Arabų vyrus skiria ne tik draugiškumas. Daugelyje savo veiksmų jie elgiasi nerūpestingai, nesijaudina dėl ateities ir beveik visada yra gera nuotaika. Jie yra nepaprastai išradingi savo veikloje, randa nestandartinių ir įdomių sprendimų, o verslumo dvasia daugumoje situacijų jiems išeina į naudą. Arabų visuomenėje drąsūs ir iniciatyvūs žmonės yra laukiami, todėl arabai gana retai būna kuklūs.

Išskirtinis bruožas Arabų tauta yra meilė darbui ir gebėjimas ilgai daryti savo verslą. Visi žmonės, nesvarbu, ar tai paprastas darbininkas, ar aukštas pareigūnas, ar verslininkas, kasdien dirba savo naudai, nors retai sulaukia malonumo iš savo veiklos. Reikalas tas, kad daugelis arabų kartų sunkiai dirbo, kad išbristų iš skurdo ir pagerintų savo gyvenimą, todėl darbas už juos tapo kiekvieno žmogaus pareiga. Gebėjimas ir poreikis dirbti padarė arabus ištverminga ir nepretenzinga tauta. Supratimas, kad reikia sunkiai dirbti, būdami kantrūs, pasitikintys savimi ir atkaklūs, yra įsišakniję arabų galvose.

Arabai mėgsta gražiai leisti laiką ne darbo metu. Savo meilę gyvenimui ir meilę grožiui jie demonstruoja bendraudami su artimaisiais ir draugais. Apskritai, arabai laikomi taiką mylinčiais, jie dažnai neprovokuoja skandalų ir kivirčų, dažniausiai siekia apsikeisti teigiamų emocijų ir bendravimas. Jie turi gerą humoro jausmą, dažniausiai yra optimistai ir moka šmaikščiai juokauti.

Bendraudami su kitais žmonėmis arabų vyrai ypatingą reikšmę skiria pašnekovo pokalbio stiliui. Jie žiūri į tai, kaip pašnekovas renka žodžius, konstruoja sakinius, puošia savo kalbą. gražūs posakiai o po to daro išvadas apie asmenį. Priežastis ypač arabiškas: tai labai turtinga ir apima metaforų, hiperbolinių teiginių ir žodinių žodžių naudojimą. Jei užduotis yra įtikinti arabą kažkuo arba norite jam įtikti ir būti prisimintam, turėtumėte stebėti savo kalbos teisingumą ir jos ryškumą. Arabai jį išjungia loginis mąstymas kai išgirsta gražius žodžius.

Didžiojoje daugumoje arabų vyrauja emocionalumas. Jie labai audringai reaguoja į veiksmus ir žodžius, bando parodyti savo emocijas. Jie gali būti atšiaurūs ir impulsyvūs, todėl ši tauta labai temperamentinga. Jiems sunku tramdyti emocijas, todėl jausmų impulsas dažnai yra viršesnis už ramybę. Tikro arabo gyvenimas suplanuotas pagal musulmonų šventojo rašto – Korano – įstatymus. Religija vaidina svarbų vaidmenį arabų gyvenime. Idealus arabo elgesys yra nuolankus ir atgailauja už savo nuodėmes.

Labai skatinamas garbinimas ir neabejotinas klusnumas Dievui. Vaikai nuo pat pirmųjų gyvenimo dienų iš savo tėvų mokosi, kad svarbu būti paklusniais tikinčiaisiais ir rodyti paklusnumą, nuolankumą, su garbe priimti visus iškylančius sunkumus. Arabai turi kantrybę ir ištvermę kraujyje. Jie moka prisitaikyti, yra labai moralūs stiprūs žmonės. Įdomu tai, kad jie išskirtinis bruožas yra prietaringumas. Jie tiki prognozėmis ir įvairiais išankstiniais nusistatymais ir yra labai atidūs ženklams. Šis tikėjimas ženklais ir prognozėmis yra perduodamas iš kartos į kartą ir skatina arabus ugdyti netikrumą dėl ateities, įtarumą ir atsargumą.

