Niccolo Machiavelli

MANDRAGÓRA

(Tomasevszkij)

KARAKTEREK

CALLIMACO. SIRO.

Messer NICHA.

SOSTRATA.

TIMOTEO, szerzetes.

KÖZSÉG LAKÓJA.

LUKRETIA.

nimfák és pásztorok kórusa adta elő a vígjáték kezdete előtt

Rövid korunkban

Rock nem szaggatott

és mindenkit oly sok kínra ítélt, -

és vágyni fogunk

adunk, évről évre égve az év során:

akinek örömteli része van

elutasítani a bánat és a viszontagságok kedvéért,

– biztosította magát

hogy minden kísértés képzeletbeli

és nincsenek hullámvölgyek

amelyek szinte elviselhetetlenek.

A végtelen unalomtól az erdőkig, örökre visszavonultunk, és hanyag tétlenségben töltjük az időnket - az unalom idegen tőlünk. Ezért siettünk ma ide, és most neked énekelünk,

hogy az ünneped és úgy döntött, hogy megtisztel téged.

Itt van a név is

aki uralkodik rajtad, az vezetett,

akinek jó érzései vannak

kész, nincs szerencséd?

És a lélek könnyű

dicsőítsék őt:

Nicha.Cseszd meg! Ugh... Maestro, miért nem mondasz semmit?

Timoteo.Ligurio feldühített.

Ligurio. Ne vesztegessük az időt. Én leszek a kapitánya, hallgassa meg a hozzáállásomat. Az ellenséget a „bikafejjel” döngöljük. Kallimako lesz a jobb szarv, én leszek a bal kürt, te pedig, messere, a két szarv közé kerülsz. Shiro hátulról fedez minket. A csatakiáltás „Szent kürt”.

Nicha.És mi ez a szent?

Ligurio. Franciaországban. a legtiszteltebb szent. És most - előre! Kiinduló helyzet ott azon a sarkon! Chu! Hallom a lantot!

Nicha.Ez ő! Támadunk?

Ligurio.Először küldjünk titkosszolgálatot, hogy megtudjuk, pontosan ki is ő. És ott a titkosszolgálati jelentés szerint járunk el.

Nicha.Ki megy felfedezni?

Ligurio.Shiro jön. Tudja, mit kell tennie. Nézz körül, cserkészd be és gyere ide gyorsan.

Shiro.engedelmeskedem.

Nicha.Mindaddig, amíg nem maradsz le. Hirtelen azt

lesz valami törékeny vagy beteg öregember. Nem kellene holnap elölről kezdenünk.

Ligurio.Legyen nyugodt. Shiro olyan trükkös, akit nem fog kihagyni. Igen, itt fut. Shiro, kit találtál?

Shiro. Erős kölyök, el sem tudod képzelni. Még huszonöt éves sincs. Az egyik rövid köpenyben a lantot pengeti.

Nicha. Erre van szükségünk, ha természetesen jól megnézted. De nézd, ha valami elromlik, minden a fejedre fog esni.

Shiro.Minden úgy van, ahogy mondtam.

L i g u r i o. Hadd jöjjön ki a sarkon, és akkor nekiesünk.

Nicha.Lépjen közelebb hozzám, mester. Úgy tűnik, széles vállú ember vagy. Itt van!

Callimaco(énekel).

Hadd jöjjön az ördög az ágyadba, mert én nem tudok jönni...

Ligurio.Fogd meg! Vedd el tőle a lantot!

Callimaco.Mit tettem veletek, jó emberek?

Nicha.De majd meglátod. Kösd be a szemed, kapaszkodj!

Ligurio.Pörgesd meg!

Nicha.Menő. még egyszer! Több! Most pedig vigye haza!

Timoteo. Kedves Messer, engedelmeddel nyugovóra térek, úgy reped a fejem, hogy mindjárt hasad. És ha nincs szüksége segítségre, holnap találkozunk.

Nicha.Holnapig, mester. Remélem elboldoguljuk magunkat.

10. JELENSÉG Timoteo. egy.

Timoteo. Elbújtak a házban, én pedig visszatérek a kolostorba. De ti, legtiszteltebb nézők, ne szidjatok minket, és készüljetek ébren maradni egész éjszaka, mert a vígjáték akciója folytatódik. Én részt veszek az imában, Ligurio és Ciro leülnek enni, mivel ma nem ettek semmit, Messere a házban fog járni, ügyelve arra, hogy minden a tervek szerint menjen. De Callimaco és Lucretia nem alszik, mert ha mi lennénk a helyükben, nem aludnánk.

Ó édes éjszaka, ó éjszaka csendje,

amikor a szenvedélyes szerelmesek nem alszanak!

Aki tud nekik segíteni

telve boldogsággal,

ha nem te, mi igaz azokhoz, akik szeretnek?

Teljesen visszaadod

kimerült szerelmesek

hosszú munkára.

Jégvérű fűzfák

tudod, hogyan kell meggyújtani a szerelem tüzét!

ÖTÖDIK FELVONÁS

ELSŐ JELENET Timoteo, egyedül.

