Július 23-án, hétfőn holtan találták Párizsban a Femen mozgalom 31 éves alapítóját, Okszana Sacskot, aki elhagyta Ukrajnát és politikai menedékjogot kapott Franciaországban. A saját lakásában találták meg.

A "Country" mindent összegyűjtött, ami Oksana Shachko személyéről ismert, valamint az életéről és haláláról ismerteket.

"Ti mind hamisak vagytok"

A lány halála július 24-én vált ismertté. A hírről először a Paris Burns Telegram csatorna számolt be. Ez váratlan hírként jött. Reggel az Air Force Ukraine felvette a kapcsolatot a Femen másik alapítójával, Anna Hutsollal, de ő nem tudott róla semmit. Néhány órával később pedig megerősítette a halállal kapcsolatos információkat.

A mozgalom másik tagja, Alekszandra Sevcsenko, aki szintén Franciaországban távozott és ott él, elmondta, hogy a holttestet július 23-án, hétfőn találták meg, de a halál pontos dátumát a vizsgálat állapítja meg. Utoljára július 20-án, pénteken láttak élve egy ukrán nőt.

Sevcsenko azt is elmondta, hogy a holtteste mellett egy angol nyelvű öngyilkos levelet találtak: "Mind hamis vagy."

Oksana Shachko Instagramján, azon a napon, amikor utoljára látták élve, nyilvánosságra került egy fotó a festményéről. És ez áll rajta: hamis vagy (vagyis te (vagy te) hamis vagy. Jegyzet. szerk). Talán ez az öngyilkos üzenet.

Fotó: instagram.com/oksanashachko

Később kiderült, hogy Oksana Shachko felakasztotta magát. Anna Gutsol elmondta, hogy a holttestet a lány barátai fedezték fel, akik, miután nem vette fel a kapcsolatot, úgy döntöttek, berúgják az ajtót, és megtalálták.

Eddig a fő verzió az öngyilkosság, de még nincs hivatalos következtetés a francia rendőrségtől - meg kell várni a vizsgálat eredményét.

Ki az Oksana Shachko, és milyen akciókban vett részt

Oksana Shachko Hmelnitsky városából származik. 2008-ban Anna Hutsollal és Alexandra Sevcsenkoval együtt megalapította a Femen mozgalmat, amely a nők diszkriminációja és kizsákmányolása elleni félmeztelen akcióiról ismert.

2013-ban a mozgalom tagjai, köztük Shachko, Franciaországba távoztak, miután beszámoltak az őket ért támadásokról.

A Femen részeként Shachko felfigyelt a Maidanon indított akcióra, amelynek célja, hogy felhívja a hatóságok figyelmét a nyilvános illemhelyek hiányára.

És a 2012-es oroszországi elnökválasztás napján a mozgalom tagjai betörtek az Orosz Tudományos Akadémia főépületében található szavazóhelyiségbe, nem sokkal azután, hogy Putyin elhagyta azt.

"Furcsa lány volt"

Az egyik résztvevő Femen, aki nem kívánta magát megnevezni, Oksana Shachko-ról mesélt az Országnak.

"Furcsa lány volt. Valószínűleg, mint minden kreatív ember, ő sem e világból való. Fiatalkorában általában autista volt. Állandóan hallgatott, figyelt, aztán beszélt. Teljesen bátor és vakmerő. Minszk egy tüntetésen Lukasenko elnök, amikor levetkőztették és az erdőbe vitték. Biztosítás nélkül mászott fel a képernyő tetejére, amikor a 2012-es Eb-n tiltakoztunk. A hegymászók féltek lelőni. De az ereje nem is ebben volt, hanem kézimunkában.Ő volt az aki elkészítette az összes leltárt,feliratokat,mindent a kezével csinált,alkotott,dekorált.Mindent kézzel.És a hurkot maga készítette,hogy tartós legyen.

Oksana lenyűgöző megjelenésű volt, de soha nem használta, Oksana szándékosan elnyomta szépségét. Egyszerűen és hanyagul öltözött, ritkán használt kozmetikumok. Szerette az életet, inni, dohányozni. Az apa nagyon zaklatott volt. Anya gyönyörű nő Khmelnitskből.

