Tekintsük egy japán kard eszközét egy példa segítségével katanas.

katana- hosszú szamuráj kard, kard hossza 90-120 cm, markolat hossza 25-30 cm vagy 3 kar kerülete, penge szélessége 27-35 mm, kihajlása megegyezik vagy valamivel nagyobb, mint a penge szélessége. A nyél stingray bőrrel vagy cápabőrrel borított. garda katana hívott tsubaés általában kerek alakú.

A kardpenge hosszát a következőképpen számítjuk ki: a maximális hossz eléréséhez 90 cm-t le kell vonni a magasságunkból.A kard kezelésének könnyedsége miatt általában további 8 cm-t le kell vonni a kapott értékből . Például 175 - 90 = 85 cm, 85 - 8 = 77 cm. (személyes véleményem nem tudományos, alább más forrásból származó információ található).

Ha a magassága nem szerepel a táblázatban, akkor minden további magassági centiméterhez hozzá kell adni 3 mm-t a penge hosszához, pl. pontosabban ki tudja számítani a penge hosszát (de ez csak egy ajánlás, mert a kard fennállása során a hossza és a birtoklási technikája változott, itt a harcosnak joga van a kard hosszát a harci helyzettől függően maga választani).

keret buke-zukuri, vagy uchi-gata-na kosirae . Az ilyen stílusú kardokat az övbe bújtatva viselték. A hüvelyen egy párkány volt kurikata, amelyen a zsinór áthaladt sageo.

Keret részletei buke-zukuri

Kasira - a stílusban szerelt kardok markolatának feje buke-zukuri.

Kojiri - a kardok hüvelyének hegye a stílusban buke-zukuri; hiányozhat, akkor a hüvely hegyét egyszerűen lekerekítik és lakkozzák, ugyanúgy, mint az összes hüvelyt.

Koiguchi - "ponty szája"; bejárat a hüvelybe (vagy kuchigane, ha a hüvely száját fémgyűrű takarja).

Kurikata - rovátkolt kiemelkedés a kard hosszának egyhatoda alatt koiguchi a hüvely elülső oldalán omote amelyen a zsinór áthalad sageo.

Mekugi- a kard markolatán és szárán áthaladó rögzítőcsap.

menuki - dísz a kard markolatán.

Sageo - zsinór a kard hüvelyén.

Azonos- rája bőr, amely le volt takarva fing.

Saya - hüvely.

Seppa - egy pár ovális fém alátét, amely a védőszárat fedi le a védőburkolat mindkét oldalán.

Futi - kuplung a fogantyún.

tsuba - őr.

Tsuka - fogantyú.

Tsuka-ito - fogantyú tekercselés

A stíluskardok leghíresebb típusa buke-zukuri- ez katana (daito)és wakizashi (lövés). Wakizashi csak egy miniatűr másolat volt katana. Együtt alkottak daisho("nagy és kicsi"). Ha a keret minden részletét daisho ugyanabban a stílusban készültek, akkor ezt a párost nevezték el daisho soroimono.

hüvely (saya) a kardok általában abból készülnek ho no ki(Magnoliák) és két félből állnak. Keresztmetszetben szinte mindig egy hosszúkás ovális alakúak, ugyanolyan alakúak és méretűek, mint seppa(alátétek) találhatók mellettük, és a teljes hosszon ugyanazok maradnak. A kard hüvelyét általában nagyon tartós lakk borította. Nál nél daisho - szamurájok által viselt kardpárok - ez a lakk általában nyugodt tónusú, általában fekete, és az összes többi dekorációt ugyanabban a nyugodt stílusban tervezték. Az élénk, rikító színeket a dandik kedvelték, a Kínából importált élénkvörös lakkot pedig a Satsuma és Hyuga tartományból származó szamurájok viselték a kardokon, akik híresek voltak bátorságukról és nagy lelkesedésükről.

A felület, amelyre a lakkot felviszik, vagy sima, vagy széles vagy keskeny hornyok lehetnek rajta átlósan vagy keresztirányban. Maga a lakkozott alap lehet szemcsés vagy jól polírozott, egyszínű vagy díszített. nashiji(Arany por) guri-bori vagy más stílusban, vagy akár egy csíkos kéttónusú. Gyakran előfordul, hogy a rájahal lakkozása is létezik ( ugyanaz-nuri). Ezek az alapok ezután bármilyen díszítést kaphatnak, de azért daisho kifinomult maki-e(laza minta) nem felel meg a japán ízlésnek. A tőrök tekintetében azonban a mester megengedhette a fantázia szabad repülését, és gyakran találhatók itt intarziás fémdíszek. (kanamono).

A következő hat darab kardhüvely, stílusosan szerelve buke-zukuri, különleges dekorációs részletekkel rendelkezhetnek:

A hüvely bejáratát fedő gyűrű - koi guti("ponty szája") ill kuchigane, ha fémes;

uragawara - merevítő rúd, amely a rés alján halad keresztül co-gatana;

Rés bélés co-gatanaés kogai. Általában polírozott fekete lakk, polírozott natúr szarv vagy puha fényű;

kurikata("gesztenye alakú") - egy résszel ellátott kiemelkedés, amely az alatta lévő kard hosszának egyhatoda távolságra található koi guti oldalán omote, amelyen a zsinór áthalad sageo;

sori tsuno("visszatérő kürt"), ill origane, - ugyanazon az oldalon még lejjebb, a markolat felé mutató kis horog alakú kiemelkedés. Arra szolgál, hogy megakadályozza a hüvely előrecsúszását az övről. Elég ritka és általában wakizashi, de jelenléte gyakran jóról beszél
penge;

kojiri - hüvely hegye. Ez gyakran nem történik meg, különösen ott wakizashi, a hüvely hegye pedig egyszerűen le van kerekítve és ugyanúgy lakkozva, mint minden hüvelynél. Formában, anyagban és díszítésben nagyon gyakran megfelel pénztáros.

Mindezek a részek (kivéve a nyílások bélését co-gatanaés kogai) általában fémesek, többé-kevésbé egyformán díszítettek. De diszkrét körülmények között lehetnek csiszolt fekete szarvúak, a legegyszerűbb formában és a céljukhoz szükséges legkisebb méretben.

Sageo - ez egy lapos selyemzsinór, amelyet átvezettek kurikatu amellyel a kardot az övre kötötték. Hossz sageo 60-150 cm volt, a fegyver méretétől függően, és a csata előtt eltávolítható volt, és mint tasuki a polgári öltöny hosszú ujjának megkötésére, hogy a kézmozgás szabadságát adja. Sageo Az elfogott ellenség megkötözésére is használták őket. Szín sageo illeszkedik a hüvely színéhez. Ha az utóbbiak jó japán ízlésűek, diszkrétek és szigorúak, az is az lesz sageo. Legyen világos és kutya három keret sageo megfelelő.

Fogantyú (tsuka) lehetőleg mindig két fél fa összeragasztásából készüljön ho no ki(Magnoliák). Közöttük volt egy lyuk a szár számára (nakago), hívott tsuka-guchi. A fát általában egyetlen darab fehér borította azonos- csomós rája bőr. A varrás az oldal közepén ment le Hurrá, és általában úgy választották ki a darabot, hogy a három-négy nagyobb csomóból álló középső sor az oldal tetején legyen omote.

A tekercselés a tetejére került tsuka-ito("markolat"), amely erős lapos selyem (ritkábban bőr vagy pamut) szalagból áll uchi-him kb 0,6 cm széles.Elég ritkán lapos szalag helyett sorokba tekerve zsinór található. Általában, tsuka-ito fekete volt, néha lágy barna, sötétkék vagy zöld. Néha daimyō használt katana fehér tekercseléssel; ez is egy bizonyos típus vonása volt tati. Időnként bőrzsinórt és bálnacsontot találnak. A szalag közepét a fogantyú hüvelyéhez közel helyezték el lábas oldalán omote, a két végét pedig jobbról és balról a fogantyú köré tekerték, és kétszer egyforma távolságra megcsavarták. Ennek eredményeként azonos teljesen zártnak bizonyult, kivéve néhány rombusz alakú rést a fogantyú mindkét oldalán. Miután a szalagot átvezették a fogantyúfej oldalain pénztáros, lapos kompakt csomóval rögzítették a nyél két oldalán. Kissé a fogantyú közepe alatt az oldalán omoteés egy kicsit fölötte az oldalán Hurrá a tekercs részben lefedett és a helyére rögzített két dekorációt menuki.

Kezelje a pakolási lehetőségeket tsukaés a tekercselés technikája, amely a felső közepén látható mintát eredményezi

A kábel rögzítése tsuka-ito a pénztáros

Ez alól sok kivétel volt tsuka-maki(fogantyús tekercselési módszer). Például hordott kardokon daimyō hivatalos öltözékben hívják kamishimo, a sógun udvarán az Edo-korszakban fekete selyem tekercsek keresztezték egymást pénztáros, ahelyett, hogy bemennénk; pénztáros ebben az esetben sima fekete szarvból volt. Ez a stílus az úgynevezett maki-kake-no-kashira, és egy ilyen tekercsű kardot hívtak kamishimo-zashi.

Egyes udvari kardoknak, valamint a legtöbb rövid kardnak és tőrnek a rájabőr markolata nem volt csomagolva. Ilyen esetekben pénztárosés mindkettő menuki ragasztóval, rejtett tűvel, díszgombbal vagy más alkalmas módszerrel kellett rögzíteni. Ezt a stílust hívják hanashi menüki(ingyenes menuki). A letekert markolatnak is számos formája létezik, főleg olyan tőrökön, amelyek markolata csiszolt vagy faragott fával, lakkal, rattannal vagy fémmel van borítva. Általában, ha nem volt rájabőr a nyélen, akkor a nyél felei közötti oldalsó illesztéseket fémcsíkokkal, ún. kenuki-kanamono.

A fogantyú formája keskeny elliptikus szakaszból áll, és általában mindkét végétől a közepe felé kissé elvékonyodik. A letekert markolatú tőröknek van egy oldala omote 2,5 cm távolságra ferde vágás lehet pénztáros. Abban az esetben, ha a tőrt a mellkason viselik ruhában ( kwaiken), ez a funkció lehetőséget ad a személynek, hogy azonnal érezze, melyik oldalon van a penge.

Garda (tsuba)általában lemez formájában. Az egyetlen kivétel az ősi kardok őrei, amelyek kis kereszt alakúak és úgynevezett szita-gi(Sinto áldozati rizstorta alakú, innen a név). Ilyen őrök egyes felvonulási típusokon is megtalálhatók. tati. Csésze alakú őrök találkoznak, de elég ritkán.

A védőburkolatok különböző formájú és méretűek, bár a leggyakoribbak a kerekek vagy oválisak, amelyek átmérője 6-9 cm.

A védőburkolatok szinte mindig fémből készülnek, bár a ruhakardokon lehet lakkbőr, fára feszített bőr vagy papírmasé. Egészen a 16. századig. a tsuba-védők általában vasból készültek. Egyszerű kialakításúak, pusztán haszonelvű célt szolgáltak, a kéz védelmét. Később a kohászat fejlődésével a tsuba is műalkotássá vált. Az őrségi kitüntetések a békés Edo időszakban értek el csúcspontjukat. Díszítésükhöz fémeket, például aranyat, ezüstöt, rezet különféle vöröses patinákkal, valamint rézötvözeteket kezdtek használni: shakudo, shibuichi, sambo gin, rogin, karakane, nigurome, sendokués tiszta sárgaréz shinchu. A különféle kémiai vegyületek használata lehetővé tette, hogy változatos színeket adjanak. Ezekhez hozzá kell adni két vagy több különböző színű ötvözet érdekes kontrasztos kombinációit.