Timoteo. Egész éjszaka egy szemmel aludni! Szóval gyorsan ki akarom deríteni, hogyan végződött ez az egész trükk. Hogy elüssem az időt, nem csináltam semmit: elvégeztem a reggeli imát, elolvastam az életemet, bementem a templomba és meggyújtottam a kialudt lámpát, lecseréltem a fátylat a csodás Madonnára. Hányszor kértem a testvéreket, hogy tartsák tisztán! Azon is meglepődnek, hogy egyre kevesebb a jámborság. Emlékszem, amikor korábban akár ötszáz adományozott skapulárunk is volt, most pedig húsz sincs. De ők maguk a hibásak, amiért nem tudták megőrizni csodás arcaink dicsőségét. Minden nap vesperás után jártunk keresztúttal, szombatonként pedig akatistát énekeltünk. Ők maguk rendeltek új ikonokat, gyóntatáskor újabb és újabb felajánlásokra buzdították a plébánosokat. Ma mindezt elfelejtettük, és még mindig csodálkozunk, hogy a nyáj buzgalma kihűlt. Ó, és agyatlan testvérek közöttünk! .. Ts ... nagy zajt hallok Messer Nichi házában! A keresztre feszítésre esküszöm, ők űzik el foglyukat. Szóval időben odaértem. Úgy látszik, hajnalig mulattak. Félrelépek, és meghallgatom, mit beszélnek.

MÁSODIK JELENSÉG Nicha, Kallimako, Ligurio és Siro.

Nicha.Fogd őt ezen a kezén, én pedig azon. És te, Shiro, tartsd hátulról.

Callimaco.Csak ne üss!

Ligurio.Ne félj és gyorsan szállj ki!

Ligurio.És ne tedd, jó szabadulást. Csak forgassuk meg párszor, hogy ne tudja honnan jött. Pörgesd meg, Shiro!

Shiro.Mint ez!

Nicha.Gyerünk még egyszer!

Shiro.Kérem!

Callimaco.És a lantom?

Ligurio.Menj innen, te szélhámos! És ha beszélsz, kitöröm a nyakad.

Nicha. Mind elfutnak. Menjünk átöltözni. Ma nem kell későn elhagynunk a házat, hogy senki ne gyanítsa, hogy mindannyian álmatlan éjszakát töltöttünk.

Ligurio.A te igazságod.

Nicha.És te Shiroval együtt sietsz Kallimako mesterhez, és mondd el neki, hogy a dolgok tökéletesen mentek.

Ligurio. Mit mondhatunk neki? Végül is nem láttunk semmit. Emlékszel, amikor megérkeztünk a házhoz, azonnal lementünk a pincébe inni. És te és az anyósod maradtál ezzel a szerencsétlen emberrel, és csak most találkoztunk, amikor ránk kattintottál, hogy segítsünk kihozni.

Nicha.És ez igaz. Akkor mondanom kell valamit! A feleség az ágyban feküdt a sötétben. Sostrata a konyhában várt rám. Felmentem az emeletre ezzel a tétlenséggel, és nehogy lemaradjak valamiről, bevezettem az ebédlő melletti szekrénybe. Egy kis lámpa pislákolt ott, és ezért sehogyan sem látta az arcomat.

Ligurio.Okosan cselekedtek.

Nicha. Mondtam neki, hogy vetkőzzön le. Makacs volt, de olyan dühvel támadtam rá, hogy azonnal ledobta magáról a ruháit, és azt hiszem, készen is volt – attól félve, hogy még ezer évig nem hordja. A pofa a legaljasabb: az orra kampós és oldalra húzott, a száj görbe, de a test - amit életedben nem láttál és nem is fogsz látni: hófehér, sima, rugalmas. A többiről ne is kérdezz!

Ligurio.Itt, elnézést, eltéveszted a célt; Mindent alaposan ki kellett vizsgálnom.

Nicha. Véletlenül bolondnak tartasz? Ha a dagasztófazékba teszed a kezed, akkor gyúrd az aljáig! Igen, és meg kellett győződni arról, hogy egészséges: mi van, ha pattanások és fekélyek vannak rajta? Kedves lennék, mondd?

Ligurio.Még mindig lenne!

Nicha. Meggyõzõdve arról, hogy egészséges, mint egy ökör, kirángattam a szekrénybõl, és a teljes sötétben bevezettem a hálószobába, lefektettem, és mielõtt kimentem, érintéssel megbizonyosodtam arról, hogy minden simán megy. Tudniillik én nem tartozom azok közé, akiket a pelyvára lehet vezetni.

Ligurio.Egyszóval a legnagyobb átgondolással kezelted az egész ügyet!

Nicha.Így aztán, miután mindent megérintettem és éreztem, elhagytam a hálószobát, kulcsra zártam az ajtót, és csatlakoztam anyósomhoz, aki a tűz mellett melegedett, és vele töltöttük az éjszakát sokféle beszélgetésben.

Ligurio.miről beszéltél?

Nicha. Lucretia butaságáról, arról, hogy mennyivel könnyebb lenne, ha azonnal megadná magát, és nem dühöngne. Aztán a beszélgetés a gyerekre terelődött. Nekem úgy tűnik, hogy. A karjaimban szoptatom ezt az édes babát. Amikor meghallottam, hogy az óra öt órát ütött, és mindjárt hajnalodik, bementem a hálószobába. És képzelheti, hogy csak nagy nehezen sikerült meglökni ezt a baromságot.

Ligurio.készséggel elhiszem.

Nicha.Látod, az ajka nem bolond! De még mindig löktem, hívtalak? és kiküldtük.

Ligurio.Tehát az ügy tisztán megtörtént.

Nicha.Tudod, kit sajnálok ebben az egész történetben?

Ligurio.Kit?

Nicha.Ez a szerencsétlen kicsi Végül is hamarosan meg kell halnia. Ennyibe került neki ez az éjszaka!

Ligurio.Itt egy másik! Hadd fájjon neki a feje.

Nicha.És ez így van. És alig várom, hogy lássam Callimacót, hogy vele együtt örülhessek.

Ligurio.Egy óra múlva kint lesz. Azonban már felvirradt. Megyünk átöltözni. És te?