2013-ban, amikor Putyin portréját célozva és "Putyin - x ... ylo" felirattal, gránátot és TT-pisztolyt dobtak be a Femen irodájába, elkezdődött az üldözés, több embert megvertek, mindenki szétszóródott minden irányba. . A lányok többnyire Párizsba jártak (jó kapcsolatunk volt a nagykövetséggel). Párizsban politikai menedékjogot kapott” – mondta a beszélgetőtárs.

Shachko és ikonok

Shachko politikai menedékjogot kapott Franciaországban, és nemrégiben festészettel foglalkozik. Különösen provokatív ikonok sorozatát hozott létre. Köztük - az Istenanya fátyolban, angyalok tornacipőben, angyalok Kalasnyikovokkal.

Ahogy a Femenből ismerősei elmondták a Stranának, Oksana ezt a képességet egy hmelnyicki ikonfestő stúdióban tanulta. Nyolc évesen kezdett ikonokat festeni, folyékonyan beszélt a bizánci stílusban, és mélyen vallásos gyerek volt. Munkáját még az ortodox egyházak is megvásárolták. Érettsége után Oksana Shachko érdeklődni kezdett a feminizmus iránt, és felülvizsgálta a vallásról alkotott nézeteit. Elkezdett eredeti provokatív paródiákat készíteni a híres ikonokról.

Így például Oksana parodizálta a híres "Trinity" ikont, amelyet Andrei Rublev festett. Csak Oksana változatában a Szentháromság tornacipőben van, és rulettet játszik a kaszinóban.

Oksana Shachko más ismert ikonjai Szűz Máriát fátyolban ábrázolják, valamint egy angyalt Kalasnyikov géppuskával. Oksana maga magyarázta, munkájával a vallás ellen tiltakozott.

Oksana egyéni kiállításokat rendezett ikonjaiból Párizsban (az elsőt Iconoclaste ("Ikonoklaszma") hívták).

Az "Ona" orosz feminista egyesület szerint "Oksanának sok kiállítása volt Párizsban, médiafigyelem, gazdag barátok". Az elmúlt két évben kétszer próbált öngyilkos lenni.

Fotó: facebook.com/feminism4everyone

A közösségi média reakciója

Anna Gutsol, a Femen vezetője a Facebookon azt írta, hogy "a legrettenthetetlenebbek és legkiszolgáltatottabbak távoztak közülünk", a rokonok és barátok pedig a hivatalos rendőrségi megállapításokra várnak.

Fotó: facebook.com/anna.gucol

Andrej Mancsuk újságíró azt írta, hogy a Fement valójában egy volt komszomoltag alapította Hmelnyickij városából. Shachko pedig a maga módján érdekes, sőt altruista ember volt, a projekt médiahírneve ellenére.

„Ma mérgezik meg utoljára – tehát nem kell ehhez csatlakoznia” – írta.

Fotó: facebook.com/andriy.manchuk

Olivier Goujon újságíró és riporter francia és európai kiadványoknál. 2009-ben elsőként számolt be az ukrajnai Femenről. Beleegyezett, hogy válaszoljon a kérdéseimre Max Milo "Femen, az árulás története" című könyvének megjelenése alkalmából.

Pascal Bonifas: Ön szerint a Femen igazi alkotói árnyékba szorultak, sőt veszélybe is kerültek Ukrajnában Inna Sevcsenko tettei miatt, aki most ezt a mozgalmat szimbolizálja Franciaországban. Miért és hogyan történt?