Santykiuose tarp žmonių didelę reikšmę Tai turi Socialinis statusas. Žmonės, turintys galią ir turtus, gali sau leisti būti arogantiški aplinkiniams ir net kartais grubūs. Agresijos ir fizinės jėgos demonstravimas būdingas dideles pajamas gaunantiems žmonėms. Žmonės žemesniuose visuomenės sluoksniuose elgiasi nuolankiai ir ramiai priima likimo smūgius, kaip tai nurodyta Korane. Į įtakingus ir turtingus žmones įprasta žiūrėti su pagarba ir garbe.

eUMY ZPCHPTYFSH RTP VTBL, FP OBDP PFMYUBFSH OBUFPSEYK PZHYGYBMSHOSCHK VTBL Y RTPUFP VHNBTSLH U YNEOBNY Y REYUBFSHA, LPFPTPK FPMSHLP RPRH RPDFYTBFSH, RTPUFYFE)).
rTY PZHYYBMSHOPN VTBLE CHSH UFBOPCHYFEUSH ZTBTSDBOLPK Y ChBN CHShCHDBEFUS ID Y BZTBOYUSHK RBURPTF, IPFS MEFBFSH NPTsOP Y RP-TKHULPNH (EUMY NSCH ZPCHPTYN PV DŽIVUPPUFTÜ TUYDULYK UBMYCH), FP, YuFPVSH RPMKHYUYFSH ZTBTSDBOUFCHP CHBN OBDP RTPTSYCHBFSH APIE FETTYFPTYY Y PFLBBFSHUS PF TKHUULPZP ZTBTSDBOUFCHB. dChPKOPE FBN OE TBTEYBAF.

PYUEOSH YUBUFP NPTsOP KHUMSHCHYBFSH TBUULBSCH OBUYI UPPFEYUEUFCHEOYG YI TBTSDB: „oh FBLPK ON OBNEYUBFEMSHOSCHK, FBL CH NEOS CHMAVYMUS, YUFP YUETE NEUSG TSEOIFTSYSHUS RTEDMPTSYSHUS! chPF OE VPYFUS PFCHEFUFCHEOOPUFSH OB UEVS VTBFSH, B FP OBIY-FP, OBIY NHTSILY ZPDBNY UPVITBAFUS...“

y CHEDSH DEKUFCHYFEMSHOP TSEOYFUS APIE OEK LFPF ZETPK EE TPNBOB, B RPFPN PLBTSEFUS, YuFP Y DEFY OE EE, YuFP OYUEZP EC OE RTYOBDMETSYF, YuFP ZDE-FP X OEZP KhCE DFFPENCY, YufhFPY BKLPN KHINSCHMSAFUS, LPZDB CHYDSF YI DPLHNEOF P VTBLPUPYUEFBOYY.

b OBSCHCHBEFUS FBLPK DPLKHNEOF CHPMYEVOSCHN UMPCHPN ptzhy – LPOFTBLF, LPFPTPPE CHTPDE VSHCH CHUEI APIE UMKHIKH, OP DP UYI RPT PIRKTI DBNPYULY U UBCHYDOPK TEZKHMSTOPUFSHUSHYH HHF TEZKHMSTOPUFSHUSHYH.

oELPFPTSCHE TSYFEMY FHTPOSCH, TSEMBAYE ЪBRPMKHYUFSH TBURPMPTSEOYE FPK YMY YOPK YOPUFTBOLY, PYUEOSH OBUFPKYUYCHP EЈ KHVETSDBAF, YuFP TSEOIFSHUS CH ESYRFE - LRBBLBBLHBCHMS PVPV "LLBBLHBCHMS"). fPMSHLP RPFPN LFY RBMSHGSH DPMZP APIE NEUFP CHUFBCHMSFSH RTYIPDIFUS))).

ptzhy – LPOFTBLF – LFP Y RTBCHDB DPLHNEOF P VTBLPUPUEFBOYY, OP PO OE PDPVTSEFUS BTBVULYN PVEEUFCHPN YURPMSHHEFUS MYVP DMS CHTEOOOSCHI VTBLPCH U RTPUFYFHFLBCHVECHPVTPHVTY, MYVP CH FAIRES UMKHYUBSI, LPZDB ЪBLMAYUYFSH PZHYGYBMSHOSCHK VTBL OEF ZHJOBUPCHPK CHPNPTSOPUFY. APIE LFP YDEF MYYSH PYUEOSH NBMEOSHLYK RTPGEOF BTBVULYI TSEEOEYO, FBL LBL, CP-RETCHI, LFP RPTYGBEFUS PVEEUFCHPN, B, PE-CHFPTSCHI, OE DBEF OILBLYI ATYYUEUULYI RTBCH!

