Különféle különbségek

Szociális segítő csoportok szervezése az óvodákban. Különböző társadalmi csoportokból származó gyermekek integrációja A gyermekek nagy csoportja, akikhez tartozik

Szociális segítő csoportok szervezése az óvodákban.  Különböző társadalmi csoportokból származó gyermekek integrációja A gyermekek nagy csoportja, akikhez tartozik

A család a szervezett társadalmi csoportok egyik típusa. Ez egy meglehetősen összetett, sokféle társadalmi funkcióval rendelkező közösség, amelynek fő eleme magának az emberi életnek a közvetlen előállítása és újratermelése. A család az egyik legősibb társadalmi intézmény. Sokkal korábban keletkezett, mint a vallás, az állam, a hadsereg, az oktatás, a piac.

Egy család- egy kis társadalmi csoport, amelynek tagjait házasság, szülői és rokoni kapcsolat, közös élet, közös költségvetés és kölcsönös erkölcsi felelősség köti össze.

A múlt gondolkodói különböző módon közelítették meg a család természetének és lényegének meghatározását. Az egyik első kísérlet a házasság és a családi kapcsolatok természetének meghatározására az ókori görög filozófushoz, Platónhoz tartozik. A patriarchális családot változhatatlan, kezdeti társadalmi sejtnek tekintette: a családok egyesülése következtében az állapotok keletkeznek. Platón azonban nem volt következetes a családról alkotott nézeteiben.

Az "Eszményi Állam" projektjeiben a társadalmi kohézió elérése érdekében a feleségek, gyermekek és tulajdon közösségének bevezetését javasolta. Ez az ötlet nem volt új. Az ókori görög történész, Hérodotosz a híres "Történelem" című művében megjegyezte, hogy a nők közössége számos törzs megkülönböztető vonása volt. Ilyen információk az ókorban megtalálhatók.

Arisztotelész, kritizálva az "ideális állam" terveit, kidolgozta Platón elképzelését a patriarchális családról, mint a társadalom kezdeti és fő egységéről. Ugyanakkor a családok "falvakat" alkotnak, és a "falvak" kombinációja - az állam.

Az ókor, a középkor, részben a modern idők filozófusai a családban látták a társadalmi kapcsolatok alapját, és a család államhoz való viszonyát helyezték előtérbe, nem pedig sajátos társadalmi intézményként való jellemzésére. Ezeket a nézeteket bizonyos mértékig még I. Kant és G. Hegel német filozófusok is osztották. I. Kant a jogrendben, G. Hegel pedig az abszolút eszmében látta a család alapját. Megjegyzendő, hogy azok a tudósok, akik elismerik a monogámia örökkévalóságát és eredetiségét, valójában egyenlőségjelet tesznek a "házasság" és a "család" fogalmai között, a köztük lévő különbségek formális kezdetre redukálódnak. Természetesen szoros kapcsolat van a „házasság” és a „család” fogalma között.

Nem ok nélkül a múlt és néha a jelen irodalmában is gyakran használják szinonimákként. Ezeknek a fogalmaknak a lényegében azonban nem csak egy általános, hanem egy csomó speciális, konkrét is van. Tehát a tudósok meggyőzően bebizonyították, hogy a házasság és a család különböző történelmi időszakokban keletkezett.

Házasság nő és férfi kapcsolatának társadalmi formája, amelyen keresztül a társadalom szabályozza és szankcionálja szexuális életét, valamint megállapítja házassági és szülői jogaikat és kötelezettségeiket.

A család összetettebb kapcsolatrendszer, mint a házasság, hiszen rendszerint nemcsak házastársakat, hanem gyermekeiket, más rokonokat, vagy éppen a házastársakhoz közel állókat és a számukra szükséges embereket is egyesíti.

A házasság és a család történeti felfogásának kiindulópontja I. Bachofen (1816-1887) svájci tudós, az „Anyai jog” című mű szerzője. Az evolúciós eszmék alátámasztásának útján a fő mérföldkő L. Morgan (1818-1881) amerikai tudós "Ősi Társadalom" munkája volt. Később a család keletkezésének és fejlődésének indoklását K. Marx és F. Engels adta meg. Azzal érveltek, hogy a gazdasági kapcsolatok, amelyek a társadalmi-gazdasági formációk alapját képezik, egyben a család alapját is jelentik. K. Marx megjegyezte, hogy "a családnak fejlődnie kell a társadalom fejlődésével, és változnia kell, ahogy a társadalom változik". F. Engels kimutatta, hogy a társadalom fejlődésével együtt a család, mint legfontosabb sejtje, a társadalmi-gazdasági viszonyok hatására alacsonyabb formából egy magasabbba kerül. V. I. Lenin is bosszút állt, hogy a társadalmi-gazdasági viszonyok voltak és lesznek a család fejlődésének meghatározó tényezői. A család tehát a történelmi fejlődés terméke, és minden társadalmi-gazdasági formációnak csak velejárói vannak a házassági és családi kapcsolatok.

Az emberi szükségletek középpontjában az emberi szükségletek állnak, amelyek arra ösztönzik az embereket, hogy családi csoportokban egyesüljenek, fenntartható kapcsolatokat és interakciókat hozzanak létre. A modern társadalomban végbemenő társadalmi-gazdasági változások kétségtelenül hatással voltak a család helyzetére. A modern család új fejlődési utakat keres.

A családi életet anyagi és lelki folyamatok jellemzik. A családon keresztül emberek nemzedékei cserélődnek fel, ember születik benne, rajta keresztül folytatódik a versenyfutás. A család, formái és funkciói közvetlenül függnek általában a társadalmi kapcsolatoktól, valamint a társadalom kulturális fejlettségi szintjétől. Természetesen minél magasabb a társadalom kultúrája, annál magasabb a család kultúrája. A család a házasságnál összetettebb kapcsolatrendszer, hiszen nemcsak a házastársakat, hanem azok gyermekeit és más rokonait is egyesíti.

A család legfontosabb funkciói:

  • - reproduktív - gyermekek születése;
  • - egzisztenciális - tagjainak szociális és érzelmi védelmének funkciója;
  • - gazdasági és fogyasztói - a háztartás költségvetésének betartása, családgazdálkodás, háztartás;
  • - oktatási - családi szocializáció, gyermekek nevelése;
  • - társadalmi státusz - kapcsolat a társadalom társadalmi szerkezetének újratermelésével, mivel bizonyos társadalmi státuszt biztosít a családtagoknak;
  • – gyógyulás – az egészség, a vitalitás megőrzése, a szabadidő és a rekreáció szervezése;
  • - kommunikációs funkció - kommunikáció, információcsere.

A család, mint társadalmi intézmény egy sor szakaszon megy keresztül, amelyek sorozata családi ciklussá vagy családi életciklussá fejlődik:

  • - az első házasság megkötése - családalapítás;
  • - a gyermekvállalás kezdete - az első gyermek születése;
  • - a gyermekvállalás vége - az utolsó gyermek születése;
  • - "üres fészek" - házasság és az utolsó gyermek elválasztása a családtól;
  • - a család fennállásának megszűnése - az egyik házastárs halála.

A házasság formájától függően megkülönböztetünk monogám és poligám családokat. A monogám egy férfi és egy nő házassága. Poligám - egy nőnek több házastársa van, vagy egy férfi házassága két vagy több feleséggel. A családi kötelékek szerkezetétől függően egyszerű (pucleáris) vagy összetett családtípust különböztetnek meg. A nukleáris család olyan házaspár, akinek nincs házas gyermeke. Ha a családban a gyerekek egy része házas, akkor összetett család jön létre, amely két vagy több generációt foglal magában.

A család kialakulásának és működésének folyamatát értéknormatív szabályozók határozzák meg. Ilyen például az udvarlás, a házastárs kiválasztása, a szexuális viselkedési normák, a feleség és a férj, a szülők és a gyermekek irányadó normái stb., valamint a be nem tartásuk szankciói. Ezek az értékek, normák és szankciók a férfi és nő kapcsolatának egy adott társadalomban elfogadott, történelmileg változó formája, amelyen keresztül racionalizálják, szankcionálják szexuális életüket, megalapozzák házassági, szülői és egyéb kapcsolódó jogaikat és kötelezettségeiket.

A társadalom fejlődésének első szakaszaiban a férfi és nő, az idősebb és fiatalabb nemzedék közötti kapcsolatokat törzsi és törzsi szokások szabályozták, amelyek vallási és erkölcsi elképzeléseken alapuló viselkedésminták voltak.

Az állam megjelenésével a családi élet szabályozása jogi jelleget kapott. A házasság jogi bejegyzése bizonyos kötelezettségeket rótt nemcsak a házastársakra, hanem a házasságukat szankcionáló államra is. A társadalmi ellenőrzést és szankciókat ezentúl nemcsak a közvélemény, hanem az állami szervek is végrehajtották. Különböző történelmi családtípusokat lehet megkülönböztetni.

Történelmi típusok a családi kötelezettségek és a vezetés megoszlásának jellegétől függően:

  • egy hagyományos család. Jelei: legalább három generációs együttélés (nagyszülők, felnőtt gyermekeik házastárssal, unokák); a nő gazdasági függése egy férfitól (a férfi a tulajdon tulajdonosa); a családi kötelezettségek egyértelmű megosztása (a férj dolgozik, a feleség szül és nevel, nagyobb gyerekek vigyáznak a kisebbekre stb.); a családfő férfi;
  • - nem hagyományos (kizsákmányoló) család. Jelei: a nők egyenrangúan dolgoznak a férfiakkal (a nők bevonása a szociális munkába az agrártársadalomból az ipari társadalomba való átmenet során történt); a nő a termelésben végzett munkát a háztartási feladatokkal kombinálja (innen ered a kizsákmányoló jelleg);
  • - egalitárius család (egyenrangúak családja). Jellemzője a háztartási feladatok igazságos megosztása, a kapcsolatok demokratikus jellege (a család számára minden fontos döntést a család minden tagja hozza meg), valamint a kapcsolatok érzelmi gazdagsága (szeretet érzése, kölcsönös felelősségvállalás egymás iránt stb. .).

Történelmi típusok a családi tevékenységekben érvényesülő funkció kiosztása alapján:

  • - patriarchális család (a fő funkció a gazdasági és gazdasági: a gazdaság közös irányítása, főleg agrár jellegű, a gazdasági jólét elérése);
  • - gyermekközpontú család (legfontosabb funkciója a gyermekek nevelése, felkészítése az önálló életre a modern társadalomban);
  • - házas család (fő funkciója a házastársak érzelmi elégedettsége). A kutatók szerint ez utóbbi, a társadalomban még nem elterjedt típus jellemzi a jövő családját.

A család az egyének különféle pszichológiai világainak legnehezebb létszférája, a házastársak, a szülők és a gyermekek közötti pszichológiai ellentmondások leküzdése, a különféle érzések, attitűdök, pszichológiai kompatibilitás kialakítása és fejlesztése. A pszichológiai klíma az emberek pszichológiai állapotainak, hangulatainak, kapcsolatainak összessége egy csoportban és csapatban. A család jólétét a tagok olyan tulajdonságai is meghatározzák, mint az egymás iránti jóindulat, a felelősségvállalás vágya, a kritikus bánásmód képessége.

következtetéseket

  • 1. Spontán tömegviselkedés - a tömegviselkedés különféle formái, a pletykák terjedése, a kollektív mániák, a társadalmi mozgalmak és egyéb "tömegjelenségek". A szociálpszichológiai irodalom spontán csoportjai közül a tömeget, a tömegeket és a nyilvánosságot emelik ki.
  • 2. A tömeg olyan emberek összessége, akiket nem kötnek össze közös célok és egyetlen szervezeti és szerepstruktúra, hanem egy közös figyelemközpont és érzelmi állapot köti össze őket.
  • 3. Mass - önkéntes szövetség, akik törődnek ugyanazzal a problémával. Általában egy stabilabb formációt képvisel, mint egy meglehetősen homályos határokkal rendelkező tömeget.
  • 4. A nyilvánosság – nézőként szereplő személyek – a formálisan nem szervezett csoport egyik formája.
  • 5. Csoport - emberek gyűjteménye, amely nem tagjainak összességeként, hanem holisztikus egyesületként működik, tükrözi annak a társadalomnak a társadalmi természetét, amelynek része.
  • 6. A csoport fejlődésének legmagasabb foka a csapat. Közös célok által egyesített, társadalmilag értékes közös tevékenység során magas fejlettségi szintet elért emberek csoportja.
  • 7. A kollektivitás a csoportban végzett közös tevékenység szubjektív eredménye, amely jellemzi a csoport tagjainak attitűdjét a tevékenység különböző aspektusaihoz (munka, oktatás, játék stb.).
  • 8. Család - kis társadalmi csoport, melynek tagjait házasság, szülői és rokoni kapcsolat, közös élet, közös költségvetés és kölcsönös erkölcsi felelősség köti össze. A család fő funkciója magának az emberi életnek a közvetlen előállítása és újratermelése.