Olivier Goujon: Nem "szerintem". Ezek a tények. Okszana Sacsko és Alekszandra Sevcsenko 2007-ben alapította az „Új Etikát” (a jövő Femen), Kijevbe költözött, a jelenlegi vezető, Inna Sevcsenko megjelenése (nem fűzi családi kötelékeit Alexandrához) 2010-ben, az eposz a repülésével. Franciaország 2012 nyarán, Oksana és Alexandra nehéz éve Ukrajnában, Caroline Fourest manőverei (Caroline Fourest elmondta Oksanának és Alexandrának, hogy nem látják szívesen Franciaországban, ugyanakkor minden támogatását megadta Innának) a hatalom erősítése a mozgalomban, a francia Femen ellenségeskedése Alexandrával és Okszanával szemben, akik sokkal legitimebb vezetők, mint Fureszt és Sevcsenko... Mindez számos dokumentumon, forráson és bizonyítékon alapul.

Miért? Mert Alexandra és Oksana őszinte forradalmárok, akik az egyenlőségért és a szolidaritásért mozgalmat alkotnak, Inna pedig személyes célokra törekszik. Nem mondom, hogy ez önmagában elítélendő, de e cél elérése politikai kirekesztést és mások veszélyeztetését vonja maga után. És mindez - Caroline Furest beleegyezésével és a sajtó és a részlegek előtt, akik nem akartak semmit észrevenni.

Kontextus

Femen – az árulás története

L "OBS 2017.09.23

Konfrontáció: Macron vs Putyin

Le Figaro 2017.05.29

Yana Zhdanova: A Femen már nem létezik

Aposztróf 2017.01.23

Megjelent a Kiábrándult feminista könyve

Folha 2015.12.17. Hiába határolódunk el egy ilyen hatalomátvételtől, ennek következtében a mozgalom elvesztette eszményét. Eleinte az egyenlőségre épült (Ukrajnában az alapítók mindenben osztoztak), de végül vertikális struktúra lett a vezető kultuszával és autoriter döntésekkel. A forradalmi mozgalom kiszélesedett és elvesztette eredeti ideológiáját: a nemek közötti egyenlőségért folytatott küzdelmet a „szextrizmus” révén. Kezdetben az akciók olyan dolgok ellen irányultak, mint például a szexipar, de aztán egyre inkább arra kezdtek koncentrálni, hogy minek van nagyobb médiaértéke...

- Miért nem akart a francia média ezekről a manipulációkról beszélni, bár erre próbálták felhívni a figyelmüket?

„Először is, ettől sokkal szebb lett a történet. Volt egy elragadó szenvedélyesünk, aki a vallási szimbólumok elleni üldöztetés miatt elmenekült Ukrajnából, és menedéket talált az emberi jogok és oktatás országában... A szerkesztőség vezetése nem akarta felforgatni vagy elsötétíteni a legendát, mert az igazság másodlagos neki. A lényeg az, hogy egy gyönyörű történetet adjunk a közönségnek az oldalak egyértelmű elválasztásával, amelyet mindenki könnyen beilleszthet, és megtalálja magát benne. Ez az egyszerűsítés iránti vágy sarkallásra késztette az újságírókat. Egyenként nézve ezek a lépések elég ártatlannak tűntek ahhoz, hogy ne zavarják az újságírók lelkiismeretét, de összességében nagymértékben elferdítették az igazságot. Így például Inna nem alapította meg a Fement, hanem csak több mint két évvel az alapítás után jelent meg a mozgalomban, és meglehetősen gyorsan a francia színtér tüzére futott. Ugyanakkor a legtöbb Femenről szóló cikkben az egyik alapítóként szerepel. Ugyanolyan egyszerű! Ezen egyszerűsítések megismétlése végzetessé vált Alexandra és Oksana számára, akik a mozgalom lényegét és tüzét igyekeztek megőrizni. Ezt tovább könnyítették az első terv médiaszereplőjének tettei Carolyn Furest személyében, aki pontatlanságok, hibák és hazugságok egész halmazával adta ki a könyvet.

