Mada šiandien

Maria Arbatova, biografija, naujienos, nuotraukos. Marija Arbatova: „Mano vaikai vedė ne lėkštę sriubos, o gražias, protingas merginas. Neturėjai kompleksų prieš žvaigždes

Maria Arbatova, biografija, naujienos, nuotraukos.  Marija Arbatova: „Mano vaikai vedė ne lėkštę sriubos, o gražias, protingas merginas. Neturėjai kompleksų prieš žvaigždes

Vardas: Marija Arbatova (Maria Gavrilina)

Amžius: 61 metų amžiaus

Veikla: rašytojas, televizijos laidų vedėjas, scenaristas, žurnalistas, visuomenės veikėjas

Šeimos statusas: Vedęs

Maria Arbatova: biografija

Maria Arbatova sugeba derinti rašytojos, dramaturgo, politinės ir visuomenės veikėjos, televizijos ir radijo laidų vedėjos vaidmenis. Pasak Marijos, jai taip trūksta laiko, kad net teko mesti rūkyti.

Vaikystė ir jaunystė

Masha Gavrilina gimė Murome 1957 m. liepos 17 d. Zodiako ženklas – Vėžys. Po metų šeima persikėlė į Rusijos sostinę. Mergaitės tėvai – tikri intelektualai. Tėvas yra dienraščio Krasnaja Zvezda vyriausiojo redaktoriaus pavaduotojas, žurnalistas ir filosofijos mokytojas. Jo motina, pagal tautybę žydė, įgijo mikrobiologijos laipsnį. 90-aisiais moteris susidomėjo alternatyvia medicina.


Be Marijos, šeimoje augo vyresnysis brolis Sergejus, apie kurį spaudoje mažai žinoma. Pati rašytoja prisiminė, kad vaikystę vargu ar būtų galima pavadinti lengva. Viename interviu būsimoji feministė ​​pasakojo, kad nuo vaikystės kentėjo nuo šlubavimo ir gavo invalidumo grupę. Tėvas mirė, kai jo dukrai buvo dešimt. Motina ir vyresnysis brolis akylai valdė Mašą, o tai sukėlė atvirą maištą paauglyje.


Mergina išsiskyrė savo atkaklumu ir kietu nusiteikimu. Ji atsisakė stoti į komjaunimą, nes tai prieštarauja jos pažiūroms ir gyvenimo idealams.

Likus porai metų iki studijų baigimo, mama dukrą užregistravo dviejuose kambariuose Arbate, kuriuos nupirko jos prosenelis. Ten mergina surengė „Maša iš Arbato salono“ - sovietinių hipių susitikimo vietą, kurios lydere mergina greitai tapo. Tada atsirado Arbatovo pseudonimas, kuris vėliau tapo oficialia pavarde.


Būdama paauglė, būsimoji rašytoja ir feministė ​​lankė Maskvos valstybinio universiteto Žurnalistikos fakulteto Jaunųjų žurnalistų mokyklą. Tačiau mergina įstojo į pagrindinį sostinės universitetą Filosofijos fakultete.

Studentės teigimu, dėl stipraus ideologinio spaudimo ji pakeitė filosofės karjeros planus – įstojo į Gorkio literatūros institutą ir jį baigė. Be rašymo, mergina studijavo psichoanalizės subtilybes pas B. G. Kravcovą.

Karjera

Rašytojos teigimu, ją parašyti paskatino motinystės atostogos. Kad neišprotėtų nuo kasdienybės ir rutinos, jauna mama parašo savo pirmąjį pjesę „Pavydusieji“. Iš viso dramaturgė Arbatova parašė 14 pjesių. Pastarasis buvo sukurtas 1994 m. Pasak autoriaus, nusivylimas drama kyla dėl to, kad režisierius vyras nesuvokia jos ketinimo.


Atėjus atšiauriems 90-iesiems, Arbatovos psichoanalizės žinios pravertė. Nuo 1991 metų moteris vadovauja psichologinės reabilitacijos klubui „Harmony“.

Vėliau susiformavo daugialypė Arbatova kaip televizijos laidų vedėja ir politikas. Penkerius metus ji dirbo socialinio ir politinio leidinio „Obshchaya Gazeta“ apžvalgininke. Kartu su ja ji TV-6 kanale vedė populiarią pokalbių laidą moterims „Aš esu aš“. Šios laidos eteryje ji pirmą kartą viešai paskelbė apie naują feminizmo koncepciją Rusijai ir savo priklausymą judėjimui.


Marija Arbatova laidoje „Aš pats“

Ji gavo kvietimą tapti prezidento rinkimų kampanijos programos rašymo eksperte ir pirmąja moterimi kandidate į šalies vadovus.

1996 m. Arbatova su bendraminčiais atidarė „Moterų, besikišančių į politiką“ klubą. Organizacija atlieka švietėjišką funkciją ir buvo sukurta siekiant didinti moterų politinį raštingumą ir svarbą. Nuo 2012-ųjų Marija Arbatova yra pagalbos moterims centro, teikiančio pagalbą sunkioje gyvenimo situacijoje, prezidentė.


Taip pat buvo feminisčių ir žmogaus teisių aktyvistų bandymų tiesiogiai politiškai dalyvauti šalies gyvenime. Marija kelis kartus kandidatavo į Valstybės Dūmą. Deja, jos varžovės aplenkė kandidatą rinkimuose.

Rašytojo Arbatovos kūrybiškumas vystosi toliau. Autorės knygos pagrįstos asmeniniais pastebėjimais ir yra autobiografinės. Po vizito Indijoje pasirodė kūrinys „Tasting India“ su Išsamus aprašymas keliones.


Išleistas romanas „Savaitė Manhetene“, kuriame rašytoja dalijasi nepakeliamais įspūdžiais. Beje, apie Ameriką ir šios šalies gyventojus feministė ​​yra pasisakiusi neigiamai ir anksčiau. Citata iš interviu Pravda.ru 2012 m., kad ši šalis yra „kelmų žmonių rinkinys, kurį galima laikyti kartu tik finansiniais pagrindais, norint su kažkuo kovoti“, atvirai atspindi žmogaus teisių gynėjo požiūrį.

Beje, Arbatovos darbų sąraše yra ir autobiografija. Knyga „Man 46“ stebina autoriaus realisto atvirumu, pasakojančiu vaikystės detales, santykius su tėvais ir vyrais. Marija Ivanovna taip pat išbandė savo jėgas kaip scenarijaus autorė. Žvalgybos pareigūnės Zojos Voskresenskajos biografijos ekranizacija projekto „Dvikovos“ epizode „Du pulkininko Rybkinos gyvenimai“ tapo vienu iš tokių. sėkmingas darbas Arbatova.


Maria Arbatova ir jos knyga „Kinas, vynas ir domino“

Kovotoja už moterų teises išlieka iškili žiniasklaidos asmenybė, kurios nuomonė skamba iš televizijos ekranų. Jis aštriai kalba straipsniuose ir įrašuose asmeniniame „LiveJournal“ tinklaraštyje, taip pat savo paskyroje "Facebook". Taigi, 2017-aisiais Arbatova negailestingai kalbėjo apie savo politines ambicijas. Rašytoja niekada nebuvo aukštos nuomonės apie savo dukrą.

Žmogaus teisių aktyvistė tapo karštų skandalingų temų ir herojų televizijos laidų dalyve, kur negailėjo sąžiningo sarkazmo ir taiklių išpuolių. Tai buvo laidos „Gyvai“, „Tegul jie kalba“ ir skandalas su įvaikintas sūnus aktorės.

Maria Arbatova ir Roza Syabitova „Leisk jiems kalbėti“

Kai kurie rašytojo susišaudymai ir frazės sukėlė tikrą skandalą. Tai atsitiko to paties „Leisk jiems pasikalbėti“ svetainėje. Marija Ivanovna leido griežtai įvertinti. Rašytojas abejojo, ar įmanoma būti sėkmingu piršliu, turinčiu tokią neigiamą santuokinę patirtį kaip televizijos laidų vedėjas. Pagrindinė televizijos piršlė įsižeidė jai skirto šiurkštaus sarkazmo ir suskubo palikti studiją, tačiau, negalėdama atsistoti ant aukštakulnių, nukrito ant laiptų.

Visuomenę, o ypač feministines aktyvistes, Arbatovos aštrus protestas prieš buvusios JUKOS teisininkės Svetlanos Bakhminovos paleidimą 2008 metais nustebino. Marija Ivanovna nedviprasmiškai pareiškė, kad vagis turėtų būti kalėjime.

Marija Arbatova laidoje „Į barjerą“

Tema buvo plėtojama programoje „Į barjerą“, kur Marija tapo oponente. , rašytoja ir „Skandalo mokyklos“ (kurios herojė kadaise tapo Arbatova) vedėja teigė, kad žmogaus teisių aktyvistės pozicija yra šlykšti.

