A szláv ábécé titkának szentelt cikk felkéri Önt, hogy merüljön el őseink világába, és ismerkedjen meg az ábécébe ágyazott üzenettel. Lehet, hogy az ősi üzenethez való hozzáállása kétértelmű, de nyugodtan kijelenthetjük, hogy a cikk elolvasása után más szemmel nézi majd az ábécét.

Az ószláv ábécé nevét két „az” és „bükk” betű kombinációjáról kapta, amelyek az A és B ábécé első betűit jelölték. Érdekes tény, hogy az ószláv ábécé a graffiti volt, i.e. graffitik firkálták a falakat. Az első ószláv betűk a 9. század környékén jelentek meg pereszlavli templomok falain. A 11. századra pedig megjelentek az ősi graffitik a kijevi Szent Zsófia-székesegyházban. Ezeken a falakon több stílusban jelezték az ábécé betűit, alatta pedig a betűszó értelmezése.

1574-ben fontos esemény történt, amely hozzájárult a szláv írás fejlődésének új fordulójához. Az első nyomtatott "Azbuka" Lvivben jelent meg, amelyet Ivan Fedorov látott - az ember, aki nyomtatta.

ABC szerkezet

Ha visszatekint, látni fogja, hogy Cirill és Metód nemcsak egy ábécét teremtett, hanem új utat nyitott a szláv nép számára, amely az ember tökéletesedéséhez a földön és egy új hit diadalához vezet. Ha megnézi a történelmi eseményeket, amelyek között mindössze 125 év a különbség, akkor megértheti, hogy valójában a kereszténység meghonosításának útja hazánkban közvetlenül kapcsolódik a szláv ábécé létrehozásához. Valójában a szó szoros értelmében egy évszázad alatt a szláv nép felszámolta az archaikus kultuszokat, és új hitet vett fel. A cirill ábécé megalkotása és a kereszténység mai átvétele közötti kapcsolat kétségtelen. A cirill ábécét 863-ban hozták létre, és már 988-ban Vlagyimir herceg hivatalosan bejelentette a kereszténység bevezetését és a primitív kultuszok megdöntését.

Az ószláv ábécé tanulmányozása során sok tudós arra a következtetésre jutott, hogy valójában az első "ABC" egy titkosírás, amelynek mély vallási és filozófiai jelentése van, és ami a legfontosabb, hogy úgy van felépítve, hogy egy összetett logikai. és matematikai organizmus. Emellett a kutatók sok leletet összehasonlítva arra a következtetésre jutottak, hogy az első szláv ábécét holisztikus találmányként hozták létre, nem pedig olyan alkotásként, amelyet részenként, új betűformák hozzáadásával hoztak létre. Az is érdekes, hogy az ószláv ábécé legtöbb betűje betű-szám. Sőt, ha megnézi a teljes ábécét, látni fogja, hogy feltételesen két részre osztható, amelyek alapvetően különböznek egymástól. Ebben az esetben az ábécé első felét feltételesen „magasabb” résznek, a másodikat „alacsonyabbnak” nevezzük. A felső rész A-tól F-ig terjedő betűket tartalmaz, azaz. „az”-tól „fert”-ig, és a szláv számára érthető jelentést hordozó betűszavak listája. Az ábécé alsó része "sha" betűvel kezdődik és "izhitsa"-val végződik. Az ószláv ábécé alsó részének betűi a felső rész betűitől eltérően nem rendelkeznek számértékkel, negatív konnotációt hordoznak.

A szláv ábécé titkos írásának megértéséhez nemcsak át kell lapoznia, hanem minden betű-szót el kell olvasni. Végül is minden betűszó tartalmaz egy szemantikai magot, amelyet Konstantin helyezett bele.

Szó szerinti igazság, az ábécé legmagasabb része

Az- ez a szláv ábécé kezdőbetűje, amely a névmást jelöli én. Alapvető jelentése azonban az „eredetileg”, „kezdet” vagy „kezdet” szó, bár a mindennapi életben a szlávok leggyakrabban Az a névmás összefüggésében. Ennek ellenére néhány óegyházi szláv írásban megtalálható Az, ami „egyet” jelentett, például „Vlagyimirhoz megyek”. Vagy az „alapoktól kezdve” azt jelenti, hogy „az elejétől kezdve”. Így az ábécé kezdetével a szlávok a lét teljes filozófiai jelentését jelölték, ahol kezdet nélkül nincs vég, sötétség nélkül nincs fény, és jó nélkül nincs gonosz. Ugyanakkor ebben a fő hangsúly a világ felosztásának kettősségére helyeződik. Valójában maga az ábécé a kettősség elvén épül fel, ahol feltételesen két részre oszlik: a legmagasabbra és a legalacsonyabbra, pozitívra és negatívra, az elején található részre és a végén lévő részre. Ráadásul ezt ne felejtsd el Az számértéke van, amit az 1-es szám fejez ki. Az ókori szlávoknál az 1-es volt minden szép kezdete. Ma, a szláv numerológiát tanulmányozva, azt mondhatjuk, hogy a szlávok, más népekhez hasonlóan, minden számot párosra és páratlanra osztottak. Ugyanakkor a páratlan számok minden pozitív, kedves és fényes megtestesítői voltak. A páros számok viszont a sötétséget és a gonoszt jelentették. Ugyanakkor az egységet minden kezdet kezdetének tekintették, és a szláv törzsek nagyon tisztelték. Az erotikus numerológia szempontjából úgy gondolják, hogy az 1 egy fallikus szimbólum, amelytől a család folytatása kezdődik. Ennek a számnak több szinonimája van: 1 az egy, 1 az egy, az 1 az idő.

Bükkök (bükkök) az ábécé második betűje. Számszerű jelentése nincs, de nem kevésbé mély filozófiai jelentése van, mint Az. Bükkfák- jelentése "lenni", "lesz" volt a leggyakrabban használt a forgalomnál a jövőbeni formában. Például a „bodie” azt jelenti, hogy „legyen”, a „bowdo” pedig, ahogy valószínűleg már sejtette, azt jelenti, hogy „jövő, közelgő”. Ezzel a szóval őseink a jövőt mint elkerülhetetlenséget fejezték ki, amely lehet jó és rózsás, vagy borongós és szörnyű. Még mindig nem tudni, miért Bukam Konstantin nem adott számértéket, azonban sok tudós azt sugallja, hogy ez ennek a levélnek a kettősségének köszönhető. Valójában nagy vonalakban a jövőt jelöli, amelyet mindenki szivárványfényben képzel el magának, de másrészt ez a szó az elkövetett alacsony tettekért való büntetés elkerülhetetlenségét is jelzi.

Vezet- az ószláv ábécé legérdekesebb betűje, amelynek számértéke 2. Ennek a betűnek több jelentése van: tudni, tudni és birtokolni. Amikor Constantine befektetett Vezet ezt az értelmet a titkos tudásra, tudásra - mint a legmagasabb isteni ajándékra - értette. Ha bedobod Az, BükkfákÉs Vezet az egyik kifejezésben egy olyan kifejezést kap, ami azt jelenti, hogy "meg fogom tudni!". Így Konstantin megmutatta, hogy az a személy, aki felfedezte az általa létrehozott ábécét, később valamilyen tudással rendelkezik. Nem kevésbé fontos ennek a levélnek a numerikus terhelése. Végül is a 2 - kettő, kettő, pár nem csak számok voltak a szlávok között, hanem aktívan részt vettek a mágikus rituálékban, és általában minden földi és mennyei kettősségének szimbólumai voltak. A 2-es szám a szlávoknál az ég és a föld egységét, az emberi természet kettősségét, a jót és a rosszat jelentette stb. Egyszóval a kettes a két fél szembenállásának, az égi és a földi egyensúlynak a szimbóluma volt. Sőt, érdemes megjegyezni, hogy a szlávok a kettőt ördögi számnak tartották, és sok negatív tulajdonságot tulajdonítottak neki, mivel úgy vélték, hogy a kettő nyitja meg a negatív számok számsorát, amelyek halált okoztak az embernek. Ezért rossz jelnek számított az ikrek születése a régi szláv családokban, ami betegséget és szerencsétlenséget hozott a családnak. Ezenkívül a szlávok körében rossz jelnek tartották a bölcsőt együtt ringatni, két embert egy törülközővel megszárítani, és általában bármilyen cselekvést együtt végezni. A 2-es számmal szembeni ilyen negatív hozzáállás ellenére a szlávok felismerték mágikus erejét. Így például az ördögűzés számos rituáléját két azonos tárgy segítségével vagy ikrek részvételével hajtották végre.

ige- betű, amelynek jelentése egy cselekvés végrehajtása vagy egy beszéd kiejtése. Betűk-szavak szinonimái ige a következők: ige, beszél, beszélgetés, beszéd, és bizonyos összefüggésekben az ige szót az "ír" jelentésében használták. Például a „Adjon nekünk egy igét és egy szót, egy gondolatot és tegyen” kifejezés azt jelenti, hogy „az ésszerű beszéd szavakat, gondolatokat és tetteket egyaránt ad nekünk”. ige mindig csak pozitív kontextusban használták, és számértéke a 3-3 szám volt. A hármast vagy hármast, ahogy őseink gyakran nevezték, isteni számnak tartották.

Először, a három a spiritualitás és a léleknek a Szentháromsággal való egységének szimbóluma.
Másodszor, a három / triád az ég, a föld és az alvilág egységének kifejeződése volt.
Harmadik, a triász egy logikai sorozat befejezését szimbolizálja: eleje - közepe - vége.

És végül a triász a múltat, jelent és jövőt szimbolizálja.

Ha megnézi a legtöbb szláv rituálét és mágikus műveletet, látni fogja, hogy mindegyik egy rituálé háromszoros megismétlésével végződött. A legegyszerűbb példa az ima utáni háromszoros keresztség.

Jó- a szláv ábécé ötödik betűje, amely a tisztaság és a jóság szimbóluma. Ennek a szónak az igazi jelentése "jóság, erény". Ugyanakkor levélben Jó Konstantin nemcsak tisztán emberi jellemvonásokat fektetett be, hanem erényeket is, amelyeket minden embernek be kell tartania, aki szereti a Mennyei Atyát. Alatt Jó A tudósok mindenekelőtt az erényt abban látják, hogy egy személy fenntartja a vallási kánonokat, amelyek az Úr parancsolatait szimbolizálják. Például az ószláv kifejezés: „Az erény és az igazi szorgalom megélése” azt a jelentést hordozza, hogy az embernek meg kell figyelnie az erényt a való életben.

A Dobro betű számértéke a 4-es szám jelzi, azaz. négy. Mit tettek a szlávok ebbe a számba? A négy mindenekelőtt a négy elemet jelképezi: tüzet, vizet, földet és levegőt, a szent kereszt négy végét, a négy sarkot és a szoba négy sarkát. Így a négy a stabilitás, sőt a sérthetetlenség szimbóluma volt. Annak ellenére, hogy ez páros szám, a szlávok nem kezelték negatívan, mert a hárommal együtt ez adta az isteni 7-es számot.

