Hagyjuk egy kicsit az embereket, és beszéljünk a lélektelen tárgyakról, a lovagi fegyvereket alkotó tárgyakról. És ebben a kérdésben érdeklődésünket elsősorban a 12., részben pedig a 13. századra korlátozzuk. Először ismerkedjünk meg a támadó fegyverekkel. Ketten voltak: egy kard és egy lándzsa.

A kereszt alakú kard kizárólag lovagi fegyver. Három részből áll; acél penge, fogantyú és tárcsa alakú kiegészítés az utóbbihoz a legtetején. Az ereklyék részecskéit vagy valamilyen relikviát gyakran a nyél korong alakú toldalékába helyezték. Az ókorban egyélű pengék készültek, majd a kétélű pengék kerültek használatba. A pengékre különféle feliratokat és figurákat faragtak. Vagy a kard nevét írták fel (mivel szokás volt a nevén nevezni őket), vagy valami rövid mondást. A figurák különbözőképpen készültek: találkozhatunk tehát egy kard említésével, melynek pengéjén az egyik oldalon három kereszt, a másikon három leopárd volt ábrázolva. A faragott feliratokat és figurákat általában aranyozás borította. A kardot általában bőrből vagy fából készült, gazdag anyaggal vagy akár arannyal kárpitozott hüvelybe helyezték. A hüvelyt régen drágakövekkel díszítették.

A lovag a kard előtt imádkozott, hegyével a földbe szúrta, esküt tett, kezét a kard kereszt alakú markolatára tette. A középkori költészet csodálatos emlékműve - "Roland éneke" - szokatlanul élénken és meghatóan ábrázolja azt a lelkes szerelmet, amelyet egy igaz lovag a kardja iránt tanúsított. A halálosan megsebesült Roland a kardjára gondol, és úgy beszél hozzá, mint egy érző lényhez, aki kedves a szívének. Mivel nem akarja, hogy Durandal - ez volt a kardjának a neve -, hogy az ellenséghez jusson, szívében fájdalommal úgy dönt, hogy egy sziklához zúzza. De a kard erős, visszapattan a kőről. Aztán a lovag gyászolni kezdi:

... Milyen szép vagy, milyen szent, damaszt kardom,

Arany, nehéz fogantyúdban

Az ereklyéket őrzik...

Nem szabad a pogányokhoz jutni;

Krisztus szolgája csak téged birtokoljon!

De Roland ereje gyengül.

A gróf érezte, hogy közel a halál órája:

Halálos hideg ölelte át a homlokot és a mellkast...

Roland fut, - és most, a lombkorona alatt evett

Egy zöld hangyára esett.

Hanyatt fekszik, a kezével a mellkashoz

Kirántotta a kardját...

A kardot általában szent tárgynak tekintették. Igen, ez nem lehet meglepő, ha visszaemlékezünk arra, hogy a templomban lovagi kardokat szenteltek. Ha egy lovagot templomban temettek el, a kardot a sírjára helyezték.

A harcban a kardon kívül tőrt is használtak. De a tőrt, akárcsak a nádat, nem tekintették igazi lovagi fegyvernek.

Egy másik támadó fegyver a lándzsa volt. Ez is három részből állt; bot, vashegy és jelvény vagy zászló. A tengely elérte a nagy méretet, akár nyolc lábig, majd később akár tizenötig is. Különböző fafajtákból készült, de a legjobbnak tartották hamuból. A tengelyt általában festették - többnyire zöldre vagy kékre. Fémvéggel végződött, ami könnyen beleragadt a földbe. A lándzsa vashegye leggyakrabban rombusz alakú volt, de voltak magas kúp alakú hegyek is. A csúcs alá jelvényt vagy zászlót szegeztek három vagy több ezüst vagy aranyozott szegfűvel. Nagyon hosszúra nyúlt, egészen a lovag sisakjáig ereszkedett, és három hosszú nyelvvel végződött. Leggyakoribb színei a zöld, a fehér és a kék voltak. Néha zászló helyett hosszú szalagot rögzítettek. Így írják le Roland lándzsáját:

Nagy gróf,

Harci páncélt visel;

Kezében éles lándzsát tart,

Lejátssza őket és a kék égre

Felemeli az acélhegyet;

A lándzsára hófehér jelvény van rögzítve,

És tőle a kezek esnek

Arany szalagok...

A jelvényt (zászlót) semmiképpen sem szabad összetéveszteni a szalaghirdetéssel. Az első általánosan elfogadott téma volt, míg a második csak azokhoz a lovagokhoz tartozott, akik nagy földekkel rendelkeztek, és bizonyos számú fegyveres embert vittek magukkal a háborúba. A 13. században a zászlókon és a transzparenseken egyaránt megjelentek a címerek.

A gyalogos lovag lándzsát vitt a jobb vállán; a lovas függőlegesen tartotta, és a csata során - vízszintesen, a comb felett, majd később a kar alatt. A lándzsa kizárólag lovagi fegyver volt; egy zsellér csak pajzzsal és karddal tudott harcolni (lovaggal nem). Néha a lándzsának, akárcsak a kardnak, saját neve volt.

A védőfegyverek egy pajzs, egy láncpánt és egy sisak voltak. A 11. század második feléig körpajzsokat használtak, majd általánosan elfogadottá váltak a hosszúkás pajzsok, amelyek a lovagot teljes hosszában, a válltól kezdve takarják. A pajzsok általában nem laposak, hanem ívesek voltak. Fatáblákból készültek, belül valami puha, kívülről bőrrel kárpitozták, amit gyakran festettek; oroszlánokat, sasokat, kereszteket, virágokat ábrázolt, amelyek eleinte csak egyszerű díszítések voltak, amelyeknek semmi közük nem volt a címerekhez. A pajzs belső oldalára két bőr fogantyút erősítettek, és volt egy széles, bőrből vagy gazdagon díszített szövetből készült kopasz is. A csatán kívül a lovag a vállára dobta ezt a hevedert. A csatában elesőket pajzsokon vitték el a csatatérről.

A láncposta egy hosszú vaskarikákból készült ing volt, amely térdig ért, sőt le is ereszkedett. A 12. század első felétől általános használatba került, a korábban használt bőringet felváltotta a rávarrt fémtáblákkal. Annak érdekében, hogy a láncposta jobban ellenálljon az ellenség ütéseinek, kettős és háromszoros gyűrűkből készült. A láncpántot csuklyával szállították a fej védelmére. A lovagi fegyverek többi részéhez hasonlóan a láncposta sem maradt díszek nélkül. Az alsó széle mentén, valamint az ujjak szélei mentén a gyűrűk lyukain átvezetett drótokból valamilyen csipkét vagy varrást készítettek. Az idősek és a hercegek ezüstözték és aranyozták láncingüket. Láncpostát is viseltek a zsellérek, de könnyebb volt, így jobban megvédték őket az ellenséges támadásoktól.

A sisak tojás alakú vagy kúpos acélból készült sisak volt. A sisak alsó szélét fém perem szegélyezte. Ennek elülső oldaláról egy fémlemez ereszkedett le a lovag arcára, amelynek francia neve nazális (nazális) egyértelműen jelzi a rendeltetését - az orr védelmét. Néha a sisak hátuljáról egy másik lemez ereszkedett le, amelybe egy vastag ruhadarab volt rögzítve a fej hátsó részének védelmére. Az orrlemezt a 12. század legvégéig használták, majd egy szemellenző - egyfajta rács - került használatba, amely az egész arc védelmét szolgálta. Magától értetődik, hogy lehetetlen éles határt jelezni, amikor a szemellenző megváltoztatta az orrlemezt. Volt idő, amikor mindkét tárgy használatban volt. Már Jeruzsálem Assisah-ban is van jelzés egy védősisakra, amelyen napellenző van.

Lovag teljes páncélban

Fentebb már beszéltünk a motorháztetőről, ami a láncposta tetején ért véget. A sisakot általában a gyűrűkön átfűzött bőrhurkokkal rögzítették ehhez a csuklyához: e hurkok száma tizenöt és harminc között változott. A sisak csak a csata idejére volt befűzve. Abban az esetben, ha egy lovag megsebesült a csatában, először kifűzték a sisakját, amelyet soha nem hordtak közvetlenül a fején. Alatta általában pehelykalapot, a tetejére vászon- vagy selyemsapkát tesznek fel. A nemesek és a gazdagok, főleg a vezetők sisakot aranyoztak, a pereme gazdagon díszített, és drágaköveket is használtak. A tetején a sisakot néha valamilyen fémből vagy színes üvegből készült labdával díszítették. Néha valami feliratot faragtak a sisak peremére. A zsellérek vassapkát viseltek a fejükön, amely könnyebb volt, mint egy lovagi sisak, és nem volt rajta semmiféle dísz.

Kard - egyfajta hideg fegyver, szúró, vágott vagy vágott sebeket okoztak. Alapvető kialakítása egyszerű volt, hosszúkás, egyenes penge markolattal. A szerszám megkülönböztető jellemzője a megállapított minimális pengehossz körülbelül 60 cm. A kard változatossága sokféle változatot képviselt, és függött az időtől, a régiótól és a társadalmi helyzettől.

Az első kard megjelenésének időpontjáról nincs megbízható információ. Általánosan elfogadott, hogy egy élezett faütő szolgált prototípusaként, és az első kardok rézből készültek. Rugalmassága miatt a rezet hamarosan bronzötvözetre cserélték.

A kard kétségtelenül az ókor egyik legtekintélyesebb és történelmileg legjelentősebb fegyvere. Úgy tartják, hogy az igazságosságot, a méltóságot és a bátorságot szimbolizálja. Harci harcokról, lovagi párbajokról több száz népi legenda született, amelyeknek szerves részét képezték a kardjaik. Később az írók ezektől a legendáktól inspirálva regényeikben a főszereplőket legendák képére és hasonlatosságára hozták létre. Például Arthur király történetét végtelenül sokszor adták ki, és kardjának nagyszerűsége mindig változatlan.

Ezenkívül a kardok a vallásban is tükröződnek. Az éles fegyverek nemessége szorosan összefonódott a szellemi és isteni jelentéssel, amelyet minden vallás és tanítás a maga módján értelmezett. Például a buddhista tanításokban a kard a bölcsességet szimbolizálta. A kereszténységben a „kétélű kard” értelmezése közvetlenül kapcsolódik Jézus Krisztus halálához, és az isteni igazság és bölcsesség jelentését hordozza.

A kardot egy isteni szimbólummal azonosítva az akkori lakosok rettegésben álltak egy ilyen eszköz birtoklásától és képeinek használatától. A középkori kardok kereszt alakú markolattal rendelkeztek a keresztény kereszt képében. Ilyen karddal végezték el a lovagi szertartást. Ezenkívül ennek az eszköznek a képe széles körben alkalmazható a heraldika területén.

Egyébként a korunkig fennmaradt történelmi dokumentumokban vannak információk a kardok költségeiről. Tehát egy standard felszerelésű szerszám ára megegyezett 4 szarvasmarha (tehén) árával, és ha a híres kovács végezte a munkát, az összeg minden bizonnyal sokkal magasabb volt. Egy középosztálybeli lakos aligha engedheti meg magának az ilyen szintű költségeket. A magas ár a felhasznált fémek magas költségének és ritkaságának köszönhető, ráadásul maga a gyártási folyamat is meglehetősen fáradságos volt.

Az elkészített kard minősége közvetlenül a kovács készségétől függ. Képessége abban rejlik, hogy képes helyesen kovácsolni egy pengét egy másik fémötvözetből, így a penge egyenletes, a súlya könnyű, és maga a felület is tökéletesen egyenletes. A termék összetett összetétele nehézségeket okozott a tömeggyártásban. Európában csak a középkor vége felé kezdtek jó kardokat nagy patakban gyártani.

A kardot joggal nevezhetjük elit fegyvernek, és ez nem csak a korábban felsorolt ​​tényezőknek köszönhető. A sokoldalú felhasználás és a könnyű súly kedvezően különböztette meg a kardot elődeitől (balta, lándzsa).

Azt is érdemes megjegyezni, hogy nem mindenkinek adatik meg a penge. A profi harcosokká válni vágyók évek óta számos edzésen csiszolták tudásukat. Ezen okok miatt volt minden harcos büszke arra, hogy karddal tisztelték meg.

1. markolat - alkatrészkészlet: fogantyúk, keresztek és karok. Attól függően, hogy a markolat nyitva volt-e vagy sem, meghatározták az ujjak védelmének mértékét;
2. penge - szűkített végű fegyver robbanófeje;
3. markolat - a szerszám teteje, nehézfémből. A súly egyensúlyát szolgálta, néha további elemekkel díszítve;
4. fogantyú - fából vagy fémből készült elem a kard tartásához. Gyakran a felületet érdessé tették, hogy a fegyver ne csússzon ki a kezéből;
5. őr vagy kereszt - a vívás fejlesztése során keletkezett, és lehetővé tette a kezek biztosítását a csatában;
6. penge - a penge vágóéle;
7. pont.

A kardok általános elhatárolása

Ennek az eszköznek a fajtáinak meghatározását illetően nem hagyhatjuk figyelmen kívül E. Oakeshott angliai kutató tudományos munkáit. Ő vezette be a kardok osztályozását és csoportosította őket időszakok szerint. Az általános koncepcióban a középkori és későbbi kardok típusainak két csoportja különíthető el:

Hossz szerint:

• egy rövid kard - 60-70 cm-es penge, a harcosok a bal oldalon az övükön viselték. Alkalmas közeli harcra;
• hosszú kard - éke 70-90 cm volt, csatákban általában a kezükben hordták. Univerzális volt a földön és lóháton vívott harcokhoz;
• lovassági kard. A penge hossza több mint 90 cm.

A pisztoly súlya és a nyél típusa szerint:

• egykezes kard - a legkönnyebb, körülbelül 0,7-1,5 kg, ami lehetővé teszi az egy kézzel történő vezérlést;
• másfél kard vagy "fattyú kard" - a nyél hossza nem tette lehetővé mindkét kéz szabad elhelyezését, innen a név. Súly kb 1,4 kg, méret 90 cm;
• kétkezes kard - súlya 3,5-6 kg, hossza pedig elérte a 140 cm-t.

A fajok általános besorolása ellenére a kard inkább egyéni fegyver, és a háború élettani jellemzőinek figyelembevételével hozták létre. Ezzel kapcsolatban lehetetlen két egyforma karddal találkozni.

A fegyvert mindig tokban tárolták, és nyereghez vagy övhöz erősítették.

A kard kialakulása az ókorban

Az ókor korai korszakában a bronzacélt aktívan használták a pengék létrehozásához. Ezt az ötvözetet, rugalmassága ellenére, szilárdsága különbözteti meg. A korabeli kardok a következőkről nevezetesek: öntéssel készültek a bronzpengék, amelyek különféle formák kialakítását tette lehetővé. Egyes esetekben a nagyobb stabilitás érdekében merevítőket adtak a pengékhez. Ráadásul a réz nem korrodál, így sok régészeti lelet a mai napig megőrzi szép megjelenését.

Például az Adyghe Köztársaságban az egyik temetkezési halom feltárása során egy kardot találtak, amelyet az egyik legősibbnek tekintenek, és Kr.e. 4 ezerre nyúlik vissza. Az ősi szokások szerint a temetéskor az elhunyttal együtt személyes értékeit is a talicskába helyezték.

Az akkori kor leghíresebb kardjai:

• a hopliták és macedónok kardja "Xifos" - egy rövid szerszám levél alakú ékkel;
• a "Gladius" római szerszám - egy 60 cm-es penge masszív ütővel, hatékonyan szúró és aprító ütéseket;
• ősi német "Spata" - 80-100 cm, súlya legfeljebb 2 kg. Az egykezes kard széles körben népszerű volt a germán barbárok körében. A népvándorlás eredményeként Galliában népszerűvé vált, és számos modern kard prototípusaként szolgált.
• Az "Akinak" egy rövid szúró- és vágófegyver, súlya körülbelül 2 kg. A keresztléc szív alakú, a karika félhold alakú. A szkíta kultúra elemeként ismerték el.

A kard virágkora a középkorban

A nagy népvándorlás, a római földek gótok és vandálok általi elfoglalása, a barbárok portyázása, a hatóságok képtelensége hatalmas területet kezelni, demográfiai válság – mindez végül a Római Birodalom bukását idézte elő az 5. század végén, és egy új szakasz kialakulását jelentette a világtörténelemben. Ezt követően a humanisták a "Középkor" nevet adták neki.

A történészek ezt az időszakot „borús időknek” minősítik Európa számára. A kereskedelem hanyatlása, a politikai válság, a föld termőképességének csökkenése változatlanul széttöredezettséghez és végtelen egymás közötti viszályokhoz vezetett. Feltételezhető, hogy ezek az okok járultak hozzá az éles fegyverek felvirágzásához. Külön kiemelendő a kardok használata. A germán származású barbárok számbeli fölényben lévén magukkal hozták a Spata-kardokat és hozzájárultak népszerűsítésükhöz. Az ilyen kardok egészen a 16. századig léteztek, később kardok váltották fel őket.

A kultúrák sokszínűsége és a telepesek széthúzása csökkentette a harcművészet színvonalát és minőségét. Mostanra egyre gyakrabban zajlottak a csaták nyílt területeken, védekezési taktika alkalmazása nélkül.

Ha a szokásos értelemben a háború harci felszerelése felszerelésekből és fegyverekből állt, akkor a kora középkorban a kézművesség elszegényedése forráshiányhoz vezetett. A kardok és a meglehetősen csekély felszerelés (láncposta vagy lemezpáncél) csak elit csapatok birtokában volt. A történelmi adatok szerint akkoriban gyakorlatilag nem volt páncél.

Egyfajta kard a nagy inváziók korában

A germán telepesek és a helyi rómaiak eltérő nyelve, kultúrája és vallási nézetei változatlanul negatív hozzáálláshoz vezettek. A római-germán konfliktus megerősítette pozícióját, és hozzájárult a római földek újabb invázióihoz Franciaországból és Németországból. A galliai földeket birtokba venni kívánók listája, sajnos, nem ér véget.

A hunok Attila vezette európai inváziója katasztrofálisan pusztító volt. A hunok alapozták meg a „nemzetek nagy vándorlását”, kíméletlenül egymás után zúzva a földeket, az ázsiai nomádok eljutottak a római földekre. A hunok, miután útjuk során meghódították Németországot, Franciaországot, Észak-Olaszországot, Róma határának egyes részein is áttörték a védelmet. A rómaiak viszont kénytelenek voltak egyesülni más népekkel a védelem fenntartása érdekében. Például néhány földet békésen a barbárok kaptak, cserébe Gallia határainak védelmére.

A történelemben ezt az időszakot "a nagy inváziók korának" nevezték. Minden új uralkodó igyekezett hozzájárulni a kard módosításához és fejlesztéséhez, vegye figyelembe a legnépszerűbb típusokat:

A Meroving királyi dinasztia az 5. században kezdte meg uralmát, és a 8. században ért véget, amikor az utolsó ilyen képviselőt letaszították a trónról. A merovingok nagy családjából származó nép jelentõsen hozzájárult Franciaország területének terjeszkedéséhez. Az 5. század közepétől a frank állam (később Franciaország) királya - I. Klovisz aktív hódító politikát folytatott Gallia területén. Nagy jelentőséget tulajdonítottak a szerszámok minőségének, ezért keletkeztek a meroving típusú kardok. A szerszám több lépcsőben fejlődött, az 1. változatnak az ókori német spathához hasonlóan nem volt hegye, a penge vége vágatlan vagy lekerekített volt. Az ilyen kardok gyakran pazar díszítéssel voltak ellátva, és csak a társadalom felsőbb rétegei számára voltak elérhetőek.

A Meroving-szerszám főbb jellemzői:

• penge hossza -75 cm, súlya körülbelül 2 kg;
• a kardot különböző minőségű acélból kovácsolták;
• egy széles, sekély mélységű dol haladt át a kard mindkét oldalán, és a hegytől 3 cm-re végződött. A fuller megjelenése a kardban nagyban megkönnyítette a súlyát;
• a kard markolata rövid és nehéz markolattal;
• a penge szélessége szinte nem szűkült, ami lehetővé tette a vágó és aprító ütések leadását.

A jól ismert Artúr király éppen ebben a korszakban létezett, kardja pedig elképzelhetetlen ereje Meroving volt.

A 8. században a nemesi Karoling családhoz tartozó vikingek kerültek hatalomra, letaszítva a trónról a Meroving-dinasztia utolsó leszármazottait, és ezzel megindult a „viking kor”, más néven „karoling korszak” Franciaországban. A Karoling-dinasztia uralkodóiról akkoriban sok legenda született, néhányat a mai napig ismerünk (például Pepin, Nagy Károly, I. Lajos). A népmesékben leggyakrabban a királyok kardjait említik. Szeretnék elmesélni egy történetet, amelyet a Karolingok első királyának, Pepinnek a megalakulásának szentelek:

Mivel alacsony volt, Pepin a "Short" nevet kapta. Bátor katonaként vált híressé, de az emberek magassága miatt méltatlannak tartották a király helyére. Egyszer Pepin megparancsolta, hogy hozzanak egy éhes oroszlánt és egy hatalmas bikát. Természetesen a ragadozó megragadta a bika nyakát. A leendő király felajánlotta gúnyolódóinak, hogy megölik az oroszlánt és kiszabadítják a bikát. Az emberek nem mertek megközelíteni a vad állatot. Aztán Pepin kirántotta kardját, és egy mozdulattal levágta mindkét állat fejét. Így bizonyítva jogát a trónra és elnyerve Franciaország népének tiszteletét. Így Pepint kiáltották ki királlyá, és az utolsó Merovingot is letaszította a trónról.

Pepin követője Nagy Károly volt, aki alatt a francia állam megkapta a birodalom státuszát.

A híres család bölcs politikusai tovább erősítették Franciaország pozícióját, ami természetesen hatással volt a fegyverekre. A "Karoling-kard", más néven "viking kard" a következőkről volt híres:

• pengehossz 63-91 cm;
• egykezes kard, amelynek súlya legfeljebb 1,5 kg;
• karéjos vagy háromszög alakú markolat;
• éles penge és éles hegy a daraboláshoz;
• mély kétoldali fuller;
• rövid fogantyú kis védőburkolattal.

Karoling, főleg lábviadaloknál használják. Kegyelmével és könnyű súlyával fegyvere volt a vikingek nemes képviselőinek (papok vagy a törzsek vezetői). Az egyszerű vikingek gyakran használtak lándzsát és fejszét.

Ezenkívül a Karoling Birodalom importálta kardjait a Kijevi Ruszba, és hozzájárult a fegyverarzenál jelentős bővítéséhez.

A kard fejlesztése minden történelmi szakaszban jelentős szerepet játszott a lovagi fegyver kialakulásában.

3. Romanovszkij (lovagi) kard

Hugo Capet (más néven Charles Martel) apát, az első király, akit a Karolginok utolsó leszármazottjának halála következtében választottak meg a 8. században. Ő volt az ősatyja a Frank Birodalom nagy királydinasztiájának - a Capetiansnak. Ezt az időszakot számos reform jellemezte, például a feudális viszonyok kialakulása, egyértelmű hierarchia jelent meg a testület felépítésében. Az új változások is konfliktusokat szültek. Ebben az időben zajlottak a legnagyobb vallási háborúk, amelyek az első keresztes hadjáratból indultak ki.

A Capetian dinasztia uralkodása alatt (körülbelül a 6. század eleje - közepe) a lovagi kard, más néven „fegyverzeti kard” vagy „román” formálása származik. Egy ilyen kard a éneklés módosított változata volt, és a következő jellemzőknek felelt meg:

• a penge hossza 90-95 cm volt;
• az élek jelentős szűkítése, ami pontosabb ütéseket tett lehetővé;
• csökkentett, monolit karmantyú lekerekített éllel;
• ívelt markolat 9-12 cm, ez a hosszúság lehetővé tette, hogy a lovag megvédje a kezét a harcban;

Érdemes megjegyezni, hogy a markolat alkatrészeinek felsorolt ​​változásai lehetővé tették a lóháton történő harcot.

Népszerű lovagi kardok:

Fokozatosan a fegyver egykezes köpésekből kétkezes kardokká fejlődött. A kétkezes kardvívás népszerűségének csúcsát a lovagság korszaka érte el. Fontolja meg a leghíresebb típusokat:

"" - hullámos kard lángszerű pengével, a kard és a szablya egyfajta szimbiózisa. Hossza 1,5 méter, súlya 3-4 kg. Különös kegyetlenség jellemezte, mert hajlításaival mélyen ütött, és hosszan tartó sebeket hagyott maga után. Az egyház tiltakozott a flamberg ellen, de ennek ellenére a német zsoldosok aktívan használták.

