Kézápolás

Trója Kis-Ázsia. Trójai háború: mítosz és valóság

Trója Kis-Ázsia.  Trójai háború: mítosz és valóság

Trója a legendás trójai háború színhelye, amely az ókori görög szóbeli és irodalmi hagyományokban tükröződik.

A történészek még mindig vitatkoznak Trója létezéséről. A legtöbben hajlamosak azt hinni, hogy Trója valóban létezett, ezt igazolják a földön talált régészeti leletek is: némelyikük megfelel Homérosz Iliászban szereplő leírásának.

Tróját is nevezik Hisarlikának (török ​​néven), Iliosnak vagy Illésnek, valamint Iliumnak (ahogyan Homérosz nevezte a várost).

Mitológiai Trója

Trója a fő helyszín Homérosz Iliászában; Emlékezzünk vissza, hogy a mű a trójai háború utolsó évének szól, amely a Kr.e. 13. században zajlott. A háború 10 évig tartott: Agamemnon mükénéi király szövetségeseivel, a görög csapatokkal együtt szó szerint ostrom alá vette a várost. Az elfogás célja Szép Heléna, Argos királyának, Menelaosz feleségének és Agamemnon testvérének visszaadása volt.

A lányt Párizs trójai herceg rabolta el, ugyanis őt magát is kitüntették a szépségversenyen, aki Elenát a földön élő legszebb nőnek ismerte el.

A trójai háborúra más irodalmi forrásokban is találunk utalásokat: például több szerző versében, valamint Homérosz Odüsszeiájában is. Trója és később a mitológia és a klasszikus irodalom egyik legnépszerűbb tárgya lett.

Homérosz úgy írja le Tróját, mint egy erős, legyőzhetetlen fallal körülvett várost. Az Iliászban is utalnak arra, hogy a várost magas és meredek falakkal erősítették meg, a végeken védőfalakkal.

A falak szokatlanul erősek lehettek, mivel Trója képes volt ellenállni a görögök 10 éves ostromának. A várost meg lehetett volna menteni, ha a ravasz görögök nem rukkolnak elő lómozdulattal – és szó szerint: a danaánok hatalmas lovat építettek, amit mintha a trójaiaknak adományoztak volna, valójában azonban a katonák elbújtak benne, és később be tudtak törni a városba, megtörve az ellenséges erőket.

A görög mítoszok alapján ismert volt, hogy Trója falai olyan lenyűgözőek voltak, hogy az emberek azt hitték, hogy Poszeidón és Apolló építette őket.

Trója régészeti leletei

A kora bronzkortól (Kr. e. 3000) a Kr.u. 12. századig létezett. a város, amelyet általában Trójának hívnak, 5 km-re található a parttól, de egykor a tenger közelében volt.

Trója területét a Scamanda folyó torkolata által létrehozott öböl határolta, és a város stratégiailag fontos helyet foglalt el az égei-tengeri és a keleti civilizáció között, valamint ellenőrizte a Fekete-tenger, Anatólia és a Balkán megközelítését - mindkettő szárazföldön. és a tengeren.

Trója városának maradványait először Frank Calvert találta meg i.sz. 1863-ban, majd a régészeti leletek tanulmányozását Heinrich Schliemann folytatta 1870-ben.

A tudós 20 évig tanulmányozta Tróját, egészen 1890-ben bekövetkezett haláláig. Így Schliemannnak sikerült felfedeznie egy 20 m magas mesterséges dombot, amely az ókor óta érintetlen maradt. Schliemann leletei aranyból és ezüstből készült ékszereket és edényeket tartalmaztak, amelyek a leírások szerint hasonlóak voltak Homérosz Iliászában leírtakhoz.

Azonban az összes lelet korábbi keltezésű, és valószínűleg a görögök életének a trójai háború előtti időszakához tartozott.

Az ásatások az i.sz. 20. században is folytatódtak. és a mai napig tartanak.

A legfrissebb adatok szerint kilenc különböző város található a tervezett Trója területén. A tudósok egy speciális osztályozást hoztak létre, amely ezeket a városokat római számokkal jelölte: I. Trója IX.

Trója története a történészek szerint egy kis faluval kezdődött. Aztán nagy épületek, kőből és téglából készült erődfalak jelentek meg benne, később meredek, 8 méter magas és 5 méter vastag falak jelentek meg (nyilván Homérosz említette őket az Iliászban), a város 270 000 négyzetmétert foglalt el.

Trója további sorsa tűzvészekkel és jelentős pusztításokkal függ össze – ezt a régészek leletei is megerősítik.

Trója évszázados fennállása befolyásolta a művészetek és a különböző kézműves mesterségek fejlődését a szomszédos városokban: a régészek gyakran találnak más városok mesterei által készített ékszerek, kerámiák és katonai felszerelések másolatait a trójaiak által egykor alkotott képre és hasonlóságra.

Nagy művelődési központ a Kr.e. III-II. évezredben. e. Troy volt. Trója városa Kis-Ázsia északnyugati partján, a Trák Boszporusz torkolatától 25-30 km-re terült el.

A domb (a mai Hisarlik), amelyen Troy (Ilion) található, a Scamander folyó síksága fölé magasodott, délről és keletről hegyek határolták.

Trója története szorosan összefügg a szomszédos kisázsiai népek történetével. Körülbelül a XII században. időszámításunk előtt e. a trójaiak virágzó települése elpusztult; A görög hagyomány ezt a halált az akhájok művének tekintette: a mükénéi bazileusok és Görögország más akkori központjai a trójai hadjáratról szóló ókori görög legendákban szerepelnek a Tróját ostromló görög hadsereg vezetőiként. Az eseményről az „Iliász” és az „Odüsszeia” homéroszi költemények őriztek információkat. A XIX. század közepén. az úgynevezett kritikai irány képviselői Homérosz verseinek tanulmányozásában kétségeiket fejezték ki Trója létezésével kapcsolatban.

Csak Heinrich Schliemann amatőr régész trójai ásatásai bizonyították létezését. Schliemann a homéroszi versekben található utasításokat felhasználva elkezdte felásni a Hissarlik-dombot, és felfedezte a helyet, ahol Trója állt. Igaz, Schliemann hibát követett el a Homéroszi Trójával kapcsolatos réteg meghatározásakor, mivel a régészeti módszertan alapvető követelményeinek betartása nélkül végzett ásatásokat.

Emiatt datálta a Homérosz-versekben tükröződő időt, egy korábbi korszakhoz tartozó tárgyakat, összekeveredett a különböző korú települések anyaga, sőt Homéroszi Trója falait is lebontották. A későbbi ásatások számos városi réteg jelenlétét állapították meg, számuk szerint nem kevesebb, mint kilenc, amelyek a Kr.e. 3. évezredtől a Kr.e. 3. évezredig terjednek. e. egészen a Krisztus utáni első századokig. e.

A Hissarlik-hegy legrégebbi települése a Kr.e. 3. évezred elejére nyúlik vissza. e. Lakói még a törzsi rendszer szakaszában voltak. Mezőgazdasággal és szarvasmarha-tenyésztéssel foglalkoztak, amit különösen elősegített a környező terület termékenysége. A szerszámokat kőből készítették és csiszolták; a réz használatáról csak hipotetikusan beszélhetünk. Kr.e. 2800 körül e. itt jelennek meg a Kikládokról hozott edények.

A 3. évezred második felében az első, úgy tűnik, tűzvészben elpusztult település romjai fölött egy gazdagabb, erőteljes falakkal megerősített település keletkezett - Trója II. A város lakói bronzot és nemesfémeket - ezüstöt és aranyat - használtak. Ez a primitív közösségi rendszer bomlásának korszaka volt. A nemesség gazdagsága jelentős méreteket öltött. Példa erre a Trójában talált híres kincs, amelyet Schliemann önkényesen Priamosz kincsének nevezett.