Galime daryti išvadą, kad būdama feministė, Arbatova nedvejodama kritikuoja moteris. Rašytoja palaiko kai kurių vyrų poziciją, pavyzdžiui, Marijos socialinės-politinės situacijos vizija yra akivaizdžiai patraukli.

Asmeninis gyvenimas

Nepaisant akivaizdžiai nemodelio išvaizdos, Arbatova vyrų stygiumi gyvenime nesiskundžia. Rašytojas buvo oficialiai vedęs tris kartus. Nuo pat pirmos gimė sūnūs dvyniai. Vaikai jau seniai užaugo, vienas iš sūnų – psichologas, antras – visuomenės veikėjas.


Vyrai feministės gyvenime keitė vienas kitą, neleisdami jai pasijusti vienišai. Su antruoju vyru rašytoja susipažino skyrybų su pirmuoju dieną. Dabartinis sutuoktinis- Indijos princas, finansų analitikas, Indijos komunistų partijos lyderio sūnėnas.

Visus tris kartus santuoka buvo sudaryta greitai. Kaip sako Arbatova, žmogus, kuris nepasiekia savo norų be papildomų pastangų, praktiškai neturi prasmės. Jos pačios teigimu, puokštės laikotarpiui ji tiesiog neturi laiko.


Tuo pat metu rašytoja nesirūpina savo išvaizda, nesilanko grožio salonuose, o apie savo svorį neįsivaizduoja, nes nuo nėštumo nesisvėrė. Ji leidžia sau valgyti ką nori ir kada nori. Cituoju Mariją Ivanovną:

„Jei mergaitę myli tėvas, vyrai ją pamils ​​vėliau“.

Arbatova prisimena, kad tėvas ją dievino. Galbūt čia slypi priešingos lyties feministės sėkmė. Apie tai ir kitas asmeninio gyvenimo detales rašytoja kalbėjo laidos „Žmonos. Meilės istorija“ eteryje.

Maria Arbatova dabar

Arbatova ir toliau dalyvauja visuomeninėje veikloje ir propaguoja feminizmo idėjas. 2018 m. kanale „Spas“ Marija dalyvavo laidoje „Aš netikiu“ su savo priešininku kunigu Pavelu Ostrovskiu. Laidoje buvo keliami klausimai apie moterų teises ir vietą bažnyčioje, abortų teisėtumą ir smurto šeimoje problemą.

Marija Arbatova laidoje „Aš netikiu“

Arbatova aktyviai publikuojasi tinklaraštyje, pirmenybę teikdama „LiveJournal“, o ne „Instagram“ ir „Twitter“. Kaip tikra rašytoja ir publicistė, Marija Ivanovna teikia pirmenybę ilgiems įrašams ir pasakojimams trumpos citatos ir nuotrauka. Be to, asmeninėje Arbatovos svetainėje skelbiamos naujausios naujienos, publikacijos ir darbai.

Bibliografija

  • 1991 m. – „Pjesės skaitymui“
  • 1998 – „Mano vardas moteris“
  • 2000 – „Mobilieji ryšiai“
  • 2002 – „Socialinės skulptūros patirtis“
  • 2004 - "Man 46"
  • 2004 – „Amerikietiškų automobilių meilė“
  • 2006 – „Degustuojant Indiją“
  • 2007 - „Kaip aš bandžiau sąžiningai patekti į Dūmą“
  • 2009 – „Kinas, vynas ir domino“
  • 2017 – „Savaitė Manhetene“

, Rašytojai

Biografija

Gimė 1957 m. liepos 17 d. Muromo mieste, Vladimiro srityje, Ivano Gavriilovičiaus Gavrilin ir Tsivya Ilyinichna Aizenstadt šeimoje. Po metų šeima persikėlė į Maskvą. Mokydamasi mokykloje ji į komjaunimą neįstojo „dėl principo“. 9–10 klasėse ji mokėsi Maskvos valstybinio universiteto Žurnalistikos fakulteto Jaunųjų žurnalistų mokykloje. Tuo pačiu metu, pasak jos pačios, ji tapo viena iš Maskvos hipių judėjimo aktyvistų.

Tėvas Ivanas Gavrilovichas Gavrilinas (1910 m., Kudaševas, Riazanės provincija - 1969 m.), baigė Filosofijos ir literatūros instituto istorijos skyrių, o vėliau - aspirantūrą Karo-politinėje akademijoje. V.I.Lenina, žurnalistas ir redaktorius, buvo „Raudonosios žvaigždės“ vyriausiojo redaktoriaus pavaduotojas, dėstė marksistinę filosofiją pavadintose karo akademijose. Leninas, pavadintas Frunze, im. Dzeržinskis. 1950 metais buvo paskirtas į Muromą marksistinės filosofijos kariniu mokytoju, o 1958 metais šeima grįžo į Maskvą.

Motina Tsivya Ilyinichna Aizenshtat (g. 1922 m., Maskva), mokyklą baigė aukso medaliu, 1940 m. įstojo į 1-ąjį Maskvos medicinos institutą, paskui evakuacijos metu įstojo į Maskvos veterinarijos institutą, kuris buvo evakuotas iš Maskvos, ir baigė mokslus. su pagyrimu savo specialybės mikrobiologė. 1990-aisiais ji aktyviai domėjosi Reiki terapija ir tapo sėkminga Reiki terapeute.

Marija Ivanovna įstojo į Maskvos valstybinio universiteto Filosofijos fakultetą, tačiau netrukus jį metė, nes, jos žodžiais, „patyrė stiprų ideologinį spaudimą“. 1984 m. baigė Literatūros instituto dramos skyrių. A. M. Gorkis. Ji privačiai studijavo psichoanalitinį konsultavimą B. G. Kravcovo ir S. G. Agračiovo „psichoanalitiniame pogrindyje“. Nuo 1991 m. vadovauja moterų psichologinės reabilitacijos klubui „Harmonija“. Nuo 1996 m. užsiima individualiu psichoanalitiko konsultavimu. Apie penkerius metus ji dirbo „Obshchaya Gazeta“ apžvalgininke. Penkerius metus ji dirbo TV-6 laidos moterų pokalbių laidoje „Aš esu aš pati“ vedėja. Žmogaus teisių laidos „Teisė būti savimi“ radijo stoties „Mayak 24“ autorius ir vedėjas.

Politinė ir visuomeninė veikla

Ji dirbo daugelyje viešųjų ryšių projektų ir visų lygių rinkimų kampanijų. Kaip ekspertė ji dalyvavo rašant Boriso Jelcino prezidento rinkimų programą ir Elos Pamfilovos prezidento rinkimų programą. Ji 1999 metais kandidatavo į Valstybės Dūmą Maskvos universiteto rajone iš Dešiniųjų jėgų sąjungos, tačiau, surinkusi 14,78% balsų, pralaimėjo partijos "Jabloko" kandidatui Michailui Zadornovui, surinkusiam 20,16%. Ji kandidatavo į Rusijos Federacijos žmogaus teisių komisaro postą. 2001–2003 metais ji buvo Žmogaus teisių partijos pirmininkė, kuri investuotojų prašymu nustojo egzistuoti. Ji buvo partijos „Laisvoji Rusija“, kuri 2007 m. vasario mėn. buvo pervadinta į „Pilietinės galios“ partiją, vadovybės narė. 2005 m. gruodžio 4 d. vykusiuose rinkimuose į Maskvos miesto Dūmą, kur partija gavo 2,22% balsų, ji buvo antra partijos Laisvosios Rusijos kandidatų sąraše.

2007 m. gruodį ji kandidatavo į Valstybės Dūma balsų surinkusi 0,22 proc., Socialinio teisingumo partijos sąraše. Prieš pat rinkimus buvo pakartotinai išleista knyga „Kaip aš stengiausi sąžiningai patekti į Dūmą“ su paantrašte „Neišgalvota rinkimų istorija“, kuri pirmą kartą buvo išleista 2000 m. ir aprašė jos bandymą kandidatuoti į Valstybės Dūmą iš Sąjungos. dešiniųjų jėgų 1999 m. 2007 m. leidime buvo pridėti skyriai apie jos, kaip Žmogaus teisių partijos pirmininkės, veiklą. Ji taip pat aštriai kalbėjo apie „Civilines pajėgas“, kurių sąraše ji turėjo būti paskirta į penktojo šaukimo Dūmą. Ji apgailestavo, kad į „Civilines pajėgas“ įtraukė tuometinį jos lyderį Michailą Barščivskį, taip pat nemažai žinomų kultūros veikėjų. „Jie buvo naudojami taip pat, kaip ir aš“, ir „išmesti“, – rašė Arbatova. „Likus pusantros dienos iki kongreso, kuriame tvirtinami kandidatai į rajonus, Barščevskis formalaus partijos lyderio Riavkino rankomis mane be skrupulų išmeta iš sąrašo.