Az ószláv ábécé egyik legsokoldalúbb szava az Eszik. Ezt a szót olyan szavak jelölik, mint a „van”, „jólét”, „jelenlét”, „inherencia”, „lét”, „természet”, „természet” és más szinonimák, amelyek kifejezik e szavak jelentését. Bizonyára sokunknak e betűszó hallatán azonnal eszébe jut a már szárnyra kapott „Ivan Vasziljevics szakmát vált” című film mondata: „Az a király!”. Egy ilyen világos példával könnyen megérthető, hogy aki ezt a kifejezést mondta, királyként pozicionálja magát, vagyis a király az igazi lényege. Numerikus betűrejtvény Eszikötbe bújik. Az öt az egyik legvitatottabb szám a szláv numerológiában. Végül is ez egy pozitív és egy negatív szám, mint valószínűleg egy „isteni” hármasból és egy „sátáni” kettőből álló szám.

Ha az ötös pozitív aspektusairól beszélünk, ami a betű számértéke Eszik, akkor először is meg kell jegyezni, hogy ez a szám nagy vallási potenciált hordoz magában: a Szentírásban az öt a kegyelem és az irgalom szimbóluma. A szent kenethez való olaj 5 részből állt, ami 5 összetevőt tartalmazott, és a „fertőtlenítés” rítusának végrehajtása során 5 különböző összetevőt is felhasználnak, mint például: tömjén, stact, onych, levan és halvan.

Más filozófusok és gondolkodók azzal érvelnek, hogy az öt az öt emberi érzékszervvel való azonosulás: látással, hallással, szaglással, tapintással és ízleléssel. Az első ötben negatív tulajdonságok is vannak, amelyeket az ószláv kultúra egyes kutatói találtak. Véleményük szerint az ókori szlávok körében az öt a kockázat és a háború szimbóluma volt. Ennek ékes bizonyítéka a szlávok főként péntekenkénti csatái. A péntek a szlávoknál az ötös szám szimbóluma volt. Van azonban itt némi ellentmondás is, hiszen más numerológusok úgy vélik, hogy a szlávok már csak azért is szerették a pénteki csatákat, csatákat, mert az ötöst szerencseszámnak tartották, és ennek köszönhetően reménykedtek a csata megnyerésében.

élő- betű-szó, amelyet ma betűként jelölnek ÉS. Ennek a levélnek a jelentése meglehetősen egyszerű és érthető, és olyan szavakkal fejeződik ki, mint "élő", "élet" és "élő". A bölcs Konstantin egy mindenki számára érthető szót írt ebbe a levélbe, amely a bolygón lévő összes élet létezését, valamint új élet létrejöttét jelentette. Constantine számos írásában megmutatta, hogy az élet egy nagy ajándék, amellyel az ember rendelkezik, és ezt az ajándékot a jó cselekedetekre kell irányítani. Ha egyesíti a levél jelentését élő az előző betűk jelentésével, akkor megkapja azt a kifejezést, amelyet Konstantin közvetített a leszármazottaknak: „Tudom és azt fogom mondani, hogy a jóság minden élőlény velejárója ...” Az Élő levél nem rendelkezik számszerű jellemzővel, és ez egy újabb rejtély marad, amelyet a nagy tudós, Konstantin filozófus, szónok és nyelvész hagyott hátra.

Zelo- egy betű, amely két hang [d] és [z] kombinációja. Ennek a betűnek a fő jelentése a szlávok számára az „erősen” és az „erősen” szavakban volt. A betű maga a szó Zelo az ószláv írásokban „zöldként” használták, ami erős, erős, nagyon-nagyon jelentett, és gyakran előfordult egy mondatban „zöld”-ként is, azaz. erős, erős vagy bőséges. Ha ezt a levelet a „nagyon” szóval összefüggésben tekintjük, akkor példaként említhetjük Alekszandr Szergejevics Puskin nagy orosz költő sorait, aki ezt írta: „Most elnézést kell kérnem öntől a hosszú hallgatásért”. Ebben a kifejezésben a "komolyan bocsánatot kérek" könnyen átfogalmazható a "nagyon sajnálom" kifejezéssel. Bár itt is helyénvaló lenne a "sokat változtat" kifejezés.

• a Miatyánk hatodik bekezdése a bűnről beszél;
• a hatodik parancsolat az ember legszörnyűbb bűnéről beszél - a gyilkosságról;
• Káin faja a hatodik nemzedékkel véget ért;
• a hírhedt mitikus kígyónak 6 neve volt;
• az ördög száma minden forrásban három hatos „666”-ként szerepel.

A szlávok 6-os számához kapcsolódó kellemetlen asszociációk listája folytatható. Megállapítható azonban, hogy egyes ószláv forrásokban a filozófusok is felfigyeltek a hat misztikus vonzerejére. Tehát a férfi és nő között keletkező szerelem is a hatoshoz kapcsolódott, ami két triád kombinációja.

föld- az ószláv ábécé kilencedik betűje, amelynek jelentése "föld" vagy "ország". A mondatokban néha betű-szó föld olyan jelentésekben használták, mint „föld”, „ország”, „nép”, „föld”, vagy ez a szó egy személy testét jelentette. Miért nevezte Konstantin így a levelet? Minden nagyon egyszerű! Hiszen mindannyian a földön élünk, a saját országunkban, és valamilyen nemzetiséghez tartozunk. Ezért a szó-betű föld olyan fogalom, amely mögött az emberek közössége rejtőzik. És minden kicsiben kezdődik, és valami nagyval és óriásival végződik. Vagyis Konstantin ebben a levélben a következő jelenséget testesítette meg: minden ember egy család része, minden család egy közösséghez tartozik, és minden közösség összességében egy népet képvisel, amely egy bizonyos területen él, amelyet szülőföldjének neveznek. És ezek a földfoltok, amelyeket szülőföldünknek nevezünk, egy hatalmas országgá egyesülnek, ahol egy Isten van. A levélben található mélyen filozófiai jelentés mellett azonban föld egy számot rejt, amely közvetlenül kapcsolódik magának Konstantin életéhez. Ez a 7-es szám – hét, hét, hét. Mit tudhatnak a mai fiatalok a 7-es számról? Csak a hét szerencsét hoz. Az ókori szlávok, és különösen Konstantin számára azonban a hét igen jelentős szám volt.

Először Konstantin volt a hetedik gyermek a családban.
Másodszor, Konstantin hét éves korában álmodta meg a Szép Szófiát. Ha egy kicsit mélyebbre megy a történelemben, akkor erről az álomról szeretnék beszélni. Bölcs Zsófia a bizánciak hitében olyan istenség volt, mint Athéné az ókori görögöknél. Sophiát az isteni bölcsesség szimbólumának tartották, és a legfőbb istenségként tisztelték. Aztán egy napon a hét éves Konstantin álmot látott, amelyben az Úr hozzá fordult, és azt mondta: „Válassz bármilyen lányt a feleségednek”. Ugyanakkor Konstantin megvizsgálta a város összes lányát, és meglátta Sophiát, aki álmában gyönyörű, rózsás arcú lánynak tűnt. Odalépett hozzá, megfogta a kezét, és az Úrhoz vezette. Miután reggel elmondta ezt az álmot apjának, a következő szavakat hallotta válaszul: „Tartsd meg, fiam, apád törvényét, és ne utasítsd el anyád kezéből a büntetést, akkor bölcs szavakat fogsz mondani ... "igaz út. Konstantin azonban megértette, hogy az életben nemcsak igaz vagy helyes út létezik, hanem egy olyan út is, amely leselkedik azokra, akik nem tartják tiszteletben az isteni parancsolatokat.

A hetes szám a szlávok és Konstantin esetében különösen a szellemi tökéletesedés számát jelentette, amelyen Isten pecsétje feküdt. Sőt, a hétköznapokban szinte mindenhol láthatjuk a hetet: egy hét hét napból áll, egy zenei ábécé hét hangból stb. Vallásos könyvekben és szentírásokban a hetes szám is szerepel.

Izhe- olyan betű, amelynek jelentése "ha", "ha" és "mikor" szavakkal fejezhető ki. Ezeknek a szavaknak a jelentése a mai napig nem változott, csak a modern szlávok szinonimákat használnak a mindennapi életben Izhe: ha és mikor. Konstantint nem ennek a betűszónak a verbális dekódolása érdekelte jobban, hanem a numerikus. Végül Izhe a 10-es számnak felel meg – tíz, tíz, évtized, ahogy ma ezt a számot hívjuk. A szlávok körében a tízes szám a harmadik szám, amely az isteni tökéletességet és a rendezett teljességet jelöli. Ha a történelemhez és a különféle forrásokhoz fordul, látni fogja, hogy a tíznek mély vallási és filozófiai jelentése van:

• A 10 parancsolat Isten teljes kódexe, amely feltárja előttünk a jótétemény alapvető szabályait;
• 10 generáció képviseli egy család vagy nemzet teljes ciklusát;
• a "Miatyánk!" 10 pillanatot tartalmaz, amelyek Isten elfogadásának, a Mindenható tiszteletének, a szabadulásért való imádságnak egy teljes ciklusát képviselik, és a logikailag utolsó pillanat az Ő örökkévalóságának felismerése.

És ez csak egy hiányos hivatkozási ciklus a 10-es számra különféle forrásokban.

Kako- a szláv ábécé betűszava, ami „tetszik” vagy „hasonló”. Egy egyszerű példa a „hogy van” szó használatára ma egyszerűen „olyan, mint ő”. Ezzel a szóval Konstantin próbálta kifejezni az ember és Isten hasonlóságát. Hiszen Isten a saját képére és hasonlatosságára teremtette az embert. Ennek a betűnek a numerikus jellemzője húsznak felel meg.

Emberek- a szláv ábécé betűje, amely önmagáért beszél a benne rejlő jelentésről. A levél valódi jelentése Emberek bármely osztályhoz, nemhez és nemhez tartozó emberekre utal. Ebből a levélből olyan kifejezések származtak, mint az emberi faj, emberként élni. De talán a leghíresebb kifejezés, amit ma is használunk, a „menj ki az emberekhez”, ami azt jelentette, hogy kimegyünk a térre találkozókra és ünnepségekre. Így őseink egy egész héten át dolgoztak, és az egyetlen szabadnapos vasárnapon felöltöztek, és kimentek a térre „nézni a többieket, megmutatni magukat”. Betű-szó Emberek 30-30 számnak felel meg.

