Prisipažįstu, kad visada domėjausi musulmonų kultūra ir, žinoma, susimąsčiau: kas jis, rytietiškas žmogus? Žinoma, kiekvienas iš mūsų šia prasme turime tam tikrą nuomonę, tam tikra prasme teigiamą, bet kai kuriais atžvilgiais ne. Daugelis, išgirdę žodžius „rytietiškas vyras“, iš karto pradeda įsivaizduoti haremus ir nelaimingas moteris su šydu. Turėjau galimybę pasikalbėti su gydytoju, mūsų universiteto dėstytoju Belalu Abu Azabu ir pabandyti išsiaiškinti, kas yra tiesa, o kas išgalvota. Jis atvirai kalbėjo apie tai, ar arabų vyrai gali tuoktis iš meilės, ar jie praktikuoja poligamiją, į ką turi teisę šeimos moteris, kodėl reikalingas kraitis ir kodėl jis pats vedė tik po 30 metų.
Aštuoniolikmetis arabų jaunimas į Petrozavodską atvyko 1992 metų spalio 1 dieną ir nuo tada čia gyvena. Jo kelias yra unikalus, sudėtingas ir, tikiuosi, įdomus.
Pradėti
Belalas yra iš Palestinos. Jo tėvas dėstė kalbas Gazos mieste, Al-Azhar universitete, bet kadaise svajojo tapti gydytoju. Todėl, kai tėtis vyriausiajam sūnui pasakė: „Tu būsi gydytojas“, apie tai nebuvo kalbama. Be to, tėvo žodis musulmonų šeimoje yra įstatymas.
Iš pradžių buvo manoma, kad Belalas mokysis Vokietijoje, bet tuo metu Irake ir pasienyje kilo karas. Europos šalys imigrantams iš Artimųjų Rytų buvo uždaryti. Bet SSRS priėmė visus.
Pirmiausia Belalas atvyko į Kazachstaną, vėliau studijavo Ukrainoje, Krivoj Roge, paskui Kryme, Simferopolis, tačiau ten įgytas penkerių metų medicininis išsilavinimas... nebuvo pripažintas jo tėvynėje! Studijos ir gyvenimas sostinėje buvo brangesnis nei periferijoje, tada jis pasirinko Petrozavodsko valstybinį universitetą.
Belalas amžinai prisiminė, kad Karelija jį pasitiko... su pirmuoju ir gana ankstyvu spalio sniegu. Be to, 90-aisiais šalis išgyveno sunkius laikus. Jis gyveno bendrabutyje, kaip ir visi studentai; Tiesa, paskutiniuose trijuose kursuose su drauge nuomojomės butą.
Klimatas, papročiai, žmonės – viskas buvo neįprasta ir nauja. Paklaustas, ar nori grįžti, Belalas atsakė:
Apie tai nebuvo nė kalbos. Buvome išsiųsti kaip kariai į karą. Tėvas pasakė: grįžk tik su diplomu. Negalėjau sugriauti jo vilčių.
Ir tada priduria, kad šeima yra tvirtovė ir tvirtovė: jie visada jį palaikė ir padėjo, kaip galėjo.
Šeima
Belalas turi šešis brolius ir dvi seseris. Beje, keturi broliai yra gydytojai. Jis palaiko ryšį su visais. Ji nepaprastai gerbia, gerbia ir myli savo tėvą ir bent kartą per savaitę pasikalba su mama, nes islamo kultūroje mama yra pati svarbiausia moteris.
Mūsų šeima visada buvo labai draugiška, sako Belalas. – Mes su broliais niekada nesiginčijome ir nesimušėme. Mus taip auklėjo: visi vieni už kitus.
Santuoka
Belalas apie tai pagalvojo po trisdešimties. Kodėl ne anksčiau? Atsakymas paprastas: pagal musulmonų papročius vyras privalo aprūpinti šeimą, o iki šiol dar studijavo. Su būsima žmona Ksenija jis susipažino vakarėlyje. Tada jai buvo dvidešimt metų. 
Iš karto nusprendžiau ją pavilioti, – pasakoja Belalas. – Kam dvejoti, jei esi tikras, kad toks tavo likimas? Be to, islame nesantuokiniai santykiai draudžiami. Vienintelė kliūtis vestuvėms galėjo būti abiejų pusių tėvų nesutarimai, bet, laimei, problemų nekilo.
Apie savo žmoną Belalas kalba su nuoširdžia meile ir begaline pagarba. Jis žavisi jos išsilavinimu (Ksenia moka anglų, suomių, vokiečių ir net... arabų kalbas!) ir kaip puikiai gamina maistą.
