Smink szabályok

A háború alatt elhunyt költők. „Ez az utolsó dalom…” A háborúban elesett költők. A Nagy Honvédő Háború időszakának költészete

A háború alatt elhunyt költők.  „Ez az utolsó dalom…” A háborúban elesett költők.  A Nagy Honvédő Háború időszakának költészete

Az óra helye a rendszerben: az első óra bevezető előadással, elmélyüléssel a Nagy Honvédő Háború hangulatában.

Az óra céljai:

  • Ismerkedjen meg a második világháborúban elesett költők munkásságával;
  • Teremtsen elmerülési légkört a háború idején;
  • Figyeljünk a költők bátorságára és hősiességére;
  • Hogy segítsen hallani szenvedélyes verseket, amelyek tele vannak a szülőföld iránti szeretettel és az ellenségek gyűlöletével.

Feladatok:

  • Nevelési:
    - megismerkedni a háborúban elesett költőkkel, műveikből készült részletek előadásával;
    - elképzelést alkotni a háborúról a háborúban elhunyt költők szövegein keresztül.
  • Fejlesztés:
    - fejleszteni az érdeklődést országuk történelme iránt;
    - a kifejező olvasás készségének fejlesztése.
  • Nevelési:
    - hazaszeretetre nevelni;
    - a hallgatás kultúrájának elősegítése;
    - tiszteletteljes magatartás kialakítása a veteránokkal szemben.

Felszerelés: a háborúban elesett költők portréi (Musza Jalil, Borisz Kotov, Vszevolod Bagritszkij, Nyikolaj Mayorov, Borisz Bogatkov, Mihail Kulcsickij, Pavel Kogan, Georgij Szuvorov);
„A háború hosszú visszhangja” című verseskötete;
Magnó a háborús évek dalaival (VIA „Ariel” V. Yarushin „Csend”, Yu. Bogatikov „Névtelen magasságban”, M. Bernes „Cranes”, VIA „Flame” S. Berezin „Kryukovo falu közelében ”);
Gyermekrajzok katonai témában;
Fénykép az "örök lángról".

Óra forma: koncertlecke

A lecke lépései:

  1. Tanár szava. Történelmi információk a Nagy Honvédő Háború eseményeiről.
  2. A háborúban elesett költők szövegei (Diákok beszéde, versolvasás).
  3. Utolsó szó.
  4. Házi feladat.
  5. A lecke összefoglalása.

Az órák alatt

1. A tanár szava. Történelmi információk a háborúról.

(A táblán a háborúban elesett költők portréi láthatók; ha verseket és mindegyikről szóló történetet felolvasnak, a portré lekerül a tábláról.)

- 1941. június 22-én hajnalban a fasiszta Németország a megnemtámadási szerződést megszegve hadüzenet nélkül megszállta hazánkat. Honfitársaink számára ez a háború szabadságharc volt, az ország szabadságáért és függetlenségéért. A Nagy Honvédő Háborúban több mint 27 millió szovjet halt meg, az 1923-ban születettek közül csak 3% maradt életben, a háború csaknem egy egész generációját elpusztította.

A Nagy Honvédő Háború időszakának költészetében sok tragikus oldal található.

Az évtizedek során a Nagy Honvédő Háborúban elhunyt költők járnak hozzánk. Örökké tizenkilenc és húsz évesek maradnak. Sokan voltak, akik nem tértek vissza, különbözőek voltak költői tehetségük erejében és természetében, jellemben, vonzalomban, korban, de sorsközösség örökre egyesítette őket. "Lövedékekkel áttört soraik" örökké éltek, a háború emléke maradt, és az a tény, hogy ezeket a sorokat soha nem javítják vagy egészítik ki, különleges pecsétet helyez rájuk - az örökkévalóság pecsétjére ...

Ma azokra a költőkre emlékezünk, akik a Nagy Honvédő Háború mezején haltak meg. Nem szabad elfelejtenünk Mussa Jalil bravúrját, akit fasiszta börtönökben kínoztak halálra. Posztumusz elnyerte a Szovjetunió hőse címet.

Borisz Kotov, a Szovjetunió hőse meghalt, miközben átkelt a Dnyeperen. Leningrád alatt Vszevolod Bagritsky örökre megmaradt, Szmolenszk közelében - Borisz Bogatkov, Nyikolaj Mayorov, Sztálingrád mellett - Mihail Kulcsitszkij. Pavel Kogan, Georgij Szuvorov, Dmitrij Vakarov hősiesen bukott...

(M. Bernes „Cranes” című dalának egy részlete, J. Frenkel zenéje, R. Gamzatov szavai hangzanak.)

(Az 1. dal szövege, a 2. vers.)

Néha úgy tűnik számomra, hogy a katonák
A véres mezőkről, amelyek nem jöttek,
A mi földünkön nem pusztult el egyszer,
És fehér daruvá változtak.

Még a távoliak idejéből valók
Repülnek és szavaznak ránk.
Hát nem ezért olyan gyakran és szomorúan
Elhallgatunk, az eget nézzük?

2. A háborúban elesett költők szövegei. (Diákok előadása, versolvasás.)

Ma a háborúban elesett költők verseit olvassuk. Értsd meg, mennyit veszítettünk! Mennyit adtak nekünk! Nekik örök emlék!

(Musa Jalil portréja, a diák leveszi a tábláról, a kezében tartja és erről a költőről beszél.)

- A háború, amelynek nagyon sűrűjében Jalil találta magát, kegyetlen és könyörtelen volt. És a halál, amelyről a költő nemegyszer írt, mögötte állt - Musa, a feje hátsó részével érezte jeges leheletét. Verés, kínzás, zaklatás – mindez durva mindennapi valóság volt. És a halántékára tapadt vér a saját forró vére volt. Ez megérzi Jalil költészetének hitelességét – azt a költészetet, amelyben a fájdalom, a gyötrelem, a kötöttség súlyossága az élet fényes, diadalmas énekére irányul. Végül is a legrosszabb dolog történt vele - a fogság. 1942 júliusában a Volhov fronton, súlyosan megsebesült a vállán, Musa Jalil az ellenség kezébe került. „Elnézést, szülőföld! – kiáltja a költő káromkodva. "Az ellenség iránti haragom és a haza iránti szeretetem velem együtt fog kijönni a fogságból."

(A tanuló felolvassa a „Moábita füzetek” című verset.)

Az emberek vért ontottak a csatákban:
Hány ezren fognak meghalni egy nap alatt!
Érzem a zsákmány szagát, közel,
A farkasok egész éjjel leselkednek.

Kínzás, kihallgatás, zaklatás, a közelgő halál várása – ez az a háttér, amely alapján a Moabit Notebookok létrejöttek.

Életszeretet, gyűlölet a vele szemben álló fasizmus iránt, bizalom a győzelemben, gyengéd üzenetek feleségének és lányának – ez a tartalom. A vers tele van keserűséggel és gyűlölettel. Musa Jalil élete 1944. január 25-én ért véget.

(A diák letette Musa Jalil portréját az asztalra.)

(V. Yarushin VIA „Ariel” „Silence” című dalának egy részlete hangok, zenék és szavak L. Gurovtól.)

dal 1. versszaka.

Csalogányok, ne énekeljetek több dalt, csalogányok.
A bánat pillanatában szóljon az orgona.
Azokról énekel, akik ma nincsenek,
Gyászolok azokért, akik ma nincsenek velünk.

Diák 2. (A diák leveszi a tábláról Borisz Kotov portréját, és a kezében tartja.)

- Borisz Kotov költő meghalt a háborúban. 1942-ben önként jelentkezett a frontra, ellentétben az orvosi bizottság döntésével, amely katonai szolgálatra alkalmatlannak nyilvánította. Verseket írt a csatatéren.

(A tanuló felolvas egy részletet a „Ha jön az ellenség” című versből.)

Most más hangok...
De ha jön az ellenség,
puskát fogok a kezembe
És kiegyenlítem!

Ezek a sorok lettek az esküje. Borisz Kotov 1944-ben posztumusz elnyerte a Szovjetunió Hőse címet, valamint Lenin-renddel és éremmel tüntették ki.

(V. Yarushin VIA „Ariel” című dalának részlete „Silence” hangok, zene és szavak L. Gurovtól)

ének 2. versszaka.

Ez a harc, már lemaradt, egy véres küzdelem.
Megint valaki nincs már köztünk,
Valaki maradt egy idegen földön,
Valaki maradt egy idegen földön, azon a földön...

Diák 3. (Leveszi a tábláról Vszevolod Bagritszkij portréját, és a kezében tartja.)

- Vszevolod Bagritsky örökre Leningrád közelében maradt. Korán kezdett verseket írni. V. Bagritsky a háború első napjaitól kezdve a frontra rohant. Versei a szovjet irodalomkritika által „a Nagy Honvédő Háborúban elesett költők” által oly kedvelt műfaj összes antológiájában szerepeltek.

(A diák felolvassa az „Utálok élni…” című verset.

Utálok vetkőzés nélkül élni,
Rohadt szalmán aludj.
És adva a fagyott koldusoknak,
Feledtetni a fáradt éhséget.

Lehűlés, szél elől bújva,
Emlékezz a halottak nevére
Otthonról nem kap választ,
Cserélje ki a szemetet fekete kenyérre.

(Szól egy részlet S. Berezin VIA „Flame” című dalából: „Krjukovo faluban”, zenéje Y. Fradkin, szövege S. Ostrova.)

1. versszak:

A dühös negyvenegyedik év támadásba lendült.
Egy szakasz meghalt Kryukovo falu közelében.
Minden lőszer elfogyott, nincs több gránát.
Csak hét fiatal katona maradt életben.

Diák 4.

(A diák levesz a tábláról 2 Borisz Bogatkov és Nyikolaj Mayorov portrét, és a kezében tartja.)

- Szmolenszk közelében meghalt Borisz Bogatkov és Nyikolaj Mayorov. Borisz Bogatkov szívesebben csatlakozik önként a gyalogsághoz, azonnal a frontra. De nem volt időm rendesen harcolni, nem volt időm igazán megküzdeni az ellenséggel, és itt van egy súlyos shell-sokk és egy kórház. Toll és ceruza lett a fegyvere, költői ajándéka munkára, küzdelemre hívta népünket. Borisz szerény kis szobájában ülve töltötte az éjszakát, új versek sorait és a fasiszta fenevadat megbélyegző gonoszságokat rajzolva a füzetébe.

Elhagytuk a gyárakat, a kolhozföldekről jöttünk
Novoszibirszk régió őshonos.
Az ellenségek sok félelmetes ütést kaptak
A Szibériai Tűzőrségtől!
A bosszú támadásba lendít minket, és dühös az indíttatásunk,
Minden akadályt porrá változtatunk,
Minél messzebb megyünk nyugat felé, szétverjük a nácikat,
Minél közelebb van hozzánk drága Szibériánk!

Tehát, miután valamivel több mint húsz évet élt a világban, meghalt a szibériai költő, Borisz Andrejevics Bogatkov komszomol harcos.

(A diák letette a portrét az asztalra.)

Nyikolaj Mayorov: irodalmi hagyatéka száz oldal, háromezer géppel írt sor. Nagyon korán felismerte, hogy nemzedékének költője – a háború előtti nemzedék hírnöke
belső érettség a 30-as évek végén.

(A tanuló felolvassa a „Ha a szív nehezebb, mint egy kő…” című verset.

Pörgés ebben a ciklusban
Távol az otthontól és a családtól
Fél lépésnyire mentem el a haláltól,
Hogy túléljék.
És hevesen és merészen hitt,
Egy cigaretta kettéosztása:
elpusztíthatatlan
A fehér világban
És az orosz szellem és az orosz vers.

Úgy halt meg, ahogy ő maga megjósolta: csatában. Az önkéntes cserkész úgy halt meg, hogy az utolsó cigarettáját nem fejezte be, nem fejezte be az utolsó verset, anélkül, hogy befejezte volna a munkáját, anélkül, hogy megvárta volna a verseskötetet, anélkül, hogy elvégezte volna az egyetemet, anélkül, hogy befejezte volna tanulmányait az Irodalmi Intézetben, anélkül, hogy felfedte volna az összes lehetőségeket. Életében minden befejezetlen maradt...