Az őrség részletei (tsuba)

Hira("lapos test") - a védőburkolat része mimiés seppadai.

Mimi - drágakőfoglalat.

seppadai("korongok pozíciója") - a korongok helye seppa. A védőburkolat ovális része a szár nyílása körül. Két alátét van a hely mellett ( seppa) a védőburkolat és a penge, valamint a védőburkolat és a markolat között. Amikor az őr karddal van, seppadai teljesen elrejtve a szem elől. Általában teljesen figyelemre méltó, kivéve az aláírást, gyakran enyhén domború szabályos ovális.

Nakago-ana - szár lyuk. A védőburkolat közepén egy lyuk, amelyen áthalad a kardszalag csípője.

Udenuki-ana - zsinór lyukak. Egyes védőburkolatokon két különböző méretű lyuk található. Zsinór volt rájuk rögzítve.

Sekigane - összesített. Fém töltőanyag, amellyel a szár furatát a kard adott csíkjához illesztik és a helyén tartják. Ezek a lyukak a vasvédőkön találhatók, és azt jelzik, hogy ez egy korai védőelem. A helyőrző ebben is használatos ryo-hitsu.

Kogai hitsu-ana - lyuk számára kogai. Ez a nyílás gyakran fél négyszirmú virág alakú.

Kozuka hitsu-ana - lyuk számára kozu-ki. Ez a lyuk szemben van kogai hitsu-ana, fogantyúhoz tervezték co-gatana. A lyuk gyakran félhold alakú. Együtt kogai hitsu-anaés kozuka hitsu-ana hívott ryo-hitsu.

Fogantyú hüvely (futi) és nyélfej (kasira). A keretnek ezt a két részét általában együtt tekintjük, mivel általában egyforma tervezésű és ugyanaz a mesterember készítette.

Funkció lábas(fogantyús tengelykapcsolók) és pénztáros(fogantyúfej) a fogantyú mindkét végén történő megerősítéséből áll. Term "cashira"(szó szerint "fej") az eredeti név rövidítése "tsuka gasira"(nyélfej), és lábas a határ általános kifejezése. A két dolgot együtt szokták hívni futi-kashira.

Futi, általában egy lapos, legfeljebb 1,3 cm széles fémgyűrűs szalagból áll, amely a védőburkolat melletti fogantyú köré tekered és könnyen eltávolítható. a bázison lábas van egy ovális lemez ún tenjo-gane("mennyezeti fém"), általában réz, egy lyukkal a kard szárához.

Kasira egy kis csésze általában lapított aljú, bár ez is gyakori pénztáros tökéletesen kerek aljával. A lábas a minta fő része az oldalán található omote. A pénztáros a minta a fogantyú végén található, így a kard viselésekor látható.

Minden oldalról pénztáros van egy ovális nyílás - shitodome-ana behúzható fűzőlyukkal felszerelt - shitodome("zabpehelyszem") aranyozott rézből, éppen akkora, hogy illeszkedjen a markolat zsinórjához. Tekervényes fogantyús markolaton pénztáros már nem tapad. A kicsomagolt fogantyún azonban általában nem csak ragasztóval rögzítik, hanem két levélfejű tűvel is, amelyek elég nagyok ahhoz, hogy elrejtse shitodome-ana(a hurok, amelyből eltávolítva).

Futi oldalán aláírva omote külső felület tenjo-ganeés néha a látható részen. A pénztáros az aláírás, ritka esetekben, amikor van, egy belül vagy kívül forrasztott kis fémlemezen van. A címen is található menuki.

menuki- Ez egy díszített fémből készült kis díszpár, amely a fogantyú mindkét oldalán található. Nemcsak dekorációként szolgálnak, hanem a markolat szorosabb fogásáért is. Eredetüket valószínűleg az ősi kardok díszített tűsapkáira vezethetik vissza. Együtt kogaiés co-gatana (kozuka) egyetlen halmazt alkothatnak, ún mitokoro-mono("háromhelyes dolgok"). Egyetlen stílus a kard fémalkatrészeinek teljes készletére is kiterjedhet - soroimono("egységes dolog") vagy kardpárok - daisho soroimono. Mitokoro-mono vagy soroimono egy híres fémmunkás munkája - lehetőleg egy Gotóból - volt a kedvenc ajándéka daimyōés más méltóságok ünnepélyes alkalmakkor.

Mekugi- ez egy rögzítőcsap, amely átmegy a kard markolatán és szárán, és megakadályozza, hogy a kardcsík kiessen a markolatból. Általában bambuszból, de gyakran sötét szarvból (nagyon ritkán elefántcsontból) készül. A fogantyú köré tekerve kissé elkeskenyedik mekugi oldalán lép be Hurrá az egyik nyitott gyémánt közepén azonos szóval az oldalt omote keskenyebb végét tekercselés rejti el. De vannak kivételek e szabály alól. Kibontott tőr markolatban mekugiátjuthat fémből vagy elefántcsontból készült szemen vagy fémszalagon - do-gane("a test féme"), amely a fogantyút takarja.

Fém mekugi a legtöbb kibontott markolat feltűnő jellemzője. Ez egy vastag rézcsőből áll, díszítő kupakkal, gyakran ezüst színű, amelybe a másik oldalon azonos kupakkal ellátott rézcsap van befűzve vagy csavarva. A csavarmenetek gyakran balkezesek, és rendkívül óvatosnak kell lenni az ilyen fegyverek szétszerelésénél.

Alátétek (seppa)- Ez egy pár ovális fém alátét, amely lefedi a szárat a védőburkolat mindkét oldalán. Szinte mindig rézből, sima, aranyozott, ezüstözött, vagy arany- vagy ezüstfóliával bevonva készülnek. A látható felületek polírozhatók vagy enyhe vonásokkal boríthatók. Széleik általában marottak vagy lyukakkal díszítettek. Néhány kardnak két vagy három párja van, ill tati ezeken kívül a szokásos seppa gyakran van egy sokkal nagyobb pár, ún o-seppa(nagy alátétek). A védőburkolat nagy részét lefedik, gravírozással díszítették, a minta alapja pedig gyakran egy elegáns máltai kereszt. Azt mondják seppa században kezdték használni. Céljuk a védelem lábasés megóvja a sérüléseket, és mindennek kész megjelenést ad.

Kuplung (habaki). Annak ellenére, hogy művészi oldalról habaki a legkevésbé jelentős, ez feltétlenül elengedhetetlen, és minden japán kardon, tőrön és lándzsán megtalálható. Ez a vastag fém hüvely, amelynek belső oldala szorosan illeszkedik a penge utolsó két-három centiméteréhez és a szár első két-három centiméteréhez ( nakago) (közepes méretű fegyverre vonatkozó hozzávetőleges adatok), több funkciója is van. Először is, szorosan tartja a kardot a hüvelyben, kiküszöbölve a penge súrlódását és különösen a penge megkeményedett részét a hüvely belső felületén. Másodszor, bizonyos mértékig megvédi a pengét a rozsdától ezen a veszélyes helyen, így a kardcsík egy része alatt habaki enyhén meg kell olajozni. De a legfontosabb funkciója, hogy az ütés visszarúgását a védőburkolaton keresztül a teljes markolatra továbbítja, nem pedig egy viszonylag gyenge rögzítőcsapra. mekugi bambusz vagy szarv.

Khabakiáltalában rézből, ezüstözött vagy aranyozott, vagy arany-, ezüst- vagy ötvözött fóliával bevonva shakudo. A felületet vagy polírozzák, vagy ferde vonásokkal borítják, amelyeket ún neko gaki("macskakaparás"). Ha vékony fóliabevonat van jelen, akkor ezekbe beépíthető neko gaki vagy pecsétes mintával díszített. Alkalmanként meg is találták habaki vasból, nemesfémből, vagy akár elefántcsontból vagy fából, de csak olyan kardra, amelyet nem komoly használatra szereltek fel. Ha a kard csíkja vékonyabb az átlagosnál és így megköveteli habaki további vastagság, akkor használható ni-zu-habaki- dupla habaki. Ez csak egy normál méretű habaki, megerősítve egy különálló, de szépen illeszkedő darabbal, amely két "pofával" erősíti az alsó részt (a védőburkolat mellett). Által habaki gyakran meg lehet ítélni a penge minőségét. Niju-haba-kiés főleg habaki családi címer díszíti mon, általában a jó kardok közé tartoznak.

Kardszalag terminológia

A kard, tőr vagy bármely más pengéjű fegyver csíkja egy pengéből és egy tőrből áll.

Pont (kisaki)- Ez a kard legnehezebben kovácsolható és csiszolható része. A kard értékét nagyban meghatározza az állapot kisaki. Keményedési vonal a ponton ( hatalmaskodó) nem lehet azonos a penge különböző oldalain.

A hegyen (valamint magán a pengén) nagyon sokféle keményítővonal található.

Kardhegy típusok ( kisaki) és keményedési vonalak (bosi) osztályozása:

1. a penge alakja szerint:

- Fukura-kareru- közvetlen;
- Fukura tsuku- ívelt;

2. méret szerint:

-ko-kisaki- egy kis pont. A Heian-korszak és a Kamakura-korszak kezdetének tachijaira jellemző;
- chu-kisaki- átlagos. 1232 táján minden kardhoz elterjedt típus;
- o-kisaki- hosszú;
- ikari-o-kisaki- hosszú és ívelt;

3. a keményedési vonal (bosi) mentén:

- ko-maru- gyenge kerekítés;
- o-maru- erős lekerekítés. Az edzett rész szélessége keskenyebb, mint a befelé ko-maru;
- jizo- Jizo istenség fejének formájában;
- yaki-zume- nem visszaváltható. Általános szabály, hogy a kioltó vonal eléri a pontot, és visszafordul a szárhoz. Ebben az esetben a visszatérés kaeri) hiányzó;
- midare-komi- hullámos;
- kaen- tüzes;
- ichi-mai- teljes. Az egész lényeg megkeményedett;
- kaeri-tsuyoshi- egyenes visszaút;
- kaeri fukashi- hosszú visszaút;
- Kaeri-ashashi- rövid visszaút.

Kardszalag

komi, vagy mi,- penge.
Nakago- szár.
Vétkezni- a kard csíkja.

Kardszalag terminológia

Bosi - keményedési vonal a hegyén.

Yokote - a pontot és a pengét elválasztó vonal.

Ji (ilihira-ji) - sík a penge és sinogi(szélességét ún niku).

Dzsihád - felületi minta hada.

Ji-tsuya - sötétebb (összehasonlítva ha-tsuya) a penge egy része (a penge többi része, kivéve az edzett részt).

Kasane - pengevastagság, a fenék mentén mérve; történik moto kasaieés szaki-kasane.

Kisaki - tipp (néha ez a kifejezés a teljes területet jelenti yokote a penge hegyéig).

Ko-shinogi - a penge éle a hegyen.

Mizukage - fuzzy vonal a gépen dzi, általában a penge újrakeményítésekor jelentkezik.

Mihaba - penge szélessége; történik moto hubés szaki-haba.

Mitsu-kado - pont, ahol találkoznak yokote, sinogiés ko-shinogi.

monouti - a penge leginkább ütő része a penge körülbelül 15 cm hosszú része, amely körülbelül 10 cm-rel alatta található yokote(hosszú kardnál, rövid kardnál és tőrnél arányosan csökken az adat).

