Az európai "gazdálkodók" és az amerikai vadászok demográfiai növekedési üteme azonos volt.

A mintegy 10-12 ezer évvel ezelőtt bekövetkezett jelentős demográfiai növekedés oka vélhetően a neolitikus forradalom volt - a kisajátító gazdaságból (vadászat és gyűjtés) a termelő gazdaságba (mezőgazdaság és szarvasmarha-tenyésztés) való átmenet. A legtöbb tudós úgy véli, hogy a mezőgazdaságra való áttérés az első városok és civilizációk kialakulásához vezetett.

(Fotó: hannahargyle/RooM the Agency/Corbis.)

Neolitikus gabonadaráló. (Fotó: José-Manuel Benito / CC BY-SA 2.5 / Wikimedia Commons / https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Molino_neol%C3%ADtico_de_vaiv%C3%A9n.jpg.)

A Harvard-Smithsonian Asztrofizikai Központ és a Wyomingi Egyetem kutatóinak azonban a folyóiratban megjelent eredményei Proceedings of the National Academy of Sciences nem illik ebbe az elméletbe. Robert Kelly ( Robert Kelly), a Wyomingi Egyetem antropológia professzora és munkatársai radiokarbonos kormeghatározást végeztek a Wyoming és Colorado területén található ősi településeken vadászó-gyűjtögető tűzhelyekről származó parázson. A maradványok kora 13-6 ezer év. A vadászó-gyűjtögető populáció statisztikai elemzése azt mutatta, hogy hosszú éveken keresztül a helyi lakosság évi 0,041%-os ütemben növekedett. De pontosan ugyanilyen ütemben nőtt Eurázsia első földműveseinek száma.

Vagyis Robert Kelly szavaival élve "a termelő gazdaságra áttért társadalmak ugyanolyan ütemben növekedtek, mint a megfelelő gazdasággal rendelkező kortárs társadalmak". Megjegyzi, hogy a népességnövekedés hasonló üteme (körülbelül 0,04%) volt megfigyelhető különböző földrajzi és éghajlati viszonyok között, és ez így is maradt a 18. század végéig. És csak az elmúlt 200 évben a világ népességének növekedése átlagosan 1% volt.

Ebből arra következtethetünk, hogy – ahogy a munka szerzői mondják – „a mezőgazdaság megjelenése nem köthető közvetlenül a népesség hosszú távú növekedéséhez”. Véleményük szerint globális jellegű, éghajlati vagy biológiai tényezők (járványok, betegségek) befolyásolták a lakosságot. A sajátos körülmények azonban, legyen szó a helyi környezetről vagy az emberi tevékenység típusáról, nem voltak közvetlen hatással a demográfiai növekedésre. Nem zárják ki azonban, hogy egyes régiókban a népességnövekedés üteme rövid távú ingadozásokat tapasztalhat.

A sors a pszichológiai védelem egyik módja. Ez valamiféle elvont, ellenőrizhetetlen fogalom, amelyet azért alkottak meg, hogy segítségével elsimíthass minden tragikus eseményt, leírhasd a hibáidat, kudarcaidat, és ezzel megvédd magad a depressziótól, az öngyilkossági gondolatoktól. Ittasan ült a volán mögé, és összetörte az autót – a fenébe is, a sors így döntött úgy, ahogy kell, minden a legjobb. Nagyon rosszul lett, mert kiment a hidegre és cigizett – ez a sors, legyen így. Elveszített egy szeretett személyt, mert nem becsülte meg - a sors elvette tőlem, ami azt jelenti, hogy nem az én személyem.

Bármely esemény más események láncolatát vonja maga után, és ezek az események magukban foglalják a következőket és így tovább. És ezekből az eseményekből az embernek vagy haszna, vagy kára származik. Olyan illúzió jön létre, hogy ez szándékosan történt, hogy hasznot vagy kárt okozzon egy személynek, érdemeitől függően.

Ha az ok-okozati összefüggés szempontjából, akkor a sorsod valójában egy eseménybe sodor. Ez a spermium és a petesejt összekapcsolódásának pillanata, vagyis az összeolvadásból származó gének kombinációja. Valószínűleg csak ezt NEM szabják meg előre semmilyen külső ok, hanem teljesen és teljesen meghatározza, hogy ki és mi leszel.