(A diák az asztalra teszi Nyikolaj Mayorov portréját.)

(Szól egy részlet S. Berezin VIA „Flame” című dalából: „Krjukovo faluban” (zene: Y. Fradkin, szöveg: S. Ostrova).)

Ez a távoli év tüzekkel lobogott.
Egy puskás szakasz vonult Kryukovo falu közelében.
Tisztelet, dermedten állva
Hét katona őrködik a gyászos dombon.

Diák 5. (A diák levette a tábláról Mihail Kulcsickij portréját, és a kezében tartja.)

Mihail Kulcsickij Sztálingrád közelében halt meg. A Nagy Honvédő Háború első napjaitól Kulchitsky a hadseregben volt. 1942 decemberében végzett a géppuskás és aknavetős iskolában, főhadnagyi ranggal a frontra távozott.

A háború egyáltalán nem tűzijáték,
Csak kemény munka
Mikor -
Fekete az izzadságtól
A gyalogság felcsúszik a szántón...
Harcosokon és gombokon, mint pl
Súlyos megrendelések mérlegei.
Nem a rendelés miatt.
Lesz anyaország
Napi Borodinoval.

Mihail Kulcsickij Sztálingrád közelében halt meg 1943 januárjában.

(A diák az asztalra teszi a portrét.)

(Ju. Bogatikov „Névtelen magasságban” című dalának töredéke hangzik fel, zenéje V. Basner, szövege M. Matusovszkij.)

1. versszak:

Égő liget a hegy alatt
És a naplemente égett vele
Már csak hárman maradtunk.
Tizennyolc srác közül
Mennyi jó barát
Balra fekve a földön
Egy ismeretlen faluban
Egy meg nem nevezett magasságban
Egy ismeretlen faluban
Meg nem nevezett magasságban.

Diák 6. (A diák a tábláról leveszi Georgij Szuvorov portréját, és a kezében tartja.)

- Pavel Kogan, Georgij Szuvorov, Dmitrij Vakarov hősiesen elesett ... amikor elkezdődött a háború, és Szuvorov a leningrádi fronton kötött ki.

Georgij Szuvorov A katona szava című verseskötete néhány hónappal halála után aláíratott kiadásra. Később többször újranyomták és feltöltötték. A vers széles körben ismertté vált „Még hajnalban is fekete füst kavarog…”.

(A tanuló elolvassa ezt a részt.)

Még reggel is fekete füst kavarog
A romos lakásod fölött.
És az elszenesedett madár leesik
Elkapta a dühödt tűz.

(A diák az asztalra teszi a portréját.)

V. Viszockij „Közös sírok” című dala, V. Viszockij hangjai, szavai és zenéje.

A tömegsírokra nem helyeznek keresztet,
És az özvegyek nem sírnak rajtuk,
Valaki virágcsokrokat hoz nekik,
És kigyullad az örök láng.
Itt a föld felemelkedett,
És most - gránitlapok.
Itt nincs személyes sors...
Minden sors egybeolvadt.

3. Végszó.

És ez nem minden költő, aki nem tért vissza a csatából. Életük pályafutásuk legelején megszakadt. Természetesen minden ember halála mindig veszteség, de egy költő halála egy egész költői univerzum, egy általa teremtett és vele együtt távozó különleges világ halála...

(A tanulók a költők portréit viszik vissza a táblára.)

Örökké élni fognak szívünkben és emlékeinkben. Dicsőség a harcosoknak - költőknek, akik életüket adták a földi békéért.

4. Házi feladat: Tanulja meg fejből a háborúban meghalt költők verseit, például: Boris Lapin, Mirza Gelovani, Tatul Guryan, Pavel Kogan, Mikola Surnachev.

5. Az óra eredménye. Köszönet mindenkinek, aki részt vett a tanóra-koncert előkészítésében és lebonyolításában.

Bibliográfia:

  1. Halhatatlanság. A Nagy Honvédő Háború frontjain elesett szovjet költők versei, 1941-1945. Moszkva, "Haladás", 1978.
  2. Borisz Alekszandrovics Kotov: (Születésének 80. évfordulójára) // Tamb. dátumok. 1989: rec. bibliográfia rendelet. - Tambov, 1988. - S. 26–27.
  3. A háború hosszú visszhangja: verseskönyv. - Jekatyerinburg: "Socrates" Kiadó, 2005. - 400 p.
  4. Kogan Pavel. Kulchitsky Mihail. Nyikolaj polgármester. Joy Nicholas. Rajtam keresztül.// V. A. Schweitzer.M., szovjet író, 1964. - 216 p.
  5. Savina E. Musa Jalil. Piros kamilla. Kazan. Tatár könyv. Kiadó, 1981, 545 p.
  6. A Nagy Honvédő Háborúban elesett szovjet költők: Akadémiai projekt, 2005. - 576 p.

A Nagy Honvédő Háborúban elesett költők az 1960-as években becsületben és divatban voltak. Nevüket az Írók Központi Házában egy emléktáblára vésték, május 9-én ott olvasták fel verseiket... És ez nem csak hivatalos elismerés volt. Konstantin Kuzminsky, a földalatti gyűjtője és őrzője ezt írta: „A halottak nemzedéke korunk szimbólumává vált. Kogan, Vsevolod Bagritsky, Mihail Kulchitsky, Nikolai Otrada - az Irodalmi Intézet három diplomása halt meg a háború első két hónapjában.

De valaki más dicsősége (még ha halott is!) valakinek elviselhetetlen. És most Sztanyiszlav Kunjajev összetöri a költőket, akiket az „Ifli testvériségben” egyesített – Pavel Kogant, Mihail Kulcsinszkijt, Vszevolod Bagritszkijt, Nyikolaj Mayorovot, Nyikolaj Otradát... Összetöri őket a könyveskedésért és a romantikáért, a maximalizmusért és az internacionalizmusért. , a halálhoz való komolytalan hozzáállásért és a kommunizmussal kapcsolatos számításokért "az alapvető "katonai" jelzővel.

És valahogy Kunyaevből kiderül, hogy ezek az „ifliek” nem egészen zsidók, legalábbis nem parasztok közül. Ezért, mivel nem ismerik a "kis anyaország" iránti szeretetet, távol állnak a háború népszerű elképzelésétől. Igaz, a "zsidókérdés" nincs nyíltan jelezve, de az irodalmi "pártokkal" tisztában lévő olvasók mindent megértenek. Ráadásul most jelent meg Borisz Szluckij verse: "A zsidók rohanó emberek, / Rossz katonák: / Iván lövészárokban harcol, / Ábrám munkáshivatalban kereskedik..."("Új világ", 1987, 10. sz.) - válasz a támadásokra Kunyaev szellemében.

Amikor azonban ezek a költők éltek és dolgoztak, a Szovjetunióban nem éltek zsidók. A zsidók oroszok voltak – mind önfelfogásukat, mind hozzájuk való viszonyukat tekintve. Alexander Galich csak jóval később csinált zsidót Pavel Koganból – a Hatnapos Háborúról szóló Rekviemben a meg nem öltekért (1967). Ott megbélyegzi a „jóképű, fasiszta nevelőt” - Nasszer egyiptomi elnököt, akit méltatlanul a Szovjetunió Hősének csillagával koronáztak meg: „Bizonyára Pavlik Kogannal / Együtt rohantál bele a támadásba, / És melletted Vyborg közelében / Aron Kopshtein meghalt...”

Dolgozzon a romantika fokán

A „könyves romantika” valóban jelen volt „világképükben”. Ha azonban Nyikolaj Gumiljovot könyvromantikusnak tartja, akinek költészetét Kogan bálványozta (lásd „A költőhöz”, 1937). Gumiljov verseiben érdemes keresni a híres „Brigantine” eredetét (Kogan ugyanabban 1937-ben komponálta ezt a dalt Georgij Lepszkijvel együtt) – és a filibustereket, a kalandorokat és a többi romantikát.

Ekkor a romantika agitációvá és propagandává redukálódik. Aztán komolyan vették. "A romantika a jövő háborúja, ahol mi fogunk nyerni", - mondta kritikustársuk, Mihail Molochko, aki 1940-ben hunyt el Karélia havában. "A romantika fokán dolgozni - ilyen a kommunizmus!"- Mikhail Kulchitsky ragyogóan pontosan határozott.

Bagritszkij boldogsága, hogy 1934-ben meghalt, különben bebörtönözték volna, hiszen özvegye, Lydia Suok 1937-ben börtönbe került (bátran tiltakozott Vlagyimir Narbut költő letartóztatása ellen). Illetve, ami valószínűbb, teljesen csúnya lett volna (mint például Nyikolaj Tyihonov).

Alekszandr Galics, aki ugyanebben az évben szovjet romantikus színdarabokat írt, két évtizeddel később ébred fel: „Búcsú a gitártól” (1964-1966) megkésett elválás a fiatalság illúzióitól: „Romantika, romantika / Mennyei színek! / Egyszerű nyelvtan / Veretlen iskolások ". De a barátai "veretlen diákok", saját halálukkal fizettek a romantikáért, és ez valószínűleg ér valamit...

A fiatal költők nagyon komolyan vették a költészetet. Az akkor ültetett szocialista realizmus, mint a krumpli, mérhetetlenül bosszantotta őket. „A művészet most vízszintesen mozog. keserédes"(Kogan). „Most így kellene verseket írni: „Előre! Hurrá! Vörös hajnal!!!" Nem tudok így írni, Isten tudja” (Kulcsitszkij). Esztétikai attitűdjük is vitába keveredett Pasternakéval "És itt véget ér a művészet, lélegzik a talaj és a sors". "A művészet itt kezdődik, és a szavak itt érnek véget", - javított ki nyomással Kogan.

Kulcsickij elvesztette a választás lehetőségét a költészet és a kommunizmus között:

De ha
valaki mondta:
égesse el a verseket
elkezdődik a kommunizmus
Én csak a harmadikat tenném
nem mondott semmit...
És akkor venném
és írta -
hát-o-o...

            A leginkább ilyen (1941)

Közvetlen mentoraik a költészetben konstruktivisták voltak - Ilya Selvinsky, Vladimir Lugovskoy, Eduard Bagritsky és természetesen Ilya Ehrenburg. Talán a konstruktivizmus, a maga "helyi szemantikai" céljaival, tanított nekik valamit a költői technika terén. A konstruktivisták, ezek a „szovjet nyugatosítók” a rendszer hűséges szolgái voltak. De mintha kárpótlásul, bonyolult, kifinomult költészeti formákat műveltek. A fiatal költők jól megtanulták a konstruktivisták tanulságait - mindenekelőtt a "szó grúzosítását", vagyis röviden, tömören, kicsiben - sokat, egy ponton - mindent.

Lefekszünk, hol feküdjünk le,
És nincs felkelni, hova feküdni.
Megfulladva az "Internationale"-tól
Ess arccal lefelé a szárított gyógynövényekre
És ne kelj fel, és ne menj be az évkönyvekbe,
És még a halottak sem találhatnak dicsőséget.

            Pavel Kogan, 1941

Lenyűgöző bravúr, egy éles (huligán) gesztus szépsége, plusz az „önfenntartás ösztönével ellentétben” (Lev Gumiljov) előre haladó szenvedélyesek energiaereje határozta meg ezt a generációt:

Mint a cigarettacsikkeket, megtapossuk
Mi vagyunk a pimasz fiúk
példátlan forradalom.
Tíz évesen - álmodozók,
Tizennégy évesen - költők és urkák,
Huszonöt évesen
halandó kapcsolatokba hozták.
Én generációm

a fogak összeszorulnak és működik,
Én generációm

Fogd ezeket a golyókat és zuhanj össze.

            Pavel Kogan, 1940

Pavel Kogan híres "Thunderstormja" a következő sorokkal ért véget: „Gyerekkorom óta nem szeretem az oválist, / gyerekkorom óta szöget húzok”(1936). Öccse, Naum Korzhavin 1944-ben már két éve féltékenyen válaszol, mint az elhunyt Kogan: „Amint látja, Isten nem hívott el. / És nem nyújtott kifinomult ízt. / Gyerekkorom óta szeretem az oválist / mert olyan teljes”... Ez a két variáció ugyanarról a témáról megmutatja, miben különbözik a szenvedélyes a többitől.