Gondolkodás- nagyon fontos betűszó, melynek valódi jelentése „gondolkodni”, „gondolkodni”, „gondolkodni”, „gondolkodni”, vagy ahogy őseink mondták, „elmével gondolkodni”. A szlávok számára a „gondolkodni” szó nem csak ülni és az örökkévalóságon való gondolkodást jelentette, hanem az Istennel való lelki kommunikációt fektették bele ebbe a szóba. Gondolkodás- ez az a betű, amely a 40 - negyven számnak felel meg. A szláv gondolkodásban a 40-es számnak különleges jelentése volt, mert amikor azt mondták, hogy „sok”, a szlávok 40-et értek. Úgy tűnik, az ókorban ez volt a legmagasabb szám. Például emlékezzen a „negyven negyven” kifejezésre. Azt mondja, hogy a szlávok a 40-es számot képviselték, ahogy ma mi is, például a 100 a száz. Ha a Szentíráshoz fordulunk, akkor érdemes megjegyezni, hogy a szlávok a 40-et egy másik isteni számnak tekintették, amely egy bizonyos időtartamot jelöl, amely alatt az emberi lélek a kísértés pillanatától a büntetés pillanatáig átmegy. Innen ered az a hagyomány, hogy a halál utáni 40. napon emlékeznek meg az elhunytról.

betű-szó A miénk is magáért beszél. Konstantin, a filozófus két jelentést adott bele a „mi” és a „testvérünk” jelentésébe. Vagyis ez a szó a lélekbeli rokonságot vagy közelséget fejezi ki. A levél valódi jelentésének szinonimái olyan szavak voltak, mint a „saját”, „bennszülött”, „közeli” és „családunkhoz való tartozás”. Így az ókori szlávok minden embert két kasztra osztottak: „miénk” és „idegenek”. betű-szó A miénk saját számértéke van, amely, ahogy valószínűleg már sejtette, 50-50.

Az ábécé következő szavát egy modern betű képviseli RÓL RŐL, amelyet az ószláv ábécében a szó jelöl Ő. Ennek a levélnek az igazi jelentése "arc". Amellett, hogy Ő személyes névmást jelölt, személyre, személyre vagy személyre utalt. A szónak megfelelő szám 70 - hetven.

béke- a szláv nép szellemiségének betűje. igaz értelme pihenés nyugalomban és csendben van. Konstantin filozófus különleges lelki békét vagy lelki harmóniát adott ebbe a levélbe. Különböző munkáiban gyakran arra irányította az emberek figyelmét, hogy csak a lélekben lévő kegyelem birtokában lehet lelki békét találni. Egyetértek, igaza van! Aki jót cselekszik, tiszta gondolatokkal rendelkezik és tiszteletben tartja a parancsolatokat, harmóniában él önmagával. Nem kell senkinek színlelnie, mert harmóniában van önmagával. A betűnek megfelelő szám béke egyenlő 80-80.

Rtsy az ószláv betű, amelyet ma betűként ismerünk R. Természetesen, ha megkérdezünk egy egyszerű modern embert, hogy tudja-e, mit jelent ez a szó, nem valószínű, hogy választ fog hallani. Azonban a betű-szó Rtsy jól ismerték azok, akik az első szláv ábécét tartották vagy látták a templomok falain. igaz értelme Rtsy olyan szavakból áll, mint „beszélni fog”, „mondani fog”, „kifejezni fog” és más, jelentésükben közel álló szavakból. Például a „bölcsesség szavai” kifejezés azt jelenti, hogy „beszélj bölcs szavakat”. Ezt a szót gyakran használták az ókori írások, de mára a jelentése elvesztette jelentőségét a modern ember számára. Az Rtsy számértéke 100-100.

Szó- egy levél, amelyről azt mondhatjuk, hogy ő adja a teljes beszédünk nevét. Amióta az ember feltalálta a szót, a környező tárgyak kapták a nevüket, az emberek pedig megszűntek arctalan tömeg lenni, és nevet kaptak. A szláv ábécé szerint Szó sok szinonimája van: legenda, beszéd, prédikáció. Mindezeket a szinonimákat gyakran használták mind a hivatalos levelek elkészítésekor, mind a tudományos értekezések megírásakor. A köznyelvben ezt a betűt is széles körben használják. Egy betű numerikus analógja Szó 200-200.

Az ábécé következő betűjét ma betűként ismerjük T, azonban az ókori szlávok betűszóként ismerték Határozottan. Amint megérti, ennek a levélnek a valódi jelentése önmagáért beszél, és jelentése "szilárd" vagy "igaz". Ebből a levélből származik a jól ismert kifejezés: „Szilárdan kitartok a szavam mellett”. Ez azt jelenti, hogy az ember világosan érti, amit mond, és megerősíti gondolatainak és szavainak helyességét. Az ilyen határozottság vagy a nagyon bölcs emberek, vagy a teljes bolondok sorsa. A levél azonban Határozottan jelezte, hogy az a személy, aki mond valamit vagy cselekszik, igaza van. Ha a levél számszerű önigazolásáról beszélünk Határozottan, akkor érdemes azt mondani, hogy a 300 - háromszáz szám felel meg.

Rendben- egy másik betű az ábécében, amely ma átalakult U betűvé. Persze egy tudatlan embernek nehéz megértenie, mit jelent ez a szó, de a szlávok "törvényként" ismerték. Rendben gyakran használják a „rendelet”, „rögzít”, „ügyvéd”, „jelöl”, „megerősít” stb. jelentésében. Leggyakrabban ezt a betűt kormányrendeletek, tisztviselők által elfogadott törvények jelölésére használták, és ritkán használták spirituális összefüggésben.

Befejezi az ábécé „magasabb” betűinek galaxisát torkolat. Ez a szokatlan betűszó nem jelent mást, mint dicsőség, top, top. De ez a fogalom nem az emberi dicsőségre vonatkozik, amely bármely személy hírnevét jelöli, hanem az örökkévalóság dicsőségét adja. vegye figyelembe, hogy torkolat az ábécé "magasabb" részének logikai vége, és feltételes vége. De ez a cél elgondolkodtató, hogy van még egy örökkévalóság, amelyet dicsőítenünk kell. számérték torkolat 500-500.

Az ábécé felső részét figyelembe véve megállapítható, hogy ez Konstantin titkos üzenete a leszármazottaknak. – Hol látható? - kérdezed. És most megpróbálja elolvasni az összes betűt, ismerve azok valódi jelentését. Ha több egymást követő levelet vesz fel, akkor a rendszer hozzáadja a kifejezéseket-szerkesztéseket:

• Lead + Az ige azt jelenti, hogy "vezeti a tanítást";
• Rtsy + Szó + Határozottan az "igaz szót beszél" kifejezésként értelmezhető;
• Határozottan + Ouk úgy értelmezhető, hogy "erősíti a törvényt".

Ha alaposan megnézi a többi levelet, megtalálhatja azt a titkos forgatókönyvet is, amelyet Konstantin filozófus hagyott hátra.

Gondolkozott már azon, hogy az ábécé betűi miért ebben a sorrendben vannak, és miért nem valami más? A cirill betűk "magasabb" részének sorrendje két pozícióból tekinthető.

Először, az a tény, hogy minden betű-szó értelmes kifejezéssé alakul a következővel, egy nem véletlenszerű mintát jelenthet, amelyet az ábécé gyors memorizálására találtak ki.

Másodszor, számozási szempontból az ószláv ábécé tekinthető. Vagyis minden betű egyben szám is. Ezenkívül minden betű-szám növekvő sorrendben van elrendezve. Tehát az A - „az” betű egynek, B - 2, G - 3, D - 4, E - 5 és így tovább tízig. A K betű tízesekkel kezdődik, amelyek itt ugyanúgy szerepelnek, mint a mértékegységek: 10, 20, 30, 40, 50, 70, 80 és 100.

Ezenkívül sok tudós észrevette, hogy az ábécé "magasabb" részének betűinek körvonalai grafikusan egyszerűek, gyönyörűek és kényelmesek. Tökéletesen megfeleltek a kurzív írásnak, és az illetőnek nem okozott nehézséget a betűk ábrázolása. És sok filozófus az ábécé számszerű elrendezésében látja a hármasság és a lelki harmónia elvét, amelyet az ember a jóra, a fényre és az igazságra törekedve ér el.

Szó szerinti igazság, az ábécé "alsó" része

Mint művelt és az igazságra törekvő ember, Konstantin nem téveszthette szem elől, hogy a jó nem létezhet rossz nélkül. Ezért az ószláv ábécé "alsó" része minden aljas és gonosz megtestesülése, ami az emberben van. Tehát ismerkedjünk meg az ábécé "alsó" részének betűivel, amelyeknek nincs számértékük. Amúgy figyelj, nem sok van, nem is kevés 13!

Az ábécé "alsó" része a betűvel kezdődik Sha. Ennek a levélnek a valódi jelentése olyan szavakkal fejezhető ki, mint „szemét”, „jelentéktelenség” vagy „hazug”. A mondatokban gyakran használták a shabalának nevezett személy teljes alföldjét, ami hazug és tétlen. Egy másik szó a levélből származik Sha, "shabendat", ami annyit jelent, hogy apróságokon civakodni. És különösen az aljas embereket "shaveren" szónak nevezték, vagyis szemétnek vagy jelentéktelen személynek.

nagyon hasonló Sha levél a következő betű shcha. Milyen asszociációi vannak, amikor meghallja ezt a levelet? De őseink ezt a betűt használták, amikor hiúságról vagy irgalmasságról beszéltek, de a levél gyökér szinonimája shcha csak egy szót választhat "könyörtelenül". Például egy egyszerű ószláv kifejezés: "könyörület nélkül árulj el". Modern jelentése a „könyörtelenül elárul” kifejezéssel fejezhető ki.

yer. Az ókorban a tolvajokat, csalókat és szélhámosokat Yeraminak hívták. Ma ezt a betűt Ъ néven ismerjük. yer nem rendelkezik számértékkel, mint az ábécé alsó részének másik tizenkét betűje.

korszak- ez egy máig fennmaradt és az ábécénkben pompázó betű, mint Y. Amint érti, pártatlan jelentése is van, és részeget jelöl, mert az ókorban a mulatozókat és részegeseket, akik tétlenül ácsorogtak, erigeknek hívták. Sőt, voltak, akik nem dolgoztak, csak sétáltak és ittak bódító italokat. Nagyon ellenszenvesek voltak az egész közösséggel szemben, és gyakran megkövezték őket.

Yer a modern ábécében a b-t jelenti, de ennek a betűnek a jelentése sok kortárs számára ismeretlen. Yer több jelentése volt: „eretnekség”, „eretnek”, „ellenség”, „varázsló” és „renegát”. Ha ez a betű a "renegát" jelentésében jelent meg, akkor a személyt "erik"-nek hívták. Más definíciókban egy személyt "eretneknek" neveztek.

Ez a szó volt talán a legszörnyűbb szláv sértések közül. Hiszen mindannyian nagyon jól tudjuk a történelemből, hogy mi történt az eretnekekkel...