Moto kasane - penge vastagsága mune-machi.

Moto hub - közötti pengeszélesség ha-matiés mune-machi.

Mune - a penge feneke.

Mune-machi - a szárat a pengétől elválasztó kis vágás a fenék oldalán, a szélén mune.

Mune-saki - a hegy közelében lévő csikk neve;

Lehet - feliratok (on nakago satöbbi.).

Mekugi-ana - lyukak be nakago számára menuki.

Nagasa - pengehossz (között mérve mune-machiés pont).

Nakago-jiri - véglet nakago.

Sabigiva - közötti határ habaki motoés yasuri-én.

Saki-kasane - penge vastagsága yokote.

Saki-haba - pengeszélesség yokote.

Shinogi - penge éle.

shinogi-ji - közötti penge sík sinogiés mune.

Sori - penge görbülete.

Sugata - penge alakja.

Fukura - penge alakja kisaki.

Ha(vagy ha-saki) - penge.

habaki moto - a kardszalag része, amely a kuplung alatt van habaki.

hada - acél laminálása; az acél kovácsolási folyamat során történő hajtogatásának eredménye.

Ha-mati - egy kis vágás, amely elválasztja a tangot a pengétől a penge oldalán, a szélén Ha.

Jamon - vonal yakiba.

Hataraki - "tevékenységek", fémfelületen végzett munkák ( nioi, nii satöbbi.).

ha-tsuya - a penge könnyebb része ahhoz képest ji-tsuya; gyakorlatilag ugyanaz, mint yakiba.

Hé - usadollár

Horimono - pengegravírozás.

Yakiba - a penge edzett része.

Yakihaba - szélesség yakiba.

Yasuri-én - bevágások a száron.

A penge éle (shinogi) hiányzik a pengéken hira-zukuri. Két típusa van:

beszélő (Shinogi-takashi). A penge vastagsága a merevítők között sokkal nagyobb, mint a fenéké;

• sima (Shinogi-hikushi).

A penge éle és feneke közötti sík (shinogi-ji) széles és keskeny.

Dol (hee) eredetileg a penge szilárdságának növelésére és súlyának csökkentésére készült. Később dísznek kezdték tekinteni. Néha a tömítőt azért készítették, hogy helyreállítsák a megrövidített kard egyensúlyát, vagy elrejtsék a penge hibáit (a később hozzáadott tömítőket ún. ato bi). 8 féle völgy létezik, ebből koshi-hi, tomabashi, shobu-hi, kuichigai-hi és naginata-hi- rövid kardokon.

Ezen kívül a szárnál a fullernek 4 formája van, ebből kaki-toshi és kaki-nagashiáltalában megtalálható a régi kard-korszak kovácsai által készített kardcsíkokon ( koto).

Dol át tud lépni yokote(típusú hee-saki-agari), és álljon meg egy kicsit, mielőtt elérné yokote(típusú hisaki-sagari).

Repülőgép shinogi-ji, nem vágja ki telibe, hívják tiri. Dol lehet tiri mindkét oldalon (típus ryo-chiri) vagy csak az egyik oldalon (típus kata-chiri).

A fullerek típusai a kardcsíkon

Bo-hee- széles dol.
Bo-hi-ni-tsure-hi- széles és keskeny dol.
gomabashi- két rövid kötőjel.
Kaki-nagashi- felmegy a szár feléig.
Kaki-toshi- végighaladva a teljes száron.
Kaku-kupola- téglalap alakú vég.
Kosi-hee- rövid dollár
Kuitigai-hee- dupla szabálytalan dol, összekötő a végén.
Naginata-szia- rövid széles dol; jellemző naginata, hanem a kardokon is megtalálható.
Shobu-hee- dupla dol, összekötő a végén.
Futasuji-szia- két keskeny völgy.
Maru-kupola- lekerekített vége.

Gravírozás (horimono). A japán kardok pengéin különféle gravírozások találhatók. A leggyakoribb parcellák: pálcikák ( goma-hashi), rituális kard ken, a sárkány ( kurikara) és kínai vagy japán betűkkel írt feliratok ( bonji).

Hataraki
Ji-nie- helyek nem ban ben dzi.
Kinsuji, inazumaés sunagashi- csíkok a vonal alatt és felett jamon.
Ko-nie- kis pöttyök nem felett jamon.
utinoke- "Tevékenység" félhold formájában.

A japánok számára a kard nem csak egy vasdarab, hanem egy szentély.
(Fujiwara-san, örökletes japán kardkovács)

Egy különös esemény késztetett arra, hogy megírjam a japán kardok rövid osztályozását.

Belépve egy szuvenírboltba, ahol sok japán kard található, kértem, hogy lássak egy nagy ünnepi kardot: "Kérem, mutassa meg ezt a tachit."

Az eladónő egyszerűen nem értett engem. Amikor az ujjammal erre a kardra mutattam, azt mondta: „De ez egy szamuráj kard, az úgynevezett katana. nem tudtad?" Igen… Miután írtam egy könyvet a japán kardokról, egyszerűen nem tudtam, mi van a kiállításon…

Nem tudom, hogy jól vagy rosszul jöttem-e ki ebből a kényes helyzetből... A cikk végén mesélek róla.

Azonban visszatérve a témához. Először is néhány megjegyzés.

A japán kard nem feltétlenül szamuráj. Még a középkorban is, a mi korunkról nem is beszélve. Szamuráj egy szolga. Egy császár nem lehet szamuráj, de ez nem jelenti azt, hogy ne tudna kardot hordani. Szamuráj - ugyanakkor az egyik legmagasabb osztály a középkori Japánban.

Igen, békeidőben csak a szamurájok viselhettek kardot (a Tokugawa sógun hatalomra kerülésével 1603-ban), előtte pedig látszólag rövid kardot mindenki hordott (még az utazó egyedülálló nők is), kivéve a paraszti osztály. A háború alatt pedig, amikor nem volt elég hivatásos katona, kivétel nélkül felfegyvereztek mindenkit, aki fegyvert tudott tartani, még a képzetlen parasztokat is... A nindzsák, japán kémek sem voltak szamurájok. És kardot vittek.

De ez egyébként így van. Szóval, kezdjük.

Mi az a japán kard? Mi, szláv népek a kardot kétélű vascsíknak nevezzük, amely a nyelétől a hegyéig elvékonyodik. Minden mást másképpen neveznek el. A japánoknál minden, amiben van fogantyú, védő (kézvédő) és vágópenge, kard. A szamuráj kánonok szerint nem lehet karddal végezni egy tehetetlen ellenséget, ehhez a szamurájok speciális aikuti késeket, ugyanazt a kis kardot viselték, csak őr nélkül.

Nos, a botba vagy botba rejtett, rejtett hordfegyver szintén nem tűnt kardnak. De a naginata, az egyik oldalán egy hosszú száron kihegyezett ívelt acél vágószalag, csak két hieroglifával van írva: „kard” és „hosszú nyél”. És még…

Ostap vitte... Térjünk a dologra.

katana. A leghíresebb japán kard szokatlanul kemény és éles pengével. Átlagos kétkezes kard közelharchoz ... A kard teljes hossza 90-120 cm, a nyél hossza kb 30 cm, súlya 1-1,5 kg. Ha rövidzárral készült wakizashi(lásd lent) hívják daito(hosszú kard). A ruházat része volt, a szamuráj egyszerűen nem hagyta el a házat e kard nélkül. Normál körülmények között övre volt dugva, harci körülmények között speciális zsinórokkal a derékban megkötötték. A hüvely egyszerű, lakkozott. Vízszintes állványon (katanakaka) tárolva. Az állványt éjszaka az ágy fejéhez tették.

Wakizashi(oldalra ragadt). Rövid egykezes (másfél markolatú) japán kard. Ez a kard pajzs szerepét töltötte be. A helyzet az, hogy a legklasszikusabb katana ütés „nyaktól a májig” végrehajtásához ki kell ragadni a hüvelyéből, nem csak a kezével, hanem a vállával is segítve. Nem számít, hogyan gyakorolsz, ez elég hosszú idő. Wakizashi segített megvédeni magát ettől az ütéstől, elég volt csak felhúzni. Egyébként, amikor betiltották a párbajokat, és eljött a yay-do (a hirtelen villámgyors szúrások művészete) ideje, a wakizashit egyszerűen a jelmez részeként viselték. Ha egyetlen készletben készült egy katanával, akkor úgy hívták seto(rövid kard).

Daisho. Hosszú és rövid kardkészlet, azonos stílusban.

Tati, vagy tachi. Hosszú japán kard. Főleg elöl. A penge hossza több mint 2,5 könyök (70 cm-től), a nyél hosszú és kissé ívelt. Főleg lovas harcra és felvonulásra szánták. A hüvely elsősorban a páncél okozta sérülések elleni védelemre szolgált. Függőleges tatikaka állványon tárolták, ha békés idő volt, nyéllel lefelé, fogantyúval felfelé, hogy viharos időkben kényelmesebb legyen kihúzni. Övön hordott hevederrel (nehéz kard) és egy rövid karddal tanto. A tisztán szertartásos kardokat hívják Kazari-tati- gazdagon díszített, de lapított vasrúdból készült pengével.

Ó-randi- a leghosszabb japán kard, amelynek pengéje több mint egy méter. Echigo tartomány egyik templomában egy 2,25 méter hosszú, 50 cm-es szárú kardot őriznek. A név valószínűleg a „ no-tachi"(mezei kard). Ezeknek a szörnyeknek az arányai követik a tachi alakját, és méretük ellenére nagyon arányosnak tűnnek. Egy ilyen fegyverrel egy ütéssel meg lehetett vágni az ellenséget, vagy meg lehetett állítani a lovas harcost egy ütéssel a lóra.

Tanto. A legrövidebb kard. A penge hossza egyenlő vagy kevesebb, mint egy könyök (30,3 cm). A kard minden jelével rendelkezik. Tachival hordva. A hüvely egyszerű. Egy női önvédelmi kést tanto formájában hívtak minden.

Uchi-gatana. Alacsony minőségű katana méretű kardok. A szamurájok nagy mennyiségben tartották őket az arzenálban, hogy felfegyverezzék a parasztokat háború esetén.

Shinobi Gatana vagy nindzsa valamit. Ninja kard. A hüvely nem különbözött egy közönséges katanától, de a falak vastagabbak voltak. A penge sokkal rövidebb. A hüvelyben - egy tartály mindenféle "kémcucc" számára. Azt mondják, hogy a shinobi-gatana pengéjén általában nem volt ereszcsatorna a vér elvezetésére, amely jellegzetes sípot bocsát ki, amikor élesen meglendítik.

Naginata. Hajlított pengéből és hosszú nyélből álló alabárd. Miután a japánok elkezdték használni a lándzsás fegyverek sűrű formáját, a naginata egy félelmetes katonai fegyverből a ... női önvédelmi fegyver kategóriájába került. Mostanáig naginata-jutsu versenyeket rendeznek - küzdelmeket a naginatán. Még egy külön cikket is írtam erről a fegyverről: „Jelenleg a legnőiesebb élű fegyver. Mi az?