EDYOUFCHOOPE CHBYE RTBChP RP ptzhy – LPOFTBLFH – LFP URBFSH CH PDOPC RPUFEMY U LFYN NHTSYuYOPK. Oho!! OH RTBCHB APIE DEFEC, OH RTBCHB APIE YNHEEUFCHP, OH ATYYUEULPK ЪBEIFSHCH CHBU OEF. h MAVPK NPNEOF bFKh VKHNBTSLKH NPTsOP RPTCHBFSH Y ZHYOFB MS LPNEDYS...CHCH OE TSEOB Y OILPZDB OE VSHMY. ъBLMAYUBEFUS LPOFTBLF X OPFBTYKHUB CH FEUEOOYE NBLUINKHN YUBUB...CHRYUSCHCHBAFUS DBOOSCH APIE BTBVULPN P NHTSYUYOE Y TSEOOEYOE, RPDRYUSCHCHBAF 2 UCHYDEFEMS – NHTSYBTYKHUB CH FEUEOOYE NBLUINKHN YUBUB JAV YFBNR. chHB-MS...Y CHSHCH ЪBNHTSEN!))).

B RPFPN PYBMECHYE NBNBY TECHHF APIE GEOFTBMSHOPN FEMECHYDEOOY P FPN, SFP NCC – BTBV ЪBVTBM DEFEC.
NYMSCHE NPI, CH VPMSHIYOUFCHE BTBVULYI UFTBO, LBL Y PE CHUEN NYTE, UHD CHUEZDB CH RTYPTYFEFE UFBCHYF NBFSH. th DEFY RTY TBCHPDE DPUFBAFUS NBFETY!
OP DMS LFPZP CHSH DPMTSOSCH VSHFSH RPMOPGEOOOPK ZTBTSDBOLPK UP CHUENY RTBCHBNY Y DPLHNEOFBNY, MHYUYE RPDFCHETSDEOOSHNY H TKHUULPN LPOUKHMSHUFCHE YUP YUP YFBNRPN CH RPMOPGEOOOPK RPMOPGEOOOPK ZTBTSDBOLPK Х CHBU.
OBOY DBNPYULY TSE CH 80% UMHYUBECH ЪBLMAYUBAF VHNBTSLH ptzhy, B RPFPN KhDYCHMSAFUS - RPYUENH POB DMS BTBVULPZP UKHDB OILFP Y ЪChBFSH HER OILBL!

eUMY CHSHCH CHDTHZ TEYBEFE CHSCKFY ЪBNХЦ ЪB ZТБЦДБОВОП ДТХЗПК UFTBOSHCH, CH FPN YUYUME Y BTBVULPK, ​​​​FP DEMBFSH YUEFCHUCHUE LHTPOPSH. rTPGEDKHTB DPUFBFPYUOP DMYFEMSHOBS, NOPZP OABOUPCH, LPFPTSHCHE NEOSAFUS Y LPTTELFYTHAFUS YJ ZPDB CH ZPD, OP PUOPCHB NEOSEFUS TEDLP.

YUFPVSH PZHPTNYFSH PZHYGYBMSHOSCHK VTBL CH EZYRFE CHBN OHTSOP RTPKFY FTY UFHREOY CH LBYTE YMY BMELUBODTYY: TPUUYKULPE LPOUKHMSHUFCHP LT nHZBNNB (CHYЪPCHSHCHK PFDEM) Y yBTB – bLBTY (LFP YuFP-FP FYRB ubzub, KUR CHSHCHDBAF PLPOYUBFEMSHOPE UCHYDEFEMSHUFCHP).

chYPCHSHCHK PFDEM OKHTSEO RPFPNH YuFP PZHYGYBMSHOSCHK VTBL oe blmayubefus RP FHTYUFYUUEUULPK CHYYE!!! OHTsOP PZhPTNMSFSH FBL OBSCHCHBENKHA "CHYIKH OECHEUFSHCH" UTPLPN APIE 6 NEUUSGECH. b Ch yBTB-bLBTY L FPNKH TSE OHTSOSCH DPLKHNEOFSH PF VKHDHEEZP NHCB, YuFP PO OE TSEOBF, OE UKHDYN, UMHTSYM MY CH BTNYY. eEE ЪBLMAYUEOYE Ъ GEOFTBMSHOPZP ZPURYFBMS lBYTB P FPN, YuFP ChShch ЪДПТПЧШ)). oe FBL HC CHUЈ th RTPUFP, RTBCHDB?).

xCE RPUME RPMKHYUEOYS UCHYDEFEMSHUFCHB CHCH NPTSEFE RETECHUFY EZP APIE TKHUULYK SJSHL CH TKHUULPN LHMSHFHTOPN GEOFTE, RPCHETYFSH CH RPUPMSHUFCHE, Y FPMHYUEOYS RPUPMSHUFCHE, Y FPMHYUEOYS RPUPMSHUFTY tPUUYY.