A történelmi esztétika legvonzóbb forrása számukra a polgárháború volt: a maga vakmerőségével, valamiféle vad kiterjedtségével, kétségbeesésével és a sztoicizmus katasztrofális szépségével. Shchors, Kotovsky lettek a hőseik:

... dicsérem Kotovsky elméjét,
Amit egy órával a kivégzés előtt
Teste csiszolt
Japán gimnasztikával kínzott.

            Mihail Kulcsickij, 1939

A polgárháború varázsa elég sokáig tartott, és még Bulat Okudzhava "Szentimentális menete" (1957) sem volt az utolsó kirobbanása.

Sötétség. Süket. Sötétség

És a legkevésbé, ezek a fiúk úgy néztek ki, mint egy „homo sovieticus” plakátnégyzet, amelyet a posztszovjet korszakban buzgón bélyegeznek majd. Érezték: a korszak egyértelműen akart valamit, várt tőlük valamit, de hogy pontosan mit, azt nehéz volt megérteni. Gyakori állapot és szó a versben a szorongás.

A sötétség mezején, a horror mezején -
Ősz Oroszország felett.
felállok. elfér
Sötétkék ablakokhoz.
Sötétség. Süket. Sötétség. Csend.
Régi szorongás.
taníts meg hordozni
Bátorság az úton
Sötétség. Süket...

            Pavel Kogan, 1937

A cigányok ebben a komor táncában - csupa orosz melankólia és csupa orosz metafizika. (Egyébként pandánban és Alexander Galich „Éjszakai beszélgetés az étkezőkocsiban” című filmje, 1968.)

Egy másik kulcsállapot és szó a "zavart". Kogan "hangos korszakára" utal: "Bocsáss meg a fránya modorért, és mindent, amit összezavartam, bocsáss meg" (1937). "Mi magunk, nem bontakoztunk ki a kezdetekkor, múlandó dolgokat csináltunk"(1937). Az utolsó harmadban, egy befejezetlen verses regényben ezt írja:

De mennyire össze vagyunk zavarodva. Amint
Túl voltunk a fedélzeten.
Hogy szenvedtek. Mint elmét elméért
Mint ezerféle nézet.
Hogyan vittek minket idegenekhez...

Kik azok a "kívülállók"? És mire gondolt Mihail Kulcsickij, amikor bevallotta: „Nietzschét és a Fronde-t is eltaláltam a linkre”?

Legalább egy dolog világos: egy ideig ontológiai instabilitásban, ideges bizonytalanságban voltak. És ez eltér az előző generációtól. Ebben az értelemben jelzésértékű Vszevolod Bagritszkij és apja, Eduard Bagritszkij párbeszéde. A „TVS” (1929) című versében az emésztő hőségben rohanó költő, idősebb Bagritszkij meglátogatja ördögét, Dzerzsinszkijt, és elmagyarázza, hogyan kell a kornak megfelelően élni: „Körülnézel – és ellenségek vannak körülötted; / Nyújtsd ki a kezed - és nincsenek barátok; / De ha azt mondja: "Hazudj" - hazudj. / De ha azt mondja: "Ölj" - ölj ".

Vszevolod Bagritsky 1938-ban írta a „Vendég” című verset – apja négy éve meghalt, anyját börtönbe zárták (kiállt a letartóztatott Vlagyimir Narbut mellett). A Vendégben a rangidős költő (Eduard Bagritsky) képzeletbeli beszélgetést folytat egy fiatalemberrel (költővel? csekistával?). És ebben a beszélgetésben rendkívüli szorongást, világos elképzelések hiányát mutatja be arról, hogy mi történik a világban: "Mikor! Milyen napok! / Összetörnek minket vagy összetörnek? Még mindig vannak ellenségek a környéken, de jobb elmenekülni előlük:

De bármerre nézel – ellenségek, ellenségek.
Bárhová mész, ott vannak ellenségek.
Mondom magamnak – fuss!
Inkább fuss
Fuss gyorsabban.
Mondd, igazam van?

Pavel Kogan tinédzserként kétszer is elszökött otthonról, hogy megnézze, mi történik az orosz vidéken. Ezen utazások eredményeként 1936 májusában íródott a Monológ – a huszadik század orosz költészetének egyik legfurcsább és legszörnyűbb verse. Először is - a vereség, az összeomlás transzcendens érzésével:

Végeztünk. Visszavonultunk.
Számoljuk meg a sebeket és a trófeákat.
Ittunk vodkát, ittunk Erofeichet,
De nem ittak igazi bort.
Kalandorok, bravúrt kerestünk,
Álmodozók, áradoztunk a verekedésekről
És az évszázad elrendelte - a pöcegödrökbe!
És a század megparancsolta: „Kettő a sorban!”
........................................
Mindent értek. És nem vitatkozom.
A magas kor magas úton halad.
Azt mondom: "Éljen a történelem!" -
És hanyatt-homlok zuhanok a traktor alá.

Úgy tűnik, hogy a 17 éves fiú, ha nem volt teljesen tudatában (és ki volt?), akkor megérezte Oroszország sötét, rejtett életét. Ennek eredményeként a halál elkerülhetetlenségének elfogadása, a tragikus sztoicizmus, amely az evangéliumon alapul: „Ha a földbe hulló búzaszem nem hal el, akkor csak egy marad meg; és ha meghal, sok gyümölcsöt terem.”

A hajléktalanság, az egzisztenciális elhagyatottság, az idegesség és a bizonytalanság, amikor minden nincs rendben és minden rossz, Nyikolaj Mayorov nemzedékének sorsának szomorú változatához vezette a történelemben:

Az idő könyörtelenül elpusztít bennünket.
El leszünk felejtve. És sértően durva
Fölöttünk behajt valaki
Tölgy testből készült lókereszt.

            Előérzet (1939?)

A néhány hónappal később írt „Mi” vers azonban úgy korrelál az előzővel, mint egy fénykép a negatívval.

És bármennyire is összetörték az emlékeket az évek,
Nem leszünk elfelejtve, mert örökre
Hogy az egész bolygó időjárást alakít,
Az „Ember” szót húsba öltöztettük!

A közelgő második világháború – a katasztrófa minden borzalma ellenére vagy annak köszönhetően? - a feltétlen bizonyosság érzését keltették ennek a generációnak, ami annyira hiányzott belőlük. Most megkönnyebbülten fellélegezhetsz, és habozás nélkül kimondhatod: "Napjainkban olyan pontosság van, / hogy más évszázadok fiúi / valószínűleg éjszaka sírnak / a bolsevikok idejéről ..."(Pavel Kogan, 1940-1941).

Itt és most

Korábban meglepődtek azon, hogy ezek a költők előre látták a jövőt - előre látták a háborút és a halálukat. „Húsz évvel fiatalabb vagyok egy évszázadnál, de ő meg fogja látni a halálomat”(Mihail Kulcsickij, 1939); „Nem tudom, melyik előőrsön fogok hirtelen elhallgatni a holnapi csatában”(Nikolaj Mayorov, 1940); „Valamikor az ötvenes években a művészek izzadni fognak a kíntól, miközben ábrázolják azokat, akik a Spree folyó közelében haltak meg”(Pavel Kogan, 1940). De sokkal meglepőbb lenne, ha a katonakorú fiatal költők nem vennék észre, hol és mikor élnek. A forradalom, a polgárháború után egy nagyon rövid időszak viszonylag nyugodtan telt el. És akkor: a spanyolországi háború, a Khasan-tó, Khalkhin Gol, hadjárat Nyugat-Ukrajna és Nyugat-Belorusz ellen. Szovjet-finn háború.

Az általános (liberális) sztereotípiák azt írják elő, hogy Sztálinról csak szörnyetegként és degeneráltként beszéljenek, és ezt a karikatúrát igaznak tartják. Tvardovszkij zsenialitása abban rejlik, hogy nem félt, és tudott felülemelkedni környezete előítéletein, a közkeletű elképzeléseken. Sztálint érintett személynek tekinti, aki Sztálinhoz kötődik, és ezért mindenért felelős.

Az ország beszívta a háború levegőjét. OSOAVIAKHIM, háborús játékok iskolásoknak, filmek, könyvek, dalok… "Ha holnap háború lesz, ha holnap hadjárat..." Az „Alexander Nyevszkij” (1938) című film dalát Vlagyimir Lugovszkij verseihez közvetlen vonzerejének tekintették: – Az atyai házért, az orosz földért, keljetek fel, orosz nép!

Ez a tiszta, hamisítatlan hazafias lelkesedés ideje volt (bármit is mondtak később a „sátáni csillagokról”, a „német fasizmus szalmaréméről” és az orosz paraszt harci kedvének hiányáról). A fiatal költők verssorai pedig, ha nem is ugyanabban a hangnemben (több regiszter volt), akkor nagyjából ugyanúgy:

Távoli morajlást hallgatok
Altalaj, homályos zümmögés.
Egy korszak támad
És lőszert spórolok.

            Pavel Kogan, 1937

A történelem tempója túl kézzelfoghatóvá vált ahhoz, hogy figyelmen kívül hagyjuk. És nyilvánvaló volt, hogy a háború előbb-utóbb eléri Oroszországot. „A háború éve kopogtat / hazám ajtaján…”(Mihail Kulcsickij, 1939).

Hogyan reagáljanak a közelgő háborúra – tudták. Tudták, hogy – az országgal együtt – küzdeni fognak érte. És persze ebben az értelemben államférfiak voltak. "A hatalom fiúi" - így nevezi őket Lev Anninsky.

Ezt a szükségszerűséget természetesnek vették, nem azért, mert nem értékelték az egyént, nem azért, mert a kollektív „mi”-ben igyekeztek feloldódni. A történelem és a háború oltárán vitték „én”-jüket. Az ő reakciójuk a háborúra a szenvedélyesek reakciója volt egy extrém helyzetre:

De akkor is elérjük a Gangeszt,
De akkor is meghalunk a csatákban,
Tehát Japántól Angliáig
Ragyogott a szülőföldem.

            Pavel Kogan, 1940-1941

(Érdemes megjegyezni egy vicces történelmi pályát: India 1919 augusztusi megszállásának gondolatát a forradalom előtti katonai tanács, Lev Trockij sodorta át. Kogan versei pedig minden bizonnyal Vlagyimir Zsirinovszkij szívén kopogtattak, amikor megszólalt. álmáról: „... hogy orosz katonák mossák meg lábukat az Indiai-óceán meleg vizével”.

A fiatal költők (akárcsak Marx, Lenin és Trockij) a közelgő világforradalomról álmodoztak. A jövő elkerülhetetlen lehetőségének a Zemshar Szovjet Köztársaság, az egyetemesség tűnt, amikor „csak a szovjet nemzet lesz. És csak a szovjet faji emberek ... "(Mihail Kulcsickij). A jelent a jövő (vagy a jövő) vetületeként fogták fel, és magukat hívták (közvetlenül Hlebnikov után) "Sarzemtsy".

De ráadásul ezeknek a költőknek a hazaszeretete orosz volt. Ahogy Kulcsitszkij megismételte a varázslatot a „A legegyszerűbb” című versében: „Nagyon szeretem Oroszországot”, „De továbbra is szerettem Oroszországot”. Oroszország, nem a Szovjetunió, nem a Szovjet Köztársaság. És ez az orosz patriotizmus összeütközésbe került a jövőbeli zemsharstvoval, az egyetemességgel.

De az egyesült anyaország népének,
Alig értik
Milyen rutin néha
Élni és meghalni vezetett bennünket.
És hadd tűnjek szűknek számukra
És megsértem mindenhatóságukat,
hazafi vagyok. Orosz levegő vagyok
Imádom az orosz földet...

            Pavel Kogan, 1940-1941

Az anyaországgal való kapcsolatok folyamatos rendezése - talán az orosz költészet fő témája. Az itt tárgyalt időszakban ezt a témát Lugovskii indította el: "Félek még nevet adni neki - / az anyaország fergeteges neve"(1926), folytatja Kogan: "A szülőföldem. Csillag. Régi fájdalmam(1937) - és ő fejezte be.