  • Jis vadovauja nuo 1996 m visuomeninė organizacija„Moterų, besikišančių į politiką“ klubas.
  • Pritaria „pozityvios diskriminacijos“ idėjai.
  • Ji ne kartą pasisakė prieš seksualinių mažumų teisių pažeidimus, pasisakė už tos pačios lyties asmenų santuokų įteisinimą ir galimybę gėjų poroms įsivaikinti vaikus.
  • Ji kritiškai vertino grupės nariams skirtą bausmę Pussy Riot ir Rusijos stačiatikių bažnyčios poziciją šiuo ir kitais klausimais.
  • 2013 m. sausį ji palaikė įstatymo, draudžiančio JAV piliečiams įvaikinti Rusijos našlaičius, priėmimą.

Kritika

2008 m. spalį per buvusios „Jukos“ teisininkės Svetlanos Bakhminos paleidimo kampaniją ji paskelbė straipsnį, kuriame smerkiama Bakhmina ir jos gynėjai. Arbatovos straipsnis sukėlė didelį visuomenės pasipiktinimą, jos pozicija pasiekė ir užsienio spaudą. Vėliau Maria Arbatova kartu su Valerija Novodvorskaya dalyvavo televizijos programoje „Į barjerą!“, kur buvo aptariama ta pati tema. Arbatovos poziciją daugelis kritikavo Įžymūs žmonės. Tatjana Tolstaya sakė: „Ypač bjauru, kad tai moteris, tyčiojasi iš moters“. Nikolajus Svanidzė sakė: „Arbatovos padėtis man yra šlykšti“. Valerija Novodvorskaja sakė, kad Arbatova padarė niekšybę ir metė į auką akmenį. Ji taip pat pareiškė, kad Arbatova amžiams pašalino save iš padorių žmonių visuomenės. Ksenia Larina sakė: „Tai pasakojimas apie programą „Į barjerą“, kuri tapo vienu iš pagrindinių praėjusių metų kultūrinių sukrėtimų, Marijos Arbatovos pozicija, kuri buvo kategoriškai prieš. ankstyvas išleidimas Svetlana Bakhmina. Daugeliui tai tikrai sukėlė kultūrinį šoką, nėra kitaip. Daugeliui Marija Arbatova tapo žmogumi, santykinai nespaudžiančiu rankos“. Irina Petrovskaya pareiškė, kad Arbatova viešai nusižudė.

Visuomeninių organizacijų apdovanojimai

  • 1991 - Aukso medalis Kembridžo bibliografijos centras „Už indėlį į XX amžiaus kultūrą“ dramos kategorijoje.
  • 1991 – Visos Sąjungos radijo dramos konkurso laureatas. Radionovelė „Iniciacijos apeigos“ iš pjesės „Vėlynė“.
  • 1993 m. – Literatūros naujienų laikraščio premijos laureatas už geriausią prozos kūrinį. Pasakojimas „Abortas nuo nemylimo“.
  • 1996 – Bonos teatro bienalės laureatas. Bonos dramos teatro pastatytas spektaklis „Bandomasis interviu laisvės tema“.
  • 1998 – Radijo dramos konkurso „Europos prizas“ laureatas už radijo pjesę pagal Rusijos radijo pastatytą pjesę „Iniciacijos apeigos“.
  • 2002 - Nacionalinis ordinas „Už tarnystę Tėvynei“ (šventieji didysis kunigaikštis Dmitrijus Donskojus ir gerbiamasis Radonežo abatas Sergijus) labdaros fondas„Amžina šlovė didvyriams“.
  • 2006 m. – Pasaulio labdaros aljanso „Taikdarys“ „Taikdarystės ordinas, 2-asis laipsnis“.
  • 2007 m. Pasaulio labdaros aljanso „Taikdarys“ „Taikdarystės ordinas, 1-asis laipsnis“.
  • 2008 m. - Grožio salono MONE „MONE grožio apdovanojimai“ kategorijoje „Literatūros mūza“ („už gebėjimą derinti moterišką švelnumą ir savarankiškumą savyje ir savo darbuose“).
  • 2010 m. - Kemerovo srities medalis „Už tikėjimą ir gerumą“.
  • 2012 m. Nacionalinė literatūros premija „Rusijos auksinis rašiklis“ už kūrinį „Tasting India“. http://perorusi.ru/

Asmeninis gyvenimas

Arbatova buvo vedusi tris kartus:

  • Aleksandras Mirošnikas (santuoka truko 17 metų) - klasikinis dainininkas. Mokėsi Gnesinų muzikos koledže muzikinės komedijos skyriuje ir akademinėje muzikos mokykloje prie konservatorijos. P.I. Čaikovskis vokalo skyriuje. Dirbo solistu Maskvos choruose ir muzikiniuose teatruose;
  • Olegas Vite (santuoka truko 8 metus) - politikos ekspertas. Baigė Leningrado valstybinio universiteto Ekonomikos fakultetą ir institutą praktinė psichologija ir psichoanalizė. Jis dirbo „Moscow News“, vėliau „Channel 1“ televizijoje, Ekonominių reformų darbo centre prie Rusijos Federacijos Vyriausybės (1993–2000), ekspertų grupėje prezidento padėjėjų tarnyboje (1996 m.) Efektyvios politikos fondas (2000-2004), nuo 2004 m. rudens - Teisėkūros iniciatyvų rėmimo fondo vyriausiasis ekspertas. Sovietų istoriko ir sociologo B. F. Poršnevo biografas ir kūrybos tyrinėtojas. Kelių mokslinių ir publicistinių darbų ekonomikos, politikos sociologijos, istorijos ir kt. srityse autorius;
  • Noise Datta Gupta (dabartinis vyras) yra finansų analitikas. Rusijoje gyvena nuo 1985 m. Baigė Fizikos, matematikos ir gamtos mokslų fakultetą Rusijos universitetas Draugystė tarp tautų. Purano Čand Joshi sūnėnas – pirmasis generalinis sekretorius komunistų partija Indija (1935–1947), taip pat Indijos nacionalinės herojės, P. C. Joshi žmonos Kalpanos Datta sūnėnas.

Santuokoje su A.Mirošniku Arbatova susilaukė sūnų dvynių:

  • Piotras Mirošnikas (g. 1977 m.) Rusijos valstybiniame humanitariniame universitete baigė kultūros studijas. Internetinio almanacho „Ketvirtoji Roma“, skirto miesto architektūrai ir sociologijai, kūrėjas ir redaktorius.
  • Pavelas Mirošnikas (g. 1977 m.) Rusijos valstybiniame humanitariniame universitete baigė psichologijos, psichoterapeuto specialybę. Jaunystėje Petras ir Pavelas dalyvavo roko grupėje „Inki“.

Kūrimas

Knygos

  1. Pjesės skaitymui - M.: Prometėjas, 1991 m.
  2. Drang nach Westen – Berlynas: Felix Bloh Erben, 1992 m.
  3. Probeinterviu zum Thema Freiheit – Reinbek: Rowohlt Verlag GmbH, 1996 m.
  4. Gleichung mit zwei gegeben – Reinbek: Rowohlt Verlag GmbH, 1996 m.
  5. Erobrte Bastiionen – Reinbekas: Rowohlt Verlag GmbH, 1997 m.
  6. Mano vardas moteris - M.: Prometėjas, 1998; M.: Eksmo, 1999 - ISBN 5-04-003539-X; M.: Eksmo-Press, 2001 - ISBN 5-04-008069-7; M: AST, 2008 m. – ISBN 978-5-17-043667-5, ISBN 978-5-9713-6629-4.
    • Vertimas į prancūzų kalbą: Mon nom est femme – Paryžius: leidimai Jacqueline Chambon, 2000. – ISBN 978-2-87711-231-4;
    • Vertimas į lenkų kalbą: Na imię mi kobieta - Varšuva: Twój Styl, 2005 - ISBN 83-7163-554-0.
  7. Senos ponios vizitas. Autobiografinė proza. - M.: Podkova, 1999 - ISBN 5-89517-033-1; M.: Eksmo, 1999 - ISBN 5-04-004754-1; M.: Eksmo, 2005 - ISBN 5-699-05585-1; M: AST, 2008 m. – ISBN 978-5-17-047862-0, ISBN 978-5-9713-7587-6.
  8. Kelyje į save - M.: Podkova, 1999;
    • Vertimas į anglų kalbą: Kelyje į save \ Russian Mirror. Trys rusų moterų pjesės. – Amsterdamas: Užjūrio leidėjų asociacija, 1998 – ISBN 90-5755-025-3; Kelyje į save – Amsterdamas: Harwood Academic Publishers – 1999 m.
  9. Mobilusis ryšys - M.: Eksmo, 2000 - ISBN 5-04-004755-X; M.: AST, 2008 – ISBN 978-5-17-044177-8, ISBN 978-5-9713-6628-7.
  10. Puškino fone... ir paukštis išskrenda... - M.: Eksmo, 2001 - ISBN 5-04-007940-0.
  11. Paskutinis laiškas A. - M.: Eksmo, 2001 - ISBN 5-04-008257-6.
  12. Socialinės skulptūros patirtis. - M.: Eksmo, 2002 - ISBN 5-04-010340-9.
  13. Pamokos iš Europos. - M: Eksmo-Press, 2002. - ISBN 5-04-010121-X.
  14. Atsisveikinimas su XX a. 2 t. - M.: Eksmo, 2002. - ISBN 5-699-00249-9.
  15. Septynerių metų paieškos. 2 t. - M.: Eksmo, 2003 - ISBN 5-699-03826-4, ISBN 5-699-04583-X; M: AST, 2008 m. – ISBN 978-5-17-046073-1, ISBN 978-5-9713-7588-3.
  16. Man 46 metai. - M.: Eksmo, 2004 - ISBN 5-699-05183-X.
  17. Meilė amerikietiškiems automobiliams. - M.: Eksmo, 2004 - ISBN 5-699-07954-8.
  18. Kaip nuoširdžiai bandžiau patekti į Dūmą. - M.: AST, derlius, 2007 - ISBN 978-5-17-046018-2, ISBN 978-5-9713-6401-6, ISBN 978-985-16-3319-3.
  19. Indijos ragavimas. - M.: AST, 2006 - ISBN 5-17-040576-6, ISBN 5-9713-3550-2, ISBN 978-5-9713-3550-4; Sofija: Riva, 2008 m.
  20. Senos pjesės apie pagrindinį dalyką. - M.: AST, 2008 - ISBN 978-5-17-053496-8, ISBN 978-5-9713-9176-0.
  21. Kinas, vynas ir domino. - M.: AST, 2009 - ISBN 978-5-17-060342-8, ISBN 978-5-403-01655-1.
  22. Mirties išbandymas arba geležinis filatelistas. Kartu su Shumit Datta Gupta – M. Astrel, 2012 m. – ISBN 978-5-271-40565-5.