Néhány újságíró beszélt bitorlásról, például Marie Vaton az L "Obs-ban és Frédéric Beigbeder a Luiban. Az ilyen esetek azonban ritkák voltak, és nem keltették fel különösebb figyelmet. Ez a feladat médiagépezet. Egy állítást csak azért tekintenek igaznak, mert az információs térben vég nélkül ismétlődik.Minél többet beszélnek valamiről,annál valóságosabb.Nem az újságírókat akarom hibáztatni,hiszen az egyén nem játszik különösebb szerepet és szinte láthatatlan is a Médiájukban:Szóval májusban Ebben az évben az újságok masszívan támogatták Emmanuel Macront, bár a szerkesztőségeken belül az újságírók véleménye egyáltalán nem volt ilyen egyértelmű.

Bárhogy is legyen, a médiagépnek erőteljes eszközökre van szüksége a fejlődéshez. Caroline Furest és kapcsolatai a médiában és a minisztériumokban (sokat beszél róluk könyvekben és interjúkban) minden bizonnyal befolyásolták a történet alakulását.

Könnyű Franciaországnak elítélni az ilyen tisztességtelen magatartást? Jó fogadtatásra talált a könyved a médiában, akik közül sokan írtak a Femen cselekedeteiről?

— Nem, nem könnyű, mert senki sem szereti beismerni a hibákat. Múlt időről beszélnek, a téma nem kellő relevanciájáról, alacsony érdeklődésről stb. Mintha a néhány hónap alatt világszerte ismertté vált radikális ellenállási mozgalmat megalakító két politikai menekült becsületének és méltóságának helyreállítása kevésbé lenne fontos, mint Brigitte Macron státusza vagy egy új játékos PSG-be kerülése.

Ráadásul belebotlottam a kiadók félénkségébe. Megrendelést kaptam a könyvre a Marabouttól, de néhány órával a nyomda előtt értesítettek, hogy nem adják ki. Mindenki nagyon elégedett volt a nyomozással, sok időt, erőfeszítést és pénzt fektettek a Maraboutba, megkaptuk a jóváhagyást a jogi osztálytól... A könyv azonban lelassult. Nincs hivatalos magyarázat. Úgy gondolom, hogy a Carolyn Furestről közölt információk szerepet játszottak, hiszen több könyvet is kiadott Hachette-től.

Nem összeesküvésről beszélek. Franciaországban senki sem szólhat bele egy könyv kiadásába. Kétségtelenül nem is volt tisztában a problémával (bár felvettem vele a kapcsolatot a gyártás előtt, és nem volt hajlandó válaszolni a kérdésekre), és nyilvánvalóan nem telefonált a bejegyzés leállítása érdekében. Ez szerintem anyagi megfontolásokból fakad: valaki, aki a szerkesztőmnél magasabb, úgy gondolta, hogy a könyv több problémát hoz, mint hasznot. Öncenzúra és félelem. Szerencsére Max Milo ajtói megnyíltak előttem.

Bárhogy is legyen, a könyvet jól fogadták, kivéve Inna kapcsolatait számos médiával. Mindenekelőtt a nyomozás minősége és a szokatlan témák miatt. Ennek a mozgalomnak és a vele végbement változásoknak a valódi történetét még senki nem mondta el, ami nagyon mélyre és gyorsra sikerült. Rövid memória, felületesség, változások a szerkesztőségben… Öt év alatt megváltozott a helyzet. Bárhogy is legyen, nem tudom nem tudom megjegyezni, hogy mindenhová, ahová meghívnak, arra kérnek, hogy meséljek a Femen történetéről és a vele történt változásokról, nem pedig a hatalmat megragadó Inna Sevcsenko médiadicsőítéséről. 2012 óta és az őt támogató Carolyn Furest hazugságai.

Az InoSMI anyagai csak a külföldi médiáról szóló értékeléseket tartalmazzák, nem tükrözik az InoSMI szerkesztőinek álláspontját.

A történelem tele van csalókkal. Emlékezzünk vissza legalább a Femen alapítójára Inna Sevcsenkóra, határozott és komor arcára, fehér hajmosójára a virágkoszorú alatt. Meztelen törzse, festett mellkasa és felemelt ökle örökre az emberek emlékezetében marad. A fotósok lencséi és a széles közönség szemében harcos sziluettje még sokáig a Femen szimbóluma lesz. Ma azonban, tíz évvel megalakulása után, a mozgalom haldoklik.