Ezüst tuskóból, rézből, ezüstből és aranyból készült edényekből, bronzból és kőből készült fegyverekből, arany ékszerek legkiválóbb alkotásaiból (tiarák, karkötők, fülbevalók stb.), edényekből stb. állt. Az apró aranytárgyak száma meghaladta 8 ezer. Különösen figyelemre méltóak a jáspisból és jáde-ből készült, nagyon szép alakú, szokatlanul elegáns mintákkal díszített nagy csiszolt fejszék.

A korszak egyéb kincseiben pedig számos aranyból, ezüstből és bronzból készült, rendkívül művészi alkotást találtak. A kincsek bősége azt jelzi, hogy a fémfeldolgozáshoz kötődő mesterségek önálló termelési ágként már kialakultak. A kohászat rohamos fejlődésének kedvezett a kis-ázsiai ásványkincs (rezet, ónt, ezüstöt és aranyat bányásztak ott az ókorban). A termelés fejlődése megteremtette az élénk eszmecsere feltételeit. A kereskedelem a rendelkezésre álló adatokból ítélve nemcsak a legközelebbi szomszédokkal, hanem az Égei-tenger keleti részének lakosságával is folyt.

A Cipruson és Egyiptomban talált trójai tárgyak arra engednek következtetni, hogy Trója akkoriban kapcsolatban állt ezekkel az országokkal. Az elmúlt évtizedek ásatásai Trákiában, Macedóniában és Görögország szárazföldi részén (az Argolisban) azt mutatták, hogy a tróda lakosságának kommunikációja ezekkel a területekkel már elég intenzív volt. A kapcsolatok nemcsak kereskedelmi, hanem kulturális jellegűek is voltak - hasonlóságokat találtak a kerámiában és egyes rituális rítusokban (például a temetési szertartásban).

Trója külkapcsolataira vonatkozó anyagok a Kr.e. III. évezred második felében. e., határozottan cáfolja meg Ed. Meyer, hogy a Kr.e. III. évezred végén. e. Trója egyetlen „bronzkultúra” központja volt, amely egész Kis-Ázsiában elterjedt. Csak az ott élő törzsek közeli, rokon kultúráiról lehet beszélni, akik a társadalmi fejlődés hasonló szakaszában voltak.

Számos Trójában talált kincs is tanúskodik arról, hogy milyen veszélyeknek volt kitéve Trója a 3. évezred második felében. A törzsközi háborúk felerősödésének fő oka a tulajdon rétegződése és a vagyonfelhalmozás volt.

A törzsi rendszer bomlási szakaszában lévő népek számára a vagyonszerzés már az egyik legfontosabb életcél. Mások vagyonának elrablása könnyebbnek és tiszteletreméltóbbnak tűnik számukra, mint a kemény munka.

Abban a korszakban Tróját vastag falak vették körül, amelyek 3 méter magasak voltak, több toronnyal és kapuval. Az egész erődítmény, amely viszonylag kis területet foglalt el (175-190 m átmérőjű), nyilvánvalóan a bazsalikom és a helyi nemesség lakhelye volt. Az ásatások tanúsága szerint a legértékesebb tárgyakat ebben a nagyon védett és megerősített pontban, a Troadban tárolták.

Az általunk ismertetett település a Kr.e. 3. évezred végén tűzvészben pusztult el. e. Érdekes megjegyezni, hogy e gazdag központ halálának ideje egybeesik a Kis-Ázsia belső részén élt hettiták megerősödésének időszakával.

A XXI-től a XVIII. századig terjedő időszakban. időszámításunk előtt e. az erőd romjai fölött egymás után három település keletkezett, amelyeket az ellenség nyilvánvalóan elpusztított. Közülük a legkorábbi (Troy III) erős falakkal rendelkezett, amelyek szélessége elérte a 12 métert. A negyedik települést tűz pusztította el. E települések lakóinak kultúrája kevésbé volt élénk, mint Trója II. A szomszédokkal, különösen az égei-tengeri szigetek lakóival fenntartott gazdasági kapcsolatok azonban fokozatosan tovább fejlődtek.

Trója, más néven Ilion, Dardania és Scamander - egy ősi erődített település Kis-Ázsiában, az Égei-tenger partjainál, nem messze a Dardanellák bejáratától. Ez az Iliász című versben énekelt város, amelynek szerzőjét Homérosznak tartják. A Homérosz által leírt események a történészek jelenlegi felfogása szerint a krétai-mükénei korszakhoz tartoznak. A Trója lakóit az ókori görög források Tevkrasnak nevezik.
Trója városának története

Törökország sok látnivalóval rendelkező ország. Az ősi város a világ egyik leghíresebb városa Trója. Ez a mitikus város az Égei-tenger partján, a Hissarlik-dombon, a Dardanellák bejárata közelében található. Trója városának második neve Ilion. Trója ősi városának eredetéről legenda szól. A fríg király adott Ilnek egy tehenet, és megparancsolta neki, hogy építsen várost arra a helyre, ahol a tehén lefeküdt pihenni. Az Ata-dombon történt. Zeusz maga hagyta jóvá Il cselekedetét, és a földre dobta Triton lányának szobrát.
A város több évszázados múltra tekint vissza, de pontos helyét alig több mint száz éve fedezték fel. Régész Heinrich Schliemannásatásokat végzett Gissrlyk hegyi faluban, és felfedezte az ősi Trója városának romjait, ez 1870-ben történt. Még nagyobb volt a meglepetése, amikor nemcsak egy város romjait fedezte fel, hanem kilencet is, rétegesen elrendezve, egyet egy alatt. Mindegyikük különböző évszázadokra nyúlik vissza, és feltételesen egytől kilencig voltak számozva.
Az alsó réteget nevezték el Troy Iés 3000-2600 évre nyúlik vissza. időszámításunk előtt e. Kis település volt, átmérője nem haladta meg a 100 métert. Erőd volt, hatalmas falakkal és kapukkal, valamint védőtornyokkal. Ebből kettőt az ásatások során fedeztek fel. Ez a település hosszú ideig létezett, és valószínűleg tűz pusztította el.
Trója II(Kr. e. 2600-2300) az egykori erőd romjain állították fel, és 125 méteres területet foglalt el. A központban volt egy udvarral körülvett palota, amelyen raktárak, lakóépületek voltak. Ebben a rétegben talált Schliemann kincsre, ékszerekkel, fegyverekkel és különféle csecsebecsékkel.
Trója III- IV -V - ezek már nagyobb települések, amelyek 2300-1900 között léteztek. időszámításunk előtt e. Ezeken a településeken már házcsoportok figyelhetők meg, amelyeket kis utcák választanak el egymástól.
Trója VI. Települések 1900-1300 időszámításunk előtt e, gazdagságról, jólétről és hatalomról tanúskodott. Átmérője körülbelül 200 méter, falvastagsága 5 méter, kerülete mentén négy kapu és három torony volt. Nagy épületek, paloták, teraszok. Bizonyítékok vannak a lovak jelenlétére is. A legerősebb földrengés mindent elpusztított.
Trója VII. (Kr. e. 1300-900) A földrengés után az elpusztult település helyén újra élet kezdett feltörni, a megmaradt tömböket, oszlopokat felhasználták. A házak a korábbinál kisebb léptékben épültek, és sűrűn egymásba rakták. Ez a Trója azokra az eseményekre utal, amelyeket Homérosz az Iliászban és a trójai háborúban említett. A háború után Trója városát a görögök kifosztották és elpusztították, majd a frígek elfoglalták.
Trója VIII.(Kr. e. 900-350) A város már a görögöké volt, és meglehetősen kényelmesnek tartották. A területen volt Athéné temploma, valamint az áldozatok szentélye. Politikai jelentősége azonban nem volt, és miután a lakosság egy része elhagyta a várost, pusztulásba esett.
Trója IX(Kr. e. 350 – i.sz. 400). Ebben a korszakban nevezték Trója városát Illionnak. A Julio-Claudian dinasztiából származó római császárok mindent megtettek a város nagyszabású újjáépítéséért. A domb tetejét kiegyenlítették, Athéné temploma közelében szent helyet alakítottak ki, a lejtőn színházat, sík terepen középületeket emeltek. Nagy Konstantin még a várost is fővárossá akarta tenni, de ez a gondolat Konstantinápoly felemelkedésével elvesztette jelentőségét. Trója városát a törökök elfoglalták és elpusztították. Trója ősi városa ma az UNESCO Világörökség része.
Trója régészete

