Ha az elhunyt holtteste a temetés előtt otthon lesz

Figyelem! A temetésre való felkészülés csak az összes hatósági eljárás (körzeti rendőr, orvos stb. vizsgálata) után kezdődhet meg (erről bővebben a cikkben olvashat)

• A testet meleg vízzel lemossák, miközben a "Trisagion" * vagy az "Uram, irgalmazz" olvassa.
• Mosás után a keresztény testét tiszta és lehetőség szerint új ruhába öltöztetik.
• Ezután az elhunyt testét az asztalra fektetik, fehér fátyollal - lepellel letakarva.
• Mielőtt az elhunyt a koporsóban helyezkedne el, a testet és a koporsót (kívül és belül) meglocsolják szenteltvízzel.
• Az elhunytat arccal felfelé helyezik a koporsóba, feje alá szalmával vagy fűrészporral töltött párnát tesznek.
• Az elhunyt szemét be kell csukni, száját be kell csukni, kezét keresztbe kell tenni, jobb kezét a bal tetején kell tartani. Az elhunyt kezeit és lábát megkötik (kioldják közvetlenül azelőtt, hogy a testet beviszik a templomba).
• Az elhunytra mellkeresztet kell tenni.
• Ezután az elhunytat egy speciális megszentelt fedővel (temetési borító) fedik le, kereszt képével, szentek képeivel és imafeliratokkal (egyházi boltban árusítják).
• Amikor az elhunyt testét megmossák és felöltöztetik, azonnal elkezdik olvasni a „Lélek testből való távozása után” ** című kánont. Ha nem lehet papot meghívni a házba, akkor a hozzátartozók, ismerősök elolvashatják a Következtetést. ***
• Amikor a testet megmossák és felöltöztetik, lámpát vagy gyertyát is meggyújtanak, aminek addig kell égnie, amíg az elhunyt a házban van.
• Az elhunyt kezébe temetési keresztet helyeznek, a mellkasára egy szent ikont helyeznek: férfiaknak - a Megváltó képe, nőknek - az Istenszülő képe (jobb templomi boltban vásárolni). , ahol már minden meg van szentelve).
• Az elhunyt homlokára egy fahéjat helyeznek, amely az elhunyt keresztény hitmegtartásának és keresztény életteljesítményének a szimbóluma. A kápolnát abban a reményben helyezik el, hogy aki a hitben meghal, a feltámadás után mennyei jutalmat és romolhatatlan koronát kap Istentől.
• A koporsót általában a szoba közepére teszik a hazai ikonok elé, fejjel az ikonok felé.
• Célszerű azonnal megrendelni egy személy halála után a sorokousti templomban vagy kolostorban **** - megemlékezés az isteni liturgián 40 napig. (Azokban a templomokban, ahol nem naponta végeznek istentiszteletet, 40 isteni liturgián emlékeznek meg az elhunytról (lásd az 5-ös linket). Igény és lehetőség szerint több templomban is leadhat jegyzeteket az elhunyt nevével. Kívánatos ezt még a temetés és temetés előtt megtenni.

Ha valaki nem otthon halt meg, és a teste nincs a házban

• Az összes formaság elvégzése és a holttest ravatalozóba szállítása után el kell kezdeni olvasni az ikonok előtti piros sarokban a „Lélek testből való kivonulása nyomán” című kánont**, majd olvassa el az elhunytról szóló zsoltárt. Ha nem lehet papot meghívni a házba, akkor a hozzátartozók, ismerősök elolvashatják a Következtetést. ***
• Másnap tiszta és lehetőség szerint új ruhákat és egyéb szükséges dolgokat kell vinni a hullaházba (további részletek itt találhatók Mi a teendő, ha egy ember meghal), valamint mellkereszt (ha nem az elhunyton volt), halotti kereszt a kezekben és ikon: férfiaknak - a Megváltó képe, nőknek - Istenanya képe (jobb templomi boltban vásárolni, ahol már minden meg van szentelve).
• Fel kell kérni a hullaház dolgozóit, hogy az ortodox hagyományokat figyelembe véve készítsék elő a holttestet a temetésre (általában a hullaház dolgozói nagyon jól ismerik őket).
• A halál utáni első napon feltétlenül gondoskodni kell az elhunytak egyházi megemlékezéséről. Célszerű azonnal rendelni a sorokousti templomban vagy kolostorban **** Igény és lehetőség szerint több templomban is küldhet jegyzeteket az elhunyt nevével. Kívánatos ezt még a temetés és temetés előtt megtenni. De ne felejtse el megrendelni a Sorokoust ****-t még 40 nap után sem.

A TEMETÉS

• Ha a temetés otthonról kezdődik , majd másfél órával a koporsó házból való kiemelése előtt, az elhunyt teste fölött a „Lélek kivonulása nyomán” *** újra felolvasható. Ha a rituálé a ravatalozóból indul , akkor a „Lélek kivonulását követve” *** a rituálé kezdete előtt bárhol (a templomban, a ravatalozónál) elolvashatod.
• A koporsót kiveszik, az elhunyt arcát a kijárat felé fordítva, i.e. láb előre. A gyászolók a Trisagiont éneklik*.
• Az egyházi szabályok szerint a meglévő babonákkal ellentétben a koporsót a holttesttel lehetőleg közeli rokonokhoz és barátokhoz kell vinni. Kivétel csak a papok esetében létezik, akiknek nem szabad egy laikus koporsóját hordaniuk, függetlenül attól, hogy ki az. Ha egy pap jelen van a temetésen, akkor lelki pásztorként megy a sír elé.
• A sírban az elhunytnak kelet felé kell néznie. Ahogy a koporsót leeresztik, újra felcsendül a Trisagion*. Minden gyászoló egy marék földet dob ​​a sírba. A hamvasztást lehetőség szerint kerülni kell (erről bővebben a cikkben "Az ortodoxia hozzáállásáról a hamvasztáshoz és a testek feltámadásának lehetőségéről").
• A sírkeresztet az elhunyt lábához állítják, arccal nyugat felé fordítva, így az elhunyt arca a szent keresztre irányult.
• Egy ortodox keresztény temetésére lehetetlen zenekart meghívni.
• Nem szabad temetni húsvét napján és Krisztus születésének napján.

TEMETÉS

• A halál utáni harmadik napon (a gyakorlatban különböző körülmények miatt ez más nap is lehet) az elhunyt ortodox keresztényt templomi temetéssel és temetéssel tisztelik meg. Ezt az istentiszteletet nem csak húsvét napján és Krisztus születésének napján végzik.
• A gyászszertartást az elhunyt érdekében az emlékünnepekkel ellentétben csak egyszer végzik el. (lásd a 6-os linket)és lítium (lásd a 7-es linket) ami többször is megismételhető.
• A temetési szertartás nem történik megkereszteletlenek (azaz nem egyházhoz tartozók), heterodoxok (nem ortodox vallásúak) temetésekor.
• Az Egyház szintén nem a megkeresztelteket temeti el, hanem azokat, akik megtagadták a hitet. Ebben az esetben maguknak a rokonoknak és a barátoknak kell imádkozniuk értük otthoni imákban, alamizsnát adniuk értük (erről bővebben a cikkben „Hogyan lehet „banki átutalást” végrehajtani a következő világba, hogy megsegítsük egy szeretett ember lelkét?) megtérni a gyónáskor, hogy nem járultak hozzá a hitre téréshez.
• Az egyház sem temeti el az öngyilkosságot, kivéve különleges esetekben (például az öngyilkos elmebaj esetén), de akkor is csak az uralkodó püspök áldásával. (lásd a 8-as linket).
• A temetésre a koporsót az elhunyt holttestével lábukkal előre beviszik a templomba, és az oltár felé fordítják, i.e. lábbal keletre, fejjel nyugatra.
• A temetés során a rokonok, barátok égő gyertyákkal álljanak a koporsóhoz, és a pappal együtt intenzíven imádkozzanak az elhunyt lelkéért.
• Az „Örök emlékezet” meghirdetése után a pap megengedő imát olvas fel az elhunytról. Ez az ima megbocsátja az elhunytra tett esküt és bűnt, amelyben bűnbánatot tartott a gyónáskor (vagy feledékenység vagy tudatlanság miatt elfelejtett megbánni). De azokat a bűnöket, amelyeket szándékosan nem bánt meg (vagy egyáltalán nem bánt meg gyónáskor), nem bocsátja meg egy megengedő ima. A megengedő ima szövegét a pap az elhunyt kezébe helyezi.
• Ezt követően a gyászolók a gyertyák eloltása után a holttesttel körbejárják a koporsót, bocsánatot kérnek az elhunyttól, megcsókolják a glóriát a homlokon és az ikont a mellkason. A testet teljesen letakarja fátyol, a pap keresztben meghinti földdel. Ezt követően a koporsót fedővel lefedik, és többé nem nyílik ki.
• A "Trice Saint)" * éneklésével a koporsót a kijárat felé fordítva veszik ki a templomból (lábakkal előre).
• Ha az elhunyt holttestét nem lehet bevinni a templomba, és nem lehet papot meghívni a házba, akkor távolléti temetést lehet végezni a templomban. Utána a rokonok földet (homokot) kapnak a rekviem asztalról. Ezt a földet keresztben az elhunyt testére szórják. Ha ekkorra az elhunytat már eltemették, akkor sírját az emlékasztalról keresztben földdel szórják meg. (Ha az urnát kolumbáriumban temetik el, akkor ebben az esetben a megszentelt földet az ortodox keresztény bármely sírjára öntik, de nem helyezik el (szórják) a kolumbárium cellájába).

A temetési szertartással kapcsolatos kérdésekről bővebben a „A temetési szertartás „út a mennybe?” című cikkben olvashat.