Vaidina

  1. 1979 – „Pavydus“
  2. 1982 – „Lygtis su dviem žinomais“
  3. 1984 - „Aleksejevas ir šešėliai“
  4. 1987 – „Klausimynas tėvams“
  5. 1985 - „Viktorija Vasiljeva nepažįstamų žmonių akimis“
  6. 1987 – „Svajonės ant Dniepro krantų“
  7. 1987 – „Seminaras prie jūros“
  8. 1991 – „Seansas komunaliniame bute“
  9. 1991 – „Late Crew“
  10. 1992 – „Drang nah Westen“
  11. 1992 - „Kelyje į save“
  12. 1993 – „Bandomasis interviu laisvės tema“
  13. 1991 – „Bandomoji sesija“
  14. 1994 – „Bastilijos paėmimas“

Filmo scenarijai

  • 1990 – negaliu pamiršti, negaliu atleisti... (kartu su N. Repina)
  • 2010 – muštynės. Mirties išbandymas (su Shumit Datta Gupta)
  • 2011 – muštynės. Zoya Voskresenskaya: meilė ir tyrinėjimai

Filmo vaidmenys

  • 2005 – Dienos stebėjimas – serija
  • 2009 – atostogos Sankt Peterburge – kamėja

Maria Arbatova - nuotrauka

Maria Ivanovna Arbatova yra nusipelniusi literatūros darbuotoja ir visuomenės veikėja, nuolatinė televizijos pokalbių laidų dalyvė ir vedėja, kritikė, teatro dramaturgė, žurnalistė ir feministė. Šiuolaikiniams televizijos žiūrovams ir radijo klausytojams ji žinoma dėl tvirtai apibrėžtos gyvenimo pozicijos ir aštrių žodžių.

Marijos Arbatovos biografija

Mažoji Ira Gavrilina yra mergautinė pavardė Arbatova – gimė 1957 m. Ji gimė Murome, Vladimiro srityje, bet užaugo ir užaugo Maskvoje. Karo metu Tsivya Ilyinichna motina (gim. Aizenstadt) susitiko su būsimu Marijos tėvu Ivanu Gavrilovichiumi Gavrilinu. Kai jis gavo paskyrimą į Muromą, Tsivya sekė jį. 1958 metais šeima grįžo į sostinę.

Masha sėkmingai baigė vidurinę mokyklą, o vidurinėje mokykloje papildomai mokėsi jaunųjų žurnalistų rate specializuotame Maskvos valstybinio universiteto fakultete. Ją sužavėjo šviežios vakarietiškos idėjos, įskaitant hipių komunas ir psichologinę literatūrą.

Bandymas baigti Maskvos valstybinio universiteto Filosofijos fakultetą buvo fiasko. Nesimokydama nė metų, Marija paliko institutą ir kitą sezoną įstojo į kitą. Gorkio literatūros institute ji baigė teatro dramaturgo specialybę. Studijų metais susidomėjau praktiniais psichologijos ir psichoanalizės metodais. Nuo 1991 m., besimokydama privačiai, kartu organizavo visuomeninę moterų grupę psichologinei pagalbai ir reabilitacijai.

Nuo 1996 metų Marija sėkmingai derino radijo laidų vedėjos, korespondentės ir televizijos laidų vedėjos darbą su individualiomis psichoanalitinės konsultacijomis siauram pažįstamų ratui. Garsiausios programos, kuriose ji dalyvavo, buvo „Aš pats“ ir „Teisė būti savimi“.

IN viešasis gyvenimas Maria Arbatova buvo ir tebėra karšta moterų, seksualinių mažumų, pažemintų ir įžeistų teisių gynėja. Savo literatūros kūriniuose ir dramos teatro pjesėse, kurių yra daugiau nei 20, ji iškėlė „nepatogias“ moterų diskriminacijos problemas. Ji ne kartą buvo nominuota kandidate į parlamentą, o 2002–2007 metais buvo partijos „Laisvoji Rusija“ narė.

Nepaisant prieštaringų ir skandalingų pareiškimų, reguliariai skelbiamų televizijos ir radijo kanaluose, Marija Ivanovna už indėlį į literatūrą buvo apdovanota dviem medaliais (1991, 2010), trimis ordinais. socialinė veikla(2002–2007), kelis kartus pelnė literatūrinius apdovanojimus dramos srityje.

Leną Leniną įžeidė Nikolajus Baskovas

Asmeninis Marijos Arbatovos gyvenimas

Garsioji feministė ​​buvo vedusi tris kartus. Pirmasis iš jų buvo sudarytas, kai Marijai tebuvo 18 metų. Arbatova su vyru Aleksandru Mirošniku gyveno 17 ilgų metų, bet tada nusprendė išsiskirti savo iniciatyva. Iš sąjungos su muzikantu gimę sūnūs dvyniai Petras ir Pavelas liko su mama. Petras tapo architektu, Pavelas – psichoterapeutu.

Antrasis Marijos vyras buvo politikos ekspertas Olegas Witte'as. Aštuonerius metus kartu pragyvenusi pora vaikų nesusilaukė ir išsiskyrė bendru sutarimu. Po išsiskyrimo išsiskyręs televizijos laidų vedėjas užmezgė romaną su Aleksandru Rapoportu, tačiau sąjunga buvo trumpalaikė.

IN Šis momentas rašytojas vėl vedęs. Beveik dešimt metų ji gyveno su Indijos piliečiu Shumit Datta Gupta. Jis gerai asimiliavosi Rusijoje ir dirba finansų analitiku.

Paskutinės žinios apie Mariją Arbatovą

Maria Ivanovna Arbatova ir toliau perteikia savo poziciją masėms, dalyvaudama televizijos ir radijo laidose, skirtose politinių įvykių Maskvoje. Ji aktyviai skelbia įrašus „LiveJournal“ ir „Facebook“, taip pat kuria kitos knygos rankraštį.

Maria Arbatova, kurios biografija aprašyta šiame straipsnyje, yra garsi rusų rašytoja, išsiskirianti savo feministinėmis pažiūromis.

Šeima

Marijos tėvas Ivanas Gavriilovičius Gavrilinas buvo iš Riazanės provincijos. Jis studijavo Istorijos fakultete, o vėliau dirbo „Krasnaya Zvezda“ vyriausiojo redaktoriaus pavaduotoju. Tada jis buvo išsiųstas į Muromą dėstyti karo akademijose.

Marijos motina Tsivya Ilyinichna Aizenshtat gimė Maskvoje 1922 m. Ji studijavo medicinos institute, bet po evakuacijos iš sostinės perėjo į veterinarijos institutą. Ji baigė mikrobiologijos diplomą.

1957 m., liepos mėnesį, pora susilaukė dukters Marijos. Po metų jie grįžo į Maskvą, kur Masha lankė mokyklą. Skirtingai nei jos draugai, ji nestojo į komjaunimą, remdamasi savo principais.