A szovjet időkben azért értékelték őket, mert "ez a költészet a háború belsejéből való". Közben a háború előtt kimondták a főt. A tényleges katonai tapasztalatuk rövid életű volt. Ez az élmény nem változtatta meg alapjaiban a "világképüket" – csak talán fontos, de mégis tisztázó vonásokat hozott bele. Arról, hogy a halál piszkos, korábban tudták. Tudtak a „pötyögőkről”, a „durva tekercsekről”, a „rohadt lábtörlőről” és az élet egyéb rossz oldalairól. Mindezt túlélték a front előtt. Kulcsitszkij egyik utolsó, talán utolsó verse pedig nem árult el semmi újat, inkább összefoglalta a már ismerteket.

A háború egyáltalán nem tűzijáték,
Csak kemény munka...

Költői élményük - a kegyetlen realizmus meredek gyúrása a szenvedélyesek energiájára - Szemjon Gudzenkónak is jól jött. Igazából csak a fronton lett költő, és ott írt egy klassz verset „A támadás előtt” (1942):

...Most én jövök.
Én vagyok az egyetlen, akit vadásznak.
Rohadt negyvenegy év
és a hóba fagyott gyalogság.
Úgy érzem magam, mint egy mágnes
hogy aknákat vonzok.
Rés. És a hadnagy zihál.
És a halál megint elmúlik...

A vers egy szörnyű és pontos részlettel zárult, amely egykor Ehrenburgot elragadtatta: "...és valaki más vérét szedtem ki egy késsel a körmeim alól".

Gudzenkónak a híressége is van:

Nem kell sajnálnunk, mert nem sajnálnánk senkit.
Tiszták vagyunk zászlóaljparancsnokunk előtt, mint az Úristen előtt.
A kabát vörös lett a vértől és agyagtól az élőkön,
kék virágok nyíltak a halottak sírjain.

            Az én generációm (1945)

"Huszonöt évesen - halandó kapcsolatokba hozták..."- itt Pavel Kogan tévedett: ő maga, Vszevolod Bagritszkij, Mihail Kulcsickij, Nyikolaj Mayorov meghalt, mielőtt elérték volna ezt a kort. És jóval a győzelem előtt. Szemjon Gudzenko 1953-ban halt meg, ahogy megjövendölte: „Nem halunk meg az öregségtől, / Meghalunk a régi sebektől ... / Önts tehát rumot bögrékbe, / Trófeás vörös rum”

1936. augusztus 19-én hajnali öt órakor Garcia Lorcát lelőtték a spanyol Alfacar város közelében. Halálának körülményei sokáig tisztázatlanok maradtak. De a közelmúltban, 2015 áprilisában a Cadena SER spanyol műsorszolgáltató 1965-ben közzétett egy korábban ismeretlen jelentést a granadai rendőrkapitányság archívumából, amely egy francia újságíró kérésére készült. Marcel Auclair. Tisztázni akarta a költő halálának részleteit könyvéhez, de a dokumentumot soha nem küldték meg neki – a spanyol kormány úgy döntött, hogy nem hozza nyilvánosságra a "Lorca-ügy" részleteit.

A feltárt jelentés megerősítette Lorca kivégzésének tényét, és tartalmazta a történteket: a költő letartóztatásának részleteit, kivégzésének helyét és a jelenlévők nevét. Többek között megállapították, hogy a végső döntést Federico lelövésével Granada kormányzója hozta meg. José Valdes Guzman, a polgárháború kezdetével, akik támogatták a franko lázadókat. Annak ellenére, hogy a költő, mint mondta Salvador Dali,„a világ legpolitikusabb embere”, nem titkolta republikánus meggyőződését, ami sok politikai ellenség megjelenésének volt az oka.

García Lorca valóban gyakran szólalt meg verseiben a nép védelmében, és "minden ember testvérének" nevezte magát, ugyanakkor igyekezett nem egyik vagy másik oldalra állni a háborúban. Politikai ellenfelei között is voltak barátai, de sajnos nem tudták befolyásolni a sorsát. A költő 38 éves korában elhunyt.

A híres lengyel író és tanár a második világháborúban halt meg a treblinkai koncentrációs táborban, 200 növendékével együtt az árvaházból, amelynek igazgatója volt.

Janusz Korczak. Fotó: Public Domain

Néhány hónappal azután, hogy a németek 1939-ben elfoglalták Varsót, Korczak árvaházát a varsói gettóba költöztették. Az író szakmai pályafutása elején úgy nyilatkozott, hogy nem alapít családot, és teljes mértékben az árvákkal foglalkozik, ezért a jelenlegi körülmények között 62 éves pedagógusként gondozta őket. sőt: naponta járt élelmet és gyógyszert keresni ápoltjai számára, megnyugtatta őket és egyúttal felkészítette őket a sors legszörnyűbb megpróbáltatásaira. A gyerekekkel együtt színre vitt egy indiai színdarabot, melynek fő gondolata a születés és halál örök, folyamatos körforgása volt. Korczak tehát megpróbálta megszabadítani az árvákat a halálfélelemtől, és beléjük kelteni, hogy utána biztosan új élet kezdődik.

Egy hónappal később parancs érkezett az árvaház deportálására Treblinkába, az egyik legbrutálisabb haláltáborba, amely az áldozatok számát tekintve majdnem megegyezik Auschwitzzal. 1942. augusztus 5-én az összes gyereket egy tanár vezetésével oszlopokba sorakoztatták, és az állomásra küldték, hogy a táborba szállítsák őket: egyik gyerek sem sírt, nem ellenállt és nem próbált elszökni.

Az egyik német tiszt megtudta, hogy Janusz Korczak volt ennek a „halálmenetnek” a vezetője (a szemtanúk így nevezték), és megkérdezte, hogy ő-e a „Little Jack csődje” című gyerekkönyv szerzője. Miután igenlő választ kapott, a német felkérte az írót, hogy maradjon. „Gyermekeket elárulni, és hagyni, hogy egyedül haljanak meg, azt jelentené, hogy engedjük a gazemberséget” – válaszolta a tanár, és nem volt hajlandó elszakadni tanítványaitól.

Feltehetően másnap Janusz Korczak az árvákkal együtt meghalt a gázkamrában.

A második világháború idején a berlini Plötzensee börtönben kivégeztek egy csehszlovák újságírót és írót. Míg bebörtönözték és szörnyű kínzásoknak volt kitéve, könyvet írt arról, hogy mit kellett elviselnie.

Fucik határozott ellenfele volt a fasiszta ideológiának, és az 1930-as és 1940-es években készült munkáinak többsége kifejezetten e politikai mozgalom eszméi elleni küzdelem témája volt, és a német hódítók visszaszorítását szorgalmazta.

Julius Fucik. Fotó: commons.wikimedia.org

A második világháború kitörésével és Csehszlovákia megszállásával az író aktív résztvevője lett az ellenállási mozgalomnak, melynek célja a megszálló hatalommal való szembenézés volt. Később a Csehszlovák Kommunista Párt földalatti Központi Bizottságának (KKKP) egyik szervezője lett, és vezette annak földalatti kiadványait, amelyekben terjesztette a cseh néphez intézett felhívásait. Van olyan vélemény, hogy az író a Szovjetunió hírszerzésének dolgozott, és állítólag naponta rádiókapcsolatba került Moszkvával, fontos hírszerzési információkat továbbítva.

1942 áprilisában a Gestapo letartóztatta Julius Fucikot a társaival folytatott titkos találkozón, és a prágai Pankrac börtönbe küldte. Közel másfél éven keresztül, amit benne töltött, megírta híres könyvét: "Reporting hurokkal a nyakában". Ebben két őr segített neki: titokban ceruzát és papírt adtak át, majd életüket kockáztatva kivették a felírt lapokat, és elrejtették különböző embereknél. A koncentrációs táborból való kiszabadulása után az újságíró feleségének, Fucsikova Gusztinának, akit sikerült kéziratáról tájékoztatnia, sikerült összegyűjtenie a Julius keze által számozott oldalakat egy könyvbe, és 1945 októberében kiadni.

1943. szeptember 8-án hajtották végre a halálos ítéletet a "nagy kommunista bűnöző" Julius Fucik ügyében. Ezt követően ez a nap lett az újságírók, tudósítók és riporterek szolidaritásának nemzetközi napja.

Antoine de Saint-Exupery

1944. július 31-én a híres francia író és hivatásos pilóta, Antoine de Saint-Exupery felderítőrepülésre indult, és nem tért vissza. És csak 2008-ban vált ismertté halálának részletei.

Miután Franciaország 1939-ben hadat üzent Németországnak, Exuperyt besorozták a hadseregbe, és alkalmasnak nyilvánították a földi szolgálatra. Hivatásából pilótaként úgy döntött, hogy kinevezést kér a repülési felderítő csoportba, annak ellenére, hogy barátai rábeszélték, hogy hagyjanak fel a kockázatos szándékkal. „Kénytelen vagyok részt venni ebben a háborúban. Minden, amit szeretek, forog kockán” – hangoztatta.

Egy évvel később, Franciaország megszállásának kezdetével az író az Egyesült Államokba emigrált, de 1943-ban ismét visszatért légicsoportjához, és engedélyt kapott a légifotózással végzett felderítő repülésekre. A Korzika szigetéről induló járatok egyikén a pilóta nem tért vissza a bázisra, és eltűntnek nyilvánították. Volt olyan vélemény, hogy a repülőgép az Alpokban zuhant le.

1998-ban, több mint 50 évvel később, egy marseille-i halász egy szokatlan fém karkötőt talált a hínárban fogott halai között. A következő felirat volt rajta: "Antoine Saint-Exupery (Consuelo) - c/o Reynal & Hitchcock, 386, 4th Ave. NYC USA" (az író, feleségének neve és a kis herceget kiadó amerikai kiadó címe). Két évvel később egy hivatásos búvár észrevette a Földközi-tenger 70 méteres mélységében egy repülőgép maradványait, amelyen, mint később megállapították, az író az utolsó repülését végezte.

Alig nyolc évvel ezelőtt pedig egy 88 éves német veterán pilóta azt mondta, hogy ő lőtte le az Antoine de Saint-Exupery által vezetett gépet: „Először üldöztem, aztán azt mondtam magamban: ha kikerülsz harc, lelövöm. Lelőttem, eltaláltam, a gép lezuhant. Egyenesen a vízbe. Nem láttam a pilótát. Csak később tudtam meg, hogy Saint-Exupery volt az. Ugyanakkor a kutatók megjegyzik, hogy egy ilyen győzelem nem szerepel a német légierő archívumában, és magának a lezuhant gépnek sem voltak lövöldözési nyomai. Ezért továbbra is van ok arra, hogy ragaszkodjunk az író halálának más változatához, például egy meghibásodás miatti repülőgép-balesethez.

Vlagyimir Avruscsenko
a fronton halt meg 1941-ben.

Abdullah Alish
1941 októberében fogságba esett. A koncentrációs táborban Musa Jalil szövetségese volt a földalatti harcban. 1943 augusztusában a berlini Moabit börtönbe vetették. A nácik 1944-ben kivégezték.

Jack Althausen
1942 májusában a Harkov melletti csatában halt meg.

Alekszandr Artemov
Alekszandr Alekszandrovics Artemov 1912-ben született. Tizenöt évesen kezdett verseket írni. Eleinte bulikon és Komszomol találkozókon olvastam őket, majd távol-keleti kiadványokban, majd hamarosan moszkvai és leningrádi folyóiratokban is megjelentettem őket. 1939-ben Dalgizben kiadta a "Csendes-óceán" című gyűjteményt; 1940-ben - "Győztesek".
Szerette a történelmet, tanulmányozta Észak és Távol-Kelet múltját, írt a múltbeli hadjáratokról, felfedezőkről és felfedezőkről. Versciklust is írt a polgárháború hőseiről, balladát Mihail Popovról, Szergej Lazo adjutánsáról.
1940-ben Alexander Artemov belépett az Irodalmi Intézetbe. Gorkij. De a tanulmány nem tartott sokáig. 1941-ben a költő önként jelentkezett a frontra, és 1942-ben az anyaországért vívott harcokban halt meg.