Ébred

• A temetési szertartás a templomban és a temető temetői temetése után az elhunyt hozzátartozói emlékétkezést rendeznek - ez egyfajta keresztény alamizsna a közönség számára.
• Ilyen étkezés a halált követő harmadik napon (a temetés napján), a kilencedik, negyvenedik napon, hat hónappal és egy évvel a halál után, az elhunyt angyalának születésnapján és napján (névnap, név) rendezhető. nap).
• Egyáltalán nem lehet alkohol az emlékasztalon. Alkoholfogyasztás ébrenlétben - károsítja a halottak lelkét. Ez a pogány lakomák visszhangja.
• Ha a megemlékezést böjti napokon végzik (lásd a 9-es linket), akkor az ételnek soványnak kell lennie.
• A nagyböjt hétköznapjain a megemlékezéseket nem adják elő, hanem átteszik a következő (előre) szombatra és vasárnapra. Ez azért van így, mert csak szombaton és vasárnap végzik Aranyszájú János és Nagy Bazil isteni liturgiáját, a halottakért való részecskéket viszik ki a proskomidiában, és végeznek megemlékezést.
• A Bright Week emléknapjai (lásd a 10. hivatkozást) húsvét második hetének hétfőjén pedig Radonicába szállítják. (lásd a 11. hivatkozást)
• Fontos az elhunytak emléknapján és 40 napon át intenzív alamizsnát osztani a szegényeknek és rászorulóknak az elhunyt lelkének nevében. Az is jó, ha az elhunyt dolgait szétosztják a rászorulók között. De még 40 nap lejárta után sem szabad abbahagynia ezt a jótékonysági cselekedetet, amely nagyban segíti az elhunyt lelkét.

1. Ezen ima teljes szövege: Szent Isten, Szent Hatalmas, Szent Halhatatlan, könyörülj rajtunk.

2. "A lélek kimenetelének követése a testből". Egy különleges imát, amelyet általában közvetlenül a halál után mondanak el, egy ilyen kivételes alkalomra tartanak fenn. A nyomon követés az emlékünnepségtől eltérő felépítésű.

Ha a halál a Szent Tamás-hét (Radonitsa) húsvétától keddig tartó nyolc napon belül következett be, akkor a „Lélekkivonulás nyomán” mellett a húsvéti kánont is felolvassák. Az ortodox egyházban az a jámbor szokás, hogy az elhunytról temetéséig folyamatosan olvassák a Zsoltárt. A Zsoltárt a jövőben is az emléknapokon olvassák, és különösen megerőltetően a halál utáni első 40 napon. A húsvéti héten (nyolc nap húsvéttól Radonicáig) a templomban olvasni Zsoltárok felváltotta az olvasás húsvéti kánon. Otthon az elhunytról szóló zsoltárolvasást is helyettesítheti a húsvéti kánon. De ha ez nem lehetséges, akkor elolvashatja a Zsoltárt.

3. A léleknek a testből való kivonulását követően nemcsak a papok, hanem a laikusok is olvashatják. A laikusok olvasására létezik.

4. Sorokoust- napi imamegemlékezés az isteni liturgián 40 napon keresztül. Azokban a templomokban, ahol nem naponta végeznek istentiszteletet, 40 isteni liturgián emlékeznek meg az elhunytról.

5. Liturgia(görögül λειτουργία, „szolgáltatás”, „közös ügy”)- a fő keresztény istentisztelet az ortodoxok, katolikusok és néhány más templomban, ahol az Eucharisztia szentségét adják ki. A liturgia az utolsó vacsora prototípusa.

A nagy templomokban naponta, a legtöbbben - minden vasárnap. A Liturgia kezdete általában reggel 7-10 óra, azokban a templomokban, ahol több trón van, korai liturgiát is lehet végezni.

6. Temetési szolgáltatás- az Egyház által létrehozott temetési szertartás, amely olyan imákból áll, amelyek során az imádkozók Isten irgalmára támaszkodva kérik az elhunyt bűneinek bocsánatát, és áldott örök életet adnak neki a mennyek országában. Az elhunytak egybegyűlt rokonai és barátai az emlékünnepek alkalmával gyújtott gyertyákkal állnak annak jeléül, hogy hisznek a szép jövő életében; az emlékünnep végén (a Miatyánk felolvasásakor) ezek a gyertyák kialszanak annak jeléül, hogy gyertyaszerűen égő földi életünk kialudjon, legtöbbször nem ég le az általunk elképzelt végéig. Szokásos megemlékezést végezni mind az elhunyt temetése előtt, mind azt követően - a halál utáni 3., 9., 40. napon, születése, névrokon (névnap), halálának évfordulóján. De nagyon jó imádkozni egy megemlékezésen, és más napokon jegyzeteket küldeni az emlékezéshez. Ez nagyban segíti az elhunytak lelkét, és megvigasztalja azokat, akik imádkoznak. A templomokban a panikhidákat általában szombaton szolgálják fel a liturgia után.

7. Lítium(a görög "buzgó ima" szóból) - az ortodox istentiszteletben az egész éjszakai virrasztás része. Manapság a litiát az ünnepek előtti virrasztásokon túl társadalmi katasztrófák esetén, vagy azokra való emlékezésre, általában a templomon kívül végezzük, imával, esetenként körmenettel egybekötve.

Az elhunytért való imádkozásra egy speciális lítiumfajtát hoznak létre, amelyet akkor végeznek, amikor kihozzák a házból, és rokonai kérésére a róla tartott templomi megemlékezés alkalmával máskor is. Litiyát nemcsak a papok, hanem a laikusok is olvashatják. Nagyon jó olvasni a lítiumot és imádkozni a temetőben.

8. Öngyilkosok temetése csak az uralkodó püspök (püspök) áldásával (engedélyével) tartják meg. Az áldás elnyeréséhez az öngyilkosságot követően haladéktalanul fel kell venni a kapcsolatot az egyházmegyei adminisztrációval (a területi központban) azzal a kéréssel, hogy engedélyezzék a temetést (és az egyházi megemlékezést). Ehhez az egyházmegyei adminisztráció rendelkezésére kell bocsátani a szükséges dokumentumokat (ideg-pszichiátriai rendelő, gyógyszerellátó, kórház, poliklinika stb. igazolásai) és bizonyítékokat (pszichológus, pszichiáter, szomszédok, tanárok stb.), amelyek magyarázatot adhatnak. mi történt öngyilkosság őrültség által, az öngyilkos mentális betegsége, az öngyilkosság elkövetése közbeni affektus stb. enyhítő tényezők. Akkor is forduljon a püspökhöz, ha kétségei vannak afelől, hogy az elhunyt öngyilkosságot követett el (például baleset, gondatlanság miatti haláleset stb.). A hozzátartozók azonban tudják, hogy ha az Egyház által elismert tényezők hiányában öngyilkos lett. enyhítő tényezőként,akkor ne csalással és manipulációval próbáld megszerezni a püspök áldását.Végül is hiába ad engedélyt a püspök félrevezetve Istent nem lehet megtéveszteni.Pontosan tudja mi volt az öngyilkosság szívében. és azok az emberek, akik félrevezették a hierarchiát. Sokkal jobb ebben az esetben ne tévesszen meg, hanem intenzíven imádkozzon, tegyen irgalmas cselekedeteket az öngyilkos érdekében, adjon alamizsnát érte, böjtöljön, és tegyen meg mindent, ami megvigasztalhatja a lelkét.

9. Böjtnapok böjti napok, valamint szerda és péntek. A böjt a szervezet absztinenciája az állati eredetű tápláléktól, valamint a túltelítettségtől és a böjti táplálék élvezetétől (figyelembe kell venni, hogy a böjti napok a böjt súlyosságában különböznek egymástól. A böjt súlyosságáról információkat szerezhetünk A böjt az az idő, amikor a lélek tartózkodik a gonosz gondolatoktól, tettektől és szavaktól, a mély bűnbánat és a józanság ideje.A nagyböjt a szenvedélyek elleni küzdelem és az erények megszerzésének eszköze.

10. Fényes hét A Szent Húsvét ünnepének 7 napját nevezik - magától a húsvéttól a Szent Tamás-hétig. A Bright Weeken a szerdai és pénteki böjt, valamint a leborulás elmarad. A reggeli és esti imákat a húsvéti órák éneklése váltja fel.

11. Radonitsa- az Egyház által külön meghatározott halottak emléknapja, amely húsvét utáni 9. napon, a Fényes Hétet követő Szent Tamás-hét keddjén van. A napot azért hozták létre, hogy a hívők megosszák a húsvét örömét a feltámadás és az örök élet reményében elhunyt rokonok és barátok lelkével. Radonitsa-n, a fényes hét napjaitól eltérően, szokás meglátogatni a temetőket, ahol szeretteit eltemetik, megtisztítani a sírokat (de nem étkezni a temetőben) és imádkozni.

Az anyag elkészítéséhez a következő publikációkat használták fel:

1. „Az egész föld útjára. Temetés, temetés és megemlékezés a halottakról”, a moszkvai Szretenszkij-kolostor kiadványa.
2. „Az egész föld utolsó útja. Kérdések és válaszok a temetési szertartásról, a moszkvai Danilov-kolostor kiadásában.
3. "Ortodox megemlékezés a halottakról" szerkesztette Melnikov V.G.
4. Hogyan segíthetünk a halottakon. A posztumusz sors tana. Ortodox temetési szertartás. Imák a nyugalomért”, a társaság kiadványa

Az ismeretlentől való félelem természetes reakció, amely a leghírhedtebb ateistát is, bár minimális mértékben, elhiteti és betartja bizonyos viselkedési szabályokat a temetés előtt és után.

Annak érdekében, hogy az elhunyt lelke könnyen elhagyja az anyagi világot, nemcsak ismernie kell az ajánlásokat, hanem meg kell értenie azok mély jelentését is. Nem mindenki tudja, hogyan kell helyesen viselkedni, ha ilyen bánat történt a családban. Ezért összeállítottunk egy részletes cikket, amely leírja a szabályokat, hogy mit szabad és mit nem.

Az ortodoxiában a halál utáni megemlékezést háromszor tartják. A halál utáni harmadik napon, a kilencedik, negyvenedik napon. A szertartás lényege az emlékétkezés. A rokonok, ismerősök egy közös asztalhoz gyűlnek össze. Emlékeznek az elhunytra, jó cselekedeteire, élettörténetekre.

— A halál utáni 3. napon (ezen a napon a temetést is megtartják) összegyűlik mindenki, aki az elhunyt emlékét kívánja tisztelni. A keresztényt először a temető templomában vagy kápolnájában viszik el a temetési szertartásra. A megkereszteletlen halottakat, miután elváltak a háztól, azonnal a temetőbe viszik. Aztán mindenki visszatér a házba ébresztőre. Az elhunyt családja nem ül ehhez az emlékasztalhoz.

