én vagyok a legszebb

Esszé a győzelemről és a vereségről. Elektronikus tankönyvek oroszul

Esszé a győzelemről és a vereségről.  Elektronikus tankönyvek oroszul

    Gyerekek, esszé 16.11.21-én. EGYET választ a négy közül – vagy inkább igen, már választott! - és írj önállóan, ne felejtsd el a KULCS szavakat és a problémafelvetést. Várok!

    Válasz Töröl
  1. Zamyatina Anastasia "Győzelem és vereség" 1. RÉSZ
    "Minden győzelem önmagad feletti győzelemmel kezdődik"
    A háború megnyeréséhez először csatát kell megnyerni. A "háború" szó alatt nem csak az emberek közötti harcot értem, hanem a mindennapi nehézségeinket is, amelyek utunkba kerülnek. Hányszor nem sikerült valami csak azért, mert te magad azt mondtad magadnak: „nekem nem fog menni” vagy „nekem nem fog menni”, „nem akarom, de ha valami elromlik.”
    Freud azt mondta: „Az egyetlen személy, akihez hasonlíthatod magad, az a múltban éltél. És az egyetlen ember, akinél jobbnak kell lenned, az az, aki most vagy. Hiszem, hogy az önmagunk feletti győzelem a legfontosabb lépés minden más győzelem felé. Ez az önmagunk feletti győzelem pedig önmaga jobb változása. Az irodalomban ezer példa van az önmagunkkal való küzdelemre, amiben benne van a győzelem és sajnos a vereség is.
    Az önmagunk feletti győzelem szemléltető példájaként két kis művet szeretnék kiemelni: V. Soloukhin "A bosszúálló" és Yu. Yakovlev "Megölte a kutyámat".
    Konfuciusz azt mondta: "Ha gyűlölsz, akkor vereséget szenvedtél." Soloukhin művében "A Bosszúálló" a szovjet korszak két fiújáról szól. Vitka Agafonov egy rúddal a lapockái közé ütötte a főszereplőt, és azóta a szerző leírja a bosszú és a tisztesség konfliktusát. A narrátor utálta Vitkát tettéért, és bosszútervet készített, minden harag helyette beszélt. De vajon legyőzheti-e a gyűlölet és a harag a fiú tisztességét és kedvességét? A történet olvasása során láthatjuk, hogyan változnak a főszereplő gondolatai. A Bosszúálló végére már nem érzett gyűlöletet és haragot Vitka iránt, csak a kapcsolat melegét érezte, és barátjának tekintette. Ezt hívják önmagunk feletti győzelemnek.

    Válasz Töröl
  2. Zamyatina Anastasia. 2. rész
    Jakovlev második története, "Megölte a kutyámat" megmutatja, hogyan változtathatja meg egy beszélgetés az embert. A munka azzal kezdődik, hogy az igazgatói irodába egy első pillantásra semmirekellő fiú lép be. A rendező hosszú és vékony. „Éppen a megfelelő pillanatra várt, hogy felszabadítsa mennydörgéseit ezen a kerek, hosszúra nyírt fejen”. Egyáltalán nem akarta hallani a fiú történetét a kutyáról. De a történet során már eszébe sem jutott szidni, csak megvárta, hogy befejezze, hogy elengedje a fiút: „Ennyi? – kérdezte az igazgató. Taborka aznap az ötödik volt, és az igazgatónak nem volt kedve folytatni a beszélgetést. És ha a fiú azt mondta volna, hogy „mindent”, a rendező elengedte volna. A rövid mű végéhez közeledve az igazgató már nem haragudott Sashára, nem várta meg, amíg befejezi a beszédet, hogy elengedje, nem... A rendező lelkében új érzések ébredtek Taborka iránt. Együttérzés, irgalom, kedvesség. Összehúzott szemét nem vette le a fiúról, amíg be nem fejezte, majd felajánlotta, hogy segít neki. Mindent meg akart tenni azért, hogy a fiú jobban érezze magát. Felajánlotta, hogy ad Sashának egy új kutyát. De visszautasította... A rendező soha nem felejti el ezt a "figyelemreméltó" kerek "fiút"... A rendező innentől már nem várja meg azt a pillanatot, amikor leszidhatják és visszaküldhetik az órára. Ez önmaga feletti győzelem, mert mostanra kedves, türelmes, megértő és együttérző emberré vált.

    Válasz Töröl
  3. Zamyatina Anastasia. 3. rész
    A vereség élénk példája Raszputyin „Élj és emlékezz” című története. Andrej Guskov egy hatékony és bátor srác, akit a háború első napjaiban a frontra visznek. Jól szolgált, és nem mászott fel először, és nem állt a bajtársa mögé. – Három éven keresztül sikerült harcolnom a sízászlóaljban, a hírszerzésben és a tarackütegben. Nemegyszer megsebesült és sokkot kapott. De 1944 nyarán Guskov súlyosan megsebesült, és kórházba szállították, ahol azt mondták, hogy valószínűleg hazamegy a faluba. Andrej ezzel a gondolattal kezdett élni a házról, a családról. Amikor közölték vele, hogy visszamegy a frontra, csak haragot és haragot érzett. Félt a frontra menni. Az önzés úrrá lett rajta, és elmenekült. A tolvajok eljutottak szülőfalujába, és így dezertőr lett. Andrey lelkében egyre öregebb, egyre jobban eltávolodik az emberektől. Olvasás közben látjuk, hogyan válik egyre inkább farkasra. Most már képes saját élelmet szerezni, a legszadisztikusabb módokon. Andrey üvöltése most egybeolvad a farkas üvöltésével, és most már nem tud visszatérni szülőfalujába, és soha többé nem lesz ugyanaz a "bátor fickó", mint az elején. Az "Élj és emlékezz" történet Andrej feleségének, Nastena halálával ér véget. Ami Andreival történt, az már nem olyan fontos, mert erkölcsileg sokkal korábban halt meg. Andrej nem tudta leküzdeni a nehézségeket és a gyűlöletet magában, csak az önmaga feletti vereség történt vele.
    Végezetül ismét egyet szeretnék érteni azzal a kijelentéssel: "Minden győzelem önmagunk feletti győzelemmel kezdődik." Csak az nyer ebben az életben, aki legyőzte önmagát. Aki legyőzte félelmét, lustaságát és bizonytalanságát. Hiszen a gyengeségek leküzdése nélkül lehetetlen legyőzni a külső nehézségeket, ahogyan az egyik általam készített mű hősével történt.

    Válasz Töröl


    Sportolóként nagyon közel áll hozzám ez a téma. Ha belegondolsz, hogy miért, akkor a válasz kézenfekvő lesz: ahhoz, hogy nyerj a következő meccseken, magadon, ügyességeden és technikádon kell dolgoznod. A meccsek előtt mi (a csapatom és én) alaposan és szorgalmasan készülünk, az edzési folyamat utolsó gyakorlataira pedig szinte nem marad energiánk, amit az edző ad nekünk. Add fel most, add fel legközelebb. Nem adhatod fel, bármilyen nehéz is. Ebben a pillanatban történik az önmagunkkal való küzdelem. Legyél türelmes. Küzdj a gyengeségeddel. A fájdalomon keresztül, de tedd meg. Fejleszd az akaraterőt.Csinálj, amit akarsz, de a lényeg, hogy ne add fel, különben, ha sajnálod magad, semmit sem fogsz elérni. Nehéz a tanítás - könnyű a harcban. Így a legjobbat maximálisan kiadva látható lesz az eredmény – és akkor duplán kellemes lesz a győzelem a meccsen. Nem egyszer találkoztam és hallottam egy ilyen kifejezést: „A győzelem kicsiben kezdődik”. Mi az a "kicsi"? „Kicsi” – és vannak győzelmek önmagunk felett. A félelem, a lustaság, a düh érzése erősebb és nehezebben leküzdhető. Ezért a fő feladat önmaga, érzései legyőzése bizonyos célok elérése érdekében.
    A bratszki vízierőmű építése kapcsán a falut el kell önteni a víz, a lakosságot pedig át kell költöztetni. Ez a javaslat lesz az érvelésem kezdete. Azok, akik legalább egyszer elolvasták a „Búcsút Materától”, azonnal megértik, hogy pontosan miről is lesz szó legközelebb. Raszputyin elgondolkodtat, milyen barbár módszerekkel építették a vízerőművet. Matera falu tragikus sorsa, vagy inkább áradása és a lakosság áttelepítése nem hagyja közömbösen az idős Daria asszonyt és számos más embert (például Bogodul, Katerina vagy Nastasya). Tájékoztatásul, mindig lesznek olyanok, akik örülni fognak és várják az ilyen pillanatokat. De nem Daria nagymama (ahogy a helyiek hívták). Daria nagymama, V. G. Rasputin „Búcsú az anyától” című történetének főszereplője az ősök emlékének és hagyományainak „őrzőjét” személyesíti meg. Belső győzelme önmaga feletti győzelem, hogy nem engedett a városban az új technológiák csábításának, amiről a szomszédai meséltek neki, az unokája; hogy nem győzte meg; hogy nem árulta el a múlt tiszteletét és emlékét: „az igazság az emlékezetben van. akinek nincs emlékezete, annak nincs élete ”- vélekedett Daria. Daria el sem tudta képzelni az életet máshol. Egészen a közelmúltig nem hagyta el a falut, felgyújtása és távozása előtt teljesen rendbe tette a kunyhót, akkor, amikor a falu sorsa közömbös volt Matera falu lakóinak többsége számára. cselekedete pedig arra ösztönöz, hogy igazán értékeljem a családomat, az otthonomat, a szülőföldemet. egy-egy őshonos hely elöntésével kapcsolatos hasonló helyzet mindegyikünkkel megtörténhet. A múlt megőrzése, múlt nélkül nincs jelen és jövő – próbálták üzenni nekünk a hősök. A történet végén Materát köd borítja, amely úgy tűnik, megpróbálja elrejteni a szigetet a kíváncsi szemek elől. Daria nagymama, Bogodul, Sim nagymama unokájával, Nastasya és Katerina nem akarták elhagyni a szigetet, és úgy döntöttek, hogy vele együtt halnak meg, csak nem veszik észre. Veretlenek maradtak, ahogy E. Hemingway mondta: "Az ember nem arra lett teremtve, hogy vereséget szenvedjen... Az embert el lehet pusztítani, de nem lehet legyőzni." Raszputyin feláldozta ezeket a hősöket a jövő, a győzelem érdekében, mert ha egy ember, aki elolvassa ezt a történetet, legalább egy kis szikrát gyújt a szívében, vagy egy csepp fájdalom van a szívében, akkor minden, ami le van írva nem hiába. Raszputyin győzelme Matera falu lakóinak fájdalmain és élményein keresztül tükröződik az olvasó szívében.

    Válasz Töröl

    Válaszok

      Egy másik mű, amelyet szeretnék figyelembe venni, E. M. Remarque „Kölcsönélet”. Lillian és Clerfe a két főszereplő. Mindegyikükben harc folyik. Az önmagunkkal való küzdelem az életért való küzdelem. Remarque hősei közül sokan vagy versenyzők, vagy tuberkulózisban szenvednek. Tehát ebben a regényben: Lillian tuberkulózisos beteg, Clerfe pedig állandóan életét kockáztató versenyző, Lillian minden nap kénytelen ragaszkodni az élethez, Clerfe csak a versenyek alatt. Lillian először kételkedett abban, hogy képes lesz-e megszökni a szanatóriumból vagy sem. Köszönhetően Clerfe megismerésének és annak megértésének, hogy bármelyik pillanatban meghalhat, kikerül ebből a kellemetlen helyről, mondhatni mohón belélegezve kezdi az életet a legelejétől, és eldönti, miért ne „élhetne meghallgatás nélkül. tanácsot adni, minden előítélet nélkül, élj úgy, ahogy van”? (IGEN! Az álma valóra vált)
      Clerfe jól tudja, hogy az élete hirtelen véget is érhet, miközben tudatosan vesz részt a versenyen. Sorsa a versenyig tartó versenytől függ: „Egy teljesen más dologtól tartok: a kétszáz kilométeres futamok során az első kerekem abroncsom szétrepedhet...” És mi a belső küzdelmük eredménye ? Lilian számára - legalább egyszer megérezni az igazi élet ízét, érezni minden varázsát, és nem olyan stabil (mindent ütemterv szerint kell csinálni, egy lépést sem jobbra vagy balra), mint az élet, és én nem életnek nevezném - túlélés, szanatórium. Clerfe számára mindenekelőtt a futamgyőzelem öröm, a versenyzés az élete része. És mindkettőjüknek sikerül úgy élnie, ahogy akar. Hát nem győzelem egy kicsit is boldognak lenni? Nem ezért kockáztatják az életüket? Erre való. Boldognak lenni a győzelem.
      A halál nem szörnyű ezeknek a hősöknek. Mindenesetre az ember meghal, de csak az a különbség, hogy hogyan: boldog vagy boldogtalan? ..
      Az életben nehéz az embert csak tökéletes tettek alapján megítélni, egy dolgot tehet, de teljesen másképp gondolkodik. Az írók azonban ilyen lehetőséget adnak nekünk - a szereplők gondolatainak megértésére - a monológok, megjegyzések, szerzői megjegyzések leírásával, de főleg a természet leírásával. Ezért az élményeket, a hős belső küzdelmét önmagával - ez pedig győzelem vagy vereség - sokkal könnyebben átlátja az olvasó, és megérti, hogy minden győzelem és cél megtestesül, ha az ember belsőleg készen áll erre. Amíg te magad nem akarsz elérni vagy elérni valamit, senki más nem fogja megtenni helyetted. Győzelem - minden helyzetből megtalálhatja a kiutat, ha megérti saját erősségeit - győzelem önmaga felett.