Minden más már az események láncolata, amelyben már egy organizmus formájában találod magad, és állandó interakcióban vagy a külvilággal. Mintha valamikor beilleszkednél ebbe a láncba, mintha egy mozgó vonatba ugranál.

Bár lehetséges, hogy MELYIK spermium éri el a célját, ez is teljesen véletlenszerű esemény, és úgy tűnik, ez is a sorsod része. De ez a pillanat biztonságosan kombinálható a gének kombinációjának létrehozásának pillanatával.

Vagyis a következtetés az, hogy a sorsod csak az, hogyan / mivé lettél fiziológiai értelemben. Minden más a pillangó effektus.

DE valójában az ÖSSZES esemény ok-okozati összefüggése felőli érvelés nem más, mint pusztán elméleti gyakorlat, hiszen senki sem képes nyomon követni az események láncolatát nyolctól tízig terjedő skálán, beleértve a szuperszámítógépeket is. stb. Sőt, az események láncolata mindig a múltban megtörtént események, amelyekhez előzetes felkészülés (előre meghatározott követés) nélkül nem férünk hozzá. De ahhoz, hogy előre felkészüljünk azokra az eseményekre, amelyek csak meg fognak történni, hozzá kell férni a jövőhöz, ami szintén nincs. Ezért a PSS nem más, mint egy absztrakt entitás, ugyanaz, mint például a végtelen, amellyel ugyanúgy lehetetlen a gyakorlatban dolgozni.

Kifizetődőbb az embernek azt gondolni, hogy minden önmagától és tetteitől függ. Ez olyan értékes szabadságérzetet ad, és számos teljesítményre ösztönöz.

Ha szigorúan a formális logika felől közelítjük meg, akkor létezik valami, aminek a létezése bebizonyosodott. A bizonyítási teher a dolgozat készítőjét terheli. Ebben az esetben, ahogy én értem, az a tézis hangzik el: "Az emberi élet fejlődése egy bizonyos "sors" elnevezésű tervet követ, vagyis nem tárgyaljuk a "sors" szó létezését, ami nyilvánvaló. . A terv lehet előre meghatározott, ismert, ismeretlen, isteni stb. - ebben az esetben a jelzők nem fontosak. Bizonyította ezt a tézist valaki valamilyen módon? Nyilván nem, különben valószínűleg tudnánk róla. Ennek a tézisnek a megcáfolásához nincs szükség bizonyítékokra, mivel a „negatív bizonyíték” elvileg logikai hiba. Bár számos esetben lehet találni a tézisnek ellentmondó érveket, ezek közül az alábbiakban egyet közölünk. De az ilyen érvek még mindig nem cáfolhatják a tézis egészét.
Az ok-okozati összefüggések szempontjából általában nem lehet megítélni, hiszen vagy léteznek, vagy nem: a PSS csak konkrét események és tények, illetve bizonyos időeltolódással történtek vonatkozásában tekinthető. . De abszolút minden esemény között nem lehet összefüggést találni: például egy hópehely helyzetének az Antarktiszon semmi köze a mai tüsszentésemhez.
Pusztán elméletileg, ahogy egyesek úgy vélik, abszolút mindent tudva, valamilyen elméleti szuperszámítógéppel (vagy isteni elmével) ki lehet számítani a jövőbeli eseményeket (vagy az istenség már kiszámolta). Ebből következik, hogy a sors még mindig létezik? Ezt semmiképpen sem tudjuk ellenőrizni, és ezt a következtetést lehetetlen bizonyítani, legalábbis egyelőre. Ráadásul a kvantummechanika ezt ellenzi: máig gyakorlatilag bebizonyosodott az a tény, hogy a mikrokozmoszban számos esemény valószínűségi természetű, vagyis Einstein véleményével ellentétben Isten továbbra is kockakockát játszik. Tehát "mindent tudni" valójában még elméletileg is lehetetlen.
Biológiai szempontból viselkedésünk genetikailag meghatározható, és ami még rosszabb számunkra, a bennünk élő mikroorganizmusok. Például a veszettség vírusa a fertőzöttek agresszióját váltja ki a szaporodás érdekében. Talán más paraziták finomabbak. De a paraziták és a szimbiotikus szervezetek hatásai is nagyrészt valószínűségiek.
A modern pszichológia azt mutatja (és a gyakorlat is), hogy az emberek képesek egyszerűen drámaian megváltozni, és így befolyásolni a sorsukat. Vannak gyakorlatok és tréningek, amelyek segítenek korrigálni a viselkedésedet, sőt a karaktered egészét, ami szintén nem illeszkedik a sors jelenlétéhez. A biztonsági óvintézkedések alapvető NEM hanyagolása pedig drámaian növeli a túlélési esélyeket.
Így én egy ilyen következtetést vonnék le. Lehetetlen tagadni bizonyos genetikai, biológiai, földrajzi és egyéb tényezők befolyását az ember életére, de nem lehet beszélni az ember életének teljes feltételességéről, vagyis a „sors” jelenlétéről. Sok szempontból az életünk a mi kezünkben van.