Yat- ez az a betű, amelyre az "elfogad" szinonimája a legalkalmasabb. Az óegyházi szláv szövegekben leggyakrabban "van" és "yatny"-ként használták. Csodálatos szavak, különösen a modern emberek számára. Bár azt hiszem, néhány szlengszó, amelyet a mi tinédzsereink, és az ősi szlávok nem értenének. A „Have” szót elkapás vagy elvétel összefüggésében használták. A „Yatny”-t az ószláv szövegek használták, amikor valami elérhetőről vagy könnyen elérhető célról beszéltek.

YU[y] - a bánat és a szomorúság levele. Gyökere keserves sors és szerencsétlen sors. A szlávok a rossz sorsot völgynek nevezték. Ugyanebből a betűből származott a szent bolond szó, ami csúnya és elmebeteg embert jelent. A szent bolondok Konstantin ábécéjében kizárólag negatív nézőpontból kerültek meghatározásra, de nem szabad elfelejteni, hogy eredetileg kik voltak a szent bolondok. Hiszen, ha megnézzük a történelmet, látni fogjuk, hogy a vándor szerzeteseket és Jézus társait szent bolondoknak nevezték, akik Isten Fiát utánozták, elfogadva a gúnyt és a gúnyt.

[ÉS ÉN- egy betű, aminek nincs neve, de mély és félelmetes jelentés rejtőzik benne. Ennek a levélnek a valódi jelentése több olyan fogalom, mint a „száműzetés”, „kivetett” vagy „kínzás”. Mind a száműzött, mind a kitaszított egy olyan fogalom szinonimája, amelynek mély ősi orosz gyökerei vannak. E szó mögött egy szerencsétlen ember állt, aki kiesett a társadalmi környezetből, és nem illik bele a meglévő társadalomba. Érdekes, hogy az ókori orosz államban létezett olyan, hogy "gazember herceg". A kitaszított fejedelmek olyan emberek, akik elvesztették örökségüket a hozzátartozóik idő előtti halála miatt, akiknek nem volt idejük átruházni vagyonukat.

[AZAZ- az ábécé "alsó" részének egy másik betűje, amelynek nincs neve. Az ókori szlávok teljesen kellemetlen asszociációkat fűztek ehhez a betűhöz, mert „kínt” és „kínt” jelentett. Ezt a levelet gyakran használták olyan bűnösök által megtapasztalt örök gyötrelmekkel összefüggésben, akik nem ismerik fel Isten törvényeit, és nem tartják be a 10 parancsolatot.

Az ószláv ábécé két érdekesebb betűje Igen kicsiÉs Igen nagy. Formájukban és jelentésükben nagyon hasonlóak. Nézzük meg, mi a különbség köztük.

Igen kicsi megkötött kéz alakú. A legérdekesebb dolog az, hogy ennek a betűnek a gyökér jelentése "kötvények", "bilincsek", "láncok", "csomók" és hasonló jelentésű szavak. Gyakran Igen kicsi a szövegekben a büntetés szimbólumaként használták, és ilyen szavakkal jelölték: kötvények és csomók.

Igen nagy a börtön vagy börtön szimbóluma volt, súlyosabb büntetésként az ember által elkövetett atrocitásokért. Érdekes, hogy formájában ez a levél egy börtönhöz hasonlított. Leggyakrabban az ősi szláv szövegekben ez a betű a börtön szó formájában található, ami börtönt vagy börtönt jelentett. E két betű származéka a betűk Iotov yus kicsiÉs Iotov yus nagy. Grafikus kép Iotov Yusa kicsi cirill betűvel hasonló a képhez Yusa kicsi, azonban a glagolita ábécében ennek a két betűnek teljesen más formája van. Ugyanez mondható el Iotov Yus big és Yus big-ről. Mi a titka egy ilyen szembetűnő különbségnek? Végül is a szemantikai jelentés, amelyet ma ismerünk, nagyon hasonló ezeknek a betűknek, és egy logikai lánc. Nézzük meg a glagolita ábécé e négy betűjének minden grafikus képét.

Igen kicsi, amely kötelékeket vagy bilincseket jelöl, a glagolita emberi test alakjában ábrázolja, amelynek karjain és lábain mintegy bilincs van felöltözve. Mögött Yusom kicsi megy Iotov yus kicsi, ami bebörtönzést jelent, egy ember börtönben vagy börtönben való lezárását. Ezt a betűt a glagolita ábécé valamilyen sejthez hasonló anyagként ábrázolja. Mi történik ezután? És akkor megy Igen nagy, amely a tömlöc jelképe, és a glagolita csavart alakként ábrázolja. Elképesztő, de Yusom nagy megy Iotov yus nagy, ami végrehajtást jelent, grafikus ábrázolása pedig a glagolitikában nem más, mint egy akasztófa. És most nézzük külön ennek a négy betűnek a szemantikai jelentését és grafikus analógiáit. Jelentésük egy egyszerű, logikai sorrendet jelző mondatban jeleníthető meg: először bilincseket helyeznek az emberre, majd bebörtönzik, végül pedig a büntetés logikus lezárása a kivégzés. Mi az eredménye ennek az egyszerű példának? De kiderül, hogy Konstantin, létrehozva az ábécé „alsó” részét, egy bizonyos rejtett jelentést is helyezett bele, és az összes jelet egy bizonyos logikai tulajdonság szerint rendezte. Ha megnézi az ábécé alsó sorának mind a tizenhárom betűjét, látni fogja, hogy ezek a szláv emberek feltételes figyelmeztetései. Mind a tizenhárom betűt jelentés szerint összevonva a következő mondatot kapjuk: „A jelentéktelen hazugok, tolvajok, szélhámosok, részegesek és eretnekek keserűen vesznek részt – a számkivetettek megkínozzák, béklyókba zárják, börtönbe vetik és kivégzik őket!” Így Konstantin filozófus olyan építményt ad a szlávoknak, hogy minden bűnöst meg kell büntetni.

Ráadásul grafikusan az "alsó" rész összes betűje sokkal nehezebben reprodukálható, mint az ábécé első felének betűi, és rögtön szembeötlő, hogy sok közülük nincs név és számszerű azonosító.

És végül az ószláv ábécé második feléről elmondható, hogy a betűk-szavak többségében nincs meg az a pozitív eleje, amely a "magasabb" rész betűiben rejlik. Szinte mindegyik sziszegő és csicseregő szótagokban fejeződik ki. Az ábécé ezen részének betűi nyelvre kötöttek és dallammentesek, ellentétben a táblázat elején található betűkkel.

Az ábécé isteni része

Az ószláv ábécé két részének valódi jelentését tanulmányozva két tanácsot-fejlesztést kapunk a bölcstől. Ne gondolja azonban, hogy az ábécé titkai ezzel véget is érnek. Hiszen van még néhány olyan betűnk, amely az összes többitől eltekintve megállja a helyét. Ezek a karakterek a betűket is tartalmazzák fasz, Omega, TsyÉs Féreg.

A legérdekesebb az, hogy a betűk X - KherÉs W - Omega az ábécé közepén állnak, és körbe vannak zárva, ami, egyetértenek, kifejezi felsőbbrendűségüket az ábécé többi betűjével szemben. E két betű fő jellemzője, hogy a görög ábécéből vándoroltak át az ószláv ábécére, és kettős jelentéssel bírnak. Nézd meg őket figyelmesen. Ezeknek a betűknek a jobb oldala a bal oldalt tükrözi, így hangsúlyozva a polaritásukat. Talán Konstantin nem véletlenül, hanem szándékosan kölcsönözte a görögöktől ezeket a leveleket? Valójában a görög értelemben az X betű az Univerzumot jelöli, és még a 600-600 számértéke is megfelel a "kozmosz" szónak. Konstantin az X betűbe fektette Isten és ember egységét.

Figyelembe véve a W betűt, amely a 800 - nyolcszáz számnak felel meg, arra szeretnék összpontosítani, hogy ez a "hit" szót jelenti. Így ez a két betű bekarikázva az Istenbe vetett hitet szimbolizálja, annak a képe, hogy valahol az Univerzumban van egy kozmikus szféra, ahol az Úr él, aki elejétől a végéig meghatározta az ember sorsát.

Ráadásul Constantine a levélre fasz különleges jelentést kapott, ami a „kerub” vagy „ős” szóban is tükröződhet. A kerubokat a legmagasabb angyaloknak tartották, akik a legközelebb álltak Istenhez, és körülvették az Úr trónját. A betűből származó szláv szavak fasz, csak pozitív jelentésük van: kerub, heroizmus, ami hősiesség, heraldika (illetve heraldika) stb.

viszont Omega ellenkezőleg, a vég, a vég vagy a halál számított. Ennek a szónak sok származéka van, így az "omega" különcséget jelent, az undorító pedig valami nagyon rosszat.

És így, faszÉs Omega, körbe zárva, és ennek a körnek a szimbóluma volt. Nézd meg a jelentésüket: kezdet és vége. De a kör olyan vonal, amelynek nincs se eleje, se vége. Ugyanakkor ez a kezdet és a vég is.

Ebben az "elvarázsolt" körben van még két betű, amelyeket az ószláv ábécé néven ismerünk. TsyÉs Féreg. A legérdekesebb az, hogy ezeknek a betűknek kettős jelentése van az ószláv ábécében.

Olyan pozitív Tsy kifejezhető a templom, királyság, király, császár, ciklus szavakkal, és még sok hasonló jelentésű szinonim szóval ezekre a jelentésekre. Ugyanakkor a levél Tsy a föld és a mennyek országát egyaránt jelentette. Ugyanakkor negatív konnotációval is használták. Például: „kaki!” - fogd be, ne beszélj; „tsiryukat” - sikoltozás, jajgatás és „tsyba”, ami instabil vékony lábú embert jelentett, és sértésnek számított.

Levél Féreg pozitív és negatív tulajdonságai is vannak. Ebből a levélből olyan szavak származtak, mint a csernet, vagyis a szerzetes; homlok, tál, gyerek, személy stb. Az összes negativitás, amit ezzel a levéllel ki lehet fröcskölni, kifejezhető olyan szavakkal, mint a féreg - alap, hüllőlény, féreg - has, ördög - utód és mások.

Az ábécé kezdettől fogva tanulmányozása után arra a következtetésre juthatunk, hogy Konstantin a leszármazottaira hagyta a fő értéket - egy olyan alkotást, amely önfejlesztésre, tanulásra, bölcsességre és szeretetre ösztönöz, bejárva a rosszindulat, az irigység sötét ösvényeit. és az ellenségeskedés.

Most, az ábécé megnyitásakor tudni fogod, hogy az alkotás, amely Konstantin filozófus erőfeszítéseinek köszönhetően jött létre, nem csupán betűk listája, amelyekből a szavak kezdődnek, félelmenket és felháborodásunkat, szeretetünket és gyengédségünket, tiszteletünket és örömünket kifejezve.