      Töröl
  4. Katya, Sportolóként nagyon közel áll hozzám ez a téma. - beszéd. 2. Mindent beleadva látható lesz az eredmény - nyelvtani hiba. Szükséges: Nekem, mint sportolónak..."
    3. Ezért a fő feladat önmaga, érzései legyőzése bizonyos célok elérése érdekében.
    A bratszki vízierőmű építése kapcsán a falut el kell önteni, és a lakosságot át kell költöztetni - a bejárattól a fő rész felé való átmenetben nincs logikus "híd", például: Térjünk a munkára . .. amiben ... "
    4. nem engedett az új technológiák csábításának a városban, az égés és az indulás előtt teljesen rendbe tette a kunyhót - ismét beszéd.
    5. A múlt megőrzése, múlt nélkül nincs jelen és jövő – próbálták üzenni nekünk a hősök – Nem hősök, hanem a szerző.
    6. Remarque hősei közül sokan versenyautó-vezetők vagy tuberkulózisos betegek. - ez valós. Hogyan kell megérteni? Mi ez? Általánosítás? Különböző művekben?
    Ó, milyen érdekes következtetés! Jó! Szép munka. És az esszé szövegében tartod a fonalat, és nem engeded el. Minden harmonikus és logikus, a téma kulcsszavait ütöd, nem megy hosszas okoskodásba, amikor a téma önmagában van, az esszé pedig önmagában. 4+++. Szürkeszedés? de vigyázz a vizsgán!

    Töröl
  5. Katya, nézem az eltávolítást. Vagy mégis volt egy következtetés?Miért döntött így? Nem volt szó "így", "befejezésül"

    Töröl
  6. Igen .. Kitöröltem, hogy módosítsam (írásjelek, helyenként változtattam a mondat felépítésén stb.) az "Újabb munka....." szavakkal kezdődő részben - egy idő után , a hiányosságok jobban észrevehetők.
    Nem, ez a szándékolt következtetés. Jó. Megértelek, más esszékben is figyelembe veszem

    Töröl
  • Kompozíció a következő témában: „Ugyan a vereség és a győzelem íze?”
    A vereség és a győzelem íze azonos? Elég vitatott kérdés. A konfrontációban mindig van győztes és vesztes oldal, tehát elmondhatjuk, hogy ezek a jelenségek ellentétesek. A győztes rendszerint örömet, boldogságot, eufóriát, erőhullámot tapasztal. A vesztes teljesen ellentétes érzéseket él át: szomorúságot, csüggedést, kétségbeesést. De nem hiába mondtam, hogy "általában". Hiszen megesik, hogy egy vereség után nagyon jól érzi magát, mert méltósággal harcolt az ellenséggel. És az is előfordul, hogy a győztes nem érez elégedettséget a győzelmével. Nincs egyetlen válasz arra a kérdésre, hogy „a vereség és a győzelem íze egyforma?”. Ezért figyelmet és alapos tanulmányozást érdemel.
    Rengeteg reflexiós anyag található az irodalmi művekben. Kezdjük a hagyományos hadviselésnél. Lev Tolsztoj jól ismert munkája, a "Háború és béke" nagyon világosan megmutatja. Leírja mind a csata győzteseinek, mind a veszteseinek érzéseit. Az oroszokról és a franciákról a borodinói csata utáni leírásokat szeretném figyelembe venni. Az oroszok elszomorodva, csüggedten lovagoltak végig a szmolenszki úton, már nehezen hittek a győzelemben. A franciák éppen ellenkezőleg, ihletetten mentek Moszkvába, mintha nem csatában, hanem háborúban nyertek volna. Moszkvában is győztesként viselkednek: rabolnak, isznak, kifosztják, kigúnyolják a lakosságot. De ugorjunk előre egy hónapot: az oroszok rájöttek, hogy csapdába csalták az ellenséget, és a Borodino falu melletti vereség már nem tűnik elveszettnek számukra. Ugyanakkor a franciák kezdték felismerni, hogy hamarosan kifogynak a készleteik, és megkezdődik a kemény orosz tél, amely abban az évben különösen hideg lesz. Nem érzik többé izgatottnak ezt a győzelmet, és elárulva érzik magukat. Ez a példa világosan mutatja, hogy látszólag ugyanaz a győzelem vagy vereség jelensége esetén az emberek teljesen más érzéseket élhetnek át, sőt, ellentéteseket is.

    Válasz Töröl
  • A konfliktusok másik fajtája az emberek kis csoportja, leggyakrabban elvtársak, közeli barátok, rokonok közötti konfliktus. Ezt a helyzetet jól illusztrálja Lermontov „Korunk hőse” című munkája, és konkrétan a Pechorin és Grushnitsky konfliktusa. Amikor Grushnitsky megsértette Mária hercegnőt, Pechorin kiállt mellette, és bocsánatkérést követelt. Az elutasítás után párbajra hívta Grushnitskyt. Egy párbajban Pechorin megöli az elszalasztott Grusnyickijt. De itt van az a pillanat, amelyre szeretném felhívni a figyelmet: miután megölte Grusnyickijt, Pechorin nem tapasztalt elégedettséget, még kevésbé örömöt. Megérti, hogy Grusnyickij túl fiatal volt ahhoz, hogy felfogja, mibe keveredett, és hogy visszafogja érzéseit és érzelmeit. Egy elvtárs halála után Grushnitsky barátai egyszerűen szétszéledtek anélkül, hogy csalódást vagy szánalmat éreztek volna. Bár mondhatni elvesztették ezt a konfrontációt Pechorinnal, ez nem zavarta őket.
    Szeretném figyelembe venni az emberi lélek konfliktusát is. Itt szeretném figyelembe venni V.A. Soloukhin "The Avenger" című munkáját. A konfliktus osztálytársak, Vitka Agafonov és a mű főszereplője között történt. Amikor a srácok a földre mentek dolgozni, burgonyát aratni, Vitka egy földdarabot dobott barátjára, és hátba vágta, amitől a hős súlyos fájdalmat érzett. Valószínűleg Vitka szégyellte tettét, ez abból is látszik, hogy félt a főszereplő bosszújától. S bár Vitka kezdetben nem érzett örömet, az már győzelemnek nevezhető, hogy felébredt benne a lelkiismeret, és rájött, hogy aljasul cselekedett. Ez akkor válik nyilvánvalóvá, amikor boldogan beleegyezik, hogy bemegy az erdőbe, hogy "felgyújtsa az üvegházat". Most azt javaslom, hogy vegyük figyelembe a főszereplőt. Kiagyalt egy tervet, hogy bosszút álljon Vitkán ezért a tettéért. Amíg az erdőben töltöttek, a mű hőse meg akarta valósítani bosszútervét. De szerencsére folyamatosan halogatta. És bár úgy tűnik, terve meghiúsult, és soha nem állt bosszút Vitkán, a hős a munka végén elégedettség és öröm érzését tapasztalta.
    Végezetül azt szeretném mondani, hogy minden ember, aki az élet útján halad, egyszerre lesz győztes és vesztes, és az, hogy milyen érzéseket él át, csak attól függ, hogyan érzékeli győzelmét vagy vereségét. Az ember élete legnagyobb győzelmét jelentéktelen dolognak fogja fel, és egy kis kudarcot az élet tragédiájává változtat. Tehát nincs határozott válasz arra a kérdésre, hogy „A vereség és a győzelem íze egyforma?” nem lehet adni, ezért mindenkinek magának kell eldöntenie, hogy ami történt, az győzelem vagy vereség. Ursula Le Guin aforizmájával zárnám: "A siker mindig valakinek a veresége."

    Válasz Töröl

    A győzelem olyan kifejezés, amelynek meghatározása nem korlátozódik egy bizonyos szempontra. Győzelmet érhet el egy konfliktushelyzetben lévő ember, egy ország vagy a világ. De honnan ered minden győzelem? Önmagad feletti győzelemmel. Ezt a győzelmet pedig nem mindenki képes kivívni, vagyis túllépni önmagán, törekedni, megpróbálni elérni a célt, türelmet mutatni, jellemet és akaraterőt mutatni. És ha valóban képes vagy rá, akkor biztosan megvan az erőd, hogy győztes legyél.

    A szakirodalom hatalmas listát tartalmaz olyan művekről, amelyek megerősítik azt az elképzelést, hogy az önmagunk feletti győzelem valóban a legfontosabb elem, amely nélkül az emberi élet minden további győzelme gyakorlatilag elérhetetlenné válik.

    Daniil Granin művében "Claudia Vilor" bemutatja az orosz katonák valódi győzelmét a fogságban, egy fasiszta koncentrációs táborban, akik nem engedtek a kínzásnak, becsülettel elviselték az összes fájdalmat, minden gyötrelmet, ami őt ért. Elképesztő az orosz katona elképesztő rugalmassága, az orosz nép győzelme nagyrészt az ilyen, nagybetűs emberek rugalmatlanságára épült, mint Claudia Vilor. Nem elfogadni az anyaország elárulását, még a végtelen kínzások, ütések, fájdalom mellett is - ez igazi győzelem. Úgy tűnik, hogy egy ember ilyen jelentéktelen győzelme, de az ilyen győzelmeknek köszönhető az egész nemzet győzelme. Nincs jogunk elítélni azokat, akik elárulták a hazát, nem tudták megnyerni magukat, de ami velük történt, az ismert. Ilyen például a tengerész, Victor, aki dicsekedett az árulásával. A szabály szerint élt önmagáért: "Amíg élsz, a lehető legjobban kell élned." Úgy tűnik, hogy minden és semmi, Klava elmenekült, és megfeledkezett róla, de ő maga, egészen véletlenül, észrevette őt, és az édes élet véget ért számára. Egy másik példa, amely bemutatja, hogy minden visszatér. És nem lehet nem megjegyezni azokat a belső győzelmeket, akik beengedték Klavát, hogy segítsenek neki, hogy elrejtse a hőst a németek elől, akik őt keresték. Végül is, valóban, sokan féltek, valaki üldözte, de végül is az emberek segítettek Klavának. Ezek a győzelmek szintén felbecsülhetetlen értékű hozzájárulás Oroszország győzelméhez. Végül is, ha nem segítettek volna, akkor valószínűleg nem fogták volna el Viktort és 20 másik árulót, akiket Klava fedezett fel, és így tovább...

    Válasz Töröl
  • Az egész ország győzelme az ország összes lakosának kis győzelmére épül, aminek köszönhetően boldog véget érünk, ezért az önmagunk feletti győzelem egy ilyen szörnyű eseményben, mint egy háború, rendkívül fontos és felbecsülhetetlen. abból indul ki egész Szülőföldetek győzelme.

    Egy másik mű, amely teljes mértékben bizonyítja, hogy az önmagunk feletti győzelem az összes többi győzelem kezdete, Anatolij Aleksin „Közben valahol” című munkája. Ez a történet a fiatal fiú, Serjozsa erkölcsi választásáról, győzelméről szól, aki megtagadta az utazást, amelyről álmodott egy másik személy kedvéért, apja volt nőjének kedvéért. Egy váratlan levél Nina Georgievnától, apja ugyanattól az egykori nőtől, akit egyébként Szergejnek is hívtak, arra késztette a fiút, hogy menjen és védje meg példamutatóan, vagyis családja becsületét. Ám a nővel folytatott beszélgetések során ifjabb Seryozha megtudja, hogy apja sokat köszönhet Nina Georgievnának, minden erejét odaadta súlyos álmatlanságának gyógyítására, majd apja a frontra ment. Az idősebb Szergej soha nem jött Nina Georgievnához, bár többször hívta. A nő nem sértődik meg, mindent értesz, de nagy valószínűséggel lelke mélyén nem hagy reményt, hogy egyszer találkoznak, de a fiú apja nem is gondol arra, hogy találkozzon vele. Aztán ott volt a fogadott fia búcsú nélkül távozása, akit elvitt az árvaházból, akit úgy nevelt, védett, szeretett és úgy kezelt, mint a saját fiát. Ifjabb Seryozha, aki a nő barátja lett, megérti, hogy Nina Georgievnának most nincs senkije. A nő nem hajlandó elmenni a fiú kedvéért, de azt írja, nem fog megsértődni, ha nem tudja vele tölteni a nyarat. A fiú érett döntést hoz – nem lehet a harmadik vesztesége számára. Serezha feláldozza álmát, mert megérti, hogy vele kell lennie, és ez annak a személynek a döntése, aki megnyerte álmát, tehát saját magát.

    Válasz Töröl
  • A fiúnak ez a tette azt mutatja, hogy az életkor nem mindig jelzi az erkölcsi fejlődést, az önfeláldozás képességét, a terveit egy másik személy érdekében, akinek segítségre és támogatásra van szüksége. Ez egy igazi győzelem önmaga felett, ami azt sugallja, hogy a fiú olyan emberré nő fel, akire mindig lehet számítani, aki soha nem ad vagy hagy el a nehéz időkben.