Shirasaya, vagy Shikomi-zue. Rejtett hordfegyver, a penge vagy botban, vagy botban van elrejtve. Ez szigorúan véve nem kard, hanem kés, de az ajándékboltokban kardnak hívják. A méret miatt.

bokken, vagy bokken. Fából készült gyakorló kard. Egy kis történelem. Hagyományosan Japánban a "ken" kifejezés egyenes kardokra utal. Az ívelt kardokat "aznak" nevezik. Elméletileg a bokkent bokuto-nak kellene nevezni, így szokták a japánok kiképzőkardjukat nevezni. Japánban a bokkeneket nagy tisztelettel kezelik, mint az igazi fegyvereket. Tapasztalt kezekben ez az igazi fegyver. Ha például egy bokkent visz a repülőgépre, az utasnak poggyászként kell feladnia.

Sinai. Kard a kendo gyakorlásához (japán kardvívás). Ez egy csomó bambusz rúd, amely bizonyos módon van rögzítve. Ahhoz, hogy ezzel a „karddal” gyakorolhassanak, sportpáncélt kell viselniük - sisakkal, kesztyűvel és mellkasvédővel ellátott maszkot. A shinai kezelésének szabályait a legrészletesebben szabályozzák, igazi katonai fegyverként kezelik.

Gong valamit. Szamuráj utáni japán hadsereg kardja. A 20. század elején hozták létre újra, hogy felelevenítse a szamuráj hagyományokat és emelje a hadsereg morálját. Shin-gunto szárazföldi erőknek és kai gunto haditengerészeti tisztek számára. Ez a fegyver megismételte a tati kard alakját. Ipari méretben, gyárakban gyártják. Ezeket a kardokat vitték ki az amerikai hadsereg Japánból a háború után trófeaként. Általában minden 1868 után készült kardot még mindig " gendaito» (modern kard).

Nippon-to (nihon-to). A japán hagyomány szerint minden, aminek pengéje van, kivéve a fejszét és a sarlót. A japán kardokat azonban gyakran emlegetik ezzel a kifejezéssel. Bármi.

Tsurugi. Ősi egyenes kardok. Múzeumi ritkaság, templomokban őrzik. Csak egy kétélű egyenes kardot hívnak " ken».

Nos, most vége a vásárlásról szóló történetnek. Felhívtam a felsővezetőt, és felvázoltam az eladóknak szóló utasításokat (mint ez is) az ezen az osztályon értékesített kardokról, késekről és más közelharci fegyverekről. Rajzokkal és méretekkel.

Azt hiszem, helyesen cselekedtem.

Olyan gyakran beszéltünk szamurájokról és nindzsáról, de teljesen megfeledkeztünk fő támadási és védekezési fegyverükről - a kardról. Kérdezz meg bárkit: "Mi a neve a szamuráj fegyverének?". És azt válaszolja: "Katana." De kevesen tudják, hogy valójában ez a japánok minden típusú hidegfegyverének általános neve. És ha rájössz, kiderül, hogy minden alfajnak sok neve van, és még a kard minden részének is megvan a maga terminológiája. Ha többet szeretne tudni erről, akkor ez az anyag nyilvánvalóan Önnek szól.

Japánban igazi kardkultusz uralkodik, és az ország régmúltjából származik. Általában véve, hogy őszinte legyek, minden fegyver mindig is kiváló szimbóluma volt az embereknek. Egyiptomban réz csatabárd és ostor volt, Macedóniában - Sarissa (hosszú lándzsa), Rómában - gladius, Oroszországban - fejsze és sarló, de a japánok a katanát választották ki. És mint minden népnek, ennek a ténynek is van mitikus magyarázata. Elmondjam? Biztosan.

A japánok megkülönböztették a "három szent kincset": jáspis nyakláncot, szent tükröt és kardot. Hagyjuk a női kézitáska első két darabjának történetét jobb időkre, és beszéljünk egy tisztán férfias dologról, ha nem egy animés iskolás hősnő.

A penge nagyon hétköznapi fogalmakhoz kapcsolódik: lélek, vitézség, becsület és bátorság. A szamuráj dinasztiák apáról a legidősebb fiúra adták. Volt praktikus megoldás is, mert a középkorban nem volt annyira fém és nem volt olyan egyszerű kardot venni http://bsmith.ru/catalog/.

A sintoisták a szamuráj kardot is szimbólumukként emlegetik, és ez a régebbi vallásokból és hiedelmekből is átgyűrűzött. A japánok szerint a kard legyen az istenség szimbóluma, amely tisztaságot és értéket hordoz. Más források szerint az első kardot a Napistennő készítette és ajándékozta unokájának. Ugyanez ennek a földi eszköznek a segítségével kellett volna igazságot szolgáltatni és uralkodni. Ami engem illet, ez az igazságszolgáltatás furcsa fegyvere.

Amakuni kovács legendája

Egy másik legenda közvetlenül a katana megjelenéséhez kapcsolódik. A legenda szerint valamikor régen, mégpedig 700 körül Yamato tartományban élt Amakuni kovács és családja vele. Műhelye közelében állva ahelyett, hogy dolgozott benne, a császári hadsereg katonáit figyelte.

És akkor a legfényesebb elhaladt mellettük, de valamiért egy szót sem szólt a kovácsok által alkotott fegyverek mellett. Aztán Amakuni felhívta a figyelmet a harcosok fegyvereire. Kiderült, hogy sok kard nem bírta a csata hevességét, és eltört. Ezek után derült ki, hogy a császár miért nem akart beszélni a kovácsmesterrel. Azonban láthatóan nagyon emberséges volt, mert egy ilyen kovács búcsút mondhat a fejének.

Mint egy igazi mester, Amakuni úgy döntött, hogy javít, és olyan fegyvert készít, amelyet nagyon nehéz eltörni. Először is fogta azokat a pengéket, amelyek túlélték a csatát, és alaposan megvizsgálta őket. Megállapította, hogy sok egész kard kiváló minőségű anyagból és keménységű. Mindezek után fiával hét napon át imádkozott a sintó istenekhez.

De csak ezután gondolták meg magukat, és a munka mellett döntöttek. És most, 15 napos kitartó próbálkozás és hiba után, megjelentek a kovácsok furcsa kardokkal, ívelt alakkal és éles éllel az egyik oldalon. Aztán mindenki azt hitte, hogy Amakuni megőrült. De eljött a tavasz, és vele egy újabb háború. Így hát a császár, amikor visszatért a csatából, így kiáltott a kovácsnak: „Amakuni, te igazi mester vagy a kardgyártásban. Egyik kardod sem tört el ebben a csatában."

Ezt a legendát mesélik el a Yamato tartomány kovácsai. Valószínűleg minden prefektúrában elmondják ezt a legendát, de az ő változatukban Amakuni velük fog élni.

Egy igazi szamuráj kard jellemzői

Nem fogsz tudni igazi szamuráj kardot vásárolni a legközelebbi fegyverboltban, bár természetesen vannak jó harci modellek, de nagyon távol állnak az igazi szamuráj fegyverektől. Ezenkívül nem fogja tudni megvásárolni azokat az ajándékboltokban, amelyek aktívan szeretnek stilizált kínai fogyasztási cikkeket árulni. A fő probléma pedig mindannyiunk anyagi helyzetében van, és egyáltalán nem a pengegyártás földrajzában. Csak egy penge kerülhet annyiba, mint egy teljes értékű A-osztályú Mercedes, és ezt feltéve, ha megalkudsz a mesterrel.

Négy tulajdonság különbözteti meg a szamuráj kardot az összes többitől:

1. A pengéhez mindig acélt használnak, más fémek ellenjavallt.
2. Csak az egyik oldala van kihegyezve.
3. Enyhe V-görbe.
4. Fémek legendás edzése és élezése.

Így jutunk el a szamurájkardok osztályozásának koncepciójához. Egyrészt könnyű, másrészt nem is olyan egyszerű. Könnyű, mert kevés összetett képlet van bennük, és mindenki számára világos lesz. Nehéz, mert több van belőlük, és néha ellentmondhatnak egymásnak. Ezért kedves olvasó, ne lepődjön meg a következetlenségeken.

A japán kardok osztályozása hosszúság szerint

A leghosszabb kardokat hívják Daito. Ebben az esetben csak egy penge hossza valamivel több, mint fél méter. De a hossza lehetne sokkal hosszabb is, ha emlékezni lehet Seferothra a Final Fantasy 7-ből, akkor a kardja belefér a Daito kategóriába. A valóságban a hosszkorlátok csak a kardforgató fizikai adataiban és lelki egészségében voltak.

A középső kardot hívják Wakazashi. A hossza 30-60 centiméter, vagy ha a japán hosszmértékre váltunk: 1-2 shaku. Érdekes, hogy ez a kard nemcsak a szamurájok, hanem a hétköznapi emberek kedvenc fegyvere volt. A helyzet az, hogy a szamuráj mindig két fegyvert hordott magánál. Általában Daito és Wakazashi volt az. A második segédfegyver volt, és rendkívül ritkán használták. Mindenki más nem vihetett magával két pengét, és Daitót sem vehette a kezébe. Így kiderült, hogy Wakazashit mindenki más használta.

A legkisebb kard az Tanto. A hossza nem haladja meg a 30 centimétert vagy egy shaku-t. Két fő tévhit van ezzel a pengével kapcsolatban. Az első többnyire a külföldiek körében: Tanto egy kés. Valójában egy teljes értékű közelharci fegyver. Másodszor: Tanto a hara-kiri kardja. Szintén alapvetően téves állítás, ehhez a menethez van egy speciális kés. Ez a tévhit abból adódott, hogy a terepen általában ritkán jutott el az ünnepségig, és a katona rituális öngyilkosságot követett el a legkényelmesebb eszközzel.

A tantót főleg nők és kereskedők használták. Kényelmes volt, mert könnyű volt elrejteni, és nem volt túl nagy a súlya.

A szamuráj kard alkotóelemei

Ezzel vége a legegyszerűbbnek, most áttérünk a bonyolultabbra. Ezért, ha még vizuálisan sem tudja elképzelni, hogyan néz ki egy szamuráj kard, akkor jobb, ha nem olvas tovább. És a többit folytatjuk a penge összetevői szerinti osztályozással.

Egyszerűen fogalmazva, a szamuráj kard két részre osztható: a pengére és a külső borítású nyélre. Ebben az esetben a penge lesz a legnehezebb gyártása és fegyverként való megfontolása. A penge nem változik a családi pengéknél, és a markolat sokkal gyakrabban változik, mint a filmekben.

A kard hegyét Kissakinak hívják. Talán az egyik legfontosabb alkatrésze a fegyvernek, különösen az ellenséggel vívott csatában. A penge ezen elemével mindig is nagy nehézségek adódtak a munka során. Ez a japán kard különbözik a legtöbb középkorban létrehozott fegyvertől. Akkoriban Európában ritkán lehetett éles kardot vagy fejszét tekinteni. Inkább tompák voltak, és az ellenség nem sebekbe és vérzésbe halt bele, hanem törésekbe. Ugyanilyen sikerrel bármelyikünk kézbe veheti az armatúrát, és közelharci fegyvernek tekintheti.

Ugyanakkor megjelenik egy japán szamuráj kard, éles, mint egy egyenes borotvapenge. Ebben összpontosult a penge kovácsolásának és köszörülésének minden bonyolultsága. Meglepő módon a forma és a keményedési minta kialakításakor a hegy jelentősen eltérhet a penge többi részétől. Ezenkívül maga a penge alakja különböző formájú lehet.