A lovagság mint kiváltság

A lovagság a 8. században keletkezett, és szorosan összefügg a feudális rendszer kialakulásával, amikor a gyalogos harcosokat lovas csapatokká képezték át. Vallási befolyás alatt a lovagságot nemesi státusznak titulálták. Charles Martell jó stratéga lévén egyházi földeket osztott honfitársainak, cserébe lószolgálatot vagy adófizetést követelt. Általában a vazallusrendszer mereven és hierarchikusan volt felépített. Ráadásul az ilyen föld megszerzése korlátozta az emberi szabadságot. A szabadulni vágyók vazallusi státuszt kaptak és beálltak a hadsereg soraiba. Így a lovagi lovasság összeállt a keresztes hadjáratra.

A kívánt cím megszerzéséhez a leendő lovag már korán elkezdett edzeni. Körülbelül hét éves korára harcosai elsajátították és továbbfejlesztették a harci technikát, tizenkét éves korára zsellér lett, és nagykorúságára megszületett a döntés. A fiút ugyanabban a rangban hagyhatják, vagy lovaggá ütötték. A lovagiasság ügyének szolgálata mindenesetre egyenlő volt a szabadsággal.

Lovag katonai felszerelése

A kézművesség fokozatos fejlődése nemcsak a fegyverek, hanem általában a katonai felszerelések modernizálásához is hozzájárult, most olyan tulajdonságok jelentek meg, mint a védőpajzs és a páncél.

Az egyszerű harcosok bőrből készült kagylókat viseltek védekezésül, a nemesi csapatok pedig láncot vagy fémbetétes bőrkagylót használtak. A sisak ugyanezen az elven készült.

A pajzs tartós, 2 cm vastag fából készült, felül bőrrel bevonva. Néha fémet használtak a védelem fokozására.

Mítoszok és találgatások a kardokról

Egy ilyen fegyver létezésének története tele van rejtélyekkel, valószínűleg ezért is érdekes ma is. Az évszázadok során számos legenda alakult ki a kard körül, néhányat megpróbálunk cáfolni:

1. mítosz. Az ősi kard 10-15 kg súlyú volt, és ütőként használták a csatákban, amitől az ellenfelek sokkot kaptak. Egy ilyen állításnak nincs alapja. A súly körülbelül 600 gramm és 1,4 kg között mozgott.

2. mítosz. A kardnak nem volt éles éle, és mint egy véső, áttörhette a védőfelszerelést. A történelmi dokumentumok olyan információt tartalmaznak, hogy a kardok olyan élesek voltak, hogy két részre vágták az áldozatot.

3. mítosz. Az európai kardokhoz rossz minőségű acélt használtak. A történészek azt találták, hogy ősidők óta az európaiak sikeresen alkalmaztak különféle fémötvözeteket.

4. mítosz. A vívást nem fejlesztették ki Európában. Különféle források az ellenkezőjét állítják: az európaiak évszázadok óta dolgoznak a harci taktikán, ráadásul a legtöbb technika a kardforgató mozgékonyságára és gyorsaságára összpontosít, nem pedig a nyers erőre.

A kard eredetének és fejlődésének különböző változatai ellenére a történelemben egy tény változatlan marad - gazdag kulturális öröksége és történelmi jelentősége.

Azok az emberek, akik elég gazdagok ahhoz, hogy ne kelljen dolgozniuk, kiváltságos osztályt alkotnak, szigorúan elkülönülve a társadalom többi részétől. Ebben a felsőbb osztályban a papságon kívül mindenki hivatásuk szerint harcos, a középkori terminológiával élve „lovagok”.

Még Nagy Károly is fegyverviselésre kötelezte birodalmának minden szabad emberét. A védekezés igénye, a tétlenségre és kalandozásra való hajlam, a katonai életre való hajlam a középkori Európa-szerte a katonai arisztokrácia kialakulásához vezetett. Az emberek katonai szolgálatra vonzásához nem volt szükség az állam legfelsőbb hatóságára. Mivel a világiak a katonai életet tartották az egyetlen tiszteletre méltó életformának, mindenki erre törekedett; a katonai, lovagi osztályba mindazok tartoztak, akiknek elegendő eszközük volt ahhoz, hogy csatlakozzanak hozzá.

A lovaggá válás első feltétele a fegyvervásárlás lehetősége volt saját költségen. Eközben a 9. századtól kezdve kizárólag lóháton harcoltak. Ezért a középkori harcost Franciaországban chevalier-nek, délen barlangásznak, Spanyolországban caballeronak, Németországban Ritternek hívták, a latin szövegekben a katona ősi neve, mérföld, a lovag szinonimája lett.

Az egész feudális Európában a háború ugyanúgy folyik, és a harcosok szinte ugyanúgy fegyverkeznek.

Középkori lovagok páncélja és fegyverei

Egy harcra felfegyverzett férfi, egy lovag testét páncél védi. A 9. század végéig ez páncél volt, bőrből vagy szövetből készült, fémtáblákkal vagy gyűrűkkel borított tunika; a páncélt később mindenhol felváltja a lánczsinór, a fémkarikákból készült ing kesztyűvel és kapucnival, a tetején pedig hasítékkal, hogy ingszerűen viselhető legyen. Eleinte a láncposta elérte a lábat; amikor térdig lerövidítették, akkor védelem céljából gyűrűkből harisnyával kezdték lefedni a lábakat; sarkantyúkat erősítettek ezekre a harisnyákra, amelyek lándzsahegy alakúak voltak. A csuklya a fej hátsó részét és a fejet takarta, és elérte az állát, így csak a szem, az orr és a száj maradt nyitva.

A csata során egy középkori lovag sisakot húzott a fejére - egy kúpos alakú acélsapkát, amelyet egy perem vesz körül, és fém- vagy üveggolyóban (cimier) végződik; a sisakot az orrot védő vaslemezzel látták el (orr - orr, a 12. század végére eltűnt), és bőrszíjakkal láncpánthoz kötötték. Csak a XIV. Megjelennek a fémlemezekből készült páncélok és a sisak szemellenzővel, amelyeket a 17. századig megőriztek - fegyverek Bayardés IV. Henrik, amelyet azonban gyakran összetévesztenek a középkori lovagok szokásos fegyverzetével.

Az ütések visszaszorítására egy középkori lovag fából és bőrből készült pajzsot viselt, amelyet fémcsíkokkal kárpitoztak, és középen aranyozott vas táblával (boucle) díszítették (innen ered a pajzs neve - bouclier). Az első körben a pajzs hosszúkássá válik, és olyan mértékben megnyúlik, hogy a vállától a sarkáig lefedi a versenyzőt. A lovagok széles övre akasztották a nyakukba; a csata során a belsejében elhelyezett fogantyúk segítségével bal kézre tették. A 12. századtól kezdődően a pajzsokra kezdték el rajzolni az egyik vagy másik vezetéknévvel felismert címert.

A lovag támadófegyvere egy általában széles és rövid, lapos nyelű kard (branc), valamint egy lándzsa volt, amelynek hosszú és vékony nyelű hamuból vagy gyertyánból készült, rombusz alakú vashegyben végződött. A csúcs alá egy téglalap alakú anyagcsík (gonfanon - transzparens) volt szögezve, amely csapkodott a szélben. A lándzsát vashegyben végződő nyéllel lehetett a földbe szúrni.

Lovagok. Film 1. Vasba láncolva

Az így öltözött és felfegyverzett középkori lovag szinte sebezhetetlen volt, és az idő múlásával a fegyverek egyre jobban fejlődtek, így a harcos egy élő erődítménynek tűnt. De ugyanakkor annyira elnehezül, hogy különleges lóra van szüksége a harchoz. A lovagnál két ló van: egy közönséges (palefroi) lovaglásra, és egy harci (dextrier), amelyet kantárnál fogva egy szolga vezet. A csata kezdete előtt a lovag felveszi páncélját, harci lóra ül, és lándzsáját előremutatva rohan a csatába.

Csak a lovagokat tekintették igazi harcosnak; a középkori csaták meséi csak róluk mesélnek, és csak ezekből álltak a csataoszlopok. De a hadjáratokban más lovasok is elkísérték őket kevésbé szívós lovakon, tunikába és sapkába öltözve, könnyebb és olcsóbb páncélzattal, kis pajzzsal, keskeny karddal, lándzsával, baltával vagy íjjal felfegyverkezve. Egy erősen felfegyverzett lovag nem nélkülözhette ezeket a társakat: vezették harci lovát (jobb oldalon, innen a neve dextrier), vitték a pajzsát, segítettek neki felvenni a páncélt a csata pillanatában és a nyeregbe ülni. Ezért általában inasoknak (szolgáknak) vagy ècuyereknek (pajzshordozóknak), latinul scutifernek (pajzshordozónak) vagy armigernek (squire) nevezték. A középkor elején a lovagok ezeket a zselléreket alárendelt pozícióban tartották. A XI. század végén keletkezett. " Dal Rolandrólúgy beszélnek róluk, mint az alsó osztályról. Úgy vágták a fejüket, mint a szolgák, és durvább kenyeret kaptak az asztalnál. De a fegyveres testvériség apránként közelebb hozta a lovagokhoz a zselléreket; a tizenharmadik században mindkét csoport már egy osztályt alkotott - a világi társadalom legmagasabb osztályát, és mindkettőre alkalmazták a nemes ősi latin nevét (nobilis), amely a felső osztályhoz tartozott (németül edel).

A középkori lovagi páncélok és fegyverek változtak, szinte ugyanolyan sebességgel, mint a modern divat. És lovagi páncél a XV. század közepéről. távolról sem hasonlított arra, amit a harcosok védekezésre használtak a 12. vagy 13. században. Az evolúció különösen a késő középkorban vált szembetűnővé, amikor szinte minden év változást hozott a védekező és támadó fegyverek megjelenésében. Ebben az áttekintésben arról lesz szó, milyen páncélt viseltek az angol és a francia lovagok abban a korszakban, amikor a legendás Jeanne of Arc vezetésével a franciák legyőzték az angol csapatokat Orléans közelében, és fordulópont következett be a százéves háború menetében.

A XIV végére - a XV század elejére. végül formálódott a teljes lemezpáncél megjelenése. A 20-30-as években. 15. század a munkájuk rendkívüli ügyességéről híres olasz és mindenekelőtt milánói fegyverkovácsok által készített páncélt tartották a legjobbnak. Az olaszok mellett Dél-Németországból és Hollandiából is népszerűek voltak a fegyverkovácsok.

páncél

Páncél alatt. A páncél alatt egy vastag steppelt kabátot viseltek hibátlanul. Bőrből vagy erős durva anyagból varrták lószőrre, vattára vagy kócra. A XIII-XIV században. ezt a szövetpáncélt "aketonnak" nevezték, a XV. a "kettős" kifejezés megragadt mögötte. Bármely páncél védő tulajdonságai nagymértékben függtek a párnázás vastagságától és a dupla varrásának minőségétől. Végül is egy erős ütés anélkül, hogy áttörné a páncélt, súlyosan megsebesítheti a tulajdonost. A dupladarabot a 15. században divatos stílusnak megfelelően vágták. rövid, testhezálló kabát, általában elöl záródó és állógallérral. A dupla hosszú ujját nem lehetett felvarrni, hanem a karfához fűzni. A legvastagabb párnázás a test legsérülékenyebb részeit fedte: nyak, mellkas, has. A könyökökön és a karok alatt a párnázás nagyon vékony volt vagy teljesen hiányzott, hogy ne akadályozza a harcos mozgását.

A sisak alatt steppelt balaklava is került a fejre. Az egyik takarót általában a sisak belsejébe szerelték fel, a második, vékonyabb és kisebb, közvetlenül a fejen, mint egy sapka. Az ilyen erős ütéselnyelő bélések a sisak rendkívül nagy méretéhez vezettek, amely jelentősen meghaladta a lovag fejének méretét.

A lábpáncél alatt steppelt bélést is kellett volna viselni.

A XV. század első harmadára. A lovagok négyféle sisakot használtak: bassinet, armet, sallet és mezős sisakokat (chapelle de fer).

Basinet már a 14. században nagy népszerűségnek örvendett. Ez egy félgömb alakú vagy kúpos fejvédővel ellátott sisak, amely szemellenzővel van felszerelve. 14. század végi - 15. század eleji medencék. volt egy hátsó lemeze, amely egy harcos hátára esett, valamint egy gallér, amely megbízhatóan védte egy harcos fejét és nyakát. A megnyúlt tarkóval és nyaklemezzel ellátott medencéket "nagy ládáknak" nevezték, és meglehetősen elterjedtek. A nagy méretű ládákat mindig szemellenzővel látták el. A XIV. század végén. rendkívül népszerű volt a kúpos arcvédő, amelyet formája miatt németül „hundgugel”-nak (kutyafejnek) hívtak. Ennek a formának köszönhetően a lándzsa erőteljes ütései is lecsúsztak anélkül, hogy kárt okoztak volna. A légzés megkönnyítése és a jobb kilátás érdekében a szemellenzőket a száj szintjén egy alsó résszel és számos kerek lyukkal látták el. Ezek a lyukak csak a szemellenző jobb felén helyezkedhettek el, amit a lándzsás lovasharc körülményei határoztak meg, amelyben először a harcos sisakjának bal felét ütötték meg.

2. ábra Sisak nyitott és zárt szemellenzővel

A XV század elején. megjelenik egy másik típusú sisak, amely később nagyon népszerűvé vált - a fegyveres sisak. A 15. század 30-as éveiben a kar és a bassinet közötti fő különbség az volt, hogy az elsőben két csuklós pofalemez volt, amelyek az áll előtt záródnak, és sapkahoroggal vagy csatos övvel záródnak.

Egy másik típusú sisak a bassinetből származik, nevezetesen az úgynevezett "saláta" (németül "chaler"). A "saláta" kifejezéssel először 1407-ben találkoztak. Orléans ostromának idejére mozgatható, két zsanérra szerelt napellenzővel kezdték felszerelni.

A XV század elején. a karimás sisakok nagyon népszerűek voltak. Ezek a sisakok, amelyek egy közönséges kalap formájában készültek (innen ered a "chapelle de fer" francia név, szó szerint - "vaskalap"), nem akadályozták a légzést, és teljes kilátást biztosítottak. A túlnyúló mezők ugyanakkor megvédték az arcot a keresztirányú behatásoktól. Ez a sisak a gyalogságban volt a legelterjedtebb, de a lovagok, sőt a koronás személyek sem hanyagolták el. Nem is olyan régen, a Louvre-ban végzett ásatások során VI. Károly fényűző, arannyal díszített kápolnáját találták meg. Az első, legszörnyűbb lándzsacsapást magára vállaló harci alakulat első sorainak nehézlovassága zárt sisakot viselt, míg a hátsó sorok harcosai gyakran használtak mezős sisakot.

Az összes szóban forgó sisakot a divatnak, a tulajdonos vágyának és az adott régió sajátosságainak megfelelően díszítették. Tehát a francia lovagokat a sisak tetejére szerelt csövekben rögzített tollak jellemezték. Az angol lovagok előszeretettel hordtak hímzett "bourelet"-eket (tömött hengereket) a sisakjukon, és a legtöbb esetben nélkülözték is. A sisakokat is lehetett aranyozni vagy temperafestékkel festeni.

Vegye figyelembe, hogy az angol lovagok előnyben részesítették a bassinet-et, és csak alkalmanként viseltek kápolnát. A franciák az összes ilyen típusú sisakot használták.

Páncél. A testet védő páncél fő eleme a cuirass volt. A 20-30-as évek mellvédei 15. század monolit és összetett volt. A monolitok csak két részből álltak: mellvértből és háttámlából. Kompozitban az előke és a háttámla két részből, a felső és az alsó részből állt össze. A klasszikus olasz cuirasse-k tetejét és alját csatos övek kötötték össze. A más országokba történő eladásra gyártott mellvédek az öveket helyettesítő csúszószegecsekre készültek. Az első változat előke és háttámlája bal oldalon hurokkal volt összekötve, jobb oldalon pedig csattal volt rögzítve. A második változat cuirassának részleteit az oldalakon csatos övekkel kötötték össze. A monolit cuirasse-k inkább az angol lovagságra voltak jellemzőek, az összetettek a franciára.

A bevonatos szoknyák fedték a testet a deréktól a csípő tövéig, és sima körvonalúak voltak. Vízszintes acélszalagokból toborozták őket, amelyek alulról felfelé helyezkedtek el egymáson. A szélükön szegecsekkel voltak összekötve, a közepén általában egy további, belülről szegecselt bőrcsíkot vezettek át. Az acél szegélylécek száma négytől hétig, sőt nyolcig változott. Az 1420-as évek második felére. tányérokat kezdtek övekre akasztani a szegély aljára, lefedve a comb tövét. Ezeket a tányérokat "tasseteknek" nevezték.

Brigantine. A cuirasse mellett mindkét harcoló fél lovagjai továbbra is brigantint használtak - kis lemezekből álló páncélt, amelyet szegecsekkel rögzítettek a szövetkabátok belsejébe. A szövetalapot vászonnal, kenderrel vagy vékony bőrrel bélelt bársonyból varrták. A brigantine gumiabroncsok leggyakoribb színei a piros és a kék voltak.

A 30-as évekből. 15. század a brigantinokat fémből készült elemekkel lehetett megerősíteni, nevezetesen a kompozit cuirass alsó részét és a lamellás szegélyt.

A lándzsák lovasharcban való használatának megkönnyítésére a 14. század végétől. a brigantine vagy cuirass mellrészének jobb oldalát tartóhoroggal kezdték felszerelni. Egy lovas ütközés során egy lándzsaszárat helyeztek rá.

Kézvédelem. A harcos kezeit speciális acélbetétek védték: merevítők, könyökvédők, vállvédők, vállvédők. A merevítők két fülből álltak, amelyeket egy hurok és csatos hevederek kapcsoltak össze. Könyökpárnák - erősen domború félgömb alakú, kúpos vagy kupolás alakú lemezek. A könyökvédők külső része általában kagyló alakú oldalpajzsgal volt felszerelve. A vállpajzs monolit cső formájú volt. A pauldron védte a vállízületet. A hónalj lefedhető egy további akasztólappal.

A vállízület egyik érdekes borítása volt a brigantine vállpárna. Közönséges brigandin páncélok módjára készültek, a szövet alatt acéllemezekkel. A hasonló pauldronokat vagy rögzítették (fűzték) a kagylóhoz, mint egy tányéros tányért, vagy brigantinnal vágták ki.

A kezeket lapos kesztyűvel vagy kesztyűvel takarták. Különféle formájú vascsíkokból és lemezekből toborozták őket, és zsanérokkal rögzítették őket. Az ujjakat védő lemezeket keskeny bőrcsíkokra szegecselték, amelyeket viszont a közönséges kesztyűk ujjaira varrtak. Az 1420-as években Olaszországban széles acélszalagokból találták ki a lemezkesztyűket egy forgócsuklón. Orléans ostroma idején ez a progresszív újítás éppen kezdett elterjedni Nyugat-Európában, és az olaszokon kívül más ritkán használta.

Lábvédelem. A lábakat borító páncél a fejlődésben hagyományosan felülmúlta a csuklópáncélt. A lábszárvédőt csuklópántokon lévő adapterlemezeken keresztül rögzítették a térdvédőhöz. A térdvédőt a könyökvédőhöz hasonlóan kívülről egy kagyló alakú oldalpajzs egészítette ki. A térdkalács alsó részét több adapterlappal látták el, amelyek közül az utolsó a 15. századi divat szerint. jelentős hosszúságú volt, a lábszár körülbelül egyharmadáig (néha a lábszár közepéig). Az 1430-as években. vagy valamivel korábban a lábszár felső részét egy adapterlemezzel kezdték kiegészíteni, hogy jobban illeszkedjen a lábhoz, valamint növelje a comb aljának védelmét. A comb hátsó részét hurkon és csatokon több függőleges csík zárta. A térdkalács alsó adapterlemezei alá kétlevelű lemezzsír került. A tepertő pontosan megismételte a lábszár anatómiai felépítésének jellemzőit, amely megfelelt a kényelem és a praktikum követelményeinek. A lábfejet a tepertő elülső szárnyának íves kivágásába helyezték. Ezt a kivágást a kerület mentén kiszélesítették, hogy növeljék a tepertő merevségét.

A lábfejet "sabaton" vagy "soleret" tányércipő védte. A kesztyűhöz hasonlóan a sabatont is zsanérokon lévő keresztirányú csíkokból állították össze. Orrának hegyes formája volt, egy közönséges bőr "poulein" cipő stílusában.

A láb- és csuklópáncélt színesfém fedőrétegekkel díszítették, gyakran hajszolták vagy vésték különféle geometriai díszekkel.

A lovagi páncél súlyát a 15. század első harmadára tekintjük. steppelt és láncfonal elemekkel együtt 20-25 kg volt, de előfordultak nehezebb példányok is. A legtöbb esetben a tulajdonos fizikai adataitól függött. A lemezek vastagsága általában 1-3 mm volt. A harcos törzsét, fejét és ízületeit borító védőrészek voltak a legnagyobb vastagságúak. A lemezpáncél felületét emellett szénnel telítették és hőkezelésnek (keményedésnek) vetették alá, aminek köszönhetően a lemezek fokozott szilárdsági tulajdonságokat szereztek.

Kezdetben tepertőt hordtak sabatonnal, majd steppelt dupladarabot tettek a harcos testére, amelyre a térdvédőhöz kapcsolódó lábvédőket fűzték. Ezután csuklópáncélt vettek fel, amelyet a dupla ujjának felső részéhez fűztek. Ezt követően egy tányérszegéllyel vagy brigantinnal ellátott cuirass-t helyeztek egy harcos testére. A vállpárnák rögzítése után a harcos fejére steppelt, sisakkal ellátott balaklavát tettek. A lemezkesztyűket közvetlenül a csata előtt viselték. Egy lovag teljes fegyverzetben való felszereléséhez egy vagy két tapasztalt mester segítségére volt szükség. Az öltözködés és a felszerelés felszerelése 10-30 percig tartott.

A vizsgált időszakban mindkét hadviselő lovagsága még használta a pajzsot. A pajzs egy vagy több táblából készült. Különböző alakú volt (háromszög, trapéz, téglalap), egy vagy több párhuzamos lapja áthaladt a pajzs középső részén, és a jobb oldalon egy lándzsa kivágása volt. A pajzs felületét bőrrel vagy szövettel ragasztották, majd alapozták és temperafestéssel vonták be. A pajzsokon szereplő képek a tulajdonosok címerei, allegorikus rajzai, "vegetatív" díszei, a tulajdonosok vagy különítmények mottói voltak. A pajzs belsejéhez övrendszert és párnázott lengéscsillapító párnát erősítettek.

Fegyver

A közelharci fegyverek kardokból, vágófejekből (falchionok), tőrökből, harci késekből, tűsarkú cipőkből, baltákból, baltákból, harci kalapácsokból, csákányokból, buzogányokból, lándzsákból és lándzsákból álltak.

Orléans ostroma után még sokáig, tökéletes formában páncélozva, minőségi élű fegyverekkel felfegyverkezve az angol és francia lovagok váltakozó sikerrel harcoltak a százéves háború csataterén.

Falchion (falchion) Szúró-vágó-aprító fegyver volt, amely egy masszív ívelt vagy egyenes aszimmetrikus, egyélű pengéből, gyakran a hegy felé nagymértékben kitágul, kereszt alakú védőburkolatból, markolatból és markolatból állt. Ez a masszív pengéjű fegyver lehetővé tette a láncvédő áttörését. Abban az esetben, ha az ütés egy harcos sisakjára esett, az ellenség átmenetileg elkábítható. A penge viszonylag rövid hossza miatt a falchionok alkalmazása különösen hatékony volt a lábharcban.

harci fejsze Fém vasdarab volt (ez a rész egy rúdkar hegyének felel meg), ékkel (feltűnő szerkezeti elem) volt felszerelve, és egy fogantyúra volt rögzítve. A vasdarabot igen gyakran tüskés, kampós vagy markáns, kalapács alakú kiemelkedéssel látták el a fenék oldaláról, valamint csúcs vagy lándzsa alakú tollat ​​felfelé. A kétkezes fejsze már rúdfegyver volt, és nagyon kedvelt fegyver volt gyalogosan is, hiszen szörnyű áthatoló képességgel és jelentős zúzódási hatással bírt.

háborús kalapács, a rúdfegyverek kategóriájába tartozó, eredetileg csak lökéstörő hatású, hengeres vagy tekercs alakú fém ütő formájú hegy volt, amelyet fa tengelyre szereltek. Elég gyakran a XV. az ilyen fegyvereket lándzsa vagy csuka alakú heggyel szerelték fel. A tengely szinte mindig fémcsíkokkal volt bekötve, megvédve a feldaraboló ütésektől és a hasadástól.

Pernach lökéstörő fegyver volt, amely egy karból és egy fogantyúból állt. A markolat ütőképes elemekből álló komplexum téglalap, háromszög, trapéz és egyéb formájú lemezek formájában, amelyeket 6-8 darab mennyiségben gyűjtenek össze a kerület mentén és közös csőalapra rögzítenek.