Nicha. Megyek és felveszek egy okos ruhát is. Aztán felnevelem a feleségemet, megmondom neki, hogy mosakodjon meg jól, és menjen el a templomba tisztogatni. Jó lenne, ha Kallimakoval együtt eljönnétek a templomba. Hálát kell adnunk a szentatyának, és meg kell jutalmaznunk jócselekedetéért.

Ligurio.Inkább ne mondd. Számíthat ránk.

HARMADIK JELENET Timoteo, egyedül.

Timoteo. Tetszett a beszélgetés, különösen, ha figyelembe vesszük Messer Nitchi ritka butaságát. A legjobban az utolsó szavai örülnek nekem. És mivel hozzám mennek, nincs több dolgom itt. Megvárom őket a templomban, ahol a falak segítenek majd magasabbra értékelni erényemet. De ki jön ki abból a házból? Úgy tűnik, hogy Ligurio, és vele együtt, igaz, Callimaco. Nem akarom, hogy itt lássanak a fent említett okok miatt. És ha nem is jönnek hozzám, én mindig mehetek hozzájuk.

NEGYEDIK JELENET Callimaco, Ligurio.

Callimaco.Ahogy már mondtam neked, kedves Ligurio, eleinte inkább

magamnak, bár nem rejtem véka alá, hogy nagy örömet szereztem. És az ügy mégis rendezetlennek tűnt számomra. Aztán amikor mindenben megnyíltam, kifejtettem hallatlan szerelmemet, meggyőződve arról, milyen boldogan és a nyilvánosságtól való félelem nélkül, egyedül a férje butaságának köszönhetően tudunk örülni egymásnak, megesküdtem, hogy házasodni fogok, amint az Úr elvitte – engedett bele. Az is igaz, hogy miután megízlelte a különbséget az én simogatásaim és a simogatása között, egy fiatal szerető csókja és egy vén barom csókja között, sóhajtott egy kicsit, és így szólt: amit én soha nem tennék meg önerőből. akarat, akkor azt akarom gondolni, hogy mindezt felülről rendelték nekünk, és ezért nincs jogom elutasítani a menny parancsát. Légy hát a vezetőm, a védelmezőm és a teljes uram. Te vagy az apám, a támaszom, az egyetlen áldásom. És amit a férjem kívánt egy éjszakára, azt kapja meg napjai végéig. Te leszel a keresztapja, ma reggel elmész a templomba, és onnan jössz hozzánk vacsorázni, és az lesz az akaratod, hogy jöjjön hozzánk és maradjon velünk, ameddig csak akar, és együtt tölthetjük az időt. anélkül, hogy gyanút ébresztene. E szavak hallatán majdnem belehaltam az érzések áradatába. Válaszul még a legkisebb részét sem tudta kifejezni annak, amit érzett. Hidd el, hogy én vagyok a legboldogabb ember, aki valaha élt a világon. És ha sem a halál, sem az idő nem fenyegetné boldogságomat, áldottabb lennék minden áldottnál és igazabb minden igaznál -v becenevek.

Ligurio. Nagyon örülök a boldogságodnak. Most meg vagy győződve arról, hogy minden pontosan úgy történt, ahogy megjósoltam neked. De most mit fogunk csinálni?

Callimaco.Menjünk el a templomba, mert megígértem neki, hogy eljön. Ő, Sostrata és az orvos vár majd minket.

Ligurio.Hallottam, ahogy az ajtójuk kopogtat. Ők azok. Anya és lánya előtt, és Nicha mögött.

Callimaco.Menjünk a templomba és várjunk ott.

ÖTÖDIK JELENSÉG

Nicha, Lukretsiya, Sostrata.

Nicha. Lucrezia, ma valami sáros vagy, de éppen ellenkezőleg, tele kell lenned a jósággal és az istenfélővel.

Lucretia.Mit gondolsz, mit tegyek?

Nicha.Először is, ne légy durva! Ish összezavarodott!

Sostratos.Ne csodálkozz. Kicsit izgatott.

Lucretia.Mit értesz ez alatt?

Nicha. Talán beszélnem kellene a szentatyával, és meg kell kérnem, hogy találkozzon veled az ajtóban, és vezessen el imára, mert ma olyan vagy, mintha újjászületnél.

Lucretia.mit érsz?

Nicha.Nézd, milyen nyelve van ma, de tegnap még egy szót sem tudtál kinyögni.

Lucretia.És mindezt a te kegyelmedből.

Sostratos.Siess a szentatyához. Azonban ne siessen. Itt hagyja el a templomot.

Nicha.Látom.

HATOS JELENSÉG

Timoteo, Nicha, Lucrezia, Kallimako, Ligurio és Sostrata.

Timoteo.Kimentem, mert Callimaco és Ligurio figyelmeztettek, hogy Messere és a hölgyek hamarosan megérkeznek.

Nicha. Bona meghal, Szent Atya.

Timoteo.Üdvözöljük. Jót tettél, küldjön neked az Úr egy szép fiút.

Lucretia.Isten áldjon.

Timoteo.Mindenképpen küldeni fog.

Nicha.Azt hiszem, látom Liguriot és Maestro Callimacót a templomban?

Timoteo.Igen, Messer.

Nicha.Hívd őket.

Timoteo.Gyere ide.

Callimaco.Isten áldjon!

Nicha.Mester, nyújts kezet a feleségemnek.

Callimaco.Örömmel.

Nicha.Lucrezia, ez az, akihez kötve vagyunk, hogy megbízható támaszunk lesz idős korunkban.

Lucretia.Őszintén hálás vagyok neki, és nagyon szeretném, ha ő lenne a keresztapánk.

Nicha.Isten éltessen ezért az ötletért! És azt akarom, hogy ő és Ligurio jöjjenek velünk vacsorázni ma este.