Jaunimas (išsilavinimas)

Baigusi mokyklą, Marija Ivanovna įstojo į pagrindinio šalies universiteto filosofijos skyrių. Tačiau ji ten studijavo neilgai, kaip savo pašalinimo priežastį nurodydama ideologinius prieštaravimus.

Rašytojas jau turi dvidešimt dvi knygas, iš kurių pirmoji išleista 1991 m. Literatūros kritikoje jos kūriniai paprastai vadinami „moterų proza“. Koks jų fenomenas?

Visų pirma, Maria Arbatova savo darbuose atstovauja feministinę vertybių hierarchiją. Daugelis jos knygų yra autobiografinės. Ji naudoja savo pavyzdį, kad parodytų skaitytojui pagrindines sąvokas. moterų pasaulis. Savo knygose ji kelia motinystės, seksualumo, lyčių lygybės ir pilietinės atsakomybės temas.

Nepaisant viso savo populiarumo žiniasklaidoje, Marija Arbatova negauna aukštų įvertinimų literatūros kritikai už jūsų kūrybiškumą.

Politinė ir visuomeninė veikla

Rašytojas gana daug dalyvavo šalyje, dalyvavo įvairiuose viešųjų ryšių projektuose. Pavyzdžiui, ji rašė rinkimų kalbas Jelcinui ir

Ji kelis kartus kandidatavo į Valstybės Dūmą, bet pralaimėjo, nesurinkusi nė poros procentų. Ji buvo kelių partijų (Civilinės pajėgos) narė ir kaip kandidatė dalyvavo rinkimuose į Maskvos miesto Dūmą.

Po to, kai 2007 m. gruodį ji buvo pašalinta iš kandidatų į Valstybės Dūmos deputatus sąrašo, ji parašė atskleidžiantį skyrių apie savo partiją, įtraukdama ją į knygą „Kaip aš stengiausi sąžiningai patekti į Dūmą“. Pagrindinis pasipiktinimas buvo nukreiptas į partijos vadovo M. Barščevskio asmenybę.

Maria Arbatova, kurios nuotraukos dažnai pasirodo bulvariniuose laikraščiuose, rūpinasi LGBT mažumų teisėmis ir gina gėjų porų, norinčių susilaukti vaiko, teises. Šiuo atžvilgiu jis kaltina mūsų šalies vyriausybę diskriminacija.

Asmeninis gyvenimas

Nepaisant to, kad rašytojas nėra kanauninkas moteriškas grožis, aplink ją visada buvo daug vyrų. Pirmą kartą ji ištekėjo būdama aštuoniolikos. Jos išrinktasis buvo muzikantas Aleksandras Mirošnikas. Jie susitiko bohemiškoje įstaigoje, o po trijų dienų nuėjo į metrikacijos skyrių. Skubotas sprendimas neturėjo įtakos šeimos gyvenimo kokybei, kuris truko septyniolika metų.

Šioje santuokoje Marija pagimdė du sūnus – dvynius Petrą ir Paulių. Jaunuoliai baigė Rusijos valstybinį humanitarinį universitetą ir sėkmingai dirba pagal specialybes. Jaunystėje jie grojo roko grupėje, pagerbdami savo tėvo talentą.

Su antruoju vyru Arbatova susipažino tą dieną, kai buvo paduota skyrybų su pirmuoju vyru byla. Ir jų istorijoje įvykiai ėmė suktis kaip viesulas. Olegas Vitė buvo politikos ekspertas. Jų santuoka truko aštuonerius metus.

Trečioji santuoka tęsiasi iki šiol. Maria Arbatova, kurios asmeninis gyvenimas susideda iš lemtingų įvykių, tikisi, kad ši sąjunga išliks iki jos gyvenimo pabaigos. Jos vyras yra induistas Shumit Datta Gupta, gyvenantis Rusijoje nuo 1985 m.

Ieškok moters!

Garsiausia Rusijos feministė ​​Maria ARBATOVA: „Mano sūnūs sakė: „Mamik, tau reikia stipresnio už tave vyro, bet kur jį gauti, nes Putinas jau vedęs?

Lygiai prieš 12 metų Arbatovo pseudonimas, kuriuo buvo išleista daugiau nei 20 knygų ir 14 pjesių, tapo Marijos Gavrilinos paso vardu.

Kembridžo biografinis centras apdovanojo Arbatovą dramos kategorijoje, nors Maša pirmiausia žinoma kaip garsiausia feministė buvusi SSRS. Dešimtojo dešimtmečio pabaigoje per televiziją buvo rodoma populiari pokalbių laida „Aš pats“ – taksistai jos klausė: „Ar ne tu dirbi dėžėje kaip pesimistas?“, o jaunimo grupės šaukė gale: „Žiūrėk, mergina, kuri negaili, paliko 6 kanalą!“ – merginos svajojo „būti tokia feministe, kaip Maša Arbatova: nieko nedaryti ir visada sakyti vyrams, kad jie yra asilai! O neseniai iš pažiūros gana protinga palydovė metro supykdė Mariją Ivanovną: „Tu lesbietė! Tu nereaguoji į mane kaip į vyrą! Sužinoję, kad trečiasis Arbatovos vyras bengalas Shumit Datta Gupta buvo tikras princas, kurio senelis turėjo titulą „rai bahadur“, o tai reiškia „didysis karalius“, draugai juokavo: „Na, tu tik Allilujeva! Žinoma, Mašai tai nepatiko. Kaip žinoma, Svetlanos sutuoktinis, turtingo Rajah sūnus, Indijos komunistų lyderis Brajesh Singh, buvo vyresnė už dukrą Stalinui 17 metų, o Šumitui 10 metų jaunesnis už Mariją... Savo autobiografinėje knygoje „Man 40 metų“ ji išsamiai papasakojo apie tai, kaip buvo išprievartauta, apie siaubingą praktiką sovietinėse gimdymo namuose, sunkūs santykiai su mama. Tada ji paaiškino savo poelgį, kuris sukrėtė paprastus žmones: „Atvirumo fanatizmą priskiriu ne asmeniniams nuopelnams, o tuo, kad priklausau pirmajai kartai, gimusiai be Stalino“. Jauna maskvietė pradėjo maištauti prieš sistemą būdama 15 metų – butas, kuriame ją užregistravo mama, buvo pramintas „Maša iš Arbato salono“. Lygiai prieš 12 metų Arbatovo pseudonimas, kuriuo buvo išleista daugiau nei 20 knygų ir 14 pjesių, tapo Marijos Gavrilinos paso vardu. Vieną dieną mano pašnekovė buvo paklausta, su kokiu gyvūnu ji save sieja. Ji atsakė: „Su Rytų Europos aviganiu jaučiuosi ne kaip dekoratyvinis ir kambarinis šuo, o kaip stiprus ir ištikimas apsauginis gyvūnas“.

„IŠ 10 MOKSLININČIŲ, IŠGYVENUSIŲ Smurtą, AŠTUONIOS TYRIMO METU BANDA ĮSIPAREIGOTI“

Marija Ivanovna, vienos iš jūsų knygų anotacijoje parašyta: „Moteris, kuri nuo vaikystės tingėjo apsimetinėti“...

Man didžiulė paslaptis yra žmonės, kurie mėgdžioja save. Savo įvaizdžio ir paties gyvenimo klastojimas yra tarsi orgazmo imitacija: tas, kuris mėgdžioja, pralaimi. Nors fiziologinis poreikis sakyti tiesą, visą tiesą ir tik tiesą užblokavo mano kelią į politiką.

1999 metų rinkimuose kandidatavau iš Dešiniųjų jėgų sąjungos. Kaip šviežias kvailys iš šalčio. Visa partijos vadovybė mane išdavė: banditai užpuolė mane (šešiems mėnesiams išėjau su apsauga), jie pasikėsino į štabo viršininką, kasdien grasino mano sūnums. Kiekvienas žmogus į išdavystę reaguoja skirtingai: vienas mojuoja kardu, kitas kiša galvą į smėlį...

Ar lengva buvo atleisti savo antrajam sutuoktiniui, politikos ekspertui Olegui Vitei? Juk jus sukūrė jo žmonės: iškilo pavojus ne tik jūsų, bet ir jūsų vaikų gyvybėms?

Tai supaprastintas aiškinimas. Tiesą sakant, situacija buvo sudėtingesnė, daugiasluoksnė, niuansesnė. „Vitės žmonės“ - tik ta prasme, kad jis su jais praleido 10 metų ir man buvo jų padorumo garantas. Olegas buvo susijęs su ideologija „Gaidaro“ partijoje, iš kurios aš bėgau. Kurį laiką jam atrodė, kad mano baimės perdėtos: juk jis sprendė problemas biure, o aš – mūšio lauke. Dėl to 1999 m. rinkimai ne tik sugriovė mūsų santuoką, bet ir nuvertino tą komandą jam.