Rytų vyras tvirtina, kad nuomonė, jog musulmono žmona yra engiama ir teisių atimta būtybė, yra mitas.
Ir čia, ir mano gimtinėje, moteris gali dirbti arba likti namuose – pagal valią. Visi pinigai, kuriuos ji uždirba, priklauso jai, ji gali laisvai jais disponuoti kaip nori. O jei ji dirba, vyras privalo padėti jai namuose, o ne „reikalauti vakarienės“.
Namuose Ksenia su malonumu vilki tautines arabiškas sukneles. Beje, spalvos moteriški drabužiai Belalo tėvynė – juoda ir raudona. Iš esmės siuvinėjimas gali būti bet koks, bet fonas turi būti juodas.
Vestuvės ir poligamija
Arabų vestuvės – brangus reikalas, o visas išlaidas padengia jaunikio šeima. aš mačiau vestuvių nuotraukos Belalo dukterėčia. Tai kažkokia pasaka su rytietiška princese, viskas taip teigiama ir šviesu!
Ir jei anksčiau santuoka buvo sudaryta pagal susitarimą, dabar tai daugiausia dėl meilės. Jauniems žmonėms kalbėti nereikia: vos pastebimi judesiai, lakūs žvilgsniai – viskas paaiškėja, ir vaikinas prašo tėvų atsiųsti piršlius.
Kalimas neperka nuotakos, sako Belalas. – Šie pinigai priklauso moteriai, jie ją išlaikys skyrybų atveju.
Pasirodo, skyrybos dabar įmanomos ir net silpnosios pusės iniciatyva.
O kaip dėl liūdnai pagarsėjusios poligamijos? Pasak Balalo, tai jau praeitis. Pagrindinė poligamijos priežastis jo tėvynėje buvo karas. Vyrai mirė, o moterų šalyje buvo daug daugiau. Dar viena priežastis pasiimti antrą žmoną – nevaisingumas. Bet ir šiuo atveju reikalingas pirmojo sutuoktinio sutikimas. Apskritai, pasak Belalo, vaikai turėtų gimti tik teisėtoje santuokoje, o ne kažkur iš šono. Priešingu atveju, kaip suprasti, kas jie yra?
Apie vaikus
Belalas ir Ksenija turi tris vaikus: dvi dukteris ir sūnų. Sūnus senelio garbei pavadintas Suleimanu. Belalas paaiškino, kodėl musulmonui taip svarbu turėti sūnų.
Pirma, sūnus yra bendrinio vardo nešėjas, kurį jis perduos savo vaikams. Antra, jis yra savo seserų gynėjas, kol jos susituoks. Ir net tada jis gali ir netgi privalo įsikišti, jei, tarkime, sesuo skundžiasi savo vyru.
Kalbant apie savo vaikų ateitį, kalbant apie santuoką, Belalas sako, kad sūnus gali laisvai vesti bet kokios religijos merginą, kur yra pranašų: pavyzdžiui, krikščionę ar žydę. Su dukromis yra kitaip: jos taps musulmonų žmonomis, kad šeima neprarastų islamo tikėjimo. Šiuo atveju religija nuolaidų neduoda.
Maistas
Bakalauro laikais Belalas gamindavo sau, daugiausia arabiškus patiekalus. Jo tėvynėje vaikinai negamina maisto (virtuvė laikoma grynai moterišku reikalu). Mama, sužinojusi, kad jos sūnus eis mokytis, pasakė Belalui: „Tada kelkis prie krosnies! Ir išmokė jį gaminti.
Dabar šeima stengiasi valgyti maistą, paruoštą pagal musulmonų standartus (halal). Visų pirma, tai susiję su mėsa. Belalas jį perka iš Karelijos musulmonų, kurie laiko galvijus. Iki šiol jai labiau patinka nacionaliniai patiekalai, tokie kaip plovas, kuskusas, žuvis arabiškai (virta orkaitėje ir tikrai jūra).
Iš rusiškos virtuvės Belalas labai mėgsta salotas, ypač Olivier (pasirodo, tėvynėje jie nežino, kas yra majonezas), silkę po kailiu, sūdytą raudoną žuvį, barščius. Juoda duona valgoma tik tada, kai „kai jos nevalgyti neįmanoma – pavyzdžiui, su šprotais“, ir taip perka pitos duoną. Jis mėgsta grybus ir visada juos kaupia rudenį.