Vszevolod Bagritszkij
Vsevolod Eduardovich Bagritsky 1922-ben született Odesszában egy híres szovjet költő családjában. 1926-ban a Bagritsky család Kuntsevo városába költözött. V. Bagritsky kora gyermekkorában kezdett verseket írni. Iskolai évei alatt egy kézzel írt naplóba helyezte őket; még iskolás korában, 1938-1939-ben a Pionerskaya Pravda irodalmi tanácsadójaként dolgozott. 1939-1940 telén Vsevolod csatlakozott az ifjúsági színház alkotócsapatához, A. Arbuzov és V. Pluchek vezetésével. V. Bagritsky a "The City at Dawn" című darab egyik szerzője. Majd I. Kuznyecov és A. Galich stúdióhallgatókkal együtt megírja a „Párbaj” című darabot.
V. Bagritsky a háború első napjaitól kezdve a frontra rohant.
1942 előestéjén V. Bagritszkijt P. Shubin költővel együtt a Második Sokkoló Hadsereg újságába nevezték ki, amely délről érkezett az ostromlott Leningrád megmentésére.
1942. február 26-án halt meg a Leningrád megyei Dubovik kis faluban, miközben egy politikai oktató történetét írta le.
V. Bagritszkijt Szennaja Kerest falu közelében, Chudov közelében temették el. A fenyőfára, amely alá Bagritszkij van eltemetve, M. Cvetajeva kissé átfogalmazott négysora van faragva:
Nem fogadom el az örökkévalóságot
Miért temettek el?
Nem akartam lemenni a földre
Szülőföldemről.

Konstantin Belkhin
1943-ban halt meg az Északi-sarkon.

Borisz Bogatkov
Borisz Andrejevics Bogatkov 1922 szeptemberében született Achinszkban (Krasznojarszk Terület). Édesapja és anyja tanárok. Édesanyja meghalt, amikor Boris tíz éves volt, és a nagynénje nevelte fel. Bogatkov Achinszkban, Krasznojarszkban, Novoszibirszkben tanult. Gyermekkora óta szerette a költészetet és a rajzolást. Jól ismerte Puskin, Lermontov, Majakovszkij, Bagritszkij, Aseev verseit. 1938-ban a „Vörös zászló gondolata” című verséért oklevelet kapott a Gyermekirodalmi Kreativitás Összszövetségi Szemléjén. 1940-ben Bogatkov Moszkvába érkezett. Süllyesztőként dolgozott a metró építésénél, és az Irodalmi Intézet esti osztályán tanult. Gorkij.
A Nagy Honvédő Háború kezdetétől Bogatkov a hadseregben volt. A fasiszta légiközlekedés rajtaütése során súlyosan sokkot kapott, és egészségügyi okokból leszerelték. 1942-ben visszatért Novoszibirszkbe. Itt szatirikus verseket írt a TASS ablakaiba, amelyeket a helyi újságokban publikáltak. És makacsul igyekezett visszatérni a hadseregbe. Hosszas bajok után Bogatkovot beíratják a Szibériai Önkéntes Hadosztályba. A fronton egy géppisztolyos szakasz parancsnoka, Bogatkov főtörzsőrmester folytatja a versírást, megkomponálja a hadosztály himnuszát.
1943. augusztus 11-én a Gnyezdilovszkij-magaslatokért vívott csatában (Szmolenszk-Jelnya régióban) Bogatkov géppuskásokat emelt támadásra, és élükön az ellenséges lövészárkokba tört. Ebben a csatában Borisz Bogatkov hősi halált halt. Neve örökre bekerült a hadosztály névsoraiba, géppuskáját a szakasz legjobb lövőihez adták át.

Dmitrij Vakarov
Dmitrij Onufrievics Vakarov 1920-ban született Iza faluban (Kárpátalja). Apja, szegény paraszt, háromszor utazott Amerikába abban a reményben, hogy meggazdagodik. De olyan szegényen tért vissza, mint ahogy elment, ráadásul betegen. Dmitrij gyermekkorától kezdve ismerte az éhséget és az igazságtalanságot. A szükség, a nélkülözés azonban nem törte meg a korán érett fiatalembert. 1938-ban, amikor még a Khust gimnáziumban tanult, Dmitrij Vakarov forradalmi költészetet kezdett írni. Egyszer a tornaterem falain megjelentek az „Éljen a Szovjetunió” szlogenek. Az igazgató felhívta a határőrség tisztét. Dmitrij Vakarovot és barátait letartóztatták, és hét napig kihallgatták. De a csendőrök soha nem tudták meg annak a nevét, aki a jelszavakat írta. Vakarovot még kétszer letartóztatták és megkínozták hazájában. De egy szót sem kaptak tőle.
1939 tavaszán a Hortiy-féle Magyarország elfoglalta Kárpátalját, és itt fasiszta terrorrendszert hozott létre. A letartóztatások és kivégzések légkörében Vakarov folytatta a kommunista propagandát, és folytatta a felszólító versek írását. Remélhetőleg követte a Szovjet Hadsereg nyugat-ukrajnai és nyugat-fehéroroszországi felszabadító hadjáratát, és izgatott vonalakat szentelt neki.
1941 őszén Vakarov belépett a budapesti egyetem filológiai karára. Egy idegen nyelvi iskolában oroszt tanított. A fiatal költő Budapesten felvette a kapcsolatot az antifasiszta undergrounddal. 1944 márciusában Dmitrij Vakarovot a magyar kémelhárítás elfogta, és "árulásért" a katonai törvényszék életfogytiglani börtönbüntetésre ítélte. Hitler magyar csatlósai közelgő összeomlásukra számítva politikai foglyokat adtak át a Gestapónak. 1944 novemberében Vakarovot a dachaui náci haláltáborba küldték, megfosztották kereszt- és vezetéknevétől, a fogoly 125530-as számot adva. December végén átszállították a natzweileri koncentrációs táborba, ahol a parancsok még szörnyűbbek voltak. mint Dachauban. 1945 elején kezdtek ide érkezni hóhérok Auschwitzból. 1945 márciusában, amikor amerikai repülőgépek bombázták a Natzweiler környéki gyárakat és létesítményeket, Vakarovot más foglyokkal együtt a dautmergeni koncentrációs táborba szállították. Itt a fasiszta fanatikusok úgy döntöttek, hogy a kimerült Vakarovot „kezelésre” küldik, vagyis speciális cellákba halnak. A költő nem akart "kezelni", ellenállt és megölték a nácik.

Victoras Valaitis
a fronton halt meg 1944-ben.

Tatul Guryan
Tatul Samsonovich 1912-ben született Nyugat-Örményországban. Mivel korán elveszítette szüleit, Bakuba költözött, ahol dolgozni ment, és egyúttal tanulni kezdett. A középiskola elvégzése után Guryan Moszkvába távozott. Felvették a Szerkesztő- és Kiadóintézet irodalmi karára. Bakuba visszatérve irodalmi és alkotómunkába kezdett.
Guryan gyermekkorában kezdett írni, 1929 óta adták ki. Guryan első verseskötete, A Föld vére 1932-ben jelent meg. 1933-ban az azerbajdzsáni állami "Azerneshr" kiadó kiadta "Dnyepr" című versét. 1935-ben megjelent a költő "Növekedés" új gyűjteménye. Guryan a drámát "Frik" versben írta, számos verset, köztük a "Sayat-Novát". T. Gurian versei 1941-ben jelentek meg külön könyvként. T. Guryan fordítóként is tevékenykedett. Puskin, Lermontov, Nekrasov, Samed Vurgun és mások verseit fordította A honvédő háború kitörésekor a költő bátor hangja megszólalt a szovjet hadsereg katonái között. Tatul Guryan 1942. június 22-én halt meg Szevasztopol védelme alatt.

Musa Jalil
Musa Mustafievich Dzhalilov (Musa Dzhalil) 1906-ban született Mustafa faluban, Orenburg tartományban. Alapfokú iskolai végzettségét egy falusi iskolában szerezte, majd az orenburgi Khusainia madrasahban, később a kazanyi munkáskaron tanult, majd 1931-ben a Moszkvai Állami Egyetemen végzett.
Musa Jalil a Komszomol Központi Bizottság Tatár-baskír Irodájában dolgozott, szerkesztette a Kechkene Iptoshlyar (Kis elvtársak) és Oktyabr Balasy (Október gyermeke) című gyermeklapokat, aktívan részt vett a Tatár Állami Opera- és Balettszínház létrehozásában, ennek a színháznak írta az "Altinchech" és az "Ildar" operák librettóját. Számos verseskötete jelent meg. A Nagy Honvédő Háború előestéjén Musa Jalil a Tatár Írószövetség élén állt.
A háború legelső napján Musa Jalil a hadsereg soraiba vonult, és 1942 júniusában a Volhov fronton súlyosan megsebesülten fogságba esett. A koncentrációs táborban aktív földalatti munkát végzett, amiért a fasiszta börtönbe - a Moabit börtönbe - dobták. A börtönben Musa Jalil versciklust hozott létre, melynek híre messze túlmutat Szülőföldünk határain.
1944-ben moábita hóhérok végezték ki a költőt.
A kazamatában lévő barátok tartották a füzeteit. Az egyiket a belga antifasiszta Andre Timmermans, Dzsalil bajtársa a Moabit börtönben adta át a brüsszeli szovjet képviselőknek. Később a tatári írószövetség is megkapta a költő második jegyzetfüzetét.
Musa Jalil posztumusz megkapta a Szovjetunió hőse címet.

Vladislav Zanadvorov
Vladislav Leonidovics 1914-ben született Permben. 1929-ben Szverdlovszkban végzett egy nyolcéves geológiai kutatási elfogultságú középiskolában, és beiratkozott a geológiai feltáró technikumba. „1930 óta – mondja a költő 1939-ben írt önéletrajza – „egyedül kezdtem vándorolni - geológiai partikon, expedíciókon. Ezek voltak az első ötéves terv évei, amikor minket - tinédzsereket - uralkodóan vonzott az élet, és persze nem tudtunk otthon ülni. Az elnyűtt tankönyveket a sarokba dobták, túrabakancsot patkoltak a lábukra, a kóbor szél égette az arcukat.
Zanadvorov műszaki iskola elvégzése nélkül Leningrádba távozott, ahol egy geológiai kutatótrösztben dolgozott. 1933-1934-ben expedíciókon vett részt a Kola-félszigeten, a Távol-Északon, az Északi-sarkkörön túl, Kazahsztánban.
1935-ben Zanadvorov belépett a Szverdlovszki Egyetem Földtani Karára, majd Permbe költözött, ahol 1940-ben kitüntetéssel diplomázott, és a Földtani Akadémián végzett posztgraduális belépés jogával. De Zanadvorov továbbra is gyakorló geológus marad, és Verkh-Neyvinsk városába megy dolgozni. A geológia iránt érdeklődő Zanadvorov egyszerre ír verset és prózát. 1932-ben a "Kizel" ciklusból és az "Egy mérnök útja" című versei először a Sverdlovsk "Shturm" folyóiratban jelentek meg. Az 1930-as években Zanadvorov a Rezets irodalmi csoport tagja volt, versei az azonos nevű folyóiratban, az Ural Contemporary és a Prikamye almanachokban jelentek meg. 1936-ban Zanadvorov „Rézhegy” című története külön könyvként jelent meg fiatalok számára. Az első „Prostor” versgyűjtemény 1941-ben jelent meg Permben.
1942 februárjában Zanadvorovot besorozták a szovjet hadsereg soraiba. Résztvevője volt a nagy volgai ütközetnek, és hősi halált halt az 1942. novemberi csatákban.
Posztumusz, 1946-ban jelent meg Zanadvorov „Devotion” című gyűjteménye, amelynek előkészítése a költő életében, 1941-ben kezdődött. 1945-ben megjelent a "Marching Lights" gyűjtemény, 1953-ban a "Válogatott versek és történetek", 1954-ben a "Bátorság szele" című könyv.