    Végezetül szeretném megjegyezni, hogy az ember nem minden esetben éri el azonnal a célját, álmait, győzelmét, de a lényeg az, hogy ne adja fel, ne adja fel ezt a célt vagy álmot, motiválja és nyerje meg magát. És akkor előbb-utóbb az ember eléri azt a győzelmet, amelyre törekedett, járt. És a legfontosabb dolog, amire az ember valószínűleg emlékezni fog, az az, hogy ha nem kezdte volna el legyőzni magát, akkor nem ért volna el győzelmeket.

    Válasz Töröl

    Válaszok

    1. Seryozha szerint "az önmagunk feletti győzelem valóban a legfontosabb elem, amely nélkül az ember életében minden további győzelem gyakorlatilag elérhetetlenné válik." A győzelem nem elem! Beszédhiba.
      Nem fogadja el az anyaország elárulását - elírás? mi az, kérlek magyarázd el.
      egy ilyen szörnyű eseményben – egy eseményben. Egy másik munka, amely teljes mértékben bemutatja, a nyelvtan. milyen esemény? demonstrálva.
      Aztán ott volt a fogadott fia búcsú nélkül távozása, akit elvitt az árvaházból, akit felnevelt, megvédett, szeretett és úgy kezelt, mint a saját fiát - mire van "varrva" a gerund? Az igék aspektuális-időbeli terve pedig megtört.
      aki megnyerte az álmát, és így önmagát is. - talán jobb, mint "áldozni egy álmot azért, hogy..."

      Töröl
    2. Serezha, te nagyszerű fickó vagy. Mi, ugye, érdekes esszé, a következtetéseik. Egyszerűen csodálatos. Egy felnőtt következtetései. Beszéd, Őfelsége beszéde... 4 +++-t tettem. A vizsgán emlékezni fog a „beszédminőség” kritériumra! Igazság?

      Töröl
    3. Nem fogadja el az anyaország elárulását, vagyis a Szülőföld elárulásával kapcsolatos gondolatok teljes elutasítását, egy olyan kérdést, amelyről nem beszélnek az ember számára, amikor csak egy módja van - nem árulni, bármi is történik.
      Valószínűleg helyesebb lenne így írni - az anyaország elárulásával kapcsolatos gondolatok teljes elutasítása.

      Töröl
  • Egy történet, amely minden korosztály számára lenyűgözi az olvasókat. Erich Maria Remarque "Életszikrája". Egy névből meg lehet érteni, hogy megint van valamiféle belső és külső állapota az embernek, a természetnek. Hihetetlen küzdelem, küzdelem az életért, a fényért, ami annyira szükséges, az égért, mindenért, ami az embert körülveszi. Csak annak tudatában, hogy mindez a hihetetlenül szép, egyedi egy pillanat alatt eltűnhet, hősünk hisz a "Győzelemben", nem adja fel, a végsőkig küzd. de mégis, milyen laza, mély szó "győzelem". Valaki elgondolkodott azon, hogyan viselkedjen egy adott helyzetben. Nos, például amikor a „nyerés” vagy a megadás választása előtt állsz. Itt vannak olyan emberek és kitalált szereplők, akiknek ez a kérdés eldönti a sorsát. És most képzeld el egy darabig azt a kimerült, elveszett, elfeledett embert. És kimerülten mitől, valószínűleg az élettől, (igen). Ha nem tudta meghozni a megfelelő döntést, válassza a megfelelő utat. és most mit választasz: "Győzelem", ami annyira nyilvánosan hangzik, vagy vereség, nem, van időd gondolkodni, de amíg gondolkodsz, telik az idő. És a múltat ​​nem tudod visszahozni. Ez azért van így, hogy minden tévútra tévedt ember feltétel nélkül a „Győzelmet” válassza, mert bármilyen helyzetben vagy, ne add fel! Harc harc! Ami engem illet, a "Vereséget" csak azok választják, akik lélekben gyengék. nem számít, milyen körülmények állnak előtted! „Győzelem”, mindig elevenen él bennünk, olyan, mint a vér, amely ereinkben folyik. Mint az oxigén, mint egy korty víz, hát miért vagyunk mi, EMBEREK, akik ismerik a történelmüket, akik Isten alatt élünk, félünk hibázni, és a "Győzést" választjuk? Nos, ki mondta, hogy a "vereség" minden helyzetből kiút. nem hiszem el! Nyernünk kell és meg kell küzdenünk a győzelemért, különben nem lesz értelme továbblépni. Nos, emlékezzünk „Katonákra”, védőinkre! Amikor az ellenséghez futottak, amit barátságosan kiabáltak együtt, mint egy nagy család. Kiabáltak Hurrá, Hurrá, Hurrá! Úgy értem, nyerj, nyerj, nyerj! Az ellenséghez menve nem gondolták, hogy valaki meghal, halálfélelem nélkül menekültek! És higgy a "győzelemben"

    Válasz Töröl

    győzelem és vereség
    Minden győzelem önmagad feletti győzelemmel kezdődik.
    Az ember minden nap kis győzelmeket arat, vagy kisebb vereségeket szenved el, de ez nem feltétlenül történik meg a társadalomban, mert megnyerheti magát. Hiszen minden ember más, ha valaki fél órával korábban lefekszik, az önmaga feletti győzelem, valakinek a saját maga feletti győzelem az, ha legyőzi a lustaságát és elmegy a sportrovatba. Lehet, hogy ezek nem jelentős győzelmek, ha sok közülük nagy sikerhez vezethet.
    Soloukhin "A bosszúálló" című történetében a fiúk és a lányok örültek, hogy krumplit ásnak az óra helyére, bolondoztak és játszottak a helyszínen, a fő szórakozás az volt, hogy egy földrögöt ültettek egy hajlékony pálcára, dobjon valakit tovább. A narrátor lehajolt, hogy nagyobb csomót csináljon, és abban a pillanatban egy ilyen csomó a hátába repült, és fájdalmasan a hátába ütötte. Amikor felkelt, látta, hogy Vitka Agafonov rúddal a kezében menekül. A narrátor sírni akart, de nem a testi fájdalomtól, hanem a nehezteléstől és az igazságtalanságtól. A fő kérdés az volt, hogy miért ütött meg? A narrátor azonnal a bosszú terven kezdett gondolkodni. De amikor eljött a bosszú ideje, és a bosszú terve az volt, hogy behívjuk az erdőbe, akkor ott, akkor bosszút áll. Először meg akarta ütni, de hátba, hogy ne legyen olyan, mint Vitka, aztán arra gondolt és úgy döntött, hogy Vitka hátul van, vagyis neki is ugyanerre van szüksége, és amikor Vitka egy száraz csomó fölé hajol, a fülében ropogtatja, és amikor megfordul, akkor az orrában is. Amikor a megbeszélt napon a narrátor felkereste Vitkát, hogy behívja az erdőbe, Vitka először visszautasította, mert attól tartott, hogy a narrátor bosszút áll. De a narrátor megnyugtatta, mondván, hogy nem fogja, és egyszerűen felgyújtják az üvegházat. És egy ilyen beszélgetés után nehéz volt megvalósítani a tervedet, mert egy dolog csak becsalogatni az erdőbe és ütni, és más egy ilyen beszélgetés után. Ahogy bementek az erdőbe, az elbeszélő folyton arra gondolt, mennyire megsértődött és megsértődött, amikor Vitka egy földrögöt dobott rá. Amikor Vitka lehajolt, a narrátor azonnal arra gondolt, hogy most van a legalkalmasabb idő a terv megvalósítására, de Vitka elmondta, hogy talált egy lyukat, ahonnan egy darázs kirepült, és felajánlotta, hogy kiássák, megnézik, van-e méz. A narrátor beleegyezett, és arra gondolt, hogy kiásja ezt a lyukat, de aztán bosszút áll. És minden alkalommal, amikor bosszút állt, a szerző arra gondolt, hogy ezt fogja tenni, és utána azonnal bosszút áll, abban a pillanatban nem is sejtette, hogy győzelmet arat önmagán. A narrátor végül rájött, hogy nagyon nehéz megütni egy olyan embert, aki magabiztosan halad előtted. Rájött, hogy nem kell bosszút állni, Vitkában nem rossz fiút látott, akivel jó napot fogott ki. A narrátor nagyon nagy győzelmet aratott önmagán azzal, hogy úgy döntött, nem áll bosszút Vitkán.

    Válasz Töröl
  • Egy másik mű, amely bemutatja számunkra, hogy minden győzelem az önmagunk feletti győzelemmel kezdődik, Aleksin „Eközben valahol”. A történet a Seryozha fiúról szól, aki "példaértékű" családban élt, de maga Seryozha nem felelt meg az öröklődés törvényeinek. Amikor a szülők üzleti útra indultak, felváltva írtak haza leveleket fiuknak, aki a nagymamájánál maradt. Mivel az apját is Szergejnek hívták, amikor meglátott egy kereszt- és vezetéknevére címzett levelet, Szerjozsa azt hitte, hogy ez neki szól, a szüleitől, és meglepődött, amikor elolvasta a levelet, ahogyan azt is megértette, hogy az apjának szól. . Serezha egy levélből megtudja, hogy egyszer apjának volt egy nője, Nina Georgievna, aki a háború után elhagyta, majd elváltak. Azt írta, hogy mindent megbocsát, és nem panaszkodik semmire, de most örökbe fogadott fia, Shurik elhagyja, de ezt ő is megérti, mert szülőkre talált. Serezha fokozatosan összebarátkozott Nina Georgievnával, és kitöltötte a körülötte kialakult űrt. A történet azzal ér véget, hogy amikor szülei megvették a régóta várt tengeri kirándulást, amelyről Szerjozsa oly régóta álmodott, megtudta, hogy Nina Georgievna feladta a nyaralását, hogy lássa, nem volt hajlandó elmenni a tengerre. tengerre, és úgy döntött, hogy Nina Georgievnánál marad. Seryozha nem úgy viselkedik, mint egy fiú, hanem mint egy felnőtt férfi, aki az erkölcsi érés helyes útját választotta. Úgy dönt, hogy segít a támogatásra szoruló személynek. Serezha megnyeri magát, és a tenger és Nina Georgievna között választ.
    Végezetül azt szeretném mondani, hogy teljesen egyetértek azzal a mondással, hogy „minden győzelem az önmagunk feletti győzelemmel kezdődik”, mert ahhoz, hogy valamit elérjünk, túl kell lépnünk magunkon. Ha az ember kitűz magának egy célt, álmokat, akkor ahhoz, hogy elérje azokat, és ne adja fel a közepén, először saját magát kell legyőznie, és akkor az eredmény nem fog váratni.

    Válasz Töröl

    Minden győzelem önmagunk feletti győzelemmel kezdődik.
    Ahogy Cicero filozófus mondta: „A legnagyobb győzelem az önmagunk feletti győzelem”, és valóban sok győzelem van, győzelem háborúban, versenyben és önmagunk felett. Sokan küzdenek nap mint nap a boldogságukért, az életükért, a fejlődés lehetőségéért.
    Az élet mellett az önmagunk feletti győzelem számos példája megjelenik az irodalomban. Például Borisz Vasziljev „A hajnalok itt csendesek” című munkája egy történet a háborúban részt vevő nőkről. Vaskov elöljáró vezetésével parancsot kaptak az ellenség elfogására. E parancs végrehajtása során a hősök mindegyike megküzd a félelmeivel, de engem inkább Vaskov elöljáró döbbent meg, mert négy beosztottja halálát látta, akik a barátai lettek. De legyőzte magát, és egy sebbel a karjában, bűntudattal, amiért nem tudta megmenteni a lányokat, mégis meg tudta állítani az ellenséget. Hiszem, hogy ez a munka megtanít harcolni félelmeinkkel és érzéseinkkel a cél és a győzelem elérése érdekében.
    A győzelem mellett vereségeket is elszenvedünk, mert nem mindenkinek van ereje elviselni a nehézségeket. Az önmagunk feletti vereség élénken jelenik meg Raszputyin „Élj és emlékezz” című művében. Andrey Guskov - egy közönséges falusi srác, akit a frontra hívtak, a következő szavakkal: „Jól szolgált, és nem mászott először, és nem állt bajtársa mögé. Három évig sikerült harcolnia a sízászlóaljban, a felderítésben és a tarackütegben „megerősítette, hogy felelősségteljesen közelítette meg a szolgálatot. 1944 nyarán Guskov súlyosan megsebesült, kórházba szállították, ahol azt mondták, hogy hazamegy és láthatja szeretteit, de váratlanul azt mondták neki, hogy visszamegy a frontra. A frontra küldés híre ellenérzést keltett benne, mert azon gondolkodott, hogy találkozzon feleségével. Elhatározza, hogy megszökik és dezertőr lesz, titokban megérkezett a faluba, és csak Nasten felesége tudott a jelenlétéről. Miután ilyen életet élt, önmagától vereséget szenved, mert kegyetlenné és önzővé válik, még Nastena halála sem zavarja.
    De mi a helyzet a való élettel? Hiszen az önmagunk feletti győzelemre is tartalmaz példákat. Véleményem szerint az önmagunk feletti győzelem egyik legtisztább példája egy Nick Vuychich nevű férfi. Karok és lábak nélkül született, de két felsőfokú végzettséget szerzett, megnősült és apa lett. Minden egyes beszéde arra ösztönöz másokat, hogy éljenek anélkül, hogy visszanéznének a körülményekre. Ez a személy minden nap bizonyítja, hogy mindannyian sok győzelmet érhetünk el az életben, csak meg kell küzdenie önmagával.
    Befejezésül szeretném elmondani, hogy az önmagunk feletti győzelem életünk egyik fontos cselekedete, önmagunkkal küzdve új lehetőségek előtt nyitunk. Igen, néha kudarcot vallunk, de ez nem ok arra, hogy megálljunk, megmutatják gyengeségeinket, amelyeket ki kell javítanunk, ahogy Henry Ward Beecher író mondta: „A vereség egy iskola, amelyből az igazság mindig erősebben jön ki.”