Heinrich Schliemann kortárs történészei körében széles körben elterjedt az a hipotézis, hogy Trója Bunarbashi falu helyén található. A Hisarlik domb azonosságát Homérosz Trójával 1822-ben Charles MacLaren javasolta. Elképzeléseinek támogatója Frank Calvert volt, aki 7 évvel Schliemann előtt megkezdte az ásatásokat Hisarlikban. A Hissarlik-domb Calverthez tartozó szakaszáról kiderült, hogy távol van Homéroszi Trójától. Heinrich Schliemann, aki ismerte Calvert, a 19. század végén elkezdte a Hissarlik-hegy második felének célzott feltárását. Schliemann leleteinek többségét ma a Puskin Múzeumban (Moszkva), valamint az Állami Ermitázsban őrzik. Napjainkig kilenc, különböző korokban létező erőd-település nyomait találták a régészek a hissarliki ásatások területén. Az első Hissarliknál ​​talált település (az ún. IX. Trója) egy 100 méternél kisebb átmérőjű erőd volt, és láthatóan hosszú ideig létezett. A hetedik réteg a homéroszi korszakhoz tartozik, amely Tróját egy hatalmas, kilenc méteres tornyokkal körülvett falakkal körülvett település formájában ábrázolja. Az 1988-as nagyobb ásatások kimutatták, hogy a város lakossága a homéroszi korszakban hat-tízezer lakos volt - akkoriban ez igen lenyűgöző szám. Korfman expedíciója szerint az alsóváros területe körülbelül 170 000 m2, a fellegváré pedig 23 000 m2 volt.
Nyelv és írás
Hektor és Priamosz nyelvének kérdése régóta foglalkoztatja a tudósokat. Néhány ókori görög történész azt javasolta, hogy beszédük közel állhat a fríg nyelvhez. Aztán elhangzott az a vélemény, hogy Homérosz Trója lakói az etruszkok ősei voltak. Az 1980-as évek közepén. N. N. Kazansky számos trójai agyagedény töredéket publikált, amelyeken érthetetlen jelek voltak a krétai betűre emlékeztetve - ezeket a jeleket trójai levélnek nevezte. Más szakértők szerint azonban ezek nem feliratok, hanem csak írásutánzatok lehettek. 1995-ben egy luvi hieroglifákkal ellátott pecsétet fedeztek fel a VII. Trója rétegeiben. Azokkal a közelmúltbeli bizonyítékokkal együtt, amelyek szerint Priamosz és más trójai hősök nevei nagy valószínűséggel luvi eredetűek, a tudományos világban egyre inkább elterjedt az a hiedelem, hogy az ókori
A trójaiak luvián beszéltek. Az Oxfordi Egyetem 2004-ben megjelent monográfiájában Joachim Latach arra a következtetésre jut, hogy a luvián volt a homéroszi trója hivatalos nyelve. A trójaiak mindennapi nyelvének kérdése még nyitott. Trója erős hellén befolyás alatt állt, sok nemesi trójainak párhuzamosan helyi és görög neve is volt. Azt, hogy a trójaiak görög nevei nem Homérosz találmánya, megerősítik a hettita feliratok, amelyek Taruisa uralkodóinak neveit említik. Jelenleg a legtöbb orientalista egyetért abban, hogy a trójai állam multinacionális volt. Ezt támasztja alá a „tengeri népek” meglehetősen vegyes összetétele, akik a várakozásoknak megfelelően a trójai háború következtében vándoroltak ki.
trójai háború

A trójai háború egy nő miatt tört ki. A görög legenda szerint a trójai háború azért tört ki, mert Priamosz király 50 fiának egyike, Paris elrabolta a gyönyörű Helénát, Menelaosz spártai király feleségét. A görögök pontosan Helen elfoglalására küldtek csapatokat. Egyes történészek szerint ez csak a konfliktus csúcsa, vagyis az utolsó csepp a pohárban, amely a háborút szülte. Ezt megelőzően sok kereskedelmi háború volt a görögök és a trójaiak között, akik a Dardanellák területén az egész part mentén irányították a kereskedelmet. Troy 10 évig kitartott külső segítségnek köszönhetően. A rendelkezésre álló források szerint Agamemnon serege a város előtt, a tengerparton ütött tábort anélkül, hogy minden oldalról ostrom alá vette volna az erődöt. Trója királya, Priamosz ezt kihasználta, szoros kapcsolatokat épített ki Kariával, Lydiával és Kis-Ázsia más régióival, amelyek a háború alatt segítséget nyújtottak számára. Ennek eredményeként a háború nagyon elhúzódónak bizonyult.
trójai faló valóban létezett. Ez a háború azon kevés epizódjainak egyike, amelyek nem találták meg a régészeti és történelmi megerősítést. Ráadásul az Iliászban egy szó sem esik a lóról, de Homérosz részletesen leírja Odüsszeiájában. A trójai falóval kapcsolatos összes eseményt és azok részleteit pedig Vergilius római költő leírta az Aeneisben, Kr. e. 1. században. Kr.e., azaz csaknem 1200 évvel később. Egyes történészek azt sugallják, hogy a trójai faló valamilyen fegyvert jelentett, például egy ütős kost. Mások azt állítják, hogy így nevezte Homérosz a görög tengeri hajókat. Lehetséges, hogy egyáltalán nem volt ló, és Homérosz a hiszékeny trójaiak halálának szimbólumaként használta versében. A trójai faló a görögök trükkjének köszönhetően került a városba. A legenda szerint a görögök azt a pletykát terjesztették, hogy volt egy jóslat, miszerint ha egy faló állna Trója falai között, örökre megvédheti a várost a görög portyáktól. A város lakóinak többsége hajlamos volt azt hinni, hogy a lovat be kell vinni a városba.