Tankönyv 10. évfolyamnak

2. § A társadalom mint összetett dinamikus rendszer

• Van-e összefüggés a társadalom életében zajló különféle események, jelenségek között?
• Mi ad stabilitást és kiszámíthatóságot a társadalom fejlődéséhez?

A "társadalom" definíciójának második részében, amelyet az 1. §-ban adtunk meg, az emberek kapcsolatának és a társadalmi élet különböző szféráinak interakciójának gondolatát hangsúlyozzák. A filozófiai irodalomban a társadalmat „dinamikus rendszerként” határozzák meg.

A „rendszer” új fogalma bonyolultnak tűnhet, de van értelme megérteni, mivel sok olyan tárgy van a világon, amelyre ez a fogalom vonatkozik. A rendszerek a mi Univerzumunk, az egyes emberek kultúrája és magának az embernek a tevékenysége. A görög eredetű „rendszer” szó jelentése „részekből álló egész”, „egy halmaz”. Így minden rendszer kölcsönható részeket tartalmaz: alrendszereket és elemeket. A részei közötti kapcsolatok és kapcsolatok elsődleges fontosságúak. A dinamikus rendszerek lehetővé teszik a különböző változásokat, fejlődést, újak megjelenését és a régi részek elsorvadását és a köztük lévő kapcsolatokat.

2-3. lecke

Társadalomtudomány, 10

A társadalom szerkezete.

A társadalom mint dinamikus rendszer

DZ: 2. §, ??, feladatok (27. o.)

Szerk. A.I. Kolmakov

A LECKE CÉLKITŰZÉSEI

• bemutassa a társadalom, mint társadalmi rendszer fő összetevőit;
• jellemezze a főbb társadalmi intézményeket;
• azonosítani a társadalmi intézmény fő jellemzőit

Új anyagok tanulása

• A rendszer általános fogalma. A társadalom mint rendszer jellemző vonásai. A közélet fő területei. szociális intézmények.
• A rendszer általános fogalma.
• A társadalom mint rendszer jellemző vonásai.
• A közélet fő területei.
• szociális intézmények.

FRISSÍTVE PROBLÉMA

• Van-e összefüggés a társadalom életében zajló különféle események, jelenségek között?
• Mi ad stabilitást és kiszámíthatóságot a társadalom fejlődéséhez?

A rendszer általános fogalma.

• A „rendszer” kifejezés arra utal

nehéz tárgyak és mechanikai , És

biológiai és társadalmi. Mindegyikük

eltérő elemeket tartalmaznak.

• Mindezek az elemek, a rendszer részei összekapcsolódnak, egymásra hat együtt. A rendszer csak ennek az interakciónak köszönhetően működik.
• Tulajdonságok rendszerek nem egyes részeihez, hanem csak a rendszer egészéhez tartoznak.

A társadalom mint rendszer jellemző vonásai

• A társadalmi rendszer összetettsége: sok szint, elemek alrendszere
• A társadalom, mint rendszer különböző minőségű elemeket tartalmaz - anyagi (osztályok) és ideális (jó emberek)
• Egy személy minden társadalmi rendszerbe beletartozik
• A társadalmat a dinamizmus, a befejezetlenség, az alternatív fejlődés jellemzi, mert valaki kitűz célokat...
• A rendszer egészének integratív minősége: a létezéséhez szükséges feltételek megteremtésének képessége
• A társadalmi rendszer öntörvényű, önellátó
• Egy adott ország társadalmának mint rendszernek a környezete a természet, a világközösség
• A társadalmi rendszer fő funkciói: alkalmazkodás, cél elérése, a modell fenntartása, integráció

A társadalom dinamikus önfejlesztő rendszer, mert

kilátás,

társadalmi értékek

munkafolyamatok,

gazdasági és politikai feladatok,

vallási és erkölcsi attitűdök

• emberek alkották
• fejlődni a történelem folyamán
• a különböző történelmi időszakokban eltérhetnek egymástól.