A család különleges helyet foglal el a társadalmi csoportok között. A család kiemelt jelentősége abból adódik, hogy biológiai (gyermekvállalással) és társadalmi (neveléssel, különösen a gyermek életének első szakaszában) a népességreprodukció funkcióját látja el. A család az emberek olyan társadalmi csoportjaként definiálható, akik rokoni kapcsolatban állnak egymással. A "rokonság" kifejezés biológiai (vérrokon) kötelékeken, házasságon és jogi normákon, örökbefogadásra, gyámságra és hasonlókra vonatkozó szabályokon alapuló társadalmi kapcsolatok összességét jelenti.

A rokoni kapcsolatok rendszerében a családszerkezetnek két fő típusa van. A házastársi vagy magcsalád a szülőkből és a tőlük függő gyermekekből áll. Egy pár emberen alapul, akiket házasság köt össze. Az összetett vagy kiterjesztett család magában foglalja a magcsaládot és más rokonokat (pl. nagyszülők, nagybácsik, nagynénik, unokatestvérek, unokatestvérek stb.). A nagycsalád nemcsak házastársi kapcsolatokon alapul, hanem egy kis csoport nagyszámú tagjának rokonságán is.

A házasság a nemek közötti kapcsolatok történelmileg kondicionált, a társadalom által jóváhagyott és szabályozott formája, amely meghatározza a jogaikat és kötelezettségeiket egymással, gyermekekkel és szülőkkel szemben. A házasság a családalapítás és a feletti társadalmi kontroll hagyományos eszköze, a társadalom önfenntartásának és fejlődésének egyik módja. A házasságnak különféle formái vannak.

A monogámia egy férfi és egy nő házassága (egyidejűleg). Ez a házassági forma az egyetlen civilizált házassági forma Ukrajna állampolgárai, európaiak, amerikaiak és néhány más nemzet számára. A többnejűség a házasság olyan formája, amelyben egynél több partner van. Mivel a férfiak és nők aránya a legtöbb társadalomban hozzávetőlegesen 1:1, a többnejűség manapság nem terjedt el.

A családon belüli presztízs- és hatalomhierarchia szempontjából a patriarchális családokat különböztetjük meg, ahol az apa gyakorolja a hatalmat a többi családtag felett, és a legmagasabb tekintélyt élvezi. Ez a fajta hatalom általánosan elfogadottnak és részben legalizáltnak tekinthető Thaiföldön, Japánban, Irakban, Brazíliában és más országokban. A matriarchális rendszerben a hatalom jogosan a feleséget és az anyát illeti meg. Az ilyen rendszerek ritkák. Az ipari ipari fejlődés eredményeként számos országban drámaian megnőtt a dolgozó nők száma. Ez az egyenlőségre törekvő családrendszerre való átmenethez vezetett, amelyben a befolyás és a hatalom majdnem egyenlő arányban oszlik meg férj és feleség között.

A családok egy bizonyos típusa a következőkből áll: a gyermektelen családok olyan családok, ahol az együttéléstől számított tíz éven belül nem jelent meg gyermek. Minden harmadik ilyen család felbomlik; kis családok egygyermekes családok; középső - két vagy három gyermekes család. Egy család stabilitása második gyermek születése esetén az egygyermekes családhoz képest több mint háromszoros; A nagycsalád háromnál több gyermeket nevelő család. Ebben a családtípusban nagyon ritkák a válások, hiányos családnak minősül az a család, amelyben csak egy gyermekes szülő képviselteti magát (leggyakrabban egyedülálló anya). Ez a családtípus a legkevésbé hatékony; távoli családok azok a családok, amelyek törvényesen bejegyzettek, de gyakorlatilag nem léteznek (például tengerészek, sarkkutatók, geológusok, műszakmunkások családjai).

A család minden társadalomban intézményes struktúraként alakul ki. Milyen funkciói vannak fő társadalmi intézményként?

  • 1. A szexuális szabályozás funkciója. A család a fő társadalmi intézmény, amelyen keresztül a társadalom megszervezi, irányítja és szabályozza az emberek természetes szexuális szükségleteit. Ugyanakkor gyakorlatilag minden társadalomnak vannak alternatív módjai kielégítésükre. Annak ellenére, hogy a házastársi hűségnek vannak bizonyos erkölcsi normái, a legtöbb társadalom könnyen megbocsátja e normák megsértését. A szexuális viselkedés normái közötti különbség különösen szembetűnő a házasság előtti szexuális tapasztalattal kapcsolatban. Sok országban a szüzek házasságát abszurdnak és nevetségesnek tartják, a házasság előtti szexuális kapcsolatokat pedig a házasságra való felkészülésnek tekintik.
  • 2. Reproduktív funkció. Minden társadalom egyik fő problémája az új generációk biológiai szaporodása. A család "belülről" nő a szexuális szükségletek és a szülői törekvések kielégítésével. Ugyanakkor a társadalom létének fontos feltétele a születésszám szabályozása - a demográfiai hanyatlás, vagy éppen ellenkezőleg, a robbanások elkerülése.
  • 3. A szocializáció funkciója. Az egyén szocializációjában részt vevő intézmények és csoportok nagy száma ellenére a család minden bizonnyal a vezető helyet foglalja el ebben a folyamatban. itt valósul meg az egyén elsődleges szocializációja, fektetik le személyiséggé formálódásának alapjait. A családnak ez a funkciója határozza meg a szülők felelősségét a gyermekek lelki, erkölcsi és testi neveléséért.
  • 4. Állapot funkció. Bármely társadalomban a szülők által elfoglalt társadalmi pozíció, iskolázottságuk, anyagi helyzetük stb. gyakran olyan tényező, amely meghatározza a gyermek karrierjét. A család szerepalapú felkészítést végez a gyermekben a szüleihez, rokonaihoz közel álló státuszokra, meghonosítva benne a megfelelő érdeklődést, értékeket és életmódot.
  • 5. Az érzelmi elégedettség funkciója. A család biztosítja az egyének érzelmi szükségleteinek kielégítését, az intim közös élet szükségleteit, biztonságérzetet ad, érzelmi egyensúlyt biztosít. Számos bizonyíték utal arra, hogy a súlyos bűncselekmények és más negatív magatartásformák sokkal nagyobb valószínűséggel fordulnak elő azok körében, akiket gyermekkorukban megfosztottak a családi gondozástól.
  • 6. Háztartási funkció. A család biológiai létet (élelmet, ruházatot, menedéket) biztosít tagjainak. Ez a funkció a családtagok közös háztartásvezetésében, a fenntartásban és önkiszolgálásban, a családi költségvetés betartásában és a lakásfenntartásban fejeződik ki. A családi élet normái közé tartozik minden családtag kötelező segítsége, támogatása, ha gazdasági nehézségei vannak.

A családi stabilitás fontos társadalmi probléma. A család belső kohéziója belső és külső tényezőktől függ. A belső tényezők közé tartoznak: kölcsönös szeretet; kötelességtudat a házastárssal (feleséggel) és a gyerekekkel kapcsolatban; kölcsönös vágy a jólétre; tudatos vagy öntudatlan vágy, hogy megfeleljen a környezet, a rokonok és a tágabb csoportok elvárásainak; a személyes fejlődés lehetősége és a házasság felhasználása az egyén expanzív törekvéseinek megvalósításának eszközeként. Külső tényezők: társadalmi szankciók, amelyek néha lehetetlenné teszik a válást; a gazdasági feltételek nyomása; a közvélemény nyomása; a gyermekek gondozásával kapcsolatos társadalmi igények.

Ukrajnában a családfejlődés főbb problémái a társadalom számára jelentős funkciók család általi ellátása szempontjából a következőképpen foglalhatók össze: a születésszám és a családlétszám csökkenése; a házasságok számának csökkenése; a válások számának növekedése; az egyszülős családok számának növekedése; a házasságon kívül született gyermekek számának növekedése; az élettársi kapcsolatban élő párok számának növelése, akik nem házasodnak össze; a családtagok szerepének megváltozása.

társadalmi csoport - olyan emberek szövetsége, akiket közös kapcsolatok kötnek össze, amelyeket speciális társadalmi intézmények szabályoznak, és közös normákkal, értékekkel és hagyományokkal rendelkeznek. A társadalmi csoport a társadalmi struktúra egyik fő összetevője. A csoport köteléke a közös érdek, vagyis a lelki, gazdasági vagy politikai szükségletek.

A csoporthoz való tartozás azt jelenti, hogy egy személynek vannak olyan tulajdonságai, amelyek a csoport szempontjából értékesek és jelentősek. Ebből a szempontból a csoport „magját” különböztetjük meg – azon tagjait, akik a legnagyobb mértékben rendelkeznek ezekkel a tulajdonságokkal. A csoport fennmaradó tagjai alkotják a perifériáját.

Egy adott személy nem redukálható le egy csoporthoz való tagságra, hiszen ő bizonyosan kellően sok csoporthoz tartozik egyszerre. És valóban, sokféleképpen oszthatjuk csoportokra az embereket: egy-egy vallomáshoz való tartozás szerint; jövedelemszint szerint; sporthoz, művészethez stb.

A csoportok a következők:

    Formális (formalizált) és informális.

A formális csoportokban a kapcsolatokat, interakciókat speciális jogi aktusok (törvények, rendeletek, utasítások stb.) alakítják ki és szabályozzák. A csoportok formalitása nemcsak többé-kevésbé merev hierarchia jelenlétében nyilvánul meg; általában a saját speciális funkciójukat ellátó tagok egyértelmű specializációjában is megnyilvánul.

Az informális csoportok spontán módon jönnek létre, és nem rendelkeznek szabályozó jogi aktusokkal; rögzítésüket elsősorban a tekintély, valamint a vezető alakja miatt végzik.

Ugyanakkor bármely formális csoportban informális kapcsolatok jönnek létre a tagok között, és egy ilyen csoport több informális csoportra bomlik fel. Ez a tényező fontos szerepet játszik a csoportkötésben.

    Kicsi, közepes és nagy.

A kiscsoportokra (család, baráti társaság, sportcsapat) jellemző, hogy tagjaik közvetlen kapcsolatban állnak egymással, közös céljaik és érdeklődési körük van: a csoport tagjai között olyan erős a kapcsolat, hogy egy részei elkerülhetetlenül a csoport általános változásához vezetnek. Egy kis csoport alsó határa 2 fő. Különböző vélemények vannak arról, hogy egy kis csoportnál melyik számot kell felső határnak tekinteni: 5-7 vagy körülbelül 20 fő; statisztikai vizsgálatok azt mutatják, hogy a legtöbb kiscsoport mérete nem haladja meg a 7 főt. Ha ezt a határt túllépjük, a csoport alcsoportokra („törtekre”) bomlik. Nyilvánvalóan ez a következő függőségből adódik: minél kisebb a csoport, annál szorosabbak a kötelékek a tagjai között, így annál kisebb a felbomlás valószínűsége. A kiscsoportoknak két fő típusa is van: egy diád (két fő) és egy triád (három fő).

A középső csoportok viszonylag stabil embercsoportok, akiknek szintén vannak közös céljai és érdeklődési körei, egy tevékenység köti össze őket, ugyanakkor nincsenek szoros kapcsolatban egymással. A középső csoportok példája munkaügyi kollektívaként, egy udvar, utca, kerület, település lakóinak halmazaként szolgálhat.