Belalas laikosi trisdešimties dienų musulmonų pasninko Ramadano ir palaipsniui prie to pripranta vyriausia dukra. Žinoma, alkoholis šeimoje yra draudžiamas.
Pomėgiai
Belalas domisi viskuo, kas susiję su kosmosu: jis peržiūrėjo visus vaidybinius ir mokslo populiarinimo filmus nuo 60-ųjų ir perskaitė kalną knygų. Jis taip pat domisi biologija. Iš aktyvios veiklos jam patinka „grybų medžioklė“ ir žvejyba, į kurią eina kartu su uošviu.
Su kuo aš negalėjau susitvarkyti
Žinoma, yra toks dalykas. Pavyzdžiui, Belalas negali suprasti, kaip žmonės Rusijoje gali palikti savo vaikus arba būti nepagarbūs pagyvenusiems žmonėms. Jį slegia ir paauglių auklėjimo griežtumo stoka, kai dalis jų pradeda gerti ir rūkyti dar mokykloje: „Juk tai yra tautos, šalies ateitis“. Jam nepatinka paaštrėjusi nacionalizmo apraiška, griežti pasisakymai prieš kitas tautas.
Blogiausia, kas gali nutikti gyvenime, yra karas. Jokiame kare nėra laimėtojų ir pralaimėtojų, nes bet kuriuo atveju abi pusės praranda vertingiausią dalyką – žmonių gyvybes.
Apie rusus
Balalui atrodo, kad rusai savo geranoriškumu ir atvirumu yra arčiau Rytų nei Vakarų. Taigi Vokietijoje, kur jis kažkada gyveno, kolegos, susitikę gatvėje, gali apsimesti, kad yra nepažįstami ir net nepasisveikinti. Apskritai žmonės ten laikomi labai uždari.
Priešingai nei tikėtasi, iš Belalo neišgirdau nė vieno pasmerkimo žodžio prieš tokį įprastą rusų įprotį kaip girtavimas. Jis mano, kad paprastai žmonės negeria iš gero gyvenimo.
Žinoma, atvykus į Rusiją tokie dalykai buvo nuostabūs. Belalas juokdamasis prisimena, kad kada studentų metų girtas nakvynės namų kaimynas ruošėsi užsukti į kambarį, kuriame gyveno su draugais arabais, jie taip išsigando, kad šaldytuvu užtvėrė duris!
Belalas pastebi, kad gyvendamas Petrozavodske retai susidurdavo su neigiamu požiūriu į save, kaip į kitos tautybės atstovą. Jis mano, kad tam nemažai įtakos turėjo ir puikios rusų kalbos žinios.
Kaip išmokote kalbą
Tai nebuvo lengva, nors arabai turi įgimtą gebėjimą mokytis kalbų! Belalas prisimena. - Rusų kalba paprastai yra neįtikėtinai sudėtinga, daug sunkesnė nei vokiečių! Arabų kalba taip pat yra viena sunkiausių kalbų, jau nekalbant apie tai, kad beveik kiekvienas miestas turi savo tarmę, kuri gerokai skiriasi nuo visų kitų. Kartais mes vienas kito nesuprantame!
Apskritai arabų studentams padėjo šie dalykai: anglų kaip tarpinė kalba, nuolatinis bendravimas su rusais ir per kažkokį stebuklą namuose pirktas... keturi arabų-rusų žodynai!
Prisimenu, kaip prireikė dvylikos valandų, kol išverčiau pirmąjį biologijos vadovėlio puslapį! Belalas nusijuokia.
Profesija
Belalas nusprendė tapti kraujagyslių chirurgu būdamas vyresnio amžiaus.
Man visada patiko dirbti ne tik galva, bet ir rankomis“, – pažymi jis.
Belalas prisipažino, kad požiūris į gydytojus jo tėvynėje labai skiriasi nuo to, ką jis mato Rusijoje.
Turime gydytoją – labai gerbiamą ir toli gražu ne prastas žmogus. Tas pats yra ir Europoje. Kartą turėjau problemų Vokietijos oro uoste. Mane laikė emigrantu, o požiūris į juos ten toli gražu ne pats geriausias. Bet kai vokiečiai išgirdo, kad esu gydytojas ir dirbu ligoninėje, viskas pasikeitė mūsų akyse: „Atsiprašau, daktare, sėsk, ar galiu atnešti arbatos?
Belalas yra ne tik praktikuojantis chirurgas, bet ir bendrosios chirurgijos dėstytojas mūsų universitete.