Ha a kard hegyének típusait felosztjuk lehetséges típusokra, akkor csak kettő van belőlük: Fukura-Currero és Fukuru-Tsuku. Az első egy egyenes penge, a második pedig már egy görbe pont. Mindkét opció megtalálható minden méretű kardon, függetlenül azok eredeti rendeltetésétől. Az egyenes pont használata azonban törékennyé teszi a hegyet. De meg kell értenünk, hogy egy hétköznapi ember nem valószínű, hogy tíz éven belül megtöri őt.

Ezenkívül a hegy feltételesen felosztható méretre és alakra. Ebben az esetben 4 típusú kardvéggel lesz dolgunk. A kis hegy általában egy keskeny pengével ellátott pengén található, és Ko-Kissaki-nak hívják. Közepes méretű - Chi-Kissaki. Általában a Kissaki vége minden címben benne lesz. Ezért a hosszú az O-Kissaki lesz. És amikor a japánok először látták, hogy a hegy nemcsak nagyon hosszú, hanem ívelt is lehet, felkiáltottak - Ikari-O-Kissaki.

De mindez apróság ahhoz képest, hogy Japánban hányféle keményítő zsinór létezik a kard hegyén. Meg kell értened, hogy minden kard mindig különbözik a másiktól, nem készíthetsz két egyforma hidegszerszámot. Viszont ha figyelembe vesszük a középkori Európát, akkor ott a technológia és a penge vonala (lehet így nevezni?) megközelítőleg azonos volt, ritka kivételekkel. Japánban minden más. Itt a következő keményítési vonalak állnak rendelkezésünkre, japán Boshi terminológiával:

1. Ha olyan vonalat lát, amely úgy néz ki, mint egy nagy ív, akkor ez az O-Maru.
2. Abban az esetben, ha a vonal egyben ív, de kisebb, akkor Ko-Maru-nak hívják.
3. A leggyakrabban látható klasszikus formát Jiro-nak hívják.
4. Gyakran még mindig megfigyelhető egy kis átfedés a vonal mentén, de ha a kard nélküle van, akkor Yaki-zume van előtted.
5. A legszebb minták közül számomra az első a hullámos Midari-Komi.
6. A másodikat Kaei-nek fogják hívni.
7. Ha a keményedési vonal nehezen látható, akkor Ichi-Mai van.
8. És akkor vannak különböző típusú átfedések a mintában, amikor egyenes, akkor a Kaeri-Tsuyushi.
9. Nagy - Kaeri-fukashi.
10. Kicsi - Kaeri-asashi.

Ami a szabványos élt illeti, aminek el kell választania a hegyet a penge fő részétől, valójában nincs sok mondanivalóm. Csak elmondom, hogy hívják japánul – Yokote.

Minden élezéssel rendelkező pengének van elválasztó vonala a teljes penge mentén. Elválasztja a vágópengét a penge masszívabb és tompább részétől. Ezt a vonalat Shinoginak hívják. Igaz, ha a kardnak ék alakú szakasza van, akkor előfordulhat, hogy Shinogi nem észlelhető.

Valójában a Shinogi két típusra oszlik, aszerint, hogy hol található ez a vonal. Ha a vágórész nagyon mélyen van a pengében, akkor ez Shinogi-takashi. Nos, ha nem, akkor Shinogi Hikushi.

Ami a kard nem vágó oldalsó talpát illeti, ez viseli a fő esztétikai terhelést. A japán mesterek Shinogi-ji-nek hívják. Nincsenek kimondatlan törvények, amelyek valahogyan szabályoznák a megjelenését. Minden a kardforgató személyes preferenciáitól, valamint a mester által használt élezési szögtől függött és függ. Ugyanakkor a véráramlást, egy díszt, egy mintát vagy egy feliratot Kanjira és Bondjira szinte mindig alkalmazták Shinogi-ji-re.

A kitüntetések közül csak a vérszívónak volt gyakorlati haszna a harcban. Maguk a háborúk szerették és szeretik őket, mert miután átszúrták az ellenséget egy karddal, a vér elkezd folyni ezen a horony mentén, amely a penge teljes hosszában található, és a penge nem nagyon szennyeződik. De ezek használata nagyon kétséges, de hagyjuk a szamurájok lelkiismeretén. De a kovácsok valójában a véráram segítségével könnyítették meg a kardot, és további erőt adtak a szerkezetnek.

A penge többi részére is van egy fő keményítővonal, nem csak a hegyéhez. A típusaikat itt nem sorolom fel, hiszen több mint 30 fajta van belőlük. Ráadásul egyáltalán nem értem, hogy néz ki, például a Juka-choji (más néven dupla lóhere virág). Ezért beérjük a Yaki-ba általánosabb információival, mivel sok van belőle.

A japán penge elképesztő tulajdonsága, hogy a penge különböző helyeken edzett. Ha figyelembe vesszük a kardot, akkor a fém megmunkálási módja miatt a szín heterogén lesz, a fogantyúnál világosabbtól a hegy felé sötétebbig, és csak azért, mert alul sokkal jobban edzett és polírozott. Természetesen ez az egy-egy elleni küzdelem természetéből és módjából adódik. Ott valóban a penge alsó részén volt a fő terhelés, és a legkisebb repedés is eldönthette a kardforgató sorsát.

Fém csiszolásakor mindig egyedi pengemintázat jön létre. De ne keverje össze ezt a mintát, amelyet csak kiváló minőségű keményítéssel nyernek, a modern kardok utánzásával. Ne felejtse el, hogy a keményedési vonal adja azt a nagyon egyedi szépséget a japán pengének. A Yaki-ba minősége pedig döntő lesz a japán kard életképességében.

Ha felvesz egy ilyen pengét (és nagyon óvatosan kell vennie, nem akarja elveszíteni az ujjait?) És a napfényhez képest szögben nézi, akkor valószínűleg egy kis ködös fehér vonalat fog látni. a vágóél és a Shinogi-ji között. Még saját Nioi kifejezése is van, és mindig egybe kell esnie az indulatvonallal. Ugyanakkor, ha a mester igazi virtuóz a mesterségében, akkor Nioi-t nagyon nehéz lesz felfedezni, de (mint egy gopher).

Ha általánosságban vesszük figyelembe a keményedési vonal mintázatát, akkor kiderül, hogy bármely minta két csoport egyikéhez rendelhető: egyenes és hullámos. Ahogy fentebb is írtam, szinte lehetetlen leírni a kardok összes típusát Japánban, különös tekintettel arra, hogy a mesterek milyen gyakran kevertek több mintát egy fegyverben egyszerre.

És egy tévhitet el kell oszlatni. Sokan azt gondolják, hogy a rajz mindig a kovács szimbólumához tartozik, valójában azonban nem így van, és a valóságban nincsenek „családi” technológiák a rajz elkészítésében.

Ne felejtsük el, hogy minden japán kardnak mindig van jellegzetes hajlítása. Ebben az esetben a görbület lehet kicsi és nagy, de a penge fordulási szöge közötti különbség nem sokban különbözik. Leggyakrabban a felső hajlítási pont pontosan a penge közepén van. Őket figyelik meg leggyakrabban a szamurájokról szóló filmek nézői, és Torii-nak hívják őket. Érdekes, hogy pontosan a sintó szentély bejárata előtti kaput is hívják. Vannak régi fegyverkovácsolási iskolák is, például az Old Bizen School, ahol a kard íve sokkal közelebb van a markolathoz. Ha éppen ilyen penge van előtted, akkor ez egy koshi-zori vagy bizen-zori.

Most pedig térjünk át a legszebbekre, és arra, amire a hétköznapi nézők, például én, vagy az olvasók többsége a leginkább odafigyelnek. A kard külső díszítésének tulajdonítható főbb részei: védő, markolat, hüvely.

Gyakran még a gazdag családok körében sem díszítették drága a kardot ezüsttel és arannyal, előnyben részesítették a kényelmesebb és tartósabb anyagokat. Ezért nem mindig az lesz a helyes döntés, ha végül csak a látszat alapján ítéljük meg egy fegyvernek a családhoz való tartozását. A kivétel a sógun és a legközelebbi nemesek voltak.

Kezdjük a kardhüvellyel. Mindannyian tudjuk, hogy a hüvely egy harcos védelmének tárgya a saját fegyverei ellen. Tökéletesen védik a lábakat, az alsó hasat és a hátat a mély vágásoktól mozgás közben. Ha találtál vagy láttál egy szamuráj kardot fém hüvelyben, akkor tudnod kell, hogy előtted a 19. század legjobb esetben egy fegyver. Addig a hüvelyek mindig fából készültek.

De ne tévesszen meg a hüvely látszólag könnyű kialakítása. A belső rész nagyon strapabíró fából készült, más esetekben bikaszarvval bélelték. A külső héj dekoratív fából készült, majd lakkozott. Ha a szamuráj tehetősebb volt, akkor nemesfémmel vagy kövekkel is díszítették.

Nemcsak magát a kardot, hanem segédeszközöket is gyakran helyeztek a hüvelybe. Például a hüvely további üregében volt egy Kozuku (egy kis kiegészítő kés), egy vastag kötőtű - Kogami vagy Wari-bashi pálcika (ez a legaranyosabb). Ez a fából készült üreg Habaki és Kurigata között volt, ahol egy erős szálat vezettek át.

Most pedig térjünk át a legtöbb gyűjtő legkedveltebb dolgára - az őrre. A japánok általában Tsubának hívják. Ez egy olyan elem, amely megvédi a kezet, hogy ne csússzon a pengére, ha a kardforgató erővel és gyorsasággal beledugja a kardot valami keménybe. Itt leggyakrabban fémből készül. A díszítése maga a kardforgató kérdése volt, de senki sem nézne ferdén egy harcost, ha közönséges Tsubának látná, csak mesteri márkával. A díszítésről csak annyit kell tudni, hogy a hátlap mindig kevésbé volt díszítve, mint az eleje.

De a pengét nem egyszerűen a tsubába és a nyélbe helyezték, a habakit mindig a védőburkolat elé helyezték. Ez egy fémlemez kifejezetten a penge számára kialakított furattal és érdes felülettel. A penge benne volt, ami miatt használat közben nem esett ki. Annak érdekében, hogy a habaki jól tartsa a tsubát, és a fogantyús tsuba, kis fém kerek lapokat - Seppa - helyeztek közéjük.

Most rátérünk magára a fogantyúra, amelynek másik neve Tsuka. Általában fából készült fogantyút tettek a penge tövére. Természetesen egyetlen fa sem bírta sokáig a terhelést, és hogy ne omoljon forgácsra, fémgyűrűket használtak. Fa alapon hordták és méretükben mindig közel voltak a fogantyú méretéhez. Miután a mintát egy rája vagy cápa bőrével borították, majd egy selyemből, bőrből vagy szövetből készült fonat volt. A fogantyú hátuljára gyűrűt tettek, ezt kashirának hívják. Ezt az elemet gyakran díszítették mintákkal, vagy fémmel és kövekkel díszítették. Gyűjtögetni is szeretnek.

Érdekes módon előfordulhat, hogy a Tanto (rövid kard) markolatán néha nincs fonat. Ezt a fajt Hari-menuki-nak vagy Uki-menuki-nak hívják. De tekintettel arra, hogy rendkívül ritkán és gyakrabban használják önvédelemre, ez nem meglepő.