Egy maroknyi újságírót és támogatót leszámítva mindenki rég elfelejtette, hogy a Femen eredetileg egyáltalán nem Inna mozgalma volt a csupasz mellkas amazonok seregével. Öt évvel Franciaországba érkezése és Inna vaskezében bekövetkezett radikális változások előtt minden történt az ukrán síkságon és a füstös kijevi bárokban, ahol három lány találkozott a forradalmi feminizmus hírnökének, August Bebelnek a versei miatt. Anna Hutsol, Alexandra Sevchenko és Oksana Shachko volt a nevük, és zseniális ötletük volt, hogyan lehet leporolni a feminizmust.

A Femen története volt az, amely felkeltette Olivier Goujon riporter és fotós figyelmét, aki végül kiadta a Femen - A Story of Betrayal című könyvet. Felügyelte a mozgalom létrejöttét, és nyomon követte a Kyiv Femen tevékenységét Inna 2012-es Párizsba érkezéséig. Más perspektívát kínál a "legenda" Femenről, és megpróbálja rehabilitálni Oksana és Alexandra szerepét, akiket Inna és barátai igazságtalanul és durván kikényszerítettek.

Kegyelem és aljasság

Az általa végzett alapos és jól dokumentált nyomozás úgy szól, mint egy filmforgatókönyv intrikusokkal, cselszövőkkel, okos politikusokkal, korrupt hivatalnokokkal, orosz kémekkel, fasisztákkal, valódi és hamis szökéssel, őrizetbe vételekkel, lelki és testi sérülésekkel. Van kegyelem és aljasság, a manipulátorok győzelme és az aktivisták elvesztése. Mindez elképesztő intrikák és szánalmas kísérletek hátterében, hogy visszanyerje befolyását egy belülről aláásott mozgalomban, amely Inna és "katonái" szeszélyeitől függött.

A tény az, hogy "Az árulás története" mindenekelőtt a koszról, a kiszolgáltatott emberek erkölcsi elnyomásáról, az egészségtelen egóról és más emberek veszélyeztetéséről szól. Ezt a szomorú történetet az újságírók nem vették észre, mert nem illett bele a punk és harcias feminizmus képébe, amelyet annyira meg akartak teremteni. És miért volt szükség a legenda becsmérlésére?

Olivier Goujon azonban ezt azért tette, hogy átadja a szót azoknak, akik szenvedtek és erőszakkal kényszerítettek ki a mozgalomból.

„Egy bizonyos ponton el kell mondanunk az embereknek, mi történt valójában” – jegyzi meg. "Néhányan teljesen őszintén és érdektelenül cselekedtek, míg másokat a számítás vagy a hatalomvágy vezérelt."

Farkas a báránykodóban

Eleinte a történet Anna, Sasha és Oksana körül alakult ki. Valamennyien hétköznapi ukrán nők voltak, akik személyiségválsággal küzdöttek a 2000-es évek közepén: az apák alkoholisták vagy munkanélküliek, az anyák bátrak, de fáradtak. Ezek a látszólag tehetséges lányok 17 évesek voltak, és nem tudtak mit kezdeni energiájukkal és lázadó lelkükkel. Anna első szavaitól kezdve, amelyeket Olivier Goujon jegyzetfüzetébe jegyzett fel, bizonyos kétségbeesett világosság volt.

„Egyrészt vannak fiatal, gyönyörű, szegény, alárendelt és kevéssé megértő ukrán nők” – mondta szakértői légkörben. - És a másik - érettebb, határozottabb, erkölcstelen és gazdag férfiak. Szerinted ki kapja meg kit?"

A kávézókban forradalmak születnek. E három lány találkozásán nőtt fel a nő. Inna viszont jóval később jelent meg itt a szőke Alexandra kitartó kérései után. Ő is szőke volt, de a hasonlóságok itt véget értek. Oksana művész volt, Alexandra alkotó, Anna pedig értelmiségi volt. Inna parancsnoknak, hideg és körültekintő stratégának és szervezőnek bizonyult.