eUFSH EEE CHBTYBOFSH VTBLPUPYUEFBOYS CH OBYEK UFTBOE, OP FPYuOP UIENKH S OE OBA, OP UHFSH CHTSD MY NEOSEFUS...CH MAVPN UMHUBE LFP OBVPT DPLHNEOPCH Y LHYUB OPFFEBB OPDEMPCH. bTBVSH YUBUFP ЪBLMAYUBAF VTBL MYYSH CH NEYUEFY, OP DMS VTBLB U YOPUFTBOLPK NEYUEFY OEDPUFBFPYuOP.

pYUEOSH YUBUFP, LPZDB ZPCHPTSF P ЪBNHTSEUFCHE U NHUKHMSHNBOYOPN NPTsOP KHUMSHCHYBFSH: "fBL LFP FEVE RTYDEFUS TEMYZYA NEOSFSH Y BLKHFSCHBFSHUS?")) oEF OE RTYDEFUS).
eUMY CHBY NKHTSYUYOB – NKHUKHMSHNBOYO Y KHVETSDBEF CHBU, YuFP PO OE NPTsEF APIE CHBU TSEOIFSHUS YЪ-ЪB CHBYEK TEMYZYY, FP UFPYF OBUFPTPTSSYFSHUS. MYVP ON RSCHFBEFUS PF CHBU, FBLYN PVTBЪPN, YЪVBCHYFSHUS, MYVP RPDFPMLOHFSH CHBU L RTYOSFYA YUMBNB, DBCE EUMY CHSC PUPVP Y OE RMBOYTPCHBMY. rP lPTBOKH NKHUKHMSHNBOYO nptsef TSEOIFUS APIE NKHUKHMSHNBOLE, ITYUFYBOLE Y YHDEKLE.

lTPNE FPZP, P UETSHЈЪOPUFY OBNETEOYK BTBVULPZP NHTSYUYOSCH ZPCHPTYF EZP TSEMBOYE RPOBBLPNYFSH CHBU U TPDYFEMSNYY DTHZYYYUMEOBNYY UENSHY.
DEMP CH FPN, YuFP X BTBVPCH ZMBCHOPE RTY ЪBLMAYUEOY VTBLB LFP DBTSE OE DPLHNEOF, B UBN TYFKHBM ЪBSCHMEOYS PWAYN UFPTPOBN, YuFP LFPF NHTSYUYOB VETEF CH DEOSCH. rПФПНХ, EUMY CHBY BTBV OE TSEMBEF ЪOBLPNYFSH CHBU U UENSHЈK, FP, ULPTEE CHUEZP, CH – CHTEENOOPE KHCHMEYUEOYE, P LPFPTPN UENSH OBFSH OEPVSBFEMSHOP.

yFYN RPUFPN IPYUH RTYJCHBFSH CHUEI VSHCHFSH CHONBFEMSHOEE Y OE RPRBDBFSHUS APIE KHDPYULH PVNBOEYLPCH Y VTBUOSCHI BZHETYUFPCH. h LBCDPC UFTBOE – UCHPY RTBCHYMB. rTETSDE YUEN TEYYFSHUS APIE VTBL CH CHBYI TSE YOFETEUBI CHUJ DPULPOBMSSHOP YJKHYYFSH Y CHSHCHSUOIFSH).

Oksana Jesenina

Kodėl arabai renkasi rusų žmonas?

Dabar šis klausimas kelia nerimą daugeliui žmonių. Tačiau išsamaus atsakymo į jį dar niekas negalėjo pateikti. Ką arabai randa mūsų rusų merginose? Kodėl jie pasiruošę užmerkti akis prieš jos „laisvą“ praeitį, prieštarauti šeimos tradicijoms ir tiesiog ją mylėti, nepaisant viso pasaulio?

Kas verčia karštų arabų vyrų širdis vis stipriau plakti pamačius jų rusišką „Natašą“? Grožis? Nežabota aistra derinama su dora ramybe ir kuklumu? Paslaptis, priešingai nei nepaperkamas paprastumas ir gilus nuoširdumas? O gal turėti svetimą žmoną tiesiog duoklė madai?

Norėdami kažkaip išsiaiškinti ir suprasti reikšmingo rusų ir arabų santuokų skaičiaus padidėjimo priežastis, pabandykime palyginti Rytų vyro reikalavimus su jo potencialaus draugo savybėmis.

Ko arabų vyrai tikisi iš santuokos?