Juokinga, kad dėl to įvyko „kryžminis apdulkinimas“: Vitė įgijo antrąjį psichologijos laipsnį ir tapo puikia psichoanalitiku, kurį laiką giliai pasinėriau į politiką, nuolat su juo konsultavausi.

Maša darželyje, 1961 m

Kliuvo kaip višta. Du kartus bandžiau patekti į Valstybės Dūmą – norėjau propaguoti įstatymus dėl apsaugos nuo seksualinio ir smurto šeimoje, kurių lygis tiesiog siaubingas. Iki šiol iš 10 smurtą patyrusių moksleivių aštuonios tyrimo metu bando nusižudyti, nes tai atliekama tarsi piniginės vagystė: traumuojančią istoriją merginos priverstos kartoti 100 kartų, nėra kalbėti apie bet kokią psichologo pagalbą. Nei liudytojai, nei nukentėjusieji neapsaugoti, aukoms grasinama, verčiant atsiimti bylas. Rusijoje nuo sumušimų kasmet miršta 14 tūkstančių moterų...

Rašymas, politika, psichoanalizė – vietoj liūdnai pagarsėjusių trijų „C“ (Kinder, Kuche, Kirche – vaikai, virtuvė, bažnyčia), kuriems anksčiau moteris buvo pasmerkta, turite tris „P“...

Kai per rinkimus buvo atliekamos apklausos, dauguma dalyvių atsakė, kad esu feministė, mažuma - kad rašytoja. Dar kažkas pasakė: arba akademiko Arbatovo dukra, arba deputato Arbatovo žmona...

Žinoma, literatūros kūryba yra mano mėgstamiausia, nors aš moku užsidirbti Skirtingi keliai. Daug metų studijavau psichoanalizę (negaliu to pasakyti be malonumo), o tais apniukusiais metais, kai ji šalyje egzistavo beveik pogrindyje. Psichologinis konsultavimas Man patiko, tik dabar laikas pajudėjo greičiau - neturiu laiko gyventi lygiagrečiose profesijose.

Praėjusiais metais buvome įtikinti savo „Channel One“ sukurti du scenarijus apie puikius žvalgybos pareigūnus: Aleksejų Kozlovą, kuris sustabdė branduolinį karą (jis gavo nepaneigiamų įrodymų, kad Pietų Afrika atliko sėkmingus bandymus). atominiai ginklai) ir Zoya Voskresenskaya-Rybkina, pirmoji pasaulyje žvalgybos pulkininkė moteris, kurią dauguma žino kaip rašytoją.

Kozlovo vaidmuo filme „Mirties išbandymas“ atiteko nuostabiam aktoriui ir sportininkui Olegui Taktarovui. Zoją Voskresenskają savo vardu pavadintame filme vaidino Liudmila Chursina (herojė suaugus) ir Julija Galkina (jaunystėje). Abu šie TV projekto „Kovos“ filmai atrodė sėkmingi, tačiau prie rašytojo stalo jaučiuosi patogiau nei prieš ekraną, kai tekstą begėdiškai deformuoja filmo komanda.

Kai buvai jaunas, sunku buvo prasimušti į literatūrą, jei nebuvai vienas iš „žepių“, „pikų“, „mudopių“ ar „sypių“...

Didelį pranašumą turėjo rašytojų žmonos, rašytojų dukros, rašytojų dukterų vyrai, rašytojų sūnūs. Studijavau Maskvos valstybiniame universitete Filosofijos fakulteto vakariniame skyriuje. Atsitiktinai patekau į RSFSR Rašytojų sąjungą, kurioje dirbau, registravau visus laiškus. Mačiau valstybės cenzūros mašinos struktūrą, skirtą naikinti talentus ir skatinti ideologiškai ištikimus grafomanus iš vidaus. Jauna kūrybinga asmenybe tada niekas nesidomėjo – tik jos kūnas ir ideologinis stabilumas.

Ar ambicingam jaunam talentui buvo sunku išmokti atsisakyti vaikinų, nuo kurių priklausė sėkmė ir karjera?

Pagal šeimos tradiciją pirmasis mano žodis buvo „ne“, o tik antrasis – „mama“. Manau, man pasisekė dėl savo paveldimumo ir horoskopo. Be to, per metus susirgau poliomielitu, o iki penkerių metų šokinėjau po ligonines ir sanatorijas. Sovietinis vaikų medicinos gulagas buvo gera išlikimo mokykla, ji išmokė ginti savo sienas nuo kitų.

– Neturėjote kompleksų prieš žvaigždes?

Visada supratau, kad priešais mane – tik žmogus, tik gabesnis, šviesesnis ir darbingesnis už kitus. Nuostabūs žmonės atkreipė į mane dėmesį ir pakeliui nustatė svarbius etapus. Aleksandras Eremenko išmokė mane rašyti poeziją, Arsenijus Tarkovskis – nerašyti. Jegoras Jakovlevas privertė ją tapti publiciste, Galina Starovoitova – kandidatuoti į Valstybės Dūmą. Esu jiems nepaprastai dėkingas už man skirtą laiką ir pastangas. Dabar tą patį bandau daryti ir kitai kartai.

- Ar tiesa, kad Čechovo meilė Lika Mizinovas kadaise gyveno „Mašos iš Arbato salone“?

Taip, su šiais dviem kambariais buvo susijusi kelių mano šeimos kartų istorija: mano prosenelis juos nupirko iš režisieriaus Sanino ir jo žmonos – tos pačios Likos. XX amžiaus pradžioje čia dainavo Chaliapinas, Mizinova bandė suvilioti (tačiau nesėkmingai) Čechovą, o mažiausiame kambaryje prie vonios savo šimtmetį išgyveno senutė, tapusi Čechovo numylėtinio prototipu – Olga Ivanovna. , Likos tarnaitė...

„MAMAI DRAUDŽIAMA vaikščioti po ARBATĄ: „BERIJA VARO AUTOMOBILIĄ, GRIMEK MERGAITES IR IŠVEŽA“

Vienoje iš savo autobiografinių knygų rašėte: „Mano mama ir vyresnysis brolis laikėsi žiaurios manęs kontrolės politikos“...

Turiu sudėtingą šeimą – kaip ir visos posttotalitarinės šeimos. Norėdamas suprasti, kas su ja negerai, ir suburti ją, nuo 27 metų lankiausi pas psichoanalitikus. Jau ketveri metai, kai mirė mano brolis, ir aš vis dar negaliu susitvarkyti jo dokumentų. Be to, sukurti knygą apie tai, apie ką nenorėjau rašyti per jo gyvenimą...

Mano mama yra labai talentingas žmogus, visiškai subjaurotas „kaušelio“. Visą gyvenimą bijojau anketose nurodyti, kad vienas dėdė nušautas, o kiti du užsienyje. Mamai buvo uždrausta vaikščioti palei Arbatą ir, kaip ir visos gražuolės, buvo pasakyta: „Beria vairuoja mašiną, griebia merginas ir jas išveža“. Tai buvo ne mitologija, o kasdienybė. Panaši istorija nutiko ir meno kritiko Viktoro Meziano motinai. Tačiau ji yra italė, todėl pradėjo garsiai rėkti – Berija sutriko, ji išsivadavo ir pabėgo. Likusieji buvo sustingę iš baimės...

Nuvykusi pasiimti ištremto tėvo į Muromą, mama padarė tašką savo karjerai. Po 20-ojo kongreso tėtis, kaip ideologinis darbuotojas, gavo visą Chruščiovo pranešimo tekstą ir jį perskaitęs norėjo nusišauti – mama paslėpė pistoletą...

Iš Gordono bulvaro dokumentų rinkinio.

„Ką du procentus sunaikino Stalinas? – neseniai savo tinklaraštyje rašė Maria Arbatova. – Mano senelis iš tėvo pusės yra regioninis buvusių baltgvardiečių partijos narys. Jis buvo išvalytas iš partijos ir įkalintas, nes buvo pagautas, kad jam patikėta artelis tapo itin pelninga.

Mano senelis iš motinos pusės įžūliai paliko partiją 1925 m. Akivaizdu, kad tokioje situacijoje kandidato laipsnis nebuvo svarstomas. Prieš 20-ąjį kongresą kasdien tikėjausi, kad būsiu suimtas. Praėjo, bet visa šeima buvo priblokšta nuo nuolatinio streso.

Senelio brolis iš mamos pusės, dirbęs pediatras mokslinis darbas pediatrijoje, sušaudytas kaip lenkų šnipas 1937 m. Jo žmona menininkė buvo įkalinta kaip „liaudies priešo“ žmona, o vėliau išsiųsta į gyvenvietę, kur ir mirė. Jų studentas sūnus netrukus mirė nuo gripo komplikacijų.