A nagy csoportok olyan emberek összessége, akiket általában egyetlen társadalmilag jelentős jel (például valláshoz való tartozás, szakmai hovatartozás, nemzetiség stb.) köt össze.

    Elsődleges és másodlagos.

Az elsődleges csoportok általában kis csoportok, amelyeket a tagok közötti szoros kapcsolat jellemez, és ennek eredményeként nagy befolyást gyakorolnak az egyénre. Az utolsó jellemző döntő szerepet játszik az elsődleges csoport meghatározásában. Az elsődleges csoportok szükségszerűen kis csoportok.

A másodlagos csoportokban gyakorlatilag nincsenek szoros kapcsolatok az egyének között, a csoport integritását a közös célok és érdekek jelenléte biztosítja. Szintén nem figyelhető meg szoros kapcsolat a másodlagos csoport tagjai között, bár egy ilyen csoport - a csoportértékek egyén általi asszimilációjától függően - erős befolyást gyakorolhat rá. A másodlagosak általában közepes és nagy csoportok.

    valódi és társadalmi.

A valódi csoportokat valamilyen, a valóságban valóban létező és e tulajdonság hordozója által megvalósított jellemző alapján különböztetjük meg. Tehát az igazi jel lehet a jövedelem szintje, életkora, neme stb.

Néha három típust különítenek el a valós csoportok független alosztályává, és főbbnek nevezik:

    Rétegződés - rabszolgaság, kasztok, birtokok, osztályok;

    Etnikai - fajok, nemzetek, népek, nemzetiségek, törzsek, osztályok;

    Területi - azonos helységből származó emberek (honfitársak), városiak, falusiak.

A társadalmi csoportok (társadalmi kategóriák) olyan csoportok, amelyeket a szociológiai kutatás céljaira rendszerint olyan véletlenszerű jellemzők alapján különítenek el, amelyeknek nincs különösebb társadalmi jelentősége. Például egy társadalmi csoport olyan emberek összessége lesz, akik ismerik a számítógép használatát; a tömegközlekedés utasainak teljes lakossága stb.

    Interaktív és névleges.

Az interaktív csoportok azok, amelyek tagjai közvetlenül érintkeznek egymással, és részt vesznek a kollektív döntéshozatalban. Az interaktív csoportokra példa a baráti társaságok, a megbízási típusú formációk stb.

A névleges csoport az, amelyben minden tag a többiektől függetlenül cselekszik. Inkább a közvetett interakció jellemzi őket.

Különös figyelmet kell fordítani a referenciacsoport fogalmára. Referenciacsoportnak azt a csoportot tekintjük, amely az egyénre vonatkozó tekintélyénél fogva képes arra, hogy erős befolyást gyakoroljon rá. Más szavakkal, ezt a csoportot referenciacsoportnak nevezhetjük. Az egyén törekedhet arra, hogy ennek a csoportnak a tagja legyen, és tevékenysége általában arra irányul, hogy inkább e csoport tagja legyen. Ezt a jelenséget anticipatív szocializációnak nevezik. A szocializáció szokásos esetben az elsődleges csoport keretein belüli közvetlen interakció folyamatában megy végbe. Ebben az esetben az egyén már azelőtt átveszi a csoportra jellemző sajátosságokat és cselekvési módokat, mielőtt interakcióba lépne a csoport tagjaival.

Különösen a társadalmi kommunikációban vannak az úgynevezett aggregátumok (kvázicsoportok) - olyan emberek halmaza, akik egy viselkedési tulajdonság alapján egyesülnek. Aggregátum például egy tévéműsor közönsége (vagyis azok, akik ezt a tévéműsort nézik), egy újság közönsége (vagyis azok, akik ezt az újságot megveszik és olvassák) stb. Általában az aggregátumok közé tartozik a közönség, a nyilvánosság, valamint a bámészkodók tömege.

A társadalmi struktúrát gyakran társadalmi csoportok közötti kapcsolatok összességének tekintik. Ebből a szempontból a társadalom elemei nem a társadalmi státusok, hanem a kisebb-nagyobb társadalmi csoportok. Az összes társadalmi csoport közötti társadalmi kapcsolatok összessége, pontosabban az összes kapcsolat összessége határozza meg a társadalom általános állapotát, vagyis azt, hogy milyen légkör uralkodik benne - egyetértés, bizalom és tolerancia vagy bizalmatlanság és intolerancia.

A társas interakció egyik általános formája egy olyan társadalmi csoport, amelyben az egyes tagok viselkedését kézzelfoghatóan befolyásolja a többi tag tevékenysége és léte.

Merton a csoportot olyan emberek halmazaként határozza meg, akik bizonyos módon kölcsönhatásba lépnek egymással, tudatában vannak ebbe a csoporthoz való tartozásuknak, és tagjai más emberek szemszögéből érzékelik őket. A csoport saját identitással rendelkezik a kívülállók szemszögéből.

Kis számú emberből áll, akik között stabil érzelmi kapcsolatok, egyéni sajátosságaik alapján személyes kapcsolatok vannak. A másodlagos csoportok olyan emberekből alakulnak ki, akik között szinte nincs érzelmi kapcsolat, interakciójuk bizonyos célok elérése iránti vágynak köszönhető, társadalmi szerepük, üzleti kapcsolataik, kommunikációs módjaik egyértelműen meghatározottak. Kritikus és vészhelyzetekben az emberek az elsődleges csoportot részesítik előnyben, lojalitást mutatnak az elsődleges csoport tagjaival szemben.

Az emberek különféle okokból csatlakoznak csoportokhoz. A csoport előadja:
a biológiai túlélés eszközeként;
mint a szocializáció és az emberi psziché formálásának eszköze (a csoport egyik fő funkciója a szocializáció funkciója);
mint egy olyan munka elvégzésének módja, amelyet egy személy nem végezhet (a csoport instrumentális funkciója);
a személy kommunikációs szükségletének kielégítésének eszközeként, önmaga iránti szeretetteljes és jóindulatú hozzáállásban, a társadalmi jóváhagyás, tisztelet, elismerés, bizalom megszerzésében (a csoport kifejező funkciója);
a félelem, szorongás kellemetlen érzésének csökkentésére (a csoport támogató funkciója);
mint egy személy viselkedési normáinak, társadalmi attitűdjeinek és értékorientációinak forrása (egy csoport normatív funkciója);
mint egy szabvány forrása, amely alapján az ember értékelheti önmagát és más embereket (a csoport összehasonlító funkciója) I, mint információ-, anyag- és egyéb csereeszköz. „A mentális interakcióban lévő egyének összessége egy társadalmi csoportot alkot, és ez az interakció a különféle eszmék, érzések, vágyak, mentális tapasztalatok cseréjére vezethető vissza” (P. Sorokin).

Többféle csoport létezik:
1) feltételes és valós;
2) állandó és ideiglenes;
3) kicsi és nagy.

Az emberek feltételes csoportjai bizonyos alapon egyesülnek (nem, életkor, szakma stb.). Az ilyen csoportba tartozó valódi egyéneknek nincsenek közvetlen interperszonális kapcsolatai, nem tudhatnak semmit egymásról, sőt soha nem is találkoznak egymással.

Az egy térben és időben valóban közösségként létező valódi embercsoportokat az jellemzi, hogy tagjait objektív kapcsolatok kötik össze. A valódi emberi csoportok méretükben, külső és belső felépítésükben, céljukban és társadalmi jelentőségükben különböznek egymástól. A kapcsolattartó csoport összehozza azokat az embereket, akiknek közös céljaik és érdeklődési körük van az élet és tevékenység egy bizonyos területén. A kis csoport az emberek meglehetősen stabil társulása, amelyeket kölcsönös kapcsolatok kötnek össze.

Kiscsoport - emberek kis csoportja (3-15 fő), akiket közös társadalmi tevékenységek kötnek össze, közvetlen kommunikációban állnak, hozzájárulnak az érzelmi kapcsolatok kialakulásához, a csoportnormák kialakulásához és a csoportfolyamatok kialakulásához.

Nagy számú emberrel a csoport általában alcsoportokra oszlik. A kiscsoport megkülönböztető jegyei: az emberek térbeli és időbeli együttes jelenléte. Az embereknek ez a jelenléte olyan kapcsolatokat tesz lehetővé, amelyek a kommunikáció és interakció interaktív, információs, észlelési aspektusait foglalják magukban. Az észlelési szempontok lehetővé teszik az ember számára, hogy érzékelje a csoport összes többi emberének egyéniségét, és csak ebben az esetben beszélhetünk kis csoportról.

Az interakció mindenki tevékenysége, mindenki másnak ösztönzése és reakciója is egyben.

A közös tevékenység egy állandó cél meglétét jelenti. A közös cél megvalósítása, mint bármely tevékenység egyfajta várt eredménye, bizonyos értelemben hozzájárul mindenki szükségleteinek megvalósításához, és egyben megfelel az általános szükségleteknek. A cél mint az eredmény prototípusa és a közös tevékenység kezdeti pillanata meghatározza egy kiscsoport működésének dinamikáját. Háromféle cél létezik:
1) közeli kilátások, célok, amelyek időben gyorsan megvalósulnak, és kifejezik ennek a csoportnak az igényeit;
2) a másodlagos célok időben hosszabbak, és a csoportot a másodlagos csapat (a vállalkozás vagy az iskola egészének) érdekei felé vezetik;
3) a hosszú távú perspektívák egyesítik az elsődleges csoportot a társadalmi egész működésének problémáival. A közös tevékenységek társadalmilag értékes tartalma a csoport minden tagja számára személyes jelentőségűvé kell, hogy váljon. Nem annyira a csoport objektív célja a fontos, hanem az imázsa, vagyis az, hogy a csoport tagjai hogyan érzékelik azt. A célok, a közös tevékenységek jellemzői „becementálják” a csoportot egy egésszé, meghatározzák a csoport külső formális-célszerkezetét.

A csoportban egy szervezőkezdet jelenléte biztosított. Lehet, hogy megszemélyesül a csoport valamelyik tagjában (vezető, fej), de ez nem jelenti azt, hogy ne lenne szervezőelv. Csupán arról van szó, hogy ebben az esetben a vezetői funkció a csoport tagjai között oszlik meg, a vezetés pedig helyzetspecifikus (egy adott helyzetben az ezen a területen másoknál fejlettebb személy vállalja a vezetői funkciókat).

A személyes szerepek szétválasztása, differenciálása (munkamegosztás és együttműködés, hatalommegosztás, azaz a csoporttagok tevékenysége nem homogén, a közös tevékenységekhez saját maguk, eltérően járulnak hozzá, más-más szerepet töltenek be).

A csoport tagjai közötti érzelmi kapcsolatok jelenléte, amelyek befolyásolják a csoport tevékenységét, a csoport alcsoportokra oszlásához vezethetnek, kialakítják a csoportban az interperszonális kapcsolatok belső struktúráját.

Egy sajátos csoportkultúra kialakítása - normák, szabályok, életnormák, viselkedés, amelyek meghatározzák a csoporttagok egymással szembeni elvárásait és meghatározzák a csoportdinamikát. Ezek a normák a csoport integritásának legfontosabb jelei. A kialakult normáról akkor lehet beszélni, ha az a csoport tagjainak többségének viselkedését meghatározza, a csoport tagjai között fennálló minden különbség ellenére. A csoportszabványoktól, normáktól való eltérés általában csak a vezető számára megengedett.

A csoport a következő pszichológiai jellemzőkkel rendelkezik: csoportérdekek, csoportszükségletek stb. (9. ábra).

A csoport a következő általános mintákkal rendelkezik:
1) a csoport elkerülhetetlenül strukturált lesz;
2) a csoport fejlődik (haladás vagy regresszió, de dinamikus folyamatok mennek végbe a csoportban);
3) fluktuáció - egy személy csoportban elfoglalt helyének változása ismétlődően előfordulhat.

A pszichológiai jellemzők szerint vannak:
1) tagsági csoportok;
2) referenciacsoportok (referencia), amelyek normái és szabályai mintául szolgálnak az egyén számára.