    Válasz Töröl

    Osipov Timur, 1. rész

    "Minden győzelem önmagad feletti győzelemmel kezdődik"
    Mi a győzelem? A győzelem a siker valamiben, a célok elérése és az akadályok és nehézségek leküzdése. De mit kell tenned, hogy mindent megnyerj, amit akarsz? Önmagaddal kell kezdened. Hiszen a legtöbb probléma nem valahol a világon, hanem magában az emberben van. Sokkal többet tehetünk, mint gondolnánk. De az ember csak önmaga legyőzése után tud teljesen megnyílni. A szakirodalomban számos példa található ezen elképzelések alátámasztására. Figyelembe vesszük őket.

    Az egyik a "Bűn és büntetés". A főszereplő, Rodion Raszkolnyikov elméletet terjeszt elő az „emberek két kategóriájáról”: a „remegő lényekről”, azokról az emberekről, akiknek engedelmesnek kell lenniük, és egyszerűen az emberiség folytatásáért kell élniük, valamint a „magasabb” emberekről, akiknek bármit megtehetnek. a "fényes" jövő érdekében. Nem ismernek el semmilyen törvényt és parancsot, amely az "egyszerű" emberekre jellemző. Ezt az elméletet tesztelve Raszkolnyikov súlyos bűnt követett el - egy régi pénzkölcsönző meggyilkolását. Úgy dönt, hogy "joga van" a "lelkiismereti vérhez". Hiszen az öregasszony csak egy gonosz tetű, akinek a halálától sokan csak jobban érzik magukat. Ám a gyilkosság után kezd elidegenedni a külvilágtól és szenvedni kezd. Aztán jót tesz – odaadja az utolsó pénzt Marmeladov temetésére. Miután ezt megtette, ismét közösséget kezdett érezni az emberekkel. Belső harcot indít el. Egyszerre érez félelmet és vágyat a leleplezésre. Hiszen minden erkölcsi elv megtagadása az életünk legjobb oldalával való kapcsolat elvesztéséhez vezet. És hősünk kezd rájönni erre. Bevallja bűnét. Büntetés-végrehajtásban megkezdi a javítólevelét. Álmot lát: "Az emberek értelmetlen rosszindulattal ölték meg egymást", mígnem az egész emberi fajt kiirtották, néhány "tiszta és kiválasztott" kivételével. Rodin úgy látja, hogy a büszkeség csak a halálba vezet, az alázat pedig a lélek tisztaságába. Az igaz szerelem felébred benne Sonya iránt és kezében az evangéliummal elindul a „feltámadás” útján. Az öregasszony és Lizaveta meggyilkolása elveszett „csatának”, de nem háborúnak nevezhető. Legyőzve önmagát, Raszkolnyikov új utakat fedezett fel magának, és jobb hellyé tette világunkat.

    Válasz Töröl
  • Osipov Timur, 2. rész

    Kitérek Daniel Defoe "Robinson Crusoe" című munkájára is. Arról mesél, hogy egy tengeri kalandokra szomjazó férfi hogyan kerül egy lakatlan szigetre. Elhagyja szülői házát, hogy szerencsét próbáljon a tengeren. Miután kétszer is kudarcot vallott, egy visszatérő vihar figyelmeztette, egy szigeten találja magát, teljesen egyedül. És innen kezdjük követni az Ember fejlődését. A megváltott ember örömét felváltja a halott elvtársak utáni gyász. A környéket vizsgálva rájön, hogy rajta kívül nincs senki a szigeten. Ilyen pillanatokban sokan feladnák. De az életszomjúság legyőz minden szomorú gondolatot, és hősünk cselekedni kezd. Sok hasznos dolgot elvesz a hajóról, mielőtt darabokra törik. Felszereli otthonát, és kezd alkalmazkodni a környezethez. A túlélés feladata előtt áll. Ez nem csak a tengerrel, a rossz időjárással, a vadon élő növény- és állatvilággal küzd. Mindenekelőtt önmagunkkal való küzdelem. Erőt találni önmagában, hogy mindennek ellenére harcoljon, semmi esetre se adja fel, hogy mindenben meglátja a pozitív oldalait – ez az, amivel egy igazi Férfi tartozik. Robinson sok "szakmát" ural. Most vadász, asztalos, földműves, állattenyésztő, építő és szakács. Mindez megedzi testét és szellemét. Még ha egy másik hajó lezuhan a szigete közelében, nem nagyon bánja, hogy nem sikerült elmenekülnie, és a zsákmány sem olyan nagy. Végül is szilárdan áll a lábán, teljes mértékben ellátja magát. Ez azt mutatja, hogy az évek során úgy erősödött, mint még soha. De még a nyugodt szigetén is történnek kellemetlen dolgok. A vérszomjas kannibálok ott rendezik meg az étkezésüket. Ez dühöt és gyűlöletet ébreszt hősünkben. A következő kannibállátogatás alkalmával Robinson hősiesen leveri a foglyot a gazemberekről, és magához viszi. Ezek után nemcsak erős és megviselt embert látunk benne, hanem tiszta lelkű, erkölcsöt és erkölcsösséget becsülő embert is. Új barátjával, "Friday"-vel új életet kezdett élni. Elfogadja annak ellenére, hogy ő is ogre. Robinson jó és hasznos dolgokra tanítja. Vele kommunikálva kiönti a lelkét, olyan sokáig éhezik az emberekre. Később még két rabot ver le a vadak közül, majd egy lázadó csapat kerül a szigetére, amely becsületes emberekkel akar foglalkozni. Hősünk ezt megakadályozza és helyreállítja az igazságosságot. Végre hazamehet. Otthagyja a gazembereket a szigeten, és nemcsak a készleteket, hanem a túlélés legértékesebb tapasztalatait is megosztja velük. Ez ismét megmutatkozik benne, egy nagy lelkű emberben. Otthon, Angliában, nyugodt lélekkel kezd új életet. Végül is ő nyert. A természet, az igazságtalanság, és ami a legfontosabb, önmagad.

    Összegzésként elmondhatjuk, hogy az ember sok mindenre képes. Képességtől, kortól, nemtől és egyéb dolgoktól függetlenül. Hiszen a legfontosabb, hogy a céljaid felé haladj, semmiképpen ne add fel, mert önmagad legyőzésével mindent legyőzsz ezen a világon.

    Válasz Töröl
  • Semirikov Kirill 1. rész
    Irány: "Győzelem és vereség"
    Téma: "Minden győzelem önmagad feletti győzelemmel kezdődik"
    Győzelem önmagad felett. Egyesek számára ezek csak szavak, ok az ünneplésre és az örömre. Az önmagunk feletti igazi győzelem azonban egy próba és kemény munka, amelyet nem mindenki tud felülkerekedni. A nehézségek leküzdésének útját kitartás, szorgalom és önbizalom segítségével csak az tudja, aki nem fél ezen az úton járni, bármilyen nehéz is legyen.
    Mihail Sholokhov "Egy ember sorsa" című történetében a főszereplő Andrej Szokolovnak nagyon nehéz életútja van. Igazi orosz katona lévén nem félt kockára tenni az életét társai és az anyaország érdekében, önként vállalta, hogy egy tüzérüteg lőszerét vitte a frontra, megmentve kollégáját a fogságban lévő árulótól, bemocskolta kezével egy árulót megfojtva különítményéből, becsületesen megérdemelt ételt osztott szét a pályakezdő foglyok között. Anélkül, hogy elvesztette volna az orosz katona becsületét, Andrej méltósággal viselkedett, anélkül, hogy meghajolt volna a fasiszták és elnyomásuk alatt. Még maguk a németek is csodálták előttük bátorságát, ezért megkímélték az életét. Hamarosan megtudta, hogy az egész családját megölték, ráébredt, hogy mindent elveszített: családját és otthonát, igazi férfiasságát és akaraterejét felmutatva legyőzte ezeket az akadályokat, nem tört meg, önmagát győzte le. Végül is Andrei úgy döntött, hogy új életet ad az árva fiú Vanyushka-nak. A szerző megpróbálja érzékeltetni, mennyire fontos, hogy a legszörnyűbb megpróbáltatások ellenére sem szabad feladni és önmagad maradni.
    Szintén ez a téma visszhangozza Szergej Alekszandrovics Khmelkov „A halottak támadása” című munkáját. A szerző tagja volt államunk történelmi oldalának, az Osovets erőd náci ostromáról ír, amely nagy stratégiai jelentőséggel bír. Kétszáz napos tüzérségi tűz és állások után a német parancsnokság kiadja a parancsot a gázfegyver használatára. Abban a reményben, hogy katonáink leteszik a fegyvert, és a győzelemre számítva a németek el sem tudták képzelni, mi vár rájuk. Mérgező felhőből, köhögve, fulladozva és a vegyi gázoktól félvakon orosz láncok haladnak feléjük. A szülőföldet védő katonák – anyát az utolsó leheletig – hősök. Hazafiak, akik halálra ítélték magukat, de ellenségesen küzdenek. Egy pillantással hétezer fasisztát menekülésre kényszerítve. De nem mindenki képes ilyen tettre, önfeláldozásra a szülőföld, felesége, gyermekei érdekében. Szergej Alekszandrovics tudományos munkája megmutatta, mire képes az ember, aki legyőzte félelmét és bátorságot gyűjtött, hogy a jövőt a népének adja.

    Válasz Töröl
  • 2. rész
    Ezt a témát Valentin Rasputin „Élj és emlékezz” című művében is megfontolhatja. Az egyik főszereplő, Andrej, aki a negyvennegyedik évig szolgált a háborúban, megsebesült, és kórházba ment látogatásra. Arra számítva, hogy ez megszabadítja a további szolgálattól, arról álmodik, hogy megölelje Nastenkát és szüleit, és boldogan éljen. Azonban úgy dönt, hogy egyedül megy haza, hogy meglátogassa a családját, mivel rájön, hogy nincs visszaút. Elbújik egy régi birtokon, ahol Nastenka segít neki, de idővel fokozatosan vadállattá változik, sőt üvölt, mint egy farkas. Nastena felkéri, hogy jöjjön el a faluba, és vallja be a dezertálást. Hiszen a szülei ott vannak, meg fogják érteni. Andrei elméjét azonban egyre jobban elhomályosítja az önzés és a büszkeség, érzéketlen a lelke, megfeledkezik a szülei iránti érzésekről. Hamarosan elveszíti mindenét, amije volt, szakállt növeszt, és egy vadember életét éli, az „Élj és emlékezz” szavak örökre elkísérik és gyötörni fogják. A szerző megmutatja, milyen ijesztő, amikor az ember nem akarja felülkerekedni önmagán, erőt és bátorságot találni magában ahhoz, hogy kimenjen az emberekhez és bevallja a bűncselekményt.
    Befejezésül azt szeretném mondani, hogy ez igaz, minden győzelem önmagunk feletti győzelemmel kezdődik. Engedjünk kis lépésekben, de mennünk kell a cél felé, le kell győznünk a ránk váró akadályokat és megpróbáltatásokat. Hiszen ha az ember legyőzte önmagát, akkor mindent meg fog győzni.