Buzogány, valamint a pernach, mint a lökéstörő akció fegyvere, egy karóból és egy nyélből állt. A markolat fémgolyó formájában készült, gyakran élekkel vagy tüskékkel.

Harci csapás a sokkoló akció fegyvere volt. Ez egy hatalmas lökéssúly (súly) volt, amelyet rugalmas felfüggesztéssel (kötél, bőröv vagy lánc) kötöttek a fogantyúhoz.

Egy lándzsát a lovag fő szúró fegyvere volt. Ez a fegyver egy acél hegy és egy fa nyél volt, biztonsági pajzzsal. A hegy egy csiszolt tollból és egy hüvelyből állt, amelyen keresztül a hegy a szárhoz volt rögzítve. A nyél keményfából (kőris, szil, nyír) készült, és hosszúkás orsó alakú volt. A lándzsa csata közbeni irányításának kényelme érdekében a tengelyt védőpajzsgal vagy speciális kivágással látták el. Az egyensúly javítása érdekében ólmot öntöttek az akna hátsó részébe.

Kard egyenes kétélű pengéből, markáns hegyű, kereszt alakú védőburkolatból, fogantyúból és markolatból állt. Különösen népszerűek voltak a hegyre fokozatosan elvékonyodó pengével rendelkező kardok, amelyek rombusz alakúak, jelentős pengevastagsággal és fokozott merevséggel rendelkeznek. Egy ilyen fegyverrel olyan hatékony átszúró ütéseket lehetett leadni, amelyek eltalálták a lemezpáncél gyenge pontjait, szaggató ütéseket okozva, amelyek nem hozták meg a kívánt eredményt.

Tőr, a vizsgált időszakban keskeny átszúró-vágó kétélű pengéből, változatos formájú védőrácsból, fogantyúból és ritka esetben karóból állt. A tőr a világi és katonai viselet szinte változatlan attribútuma volt. A tulajdonos övén való jelenléte lehetővé tette számára, hogy városi körülmények között megszabaduljon a pénztárca bosszantó behatolásától, és a csatában lehetővé tette az ellenség eltalálását a páncél ízületeiben és repedéseiben.

Harci kés kialakításában és megjelenésében nem sokban különbözött a tőrtől, és ugyanazokat a funkciókat látta el, mint az utóbbi. A fő különbség az volt, hogy a késnek masszív, hosszúkás, háromszög alakú, egyélű pengéje volt.

Stílus lévén csak egy szúrófegyver, egy csak hegyes csiszolt pengéből, egy korong alakú védőrácsból, egyforma karámból és egy hengeres vagy hordó alakú nyélből állt. Ez a fegyver ebben az időszakban még nem terjedt el széles körben.

Fejsze harci fejsze szerkezeti elemeihez hasonló szerkezeti elemekből állt. A fő különbség az éles fegyverek ezen rokon csoportjai között az volt, hogy a fejszében egy ék található, amelynek szélessége nagyobb volt, mint a hossza, és mindkét irányban megnőtt a fegyver függőleges síkjához képest, ha vasdarabbal vagy hegyével felfelé tartották. A csatabárdhoz hasonlóan ezt a fegyvert is gazdag harcosok fegyvereként lehetett gótikus stílusban gazdagon díszíteni.

Megjegyzendő, hogy mind a harci fejszék, mind a pólusfegyverek kategóriájába tartozó fejszék különösen népszerűek voltak Franciaországban az egész 15. században.

Klevets sokkoló, átütő akció fegyvere volt, és több változatban is létezett. Az egyik változat markolattal felszerelt fegyver volt, és nem különbözött jelentős méretben, a másik mérete és hosszú nyéle miatt a rúdfegyverek közé sorolható. Ezeknek a fajtáknak a közös tervezési jellemzője egy fémék formájában feltűnő szerkezeti elem volt, amely egy hegyes és kalapács alakú fenékvastagítással van felszerelve.

A bal oldalon egy francia lovag fegyverzetének rekonstrukciója a 20-30-as években. XV század. A lovag páncéljában az olasz fegyverkovácsok erős hatása nyomon követhető. A jobb oldalon egy angol lovag fegyverzetének rekonstrukciója a 20-30-as években. XV század. Az erős olasz befolyás ellenére a páncélnak markáns nemzeti jegyei vannak. Mindkét rekonstrukció szerzője K. Zsukov. Művész: S.Letin

"Empire of History" folyóirat 2. szám (2) 2002-re
Nyugat-Európa lovagjai
Klim Zsukov és Dmitrij Korovkin
72-81

A francia lovagok százával pusztultak el az angol nyílvesszők rémisztő jégesője alatt, elestek, kardcsapások, fejszék és buzogányok csapták le őket, amelyeket erősen felfegyverzett angol lovasok ügyesen használtak. Halott és sebesült harcosok és lovaik halmok kavartak, miközben a sebesültek igyekeztek kimászni az elesettek súlya alól. Néhány angol íjász és nemes zsellér fáradtan vándorolt ​​a mezőn, elesett bajtársakat keresve, és segítettek a sebesülteknek eljutni a noyeri erdő biztonságos menedékébe. De a legtöbb harcos ült és feküdt a kitaposott talajon. Majdnem olyan mozdulatlanok voltak, mint elesett ellenségeik; a britek rettenetesen kimerültek egy háromórás csata után. Már dél is elmúlt, de reggel kilenc óra óta az angol íjászoknak és lovagoknak már sikerült visszaverniük egy nagy francia sereg két támadását.

Edward Plantagenet, Wales hercege a földön ült, hátát egy fatörzsnek támasztva. Pompás fekete páncélját az ütések megrongálták, szaggatottak, por borította, vérfoltos és horpadt; az Anglia és Franciaország címereivel ékes köpeny darabokra szakadt, a vörös szín megfakult, egyenetlen barna foltokban kiemelkedik a szöveten. A hosszú, csillogó kard az ölében meg volt csavarodva, a penge éle fogazott, a vége meggörbült. A herceg mozdulatlanul ült, fejét a mellkasára hajtotta. Edward fáradt volt és kimerült – annyira kimerült, hogy úgy tűnt, soha többé nem lesz képes felkelni és elmozdulni erről a helyről. De tudta, hogy valahol odakint, szemnek láthatatlanul egy sekély völgyet szegélyező alacsony hegygerinc mögött, ott van a franciák egy másik nagy csapata, készen arra, hogy rázuhanjon kicsi, kimerült seregére. Úgy harcoltak, mint az ördögök, de nem maradt több angol nyila, hogy megállítsák és leverjék a franciákat; a fegyverek eltörtek vagy elvesztek; a páncélt megcsonkították, hogy csak eldobhassák; a legtöbb lovagnak letépték a sisakjáról a védőszemüveget. De a legrosszabb az volt, hogy a bátor angolok kimerültek. Szinte mindenki megsérült. Nem volt élelmük, és a száraz, poros mezők között egy csepp nedvesség sem található, ami elviselhetetlen szomjúságukat csillapította volna.

A herceg felemelte a fejét, és egy pillanatra alávetve büszkeségét, sóvárogva nézett a lovakra, amelyek a kocsik kerítése mögött álltak az erődítmények mögött. Talán megúszhatnák – még most is –, ha felülnének a lovaikra és visszavonulnának. Te jó isten – ő, a walesi Edward el fog menekülni a csatatérről! De mi mást tehet? Serege az angol lovagság krémje és krémje. Minden áron meg kell védenie őket a francia fogságtól.

Nehéz szívvel nézett körül a csatatéren. Végeztek a franciákkal? Itt hevernek a marsallok zászlóinak összetört maradványai és a nagy dauphin csapata, amely az árokba és a sövényükbe gurult, hogy aztán több órányi elkeseredett harc után visszaguruljon. De hol van az orléans-i herceg különítménye és hol a francia király? Edward felnyögött, és próbálta enyhíteni a hátában lévő feszültséget. Felemelte a szemét, hogy ne nézze az előtte álló lehangoló jelenetet, és pihenést keresve a sötétzöld erdőre szegezte tekintetét messze, a csatatéren túl. A lédús, sűrű nyári növényzetet már elkezdték beborítani az őszi arany és vörös foltok. A herceg felnézett az ég kékjére, mélyeket szívott az áporodott forró levegőből, majd a csatatértől északra fekvő alacsony hegygerinc felé fordította tekintetét. Egy pillanatra megkövült: egyetlen fényvillanás villant fel a gerinc tetejéről, elhalványult, majd újra felvillant. Aztán megjelent mellette egy másik, majd egy másik. A herceg ránézett és látta, hogy a hegygerinc egész vonala fokozatosan megtelt ragyogó fénypontokkal; majd élénk színű foltok jelentek meg a ragyogó nap acélos tükröződései fölött. Tehát még mindig van hadsereg! Egy rekedt hang törte meg a csendet.

„Szent Isten, nézz oda. Ez a király csapata! Edward a beszélőre pillantott, és felismerte, hogy az egyik udvari lovagja. A tekintetük találkozott. – Itt a vég, uram. Összetörtünk!

Válaszul Edward mennydörgésként recsegő hangon felkiáltott:

- Hazudsz! Senki nem meri azt mondani, hogy összetörtünk, amíg én a lábamon állok! - Egy villanó dühtől a herceg felugrott, de miután talpra állt, azonnal majdnem elesett.

John Chandos, a legközelebbi barátja és jobb keze könyökére támasztotta magát. Egyik szemét hunyorogva, rekedten felmordult:

– Bízzon bennem, uram, ha nem ül le, nem fog állni. Fel kell ülnünk a lovainkra, ha ma újra harcolni akarunk.

Edward ismét a francia állásra nézett, ahol János király friss emberei ezrei sorakoztak a gerinc szélén. Elfordult az ellenségtől.

„Istenre esküszöm, John, igaza van, mint mindig. Mindannyian lovakon ülünk – íjászok és lovagok. Hála az égnek, most mindenkinek van elég ló, és mi meleget adunk nekik, amint odaérnek ahhoz a kidőlt fához, látod, ott, a medence alján. Számukra teljes meglepetés lesz. Nézze meg azokat az embereket, akik kihúzzák a sebesülteiket. Ezek az emberek az utolsó támadás óta folyamatosan itt leskelnek. Jól megértették, milyen szánalmas látvány vagyunk. Kelj fel, John – kezdjük veled – menj le a vonalon, és mondd meg nekik, hogy maradjanak Warwick és Salisbury környékén. Beszélj a parancsnokokkal, hogy megértsék, mit akarok tőlük. Meg fogják érteni, bár nagyon fáradtak. Lábával megérintette a mellette lévő férfit. - Szia Thomas! Kelj fel. Térj vissza a kocsikhoz, és rendeld meg a lovak kihozatalát. Siess, nincs időnk üres gondolatokra. Mozduljatok srácok, különben nem szálltok nyeregbe!

Edward kilépett egy kis fa árnyékából, és végigment katonái sorain, ülve-fekve, kimerülten a csatában, és hangos, vidám hangon bátorította őket:

- Előre, fiúk! Franciaország királya bármelyik percben itt lesz. Melyikőtök fogja foglyul ejteni, és hozzám hozza?

A nap sugarai bearanyozták a herceg verejtéktől sötétbarna haját; ahol elhaladt, az emberek felhúzták magukat, érezve, hogy Edward bátorsága átragadt rájuk. Lovagok és íjászok felálltak, nyújtózkodtak, megfeszítették az öveket és csatokat, sisakot vettek fel és fegyvert fogtak. Megrepedt, fáradt, de vidám hangok hallatszottak, elnyomták a szörnyű, gyászos nyögéseket, amelyek a holttestek halmaza alól jöttek.

Amikor a herceg a sor közepére ért, a lovakat kivezették, a katonák pedig csekély mennyiségű vizet kaptak, amivel sietve oltották gyötrő szomjukat. A harcosok mindenhol lóra ültek, egyesek sisak nélkül, mások könyökvédő nélkül. Néhányan eltávolították a lábukat fedő páncélt, hogy könnyebben lehessen harcolni. Új lándzsákkal voltak felfegyverkezve a squirek és a lapok, de ezek annyira hiányoztak, hogy a fegyvereket el kellett távolítani a halottak közül. Az íjászok elkezdték kivonni a nyilakat a holttestekből. Lovat hoztak a hercegnek. Edward ekkor Warwick és Salisbury grófjaival, az angol hadsereg két fő különítményének parancsnokaival beszélgetett. Lábát a kengyelbe téve a herceg a válla fölött megfordult, és még egyszer a közeledő franciákra nézett. A napfényben csillogó, fémes tükröződésektől vakító sorok tovább közeledtek.

– Szent Pálra esküszöm, ránk törnek. Srácok, készüljetek! – kiáltotta Edward.

Könnyedén nyeregbe ugrott, és a parancsnoki helyére vágtatott – a harci alakulatoktól balra. Az udvari lovagok a fa mellett vártak rá. Egyikük gazdája sisakját fogta, a másikuk kesztyűt adott neki. John Chandos, akinek nem volt ideje felszállni a lovára, odaadta a hercegnek íves, szaggatott kardját.

– Nem túl jó, uram – kuncogott John –, de nincs kétségem afelől, hogy sokat tud majd hasznát venni belőle!

– Hé, John, persze én sem bánnám egy új kardot, de azt hiszem, ez elég lesz, nem? Ha a kard nagyon rossznak bizonyul, akkor - hát - a jó öreg baltát használom. De most menj és siess. Már majdnem ott vannak, ahol el kellene fognunk őket. Itt. - Ezekkel a szavakkal fordult a herceg az egyik gascon kapitányához, Sir Jean de Greyhez, aki egy kis tartalékot vezényelt: - Sir Jean, azt akarom, hogy vigyen el annyi lovagot, amennyit csak talál - úgy tűnik, hatvan maradt belőle, nem igaz? Fogd a tartalékomat, az íjászokat és bármit, amit csak találsz, és menj el attól a kis dombtól jobbra. Amikor találkozunk a franciákkal a mezőn - látod, ott, a kitört fa mellett? - te, mint az ördög az alvilágból, az oldalukra esel. Csinálj minél nagyobb zajt, és kapaszkodj teljes erődből. Siess, és Isten segítsen. Trombitások, álljatok készen a fújásra, amikor jelt adok.

Végigpásztázta a harcosok sorát, fáradt hőseit, akik a támadásra várva feltámadtak, miután az egész délelőttöt védekezésben töltötték. Most, hogy felültek a lovakra, úgy tűnt, minden fáradtságuk elmúlt.

A feszült csendben halk énekszó hallatszott valahonnan, Warwick gróf íjászainak "csapata" oldaláról pedig hirtelen nevetés harsant fel. Aztán minden újra elcsendesedett – a dalt és a tompa, egyre erősödő üvöltést leszámítva – a felfegyverzett franciák kimérten mozogtak a mezőn.

Edward élesen felemelkedett kengyelében. Csengő, magas hangon, az egész vonalon végighallatszott, felkiáltott:

- Szent Györgyért előre! Terítsd ki a transzparenseket!

A parancsot követve trombiták énekeltek és dob dörgött. Edward kis serege lassan haladt előre, hogy ne vegyék észre. Egy nyílt terepen távozott, és elhaladt a halottak mellett, és felgyorsította a járását - először ugrásnál, majd könnyű vágtában. Amikor már csak száz yard maradt az ellenség előtt, a lándzsák végén lévő zászlók lassan süllyedni kezdtek, a lovasok halálos pontokat emeltek ki. A lovagok sarkantyúzták lovaikat, a vágta dühös kőbányává változott – a lovak ellenállhatatlanul rohantak előre. Az emberek kiabáltak – háborús kiáltások, átkok és csak egy hosszú kiáltás hallatszott. Erős üvöltéssel, amit a hét mérfölddel arrébb található Poitiers lakói hallottak, a lovasok a mező közepén gyűltek össze. Az angolok közül sokan elestek ebben az első támadásban, de a többiek mélyen beékelték magukat a franciák vegyes formációjába, visszaszorították őket, és Anglia zászlaját követve az első sorokban repültek a csata fölött. A lendület hamarosan megállt, és a csata sok heves egy-egy harcba fajult. Különítménye közepén Jó János francia király harcolt vitézül, mellette pedig, mint egy fogat próbálgató tigriskölyök, fia, Fülöp harcolt. A franciák szilárdan kitartottak, sokáig ellenállva a britek támadásának. De fokozatosan egy-két ember elkezdett kivonulni a hátulról, nem tudták ellenállni az angol lovasság nyomásának. És ekkor zavarodottság kezdődött a franciák bal szárnyán - emberek hangos kiáltozása és vad lovaglás hallatszott, trombiták zúgtak. A franciák most még gyorsabban kezdtek visszavonulni, és hamarosan egy egész csoportjuk vonult vissza zavartan a lovaihoz. Makacs ellenállást továbbra is csak a lovagok tanúsítottak, akik szoros sorokban álltak a király körül, és minden oldalról szorította őket a diadalmas ellenség.

A herceg és kísérete áttörte az utat a francia berkekben, és most már nem volt előttük ellenség. Edward vissza akart fordulni, de Chandos és a többiek meggyőzték, hogy ne tegye. A transzparens egy magas cseresznyefára volt rögzítve Maupertuis falu kertjében, és a katonák gyülekezőhelyét jelölte, akik most gazdagon aratták a foglyokat, és néhányan a Poitiers felé menekült lovagokat üldözték.

Hirtelen egy zajos embercsoport jelent meg a herceg tábora előtt, átnyomulva a tömegen. Ennek a csoportnak a közepén kiemelkedett egy gazdag páncélos, de csatákban meghackelt lovag és egy páncélos fiú, akit durván meglökve a herceghez hurcoltak. A lóháton ülve és a feje fölött elnézve Edward tisztán látta, milyen előkelő foglyokat hurcolnak hozzá.

- Ő a király! John, Robert, elfogták a királyt! Edward megsarkantyúzta fáradt lovát, és közelebb lovagolt. Fáradtságtól recsegő hangja úgy harsant, mint egy ostorcsapás. - Állj meg! Hagyd abba, azt mondják! Így kell bánni egy királlyal? Istenre esküszöm, aki még hozzá mer nyúlni, azt felakasztom! Nyújtson utat nekem.

Edward leszállt a lováról, és dühtől lángoló szemekkel elindult. A fáradtságtól tántorogva közeledett a foglyokhoz, és szertartásosan fél térdre rogyott.

– Uram – mondta –, elnézést kérek a durvaságért. Gyere velem, pihenned kell. Most állítsuk fel a sátramat. Tedd meg a megtiszteltetést, hogy megoszthatod velem.

Felállt, és a fiú vállára tette a kezét.

Ő az unokatestvérem, Philip, nem? Edward őszintén és melegen mosolygott, de a gyerek dühösen hátrált. Kicsi, maszatos arca sápadt lett, mint a kréta, szeme dühösen csillogott felemelt szemellenzője alól. A király tehetetlenül széttárta a kezét.

Philip, ez tiszteletlenség. Az unokatestvéred nagyszerű tábornok. A király felsóhajtott. – Túl nagyszerű, Franciaország hegyén… Bánj vele rendesen.

Edward átkarolta a király vállát.

– Ne tegyen szemrehányást neki, uram. Nagyon nehéz elfogni a csatatéren, és nem túl megfelelő körülmény az unokatestvérekkel való találkozáshoz. Nincs kétségem afelől, hogy szörnyen nézek ki. Gyerünk, pihennünk kell.

Ezek az események Poitiers közelében történtek 1356. szeptember 19-én. Ez volt a legnagyobb és legragyogóbb győzelem, amelyet Anglia aratott a Franciaországgal vívott százéves háborúban. Az 1346-os crécy-i és az 1415-ös agincourti csatákat főként íjászok és szörnyű fegyvereik nyerték meg, de Poitiers-ben az angolok győztek a franciák számbeli fölényével szemben, bátorságban és a nagy hadvezér, a walesi herceg lelkes zsenialitásának köszönhetően felülmúlták őket. Az egyik legszebb pillanat, az az angol történelem által megörökített pillanat, amikor egy fáradt, már-már legyőzött sereg lovaira ült, és olyan tettet hajtott végre, amely győzelmet hozott számukra, és lehetővé tette, hogy magát a francia királyt is elfogják. Ennek a csatának a politikai eredményei felülmúlták az összes többi csatát: az a tény, hogy ez a háború csak értelmetlen agresszió volt, nem homályosíthatta el annak a napnak a dicsőségét. Edward ezt követően mutatta meg magát olyan katonai vezetőnek, aki nem alacsonyabb rendű a nagy hercegeknél és grófoknál, akik közül néhányan elhomályosították a királyokat, ahogy a nap elhomályosítja a holdat.

Annak ellenére, hogy 641 év telt el Poitiers napja és 621 év Edward halála után, aki 1376-ban halt meg, még mindig elválaszthatatlan és élő kapcsolatot érzünk vele. Például arra a kezemre, amellyel ezek a sorok vannak írva, felvettem a Fekete Herceg kesztyűjét, talán ugyanazt, amelyben harcolt abban a ragyogó támadásban, és a szemek, amelyekkel most ezt az oldalt olvasom, a sisakja szemellenzőjének keskeny résén keresztül néztek. Felpróbálni ezeket a dolgokat nem kis kiváltság, de ezt a páncélt mindenki láthatja – a canterburyi katedrálisban állítják ki, ahol évszázadokon át Edward sírjának sírköveként szolgáltak. Szerencsére 1954-ben készültek a replika fegyverek és páncélok, így a törékeny eredeti ma már biztonságos helyen, áthatolhatatlan üvegedény alatt tartható, a koporsó fölé pedig erős és megkülönböztethetetlen másolatok kerülnek. A sír fölött a Fekete Herceg életnagyságú szobra teljes harci ruhában, aranyozott bronzból. A lőszer fennmaradt része a hüvely része; kardnak is kellene lennie, de a 17. századi angliai polgárháború során elveszett. A hüvely csak egy kopott ereklye, a szobor oldalán pedig egy aranyozott bronzból készült kard függ - igazi műalkotás; a hüvelyt vörös és kék zománc díszíti, a nyél fején a kék zománcból kiálló oroszlánmaszk látható. A 62. ábra azt mutatja, hogyan nézett ki ez a fegyver.

Rizs. 62. Fekete herceg szobra a canterburyi katedrálisban; a kardot részletesen ábrázolják.

A poitiers-i csatában a harcosok különféle fegyvereket használtak. Bár több ezer angol íjász és francia számszeríjász tartózkodott a csatatéren, nyilaik alig befolyásolták a csata kimenetelét. Az angol nyilak teljesen elhasználódtak az első két támadás során, és a francia parancsnokok olyan rosszul helyezték el számszeríjászaikat, hogy gyakran egyszerűen nem tudtak lőni. A csata kimenetelét a harcművészetek döntötték el lándzsák és kardok, fejsze és buzogányok, valamint harci kalapácsok használatával.

Lándzsa és csuka

A lándzsa régen, az emberiség hajnalán jelent meg. Körülbelül húszezer évvel ezelőtt egy éles kovakődarabot, amelyet egy bot végére kötöttek, élelmiszerre vadásztak, vagy személyes megelégedés céljából az ellenség megölésére használták. Ez a nyers szerszám az idők során fejlődött, és a neolitikumban (kb. 6000 évvel ezelőtt) igazi lándzsává változott, elegánsan kidolgozott kovakő hegyével, majd később (kb. három és fél ezer éve) gyönyörű bronzhegyet kapott (63. kép).

Rizs. 63. Bronz lándzsahegy (i.e. 1000 körül) Jobb oldalon kelta harcos vas lándzsahegye (i.e. 300 körül).

Egy ilyen lovagi fegyver természetesen egy hosszú lándzsa volt, de mielőtt belemennénk a mérlegelésbe, érdemes megnézni az elődeit, és megérteni, hogyan használták őket. A hegy alakja nem változott jelentősen az évszázadok során. A fáraó katonái által használt hegy, amikor Egyiptom érvényesítette hatalmát a Földközi-tenger keleti térségében, alig különbözik azoktól a hegyektől, amelyeket Viktória királynő csapatai használtak, amikor Indiában érvényesítették a brit korona hatalmát. És az e korszakokat elválasztó háromezer év alatt azt látjuk, hogy a lándzsák alig változtak a Walestől Japánig és Finnországtól Marokkóig terjedő térben.

Az ókori Görögországban (kb. i. e. 600-120) a lándzsa gyalogos használatának egyik módja az volt, hogy több lábnyi távolságból eldobták. A harcos ugyanakkor megpróbálta eltalálni az ellenséget a rekeszizom területén. Egy lándzsát dobva a harcos tovább rohant az ellenségre, és amikor lándzsával a gyomrában előrehajolt, fejsze vagy kard erős ütésével végzett vele. Ha a harcos elhibázta, akkor szerencsét próbálhatott egy második lándzsa dobásával, hogy a második kísérletre megsebesítse vele az ellenséget.