Bibliográfia:

1. K. Titarenko "A szláv ábécé titka", 1995
2. A. Zinovjev "Cirill kriptográfia", 1998
3. M. Krongauz "Honnan jött a szláv írás", j-l "orosz nyelv" 1996, 3. sz.
4. E. Nemirovsky "Az első nyomdász nyomában", M .: Sovremennik, 1983

Ábra.

Ma a történelem meglehetősen nagy számú ábécét ismer, amelyeket a szabadkőművesség terjedése során hoztak létre a 17-18. Ők azok, akik nagyobb mértékben elrejtik magukban az ezoterikus jelentést. Érdekes módon a kutatók egy mintát vettek észre: az ilyen ábécék egyes betűi írásmódjukat vagy hangjukat tekintve a cirill betűkre emlékeztettek.

Az ókori mágia azt mondja, hogy minden betű különleges információt hordoz, amely befolyásolja az ember életét. Az eredeti kód megváltoztatásával visszafordíthatatlan változási folyamatokat indíthat el az ember életében. A különböző népek saját ábécéjüket használják, de gyakran az egyik nép jellegzetes nevei „vándorolnak” a másikhoz. Megváltozik-e a szent jelentésük?

Mit jelentenek a betűk a névben

Még Alessandro Cagliostro gróf idejében, a 18. században igazolták a betűk emberi életre gyakorolt ​​hatását és mágikus jelentésüket. A betűk jelentősége a mágiában rendkívül nagy, a pogányok tanulmányozták először életre gyakorolt ​​hatásukat. Ma tudásuk szorosan összefügg a görög írásrendszerrel. Az ábécét az ezoterikusok még mindig különleges mágikus képletnek tekintik, amelynek megvannak a maga törvényei.

Érdekes tény. Az ókorban Európa-szerte elterjedtek az ábécé egyes betűinek különleges erejéről és jelentéséről szóló információk. Ugyanakkor az európaiak által használt latin ábécé mellett ott volt a görög ábécé is. A két ábécé közötti különleges kapcsolatot megragadva, és abban a hitben, hogy a név írásmódjának különleges jelentése van, két teljesen különböző betűt kombináltak, és létrehoztak egy továbbfejlesztett latin ábécét, ahol egyes elemeket kifejezetten a görög szentírásból kölcsönöztek.

A numerológusok és mágusok ma arra az általános következtetésre jutottak, hogy a név bármely betűjének jelentése rendkívül fontos, és a név jellemzésekor figyelembe kell venni egymásra gyakorolt ​​hatásuk mértékét. Kiemelnek néhány jellemzőt a nevekben szereplő betűk jelentésének megfejtésére:

• a nevekben az első hét betű játssza a legnagyobb szerepet, a többi meglehetősen gyenge hatású. A név betűinek száma csak a kód kiszámításakor számít, ami segít a személy egészének jellemzésében;
• a betűk teljes névben és rövidített változataikban is értelmezhetők, amelyeket az emberek nap mint nap használnak. Összehasonlíthatók és általános jellemzők készíthetők;
• a név első betűje a legfontosabb, ez határozza meg az ember egészének tulajdonságait, energiáját, a név utolsó betűje mindig gyengíti az ismétlődő név betűjét. Például, ha a Konstantin névről beszélünk, akkor az utolsó „n” gyengíti a harmadik „n”-t, teljesen semlegesítve a jelentését. Ez nem vonatkozik azokra a nevekre, amelyek ugyanazzal a betűvel kezdődnek és végződnek.

Számít a név első betűje?

Vannak, akik még mindig alábecsülik a névben szereplő betűk jelentését, különösen, ha a legfontosabbról – az elsőről – van szó. Ő határozza meg az ember első törekvéseit az életben, az első tevékenységi irányokat, hajlamait és gondolkodásmódját.

Ezenkívül egy ilyen levélben egy szent jelentés rejtőzik, az ember életében egy különleges első feladatot tartalmaz, amelyet megoldva folytathatja útját. A bűvészek gyakran mondják, hogy nemcsak a betűbe ágyazott betű jelentése fontos, hanem a kiejtésekor keletkező jellegzetes rezgés is. Értelmezve tisztázhatja, hogy pozitív energiát vonz-e magához, vagy éppen ellenkezőleg, csekély jelentősége van ilyen célokra.

Érdekes módon, ha a név első és utolsó betűje megegyezik, akkor ennek is megvan a maga jelentése és ezt figyelembe kell venni. A legtöbb esetben a név elején és végén ugyanazok a rezgések jelzik, hogy az ember életében minden visszaáll a normális kerékvágásba, függetlenül attól, hogy milyen helyzetben van. Ezenkívül a nevek ezen jellemzője azt is jelezheti, hogy az őket viselőknek minden alkalommal vissza kell térniük a régi problémáikhoz, amíg teljesen meg nem oldódnak. Azok az emberek, akik e jellemző alá tartoznak, általában a következő nevekkel rendelkeznek:

• Anna,
• Vladislav,
• Alice,
• Allah
• Maksim.

Ez figyelembe veszi a név betűinek egyéb jellemzőit, mivel egyesek semlegesíthetik egymás hatását, és kissé gyengíthetik az ütés erejét.

Név és fekete mágia

Gyakran hallani, hogy a legtöbb boszorkány, mágus és asztrológus saját maga választja varázslatos nevét. Mi ez - tisztelgés a divat előtt vagy a sors megváltoztatásának vágya? Valójában mindkét válasz helyes. De ha az elmúlt időkről beszélünk, akkor a legtöbb ember, így vagy úgy, a mágiával kapcsolatban, megpróbált egy különleges boszorkánynevet választani magának, amely megvédi őket a túlvilági befolyástól.

Bármilyen sérülés, rossz szó vagy a varázsvilág befolyása a varázsló nevén „nyugszik”, nyomot hagyva életútján. A levél fekete mágiáját régóta ismeri a világ. Speciális tudás birtokában megváltoztathatja a levél kódját és energiáját, megváltoztatva magának az embernek a sorsát. Ezért a legtöbb esetben az ilyen emberek megpróbálják nem hozzák nyilvánosságra valódi nevüket, hogy megvédjék magukat. A közelmúltban a hétköznapi emberek körében tendencia volt a névváltoztatásra. Azok is, akik nem hisznek a betűk varázslatában és erejében, ösztönösen, felismerve sorsuk végzetét, egy új betűkód segítségével próbálnak változtatni rajta. Tanulmányok szerint az ilyen változások pozitív hatással vannak az emberekre, de rendkívül fontos a megfelelő név kiválasztása, figyelembe véve az élet jellemzőit, a csillagjegyet és a születési időt.

felelős varázs-eszközök">

Névválasztás: különböző népek jellemzői

Ismeretes, hogy a latin ábécé megvan a maga mágikus hatása. Az ilyen ábécé betűinek szent jelentése az ókori római próféciák szibilláinak sajátosságaihoz kapcsolódik. Az egyiptomiaktól kölcsönözték, majd aktívan használták a Római Birodalomban. Úgy gondolták, hogy ennek a jóslási módszernek a segítségével megjósolható egy személy sorsa, vagy választhat neki egy nevet, amellyel folytatni fogja az életet. A latin ábécé betűit speciális fakockákra jelölték. Az összes kockát egy speciális ezüstedénybe dobták, majd véletlenszerűen vettek néhány kockát, és megkezdődött a helyesírás. A felnőttek a betűk speciális jelentései segítségével megtudhatták sorsukat. De a jóslás azért is volt annyira népszerű a lakosság körében, hogy segítségével a fiatal szülők nevet választottak a gyermeknek.

A Szibilla-jóslás betűinek varázsa abban állt, hogy több levelet sorra vettek. Ezt követően a varázslók vagy próféták egyesítették őket, így új nevet kaptak egy személynek, amely már hordozott egy bizonyos energiát.

Rendkívül fontos, hogy helyesen és ügyesen olvassa el a név betűinek jellemzőit és az energiaáramlás egészét. A javasolt ajánlások és értelmezési sajátosságok alapján könnyen nyomon követhető a betűk jellemző vonásai és hatásuk, amelyek jellemzik egy személy névleges portréját.

Különböző nevek - különböző hangkészletek és ennek megfelelően különböző ingerek, amelyek viszont különböző agyi struktúrákra hatnak. Az egyik név hangjai a könnyedség, lágyság érzését keltik, ahogy mondani szokták: "simogatja a fület", míg egy másik név hangjai feszültséget, szorongást okozhatnak. Ez az úgynevezett „név dallama”, és mivel a zenei hatás tudat alatt jelentkezik, ez van a legnagyobb hatással a pszichére.
És ennek a zenének a természete nagymértékben meghatározza mások hozzáállását a név tulajdonosához, ennek eredményeként bizonyos tulajdonságokat fejleszt ki benne. Így azok az emberek, akiknek a nevükben ugyanazok a betűk, következésképpen ugyanazok a jellemvonások, szívesen vonzzák egymást a hullámrezonancia jelensége miatt.
Meg kell jegyezni, hogy minél közelebb van a név elejéhez a betű, annál erősebb a hatása a személyre. A végére a hatás gyengébb. Ezenkívül az ismételt betűk általában megerősítik jelentésüket.

A - A kezdet szimbóluma, a tenni akarás, a testi-lelki kényelem vágya, a szorgalom. Hogy ezeket a tulajdonságokat milyen területen fogják alkalmazni, azt a név többi betűje alapján lehet megítélni. Azok az emberek, akiknek a neve ezzel a betűvel kezdődik, a szerelmi vezetők. A rutin egy kapcsolatban nem nekik való. Kezdeményezés mindenben. Természetes szükségletük a munka. De nem bármelyik, hanem csak azon a területen, amelyet maguk választanak.

B - Stabilitás, erő, célok elérésére való képesség, az anyagi jólét iránti vágy, valamint a romantika. Ezenkívül ennek a levélnek a jelenléte annak a személynek a legmagasabb szintű védelméről és védelméről beszél, akinek a nevében jelen van. Ez a mássalhangzó behozza az ember karakterébe az izgalmak szükségességét. Szédült szerelem, kockázat a kereskedelemben – ez az élete íze.

BAN BEN - A lélek legmagasabb megnyilvánulásaira való képesség, valamint a társaságiság, a kockázatvágy és az extrém helyzetek iránti vágy. A B mássalhangzó arra készteti az embert, hogy gondosan megtervezze a jövőjét, majd harcoljon saját fantáziájának alapos beteljesüléséért. Erőteljes szerelmi ösztöneik vannak, és képtelenek megtéveszteni. Vidám és optimista mindenben, a szerelemben is. Ezért mindenki vonzódik hozzá. Szenvedélyes partner lévén azonban egy embert tud szeretni egész életében.