    Válasz Töröl

    Szilin Jevgenyij
    Kompozíció a következő témában: „A győzelem nem hoz annyit, amennyit egy vereség el tud vinni”
    Az emberben az élet során belső küzdelem zajlik. Minden nap és minden órában gondolkodunk és elmélkedünk a problémáinkon, aggodalmainkon, a jövőn. Ezektől a győzelmektől és vereségektől függ az emberek jövője.
    Saját életünket építjük. Minden ember más: valaki gazdag, valaki szegény. Azok az emberek nyernek, akik elértek bizonyos magasságokat az életben. Gazdag lehetsz lelkileg, testileg és anyagilag is. De mindezt éppen azokkal a nehéz győzelmekkel érik el, amelyekre az emberek egész életükben törekedtek. De nagyon kevés ilyen ember van, és legtöbbször feladjuk és elveszítjük mindenünket, amink volt: barátokat, szerelmet, rokonokat, minden vagyonunkat. Előfordul, hogy az ember sok győzelmet aratott, de ha egyszer megbotlott, az egész élete lefelé szállt. Ezt a helyzetet írja le V. Raszputyin „Élj és emlékezz” című művében, amely Andrej, egy egyszerű falusi fiú sorsáról szól, aki háborúba indult, és jó néhány győzelmet aratott az ellenségen. A barátok és a fegyvertársak tisztelték.„A felderítők között Guskov megbízható elvtársnak számított. A katonák nagyra értékelték az erejét…” Ám egy súlyos seb után, amikor nem engedték haza nyaralni, hanem vissza akarták küldeni a frontra, hirtelen összetört és teljesen elvesztette a szívét. A háború a végéhez közeledett, ezért élve akartam visszatérni. A kórházban fekve Andrei csak a hazatérésre gondolt. A lelkét gyötörte a gondolat: vagy becsülettel jár el és tér vissza a frontra, vagy „Köpök le mindent és menjen. Közel, nagyon közel. Vedd el, amit elvett." Az önmagával vívott harcban vesztett. A vágy élni és látni az apai házat, feleséget, szüleit olyan nagy volt, hogy beárnyékolta a lelkiismeretet és a becsületet. És akkor ijedten, zavartan észbe kapott, amit tett, mert nincs visszaút. Micsoda lelki gyötrődéssel ítélte magát és szeretteit. Ennek eredményeként az, aki sokat ért el az életben, de egyetlen hibát követett el, egyetlen vereséget szenvedett el, mindent elveszített: feleségét, gyermekét, családját és életét is. Egy másik szembetűnő példa arra, hogy minden korábbi győzelmet beárnyékolhat egy vereség, az A.S. Puskin Jevgenyij Onegin. A regény főszereplője könnyedén élte át az életét, és sikereket ért el a társadalomban. Az egész munka során jó néhány hibát követett el, és két megsemmisítő vereséget szenvedett el: a barátságban és a szerelemben, amely minden eredményt beárnyékolt, és örökre megváltoztatta az életét.
    Végezetül azt szeretném mondani, hogy egy ember sok győzelmet nyerhet az életben, de nem tud vereségek nélkül élni. Sajnos gyakran előfordul, hogy egy vereség ára összemérhetetlenül magasabb, mint az összes korábban elért győzelem ára. De csak az emberen múlik, hogy fel tud-e emelkedni és tovább élni.

    Válasz Töröl

    Kompozíció a "Győzelem és vereség" irányába
    – Szükséges és lehetséges-e a győztesek megítélése?
    „A győzteseket nem ítélik el” II. Katalint hívják ennek az idézetnek a szerzőjének, ezt a mondatot Szuvorov védelmében mondta, amikor az a főparancsnok beleegyezése nélkül megtámadta a török ​​erődöt. Úgy gondolom, hogy a sportban és azokon a versenyeken, ahol fontos az őszinteség és a személyes tulajdonságok, nem lehet túllépni a megengedett mértéken, de más esetekben teljesen egyetértek ezzel az állítással.
    Igaz, néha maga az élet ítéli meg a győzteseket. Például Arkagyij és Borisz Sztrugackij „Útszéli piknik” című művében. A főszereplő Redrick Shewhart nyert. A zóna legendáját találta a legnagyobb „Aranylabda” műtárgynak, de hogyan nyert. Hány ember halt meg egy térkép elkészítésében, hányan adományozott maga Redrick. És a végén? mit kapott? Megtalálta a legendát, eljutott a kívánságteljesítés helyére. De üres volt, nem voltak saját gondolatai, elöntötte a kétségbeesés, a harag és a kilátástalanság. Bolyongott, és imádságszerűen ismételgette a szavakat: „Állat vagyok, látod, állat vagyok. Nincsenek szavaim, nem tanítottak meg szavakra, nem tudom, hogyan kell gondolkodni, ezek a köcsögök nem engedték, hogy megtanuljak gondolkodni. De ha tényleg olyan… mindenható, mindenható, mindent megértő… találd ki! Nézz a lelkembe, tudom, hogy minden ott van, amire szükséged van. Muszáj. Hiszen soha senkinek nem adtam el a lelkem! Ő az enyém, ember! Húzd ki belőlem magad, amit akarok – elvégre nem lehet, hogy rosszat akartam! A Sértett NEM HAGY EL!" Azt hitte, neki kell elérnie a labdát, ő mindent megold. De végül megismételte azok egyikének szavait, akiket feláldozott. Ezt lehet győzelemnek nevezni? Véleményem szerint nem. Hány áldozat, hány elkényeztetett sors. És miért? Úgy rohantak erre a bálra, mint a delíriumban. Ez a győzelem egyenlő a vereséggel, és az elért utat elítélték.
    Szeretném még egyszer idézni Arkagyij és Borisz Sztrugackij „A halálra ítélt város” című művét. A mű végén a főszereplő Andrey túl tudott lépni a határokon, elhitte, hogy nyert, átment a kísérleten, elhagyta családját, munkáját, barátait, elérte célját. Hány esemény történt, hányan választottak: gyilkosság, forradalom, öngyilkosság. Elhatározta, hogy átvészelje és kiszabaduljon ebből a pokloból, egy fóbia vezette, amely minden emberben rejlő „az ismeretlentől való félelemben”. De mi a végeredmény? Mentor mondata Nos, Andrey – szólalt meg a Mentor hangja némi ünnepélyességgel: „– Túljutott az első fordulón. Egy perccel ezelőtt mindez egyáltalán nem volt olyan, mint most – sokkal hétköznapibb és ismerősebb. Nem volt jövője. Vagy inkább a jövőtől eltekintve... Andrey céltalanul megsimította az újságot, és azt mondta:
    - Az első? És miért – az első?
    „Mert még sok van hátra” – mondta a Mentor hangja.
    Ezt akarta a főszereplő? Nem. Elítélhetjük a célhoz vezető útját? Nem. Hiszen mindenki a saját útját járja.
    Az emberek mindent tudni akarnak, és néha kegyetlenek és erkölcstelenek a módszereik, az emberek győzni akarnak, és ez a vágy állattá teszi őket. Győzelem és vereség, mi ez az embereknek, miért kell rosszat tenni másokkal ahhoz, hogy valamit elérjünk? Ezek a kérdések még évekig megválaszolatlanok maradnak. Addig is mindenki a győztesek elve szerint él, nem ítélik el.

    Válasz Töröl
  • Minden győzelem önmagunk feletti győzelemmel kezdődik.

    Cicero azt mondta: „A legnagyobb győzelem az önmagunk feletti győzelem”, és nem tudok mást, mint egyet érteni ezzel a bölcs kijelentéssel. A leghétköznapibb ember életében minden nap különféle csaták vannak. Lehet, hogy egy fontos projekten dolgozik, amelyet lustaság miatt nincs ideje időben elvégezni; lehet olyan sportmérkőzés, amelyen az ellenfél sokkal erősebb nálad; Igen, még a szeretett személlyel való veszekedés is csata, és mindenekelőtt önmagaddal.

    Ha valaki nem tudja leküzdeni a lustaságát, akkor soha nem fogja időben elvégezni a munkát, hanem egyáltalán. Ha egy sportoló feladja egy erős ellenfél előtt, elveszíti a képességeibe vetett bizalmát, és ebben a versenyben semmiképpen sem az ellenféllel szemben, hanem mindenekelőtt MAGÁT VESZI EL. Ha egy fia veszekedett az anyjával, de nem siet bocsánatot kérni, ez nem veszteség az egoizmusa számára? Egy ilyen vereség után másban is lehet győzelmet elérni? Miért olyan fontos, hogy ne veszítsd el a csatát önmagaddal? Hogyan kapcsolódnak a „belső” csaták a „külső” csatákhoz? Ezekre a kérdésekre a válaszok a klasszikus irodalom műveiben rejtőznek. Forduljunk hozzájuk.

    Válasz Töröl

    Válaszok

      Tehát először fontolja meg Fjodor Mihajlovics Dosztojevszkij munkáját. A „Bűn és büntetés” című regény a belső harc eleven példája. Rodion Raskolnikov diák (mennyit ér egy név önmagában!) Rendkívül szorult helyzetben van. Nem volt elég pénz sem ruhákra, sem élelemre, sem tanulmányokra; olyan lakásban él, ami „olyan, mint egy koporsó”; és még az öreg zálogos is követeli az adósságai visszaszolgáltatását! Igen, és érdemes lenne tesztelni a „remegő lényekről” és a „jogosultságról” szóló elméletet... De ennek az öregasszonynak ugyanaz a készpénztartaléka, ami a normális élethez annyira szükséges. Nos, eldőlt. Csak meg kell szabadulni tőle, úgyis senkinek nem kell, és a pénz máris a zsebében van. Mi, olvasók látjuk, hogy ez a döntés nehezen adatott meg szegény diáknak. Még a terv elmélkedése közben is állandóan habozott, kételkedett, érzelmileg és fizikailag gyenge volt. De Rodion mégis egy ilyen bűncselekmény mellett dönt. Útba ejti az öregasszonyt, megöli, és sikerül kivennie az "örök terhes" Lizaveta életét is. Raszkolnyikovot lenyűgözte, amit tett, azon, hogy beleavatkozott a legszentebb dologba - az életbe!, És nem csak egybe. Nem vette el a pénzt, mert nem érte meg azokat a bűnöket. Elhagyja az öregasszony lakását. És most Rodion kiegyensúlyozatlan állapotban van: végtelen gondolatok töltik meg a fejét, lelke szakadt a gyötrelemtől, esze elveszett a sokk és a stressz miatt. De hősünk nem esett a mélyre. Látjuk gyötrelmét, és megértjük, hogy Rodion nincs halálra ítélve. Igen, veszített az életkörülmények, az önző vágyak miatt, de vajon győzhet-e ebben a tisztesség, erkölcs, ész és fájdalom, kétségbeesés, vakmerőség harcában? Életének ebben a pillanatában pedig megjelenik a „sárga jegyen” dolgozó, de „tiszta” lelkű Sonechka. Olyan ember, aki nem adta fel a körülmények nyomása alatt, aki legyőzte a külső csatákat, tiszta és tiszta maradt. Még ha öntudatlanul is, de fény lett a diák számára. Ő lett a világosság, amely a megváltása lett. Bevallja Sonyának az elkövetett bűncselekményt, ő azt tanácsolja neki, hogy "térjen meg", amit Raszkolnyikov egy idő után meg is tesz. Rodion nem annyira a hivatalnak és a törvénynek, mint inkább magának vallja be bűnét, ezzel megérti MAGA, hogy képes lesz engesztelni a bűnt. Képes lesz legyőzni önmagát, fájdalmon és szenvedésen keresztül. De ez a győzelem biztosan eljön. Így az olvasók arra a következtetésre jutnak, hogy a „belső” csaták szorosan összefonódnak a „külsővel”. A második lépései közvetlenül az első eredményétől függenek. Még ha az életben minden rosszul sül el, akkor is, ha úgy tűnik, az élet maga ellened fordul, fontos, hogy belül ne add fel. Fontos, hogy ne veszítsen rögeszmés gondolataiból, kétségbeeséséből, fájdalmából. SAJÁT MAGAD. És még akkor sem te fogsz alkalmazkodni az élethez és a körülményekhez, hanem TE TE magad teremted meg.

      Töröl
  • Második példaként Borisz Vasziljev „Nincs a listákon” című munkáját venném. A főszereplőt, Nyikolaj Pluzsnyikovot közvetlenül a háború kezdete előtt küldték a Bresti erődbe szolgálni. Szó szerint érkezése első éjszakáján a német megszállók megpróbálják elfoglalni Bresztet. De a mi hadnagyunk nem egy barom, bár a szerencse nem egyszer kirángatta a halál karmai közül; őszintén védekezett, megpróbálta megvédeni az embereket, megvédeni ezt a kis földet az ellenségektől. Egyetlen külső csatában sem veszített, pedig megvolt a lehetősége a szökésre. Hiszen Nyikolaj „nem szerepelt”, sőt, szabad ember volt, nem lenne áruló. De a kötelesség, a becsület és a bátorság ezt nem tette lehetővé. Tudta, hogy ez a föld az Övé. Ez a haza az Övé. És rajta kívül senki sem védheti meg. Nem dicsőséget keresett ezekkel a cselekedetekkel, csak újra látni akarta a békés eget a feje fölött.

    De a háború szörnyű dolog. Nemcsak életeket, sorsokat, városokat tör meg, hanem az Embert is. De nem törte meg hősünket. Igen, voltak pillanatok, amikor Nikolai a küszöbön volt, senki sem ítélte el, de akkoriban voltak, akik segítettek neki. Szalnyikov, Fedorcsuk, Volkov, művezető, Szemisznij, más katonák... Mirrochka... Amikor mindannyian elhagyják az életét, többé nem fog harcolni önmagával. Ő már "belül" nyert. És tudja, hogy "kint" is győznie kell. Tehát az olvasók arra a következtetésre jutnak, hogy a "belső" győzelmek "külső" győzelmekhez vezetnek. Hogy az ember önmagát legyőzve férfivá válik. Erőt, akaratot és önbizalmat kap. Az ilyen személy képes lesz legyőzni bármilyen életkörülményt.

    Töröl
  • Végül arra a következtetésre jutunk, hogy valóban minden győzelem önmagunk feletti győzelemmel kezdődik. A személyiség fő „tevékenysége” mégis benne, szívében és lelkében zajlik. És innen születik minden „külső” döntés és cselekvés. Ezért nagyon fontos, hogy egyensúlyban legyél önmagaddal, és tudd legyőzni önmagad, amikor az élet úgy kívánja.

    Anastasia Kalmutskaya

    P.S. Uram, milyen nehéz témákat adtál, Oksana Petrovna. Tudod, hány napig ültem a bevezetőn? Három nap!