Rizs. 64. Pilum.

A rómaiak feltalálták a hegy egy nagyon sajátos formáját. Az ilyen hegyű lándzsát hívták pilum. A végére kis levél alakú hegyet helyeztek, hosszú vékony vasnyakra ültetve, mely üreges toldalékban végződött, kőris vagy akácszárra szerelték (64. kép). Ennek a hosszú vasszorosnak a célja a következő volt: az ellenséggel találkozva a szökésben lévő légiós pilummal dobta rá. Ha a fegyver eltalálta a pajzsot, akkor a hegye átszúrta, és a vasnyak meghajlott a masszív tengely súlya alatt. A szerencsétlen ellenség nem tudott pajzsot forgatni, ami lehúzta a kezét a lándzsa súlya alatt. Természetesen ebben az esetben a legjobb megoldás az volt, ha egy kard- vagy fejszecsapással levágták a szárat, de ezt a lehetőséget a vasszoros kizárta.

Ezt a lándzsatípust a frankok és az angolszászok vették át, és így nevezték el angonomeés pontosan ugyanígy használták – annak érdekében, hogy az ellenséget megfosszák a pajzs teljes használatának lehetőségétől – kivéve persze, ha a lándzsa nem sértette meg vagy ölte meg súlyosan az ellenséget.

A görög és római lovasok pontosan ugyanazt a lándzsát használták, mint a gyalogos katonák, könnyű gerelyt, hosszú éles hegygel, de soha nem harcoltak pilummal. Az ilyen lándzsákat - mivel nagyon rövidek voltak - nem vették a hóna alá, mint a lovagi lándzsát, hanem a kézben tartották. Néha bedobták őket.

A vikingek és elődeik számos különféle típusú másolattal voltak felfegyverkezve. Mindegyik típusnak megvolt a maga különleges neve - például aprító lándzsa, dárda a zsinóron (az ilyen lándzsát egy tengely köré tekercselt hurok segítségével dobták), nyíl stb. Dániában számos, jól megőrzött példányt találtak ilyen lándzsákra. Sok rúdon még hurkok is vannak, amelyekkel dobták. A vikingek nagyon színes és költői neveket használtak másolataik megjelölésére. A lándzsákat gyakran "kígyónak" nevezték: vérkígyó, varlindekígyó (pajzs) és így tovább. A levelet a hálókhoz hasonlították – ez egy nagyon találó elnevezés a nehéz szövésre: például „háló lándzsához”, míg a lándzsákat néha „hadi hálók halának” nevezték. Néha a lándzsákat díszesnek és vonzónak nevezték - például a csata repülő sárkányának.

A katonák gyalogosan lándzsát használtak a sumérok korától (i.e. 3000) az európai harmincéves háborúig (1648) eltelt hosszú évszázadok során. A harcokban használt sumér és egyiptomi gyalogos katonák körülbelül hat láb hosszú, széles pengéjű lándzsákat használtak; úgy dolgoztak ezzel a fegyverrel, mint egy szuronyos puskával, és külön egységek merev alakzatban léptek fel. Ilyen fegyvereket használtak a frankok, szászok és vikingek, a skótok Bannockburn alatt 1314-ben és a franciák Poitiers alatt 1356-ban, valamint hivatásos bérelt walesi és brabanti lándzsások a 14. és 15. századi hadseregekben. A lándzsa hegyének alakja, akár Fáraó, Themisztoklész, Sweyn Forkbeard, Bruce vagy Merész Károly gyalogosai használták, ugyanaz maradt: tíz-tizenkét hüvelyk hosszú, két vagy akár három hüvelyk széles a tövénél, és egy erőteljes borda futott végig a középvonalon. A középkorban - a 8. és 9. században, majd a 15. században - a lándzsákat gyakran a harang részeként készített szárnyakkal vagy fülekkel látták el (65. kép). Az ilyen széles lándzsákat vágó- és átszúró fegyverként használták.

Rizs. 65. Szárnyas hegyű lándzsák, 9. század. Jobb oldalon - 15. század végi szárny alakú lándzsahegy.

A gyalogsági lándzsa másik speciális típusa a csuka volt, egy szúrófegyver, amelynek különböző alakú hegyei rendkívül hosszú, gyakran legfeljebb tizennyolc láb hosszú szárra voltak szerelve. A kicsi és keskeny, legfeljebb hat hüvelyk hosszú csúcs nem volt szélesebb, mint az őt követő szár (66. ábra). A csukákat eredetileg az ókori Görögországban használták, a macedón hadseregben, ie 300 és 120 között. e. Ezeket Macedónia uralkodója, Fülöp, Nagy Sándor apja használta meghatározott célra. A csuka a fő hadieszközzé vált a Közel-Kelet Sándor által meghódított területein egészen ie 168-ig. e., amikor a velük felfegyverzett katonák Pydnánál találkoztak csatában a római légiókkal. Itt a pilum és a rövid kard egy tapasztalt légiós kezében felülmúlta a csukát, és ezt követően már nem szerepel a dokumentumokban. A csukákról a 15. századig nem hallunk semmit, amikor is a svájciak újra felvették. Csakúgy, mint az ókori macedón időkben, ismét a csuka uralta a csatateret egészen az 1522-es észak-olaszországi nagy, véres bicoccai csatáig, amikor is a pikánsokat teljesen legyőzte a továbbfejlesztett arquebus tűzereje.

Rizs. 66. Csúcsborravaló 1500-tól.

Az ok, amiért a csúcsok olyan hihetetlenül hosszúak voltak, egyszerű volt. Három-négy sor harcos egymás mögött állva egyszerre tudta előadni a pontjait. Az első sor harcosai alacsonyan tartották csukáikat, tompa végüket a hátuk mögött a földön támasztották; a második sor katonái az első sor katonái közé tették csukáikat, fegyvereiket az első sor szintjén tartva. A harmadik sorban a csúcsokat magasabbra emelték és az első sorban álló katonák vállára helyezték (67. kép). A leghátsó sorokban álló harcosok felemelték csukáikat, és készen álltak az elesettek helyére az első sorokban, hogy ne törjék meg a sorokat. Az így kialakult, gyakran akár kétezer fős hadoszlop ellenállhatatlanul tudott előre gurulni, minden ellenállást legyőzve. Semmi sem tudott ellenállni az ilyen oszlopoknak, de csak addig, amíg fel nem találták az ágyúkat és az arquebuszokat, amelyek tüzével az oszlopot fel lehetett forgatni, mielőtt közvetlen érintkezésbe került volna. A lőfegyverek feltalálása előtt csak pontosan ugyanaz az oszlop tudott ellenállni egy ilyen lándzsás oszlopnak. Amikor összeértek, „csúcslökés” következett be, vagyis két alakulat egymáshoz préselődött, ahogy az amerikai futballban egymáshoz szorítják a sorok – egészen addig, amíg az egyik oszlop elkezdett visszavonulni.

Rizs. 67. Harcosok formációban.

Rizs. 68. Modern metszővágó.

Sok más típusú lándzsaszerű fegyver létezett, amelyek mindegyike a paleolit ​​vadász botjára kötött kovakő közvetlen leszármazottja. Ezt a fegyvert a középkor lovagjai nem használták, de a gyalogos katonák a lovagok ellen használták, ez okozta a lovagi páncélok kialakításában bekövetkezett változásokat. Tekintettel erre a befolyásra, továbbra is figyelembe vesszük ezt a fegyvert. Minden típusa katonai lándzsa és mezőgazdasági metszőmetsző keresztezésének eredményének nevezhető. Ezt az egyszerű, de nagyon hatékony eszközt ágak vágására, sövények vágására és hasonló műveletekre tervezték; ezt a szerszámot még mindig gyártják, és ugyanazt a formát adják neki, mint nyolcszáz évvel ezelőtt (68. kép). Ennek az eszköznek nagyon tiszteletreméltó hagyományai vannak, minden település saját eredeti fűnyírót állít elő - például a Westmorland fűnyírók különböznek a gloucestershire-i fűnyíróktól stb., bár elvileg mindegyiknek ugyanaz a kialakítása. Ha egy metszőmetszőt egy hosszú tengelyre ültetnek, akkor gyalogsági fegyverré válik, ami a kora középkorban volt. 1300-ig nem volt más, mint egy hosszú rúdon álló nyíró, és csak ettől kezdve került be a tervezésbe valami lándzsa. Az ilyen keresztezés eredményeként, mondhatni, két nővér jelent meg - gleviaÉs alabárd. A gleviapenge fő vágóélén egy nagy lándzsa alakú tüske volt, a penge másik oldalán pedig egy kisebb tüske; maga a penge a metszőollókhoz képest hosszabb és keskenyebb lett (69. ábra). Az alabárdnál a penge szélesebb és rövidebb volt, elé éles párkány került. Valójában kiderült, hogy egy nagy fejsze egy öt méteres nyélen. (Mellesleg, amikor olyan rudakról beszélnek, amelyekre lándzsát, fejszét, glaivet, alabárdot és hasonlókat szereltek fel, a „szár” szó a lándzsás és csúcsos rudakat jelenti, a „nyél” kifejezést pedig a fejszékre, alabárdokra stb.

Rizs. 69. Glaive pengék. Bal glevia vagy bill (1470 körül), jobb oldalon más alakú glevia (1550 körül).

Rizs. 70. Alabárdok: A - 1470 körül; b - 1570 körül.

Ezt a fegyvert a 14. és 15. században találták fel és fejlesztették tovább. Glevia (amit Angliában úgy hívtak számla) nagyon elegáns és bonyolult fegyverré vált, ellentétben az alabárddal, amely 1470 körül teljes, maximálisan hatásos kialakítást kapott (70a. ábra), majd fokozatosan megszűnt, és 1525-re dekorációs és szertartási fegyverré vált. Az I. Erzsébet korabeli alabárdok nagyon szépek voltak, de katonai fegyverként abszolút hatástalanok (70b. kép). Valójában egyetlen céljuk az volt, hogy az állam- és városőrök kezében mutassák magukat.

Az 1400-tól 1600-ig terjedő időszakban a lándzsa formája is jelentős változásokon ment keresztül, és maga a fegyver is változatosabbá vált. A középkorban ezeknek a formáknak mindegyike saját nevet kapott, és most nagyon nehéz kitalálni, hogy mely lándzsákat nevezték ezekkel vagy ezekkel a kifejezésekkel: vuzh, rancer, guisarma, runkaés egyebek Valószínűleg a vuzh megegyezik a gleviával, a ranser úgy nézett ki, mint egy számla, a guisarma pedig egy nagyon nagy és szép lándzsa, melynek javítása az alabárddal egy időben, azaz 1470 körül készült el. Ezt a fegyvert gyakran hívják protazan, melynek hegye egy nagy széles kard pengéjéhez hasonlított. A penge általában nagyon széles az alapnál (úgy nevezett a penge vállai), amelyből mindkét oldalon kinyúlik egy-egy szárny ill fűzőlyuk(71. ábra). Ezek a fülek abban különböznek azoktól, amelyeket a fent leírt dárdákhoz rögzítettek, mivel az utóbbiak a penge alatti hegy aljzatához voltak rögzítve, és a protazanban ezek az eszközök közvetlenül a pengéből álltak ki. Több tízezer ilyen protazánt kovácsoltak valódi csatákhoz, de sok példányt gazdagon kidolgoztak és díszítettek gravírozással, aranyozással vagy arany-ezüst bemetszéssel; az ilyen protazanokat szertartási fegyverként használták az arisztokraták kíséretében. Idővel a pengék kisebbek lettek, a szárnyak vagy fülek pedig nagyobbak lettek. Fokozatosan a protazan azt a formát öltötte, amilyen ma is van: például a londoni Tower ördögi őrségének szertartásos fegyvereiben. Ezeket a ceremoniális piercerseket, mint minden ceremoniális rúdfegyvert, egy nagy bojt díszíti, amely a rúd tetejére van rögzítve közvetlenül a penge alatt. Ugyanezeket a bojtokat rögzítették a harci protazánokhoz. De ebben az esetben a cél tisztán praktikus volt - a kefe felszívta a pengéből kiáramló vért, és a nyele száraz maradt.

Rizs. 71. Partizán. Bal - 1470 körül; jobb oldalon - 1600 körül.

Ennek a fegyvernek, amelyet a gyalogos katonák sokáig használtak, ennek ellenére nem volt jelentős hatása a csaták kimenetelére, amelyet általában nehézlovasság - fegyveres lovasok és lovagok - döntöttek. A XIV. század elején azonban az alabárd - a flamandok és svájciak új találmánya - nagy hatással volt a lovas katonák és lovagok páncélzatának és fegyvereinek fejlesztésére. Két ütközetben - a flandriai Courtrainál (1302) és a svájci Mount Morgartennél (1315) - a kiválóan felszerelt lovasság nagy csapata szenvedett súlyos vereséget a gyalogos városiaktól és alabárdokkal felfegyverzett parasztoktól.

A francia lovagi színezetű Courtrai alatt a lándzsákkal és kardokkal felfegyverzett, láncpánttal védett, térdre és vállukra vastáblákkal rögzített, köpenyük alatt vaslemezekkel borított harcosok több bátor, de rosszul szervezett támadást intéztek, megpróbálva átkelni a folyón és legyőzni a flamandok sűrű tömegét. Két olyan dolog történt, amire a francia lovagok nem számítottak. Először is, a városiak szilárdan álltak, nem rezzentek meg, és nem rohantak menekülésre a büszke lovak előtt. Másodszor, az erősen felfegyverzett lovasok a folyó és a flamandok állásai között elterülő rét mocsaras talajában húzódtak meg. Míg a lovagok a sárban hemperegtek, hogy felgyorsuljanak, hogy az ellenség soraiba essenek, ez utóbbi maga rohant előre, magához ragadta a kezdeményezést és megtámadta a páncélos harcosokat, akik igen nehéz helyzetbe kerültek. Az alabárdok (a flamandok „gudendagoknak” hívták őket – „jó napot”) úgy vágják a láncot, a pajzsokat és a sisakokat, mint a forró kés egy darab vajat.

A francia lovagok remegtek. Megpróbáltak futni, de egy mocsaras völgyön kellett áthaladniuk, melynek közepén egy sebes folyó folyt. A lovagok pánikban és zűrzavarban a folyó partján húzódtak meg. Akik a folyóhoz értek, először a parton kezdtek haladni, és próbáltak sekély helyet találni az átkeléshez, de a többi lovag nyomasztó tömege a vízbe lökte őket; százan estek el és fulladtak meg egy sáros sáros folyóban.

Valami hasonló történt Mount Morgartennél. A csatához vezető okok nagyon összetettek és zavarosak, és nem fogunk ezekre kitérni. De röviden a dolog a következőkre fajult: 1314-ben két rivális királyt választottak a Római Birodalom trónjára, és Svájc egyik kantonja, Schwyz úgy döntött, kihasználva az általános zavargásokat, hogy kiválik a birodalomból és kikiáltják függetlenségét. Az egyik császár testvérét, Lipót osztrák herceget egy lovagi sereg élére küldték, hogy kellő engedelmességre kényszerítse a svájciakat. Így hát 1314 novemberének egyik napján ez a sereg a hegyvidéki vidékre vezető úton haladt. A svájciak viszont minden utat lezártak, kivéve egyet, amelyen a felkészületlen és arrogáns osztrákok haladtak. Ez az út meredek dombok és a tó között kanyargott, és ahol a tó és a dombok között a legszűkebb volt a tér, a svájciak ezt az egy utat is elzárták. Egy erdős hegycsúcson lesből csaptak le, korábban sok fát kidöntöttek, amelyek törzsét megtisztították az ágaktól és ágaktól, hogy a keletkező rönkök legurulhassanak a lejtőn. Így felkészülve a svájciak vártak.

Hamarosan megjelent az osztrák oszlop élcsapata. Az óvatlan osztrákok, akik semmit sem sejtve, még csak felderítőket sem vettek maguk elé, fürgén haladtak az úton, amíg dugulásba nem ütköztek. Az élcsapat megállt, de a többiek - az oszlop közepén és végében, nem tudva, mi történt, tovább haladtak az elülsők körül, s így a lovagsereg egész tömege betöltötte a tó és a meredek dombok lábai közötti keskeny rétet. A lovagok a szurdokban tolongtak, balra nyomultak a tóhoz, jobbra pedig az álmos őszi erdővel borított lankákhoz. Ebből a békés, idilli erdőből hirtelen több ezer erős torok fülsiketítő kiáltása hallatszott; hatalmas rönkök gördültek le a lejtőkön, ledöntve az osztrák lovakat. A svájciak a rönkök mögött futottak le a lejtőn. Egy szempillantás alatt lecsaptak a remegő lovagokra, szörnyű alabárdokkal ütötték őket, és olyan könnyedén vágták át a sisakokat, mintha kartonból lettek volna. A svájciak könnyedén levágták a lovagok karjait és lábait, csak láncpánttal védettek, lefejezték a nemes lovakat. Meglepve a lovagok oroszlánként harcoltak, de mit tehettek? A túlélőket a tóba lökték; azok a kevesek, akik hosszú kardjukkal el tudták hárítani az alabárdok ütéseit, áttörték magukat a szűk sorokon, és elmenekültek. Percekig tömegek küzdöttek egy helyen, de hamarosan a svájciak a helyzet magaslatán, és a teljes kilátástalanság tudatában a hátul ülő lovagok, akik nem vettek részt a csatában, megfordították lovaikat és visszavonulni rohantak, így csapataik több mint egyharmada levágódott. Ezzel ért véget a középkor egyik legvéresebb csatája.

E két ütközet után világossá vált a katonaság számára, hogy a láncposta - még ha fémtáblákkal és lemezekkel is megerősítette - nyilvánvalóan nem elegendő a védelemhez. Bár a láncposta minden más – régi – fegyverrel szemben hatásosnak bizonyult, teljesen tehetetlen volt egy új, szörnyű fenyegetéssel szemben. A páncélt csiszolták. Most a láncposta mellett a karokat és a lábakat fémlemezek védték; ráadásul fémpáncélt hordtak egy láncingen. Így a fegyverzet, a lánc és a lovagok összes lőszere erősebbé, de nehezebbé és ügyetlenebbé vált.

Aztán a XIV. század negyvenes éveiben a francia hadseregek a csatatéren találkoztak angol íjászokkal és csaknem méter hosszú halálos nyilaikkal. Még a továbbfejlesztett páncélzat sem tudott ellenállni az új fegyvereknek, amit különösen jól mutatott az 1346-os crécyi csata. Utána teljesen világossá vált, hogy valami jobbra van szükség - így jelent meg a páncél, amely edzett vaslemezekből állt, amelyek jól illeszkednek egymáshoz, védve a lovag egész testét. A XIV. század ötvenes éveinek végén szinte az összes legjobb harcos ilyen páncélt viselt Európában. Az ilyen páncélzaton még hosszú íjjal sem lehetett áthatolni.

Rizs. 72. A XIV-XV. század lándzsahegyei.

De nem számít, milyen páncélt és páncélt viseltek a lovagok, a fegyvereik lényegében ugyanazok maradtak. Az egykori lándzsa, amely egy lovagi tornának – két lovas egyharcban zajló lovas összecsapásának – volt a fő fegyvere, túlnyomórészt lovagi fegyver maradt. Egy másik könyvben részletesen leírtam ezt a párbajt, de itt szeretnék néhány szót szólni a lovagok tornákon megharcolt lándzsáiról, illetve arról, hogyan használták ezeket a fegyvereket.

A lándzsa nyele a régebbi időktől kezdve - a 4. és 5. századi gótok korától a 14. századi Fekete Herceg idejéig egyenletes, a végére keskenyedő rúd volt, 9-11 láb hosszú, kis hegyű, ami nem különbözött a csukáétól, bár nagyon sokféle korszakról híres volt. a hegyek mindegyik fajtáját egyidejűleg használták az egész középkorban. Ezt a sokszínűséget a helyi sajátosságok okozták, ahogy ma a kerti metszőmetsző formái is eltérnek egymástól, a bordeaux-i lándzsák pedig a kölni példányoktól, a milánóiak pedig mindkettőtől.

Rizs. 73. Garda. 1450 körül.

Csak a középkor végén volt a lándzsának olyan eszköze, amely védi a kezet. A XIV. századi illusztrációkon lovagokat és lovasokat látunk lándzsás, rövid kereszt alakú keresztrúddal felszerelve, hasonlóan a kard nyelének elülső részéhez; de csak a 15. század második harmadában, vagyis 1425 után és V. Henrik uralkodása után őr. Ez egy nagy vaskorong, amelynek közepén egy lándzsa szárat vezetnek át. A tárcsa egy tengelyre van felszerelve, és egy lovag kezét védi, aki közvetlenül az őr mögött ragad egy lándzsát (73. ábra). Sok modern illusztrációt láthatunk, amelyek normannokat vagy kereszteseket ábrázolnak őrökkel felszerelt lándzsákkal. Az ilyen képeknek semmi közük a történelmi igazsághoz.

Ugyanebben az időszakban más eszközök és fejlesztések is megjelentek a lándzsán. A tompa vége megvastagodik, ezért a tengely szűkítését a fogás helyén ki kell vágni, hogy a kezével körbe tudjon tekerni. Ezen kívül hangsúlyt kapott, hogy egy nehéz lándzsa súlyának egy részét át lehetett vinni. Ez a rögzítő egy vastag acél merevítő volt, amelyet a mellvért jobb oldalára erősítettek. A lándzsa szára erre a konzolra került közvetlenül a védőburkolat elé, ami lehetővé tette a lándzsa súlyának részbeni megtámasztását a testtel. Ilyen eszköz 1400 körül jelenik meg először. Hatvan évvel később, vagy még később, amikor egy speciális lovagi fegyvert teljesen kifejlesztettek, feltalálták az úgynevezett farkot is, amelyet a lövedék hátuljára hegesztettek. Ez a farok körülbelül egy lábnyira nyúlt ki a páncél hátsó részéből. A farok végén volt egy hurok, amelybe szorosan beledugták a lándzsa hátsó - tompa - végét. Így elöl hangsúlyozva és hátul farokkal a lándzsa szinte teljes súlyát át lehetett vinni a kézből a páncélba. Miután elkezdték használni a "farkot", egy speciális eszközt kezdtek rögzíteni a lándzsa nyele mögé - Graper. Vaskorong volt, átmérője valamivel nagyobb volt, mint a tengely átmérője, és lehetővé tette a lándzsa tompa végének szoros rögzítését a csaphoz.

A baráti harcokban ("a plaisance") egy speciális borravalót használtak. "Cronel"-nek hívták, mivel valóban úgy nézett ki, mint egy korona három tompa fogával, amelyek egymástól jelentős távolságra helyezkednek el. Egy ilyen eszköz a lándzsa éles végének megbízható fogást biztosított az ellenfél sisakján vagy pajzsán. Ez elég volt ahhoz, hogy a földre dobja anélkül, hogy áttörné a páncélt. Az ilyen tippek a 12. században jöttek divatba, ezt a fegyvert az "udvariasság lándzsájának" nevezték.

A lándzsát annyiféleképpen használhatjuk gyalogosan, ahány hegyet, de a hosszú lándzsa használatának csak egy módja van. Túl nagy és túl nehéz ahhoz, hogy kézben tartsuk. A fegyvert a jobb kéz alatt kell tartani, és a szárat erősen a mellkashoz kell nyomni. A mellkas alakja olyan, hogy a hozzá nyomott és előre irányított lándzsa harminc fokos szögben balra eltér; így ha szilárdan tartod a lándzsát, különben nem tudod megtartani, nem fog pontosan előre irányítani a lovag jobb oldaláról. Máshol már leírtam a lovag helyzetét tornapárbaj közben, de fontos felidézni, hogy a középkorban a lándzsát így tartották - ferdén, átlósan, úgy, hogy éles vége a harcos teste és a ló nyaka közötti résbe irányult; miközben a lándzsa hegye balra fordult.

A lovagnak ügyelnie kellett arra, hogy ez a szög ne legyen túl tompa, mivel ebben az esetben a lándzsa jobb oldalon elhelyezkedő tompa végére átadott erő azzal fenyegetett, hogy ütközéskor kiüti őt a nyeregből. Már nem az ellenségről beszélünk, aki az ütközés pillanatában minden erejével lándzsa végével igyekszik ugyanezt tenni. A két erősen felfegyverzett és páncélozott lovas ütközésének ereje óriási volt, és minden sebesség és súly a lándzsa apró hegyében összpontosult. Gyakran a tengely eltört az ütéskor, de ha ez nem történt meg, akkor a páncélnak nagyon erősnek kellett lennie, hogy a lándzsa hegye ne szúrhassa át őket. Amikor a lovag fő védelme a láncpánt volt, a fő csapást a bőrből és fából készült pajzs érte, de később, amikor az edzett acélból készült fémpáncél a láncpántot váltotta fel, a lovagi párbajokban már nem használtak pajzsot. A sima, polírozott, lekerekített acéllemezek tökéletesen eltérítették és visszaverték a legerősebb ütéseket. Az egyes fémlemezek átfedését úgy végezték, hogy a lándzsa hegye semmilyen ütközési irányban ne essen a lemezek közötti résbe, és ne törje el a páncélt.