Voltak azonban ellenzők is. Laocoön pap felajánlotta, hogy elégeti a lovat, vagy ledobja egy szikláról. Még lándzsát is dobott a ló felé, és mindenki hallotta, hogy a ló belül üres. Hamarosan elfogtak egy Sinon nevű görögöt, aki azt mondta Priamosznak, hogy a görögök lovat építettek Athéné istennő tiszteletére, hogy megengeszteljék a sok éven át tartó vérontást. Ezt tragikus események követték: a tenger istenének, Poszeidónnak való áldozat közben két hatalmas kígyó úszott ki a vízből, amelyek megfojtották a papot és fiait. Ezt felülről jövő előjelnek látva a trójaiak úgy döntöttek, hogy begurítják a lovat a városba. Olyan hatalmas volt, hogy nem fért be a kapun, és le kellett bontani a fal egy részét. Trójai faló okozta Trója bukását. A legenda szerint azon az éjszakán, amikor a ló belépett a városba, Sinon kiszabadította méhéből a bent rejtőzködő harcosokat, akik gyorsan megölték az őröket és kinyitották a városkaput. A heves ünnepségek után elaludt város nem is fejtett ki erős ellenállást. Több trójai harcos Aeneas vezetésével megpróbálta megmenteni a palotát és a királyt. Az ókori görög mítoszok szerint a palota az óriás Neoptolemusnak, Akhilleusz fiának köszönhetően esett el, aki fejszéjével betörte a bejárati ajtót és megölte Priamosz királyt.
Trójai ásatások. A hissarliki ásatások során több réteget-várost fedeztek fel különböző időkben. A régészek 9 réteget azonosítottak, amelyek különböző évekhez tartoznak. Mindegyiket Troynak hívják. Csak két torony maradt az I. Trójából. A II. Tróját Schliemann fedezte fel, Priamosz király igazi trójának tekintve. A VI. Trója volt a város fejlődésének legmagasabb pontja, lakói nyereségesen kereskedtek a görögökkel, de úgy tűnik, ezt a várost súlyosan megrongálta egy földrengés. A modern tudósok úgy vélik, hogy a megtalált VII. Trója Homérosz Iliászának igazi városa. A történészek szerint a város ie 1184-ben esett el, a görögök felégették. A VIII. Tróját a görög gyarmatosítók restaurálták, és itt emelték fel Athéné templomát is. A IX. Trója a Római Birodalomhoz tartozik. Szeretném megjegyezni, hogy az ásatások kimutatták, hogy a homéroszi leírások nagyon pontosan írják le a várost.
Keresd a legendás Tróját


A régészek között vannak ambiciózus és elkötelezett emberek. És talán egy gazdag német kereskedő, aki felnőtt korában felhagyott virágzó üzletével, hogy megtalálatlan kövek után kutasson - Heinrich Schliemann- utal az ókori szakma leghíresebb mestereinek kategóriájára. Ennek az 1822-ben egy szegény faluban született, korának egyik leggazdagabb tudósává vált ember élete titkokból és ellentmondásokból áll. A világ számos országát bejárta, Párizsban tanult, 45 évesen hirtelen görög nyelvet és régészetet kezdett tanulni, majd egy évvel később a legtitokzatosabb, leghíresebb ókori szerzők történetei után kutatni kezdett. , a város - a legendás Trója. A trójai háború a görög mitológia egyik központi eseményévé vált. Az ókori források annak okát abban látják, hogy a panteon legfelsőbb istene, Zeusz sok hős számára kívánt lehetővé tenni, hogy híressé váljanak, és nyomot hagyjanak a történelemben. A háború kitörésének komoly oka Zeusz lányának - Helénának - szépsége volt. A csaták, trükkök, árulás és hódítás lendülete pedig három istennő – Héra, Athéné és Aphrodité – tisztán női vitája volt arról, hogy ki a legszebb közülük. A viszály almáját a fiatal pásztor, Párizs adta a szerelem istennőjének, Aphroditénak, mert a legszebb nő birtokát ígérte neki. A gyönyörű Heléna Menelaosz spártai király felesége volt, Párizs pedig Aphrodité segítségével Spártába hajózott, és Trójába vitte a szépséget, ami a görög hadsereg haragját és erejét hozta a városállamba. A háború még nem is annyira a királyi család meggyalázott becsületének igazságos megtorlása miatt vált híressé, hanem az akhájok Odüsszeusz, Ajax, Philoklet, Agamemnon, Akhilleusz oldalán való részvételének köszönhetően. Csupán 10 évvel az elrablás után, sok megpróbáltatás és kaland eredményeként, a harcostársak flottája Trója közelébe érkezett, hogy igazságot követeljen az öreg trójai királytól, Priamosztól. Hektor a trójai sereg élén megközelítette a spártai hajókat, megölte az egyik ragyogó harcost - Patrokloszt, de az utóbbi testvére, Akhilleusz csatába rohan, és megöli magát Hektort. A csaták kíméletlenek voltak, tele voltak kegyetlenséggel és szívtelenséggel, és az Olümposzról figyelő istenek segítettek egyik vagy másik oldalon. Akhilleusz elpusztítja a trójaiak sok segítőjét - az amazonok vezetőjét, Penfesilia-t, az etiópok királyát, Memnont és a megerősített város számos védőjét, akiket hatalmas falak vesznek körül, amelyek továbbra is bevehetetlenek maradtak.

Paris herceg Apollón isten segítségével egy varázsnyíl megöli Akhilleuszt, és a háborút felfüggesztik. Ám azok, akik a gyönyörű Helénért és a Spártából ellopott kincsekért jöttek, nem vonulhatnak vissza, és egy alattomos csapdát találhatnak ki a trójaiak számára - egy fából készült lovat, amelynek gyomrában több harcos rejtőzik. A békéltető ajándékként elfogadott ló éjszaka felderítőket engedett el, akik megnyitották a kapukat a spártai sereg előtt. Tróját elpusztították és felégették, és a történészek és régészek évek óta keresik Trója valódi vagy mitikus városát az ókori Törökország földjén. Heinrich Schliemann figyelmen kívül hagyott minden helyi történetet és javaslatot. Ásatása helyszínéül egy dombot választott, amely egy órányi sétára van a tengertől, Hisarlyk néven. Az újonnan vert régészt pedig a Szkamandrosz folyó forrásairól és csatornájáról szóló ősi jelentések tanulmányozása alapján választották ki, egészen határozottan. Képzeletében mitikus események zajlottak, ősi harcosok léptek fel, híres szépségek és természetesen kincsek jelentek meg.
Ebben a gazdag városban számos művészeti termék volt, amelyekről a görög világ híres volt, ide, Priamosz királynak, Párizs pásztorherceg, Helénával együtt elhozta a spártai kincsek egy részét, amelyeket a győztesek soha nem találtak meg a támadás és az égetés során. Trója városáról. Schliemann azzal a javaslattal fordul az európai művészetpártolókhoz, hogy fektessenek be az ókori Trója jövőbeli ásatásaiba. Senki sem hitt az újonnan verett felfedezőben, és Schliemann saját tőkéjét fektette be az 1870-ben szervezett ásatásokba.
Schliemann munkásai mélyen a földbe mentek. Schliemann rétegről rétegre ugrott, teljesen figyelmen kívül hagyva a klasszikus feltárási módszereket. A lapátok elérték a sziklás talajt, és ott felnyíltak egy bizonyos városi település maradványai, amelyet hagyományosan "Trója I"-nek hívtak. A kutató teljesen csalódott volt, nyomorult épületeket, nyomorúságos elrendezést, és ami a legfontosabb, a Homérosz korára jellemző művészi termékek szinte teljes hiányát tárta fel. Ekkor jutott eszébe a kezdő régésznek, hogy a munkásokkal együtt még több réteget ásott, ami azt jelenti, hogy Trója létezésének más korszakai is közelebb lehetnek a felszínhez, vagyis a feltárt településmaradványok fölé. És mégis, Schliemann kételkedett abban, hogy "II. Trója" - Priamosz király, Hektor és Párizs korának városa, a gyönyörű Heléna börtöne. És ekkor az építészeti romok között egy óriási tűz nyomai kezdtek megjelenni, amely elpusztította az ősi épületeket. A tűz láthatóan több mint egy napig lángolt itt, és mindent elpusztított, ami a támadó spártaiak kezei és fegyverei által elpusztítatlanul maradt.