A referenciacsoportok lehetnek valósak vagy képzeltek, pozitívak vagy negatívak, egybeeshetnek a tagsággal vagy nem, de igen:
1) a társadalmi összehasonlítás funkciója, mivel a referenciacsoport a pozitív és negatív minták forrása;
2) normatív funkció, mivel a referenciacsoport olyan normák, szabályok forrása, amelyekhez az ember csatlakozni kíván.
A tevékenységszervezés jellege és formái szerint a kapcsolati csoportok alábbi fejlettségi szintjeit különböztetjük meg (5. táblázat).

A szervezetlen (névleges csoportok, konglomerátumok) vagy véletlenszerűen szervezett csoportok (nézők a moziban, kirándulócsoportok véletlenszerű tagjai stb.) jellemzője az emberek önkéntes, ideiglenes társulása az érdeklődési körök hasonlóságán vagy a közös téren.

Társulás - olyan csoport, amelyben a kapcsolatokat csak személyesen jelentős célok közvetítik (baráti, ismerősi társaság).

Az együttműködés olyan csoport, amelyet valóban működő szervezeti felépítés jellemez, az interperszonális kapcsolatok üzleti jellegűek, alá vannak rendelve egy bizonyos tevékenységtípusban meghatározott feladat ellátása során a kívánt eredmény elérésének.

A vállalat egy olyan csoport, amelyet csak belső célok egyesítenek, és amelyek nem lépik túl a hatáskörét, és arra törekszenek, hogy vállalati céljait bármi áron elérje, beleértve a többi csoport rovására is. Előfordulhat, hogy a vállalati szellem a munka- vagy tanulmányi csoportokban is kialakulhat, amikor a csoport elsajátítja a csoport egoizmus jegyeit.

A csapat kölcsönhatásban lévő emberekből álló, meghatározott irányító testületekkel rendelkező, időben stabil szervezeti csoport, amelyet a közös, társadalmilag hasznos tevékenységek céljai és a csoporttagok közötti formális (üzleti) és informális kapcsolatok komplex dinamikája egyesít.

Így a valódi emberi csoportok méretükben, külső és belső felépítésükben, céljukban és társadalmi jelentőségükben különböznek egymástól. A csoport méretének növekedésével nő a vezető szerepe.

A felek, a csoporttagok egymásrautaltsága az interakció folyamatában egyenlő lehet, vagy az egyik fél erősebb befolyást gyakorolhat a másikra. Ezért megkülönböztethetünk egy- és kétirányú interakciót. Az interakció az emberi élet minden területére kiterjedhet - a teljes interakcióra, és csak egy meghatározott tevékenységi formára vagy szektorra. A független szektorokban az embereknek nincs befolyásuk egymásra.

A kapcsolat iránya lehet szolidáris, antagonisztikus vagy vegyes. A szolidáris interakció során a felek törekvései és törekvései egybeesnek. Ha a felek vágyai és törekvései ütköznek, akkor ez az interakció antagonisztikus formája, ha csak részben esnek egybe, akkor vegyes típusú interakciós irány.

Különbséget lehet tenni szervezett és nem szervezett interakciók között. Az interakció akkor szerveződik, ha a felek kapcsolatai, cselekedeteik egy bizonyos jog-, köteles-, funkció-struktúrává fejlődtek, és bizonyos értékrenden alapulnak.

Szervezetlen interakciók - amikor a kapcsolatok és az értékek amorf állapotban vannak, ezért a jogok, kötelességek, funkciók, társadalmi pozíciók nincsenek meghatározva.

Sorokin a különféle interakciókat kombinálva a következő típusú társadalmi interakciókat azonosítja:
- kényszeren alapuló szervezett-antagonisztikus interakciós rendszer;
- önkéntes tagságon alapuló, szervezett szolidaritási rendszer;
- szervezett-vegyes, szolidáris-antagonista rendszer, amelyet részben a kényszer, részben a kialakult kapcsolatrendszer és értékrend önkéntes támogatása irányít.

„A legtöbb szervezett társadalmilag interaktív rendszer, a családtól az egyházig és az államig” – jegyzi meg Sorokin – „a szervezett-vegyes típushoz tartozik. És lehetnek szervezetlenek és ellenségesek is; szervezetlen szolidaritás; szervezetlen-kevert típusú interakciók.

A hosszú távú szervezett csoportokban Sorokin a kapcsolatok 3 típusát azonosította: családtípus (az interakciók teljesek, kiterjedtek, intenzívek, szolidárisak és hosszúak, a csoporttagok belső egysége); szerződéses típus (a szerződéses szektor keretein belül interakcióba lépő felek korlátozott cselekvési ideje, a kapcsolatok szolidaritása önző és kölcsönös előnyök, örömszerzésre, vagy akár „a lehető legtöbb olcsóbban” megszerzésére irányul, míg a másik oldalt nem szövetségesnek tekintik, hanem egy bizonyos „eszköznek”, amely szolgáltatást nyújthat, profitot termel stb.); kényszerítő típus (a kapcsolatok antagonizmusa, a kényszer különböző formái: pszichológiai kényszer, gazdasági, fizikai, ideológiai, katonai).

Az egyik típusról a másikra való átmenet lehet fokozatos vagy előre nem látható. A társas interakciók vegyes típusai gyakran megfigyelhetők: részben szerződéses, családi, kényszerítő jellegűek.

Sorokin hangsúlyozza, hogy a társas interakciók szociokulturálisként működnek: 3 folyamat megy végbe egyidejűleg - a normák, értékek, normák kölcsönhatása egy személy és egy csoport elméjében; konkrét emberek és csoportok interakciója; a társadalmi élet materializált értékeinek kölcsönhatása.

Az egyesítő értékektől függően megkülönböztethetünk:
- azonos alapértékekre épülő egyoldalú csoportok (bioszociális csoportok: faj, nem, életkor; szociokulturális csoportok: nem, nyelvi csoport, vallási csoport, szakszervezet, politikai vagy tudományos szakszervezet);
- több érdekcsoportból álló csoportok, amelyek több értékrend kombinációja köré épülnek fel: család, közösség, nemzet, társadalmi osztály.

A csoportok osztályozása az információterjesztés sajátosságai és a csoport tagjai közötti interakció megszervezése szempontjából lehetséges.

Tehát a piramis csoport:
a) zárt rendszer;
b) hierarchikusan épül fel, azaz minél magasabb a hely, annál magasabbak a jogok és befolyás;
c) az információ főleg függőlegesen halad, alulról felfelé (jelentések) és felülről lefelé (megrendelések);
d) mindenki ismeri a maga nehéz helyét;
e) a csoportban megbecsülik a hagyományokat;
f) e csoport vezetője köteles gondoskodni a beosztottakról, cserébe vitathatatlanul engedelmeskednek;
g) ilyen csoportok megtalálhatók a hadseregben, a kialakult termelésben, valamint extrém helyzetekben.

Véletlenszerű csoport, ahol mindenki önállóan hoz döntéseket, az emberek viszonylag függetlenek, különböző irányokba mozognak, de valami egyesíti őket. Ilyen csoportok a kreatív csapatokban, valamint a piaci bizonytalanság helyzetében találhatók, és jellemzőek az új kereskedelmi struktúrákra.

Nyílt csoport, ahol mindenkinek joga van kezdeményezni, mindenki nyíltan megbeszéli a kérdéseket közösen. A legfontosabb számukra a közös ügy. Szabadon történik a szerepváltás, velejárója az érzelmi nyitottság, növekszik az informális kommunikáció.

Szinkron típusú csoport, amikor minden ember különböző helyen van, de mindenki ugyanabba az irányba halad, hiszen mindenki tudja, mit kell tennie, mindenkinek egy képe, egy modellje van, és bár mindenki magától mozog, minden szinkronban van. egy irányba, vita és megegyezés nélkül is. Ha bármilyen akadályba ütközik, mindegyik csoport fokozza saját jellegzetességét:
- piramis - fokozza a rendet, a fegyelmet, az ellenőrzést;
- véletlenszerű – sikere a csoport minden egyes tagjának képességeitől, potenciáljától függ;
- nyitott - sikere megegyezésre, tárgyalásra való képességén múlik, vezetőjének magas kommunikatív tulajdonságokkal kell rendelkeznie, képesnek kell lennie meghallgatni, megérteni, egyetérteni;
- szinkron - sikere a "próféta" tehetségén, tekintélyén múlik, aki meggyőzte, vezette az embereket, és az emberek végtelenül hisznek neki és engedelmeskednek neki. Általánosan elfogadott, hogy a méret szempontjából legoptimálisabb csoport 7 + 2 (azaz 5, 7, 9 fő) legyen. Az is ismert, hogy egy csoport akkor működik jól, ha páratlan számú emberből áll, hiszen páros számban két egymással harcoló fél alakulhat ki. A csapat jobban működik, ha tagjai korban és nemben különböznek egymástól. Másrészt egyes menedzsmentpszichológusok azzal érvelnek, hogy a 12 fős csoportok működnek a leghatékonyabban. A helyzet az, hogy a nagy létszámú csoportok rosszul menedzseltek, és a 7-8 fős csapatok a legkonfliktusabbak, mivel általában két egymással hadakozó informális alcsoportra bomlanak fel; nagyobb számú emberrel a konfliktusok általában kisimulnak.

Egy kis csoport konfliktusa (ha nem lélekben közel álló emberek alkotják) nem utolsósorban abból adódik, hogy bármelyik munkaügyi kollektívában 8 van, és ha nincs elég alkalmazott, akkor valakinek nem csak azért kell játszania. önmaguknak, hanem „annak a srácnak” is, ami konfliktushelyzetet teremt. A csoportvezetőnek (menedzsernek) jól kell ismernie ezeket a szerepeket. Azt:
1) egy koordinátor, akit megbecsülnek, és tudja, hogyan kell emberekkel dolgozni;
2) ötletgenerátor, aki törekszik az igazságra. Elképzeléseit legtöbbször nem tudja a gyakorlatba átültetni;
3) egy lelkes, aki maga vállal egy új vállalkozást és inspirál másokat;
4) egy kontroller-elemző, aki képes józanul értékelni a felvetett ötletet. Kötelességtudó, de gyakrabban kerüli az embereket;
5) haszonra vágyó, akit a dolog külső oldala érdekel. Ügyvezető és jó közvetítő lehet az emberek között, mivel általában ő a csapat legnépszerűbb tagja;
6) előadóművész, aki tudja, hogyan kell életre kelteni egy ötletet, képes fáradságos munkára, de gyakran „megfullad” az apróságokban;
7) keményen dolgozó, aki nem igyekszik átvenni senki helyét;
8) daráló - szükséges, hogy az utolsó vonalat ne keresztezzék.

Így ahhoz, hogy a csapat sikeresen megbirkózzon a munkával, nem csak jó szakemberekből kell állnia. E kollektíva tagjainak, mint egyéneknek teljességükben meg kell felelniük a megkívánt szerepkörnek. A hivatalos pozíciók elosztásánál pedig az egyének adott szerepkör betöltésére való alkalmasságából kell kiindulni, nem pedig a menedzser személyes tetszéseiből vagy ellenszenvéből.

Az ember nem elszigetelt egyénként vesz részt a közéletben, hanem a társadalmi közösségek tagjaként - család, baráti társaság, munkaközösség, nemzet, osztály stb. Tevékenységét nagymértékben meghatározza azon csoportok tevékenysége, amelyekben szerepel, valamint a csoportokon belüli és csoportok közötti interakció. Ennek megfelelően a szociológiában a társadalom nemcsak absztrakcióként működik, hanem meghatározott társadalmi csoportok összességeként is, amelyek bizonyos mértékben függenek egymástól.

A teljes társadalmi rendszer szerkezete, az egymással összefüggő és kölcsönhatásban álló társadalmi csoportok és társadalmi közösségek összessége, valamint a társadalmi intézmények és a köztük lévő kapcsolatok a társadalom társadalmi szerkezete.

A szociológiában a társadalom csoportokra (beleértve a nemzetekre, osztályokra) való felosztásának problémája, ezek kölcsönhatása az egyik sarkalatos, és az elmélet minden szintjére jellemző.