Jurij Inge
Jurij Alekszejevics 1905-ben született Strelnában. Tizenöt évesen a „Vörös Háromszög” gyárba került, eleinte munkás volt, majd gumiszalagos munkás. 1929-ig a Háromszögnél dolgozott. 1930-ban kezdett publikálni, 1931-ben pedig megjelent első könyve, a The Epoch.
1939-1940 telén részt vett a balti hajók katonai hadjárataiban partraszállási műveletekben.
1941. június 22-én találja J. Ingét Tallinnban. Megírja a „Megkezdődött a háború” című versét, amelyet ugyanazon a napon sugároz a leningrádi rádió. Yu. Inge nagy aktivitással bekerül a Vörös Haditengerészet sajtó munkájába, tollából igéző versek, költői feuilletonok, szatirikus plakátok feliratai, valamint történetek, esszék, feuilletonok jelennek meg.
1941. augusztus 28-án a nácik megtorpedózták a Valdemaras hajót. Y. Inge a fedélzeten volt. Ezen a napon a „Vörös Balti Flotta” újság közölte utolsó versét.
Jurij Ingét ismerték és gyűlölték a nácik. Ezt követően Gestapo-dokumentumokat találtak a felszabadult Tallinnban – Inge neve szerepelt a távollétében halálra ítéltek listáján.

Khazby Kaloev
1921-ben született Zaka faluban (Észak-Oszétia). 1934-ben, egy befejezetlen középiskola után Kaloev belépett a munkáskarba, ahol 1937-ben végzett. Később Kaloez a Tbiliszi Állami Egyetem orosz tanszékén tanult, és onnan került át az Észak-Oszét Pedagógiai Intézetbe. A háború megakadályozta, hogy befejezze tanulmányait.
Khazbi Kaloev iskolásként kezdett írni, a 30-as években. 1936 óta jelentek meg versei újságokban és folyóiratokban. Oszét és orosz nyelven írt. A háború előestéjén Kaloev megírta a „Baga fiai” című drámát, és hozzálátott a „Bloody Path” című drámához, amelyet már a fronton befejezett.
A Nagy Honvédő Háború legelején Kaloev diákkorától kezdve csatlakozott a hadsereghez.
Khazbi Kaloev harckocsiparancsnok 1943-ban Belgorod közelében halt meg.
1957-ben Ordzhonikidzeben megjelent Khazbi Kaloev „Napsugár” oszét nyelvű versgyűjteménye.

Fatyh Karim
(Fatih Valeevich Karimov) 1909-ben született Aet faluban, Bishbulik régióban, Baskír ASSR-ben. Alapfokú oktatását szülőfalujában szerezte; 1925-ben a Belebey-i Pedagógiai Főiskola előkészítő tanfolyamaira lépett. 1926-1929 között a kazanyi földgazdálkodási technikumban tanult.
Fatykh Karim 1926-1927-ben írta első verseit és történeteit, amelyeket köztársasági újságok oldalain publikáltak. A technikum elvégzése után újságok és folyóiratok szerkesztőségeiben dolgozik: „Fiatal Leninista”, „Parasztújság”, „Támadás”, „Felszabadult asszony”. 1931-1933-ban Fatykh Karim a szovjet hadsereg soraiban aktívan részt vett a Komsomolets újság munkájában. A katonaságból hazatérve a Tat Állami Kiadó ifjúsági és gyermekirodalmi szerkesztőbizottságának ügyvezető titkára lesz. 1931-ben jelent meg Fatykh Karim első versgyűjteménye - "A dal kezdődik" (tatár nyelven). Költeményei: „A hetedik november”, „Ötven dzsigit”, „A villám fénye”, „Anikin” és mások nagyon népszerűek voltak.
1941-ben mint közönséges szapper katona ment a frontra. Később tiszt lett. A háború éveiben két versgyűjtemény jelent meg - "Szerelem és gyűlölet" (1943), "Dallam és erő" (1944). A költészet mellett Fatykh Karim a háború éveiben létrehozta a "Cserkész feljegyzései" (1942) című történetet. A "Tavaszi éjszakában" (1944) és a "Shakir Shigaev" (1944) című darab számos művet írt gyerekeknek.
Fatykh Karim nem sokkal a győzelem előtt – 1945 februárjában – halt hősi halált Koenigsberg külvárosában.

Levarsa Kvitsinia
a Nagy Honvédő Háború legelején halt meg, a határon, Bialystok vidékén harcolva, egy határkülönítmény részeként.

Pavel Kogan,
aki a felderítők felkutatását vezette, Novorosszijszk közelében ölték meg 1942. szeptember 23-án.

Borisz Kosztrov
Borisz Alekszejevics 1912-ben született egy irodai dolgozó családjában a Putilov gyárban. Még középiskolás korában kezdett el verseket írni, amelyeket iskolai bulikon olvasott.
Tanulmányai befejezése után belépett a gyárba. Volodarszkij. Hamarosan a Komszomol szervezet küldte dolgozni a leningrádi régió egyik állami gazdaságába.
1933-ban Borisz Kosztrov visszatért Leningrádba. Első verseit a "Cutter" és a "Star" folyóiratok publikálják. A fiatal költő azonban úgy dönt, hogy folytatja tanulmányait. Belép a Munkás Irodalmi Egyetemre, majd a diploma megszerzése után az Osztrovszkij kerületbe távozik, ahol a "Kolhozért" című újság szerkesztőségében dolgozik.
1937-ben Leningrádba visszatérve Borisz Kosztrov folyóiratokban publikált, 1941-ben pedig kiadta az első lírai verseskötetet, a Zakaznikot.
1941. június 24. Borisz Kosztrov önként csatlakozott a hadsereghez. Részt vett a Leningrád melletti harcokban, harcolt Karéliában, a Kalinini fronton, háromszor megsebesült. 1943-ban tankiskolába került. A főiskola elvégzése után főhadnagyi rangban a gyárban kapott önjáró tüzérségi támasztékkal együtt visszatért a frontra.
1945. március 11-én az önjáró fegyver parancsnoka, Borisz Alekszejevics Kosztrov kommunista tiszt súlyosan megsebesült a kelet-poroszországi Kreutzburg elleni támadás során, és három nappal később meghalt. Katonai kitüntetéssel temették el a város központi terén.

Borisz Kotov
Borisz Alekszandrovics 1909-ben született Pakhotny Ugol faluban, Tambov régióban. Édesapja néptanító. A középiskola elvégzése után B. Kotov Storozhevsky Khutor faluban dolgozott a községi tanács titkáraként, és tanfolyamokat tartott az analfabetizmus felszámolásáról. 1931-ben Novo-Gorlovkába költözött, és belépett a bányába.
B. Kotov első versei 1928-ban jelentek meg a regionális újságban. A jövőben megjelentek versei a Kocsegarka, Szocialista Donbász című újságokban, az Irodalmi Donbass című antológiában, a Mintát adunk át gyűjteményes gyűjteményekben, Összevonunk, Hegyen.
Mivel B. Kotov nagyon igényes önmagára, viszonylag keveset publikált. Archívumában kiadatlan prózát találtak. Nem sokkal a háború előtt a költő elkészítette első gyűjteményét, amelynek nem volt hivatott napvilágot látnia. Minden, amit B. Kotov írt (versek, epigrammák, dalok, részletek a "Liquidator's Notes" című történetből, több frontvonalbeli levél) szerepelt a Donyeckben 1960-ban megjelent "Befejezetlen dal" című könyvben.
1942 tavaszán Borisz Kotov csatlakozott a hadsereghez, és az egyik puskás egység mozsárkezelője lett. 1943. szeptember 29-én a Dnyeper hídfőjénél vívott csatában halt meg.
A Szovjetunió Legfelsőbb Tanácsa Elnöksége rendeletével Borisz Alekszandrovics Kotov őrmester posztumusz a Szovjetunió hőse címet kapta.

Vaszilij Kubanev
Vaszilij Mihajlovics 1921-ben született a voronyezsi régióban. 1938-ban elvégezte a középiskolát, és a Novaja Zhizn Osztrogozsszki regionális újságban kezdett dolgozni. 1940-ben Gubarevka faluba ment tanítani. Aztán ismét visszatért Osztrogozsszkba, ugyanannak az újságnak a szerkesztőségébe. Vaszilij Kubanev korán, 14 évesen kezdett írni, és megjelent a regionális újságban. A háború előtt művei megjelentek a helyi költők gyűjteményeiben és az Irodalmi Voronyezs című antológiában.
Kubanevnek már nagy tervei voltak, formálódott saját nézete az életről és a művészetről. Egy nagy cikken dolgozott a művészetről, amelyet "az élet taktikai programjának" tartott, és kikelt egy nagy epikus vászon ötletét, amelyet a művész leveleiben és naplóiban "Az egész"-nek neveznek. költő. „Készen állok arra, hogy egész életemben fáradhatatlanul dolgozzak, hogy megteremtsem az Egészemet” – írta Kubanev egyik naplóbejegyzésében.
1941 augusztusában V. Kubanev önként jelentkezett a frontra. Néhány hónappal később visszatért Osztrogozsszkba. Kubanev súlyos betegként érkezett a hadseregből, és 1942 márciusában meghalt. A háború alatt Kubanev lakása elpusztult, kéziratai elpusztultak.
A barátok sok irodalmi mintát, verset gyűjtöttek a költőről, kiadták leveleit, naplóit. 1955-ben Voronyezsben megjelent a B. Stukalin által összeállított „Napfelkelte előtt” című versgyűjtemény. 1958-ban a Molodaja Gvardija kiadó egy kibővített gyűjteményt adott ki a költő műveiből. Ezt a könyvet új megállapításokkal kiegészítve 1960-ban újra kiadták.

Mihail Kulcsickij
Mihail Valentinovics 1919-ben született Harkovban. Apja, hivatásos író, 1942-ben halt meg egy német börtönben.
Mihail Kulcsickij tíz éves diploma megszerzése után egy ideig asztalosként, majd rajzolóként dolgozott a harkovi traktorgyárban. Miután egy évig tanult a Harkov Egyetemen, átkerült az Irodalmi Intézet második évfolyamára. Gorkij. Ugyanakkor leckéket adott az egyik moszkvai iskolában.
Kulchitsky korán kezdett írni és publikálni. Első versét 1935-ben jelentette meg a Pioneer folyóiratban. Az Irodalmi Intézetben tehetsége, költői érettsége, önálló gondolkodása léptékével azonnal felhívta magára a figyelmet. A tanárok és az elvtársak Kulcsickijban elismert költőt láttak, és nagy reményeket fűztek hozzá.
A Nagy Honvédő Háború első napjaitól Kulchitsky a hadseregben volt. 1942 decemberében végzett a géppuskás és aknavetős iskolában, és főhadnagyi rangban a frontra távozott.
Mihail Kulcsickij Sztálingrád közelében halt meg 1943 januárjában.
Kulcsickijnak a hadseregben alkotott versei, amelyeket leveleiben említ, nem maradtak fenn.

Borisz Lapin
Borisz Matvejevics 1905. június 9-én született Moszkvában. Tinédzserként katonaorvos édesapjával együtt beszállt a polgárháborúba.
Tizenhat évesen Boris Lapin verseket kezdett írni; 1922-ben "A villámember" című gyűjteménye jelent meg, 1923-ban pedig az "1922-es verseskönyv".
Miután 1924-ben elvégezte a Brjusov Intézetet, Lapin utazó és esszéíró életét választotta. A pamíri Statisztikai Hivatal népszámlálójaként dolgozott, egy csukotkai szőrmegyárban szolgált, régészeti és geobotanikai expedíciókban vett részt, bejárta Közép-Ázsiát, navigátor gyakornokként ellátogatott Törökország, Görögország és más országok kikötőibe, utazott. Japánba, kétszer járt Mongóliában. Több nyelvet tanultam önállóan.
Az utazások nemcsak számos „Határőrség” aláírású újságesszéhez nyújtottak anyagot, hanem olyan könyvekhez is, mint a „Pamír ország meséje”, „Csendes-óceáni napló”, „Raid on Garm”, „Feat” stb. a 30-1990-es években B. Lapin általában Z. Khatsrevinnel együttműködve írt („Sztalinabád Archívum”, „Távol-keleti történetek”, „Utazás”, „Történetek és portrék”). A tehetséges írók művei nagyon népszerűek voltak. B. Lapin nem adott ki több verses gyűjteményt, de a Z. Khatsrevinnel közösen írt könyvekben néha előfordultak verses betétek, szövegrészek.
1939-ben B. Lapin a hadsereg újságjának alkalmazottjaként részt vett a Khalkhin Gol-i csatákban.
1941 júliusában B. Lapin és Z. Hatsrevin a Vörös Csillag tudósítójaként a frontra távozott. 1941 szeptemberében mindketten meghaltak Kijev közelében.