Homérosz pontos leírásokat hagyott Schliemannnak a katasztrófáról, melynek nyomait Hissarlik földje őrizte meg. Három év fárasztó kutatások, a pletykák elleni ellenállás, a nagyvárosi régészek irigysége, a finanszírozás megtagadása – mindent megváltott a felfedezés. A kövek nem tévesztették meg a tudóst, aki az egész világ előtt bebizonyította kitartását és szerencséjét. Miután mindent felvázolt, és leírta a leleteket egy leendő könyvhöz, sikerült befejezni az évadot, de valami késleltette Schliemannt fiatal görög feleségével. Ez 1873. június 15-én történt, amikor a II. Trója hatalmas falai és ősi romjai között egy gyorsítótárat fedeztek fel, amely jelentős helyet foglalt el a megerősített város nyugati kapui közelében. Schliemann jelentéktelen ürüggyel hazaküldte az összes munkást az ásatási területről, ő maga pedig hozzálátott, hogy felnyisson egy üres helyet. A gyorsítótárban található leletek egyetlen tanúja a görög nő, Sophia volt, aki később segített a régésznek elővenni a találtakat. A felfedezett ősi kincs két arany diadémát tartalmazott 2271 aranygyűrűvel, 4066 szív alakú tányért és 16 tiszta aranyból készült istenképet. E példátlan tárgyak mellett 24 arany nyaklánc, fülbevaló, gomb, tű, karkötő, egy 601 grammos aranytál, sok aranyból és ezüstből, elektronból és rézből készült edények voltak.
Schliemannnak csak néhány órája volt szabadidejében, mielőtt elindult az ásatásokról. A tervezett tervek késése gyanúhoz vezetne, és a régész egyetlen gondolata abban a pillanatban az volt, hogy eltitkolja a felfedezést a török ​​hatóságok elől. Biztos volt benne, hogy a kezében vannak Priamosz király kincsei, amelyeket az ókorban rejtettek el a kíváncsiskodó szemek és a katonai nehéz idők elől. A kincs 8700 aranytárgyból állt, és a házastársaknak egyszerűen Németországba kellett vinniük, minden akadályt megkerülve. Elhatározták, hogy a káposztának és zöldségnek álcázott kincset nagy kosarakban a Hellészponton át Athénba szállítják, onnan pedig Németországba vezetnek utat. A török ​​tisztviselők meglepődtek, de nem tiltakoztak, amikor megpillantották a fiatal és gazdag európai szeszélyes Schliemann asszonyt, aki zöldségeket hordott Hisarlikból Athénba... És azóta éppen ezek a kosarak és maga Zsófia is belépett a világfelfedezések története.
Schliemann trójai régiségei című műve 1873-ban jelent meg., aki leírta Trója erődjének erőteljes falait, nehéz kőalapokra emelt tornyokat. A palota épületeiről szóló történeteket a tűz leírásával tarkították, amely szörnyű szerepet játszott a legyőzött Trója sorsában. A legfényesebb oldalakat Priamosz király aranyának szentelték, amely anyagiságával megerősítette a „fiatal” sikeres történész felfedezésének hitelességét. A könyv nagy hírnevet hozott Schliemannnak, az egész tudományos világot támogatóira és ellenfeleire osztotta. Néhányan dilettantizmussal és barbár ásatással vádolták, értékes kiállítási tárgyak nyílt ellopásával. Mások felismerték az egykori üzletember szerencséjét, megérzéseit, és ami a legfontosabb, azt a vágyat, hogy a tervet bármilyen módon megvalósítsák.

Régészeti rezervátum, az UNESCO Világörökség része Törökországban, Kis-Ázsia félszigetén (ókori görög neve Anatólia), amelyet ugyanannak a Trójának ismernek el, amelyet Homérosz Az Iliász és részben Az Odüsszeia című verseiben leírt. A Tróját 1873-ban fedezte fel Heinrich Schliemann amatőr régész. Ám a tudományos régész közösségben nem tartják vitathatatlannak Schliemann azon következtetését, hogy ez ugyanaz a Trója.

Az ősi város romjai a Tisarlik-hegyen. Függetlenül attól, hogy valódi Trója-e, a város kétségtelenül a civilizáció központja volt Kis-Ázsia félszigetén.

MÍTOSZTÓL A VALÓSÁGIG

Ma Trója egy régészeti komplexum Törökországban, történelmi emlékmű, amely felkerült az UNESCO világörökségi listájára. Ebből indulunk ki.

Egészen az 1870-es évekig Trója egy mítosz státuszában volt, olyan események tömegével telítve, amelyeket nem lehet ellenőrizni, ami szerves tulajdonsága minden legendának, amely számos szóbeli értelmezésen ment keresztül. A Trójával kapcsolatos ismeretek fő forrása az ókori nagy görög költő, Homérosz „Iliász” és részben „Odüsszeia” című verse volt, aki feltehetően a 8. században élt. időszámításunk előtt e., bár életútjával kapcsolatban más hipotézisek is léteznek, egészen olyan extravagáns feltételezésig, hogy az 1220 és 1180 közötti trójai háború kortársa lehetett. időszámításunk előtt e. (Ezek a dátumok sok történész számára is ellentmondásosak). Egy dolog biztos: Homérosz tehetségesen és Görögország hazafiának szenvedélyével poetizálta annak a háborúnak az eseményeit, amelyben az akháj görögök a mükénéi Agamemnon király vezetése alatt kilenc évig ostromolták Tróját, és győztek. Homérosz ragaszkodott a korában a trójai csatákról ismert, papiruszokra feljegyzett és nem csak görög mítoszokban és legendákban elmesélt információkhoz. És volt egy ember, aki feltétel nélkül hitt az események vázlatában, amelyeket Homérosz bemutatott az Iliászban, és bebizonyította, hogy bizalma nem alaptalan.

Heinrich Schliemannnak hívták (1822-1890), foglalkozását tekintve kereskedő, szenvedélyét tekintve amatőr régész, természeténél fogva kalandor volt. 1846-1864-ben. Schliemann Oroszországban élt, orosz állampolgárságot vett fel, feleségül vett egy orosz nőt, és jelentős vagyonra tett szert, többek között az 1853-1856-os krími háború idején, de főleg Kalifornia aranybányáiban. Azt tervezte, hogy ezt a pénzt szinte teljes egészében annak bizonyítására költi, hogy az Iliász történelmileg megbízható dokumentum. 1870-ben Schliemann engedélyt kapott az Oszmán Birodalomtól, hogy ásatásokat folytasson a His-sarlyk-dombon a Kis-Ázsia-félszigeten: már közvetett bizonyítékok voltak arra, hogy ott több méteres földréteg alatt ősi idők erődje volt. . Schliemann azzal kezdte, hogy 15 méter mély árkot ásott az egész dombon keresztül, anélkül, hogy az ásatás felső rétegein időzött volna. Az épületek romjaihoz érve azt javasolta, hogy ezek közül az egyik Priamosz trójai király palotája. És végül 1873. május 31-én Schliemann kincseket fedezett fel, amelyeket "Priam kincsének" nevezett. Leletei között (összesen több mint 10 000) a pompás ékszereken kívül sok különböző formájú aranygyöngy is volt. Maga Schliemann elmondása szerint a teljes „Priam-kincset” egy helyen találta, de nem tudni, hogy ez igaz-e, vagy különböző rétegekben gyűjtötte őket. Széles körben ismert Schliemann második feleségének, egy görög nőnek a fényképe, aranyruhában a „Priamus kincséből”. Azután jelent meg, hogy Schliemann titokban Németországba vitte leleteit, majd kereskedőként mutatkozott be, egy igazi tudós aligha tette volna. Már Schliemann életében megállapították, hogy a "Priamoszi kincs" nem lehet e királyé, kb 2400-2300-ból származik. időszámításunk előtt e.