- Az ember halálát követő első hét napban ne vigyen ki semmit a házból.

— A halál utáni 9. napon a rokonok elmennek a templomba, megemlékezést rendelnek, otthon megterítenek egy második emlékasztalt, csak a közeli hozzátartozókat hívják az elhunyt emlékének tiszteletére. A megemlékezés családi vacsorára emlékeztet, azzal a különbséggel, hogy az elhunytról készült fotó nincs messze a refektórium asztalától. Az elhunyt képe mellé tegyünk egy pohár vizet vagy vodkát, egy szelet kenyeret.

— Az ember halálát követő 40. napon harmadik emlékasztalt rendeznek, mindenkit meghívnak. Ezen a napon általában azok jönnek ébren, akik nem tudtak részt venni a temetésen. A templomban Sorokoustot rendelek - negyven liturgiát.

- A temetés napjától a 40. napig, az elhunyt nevére emlékezve ki kell mondanunk magunknak és minden élőnek a verbális báj formulát. Ugyanakkor ugyanazok a szavak szimbolikus kívánság az elhunytnak: "Nyugodjon békében a föld", ezzel kifejezve azt a kívánságot, hogy lelke a paradicsomban legyen.

- A 40. nap után és a következő három évben más kívánságképletet mondunk: "A mennyek országa neki". Így kívánunk az elhunytnak túlvilági életet a paradicsomban. Ezeket a szavakat minden elhunytnak kell címezni, életének és halálának körülményeitől függetlenül. A bibliai parancsolattól vezérelve "Ne ítélj, nehogy elítéljenek".

- A személy halálát követő évben a családtagok közül senkinek nincs erkölcsi joga ünnepi ünnepségen részt venni.

- A gyász ideje alatt az elhunyt családtagjai közül senki (ideértve a rokoni rokonság második fokát is) nem házasodhatott vagy házasodhatott.

- Ha a családban elhunyt egy 1. vagy 2. fokú rokonság, és halála után még nem telt el egy év, akkor az ilyen családnak nincs joga húsvétra tojást pirosra festeni (fehérnek kell lennie, ill. más szín - kék, fekete, zöld), és ennek megfelelően részt vesz a húsvéti éjszakai ünnepségeken.

- Férje halála után a feleségnek egy évig tilos bármit is kimosnia a hét azon napján, amelyen a baj történt.

- A halál után egy évig a házban, ahol az elhunyt lakott, minden nyugalmi vagy állandó állapotban marad: nem lehet javítani, bútorokat átrendezni, az elhunyt dolgaiból semmit nem adnak el vagy adnak el az elhunyt lelkéig. örök nyugalomra jut.

- Pontosan egy évvel a halál után az elhunyt családja emlékétkezést („kérem”) - a 4., utolsó emlékcsaládot és születési asztalt. Nem szabad elfelejteni, hogy az élőket nem lehet előre gratulálni a születésnapjukhoz, és a végső emlékasztalt vagy pontosan egy évvel később, vagy 1-3 nappal korábban kell elhelyezni.

Ezen a napon el kell mennie a templomba, és meg kell rendelnie az elhunyt emlékművét, el kell mennie a temetőbe - meg kell látogatnia a sírt.

Amint az utolsó megemlékezés véget ért, a család ismét bekerül a népnaptár hagyományos ünnepi szabályzatába, a közösség teljes jogú tagjává válik, jogosult részt venni bármilyen törzsi ünnepségen, beleértve az esküvőket is.

- A sírra emlékművet csak egy év elteltével lehet felállítani az ember halála után. Sőt, emlékezni kell a népi kultúra aranyszabályára: "Ne legeltesse a földet Pakravou és Radaunshchy legelővel." Ez azt jelenti, hogy ha az elhunyt éve október végére esett, i.e. A könyörgés után (és a teljes ezt követő időszakban Radunitsaig), majd az emlékművet csak tavasszal, Radunitsa után állíthatják fel.

- Az emlékmű felállítása után a keresztet (általában fa) még egy évig a sír mellé helyezik, majd kidobják. Virágoskert alá vagy sírkő alá is temethető.

- Az egyik házastárs halála után csak egy év múlva lehet házasodni (házasodni). Ha egy nő másodszor is férjhez ment, akkor az új férj csak hét év múlva lett a teljes tulajdonos-tulajdonos.

- Ha a házastársak házasok voltak, akkor a férj halála után a felesége vette el a gyűrűjét, és ha már nem nősült újra, akkor mindkét jegygyűrűt a koporsójába helyezték.

- Ha a férj eltemette a feleségét, akkor a jegygyűrűje nála maradt, és halála után mindkét gyűrűt a koporsójába helyezték, hogy amikor találkoznak a Mennyek Királyságában, azt mondják: „Elhoztam a gyűrűinket, amellyel az Úristen megkoronázott minket.

Három éven keresztül ünneplik az elhunyt születésnapját és halálának napját. Ezt az időszakot követően már csak a halál napját és az ősök emlékének minden éves egyházi ünnepét ünneplik.

Nem mindannyian tudjuk, hogyan kell imádkozni, és még kevésbé tudjuk, hogyan kell imádkozni a halottakért. Tanulj meg néhány imát, amelyek segíthetnek megtalálni a békét a lelkedben egy jóvátehetetlen veszteség után.

Temetőlátogatás egész évben

Az első évben és az azt követő években csak szombaton lehet a temetőbe menni (kivéve a halál utáni 9, 40 napot és az ősök tiszteletére vonatkozó egyházi ünnepeket, mint például a Radunitsa vagy az őszi nagypapák). Ezek az egyház által elismert halottak emléknapjai. Próbálja meg meggyőzni rokonait, hogy ne jöjjön állandóan az elhunyt sírjához, ezzel károsítva az egészségüket.
12 óra előtt látogassa meg a temetőt.
Bármelyik irányból jössz a temetőbe, ugyanígy jössz vissza.

• A hússzombat a húsvét előtti kilencedik hét szombatja.
• Ökumenikus szülői szombat – szombat a nagyböjt második hetében.
• Ökumenikus szülői szombat – szombat a nagyböjt harmadik hetében.
• Ökumenikus szülői szombat – szombat a nagyböjt negyedik hetében.
• Radunitsa - kedd a húsvét utáni második héten.
• Szentháromság szombat a húsvét utáni hetedik hét szombatja.
• Dmitrievskaya szombat - szombat az azt követő harmadik héten.

Hogyan öltözzünk fel a halál évfordulójára?

A halál évfordulójára szánt ruházat nem kis jelentőséggel bír. Ha az emlékvacsora előtt a temetőbe való kirándulást tervezik, figyelembe kell venni az időjárási viszonyokat. A templom látogatásához a nőknek fejdíszt (kendőt) kell készíteniük.

Minden temetési eseményen szigorúan öltözzön fel. A rövidnadrág, a mély dekoltázs, a masnik és a fodrok illetlennek tűnnek. Az élénk, színes színeket legjobb elkerülni. Üzleti, irodai öltönyök, zárt cipők, szigorú, tompa színű ruhák megfelelő választás gyászrandevúzásra.

Lehetséges-e javítást végezni a temetés után?

Az ortodoxiához nem kapcsolódó jelek szerint az elhunyt lakott házban a javításokat nem lehet 40 napon belül elvégezni. A belső térben semmilyen változtatást nem végezhet. Ezenkívül 40 nap elteltével az elhunyt minden holmiját ki kell dobni. És azon az ágyon, amelyen egy ember meghalt, vér szerinti rokonai egyáltalán nem aludhatnak. Etikai szempontból a javítás csak felfrissíti az emberveszteség gyászolóinak állapotát. Segít megszabadulni az emberre emlékeztető dolgoktól. Bár sokan egy elhunyt szeretett személy emlékére igyekeznek megtartani maguknak abból, ami az övé. A jelek szerint ezt megint nem érdemes megtenni. Ezért a javítás minden esetben jó megoldás lesz.

Takaríthatok a temetés után?

Míg a halottak a házban nem tudod megtisztítani és kivinni a szemetet. Úgy gondolják, hogy a család többi tagja meghal. Amikor az elhunytat kivitték a házból, alaposan le kell mosni a padlót. A vér szerinti rokonoknak tilos ezt megtenni. Az ortodox egyház is tagadja ezt, és babonának tartja.

Az utolsó útra bocsátás ortodox hagyományai jelentősen eltérnek a zsidó, buddhista és muszlim rítusoktól. A szomorú etikett különleges intézkedéseket ír elő az elhunyt barátoktól és családtagoktól való elváláshoz. Bármilyen szomorú is ez a szokás, mindannyiunknak szembe kell néznie a halállal.

Ortodox temetési hagyományok

A temetési szertartáshoz kapcsolódó orosz népszokásokat az ortodox keresztények még mindig használják. Még mindig sok a pogányság bennük, ami ellen az egyház szembeszáll. Márpedig ezek azok a hagyományok, amelyek évszázadok óta gyökereznek az oroszok fejében. Manapság számos szokás jelentős változáson ment keresztül, a kortársak gyakran nem is sejtik ennek vagy annak a cselekménynek a gyökereit, szigorúan betartva a temetési szertartást.

Előkészületi szakasz

Az elhunyt holttestének előkészítése a temetésre magában foglalja a lemosást, speciális ruhákba öltöztetést, éjszakai virrasztást az elhunyt rokonainak és barátainak koporsójánál.

Az elhunyt megmosakodásának és öltöztetésének megvan a maga szent jelentése - eltávozás egy hosszú útra, összegzés, élet vége, találkozás a halállal. A mosakodás nem csupán higiéniai eljárás, hanem az Úristennel való találkozás előtti megtisztulás is. Az ortodox egyház azt tanítja, hogy mindenkinek "tiszta lélekkel és tiszta testtel" kell az Úrhoz jönnie. Oroszországban a mosás szertartását speciális emberek - mosók - végezték. Általában vén legények, özvegyek vagy ördögök voltak, vagyis azok az emberek, akiknek nem volt „bűne”, akiknek nem volt intim kapcsolata ellenkező neműekkel.