Lucretia.Biztosan.

Nicha.És odaadom nekik az alsó szoba kulcsát, ami a loggia mellett van, hogy bármikor bejöhessenek, mert nincs nő a házban, és úgy élnek, mint egy ápolatlan lények.

Callimaco.Nagy örömmel fogadom és használom, amikor csak úgy kívánom.

Timoteo.Kaphatok adomány pénzt?

Nicha.Biztosíthatlak, szent atyám, ma átadják neked.

Ligurio.De vajon senki sem fog emlékezni a mi Shirónkra?

Nicha.Hadd kérdezzen. Nem fogok megbánni semmit. És te, Lukrécia, hány bruttót akarsz adni a szentatyának imádságért?

Lucretia.Tíz.

Nicha.Nézd, romboló!

Timoteo.És te, Sostratus Madonnája, úgy tűnik, megfiatalodott.

Sostratos.Ez az öröm!

Timoteo. Menjünk el a templomba, és ott elmondjuk az Úrnak esedékes imákat, és az istentisztelet után mindannyian hazamennek vacsorázni. De te, a közönség, ne várj ránk, nem térünk vissza: hosszú az istentisztelet, én pedig a templomban maradok; az oldalajtón keresztül rohannak majd haza. Búcsú!

A vígjátékok verseit E. Solonovich fordítja.

Jó napot, mester úr (lat.).

Ügyeinkhez (lat.).

A nők vizelete mindig sűrűbb és zavarosabb, mint a férfiaké. Ennek oka többek között a csatornák szélességében és a vizeletnek a méhből származó váladékkal való keveredésében rejlik (lat.).

Számos klasszikus színdarab jellegzetes vonása.

Medici titkár - Machiavelli azt írta, hogy "mandragóra". Olvas!

Amikor egy színdarabot olvasunk. Követjük a történet vonalát, és úgy tűnik számunkra, hogy a tartalom maga a történet.

Ebben a darabban egy személy Nicha Calfucci fiatal felesége van és nincsenek gyerekei. Úgy véli, ez a gyermektelenség oka. Megpróbálja meggyógyítani a módját. Ennek eredményeként egy gazember odamegy hozzá, és megígéri, hogy meggyógyítja a feleségét. Azt mondja a mandragóra tinktúráról (a meddőség egy ősi gyógymódja), de egy feltétel. Aki először lefekszik vele, az meghal. Mert ennek a növénynek van ilyen tulajdonsága. Ehhez be kell csúsztatnia néhány csavargót az ágyába, és meg kell szabadulnia ettől a problémától. Persze kiderül, hogy a csavargó adja ezt a receptet.

De van egy akadály - a feleség nem akarja (nem csalni a férjét, sem ennek a személynek a halálát).Ennek eredményeként meggyőzik. Még a papot is vonzza...

A darabot olvasva azonnal látjuk a felszínen heverő bohózatos alapot - öreg férj, meddő feleség, csalás...

De amikor egy klasszikus mű születik (Hamlet, Lear király, Othello), a drámaírók szándékosan olyan cselekménysémát választanak, amely mindenki számára érthető. De ebben a sémában teljesen más tartalmat helyeztek el.

Ha valaki az utcáról először olvassa el, akkor azt fogja mondani, hogy a hős féltékenységből ölte meg a feleségét. Ez egy tragédia a féltékenységről. A Hamlet pedig egy tragédia a bosszúról. Lear király – arról szól, hogy a király felosztja a királyságot, nem sikeres. Vagyis kezdetben mindig a felszínen heverő sémát észleljük. De ha jobban belegondolunk, akkor összetettebb problémák is felmerülnek.

A "Mandrake" egy filozófiai problémát rejt, amelyet meg kell oldani. A drámaíró átvette a bohózat cselekményét - a felesége állítólagos meddősége körüli megtévesztést, és a következő tartalmat tette bele. Főszereplő Callimaco már nem fiatal. Körülbelül 30 éves. Megtudjuk a bajtársaival folytatott vitáját arról, hogy egy nő lehet-e szép és erényes egyszerre. Minden döntött. Hogy ez lehetetlen. Ez az a központi filozófiai probléma, amelyet a reneszánsz művészet megpróbált megoldani. Ha az illető istenszerű. Akkor csak a jóság és a szépség eszméi legyenek erényesek. Nem lehet más. Shakespeare szinte minden drámájának konstrukciója ez az ötlet. Színdarabjaiban van egy vasszabály. Ha a hős kívülről szép, akkor belülről is szép. Ha a hős egy korcs (Richard-3), akkor lelki erkölcsi deformációval van dolgunk. A szó és a szó jelentése ugyanaz. Dosztojevszkij idézete kb Azt, hogy a szépség megmenti a világot, ma minden alkalommal idézik. De ha áttöröd az eredeti jelentését, miről van szó? Ez forma és tartalom kérdése. és a mai napig ez a kérdés megoldatlan. Mert ha a szépség valóban erényes, akkor minden kérdés azonnal eltűnik. A reneszánszban ezt a kérdést nagyon véresen oldották meg. A firenzei reneszánsz művészet fénykorában (Michelangelo, Botticelli) Botticellinek van egy szörnyű festménye "A mágusok imádása", amely a Mediciek egész udvarát ábrázolja, ahol akkor élt. Ennek az udvarnak az egész homoszexuális jellege látható a képen. És mindezt portrékban jelenítik meg. Mindazokat, akiket Lorenzo de' Medici az udvarban tartott, és akiket anyagilag támogatott (művészek), a homoszexualitás kötötte össze. Nem volt elrejtve, épp ellenkezőleg. Savonarola, a szerzetes prédikált és szétverte a Medici udvart, a papokat, a pápát (aki fedezte). A hiúság tüze lángolni kezdett Firenzében. Savonarola arra buzdította az embereket, akik bűnös luxussal vették körül magukat, hogy dobják el, égessék el. És Botticellit egyébként ezeknek a beszédeknek a hatására újrakovácsolták, és minden leégett. És utána abbahagyta az írást. Ennek eredményeként a pápa parancsára a szerzetest máglyán elégették. Itt a szépség és az erény kérdése. A tehetségnek minden meg van bocsátva, mert a zsenialitás és a gazemberség két közös dolog. Hogyan lehet létrehozni valamit és hívni valamit. Ha maga is szörnyeteg. A mandragóra játéka pedig éppen ezt a problémát érinti. Callimaco megtudja, hogy van ilyen nő, és elmegy Firenzébe, hogy megnézze. Itt a forma egy (bohózat), de a tartalom más. Kezdetnek ez egy szellemi kísérlet számára. És ennek a kísérletnek a végére kell érnie. De nincs tiszta kísérlet. A nőt egyszerűen becsapták. Valóban gyönyörű és erényes a szemében. Amikor eljön a reggel, és a férfi felfedi neki az igazságot, és felajánlja, hogy mindent bevall a férjének, hirtelen azt mondja: miért? Teljesen tragikus befejezés. A konfliktus tragikus jellege. Nehéz feltenni. Amikor bohózatként kezdik színre vinni, az egyből egy történet a semmiről, de ha ezt az egész filozófiát kihúzzuk, akkor eltűnik a bohózatosság, és értelmesen távolivá válik.