Trója régészeti lelőhelye ma 46 kulturális réteget képvisel, 9 feltételes korszakra osztva (ezeket rétegeknek is nevezik, és a különböző forrásokban bizonyos eltérésekkel datálják). Kumtepe vagy Troy 0 egy neolitikus település; I. Trója (Kr. e. 3000-2600) - a görög előtti kultúra városa, erődfala volt bástyákkal; II. Trója (Kr. e. 2600-2450) - a minószi kultúra jelentős városa; Trója III-IV-V (Kr. e. 2450-1700) - kisvárosok; VI. Tróját (Kr. e. 1700-1250) földrengés pusztította el; Trója VII-A (Kr. e. 1250-1200): a trójai háború időszaka; Trója VII-B (Kr. e. 1200-900): a romos város elfoglalása a frígok által; Trója VIII (Kr. e. 900-350): Alean görögök birtokolják a várost; IX. Trója (Kr. e. 350 – i.sz. 400): a hellenisztikus korszak jelentős központja.

A Homérosz és az ókori történészek leírása szerint a Trója (Ilion stb.) nevű terület Anatóliában, pontosabban Kis-Ázsia félszigetének nyugati részén, az Égei-tenger partja és a sziget bejárata közelében található. Hellespont, ez a Dardanellák-szoros ősi neve, amely összeköti a Márvány-tengert az Égei-tengerrel. Úgy tartják, hogy a Tróját ostromló akhájok hajói a Szkalamander és a Simoent folyók torkolatai között helyezkedtek el. A történelmi térkép alapján egy kis öböl volt ott, de legfeljebb egy kilométer hosszú, és nem valószínű, hogy 1185 hajó (Homérosz szerint) elférne. Az ábra a trójai régészeti rezervátum főbb rétegeit mutatja.

TROY: IGEN, NEM ÉS ÚJRA IGEN

Schliemann felfedezésének legelső hírétől kezdve nem csitul a vita arról, hogy Trója-e vagy sem, tudományos közlemények, könyvek, cikkek százai születtek ebben a témában, és a Trójával kapcsolatban álló régészek minden újabb lelete azonnal visszhangot kelt. esemény a tudományos világban.

„Nem Homéroszt illusztrálom” – ezt mondta gyakran korunk legnagyobb hissarliki ásatásának vezetője, a Tübingeni Egyetem (Németország) professzora, Manfred Korfman (1942-2005), a német régészeti iskola vezetője. Expedíciójának leletei lehetővé tették annak bizonyítását, hogy a trójai háború idején nem a görögök, hanem a hettiták éltek a dombon. Munkatársa, ellenfele és honfitársa, Eberhard Zanger 1992-ben írt egy könyvet, amelyben megpróbálta bebizonyítani, hogy Trója koncentrikus árkai hasonlóak ... Atlantisz erődítményeihez (Platón szerint). Korfman csak nevetett ezen. De alapvetően mindkét tudós következtetése egybeesett: Trója nem a görög települések helyén keletkezett, bár Korfman csak „régi módon” ásott, hanem Zangger. fiatal férfi, a terep műholdfelvételeit és a talaj felett 3000 m magasságból készült radarfelvételeket is felhasznált. 1995-ig egyetlen görög lineáris írású műtárgyat sem találtak Trójában, végül egy leletet, és rajta - Luvian piktogramokat. A luviak a hettitákkal rokon nép, akik a hurriákkal és urartiakkal együtt fontos szerepet játszottak az örmények etnogenezisében. Még egy ilyen kifejezés is volt - "örmény trója". Azt is felvetették, hogy a Korfman által Trójában talált kerámia nem mükénéi, hanem luvi másolatok. A Tübingeni Egyetem magánszemélye Frank Starke saját kutatása eredményeként arra a következtetésre jutott, hogy Trója Wilus hettita városa. 1997-ben egy másik fontos felfedezést tettek Trója külvárosában. A sziklába vájt barlang volt, amelyet a tudósok a luvi szövegekben említett Ka-skal Kur isten szentélyeként azonosítottak. Sok kutató azonban úgy véli, hogy a trójai görög krétai-mükénei és luvi kultúrák áthatoltak egymáson, és helytelen szétválasztani, nemhogy szembehelyezkedni velük.

1993-ban Hayat Erkanal professzor török ​​régészeti expedíciója Trójától 300 km-re délre öt méteres üledékréteg alatt találta meg Liman-tepe ősi városát, amely hasonlít Trójához (törökül „dombon kikötő”). De volt különbség - Liman-tepe falai erősebbek, és maga a város nagyobb. Mesterséges kikötője volt, amelyet magas fallal védett. A kikötőből görög és más kereskedők költöztek Anatólia mélyére a folyó mentén. A várost és a kikötőt pedig a luviak építették. Erkanal további 12 ősi település maradványait találta meg. Véleménye szerint sokkal több rom rejtőzik a tenger fenekén, Kis-Ázsia partjainál és a folyódeltákban. De nehéz ott feltárni az üledékek vastagsága miatt. A görögországi Lemnos, Leszbosz, Melosz, Szamosz, Khiosz szigeteken olyan erődítményeket tártak fel, amelyek szerkezetileg hasonlítanak Trójára és Liman-tepére. A német régészek még a szamoszi erőd romjait is "új Trójának" nevezték.

Egy időben Tróját Dardániának hívták Dardanról, Felső-Moesia (a mai Szerbia) királyáról, aki feleségül vette Trója első királyának, Teucrnak a lányát. De Dardania Felső-Moesiában is volt, és van egy hipotézis, hogy az igazi Trója ott található. Aeneasról, a trójai háború hőséről (Homérosz szerint) etruszk mítoszok maradtak fenn. Titus Livius szerint Aeneas és társai az Adriai-tenger partján szálltak partra, a leszállóhelyet Trójának hívták. De a görög mítoszok szerint Aeneas a trójai háború után nem hajózott sehova, hanem Trójában maradt és uralkodott rajta. A Trójával kapcsolatos helynevek léteznek Franciaországban, Spanyolországban, valamint Szardíniában és Szicíliában. Néhányuk határozottan a trójai háború előtt keletkezett. Bár nagy valószínűséggel ezek valamiféle nyelvi párhuzamok, de az összes "trójai" helynév elemzése ásatásokkal és történeti kutatásokkal párosulva még várat magára.

KÍVÁNCSI TÉNYEK

■ Schliemann naplójában leírta, hogy felesége, Sophia egy zöldségkosárban hordta a legértékesebb tárgyakat a „Priamusi kincsből”. De sok tudós Schliemannt hamisítónak tartja. Leginkább az a gyanús nekik, hogy Schliemann törökországi tartózkodása utolsó napján találta meg a legértékesebb aranytárgyakat..., azonban ennek a felfedezésnek a dátumát többször megváltoztatta. Feltételezik, hogy ezek általában párizsi ékszerészek termékei, mert modern szerszámok nyomai vannak bennük. A későbbi vizsgálatok azonban bebizonyították, hogy Schliemann idejében senkinek sem lehetett mintája ilyen dolgokból másolat készítéséhez.

■ "Trójaiak" - rosszindulatú számítógépes programok, amelyek vírusokat futtatnak, közös jelentéssel bírnak a "trójai faló" fogalmával, a "ravasz csapda" jelentésében. Homérosz Odüsszeia és Vergilius Aeneis című műve szerint az akhájok (daánok) egy sikertelen ostrom után a ravasz Odüsszeusz tanácsára hatalmas fa lovat építettek, melynek oldalára ezt írták: „A távozó daánok ezt az ajándékot viszik Athénének. a harcos." Éjszaka a ló belsejébe rejtőző katonák kiszálltak belőle, megölték Trója őreit, kinyitották a városkaput, és az akháj csapatok beözönlöttek a városba. Innen jött a hívószó: "Féljetek az ajándékokat hozó danánoktól".