Šių mokslo metų pradžioje į Petrozavodską atvyko grupelė jaunuolių iš Jordanijos. Belalas visais įmanomais būdais jais rūpinasi, tačiau tuo pat metu tiki, kad dabar mokytis sunkiau, nes mokslas pasistūmėjo į priekį.
Žinoma, kai kurie žmonės gyvenimą Karelijoje suvokė kaip laisvamanius, kurių namuose neturi. Laimei, dauguma mokosi ir stengiasi iš visų jėgų. Čia, kaip sakoma, kiekvieno pasirinkimas.
Belalas pasirinko. Jis vyko kaip žmogus, kaip vyras ir tėvas, kaip gydytojas kitoje šalyje, visiškai kitoje nei gimtinė. Jis visiškai prisitaikė prie svetimos kultūros ir tuo pačiu išlaikė kažką savo.
Man atrodo, kad tai jam pavyko padaryti nemenkai dėka savo atvirumo, požiūrių platumo, tikslingumo, stebėtinai malonios ir ryškios energijos.
Vaikystėje visi žiūrėjome ar skaitėme pasaką „1001 naktis“. Prieš akis stovėjo prabangūs rūmai, visokie saldumynai viliojo vaikų sielas, o noras pasijusti rytietiška princese kartais nutraukdavo norą tapti mokytoja ar gydytoja. Bėgant metams prioritetai pasikeitė, o ne rytietiški saldumynai Rytų vyrai pradeda traukti merginas, kurios užkariauja sielą savo komplimentais, aistringais žvilgsniais, gražiais piršlybomis ir pažadais iš dangaus išgauti bet kokią mums patinkančią žvaigždę. Žodžiai tokie gražūs, o tonas toks įkvepiantis ir įkvepiantis pasitikėjimą, kad tiesiog neįmanoma įtarti šio gražaus arabų jaunuolio apgaulės ar piktų ketinimų. Praeina mėnesiai, o vieną dieną jis krinta ant kelių prieš jus ir pateikia santuokos pasiūlymą. Pats pasiūlymas yra įrengtas ir išpildytas taip gražiai, kad tiesiog negalite atsisakyti. O po poros dienų artimuosius ir draugus pradžiuginkite žinia, kad ištekate už arabo ir išvykstate į jo tėvynę.
Nerašysime apie tai, kiek teks išgyventi, kol tėvai nesutiks tuoktis, kol visko nesurinksi Reikalingi dokumentai. Geriau iš karto pasakyti, ką reikia padaryti sudarant santuoką su arabu, net jei tai daroma dideliam ir abipusė meilė. Sudaryti vedybų sutartį. Ir pasikonsultuokite su patyrusiu teisininku, kad parūpintumėte absoliučiai viską. Ir, žinoma, nepamirškite įtraukti punktų, numatančių jūsų teises į būsimus vaikus, kitaip skyrybų atveju jūs tiesiog nebegalėsite su jais susitikti. Tegul iš pradžių jums atrodo, kad vedybų sutarties sudarymas yra nepasitikėjimas jaunikiu, kuris gali jį įžeisti. Jei jis tikrai tave myli, jis tave supras ir palaikys. Ir jei kategoriškai atsisakote, tai jau yra proga pagalvoti apie tai, kas jūsų laukia ateityje. Bet kokiu atveju vedybų sutartis padės išvengti daugelio problemų.
Savo tėvynėje
Pagaliau visi sunkumai, atrodytų, už nugaros. Išgyvenote mūšį su artimaisiais, ištekėjote, gavote vizą ir išvykote su mylimu vyru į tėvynę. Jei dabar taip manai laisva moteris, virš kurio nebekabo tėvai ir artimieji, tuomet labai klysti. Bet neaplenkime savęs.
Pirmiausia verta išmokti kartą ir visiems laikams. Jūsų gyvenimo būdas kardinaliai pasikeis, kai pajudėsite. Iš stačiatikių šalies persikėlėte į musulmonišką šalį su savo papročiais ir tradicijomis, iš kurių viena – neabejotinas paklusnumas vyrui ir šeimos vyresniesiems. Išmesk iš galvos visas savimi patenkintas mintis, pavyzdžiui, kad tavo vyras bus po kulnu ir išpildys visas tavo užgaidas. Tarp arabų priimta, kad pagrindinis vyras namuose yra vyras ir jo žodis yra įstatymas. Gerai, jei vyras tikrai tave myli ir yra žmogus stiprus charakteris, kurio nevadovaus nei šeima, nei pažįstami, o persikėlus pas jį gyventi nepakeis požiūrio į tave ir elgesio apskritai.