Kiti du senelio broliai imigravo į Izraelį ir 30 metų net neturėjo galimybės susirašinėti. Broliai susitiko kaip suglebę senukai – senelis jau buvo paralyžiuotas, gulėjo ir prastai kalbėjo. Jaunesnysis brolis įėjo į savo kambarį ir atsisėdo ant lovos. Ir jie net nekalbėjo, tik verkė kartu.

Pirmojo vyro sibirietė močiutė po sunkaus gimdymo tris dienas neišėjo į darbą – jai buvo surengtas bendražygių teismas. Tai jai buvo toks sukrėtimas, kad ji padrąsino senelį, o 30-aisiais šeima apleido namą Togulyje ir vežimu nuvažiavo į šimtmečio statybvietę Kemerove. Jauniausias, penktas, suvyniotas į sauskelnes, buvo numestas iš vežimėlio. Tada jie grįžo ir rado jį sniege. Viskas pavyko – laikui bėgant mažylis tapo garsia sunkiaatlete...

Dauguma antrojo vyro giminaičių mirė Leningrado apgulties metu iš bado. Įskaitant ir jo senelį, didiką, buvusį įtakingiausią Užsienio reikalų liaudies komisariato darbuotoją, kuris iš pavydo tiesiog Kremliuje nušovė latvių šaulių vadą.

...Ir šie du procentai, įskiepyti į mūsų giminės medžius, jau seniai išdygę juose baimę, skausmą, agresiją, nepasitikėjimą ir bejėgiškumą. Jeigu dabar kiekvienas nepradėsime iš savęs spausti nė lašelio „Stalino“, tai žmogaus gyvybės vertė šalyje niekada nepakils“.

Ar tokiomis aplinkybėmis susiformavęs žmogus gali būti normaliu tėvu? Juk tas, kuris užaugo lageryje, bandys kurti šeimą pagal vienintelius jam suprantamus taboro įstatymus.

„SKYRYBOS – KAIP MAUJIMAS AUDROJE. REIKIA TIKSLIAI APSKAIČIUOTI, KURI BANGA TAVE IŠKELS IR KURI TAVE LAIDOS“.

Jūs viena pirmųjų posovietinėje erdvėje paaiškinote mūsų moterims: vyrų gali būti daug, bet „aš viena“...

Jei skyrybomis šiek tiek pavėluosite, bus sugriauti ne tik šeimos, bet ir žmonių santykiai. Tai kaip plaukimas audroje: reikia tiksliai apskaičiuoti, kuri banga tave pakels, o kuri palaidos. Išsiskirti verta tada, kai santykiai nebesivysto nei tau, nei jam. Ypač jei prie to pridedama negrįžtama lovos krizė.

Ar tikite likimo ženklais? Panašu, kad su antruoju vyru Olegu Vite susipažinote skyrybų su pirmuoju vyru Aleksandru Mirošniku dieną...

Taip, 1993 m., „Obščaja gazeta“ redakcijoje. Tada į vyriausiojo redaktoriaus Jegoro Jakovlevo kabinetą susirinko daugybė žmonių. Su Olegu matėmės pirmą kartą, nors pusantrų metų bendradarbiavome tame pačiame leidinyje (jis tuo pat metu dirbo analitiku Ekonominių reformų centre prie vyriausybės ir buvo labai užimtas žmogus, aš ateidavo, kai norėjau, rašiau, ką norėjau, nors buvau laikomas politinio skyriaus apžvalgininku). Per televiziją žiūrėjome perversmo įvykių transliaciją. Tą dieną iš tikrųjų man buvo suplanuotos pirmosios santuokos skyrybos, kurios buvo atšauktos dėl Baltųjų rūmų apšaudymo – šalia buvo teismas.

– Šeimos laivas atsitrenkė į kasdienybę?

Ne visai. Aleksandras buvo idealus partneris kasdieniame gyvenime, toks žmogus, kuris viską įneša į namus, ir turėjo vienintelį trūkumą: būdamas vokalistas, turintis Gnesinkos diplomą, gastroliavo šešis mėnesius.

– Ar Olegas buvo vedęs?

Pakartotinai. Bet pažodžiui po savaitės jis pradėjo skirtis...

– Tada dar ne su tavimi – priekyje tavęs laukė aštuoni metų kartu. laimingas?

Olegas – vienas iš itin visaverčių vyrų, kuriems iš moters reikia tik dvasinio ir seksualinio artumo. Jie negali būti sutuokti su lėkšte sriubos ir išlygintais marškiniais ryte...

Esu visiškai įsitikinęs: kaip žmonės gyvena, taip ir išsiskiria. Jei santuoka buvo kiaulidė, tada, pabėgę, žmonės, netyčia atsitrenkę vienas į kitą gatvėje, pereina į skirtingos pusės. Bet jei į buvusi šeima abu buvo pilnateisiai partneriai, kam nusigręžti su pasibjaurėjimu – tai tavo gyvenimo ir vystymosi dalelė, tavo erdvė...

Kaip tik per vestuvių metines su antruoju vyru susipažinote su psichoterapeutu, aktoriumi ir dainininku Aleksandru Rappoportu. Ar tiesa, kad visi jūsų mobiliųjų telefonų numeriai sutampa, išskyrus vieną?

Žurnalistai man priskyrė romaną su Rappoport... Apskritai aš turiu galimybę akimirksniu pamatyti „savo vyrą“. Toks stiprus, kad gali matyti ir mane. Aš niekada neturiu laiko saldainių puokštės laikotarpiui ir man to nereikia - mano savivertė jau aukšta. Dėl to saldumynus ir puokštes gaunu visos santuokos metu, o ne piršlybų laikotarpiu.

– Jūsų sūnūs maždaug prieš 10 metų sakė: „Mamik, tau reikia vyro, kuris būtų stipresnis už tave, ir...“.

- „...kur aš galiu tai gauti, nes Putinas jau vedęs? Sunku nesuprasti, kad tai buvo pokštas. Beje, kai 20 metų pagimdžiau vaikus (jie dviese svėrė šešis kilogramus 300 gramų, o aš – 42 kilogramus), iš karto nustojau būti hipiu. Atsitiko istorija, kuri greitai sutvarkė mano smegenis. Kažkokie niekšai priėjo prie hipių poros vaiko, papurškė jam į veidą purškimo balionėliu ir jis apako. Po to pasakiau sau: štai, dabar aš tik mama...

Kartą prisipažinote: „Kiekviena mano santuoka yra sėkminga. Mano buvę vyrai – artimiausi draugai, net sakyčiau, giminaičiai.“...

Ar nenuostabu, jei žmones siejo tikra meilė ir geras dialogo lygis? Kaip gali būti kitokie santykiai, pavyzdžiui, su žmogumi, su kuriuo gyveni 17 metų, Petro ir Pauliaus tėvu? Arba tas, kuris užaugino mano dvynius nuo 16 metų? Abu dabar mūsų namuose, puikiai bendrauja tarpusavyje ir su mano dabartiniu vyru.

– Dėl interneto ir „Mayak“ radijo stoties „Shumit“?

Tikrai susitikome, kai šiame radijuje vedžiau žmogaus teisių laidą – laidai apie Indijos demokratiją mano padėjėja rado ją internete...

- Ar princas, kurį radote, yra stipresnis už jus?

Nepaisant švelnumo ir atsipalaidavimo, mano vyras yra labai stiprus žmogus su savo vidiniu vientisumu. Induistai paprastai egzistuoja pasaulyje, kuris skiriasi nuo mūsų. Būdamas fiziko išsilavinimu, Šumitas, atrodo, gyvena apsuptas savo dievų: jis nesimeldžia šalia jų atvaizdų, o tiesiog palaiko dialogą su jais. Be to, visi indai gilią išmintį derina su nuostabiu vaikiškumu – mes jiems atrodome kaip prislėgti nuoboduliai.

„NET JEI UŽKIPITE Į AUKŠČIAUSIĄ TIBETĄ, VISAR NEBUSITE ARČIA DANGAUS KONTROLĖJO“

– Skaičiau, kad atrodai kaip teta Šumita, kuri netiesiogiai prisidėjo prie jūsų susitikimo...

Iš tiesų, savo išvaizda aš labai panašus į Kalpaną Dutt, nacionalinė herojė Indija. Vėlesniais metais ji įstojo į Maskvos valstybinį universitetą, išmoko rusų kalbą ir įkūrė Visos Indijos rusų kalbos asociaciją. Nors Šumitų šeimoje Rusijos kultas buvo stiprinamas ne tik juo. Jos vyras Puranas Chand Joshi, Indijos komunistų partijos generalinis sekretorius, buvo siejamas su SSRS, pirmiausia su pliuso ženklu, o po Stalino įsakymo jį pašalinti ir nužudyti - su minuso ženklu (slapstėsi nuo Stalino pakalikų savo savo šalyje, jau būdamas pagyvenęs vyras, patyręs kelis insultus). Kitas vyro dėdė Subodhas Roy, vienas iš antrosios Indijos komunistų partijos (ji vadinama „marksistu“) lyderių, dažnai lankydavosi SSRS tarptautiniuose kongresuose.