A társadalmi csoport fogalma

Csoport a társadalom társadalmi szerkezetének egyik fő eleme, és olyan emberek gyűjteménye, akiket bármely jelentős tulajdonság egyesít - közös tevékenység, közös gazdasági, demográfiai, etnográfiai, pszichológiai jellemzők. Ezt a fogalmat a jogtudomány, a közgazdaságtan, a történelem, a néprajz, a demográfia, a pszichológia használja. A szociológiában általában a „társadalmi csoport” fogalmát használják.

Nem minden emberközösséget nevezünk társadalmi csoportnak. Ha az emberek csak egy bizonyos helyen vannak (buszon, stadionban), akkor egy ilyen átmeneti közösséget nevezhetünk "összevonásnak". Azt a társadalmi közösséget, amely csak egy vagy néhány hasonló alapon egyesíti az embereket, szintén nem nevezzük csoportnak; itt a "kategória" kifejezést használjuk. Például egy szociológus a 14 és 18 év közötti diákokat a fiatalok közé sorolhatja; idős emberek, akiknek az állam járadékot fizet, közüzemi díjakat biztosít - a nyugdíjasok kategóriájába stb.

Társadalmi csoport - ez egy objektíven létező stabil közösség, egy bizonyos módon interakcióba lépő egyének összessége, több jel alapján, különösen a csoport egyes tagjainak másokkal szembeni közös elvárásai alapján.

A csoport mint önálló fogalma a személyiség (egyén) és a társadalom fogalmaival együtt már Arisztotelésznél is megtalálható. A modern időkben T. Hobbes volt az első, aki úgy határozta meg a csoportot, mint "egy bizonyos számú embert, akiket közös érdek vagy közös ügy egyesít".

Alatt társadalmi csoport meg kell érteni a formális vagy informális társadalmi intézmények által szabályozott kapcsolatrendszer által összekapcsolt, objektíven létező stabil emberhalmazt. A szociológiában a társadalmat nem monolitikus entitásnak tekintik, hanem számos társadalmi csoport halmazának, amelyek kölcsönhatásban állnak és bizonyos mértékben függnek egymástól. Minden ember élete során sok ilyen csoporthoz tartozik, köztük egy család, egy baráti csapat, egy diákcsoport, egy nemzet stb. A csoportok létrehozását elősegíti az emberek hasonló érdeklődési köre, céljai, valamint annak felismerése, hogy a cselekvések kombinálásával lényegesen nagyobb eredmény érhető el, mint az egyéni cselekvéssel. Ugyanakkor az egyes személyek társadalmi aktivitását nagymértékben meghatározza azoknak a csoportoknak a tevékenysége, amelyekbe tartozik, valamint a csoportokon belüli és csoportok közötti interakciók. Teljes bizalommal kijelenthető, hogy csak egy csoportban válik az ember emberré, és képes megtalálni a teljes önkifejezést.

A társadalmi csoportok fogalma, kialakulása, típusai

A társadalom társadalmi szerkezetének legfontosabb elemei az társadalmi csoportokés . A társadalmi interakció formáiként olyan emberek társulásairól van szó, amelyek közös, szolidaritási fellépései szükségleteik kielégítésére irányulnak.

A „társadalmi csoport” fogalmának számos meghatározása létezik. Tehát egyes orosz szociológusok szerint a társadalmi csoport olyan emberek gyűjteménye, akik közös társadalmi jellemzőkkel rendelkeznek, és társadalmilag szükséges funkciót látnak el a társadalmi munka- és tevékenységmegosztás szerkezetében. Az amerikai szociológus, R. Merton a társadalmi csoportot olyan egyének összességeként határozza meg, akik bizonyos módon kölcsönhatásba lépnek egymással, tudatában vannak e csoporthoz való tartozásuknak, és akiket mások szemszögéből e csoport tagjainak ismernek el. Három fő jellemzőt különböztet meg egy társadalmi csoportban: interakciót, tagságot és egységet.

A tömegközösségekkel ellentétben a társadalmi csoportokat a következők jellemzik:

  • fenntartható interakció, hozzájárulva létezésük erősségéhez és stabilitásához;
  • viszonylag magas fokú egység és kohézió;
  • a kompozíció egyértelműen kifejezett homogenitása, ami a csoport minden tagjában rejlő jelek jelenlétére utal;
  • a tágabb társadalmi közösségekbe való belépés lehetősége, mint szerkezeti egység.

Mivel élete során minden ember sokféle társadalmi csoport tagja, amelyek méretükben, interakció jellegében, szervezettségi fokában és sok más jellemzőben különböznek egymástól, szükségessé válik bizonyos kritériumok szerinti osztályozásuk.

Vannak a következők társadalmi csoportok típusai:

1. Az interakció jellegétől függően - elsődleges és másodlagos (Függelék, 9. séma).

elsődleges csoport, definíció szerint C. Cooley egy olyan csoport, amelyben a tagok közötti interakció közvetlen, interperszonális jellegű és magas szintű emocionalitású (család, iskolai osztály, kortárscsoport stb.). Az egyén szocializációját végrehajtva az elsődleges csoport kapocsként működik az egyén és a társadalom között.

másodlagos csoport- Ez egy nagyobb csoport, amelyben az interakció egy meghatározott cél elérésének van alárendelve, formális, személytelen. Ezekben a csoportokban nem a csoport tagjainak személyes, egyedi tulajdonságain van a hangsúly, hanem bizonyos funkciók ellátásának képességén. A szervezetek (ipari, politikai, vallási stb.) példaként szolgálhatnak ilyen csoportokra.

2. Az interakció szervezésének és szabályozásának módjától függően - formális és informális.

formális csoport- ez egy jogi státuszú csoport, amelyben az interakciót formalizált normák, szabályok, törvények rendszere szabályozza. Ezeknek a csoportoknak van egy tudatos beállítottsága cél, normatívan rögzített hierarchikus struktúraés a közigazgatásilag megállapított eljárásrend szerint jár el (szervezetek, vállalkozások stb.).

informális csoportspontán módon, közös nézetek, érdekek és interperszonális interakciók alapján jön létre. Megfosztják hatósági szabályozásától és jogi státuszától. Ezeket a csoportokat általában informális vezetők vezetik. Ilyenek például a baráti társaságok, a fiatalok kötetlen egyesületei, a rockzene szerelmesei stb.

3. Az egyének hozzájuk való tartozásától függően - ingroups és outgroups.

Csoportban- ez egy olyan csoport, amelyhez az egyén közvetlenül hozzátartozónak érzi magát, és „enyémként”, „miénkként” azonosítja (például „családom”, „osztályom”, „társaságom” stb.).

Outgroup - ez egy olyan csoport, amelyhez az adott egyén nem tartozik, ezért „idegennek”, nem pedig a sajátjának értékeli (más családok, másik vallási csoport, másik etnikai csoport stb.). Minden csoporton belüli egyénnek megvan a saját külső csoport-értékelési skálája: a közömböstől az agresszív-ellenségesig. Ezért a szociológusok azt javasolják, hogy az elfogadottság vagy közelség mértékét más csoportokhoz viszonyítva mérjék az ún. Bogardus „társadalmi távolság-skálája”.

Referenciacsoport - ez egy valós vagy képzeletbeli társadalmi csoport, amelynek értékrendszere, norma- és értékelési rendszere az egyén számára mércéül szolgál. A kifejezést először Hyman amerikai szociálpszichológus javasolta. A "személyiség - társadalom" viszonyrendszerben a referenciacsoport két fontos funkciót lát el: normatív, amely az egyén számára a viselkedési normák, a társadalmi attitűdök és az értékorientáció forrása; összehasonlító az egyén mércéjeként működik, lehetővé teszi számára, hogy meghatározza helyét a társadalom társadalmi struktúrájában, értékelje önmagát és másokat.

4. A kapcsolatok mennyiségi összetételétől és formájától függően - kicsi és nagy.

Ez egy közvetlenül érintkező kis csoport, amely összefogott, hogy közös tevékenységeket végezzen.

Egy kis csoport sokféle formát ölthet, de a kezdeti formák a „diád” és a „hármas”, ezeket a legegyszerűbbnek nevezik. molekulák kis csoport. Kettőkét emberből állés rendkívül törékeny egyesületnek számít, in triász aktívan kölcsönhatásba lépnek három személy, az stabilabb.

A kiscsoport jellemzői a következők:

  • kicsi és stabil összetétel (általában 2-30 fő);
  • a csoporttagok térbeli közelsége;
  • Fenntarthatóság és hosszú élettartam:
  • a csoportértékek, normák és viselkedésminták nagyfokú egybeesése;
  • az interperszonális kapcsolatok intenzitása;
  • a csoporthoz tartozás fejlett érzése;
  • informális kontroll és információtelítettség a csoportban.

nagy csoport- összetételét tekintve nagy csoportról van szó, amely meghatározott célra jön létre, és amelyben a kölcsönhatás elsősorban közvetett jellegű (munkaközösségek, vállalkozások stb.). Ez magában foglal számos embercsoportot is, akiknek közös érdekei vannak, és azonos pozíciót töltenek be a társadalom társadalmi szerkezetében. Például társadalmi osztályú, szakmai, politikai és egyéb szervezetek.

A csapat (lat. collectivus) olyan társadalmi csoport, amelyben az emberek közötti minden létfontosságú kapcsolat társadalmilag fontos célokon keresztül közvetítődik.

A csapat jellemzői:

  • az egyén és a társadalom érdekeinek kombinációja;
  • a célok és elvek közössége, amelyek a csapat tagjai számára értékorientációként és tevékenységi normákként hatnak. A csapat a következő feladatokat látja el:
  • tantárgy - annak a feladatnak a megoldása, amelyre létrehozták;
  • szociális és oktatási - az egyén és a társadalom érdekeinek kombinációja.

5. A társadalmilag jelentős jelektől függően - valós és névleges.

A valódi csoportok társadalmilag jelentős kritériumok alapján azonosított csoportok:

  • padló - férfi és nő;
  • kor - gyermekek, fiatalok, felnőttek, idősek;
  • bevétel - gazdag, szegény, gazdag;
  • nemzetiség - oroszok, franciák, amerikaiak;
  • családi állapot - házas, hajadon, elvált;
  • szakma (foglalkozás) - orvosok, közgazdászok, menedzserek;
  • lakóhely - városlakók, vidékiek.

A névleges (feltételes) csoportokat, amelyeket néha társadalmi kategóriáknak is neveznek, a lakosság szociológiai vizsgálatának vagy statisztikai számvitelének lefolytatása céljából osztják fel (például az utasok számának feltárására - ellátások, egyedülálló anyák, névleges ösztöndíjban részesülő hallgatók stb. .).

A szociológiában a társadalmi csoportok mellett a „kvázi-csoport” fogalmát különítik el.

A kvázi-csoport egy informális, spontán, instabil társadalmi közösség, amelynek nincs sajátos struktúrája és értékrendszere, az emberek interakciója általában harmadik fél és rövid távú jellegű.

A kvázicsoportok fő típusai a következők:

A közönségegy olyan társadalmi közösség, amelyet a kommunikátorral való interakció és a tőle kapott információk egyesítenek. Ennek a társadalmi formációnak a heterogenitása, a személyes tulajdonságok, valamint a benne szereplő emberek kulturális értékei és normái miatt, meghatározza a kapott információk észlelésének és értékelésének eltérő fokát.

Ideiglenes, viszonylag szervezetlen, strukturálatlan felhalmozódása olyan embereknek, akiket egy zárt fizikai térben egyesít egy közös érdek, de ugyanakkor mentes a világosan érzékelt céltól, és érzelmi állapotuk hasonlósága összekapcsolja őket. Sorolja fel a tömeg általános jellemzőit:

  • javasolhatóság - az emberek a tömegben általában jobbak, mint a kívülállók;
  • névtelenség - az egyén a tömegben lévén, mintha egybeolvadna vele, felismerhetetlenné válik, azt hiszi, hogy nehéz őt „kiszámolni”;
  • spontaneitás (fertőzőképesség) - a tömegben lévő emberek gyors átvitelnek és érzelmi állapotváltozásnak vannak kitéve;
  • eszméletlenség - az egyén sebezhetetlennek érzi magát a tömegben, kikerüli a társadalmi kontrollt, ezért cselekedetei kollektív tudattalan ösztönökkel „átitatódnak”, kiszámíthatatlanokká válnak.