A párbaj megfelelő lebonyolításához állandó gyakorlatra és ügyességre volt szükség – talán a legnagyobbra, mint minden más típusú harcban; nemcsak a lovat kellett irányítani - szintén speciálisan kiképzett -, amelynek teljes sebességgel kellett nekirohannia az ellenségnek, amíg meg nem közeledett, és a lova oldalához közel kellett futnia, hanem a lándzsát is pontosan arra a pontra kellett irányítani az ellenfél testén, amelyet el kellett találni. Az ütközés előtti utolsó pillanatban - nem korábban és nem később - kellett csoportosulni, felállni a kengyelbe, és az egész testtel való ütés pillanatában gyorsan előrehajolni. Ugyanakkor erősen tartsa a pajzsot olyan szögben, hogy az ellenség lándzsája végigcsússzon és balra térjen el; ráadásul az utolsó pillanatban kellett elkapni, hogy pontosan hol akar ütni az ellenfél. Ha az ütés a fejre irányult, akkor meg kellett dönteni, hogy a lándzsa a sisak felett siklott. Mindez soha nem látott ügyességet és kiváló reakciót igényelt.

A százéves háború nagy csatáiban, amelyek a XIV-XV. században zajlottak, a lovagoknak gyakran gyalog kellett megküzdeniük. Ezekben az esetekben a lándzsa gyakorlatilag használhatatlanná vált, mivel túl hosszú volt ahhoz, hogy szuronyos puskaként használják. Általában egy ilyen harchoz a lovagok megfelelő hosszúságúra vágják a lándzsa nyelét. Poitiers-ben az összes gyalogosan harcoló francia lovag hat láb hosszúra vágta lándzsáját. Azt is olvassuk, hogy levették a lovassági csizmát és levágták a hosszú lábujjaikat. Rövid orrú csizmában könnyebb volt mozogni a csatatéren. Nem voltak magasak, mert tepertőt helyeztek el felettük, védve a borjakat és a lábszárakat. Ezért azt mondhatjuk, hogy egyfajta lovassági csizmához hasonlítottak.

A lándzsával való harc megtanulásának módszerei egyszerűek voltak. A legfontosabb dolog az volt, hogy vágta közben lándzsával helyesen eltalálják a célokat. A legismertebb gyakorlat a célpont utáni gyakorlat volt, amely meglehetősen zseniális eszköz volt. Ez egy függőlegesen földbe ásott oszlop volt, amelyen egy deszka forgott vízszintesen, melynek egyik végére egy célpont volt rögzítve - általában szaracén formájában -, a másikhoz pedig egy homokzsák. Az a magasság, amelyen egy ilyen vízszintes, forgó gerenda az oszlop tengelye körül helyezkedett el, körülbelül hét láb volt. Ha a célpontot helyesen, azaz jó helyen találták el, akkor a keresztléc negyed kört elfordult és megállt, ha rosszul adták le az ütést, akkor a keresztléc félkört írt le, és egy homokzsák a hátán találta el az elhaladó lovagot.

Kevésbé ötletes, de gyakorlatiasabb edzési mód volt a hurokedzés; egy magas fa ágára kötélhurkot vagy más anyagból akasztottak fel. Teljes vágtában kellett a lándzsa végével a hurkot eltalálni. Ugyanezt tették egy darab anyaggal is. Ha most szeretnéd kipróbálni, használhatsz egy üres konzervdobozt vagy bármilyen más kis célpontot, amit lándzsával nehéz eltalálni, és amely sikeres ütés esetén a hegyén marad.

Rizs. 74. Lándzsa vaddisznó vadászathoz. 1500 körül.

A lovaglándzsa másik alkalmazási területe a vaddisznóvadászat volt, az egyik legkockázatosabb és legelismertebb vadászat. A 15. század végéig közönséges, szárnyas vagy füles gyalogsági lándzsát használtak a vaddisznó vadászatára, de a XV. század hatvanas éveinek végén egy speciális vadászlándzsát találtak ki erre a fajta lovagi szórakozásra. Ennek a lándzsának nagy, széles, levél alakú hegye volt, melynek tövéhez egy rövid keresztirányú rúd csatlakozott. Ezt a rudat a csúcs alján lévő lyukakba illesztettük úgy, hogy a rúd végei derékszögben álljanak ki a csúcs síkjára (74. ábra). Egy ilyen eszköz megléte feltétlenül szükséges volt, mivel egy előre rohanó vadkan megölésekor a vadásznak egy helyben kellett állnia, és a lándzsa hegyét az állat mellkasára támasztotta. A vadállat rendszerint rettenthetetlen és megállíthatatlan volt, és egyenesen a vadász felé rohant – csaknem kétszáz kilónyi hulló hab és lángoló, vérben forgó szemek a fékezhetetlen dühtől, hét hüvelykes agyarakkal felfegyverkezve, amelyek a másodperc töredéke alatt képesek kibelezni az embert – húsz mérföld/óra sebességgel. Ha a vadász erős idegekkel és valódi szemmel rendelkezett, akkor a lándzsa hegye a vadállat mellkasának alsó részébe esett, de ha a hegyén nem volt keresztrúd, akkor a szár áthatolhatott a vaddisznón, és mielőtt lejárt volna, fel tudta hasítani az elkövető gyomrát. A keresztléc megállította a vaddisznót egy rúdhosszban a vadásztól, bár ebből a távolságból három láb, tekintettel arra, hogy a hat láb hosszú rúd fele a férfi mögött maradt, aligha volt elég.

Ez a fajta vaddisznóvadászat meglehetősen veszélyes mulatság volt. Egyes vadászok kardot használtak – olykor ugyanúgy, mint a lándzsát, és ez volt a legveszélyesebb módszer, vagy ugyanúgy, ahogy a hírhedt és híres Cesare Borgia vaddisznót ölt: állt és várta a vaddisznó közeledtét, majd, mint egy tapasztalt bikával játszó torreádor, félrelépett, és levágta a fejét. Nemcsak veszélyesebb volt, mint a lándzsával vadászni, hanem mérhetetlenül nehezebb is. Ha a vadásznak nem volt ideje visszapattanni, akkor halottnak tekinthető; ha az ütés sikertelennek bizonyult, és csak sebet ejtett a fenevadon, akkor a másodperc töredéke alatt megfordulhat, és a másik oldalról nekirohanhat az embernek, mielőtt az állást foglalna. Így nem meglepő, hogy a sikeres vaddisznóvadászokat a legbátrabb harcosoknak tartották.

A fejsze, a buzogány és a kalapács

Azokat a fegyvertípusokat, amelyeket ebben a fejezetben szeretnék bemutatni, egy középkori lovag segédfegyverének nevezhetjük. Egy fejszéről, buzogányról és kalapácsról lesz szó. Ezt a fegyvert kardként és lándzsaként viselték, a teljes fegyverzet részeként. Természetesen voltak lovagok, akik ezt a segédfegyvert preferálták a kard helyett, de mégis leggyakrabban baltát, buzogányt vagy kalapácsot használtak kardtörés vagy kardvesztés esetén, valamint közelharcban, amikor a kard túl hosszú volt a hatékony ütéshez.

A fejsze mindig is a gyalogság fő fegyvere volt, különösen az északi népek - angolszászok, frankok és vikingek - körében, akik kizárólag gyalogosan harcoltak. A buzogány egyfajta továbbfejlesztett klub; a 15. században mindig gondosan nyírták és szép formát kapott. Ugyanez vonatkozik a harci kalapácsokra is, bár ezekről a fegyverekről nem rendelkezünk 1380 előtti időszakból származó másolatokkal. Sok 1380 és 1560 közötti kalapács maradt fenn a mai napig. Ez egy nagyon szép fegyver, amely kellemes a szemnek, és kellemes kézben tartani.

Valószínűleg e három fegyvertípus jelentőségének jobb megértése érdekében külön-külön kell megvizsgálni őket, megvitatva az eredetet, a fejlesztést és az alkalmazást.

Rizs. 75. A bronzkori fejsze.

Rizs. 76. Ferenc, két példány, 7. század.

A fejsze – akárcsak a lándzsa – az egyik legősibb fegyver volt. A harcos fogott egy éles kovakődarabot, és derékszögben zsinórokkal rögzítette egy rövid nyél - egy fejsze nyél - végéhez. A kovakő darab mérete és alakja megegyezett a lándzsahegyével. Elkészítéséhez pontosan ugyanazt a megmunkált kődarabot kellett hossztengely mentén egy hosszabb tengely végére rögzíteni. Az új kőkorszakban elkezdtek gondosan kidolgozott fejszéket készíteni, amelyek mintául szolgáltak a következő korszak elegáns és hatékony bronzbaltáihoz (75. kép). Amikor a vasat általánosan elismerték a fegyverkészítés legjobb anyagának, a balták nagyobbak lettek. A korunkig fennmaradt harci fejszék fő része a Kr.e. 400-ból származó időszakból származik. e. 400 előtt e., Skandináviából származik. Ezért nem meglepő, hogy a vikingek annyira szerették a baltákat, tekintve, hogy a fejsze mennyire népszerű volt őseik és elődeik körében. A kelták, akik Nyugat-Európa területének nagy részét lakták, nem szerették túlságosan a baltát, inkább a hosszú kardot választották vele szemben.

Rizs. 77. Frank fejsze, 8. század.

A fejszét nehéz fegyvernek minősíteni; ez többek között munkaeszköz, fegyverként és munkaeszközként egyaránt használható. Az ókorban valószínűleg így használták őket, helyzettől függően. A múzeumainkban őrzött több ezer fejsze közül nagyon kevés sorolható egyértelműen katonai fegyverek közé. A fejsze egyik fajtája azonban csak katonai fegyverként használható – békés célokra nem lehetett használni. A frankok egy kis dobóbaltájáról beszélünk, Ferencről, akiről ez az egész nép a nevét kapta. Könnyű fegyver volt – egy kis íves fejsze nagyon rövid nyélen (76. ábra). Az ókori frankok - Nagy Károly kora előtt - megkezdték a csatát, őrjöngő kiáltozásokkal rohantak az ellenségre, és hozzá közeledve fejszéjüket a soraiba dobták. angones. Miután közvetlen kapcsolatba kerültek az ellenséggel, a frank harcosok karddal vagy baltával harcoltak hosszú fejszenyeleken. Találtam egy ilyen nagy baltát egy 8. századi harcos temetésében: a fejsze két és fél kilós, és nagyon masszív vasdarabnak tűnik. De meg akartam érteni, hogy néz ki egy egész, valódi fejsze formájában. Ehhez egy modern favágó szerszám nyelére ültettem. A fejsze azonnal életre kelt, és bár túl nehéz volt ahhoz, hogy egy kézzel kezeljük, meglepően kényelmesnek bizonyult, és két kézzel fogva láthatóan hatékonynak bizonyult (77. ábra). Ezeknek a baltáknak a nyele alakja horgokra hasonlított, és az elmúlt évszázadok során a fejsze nyél alakja nem sokat változott. Ezt a kecses dupla hajlítást nem a szépség, hanem a nagyobb hatékonyság miatt kapta a fa balta nyél. A fejsze ilyen formája kényszerből vált.

Rizs. 78. Hatchet aljzatok: A - frank; b - Skandináv.

Rizs. 79. Viking fejsze, 11. század.

A skandinávok - a vikingek ősei - a frankokhoz nagyon hasonló formát használtak; az egyetlen különbség a fejsze nyélének való fészek felépítése volt. Szinte lehetetlen szavakkal megmagyarázni ezt a különbséget, ezért meg sem próbálom. Csináljon helyettem az illusztráció (78. ábra). Látja, hogy bár ez a különbség nagyon kicsi, mégis lehetővé teszi a frank fejsze és a norvég fejsze biztos megkülönböztetését.

Csak a viking kor (750-1000) beköszöntével jelent meg egy nagy széles pengéjű fejsze (79. kép). Ezeket a baltákat, úgy tűnik, kizárólag a vikingek használták. A képet elnézve elképzelhető, hogy ezek a hatalmas tengelyek gyönyörűen lekerekített, kilenc-tizenhárom hüvelyk hosszú pengéikkel nagyon nehezek, de ez korántsem így van. A pengék olyan finoman és ügyesen kovácsoltak, hogy nem nyomnak többet, mint az imént vizsgált ügyetlenebb és nehezebb tengelyek. Éppen ellenkezőleg, sokkal kevesebb erőfeszítéssel forgatható a feje fölött, mint egy modern favágó fejszét.

Rizs. 80. Dán baltával harcoló lovag.

Az ilyen formájú baltákat egészen a 13. századig használták. Leggyakrabban gyalogsági fegyverek voltak, de nem is olyan ritkán lovas katonák és lovagok használták őket. A balták tömeges használatára példa az 1141-es lincolni csata. István angol királyt – egy nagyon jelentéktelen királyt, de bájos férfiú és bátor lovag – elfogták az angol koronáért vívott riválisával, saját unokatestvérével, Matild királynővel vívott csatában. 1140/41 telén István elfoglalta Lincoln városát Matilda támogatóitól; de amíg a falai védelme alatt állt, Gloucester és Chester grófjai sereget gyűjtöttek, és megmozdultak, hogy felmentsék a várost. István úgy döntött, hogy csatát ad, és nem ül ki ostrom alá. Miután meghozta a döntést, kivezette seregét a mezőre, és a várostól nyugatra helyezte el. A grófok seregének le kellett győznie a vízzel teli vizesárkot (februárban volt), és a háta mögött harcolnia kellett, vagyis olyan helyzetben, amikor a vereség küszöbön álló katasztrófává vált. Mindkét sereg nagyrészt gyalog harcolt, a csatát megkezdő kis lovasság kivételével. István és lovagjai leszálltak a lóról, hogy a királyi színvonal közelében harcoljanak. Az ellenség vezetői is ezt tették.

A lovasság összecsapása a csata elején a királyi lovasság teljes vereségéhez vezetett. Ezt követően a lázadó hadsereg többi tagja átvette a királyi gyalogságot. Chester grófja elölről támadta meg, Gloucester grófja pedig kitérőt tett, és az oldalakon és hátul megütötte a királyi sereget. A királypártiak bátran ellenálltak, de hamarosan megszakadt a vonaluk. Lincoln polgárai a városkapuhoz rohantak, a lázadók pedig mögöttük.

Rizs. 81. Lovassági tengelyek: A - 1200 körül; b - 1400 körül.

A mészárlás már a város utcáin is folytatódott. De Stefan és belső köre mindhalálig a mérce közelében állt, és folytatták a harcot, amikor a csata lényegében már régen véget ért. A király oroszlánként harcolt, ellenfeleit tiszteletteljes távolságban tartotta magától. Aztán eltört a kardja. Lincoln egyik katonája, aki a király mellett állt, átadott neki egy nagy baltát (Roger de Hoveden dán baltának nevezi), és a király még egy ideig e fegyver szörnyű ütéseivel űzte el tőle ellenségeit. Az egyik kortárs így írja le ezt a csatát: „Itt láthatóvá vált a király ereje, egyenlő az égi mennydörgés erejével, néhányat megölt hatalmas fejszéjével, másokat a földre dobott. Az ismét sikoltozó ellenségek a királyhoz rohantak – mindenki ellene, ő pedig egyedül mindenki ellen. Végül sok ütés után a király fejszéje darabokra tört, és ezt látva az ellenség egyik legerősebb lovagja, William de Cam odarohant a királyhoz, megragadta a sisakját és hangosan felkiáltott: „Siess ide! Elfogtam a királyt!”

Egy 1121 és 1148 közötti Szent Edmund kolostorban összeállított kéziratban (az eredetiben a Bury szó, nem szerepel a szótárakban, bár a gyökér természetesen megegyezik a canterburyivel) egy baltával harcoló harcos képe látható (80. kép). Talán maga István király képe ez.

Rizs. 82. Lovassági fejsze, 1510 körül.

A lovassági fejsze egy kicsi, könnyű fegyver volt, amelyet egy kézzel forgattak, bár néhány illusztráción lovasok láthatók nehéz, kétkezes dán fejszével.

A középkor folyamán a lovassági fejszék sokféle formában jelentek meg. Szinte mindig félreérthetetlenül meg lehet mondani, mint például a horgok esetében, hogy ezek a balták melyik helységben készültek. Idővel azonban a fejsze penge egyenessé vált, kiszorítva az ívelt formát (81. ábra). A vizsgált korszak végére, a 15. század utolsó évtizedeiben és a 16. század elején a balták kicsik és keskenyekké váltak, gyakran kalapáccsal vagy karral szerelték fel őket a fenéken (82. kép).

Rizs. 83. Axe (szavazás), 1450 körül.

A 14. század folyamán másfajta fejsze kezdett megjelenni a hadseregekben. Ezt a fegyvert gyalogos harcra szánták, de nem vált gyalogsági fegyverré. Éppen ellenkezőleg, a gyalogsági fejsze lovagi módosítása volt. A gyakran nagy szakértelemmel készített fegyver robbanófeje alabárdra hasonlít. A fejsze végét hosszú vékony hegy koronázza, mint egy csuka vagy lándzsa. Formájukban nagyon változatosak voltak. Némelyik pengéje egyenes, mások kissé lekerekítettek. A fejsze fenekén lévő kalapácsok lehetnek laposak vagy enyhén fogazottak. Néha hat éles fogat helyeztek a kalapács harci felületére, mint a krikettcsizmák talpára (83. ábra). Némelyiknek nagyon rövid volt a markolata, csak körülbelül négy láb, de más példányok markolata akár hat láb magas is volt. Ez a fegyver csak a 15. század közepén vált igazán népszerűvé a lovagok körében; de 1430 és 1530 között a gyalogos harc kedvelt eszközévé vált. Ezek a küzdelmek többsége tornán vagy párbajban zajlott, bár néhány esetben a jogi vitákat is a segítségükkel oldották meg. Ez az "Isten ítélete" régi hagyományának folytatása volt. A becsületharcokat vagy az udvari küzdelmeket kis négyzet alakú, elkerített, bokszringre emlékeztető területeken tartották. Ezeket az oldalakat franciául hívják shanclo(Chamclos). A párbaj résztvevői általában páncélba öltöztek, de erre nem volt szükség, és a riválisok belátására bízták. Sok híres párbajt rendeztek így. A párbajbaltákkal vagy kalapáccsal folytatott harci technika egyszerű és hatékony volt (84. ábra). A fejsze egyik oldalával fel lehetett vágni az ellenséget, egy ággal vagy kalapáccsal tompa ütéseket, hosszú hegyével pedig az ellenfelet lehetett leszúrni. A fegyvert szélesen elhelyezett kézzel tartotta a tengely, amely lehetővé tette az erős ütések beadását, a fegyver gyors manipulálását és az ellenség ütéseinek nagy erővel történő kivédését. A jobb, domináns kézzel a fejszét a nyél tartotta körülbelül tizennyolc hüvelyknyi távolságra a fejszétől. Ezt a vezető kezet gyakran lándzsára emlékeztető kerek védőburkolat védte. A másodpercmutató védtelen maradt, mivel a tengelyen erre a helyre nem érte ütés. Az ütéseket ugyanúgy hárították, mint egy ütővel, vagy mint egy jó öreg puskát szuronycsata közben. Általában az ütéseket meglehetősen lassan adták le – valójában minden ütést lassan és nagyon körültekintően kellett leadni.

Rizs. 84. Párbaj fejszéken (polla).

Ugyanaz a technika különbözött a párbajban alabárdokÉs számlákat. Ez utóbbi volt a legkiválóbb fegyver, hiszen nagy hossza ellenére sokkal könnyebb volt, mint a pall vagy alabárd. A számla összes eszköze - horgok, hegyek és szemek - nagyon hasznosak voltak a védekezésben, és halálosak voltak a támadásban gyalogos harc közben. Egy váltóval felfegyverzett és annak kezeléséhez készségesen rendelkező gyalogos méltó ellenállást tudott felmutatni egy páncélos lovasnak. Egyszer én magam is használtam egy számlát egy demonstráció során, és meglepődtem, hogy ezzel a fegyverrel milyen könnyű karddal, buzogánnyal vagy fejszével ütést visszaverni, és ugyanakkor, ugyanazzal a mozdulattal, szúró vagy daraboló ütést mérni egy lovagra, vagy a hegyen lévő hosszú kiemelkedéssel lerántani az ellenséget a nyeregből.

Az alabárdot gyakran használták fejszeként, de az alabárdnak volt egy értékes eszköze, amely hiányzott a csatabárdból. Ha egy erősen felfegyverzett és páncélozott lovag ütést kapott a fej hátsó részén, és elkezdett előre zuhanni a nyeregből, akkor a páncél által nem védett testrészek - a combok és a fenék - szabaddá váltak. Ebben a helyzetben az ellenség rájuk csaphat az alabárd hosszú hegyével. Valóban, szörnyű fegyver volt. Ugyanezt kétségtelenül megtehetné egy törvényjavaslat ill pollom.

Rizs. 85. Hadi kalapács, 1420 körül.

Közvélemény kutatás -úgy tűnik, a fejsze vagy a kalapács volt a legnépszerűbb fegyver. De a kardok és lándzsák, vagy lándzsaszerű fegyverek, amelyek legfeljebb harminc hüvelyk hosszú hegyből állnak, és körülbelül négy láb hosszú nyélre vannak felszúrva, szintén felhasználásra találtak. A versenyeken az ellenfelek kezét acéllemezek vagy tárcsák védték, amelyeket a fegyver markolatának helye fölött a száron hordtak, mint egy kard vagy lándzsa védőjét. Néha még a kardokon is az egyszerű kereszt alakú védőt szilárd markolatra cserélték, amely a harcokban jobban védte a kezet. Amikor a középkori kéziratokban ezt olvassuk: „Hogyan tud az ember seregesen harcolni, ha gyalogosan küzd”, akkor azt látjuk, hogy kardja „legyen a markolat előtt megölve”. Te és én találkoztunk már hasonló utasításokkal a lovagokra vonatkozóan, amikor a lovagi páncélokról beszéltünk, és még több instrukciót találunk, ha a következő fejezetben a kardok megfontolására térünk át.

Rizs. 86. Párbaj háborús kalapácsokon – pollah.

Harcban való felhasználása során a kalapács nagyon hasonlít a baltához; a robbanófej mérete meglehetősen nagy volt - általában körülbelül három hüvelyk hosszúságú, feltűnő felülete körülbelül két négyzet hüvelyk. Az elülső sík felületen fogak voltak, az egyensúlyozó hátsó rész pedig egy masszív párkány volt. A nyél körülbelül 2-2,5 láb hosszú volt. Néha a végén egyfajta fogantyú volt, drótba vagy bőrcsíkba csavarva, kis védőburkolattal és kezdetleges fejjel (85. kép). De ez ritka volt - általában a fogantyú egy egyszerű fa vagy acél rúd volt. A 15. század második felében nagy népszerűségnek örvendtek a polly kalapácsok - alakjukban hasonlóak az imént leírtakhoz, de nagyobbak és hosszabb nyélre szerelve, ami közelebb hozta őket a polls - fejszékhez. És a harcokban mindkét fegyver használatának technikája ugyanaz volt (86. ábra).

Rizs. 87. Bronz buzogányfej.

Buzogány, amint a formájából kitűnik, egy ősi klub továbbfejlesztésének eredménye. A kőkorszak legkorábbi idejéből gondosan kidolgozott és csiszolt kőbotok mintái a mai napig fennmaradtak - többé-kevésbé gömb alakúak, közepén lyukkal, bár ezeknek a halálos fegyvereknek néhány példánya gondosan megmunkált lemez volt. Az ilyen korong alakú buzogányok az ókori egyiptomiak kedvenc fegyverei voltak, és számos példa maradt fenn a mai napig. A bronzbuzogányok széles választéka létezik, de általában sohasem lehet teljes bizonyosságot szerezni arról, hogy a bronzkorból származnak hozzánk, hiszen a bronzbuzogányok nagy használatban voltak i.sz. 1200 és 1500 között (87. ábra). De másrészt nagyon is lehetséges, hogy a klubok mondjuk ie 800-ban készültek. e., és i.sz. 1300-ban öntött buzogányok. e., anyagban és formában azonos lesz. Mindehhez azonban léteznek olyan buzogányformák, amelyek egy bizonyos időszakra jellemzőek, és sokat közülük lovagi fegyverként használták. Az egyik ilyen, Londonban talált buzogány (88. ábra) tipikus alakzat, amelyet a szobrokon és az 1230 és 1350 közötti időszakból származó középkori kéziratok illusztrációin látunk.

Rizs. 88. Vasbuzogány, 1300 körül, Londonban (Londoni Múzeum) találták.