A drámaírók ekkor a nézői észlelés egy bizonyos pszichológiájára összpontosítottak. Megértették, hogyan fogják megérteni kortársaik ezt a történetet.

A világirodalomban mindössze 28 vagy 34 cselekmény van. Tehát a kérdés itt nem a cselekményben van. Építhetsz egy telket, és elveszítheted az értelmét.

MANDRAGÓRA

Az akció Firenzében játszódik. A nyakkendő Kallimako szolgájával, Shiroval folytatott beszélgetése, valójában a közönségnek szól. A fiatalember elmagyarázza, miért tért vissza szülővárosába Párizsból, ahonnan tízévesen elvitték. Barátságos társaságban a franciák és az olaszok vitába kezdtek, hogy kinek a női szebbek.

És egy firenzei kijelentette, hogy a Madonna Lucrezia, Messer Nic Calfucci felesége, minden hölgyet beárnyékol varázsával. Ezt ellenőrizni akarva Callimaco Firenzébe ment, és megállapította, hogy a honfitársa egyáltalán nem manipulálta a lelkét - kiderült Lucrezia.

Még szebb, mint amire számított. De most Kallimako hallatlan kínokat él át: az őrületig szerelmes lett, olthatatlan szenvedéllyel sínylődésre van ítélve, hiszen az erényes Lucretiát lehetetlen elcsábítani.

Egyetlen remény maradt: a ravasz Ligurio, aki mindig eljön a vacsorához, és állandóan pénzt kéreget, felvette a dolgot.

Ligurio alig várja, hogy Callimaco kedvében járjon. Miután beszélt Lucretia férjével, két dologról győződik meg: egyrészt Messer Nicha szokatlanul ostoba, másrészt nagyon szeretne gyerekeket, akiket Isten még mindig nem ad. Nicha már sok orvossal konzultált - mindegyik egyhangúlag ajánlja

Elmenni a feleségével a vízre, ami egyáltalán nem tetszik az otthonos Nicha-nak.

Maga Lucrezia is fogadalmat tett, hogy megvéd negyven korai vacsorát, de csak húsz bírta – valami kövér pap bosszantotta, és azóta jelleme nagyon leromlott. Ligurio megígéri, hogy bemutatja Nichot a leghíresebb orvosnak, aki nemrég érkezett Párizsból Firenzébe – Ligurio védnöksége alatt talán beleegyezik, hogy segítsen.

Kallimako orvosként kitörölhetetlen benyomást tesz Messer Nitschre: kiválóan beszél latinul, és más orvosoktól eltérően professzionális üzleti megközelítést tanúsít: megköveteli, hogy hozzon egy nő vizeletét, hogy megtudja, képes-e. hogy gyerekei legyenek. Nich nagy örömére kedvező az ítélet: felesége minden bizonnyal szenvedni fog, ha mandragóra tinktúrát iszik. Ez a francia királyok és hercegek által használt legbiztosabb gyógymód, de van egy hátránya - az első éjszaka halálos egy férfi számára. Ligurio kínál kiutat:

Meg kell ragadnia egy csavargót az utcán, és ágyba kell helyeznie Lucreziával - akkor a mandragóra káros hatása kihat rá. Nicha szomorúan felsóhajt: nem, a feleség soha nem fog beleegyezni, mert ezt a jámbor bolondot még a vizelethez is rá kellett venni. Ligurio azonban biztos a sikerben: Lucrezia Sostrata édesanyja és gyóntatója, Fra Timoteo egyszerűen kötelesek segíteni ebben a szent ügyben.

Sostrata lelkesen győzködi a lányát – a gyerek kedvéért kibírja, és puszta apróságról beszélünk. Lucrezia elborzad: egy idegennel tölteni az éjszakát, akinek ezért az életével kell fizetnie – hogyan dönthet erről? Mindenesetre ebbe nem fog beleegyezni a szentatya beleegyezése nélkül.