G - Pedánsság, kiválóságra való törekvés, áldozatkészség a szeretteinkért és a cél felé való elmozdulásért, tudásszomj, mindennek megértése, ami közeli kapcsolatban történik az életben, odafigyelés apróbb részletekre is, lelkiismeretesség minden számít, egyesek mások véleményétől függenek. Nem akarja megkötni a csomót. Szokatlan szerelmi fantáziák kezdeményezője. Fegyvere a mosoly, amely képes eloszlatni egy partner komor hangulatát. Olyan tulajdonsága különbözteti meg másoktól, mint az undor. De sokan megbocsátják neki ezt, mivel ez a tulajdonság szervesen kombinálódik a veleszületett arisztokráciával és intelligenciával.

D - Szilárdság, ésszerűség, arányérzék, kötelességtudat; a szó betartásának képessége, családi orientáció, segítőkészség, párkapcsolati szeszélyesség, extraszenzoros észlelésre való hajlam. A D betűs emberek merészek, bájosak és kegyetlenek. Igaz, csatába rohanva ritkán gondolnak a következményekre. Minek büntetik őket? Sok esélyük van rá, hogy a szerelem betörjön a mindennapokba. Romantikusok, megbízhatóak a szerelemben és szórakoztatóak a szexben. Nem szeretik beismerni bűnösségüket, partnerüket és a körülményeket hibáztatják.

E - Társadalmi készség, eszmecsere igénye, belátás, konfliktushelyzetekben való közvetítésre való hajlam, a titkos és érthetetlen világ intuitív megértése, olykor beszédesség. Ez a levél egyszerre két egymással ellentétes tulajdonságot ad a karakternek: a találékonyságot és a hatalomvágyat. Kitartóan elérik, amit akarnak, de nem terheli őket a magány. Érdekes partnerek mind a normál kommunikációban, mind a szexben. Azonban nagyon függetlenek, és nem könnyű meghódítani őket, ezért szembesülhetnek a magányossággal. önkifejezési vágy, kölcsönös eszmecsere igénye, hajlam a közvetítő szerepre, belátás.

Yo - Ambíció, a természet érzelmessége, az érzések élénk megnyilvánulása, energikus önkifejezés, nem mindig visszafogott erőszakos szenvedélyek.

ÉS - A külső hatások iránti vágy, pedánsság, impulzivitás, valamint némi kicsinyesség, gazdag belső világ, némi titkolózás, vágy, mint cselekvési késztetés. Életük úgy folyik, mintha a színpadon lennének - a sorok mérlegelve, a jelmezben minden ki van gondolva. Törekedj az esztétikai tökéletességre. Szilárd partner, sok érzelgősséggel. Őszinte és odaadó lévén ugyanezt várják el partnerüktől is, ő pedig csalódást okozhat nekik, nem illeszkedve a kialakított képbe. Megpróbálnak irányítani másokat a velük való törődés leple alatt.

W - Magas intuíció, gazdag képzelőerő, a külső valóságtól való elzárkózás vágya, és a saját zárt világban élni, nehéz helyzetekben, önelzárkózás a problémák megoldásától, némi unalmasság. Folyamatosan látták magukat vagy a körülöttük lévőket. Minden attól függ, hogy vannak-e más betűk a névben. Nyugtalan és szeret mutogatni. Gyakran nem tudnak megállni egy partnernél. Ambiciózus az életben, sokkolhatja rokonait. A házasságban hűségesek a kiválasztotthoz.

ÉS - A művészet iránti szeretet, finom spiritualitás, érzékenység, kifinomultság, kecsesség, kedvesség, a kapcsolatok és az önmagát körülvevő környezet harmonizálásának képessége, a romantikus lágy természet, a hatékonyság és a gyakorlatiasság legtöbbször a valódi lényeg elrejtésére szolgáló képernyő. Csodálatos harmóniaérzékkel, egészséges szkepticizmussal, irónia- és humorérzékkel rendelkeznek, közvetlenek és őszinték, de ez nem mindig erény: gyakran „szembe vágva az igazságot” megsértheti a kedvesét. Elfoglalt és energikus. Vagy esküvők és válások unalmas láncolata, vagy szerelmi kapcsolatok elragadó sorozata vár rájuk.

Y - A reakciók kiszámíthatatlansága, impulzivitás, impulzivitás és erőszakos temperamentum, szenvedély és derű.

NAK NEK - Belátás, titoktartás képessége, diplomácia, lelkierőből fakadó kitartás, némi titkolózás, titokzatosság, kivételes belátás, a fő életelv a mindent vagy semmit. Természeténél fogva tapintatos, bájos, kecses modorral felruházott, nagy szexualitású.

M - Béketeremtés, békésség, finom irónia, természetszeretet, kényelem, mások hiányosságainak elfogadása, némi elidegenedés. A vágy, hogy mindenhova menjen és mindent saját tapasztalata alapján kipróbáljon, az M mássalhangzót hozza az ember karakterébe. Ezek gondoskodó természetek, segíteni akarnak, néha félénkek. Szeretik a jövőt tervezni. Meleg szívük és kifogástalan képzelőerejük van, mosolyuk pedig egyszerűen bájos.

H - Éles kritikai elme, szelektivitás a kommunikációban, érdeklődés saját egészsége iránt, ellentmondás szelleme, tiltakozás jele, minden válogatás nélküli elutasítása, belső erő, lelki és testi egészségre való törekvés, szorgalom és szorgalom a munkában, az egyhangúság elutasítása és érdektelen munka. A H mássalhangzó felelőssé teszi az embert, szigorúan szelektív szívbeli érzelmekben, szavakban és tettekben. Őszinték, elbűvölőek és sokoldalúak, de sörte is tudnak lenni. Szükségük van a második félidő baráti támogatására. Csodálatos szülővé válhatnak, és ezáltal erősíthetik boldogságukat, megfeledkezve gyengeségeikről.

RÓL RŐL - Egy bizonyos elhivatottság jelenléte, mély átérezhetőség, gazdag intuíció, erős és mély érzések, pénzkezelési készség, önismereti igény, sors megértésének vágya, a legfontosabbak kiemelésének képessége, ill. nélkülözhetetlen az élet minden nyűgétől. Az O magánhangzóban a Kozmosz örök misztériuma és a határtalan óceán csábító ereje hallható. Soha nem fogod tudni kitalálni azokat az arcokat, akiknek a nevében ez a betű szerepel. Boldog életüket egy zárt világban látják.

P - Letisztultság, pedánssággal határos, ötletgazdagság, takarékosság, skrupulusság, a benyomással való elfoglaltság, kialakult vélemények, a megjelenésért való törődés, az elme általánosító képessége, a valóság teljes megértésének vágya. Támadás, nyomás, kockázat, önmegerősítés vágya – ez jellemzi azokat, akiknek a nevében a P betű szerepel. Erős izgalom, titkok és tiltott partnerek utáni vágy.

R - Átlátszóság, mesterségbeli készség, felelősségvállalás, a külső ábrázolások megtévesztésének képessége, a lényegbe való elmélyülés képessége, önbizalom, tettvágy, bátorság, lelkesedés, esetenként meggondolatlan kockázat és kalandosság, hajlam dogmatizmus az ítéletekben. A szóhoz való hűség, valamint a választott cél fémjelzi őket. Gyakran merész és határozott. A legtürelmesebb és legelfogadtabb. Azonban nem a végtelenségig. Nem lehet őket térdre kényszeríteni. A családi gondok elkerülése érdekében partnert kell választaniuk a barátaik közül.

VAL VEL - A szürke tömegből való kitűnési vágy, az élvezetvágy, a józan ész, a "ragyogás" képessége, az anyagi biztonság és a jólét vágya, a jó dolgozó, a józan ítélőképesség, az ingerlékenység, a hajlam. tekintély, néha szeszélyesség, az élet valódi célja megvalósításának fontossága. Ragyogás, extravagáns, csillogó – ezt a benyomást hagyja maga mögött az a személy, akinek a nevében C betű szerepel. Egész élete egy herceg (hercegnő) várakozásában zajlik. Sajnos túl magasak az igényei, ezért a regények semmivel nem végződnek.

T - Érzékeny, kreatív személyiség, sokszínűség iránti vágy, feltaláló és feltaláló, áldozatkészség, magas intuíció, szenvedély és szexualitás. Életének vezérmotívuma a sokszínűség iránti szenvedély, az eredetiség a cselekvésekben és a gondolkodásban, különösen a kis dolgokban. Első látásra hobbik, az igazság állandó keresésének vágya jellemzik, de a vágyak nem mindig állnak arányban a lehetőségekkel. Ezek az emberek nagyon gyakran és hosszú ideig betegek.

Nál nél - Fejlett képzelőerő, magasabb értékekre való törekvés, pszichés képességek, beleérző képesség, nagylelkűség. A névben szereplő U betű alattomosságot, ravaszságot és képmutatást visz a karakterbe. Ezek az emberek csalhatnak, és gyakran hoznak rossz döntéseket. Nem konfliktusosak, és megmentik a helyzetet azzal, hogy kompromisszumot kötnek, de a felükkel kapcsolatos gyanakvás ellen küzdeniük kell.

F - Önbizalom, bármilyen helyzetet elviselni tudó képesség, barátságosság, valamint némi különcség. Kétségtelenül kemény diók azok, akiknek nevében szerepel az F mássalhangzó, meg tudják majd védeni az érdekeiket. Kezdeményezés. Erős feszültség és izgalom jellemzi, ilyennel nehéz, de sosem unalmas. Nem fogod őket irigyelni, drámai szenvedélyre várnak, állandó elválásokkal, kibékülésekkel, ez annak köszönhető, hogy többet szoktak venni, mint adni. Arra törekednek, hogy mindig a figyelem középpontjában legyenek, ragyogásukkal lenyűgözzék a körülöttük lévőket. Ezeket az embereket a barátságosság, az ötletek eredetisége, olykor nagyon értékes igazságszemcséket tartalmazó eredetiség jellemzi, az a vágy, hogy boldoggá tegyék az embereket, és maguk is élvezzék ezt, a szükségesnek tűnő hazugságok bemutatásának képessége a legjobb szándékkal, ellentmondásos belső világkép, amelyet egy bizarr generál. nagyon különböző filozófiai tanítások keveréke.

x - Önmagunkra és erősségeinkre való támaszkodás, az életben való boldogulás vágya, mások véleményének tisztelete, érzékenység, tekintélyszerzési vágy, önálló élethelyzetre való hajlam, fokozott érzékenység a mások által adott értékelésekre, némi vallásosság. Nem fogsz találkozni reagálóbb emberrel, mint az X mássalhangzó tulajdonosa. Könyörületes és irgalmas. Ez a levél az erkölcsi törvények betartására emlékeztet. Természeténél fogva materialista, és nagylelkű ajándékokkal mutatja ki szeretetét. Gazdagságra való törekvése elfojthatja a szerelmet, mert emberi odafigyelést igényel, nem csak pénzt. Képesnek kell lennie nemcsak erősnek, hanem ... gyengének is lenni, többet kommunikálni szerelme tárgyával, figyelmet fordítva rá.