■ Nagy Konstantin császárnak (272-337) az volt a szándéka, hogy Tróját a Római Birodalom új fővárosává tegye, de miután ott járt, és látta, hogy a tenger meglehetősen messze húzódik a várostól, Bizánc városát (Konstantinápolyt, Isztambul) a főváros a Boszporusz partján áll.

■ Az egyik Trójáról szóló legenda szerint alapítóját Il-nek (innen Ilionnak) hívták. Fia, Laomedont alatt Trója birtokba vette egész Kis-Ázsiát és a Hellespontot, öntözőcsatornákat vezetett, Apollón és Poszeidón istenek pedig részt vettek az építkezésben - hétköznapi emberek leple alatt. Valamiért Laomedon jó lovat ígért Herkulesnek, de megcsalta, és a hős dühében elpusztította a várost (nyilván így írják le a földrengést), megölte a királyt, és lányát, Hesiont odaadta kollégájának, Telamonnak, a királynak. Szalamisz szigetéről. Hesiona váltságdíjat fizetett kisöccséért, Giftért, aki ezt követően Priam ("Megváltott") néven vált ismertté. Amikor Priamosz felnőtt, újjáépítette a várost. Hesion szülte Tevkrost, a leendő királyt, akitől a Tevkri nép származott. Aiszkhülosz és Vergilius a trójaiakat Tevkramnak, Tróját pedig Troádnak hívták.

■ Charles McLaren (1782-1866) brit régész volt az első, aki felvetette, hogy Trója a Hissarlik-dombon található, őt Frank Calvert (1828-1908) – a keleti oszmán földeken brit és amerikai konzul – támogatta. Mediterrán, amatőr régész, aki hét évvel Schliemann előtt kezdett ásatásokat a dombon. A nagyszabású munkákhoz nem volt elég pénze. Valójában tőle tanult Schliemann Hisarlikról.

VONZERŐ

■ Trója romjai, Athéné templomának oltárja és fali erődítmények tornyokkal. Ásatási Múzeum.
■ "Trójai faló" (meglátogathatja ezt a modern, fából készült szobrot).
■ Pythos kert öntözőrendszerrel és ősi kerámiaedényekkel.
■ A közelben: Apolló templomának romjai (Kr. e. V. század), Trójai Alexandria régészeti rezervátuma (Kr. e. 3. század), 18. századi oszmán vár. Babaleköy kikötője közelében, Ayvacik városa (kézműves piac).

Atlasz. Az egész világ a te kezedben van №238

Homérosz legendái szerint többet tudunk erről a görögök ókori civilizációjának városáról. Ezt a politikát említi Iliászában. A régészeti feltárások azonban megerősítik az egykor hatalmas görögországi városállam létezését. Egyes források azonban cáfolják ezeket az állításokat. Hivatalosan ismert, hogy Trója (Ilion) egy kis település volt Kis-Ázsia területén. Az Égei-tenger partján, a Troad-félszigeten található. Könnyen megközelíthető volt a Dardanelláktól. Ma ez a törökországi Canakkale tartomány.


Hogyan kezdődött Troy?

A történészek jól tanulmányozták e város Homérosz leírásait és életét, és arra a következtetésre jutottak, hogy Trója létezett Kréta-Mükéné korszakában. A poliszban élőket "Tevkry"-nek hívták. Homérosz adatait más forrásokkal összehasonlítva a tudósok arra a következtetésre jutottak, hogy a trójaiak bátran harcoltak minden hódító ellen, és maguk is hadjáratokat indítottak. Tróját említik az egyiptomi krónikák. Állítólag néhány Teresh azért érkezett a piramisok országába, hogy rabszolgává tegye a legvirágzóbb területeket. Egyes történészek azonban nem biztosak abban, hogy trójaiak voltak.
A történészek vitatkoznak a névről. Úgy tartják, hogy az államot Trójának hívták, és Ilion volt a fővárosa. De a tudósok véleménye szerint minden fordítva történt. Ismeretes, hogy Homérosz írta az Iliászt, évtizedekkel később sok Trója tanúskodó forrása elveszhetett, és az emberek, akik tudtak valamit Trójáról, egy másik világba távoztak. Ezért a Homérosz által idézett adatokat sokáig vitatták. Mivel ugyanazt a cselekményt másként írják le az Iliász és más források.
A történészek is találnak kapcsolatot a trójaiak és a mitikus alanyok és hősök között. Itt jelenik meg:

  1. Afrodité.
  2. Gera.
  3. Athéné.
  4. Zeusz.
  5. Odüsszeusz.
  6. Párizs.

Mindenki ismeri a mítoszokat Trójával és annak bukásával kapcsolatban. De ennek a hanyatlásnak az okait nem tudni biztosan, volt-e trójai faló, volt-e háború. A legenda szerint Párizs és Heléna Trójában érkezett, jelentős vagyont szerezve. Férje szervezte az üldözést, jelentős sereget gyűjtött össze. Úgy tartják, hogy ez a konfliktus volt a trójai háború kezdete.


Jelentős csaták


A viszályok egy évtizedig tartottak, és ezalatt egyetlen alkalommal sem foglalták el Tróját. A görögök a legjobb hajókat hozták a falai alá, fejlett fegyverekkel. Sok nagy parancsnok vesztette életét a heves csaták sorozata során. De a város falai még mindig bevehetetlenek voltak.
Ismeretes, hogy Odüsszeusz részt vett a csatákban. Övé volt az ötlet, hogy építsen egy hatalmas falovat. A harcosok vezérükkel, Odüsszeusszal együtt a ló belsejébe bújtak. Ekkor a haditengerészeti parancsnokok elvitték a hajókat Trójából, ami visszavonulásra utalhat. Pontosan erre gondoltak a trójaiak, amikor látták, hogy a hajók messzire mennek a tengerbe.
A trójaiak begurították lovukat az egykor bevehetetlen kapuk mögé, és elindultak ünnepelni a győzelmet. Ugyanakkor a görögök megvárták az éj beálltát, kiszálltak menedékükből, és kinyitották a kapukat Odüsszeusz seregének többi képviselője előtt. A városba belépő harcosok halálra ölték a trójaiak nagy részét, és ünnepelni kezdték a győzelmet. A megtévesztett férj, Menelaosz meg akarta ölni Elenát, de ismét a bűvöletébe esett, és megkegyelmezett.


Rómaiak és görögök – Trójáról

Nemcsak Homérosz mesélt műveiben a legendás városról és lakóiról. A rómaiak nem kevésbé részletesen beszéltek Trójáról. Ez különösen Vergiliusnak és Ovidiusnak sikerült.
Az ókori Görögország tudósai teljesen biztosak voltak abban, hogy a trójai háború nem mítosz, hanem megtörtént. Hérodotosz és Thuküdidész azt mondta, hogy vannak történelmi bizonyítékok a Trójával vívott háborúra. Azt mondták, hogy Troy egészen fenséges. Egy kis dombon állt. Lent a Dardanellák. Trója nemcsak harcos városként volt ismert, hanem a kereskedelem és a kézművesség szempontjából is fontos stratégiai objektum. Hiszen a legfontosabb kereskedelmi utak az Égei- és Fekete-tengert összekötő szoros mentén haladtak el mellette. Különböző országokból érkeztek ide hajók, köztük nagyon gazdagok is.