Kaip ir bet kuris kitas vyras, arabas iš santuokos tikisi gauti: patikimą sąjungą, šiltą ir pasitikintys santykiai, ir, žinoma, aukštas gerbiamo vedusio vyro statusas.

Tačiau be visų šių žmogiškų troškimų rytų stipriosios žmonijos pusės atstovas, kartu su psichine pusiausvyra ir moraliniu stabilumu, taip pat svajoja rasti meilę, tarpusavio supratimą ir tiesiog draugišką palaikymą. Ar tikrai jūsų arabų nuotaka negali patenkinti bent kai kurių iš minėtų reikalavimų?

arabų žmonos. Kas jie tokie?

Žinoma, jie yra taupūs, privalomi, nuolankūs ir mieli. Atrodytų, ko dar reikia sėkmingai šeimos laimei? Bet po dvejų ar trejų metų gyvenimas kartu, visi judesiai rytietiškos gražuolės taip išsekti, kad žiūrėti į juos pasidaro nuobodu ir neįdomu.

Ne paslaptis, kad arabų moterys dažniausiai elgiasi šeimos gyvenimas su tam tikru skaičiavimu. Ir čia esmė ne vien apie priešvedybinį ar kraitį. Jos šeimyninis gyvenimas, visų pirma, didžiulis fizinis darbas, tam tikras mokėjimas jos tikintiesiems už malonų požiūrį į ją ir materialinę paramą. Ryte ji gamina pusryčius, mielai šypsodamasi pamato vyrą į darbą, nusiprausia, išsivalo, o paskui, pakalbinusi mylimąjį įprastomis standartinėmis frazėmis, baigia darbo dieną.

Iš pažiūros tokie santykiai atrodo idealūs. Tačiau kiekvienais metais jie tampa vis įprastesni, ta romantika, aistros kibirkštis, kurią reikia išlaikyti visą gyvenimą. Tikriausiai daugelis arabų ponios posakį supranta šiek tiek vienpusiškai: „Moteris yra saugotoja“. židinys ir namai“ Tiesą sakant, ši frazė turi gilesnę prasmę.

„Židinys“ – tai visų pirma šilumos šaltinis, kuris turėtų ne tik sušildyti įsimylėjėlių širdis, bet ir savo žaisminga liepsna padėti kurstyti sutuoktinių jausmus visą gyvenimą, sustiprindamas arba slopindamas šį nežabotą. aistros ugnies elementas. Todėl pagrindinė bet kurios moters užduotis, nepaisant jos temperamento ir tautybės, yra išmokti valdyti šį elementą savo nuožiūra.

Kas žino? Galbūt rusė yra jos tikroji tramdytoja.

Kokios mes rusų žmonos?

Rusė visais laikais buvo kuklumo ir atsidavimo etalonas. Tačiau šis atsidavimas pasireiškė ne tik jos vyrui, bet ir jos namų ūkiui, artimiesiems ir visai Rusijos žmonėms.

Ji padės išbristi iš bėdos, duos išmintingų patarimų, ant savo trapių pečių užsikraus visus šeiminio gyvenimo sunkumus ir vargus. Jei tik šalia būtų vertas vyriškas petys, į kurį galėtum atsiremti susirgus, ištikus kitai negandai.

Bet, deja, šiuolaikiniuose vyruose dingo visos rusiškos dvasios stiprybės. Arba juos traukia klubai, arba alkoholis, arba net visai pakeičia orientaciją. Taigi vargšė rusė turi vykti ieškoti laimės į svetimą žemę, kur ją mielai priims, maloniai elgsis, o paskui pakvies tuoktis.

Taigi gražuolei rusei belieka gyventi svetimame krašte su naujai susikūrusiu vyru arabu, kuris dėl viso nenumaldomo atsidavimo ir ištikimybės ją globos ir saugos nuo visokio blogio. Ir ji taps jam pavyzdinga namų šeimininke, pagimdys vaikus ir atvers savo sielą begaliniam gerumui.

Ir visa tai be jokių nuotakos turtų ar priešvestuvinių dovanų. Mums, rusėms, materialinės naudos nereikia. Tiesiog tegul tavo siela džiaugiasi ir džiaugiasi meile bei laimingu gyvenimu! Na, mes neliksime skolingi!

Populiarios naujos prekės, nuolaidos, akcijos

Straipsnių pakartotinis spausdinimas ar publikavimas svetainėse, forumuose, tinklaraščiuose, kontaktų grupėse ir adresų sąrašuose NEGALIMA

Toliau pateiktose nuotraukose esantis vyras yra vienas iš trijų JAE piliečių, kurie neseniai buvo deportuoti iš Saudo Arabijos dėl to, kad buvo „per gražus“.