A nyilvánosság főbb területei élet (alrendszerek).

Gazdasági szféra (alap) – szabályozza a vagyontermelést, az anyagi és szellemi javak elosztását és fogyasztását. Magába foglalja:

• Az ember viszonya a termelőeszközökhöz (tulajdon, használat, rendelkezés)
• Az ember helye a társadalmi termelés rendszerében (uralmi vagy alárendeltségi viszonyok)
• A közvagyonból való részesedés megszerzésének módja és mértéke.
• A tevékenység jellege a termelési rendszerben (szellemi, fizikai, irányítási...)

Politikai szféra - a társadalom adminisztratív felépítménye, amely magában foglalja

• politika
• állapot
• jobb

valamint kapcsolatuk és működésük.

A közélet főbb szférái (alrendszerei).

Szociális szféra - az interakció bizonyos módja egy bizonyos státuszt elfoglaló és szerepüket az adott társadalmi rendszerben elfogadott normáknak és értékeknek megfelelően ellátó emberek között.

Szerkezeti formák:

• osztályok
• társadalmi rétegek
• nemzet

kapcsolatukban és

kölcsönhatás.

Fő területek közélet (alrendszerek).

Kulturális vagy spirituális terület - a társadalmi tudat különböző formáit és szintjeit tükrözi, amelyek a társadalom valós életében megtestesülve alkotják azt, amit általában spirituális kultúrának neveznek.

A közélet köreinek lehatárolásának indokai - alapvető emberi szükségletek

Alapvető emberi szükségletek

A közélet fő területei

• anyagi szükségletek
• Kapcsolattartási igények
• A szervezettség, a béke, a törvény és a rend szükségessége
• Az önmegvalósítás, a jóság növekedésének, az erkölcsi tökéletesedésnek az igénye

• Gazdasági
• Szociális
• Politikai
• Lelki

A szociológusok öt ilyent azonosítanak lakossági igények:

• a nemzetség szaporodásának szükségessége;
• a biztonság és a társadalmi rend szükségessége;
• megélhetési eszközök szükséglete;
• tudásigény, a fiatalabb generáció szocializációja, képzése;
• az élet értelmével kapcsolatos lelki problémák megoldásának igénye.

• Milyen arányban vannak a közélet főbb szférái?
• Mik a prioritások?

… mielőtt a tudományba, a művészetbe, a politikába stb. foglalkozna, az embernek ennie kell, innia kell és laknia kell ...

Gazdaság

Irányelv

Szociális

kapcsolat

Lelki

élet

Az ember gondolatai, ötletei, ötletei megelőzik gyakorlati tevékenységét... A társadalmi változásokat megelőzik az emberek tudatában bekövetkező változások.

Lelki

Irányelv

Gazdaság

Szociális

kapcsolat

Kompromisszumos megközelítés a közélet minden szférája meghatározóvá válhat a közélet különböző időszakaiban.

Gazdaság

Lelki

Szociális

kapcsolat

Irányelv

Szociális intézmények

Szociális intézmények –

ezek közintézmények

• intézmények,
• normák,
• kulturális minták
• viselkedési módokat

az emberek közötti kapcsolatok racionalizálását és szabályozását szolgálja.

Szociális intézmények

• a család és a házasság intézménye;
• politikai intézmények, különösen az állam;
• gazdasági intézmények, elsősorban termelés;
• oktatási, tudományos és kulturális intézetek;
• vallási intézet.

Szociális intézmények

A szaporodás igénye

Családi és háztartási tevékenységek

Család és házasság Intézet,

rokonsági intézmények

Szociális intézmények

Biztonság és társadalmi rend szükségessége

Politikai, vezetői, kormányzati tevékenység

Politikai intézmények (állam, pártok...)