Maga a fogantyú valószínűleg nem volt akkora értéke, ha nem a dísze - Menuki. Nagyon gyakran különböző mitikus lényeket, állatokat vagy mintákat ábrázolnak mindkét oldalon. Sokféle változat létezik, és különféle anyagokból készülhetnek. Azok, akik szándékosan gyűjtik a kardot, több ezer különböző képet mutatnak. Ugyanakkor a hüvely ennek a mintának a folytatása is, ezért egyes fegyverek valódi műalkotássá válnak.

Ebben az anyagban igyekeztem a lehető legrövidebben beszélni a szamurájkardról. Sokkal több apróság és árnyalat van, de egyszerűen lehetetlen egy cikkbe beleilleszteni őket. Remélem, ha tetszett az információ, és felkeltette az érdeklődését, akkor Ön is egyre több új dolgot tanul meg a középkori Japán kultúrájáról.,

Az irodalom gyakran használ japán neveket a japán kard fajtáira és részleteire utalva. A leggyakrabban használt kifejezések rövid szószedete:

A japán kardok összehasonlító táblázata

Típusú	Hossz (nagasa), cm	Szélesség (motohuba), cm	Elhajlás (sajnálom), cm	Vastagság (kasane), mm	Megjegyzések
Tati	61-71	2,4-3,5	1,2-2,1	5-6,6	Megjelent a XI. Az övön, pengével lefelé hordva, tanto tőrrel párosítva. Az odachi egy variációja hordható a háton.
katana	61-73	2,8-3,1	0,4-1,9	6-8	A XIV. században jelent meg. Az öv mögött, pengével felfelé hordva, wakizashival párosítva.
Wakizashi	32-60	2,1-3,2	0,2-1,7	4-7	A XIV. században jelent meg. Viselhető pengével felfelé, katanával párosítva vagy egyedül tőrként.
Tanto	17-30	1.7-2.9	0-0.5	5-7	Tati karddal együtt vagy külön tőrként hordjuk.
Minden méret a pengére vonatkozik, a szár kivételével. A szélesség és a vastagság a penge alján van feltüntetve, ahol az átmegy a tangba. Az adatok a kamakura és a muromachi korszak (- év) kardjaira vonatkoznak a katalógusok szerint. A tachi hossza a Kamakura és a modern tachi (gendaito) kezdeti időszakában eléri a 83 cm-t.

A japán kard története

Ősi kardok. Egészen a 9. századig.

Az első vaskardokat a 3. század második felében kínai kereskedők hozták a japán szigetekre a szárazföldről. A japán történelem ezen időszakát Kofunnak hívják (szó szerint „halmok”, III - századok). A halom jellegű sírokban a korabeli, bár rozsdásodástól erősen sérült kardokat őrizték meg, amelyeket a régészek japán, koreai és a leggyakoribb kínai mintákra osztottak. A kínai kardok egyenes, keskeny, egyélű pengéjűek, a száron nagy gyűrű alakú karddal. A japán példák rövidebbek voltak, szélesebb, egyenes kétélű pengével és masszív markolattal. Az Asuka korszakban (- év) koreai és kínai kovácsok segítségével Japán elkezdte saját vasgyártását, és a 7. századra elsajátították a többrétegű acél kovácsolásának technológiáját. A korábbi példákkal ellentétben, amelyeket egyetlen vasszalagból kovácsoltak, a kardokat vas- és acéllemezek kovácsolásával kezdték el készíteni.

A második világháború befejezése után összesen mintegy 650 kardgyártási engedélyt adtak ki a kovácsoknak. Mintegy 300 engedéllyel rendelkező kovács dolgozik ma is. Sokan közülük próbálják visszaállítani a Kamakura és Koto korszak kardkészítési hagyományait. Az általuk készített kardokat elsősorban a hagyományos japán művészet alkotásainak tekintik.

kardgyártási technológia

Kovácsok-fegyverkovácsok

A kovácsok magas társadalmi státusszal rendelkeztek a japán társadalomban, sokukat név szerint ismerik a listáknak köszönhetően. Az ókori kovácsok névsorai a Jamato tartományból származó Amakuni névvel kezdődnek, aki a legenda szerint a 8. század elején, Taiho császár uralkodása idején élt (-).

A régi időkben (a kardok koto korszaka, kb. Kr. e.) körülbelül 120 kovácsiskola működött, amelyek az évszázadok során jellegzetes stabil tulajdonságokkal rendelkező kardokat állítottak elő, amelyeket az iskola alapító mestere fejlesztett ki. Az újkorban (a sintó kardok időszaka, - gg.) 80 iskola ismert. Körülbelül 1000 kiemelkedő kovácsmester van, és a japán kard történetének ezer évében összesen több mint 23 ezer fegyverkovácsot jegyeztek fel, amelyek közül a legtöbb (4 ezer) a koto (régi kardok) idején élt. Bizen tartomány (a mai Okayama prefektúra).

A vastömböket vékony lemezekké lapították, gyorsan lehűtötték vízben, majd érme méretű darabokra törték. Ezt követően megtörtént a darabok kiválasztása, a nagy salakzárványos darabokat eldobták, a többit a hiba színe és szemcseszerkezete szerint válogatták. Ez a módszer lehetővé tette a kovács számára, hogy olyan acélt válasszon, amelynek széntartalma 0,6 és 1,5% között van.

Az acél salakmaradványainak további izolálása és a széntartalom csökkentése a kovácsolás során történt - az egyes kis darabok egy karddarabká egyesítése során.

Penge kovácsolás

Egy japán kard metszete. Az ábrán két általánosan elterjedt szerkezet látható az acélrétegek irányában kiváló kombinációval. Balra: A pengefém textúrája látható itame, jobb oldalon - masame.

A megközelítőleg azonos széntartalmú acéldarabokat ugyanabból a fémből készült lemezre öntöttük, egyetlen blokkban mindent 1300 ° C-ra melegítenek, és kalapácsütésekkel hegesztik össze. Megkezdődik a kovácsolási folyamat. A munkadarabot elsimítjuk és megkétszerezzük, majd ismét lelapítjuk és a másik irányba duplázzuk. Az ismételt kovácsolás eredményeként többrétegű acél keletkezik, amelyet végül megtisztítanak a salakoktól. Könnyű kiszámítani, hogy a munkadarab 15-szörös hajtogatásával csaknem 33 ezer acélréteg képződik - ez a japán kardok tipikus damaszkuszi sűrűsége.

A salak továbbra is egy mikroszkopikus réteg marad az acélréteg felületén, sajátos textúrát képezve ( hada), amely a fa felületén lévő mintára emlékeztet.

Ahhoz, hogy kardot készítsen, egy kovács legalább két rudat kovácsol: kemény, magas széntartalmú acélból ( kawagane) és lágyabb, alacsony szén-dioxid-kibocsátású ( shingane). Az elsőből egy körülbelül 30 cm hosszú U alakú profilt alakítanak ki, amelybe egy rudat helyeznek be shingane, nem éri el azt a részt, amiből a teteje lesz, és amely a legjobb és legkeményebb acélból készült kawagane. Ezután a kovács felmelegíti a blokkot a kemencében, és kovácsolással hegeszti az alkatrészeket, majd kovácsolással a munkadarab hosszát 700-1100 ° C-on kard méretűre növeli.

Bonyolultabb technológiával akár 4 rudat is hegesztenek: a legkeményebb acélból ( hagane) alkotja a vágóélt és a csúcsot, 2 rúd kevésbé kemény acélból megy az oldalakra, és egy viszonylag puha acél rúd alkotja a magot. A penge többrétegű szerkezete különálló tompahegesztéssel még bonyolultabb lehet.

A kovácsolás kb. 2,5 mm vastagságúra alakítja a penge pengéjét (a vágóél közelében) és annak élét. A felső hegyet szintén kovácsolással egyengetik, amihez a munkadarab végét átlósan vágják. Ezután az átlós vágás hosszú végét (a penge oldalától) a rövidre kovácsolják, aminek eredményeként a felső fémszerkezet fokozott szilárdságot biztosít a kard ütési zónájában, miközben megtartja a keménységet. és így a nagyon éles élezés lehetősége.

Penge keményítés és polírozás

A kard gyártás következő fontos lépése a penge hőkezelése a vágóél keményítésére, melynek eredményeként megjelenik a kard felületén a jamon minta, ami a japán kardokra jellemző. Az átlagos kovács kezében lévő nyersdarabok fele soha nem válik valódi karddé a sikertelen temperálás következtében.

A hőkezeléshez a pengét egyenetlen hőálló pasztaréteg borítja - agyag, hamu és kőpor keveréke. A paszta pontos összetételét a mester titokban tartotta. A pengét vékony réteggel borították, a legvastagabb pasztaréteget a penge középső részére vitték fel, ahol a keményedés nem kívánatos. A folyékony keveréket kiegyenlítettük, majd száradás után meghatározott sorrendben megkarcoltuk a pengéhez közelebb eső területen, aminek köszönhetően minta készült jamon. A megszáradt pasztával ellátott pengét a hossza mentén egyenletesen kb. 770 °C-on (a forró fém színe szabályozza), majd a pengével lefelé víztartályba merítjük. A gyors hűtés megváltoztatja a fém szerkezetét a penge közelében, ahol a fém és a hővédő paszta vastagsága a legkisebb. A pengét ezután 160 °C-ra felmelegítjük, és ismét lehűtjük. Ez az eljárás segít csökkenteni a fém feszültségeit, amelyek az edzés során keletkeztek.

A penge edzett része majdnem fehér árnyalatú a penge többi sötétebb szürkés-kék felületéhez képest. A köztük lévő határ jól látható mintás vonal formájában. jamon, amelyet a vasban lévő martenzit fényes kristályai tarkítanak. Az ókorban a jamon úgy nézett ki, mint egy egyenes vonal a penge mentén; a Kamakura időszakban a vonal hullámossá vált, bizarr fürtökkel és keresztirányú vonalakkal. Úgy gondolják, hogy az esztétikus megjelenés mellett a jamon hullámos, heterogén vonala lehetővé teszi, hogy a penge jobban ellenálljon az ütési terheléseknek, csillapítva a fém éles feszültségeit.

Ha az eljárást követik, a keményedés minőségének mutatójaként a penge feneke fehéres árnyalatot kap, utsuri(megvilágított. visszaverődés). Utsuri emlékeztet jamon, de megjelenése nem a martenzit képződésének a következménye, hanem optikai hatás, amely a fém szerkezetének enyhe változása következtében ebben a zónában a penge közeli testéhez képest. Utsuri nem kötelező tulajdonsága egy minőségi kardnak, de bizonyos technológiák sikeres hőkezelését jelzi.

Ha a pengét a keményedési folyamat során 770 °C feletti hőmérsékletre melegítjük, felülete árnyalatokban és mintarészletekben gazdag lesz. A kard ereje azonban csorbát szenvedhet. Csak a Sagami tartomány kovácsai a Kamakura időszakban tudták egyesíteni a kard harci tulajdonságait a fémfelület fényűző kialakításával; a más iskolákból származó kiváló minőségű kardokat meglehetősen szigorú pengetervezési stílus különbözteti meg.