Incidentas įvyko per Jenadrivos paveldo ir kultūros festivalį, kuris vyko sostinėje Rijade.

Trys vyrai buvo išvaryti iš šalies, nes valdžia manė, kad moterys pamačiusios galvą pames ir jas „įsimyli“.

Taip pat sklando versijos, kad vyrai buvo paprašyti pasitraukti iš festivalio dėl netikėto neakredituoto atlikėjo pasirodymo.

Buvo imtasi greitų veiksmų trims vyrams išsiųsti atgal į Abu Dabį, JAE sostinę.

Gražiausio vyro nuotrauka

Omaras Borkanas Al Gala, aktorius, fotografas ir poetas iš Dubajaus, buvo vienas iš trijų nenugalimų vyrų, kuriuos policija išvarė iš šalies dėl savo grožio. Feisbuke jis jau turi armiją gerbėjų.

Saudo Arabija yra giliai religinga ir konservatyvi visuomenė, kurioje moterims draudžiama bendrauti nepažįstami žmonės. Tai vienintelė šalis pasaulyje, kurioje moterims draudžiama vairuoti.

Labiausiai gražūs vyrai pasaulis 2012 m

Žurnalas „People“, kuris kasmet reitinguoja seksualiausius vyrus, paskelbė savo 2012 m.

1. Channing Tatum – amerikiečių aktorius ir modelis

2. Blake'as Sheltonas – Amerikos kantri dainininkas

3. Chrisas Hemsworthas – australų aktorius

4. Maxas Greenfieldas – amerikiečių televizijos serialų aktorius

5. Benas Affleckas – amerikiečių aktorius, kino režisierius, prodiuseris

6. Richardas Gere'as – amerikiečių aktorius

7. Mattas Bomeris – amerikiečių teatro ir kino aktorius

8. Oskaras Pistorius – bėgikas iš Pietų Afrikos, vasaros parolimpinių žaidynių čempionas

9. Denzelis Washingtonas – amerikiečių aktorius

10. Damianas Lewisas – britų aktorius

11. Paulas Ruddas – amerikiečių aktorius

12. Bradley Cooperis – amerikiečių aktorius

Bene kas antra karštose šalyse apsilankiusi mergina kartą užmezgė romaną su arabu.
Nesvarbu, ar tai gerai, ar blogai, nevertinu, bet tie, kurie plaukė, mane supras.
Kai kurios merginos iš šios kelionės grįžo su sudaužyta širdis, kiti pagavo savo ugnies paukštį, prisitaikė prie svetimos kultūros, rado kompromisus ir pradėjo gyventi su mylimąja trisdešimtojoje arabų karalystėje.
Iš anksto atsiprašau už savo kartais nenormalų ir kiek grubų požiūrį į šią temą. Visus arabus suskirstyčiau į dvi kategorijas.
Pirma, pigių kurorto ribotuvų kategorijai iš Šarmalšeichų, Hurgados ir Kemero (atsiprašau, buvo nusitaikę ir į turkus): animatoriai, restoranai, viešbučių savininkai, dvokiančių arabiškų kvepalų pardavėjai. Neignoruokime Libiečių moterų iš Beiruto ir aplinkinių zhnubų (kaimų), mėlynakių sirų, vargšų jordaniečių ir palestiniečių, turinčių kelionės leidimus vietoj pasų, ir, žinoma, egiptiečių – kulu tamaam!
Po studijų vietinėse kolegijose jie paliko Kairą ir Tripolį, norėdami užkariauti labiau išsivysčiusius arabų šalys, kur sėkmingai susirado pardavėjų darbą prekybos centrai, arba arabų įmonių viduriniosios grandies vadovai. Jie susirado daug draugų, tik iš savo šalių, ir reguliariai vyksta į safarį su dideliu egiptietišku šobu, pasiimdami kaljaną ir marinuotą kaftą.
Panašiai apsigyveno ir aukštajai madai atstovaujantys Libanaškiai. , kaip Zara pardavėjai ir Massimo Duti skyriaus vyresnieji. Šie žmonės nuolat skolinasi, perka automobilius ir madingus skudurus, nes libaniečiui nėra nieko svarbiau už gerai išblizgintą šukuoseną ir savo šaunumo suvokimą. Jie moka save pristatyti, o tai eksponentiškai padidina jų įvertinimą šviesiaplaukių užsieniečių akyse. Įsigijus visa tai, pinigų pragyvenimui nebelieka, todėl iš esmės jie nuomojasi butą dalindamiesi pinigais su kaimynais. Jie retai eina į mečetę ir dažniausiai praleidžia madinguose klubuose, pavyzdžiui, „Cavalli“, visą naktį su vienu gėrimu rankose (prieš išeidami prisigeria, bute maišydami degtinę su raudonuoju jaučiu), tada stipriai kvepiantys odekolonu ir pasiraitoję rankoves ant marškinių iki trijų ketvirčių lygio jie išsiunčiami į pasaulį dviese arba visa triukšminga kompanija.
Visus: pirmos kategorijos egiptiečius, libaniečius, sirus ir kt. vienija pinigų trūkumas, noras maloniai pailsėti ir smurtinis seksualinis temperamentas.
Jie uždirba mažai, bet išleidžia daug, daugiausia sau , pinigų dažnai trūksta, todėl jie nedvejodami skolinasi iš savo ištikimų draugų, ir dažnai pamiršta grąžinti skolas. Nepaisant visko, jie sugeba ilgai išlaikyti šiltas merginas šalia savęs, o visa paslaptis ta, kad jos puikiai moka kabinti makaronus, gražiai juos prižiūrėti, apipilti komplimentais ir galiausiai oi, kaip gerai jiems lovoje. Jų visiškai nesugadino intelektas, nes dauguma jų, išskyrus Korano ir žurnalo „Ahlan“ pastraipas, niekada nieko nėra skaitę.
Dar metus jie praleis plaukiodami į užsienį ir vieną dieną mama paskambins iš Sirijos su žodžiais: „Hamudi, ya amar, habibi“ ir pasakys, kad laikas tuoktis. O jis išskubs į Damaską pirmajam pasimatymui su nuotaka, po kurio lauks piršlybos ir nuostabios arabiškos vestuvės.
Jis sugrįš visas su ašaromis, apkabins Natašą, atgailaus dėl to, ką padarė, sakydamas, kad nėra kaltas - motinos valia. Tuo tarpu mažoji žmona neblogai atrodanti, puikiai ruošia mlukhiya ir galės auginti būsimas atžalas pagal islamo įstatymus.