Alekszej Lebegyev
Alekszej Alekszejevics 1912-ben született Suzdalban, egy gyári alkalmazott családjában. Anya tanár.
1927-ben a Lebegyevek Ivanovóba költöztek. A középiskola elvégzése után Alexey egy időben egy vízvezeték-szerelő asszisztenseként dolgozott. A tenger álma arra késztette, hogy északra menjen, hogy tengerész legyen. A Sevrybtrest és a kereskedelmi flotta hajóin végzett hároméves utazás után A. Lebegyev visszatért Ivanovóba, dolgozott és egyidejűleg tanult az esti építőipari főiskolán. 1933-ban távozott, hogy a haditengerészetnél szolgáljon. Rádiós volt, tengeralattjáró.
1936 és 1940 között A. Lebegyev a Vörös Zászló Felsőbb Tengerészeti Iskolában tanult. Frunze (Leningrád).
1939-ben megjelent A. Lebedev „Kronstadt” versgyűjteménye, 1940-ben „A tenger dalszövege”. Élete utolsó éveiben a „Vörös Balti Flotta” című újságban és a „Dozor” balti tengeralattjárók újságjában jelent meg.
A háború előestéjén A. Lebegyev elvégezte a főiskolát, és tengeralattjáró navigátorává nevezték ki.
1941. november 29-én a tengeralattjáró, amelyen Alekszej Lebegyev hadnagy szolgált, a Finn-öbölben harci küldetés végrehajtása közben aknába futott. A költő hajójával együtt elpusztult.

Vszevolod Loboda
Vsevolod Nikolaevich 1915-ben született Kijevben. Édesapja orosz nyelv és irodalom tanár, édesanyja a konzervatóriumban végzett, operaénekes volt.
Az irodalom iránti szeretet Vsevolodban gyermekkorában nyilvánult meg. Tíz éven át írt verseket és komponált történeteket. 1930-ban Loboda elvégezte a középiskolát, Moszkvába költözött, és hamarosan a Shchelkovo oktatási és vegyi üzem FZU-jába ment tanulni. Ezzel egy időben a Loboda publikálni kezdett.
1932-1934-ben V. Loboda a Mytishchi Carriage Worksnél szerkesztette a "Forge" nagy példányszámú újságot. 1934 szeptemberétől a „Higher Technical School” című folyóiratban dolgozott.
1935-ben Loboda belépett az Irodalmi Intézetbe. Gorkij. A következő években együttműködött az "Irodalmi tanulmány" és a "Bonfire" folyóiratban, cikkeket publikált, verseket írt.
A háború első hónapjaiban V. Loboda rádión dolgozott, majd a frontra ment. Géppuskás, tüzér volt, harcolt Leningrád és Sztaraja Russza mellett, Velikije Luki mellett és a Baltikumban. Egy időben a hadosztály újságjában dolgozott. A háborús években sem hagyta abba a versek írását, amelyeket a hadosztályi forgalomban nyomtattak, vagy baráti füzetekben őriztek.
Vsevolod Loboda 1944. október 18-án halt meg Lettországban, Dobele város közelében.

Nyikolaj Mayorov
Nikolai Petrovich 1919-ben született egy ivanovói munkás családjában. Még tíz évesen kezdett el verseket írni, amelyeket iskolai estéken olvasott fel, és megjelent a faliújságban. Az ivanovói iskola elvégzése után Moszkvába költözött, és belépett a Moszkvai Állami Egyetem Történettudományi Karára, majd 1939-től az Irodalmi Intézet költészeti szemináriumára is kezdett járni. Gorkij. Sokat írt, de ritkán publikált, aztán rendszerint az egyetemi újságban.
A költészeti szeminárium vezetője, P. G. Antokolsky ezt írta Mayorovról: „Nikolaj Mayorovnak nem kellett önmagát és témáját keresnie. Költői világa kezdettől fogva élesen körvonalazódott, erejét az önmegtartóztatásban érezte. Szövegei, amelyek az őszinte férfiszerelemről mesélnek, szervesek ebben a költői világban.
D. Danin, N. Mayorovra, diákévei barátjára emlékezve ezt mondja: „Tudta, hogy költő. És történésznek készülve mindenekelőtt költőnek vallotta magát. Joga volt hozzá.
Nem volt feltűnő, nem volt csendes és nem reagált. Megvédte a véleményét, miközben verset mondott: öklét rázva a mellkasa előtt, enyhén háttal az ellenfél felé fordulva, mintha bokszkesztyűt cipelne a kéz. Könnyen felizgult, csupa rózsás volt. Nem kímélte mások hiúságát, és élesen meghatározta a költészet megítélését. Nem szerette a hosszúra nyúlt verses irodalmat, de imádta a kép földi anyagiságát. Repülő költői gondolat nélkül nem ismerte fel a költészetet, de biztos volt benne, hogy éppen a megbízható repüléshez kellenek nehéz szárnyak és erős mellkas. Így hát ő maga is megpróbálta megírni verseit - földieket, tartósakat, hosszú távú repülésekre alkalmasakat.
1939-ben és 1940-ben N. Mayorov írta a "Szobrász" és a "Család" című verseit. Csak töredékek maradtak fenn belőlük, valamint néhány vers is ebből az időszakból. Még nem találták meg azt a bőröndöt papírokkal és könyvekkel, amelyeket N. Mayorov a háború elején hagyott az egyik társánál.
1941 nyarán N. Mayorov más moszkvai diákokkal együtt harckocsielhárító árkokat ás ki Jelnya közelében. Októberben a hadseregbesorozási kérelmét teljesítették.
Nyikolaj Mayorov géppuskás cég politikai oktatója 1942. február 8-án halt meg Szmolenszk közelében.

Bagautin Mitarov
a fronton halt meg 1943-ban, Vinnitsa felszabadításakor.

Vytautas Montvila
Vytautas Montvila 1902-ben született Chicagóban, ahová munkás apja családjával Litvániából költözött. Ám az amerikai szegénység és munkanélküliség elől való kiszabadulás reményei nem váltak be, és néhány évvel az első világháború előtt a Montvila család visszatért hazájába.
Vytautas rövid tanulás után otthagyta az iskolát, és pásztor, később kőfaragó lett. 1924-ben belépett a Mariampoli Tanári Szemináriumba. A rendőrség hamarosan letartóztatja, mert részt vett egy háborúellenes tüntetésen. Montvila egy börtöncellában találkozik forradalmi fiatalokkal.
Így kezdődik egy proletár és forradalmár nehéz élete - szegénység, hajléktalanság, börtön.
Montvila szabadulása után egy ideig a Kaunasi Egyetemen tanult. 1929-ben azonban letartóztatták "államellenes tevékenység" gyanújával, azzal vádolták, hogy merényletet készített Voldemaras miniszterelnök ellen, és tíz év kényszermunkára ítélték. Litvánia akkori urainak pártok közötti civakodása menti meg Montvilát a nehéz munka börtönétől. Útmunkás lesz, majd kompozitor, majd eladó a könyvesboltban, a sofőrök szakszervezetének titkára...
Litvánia útjain, egy börtöncellában, egy szedőüzletben Montvila dühös, küzdelemre hívó verseit alkotja. 1923 óta nyomtatják a progresszív sajtó oldalain. Később megjelentek "Éjszakák éjszakázás nélkül" (1931), "A széles úton" (1940) gyűjteményei.
Lélekben, költői felépítésben V. Montvila számos műve közel áll Majakovszkijhoz, akit litvánra fordított. Y. Baltushis szerint Majakovszkij "Hogyan készítsünk költészetet?" "bibliaként" szolgált V. Montvila számára.
Vytautas Montvila melegen üdvözölte Litvánia belépését a szovjet köztársaságok családjába (1940). S bár nem sokáig élt a felszabadult Litvániában, ezt az időszakot tartotta a legtermékenyebbnek. Az egyik legaktívabb, legharcosabb litván költővé vált.
„Ebben a kilenc hónapban többet írtam, mint egész életemben” – mondta V. Montvila Leninről, a forradalomról, a Vörös Hadseregről, a Nagy Honvédő Háború előestéjén létrejött kommunista pártról szóló versekre utalva. Utolsó, ezeket a verseket egyesítő verses ciklusát "Szovjet Litvánia koszorújának" nevezte.
A háborúban V. Montvila Majakovszkij „Jó” című versét fordította le. Amint a nácik betörtek a Szovjet-baltikumba, Montvilát börtönbe vetették. A költő rendületlenül tűrte az embertelen kínzásokat. A nácik semmilyen információt nem kaptak tőle, nem vették rá, hogy lemondjon a trónjáról. Nemsokára lelőtték Vytautas Montvilát.

Simion Mospan
a fronton halt meg Kelet-Poroszországban.

Varvara Naumova
Varvara Nikolaevna Naumova 1907-ben született. A Leningrádi Egyetem elvégzése után a Leningrádi Literary Study és a Zvezda folyóiratok szerkesztőségében dolgozott. Szerette a költészetet, és maga is írt verseket. Az első verseskötete, amelyet az 1920-as évek végén írt, 1932-ben jelent meg. „Rajznak” hívták. Nem sokkal a könyv megjelenése után Naumova elhagyta Leningrádot, és egy geológiai feltáró expedícióval együtt a messzi északra, a Tiksi-öbölbe ment. Az a két év, amelyet Naumova a Jeges-tenger partján töltött, sok új témát adott neki. „Tavasz Tiksiben” című verseit észak lehelete borítja.
Leningrádba visszatérve V. Naumova az Északi Népek Intézetében dolgozott, és az északiak verseit fordította. Fordításaiban megjelentek az „Ulgarrikon és Gekdalukkon”, „Sulakichan”, „A nap a pestis fölött”, „Az észak énekel” gyűjtemények versei. Új versei a Leningrad, a Zvezda és a Literary Contemporary folyóiratokban jelentek meg. A háború előestéjén V. Naumova egy második verseskötetet készített elő.
1941 őszén, amikor a fasiszta hordák elérték Leningrád falait, V. Naumova több száz leningrádival együtt védelmi munkára indult, ők lettek a frontja.
V. Naumova 1941 végén halt meg.
1961-ben Leningrádban megjelent a Tiksi tavasz költőnő barátai által készített gyűjtemény.

Jevgenyij Nyezsincev
Jevgenyij Savvich Nyezsincev 1904-ben született Kijevben. Tizenöt évesen kezdett dolgozni. Volt időmérő, őrmester, hivatalnok, lakatossegéd.
Jevgenyij Nyezsincev az első munkáslevelezők egyike; 1922-ben publikálta az első feljegyzést a kijevi Proletarskaya Pravda újságban. Ugyanebben az évben E. Nezhintsev fiatalkori versei jelentek meg.
1927-ben Jevgenyij Nyezsincev végzett a Kijevi Politechnikai Intézetben, és a Volhov vízierőmű építésébe kezdett. Verseket írt és publikált, hivatásos író volt, de nem hagyta el villamosmérnöki szakát. Kijevben 1930-ban megjelent az Apple Pier című könyve, 1931-ben pedig az "Egy dal születése".
E. Nyezsincev fordításokkal is foglalkozott. Oroszra fordította az ukrán irodalom klasszikusainak számos művét: T. Sevcsenko, I. Franko, M. Kotsiubinszkij és modern költők: M. Rylsky, A. Malyshko, P. Usenko, T. Masenko.
Jevgenyij Savvics Nyezsincev 1942. április 10-én halt meg Leningrád ostroma alatt.