Taip pat verta žinoti, kad islamas griežtai numato, kas galima, o kas ne. Jei daugelis musulmoniškų šalių gerbia tradicijas ne taip griežtai, tai arabai yra tarp tų, kurie laikosi papročių. Vienas is labiausiai didelių problemų Jums teks susidurti su tuo, kad jei jūsų vyro šeima tikrai tiki, galite būti priversti atsiversti į islamą. Galite sutikti, jei jaučiatės tam pasiruošę, arba galite atsisakyti. Svarbiausia neįžeisti religijos, o tiesiog paaiškinti jiems, kad nenorite būti tikėjimo nusikaltėliu.
Antras dalykas, kurį reikia žinoti – musulmonams šeima yra labai svarbi, o arabams – šventa. Pasistenkite užmegzti gerus santykius su jo šeima, tada jums nereikės bijoti šeimos, o atvirkščiai – būsite jos globojami. Arabų šeimose netgi įprasta, kad jei vyras jus kažkuo įžeidė, galite jį skųsti šeimai, o mama ir tėtis kalbėsis su sūnumi, saugodami jus. Tiesa, nereikėtų šaukti ir svaidytis priekaištais, kaltinant savo vyrą dėl visų mirtinų nuodėmių. Atsiminkite, kad moteris ir žmona turi būti nuolankios savo vyrui. Ir jei kažkas paimama iš šeimos bendram žiūrėjimui, tai reikia padaryti ramiai ir paaiškinti, kokia yra problema. Beje, jei santykiai su šeima nesusiklostė, bet vyras kol kas vis tiek tave palaiko, nemėgink šmeižti jo šeimos, sakydamas, kad ji bloga arba nenusipelnė geri santykiai. Mažai tikėtina, kad jūsų vyras, būdamas tikras arabas ir geras sūnus gali tai ištverti. Ir vis dėlto Koranas leidžia musulmonams turėti antrą, trečią ir net penktą žmoną, jei vyras sugeba jas parūpinti. Ar jūsų namuose atsiras kita moteris, daugiausia priklauso nuo jūsų. Laimingos santuokos stačiatikė ir arabas susitinka ne taip dažnai, bet jei viskas klostėsi gerai, vyras, kaip taisyklė, kitų moterų į namus neįsineša.
Papročiai ir tradicijos
Verta paminėti aprangos kodą. Kaip ir daugelyje musulmoniškų šalių, Jungtiniai Arabų Emyratai moterims draudžiama atskleisti savo kūną, o juo labiau parodyti save tokia forma nepažįstamiems žmonėms. Todėl jokių sijonų, beje, galima pamiršti ir kelnes. Moteris, kuri gatvėje pasirodė atviru veidu, kūnu, flirtuoja ar net tiesiog kalbasi nepažįstamo žmogaus paskelbė neištikima žmona. O tokių žmonų likimas labai apgailėtinas. Anksčiau aikštėje juos tiesiog užmušdavo akmenimis. Šiandien, nors papročiai šiek tiek sušvelnėjo, tikėtis atleidimo beprasmiška. Tradicinė apranga – tai hidžabas, kuris nešiojamas ir per vestuves, ir visą likusį gyvenimą, uždengiant kūną beviltišku šydu, paliekant atmerktas tik akis.
Dabar keli žodžiai apie darbą. Iš esmės dauguma moterų nedirba. Tad jei visą gyvenimą svajojote nedirbti, ramiai gyventi namuose, auginti vaikus, o jūsų charakteris ramus ir lankstus, tuomet arabas jums bus idealus vyras. Nes ideali žmona arabui būtų nuolanki moteris, visą savo laiką skirianti šeimai, namams ir vaikų auginimui. Tuo pačiu vyras ją visiškai aprūpina, nepriekaištaudamas, kad neuždirba. Jei moteris eina į darbą, tai paprastai yra šeimos verslas arba vietos, kur yra tik moterys, pavyzdžiui, ateljė, mokykla ir pan. Tačiau eiti į darbą ar ne, priklauso nuo jūsų. Niekas jūsų neprivers to daryti, priešingai, greičiausiai, jie jus atkalbės.