Ha nem voltak ilyen emberek a környezetben, akkor az elhunyttal nem rokon emberek mosdattak. A hagyomány szerint csak az gyűjthet egy embert hosszú útra, aki nem gyászolja őt, nem „ég könnyben”, segítve a földi élet kiteljesedését. Az elhunytat vízzel lemosták, ami „halottá” vált, az udvar túlsó sarkába öntötték, ahová emberi láb nem tette be a lábát, ahol nem nőttek növények. Ugyanígy jártak el a vízzel, amivel mosogattak a megemlékezés után. Ugyanez a sors várt az edényekre is, amelyekből kimosták az elhunytat, kivitték az utak közepére vagy a szakadékba, összetörve vagy elhagyva. Ennek a szertartásnak az volt a célja, hogy a halott ne térhessen vissza, hogy ne gyötörje az élőket.

Ma a mosást leggyakrabban a hullaházban végzik, de Oroszország falvaiban még mindig vannak öregasszonyok - mosók. Senki sem emlékszik sokáig a holt víz tulajdonságaira és a mosdószerek mágikus tulajdonságaira.

Oroszországban az elhunyt csak fehér ruhában volt öltözve, most a férfiaknak általában szigorú sötét öltönyt választanak, a nőknek pedig a világos ruhát. A nő fejére sálat, a férfi fejére imával ellátott templomkoszorút tesznek. Ősidők óta egy férjes nő Oroszországban nem tűnhetett csupasz hajúnak a nyilvánosság előtt, közvetlenül a házasságkötés után mindig fejdíszt viselt. És ma az ortodox egyházban egy nő nem léphet be a templomba fejkendő nélkül.

Koporsóba helyezve is ragaszkodtak az ősi szokásokhoz: a holttestet csak kesztyűben vitték, a kunyhót folyamatosan füstölővel füstölték, míg a koporsó a házban volt, piszkos ágyneműt nem vittek ki. Az elhunyt rokonainak, barátainak koporsója közelében való éjszakai tartózkodás rituális jellegű volt - az élők hosszú útra gyűjtötték az elhunytat, elköszöntek tőle, felidézték világi életét.

Búcsúzáskor, mielőtt kivinné a testet a házból, a pap vagy hívő világi imát olvas fel "a lélek kivonulásáért". A szomorú etikett egyik rituáléja, hogy az elhunyt fejére égő gyertyát és kenyérrel lefedett pohár vizet helyeznek, a megemlékezés alkalmával az asztal közepére egy köteg vodkát tesznek, szintén egy darabbal. kenyérből. Ez egyfajta ételáldozat, minden hiedelem velejárója. Egy ilyen akció segít enyhíteni a rokonok lelkét, kissé enyhíti a veszteség okozta stresszt.

testtemetés

A temetési szertartásban a holttest házból történő kiszállítása, a temetési szertartás a templomban, a temetőbe indulás és a sírnál való búcsú, a koporsó eltemetése az elhunyt holttestével. Amikor a holttestet kivitték a házból, az volt a szokás, hogy az emberek hangosan zokogtak, siránkoztak. Ha a rokonok visszafogottságot mutattak, a körülöttük lévők kételkedni kezdtek szomorúságuk őszinteségében. Ma ezt a hagyományt nem mindenki és nem mindig tartja be, a kívülről jövő elmarasztalás pedig maguknak a megfigyelőknek a lelkiismeretén marad. Az ortodox egyház tiltja a hangos népi kiáltozást, figyelmeztetve, hogy nem szabad "halottak miatt sírni". A halál az Élet természetes befejezése, átmenet egy másik állapotba.

A temetőbe tartó gyászmenet biztosította az „első találkozás” szertartását: aki először találkozott az úton, egy tiszta törülközőbe csomagolt kenyeret kapott. Ez azt jelentette, hogy ennek a személynek imádkoznia kell az elhunytért, és az elhunyt lesz az első, aki találkozik vele egy másik életében.

A temetési menet csak a templomnál és a temető közelében állhatott meg. Útközben gabonát szórtak a madaraknak. Ma rokonok, barátok, szomszédok mennek a koporsó mögé, viszik az elhunyt életre szóló kitüntetéseit, portréját és virágot dobnak az utolsó ösvényen.

A temetőben a polgári megemlékezés a koporsó sírba eresztése előtt rövid beszédet, nekrológot foglal magában az elhunytról. Majd a körmenet minden résztvevője egy földrögöt dob ​​a sírba, egy bedeszkázott koporsóra, és eltemetik. Az elhunyttól való búcsúzás és a temetés egész rituáléját csend és részvét kíséri. A hangos beszéd és a nevetés az ortodox temetési szertartásban sértőnek számít.

Gyász és megemlékezés

A temetést követően megemlékezésre kerül sor, amelyet a harmadik, kilencedik, negyvenedik napon, hat hónapon és a halál évfordulóján megismételnek. Ezeken a napokon a hozzátartozók temetést rendelnek a templomban, otthoni megemlékezést szerveznek és naponta imádkoznak az elhunyt lelkéért.

Ez lehet egy emlékvacsora és egy termékosztás minden ismerősnek és ismeretlennek, egyetlen céllal - megemlékezni az elhunyt lelkéről.

A szomorú etikett szerint egész évben gyászolják az elhunytat. Ilyenkor a közeli hozzátartozók sötét ruhát viselnek, nem vesznek részt szórakoztató rendezvényeken, imát rendelnek el a templomban, és maguk keresik fel a temetőt és a templomot. Legfeljebb negyven napig az özvegyek fekete gyászsálat viselnek az elhunyt szomorúságának és emlékének jeleként. A távoli hozzátartozókra rövidebb gyászidő vonatkozik - legfeljebb hat hétig.

Az ortodox gyászrituálé sok változáson ment keresztül, anélkül, hogy elveszítette volna a legfontosabb dolgot - méltó búcsút az utolsó úttól.

Zhanna Pjatirikova

MIT CSINÁLUNK ROSSZON EGY TEMETÉSEN

A temetés az a hely, ahol az elhunyt szelleme jelen van, ahol az élő és a túlvilág érintkezik. A temetésen rendkívül körültekintőnek és óvatosnak kell lenni. Nem csoda, hogy azt mondják, hogy terhes nők ne menjenek temetésre. Egy meg nem született lélek könnyen a túlvilágra vonszolható. Hogyan kérjünk bocsánatot az elhunyttól újratemetéskor. A halottak utáni sóvárgástól. Hogyan lehet eltávolítani a temetés során keletkezett károkat? Ha az ember egy kutyát vagy valami mást ejtett magára az asztalról. A halottakról és a temetésről. Tippek és jelek. Búcsúi ima.
A temetés.
A keresztény szabályok szerint az elhunytat koporsóban kell eltemetni. Ebben nyugszik (tárolódik) a következő feltámadásig. Az elhunyt sírját tisztán, tisztelettel és rendben kell tartani. Hiszen még az Istenszülőt is koporsóba tették, és a koporsót a sírban hagyták egészen addig a napig, amikor az Úr magához szólította az anyját.

Azt a ruhát, amelyben az ember meghalt, nem szabad odaadni sem a sajátjának, sem az idegennek. Alapvetően elégetik. Ha a rokonok ezt ellenzik, és ki akarnak mosni ruhákat és letenni, akkor ez az ő joguk. De nem szabad elfelejteni, hogy ezeket a ruhákat semmiképpen sem viselik 40 napig.

Az elhunytat a halált követő egy órában mossák meg, amíg teljesen ki nem hűl. Szappant általában hagynak. Sok esetben és bajon segít. De óvatosnak kell lennie, mert ezzel a szappannal árthat másoknak.

Általában újat öltöznek, hogy időben legyen, ne legyen túl nagy és ne legyen túl kicsi. Ha nincs új köntös, akkor csak tiszta ruhát vesznek fel.

Nem viselhet olyan ruhát, amelyen verejték és vér található. Ez egy másik halotthoz is vezethet.

Ha valaki élete során arra kérte, hogy azt viselje, amit akar, akkor teljesítenie kell vágyát.

A katonák általában katonai ruhába vannak öltözve. A frontkatonák parancsolatot kérnek, mert úgyis sok év múlva elvesznek vagy kidobnak, de megérdemlik és büszkék rájuk. Általában ez a család tisztán személyes ügye.

Egy fehér fátyolnak kell lennie, amely eltakarja az elhunytat. A homlokra koronát helyeznek Jézus Krisztusnak, az Istenszülőnek, Keresztelő Jánosnak a képével. A koronán a régi stílusú szavak, ez a Trisagion dal írása. Tegyen egy keresztet vagy egy ikont a kezébe.

Ha nem lehetséges lelkészt meghívni a gyülekezetből, akkor előre gondoskodjon az idősek meghívására zsoltárolvasásra és megemlékezésre. A zsoltárokat általában megszakítás nélkül olvassák. Csak az emlékünnep idején szakítják meg őket.

Az ilyen imák vigasztalást jelentenek azoknak, akik gyászolják a halottakat. Olvasd el ezt az imát is:

Emlékezz, Uram Isten, hitben és reményben örök szolgád, testvérünk (név) hasára, és jóként és emberiségként bocsásd meg a bűnöket és emészd el a gonoszságot, gyengítsd el, hagyd el és bocsásd meg minden ingyenes és önkéntelen bűnét, szabadítsd meg örökre kínozd és gyújtsd meg a Gyehennát, és add meg neki a közösséget és a te örök javad élvezetét, amely azok számára készült, akik szeretnek téged, ha vétkeztek, de nem távoztak el tőled, és kétségtelenül az Atyában és a Fiúban és a Szentlélekben, a te Istenedben a Szentháromságban megdicsőült, hit és egység a Szentháromságban és a Szentháromság az egységben, dicsőségesen, egészen az utolsó sóhajig, a gyónásig.

Légy vele is irgalmas, és én hiszek Benned. Tettek helyett és szentjeiddel, mintha nagylelkűek lennének, nyugodj békében: nincs más, aki élne és nem vétkezik. De Te vagy az egyetlen, kivéve az irgalmasság, a nagylelkűség és a jótékonyság Egyetlen Istenét, és mi neked küldjük a dicsőséget, az Atyát, a Fiút és a Szentléleket, most, mindörökké és örökkön-örökké. Ámen.