Ivan Pulkin
Ivan Ivanovics Pulkin 1903-ban született egy paraszti családban a moszkvai régióbeli Shishkovo faluban (nem messze Volokolamszktól). A plébániai iskola három osztályát elvégezte. Nem lehetett tovább tanulni, hamarosan kisfiúként kocsmába küldték. 1915-ben Moszkvába érkezett, és a nyomdába került, mint zeneszerző tanuló. 1917-ben visszatért a faluba, gazdálkodott, segített édesanyjának.
Az októberi forradalom után csatlakozott a vidéki komszomol sejthez. Volokolamszki politikai oktatási kurzusokon tanult, propagandamunkát folytatott.
1924-ben Moszkvába költözött, és csatlakozott a „Fiatal Leninista” újság szerkesztőségéhez. A Felsőfokú Irodalmi és Művészeti Intézetben tanult. Brjuszov. 1929-ben a Moskovsky Komsomolets újságnál dolgozott. 1930-tól 1934-ig az Állami Szépirodalmi Kiadó szerkesztője.
Ivan Pulkin 1924 óta van nyomtatva. Először a "Fiatal Leninista", a "Változás", a "Komsomoliya" folyóiratokban, a "Parasztifjúság folyóiratában"; az 1920-as évek vége óta - októberben, Novy Mir, Izvesztyia.
1934-ben Pulkint elítélték az NKVD rendkívüli ülésén, és 3 évre Nyugat-Szibériába száműzték. Ott dolgozott a Zorkiy Strazh újságban és a Perekovka tábori újságban. Korai szabadulása után visszatért Moszkvába. A háború előtti években Ivan Pulkin a Történeti, Filozófiai és Irodalmi Intézet bibliográfusa volt. Ismét megjelent a központi kiadásokban.
A Nagy Honvédő Háború első napjaiban I. Pulkin csatlakozott a népi milíciához. A robbantásban megsebesült. Még mindig nem tért magához, a frontra ment. Ivan Pulkin 1941 decemberében halt meg. A halál időpontja és helye ismeretlen.

Samuil Rosin
Samuil Izrailevich Rosin 1892-ben született Shumyachi városában, Mogilev tartományban. Apja fuvarozó. A család szegénységben élt, és Rosinnak nem kellett tanulnia. Festőként kezdett dolgozni, és ugyanakkor önképzéssel foglalkozott, sokat olvasott.
Az 1920-as évek elején Rosin Moszkvába költözött. Egy időben tanítóként szolgál egy árvaházban, majd teljes egészében az irodalmi tevékenységnek szenteli magát.
Rosin 14 évesen kezdett verseket írni. Az első „A napszámoshoz” verse 1917-ben jelent meg. 1919-ben megjelentette a „Nagymama meséi” című, folklóranyagra épülő, gyerekeknek szóló versgyűjteményét. Ugyanebben az évben jelent meg a költő „Kagylók” lírai versgyűjteménye. A következő években Rosin kiadta a "Ragyog" verset (1922), a "Mindnyájunknak" gyűjteményt (1929), a "Fiak és lányok" című költeményt (1934), a "Szüret" (1935), a "Szerelemben" című könyveket. " (1938). Rosin minden új könyvvel finom és mély szövegíróvá fejlődött. Rosin háború előtti versei tele vannak az országra leselkedő veszély előérzetével, és a világ minden történéséért való felelősségének tudatával.
1941 júliusában Rosin más moszkvai írókkal együtt önként csatlakozott a szovjet hadsereg soraihoz. Az élvonalbeli verseket egy jegyzetfüzetbe írta be, amelyet nem őriztek meg. Samuil Rosin súlyos védelmi csatákban halt meg Vjazma közelében 1941 őszén.

Borisz Szmolenszkij
Borisz Moisejevics Szmolenszkij 1921-ben született Novokhoperskben, Voronezh régióban. 1921 és 1933 között a család Moszkvában élt. Apja, M. Szmolenszkij újságíró akkoriban a Komszomolszkaja Pravda osztályát vezette, később újságot szerkesztett Novoszibirszkben, ahol 1937-ben rágalmazás miatt letartóztatták. Azóta Boris nemcsak tanul, hanem dolgozik is, segítve családját.
Borisz Szmolenszkij költészete iránti érdeklődés korán megjelent. Az 1930-as évek második felétől verseket ír, melynek fő témája a tenger, annak bátor emberei. Szmolenszkij témájához híven belép az egyik leningrádi intézetbe, és tengerészkapitánynak készül. Ugyanakkor spanyolul tanul, Garcia Lorcát fordít, részt vesz egy K. Marxról és F. Engelsről szóló irodalmi kompozíció átadásában a híres V. Jahontov olvasó számára.
1941 elején Szmolenszkijt besorozták a hadseregbe. A Nagy Honvédő Háború első napjaitól - a fronton. Elpusztultak a frontvonalbeli versek, valamint egy Garcia Lorcáról szóló költemény, amelyet Szmolenszkij a rokonoknak írt leveleiben említ.
1941. november 16. Borisz Szmolenszkij elesett a csatában.
Élete során B. Szmolenszkij versei nem jelentek meg.

Sergey Spirit
Szergej Arkagyevics Szellem 1917 januárjában született Kijevben. Édesapja jogász, az első világháború résztvevője.
Az iskolapadból Szergej szerette a költészetet - orosz, ukrán, francia (gyermekkorától fogva franciául beszélt). Ukrán és francia költőket fordított, maga is írt verseket.
A tehetséges, irodalmat jól ismerő fiatalember, Szergej Szellem a hétéves időszak után azonnal felvételt nyert a Kijevi Pedagógiai Intézet Nyelv- és Irodalomtudományi Karának orosz tanszékére. Az intézet elvégzése után a Kijevi Rádió irodalmi osztályának szerkesztőjeként dolgozott, és a posztgraduális iskolában távollétében tanult. Ezzel egy időben anyagot gyűjtött egy Lermontovról szóló könyvhöz, amelyet meg akart írni. Prózaíróként és kritikusként is tevékenykedett.
Spirit verseit a "Kijevi Almanach" és a "Szovjet Irodalom" folyóirat, Kijevben publikálták. A Spirit 1941 tavaszára olyan versgyűjteményt készített, amely a háború kitörése miatt nem látott napvilágot.
1941. június 24-én Szergej Szpirt beidézték a tervezet bizottságba. A katonaságnál francia nyelvről fordítóként regisztrálták. De francia fordítókra nem volt szükség, és a Spirit közönséges harcossá vált. 1942 nyarán halt meg.

György Stolyarov - nismeretlen költő a sachsenhauseni táborból
1958-ban az egykori Sachsenhausen náci koncentrációs tábor területén (Berlintől 20 kilométerre északra) az építők munkavezetője, Wilhelm Hermann a Sondercamp konyhájaként szolgáló laktanya romjai között egy jegyzetfüzetet fedezett fel, a borítóján. amelyek a következő szavak voltak: „Felejthetetlen. Versek a fogságban. Wilhelm Herman átadta a leletet a szovjet tisztnek, Molotkov főhadnagynak. December 31-én a németországi szovjet csapatok „Szovjet Hadsereg” lapja számolt be a Sachsenhausenből származó jegyzetfüzetről, amelyben több vers is megjelent. 1959 januárjában a Krasznaja Zvezda újságban megjelentek a jegyzetfüzetről szóló információk, valamint néhány vers. 1959. január 14. - megjelenés a Komsomolskaya Pravda-ban. A Komszomolszkaja Pravda szerkesztői széles körben felkutatták a tábori versek szerzőjét. A kutatásban részt vettek Sachsenhausen egykori foglyai, barátaik és rokonaik, valamint a szovjet nagykövetségek alkalmazottai és külföldi szovjet tudósítók. Minden igyekezet ellenére a versek szerzőjének nevét még nem sikerült megállapítani.
Feltételezhető, hogy a jegyzetfüzet különböző szerzők verseit tartalmazza. Ez a feltételezés főként két körülményen alapul: egyrészt a jegyzetfüzetben lévő versek egyenletes, határozott kézírással és foltok nélkül vannak írva, másrészt sok verset nem csak a sachsenhauseni foglyok ismertek, hanem Ravensbrück, Buchenwald és más haláltáborok. Az egykori rabok a költemények lehetséges szerzőjeként a harkovi Pétert, a donyecki Viktort, Nikolajt, Ivan Koljuzsnijt és másokat neveznek meg, verseit olvassák fel neki. A jegyzetfüzet két akrosztikát tartalmaz, amelyek Anton Parkhomenko és Ivan Koljuzsnij nevét tartalmazzák. Lehetnek versek szerzői és a költő barátai.
A jegyzetfüzet kockás papírból készült. Ötven vers tiszta, kis kézírással íródott. Az utolsó 1945. január 27-i keltezésű.
Lilia kiegészítése: „A szerző már ismert - ez egy volt konc fogoly. tábor Sachsenhausen iskola tanára Georgij Fedorovics Sztoljarov, aki később a sztálini táborokban halt meg.

A huszadik század talán legszörnyűbb gyásza. Hány szovjet katona halt meg véres csatáiban, keblükkel védve hazáját, hány maradt rokkant!...De bár a háború nagy részében a nácik előnyben voltak, a Szovjetunió mégis győzött. Gondolkoztál már azon, hogy miért? Valójában a németekhez képest a szovjet hadsereg nem rendelkezett sok harci járművel és alapos katonai kiképzéssel. A védekezési vágyat olyan művek és írók váltották ki, akik kizsákmányolásra inspirálták a katonákat. Nehéz elhinni, de még azokban a zavaros időkben is sok tehetséges ember volt a szovjet emberek között, akik tudták, hogyan fejezzék ki érzéseiket papíron. A legtöbben a frontra mentek, ahol más volt a sorsuk. Lenyűgözőek a szörnyű statisztikák: a Szovjetunióban a háború előestéjén 2186 író és költő volt, ebből 944-en mentek ki a csatatérre, és 417-en nem tértek vissza onnan.A legfiatalabbak még nem voltak húszévesek, a a legidősebbek 50 év körüliek voltak. Ha nem a háború, talán most a nagy klasszikusok közé sorolnák őket - Puskin, Lermontov, Jeszenin és mások. De, ahogy Olga Berggolts művéből kiolvasható mondat mondja: "senkit nem felejtenek el, semmit nem felejtenek el." Mind a halott, mind a túlélő írók és költők háború alatt életben maradt kéziratait a háború utáni időszakban nyomtatott kiadványokban helyezték el, amelyeket az egész Szovjetunióban sokszoroztak. Tehát milyen emberek a Nagy Honvédő Háború költői? Az alábbiakban felsoroljuk a leghíresebbeket.

A Nagy Honvédő Háború költői

1. Anna Ahmatova (1889-1966)

Kezdetben több poszterverset is írt. Aztán az első blokád télig evakuálták Leningrádból. A következő két évben Taskentben kell élnie. A háború alatt sok verset írt.

2. Olga Bergholz (1910-1975)

A háború alatt az ostromlott Leningrádban élt, rádióban dolgozott, és minden nap támogatta a lakosok bátorságát. Aztán megírták legjobb műveit.

3. Andrej Malysko (1912-1970)

A háború alatt a „Szovjet Ukrajnáért!”, „Vörös Hadsereg” és „A Szülőföld becsületéért” című újságok külön tudósítójaként dolgozott. Ez idő benyomásait csak a háború utáni években vetette papírra.

4. Szergej Mihalkov (1913-2009)

A háború alatt olyan újságok tudósítójaként dolgozott, mint a "Sztálin sólyom" és a "A szülőföld dicsőségére". A csapatokkal együtt Sztálingrádba vonult vissza.

5. Borisz Paszternak (1890-1960)

A háború nagy részében evakuálásban élt Chistopolban, és anyagilag támogatta a rászorulókat.

6. Alekszandr Tvardovszkij (1910-1971)

A háborút a fronton töltötte, újságban dolgozott, és abban publikálta esszéit és verseit.

7. Pavlo Tychina (1891-1967)

A háború alatt Ufában élt, aktívan részt vett az ebben az időszakban kiadott Tychyna cikkelyekben, amelyek a szovjet katonákat a hazájukért való harcra ösztönözték.

Ezek mind a Nagy Honvédő Háború leghíresebb költői. Most pedig beszéljünk a munkájukról.

A Nagy Honvédő Háború időszakának költészete

A költők többsége az alkotásnak szentelte idejét, főként ekkoriban született sok mű, később különféle irodalmi díjakkal jutalmazták őket. A Nagy Honvédő Háború költészetének megfelelő témái vannak - a háború borzalma, szerencsétlensége és gyásza, a halott szovjet katonák gyásza, tisztelgés a hősök előtt, akik feláldozzák magukat az anyaország megmentéséért.

Következtetés

Rengeteg vers született ezekben a zavaros években. Aztán még többet alkottak. Mindez annak ellenére, hogy a Nagy Honvédő Háború néhány költője is a fronton szolgált. Pedig a téma (a költészetnek és a prózának egyaránt) ugyanaz – szerzőik buzgón reménykednek a győzelemben és az örök békében.