Ir grįšime prie antrosios arabeskų kategorijos , iš turtingų šeimų. Paprastai jie baigė prestižinius universitetus, dauguma net Amerikoje ir Kanadoje, o kartais gaudavo naują pilietybę. Jie užima geras pozicijas dideliuose užsienio kompanijų, jie linksmi ir turi apie ką pasikalbėti. Arabai iš skirtingos salys retai draugauja vienas su kitu ir papildo savo ratą universiteto draugų sąskaita arba tolimi giminaičiai. Jie, egiptiečiai, libaniečiai, sirai, emyratai... atvirai nemėgsta vienas kito ir retai tampa draugais. Jie turi pinigų, todėl dažniau yra visuomenėje ir yra išrankesni nei pirmos kategorijos. Žinokite, šie taip pat dažniausiai tuokiasi su savo žmonėmis, tačiau čia dažniau pasitaiko išimčių, nes jų šeimos dažniausiai yra atviresnės ir dažniau pritaria vaikų pasirinkimui susieti savo gyvenimą su užsieniečiu.
Būti su arabu nėra lengva ir visada reikia atsižvelgti į esamus kultūrinius skirtumus, ypač jei susiduri su musulmonišku arabesku.
Svarbūs momentai – prisirišimas prie mamos, mama visada bus pirmoji moteris jo gyvenime, nelygi vyrų ir moterų padėtis, apie ką leistina vyrui, moteris gali tik pasvajoti. Asmeniškai mane jaudina tai, kad net jų pačių moterys (tos pačios arabeskos) dažnai nepajėgia susidoroti su arabų žirgais ir toliau sėdi kūne, kol užeis senatvė arba įvyks hadžas (geriausia senatvėje). ), kitaip ir jis nieko nepakeis.
Vakar pietauju su savo klientu, kuris tapo geru draugu. Prisimenu, kai pernai grįžo iš Mekos, prisiekė, kad viskas pasikeitė ir jis nėra nei žmonai, bet ir jo asketizmo laikotarpis truko neilgai. Vakar jis vėl pradėjo kalbėti apie savo buvusias ir esamas meiles. Neištvėriau ir paklausiau jo, sako, kodėl jūs, daktare Ayash, arabai, taip klajojate ir jūsų santuokos kažkaip prastesnės. Jo nuomone, jie tuokiasi dažniausiai neįsimylėdami ir nespėję gerai pažinti savo sielos draugo. Moterys savo ruožtu iki vedybų daro viską, kad patiktų vyrui, tačiau po santuokos praranda susidomėjimą savo vyru ir suvokia jį tik kaip saugumo ir gerovės šaltinį, tačiau plati arabų siela nori meilės.
Bet kitas įvykis paskatino mane parašyti šį įrašą. Pirmos kategorijos arabų palaidumo ir geidulingumo pavyzdys, kai jiems nerūpi, kuo rūpintis , ir jie bombarduoja jus žinutėmis ir priekabiavimu ne dėl ypatingos užuojautos, o dėl to, kad jūsų numeris buvo išsaugotas jų adresų knygelėje.