Rizs. 89. Gótikus buzogány, 1470 körül (Wallace Collection, London).

Rizs. 90. Buzogány, 16. század.

A 15. század végén a buzogány gyönyörűen megtervezett fegyverré változik. Valójában 1440 és 1510 között a legtöbb éles fegyver nemcsak gyönyörű formára – fennállásuk során a legszebbnek –, hanem a díszítés felülmúlhatatlan pompájára is szert tett. A fegyverkovácsok és kovácsok akkoriban értek el tudásuk csúcsát. Ennek az időszaknak a buzogányai karimás fejű könnyű fegyverek voltak; karimák, bordázott hosszanti kiemelkedések éles vágóéllel rendelkeztek, ellentétben a korábbi tompa mintákkal (89. ábra). Ennek a formának azonban volt egy jelentős hátránya is. Ha egy tompa szélű buzogány tompa ütést adott és visszapattant a páncélról, akkor egy éles szélű buzogány elvágta a páncélt, és beleakadt, szó szerint kicsavarva tulajdonosa kezéből. A 16. század elején a karimák éles széleit ismét tompították, de a buzogányok fejét gazdagon díszítették (90. kép). Ráadásul a buzogányok nagyobbak lettek. Egy kis, éles karimájú könnyű buzogány körülbelül két és fél fontot nyomott, és 1465 és 1490 között volt használatban; előtt és után a karimák eltompultak, és a tömeg elérte a négy-hat fontot.

Néha, különösen 1450 előtt, a buzogányok nyele fából készült, de aztán 1450 után már kizárólag acélból készültek.

Történelmi könyvek illusztrációin, lovagképeken gyakran láthatunk kerek buzogányt, melynek labdáját hosszú éles tüskékkel tűzték ki. Bár az ilyen buzogányok mintái a mai napig fennmaradtak, ezek, mint a láncra felfüggesztett három golyós, szintén fémtüskékkel tűzdelt, csapófegyverek, gyalogsági fegyverek voltak. Brutális eszközök voltak, de milyen költői és szép nevük volt - a gömb alakú buzogányt „reggeli csillagnak”, a csapót pedig „locsolónak” nevezték. Őseink egyfajta komor humorról tettek tanúbizonyságot, nagyon úriatlan fegyvereket neveztek el.

Kard és tőr

A lovag kardja mindenki által ismert, de mindenki által teljesen félreértett fegyver. Számomra mindig is furcsa volt látni, hogy hány kardfestmény éppoly nevetséges, mint amennyire pontatlan. A középkori kardnak három fő eleme volt - egy penge, egy kereszt alakú védő és egy fej. Ez a fej - egy nagy fém dudor a fogantyú végén - lehetővé teszi a penge egyensúlyozását, aminek az ellensúlya valójában. A megfelelő fej nélküli kardot egy modern, faroksíkoktól mentes repülőgéphez lehet hasonlítani. Egy ilyen kard olyan irányíthatatlan lenne, mint mondjuk ugyanaz a sík stabilizátor nélkül. A kardot készítő mesterember számára a fegyver a szépség és a tökéletes felépítés példája; de ehhez minden arányt helyesen be kellett tartani. Tehát a fej mindig túl nagy volt ahhoz, hogy elegánsnak tűnjön. A 91. ábra képet ad arról, hogyan nézett ki a kard a lovagkorban. A kardok formái 1100-tól 1500-ig sok változáson mentek keresztül, de valójában a kard kialakítása változatlan maradt.

Gyakran mondják, hogy ezek a kardok nehezek és ügyetlenek voltak, és szinte lehetetlen velük harcolni, de ez nem igazán így van. A kard átlagosan legfeljebb három fontot nyomott, és mint mondtam, mindegyik kard úgy volt kiegyensúlyozva, hogy könnyen kezelhető legyen.

Persze gondolja meg, hogy egy modern ember számára még egy háromkilós kard is hihetetlenül nehéznek tűnik, különösen, ha figyelembe vesszük, hogy órákon át kellett harcolnia, figyelemre méltó erővel. De érdemes emlékezni arra, hogy az akkori harcosok képzett harcosok voltak, és tíz éves koruktól megtanultak fegyvert forgatni. Minden nap egy fiú a lovagi osztályból megtanult kardot forgatni. Természetes, hogy kardjuk nem nyomott három fontot; A gyerekeknek szánt kardok kisebbek voltak és sokkal kisebb súlyúak voltak, mivel a gyerekek erejét szolgálják. De ahogy a fiú felnőtt, megtanult dolgozni egyre nehezebb fegyverekkel. Az edzés előrehaladtával a kar, a váll és a hát izmai megfelelő erőre és erőre tettek szert, és mire a fiú teljesen felkészült, felkészült harcossá vált (általában tizenöt évesen), már képes volt teljesen kezelni bármilyen normál méretű és súlyú fegyvert.

Rizs. 91.Így kell kinéznie egy 15. századi kardnak.

A legtöbb modern történelmi múzeumban egy pár középkori kardot láthatunk. Szinte mindegyiket folyók fenekén találták, vagy a földből ásták ki. Pengéik megfeketedtek és vastag rozsdaréteg borítja, igazán szánalmasnak tűnnek, és az avatatlanok számára ezek a fegyverek csak durva, hosszúkás rozsdás vasdaraboknak tűnnek. Nincs kétségem afelől, hogy mindannyian láttatok apálykor a folyók torkolatában régi, korhadó csónakok csontvázait, amelyek félig korhadt keretei csúnyán kilógtak a sekély vízből. De ha ránézünk ezekre a nyomorult maradványokra, megértjük, hogy valaha büszke szépséggel teli tengeri hajók voltak, amelyeket formájuk gyorsasága jellemez. Ugyanez mondható el a középkori kardok rozsdás, megfeketedett maradványairól is. Nem maradt semmi az „élő” kardok szikrázó halálos szépségéből, mint ahogy az egykor a tengert száguldó jacht szépségéből sem. Az emberek hajlamosak azt gondolni, hogy az 1100-tól 1500-ig terjedő időszakból származó kardokra csak ezek a relikviák kerültek hozzánk, de szerencsére nem ez a helyzet. Vannak lovagi kardok, amelyekhez, úgy látszik, alig nyúlt az idő nehéz keze; pengéik még frissek és élesek; a fogantyúkon épségben megmaradt a fa és a bőr, amelyeken, úgy tűnik, ma is láthatók egy harcos ujj- és tenyérlenyomata, aki egykor ezt a fogantyút megszorította. Sok ilyen kard magángyűjteményekben található, de nem kevesebbet láthatunk belőlük Európa és Amerika múzeumaiban.

A fejezet illusztrációiban több ilyen típusú kardot mutatok be; e kardok közül néhányat saját szemével is megnézhet, ha akarja.

Sok túlélő kard állapota valahol e két véglet közé esik. Az ilyen kardokat általában vastag iszaprétegbe temették, amely megvédte őket az oxigén pusztító hatásaitól. A pengék természetesen megfeketedtek, de szinte teljesen megőrizték formájukat. A feketeség vegytiszta vas lerakódása, amely alatt az acél teljes fényében megmaradt. Ezek közül a kardok közül több látható a londoni Tower Arzenáljában, valamint számos középkori kard, amelyek soha nem vesztek el, de az elmúlt évszázadok során jó rendben tartották őket, és megfelelően gondozták őket. Eredeti állapotában egy középkori kard pengéje (azonban minden máshoz hasonlóan) tükörként szikrázott.

Rizs. 92-93. Nyolcféle kard 1050 és 1450 között keletkezett, és a markolat és a penge alakja megváltozott: A - 1050 körül. Párizsi Katonai Múzeum; b - 1150 körül. Művészeti Múzeum, Bécs; V - 1250 körül. Conde Collection, Madrid; G - 1300 körül. Londoni Tower.

e - 1300 körül. Metropolitan Museum of Art, New York; e - 1413 körül. A monzai székesegyház kincstára (Estre Visconti kardja, megölték 1413-ban); és - 1380 körül. Fitzwilliam Múzeum, Cambridge; h - 1420 körül. Henry V. király kardja Westminster Abbey Library.

Ezeknek a fegyvereknek a mérete jelentősen változott, csakúgy, mint a velük harcoló emberek magassága. Egyes kardok kicsik és könnyűek voltak, míg mások nagyok és nehézek. Voltak azonban kardok, amelyek méretükben minden mást felülmúltak. Ezek az úgynevezett "harci kardok" és egy másik típus, amelyet, ahogy sejthető, "kétkezes kardnak" nevezték. A XIII. században és a XIV. század elején a harci kard nagy méretű fegyver volt, bár soha nem érte el a valódi kétkezes kard méretét. Mindazonáltal a harci kardot akár két kézzel, akár egy kézzel is meg lehetett vívni (92-93. ábra, d). Egy ilyen kard átlagos hossza harminchét hüvelyk volt (penge), a markolat pedig körülbelül hét hüvelyk. Az igazi kétkezes kard ugyanolyan alakú volt, mint egy rendes kard, de sokkal nagyobb; pengéjének átlagos hossza elérte az ötven hüvelyket, a fogantyú pedig a tizenkét hüvelyket. Így ennek a fegyvernek a teljes hossza majdnem öt láb volt. Igaz, a kétkezes kard csak a 16. századra nyerte el kész formáját, nagyon hosszú, ívelt keresztes védőburkolattal és a penge két oldaláról közvetlenül a nyél alatt kiálló éles füllel. A kétkezes kard középkori példája egyszerűen egy kivételesen nagy, szabályos kard.

A harci kardot, ahogy a neve is sugallja, nem mindennapi viseletre szánták, csak a csatatéren használták. Kizárólag lovassági fegyver volt, mivel a lovas harcban hosszú kard kell. Egy ilyen karddal felfegyverkezve a lovag biztos lehetett abban, hogy anélkül éri el az ellenséget, hogy túl közel kerülne hozzá. Egy ilyen kard átlagos súlya 4,5-5 font volt.

A 14. század második felében a hosszú, nagyon nehéz kardok népszerűvé váltak. Markolatuk elérte a hét hüvelyk hosszúságot, és "fattyardoknak" nevezték őket, mivel a csatában egy vagy két kézzel is meg lehetett fogni őket. Ilyen kardok gyakran láthatók szobrokon és emlékműveken.

Bár a kardméretekben mutatkozó különbségek egy része azon emberek súlyának és magasságának különbségéből fakadt, akik számára ezeket a kardokat készítették, két fő kardméret volt. A lovag ezeket a kardokat különböző módon használta. Ennek során figyelembe kell venni a 15. században történteket. Az imént említett hosszú kard, amelynek nyelének mérete akkora volt, hogy egy-két kezet lehetett használni, 1420-tól kezdett nagymértékben eltérni a "fegyvertől" vagy rövid kardtól. Gyakran egy lovas lovagot egyszerre két karddal is felfegyverkeztek: az övre egy rendes, fegyveres kardot, a nyereg kardjára pedig egy hosszú kardot erősítettek. Amikor egy lovag gyalogos alakzatban harcolt, vagy jogi párbajban vagy baráti párbajban vett részt, amelyet "békésnek" vagy becsületpárbajnak neveztek, gyakran mindkét kardot magánál tartotta.

Íme, mit mondanak ezekről a tételekről egy 1450 körül összeállított kéziratban, amely kimondta: "Hogyan tud az ember katona lenni az ese-nél" ("hogyan kell kényelmesen felszerelni egy harcost"). Miután részletesen leírták, hogyan kell egy lovagot páncélba öltöztetni, a fegyverekre vonatkozó utasítások következtek: „Hogyan fegyverezzen fel egy férjet. Először is vegyük fel a sabatonokat, és keskeny zsinórral rögzítsük a csizmához, hogy ne váljanak le. Utána a tepertő, majd a tepertő és lábvédő. És kabát (a derék alatti alhas védelme acéllemezekből vagy karikákból). És egy előke, meg könyökvédő, meg vállvédő, aztán kesztyű. Aztán akassza fel a tőrt a jobb oldalára. Ezután akasszon egy rövid kardot az övre, helyezze be a gyűrűbe, és hagyja meztelenül a pengét, hogy könnyebb legyen kihúzni. Aztán tedd a páncélt a hátadra. És akkor vegyen fel neki egy sisakot, és rögzítse két nagy csattal a mellkasán, és a hátán, hogy a sisak megfelelően üljön. És adj neki egy zászlót Szent György vagy az Istenanya képével áldásul, amikor csatába megy és beszáll.

Néha a lovag más fegyvereket is vitt magával – fejszét, buzogányt, kalapácsot, poll – fejszét vagy kalapácsot – a hosszú kard helyett. Az utasítások egyik megjegyzése érdekes - egy rövid kardot hüvely nélkül helyeztek gyűrűbe, hogy könnyen eltávolítható legyen. Az embereket gyakran érdekli, hogy a lovag hova tette a hüvelyt, amikor gyalog belépett a csatába. De próbáld ki te is, a bemutató kedvéért, karddal vívva, övre rögzítve hüvelyt, azonnal megérted, milyen veszélyt jelenthetnek gazdájukra. Amit most a színpadon csinálnak, azt korábban gyalog és valószínűleg lóháton tették – kardot hordtak hüvely nélkül, csak ringben.

A kardvívás technikáját egészen 1550-ig nem ismerjük biztosan, amikor a kardvívás művészete csak fejlődésnek indult. A kardharchoz készségre, képzettségre és tudásra volt szükség – ehhez nem férhet kétség, de a lovagság korszakának korai szakaszában a harcosok minden bizonnyal ugyanúgy használták a kardot, mint viking elődeik. Ezek a nagyszerű harcosok versekben és színes elbeszélésekben sok információt hagytak hátra a karddal való játékaikról. Ezekből a forrásokból világossá válik, hogy ez nem csak kardvívás volt, amikor az ütést karddal hárították el, ahogy azt a Robin Hoodról szóló filmek mutatják. Először is, a kard soha vagy szinte soha nem hárította el az ütéseket. A lovag bal kezén pajzs volt erre a célra - vagy pajzzsal hárította el az ellenség ütését, vagy egyszerűen kikerülte az ütést, vagy visszapattant vagy oldalra. Egy jó harcosnak, mint egy jó bokszolónak, fürgén, villámgyors reakciót mutatva kellett egyik oldalról a másikra mozognia, előre vagy hátra. Nagyon gyakran az egyetlen módja annak, hogy elkerüljék a lefelé irányuló ütést, amelyet az ellenség a lánczsinór ellenére is le tudta vágni a kart vállig, az volt, hogy kikerülték, akár oldalra visszapattanással, akár az öv éles elfordításával, vagy ellenkező irányba billentéssel. A kedvenc ütés a térd alávágása volt, és ezt elkerülni csak felugrással lehetett; gyakrabban nem volt elég idő a pajzs ütésének kivédésére; általában egy ilyen ütést ferdén lefelé, a jobb térdre célozva, amely messze volt a pajzstól.

A régi időkben, a halálos párbajok korában a láncpántba öltözött harcosok ritkán alkalmaztak mozdulatokat a csuklóízületben, amikor karddal harcoltak. Az ütéseket vállból adták le, a kar egyenes maradt, ennek érzékeny és rugalmas, de meglehetősen merev folytatásaként szolgált a kard. Ennek két oka lehetett: egyrészt az ütés erősebb és hatásosabb volt; másodszor pedig egy középkori, hosszú ujjú láncpántos lovag nagyon hamar elfáradna, ha könyökénél behajlítaná a karját, mivel a láncpánt nehéz, kemény redőkben gyűlt össze. Ha például egy közönséges gyapjúpulóvert viselve elkezdi egyszerűen hajlítani és kihajlítani a karját a könyökénél, akkor hamarosan meggyőződni fog arról, hogy a ráncok és a ráncok akadályozzák a mozgást, és a könyökhajlítás területén összegyűlnek; képzeld el, micsoda kellemetlenségeket tudna elviselni egy lovag – elvégre nem puha gyapjútekercseket gyűjtött volna, hanem nehéz és merev láncpostagyűrűket.

Ezek a lovagi kardok súlyos sérüléseket és súlyos károkat okozhatnak. A kardok pengéi nagyon kemény acélból készültek - még a modern reszelők sem hagynak karcolást a régi pengéken -, és a pengék élességükben nem voltak rosszabbak, mint a borotvák. Amikor egy ilyen fegyver felrepült, a váll és a vállöv erőteljes, edzett izmai felemelték, majd szörnyű erővel ereszkedtek le, akkor - és nem kell csodálkozni ezeken a középkori leírásokon - levágta a karokat, a lábakat és a fejeket, bár ezeket a testrészeket páncél és láncpáncél borította. Sok utalás van ilyesmire, nemcsak versekben, dalokban, ahol a művészi túlzás igencsak megbocsátható lenne, hanem a száraz krónikákban is, amelyeket olyan szerzetesek állítottak össze, akik csak a tényekkel törődtek, nem pedig egy szép mese elmesélésével.

Ehhez a témához azt is hozzá lehet tenni, hogy a japánok mit tehetnének az egyik oldalon kihegyezett kardjukkal. A japán harcos - a szamuráj - rendkívül hasonlított a középkori lovaghoz, de ezzel a karakterrel ellentétben, aki már régen elhagyta a történelmi korszakot, a szamurájok csak százharminc éve hagyták abba a harcot teljes fegyverzetében és páncéljában. A szamuráj becsületének kódexe, a harcos ereje és a kardja a második világháború idején használatos volt. Tudjuk, hogy egy szamuráj egyetlen perjellel kettévághat egy embert, és könnyen és kecsesen lefejezheti ellenfelét. Vághatta az embert ferdén a vállától a másik combig, vagy pontosan kétfelé vághatta a feje tetejétől a szeméremcsontig. A kard tesztelésének egyik módja az volt, hogy egy személyt két részre vágtak keresztben, a csípőcsont szintjén. Ilyen tesztet csak egy fából készült aprítótömbön végeztek, mivel a kardnak egy ütés során át kellett vágnia a combcsontokat, a medencét és a gerincet - vagyis egy nagy tömegű csontot. Az ilyen típusú kínzásokat az elítélt bűnözők kivégzése során alkalmazták. Tudva, hogy a szamurájok megtehetik ezeket a dolgokat, kétségtelen, hogy a középkori lovagok is megtehetik ugyanezt.

Amikor a 14. század második felében nagy változások mentek végbe a fegyverek terén, szükségessé vált a kard szúrófegyverként való használata. A pengéd végével teljes erőből vághatsz, de az visszapattan a tömör acélpáncélról. Egy erős és jól irányított kitörés keskeny résekbe ütheti az ellenséget, amelyeket még a legjobb és legtökéletesebb páncél is fedetlen marad. Ez az oka annak, hogy – mint már mondtam – 1350-től kezdték el készíteni a keskeny, erős és igen élesen kihegyezett hegyű kardokat. Később, a 15. század folyamán a páncélok nagyon megdrágultak, ezért kezdték el nem olyan széles körben használni, mint korábban. (A jó, erős, jól megtervezett, dísztelen, sorozatgyártású közönséges páncél ára – mai kifejezéssel – körülbelül 15 000 dollár, ugyanannyi, mint egy autó. Egy adott lovag számára egy mester által készített páncél – modern mércével mérve – olyanba került, mint egy Rolls-Royce vagy Jaguar.) Szegény lovagokat, lovasokat és közönséges harcosokat kénytelenek voltak visszaküldeni vagy visszaküldeni a láncos páncélt. Ettől a pillanattól kezdve a kardok ismét nagyon hasznos és hatékony fegyverekké váltak. Feltaláltak egy szúrásra és metszésre alkalmas kardfajtát - ezek erősen hegyes kardok voltak, széles pengékkel, amelyeket a nyéltől a hegyig tartó, középen a penge mentén futó kiemelkedéssel erősítettek meg. A 92-93. ábra, h egy ilyen kard tipikus példáját mutatja be. Sok ilyen kard maradt fenn a mai napig, ez egy gyönyörű fegyver, kellemes a szemnek. Élvezik a színészkedést. Valószínűleg ez a legesztétikusabb mindabból, amit a fegyverkovácsok az elmúlt évszázadokban csináltak. Ezek a kardok könnyűek, átlagosan két és fél fontot nyomnak, pengéik pedig tökéletesen kiegyensúlyozottak. Egy ilyen kardot a kezedben tartani semmihez sem hasonlítható érzés, amitől libabőr fut végig a hátadon és eláll a lélegzeted.

Mire az ilyen kardokat megalkották, a páncélos lovagok már nem használtak pajzsokat. Felesleges akadályokká váltak, mivel a páncél önmagában megbízható védelmet nyújtott. Ugyanakkor a hiányos páncélt viselő lovasok és gyalogos katonák még mindig használtak pajzsokat, bár most kicsik és kerekek voltak. Igaz, és a kard, és ez fokozatosan egészen nyilvánvalóvá válik, sokszor önmagában is lehetőséget ad az ütés elleni hatékony védekezésre. A kard használatával az ütések hárítására nyújtott nagyszerű kényelmet tagadta az a tény, hogy ennek következtében a penge erősen fogazott és eltompult. Azt gondolhatnánk, hogy kényelmesebb és jövedelmezőbb lenne az ütéseket a penge lapos oldalával elhárítani, de a valóságban ez nagyon nem volt praktikus. A kard megfelelő elfordításával a csukló természetellenes szögben fordulna el az alkarhoz képest, és nem tudná tartani a hárított ütést; ellenkezőleg, ha az ütést a penge hegye eltéríti, akkor a csukló természetesebb szöget zár be az alkarhoz képest, és az ütés eltérítéséhez a végtag és a test összes izmának ereje felhasználható a kard kézben tartására, és nem marad el az ütés. Egy másik reflexiós módszerrel - egy ellencsapással - a csukló normál helyzete lehetővé teszi a kard sikeres kezelését.

A 15. század folyamán az egykezes karddal való küzdelem elveinek tanulmányozása alapján megalkották az ilyen harc elméletét; Számos „harci könyv” született erről a témáról, tele élénk képekkel a fegyverek használatáról (94. ábra). Számos technika alkalmazta az akrobatika elemeit; bár az ütéseket karddal hárították el, a harcosnak ugyanolyan ügyesen kell csúsznia, merülnie és kitérnie, mint korábban. Ezenkívül a csatában a tisztán erejű harcművészetek számos eleme megmaradt. A lovagnak meg kellett tudnia fogni az ellenfél kardot tartó kezét, kard kezével meg kell ragadnia az ellenfél nyakát és a nyél fejével a fülébe ütni. Ezt követően a lovag az ellenség térdei közé passzolta a keresztes őrt, és éles rándítással a földre döntötte. Nagyon gyakran a lovag elkapta a kardot a pengénél fogva, közeledett az ellenfélhez, és a kard vagy a kard markolatának fejével arcon ütötte. Néha a lovag a bal kezén hordott kis kerek pajzsot használta az ütések hárítására, máskor a bal kezébe vett tőrt, néha pedig a lovag egyszerűen beburkolta a bal kezét egy üreges köpennyel.

Rizs. 94. A rajz, némi módosítással, Talhoffer „Fechtbuch” („Könyv a kardforgatás művészetéről”) 1467-ben írt könyvéből származik. A hosszú kardokon való küzdelem technikája (fentről lefelé). Az ütés kivédése az ellenség bal oldali pengéjének eltávolításával. Az ellenség leszerelése. Csalárd mozgás; pengefogás és fogantyúfej működése. Egy másik módszer az ellenféllel való bánásmódra.

Ez a kerítésmód különösen Spanyolországban volt elterjedt, ahol a 15. század hatvanas éveitől kezdve további eszközök jelentek meg a kardok nyelén, hogy megvédjék az ujjakat az ellenség pengéjétől (118. kép). Spanyolországban született meg a kifejezés, aminek köszönhetjük a „rapier” szó megjelenését. A középkorban nem volt szokás kardot viselni a mindennapi öltözékhez; a kardot csak páncél viselésekor viselték. A 15. század második felében azonban a kerítés új módja lehetővé tette, sőt szükségessé tette a páncél nélküli fegyverviselést. A XV. század hetvenes éveiben a spanyol irodalomban megjelent egy új „espada de ropera” kifejezés, ami szó szerint „jelmezkardot”, vagyis hétköznapi ruhákkal viselt kardot jelent. A franciák átvették a "ropera" szót, ami a fegyverviselési módot jelölte meg, amit "rapiere"-nek neveztek. Ez a szokás Angliában is elterjedt, ahol a fegyvert rapírnak nevezték.

A germán országokban a szúró kardot mindig „degen”-nek hívták, ami valójában „szúró kardot” jelentett, a spanyol eredetű „rapier” szót ott soha nem használták.

A párbajokban az egymással versengő lovagoknak ugyanazzal a fegyverrel kellett megküzdeniük - lándzsa lándzsa ellen, kard kard ellen, fejsze fejsze ellen stb. A csatákban azonban minden más volt. A csatákban a kardnak buzogánnyal, fejszével vagy bármi mással lehetett ellenállni. A csata viszontagságai olyanok voltak, hogy néha a lovag csak egy tőrrel volt felfegyverkezve. Ezért a harcos felkészítése során nagy figyelmet fordítottak arra, hogy minden lehetséges fegyverfajtát tudjon kezelni, és bármilyen típusú fegyver ütését el tudja hárítani.