Ir pabaigai šiek tiek papasakosiu, kaip nesielgti. Jei rūkote, pabandykite atpratinti save nuo šio įpročio. Moteris islame jau yra žemesnė už vyrą, todėl susidursite su daugybe sunkumų, todėl neturėtumėte dar labiau priešintis kitų. Islamas draudžia pirkti ir gerti. Jei vyrai kartais pažeidžia šias taisykles, greičiausiai jums nebus leista tai padaryti. Be to, arabai nėra veržlaus gyvenimo būdo šalininkai. Ten nėra įprasta eiti į klubus ar diskotekas. Jie gali net nepaleisti tavęs vienos į turgų, nes ten per daug vyrų, galinčių tau pakenkti. Kai kuriose musulmoniškose šalyse net kino teatrai skirstomi į dvi zonas, iš kurių viena yra šeimos zona, į kurią įleidžiamos tik moterys arba vaikai iki 16 metų.
Todėl jei nebijote tokių dramatiškų pokyčių, kurie įvyks jūsų gyvenime ir esate pasiruošę visa tai priimti, priimti, o ne bandyti tai pritaikyti sau, tada jūsų santuoka su arabu turi visas galimybes būti laiminga. .
„Neįprastų idėjų generatoriai“, „šeimos lizdo šeimininkai“ ir „beviltiški draugai“ – viskas apie juos, arabus. Ir jie yra išlepinti, pagyrūs ir nenuspėjami. Asmeninė patirtis merginos, bet ne žmonos.
Oksana L. jau ketverius metus susitikinėja su Jordanijos gyventoja, kuri atvyko į Kijevą mokytis ir užsidirbti pinigų, ir pasakoja, kaip jai su drauge sekasi tai derinti. skirtingi požiūriai Rytai ir Vakarai.
Apie draugystę ir asmenines ribas
Pas mus namuose nuolat būna svečių. Bet kada gali paskambinti draugas ar tiesiog pažįstamas ir vidury nakties atvažiuoti pas mus į namus. Natūralu, kad man, kaip moteriai, reikia padengti stalą ir pasirūpinti, kad visi būtų sotūs ir patenkinti. Kartais namas primena kažkokią arabų stovyklą, o ne šeimos lizdą.
Jei draugui reikia pagalbos, reikia skubėti pas jį vidury nakties. Arabai visada pasiruošę padėti draugui, ateiti kur reikia, pasiimti, paskolinti pinigų.
Draugai nepavydi. Mano draugas yra labai pavydus, bet tai taikoma tik mūsų slavams vaikinams ir vyrams, nors aš nenurodau priežasties. Jis pasitiki savo. Bet kokiu atveju jo draugai, suprasdami, kas mes vienas kitam, niekada neleido sau net nekenksmingo flirto.
Apie darbą
Jie labiau mėgsta pokalbius, o ne darbus – ilgus pokalbius, o ne kaljanus. Tai tikri filosofai, pasiruošę samprotauti ir planuoti valandų valandas. Nors šį laiką būtų galima skirti konstruktyviems veiksmams, o ne plepoms, kurių dauguma jau kitą dieną pasimirš. Rytų vyrai turi tokią problemą: jų pokalbiai dažnai skiriasi nuo veiksmų. Jie daug žada, o patys nuoširdžiai tiki tuo, ką sako. Planai gali kardinaliai pasikeisti, arba nuotaika, ar dar kažkas, o pažadai liks tik žodžiais.
Arabų vyrus reikėtų padrąsinti – taip jie pasisemia įkvėpimo ir yra pasirengę nuversti kalnus dėl šeimos. Tai ypač pasakytina apie darbą. Jiems svarbu jausti, kad moteris tiki jų jėgomis ir galimybėmis.
Neįprastų idėjų generatoriai. Ketverius metus, kaip pažįstu savo žmogų, kokio verslo jis nepradėjo. Kavinė, jo tėvynėje Jordanijoje paklausių šunų ir paukščių pervežimas iš Ukrainos, perdirbimas pusbrangiai akmenys ir tt Bet aš neatnešiau jokių idėjų iki galo. Jis iš pradžių neskaičiavo rizikos, veikė remdamasis momentiniais norais, jauduliu ir emocijomis.
Daugelis nevertina tėvų pinigų. Jaunimas gyvena, mėgaujasi savo tėvų sąskaita ir nežino pinigų, uždirbtų ne savo darbu, vertės.
Požiūris į moteris
Dauguma arabų yra išlepinti mamos dėmesio, mėgsta, kad jais rūpintųsi, dažnai yra savanaudiški. Jie mėgsta apsupti save viskuo, kas gražu, aistringomis madomis. Mėgsta puoštis gražūs drabužiai, batai, žiedų ir apyrankių gausa. Mėgstamiausios kirpyklų klientės: stilinga barzda, gelio formos plaukai, brangūs kvepalai.