Taigi šeštadienį panašus egzempliorius prisirišo prie manęs ir, kaip sakoma, ištraukė iš žemės. Susitikome darbe daugiau nei prieš metus, du kartus susitikome dalykiniais reikalais, jis vis ištiesdavo prakaituotus delnus rankos paspaudimui, kaip pamenu Vestuvinis žiedasįjungta bevardis pirštas. Ir tada, kaip sakoma, nepraėjo nė dveji metai, jis pradėjo man juokauti: kiek laiko dirbi versle, krūva kitų dalykų, o galų gale - susitikime - susipažinkime. dar geriau, noriu, kad taptume draugais. Na, nedulkink savo mamos, koks susitikimas! Iš pradžių kaip įmanydama civilizuotai jam aiškinau, kad jo draugystė manęs nedomina, o visi mano vakarai būna užimti, jei yra ką veikti, ateik, mieloji, į biurą. Jei nebūčiau klientas, seniai būčiau išsiuntęs. Jis vis tiek neatpažino mano signalų, manė, kad aš lūžtu, o kitą dieną pakartokime. Šiuo metu, žinoma, labai supykau ir išsakiau savo nuomonę. Atsikratė.
Tai yra labiausiai ryškus pavyzdys pigus arabas, kuriam nerūpi, kas patiria patyčias, tuo tarpu nesidomiu, ar aš laisva, ar man to išvis reikia! Tuo pačiu jis toks kvailas, kad nė minutei neabejoja savo pasiūlymo patrauklumu.
Dėl antros kategorijos arabų taip pat turiu ką pasakyti. Iš viso turėjau tris pirmą romaną, kaip ir tikėjausi, gerai žinomo Šarm El Šeicho kurorte. Vadinasi, sutikau egiptietį, nors jis buvo ne animatorius, o 5 vietinių viešbučių savininkas. Oi, merginos, kaip jis mane išprotėjo, iš visų arabų tik egiptiečiai taip sugeba, sakė, kad išsiskyrė (kurortas Egiptas apskritai yra laisvų vyrų slėnis, kad ir kur skubėtum, visi netekę ). Dėl to aš jį užkariavau, prasidėjo mėnesiniai skrydžiai į Šarm aš Šeichą ir atgal, pasiėmiau drauges, kad būtų smagiau. Kaip mes ten praleidome laiką (natūralu, kad iš jo pusės viskas buvo įskaičiuota), tada jis susitiko nauja meilė ir mėnesinės atostogos prie Raudonosios jūros nutrūko.
Antrasis buvo vietinis, iš Emyratų, romanas truko beveik savaitę, ir tai įvyko grynai iš nieko. Viskas sustojo tą akimirką, kai pamačiau jį su kandura (balta suknele), jis pasimatymus pasirodydavo tik europietiškais drabužiais. Jaučiausi visiškai nesmagiai dėl to, „ką žmonės pasakys“, o kaip apskritai yra tarp manęs ir JO? Klausimas visada kildavo iki konduros, prisiminiau šį baltą chalatą, o rankos pasidavė ir nieko nebenorėjau. Vis dar nesuprantu, kas sukėlė tokią nesveiką pasąmonės reakciją. Aš jį palikau, ir jis tikriausiai vis dar turi tokią pačią nuomonę apie mane, kaip aš apie arabus)).
Ir galiausiai trečiasis paskutinis epizodas, kanadietis. Jis mane nugalėjo, nes niekada nemelavo, visiškai nemokėjo flirtuoti, nenaudojo plaukų želės ir avėjo Converse sportbačius. Oi, pamiršau, po savaitės pažinties jis atvedė mane susitikti su mama, kas mus abi šokiravo, nes mums tai buvo visiška staigmena.
Tai baigia mano traktatą. Skubu pastebėti, kad visa tai, kas išdėstyta aukščiau, yra mano subjektyvi nuomonė ir gali nesutapti su kitų nuomone, ir prašau nepamiršti džiugių išimčių (esu optimistė).