A kard végső megmunkálását már nem kovács, hanem kézműves csiszoló végzi, akinek szakértelmét szintén nagyra értékelték. Különböző szemcséjű és víztartalmú polírozókövek sorozatával a polírozó tökéletesre csiszolta a pengét, majd a kovács a nevét és egyéb információkat vésette a csiszolatlan tangára. A kardot késznek tekintették, a hátralévő műveletek a markolat rögzítésére ( tsuki), őrök ( tsuba), az ékszerek alkalmazása a mágikus készségeket nem igénylő segédeljárások kategóriájába tartozott.

harci tulajdonságok

A legjobb japán kardok harci tulajdonságait nem lehet felmérni. Egyediségük és magas áruk miatt a tesztelőknek nincs lehetőségük tesztelni és összehasonlítani őket a világ más régióiból származó fegyverkovácsok legjobb munkáival. Különbséget kell tenni a kard különböző helyzetekben rejlő lehetőségei között. Például egy kard élesítése a legnagyobb élesség érdekében (a zsebkendő levegőben történő vágásával kapcsolatos trükkökhöz) alkalmatlan a páncél átvágására. Az ókorban és a középkorban legendák keringtek a fegyverek képességeiről, amelyeket a modern időkben nem lehetett kimutatni. Az alábbiakban összegyűjtöttük az egyes legendákat és tényeket a japán kard képességeiről.

A japán kardok modern értékelése

Japán második világháborús feladása után a Hitler-ellenes koalíció országai parancsot adtak ki az összes japán kard megsemmisítésére, de szakértői beavatkozást követően a jelentős művészi értékű történelmi emlékek megőrzése érdekében a sorrend megváltozott. Megalakult a "Művészi Japán Kardok Megőrző Egyesülete". (jap. 日本美術刀剣保存協会 Nippon Bijutsu Tōken Hozon Kyōkai, NBTHK, nippon bujutsu to: ken hozon kyo: kai), egyik feladata a kard történelmi értékének szakértői értékelése volt. 1950-ben Japán elfogadta a "Kulturális javakról" szóló törvényt, amely különösen meghatározta a japán kardok megőrzésének eljárását a nemzet kulturális öröksége részeként.

A kard értékelési rendszere többlépcsős, a legalacsonyabb kategória kiosztásától kezdve a legmagasabb címek odaítélésével zárul (az első két cím a Japán Kulturális Minisztérium hatáskörébe tartozik):

• Nemzeti kincs ( kokuho). Körülbelül 122 kardnak van a címe, főleg a kamakura korszak tachija, a listán szereplő katanák és wakizashi kevesebb, mint 2 tucat.
• Fontos kulturális érték. A cím körülbelül 880 kardot tartalmaz.
• Nagyon fontos kard.
• Fontos kard.
• Nagyon őrzött kard.
• Védett kard.

A modern Japánban csak a fenti jogcímek valamelyikével rendelkező névre szóló kardot lehet tartani, ellenkező esetben a kardot mint fegyvertípust elkobozzák (ha nem ajándéktárgyakhoz kapcsolódik). A kard tényleges minőségét a Művészi Japán Kardok Megőrző Egyesülete (NBTHK) igazolja, amely a kialakult minta szerint szakértői véleményt ad ki.

Jelenleg Japánban bevett szokás, hogy a japán kardot nem annyira a harci paraméterei (erő, vágóképesség), hanem a műalkotásra vonatkozó kritériumok alapján értékelik. A kiváló minőségű kardnak, megőrizve a hatékony fegyver tulajdonságait, esztétikai élvezetet kell nyújtania a szemlélőnek, tökéletesnek kell lennie a formának és a művészi ízlés harmóniájának.

Lásd még

• Uchigatana

Források

A cikk az alábbi kiadványok anyagain alapul:

• Kard. Japán Kodansha enciklopédiája. 1. kiadás 1983. ISBN 0-87011-620-7 (USA)
• A. G. Bazhenov, "A japán kard története", - Szentpétervár, 2001, 264. o. ISBN 5-901555-01-5
• A. G. Bazhenov, "A japán kard vizsgálata", - S.-Pb., 2003, 440 p. ISBN 5-901555-14-7.
• Leon és Hiroko Kapp, Yoshindo Yoshihara, "A japán kard mestersége". Orosz nyelvű fordítás a www.katori.ru oldalon.

Megjegyzések

1. A szakirodalomban viták folynak arról, hogy nevezzük-e a nem hagyományos japán technológiákkal előállított japán szamuráj alakú kardokat. A cikk a bevett „kard” kifejezést használja, de egyesek úgy vélik, hogy a „kard” kifejezés helyesebb az ívelt egyélű fegyverekre. A jelenlegi orosz GOST R 51215-98 (Hidegfegyverek, terminológia) szerint a "japán kard" a szablyákra utal - "4.4 szablya: Kontaktpenge aprító és vágó és átszúró-vágó fegyverek hosszú ívelt egyélű pengével." A kard definíciója: "4,9-es kard: érintkező penge szúró és vágó fegyver, egyenes közepes vagy hosszú masszív kétélű pengével"
2. A "tati" kifejezést az orosz nyelvű irodalomban hozták létre. Az orosz fonetika nem teszi lehetővé a hang pontos közvetítését, az angol fonetika reprodukálja a nevet, mint tachi.
3. A tati elhajlására nincs pontos szabvány. A tati kard kezdetben szinte szablya görbületű volt, a 14. századra a penge kiegyenesedik. A "sori" elhajlását szabványosan a fenék és a kard hegye és a penge alapja közötti egyenes vonal közötti maximális távolságban mérik. A fogantyút nem veszik figyelembe a görbület kiszámításakor.
4. A japán kardok típusainak definícióit A. Bazhenov "A japán kard szakértelme" című könyve tartalmazza az NBTHK ("Society for the Preservation of Artistic Japanese Swords") japán egyesület magyarázata szerint, amely felelős a a japán pengék tanúsítása.
5. Bár a tachi átlagosan hosszabb, mint a katana, nem ritka, hogy a katana hosszabb, mint a tachi.
6. Ezeket a hosszúságokat a hagyományos japán shaku hosszmérték (30,3 cm, kb. könyökhossz) cm-re konvertálásával kapjuk.
7. Vagyis a Momoyama időszak végéig. A japán történelem hagyományosan egyenlőtlen időszakokra oszlik, amelyeket a császár rezidenciájává vált települések nevei határoznak meg.
8. Kokan Nagayama. A Japán kardok műértő könyve. - Első kiadás. - Japán: Kodansha International Ltd., 1997. - S. 3. - 355 p. - ISBN 4-7700-2071-6
9. Leon és Hiroko Kapp, Yoshindo Yoshihara. Modern japán kardok és kardkovácsok. - Első kiadás. - Japán: Kodansha International Ltd., 2002. - S. 13. - 224 p. - ISBN 978-4-7700-1962-2
10. Aoi Art Tokyo: Japán kardokra specializálódott japán aukciósház.
    Japán kard Ginza Choshuya Magazin: Japán kardbolt, minden hónapban kiad egy katalógust.
11. A Kogarasu-Maru kard a szokatlan kissaki-moroha stílusban népszerű a Nara időszakban. A penge fele a hegyéig kétélű, a másik fele tompa fenékkel. A pengén egy központi üreg fut végig, maga a penge nagyon enyhén ívelt, de a szár a pengéhez képest meglehetősen erősen meghajlik. A kardon nincs aláírás. A császári család gyűjteményében tárolva. Lásd a fotót Bazhenov "A japán kard története" című könyvében.
12. "Léktáji kanyar" ( koshi-zori) azért kapta ezt a nevet, mert a penge maximális kihajlása kardviseléskor kényelmesen illeszkedik a testhez, éppen az ágyéki régióban.
13. A fenék lehet lapos vagy félkör alakú, de az ilyen példák rendkívül ritkák az igazi japán kardok között.
14. A. G. Bazhenov, "A japán kard története", 41. o
15. A. G. Bazhenov, "A japán kard története", 147. o
16. Tamio Tsuchiko. A japán kardkovácsok új generációja. - Első kiadás. - Japán: Kodansha International Ltd., 2002. - S. 8. - 256 p. - ISBN 4-7700-2854-7
17. Kard. Japán Kodansha enciklopédiája.
18. A. Bazhenov, "A japán kard vizsgálata", 307-308.
19. A fényes, tiszta törésszín 1% feletti széntartalmat jelez (magas széntartalmú acél).
20. A kardkovácsolás folyamatát az All Japan Swordsmiths Association füzete és a "The Craft of the Japanese Sword" (lásd a forrásokat) című könyv írja le, amely a modern mester által helyreállított ősi technológiát írja le.
21. Legfeljebb 30 fajta létezik hada(fém textúrák), a főbbek 3: itame(csomózott fa), masame(egyenes szemű fa), mokume(fa kéreg). Ellentétben a keményedési mintával (hamon), a hada szabad szemmel nem látható. A speciális polírozás miatti hiánya csak a sintó pengékre jellemző.
22. A The Craft of the Japanese Sword (lásd a forrásokat) szerzői szerint.
23. Jamon-t egyenes alakban hívják sugu-ha(megvilágított. egyenes).
24. A jamon mintázata egy stabil jellemző az egyik vagy másik kovácsiskola vagy a kard készítésének időpontjának azonosítására. Hagyományosan több mint 60 féle jamont különböztetnek meg a kard tanúsítására.
25. A. Bazhenov, "A japán kard vizsgálata", 76. o

A Tokugawa sógunátus uralkodása 1603-tól a lándzsaforgatás művészetének eltűnésével függött össze. A véres háborúkat a technika korszaka és a karddal való katonai verseny javítása váltotta fel. A hozzá kapcsolódó művészetet "kenjutsunak" nevezték, ami idővel a spirituális önfejlesztés eszközévé vált.

A szamuráj kard jelentése

Az igazi szamuráj kardokat nemcsak a hivatásos harcosok fegyverének tekintették, hanem a szamuráj osztály szimbólumának is, a becsület és a vitézség, a bátorság és a férfiasság jelképének. Ősidők óta a fegyvereket a Nap istennője szent ajándékaként tisztelték unokájának, aki a földön uralkodik. A kardot csak a rossz, az igazságtalanság felszámolására és a jó védelmére használták. Részese volt egy sintó kultusznak. A templomokat és a szent helyeket fegyverekkel díszítették. A 8. században a japán papok kardok előállításával, tisztításával, csiszolásával foglalkoztak.

A szamurájnak mindig magánál kellett tartania a harcos készletét. A kardok tiszteletbeli helyet kaptak a házban, egy fülkét a fő sarokban - tokonoma. Tachikake vagy katanakake állványon tárolták. Lefekvéskor a szamuráj kardját karnyújtásnyira a fejéhez tette.

Az ember lehet szegény, de van egy drága pengéje kiváló keretben. A kard az osztály helyzetét hangsúlyozó embléma volt. A penge érdekében a szamurájnak joga volt feláldozni a saját életét és családját.

Japán harcos készlet

A japán harcosok mindig két kardot vittek magukkal, ami azt jelezte, hogy a szamurájokhoz tartoznak. Egy harcos (daise) készlet egy hosszú és egy rövid pengéből állt. A hosszú szamuráj kard katana vagy daito (60-90 cm) a szamurájok fő fegyvere a 14. század óta. Az övön a hegyével felfelé hordták. A kard egyik oldalán éles volt, markolata volt. A harc mesterei tudták, hogyan kell villámgyorsan, a másodperc töredéke alatt ölni, kihúzva a pengét és egyetlen ütést végrehajtva. Ezt a technikát "iaijutsu"-nak hívták.

A wakizashi (seto vagy kodachi) rövid szamurájkard kétszer olyan rövid volt (30-60 cm) az övön, hegyével felfelé, ritkábban használták szűkös körülmények között. A wakizashi segítségével a harcosok levágták a megölt ellenfelek fejét, vagy elfogva seppukut - öngyilkosságot követtek el. A szamurájok leggyakrabban katanával harcoltak, bár a speciális iskolákban két karddal tanítottak harcot.