C - Ambíció, olykor a nulláról, vezető, arroganciára és önteltségre való hajlam, állítások jelenléte, szolidaritás az egésszel, hagyományokhoz való ragaszkodás, egyedüllét képességének hiánya, környezetfüggőség. A C betű sajátosságot hoz az ember életébe: nehéz helyzetben személyesítse meg a legjobb reményét. Ez egy álmodozó és romantikus, akit a despotizmus és a makacsság jellemez. Választottjának (tsa) meg kell birkóznia azzal a ténnyel, hogy élete "sarok alatt" vagy "aranyketrecben" múlik. Sokan olyan embereket keresnek, mint ő, mint egy kőfal mögött. Kitartásukkal az ilyen típusú emberek általában magas pozíciókat és jólétet érnek el.

H - Az önzetlen részvétel és segítségnyújtás képessége, valamint az ellenfelek és rosszakarók elleni küzdelem az egy és az egész elválaszthatatlan hozzátartozójának érzi magát. Ez a levél bevezeti a karakterbe azt a vágyat, hogy érdektelenül, kizárólag lovagi nagylelkűségből segítsen felebarátjának. Hitvallása a romantikus idealizmus és az erős család. Erős erkölcsökkel nevelték. Az egyetlen tanács: ne légy olyan hiszékeny, ne vállald fel a dámszarvas szerepét - a tigris áldozata.

W - Magas intuíció, szerénység, önuralom, a legapróbb célzásra is képes felmérni, mi történik, ügyeit zajmentesen tudja elintézni, fejlett humorérzék. A Ш mássalhangzó hidegvérűvé teszi az embert. Extrém helyzetben nem enged a pániknak, megőrzi a gondolati tisztaságot. Ugyanakkor úgy tűnik számukra, hogy valaki más szemével nézik a világot, valaki más életét élik. Innen ered az álmodozásra és a depresszióra való hajlam. Szokatlanságukkal, titokzatosságukkal vonzzák. Egy hozzájuk hasonló emberrel találják meg a boldogságot. Különös figyelmet szentelnek az életnek.

SCH - Nagylelkűség, nagylelkűség, a dolgok lényegébe való behatolás képessége, előrehaladás, hajtóerő.

Kommerszant - Lágyság, az éles sarkok elsimításának képessége a kapcsolatokban, az erős és erős akaratú partner befolyása alá kerülés veszélye.

S - Extravagancia, lenyűgözni vágy, az anyaghoz való vonzódás, gyakorlatiasság, beleélés az empátiába, a spirituális, gyakorlati ítélet földisége. Ez a levél felkelti az igazságosság vágyát. A diadal érdekében az ember bármilyen gonoszt és erőszakot elkövethet.

b - Lágy, gyors észjárású karakter, képes elemezni, részletezni, feldarabolni és válogatni. A legkiegyensúlyozottabb karakterben ez a levél a bizonytalanság, a félénkség, a félénkség és a báj elemét csepegteti.

E - Meggyőzési képesség, sznobizmus, eredetiség vágya, kacérkodás, az események rejtett lényegének meglátása, az emberek rossz oldalának meglátása, jó nyelvtudás beszédben és írásban, túlzásra való hajlam kíváncsiság, a vágy, hogy megmutassa részvételét egy jó társadalomban. Nem kényszeríthetők semmire sem egy kívülálló javára, sem saját lelki fejlődésük érdekében. Szeszélyesség, magas önbecsülés. Tudja, hogyan kell szenvedélyesen szeretni, várni, és mindenki más előtt tanulja meg a híreket. Alaposak, ügyetlenek, képesek megragadni a pillanatot. Ez egy szenvedélyes ember, bár tudja, hogyan kell várni. Megbízható a családi életben.

YU - Romantika, önbecsapás, hajlam az egyetemes egyenlőség és testvériség eszméire, az igazság utáni vágy, az önfeláldozás képessége és egyben a kegyetlen tettekre, amelyek iránti igényt magasabb szempontok határozzák meg. Yu céltudatosságot ad, de ugyanakkor túlságosan romantikus elképzelést ad tulajdonosának, mind önmagáról, mind a körülötte lévő emberekről. Bájosak és ellenállhatatlanok, de félnek az új szerelemtől, mint a változás hordozójától. Azonban miután egy komoly lépés (házasság) mellett döntöttek, gyengédek és figyelmesek lesznek, képesek boldoggá tenni a kiválasztottat (tsu).

én - Önfenntartás, magas szintű tudatosság, állandóság, fejlett önértékelési érzés, vágy a szeretet és mások tiszteletének elérésére, képesség arra, hogy megszerezd, amit akarsz. Az I magánhangzóval rendelkező személy saját gondolatainak és élményeinek okozza a legnagyobb örömet. Románc. Sok titkot rejteget. Szeret vicces és szarkasztikus lenni is. Ugyanakkor nagyon szenvedélyes, gazdag szexuális fantáziával. Ha van olyan személy, aki megszokja gonosz nyelvét, minden esélye megvan arra, hogy érdekes párt hozzon létre.

Kiderült, hogy nemcsak a születési dátum és év, hanem ... nevének első betűje is befolyásolja az ember karakterét.

Tehát, ha a neved betűvel kezdődik:

Ez a levél a gyengédség és az agresszivitás egységét képviseli. Az ilyen nevű emberek gyakran vezető pozíciót töltenek be a kapcsolatokban, de folyamatosan táplálniuk kell érzelmeiket, különben elveszíthetik érdeklődésüket a partner iránt. Azt tanácsolhatják nekik, hogy fejlesszék ki a toleranciát és a mások iránti figyelmet.

Ezek az emberek nagy nehezen rátalálnak a szerelemre. Hosszú ideig gondolkodnak, és gondosan összekapcsolják a sorsot egy másik személlyel. Ha egy partner türelmes és megértő, akkor egy idő után teljesen megismeri az igazi vonzalmat és gyengédséget.

Az ilyen emberek őszinték és optimisták, ezért felkeltik mások figyelmét. Nem szenved túl sokat, ha a kapcsolat nem indul be, és gyorsan talál új partnert. Vannak azonban esetek, amikor sikerül megtalálnia élete egyetlen szerelmét.

Az életed tele van érzelmekkel és eseményekkel, sietsz élni, és természeténél fogva kissé paradox a szerelemben: megbízhatóságot igényel a partnertől, és ne rohanjon megkötni.

Romantikus vagy, így szerelmedet megtörhetik a mindennapi problémák. A kapcsolatokban azonban nagyon megbízható vagy, ezért kommunikálj többet a lelki társaddal, hogy folyton megmaradjon a romantika. Gyakran nem szereted beismerni a bűntudatodat, mindent másokat vagy a körülményeket hibáztatsz.

Téged nem könnyű meghódítani, de te magad könnyen elérsz bármilyen célt. Ugyanakkor a magány nem zavar, mert érdekes, vidám ember vagy.

Megbízható és szentimentális partner vagy, szereted megtartani azokat a dolgokat, amelyek kellemes pillanatokra emlékeztetnek. Mivel őszinte és hűséges, ugyanazt a partnert szeretnéd látni, és nagyon csalódott vagy, ha nem felel meg az elvárásaidnak.

Érzelmes vagy, és szereted teljes pompájában megmutatni magad. Gyakran nem sikerül azonnal kiválasztani a megfelelő partnert, mert a legjobbra van szüksége. Az életben ambiciózus vagy, de a házasságban hűséges vagy, és mindig érdeklődsz önmagad iránt.

Tapintatosabb embernek kellene lenned. Az emberekkel való közvetlenséged néha sértő lehet számukra. Szeretsz jól kinézni, vigyázol magadra, energikus vagy és nem tűröd a monotonitást. Ezért sokféle kapcsolat lehet az életedben.

Jellemző rád, hogy az örök szerelem megtalálásának vágya és a kétely között dobogsz: várhat, talán még minden előtte van? Engedd el a kétségeidet, és élj a mának. Tapintatos, bájos és természetes bájjal van felruházva, így van elég rajongód. Továbbra is ki kell választania egy méltót, és türelmesnek kell lennie, hogy megtapasztalja vele az összes örömet és nehézséget.

Szereted a változást. Társaságkedvelő, érdekes vagy, de az életben vagy a párkapcsolatban tapasztalt csalódás esetén elkezdhet lekapaszkodni vagy inni a problémák.

Szeretsz tervezni és előre haladni a dolgok előtt. Az álmodozásra való hajlam azonban arra késztetheti, hogy figyelmen kívül hagyjon egy méltó partnert, miközben távoli találkozót tervez a herceggel. Figyelj azokra az emberekre, akik itt és most a közelben vannak, ők tudnak boldogságot adni.

Nagyon sebezhető személy vagy egy tüskés sündisznó héjában.Ön őszinte, bájos, sokrétű az érdeklődési köre. De jellemet mutathatsz, ha valami baj van. Nagy szükséged van a másik feled baráti támogatására.

Boldogságodat csak egy zárt világban látod a lelki társaddal együtt. Ne felejtsen el kommunikálni a barátaival, és hagyja abba mások cselekedeteinek logikai elemzését.

Kalandvágyó vagy, és hajlandó vagy kockáztatni. Ha megtalálja a saját fajtáját, fényes és boldog uniót hozhat létre. Ne ragadd el azonban túlságosan a másikat, tartsd meg világnézetedet, érdeklődésedet, különben elveszítheted az „én”-edet.

Nagyon türelmes és engedelmes vagy, de van egy határ, amelyen túl nem engedsz senkinek. Lélekben erős vagy, és soha senki előtt nem térdelsz le. Válassz olyan partnert, akit régóta ismersz, és akivel barátok voltak.

Az Ön igényei gyakran túlzóak, ezért a jóképű herceg iránti elvárás általában újabb csalódással végződik. Ahhoz, hogy kilábalj ebből a csapdából, vedd könnyedebben, humorral az életet, vagy engedd le a lécet, végre felismerve, hogy értékelned kell azt az életet, amivel rendelkezel.

A T betű felelős a szenvedélyért és a szexualitásért. Első pillantásra a hobbik jellemzik Önt, így a választásban tévedhetnek. Legyen óvatosabb és válogatósabb.

Az U betűvel kezdődő névvel rendelkező emberek az egyetlen életszeretet hűséges hívei, így a család mindenekelőtt Önért szól. Választása gyermekkori barátokra vagy iskolás ismerőseire esik. Türelmes vagy és sok mindent kibírsz. Gyakran megmenti a helyzetet azzal, hogy kompromisszumokat köt, de jobban oda kell figyelnie saját érdekeire.

Ragyogó és érzelmes ember vagy, nehéz lehet veled, de sosem unalmas. Drámai szenvedély tragédiával keveredve várja partnerét, gyakori elválások és viharos kibékülések. Többet szoktál venni, mint adni. Próbálj ezen változtatni, és az életed kényelmesebb lesz.