Jie mėgsta lavintis, o jei nepasiseks, gali panaudoti jėgą. Jie stumia morališkai. Labai įnirtingas. Bet kokia smulkmena gali juos supykdyti. Tuo pačiu metu jų moteris turėtų jais žavėtis.
Jie mėgsta girtis savo moterimi prieš draugus – pasakoja, kokia ji šeimininkė, rūpestinga ir sumani visuose amato. Jiems svarbu, kad kiti žavėtųsi jų moterimi, todėl jie automatiškai.
Mūsų vyrams sunku pasiūlyti gyventi kartu – jie bijo dėl savo laisvės. Arabų vyrai, atvirkščiai, nori, kad jiems patinkanti mergina nuolat būtų jų mintyse. Namuose, šalia. Jie pasiruošę ją saugoti ir rūpintis, nors už tai reikalauja daug.
Labai dosnus. Jei įmanoma, dovanoja moteriai, mėgsta plačius gestus, absoliučiai ne šykštus.
Jie vertina mūsų moterų nepriklausomybę, tai, kad moteris gali pasirūpinti savimi, užsidirbti pinigų ir kiek įmanoma nepriklausyti nuo vyro. Jo tėvynėje moterys dažniausiai būna namuose ir atlieka namų ruošos darbus.
Yra minusas. Monogamija nėra skirta Rytų vyrams. Kiek kartų matėte, kaip šeima arabų vyrų vejasi paskui mūsų mergaites. Kai skambina žmona, jie numeta skambutį arba nekelia ragelio. O kai perskambina, dainuoja kaip lakštingala, kaip patinka, ir elegantiškai meluoja, kodėl negalėjo atsiliepti. Išdavystė jiems kaip tokia nelaikoma. Tai rytietiško žmogaus gyvenimo norma.
Apie gyvenimą
Mano draugas tikrai nevalgys barščių tris dienas iš eilės, nors mano barščius jis labai mėgsta. Arabų vyrai kasdieniame gyvenime yra labai reiklūs ir kaprizingi, kaip ir vaikai, dažnai priklausomi. Jei kalbėtume apie mano žmogų, jis pats gali valyti ir gaminti maistą net geriau nei aš. Tačiau jam svarbu matyti, kad jie juo rūpinasi, ką nors dėl jo daro.
Esu pripratusi prie rusiškos virtuvės, bet mano meilė humusui ir paplotėliui išlieka nepakitusi.
Jis mėgsta švarą, bet ne iki fanatizmo. Jis supranta, kad abu sunkiai dirbame ir labai vėlai grįžtame namo, todėl valytis ir gaminti maistą naktimis ne visada užtenka fizinės jėgos.
Apie vaikus ir šeimą
Mano vyras pasiruošęs šnibždėti su kiekvienu vaiku, bet nesu tikra, kad jis atsikels vidury nakties dėl savo. Tai žmonos pareiga. O vaiką vyras palepina ir atkreipia į jį dėmesį per trumpus žaidimus. Visi kiti išsilavinimo žavesiai krenta ant moters pečių.
Susituokę su krikščione moterimi, jie negali pasirinkti, kurią religiją pasirinkti bendras vaikas– jis a priori gimęs musulmonu. Ypač jei Mes kalbame apie berniuką.
Mano vyro tėvai yra pasiturintys ir pasiruošę jį palaikyti, tačiau subrendęs, kai jaunajam saugikliui praėjo ir vakarėliai su draugais nebebuvo prioritetas, jis norėjo šeimai įrodyti, kad gali atsistoti ant kojų.
Apie religiją
Atsisakiau atsiversti į islamą, suprasdama, kad negalėsiu dėvėti uždarų drabužių, gerbti musulmonų tradicijas ir būti „auksiniame narve“ namuose. Jis neprisiekė, priėmė mano pasirinkimą. Tačiau jam labai svarbu, kad jo moteris dalytųsi jo ir jo religija teisėta žmona bet kuriuo atveju turi atsiversti į islamą arba iš pradžių būti musulmonu.
Arabai žino Koraną nuo mažens. Jie skaitomi kaip mantros. Tačiau mano vyras atvirai prisipažįsta, kad gyvendamas tarp rusų ir ukrainiečių vadovaujasi antimusulmonišku gyvenimo būdu.
Jo mama, atėjusi mūsų aplankyti, dovanų atnešė hidžabą su užuomina, kad turėčiau priimti jų religiją, nes gyvenu su jos sūnumi.