A tömeg kialakulásának módjától és a benne lévő emberek viselkedésétől függően a következő fajtákat különböztetjük meg:

  • véletlen tömeg - spontán módon, cél nélkül létrejött egyének határozatlan halmaza (egy híresség hirtelen felbukkanását vagy közlekedési balesetet nézni);
  • hagyományos tömeg - a tervezett, előre meghatározott normák által befolyásolt emberek viszonylag strukturált összejövetele (nézők a színházban, szurkolók a stadionban stb.);
  • kifejező tömeg - tagjainak személyes örömére alakult társadalmi kvázi csoport, ami már önmagában is cél és eredmény (diszkók, rockfesztiválok stb.);
  • cselekvő (aktív) tömeg - egy csoport, amely valamilyen cselekvést hajt végre, amely a következőképpen viselkedhet: összejövetelek -érzelmileg izgatott tömeg, amely erőszakos cselekedetek felé vonzódik, és lázadó tömeg - különös agresszivitás és destruktív cselekvések jellemzik.

A szociológiai tudomány fejlődéstörténetében különféle elméletek alakultak ki, amelyek a tömegképzés mechanizmusait magyarázzák (G. Lebon, R. Turner és mások). De a nézőpontok minden eltérése ellenére egy dolog világos: a tömeg parancsának ellenőrzéséhez fontos: 1) azonosítani a normák kialakulásának forrásait; 2) azonosítsák hordozóikat a tömeg strukturálásával; 3) célirányosan befolyásolják alkotóikat, értelmes célokat és algoritmusokat kínálva a tömegnek a további cselekvésekhez.

A kvázicsoportok közül a társadalmi körök állnak legközelebb a társadalmi csoportokhoz.

A társasági körök olyan társadalmi közösségek, amelyek tagjaik közötti információcsere céljából jönnek létre.

J. Szczepanski lengyel szociológus a társadalmi körök következő típusait azonosítja: kapcsolatba lépni - olyan közösségek, amelyek bizonyos feltételek alapján folyamatosan találkoznak (sportversenyek, sportok iránti érdeklődés stb.); profi - információgyűjtés kizárólag szakmai alapon; állapot - azonos társadalmi státusú személyek (főúri körök, női vagy férfi körök stb.) közötti információcseréről alakultak ki; barátságos - bármely rendezvény (cégek, baráti társaságok) közös lebonyolítása alapján.

Összegzésképpen megjegyezzük, hogy a kvázicsoportok néhány átmeneti képződmény, amelyek olyan jellemzők elsajátításával, mint a szervezettség, a stabilitás és a struktúra, társadalmi csoporttá alakulnak.

A társadalmi csoport (közösség) az emberek valós, empirikusan rögzített összessége, amelyet integritás jellemez, és a társadalmi és történelmi cselekvés önálló alanyaként működik.

A különféle társadalmi csoportok megjelenése elsősorban olyan jelenségekkel függ össze, mint a társadalmi munkamegosztás és a tevékenységek specializálódása, másodsorban pedig a történelmileg kialakult életkörülmények, ill.

Tehát egy adott embercsoport akkor tekinthető társadalmi csoportnak, ha tagjai:

1. Az életkörülmények hasonlósága.

2. Közös tevékenységek jelenléte.

3. Közös szükségletek.

4. Saját kultúra.

5. Önfeladás ehhez a közösséghez.

A társadalmi csoportokat és azok típusait és formáit rendkívüli sokféleség jellemzi. Tehát mind mennyiségi összetételükben (kicsi és sok), mind fennállásuk időtartamában (rövid távú - néhány perctől és stabil, évezredek óta fennálló), mind a résztvevők közötti kapcsolat mértékében változhatnak ( stabil és véletlenszerű, amorf képződmények).

A társadalmi csoportok típusai számtól függően

1. Kicsi. Jellemzőjük a kis számú résztvevő (2-30 fő), akik jól ismerik egymást, és valamilyen közös üzletet folytatnak. Az ilyen csoportban a kapcsolatok közvetlenek. Ide tartoznak a társadalom olyan elemi sejtjei, mint a család, egy baráti társaság, egy iskolai osztály, egy repülőgép-személyzet stb.

2. Nagy. Emberek számos csoportja, akik a társadalmi struktúrában azonos pozíciót töltenek be, és ezzel összefüggésben közös érdekeik vannak. A nagy társadalmi csoportok típusai: réteg, osztály, nemzet stb. Ugyanakkor az ilyen aggregátumokban lévő kapcsolatok egyre inkább közvetettek, mivel számuk hatalmas.

A társadalmi csoportok típusai az interakció jellegétől függően

1. Elsődleges, amelyben a résztvevők egymással való interakciója interperszonális, közvetlen, magában foglalja a társak, barátok, szomszédok csoportjának támogatását a tornácon.

2. Másodlagos, az interakció, amelyben egy közös cél elérésének köszönhető, és formális jellegű. Példák: szakszervezetek, gyártási tételek.

A társadalmi csoportok típusai a létezés tényétől függően

1. Névleges, amelyek mesterségesen kialakított populációk, akiket kifejezetten a következőkre osztottak ki. Példák: elővárosi vonat utasai, bizonyos mosópormárkák vásárlói.

2. Valós csoportok, amelyek létezésének kritériuma a valós jelek (jövedelem, nem, életkor, szakma, nemzetiség, lakóhely). Példák: nők, férfiak, gyerekek, oroszok, városiak, tanárok, orvosok.

A társadalmi csoportok típusai a szervezés módjától függően

1. Formális csoportok, amelyek csak hivatalosan elismert szervezeteken belül jönnek létre és léteznek. Példák: iskolai osztály, Dinamo futballklub.

2. Informális, általában a résztvevők személyes érdekei alapján felmerülő és létező, amelyek vagy egybeesnek, vagy eltérnek a formális csoportok céljaitól. Példák: a költészet szerelmeseinek köre, a bárddalok rajongóinak klubja.

A társadalmi csoport fogalma mellett léteznek úgynevezett „kvázi csoportok”. Ezek instabil informális gyűjtemények olyan emberekről, akiknek általában meghatározatlan szerkezetük, normáik és értékrendjük van. Példák: közönség (koncertterem, színházi előadás), rajongói klubok, tömeg (tüntetés, flash mob).

Így azt mondhatjuk, hogy a társadalomban a kapcsolatok valódi alanyai nem valódi emberek, különálló egyének, hanem különféle társadalmi csoportok kombinációja, amelyek egymással kölcsönhatásban állnak, és amelyek céljai és érdekei így vagy úgy keresztezik egymást.

A csoportok azok hivatalos (formalizált) és informális.

NÁL NÉL formális csoportok a kapcsolatokat és az interakciót speciális jogi aktusok (törvények, rendeletek, utasítások stb.) alakítják ki és szabályozzák. Informális csoportok spontán módon fejlődnek, és nem rendelkeznek szabályozó jogi aktusokkal; rögzítésüket elsősorban a tekintély, valamint a vezető alakja miatt végzik.

Ugyanakkor bármely formális csoportban informális kapcsolatok jönnek létre a tagok között, és egy ilyen csoport több informális csoportra bomlik fel. Ez a tényező fontos szerepet játszik a csoportkötésben.

A csoportok is kicsi, közepesés nagy . Mert kis csoportok(család, baráti társaság, sportcsapat) jellemző, hogy tagjai közvetlen kapcsolatban állnak egymással, közösek a céljaik, érdeklődési körük; a kötelék a csoport tagjai között olyan erős, hogy annak valamelyik részének változása szükségszerűen a csoport egészének változását vonja maga után. Statisztikai vizsgálatok azt mutatják, hogy a legtöbb kiscsoport mérete nem haladja meg a 7 főt. Ha ezt a határt túllépjük, a csoport alcsoportokra („törtekre”) bomlik. A kiscsoportoknak két fő típusa van: a diád (két fő) és triász(három személy).

A kis csoportok nagyon fontos szerepet töltenek be az emberi életben és a társadalomban. A kiscsoport köztes pozíciót foglal el az egyén és a társadalom alkotta nagy csoportok között, ezért kapcsolatot biztosít az egyén és a társadalom között.

A csoporttagok közötti interakciók jellemzői szempontjából ezeknek több fajtáját különböztetjük meg.

1. Nyitott csoportok az egyének egyenjogúságán alapul. Mindenkinek azonos joga van részt venni a kérdések megvitatásában és a döntéshozatalban. A csoport tagjait a szabad szerepváltás jellemzi.

2. Mert zárt piramis típusú csoportok hierarchikus szervezettség jellemzi. Az információcserét az egyén helyzete előre meghatározza: „felülről” általában „lemennek” a parancsok, alulról pedig jelentéseket kapnak azok végrehajtásáról. A csoport minden tagja tisztán tudja a helyét, és szigorúan meghatározott funkciókat lát el. Az ilyen csoportokban nagyfokú a szervezettség, rend és fegyelem jellemzi őket.

3. Be véletlenszerű csoportok az embereknek megvannak a saját céljaik, amelyek általában nem esnek egybe más emberek céljaival, a döntéseket mindegyikük önállóan hozza meg. Azonban kötetlen kötelékek kötik össze őket, amelyek segítenek a csoport egyben tartásában.

3. NÁL NÉL szinkron típusú csoportok a cselekvési módokat és azok egyéb jellemzőit illetően is van bizonyos nézeteltérés. A csoport minden tagjának azonban egy célja van, amelyet közösen követnek.

Közepes csoportok- ezek viszonylag stabil embercsoportok, akiknek közös céljaik és érdeklődési köreik is vannak, egy tevékenység köti össze őket, ugyanakkor nem állnak szoros kapcsolatban egymással. A középső csoportok példája munkaügyi kollektívaként, egy udvar, utca, kerület, település lakóinak halmazaként szolgálhat. A középső csoportokat gyakran nevezik társadalmi szervezetek,és ebben az esetben a csoporton belüli hierarchia meglétén van a hangsúly.

Közepes és különösen kis csoportokban megkülönböztethető a vezető és a kívülálló figurája. Vezető- ez a maximális felhatalmazással rendelkező személy; a csoport minden tagját megfontolják véleményével. A kívülálló ennek megfelelően a legkisebb tekintéllyel rendelkező személy; részben vagy egészben ki van zárva a döntéshozatali eljárásból. Nagy csoportok- ezek olyan emberek csoportjai, akiket rendszerint egyetlen társadalmilag jelentős jel köt össze (például valláshoz való tartozás, szakmai hovatartozás, nemzetiség, szexuális irányultság stb.). Nem szabad azonban egy templom plébánosait nagy csoport tagjainak tekinteni: ebben az esetben helyesebb lenne átlagos csoportról beszélni. Egy nagy csoport tagjai soha nem kerülhetnek kapcsolatba egymással (pontosabban, különleges a csoporttag soha nem kerül kapcsolatba mindenki csoporttagokkal való kapcsolattartás intenzív és széles körű lehet).

Kiosztani is elsődlegesés másodlagos csoportok.

Az elsődleges csoportok általában kis csoportok, amelyeket a tagok közötti szoros kapcsolat jellemez, és ennek eredményeként nagy befolyást gyakorolnak az egyénre. Az utolsó jellemző döntő szerepet játszik az elsődleges csoport meghatározásában. Az elsődleges csoportok szükségszerűen kis csoportok.

A másodlagos csoportokban gyakorlatilag nincsenek szoros kapcsolatok az egyének között, a csoport integritását a közös célok és érdekek jelenléte biztosítja. A másodlagos csoport tagjai között sincsenek szoros kapcsolatok, bár egy ilyen csoport - feltéve, hogy az egyén asszimilált csoportértékekkel rendelkezik - erős befolyást gyakorolhat rá. A másodlagosak általában közepes és nagy csoportok.

Csoportok lehetnek igaziés társadalmi.

A valódi csoportokat valamilyen, a valóságban valóban létező és e tulajdonság hordozója által megvalósított jellemző alapján különböztetjük meg. Tehát valódi jel lehet a jövedelem szintje, életkora, neme, szexuális irányultsága stb.