Három nap elteltével az elhunytat a templomba kell vinni egy temetési szertartásra. De ezt fokozatosan nem tartották be, és nem három napig, hanem egy éjszakán át otthon töltötte az éjszakát az elhunyt. Négy gyertyát helyeznek a koporsóra a sarkokban, égés közben változtatják őket.

A halál napjától kezdve mindig van egy pohár víz és egy darab kenyér, kölest öntenek a csészealjba. Óvatosnak kell lenni a temetés alatt. Általában a rokonok nem érnek rá. De ki lehet kötni, hogy ki fog rendet tartani, hiszen nem titok, hogy a temetésen sok minden történik: sérüléseket távolítanak el, ellenséges fotókat raknak a koporsóba, hajat, szöget, kötelet próbálnak leszedni a karokról, lábakról, stb.

A "láb érintésének" ürügyén, hogy ne féljenek, megteszik a szükséges dolgokat. Kérnek egy zsámolyt, amelyen a koporsó állt, virágot koszorúról, vizet. Rajtad múlik, hogy megadod-e az egészet vagy sem. A vér szerinti rokonok ne mossák le a padlót abban a házban, ahol az elhunyt feküdt.

A hozzátartozóknak nem szabad a koporsó előtt sétálni, koszorút vinni, bort inni. A siralmak megengedettek, és temetés után egyél kutyát vagy palacsintát.

A temetőben csókolóznak az utolsó csókkal a koronán a homlokon és a kezeken. Friss virágokat vesznek a koporsóból és egy ikont. Győződjön meg arról, hogy az ikon nincs eltemetve.

Az emberek gyakran kérdezik, hogy hordhatók-e az órák és az arany. Ha már felvette az órát, akkor semmiért ne vegye le. Nem árt, ha a halott kezén óra van. De ha leveszed az órát egy halott mutatóról, visszamozdítod a mutatókat, megvarázsolsz valakit, akkor nem sokáig kell várnod ennek a személynek a haláláig. Ami az ékszereket illeti: ha nem bánod, akkor nincs semmi baj azzal, hogy halottnak vannak öltözve.

Az elváláskor az arc le van takarva. A fedelet lezárják, a koporsót leengedik. Általában törölközőn. Törölközőt osztogatnak az embereknek. De jobb nem szedni őket, megbetegedhet.

A koporsót leengedik, hogy az elhunyt kelet felé nézzen. Pénzt dobnak a sírba, váltságdíjat az elhunytért: a rokonok dobnak először. Aztán ledobják a földet. Nemcsak a temetési szertartásra van szükség, hanem a temetőből hazatérve megtartott megemlékezésekre is, amelyeket a harmadik, kilencedik és negyvenedik napon, illetve az évben megismételnek.

Ha rájössz, hogy hibát követtél el a temetés során, mindenképpen szólj neki!

Szavaim hevesek, templomkupolák vagytok, ezüstharangok vagytok. An Tyn, Khaba, Uru, Cha, Chabash, halott szellemek vagytok. Ne az én világomhoz hívj, hanem a te világodhoz, ne láss, ne keress. Fel fogom övezni magam Isten Fényével. A Szent Kereszttel fogok gyónni. Nagy az én Uram. Most oké. Az idők végezetéig. Ámen.

Hogyan kérjünk bocsánatot a halottaktól a temetéskor.

Néha szükségessé válik a halottak újratemetése. De nem valószínű, hogy az, aki ezt kitalálta és végrehajtotta, megérti, mit tesz. Az emberek hozzászoktak ahhoz, hogy a halottakat valamiféle tárgynak tekintsék, amely nem lát, nem hall vagy nem érez, és ezért bármit megtehet vele, anélkül, hogy felelősséget vállalna, és a holttesttel végzett minden cselekedet büntetlen marad. De nem az. A test egy edény, ahol Jézus Krisztus kegyelméből egy elhunyt ember halhatatlan lelke hosszú ideig tartózkodott. Amikor az elhunyt holttestét a földbe temetik, az otthonra, vagy ahogy szokták mondani, dominára talál.

Azt is mondják, hogy a halottak nehezen tudnak megszokni új otthonukat. És csak negyven nappal az ember halála után, amikor a lelke örökre elhagyja a földet, az általa hagyott test a szellemek birodalmába kerül. Egy elhagyott, mozdulatlan test bomlássá készül. Mert azt mondják: porból jött, és porba megy.

Egy szent hely, ahol a húst az Ítélet napjáig tárolják, amely magában hordozta a vért, az elmét és a lelket, a szent békét, amely megérdemelte azt, aki elhagyta ezt a világot, amelyben szeretett, szenvedett, dolgozott, elviselte a fájdalmat, gyermeket nevelt.

Őrülten sokat beszélhetsz minden halottról, és ugyanakkor semmit sem mondhatsz el.

A temetőbe érve és az emlékműveket lesve, élő emberek arcát látva azt akarom kiáltani: Istenem! Hiszen mindegyik egy egész világ. És mindegyikben meghalt ez a világ...

Gondold át hát, megsérted-e az elhunyt békéjét azzal, hogy kiásod a bomlás által érintett hamvait, hogy egy másik, a te szempontodból jobb helyre szállíthasd. Jobb mint?

Lehetetlen megsiratni a lelket az emberek által megzavart test miatt. Nyugodjon békében. Ráadásul ha a halottak szelleme megzavarodik, és nem fogad el új helyet, akkor baj lesz. A halottak szelleme megbünteti azokat, akik azzal az ötlettel álltak elő, hogy a koporsót egy elit temetőben temessék el.

Ha mégis ez történt, meg kell védenie magát az esetleges bajoktól.

Az új temetkezési helyen negyvenszer olvassa el ezt a cselekményt. Olvasni kell, a sír lábánál állva.

Az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében. Tartsd meg, Uram, királyságodban elhunyt szolgád lelkét (név). Ne hagyd, hogy ez a halott lélek járja a földet, ne hagyd, hogy a halott lélek ártson élő lelkeknek. Szent Lázár, jártál a földön a halál után? És halála után a földön járt, és soha nem bántotta az élő embereket. Annak érdekében, hogy az elhunyt rabszolga (név) lelke többé ne járja a földet, és ne károsítsa az élő embereket örökkön-örökké. Kulcs, zár, nyelv. Ámen.

Hagyja el a sírt anélkül, hogy hátranézne. Otthon egyél kutyát és igyál zselét.

Jelölje meg magát egy kereszttel, és mondjon imát a tisztelt kereszthez:

Isten keljen fel, ellenségei szétszóródjanak, és akik gyűlölik, meneküljenek színe elől. Ahogy a füst eltűnik, hadd tűnjenek el; mint a viasz elolvad a tűz arcáról, úgy pusztuljanak el a démonok az Istent szeretők arcáról, akiket a kereszt jele jellemez, és örömükben ezt mondják: Örvendj, az Úr legtisztességesebb és életadó keresztje. , űzd el a démonokat keresztre feszített Urunk Jézus Krisztus ereje által, aki alászállt a pokolba, és megjavította az ördög hatalmát, és aki nekünk adta tiszteletreméltó keresztjét, hogy elűzzünk minden ellenséget.

Ó, az Úr legtisztességesebb és életadó keresztje! Segíts nekem a Szűz Szűz Istenszülővel és minden szenttel mindörökké. Ámen.

A halottak utáni sóvárgástól.

Éjszaka kelj fel, menj a tükörhöz, és a pupilláidba nézve mondd:

Ne szomorkodj, ne szomorkodj, ne ejts könnyeket! Éjszaka, vedd le rólam a melankóliát. Ahogy a hajnal elvisz, úgy leveted a vágyakozásomat. Most és mindörökké és örökké és örökké.

Ezt követően mossa meg az arcát, és feküdjön le. Másnap jobban fogod érezni magad. Csináld ezt háromszor, és elszáll a vágy.
Hogyan távolítsuk el a temetés során keletkezett károkat.

Éjjel égess füstölőt a parázson, mondván:

Ahogy ez a tömjén ég és megolvad, úgy, hogy kiég, a sír betegsége Isten szolgájával (név) elolvadt. Ámen.

Ha az ember a kutya ellen fordult.

Egy levélből: „Egy ideje elkezdtem hinni a jelekben, és hogyan ne higgyek bennük, ha magam is szemtanúja lettem annak, hogy megvalósulnak. Ezért döntöttem úgy, hogy írok Neked: rokonainkban meghalt egy nagypapa, és a nagynéném véletlenül felborította a temetési kutya, minden megemlékezésre készült! Kutyát újra meg kellett főzni, és a nagynéném negyven nappal a temetés után meghalt, mégpedig még aznap!

Valóban, ha a temetés során valakiről leesik a gyertya, vagy az elhunytnak beállított kenyér és egy pohár víz közvetlenül az ülő ember térdére esik, akkor ez a személy hamarosan meghal.

Ha ez, ne adj isten, megtörténik, azt tanácsolom, minden esetre, egy különleges összeesküvéssel, amelyet ebben a könyvben adok, fedd meg az embert a bajtól.

Olvassa el a cselekményt napkeltéig:

Az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében. Lélek, test, szellem és mind az öt érzékszerv. Védem a lelket, védem a testet, megmentem a Szellemet, védem az érzést. Az Úristen parancsot adott, az Úristen amulett azt mondta: - Nem ér rád a gonosz, a seb nem ér közel testedhez. Az angyalaim énekelni fognak rólad, mind a földön, mind a mennyben. Az igaz Úr az igazat mondta. Megváltó angyal, védő küldött. Isten angyala, egész életemben, óráról órára, napról napra, ments meg, ments meg és könyörülj rajtam. Hiszek egy Atyában és Fiúban és Szentlélekben. Most és mindörökké és örökké és örökké. Ámen.

Ha az elhunytat nem ebédidőben, hanem naplemente után temették el, akkor pontosan hét év múlva lesz új koporsó.

Egy év alatti gyermekeket nem visznek el a temetésre, és nem étkeznek a temetőasztalról.