    Töröl
  • Képes lesz legyőzni önmagát, fájdalmon és szenvedésen keresztül. - beszéd. Elveszett szó.
    Ő lett a világosság, amely a megváltása lett. - indokolatlan ismétlés.
    És rajta kívül senki sem védheti meg.- egy vessző elvész.
    ó, Nastyushka, milyen kedves nekem a felkiáltásod, a szíved kiáltása! De micsoda munka! mmm!Nehéz megtanulni, könnyű... tudod hol! de milyen büszke vagyok tanítványaimra és tanítványaimra, okos, kedves, művelt, fejlett, finom és képes átlátni, amit egy vastag bőrű ember nem lát és nem érez. Olyan tanulók és hallgatók, akik nem a madár nyelvén tudnak beszélni, akik tudják, hogyan kell értékelni az orosz nyelvet. szeresd őt, beszélj teljes mértékben, meggyőzően, tudj jó, írástudó és olvasott beszélgetőpartner lenni! 5 Először is szeretnék egy példát mondani az életből. A karok, lábak nélküli paralimpiai sportolók nagyon jó eredményt tudnak felmutatni. Még mondjuk nem minden sportoló képes erre. Végül is van céljuk. Nem a pénzért dolgoznak, hanem a győzelmükért, minden fájdalmat és minden nehézséget le tudtak győzni magukban, és a legjobbra törekedni. Ezek az emberek megérdemlik, hogy sikeresnek nevezzék őket.
    Emellett sok mű az önmagunkért folytatott harcot tükrözi. De V. Raszputyin „Élj és emlékezz” című művében a hős Andrej Guszkov, a frontra hívott parasztfiú, aki jól szolgált, jó és hűséges elvtárs volt, „és nem mászott előbb, hanem t álljon a bajtársa mögé”, ahogy a szerző írja. Ez azt jelzi, hogy a szolgáltatást jól végezték. Ám egy napon, miután súlyosan megsebesült, a kórházba kerülve lehetőséget kap, hogy hazamenjen a feleségéhez. De ezek után nem kellemes gondolatot mondanak neki, hogy visszakerül a frontra. A puszta gondolattól, hogy látja a feleségét, úgy dönt, megszökik, és találkozik egy kis időre feleségével. Így gyengeséget mutat, a fronton abszolút mindenki arról álmodott, hogy családot lát, de mindenki harcolt, meggyőzte magát, legyőzte magát, és így a szovjet nép győzött, amit Guskov nem tudott megtenni. Sőt, Guskov nemcsak dezertőr lesz, hanem elkezdi teljesen elveszíteni az ember tulajdonságait. Nem törődik feleségével, Nastyával, aki az egyetlen, aki tudott a létezéséről, önzővé válik. Elvesztette magában a háborút.
    De B. Vasziljev „A hajnalok itt csendesek...” című művében Vaskov művezető és öt légelhárító tüzér győzelme látható önmaga felett. A Nagy Honvédő Háború alatt a Vaskov parancsnoksága alatt álló légvédelmi létesítmények számítása egykor csendes környezetben vad életet élt. Ezt követően a parancsnokság „nem ivókat” küld Vaskovhoz, ez két légelhárító tüzérosztag volt. Miután az egyik légelhárító tüzér észrevett 2 szabotőrt, a parancsnokság parancsot adott az ellenséges csapatok elfogására, Vaskov egy ötfős lányból álló csoportot toboroz, és elmegy teljesíteni a parancsot. Mindegyik lány elgondolkodik a problémáin, és sikerül legyőznie magát és félelmét. Miután az összes lányt megölték, az elöljáró bűntudatot érezve lerobbantotta magát, megállította az ellenséget. Ha nem a lányok és a művezető belső győzelme lett volna, a parancsot nem hajtották volna végre. Ezért örülnek az elsők. A második pedig úgy tesz, mintha boldog lenne. De kik ezek a nyertesek? Nem választották, és nem szerencsés csillagzat alatt születtek. Ezek hétköznapi emberek, akik többször átlépték magukat, nem álltak meg itt, és minden nap jobbak lettek - nem valakik! - magukat. Ezek az emberek egyszer csak rájöttek, hogy minden győzelem kulcsa az önmaguk feletti győzelem, amelyet hosszú, fáradságos munkával érnek el bűneiken. De miért olyan fontos? És hogyan ne veszíts a csatában a legelpusztíthatatlan ellenféllel - önmagaddal...?

    Válasz Töröl
  • Térjünk rá az irodalomra. Szerintem minden szerzőnek az a feladata, hogy megmutassa, hogyan változik a hős a mű elejétől a végéig, mivé válnak gondolatai, érzései, nézetei... Például az Ionych című történetben a szerző bemutatja a hős változásait az erkölcsi és fizikai leépülésen keresztül. Ha a mű elején a főszereplő intelligens, okos és művelt, szereti a művészetet, akkor a végén unalmasan él, nem érdekli semmi, csak eszik, alszik és kártyázik. Még a hős neve is megváltozik! Dmitrij Ionics volt (nevén és apanéven szólítani azt jelenti, hogy tiszteletteljes), de egyszerűen Ionych lett (vagyis elvesztette a nevét, és így az arcát is). És a történet ugyanaz. Nem hiszem, hogy véletlen. Azt mondják, nem esni félelmetes, hanem nem felemelkedni. Így történetét "Ionych"-nak nevezve A.P. Csehov azt akarta közölni az olvasókkal, hogy a főszereplő elesett, de soha többé nem fog felemelkedni. Többé nem fog izgatottan beszélni a munkájáról, mint korábban (már nem kedvenc), nem fog élénk érdeklődést mutatni a zene és az irodalom iránt (elvégre most már csak a térképek érdeklik)... ne sétálj, mert most lovak vannak!
    És itt az első válasz, hogy miért olyan fontos önmagad legyőzése és a hiányosságok elleni küzdelem: lesz előrelépés. Ellenkező esetben a leépülés biztos út a mélyre.

    Válasz Töröl
  • De ahhoz, hogy leküzdhesd a hiányosságaidat, először látnod kell őket. Andrej Bolkonszkijnak sikerült ezt megtennie L. N. regényéből. Tolsztoj "Háború és béke". Andrej megértette az életről alkotott nézeteinek kicsinyességét, és felülvizsgálta azokat. Például lemondott a dicsőségről, amelyre egykor vágyott magának. Felismerte, hogy nem lehet egoista, különösen háborúban, amikor egységben kell lenni a népével, hinni a győzelmükben és küzdeni érte. Andrej herceg pedig megtanult megbocsátani, ami persze igazi bravúr! Igaz, ez a nagy bölcsesség csak halála előtt jutott hozzá. De eljött, és csak ez számít. Amikor Andrei rájött, hogy megbocsátott ellenségének - Anatole-nak, akit korábban meg akart ölni, új boldogság tárult fel előtte. "Igen, szerelem, de nem az a szerelem, ami szeret valamit, hanem az a szerelem, amit először tapasztaltam meg, amikor meghaltam, megláttam az ellenségemet, és még mindig szerettem." Andrej úgy érezte, békét talált, és a lelke most megnyugodott. "Emberi szeretettel lehet szeretni egy kedves embert, de isteni szeretettel csak az ellenséget lehet szeretni." Andrej herceg rájött, hogy nincs értelme haragot viselni a szívében. Boldogabb leszel ennek? Az igazi boldogság az, ha elengedjük ezt a haragot, azt a nehézséget, amely a mélyre húz. Engedd el nyugodtan. Megbánás nélkül. András herceg képes volt erre. Szabad lett, megtisztította a lelket. És ez azt jelenti, hogy nyert.

    Válasz Töröl
  • Ami engem illet, aligha mondhatom magam győztesnek. Legalább most. gyorsan feladom. Valami nem működik – felmondtam. Mert azt akarod, hogy minden azonnal működjön. Nincs erőfeszítés – és rajtad áll! - győzelem. De ez nem történik meg... Amikor abbahagyom a hitet, a kezem azonnal elenged. Ha hiszel magadban, minden könnyű. És ha hiányzik, minden, még a legjelentéktelenebb akadály is leküzdhetetlen akadálynak tűnik. Ha belegondolunk, ezek mind kifogások. És csak a vesztesek igazolódnak... De mégis, hol keressük ezt a hitet önmagunkban? A lélek melyik sarkából kell erőt merítened ahhoz, hogy ne add fel, hanem előre lépj? Sokat beszélhetsz, gondolkodhatsz, találgathatsz... De még mindig nem tudom a választ. És mik a szavak? Csak vizet... A lényeg, hogy elkezdjük csinálni, a többi pedig nem számít...
    Mit szeretne még mondani? Valószínűleg az a tény, hogy nyerni vagy veszíteni, egyszerre a sors, a hirtelen mosolygó szerencse és egy egyszerű baleset... De önmagad legyőzése egy választás. Az önmagunk feletti győzelem minden más győzelem alapja, mert ez ad szabadságot. És amikor szabad vagy, soha nem próbálsz jobb lenni senkinél. Mert tudod, hogy az egyetlen ember, akinél jobbnak kell lenned, az te magad vagy. Ahogy Pierre Bezukhov mondta: "Élnünk kell. Szeretnünk kell. Hinnünk kell." Íme, a győztes dédelgetett formulája! És ez a varázsszó a "kell". Tudni kell beismerni a hibákat. És szükséges, hogy legyőzze magát. Harapd meg a könyöködet, szorítsd össze a fogaidat, de erőld meg. Még akkor is, ha úgy tűnik, minden ellened szól. Hogy minden elveszett. Erősebbnek kell lenned a fájdalomnál. A körülményeknél erősebb. Erősebb a félelemnél. Erősebb lustaság. Nehéz, de ha sikerül túllépned magadon és leküzdeni az elpusztíthatatlannak tűnő akadályokat, akkor minden más a válladon lesz... És ha úgy tűnik, hogy ismerős és unalmas sorrendben telnek a napok, ezt minden reggel emlékezned kell egy lehetőség, hogy új életet kezdj!

    Válasz Töröl

    A vereség és a győzelem íze azonos?

    Mi a győzelem? Mi a vereség? egyformák? A győzelem egy csatában, versenyben vagy bármilyen üzletben elért siker. Örömöt, inspirációt, az elért eredménnyel való elégedettséget jelzi. A vereség a győzelem ellentéte, a kudarc minden konfrontációban. Ez a két fogalom ugyanannak az éremnek az oldala. Mindig lesz vesztes és győztes. Nem lehet azt mondani, hogy a „győzelem és a vereség” fogalma azonos, mert ugyanannak az eseménynek ellentétes következményei, de különböző érzéseket válthatnak ki. Van, amikor a győztes nem érzi magát elégedettnek az eredménnyel, míg a vesztes még egy ilyen eredménnyel is elégedett. A pontos válasz arra a kérdésre, hogy "egy a vereség és a győzelem íze?" lehetetlen megadni, de megfontolhat konkrét eseteket, és megpróbálhat válaszolni.

    Válasz Töröl

    Válaszok

      Forduljunk az irodalmi művekhez, mint a legjobb reflexióhoz. Vegyük Borisz Vasziljev „Nincs a listákon” című irodalmi művét. A főszereplő Nyikolaj Pluzsnyikov, egy tizenkilenc éves hadnagy, akit a breszti erődbe küldtek szolgálni. Az első éjszaka a német hódítók megtámadták Bresztet. Ezen az éjszakán Nikolai meghozta a legfontosabb döntést - az erődben maradni és harcolni. A hősnek lehetősége volt elmenekülni, de ő maradt. Megmaradt, hogy megvédje az embereket, az erődöt, a földet, a hazát az ellenségektől. Az író a legnehezebb megpróbáltatásokon vezeti át hősét, Pluzsnyikov pedig becsülettel és méltósággal viseli el azokat. Nyikolaj Pluzsnyikov, a meg nem hódított haza meghódítatlan fia haláláig nem érezte magát legyőzöttnek. Még az ellenségek is elismerik a kimerült, haldokló orosz felsőbbrendűségét. Meghal, de a lelke nem törik meg. Ez a példa egyértelműen bizonyítja Pluzsnyikov vereségét. Társait, kedvesét gyermekkel a szíve alatt megölték, feláldozta magát a nácik megállításáért, de mégis Pluzsnyikov győzött. Mit nyert? Az, hogy a földjéért, a hazáért harcolt. Lelkileg nem tört meg, bár már minden azt jelezte, hogy a nácik haladnak tovább.

      Töröl
  • Második példaként Borisz Vasziljev egy másik művét venném. A „The Dawns Here Are Quiet” egy történet a női hősiességről a háború idején. Ebben a történetben Vasziljev öt légvédelmi tüzér életét és halálát írja le: Rita Osyanina, Zhenya Komilkova, Gali Chertvertak, Liza Brichkina és Sonya Gurvich. Hány lány, annyi sors. Parancsot kaptak, hogy ne engedjék át a németeket a vasútra, és végrehajtották. Öt lány, akik küldetésre indultak, hazájuk védelmében haltak meg. Öten vannak, de mindegyik másként hal meg. Valaki bravúrt hajt végre, valaki pedig fél, de mindegyiket meg kell értenünk. A háború ijesztő. Ők pedig maguk mentek a frontra, önként, tudva (!), hogy mi várható tőlük - ez bravúr a részükről. Parancsot kaptak, hogy ne engedjék át a németeket a vasútra, és végrehajtották. Öt lány, akik küldetésre indultak, hazájuk védelmében haltak meg. A fiatalok élete megszakadt – ez vereség. Hiszen még Vaskov, a sokat látott ember sem tudja visszatartani a könnyeket, amikor a légelhárító tüzérek meghalnak. Egyedül több németet foglyul ejtett! De megértjük, hogy mindez azoknak a kislányoknak köszönhető, akik feláldozták magukat. A lelkierő, a hit, a hősiesség a győzelem. Szeretném még megemlíteni Rita Osyanina fiát, Alikot, a leendő rakétakapitányt, aki a győzelmet testesíti meg, de a győzelmet magát a halált!