A társadalmi csoportok (társadalmi kategóriák) olyan csoportok, amelyeket a szociológiai kutatás céljaira általában olyan véletlenszerű jelek alapján különböztetnek meg, amelyeknek nincs különösebb társadalmi jelentősége. Például a társadalmi csoport az egyedülálló anyák teljes lakossága lesz; a számítógép használatát ismerő emberek teljes lakossága; a tömegközlekedés utasainak teljes lakossága stb. Az ilyen csoporthoz való tartozást általában a tag nem ismeri fel, és nagyon ritkán válhat a konszolidáció, azaz a szoros csoporton belüli kapcsolatok kialakulásának alapjává. A társadalmi kategória felosztásának hátterében álló jellemzők azonban szorosan összefügghetnek a valós csoportok tagjainak jellemzőivel (például a nagyon magas jövedelműek nem használnak tömegközlekedést).

Végül a csoportok interaktív.

interaktív csoportok olyan csoportoknak is nevezik, amelyek tagjai részt vesznek a kollektív döntéshozatalban; az interaktív csoportok példái baráti társaságok, formációk, például bizottságok stb.

Névleges olyan csoportnak tekintjük, amelyben a tagok mindegyike viszonylag függetlenül cselekszik a többiektől. Inkább a közvetett interakció jellemzi őket.

Különös figyelmet kell fordítani a koncepcióra referenciacsoport. Referenciacsoportnak azt a csoportot tekintjük, amely az egyénre vonatkozó tekintélyénél fogva képes arra, hogy erős befolyást gyakoroljon rá. Más szavakkal, ezt a csoportot referenciacsoportnak nevezhetjük. Az egyén törekedhet arra, hogy e csoport tagja legyen, és tevékenysége általában arra irányul, hogy inkább e csoport tagja legyen. Az ilyen jelenséget ún előrelátó szocializáció. A szocializáció szokásos esetben az elsődleges csoport keretein belüli közvetlen interakció folyamatában megy végbe. Ebben az esetben az egyén már azelőtt átveszi a csoportra jellemző sajátosságokat és cselekvési módokat, mielőtt interakcióba lépne a csoport tagjaival.

Tankönyvek: 1. - sec. 2., par. egy

Egy család - egy kis csoport és egy speciális társadalmi-kulturális intézmény, amely az egyéneket közös élettel és kölcsönös erkölcsi felelősséggel köti össze. A család alapja a közös élet és háztartás, a kölcsönös segítségnyújtás, a lelki kommunikáció. Arisztotelész szerint a család a társadalom alapja, hiszen ő alakítja ki az ember alapvető tulajdonságait és vezeti be a társadalmi kapcsolatok világába.

A család egyben egy kis társadalmi csoport és egy társadalmi intézmény is, így legalább két nézőpontból is szemlélhető. A családot úgy tekintve kis csoport elsősorban a családtagok közötti személyes kapcsolatokra koncentrálunk (családi kapcsolatok stílusai, pszichológiai légkör, családon belüli konfliktusok, házassági motívumok, válás okai stb.). Beszélgetés a családról szociális intézmény, elemezzük a család szerepét és funkcióit a társadalomban, normákat és szankciókat, a családtagokkal szembeni szerepelvárásokat.

A család az egyik legrégebbi és legelterjedtebb kis társadalmi csoport. A következő módokon különbözik a többi kiscsoporttól:

o a család egy csoporthoz kötött összefüggő kötvények. Minden családtagot egyetlen egésszé köt össze a házastársi és szülői szeretet, gondoskodás és ragaszkodás érzése; kb a családban végzik reprodukció egy személy számára, új generációk nevelése és idősebb családtagok gondozása biztosított. A családban történő szaporodás két értelemben is értelmezhető: közvetlen értelemben - a gyermekek születése és közvetve - a hagyományos értékek szellemében történő gyermeknevelés.

A család sok szempontból a férfi és nő fiziológiai ellentétének kulturális és társadalmi következménye, amely a fejlett életformákra jellemző. Mindegyik nem önmagában korlátozott - ahhoz, hogy új életet teremtsen és kompenzálja korlátait, a másik nemre kell törekednie. Ezt a vágyat tekintik a szerelem és a családi kötelék kialakulásának biológiai alapjának.

Az emberi fejlődés legkorábbi szakaszában a család nem létezett. Sok kutató beszél arról promiszkuitás- egy állapot, amelyben minden férfi és minden nő egyformán tartozott a többiekhez. A szexuális kapcsolatok kiváltságosak voltak, és nem korlátozták a tilalmakat.

A törzsi társadalom szakaszában felfogják, hogy a szorosan összefüggő szexuális kapcsolatok a klán meggyengüléséhez vezetnek, és az ilyen kapcsolatok tabunak számítanak. Ebben az időben megjelenik csoportos család, amelyben az egyik fajta összes nője a másik férfiéé. A csoportcsalád azonban még nem család a szó teljes értelmében, hanem csak egy átmeneti forma hozzá.

Az európai kultúrában a zsidó-keresztény hagyományok dominanciájával csak egy férfi és egy nő közötti kapcsolatokat ismerik el családként. A vallás továbbra is a vezető támogató intézmény hagyományos családés a legkövetkezetesebben ellenzi a válást, az abortuszt, a házasságon kívüli szexet és így tovább. Általános szabály, hogy egy összetett családot hagyományosnak tekintenek, amely különböző generációk képviselőiből áll, és fejlett kölcsönös segítségnyújtási rendszert biztosít. Az ilyen családok általában nemcsak többgenerációsak, hanem sokgyermekesek is.

A polgári kapcsolatok fejlődésével, az életminőség javulásával a kis család- Házastársak, akiknek gyermekei a szüleiktől külön élnek. Egy ilyen családra a mobilitás, a döntéshozatali függetlenség és a véleménynyilvánítás szabadsága jellemző. Ezek a tulajdonságok jobban megfelelnek a modernitásnak, így most a nukleáris család a leggyakoribb.

Más családtípusok is megkülönböztethetők: uralkodó orientációjuk szerint (üzleti tevékenységre, másokkal való kapcsolatokra, önmagukra); gyermeklétszám szerint (gyermek nélküli, egygyermekes, nagycsaládosok); a szülők száma szerint (teljes és hiányos); a kapcsolatok stílusa szerint (tekintélyelvű, demokratikus és megengedő) stb.

Általában a család fogalma szorosan kapcsolódik a házasság fogalmához. Ezek a fogalmak azonban nem azonosak: a család házasság nélkül is létezhet, mint ahogy nem minden házasság jelzője a családi kapcsolatok valóságának és erősségének.

a házasság az egy nő és egy férfi jogilag formalizált önkéntes egyesülése. A házasság alapja jogi normák, nem erkölcsi normák: a házassági kapcsolat csak a jogok és kötelezettségek rendszerét határozza meg. A házasság tehát a család formalizálásának eszköze és a felette való társadalmi kontroll egyik formája. A házassághoz általában hozzátartozik az ilyen jogkörrel rendelkező állami szervek vagy vallási intézmények nyilvántartásba vétele.

Hagyományosan három kifejlesztett házassági formák (család) kapcsolatok, amelynek jellemzői kulturálisan és társadalmilag meghatározottak:

O monogámia - egy férfi és egy nő szövetsége. Ez a családforma abban az időben keletkezett, amikor a mezőgazdaság fejlődése lehetővé tette a házaspárok számára, hogy az egész család beavatkozása nélkül élelmezhessék és nevelhessék gyermekeiket; azóta ez a leggyakoribb;

ról ről poligámia(poligámia) - az iszlám kultúra és néhány primitív társadalom hagyományos formája. Az ókori Görögországban is létezett átmeneti többnejűség: a nagy háborúk utáni időszakban, amely jelentősen csökkentette a férfipopulációt, a férfiaknak több felesége is lehetett. Miután a népességveszteséget pótolták, a poligám házasságokat hivatalosan is eltörölték;

ról ről többférjűség(poliandria) - meglehetősen ritka forma; létezett India távoli területein, Tibetben, a Távol-Északon és néhány polinéz szigeten. A poliandria oka az volt, hogy korlátozni kellett a lakosságot a szűkös erőforrásokkal rendelkező területeken. A primitív népek körében a poliandria rendszerint az újszülött lányok többségének meggyilkolásának kegyetlen hagyományával járt.

A modern házasság intézménye átalakulóban van. Ahogy az egyéni szabadság válik a legfontosabb értékké, csökken a házasságkötések száma, nő a házasságkötés kora, gyengül a házassági kötelék, nő a válások száma, csökken a házasságban született gyermekek száma. Változik a társadalom családhoz és házassághoz való hozzáállása is: ha korábban fontosnak tartották, hogy a férfi és a nő kapcsolatát hivatalosan is bejegyezzék, mára a nem dokumentált szakszervezeteket a norma egy változataként ismerik el.

A család funkcióit külön kiemeljük annak érdekében, hogy megértsük a családi kapcsolatok valódi jelentőségét az ember és a társadalom számára. Mivel a család egyszerre társadalmi intézmény és egy kis csoport, a családi élet úgy van kialakítva, hogy a társadalmi és személyes igényeket egyaránt kielégítse. Ebből következően a család funkciói nyilvánosra és egyénire oszthatók (5.2. táblázat).

5.2. táblázat. Családi funkciók

közéleti funkciót

Egyéni funkció

szaporodó

A társadalom újratermelése

A gyermekek igényeinek kielégítése

Nevelési

Gyermekek szocializációja, kulturális hagyományok átadása

Önmegvalósítás gyerekekben

Háztartás

Háztartási támogatás, takarítás

A családtagok által másoktól kapott szolgáltatások

Gazdasági

Fogyatékkal élők gazdasági támogatása

Anyagi erőforrások átvétele egyes családtagok által másoktól

elsődleges vezérlés

A családtagok viselkedésének erkölcsi szabályozása

Jutalmak/büntetések biztosítása normák betartásáért/megsértéséért

spirituális kommunikáció

A családtagok lelki fejlődése

Lelki kölcsönös gazdagodás, baráti kapcsolatok

Társadalmi státusz

A családtagoknak bizonyos státuszt adni

Társadalmi előléptetési igény kielégítése

Szabadidő

A szabadidő szervezése és ellenőrzése

A közös szabadidő igény kielégítése

érzelmi

Érzelmi stabilizálás

A szerelem és a személyes boldogság szükségleteinek kielégítése

Szexis

szexuális kontroll

A szexuális szükségletek kielégítése

A családot a többi társadalmi csoporttól az egyedi reproduktív funkció jelenléte (gyermekek születése) különbözteti meg. A nevelési funkció (értékek, normák, viselkedésminták nemzedékről nemzedékre átadása) és a háztartás (háztartás, családtagok gondozása) meghatározó a család, mint kis társadalmi csoport jellemzőinek megértésében.

AMIT TUDNOD KELL

  • 1. Egy család- olyan szövetség, amely az egyéneket közös élettel és kölcsönös erkölcsi felelősséggel köti össze. Házasság Ez egy férfi és egy nő törvényes szövetsége.
  • 2. A család egyben szociális intézményés különleges kis csoport.
  • 3. A család és a házasság modern intézményei a hagyományos értékek lerombolásával járó átalakulás időszakán mennek keresztül.

KÉRDÉSEK

  • 1. Magyarázza el a „házasság” és a „család” fogalmak közötti különbségeket!
  • 2. Hogyan törődnek meg a család funkciói egyéni és társadalmi szinten?
  • 3. Milyen változások történtek az utóbbi időben a család intézményében? Melyek a fő okai a családi kapcsolatok átalakulásának a modern társadalomban.
  • Lásd: Matskovsky M.S. A családszociológia: elméleti problémák, módszertan és módszerek. M., 1989.

Elsődleges kis társadalmi csoport, olyan emberek társulása, akiket vérségi vagy házasság köt össze, felelősség, egységes gazdaság és élet, kölcsönös segítségnyújtás és megértés, lelki közösség.

Minden tagja jól körülhatárolható szerepet tölt be – anya, apa, nagymama, nagyapa, fia vagy lánya, unokája vagy unokája. A társadalom sejtje a társadalomban elfogadott normák és szabályok karmestere. Hozzájárul az ember teljes értékű személyiségének kialakulásához, szellemi és kulturális értékeket, viselkedési mintákat hoz fel. Ez adja a fiatalabb generációnak az első elképzeléseket az erkölcsről és a humanizmusról, az életcélokról.