Ha a temetésen átadják a törülköző egy részét, amelyen a koporsót a sírba eresztették, ne vigye el. A törölközőt a sírban kell hagyni, nem osztogatni az embereknek. Aki használja, megbetegszik.

Néha az ébredéskor valaki felajánlja, hogy elénekli az elhunyt kedvenc dalát, és mindenki habozás nélkül énekel. De régóta észrevették, hogy azok, akik a temetőasztalnál énekelnek, hamarosan megbetegednek, és akiknek gyenge őrangyala van, általában korán meghalnak.

Ne kérjen kölcsön semmit olyan családtól, ahol még nem telt el negyven nap az elhunytról való megemlékezésre. Ina-che és még ugyanabban az évben lesz egy koporsód.

Szokás szerint egész éjjel a koporsó körül ülnek az emberek. Vigyázz, hogy a sírnál ülők ne aludjanak vagy szunyókáljanak. Ellenkező esetben aludjon el egy másik halottat. Ha ez mégis megtörténik, akkor újra el kell olvasni.

A temetés után nem fűtik a fürdőt. Ezen a napon nem szabad teljesen megmosni, csak arcot és kezet mosni. Különösen ügyeljen az idegenek kérésére, hogy temetés után mosakodjanak meg fürdőjében vagy fürdőjében.

A nagyböjttel egybeeső megemlékezéssel kapcsolatban gyakran tesznek fel kérdéseket. Tudnod kell, hogy a böjt első, negyedik és hetedik hetében a megemlékezések csak böjttel zajlanak, és idegeneket ilyenkor soha nem hívnak meg a megemlékezésre.

Nagyon rossz ómen, amikor a koporsót vivő első ember háttal hagyja el a lakást. Erről előre gondoskodni kell, és figyelmeztetni kell a koporsót hordókat, hogy ne a hátukkal, hanem a kijárat felé nézzenek a lakásból.

A házban lévő koporsót nem rendezik át, nem keresnek neki megfelelő helyet. Előre gondolja meg, hova tegye, hogy ne mozdítsa el egyik helyről a másikra.

A HALTOKRÓL ÉS A TEMETŐRŐL.

Hogyan töltsd el szeretteid utolsó útját anélkül, hogy kárt okoznál magadnak és szeretteidnek? Általában ez a szomorú esemény meglep minket, és eltévedünk, sorban hallgatunk mindenkit és követjük a tanácsait. De, mint kiderült, nem minden olyan egyszerű. Néha az emberek arra használják fel ezt a szomorú eseményt, hogy ártsanak neked. Ezért ne feledje, hogyan kell helyesen vezetni az embert az utolsó útra.

Halálakor az ember fájdalmas félelemérzetet él át, amikor a lélek elhagyja a testet. A test elhagyásakor a lélek találkozik az Őrangyallal, akit a keresztség során kapott, és a démonokkal. A haldokló rokonai és barátai igyekezzenek imádságos lélekkel enyhíteni lelki szenvedéseit, de semmi esetre se kiabáljanak vagy zokogjanak hangosan.

Abban a pillanatban, amikor a lélek elválik a testtől, fel kell olvasnia az Istenszülőhöz intézett ima kánonját. A kánon olvasásakor egy haldokló keresztény égő gyertyát vagy szent keresztet tart a kezében. Ha nincs ereje megtenni a keresztet, egyik rokona ezt úgy teszi, hogy a haldokló felé hajol, és egyértelműen ezt mondja: „Uram, Jézus Krisztus, Isten Fia, könyörülj rajtam. A te kezedbe adom, Uram Jézus, lelkemet, Uram Jézus, lelkemet."

A haldokló embert meglocsolhatja szenteltvízzel a következő szavakkal: „A Szentlélek kegyelme, aki megszentelted ezt a vizet, mentsd meg lelkedet minden gonosztól.”

Az egyházi szokás szerint a haldokló bocsánatot kér a jelenlévőktől, és maga is megbocsát nekik.

Nem gyakran, de mégis előfordul, hogy az ember előre elkészíti a koporsóját. Általában a padláson tartják. Ilyenkor ügyeljen a következőkre: a koporsó üres, és mivel az ember mércéi szerint készült, elkezdi „berántani” magába. És az ember általában gyorsabban elmúlik. Korábban, hogy ez ne forduljon elő, fűrészport, forgácsot, gabonát öntöttek egy üres koporsóba. Egy ember halála után fűrészport, forgácsot és gabonát is egy gödörbe temettek. Hiszen ha ilyen gabonával etetsz egy madarat, az megbetegszik.

Ha valaki meghalt, és koporsót kell készíteni tőle, semmi esetre sem szabad ezt a mértéket az ágyra tenni. A legjobb, ha kiviszik a házból, és a temetés alatt koporsóba tesszük.

Mindenképpen távolítson el minden ezüsttárgyat az elhunytról: végül is pontosan ez az a fém, amelyet a „tisztátalanok” elleni küzdelemhez használnak. Ezért az utóbbi "zavarhatja" az elhunyt testét.

Az elhunyt holttestét a halál után azonnal megmossák. A mosakodás a lelki tisztaság és az elhunyt életének tisztaságának jeleként történik, és azért is, hogy a feltámadás után tisztán jelenjen meg Isten színe előtt. A Wudunak be kell fednie a test minden részét.

A testet meleg, és nem forró vízzel kell lemosni, hogy ne gőzöljön. Amikor megmossák a testet, ezt olvassák: „Szent Isten, Szent Erős, Szent Halhatatlan, könyörülj rajtunk” vagy „Uram, irgalmazz”.

Az elhunyt kényelmesebb mosása érdekében olajruhát fektetnek a padlóra vagy a padra, és letakarják egy lepedővel. Az elhunyt testét a tetejére helyezik. Az egyik medencét tiszta vízzel, a másikat szappannal veszik fel. Szappanos vízbe mártott szivaccsal az egész testet megmossuk, az arctól kezdve a lábakig, majd tiszta vízzel lemossuk és törölközővel letöröljük. Végül megmossák a fejet és megfésüljék a halottakat.

Mosás után az elhunytat új, könnyű, tiszta ruhába öltöztetik. Ügyeljen arra, hogy tegyen keresztet az elhunytra, ha nem volt.

Kívánatos, hogy a tisztálkodás a nappali órákban történjen - napkeltétől napnyugtáig. A mosás után a vízzel nagyon óvatosan kell bánni. Gödröt kell ásni az udvartól, a kerttől és a lakóhelyiségtől távol, ahová nem járnak az emberek, és az utolsó cseppig ki kell önteni és letakarni földdel.

A helyzet az, hogy a vízen, amelyben az elhunytat mosták, nagyon erős károkat okoznak. Különösen ezen a vízen az ember rákot „készíthet”. Ezért ezt a vizet ne add oda senkinek, akárki fordul is hozzád ilyen kéréssel.

Lehetőleg ne öntse ki ezt a vizet a lakásba, nehogy a benne lakók megbetegedjenek.

A terhes nők nem mossanak meg az elhunytat, hogy elkerüljék a születendő gyermek betegségét, valamint a menstruáló nőket.

Általában csak idős nők készítik fel az elhunytat utolsó útjára.

A rokonok és barátok nem készíthetnek koporsót.

A koporsó gyártása során keletkezett forgácsot legjobban a földbe temetni, vagy extrém esetben a vízbe dobni, de nem elégetni.

Az ágyat, amelyen az ember meghalt, nem szabad kidobni, ahogy sokan teszik. Csak vigye a tyúkólba, hadd feküdjön ott három éjszakát, hogy a legenda szerint háromszor énekelje el a kakas.

Amikor az elhunytat koporsóba helyezik, őt és a koporsót kívül-belül meg kell locsolni szenteltvízzel, meg lehet szórni tömjénnel.

Habverőt helyeznek az elhunyt homlokára. A temetéskor a templomban adják át.

Az elhunyt lába és feje alá általában vattából készült párnát helyeznek. A testet lepedő borítja.

A koporsót a szoba közepére helyezik az ikonok elé, az elhunyt arcát fejjel az ikonok felé fordítva.

Ha látja az elhunytat a koporsóban, ne érintse meg kézzel mechanikusan a törzsét. Ellenkező esetben azon a helyen, ahol megérintette, különböző bőrkinövések növekedhetnek daganat formájában.

Ha halott van a házban, akkor, miután ott találkozott ismerősével vagy rokonaival, fejet hajtva kell köszönteni, nem hangon.

Amíg halott van a házban, ne söpörje fel a padlót, mert ez bajt (betegséget vagy rosszabbat) hoz a családjára.

Ha halott van a házban, ne kezdjen el mosni.

Ne tegyen két tűt keresztben az elhunyt ajkaira, állítólag azért, hogy megóvja a testet a bomlástól. Ez nem menti meg az elhunyt testét, de a tűk, amelyek az ajkán voltak, biztosan eltűnnek, károsodást okoznak.

Az elhunyt erős szagának elkerülése érdekében egy csomó száraz zsályát tehet a fejére, amelyet a nép "búzavirágnak" hív. Más célt is szolgál - elűzi a "gonosz szellemeket".

Ugyanerre a célra használhatja a virágvasárnap szentelt fűzfaágakat, amelyeket képek mögött tartanak. Ezeket az ágakat az elhunyt alá lehet tenni,

Előfordul, hogy az elhunytat már koporsóba helyezték, de az ágyat, amelyen meghalt, még nem vették ki. Barátok vagy idegenek jöhetnek Önhöz, engedélyt kérhetnek, hogy az elhunyt ágyán feküdjenek, hogy ne fájjon a háta és a csontjai. Ne engedd, ne bántsd magad.

Ne tegyen friss virágot a koporsóba, nehogy nehéz szag származzon az elhunytból. Erre a célra használjon mesterséges vagy extrém esetben szárított virágokat.

A koporsó közelében gyertyát gyújtanak annak jeleként, hogy az elhunyt átment a fény birodalmába - a legjobb túlvilági életbe.

Három napon át a Zsoltárt olvassák fel az elhunytról.

A Zsoltárt folyamatosan olvassák a keresztény koporsója felett, amíg az elhunyt temetetlen marad.

A házban lámpa vagy gyertya ég, ami addig ég, amíg a halott a házban tartózkodik.