    Töröl
  • Végezetül azt szeretném mondani, hogy élete során minden ember vesztes és nyerő is lesz. Hiszem, hogy a vereségek fontosak, mert azok erősebbé teszik az embert. És minél erősebb az ember, annál nagyobb az esélye, hogy nyer. Adjon egy választ arra a kérdésre, hogy "A győzelem és a vereség íze azonos?" lehetetlen. Mindenki másképp nézi a jelenlegi helyzetet, és ő dönti el, hogy nyert vagy veszített.

    margarita

    P.S. Elnézést a hosszú írásért, de ez nagyon nehéz számomra. Sajnos nem vettem át Remarque életszikráját, mert. erkölcsileg alig bírt Vasziljevvel. A téma érdekes, de nagyon fájdalmas írni róla.

    Ha kockázat nélkül nyertél, dicsőség nélkül győzedelmeskedsz.
    Pierre Corneille

    Egy háborúban nem az nyer, akinek igaza van, hanem az, aki túlélte.
    Bertrand Russell

    Egy polgárháborúban minden győzelem vereség.
    Lucian

    A nagy vállalkozásokra még csak gondolni sem kell.
    Julius Caesar

    A legnagyobb győzelem önmagad feletti győzelem.
    Cicero

    Az a lehetőség, hogy vereséget szenvedhetünk a csatában, nem akadályozhat meg bennünket abban, hogy egy általunk igazságosnak tartott ügyért harcoljunk.
    Lincoln A.

    A háború butává teszi a győztest, a legyőzöttet gonosz.
    Friedrich Nietzsche

    A háború szereti a győzelmet, és nem szereti az időt.
    Sun Tzu

    Nem győzhetsz mindig, de legyőzhetetlenné teheted magad.
    Sun Tzu

    Mindig győzz azokkal, akikben egyetértés van.
    Publius

    A csatát nem az nyerte meg, aki jó tanácsot adott, hanem az, aki vállalta a felelősséget annak végrehajtásáért, és parancsot adott annak végrehajtására.
    Bonaparte Napóleon

    Nyerj és veszíts ugyanabban a szánkózásban.
    Orosz közmondás

    Csak az önmaga felett aratott győzelmekre legyél büszke.
    Volfrám
    Ezer oka van a vereségnek, de egyetlen indoklás sincs.
    Mike Reid

    Az elért béke jobb és megbízhatóbb, mint a várt győzelem.
    Cicero

    Az egyetlen módja annak, hogy élvezzük az életet, ha félelem nélkül élünk, és nem félünk a vereségtől és a katasztrófától.
    Nehru D.

    Ha elég sokáig élsz, látni fogod, hogy minden győzelem vereséggé válik.
    Simone de Beauvoir

    Az élet nem jutalom a legyőzöttek számára.
    Lermontov M. Yu.

    Jobb találékonysággal és intelligenciával nyerni, mint ellenállással.
    Damaszkuszi János

    Vagy tudja, hogyan kell nyerni, vagy tudja, hogyan kell barátkozni a nyertessel.
    Focion

    Néha az igazi küzdelem a dobogón kezdődik.
    Wiesław Brudzinski

    Aki meg akarja örökíteni a győzelmet, el kell felejtenie.
    Hans Kasper

    A békét győzelemmel kell megnyerni, nem megegyezéssel.
    Cicero

    A béke és a harmónia hasznos a legyőzötteknek, de csak dicséretes a győzteseknek.
    Cicero

    Sok diadalívet később igának viselt a nép.
    Stanislav Jerzy Lec

    A bölcs ember nyer így. hogy senki sem érzi a győzelmét.
    Justin történész

    Nem hátrálunk, hanem a másik irányba haladunk.
    Douglas MacArthur

    Oroszok vagyunk, ezért nyerni fogunk.
    Alekszandr Szuvorov

    Oroszok vagyunk, ezért nyerni fogunk.
    Suvorov A.V.

    Ne félj a haláltól, akkor valószínűleg nyersz. Két haláleset nem történhet meg, de egyet nem lehet elkerülni.
    Suvorov A.V.

    Mindegy, hogy ravaszsággal vagy vitézséggel győzted le az ellenséget?
    Virgil

    Nem hiába a győzelem azok felett, akik készek támadásnak vetni a mellkasukat.
    Lucan

    A vereség nem olyan veszélyes, mint a vereség beismerésétől való félelem.
    Lenin V.I.

    A győztesek igazságtalansága elfedi a legyőzöttek bűnösségét.
    Hans Habe

    Nincs örömtelibb a győzelemnél.
    Cicero

    Egy győztes sem hisz a véletlenben.
    Nietzsche

    Lehetetlen kikerülni a csatát, és maga sem keresni a csatát: akkor a győzelem dicsőségesebb lesz.
    John Chrysostomos

    Egyetlen győzelem sem hoz annyit, amennyit egy vereség el tud vinni.
    Gaius Julius Caesar

    Soha nem tudni a vereséget azt jelenti, hogy soha nem harcolunk.
    Morihei Ueshiba

    Tudni kell veszíteni. Különben lehetetlen lenne élni.
    Remarque E.M.

    Egyenlő boldogság győztesnek vagy vesztesnek lenni a szerelmi csatákban.
    Helvetius K.

    A győzelemhez vezető első lépés az objektivitás.
    Tetcorax

    Pirruszi győzelem – ez az igazi győzelem: egy csapásra megszabadulni az ellenségektől és a sajátjuktól.
    Stanislav Jerzy Lec

    A győzelem a légiók ügyességén múlik.
    Julius Caesar

    A győzelem és a vereség gyakran múló körülményeken múlik. De mindenesetre nem nehéz elkerülni a szégyent: ehhez elég meghalni.

    A félelem feletti győzelem erőt ad nekünk.
    Victor Hugo

    A győzelem gyűlöletet szül; a legyőzött bánatban él. A boldogságban él a nyugodt, aki elutasította a győzelmet és a vereséget.
    Buddha

    Az erőszakkal elért győzelem egyenlő a vereséggel, mert rövid életű.
    Mahatma Gandhi

    Győzelem... vereség... ezek a magasztos szavak értelmetlenek. Az élet nem szárnyal ilyen magasságban; ő ... új képeket szül. A győzelem meggyengíti a népet: a vereség új erőt ébreszt benne... Csak egy dolgot kell figyelembe venni: az események menetét.
    Saint Exupery A.

    A győztes édesebben alszik, mint a legyőzött.
    Plutarkhosz

    A nyerteseket lehet és kell is megítélni.
    Sztálin

    A nyerteseket nem ítélik el.
    Nagy Katalin

    A béke előnyös a győztesnek, de egyszerűen szükséges a legyőzöttek számára.
    Seneca az ifjabb

    Senki sem fogja megkérdezni a győztest, hogy igazat mondott-e vagy sem.
    Adolf Gitler

    Egy győztes hadsereg ritkán lázad fel.
    Karol Bunsch

    A győzelmet a háború művészete és a tábornokok bátorsága és a katonák rettenthetetlensége dönti el. Mellük a haza védelme és erődítménye.
    Nagy Péter

    A könnyen megszerezhető győzelmek keveset érnek. Csak azok lehetnek büszkék közülük, akik makacs küzdelem eredménye.
    Beecher Henry Ward

    A felbujtó mindig nyer.
    Menander

    Nem feltétlenül a helyes ügy győz, hanem az, amiért jobb harcolni.
    Egon Erwin Kisch

    Az nyer, aki a saját fegyverével eltalálja az ellenséget.
    Henrik Ibsen

    Nyerj, de ne akarj diadalt aratni.
    Maria Ebner – Eschenbach

    Nyerni a leghülyébb dolog. Nem győzni, hanem meggyőzni – ez az, ami méltó a dicsőségre.
    Hugo W.

    Aki legyőz másokat, az erős, és aki legyőzi önmagát, az erős.
    Lao-ce

    Az igazi vereség, az egyetlen jóvátehetetlen vereség nem az ellenségtől származik, hanem önmagunktól.
    Romain Rolland

    Egy igazi szamuráj nem gondol a győzelemre és a vereségre. Félelem nélkül rohan az elkerülhetetlen halál felé.
    "Haga? Kure" - a szamurájok becsületkódexe

    Feláldozza az életét a győzelemért.
    Lucan

    A vereség egy iskola, amelyből az igazság mindig erősebben jön ki.
    Henry Beecher

    Engedelmesség, tanulás, fegyelem, tisztaság, egészség, tisztaság, vidámság, merészség, bátorság - győzelem.
    Alekszandr Szuvorov

    Bátor ellenséget becsületesebb legyőzni, mint gyávát.
    Engels F.

    A Fabius-katonák esküje gyönyörű: megesküdtek, hogy nem „halnak meg vagy nyernek” – esküdtek meg, hogy győztesen térnek vissza, és betartották esküjüket.
    Russo J.

    Jöttem, láttam, hódítottam.
    Julius Caesar

    A problémák, amelyeket a győztesnek kell megoldania, kellemesebbek, de nem könnyebbek, mint azok, amelyeket a vesztesnek kell megoldania.
    Winston Churchill

    A megtört seregek jól tanulnak.
    Vlagyimir Lenin

    Aki első, az erősebb.
    Horatius

    A bátorság a győzelem kezdete.
    Plutarkhosz

    A győzelem csak vidám, forró lendületben, szülőföld iránti szenvedélyes szeretetben, bátorságban és energiában születik meg. És nemcsak és nem annyira külön impulzusban, hanem minden erő makacs mozgósításában, abban az állandó égésben, amely lassan és folyamatosan hegyeket mozgat meg, ismeretlen mélységeket nyit meg és napfényes tisztaságba visz.
    Lomonoszov M.V.

    Aki nem végez az ellenséggel, az kétszeresen nyer.
    Petronius

    A győztesek nem sérülnek meg.
    Publilius uram

    A győzelemnek ezer apja van, de a vereség mindig árva.
    John F. Kennedy 1961-ben, a Disznó-öbölben történt kétéltű partraszállás kudarca után

    Az elért béke jobb és megbízhatóbb, mint a várt győzelem.
    Cicero

    Leggyakrabban az nyer, akit nem vettek komolyan.
    Rotterdami Erasmus

    Az ember nem arra lett teremtve, hogy vereséget szenvedjen... Az embert el lehet pusztítani, de legyőzni nem.
    Ernest Hemingway

    Az embert el lehet pusztítani, de legyőzni nem.
    Ernest Hemingway

    Minél több nehézséget okoz a küzdelem, annál nagyobb lesz a győzelem.
    Lope de Vega

    Inkább leszek itt (egy szegény városban) az első, mint Rómában a második.
    Julius Caesar

    Az életben minden embernek van listája győzelmeiről és vereségeiről. Minden győzelem fontos, minden vereség fontos szerepet játszik az életünkben. Természetesen több győzelmet szeretnék elérni az életben, és egyáltalán nem volt vereség, de ez lehetetlen az életünkben. Valójában egyáltalán nem kell félni a vereségtől, hiszen minden vereség egy lépés a győzelem felé, minden vereség egy kísérlet a siker elérésére.

    Aki nem fél elfogadni a vereséget, és méltósággal teszi azt, az már győztes. A győzelem soha nem könnyű, a vereséget pedig kétszeresen nehéz elfogadni. Ehhez bátor embernek kell lennie. Hiszem, hogy nem minden ember rendelkezik ilyen tulajdonságokkal, de ezeket önmagában kell fejleszteni, hogy a vereség bánata ne engedje kiölni a győzelmi vágyat.
    Sok győzelmem és vereségem volt az életemben. Minden győzelem nehéz, és minden vereség nehéz.

    Győzelemnek tekintem az apró eredményeket is, amelyek sikerre vezettek. Minden győzelem magabiztosabbá tesz és előre visz, minden vereség lehetőséget ad arra, hogy keményebben dolgozzak a hibáimon. A vereség olyan gyengeségeket mutat, amelyek idővel erősödhetnek.

    Amikor a győztesek dobogón állsz, mindig egy nagyon kellemes érzést élsz át, mint egy győztes, aki meghódította ezt a világot. Amikor eljön a vereség, nehéz uralkodni az érzelmein.

    Könnyen levonhatom tehát a következtetést, hogy a győzelem és a vereség két olyan fogalom, amely egymással jár. Vékony és láthatatlan határvonal van a győzelem és a vereség között.