Aztán Nicha és Ligurio Fra Timoteóhoz mennek. Kezdésnek Ligurio próbalégballont indít: egy apáca, Messer Calfucci rokona véletlenül teherbe esett – nem lehet szegénynek olyan főzetet adni, hogy kidobja? Fra Timoteo készségesen beleegyezik, hogy segítsen egy gazdag embernek - szerinte az Úr jóváhagy mindent, ami az emberek hasznára válik. Egy percre elment, Ligurio azzal a hírrel tér vissza, hogy megszűnt a húsleves iránti igény, mert a lány maga dobta ki – azonban lehetőség van az elköteleződésre

Újabb jó cselekedet, boldoggá tette Messer Nitsch-et és feleségét. Fra Timoteo gyorsan kitalálja, mit ígér neki az ötlet, aminek köszönhetően kedvesétől és férjétől is bőkezű jutalom várhat – és mindketten egy életen át hálásak lesznek neki. Már csak Lucretiát kell meggyőzni.

Fra Timoteo pedig különösebb nehézség nélkül megbirkózik a feladatával. Lucrezia kedves és egyszerű: a szerzetes biztosítja, hogy a csavargó nem hal meg, de mivel fennáll a veszély, gondoskodnia kell a férjéről. És ez a „szentség” nem nevezhető házasságtörésnek, mert a család javára és a házastárs parancsára történik, akinek engedelmeskedni kell. Nem a test vétkezik, hanem az akarat – a nemzés jegyében Lót lányai egykor saját apjukkal párosodtak, és senki sem ítélte el őket emiatt.

Lucretia nem túl hajlandó egyetérteni a gyóntató érveivel, Sostrata pedig megígéri vejének, hogy ő maga fogja lefeküdni a lányát.

Minden a tervnek megfelelően történik: amikor meglát egy álcázott szerzetest, Nicha csodálja Kallimako külsejét és hangját megváltoztató képességét – Ligurio azt tanácsolja, hogy tegyen egy viaszgolyót a szájába, de előbb trágyát ad. Amíg Nicha köpködik, Kallimako rongyos köpenyben, lanttal a kezében kijön az utcára – a „Szent kürt” jelszóval felfegyverkezve az összeesküvők rácsapnak, és berángatják a házba a lány örömteli felkiáltásaira. férj.

Másnap Fra Timoteo, aki kíváncsian várja, hogyan végződött az eset, megtudja, hogy mindenki boldog. Nicha büszkén meséli előrelátását: személyesen vetkőztette le és vizsgálta meg a csúnya csavargót, akiről kiderült, hogy teljesen egészséges és meglepően jól felépített. Miután megbizonyosodott róla, hogy felesége és "helyettese" nem tántorgott a kötelességei alól, egész este Sostratával beszélgetett a leendő gyermekről - persze, hogy fiú lesz. A ragamuffint pedig majdnem ki kellett rúgni az ágyból; de

Általában véve a halálra ítélt fiatalember kissé sajnálja. A maga részéről Callimaco elmondja Ligurionak, hogy Lucrezia tökéletesen megértette a különbséget egy idős férj és egy fiatal szerető között. Mindent bevallott neki, s ő ebben Isten jelét látta – ilyesmi csak az ég engedélyével történhet meg, ezért mindenképpen folytatni kell, ami elkezdődött. A beszélgetést Messer Nich felbukkanása szakítja meg: a nagy doktor iránti hálából összeroppan, majd mindketten Lucreziával és Sostratával együtt Fra Timoteóhoz, a család jótevőjéhez mennek.

A férj „megismerteti” a felét Kallimakóval, és megparancsolja, hogy a ház legjobb barátjaként vegyék körül mindenféle figyelemmel. Férje akaratának engedelmeskedve Lucretia kijelenti, hogy Kallimako lesz a keresztapjuk, mert az ő segítsége nélkül soha nem szült volna gyereket. Az elégedett szerzetes pedig meghívja az egész becsületes társaságot, hogy imádkozzanak egy jó cselekedet sikeres befejezéséért.

(Még nincs értékelés)

"Mandragora" Machiavelli röviden

Niccolo Machiavelli portréja. A 16. század második felének munkája. Fotó: reprodukció

1469. május 3-án Firenzében született Niccolo Machiavelli- Olasz gondolkodó, filozófus és politikus. Annak ellenére, hogy a politika lett műveinek fő témája, Machiavelli időnként mindennapi problémákhoz folyamodott - színdarabokat, verseket és történeteket írt, amelyekben szerelemről, emberi kapcsolatokról és megtévesztésről beszélt. A gondolkodó születésének 545. évfordulóján az AiF.ru egy részletet közöl Mandrake című vígjátékából, ahol a szerző a tiltott szerelem és házasságtörés témájával foglalkozik.

A mű főszereplője a találékony Kallimako. Egy férjes hölgyet el akar csábítani, találkozik férjével, és orvosnak adja ki magát: Kallimako csekély összegért megígéri, hogy meggyógyítja a pár meddőségét - ehhez azonban a nőnek egy csodálatos tinktúrát kell innia és egy éjszakát töltenie. egy idegen férfival. Ami, ahogy sejthető, a szélhámos Kallimako lesz.

Callimaco. Figyeljen doktor úr! Vagy bízol bennem, vagy nem; vagy megtaníthatom a megfelelő gyógymódot, vagy nem. Ami engem illet, készen állok arra, hogy megadjam Önnek ezt a gyógymódot. Ha bízol bennem, elvállalod, és ha mától egy év múlva a feleséged nem ringatja a babát a karjában, vállalom, hogy fizetek neked kétezer dukátot.

Nicha. Most beszélj! Kész vagyok mindenben szolgálni téged, és jobban bízom benned, mint a gyóntatómban.