Előfordul, hogy a gyertyatartó helyett búzaszemüveget használnak. Ez a búza gyakran romlik, és lehetetlen a baromfit vagy az állatállományt gyökerezni.

Az elhunyt kezei és lábai meg vannak kötve. A kezeket összekulcsolják, hogy a jobb oldali legyen felül, az elhunyt bal kezébe ikont vagy keresztet helyeznek; férfiaknál - a megváltó képe, nőknél - Istenanya képe. És ezt megteheti: a bal kezében - egy kereszt, és az elhunyt mellkasán - egy szent kép.

Ügyeljen arra, hogy valaki más dolgai ne kerüljenek az elhunyt alá. Ha ezt észreveszi, akkor ki kell húznia őket a koporsóból, és el kell égetnie valahol távol.

Néha, tudatlanságból, egyes szívbeteg anyák nagyszüleik koporsójába helyezik gyermekeik fényképeit. Ezt követően a gyermek elkezd megbetegedni, és ha nem nyújtanak időben segítséget, halálos lehet.

Előfordul, hogy egy halott van a házban, de nincs neki megfelelő ruha, majd az egyik családtag odaadja a holmiját. Az elhunytat eltemetik, és az, aki eladta a holmiját, megbetegszik.

A koporsót kiviszik a házból, az elhunyt arcát a kijárat felé fordítva. Amikor a holttestet kiviszik, a gyászolók éneket énekelnek a Szentháromság tiszteletére: „Szent Isten, Szent Hatalmas, Szent Halhatatlan, könyörülj rajtunk!”

Előfordul, hogy amikor egy halottat tartalmazó koporsót kivisznek a házból, valaki az ajtó közelében áll, és rongyokra kezd csomót kötni, és ezt a csomók kötésével magyarázza, hogy ebből a házból ne vigyenek ki több koporsót. Bár az ilyen ember esze teljesen más. Próbáld meg elvenni tőle ezeket a rongyokat.

Ha egy terhes nő elmegy temetésre, kárt tesz magában. Mo-eek beteg gyermekként születik. Ezért próbáljon ilyenkor otthon maradni, és egy közeli személytől előre - a temetés előtt - el kell búcsúznia.

Ha egy halottat a temetőbe visznek, semmi esetre se keresztezze az útját, mert különböző daganatok képződhetnek a testén. Ha ez megtörtént, akkor meg kell fognia az elhunyt kezét, mindig a megfelelő kezét, és minden ujját végighúzza a daganaton, és olvassa el a „Miatyánkat”. Ezt háromszor kell megtenni, minden alkalommal a bal váll fölött köpve.

Amikor egy halottat visznek le az utcán egy koporsóban, próbáljon meg ne nézzen ki a lakása ablakán. Így kíméli magát a bajoktól, és nem lesz beteg.

A templomban a koporsót az elhunyt holttestével a templom közepére, az oltár felé helyezik, a koporsó négy oldalán gyertyát gyújtanak.

Az elhunyt rokonai, barátai a holttesttel körbejárják a koporsót, meghajlással bocsánatot kérnek az önkéntelen sértésekért, utoljára megcsókolják az elhunytat (glóriát a homlokán vagy ikont a mellkasán). Ezután a testet teljesen letakarják egy lepedővel, és a pap keresztben meghinti földdel.

Amikor a holttestet a koporsóval kiviszik a templomból, az elhunyt arcát a kijárat felé fordítják.

Előfordul, hogy a templom messze van az elhunyt házától, akkor távollévő temetést hajtanak végre rajta. A temetés után a rokonok habverőt, megengedő imát és földet kapnak a temetési asztalról.

Otthon a rokonok megengedő imát tettek az elhunyt jobb kezébe, papírhabverővel a homlokára, majd elköszönés után a temetőben a testét tetőtől talpig lepedővel letakarva, mint a templomban. , keresztben megszórjuk földdel (tetőtől talpig, jobb válltól balig - hogy a kereszt megfelelő formáját kapjuk).

Az elhunytat keleti irányban temették el. A síron lévő keresztet az eltemetett lábához helyezik úgy, hogy a feszület az elhunyt arcához forduljon.

A keresztény szokás szerint az ember eltemetésekor a testét el kell temetni vagy „le kell pecsételni”. Ezt teszik a papok.

Az elhunyt kezét-lábát megkötő kötéseket a koporsó sírba eresztése előtt fel kell oldani és az elhunyttal együtt a koporsóba helyezni. Ellenkező esetben általában károk előidézésére használják őket.

Elbúcsúzva az elhunyttól, ne lépjen rá a törülközőre, amelyet a temetőben helyeztek el a koporsó közelében, hogy ne sértse meg magát.

Ha félsz a halottaktól, kapaszkodj a lábába.

Néha földet dobhatnak a sírból a keblébe vagy a gallérjánál fogva, bizonyítva, hogy így elkerülheti a halottaktól való félelmet. Ne higgye el – azért teszik, hogy kárt okozzanak.

Amikor a koporsót az elhunyt holttestével törölközőn leeresztik a sírba, ezeket a törülközőket a sírban kell hagyni, és nem szabad különféle háztartási szükségletekre felhasználni, vagy senkinek átadni.

Amikor a koporsót a holttesttel együtt a sírba eresztik, mindazok, akik az elhunytat utolsó útjára bocsátják, egy földcsomót dobnak bele.

A testnek a földre adás szertartása után ezt a földet a sírba kell vinni, és keresztben ki kell önteni. És ha túl lusta vagy, ne menj a temetőbe, és ne vedd el a földet ehhez a rituáléhoz a tanyádról, akkor nagyon rosszul csinálod magad.

Egy halottat zenével eltemetni nem keresztény; pappal együtt kell eltemetni.

Előfordul, hogy egy embert eltemettek, de a testet nem temették el. Feltétlenül el kell menned a sírhoz, és onnan venni egy marék földet, amivel aztán el tudsz menni a templomba.

Célszerű a kellemetlenségek elkerülése érdekében a házat, lakást, ahol az elhunyt lakott, megszentelt vízzel meglocsolni. Ezt közvetlenül a temetés után kell megtenni. A temetési menetben részt vevőket is ilyen vízzel kell meglocsolni.

A temetés véget ért, és a régi keresztény szokás szerint az asztalra pohárban vizet és némi ételt tesznek, hogy az elhunyt lelkét kezeljék. Ügyeljen arra, hogy kisgyermekek vagy felnőttek véletlenül ne igyanak ebből a pohárból, és ne egyenek semmit. Egy ilyen kezelés után a felnőttek és a gyermekek is megbetegednek.

A megemlékezés során a hagyomány szerint egy pohár vodkával öntik az elhunytat. Ne igya meg, ha valaki azt tanácsolja. Jobb lesz, ha vodkát öntesz a sírra.

A temetésről visszatérve a házba lépés előtt feltétlenül le kell rázni a cipőt, és a meggyújtott gyertya tüze fölött is tartani a kezét. Ezt azért teszik, hogy ne okozzanak kárt az otthonban.

Létezik ilyen típusú kár is: halott fekszik a koporsóban, karjára és lábára drótokat kötnek, amelyeket a koporsó alatt egy vödör vízbe eresztenek. Tehát állítólag a halott ember földön van. Valójában nem. Ezt a vizet később károk előidézésére használják.

Itt van egy másik típusú sérülés, amelyben összeférhetetlen dolgok vannak - a halál és a virágok.

Az egyik ember egy csokor virágot ad a másiknak. Csak ezek a virágok nem örömet okoznak, hanem bánatot, hiszen a csokor bemutatása előtt egész éjjel a síron hevert.

Ha egyikőtök meghalt egy közeli vagy kedves ember, és egy órán keresztül sírsz érte, akkor azt tanácsolom, hogy kezdj el bogáncsfüvet a házadban.

Ahhoz, hogy kevésbé vágyódjon az elhunyt után, el kell vennie az elhunyt viselt fejdíszt (kendőt vagy sapkát), meg kell gyújtania a bejárati ajtó előtt, és felváltva körbe kell járnia vele az összes szobát, hangosan felolvasva a „Miatyánkat” . Ezt követően a megégett fejdísz maradványait vegyük ki a lakásból, égessük el a végéig, a hamvakat pedig ássuk a földbe.

Ilyen is előfordul: eljöttél egy szeretett ember sírjához, hogy füvet tépj, kerítést festesz, vagy valamit ültettél. Kezdj el ásni és ásd ki azokat a dolgokat, amelyeknek nem kellene ott lenniük. Valaki kívülről oda temette őket. Ebben az esetben vigyen ki mindent, amit talált a temetőből, és égesse el úgy, hogy ne essen a füst alá, különben maga is megbetegedhet.

Egyesek úgy vélik, hogy a halál után a bűnök bocsánata lehetetlen, és ha egy bűnös ember meghalt, semmi sem segíthet rajta. Maga az Úr azonban ezt mondta: „De minden bűn és káromlás megbocsáttatik az embereknek, de a Lélek káromlása nem bocsáttatik meg az embereknek sem ebben a korban, sem a jövőben.” Ez azt jelenti, hogy a jövő életében csak a Szentlélek káromlása nem bocsátható meg. Következésképpen imáink megkönyörülhetnek a testben elhunytakon, de a lélekben élő szeretteinken, akik földi életük során nem káromolták a Szentlelket.

Az elhunyt jócselekedetéért végzett megemlékezés és otthoni ima, amelyet az ő emlékére végeznek (alamizsna és egyházi adományok), mind hasznosak az elhunytak számára. De különösen hasznos számukra az isteni liturgián való megemlékezés.

Ha útközben temetési menettel találkozik, akkor álljon meg, vegye le a kalapját és tegyen keresztet.

Amikor egy halottat visznek a temetőbe, ne dobj utána friss virágot az útra – ezzel nemcsak magadban teszel kárt, hanem sok emberben is, akik rálépnek ezekre a virágokra.

A temetés után ne látogassa meg egyik barátját vagy rokonát sem.

Ha elveszik a földet a halott "nyomtatására", semmi esetre se engedd, hogy ezt a földet elvegyék a lábad alól.

Ha valaki meghal, ügyeljen arra, hogy csak nők legyenek jelen.