A lovagság korában, mint már mondtam, a legkülönfélébb formájú kardok készültek, de ezek a különbségek jelentéktelenek és kicsik voltak. A legjobb módja annak, hogy bemutassa őket az olvasónak, ha lerajzolja őket. A kardok képei a 92-93. ábrákon láthatók. Ezeken a rajzokon sok különböző korszakból fennmaradt kardot mutattam be. Mindezek a kardok továbbra is kiváló állapotban vannak és használatra alkalmasak. Néhány kard olyan jól megőrzött, hogy úgy tűnik, a múlt héten használták őket, olyan jók és szépek. Látható a fejek és a keresztes védőburkolatok alakjának különbsége, és ha alaposan megnézzük, észrevehetővé válik a pengék alakjának különbsége. Természetesen sok ilyen kardot használtak ugyanabban a történelmi időszakban, bár olyan példákat választottam, amelyek bizonyos fokú biztonsággal ötven éven belülre datálhatók. Egy igazi harci kard aktív élete hosszú volt, néha akár száz évig is; tehát ha azt mondjuk, hogy a kard 1350-ben készült, akkor nagyon valószínű, hogy 1440-ben folytatták a harcot. Ez a körülmény meglehetősen megnehezíti a kardok gyártásának pontos dátumozását. Érdemes emlékezni arra, hogy ha egy múzeumban vagy egy könyvillusztráción egy fegyvert látunk, amely mondjuk „kard, esetleg olasz, 1410-1440” felirattal van ellátva, akkor biztos lehet benne, hogy e két dátum között készült; de ez a felirat semmit sem mond arról, hogy mikor használták ezt a kardot. Néhány középkori kardot és vele együtt magánarzenálból vett páncélt az 1642-1648-as angol polgárháború idején meglehetősen széles körben használtak.

Sok pengén vésett felirat olvasható. A feliratok felvitelének sokféle módja volt, a stílus is korszakonként változott. A viking korban kardjukat néhány jel ékesítette, amelyek nem árulnak el semmit, de tulajdonosaik számára nagy jelentőséggel bírtak; a fegyvert készítő kovács neve általában a penge ellenkező oldalán állt. A 95. ábra ezeket az ikonokat és a varázsló nevét mutatja. A jelek és betűk vasbetétek formájában készültek egy acélpengén. A kovács hideg szerszámmal faragta a betűket a még forró pengére. Aztán a mester vett egy darab drótot vagy egy vasrudat. Ez utóbbit (a pengével együtt) hegesztési hőmérsékletre melegítettük, majd kalapáccsal az előkészített résekbe vertük a huzalt. A penge lehűtése és megkeményedése után gondosan polírozták. Az ilyen polírozás eredményeként a felirat láthatatlanná vált, és csak gyenge savval való maratást követően jelent meg. Nekem van egy ilyen kardom, Ingelri mester kovácsműhelyében készült. Ezen a pengén minden betű és jel kitűnő állapotban van megőrizve. Ha az acélt polírozzák, akkor a feliratok láthatatlanok lesznek, de ha enyhén maratják, akkor a betűk jól láthatóvá válnak.

Rizs. 95. aÉs b - a viking kardok pengéin vassal kirakott nevek és jelek (a penge egyik oldalán a név, a másikon a jelek találhatók). 900 körül.

V - itt a név a penge egyik oldalára van kirakva, a másikra pedig az "Isten embere" latin kifejezés. 1100 körül.

G - itt a mester nevét követi a latin "me fecit" kifejezés, ami a névvel együtt azt jelenti: "Cicelin készített engem". A hátoldalon a felirat - – Az Úr nevében.

A viking kor végén, különösen a keresztényeknek szánt kardokon, a pogány szimbólumokat keresztény szimbólumok váltják fel; például az „In Nomine Domini”1 szavakat. De körülbelül 1050-ig a feliratok vassal voltak kirakva. Igaz, már a viking korban is voltak kisebb feliratok, amelyeket nem vassal, hanem ezüsttel, ónnal vagy rézzel készítettek, 1100 után ez a módszer rutinná válik, a vasberakás pedig kimegy a divatból.

Rizs. 96. Ezüst és sárgaréz betétek a pengéken: A - 1100 körül. A penge két oldalán vallásos tartalmú latin feliratok találhatók; b - 1200 körül; VÉs G - 1200 körül. Ekkorra a feliratok teljesen érthetetlen rövidítések sorozatává válnak.

A későbbi berakási formákat az előbbihez hasonlóan végezték, de most a mester rövid ezüst-, ón-, réz- vagy sárgarézrudakat használt a betűk berakására. Ezeket a rudakat a penge acéljában lévő előre előkészített résekbe helyezték. Ilyenkor a rudakat a hideg pengén lévő résekbe kalapálták (96. ábra).

Egyes, ebben az időszakban, azaz 1125-1225 között készült pengék nagyon egyszerű szimbólumokkal vannak megjelölve - például körbe zárt keresztek (gyakran ez az elem többször is megismétlődik), vagy S egy körben, vagy egyszerű minta, amely hasonlít az OSO vagy SOS betűsorozatra. Ez valószínűleg az „Ó, áldott” (Oh Sancta) írásának sajátos formája. Ugyanez mondható el a körbe zárt S betűről is.

Rizs. 97. Kovács-fegyverkovácsok jelei.

A 13. század második felétől a 14. század elejéig, pontosabban 1250-től 1310-ig a berakásos feliratok betűi olyan közel helyezkednek el egymáshoz, hogy szinte megkülönböztethetetlenné válnak, és a penge hornyát kitöltő függőleges vonalak sorozatát képviselik. (Egyébként a kard hornya egy horony a pengében, amely a markolattól egészen a hegyéig fut. Bár ezt a hornyot néha "vérlefolyónak" is nevezik, ennek semmi köze a vérhez. A horony egyetlen célja, hogy a penge könnyebbé és erősebbé váljon.)

1310 után ismét leegyszerűsödik a feliratok stílusa. Néha ez csak négy betű, amelyek egy sorba vannak írva a penge teljes hosszában. Ugyanakkor, pontosabban 1280 körül, újra feléled a régi szokás - a mester elkezdi otthagyni jelét a kardon. Ezek nem kézművesek nevei voltak, hanem fémjelek, nagyon hasonlóak a modern védjegyekhez, amelyek kétségtelenül azok is voltak. Ezek a fémjelek néha ezüstből vagy sárgarézből készültek, néha verték őket (a 97. ábra e feliratok mintáit mutatja). A 14. század második felében és a 15. század első felében a pengékről a feliratok eltűnnek, hanem a markolatokon jelennek meg. A jelzések és márkák ennek ellenére nagyon gyakoriak, és 1450 óta ismét megjelennek a pengéken a feliratok.

Rizs. 98. A pengék keresztmetszete.

Rizs. 99. Penge keresztmetszete.

A pengefeliratok 1325 után kezdenek kimenni a divatból, a penge alakjának radikális megváltozása miatt. A népvándorlások és a vikingek hadjáratai során (azaz 300 és 1300 év között) a penge keresztmetszete laposnak tűnt, közepén egy mélyedés (98a. ábra). Az ilyen kard egyszerű vágó- és vágófegyver volt. A 14. század elején, amikor elkezdtek speciális, szúró ütéseket kiváltó kardokat gyártani, a penge keresztmetszetében egy lapított gyémánt megjelenését öltötte (98b. ábra). Amikor a XIV. század ötvenes éveiben drámai változások mentek végbe a páncélzat kialakításában, és a többé-kevésbé áthatolhatatlan páncélok és páncélok felváltották a régimódi láncpántot, és a régi lapos vágó kardok hatékonysága kevésbé lett hatékony, kemény, éles kardokra cserélték őket, amelyek szúró ütéseket tudtak leadni. A keresztmetszeten e kardok pengéi lapított gyémánt vagy lapított hatszög alakúak voltak (99. ábra). A legtöbb ilyen kardnál a középső hosszanti rész túl keskeny volt ahhoz, hogy feliratok legyenek rajta; ez így folytatódott egészen a 15. század ötvenes éveiig, amikor is újjáéledt a penge lapított, barázdás formája, aminek köszönhetően ismét megjelennek a pengén a feliratok. Voltak azonban kivételek. Egyes hatszögletű pengeszakaszú kardok felső felében egy horony is megmaradt, amelybe kisbetűkkel készült feliratok kerültek.

Rizs. 100. Viking Sax, 850 körül.

Rizs. 101. 13. századi görbe kard (falkyon) (könyvtár, durhami katedrális).

Rizs. 102. Nagy Károly kardja, 850 körül. Bécsi Fegyvergyűjtemény (Waffensammlung).

Rizs. 103.Íves kard (Falkyon), 1250 körül (Mr. Harold Peterson gyűjteménye, Arlington, Virginia).

A középkori kardok nyeleinek formája általában nagyon egyszerű volt, de a nagyon bonyolultan díszített nyelű kardok a mai napig fennmaradtak. A legelterjedtebb díszítés a fogantyú kerek fejének közepén helyezkedett el, az úgynevezett "kerék alakú" díszítés (lásd 107b. ábra). Általában vagy embléma, vagy a tulajdonos címere volt, de voltak más formák is – a gyakorlatban ezek változatosságának csak a tulajdonos fantáziája szabott határt. Néha zománccal borították ezeket a díszítéseket, néha egyszerűen aranyra, aranyozott rézre vagy ezüstre vésték. Ezekből a fémekből mintás lemezeket vágtak a fogantyú fejébe. Néha a fejeket (ilyenkor általában kerék alakúak voltak) virágdíszekkel vagy levélfüzérekkel díszítették. Néha hasonló díszítések jelennek meg a keresztes védőkön, de a mintának ez a helyzete meglehetősen ritka. Nagyon érdekes, hogy a fejet gyakran nagyon gazdag - aranyozott, ezüst vagy akár tiszta arany - mintával díszítették, míg a keresztes védőburkolat egyszerűen egy dísztelen vasrúd volt.

Amit fentebb írtam, az kizárólag az egyenes kétélű kardra vonatkozik; de volt egy másik típusú kard is, hajlított pengével. Az ilyen kardokat a középkorban is használták. Ezek az íves kardok vagy szablyák voltak a gyalogság fő fegyverei, de néha lovagok is használták őket. Ez a fegyvertípus az ősi közelharci fegyverek közvetlen folytatása és továbbfejlesztése volt, amelyet a vikingek különösen szerettek. Róluk van szó szaxofon. A szász általában kisebb méretű volt, mint egy egyenes kard, csak egy daraboló, éles és ívelt éle volt. A szemközti él, az úgynevezett "tupyak" lapított és egyenes volt. Az ívelt vágóélt felfelé hajlították, és egy tompa éllel egy hegy alakjában konvergálták. Az egész kard ebben az esetben egy hatalmas konyhakéshez hasonlított (100. ábra). Bár néhány középkori görbe kard (falkyonok) valóban hasonlóak voltak az ilyen késekhez (101. kép), mások, amelyek nagyrészt Kelet-Európából származtak, inkább modern szablyákra emlékeztettek (egy ilyen formájú kard a legjobban egy máig fennmaradt csodálatos példányban testesül meg - egy kardban, amely a 8. században Nagy Károlyé volt - lásd 102. ábra). A penge vágórésze szinte minden esetben domború volt, de néha (a legszembetűnőbb példa a Viking Sax) homorú is, ami igen furcsa megjelenést kölcsönzött a fegyvernek (103. kép).

A 15. századig ezeknek az íves kardoknak a markolata a kardoknál megszokott formájú volt, azóta azonban a keresztes védőburkolaton kívül egy másik védőburkolattal is ellátták őket. Ez a védő egy íves fémcsík volt, amely egy kereszt alakú védőburkolathoz volt rögzítve, és a fej felé irányult. Ez a szalag védte az ujjakat.

Rizs. 104. Fernando dela Cerda kasztíliai herceg kardja, aki 1270-ben halt meg. Kard a herceg sírjából Burgosból.

Ahhoz, hogy a kard fémszerkezetből praktikus fegyverré váljon, fogantyút kell készítenie. Ez a nyél, ahogy a neve is sugallja, a kard része volt, amelynél fogva tartották. A fogantyú a keresztes védőburkolat és a fej között található. A fogantyúk fából készültek, és nagyon változatos módon kidolgozták és díszítették - zsinórral vagy dróttal tekerték be, bőrrel, pergamennel, lenvászonnal vagy bársonnyal vonták be; Röviden, sokféle anyagot használtak. A tollak gyakran valódi műalkotások voltak, különösen a 13. és 14. században. Gyakran egy fa alapot vékony zsineggel tekertek, például sárga selyemből, és vastagabb skarlát zsinórt tekercseltek a tetejére. Afféle fonott táska lett belőle, néha a markolatnál és a fejnél bojtokkal díszítették a fogantyút (104. kép). Vagy például egy ezüsthuzal tekercset fontak össze egy zöld selyemszállal. Néha ecsetek helyett a nyél alsó részét egy speciális elemmel díszítették, ún chappe(köpeny) - egyfajta kettős félköríves szelep volt, amely a penge két oldalán hátradőlt a keresztes védőburkolat középső részéből (105. kép).

Rizs. 105. a - a kard markolatán csáp. A szelep lefedi a hüvely száját. Sir John Viard sírjából, aki 1411-ben halt meg; b - rajz egy cseh kéziratból, 1380 körül.

Természetesen ezeket a "puha" díszítéseket gyakran kellett cserélni, vagy legalább javítani, újrafesteni. A nyél talpa valószínűleg tovább bírta, mint a penge, de a bojtoknak, "köpenyeknek" és a tekercseknek elég hamar el kellett kopniuk – nem beszélve arról, hogy gyakran vérfoltosak és elhasználódtak.

Különösen érdekes az a mód, ahogyan a kardokat végül összeszerelték, és a fogantyút szorosan a pengéhez rögzítették. Íme egy rövid leírás arról, hogyan csinálták: minden penge egy hosszú "szúróban" végződött, amelyet tangnak vagy nyelvnek neveznek. A kereszt alakú védőburkolat közepén egy lyukat fúrtak, amelyen átvezették a nyelvet. Ugyanígy lyukat fúrtak a fejbe, amelybe a nyelv végét illesztették. Ez a vége körülbelül negyed hüvelyknyire kinyúlt a fej felső széléből. Ezt a kiálló végét szegecsként használták, vagy kovácsolták, hogy biztonságosan rögzítsék a fogantyút a pengéhez. De hogyan kell behelyezni egy tollat? Ennek két módja volt. A viking kor és 1250 előtti kardokban a nyelvek szélesek és laposak voltak. A fából készült nyél egyfajta szendvics formájában készült. A nyelv mindkét oldalára egy-egy lapos fadarabot rögzítettek, melynek belső felületeire úgy választották ki a fát, hogy az ráférjen a nyelvre. A fa fogantyú szabad széleit összeragasztottuk, majd a teljes kilincset valamilyen anyaggal bevontuk és a megbízhatóság kedvéért tekercseléssel rögzítették. Ezt követően a nyelv végére fejet tettek, a nyelv végét szegecselték, ami végül rögzítette a nyelet. 1250 után azonban a nyelvek szárszerűen hosszúak és keskenyek lettek, és a kézművesek más, egyszerűbb technikát kezdtek alkalmazni. A fogantyút egy tömör fadarabból a kívánt formára vágták, majd a központi tengely mentén lyukat fúrtak. Ezután felmelegítették a nyelvet, satuba szorították a fogantyút, és a vörösen izzó nyelvet belehelyezték a megfúrt vezető löketbe. Így mindegyik nyelv a saját lyukat égette el a nyélben, alkalmas arra. Ily módon tökéletes illeszkedést sikerült elérni a rúd és a fúrt alagút között. Pontosan tudjuk, hogy mi is ezt a módszert alkalmaztuk, hiszen a későbbi korú kardoknál és egyes középkori mintáknál a fogantyúk szétszedésekor égésnyomokat találtak a nyélben, és tökéletes illeszkedést a tengely és a lyuk között. Ráadásul ez volt az egyetlen egyszerű és biztos út. Mivel én magam nem csak írok és rajzolok kardokról, hanem kardokat is készítek, ezt saját gyakorlati tapasztalataim alapján tudom elmondani.

Amikor a fogantyúba vezetőlyukat fúrtak, le lehetett takarni és bekötözni; majd a helyére állítottuk, erősen befogtuk, ha szükséges, ráhelyeztük a nyelvfej tetejére és a nyelv végét beszegecseltük. Ezt a folyamatot vázlatosan mutatja be a 106. ábra.

Rizs. 106. Hogyan szereljünk össze kardnyelet.

A mindennapi helyzetekben a kardokat kézben vagy hüvelyben hordták. A középkorban pontosan ugyanúgy készítették a hüvelyt, mint a bronzkorban vagy a 18. században. Maga a penge "beállította" a hüvely formáját. A pengére mindkét oldalon két nagyon vékony facsíkot helyeztek, és a hüvelyt az alakjának megfelelően levágták. A hüvelyt bőrrel, pergamennel, vászonnal, bársonnyal vonták be - a vevő kívánsága szerint -, valamint fogantyúkkal. A bevonatot fa alapra ragasztották és vagy a szélére, vagy az egyik oldalára varrták. Körülbelül 1310-ig a hüvely végét nem erősítették fémtokkal, a végét csak kupakkal védték, hogy megakadályozzák a gyors kopást. A megadott idő elteltével azonban fém kör alakú zárak jelennek meg a hüvelyen. Ezekre a zárakra fémgyűrűket erősítettek, amelyekbe öveket fűztek, amelyekre az övről a kardot akasztották. A korábbi hüvelyeknél a hevederek végeit a test köré tekerték (107. kép a és b).

A zárak alakja a gyártási időszaktól függően változott. A 107. ábra ezen alakváltozások alakulását mutatja, ráadásul az illusztráció azt mutatja, hogy körülbelül 1430-ig két háromszög volt a hüvely tetején, amelyek átfedik a keresztes védőburkolat középső részének mindkét oldalát. A későbbi mintákban az ecusson (védőpajzs) egy domború lemez jelenik meg, amely a hüvelyes megoldásnál a megfelelő mélyedésbe kerül. Természetesen voltak kivételek – a keresztes őröknek 1430 előtt volt echúja, a hüvelyt később háromszögekkel látták el, de az ilyen kivételek nagyon ritkák.

Nagyon gyakran, különösen csaták során, a kardokat lazán a saját testéhez erősítették. Egyes esetekben a fogantyúra helyezett gyűrűt használtak erre. Ez a gyűrű szabadon csúszhatott rajta. A gyűrűhöz egy körülbelül három láb hat hüvelyk hosszú lánc volt rögzítve. A második végét a páncél mellvértéhez erősítették, így ha a kardot ki is ütötte a lovag kezéből, nem vesztette el. Egy másik módszer a „kard csomója” volt, egy övhurok, amelyet a markolaton és a harcos csuklóján viseltek. Jean Froissart, a korszak krónikása és Chaucer kortársa egy mulatságos esetet ír le, amely azt mutatja, hogy ez a csomó rossz szolgálatot tehetett a lovagnak, és megszégyeníthette:

– Az urak leszálltak a lóról, és karddal a kezükben közeledtek a kerítésekhez, amelyek nagyon erősek voltak, és erős ütéseket mértek a bent lévőkre, akik nagyon vitézül védekeztek. Abbott nem kímélte magát, de jó bőrdzsekibe öltözve, bátran és határozottan küzdött, bátran ütött kardjával, és méltó választ kapott. Sok vitéz bravúrt követtek el, és a bent tartózkodók ráadásul kövekkel és meszesedényekkel dobálták meg a támadókat, ami utóbbiakat nagyon bosszantotta.

Történt ugyanis, hogy Flandriai Sir Henry az első sorokban volt, csuklójára kötött karddal, amelyet nagy sebességgel lóbált. Túl közel került Abbotthoz, kardnál fogva megragadta, és olyan erővel rántotta a kerítéshez, hogy Henry keze kicsúszott a rácsokon, és nem tudott becsülettel megválni a kardjától. Abbott tovább húzta, és ha elég széles lett volna a rés a rácsok között, áthúzta volna a korláton, de a király vállai átmentek a korláton, nagy kényelmetlenségére. Lovagtársai megpróbálták visszarántani, és húzni kezdtek az oldalukról. Mindez olyan sokáig tartott, hogy Sir Henry súlyosan megsérült. Végül a királyt megmentették, de Abbott megkapta a kardját. A könyv írásakor jártam ebben a városban, és a szerzetesek megmutatták azt a kardot, nagyon gazdagon és ügyesen díszítve.

Rizs. 107. Felszerelés: A - Halton Holgate emlékmű részlete, Lynx, 1300 körül. Széles heveder két vége, amelyre a hüvelyt rögzítették; b - Sir Robert de Bure gyűjteményéből, Acton, Suffolk 1302. Ugyanennek a berendezésnek a változata; V - Sir Robert de Centran gyűjteményéből, Chatham, Kent, Anglia, 1306. Fém rögzítés az alsó hevederhez; G - kard, 1325 körül, a Temzében (Londoni Történeti Múzeumban) találták. A heveder ezüst csatjának két rögzítője; e - Sir John Rainent gyűjteményéből, Digsville, Herts, 1415. Hátul külön fémrögzítést hordtak nagyon rövid pántokkal, vízszintesen rögzítették, a pántot csípő körül hordták; e - Sir John de Harneiren gyűjteményéből, 1430 körül, Westminster Abbey. A hátoldalon lévő gyűrűkön átlósan egy kis fém csatot hordtak.

Bár sok lovag szívesebben használt baltát vagy buzogányt a csatában, a kard a lovagság különleges fegyvere volt. Fegyverként nagyon hatékony, ha helyesen használták, a magas eszmék és a lovagiasság jelképe is volt. A kard úgyszólván nemesi bizonyítvány volt.

A kard több mint 2000 éve az erő és a dominancia jelképe, de 1100 körül megszületett a lovagiasság, és ez hozta meg a kard legmagasabb dicsőségét. Az utolsó érintést az erő – a keresztény szentség – régi hagyományaihoz adták. A viking időkből kifejlesztett, kereszt alakú markolatú kard alakját a keresztény egyház átvette és jóváhagyta. A kard a gonosztól való védelem szimbóluma lett, és emlékeztetőül a tulajdonosnak, hogy a fegyvert az anyaegyház védelmére és ellenségeinek megszégyenítésére kell használni. A kétélű kard penge a hűség és az igazság szinonimájává vált. Az egyik oldal a gyengék megvédése az erősektől, a másik pedig a gazdagoké, akik elnyomják a szegényeket.

A lovagiasság olyan önkéntes fegyelmet feltételezett, amely alól csak a halál szabadíthat fel. A lovagiasság célja a belső szabaddá válás, de a lovagias viselkedés szabályainak betartása. A lovaggá avatási szertartásokon minden a legmélyebb jelentéssel és mindig szimbolikus jelentőséggel bír – tettek, fegyverek és ruhák. Az ősi szertartás egyszerű, sőt primitív volt. Most szabadon beszélünk az odaadásról (angolul "szinkronnak" hívják), de nem gondoljuk, hogy ez a francia "adoubement" szó eltorzítása - átadás lovagnak vályogtégla, vagyis teljes lovagi páncél, és a kard bemutatása volt az egész szertartás központi aktusa.

Természetesen a szertartásokat nem mindig követték minden szükséges részletben. Minden fiatal birtokos dédelgette azt az álmot, hogy lovaggá ütötték a csatatéren. Amikor ez megtörtént, a ceremónia végrehajtásához csak egy könnyű kardcsapás kellett a vállra, amelyet akár a főispán, akár a harcparancsnok adhatott. Az 1515-ös marignánói csatában (Észak-Olaszországban) az ifjú I. Ferenc francia királyt a legcsodálatosabb és legrettenthetetlenebb lovag, a Bayard néven ismert Pierre de Terraille lovag ütötte lovaggá.

Rizs. 108. Tőr XIII század.

Nem mindig lehet vitatkozni azzal, hogy a tőr csak a kard rövidített változata. A középkori tőrök megjelenése és kivitelezése nagyon változatos volt, de valójában ennek a fegyvernek csak két fő formája volt. Az első egy igazi tőr, amelynek kinézete egy éles kúp és kétélű; más típusú tőrök pengéje hasonló volt a késéhez. A penge egyik éle lekerekített, a másik tompa (108. ábra). A XIV. századig a tőr ritkán szerepelt a lovagi fegyverek készletében. Bár azt olvassuk, hogy a lovagok tőrt használtak – és néha az ókori kéziratokban is vannak illusztrációk, amelyeken lovagok tőrrel küzdenek –, csak 1290 után látjuk őket tőrt hordani. Hogy azelőtt hol tartották a tőröket, az teljes rejtély. De 1300-tól kezdve gyakran láthatjuk az illusztrációkon, hogy a tőr a jobb csípőnél lóg az övről.