Tad vaikystėje Šumitui buvo pasakyta: „Jei gerai mokysiesi, važiuosi į Rusiją!“ Atvežė „Meškiuko meškiuko“ saldainių ir albumų su SSRS nuotraukomis. Todėl aukštojo mokslo jis išvyko pas mus į Patrice Lumumba Peoples' Friendship University, o ne į JK ar Ameriką, kaip įprasta jo rate. 1991 m. jis paliko fundamentinius mokslus ir persikvalifikavo kaip finansų analitikas. Beje, paskutinį lagaminą šeimos papuošalų išgėrė jo pusbrolis, kurį VGIK mokė ne tik kurti filmus, bet ir gerti degtinę...

– Galbūt ir jūsų vyras išgyveno alkoholinę iniciaciją?

Fizikos katedra gerokai skiriasi nuo direktoriaus katedros, o grimo prasme Triukšmas yra visai kitoks personažas nei jo brolis, kuris, beje, tapo gana sėkmingu režisieriumi. Jis gali sau leisti alkoholį šventėje, bet, žinoma, ne tokiais kiekiais kaip rusai. Ir jei jis bando neatsilikti, tada jo temperatūra pakyla iki 40 laipsnių. Indijoje jie tik neseniai pradėjo legaliai gaminti alkoholį. Pabandykite gerti stipriuosius alkoholinius gėrimus, kai didžiąją metų dalį yra 90 laipsnių pagal Farenheitą.

Socialistas triukšmauja, bet ne bohema, jis labiau šeimyniškas. Geriausias jo pokalbio partneris yra kompiuteris. Jei yra pasirinkimas: žaisti šachmatų partiją ar išgerti taurę, jis pasirinks pirmąjį.

Ar nenorite puikiai išmokti anglų kalbos (ar net bengalų kalbos), kad vieną dieną galėtumėte nuoširdžiai pasikalbėti su savo dabartine anyta?

Bengalų kalba „stabas“ yra krokodilas, o mūsų niekinantis „nu-nu“ yra nepadorus varpos pavadinimas (tai sakau, triukšmas dreba). Deja, neturiu laiko sutvarkyti nei vokiečių, nei ispanų, kurias mokiausi. Norint kalbėtis nuoširdžiai, nebūtina mokėti kalbos – dažniausiai žodžiai neleidžia žmonėms girdėti vieni kitų.

Shumit mamos nematome – ji gyvena Indijoje, kur 60 laipsnių šilumos ir 100% oro drėgmė, todėl draugaujame su dovanomis. Beje, induistų santuokos su užsieniečiais šalyje buvo uždraustos ilgą laiką, už tai žmonės buvo pašalinti iš kastos. Šaliai pradėjus vadovauti italei Sonia Gandhi, Indiros Gandhi marčiai, viskas tapo ramiau.

- Tavo uošvė eina į deivės Kali šventyklą ir daro pudžą - šis žodis skamba beveik grėsmingai...

Rusijoje pujos ritualas yra dramatizuotas, apimantis meditaciją, giedojimą, rankraščių skaitymą, maisto siūlymą ir nusilenkimą. Induizmas – viena laisviausių religijų: kiekvienas išsirenka Dievą iš dviejų tūkstančių panteono ir kuria su juo savarankišką santykį bei atlieka pudžą taip, kad bendrauti su Dievu būtų patogu.

– Ar turi laiko medituoti, kai esi toks užsiėmęs?

Žinoma, kaip apmokytas psichoanalitikas, esu atlikęs psichoterapinės meditacijos praktikų, bet aš jų nejaučiu organiškai sau. Esu posovietinis budistas. Negaliu pakęsti mamyčių – visų šitų jogos riešutėlių ir niekšų. Indijos vyriausybė jau iškėlė klausimą dėl jogos mokytojų sertifikavimo planetoje. Baisu, kai minios trenerių ir į pensiją išėjusių sportininkų moko jogos ir meditacijos. Kad susitapatinčiau su budizmu, man nebūtinai reikia nešioti varpus ar kasmet lankytis pas tokius menininkus kaip velionis Sai Baba. Kaip sakė mano mokytojas: „Net jei užkoptum į pačią viršūnę aukšta viršūnė Tibetas, vis tiek nepriartėsi prie dangiškojo kontrolieriaus.

„Trūkstant VAIKŲ, AUGINU MIELĘ SUAUGUSIŲJŲ

Būdama 40-ies sakei: „Su sutrikimu žiūriu į moteris, kurios slepia savo metus ir persirengia amžinomis merginomis“...

Šiandien man 53 metai ir aš tai dar mažiau suprantu. Mano bendraamžiai vis labiau panašėja į avatarus (kalbame ne apie žydraodžius Jameso Camerono filmo herojų, o apie hinduizmo filosofijos terminą, reiškiantį Dievo kilmę iš dvasinis pasaulisį žemesnes egzistencijos sferas. - Pastaba red.). Už to slypi gryna nepagarba sau. Mano nuomone, nėra nieko vertingesnio už savo veidą. Žmogaus psichinė sveikata yra tai, kiek jis atitinka savo amžių. Daugelis mano amžiaus moterų atrodo visiškai sustingusios. Jūs klausiate jos: „Ko tu nori? Atsakymai: „Nieko“.

Dabar esu pereinamuoju laikotarpiu nuo brandos iki senatvės, o tai keičia daugumos dalykų žiūrėjimo kampą. Kai suprantu, kad man jau šešiasdešimt, pradedu juoktis. Jaučiuosi išmintingas kaip gyvatė, bet jaunas ir tinkamas naudoti. Man gaila moterų, kurios jaunėja tikėdamosi, kad santuokų mugėje tai atneš joms šiek tiek pelno. Mano patarimas jiems: iki 40 metų amžiaus - per „vidutinio amžiaus krizę“ - būtinai susitvarkykite. Nes tada objektyviai psichika neatlaiko didėjančių krūvių ir viskas ima byrėti.

– Ar įveikdama šią krizę save tonizuojate naujų santykių pagalba?

Kažkodėl mums nėra įprasta išsamiai aptarti ir aprašyti tai, kas apytiksliai vadinama vyrų ir moterų menopauze. Vyras, susidūręs su tuo, kad nustojo būti sekso milžinu, moteris, besijaučianti niekam nereikalinga, šiurpsta pagalvodama, kad tai jų individualumas. Nors mes kalbame apie apie normalią žmonių populiacijai būdingą organizmo pertvarką. Tada prasideda labai įdomus, pozityvus metas – jei tiksliai žinai, kaip elgtis su savimi.

Kažkada viena leidykla manęs paprašė sukurti populiarią šio laikotarpio psichologijos knygą. Aš tai pavadinau „Septynerių metų paieška“ - šį terminą naudoju kaip „vidutinio amžiaus krizės“ sinonimą; žmogus pradeda veržtis, nesupranta, kodėl staiga nustojo mėgti savo butą, darbą, santuoką. partneris ir visas jo gyvenimas nuo didelio iki mažo. Tiesą sakant, tai yra signalas ne pabėgti, o pamatyti save iš naujos perspektyvos.

– Ar svajojate apie anūkus?

Man būtų malonu juos pamatyti, bet aš neskubu dėl savo 33 metų sūnų. Abu kažkada išsiskyrę. Petras (kultūrologas) ieško, Pavelas (psichoterapeutas) neseniai vedė nuostabią merginą. Tačiau visos mano marčios, tiek esamos, tiek buvusios, yra protingos ir gražios, nes aš pati formavau savo sūnų skonį.

– Įsivaizduoju, kaip tau buvo su dvyniais – brendimo sunkumai tave užklupo dviguba jėga...

Paauglystėje mano berniukai, žinoma, buvo pankai, dėvėdami odines baikerių striukes, pakabintas alaus lygintuvais ir smeigtukais. 16 metų Petras nešiojo mohawk, dažytas balta spalva. Pavelas turėjo ilgi plaukai, gavęs pasą, nusiskuto lygiai pusę galvos, nufotografavo ir nuėjo pasiimti dokumento – visa policija stovėjo ant ausų.

Tais metais vyko tikri jaunimo karai: skustagalviai gopnikai prieš pankiškus jaunuolius. Vieną dieną jo brolis ir klasės draugas po tokio susidūrimo pagimdė 14-metį Pavelą be sąmonės. Sutrikę vaikinai greitosios pagalbos nekvietė – Pasha namo parvežė metro.

Žinoma, šiandien mano nuostabūs sūnūs atrodo visiškai ramūs ir protingi. Apskritai jie yra svarbiausias pasiekimas mano gyvenime. Petras ir Pavelas mano, kad turėčiau dirbti mokytoju darželis, todėl nesant vaikų auginu minias suaugusiųjų.

Jei tekste radote klaidą, pažymėkite ją pele ir paspauskite Ctrl+Enter