Callimaco. Tudnia kell, hogy a női meddőség ellen nincs biztosabb gyógymód, mint egy mandragórából készült ital. Ez egy olyan eszköz, amelyet nem egyszer teszteltem, és mindig sikerrel. Nélküle Franciaország királynője meddő maradt volna, mint ennek az országnak számtalan más hercegnője.

Nicha. Lehetséges, hogy?

Callimaco. Így mondom el. A szerencse pedig annyira kedvez neked, hogy magammal hoztam az összes fűszert, amit ebbe az italba tesznek, és bármikor megihatod, amikor csak akarod.

Nicha. Mikor kell bevennie?

Callimaco. Ma este, vacsora után, mivel a hold kedvezően néz ki, ez a legjobb idő.

Nicha. Ez nem így lesz. Írd le az italt. Mindenesetre ráveszem, hogy elfogadja.

Callimaco. De ne feledje, hogy az első férfi, akinek meg kell küzdenie vele, miután elfogyasztotta ezt az italt, nyolc napon belül meghal, és a világon semmi sem mentheti meg.

Nicha. Fú, szakadék! Nem akarok ilyen ételt! Tartsa a zsebét! Jó ügybe vittél!

Callimaco. Nyugodj meg: erre van ellenszer.

Nicha. Melyik?

Callimaco. Azonnal ültessen mellé egy másik férfit, aki, miután vele töltötte az éjszakát, minden fertőzést magához vonzott volna a mandragóragából. És akkor biztonságban lefekszel vele.

Nicha. Nem akarom!

Callimaco. Miért?

Nicha. Mert nem akarom, hogy a feleségem lány legyen, én pedig szarvas.

Callimaco. Mit mondasz doktor? Azt hittem, te értelmesebb ember vagy. Habozik megtenni azt, amit Franciaország királya és ahány nemes elhatározott!

Nicha. Hol találhatok olyan embert, aki beleegyezik egy ilyen őrületbe? Ha ezt elmondom neki, nem akarja; ha nem mondom el, elárulom, és ez büntetőügy. Nem akarok bajba kerülni!

Callimaco. Ha ez az egyetlen dolog, ami aggaszt, bízzon rám minden gondot.

Nicha. Hogyan fogod csinálni?

Callimaco. Majd szólok. Ma este vacsora után adok egy italt. Adsz neki egy italt belőle, és azonnal lefekteted, úgy tíz óra körül. Aztán mindannyian megváltozunk - te, Ligurio, Shiro és én - átmegyünk az Új Piacon, a Régi Piacon és az első tétlen fiatalon, akivel találkozunk, elhallgatunk, bevisszük a házba botütések hangjára. , a hálószobádba, sötétben lefektetjük, elmagyarázzuk, mit kell tennie - garantálom, nem lesz nehézség. Aztán hajnalban kilököd az ajtón, és megparancsolod neki, hogy mossa le a feleségedet, és jó egészségben, minden akadály nélkül élsz vele.

Nicha. Egyetértek, hiszen azt mondod, hogy a király, a hercegek és a nemesek ugyanahhoz a módszerhez folyamodtak. De a lényeg az, hogy senki ne tudjon róla. Gondolj bele, ez büntetőügy!

Callimaco. Ki fog beszélni róla?

Nicha. Marad egy nehézség, és a legnagyobb.

Callimaco. Melyik?

Nicha. Kérje meg a feleségem beleegyezését. Nem hiszem, hogy valaha is rájön.

Callimaco. Igazad van. De inkább soha nem házasodnék meg, ha nem tudom rávenni a feleségemet, hogy engedelmeskedjen nekem.

Ligurio. Egy orvosság jutott eszembe.

Nicha. Melyik?

Ligurio. Cselekedj a gyóntatóján keresztül.

Callimaco. Ki fogja erre hajlamosítani a gyóntatót?

Ligurio. Te, én, a pénz, a mi romlottságunk, a szerzetesek romlottsága.

Nicha. Csak attól tartok, hogy az én ragaszkodásomra nem akar a gyóntatóhoz menni.

Ligurio. És erre van orvosság.

Nicha. Mondd el!

Ligurio. Küldd el az anyjához.

Nicha. Bízik benne.

Ligurio. Biztos vagyok benne, hogy az anyja a mi oldalunkra áll. Ne vesztegessük az időt – mindjárt este van. Menj, Callimaco, sétálj egyet, és nyolckor várj meg minket otthon egy kész itallal. Az orvossal elmegyünk anyámhoz, hogy meggyőzzük, mert ismerem. Aztán elmegyünk a szerzeteshez, és elmondjuk, mit tettünk.

Callimaco. Ó! Ne hagyj egyedül!

Ligurio. Bolond vagy.

Callimaco. hova menjek most?

Ligurio. Sétáljon Firenzében. Firenze nagyszerű.

Callimaco. Igen, alig bírok állni.

Ó, milyen boldog ő

mértéktelenül hülye

és mindent a hitre vesz!

Idegen tőle az ambíció

és a félelem annál idegenebb

és ezért megfosztottak

a vágy és a fájdalom magvai.

Ez az orvos a szerepért

apa szívesen hiszi

hogy a szamár szárnyas.

Minden mást elfelejtett a világon,

arról álmodozott, hogy gyerekek vannak a házban.

Részlet Niccolo Machiavelli Mandragora című vígjátékából

Számos klasszikus színdarab jellegzetes vonása.

Medici titkár - Machiavelli azt írta, hogy "mandragóra". Olvas!

Amikor egy színdarabot olvasunk. Követjük a történet vonalát, és úgy tűnik számunkra, hogy a tartalom maga a történet.