Tudod, hogyan kell szenvedélyesen szeretni, és sokáig várni a boldogságra. Kimért vagy, nyűgös, de ugyanakkor szenvedélyes. Megbízható vagy a családi életben, és szereted mindenkiről legalább egy kicsit korábban értesülni a legfrissebb hírekről, mint másokról.

Az első Yu betűvel rendelkező emberek biztonságos utat keresnek a szerelemben. Bájos és ellenállhatatlan vagy a nyilvánosság előtt, de legbelül félsz az új kapcsolatoktól, mert azok komoly változásokat hozhatnak. Miután a házasság mellett döntött, gyengéden és odafigyeléssel kezeli a kiválasztottat, így boldogságot hozhat neki.

Lehet, hogy merész és bátor embernek tűnsz, de sok titkot rejtegetsz a lelkedben. Szeretsz szellemes és szarkasztikus lenni, ami néha elriaszthatja az embereket. Emellett nagyon szenvedélyes és érzelmes vagy. Ha megtalálod a megfelelő partnert, aki elviseli a szarkazmusodat, mindkettőtöket boldoggá fog tenni.

Anyagok alapján - goroskope.net

Egy levél, mint egy rúna, tele van a lehetőségek hatalmas szemantikai és energetikai repertoárjával. Valójában ez egy kód, a megnyilvánulatlan túlvilági jelenlétének szent jele a megnyilvánult evilágiban, egyfajta interakciós csatorna közöttük. Hatása azonnal érvényesül minden szemantikai szinten a mikrotól a makroig, beleértve a genetikai és eseményszinteket is, ami lehetővé teszi számunkra, hogy világunk szemantikai kontúrjait a legteljesebb mértékben irányítsuk, a valóság megfelelő rétegeihez társítva.

A teljes szemantikai sorozat, mint egyetlen és többdimenziós kép, csak az órák során sajátítható el, majd - a betűkkel való munka napi gyakorlata. A tapasztalat azt mutatja, hogy a Betű és a szó írástudatlan és felületes megközelítése végzetes: legalábbis eseményszintű problémákkal jár. Ezért a Betű és a Szó (az Erőhöz való hozzáférés kulcsai) ismeretét maximális felelősséggel és tudatossággal kell kezelni. Ahogy Kozma Prutkov mondta: „Jobb, ha nem viccelsz a betűkkel. Soha nem tudhatod, milyen szóba gyűlnek össze.

Levél	átvitt név	A kép jelentése
A	Az	Isten, aki a földön él és teremt, a teremtő. Kezdetben kezdet, kezdet, forrás, egyetlen, egyetlen forma, ami mindenekelőtt ember, emberi I. A létező felett. Egy. Minden kezdet kezdete, vagyis AZA. Születés. Hasonlósági forma.
B	Istenek(Buki)	Egy pluralitás, egy felsőbbrendű forma, amely valami felett érvényesül. Domináns, több. Isteni, egy forrás. Szigorúan elrendelt terjeszkedés, növekedés, tökéletesedés. Legyen, lesz, jövő, magasabb. Mindenre kiterjedő, mindenre kiterjedő.
BAN BEN	Vezet	Ismerte a bölcsességet, a tudást kívül-belül, a Földön és a Mennyen, egy sokaság összegyűlt, bizonyosság, irány, irány, kapcsolat, összekapcsolódás, minden mindennel való teljessége. Felfoghatatlan bölcsesség. Irány befelé, vonal, kapcsolat. Tudni, tudni és birtokolni. Mozgalom.
G	igék	Mozgás, cselekvés, kiáramlás, áramlás, irány, közvetítem, elmondom a továbbított információ hármasságát: gondolat + kép + hang = SZÓ. Cselekedj, beszélj. A tűz eleme, a hő. Fő.
D	Jó	A tisztaság, az erény szimbóluma. Szellem, az Univerzumban az éltető erő, amellyel a teremtés elkezdődött. Növekedés, szerzés, felhalmozás, sokaság, szaporodás, gyarapodás, túl azon, ami van, teremtés, valami feletti lét, hirdetés, a teremtett teljessége és harmóniája, felemelkedés, jólét, integritás. Az Ősisteni Szellem, vagyis az, ami az Univerzum középpontjából jön, és az adakozást és a leszállást jelöli. Tedd, adott.
E	Eszik	Jólét, jelenlét, lét, természet, természet. Ez a Szentháromság Jegye, a lét létformája, létforma, kötőkép, erő, adott valóságban való lét, megnyilvánult állapotú lét, valami, aminek van térfogata és érzékelése, látható és érzéki. Földi élet. az élet öt eleme: Víz. Fém, Tűz, Föld, Fa. Energia.
Yo	Én vagyok	Sok, sokféleség, sokféleség, érvelés, kapcsolat, kapcsolat.
ÉS	Gyomor	Az élet, a különféle életformák léte, sokak összekapcsolódása, átalakulás, teremtés, változás, eredet és növekedés, mozgás, egy bizonyos határ elérése, amelyen túl új út jelenik meg egy új határ felé. Életben, élve, életben.
W	föld	Tudás, ami egy bizonyos rendszerben szerves részként szerepel, amivel az élet érintkezik, érintkezik, az önmagában minden az élet létezésének generatív, sokdimenziós, sokrétű formája. Nagyon, vége. Szikra, biztosíték, vékony, gyors, átható, éles. Az Univerzum tágulásának és a teremtés kibontakozásának kezdetének pillanatát, az idők kezdetét az élet megjelenésének eseménysorozataként közvetíti. piercing. Forrás kívülről. Erősen, erősen. Lokalizálás, szegély, kiegészítés, elválasztás.
ÉS	Izhe	Mindennek a kezdete, az univerzum közepe, a felemelkedés, az odatartozás, a birtoklás vágya. Kapcsolódás, egyesülés, egység, harmónia, egyensúly, szövetséges forma, a lét életének kiegyensúlyozása, harmonizálása. Állapot. Ha, ha és mikor.
Y	Benne	Kis rész, elszámolás, villanás, ébredés.
NAK NEK	Colo, Kako	Térfogat, háromdimenziós egyesülés az emberben. Tetszik, hasonlóság, hasonlóság, hasonlóság, hasonlóság. Hogy van. Lényeg, kapcsolat, egység, tér.
L	Emberek	Tartozás, Az ember szférája, amely a tér egy részét korlátozza, a mennyei és a földi kapcsolatát. Kapcsolat a tér egy bizonyos részével, irányával, törekvésével, szabályosságával.

M	Gondol	Születés , Mindennek megnyilvánulása, gondolkodni, reflektálni, kommunikálni, mozgás, egy bizonyos mozgássor, információfeldolgozás, bármilyen formák átalakulása, egyik átalakulása a másikba, változás, javítás, másikat generál. Kommunikáció Istennel. Felhívás valakihez, közvetítés, átalakulás forrása.
H	A miénk	Egy megtestesült kép vagyunk, a miénk, vagyis az, ami velünk, velünk, bennünk létezik, nem az érzékelésünkön túl. Minden ismert. Amit őseink ismertek. Rokonság és közelség a Lélekben. Elindul.
RÓL RŐL	Ő	Különleges állapotban lévő, a földitől elkülönült, de már számunkra megnyilvánuló személy, személyiség, szféra, társulás, valaki, valami, valami, héj, alap. Ez a szféra létrejön és megnyilvánul. Hozzátartozó, hasonlatosság, kifelé irány, kívül. Megjelenés, megnyilvánulás, forma, szerkezet.
P	béke	amelyben az Univerzum lakik, alapja (az univerzumnak), nyugalom - legyen valamire alapozva, felfüggesztett állapot, tétlenség, mozdulatlanság, stabil egyensúly, támasz. Maga az Univerzum. Biztonság.
R	Rci	Beszéd, kimondott beszéd, lehatárolás, felosztás, egyértelműen meghatározó rendszer, fogalmak elhatárolása egységesség, szerkezet, forma szerint. Erőforrás, ősenergia, Isten ereje. Ismétlés, ciklikusság.
VAL VEL	Szó	A tudás átadása. A világérzékelés különböző szféráiba behatoló hanginformáció, kapcsolódás, rezgés átvitelének szerkezete, materializált gondolat, vagyis rezgés által megtestesült gondolat a létezésért. Az összegyűjtés, az elszámolás, a totalitás és a koncentráció folyamata. Szerezd meg a neved. Az információk fogadása. Egy létező anyagi entitás.
T	Határozottan	Teremtés, magabiztos, meggyőző, igaz. A helyeslés mértéke, bizonyos rend, a pozíció sérthetetlensége, jelzése, meghatározása. Támogatás, alapozás, megerősítés, sorrend.
Nál nél	Egyesült Királyság	A levél után – üzenet, felhívás, alapítványok, kapcsolat; a levél előtt - interakció valakivel vagy valamivel, elhelyezkedés valami mellett, közeledés valakihez vagy valamihez, érzés.A tudás alapja, tan, kifelé irány, kívül. Valami jön a forrásból. Rendel, rögzít, jelez, rögzít. Leesik.
F	Fert	Jelentőség, a lényeg, büszkeség, akarat, szabadság, nemesség. Dicsőség, csúcs, csúcs.
x	Hier	Kényszerítés. Világegyetem. Metszéspont, meghatározó jelentések sora, égi és földi struktúrák összekapcsolása a beszédhez időbeli terjedelemben, az út világegyensúlya, összekapcsolása. Tárolás.
C	qi	Cél, céltudatosság, a legmagasabb végső,
H	Chervl	Határ, Alkotó emberek által ismert vonás, bizonyos rendek lehatárolása, határ, határ, bizonyos vonal, gát, szépség, él, megosztottság kialakítása.
W	Sha	Bizonyos határokon túllépve, az érzékelés bizonyos képeinél, Csend, béke, tér, bizonyos szélesség, szélesség, szerkezet, tér.
SCH	Állapot	Védelem, kerítés, valamilyen határral behatárolt tér, határ, sűrűség, sokféleség.
Kommerszant	yer	Szilárdság valamiféle cselekvés, alkotás megerősítésének koncepciójában. Az alkotás folyamata, az alkotás, a befejezetlen cselekvés.
S	korszak	Egység, kapcsolat, sokaság, interakció.
b	Yer	Létrehozott, teremtett, létező, természetes. Isten adott életet. Már létrehozva, kész akció.
E	Edo	Az egész megérintése, tudás céljából. De ugyanakkor csak egy részét kapjuk meg. Az egész egy részének tudásának formája. Egy halványuló, lejárató mozgás.
YU	Yun	Fény , Mozgás egy bizonyos területen a fő áramlattal való kapcsolaton kívül, érintkezés, érintő kapcsolat, valami egésszel kapcsolatos, vagy a dolgok, tudás, hagyományok bizonyos körén kívül. Forgás, fiatal, új.
én	Yat	Felfogni, rendelkezni. Kép. Isteni kapcsolat, égi és földi struktúrák kölcsönhatása.