Szociális intézmények

A megélhetés igénye

Gazdasági aktivitás

Gazdasági intézmények

(tulajdon, munkamegosztás,

fizetés...)

Szociális intézmények

Tudásszükséglet

szocializáció, képzés

Tudományos, oktatási,

oktatási tevékenységek

tudományos intézetek,

oktatás és kultúra

Szociális intézmények

A spirituális kezelés szükségessége

az élet értelmének problémáit

Vallási tevékenységek

Vallástudományi Intézet

szociális intézmény

• nagy tömegek együttes tevékenysége alapján keletkezik
• tevékenységek a társadalom alapvető szükségleteinek kielégítésére irányulnak
• az ilyen tevékenységek stabil szervezési formája
• történetileg alakult ki, normák, hagyományok és szokások szabályozzák.

Egy szociális intézmény funkciói rejtett, nyilvánvaló

• Szervezd az emberi tevékenységet egy bizonyos szerep- és státuszrendszerbe
• Tartalmazza a szankciórendszert
• Tevékenységek szervezése és koordinálása
• Szabványos viselkedés biztosítása

Gyakorlati következtetések

• A társadalom rendkívül összetett rendszer, és ahhoz, hogy harmóniában tudjunk élni vele, alkalmazkodni (alkalmazkodni) kell hozzá. Ellenkező esetben nem kerülheti el a konfliktusokat, a kudarcokat az életében és a munkájában. A modern társadalomhoz való alkalmazkodás feltétele az arról való tudás, amely a társadalomtudomány kurzusát adja.
• A társadalom csak akkor érthető meg, ha feltárul annak minősége, mint integrált rendszer. Ehhez figyelembe kell venni a társadalom szerkezetének különböző szakaszait (az emberi tevékenység fő területeit, társadalmi intézmények összességét, társadalmi csoportokat), rendszerezve, integrálva a köztük lévő kapcsolatokat, a vezetési folyamat jellemzőit egy öntörvényű társadalmi rendszer.

Gyakorlati következtetések

• A való életben különféle társadalmi intézményekkel kell kapcsolatba lépnie. Ahhoz, hogy ez az interakció sikeres legyen, ismerni kell az Önt érdeklő társadalmi intézményben kialakult tevékenység céljait és jellegét. Ez segít az ilyen típusú tevékenységet szabályozó jogi normák tanulmányozásában.
• A kurzus következő, az emberi tevékenység egyes területeit jellemző részeiben célszerű újra áttekinteni e bekezdés tartalmát, hogy annak alapján az egyes területeket egy integrált rendszer részének tekintsük. Ez segít megérteni az egyes szférák, az egyes társadalmi intézmények szerepét és helyét a társadalom fejlődésében.

Ellenőrző kérdések

• Mit jelent a "rendszer" kifejezés?
• Miben különböznek a társadalmi (nyilvános) rendszerek a természetesektől?
• Mi a társadalom, mint integrált rendszer fő minősége?
• Milyen kapcsolatai, viszonyai vannak a társadalomnak, mint rendszernek a környezettel?
• Mi az a szociális intézmény?
• Ismertesse a főbb szociális intézményeket!
• Melyek egy szociális intézmény fő jellemzői?
• Mi az intézményesülés értelme?

Vannak véletlenszerű események az univerzumunkban, vagy minden előre meg van határozva? Életünk minden egybeesése véletlen vagy minta? Azt javaslom, hogy próbáljunk meg foglalkozni ezekkel a problémákkal. Azonnal leszögezem, hogy a cikk semmiképpen sem állítja be, hogy tudományos lenne, és csak egy kísérlet a valóság megértésére a matematikai apparátus segítségével. Akit érdekel, olvasson tovább.

Ha az Univerzumot nemlineáris dinamikus rendszernek tekintjük, amelynek t időpontban fennálló állapota folyamatban lévő események halmazával leírható, és feltételezzük, hogy ok-okozati összefüggések léteznek a t idő eseményei és a t-1 idő eseményei között ( más szóval a jelenlegi és a korábbi állapotok rendszere közötti kapcsolat megléte), akkor kénytelenek leszünk arra a következtetésre jutni, hogy valamilyen esemény (vagy egyidejű események halmaza, amely valójában egyetlen eseménynek tekinthető, meghatározza a rendszer kezdeti állapotát) a lét kezdeteként és okaként szolgált. Ennek következtében sok más esemény is előidézett, amelyek mindegyike a következők halmaza, és így tovább egészen a jelen pillanatig.