Mindannyian jó beszerzésnek tartották. Az újságíró hallgató folyékonyan beszélt angolul, és tudta, hogyan építsen kapcsolatokat a sajtóval. Valójában kiderült, hogy farkas a bárányhalban. Végül minden szövetségesét elárulta, és teljesen elferdítette a mozgalmat.

Osztatlan hatalom

Inna eleinte semmit sem értett a "szextémizmusról", amelynek koncepcióját Oksana és Alexandra dolgozta ki. „Számukra a mellek bemutatása művészi és politikai előadás volt az 1970-es évek feminista művészetének szellemében” – mondja Olivier Goujon. "Nem az exhibicionizmus volt a cél, hanem egy meglepett néző reakciója."

Inna viszont mindent PR-eszközzé változtatott, miután valami teljesen abszurd sztori leple alatt Franciaországba "menekült", ahogy a szerző megjegyzi. 2012 nyarán Franciaországban való megjelenése után a Femen médiaszenzáció lett. Inna közkedvelt figurává vált, az arca megjelent egy bélyegen, és ő maga a Caroline Fourest (Caroline Fourest) „nyomozóregény” hősnője, aki egészen addig őrült érte, amíg megalomániája el nem lökte.

Két évvel később több tucat aktivista kilépett a mozgalomból, mert nem tudtak belenyugodni a „szektává” való átalakulásba. „Inna elárulta és eltorzította a Femen eredeti üzenetét, és teljesen eltévedt” – ismeri el Olivier Goujon.

Ma szorosan szorítja a Fement. Alexandra és Oksana hihetetlen agresszióval kényszerültek kifelé. Most folytatják művészi útjukat, rosszindulat nélkül, de nem sajnálat nélkül. Inna uralkodik a Femenben, részt vesz konferenciákon és vitákon Oxfordban, Cambridge-ben és Strasbourgban. Mindössze 27 évesen már prominenssé vált, drága cipőt visel, és Longchamp kézitáskát hord. Nagy jövő előtt áll...

Július 23-án elsőként a Paris Burns Telegram csatorna számolt be, később a Femen tagjai kezdték megerősíteni az információt.

Felakasztották

A "KP" Ukrajnában" beszélgetett Jaroszlav Jacenko társadalmi mozgalom ukrán ügyvédjével, aki elmondása szerint Anna Hutsol mozgalom aktivistájától értesült a tragédiáról.

Anna csak annyit közölt velem, hogy ez igaz. Még nem ismerjük a részleteket” – mondta Jacenko.

Oksana Shachkót feltehetően felakasztották párizsi lakásában. Utoljára július 20-án látták élve. Egy nappal később egy fotó jelent meg az Instagramján – egy háromszavas megjegyzés angolul: "Mind hamis vagy." A lány barátai öngyilkosságnak tekintik ezt, és változatokat terjesztenek elő, szerintük a bohém élet elnyelte Oksanát, és kiábrándította az emberekből.

"Párizsban volt alkalmam látni és kommunikálni Oksanaval. Többször eljött a guggolásunkba. Próbáltuk kirángatni a részvényekre, de a párizsi bohém elnyelte. Oksanának sok kiállítása volt, sajtófigyelem, gazdag barátok, – áll a Telegram-üzenetben. – A Paris Burns csatorna, amelynek szerzője Oksana barátja.

Vallásellenes ikonokat festett

Oksana körülbelül öt éve kötött ki Franciaországban, miután politikai menekültstátuszt kapott. Együttműködött Galya Akkerman francia írónővel, aki 2013-ban publikálta a FEMEN sztorit. Egy évvel később megjelent a "Je suis Femen" (Femen vagyok) című film Oksana Shachko-ról, Alain Margot rendezésében.

2016-ban Oksana elhagyta a FEMEN sorait, hogy a kreativitásnak szentelje magát - a lány vallásellenes ikonokat kezd festeni. Egy francia kiadvány a következőképpen írt Shachko tehetségéről: "Ez több, mint egy új szeszély, ez visszatérés a fő hivatáshoz. Mielőtt FEMEN néven ismerték volna, Oksana egy vallási ikon csodagyereke volt."