Azt a területet, ahol Trója található, „Tródnak” hívták. A történészek sok éven át tanulmányozták ezeket a területeket. Most Törökországhoz tartoznak. Heinrich Schliemann, a népszerű németországi üzletember volt az első, aki megmutatta a világnak, hol volt Trója régen. Ismeretes, hogy Heinrich nagyon alaposan tanulmányozta az Iliászt, ami lehetővé tette számára, hogy kijelentse, hogy a hely a Dardanellák közelében található. A dombot az ókorban Hisarlyknak hívták. Rajta tornyosult Troy.
Az ásatások a 19. század végén kezdődtek. 20 évig tartottak. Ebben az időszakban a kutató nem egy, hanem több egykori település maradványait fedezte fel. Mindegyik létezett a késő római korig. Schliemann abban a hitben, hogy Trója sokkal korábban létezett, mint ezekben az időkben, és még az ie 3. évezred előtt is, mélyebbre ásott. Ugyanakkor sok fontos történelmi emléket elpusztított, anélkül, hogy tudta volna.
Sok aranyból készült tárgy került Schliemann kezébe. "Priam Treasures"-nek nevezte őket. Ugyanakkor mindenkinek elmondta, hogy Trója itt található az ókorban. Nem az egész tudományos világ vette ezt névértéken. A kutatók azt állították, hogy a Hisarlik-hegyen lévő helyet először nem Schliemann, hanem a brit Frank Calvert találta meg. Ez a régész állítólag Schliemann előtt végzett ásatásokat, és még a kezdeti szakaszban is segített a németnek. Calvert abban is biztos volt, hogy Troy a Dardanellák közelében található.
Schliemann azonban, miután 20 évnyi ásatásnak köszönhetően világhírre tett szert, azt állította, hogy Calvert soha nem segített neki. Ma Calvert Amerikában és Angliában élő leszármazottai harcolnak a Schliemann által talált kincs egy részéért. Egyes kutatók pedig azt állítják, hogy Schliemann maga hozott arany ékszereket és edényeket a Hisarlik-hegyre, hogy azokat Trója kincseiként adja át.
A modern tudósok siettek megnyugtatni Schliemannt sejtéseiről, mondván, hogy az általa talált város körülbelül 1000 évvel Trója és a háborúhoz kapcsolódó események előtt létezett. Schliemann ásatásait időnként Kr.e. 2000-re tehetjük.

Érdemes hinni, hogy Schliemann nagyon hasznos felfedezéseket hozott a világnak. Annak ellenére, hogy nem fedezte fel Tróját, és teljesen elpusztította a kulturális örökség felbecsülhetetlen értékű forrásait, felhívta a világ figyelmét a Hissarlik-hegyre. Miután Schliemann elvesztette érdeklődését az ásatások iránt, más kutatók érkeztek a Hisarlik-hegyhez. Köztük: Karl Blegen, Wilhelm Dörpfeld, tudósok a világ különböző egyetemeiről. Az ásatások a XX. században is folytatódtak.
E vizsgálatok eredménye az az állítás, hogy ezen a helyen legalább 9 település létezett különböző években és évszázadokban. Az elsők itt voltak a bronzkorban (Kr. e. 3. évezred). A trójai élet a 3. századra nyúlik vissza. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. A Homérosz által leírtakat a régészek "Trója-8-nak" nevezték el. 1100-ban létezett. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Ebbe az időszakba tartoznak azok a leletek, amelyek a településen a tűz elem tombolásáról tanúskodnak. Tehát háború volt – állapították meg a tudósok.
Trójában nemcsak a katonai ügyek fejlődtek, hanem a kézművesség is. Fazekas kézműves tárgyakat találtak. De talán nem itt gyártották, hanem importálták és kereskedőktől vásárolták. Úgy tűnik, a bronz nyílhegyeket közvetlenül az erődben kovácsolták.
A "Troy-8" a legfejlettebb és legnagyobb város, összehasonlítva a dombon lévő többi településsel. Sok bizonyíték van arra, hogy a Hissarlikon volt egy Trója, amely a földben maradt. A város háború alatti pusztulására vonatkozó hipotézis beigazolódott.
És hogyan ábrázolják a kortársak ugyanazt a trójai falót? Ez egyáltalán nem egy fából faragott állat szobra, mivel az ókori Görögország legendáiról szóló könyvekben rajzolnak gyerekeknek. Ez a ló inkább volt olyan, mint egy kos, mint egy ló. Ezt brit régészek bizonyítják.
Egy másik legenda szerint a trójai faló egy földrengés prototípusa a mitológiában. De az ásatások során a tudósok nem találták a természeti erők lázadásának nyomait, ezért hajlamosak hinni a trójai katonai műveletek változatában. Török források is beszélnek erről. Trója ma török ​​terület. Az ország tudósai írott forrásokat találtak a Dardanellák vidékein élő pra-görög törzsekről. Az emberekről és Ahiyava államról mondják, ami szintén Homéroszban történt.
Trója természetesen egy valódi, egykor létező állam vagy város, amelyben a valaha Görögországban lakott törzsek éltek. Rengeteg tudós dolgozott éveken keresztül, hogy kiderítse, pontosan hol található Trója, volt-e trójai háború, és hogyan néz ki a trójai faló. A történészek a régészeti bizonyítékokat Homérosz történeteivel hasonlították össze, aki megtestesítette azokat az Iliászban. Tehát a modern világ szinte 100%-ban biztos abban, hogy Trója a Hisarlik domb területén, a Dardanellák közelében található.

    Thesszaloniki Görögországban. Történelem, látnivalók (hatodik rész)

    A török ​​uralom utolsó évtizedeiben a város oszmán irányítása volt a fejlődésének gerince, különösen az infrastruktúra terén. Számos új középületet emeltek eklektikus stílusban, hogy Szaloniki európai arculatát adják. 1869 és 1889 között a tervezett városbővítés következtében lerombolták a városfalakat. 1888-ban megkezdődött a villamosvonal első karbantartása, és már 1908-ban villanylámpákkal és oszlopokkal világították meg a város utcáit. Ugyanettől az évtől a vasút Belgrádon, Monastiron és Konstantinápolyon keresztül kötötte össze Szalonikit Közép-Európával. A város csak a török ​​hódítók távozása és az állam felszabadulása után kezdte el újra megszerezni nemzeti „görög arcát”. A múlt század viharos eseményei azonban rányomták bélyegüket a modern városképre. Jelenleg Thesszaloniki egy meglehetősen vegyes lakosságú metropolisz szerepét tölti be - több mint 80 nép képviselői élnek itt, nem számítva a kisebb etnikai csoportokat.

    Kalambaka és Meteora - látnivalók és történelmi múlt

    Kalambaka 20 km-re található. Trikala városától 6 km-re. a Meteor kolostorokból, a Piny folyó bal partján, a Meteor-hegység déli lábánál épült, 240 méteres tengerszint feletti magasságban. A kutatók szerint Kalambakitól nem messze volt Aeginius ősi városa, amelyet Strabo történész említ. Arra is rámutat, hogy Timfeev városa volt, amely Trikkával és Efikiával határos, és a Iona és Peneia folyók találkozásánál épült.

    Ikonok az Athostól.

    Kastoria

    Kastoria Görögország egyik legszebb üdülővárosa, mely festői helyen található. Egyrészt a város szomszédos a gyönyörű Vigla-hegy, másrészt az Orestiada gyöngyház tóval. Este a tó partján rengeteg embert láthatunk, köztük szerelmespárokat, művészeket, költőket, zenészeket és csak azokat, akik képesek élvezni és értékelni Orestiada bohém szépségét.

    A híres pálmaerdő Görögországban

    A híres pálmaerdő Vai Kréta szigetén található, és az egyik fő látványossága. Egyediségének köszönhetően Vai eredeti nyaralóhelyévé vált az Európából és a világ minden tájáról érkező turisták számára. Évente turisták tízezrei özönlenek ide. Nemcsak maga az erdő vonzza őket, hanem a part menti nagy homokos strand is.