Így az Univerzum nemlineáris differenciálegyenletek rendszereként ábrázolható. Minél több paramétert vesz figyelembe, annál több egyenletet fog tartalmazni, és annál közelebb áll egy ilyen matematikai modell a valóshoz. Vagyis a rendszer paramétereinek és egyenleteinek számának a végtelenségig történő növelésével az Univerzum teljes matematikai modelljét kapjuk. Még a három paraméterrel rendelkező egyszerű nemlineáris dinamikus rendszerek is nagyon összetett viselkedést mutatnak, amely szinte megkülönböztethetetlen a véletlentől. Elképzelhető, hogy a rendszer hogyan fog viselkedni a végtelenbe hajló paraméterek számával.

A Wikipédia a véletlenszerűséget a valóságban külső instabil kapcsolatok megnyilvánulásaként, független folyamatok vagy események metszéspontjának (egybeesésének) eredményének megnyilvánulásaként határozza meg. Ezzel szemben a szükségszerűséget egy jelenség olyan jellemzőjeként definiálják, amelyet a valóság valamely területe egyértelműen meghatároz, a rá vonatkozó ismeretek keretein belül előre jelezhető. Számomra úgy tűnik, hogy a kifejezést nem túl jól választották meg, ezért inkább a predesztinációt fogom használni.

Most megpróbálhatjuk foglalkozni a véletlenszerű folyamatok és események Univerzumunkban való létezésének kérdésével. A folyamat nem más, mint események sorozata, ezért véletlenszerű folyamatnak nevezzük véletlenszerű események sorozatát (vagy véletlenszerű eseménysorozatot, ennek a lényege nem változik). De ahogy a fenti definícióból is kitűnik, a véletlenszerűség csak független folyamatok vagy események jelenlétében lehetséges, és ez ellentmond a mi modellünknek, amelyben minden esemény és folyamat egymásra utal. Az egymásrautaltság a rendszer kezdeti állapotából adódik, hiszen a nemlineáris dinamikus rendszerekben a kezdeti állapot kismértékű változása is a rendszer egészének és az egyes paramétereknek külön-külön megjósolhatatlan viselkedéséhez vezet. Ezért nem lehet csak az egyik paramétert megváltoztatni anélkül, hogy a többit befolyásolnánk, ezért a rendszer minden további állapota a korábbiaktól függ. Így arra a következtetésre jutunk, hogy modellünkben nem lehetséges független események létezése. Ez pedig azt jelenti, hogy nincs benne véletlenszerűség. De mi létezik? A rendszer nagyszámú nemlineáris elemből áll, amelyek mindegyike szabadon választhat, és bizonyos valószínűséggel pozitív vagy negatív hatással van a rendszerre (más szóval, hozzájárul az entrópia vagy a negentrópia növekedéséhez). Így csak egy esemény valószínűségéről beszélhetünk, a korábbi ok-okozati összefüggések láncolata alapján. És helló, kvantumfizika és termodinamika.

Miért írták mindezt? Ez a szöveg kísérlet az élettapasztalatok megértésére a létező tudományos elméletek tükrében. A tapasztalat pedig, mint a fenti érvelés, arra a következtetésre vezet, hogy az életben semmi sem történik véletlenül. És hinni Őfelsége véletlenben éppoly abszurd, mint kőbálványokat imádni.

Nos, hogy egy nagyon hosszadalmas érvelést egy szemléltető példával egészítsünk ki, vegyük figyelembe a következő helyzetet. Mindenki ismeri a Pi számot. Kiszámítása világos és meghatározott szabályok szerint történik, ami azt jelenti, hogy a benne lévő decimális számjegyek sorozata nem tekinthető véletlenszerűnek. De mekkora a valószínűsége annak, hogy ebben a sorozatban a következő számított tizedesjegy 9 lesz? Mekkora a valószínűsége annak, hogy a megadott 10 számjegy közül 9-et választ? Mennyi a valószínűsége, hogy kitalálja a pi következő számjegyét? Ha valakit érdekel, akkor megpróbálhat önállóan választ találni ezekre a kérdésekre, mert nekem nincsenek meg.

Köszönöm a figyelmet.