Ebben a darabban egy személy Nicha Calfucci fiatal felesége van és nincsenek gyerekei. Úgy véli, ez a gyermektelenség oka. Megpróbálja meggyógyítani a módját. Ennek eredményeként egy gazember odamegy hozzá, és megígéri, hogy meggyógyítja a feleségét. Azt mondja a mandragóra tinktúráról (a meddőség egy ősi gyógymódja), de egy feltétel. Aki először lefekszik vele, az meghal. Mert ennek a növénynek van ilyen tulajdonsága. Ehhez be kell csúsztatnia néhány csavargót az ágyába, és meg kell szabadulnia ettől a problémától. Persze kiderül, hogy a csavargó adja ezt a receptet.

De van egy akadály - a feleség nem akarja (nem csalni a férjét, sem ennek a személynek a halálát).Ennek eredményeként meggyőzik. Még a papot is vonzza...

A darabot olvasva azonnal látjuk a felszínen heverő bohózatos alapot - öreg férj, meddő feleség, csalás...

De amikor egy klasszikus mű születik (Hamlet, Lear király, Othello), a drámaírók szándékosan olyan cselekménysémát választanak, amely mindenki számára érthető. De ebben a sémában teljesen más tartalmat helyeztek el.

Ha valaki az utcáról először olvassa el, akkor azt fogja mondani, hogy a hős féltékenységből ölte meg a feleségét. Ez egy tragédia a féltékenységről. A Hamlet pedig egy tragédia a bosszúról. Lear király – arról szól, hogy a király felosztja a királyságot, nem sikeres. Vagyis kezdetben mindig a felszínen heverő sémát észleljük. De ha jobban belegondolunk, akkor összetettebb problémák is felmerülnek.

A "Mandrake" egy filozófiai problémát rejt, amelyet meg kell oldani. A drámaíró átvette a bohózat cselekményét - a felesége állítólagos meddősége körüli megtévesztést, és a következő tartalmat tette bele. Főszereplő Callimaco már nem fiatal. Körülbelül 30 éves. Megtudjuk a bajtársaival folytatott vitáját arról, hogy egy nő lehet-e szép és erényes egyszerre. Minden döntött. Hogy ez lehetetlen. Ez az a központi filozófiai probléma, amelyet a reneszánsz művészet megpróbált megoldani. Ha az illető istenszerű. Akkor csak a jóság és a szépség eszméi legyenek erényesek. Nem lehet más. Shakespeare szinte minden drámájának konstrukciója ez az ötlet. Színdarabjaiban van egy vasszabály. Ha a hős kívülről szép, akkor belülről is szép. Ha a hős egy korcs (Richard-3), akkor lelki erkölcsi deformációval van dolgunk. A szó és a szó jelentése ugyanaz. Dosztojevszkij idézete kb Azt, hogy a szépség megmenti a világot, ma minden alkalommal idézik. De ha áttöröd az eredeti jelentését, miről van szó? Ez forma és tartalom kérdése. és a mai napig ez a kérdés megoldatlan. Mert ha a szépség valóban erényes, akkor minden kérdés azonnal eltűnik. A reneszánszban ezt a kérdést nagyon véresen oldották meg. A firenzei reneszánsz művészet fénykorában (Michelangelo, Botticelli) Botticellinek van egy szörnyű festménye "A mágusok imádása", amely a Mediciek egész udvarát ábrázolja, ahol akkor élt. Ennek az udvarnak az egész homoszexuális jellege látható a képen. És mindezt portrékban jelenítik meg. Mindazokat, akiket Lorenzo de' Medici az udvarban tartott, és akiket anyagilag támogatott (művészek), a homoszexualitás kötötte össze. Nem volt elrejtve, épp ellenkezőleg. Savonarola, a szerzetes prédikált és szétverte a Medici udvart, a papokat, a pápát (aki fedezte). A hiúság tüze lángolni kezdett Firenzében. Savonarola arra buzdította az embereket, akik bűnös luxussal vették körül magukat, hogy dobják el, égessék el. És Botticellit egyébként ezeknek a beszédeknek a hatására újrakovácsolták, és minden leégett. És utána abbahagyta az írást. Ennek eredményeként a pápa parancsára a szerzetest máglyán elégették. Itt a szépség és az erény kérdése. A tehetségnek minden meg van bocsátva, mert a zsenialitás és a gazemberség két közös dolog. Hogyan lehet létrehozni valamit és hívni valamit. Ha maga is szörnyeteg. A mandragóra játéka pedig éppen ezt a problémát érinti. Callimaco megtudja, hogy van ilyen nő, és elmegy Firenzébe, hogy megnézze. Itt a forma egy (bohózat), de a tartalom más. Kezdetnek ez egy szellemi kísérlet számára. És ennek a kísérletnek a végére kell érnie. De nincs tiszta kísérlet. A nőt egyszerűen becsapták. Valóban gyönyörű és erényes a szemében. Amikor eljön a reggel, és a férfi felfedi neki az igazságot, és felajánlja, hogy mindent bevall a férjének, hirtelen azt mondja: miért? Teljesen tragikus befejezés. A konfliktus tragikus jellege. Nehéz feltenni. Amikor bohózatként kezdik színre vinni, az egyből egy történet a semmiről, de ha ezt az egész filozófiát kihúzzuk, akkor eltűnik a bohózatosság, és értelmesen távolivá válik.

A drámaírók ekkor a nézői észlelés egy bizonyos pszichológiájára összpontosítottak. Megértették, hogyan fogják megérteni kortársaik ezt a történetet.

A világirodalomban mindössze 28 vagy 34 cselekmény van. Tehát a kérdés itt nem a cselekményben van. Építhetsz egy telket, és elveszítheted az értelmét.