Ha a beteg keményen haldoklik, akkor a könnyebb halál érdekében távolítson el egy tollpárnát a feje alól. A falvakban a haldoklót szalmára fektetik.

Ügyeljen arra, hogy a halott szeme szorosan csukva legyen.

Ne hagyja az elhunytat egyedül a házban, általában idős nők üljenek mellé.

Ha halott van a házban, a szomszédos házakban nem szabad reggel vizet inni, ami vödörben vagy edényben volt. Ki kell önteni, és frissen kell önteni.

Ha koporsót készítenek, annak fedelére fejszével keresztet készítenek.

Arra a helyre, ahol a halott feküdt a házban, fejszét kell tenni, hogy ebben a házban többen ne haljanak meg sokáig.

40 napig ne ossza ki az elhunyt dolgait rokonoknak, barátoknak vagy ismerősöknek.

Semmi esetre se tegye a mellkeresztet az elhunytra.

Temetés előtt ne felejtse el eltávolítani a jegygyűrűt az elhunytról. Ezzel az özvegy megmenti magát a betegségektől.

Szerettei, ismerősei halálakor be kell zárni a tükröket, haláluk után 40 napig ne nézzenek bele.

Lehetetlen, hogy könnycseppek csöpögjenek a békeszemen. Ez súlyos teher az elhunytnak.

A temetés után semmilyen ürüggyel ne engedje, hogy rokonok, ismerősök, rokonok lefeküdjenek az ágyára.

Amikor egy halottat kivisznek a házból, ügyeljen arra, hogy azok közül, akik utolsó útjára küldik, senki ne menjen el háttal.

Miután a halottat kivitték a házból, a régi seprűt is ki kell vinni a házból.

A halottak utolsó búcsúja előtt a temetőben, amikor felemelik a koporsó fedelét, semmi esetre se tedd alá a fejed.

A halottakkal ellátott koporsót általában a szoba közepén helyezik el az otthoni ikonok előtt, a kijárat felé nézve.

Amint az ember meghalt, a rokonok, barátok rendeljenek szarkalábat a templomban, vagyis napi megemlékezést az isteni liturgia alatt.

Semmi esetre se hallgasson azokra az emberekre, akik azt tanácsolják, hogy törölje le testét vízzel, amelyben az elhunytat megmosták, hogy megszabaduljon a fájdalomtól.

Ha a megemlékezés (harmadik, kilencedik, negyvenedik nap, évforduló) a nagyböjt idejére esik, akkor a böjt első, negyedik és hetedik hetében az elhunyt hozzátartozói nem hívnak meg senkit a megemlékezésre.

http://blamag.ru/o_magi/213-poxorony.html

A temetés. Temetési szertartások.

Egy szeretett személy elvesztése mindig nagyon súlyos teher a család és a barátok számára. És függetlenül attól, hogy az ember beteg volt-e vagy sem, erre szinte lehetetlen felkészülni. De ha ez megtörténik, a rokonoknak és a barátoknak gondoskodniuk kell a temetésről minden ortodox hagyomány szerint.
Ha ilyen bánat történt a családban, azonnal el kell intézni minden papírmunkát. Első lépésként hívják a mentőket és a rendőrséget, akik szemtanúi lesznek a halálesetnek, aláírják és kiállítják a vonatkozó dokumentumokat. Mert minden további lépés halotti anyakönyvi kivonat nélkül lehetetlen.
Miután az ember egy másik világba távozott, Sorokoustot kell elrendelni a templomban. Akassza fel a tükröt és a TV-t ruhával, zárja be a függönyöket, hogy az elhunyt lelke megtalálja a kiutat.
Hinni vagy nem hinni minden jelben, szertartásban és szokásban, mindenki maga dönti el. Ebben a kérdésben nagyon fontos, hogy a szeretett személyt vallása szerint az utolsó útra vezesse, miközben önmagában nem árt. Hiszen ősidők óta a temetések vonzották azokat az embereket, akik ártani akarnak másoknak. Ehhez példákat adunk arra, hogyan kell búcsút venni egy személytől, és hogyan kell lefolytatni a temetési szertartást.

Felkészülés az utolsó útra
Kétségtelen, hogy a temetésen minden szokás az elhunyt holttestének eltemetésének előkészítésével kezdődik. A tisztálkodás itt nem csupán higiéniai eljárás. Ez egy olyan rítus, amely magában foglalja az elhunyt megtisztítását, mielőtt találkozna a Mindenhatóval. Ahogy az egyház tanítja – tiszta testtel és lélekkel Istenhez. A testet még melegen le kell mosni. A mosás folyamatát olyan embereknek kell elvégezniük, akik nem állnak kapcsolatban az elhunyttal. Mosdás közben azt olvasták: „Uram, irgalmazz”. Ezt az eljárást követően a víz „halottá válik”, ezért azonnal meg kell szabadulnia tőle úgy, hogy a legtávolabbi helyre öntse, ahol senki sem jár. A szappant is el kell dobni. Ugyanígy kell eljárni azzal a vízzel, amivel mosogattak a megemlékezés után.
Most ezt az eljárást főként hullaházakban végzik, ezért gondoskodnia kell arról, hogy az elhunyt előzetesen milyen ruhákat visel. Előnyösebb, ha a férfiak hivatalos öltönyt, a nők pedig egy ruhát készítenek. A nő fejét sállal kell lefedni. Ezt követően az elhunytat fehér fátyol borítja. A homlokra koronát helyeznek, ahol a Trisagion szavai vannak írva. Az elhunyt testére szükségszerűen mellkeresztet kell tenni.
Mielőtt az elhunytat a koporsóba tesszük, a testet meglocsoljuk szenteltvízzel. A szájnak feltétlenül zárva kell lennie, a szemhéjat le kell engedni, a feszületet a mellkason keresztbe tett karokba kell helyezni. Helyezzen fűrészporból vagy száraz fűből készült párnát a feje alá.
A koporsót általában a szoba közepére helyezik, a közelben ikonokat helyeznek el, és gyertyákat gyújtanak. Az ikon elé egy pohár vizet, a tetejére egy darab kenyeret helyeznek.

Búcsú az elhunyttól
Általában a halottak búcsúja attól a pillanattól kezdődik, amikor a koporsót kiviszik a házból. Ezt általában egy órával a temetőbe indulás előtt teszik meg. A testet először lábakkal távolítják el. A koporsót a bejárat elé, vagy az udvar közepére helyezzük, hogy mindenki elbúcsúzhasson az elhunyttól. A test felett a pap a „Lélek kivonulása nyomán” felirattal olvasható, temetést tart. A rokonok gyertyát gyújtanak, gyászolják a veszteséget.
Ezután az egész temetési menet a temetőbe megy temetni. Elől az elhunyt portréja van. A koporsót, a koporsófedelet és a koszorúkat kezükre kötött zsebkendővel viszik az emberek.
A temetőbe érkezéskor lehetőséget adnak arra, hogy utoljára elbúcsúzzanak az elhunyttól. A pap felolvas egy imát, majd bedeszkázzák a koporsót. A koporsó sírba eresztése után mindenki egy marék földet dob ​​a sírba (a testet adva a földnek). A sírra sírkövet helyeznek, koszorúkat helyeznek el.
A holttest földre temetése után megemlékezést tartanak.

Mit vigyünk a temetésre
Feltétlenül készüljön fel az egész körmenetre, így a temetőbe induláskor érdemes átgondolni, mit vigyen magával, hogy ne kelljen visszamenni.
Mondanom sem kell, hogy a temetői helyről érdemes előre aggódni és helyet vásárolni.
Közlekedés: halottaskocsi és busz is azonnal megfontolandó. Készítsen törülközőket is, amelyekkel a koporsót leengedik. A temetőben a fejeket le kell takarni. Készítsen gyertyákat, koszorúkat és virágokat. A gyógyszereket és a vizet is előre kell készíteni. De az ételt nem érdemes venni.

Rossz előjelek a temetésen
Sokan csodálkoznak azon, hogy a terhes nők miért nem mehetnek temetésre. És ennek több oka is van. Vannak, akik azzal érvelnek, hogy a kismamák ne nézzenek a halottakra, kerülni kell az élők és a holtak érintkezését, hogy minden rendben legyen a születendő gyermekkel. Mások érzelmi stressznek tulajdonítják, ami vetéléshez vagy koraszüléshez vezethet. Megint mások azzal érvelnek, hogy rengeteg ember van, ahonnan elkaphatja a fertőzést. Az egyház semmiféle tilalmat nem lát ebben az ügyben. Ezért ha a kismama érzelmileg stabil ember, és ez az egyetlen alkalom, hogy elbúcsúzzon kedvesétől, akkor ott lehet és kell is.
Rossz ómennek tartják, ha a halottak szeme kinyílik. Aki a halottak szemébe néz, az utána megy. Ezért gyakran megfigyelhető, hogyan kerülnek az érmék az elhunyt szemhéjára.
Vannak, akik szigorúan betartják az elhunyttal való érintkezés szabályait. Mérték a koporsóhoz, a kötél, aminek a fésűje meg volt fésülve, a lepedő a törléshez, érdemes az elhunytat a koporsóba tenni, hogy senki ne vegye el ezeket a dolgokat, majd fekete mágiával használni.
Nem hagyhatja el a seprűt, amely az elhunyt után söpörte a házat. Meg kell égetni.
Hinni vagy nem hinni a rossz előjelekben, mindenki maga dönti el, de mindent, ami az elhunyt temetésével kapcsolatos, tisztelettel kell kezelni.

Mit ne tegyünk a temetés után
Semmi esetre sem szabad a temetőből semmit elvinni vagy hozni. Mindennek ott kell maradnia.
Az emlékvacsorán nem lehet alkohollal visszaélni.
Sokan úgy gondolják, hogy hazatérve azonnal meg kell szabadulniuk az elhunyt minden holmijától. De nem az. Ezt nem szabad negyven nap előtt megtenni. Ezután a dolgokat szét lehet osztani vagy elégetni.
Egy ideig az elhunyt közeli hozzátartozóinak tartózkodniuk kell a szórakozástól és az ünnepléstől.
Hazaérkezés után nem kell azonnal kinyitnia a tükröket. Erre legkorábban a kilenc napos megemlékezés után kerül sor.