    2. számú lehetőség

    Az emberi élet kanyargós. Ez hullámvölgyekből, győzelmekből és vereségekből áll. A történelem sok háborúra emlékezik, az irodalom a hős másokkal és önmagával vívott harcaira, a filozófia pedig a harcra, mint spirituális keresésre. A. de Saint-Exupery ezt a két szót magasnak tartotta, de értelmetlennek. Konfuciusz azt írta, hogy a győzelem vereség. És Cicero a legnagyobb győzelemnek tartotta - az önmaga feletti győzelmet.

    A legendás regény, L.N. Tolsztov elkötelezett ennek a témának. A "Háború és béke" cím jelentése sokkal mélyebb, mint amilyennek látszik. Vannak harcok és világi élet jelenetei, lelki hőskeresés, belső harc és harmóniához vezető út, interperszonális konfliktusok és azok megoldása. Andrey Bolkonsky nem lett a győztes. Céljai üresek, mulandóak, az álmok értelmetlenek. A hős azt hitte, hogy a háború szép, és a bravúr szép. De elöl csak koszt, iszonyatot, vért, szenvedést lát. És az igazi hős - Tushin nem okoz csodálatot, mert egyszerű, szerény, igénytelen. De okos, találékony, gondoskodik a katonákról, mérsékelten ravasz - és ez az ő győzelme.

    Egy másik hős - Pierre Bezukhov örök szellemi keresésben van. Minden filozófia tagadásától a szabadkőművesség felé rohanva. Ezt a belső küzdelmet akkor nyeri meg, amikor rájön, hogy az élet igazi célja magában az életben van. Fontos, hogy mindig ember maradj, és minden nap apró tetteket hajts végre a körülötted lévő emberek javára.

    Alexander Chatsky "híres társadalom" legyőzöttnek tekinti. De tényleg így van? Kitartott nézetei mellett, amelyek hamarosan érvényesülni fognak. Ő okos. Összetörte a tömeg. De nem mennyiségi győzelemben, hanem minőségben.

    Osztrovszkij „Vihar vihar” című drámájának hősnője az öngyilkosság útját választja. Ez halál, de nem vereség. Megszabadul a "sötét birodalom" kegyetlen elnyomásától. És még Tikhon is féltékeny feleségére, bátorságára és újonnan megtalált szabadságára.

    A győzelem és a vereség egymásnak ellentmondó, filozófiai fogalmak. Nehéz azonnal megmondani, ki a győztes és ki nem. Ez különösen az irodalmi példákban szembetűnő.

    Győzelem és vereség esszé érvelése

    A mi elménkben a győzelmet úgy mutatjuk be, mint valami szépet. Erre érdemes törekedni, ami új színekkel tölti meg az életet. De a vereséggel minden teljesen más: könnyek, csalódás, szomorúság. De tényleg ekkora a különbség a győzelem és a vereség között?

    Az iskolai olimpián elért első helyezés, az egyetemre való belépés és például a család megjelenése természetesen olyan győzelem, amely örömet és mély eufóriát ad. Azonban ne korlátozzuk magunkat a pillanatra, hanem nézzük meg, mi követheti egy-egy ilyen eseményt.

    Tegyük fel, hogy egy kincses levelet dobnak a postaládába, amely csak egy szót mond a tegnapi iskolás fiúnak: diák. Természetesen nagy esések és nevetséges kudarcok nélkül is jó irányba haladhatnak a dolgok az úton. De lehet, hogy nem. A holnapi diák szüleinek kétszer annyit kell dolgozniuk, hogy gyermekük emberhez méltó életet biztosítsanak abban a városban, ahol az egyetem található. Ez pedig már a szülők egészségére is rossz hatással van, ami persze vereség a gyereknek és a szülőknek egyaránt.

    A győzelem és a vereség elválaszthatatlanul összefügg. Egységesek, napról napra, évről évre, évszázadról évszázadra betöltik szerepüket: ők alkotják sorsunkat. Az élet lehetetlen bukások nélkül, amelyek könyörtelenül követik a győzelmeket. Tehát minden apró, jelentéktelen csalódást a győzelem hangos hangja követ.

    Valaki azt mondja, hogy az életünk fehér és fekete csíkokból áll. Egyesek úgy vélik, hogy a földi létezés bumeráng: adj rosszat - fogadd el a rosszat. Véleményem szerint azonban, bár mindkét állítás igaz, a leghelyesebb így lenne kijelenteni: az élet győzelmek és vereségek összefonódása.

    Az is világos, hogy az egyik győzelme a másiknak vereség. A két sakkozó közül csak az egyik nyer, a második pedig tapasztalatot szerez. Ez az élmény talán fontosabb, mint a bajnoki kupa, mert lendületet ad a fejlődésnek, fejlődésnek, önfejlődésnek.

    A győzelem és a vereség is gyönyörű. És a különbség köztük a következő: a győzelemből azonnal hasznot és örömet szerez, de a vereség gyümölcsei gyakran értékesebbek, mert sok éven át emlékeznek rájuk, és mindent megtesznek annak érdekében, hogy az életben több győzelem legyen.


    Győzelem - vereség Mint már érted, ez a páros szorosan kapcsolódik az előzőhöz...

    Győzelem - vereség

    Amint már érted, ez a pár szorosan kapcsolódik az előzőhöz. Általában ez az összefüggés a következő: a győzelmet az erős kapja, a vereség pedig a gyengék sorsa. Remélem, már kezdett rájönni, hogy ez az egész nonszensz. Ezek az érvelések a társadalomban létező általános sztereotípiákból származnak, amelyek kettős gondolkodáson és olyan érvelésen alapulnak, mint a „rossz – jó”.

    Győzelem gyakran – vagy talán mindig? - megy a gyengékhez. A vereség az erősek sorsa lehet. Ki aggódik legjobban a vereség miatt? Természetesen egy gyenge ember, aki mindent megtesz, hogy erős legyen. Kint pedig gyakran viseli a hatalom maszkját. Az ilyen ember minden megjelenésével azt mondja: „Itt vagyok most, mindannyiótok szögére!”

    Egy másik lehetőség, ha egy személynek bevehetetlen, büszke tekintete van. Aztán az üzenete így szól: "Fölötted állok, én jobban tudom." Rendkívül ritka, hogy találkoztam olyan emberekkel, akiknek nincsenek komplexusai saját gyengeségük miatt, és ennek megfelelően nincsenek maszkjaik.

    Amikor a győzelemmel foglalkozol, próbáld meglátni benne a vereség elemét. Keleten azt mondják: „A győzelem nélkülözi a szépség finomságát. A győztes élvezi a legyőzöttek vérének látványát." A győzelem vezethet – és vezethet! - arra, hogy az emberben büszkeség alakul ki önmagára, és mindenki fölé helyezi magát. Amellett, hogy egy ilyen pozíció másokra nézve következményekkel jár, ez a személy nagymértékben károsíthatja magát. Ekkor lép életbe a monádforgatás törvénye, és hősünk nyaktörő sebességgel repül le.

    Ha kudarcot vall, tanulja meg meglátni benne a győzelmet. Minden vereség felbecsülhetetlen élményt hoz. Nem csoda, hogy azt mondják, hogy egy megvert emberért három veretlen férfit adnak. A vereségben az ember tapasztalatot szerez, szerénységet tanul, megtanulja ismerni a helyét, felbecsülhetetlen értékű tulajdonságok kovácsolódnak benne, mint az együttérzés, a fájdalom megértése, amit egy másik ember átélhet, az irgalom stb.

    Ha a külső egyenlő a belsővel, akkor saját leckéket hozunk létre, amelyeken keresztül megyünk. Feltehetünk magunknak egy megoldhatatlan problémát? Ahogy mész az életben, színpadról színpadra haladsz. És olyan feladatokat tűzöl ki magadnak, amelyek megfelelnek a színpadodnak. Nem állíthatsz magad elé megoldhatatlan problémát.

    Ha feladatokat tűz ki maga elé, akkor azokra a választ már tudja. Benned van, csak nem tudod elolvasni. Át kell menned bizonyos életleckéken, meg kell értened valamit a magasabb törvényekből, hogy megkapd a választ.

    Kételkedhetsz a döntéseidben. Ez ismét a dualista gondolkodásra vonatkozik. Ha azt mondod magadnak, hogy ez egy rossz döntés, de ez jó, akkor egy ördögi körbe kerülsz. A rossz döntéstől való félelem a hibázástól, a kritikától és a kisebbrendűségi komplexustól való félelemből fakad. Ezek olyan félelmek, amelyek gyerekkorból származnak, amikor megmondták, mi a helyes és mi a helytelen. Dobd ki az egészet. Nincs többé szükséged rájuk.

    Bármely pillanatnyi döntésed helyes, köztes lépésként a cél felé. Nincsenek rossz és jó döntések, van egy gondolat és az azt követő cselekvés abban az irányban, amelyet választottál életednek ebben az időszakában. Útközben megszerzi a szükséges tapasztalatokat ahhoz, hogy átadja azokat az életleckéket, amelyekre csak Önnek van szüksége.

    Ne törődj azzal az idővel, amit a problémák megoldására fordítasz, különben ismét a győzelemben és a veszteségben fogsz gondolkodni. Csak annyit kell tudnod, hogy már régóta tudod a választ, és menthetetlenül haladsz felé. Ezért a végén megérted, hogy nincsenek győzelmek és vereségek, csak élet van, az élet folyamata, törvényeinek folyamatos megértése, fokozatos előrelépés a világgal való egység felé.

    A becslések szerint az "erő - gyengeség", "győzelem - vereség" örökre elhagyja az életét.

    Jó napot, kedves olvasó!

    Folytatva a "" rubrikát, arról szeretnék beszélni, hogy milyen fontosságot tulajdonítunk életünkben a vereségeknek és győzelmeknek. Talán valaki azt fogja mondani, hogy ez egy "elcsapott" téma. Ezzel azonban több okból sem értek egyet.

    Ha a „hakni” azt jelenti, hogy érdekes, még akkor is, ha „lélekre visz”.

    Szeretném megérteni: valóban az, hogy egyik nem létezik a másik nélkül.

    Először is meg kell értened: mi a győzelem és mi a vereség?

    A győzelem gyakran összefügg a győzelemmel. Nyerni azt jelenti, hogy megnyerjük az ellenfelet, például a sportban vagy a vitában. Vagy érjen el sikert, pozitív eredményt bármilyen vállalkozásban.

    A vereség veszteséggel jár. Legyen legyőzve valaki, vagy kudarcot valljon valamilyen üzletben, negatív eredményt érjen el.

    De tényleg ennyire összefügg a vereség a kudarccal, és a győzelem a sikerrel?

    A győzelemhez és vereséghez való ilyen hozzáállást kissé primitívnek és felületesnek nevezném. A sportban igen, vannak nyertesek és vesztesek. De az élet teljesen más lehet. ÍGY érzékeljük azt az EREDMÉNYT, amit a végén kapunk. Ez csak a mi hozzáállásunk ahhoz, ami bizonyos cselekedetek után történt. Miért örüljünk a győzelmeknek és bánkódjunk a vereségeknek? Ki mondta, hogy ennek így kell lennie? Ám a társadalomnak megvannak a maga sztereotípiái, amelyeket gyermekkorunktól fogva belénk rakott a környezetünk, majd az elképzeléseink vagy hiedelmeink részévé válnak. Egyszerűbb is: van „fehér” és van „fekete”. De önmagukban ezek a "zenekarok" nem léteznek, hanem folyamatosan váltakozva követik egymást. Ezért kezdőknek csak azt kell tudni, hogy a vereségeket győzelem váltja fel, a győzelmeket pedig vereség követi.

    Ha gondoltál rá, akkor ne tölts túl sok időt azzal, hogy szenvedj azon, ami nem sikerült. Fogadd el tényként. Ma nem sikerült. Azonban:

    1. Próbáld megtalálni az okot, ami megakadályozta a nyerésben.
    2. Lehet, hogy magasra tettél egy mércét, és nem tudtad túllépni az első alkalommal.
    3. Akkor érdemes egy kicsit csökkenteni, vagy más megközelítést választani a probléma megoldásához.
    4. Lehetőségként a feladatot több szakaszra "bontja".

    Mindenesetre a konstruktív megközelítés meghozza az eredményt. Megoldást talál a problémára. Ha nehéz a helyzet, próbáld megérteni, hogy most szükséged van erre a vereségre. Fogadja el kész tényként, még ha fájdalmas és nehéz is. Idővel úgy fog emlékezni erre a helyzetre, mint arra a lehetőségre, hogy jobbá változtassa az életét, jobb eredményeket érjen el.

    Hiszen minden veszteség arra ösztönöz bennünket, hogy átgondoljunk valamit az életünkben, hogy új szemszögből nézzük ezt a helyzetet, és változtassunk valamit, talán kardinálisan. A lényeg az, hogy ne veszítsd el a kedved és ne add fel. A legfontosabb dolog az, hogy megtaláld azt a képességet, hogy erős legyél magadban, és ne feledd, hogy minden ember átesik a vereségek és kudarcok időszakán. És aki megbirkózik a nehézségeivel, az még egy lépést emelkedik fejlődésében. Így minden vereség erősebbé, keményebbé, bölcsebbé tesz bennünket.

    Tanulj magadnak, és tanítsd meg gyermekeidet a nehézségek elfogadására és a kudarcoknak örülni, mert „vereségek nélkül nincsenek győzelmek”. Nos, mit kell még hozzátenni? Mit gondolsz?