A család, mint kis társadalmi csoport jellemzői

Minden egyesülés kezdeti alapja a házasság, amelyet két fiatal köt meg kölcsönös szeretetből és rokonszenvből. Hazánkban a hagyományos kapcsolattípus a férfi és a nő szövetsége. Más formák, mint például a többnejűség, a többnejűség vagy az azonos neműek, tilos Oroszországban.

A sejtek nagyon különbözőek. Egyeseknél a harmónia, a nyitottság, az érzelmi intimitás és a bizalomra épülő kapcsolatok uralkodnak, másokban a teljes kontroll, tisztelet és alávetettség az idősebbeknek.

Egy család, mint kis társadalmi csoport típusa többféle lehet:

Gyerekszám szerint

  • Kevés a gyermektelen, de még mindig vannak.
  • Egygyermekesek - leggyakrabban nagyvárosok lakói, akiknek csak egy baba van.
  • Kisgyermekek - amelyben két gyermek van. Ez a leggyakoribb lehetőség.
  • Nagy családok - három vagy több gyermektől.

Fogalmazás

  • Teljes - amelyben van anya, apa és gyerekek.
  • Hiányos – különböző okok miatt hiányzik az egyik szülő.

Egy vagy több generáció ugyanazon lakóterületen való tartózkodása szerint

  • Nukleáris - olyan szülőkből és gyermekekből áll, akik még nem érték el a nagykorúságot, i.e. két generáció, akik külön élnek nagyszüleiktől. Erre törekszik minden fiatal pár. Külön élni, csak a családdal, mindig jobb - kevesebb idő kell egymáshoz „darálni”, minimálisra csökkennek azok a helyzetek, amikor a férj vagy feleség „két tűz között van”, kénytelen az egyik oldalra állni és a mellette dönteni. szülők vagy házastárs. Az esküvő után azonban nem mindig lehet külön élni, különösen a nagyvárosokban. Sok ifjú házas élete első éveiben kénytelen "meglátogatni" szüleit, megoldást várva saját lakhatási problémájára.
  • Kiterjesztett vagy összetett - azok, amelyekben több generáció él egyszerre, három vagy négy. Ez egy általános lehetőség a patriarchális családban. Ilyen társadalmi csoportok vidéken és városokban egyaránt megtalálhatók. Már nem ritkaság az a helyzet, amikor egy háromszobás lakásban élnek a nagyszülők, a szülők és felnőtt gyermekeik, akiknek sikerült saját feleséget, férjet és gyermeket szerezniük. Általában az ilyen szakszervezetekben az idősebb generáció aktívan részt vesz az unokák és dédunokák nevelésében - tanácsokat és ajánlásokat ad, további fejlesztő órákat vezet a kultúrpalotákban, a kreativitás házaiban vagy az oktatási központokban.

A családi kötelezettségek elosztásának jellege

  • Hagyományos patriarchális. A főszerepet egy férfi játssza. Ő a fő kereső, anyagilag teljes mértékben ellátja felesége, gyermekei, esetleg szülei szükségleteit. Ő is meghoz minden fő döntést, rendezi a vitákat, megoldja a felmerülő problémákat, i.e. teljes felelősséget vállal családtagjaiért. A nő általában nem dolgozik. Legfőbb feladata, hogy felesége legyen férjének, menye a szüleinek és az anyjának. Felügyeli a gyermekek nevelését és oktatását, valamint a rendet a házban. A véleményét fontos döntések meghozatalakor általában nem veszik figyelembe.
  • Egyenlőség vagy partnerség. A patriarchátus szöges ellentéte. Itt a házastársak egyenlő szerepet töltenek be, megegyeznek, kompromisszumot kötnek, közösen oldják meg a problémákat, gondoskodnak a gyerekekről. Az ilyen cellákban a háztartási feladatok általában szintén meg vannak osztva. A férj segít feleségének mosogatni, padlót mosni, porszívózni, aktívan részt vesz a gyerekek napi gondozásában - megfürdetheti őket, ha még kicsik, átöltözhet, edzhet velük, vagy mesét olvashat. Az ilyen családok általában érzelmileg egységesebbek. Házastársak és gyermekek számára a gyengéd érintések, a gyengéd szavak, az ölelések és csókok éjszaka és távozás előtt a jellemzőek. A gyerekek – szüleik példáját követve – nyíltabban fejezik ki érzéseiket mind tapintással, mind verbálisan.
  • Átmeneti típus – úgy tűnik, nem patriarchálisak, de még mindig nem partnerek. Ez azokra a szakszervezetekre vonatkozik, amelyekben a feleség és a férj úgy döntöttek, hogy demokratikusabbak lesznek, egyenlően osztják meg a háztartási feladatokat, de a valóságban kiderül, hogy a nő továbbra is magán viseli az összes terhet, és a férj cselekedete egyetlen dologra korlátozódik. - például hetente egyszer felporszívózta a lakást vagy elmosogatta. Vagy éppen ellenkezőleg, a szakszervezet úgy dönt, hogy patriarchálisabbá válik - a férj dolgozik, a feleség gondoskodik a házról. Ennek ellenére a férj továbbra is aktívan segíti feleségét az élettel és a gyerekekkel kapcsolatos mindenben.

A család, mint kis társadalmi csoport funkciói

Élettevékenységében fejeződnek ki, aminek közvetlen következményei vannak a társadalomra nézve.

  • Szaporodás, a legtermészetesebb funkció. Ez az egyik fő oka annak, hogy létrejöjjön a társadalom sejtje – a gyermekek születése és a fajtájuk folytatása.
  • Oktatási és oktatási - egy kis ember személyiségének kialakulásában és formálódásában fejeződik ki. Így a gyerekek megszerzik az első ismereteket az őket körülvevő világról, megtanulják a társadalom normáit és elfogadható viselkedési mintáit, megismerkednek a kulturális és spirituális értékekkel.
  • Gazdasági és gazdasági - összefügg a pénzügyi biztonsággal, a költségvetéssel, a bevételekkel és kiadásokkal, a termékek, háztartási cikkek, bútorok és készülékek vásárlásával, mindennel, ami a kényelmes élethez szükséges. Ugyanebbe a funkcióba tartozik az otthoni munkavégzés életkorának megfelelő megosztása a házastársak és a felnőtt gyermekek között. Így például egy ötéves gyermeket már bevezetnek a minimális feladatokba - játékok, edények takarításához, ágyazáshoz. A gazdasági támogatás az idős vagy beteg hozzátartozók gondozását, gondnokságát is érinti.
  • Érzelmi és pszichológiai – a család megbízható fellegvár, biztonságos menedék. Itt támogatást, védelmet és vigaszt kaphat. A hozzátartozók közötti érzelmileg szoros kapcsolatok kialakítása hozzájárul a bizalom és az egymás iránti törődés kialakulásához.
  • Spirituális - a fiatalabb generáció kulturális, erkölcsi és spirituális értékeinek oktatásához kapcsolódik. Ez olyan mesék, versek és mesék felolvasása gyerekeknek felnőttek által, amelyek jóról és rosszról, őszinteségről és hazugságról, nagylelkűségről és kapzsiságról mesélnek. Minden olvasott meséből le kell vonnia egy következtetést arról, hogyan kell jól és milyen rosszul cselekedni. Látogassa meg az összes gyermek báb- és drámaszínházat, a Filharmóniát, nézzen előadásokat és koncerteket. Mindezek a cselekvések hozzájárulnak a társadalomban elfogadott erkölcsi és erkölcsi irányelvek kialakításához, megismertetik a kultúrával.
  • Rekreációs - közös szabadidő és kikapcsolódás. Ezek hétköznapi, családdal eltöltött esték, érdekes kirándulások, kirándulások, kirándulások, piknikek, sőt horgászat is. Az ilyen tevékenységek hozzájárulnak a család egységéhez.
  • Társadalmi státusz - státuszuk, nemzetiségük, vagy bármely városi vagy vidéki lakóhelyhez való átvitele a gyermekek számára.

A család, mint kis társadalmi csoport jelei

Csoportképzőként többféle jellemzője van - elsődleges és másodlagos.

Elsődleges

  • egyetlen cél és tevékenység;
  • a szakszervezeten belüli, társadalmi szerepek alapján kialakított személyes kapcsolatok;
  • bizonyos érzelmi légkör;
  • értékeik és erkölcsi elveik;
  • kohézió - baráti érzésekben, kölcsönös támogatásban és kölcsönös segítségnyújtásban fejeződik ki,
  • egyértelmű szereposztás;
  • kontrollálni a családtagok viselkedését a társadalomban.

Másodlagos

  • Konformitás, az általános vélemény elfogadásának vagy engedelmességének képessége.
  • Kapcsolatok érzelmi közelsége, összetartozás, melyek kölcsönös szimpátiában, bizalomban, lelki közösségben fejeződnek ki.
  • A viselkedési normák és az értékek hagyományokon és szokásokon keresztül az idősebb generációtól a fiatalabbakig terjednek.

A család mint kis társadalmi csoport jellemzői: mi jellemzi a társadalom egységét

A családot, mint kis társadalmi csoportot a következő jellemzők különböztetik meg:

  • Növekedés belülről - reproduktív funkciót lát el, kitágul. Minden új generációval nő a tagok száma.
  • Közelség a felnőttek csatlakozásával kapcsolatban. Minden gyereknek megvan a saját anyja és apja, nagyszülei, mások biztosan nem lesznek.
  • A társadalom egy külön sejtjére vonatkozó minden változást a társadalom irányít, és a kormányzati szervek rögzítenek. Az esküvő napján az anyakönyvi hivatalban megjelenik a házasság anyakönyvezéséről szóló bejegyzés, gyermekek születésekor először bizonyítványt, majd bizonyítványt állítanak ki, a házasság felbontásakor pedig minden jogi formaságot. is be kell fejezni.
  • a létezés hosszú élettartama. Fejlődésének minden egyesülése egy bizonyos természetes cikluson megy keresztül - az első gyermek létrejötte, megjelenése, majd a következő gyermekek, nevelésük és oktatásuk, az „üres fészek” időszaka, amikor a felnőtt gyermekek maguk házasodnak vagy házasodnak és távoznak. az apjuk háza. És akkor megszűnik létezni, amikor az egyik házastárs meghal.
  • A család, mint kis társadalmi csoport, másokkal ellentétben, nem jelenti azt, hogy mindenki számára egyetlen tevékenység létezik. Minden tag ellátja a feladatait, mindegyik más. A szülők dolgoznak, anyagilag mindenkit ellátnak, rendet tartanak a házban. A gyermekek fő tevékenysége életkoruktól függ - játék vagy tanulás. És csak bizonyos napokon minden rokon egy dologgal lehet elfoglalva - például közös szabadidővel vagy szubbotnik-kal.
  • Dinamikus jellemzők - a viselkedési normákban, eszmékben, hagyományokban és szokásokban fejeződnek ki, amelyeket a társadalom minden sejtje saját magának alakít ki.
  • Kötelező érzelmi kapcsolat. A szülőket és a gyerekeket szeretet, gyengédség és gondoskodás köti össze. Ez a pszichológiai érintettség a család minden tagja számára teljes.

A nemzetség jellegzetessége lehet saját törzskönyv, genealógiai fa létrehozása is. A családi album tervezésével kapcsolatos munka egyszerre több feladatot is végrehajthat:

  • Ebbe a folyamatba, közös tevékenységekbe bevonja a család minden tagját - anyát, apát, gyerekeket, nagyszülőket.
  • Hozzájárul a család erősítéséhez, összetartásához.
  • Tiszteletteljes hozzáállást alakít ki a fiatal generációban őseik történelméhez.

Ahhoz, hogy egy családfát az összes szabálynak megfelelően készítsen, és ne keveredjen össze a tudományos nehézségekkel, használja az Orosz Genealógiai Ház cég által kínált szolgáltatást genealógiai könyv formájában. Szerzői egyedi módszertant dolgoztak ki, részletes ajánlásokat és útmutatásokat adnak, amelyek vezérletével könnyedén készíthet dokumentumfilmes történetet családjáról.