A tőrök korai példái (körülbelül 1000-től 1150-ig) többnyire hasonlóak a közönséges késekhez; latinul "cultellus"-nak nevezték őket, innen ered az angol "tőr" (cutlass) szó. Tudjuk, hogy ez a szó tőrt jelentett, mivel az Oroszlán Vilmos skót király (1165-1214) uralkodása idején kidolgozott statútumban van egy megfelelő kitétel. Ritkán látunk modern képeket régi tőrökről, és azok a tőrök, amelyek a mai napig fennmaradtak, kevés és siralmas állapotban vannak. De ami megmaradt, nyugodtan kijelenthetjük, hogy valójában a mi modern konyhai késeinkhez hasonló kések voltak.

Körülbelül 1230 után kezdték azonban jobban értékelni a tőröket, mivel a lovagi fegyverek arzenáljában megjelennek, megszűnve a parasztság fegyvere lenni. A tőrök fogantyúit nagyobb körültekintéssel kezdték el készíteni, némelyiknek lefelé irányított keresztes védőburkolata volt, amelyet egy hozzá hasonló fej (109. kép) vagy egy félhold alakú fej, rövid egyenes kereszttel egyensúlyozott. Más tőrökön a fejek csiszolt gyémánt vagy korong formájúak voltak - az 1250-es alakváltozatok számtalanná váltak -, és csak a kézművesek és a vásárlók ízlésétől függtek.

Rizs. 109. Tőrök XIII század.

A 14. század második felében a tőrök hosszú markolatúak voltak, amelyek hossza gyakran (a szobrok alapján ítélve) a másrészt viselt kardok markolatának felelt meg, bár természetesen még valamivel kisebbek voltak (114. kép, a). A százéves háború csatáiról szóló történetekben gyakran olvashatjuk, hogy a tőröket akkoriban dobófegyverként is használták. Amikor a leszállt lovagok egymással szemben álló sorai összefolytak, akkor az ellenfelek eleinte tőrrel, baltával és buzogányokkal dobálták meg egymást. Aztán áttértek a kézi harcra.

Rizs. 110. Basilard.

Rizs. 111. Vesetőr, 1450 körül.

Rizs. 112. Skót tőr, 1520 körül.

Rizs. 113. Rondel tőr, 1400 körül.

Rizs. 114. Quillon tőrök: A - 1380 körül; b - 1450 körül.

Körülbelül 1325-től a középkor legvégéig a tőröknek három fő típusa volt, mindegyik típus végtelen változatban jelent meg. Volt egy bazsalikom, amelyet gyakran polgári ruházattal viseltek, bár néha páncéllal is viselték. A penge kétélű volt, hegyes kúpnak tűnt, általában nagyon széles, bár voltak keskeny minták is. Ezt a tőrtípust a 13. század végén használták.

A 14. században nagyon népszerű volt, és csak a 15. században vált ritkábbá (PO ábra).

Népszerűbb és strapabíróbb típus volt a tőr, gondosan kidolgozott markolattal, a nyél tövében két vese alakú karéjjal; általában az ilyen tőröket vese alakúnak nevezték. Gyakran hordták civil ruhákkal is (mint minden polgári fegyvert, a tőröket a táska vagy pénztárca mögötti övbe szúrták, szintén az övre függesztették). A pengét általában csak az egyik oldalon élesítették, bár voltak kétélű tőrök is. Ezt a tőrtípust a 14. század első negyedéből és a későbbiekben, egészen a 16. századig datálható szobrokon látjuk (111. kép). 1540 körül Angliában kezd megváltozni a tőr formája, ez a fegyver tipikusan angol formát ölt. A vese alakú védőrács lebenyeinek mérete addig csökken, míg végül a fogantyút és a pengét elválasztó rövid ívté nem alakul. Skóciában a vese alakú tőrből alakult ki jellegzetes skót fajtája (112. kép), majd a jól ismert dirkké.

A katonai tőröket az különböztette meg, hogy a fogantyúkon a védőburkolat és a fej párosított korongok formájában készült, amelyek a nyél két oldalán helyezkedtek el (113. ábra). néhány ilyen típusú tőr húsz hüvelyk vagy annál hosszabb volt, és megközelítette a rövid kardok méretét. A penge általában keskeny és az egyik oldalon éles volt.

Az egész középkorban találkozunk egyszerű fejű, kereszt alakú védővel ellátott tőrökkel, amelyeket pontosan úgy készítettek, mint a kardot. A tőrök kialakításában nagy eltérések mutatkoznak (a 114. ábra két példát mutat), de 1360 és 1410 között a rövid pengével, hosszú nyéllel, korong alakú fejjel és rövid kereszt alakú védőburkolattal rendelkező tőrök voltak divatosak.

Korai lőfegyverek

Nehéz összeegyeztetni a lovagot és az ágyút, mert a lovag a lőfegyverek korszaka miatt elavult, ahogy a kétkerekű fülke is elavult mára. De fennállásának utolsó éveiben a lovagság tragikusan találkozott az ágyúkövekkel és az ágyúgolyókkal, így az ágyúk és fegyverek legkorábbi példáinak meg kell találniuk a helyüket ebben a könyvben.

A lángszóró eszközök és fegyverek különféle mintáit ősidők óta ismerik, az égő kóc darabjaitól, amelyeket nyílhegyekre kötöttek, az iszonyatos „görög tűzig”, amelyet először a bizánciak, majd az arabok használtak, és amely minden tekintetben nagyon hasonlított egy modern lángszóróra. A "görög tüzet" folyékony tűznek (olajos égő folyadék) nevezték, amelyet jelentős távolságra csövekből irányítottak az ellenségre. Mindez azonban nem fér bele a „lőfegyverek” definíciójába, hiszen ez a kifejezés csak a dobófegyverekre vonatkozik, amelyekből robbanás hatására lövedékek repülnek ki.

Ma már pontosan megállapítottnak tekinthető, hogy ezek a fegyverek először Nyugat-Európában jelentek meg. Egy ideig úgy tartották, hogy a kínaiak és az arabok jóval az európaiak előtt találták fel és használták a lőfegyvereket, de kevesen tudják, hogy ez a vélemény téves, és a keleti nyelvek pontatlan fordításain alapul. Amikről azt hittük, hogy lövedékeket lőtt ágyúk leírásai, valójában tűzijátékok vagy katapultok által kidobott éghető anyagokat tartalmazó edények leírásai. Valószínűleg Angliában készült az első igazi ágyú, ez egy nagy, palackszerű edény volt, amely a puskapor felrobbanásakor egy hatalmas számszeríj nyilat lőtt ki. Az ilyen eszközöket pots de fer-nek (vasfazekak) nevezték, és már 1327-ben megjelentek. A százéves háború első évében a francia flotta szerényen, egy pot de ferrel, három font puskaporral és két dobozban negyvennyolc vasfoltos nyíllal felfegyverkezve portyázott Southamptonban (115. ábra).

Rizs. 115. Vasedény, 1337.

Kis kaliberű fegyver volt; ezek közül a primitív ágyúk közül többet használtak a franciák Cambrai védelmében 1339-ben. Súly szerint vásároltuk, az ágyú készítéséhez használt vas ára fontban van feltüntetve a számlán. Egy ilyen ágyú átlagosan legfeljebb huszonöt fontot nyomott.

Ugyanebből az évből származik a legkorábbi említés az egyik, akkoriban egyedüli szerszámtípusról. Valódi fészek volt, kis ágyúkból, egymáshoz szorosan illeszkedő cső- vagy hordókészletből állt, a pilótalyukat pedig úgy rendezték be, hogy amikor meggyújtották benne a lőport, az összes cső együtt tüzelt. Ezeket a fegyvereket hívták bordalok, de a lövöldöző számára pajzzsal felszerelt kerekes kocsikon szállították őket, ezért az egész szerkezetet gyakran "hadi kocsinak" nevezték. Ribaldát csak a munkaerővel szemben tartották hatékonynak, mivel az ágyúgolyók túl kicsik voltak, és könnyen tönkretették a falakat. A borda betöltése iszonyatosan sokáig tartott - hiszen először minden csövet meg kellett tisztítani, majd megtölteni lőporral és ágyúgolyóval, vattába kalapálni, döngölni, és csak utána kellett lőni.

A ribalda hamarosan átadta helyét egy hatékonyabb ágyúnak. A rendkívül ellentmondásos okirati bizonyítékok mellett erős bizonyítékok vannak arra, hogy az angolok tüzérséget használtak az 1346-os crécy-i csatában; azon a helyen, ahol a csata során az angol íjászok és "három ágyúik" által elkapott genovai számszeríjak tartózkodtak, egy kis vas ágyúgolyót találtak. Az ágyúk kalibere mindössze három hüvelyk volt, ami megfelel azoknak az ágyúgolyóknak, amelyeket a XIV. század negyvenes éveiben kezdtek ostromokban használni. Az 1800-tól 1850-ig tartó időszakban, az egykori csatatér nagyjából ugyanazon részén, további négy hasonló ágyúgolyót találtak - két vasat és két kőből készült ágyút.

1346 után az ágyúk még gyakoribbá válnak, ráadásul egyre nagyobbak. Sárgarézből vagy rézből kezdik önteni, és nem vasból; 1353-ban III. Edward négy új rézágyút kapott, amelyeket Aldgate Vilmos londoni öntött öntött. Míg még kis fegyverek voltak, és csak tizenhárom shilling négy pennybe került darabonként, de nem szabad elfelejteni, hogy a tizennegyedik században a pénz sokkal drágább volt, mint most. Mai mércével azt mondhatnánk, hogy egy ágyú elkészítése körülbelül 1000 dollárba került; viszont érdemes megfontolni, hogy most mennyibe kerül egy fegyver gyártása. Ezer dollárral nem jutsz messzire...

Rizs. 116.Ágyú karikákkal és kő ágyúgolyókkal, 1420 körül.

A 14. század végére az ágyú mérete megnőtt, és a parancsnokok rájöttek, hogy ez kiváló eszköz az ellenséges erődítmények falainak lerombolására. Ám a nagyméretű ágyúk öntésekor elkerülhetetlenül repedések, lövedékek keletkeztek a csövük falán, így egy másik módszert találtak ki az ágyúk gyártására. Egy, a fegyver kaliberének megfelelő átmérőjű farúd köré - éltől élig - fehéren izzó vascsíkokat raktak, amelyeket kovácskalapács ütéseivel szegecseltek össze. A fegyvereket akkoriban kovácsolták, nem öntöttvasból. A törzs megerősítésére gyűrűket vagy karikákat hegesztettek rá (116. ábra). De még mindezen óvintézkedések ellenére is gyakran előfordultak szerencsétlen szerencsétlenségek – amikor elsültek a fegyverek. E robbanások közül a leghíresebb 1460-ban ölte meg II. Jakabot, a skót királyt. Amikor serege Roxburgh várát ostromolta, egy Flandriában öntött nagy ágyú tüzelését nézte, amelyet "Az oroszlánnak" neveztek el. A karikák nem voltak elég erősek, a lövés közben az ágyú darabokra tört. A csomagtartó egyik darabja mellkason találta a királyt, amitől a helyszínen meghalt. Más töredékek megsebesítették Angus grófját és több lövészt.

A kohászat fejlődésével és az öntési technikák fejlődésével a karikával megerősített ágyúk fokozatosan kikerültek a szolgálatból, míg végül a 15. század végén végül hosszú csövű öntött bronzágyúkra váltották őket. De függetlenül attól, hogy az ágyúkat hegesztették vagy öntötték, 1370-től 1380-ig nagyobbak lettek, és már elég messzire el tudtak dobni az egyre nehezebb ágyúgolyókat. A korai kis kaliberű ágyúk kis ágyúgolyókat lőttek, és olcsó volt az öntésük, de a dolgok megváltoztak a nagy ágyúk megjelenésével az 1480-as években. A réz- vagy ólommagok nagyon megdrágultak, és még a vasmagokat sem lehetett olcsónak nevezni. Ezért a magok kőből készültek. Amikor meglátogatja a középkori európai kastélyokat, figyeljen az ilyen kőmagokra, amelyek néha halomba vannak rakva. Shakespeare „Ötödik Henrik király” című tragédiájában szó esik erről a kőhasználatról, amikor a király így válaszol a francia nagykövetnek, aki a királynak a dauphin gúnyos ajándékát – teniszlabdákat – adta át: „És mondd meg a kegyelmes hercegnek, hogy ez az ő gúnya / A labdákat kőgömbökké változtatta...”

Az ilyen ágyúgolyók gyakran kétszáz vagy akár háromszáz fontot is nyomtak. Az ilyen ágyúgolyók 1382 és 1388 között kezdtek megjelenni az angol fegyvertár lajstromában, amikor az Arzenál őrzője négy nagy rézágyút vásárolt, amelyeket William Woodward öntödőtől "készítettek és utasítottak körkövek tüzelésére". Ugyanebben az időszakban munkásokat bérelt fel kő ágyúgolyók vágására, és napi hat pennyt, egy lovasíjász fizetését fizette nekik. 1399-ben a magokat készítő kőművesek fizetése már napi egy shilling volt – egy fegyveres lovas fizetése. Így ezek a munkások magasan képzettnek számítottak, és munkájuk nagyon fontos volt.

Az ágyúk hatékonyságának és méretének folyamatos növekedése ellenére a tüzérség csak a 15. század közepére vált a hadsereg önálló ágává. Csak néhány egyedi eset van arra, hogy tüzérséggel vették be a városokat – erre jó példa volt Harfleur V. Henrik általi elfoglalása 1414-ben, de az ágyúk támadóereje csak később haladta meg a város és az erődfalak megingathatatlannak tűnő védelmi erejét.

Az európai tüzérség Franciaországban érte el a legnagyobb sikert. VII. Károly, hogy ágyúk segítségével kiűzze az angolokat Franciaországból, felbérelt két tehetséges testvért - Jean és Gaspard Bureau-t. Úgy tűnik, a franciák valóban jobb ágyúkat készítettek, mint bárki más előttük, mivel nagy könnyedséggel kezdték bevenni a britek által elfoglalt városokat és várakat. Arcourt 1449-es ostrománál "a legelső lövés áthatolt a külső fal tengelyén, jó munka volt, és ereje egyenlő volt az erőddel rendelkezőkkel". Amikor a franciák 1449-1450-ben visszafoglalták Normandiát, egy év és négy nap alatt hatvan erődöt foglaltak el. A védők helyenként meg sem várták, hogy az ellenség darabokra zúzza az erődöt; amint látták, hogy nagy ágyúkat állítanak fel állásokra, siettek megadni magukat, mert megértették, hogy az ellenállás reménytelen.

A 15. század elején esetenként ágyúkat is használtak a harctéren. De csak nagyon ritka esetekben bizonyultak hatékonynak, mivel nehéz volt áthelyezni őket egyik pozícióból a másikba. Ha az ellenség hirtelen megváltoztatta a beállítottságát, és nem volt hajlandó elfogadni a csatát egy adott helyen, miután az ágyút gondosan a földbe ásták, és beállították, akkor az legtöbbször haszontalannak bizonyult.

A kisméretű, mondhatni hordozható ágyúk feltalálása számos csata lefolyására kétségtelenül hatással volt - és ez azonnal kihatott a lovagság katonai hatékonyságára is. A 14. század végén újra éledt a ribalda gondolata, de ezúttal az jutott eszébe a feltalálóknak, hogy a sok hordó tüze sokkal hatékonyabb lenne, ha nem kötöznék össze, hanem osztanák szét és osztanák ki egy katonának. Így a lándzsa szárára kisméretű ágyúkat kezdtek rögzíteni. Sokáig kellett tölteni, pontatlan volt a látvány, nem sok értelme volt belőlük, de a hadtudomány megtette az első lépést egy hosszú úton, amely a modern puskához vezetett. Ezt az első kézből származó ágyút úgy lőtték ki, hogy a szár a kar alatt volt, és a vége a földön feküdt. A lövést úgy adták le, hogy a lőport "gyufával", egy salétrom- és kénoldattal átitatott parázsló zsinórdarabbal gyújtották fel.

Ezek a fegyverek csak csuklós pályán lőttek, ilyen fegyverről szinte lehetetlen volt célozni, ezért hamar megjelentek a sokkal hatékonyabb fegyverek. A csövet egy rövid tengelyre kezdték rögzíteni, amely nagyon emlékeztetett a puskatusra (117. ábra). Ez a szár támaszkodhatott a mellkasra vagy a vállra, ráadásul ilyen fegyverből már lehetett célozni. Nem mintha pontos lett volna a célzás (még közelről is), de ha sok katona lőtt egyszerre ezekből az ágyúkból, akkor egy ilyen sortüzével jelentős károkat okoztak az ellenségben. Ez a fegyver nem szerzett népszerűséget sem a régi feudális lovagok, sem a hivatásos zsoldosok, a „szabad társaságok” és a „condotta” körében. Olaszországban ezek a hivatásos condottierek általában olyan taktikát dolgoztak ki, hogy a katonai műveletek egy ideig gyakorlatilag vértelenné váltak. Ezek a csaták a páncélok ragyogásával, a zászlók és a szabványok színes lengéseivel, valamint az acél csörömpölésével és csikorgásával zajlottak, hatalmas, színes tornák voltak. A riválisokat páncél védte a veszélyes sebektől, és a katonák, akik ellen ma, holnap a sors akaratából harcoltak, fegyvertársakká válhattak. Nem volt igazi ellenségeskedés. Az olyan hadurak számára, mint Francesco Sforza, Carmagnola vagy Bartolomeo Colleoni, a katonák pótolhatatlan fővárost jelentettek, és nem kockáztathatták őket, így sok akkori csata véget ért, mielőtt elkezdődött volna. Először különböző mozgások, manőverek zajlottak, majd mindkét fél konvergált és megvizsgálta az állásokat. Ha az egyik parancsnok úgy döntött, hogy őt megkerülték, és hátrányos helyzetbe került, akkor egyszerűen bevetette a sereget, és harc nélkül felszabadította a terepet.

Rizs. 117. Kézifegyverrel felfegyverzett harcos. A svédországi linköpingi katedrálisban található szoborról, 1470 körül.

De minden megváltozott, amikor megjelentek a kézifegyverek. 1439-ben egy Bologna által bérelt hadsereg lőfegyvert vetett be a Velence által bérelt hadsereg ellen. A velenceiek annyira dühösek voltak, hogy teljesen legyőzték a bolognai hadsereget. Aztán a velenceiek kiirtották mindazokat, akik kézifegyverrel voltak felfegyverkezve, mert annyira lezuhantak, hogy „ezt a kegyetlen és aljas újítást, a lőfegyvereket alkalmazták”. Valóban, a velenceieket meg lehetett érteni: ha az ilyen fegyvereket büntetlenül szabad használni, akkor a háború az isten szerelmére, nagyon veszélyes foglalkozássá válna.

És persze a háború veszélyessé vált, mert a haditechnika fejlődését semmi sem tudta megállítani, a fegyvereket és a fegyvereket pedig egyre hatékonyabbá és halálosabbá tette. A kézifegyverek minőségének javulásával egyre több katonát kezdtek kiképezni, akik ügyesen kezelték azokat. A 16. század elejére a lőfegyverek meghatározó erővé váltak, a lovagiasság napjai meg voltak számlálva.

Egy hivatásos katonának, zsoldosnak a fegyver az ég ajándéka volt, de egy régimódi lovagnak a fegyver megjelenése ördögi dolgot jelentett, igazi katasztrófát ígért. A hagyományos buzgó bátorság, ragyogó, szédítő erőfölény a csatatéren és a múltban súlyos károkat szenvedett a svájci és flamand parasztok alabárdjaitól, majd az angol íjászok szörnyű nyilaitól. De végül még ez a fegyver is tehetetlennek bizonyult, és nem tudta legyőzni a lovagiasságot, és úgy tűnt, hogy elérte és örökre elérte a hatalom és a ragyogás csúcsát - mivel a fegyvermesterek a leghatékonyabb és legszebb páncélt hozták létre a lovagok számára. Tetőtől talpig fényes vasba (nem acélba - a páncélzat kiváló minőségű vasból készült) öltözve, melynek minden részlete önmagában is gyönyörű volt, lévén a legjobb mesteremberek munkájának gyümölcse, a lovag a háború istenének érezte magát. Igen, tényleg úgy nézett ki, mint egy háború istene. Felsőbbrendű volt minden gyalogosnál, még ha egy szabó udvarán belül közeledett is hozzá, sebezhetetlen volt, gyönyörű, mint Apolló, és szörnyű, mint a Mars; s most egy parányi vasgolyó, amelyet a puskapor ereje lökött ki valami jelentéktelen pipából egy alacsony, harcra teljesen képtelen közember, könnyen kiveri a nyeregből a porba, s csak az aljas lövedék által áttört kis lyuk körül a pompás páncélt megfestő vér beszél.

Shakespeare nagyon találóan "undorító salétrom"-nak nevezte a lőfegyvereket. Igen, undorító, és az is maradt a mai napig. De a lovagi becsületkódex és a lovagok hajthatatlan szelleme szilárdan kitartott, amikor a páncélzat tönkrement. A középkor sötét és bátor korszakában sokakat megdöbbentett a lovagok rettenthetetlensége, és nem voltak hajlandóak beismerni a vereséget. Amikor a lovagok 1204-ben ostrom alá vették Konstantinápolyt, a bizánciak csodálattal vegyes rémülettel élték át a "frank" lovagok ádáz bátorságát, semmi sem állíthatta meg őket - írták a görög krónikások, mert nem féltek semmitől. Nem törődve az élet és a végtagok megőrzésével, nem figyelve a sebekre és az ellenségek számára, makacsul mentek és mentek előre. Bármi áron támadták, lökték az ellenséget, s mivel csak a győzelem érdekelte őket, a legkedvezőtlenebb esélyek ellenére rendszerint nyertek. És ha meghaltak, ők maguk választották, hogyan halnak meg. Az elpusztíthatatlan vas becsületkódex egyik fő alapelve volt, hogy az ember egy forró kézi küzdelemben érjen véget – ez a lovagi hagyományokon nevelkedett harcos végső álma, és ne tragédiát csináljon véres sebből.

Olvassa el figyelmesen Goetz von Berlichingen frank lovag életrajzának részletét, aki 1504-ben veszítette el karját a landshuti falaknál vívott csatában. Berlichingen ezt írja: „Vasárnap, amikor Landshut falainál harcoltunk, a nürnbergiek megfordították ágyúikat, és csapást mértek, nem találva sem barátot, sem ellenséget. Az ellenfelek erős pozícióba kerültek a gáton, én pedig kénytelen voltam az egyikükkel lándzsákat keresztezni. De amíg egy alkalmas pillanatra vártam, a nürnbergiek ránk zúdították fegyvereik tüzét. Egyikük dupla töltetet lőtt ki egy kardból, és úgy találta el a kard markolatát, hogy a fele a jobb kezembe került, és vele három vaslemez páncél. A kard markolata olyan mélyen volt a páncél alatt, hogy egyáltalán nem látszott. Még mindig azon tűnődöm, hogyan tudtam nyeregben maradni. A páncélzat azonban sértetlen maradt, csak az ütközés következtében kissé megrongálódott. A nyél második fele és a penge meggörbült, de azok is épek maradtak, és ennek a körülménynek köszönhető számomra, hogy a kesztyű és a bilincs között leszakadt a kezem. A kezem ernyedten lógott egyik oldalról a másikra. Amikor észrevettem és rájöttem, hogy a kezem egy darab bőrön lóg, és a lándzsa a lovam lábainál hever, úgy tettem, mintha semmi különös nem történt volna velem, nyugodtan megfordítottam a lovat, és mindennek ellenére, zavarás nélkül visszatértem a sajátomhoz, és egyik ellenség sem késleltetett. Éppen abban az időben jelent meg egy öreg lándzsás, aki a csata sűrűjébe tartott. Felhívtam és megkértem, hogy maradjon velem, megmutatva, mi történt velem. Így hát maradt, de hamarosan kénytelen volt sebészt hívni hozzám.

Rizs. 118. Lovag kardja, 1520 körül. Ügyeljen a kefe további védőburkolataira.

Getz elvesztette a karját, de a mester vaskart készített neki, nagyon hasonló a modern protézisekhez; és "Getz Ironhand" számos csatában, ostromban és portyában vett részt haláláig, ami 1562-ben, nyolcvankét évesen érte.

Ilyenek voltak a lovagok. És ekkora bátorság ma is lehetséges. Annak ellenére, hogy testünk törékenyebbé vált, mint őseink voltak, az emberi lélek még mindig olyan erős és rettenthetetlen, mint valaha, és ez az erő meg fog nyilvánulni, ha lehetősége nyílik rá.