A szamuráj kardok fajtái

A százszorszép készleten kívül több típust is használtak a harcosok.

• Tsurugi, chokuto – a legrégebbi, a 11. század előtt használt kard, egyenes élekkel és mindkét oldalán kihegyezett karddal.
• Ken - egyenes, ősi penge, mindkét oldalán éles, vallási szertartásokon és ritkán használt csatában.
• Tati - a lovasok által használt nagy íves kardot (hegy hossza 61 cm-től), hegyével lefelé hordták.
• Nodachi vagy odachi - egy rendkívül nagy pengét (1 m-től 1,8 m-ig), amely egyfajta tachi, a lovas mögött viselték.
• Tanto - tőr (legfeljebb 30 cm hosszú).
• A kiképzéshez bambusz kardot (shinai) és fakardot (bokken) használtak. A gyakorlófegyvereket méltatlan ellenféllel, például rablóval vívott harcban lehet használni.

A közembereknek és az alsóbb osztályokhoz tartozó férfiaknak joguk volt kis késsel és tőrrel védekezni, mivel törvény volt a kardviselés jogáról.

katana kard

A Katana egy harci szamuráj kard, amely a harcosok standard fegyverzetében található, egy kis wakizashi pengével együtt. A 15. században kezdték használni a tachi fejlesztése miatt. A katanát egy kifelé ívelt penge jellemzi, egy hosszú egyenes nyél, amely lehetővé teszi egy vagy két kézzel tartását. A penge enyhén hajlított és hegyes végű, vágáshoz és szúráshoz használható. A kard súlya 1-1,5 kg. Erő, rugalmasság és keménység tekintetében a szamuráj katana kard az első helyen áll a világ többi pengéje között, csontokat, puskacsöveket és vasat vág, felülmúlja az arab damaszt acélt és az európai kardokat.

A fegyvereket kovácsoló kovács soha nem készített szerelvényeket, ehhez más mesteremberek voltak alátámasztva. Katana egy teljes csapat munkájának eredményeként összeállított konstruktőr. A szamurájoknak mindig több kiegészítője volt az alkalomra. A penge nemzedékről nemzedékre öröklődött, megjelenése a körülményektől függően változhatott.

A katana története

710-ben a legendás első japán kardvívó, Amakuni görbe pengéjű kardot használt a csatában. Különböző lemezekből kovácsolták, kard alakú volt. A formája egészen a 19. századig nem változott. A 12. század óta a katanákat az arisztokraták kardjának tekintették. Az Ashikaga sógunok uralma alatt kialakult a két kard hordásának hagyománya, ami a szamuráj osztály kiváltságává vált. A szamuráj kardkészlet katonai, polgári és ünnepi jelmez része volt. Minden szamuráj két pengét viselt, rangtól függetlenül: a közkatonától a sógunig. A forradalom után a japán tisztviselőknek európai kardot kellett viselniük, majd a katanák elveszítették magas rangjukat.

A katana készítésének titkai

A pengét kétféle acélból kovácsolták: a mag szívós acélból, a vágóél pedig erős acélból készült. A kovácsolás előtt az acélt többszöri hajtogatással és hegesztéssel megtisztították.

A katana gyártása során fontos volt a fém kiválasztása, egy speciális vasérc molibdén és volfrám szennyeződésekkel. A mester 8 évig temette el a vasrudakat egy mocsárban. Ezalatt a rozsda megemészti a gyenge pontokat, majd a terméket a kovácsműhelybe küldik. A fegyverkovács nehéz kalapáccsal fóliává alakította a rudakat. Ezután a fóliát többször összehajtogatták és elsimították. Ezért a kész penge 50 000 réteg nagy szilárdságú fémből állt.

Az igazi szamuráj katanákat mindig is a jamon jellegzetes vonala jellemezte, amely speciális kovácsolási és keményítési módszerek alkalmazása eredményeként jelenik meg. A tsuka kard nyelét rájabőrbe burkolták, és egy selyemcsíkkal betakarták. Az emlék- vagy ünnepi katanák fogantyúi fából vagy elefántcsontból készülhetnek.

Katana jártasság

A kard hosszú markolata hatékony manőverezést tesz lehetővé. A katana tartásához egy markolatot használnak, amelynek fogantyújának végét a bal tenyér közepén kell tartani, és a jobb kézzel nyomja meg a fogantyút a védő mellett. A két kéz szinkron lendítése lehetővé tette, hogy a harcos nagy lendületi amplitúdót kapjon anélkül, hogy sok erőt ráfordított volna. Az ütéseket függőlegesen adták az ellenség kardjára vagy kezére. Ez lehetővé teszi, hogy eltávolítsa az ellenfél fegyverét a támadás pályájáról, hogy a következő lendítéssel eltalálja.

ősi japán fegyverek

A japán fegyverek számos fajtája kiegészítő vagy másodlagos típusú.

• Yumi vagy o-yumi - harci íjak (180-220 cm), amelyek a legrégebbi fegyverek Japánban. Az íjakat ősidők óta használták harcokban és vallási szertartásokon. A 16. században kiszorították őket a Portugáliából hozott muskéták.
• Yari - egy lándzsa (hossza 5 m), a polgári viszályok korában népszerű fegyver, amelyet a gyalogság használt az ellenség ledobására a lóról.
• Bo - katonai harci rúd, amely a mai sportfegyverekhez kapcsolódik. A rúdnak számos lehetősége van, a hossztól (30 cm-től 3 m-ig), a vastagságtól és a keresztmetszettől (kerek, hatszögletű stb.) függően.
• A yoroi-doshit az irgalom tőrének tartották, tűsarkúhoz hasonlított, és a csatában megsebesült ellenfelek végezésére használták.
• Kozuka vagy kotsuka - a harci kard hüvelyébe rögzített katonai kést gyakran használták háztartási célokra.
• Tessen vagy dansen utiwa a parancsnok harcrajongója. A ventilátor éles acélküllőkkel volt felszerelve, és támadásban, harci csatabáróként és pajzsként is használható volt.
• Jitte - harci vasbot, kétfogú villa. A Tokugawa-korszakban rendőrségi fegyverként használták. A rendőrök jitte segítségével elfogták a szamurájkardokat az erőszakos harcosokkal vívott csatákban.
• A Naginata egy japán alabárd, harcos szerzetesek fegyvere, kétméteres rúd kis lapos pengével a végén. Az ókorban gyalogos katonák használták ellenséges lovak megtámadására. A 17. században szamurájcsaládokban nőstényként kezdték használni
• A Kaiken egy harci tőr női arisztokraták számára. Önvédelemre, valamint becstelenített lányok öngyilkosságára használják.

Japánban az egymás közötti polgárháborúk során lőfegyvereket, tűzköves zárral ellátott fegyvereket (teppo) készítettek, amelyeket a Tokugawa hatalomra kerülésével kezdtek méltatlannak tekinteni. A 16. századtól az ágyúk is megjelentek a japán csapatoknál, de a szamurájok fegyverzetében továbbra is az íj és a kard foglalta el a fő helyet.

katana kaji

A kardokat Japánban mindig is az uralkodó osztály emberei készítettek, gyakran szamuráj rokonok vagy udvaroncok. A kardok iránti kereslet növekedésével a feudális urak pártfogolni kezdték a kovácsokat (katana-kaji). A szamurájkard elkészítése alapos előkészületet igényelt. A kardok kovácsolása liturgikus szertartásra emlékeztetett, és vallásos tevékenységekkel volt teli, hogy megvédjék viselőjét a gonosz erőktől.

A munka megkezdése előtt a kovács böjtöt tartott, tartózkodott a rossz gondolatoktól és tettektől, és elvégezte a testtisztítás szertartását. A kovácsot gondosan megtisztították és rizsszalmából szőtt sime - rituális attribútumokkal díszítették. Minden kovácsműhelyben volt egy oltár az imák és a munkára való erkölcsi felkészítés számára. Ha szükséges, a mester kuge - szertartásos ruhába öltözött. A becsület nem engedte meg egy tapasztalt kézművesnek, hogy gyenge minőségű fegyvereket készítsen. Néha egy kovács elpusztított egy kardot, amelyre akár több évet is eltölthetett volna egyetlen hiba miatt. Egy kardon végzett munka 1 évtől 15 évig tarthat.

Japán kardgyártási technológia

A mágneses vasércből nyert újraolvasztott fémet fegyveracélként használták. A távol-keleti legjobbnak tartott szamuráj kardok olyan tartósak voltak, mint Damaszkuszban. A 17. században az Európából származó fémet kezdték használni a japán kardok gyártásához.

Egy japán kovács rengeteg vasrétegből, a legvékonyabb, különböző széntartalmú csíkokból készített pengét. A szalagokat olvasztás és kovácsolás során hegesztették össze. A fémszalagok kovácsolása, nyújtása, ismételt hajtogatása és új kovácsolása lehetővé tette a vékony gerenda előállítását.

Így a penge sok olvasztott vékony, többszéntartalmú acélrétegből állt. Az alacsony széntartalmú és magas széntartalmú fémek kombinációja különleges keménységet és szívósságot adott a kardnak. A következő szakaszban a kovács több kövön felcsiszolta a pengét és megkeményítette. Nem volt ritka, hogy Japánból származó szamurájkardokat több éven keresztül készítettek.

Gyilkosság a válaszúton

A penge minőségét és a szamurájok ügyességét általában a csatában tesztelték. Egy jó kard lehetővé tette három egymásra fektetett holttest vágását. Úgy gondolták, hogy az új szamurájkardokat egy személyen kell kipróbálni. Tsuji-giri (ölj meg az útkereszteződésben) - az új kard tárgyalásának szertartásának neve. A szamurájok áldozatai koldusok, parasztok, utazók és csak járókelők voltak, számuk hamarosan több ezerre rúgott. A hatóságok járőröket és őröket helyeztek ki az utcára, de az őrök nem látták el jól a feladatukat.

Szamuráj, aki nem akarta megölni az ártatlant, egy másik módszert preferált - a tameshi-girit. A hóhér kifizetésével átadhatták neki a pengét, amellyel az elítéltek kivégzése során próbálkozott.

Mi a katana élességének titka?

Egy igazi katana kard a molekulák rendezett mozgásának eredményeként képes önkiéleződni. A pengét egyszerűen egy speciális állványra helyezve a harcos egy bizonyos idő elteltével ismét éles pengét kapott. A kardot fokozatosan csiszolták, tíz redukáló szemcseméreten keresztül. Aztán a mester szénporral kifényesítette a pengét.

Az utolsó szakaszban a kardot folyékony agyagban keményítették meg, ennek eredményeként egy matt legvékonyabb csík (yakiba) jelent meg a pengén. Híres mesterek aláírást hagytak a penge farkán. Kovácsolás és keményítés után fél hónapig csiszolták a kardot. Amikor a katana tükörfényes lett, a munkát befejezettnek tekintették.

Következtetés

Egy igazi szamuráj kard, melynek ára mesés, általában egy ősi mester keze munkája. Ilyen eszközöket nehéz találni, mivel ereklyeként öröklik a családokban. A legdrágább katanák mei-vel rendelkeznek - a mester márkája és a gyártási év a száron. A szimbolikus kovácsolást számos kardra alkalmazták, a gonosz szellemek elűzésére szolgáló rajzokat. A kard hüvelyét is díszekkel díszítették.