Kiderült, hogy Oksana 15 évesen elhagyta a családját, hogy az ikonok festésének szentelje magát. Egy időben még kolostorban is élt, de a vallásból kiábrándult, a nagyvilágba távozott.

Akkor is hívni fog

Yana Zhdanova, a FEMEN egykori tagja elmondta a sajtónak, hogyan élt Oksana Shachko az utóbbi időben:

Tavaly bekerült a Francia Képzőművészeti Akadémiára, idén fejezte be az első évet. Bérelt egy lakást, egy fiatalemberrel lakott, minden rendben volt. Nem mondhatom, hogy teljes meglepetés. Oksana nagyon kényes ember, mindig is nagyon érzékeny volt. Mindannyiunk számára megterhelő volt a külföldre költözés, és ezt mindenki a maga módján tapasztalta meg, főleg ilyen körülmények között – egyszerűen kirúgtak minket a szervezetből a többi tag.

Alekszandra Sevcsenko volt az első aktivista közösségi oldalán, aki megerősítette, hogy Oksana Shachko nincs többé.

"Írnod kell valamit, igaz? Ksyusha elment. Hihetetlen. Elszökött valahova, ahol a nap, a tenger, a zene, a könyvek. Meg fogjuk találni. Nem most. Pár hét múlva. Oksana merész szabadság, hogy ő dönti el, hol, mikor és kivel. Ő maga fog hívni, mintha mi sem történt volna. Hívni fog. Hamarosan. Már semmit sem lehet tenni. Figyelmesebbnek kellett volna lennünk egymásra. Gyengéd, őszintébb . Figyelmesebbnek kell lennünk egymásra.” – írta Alexandra Sevcsenko.

Segítség "KP"

Oksana Shachko Khmelnitsky-ben született, de élete nagy részét Kijevben élte. 2008-ban Anna Hutsollal és Alexandra Sevcsenkoval közösen megalapították a FEMEN mozgalmat. Kezdetben a lányok diáklányokat érintő tiltakozásokat szerveztek, de hamarosan áttértek az ukrán nők szexuális kizsákmányolása és a szexturizmus elleni demonstrációra. Az aktivisták eleinte csak fehérneműbe öltözve léptek fel, de 2009-ben Oksana volt az első, aki felfedte a mellét. Azóta a "topless" a FEMEN fémjelévé vált.

Túlzás nélkül "fényes" volt Oksana Shachko megjelenése Kijev utcáin 2010 októberében. Egy nyilvános illemhelyet kereső aktivista nadrág nélkül járkált Kijev központjában, kezében egy plakáttal, amelyen a "pisilni akarok" felirat.

Az aktivisták így arra kérték az illetékeseket, hogy figyeljenek a fővárosi nyilvános illemhelyek hiányára – közölte akkor a FEMEN. - A probléma figyelmen kívül hagyása esetén a FEMEN mozgalom fenntartja magának a jogot, hogy az első hívásra mindenhol vécére menjen.

Az egyik tüntetés, ahol Shachko megjelent, 2011-ben zajlott a fehérorosz KGB épülete alatt. A meztelen aktivisták plakátokat tartottak a kezükben a következő feliratokkal: „Szabadságot a politikai foglyoknak” és „Éljen Fehéroroszország”. A tüntetés után a fehérorosz speciális szolgálatok őrizetbe vették a lányokat - éjszaka buszba vitték őket, levetkőztették, levágták a hajukat, majd végül iratok nélkül kidobták őket az erdőbe - erről később maguk az aktivisták meséltek.

2012-ben Okszana Sacskót a FEMEN két másik képviselőjével együtt Moszkvában vették őrizetbe, mert huliganizmust követett el egy szavazóhelyiségben az Orosz Föderáció elnökválasztása során. Az aktivistákat letartóztatták, majd Oroszországból Ukrajnába deportálták.