Neigiamas požiūris į alkoholį išlieka, nepaisant meilės diskotekoms (jau praeityje) ir kaljano rūkymui (tai yra tradicijos dalis). Negerbia, kai moteris geria net kompanijoje.
Apie ateitį
Po gyvenimo su arabu keista žiūrėti, kaip mūsų moterys elgiasi su vyrais rusais. Laukinėja kartais matyti nepagarbų požiūrį ir norą būti priešaky. Pakeičiau savo požiūrį į tai, kokia turi būti moteris santykiuose su bet kokiu vyru.
Kur nuves šie santykiai, aš nežinau - rusų merginos yra labiau laisvę mylinčios, ambicingesnės ir aktyvesnės. Nenorėčiau visiškai priklausyti nuo savo vyro.
Tačiau arabų vyrai yra kaip saldus nektaras. Negalite prisigerti, bet net ir išgėrus pasidaro per daug kietas, kad norisi paprasto vandens. Bet po nektaro jis atrodo neskanus. Aš esu kaip vaikščiotojas lynu pusiaukelėje: negaliu grįžti atgal, o priekyje yra nežinomybė ...
1. Tarkanas
Kaip bebūtų keista, bet populiariausias turkų atlikėjas gimė Vokietijoje, turkų imigrantų Ali ir Neshe Tevetoglu šeimoje. Jis buvo pavadintas humoristinės knygos, kuri buvo populiari Turkijoje šeštajame dešimtmetyje, herojaus vardu. praėjusį šimtmetį. Pirmasis dainininkės vardas yra Hyusemitin, o tai reiškia „aštrus kardas“. Kai Tarkanui buvo 13 metų, jo šeima grįžo į tėvynę. Tarkanas studijavo muziką Stambulo akademijoje, o norėdamas gauti pinigų maistui, dirbo dainininku vestuvėse. Pirmasis atlikėjos albumas buvo išleistas 1992 m. ir tapo labai populiarus tarp Turkijos jaunimo. Taip atsitiko daugiausia dėl to, kad Tarkanas į tradicinę turkų dainų kultūrą įtraukė Vakarų muzikos natas. Sekantys dainininko albumai išpopuliarino jį ne tik turkiškai kalbančioje aplinkoje, bet ir tarp Europos klausytojų. Beje, Tarkanas dainų neatlieka Anglų kalba nors studijavo JAV. Šiandien Turkijoje dainininkas vadinamas popmuzikos princu. Jis turi keletą platininių albumų, parduotų 19 milijonų kopijų.
2. Burakas Ožčivitas
Arabų kilmės aktorius gimė 1984 metų gruodžio 24 dieną Turkijos mieste Mersine. Baigęs Kazım İşmen licėjaus kino fakultetą, iki 2006 m. dirbo modeliu ir buvo daugelio populiarių Europos prekių ženklų veidas. Nuo 2000 metų jis nuolat vaidina turkiškuose filmuose ir serialuose, pelnęs viso pasaulio žiūrovų simpatijas. Labai gražių aristokratiškų bruožų vaikinas 2003 metais tapo vyrų modelių konkurso nugalėtoju ir užėmė antrąją vietą konkurse „Geriausias pasaulio modelis“. Ypatingo populiarumo aktoriui atnešė Bali Bey vaidmuo televizijos seriale „The Magnificent Century“. Jo vaidmuo, kaip ir visas projektas, patiko tiek kritikams, tiek žiūrovams ir iškėlė Buraką į populiarumo viršūnę Turkijoje. Už pinigus, kuriuos uždirbo vaidindamas šiame seriale, Ozchivit nusipirko namą netoli Uluso. Burakas nėra vedęs, tačiau savo mylimąja vadina turkų gražuolę Jeline Chapa. Sklando gandai, kad jie netrukus susituoks.
3. Farzanas Athari
Rytietiškas gražuolis, vadinamas „Persijos princu“, gyvena Švedijoje. Tačiau jis gimė Irano sostinėje Teherane 1984 m. birželio 26 d. Visame pasaulyje žinomas kaip modelis, aktorius ir televizijos laidų vedėjas. 23 metais dirbo daugiau nei 100 populiarių prekių ženklų veidu skirtingos salys. Gražus vyras šioje srityje turi labai daug apdovanojimų, prizų ir prizų modeliavimo verslas. Jis išgarsėjo po to, kai laimėjo „People Choice“ apdovanojimą tarptautinis konkursas Fashion Model 2005 tarp dalyvių iš 48 šalių. Jis laikomas vienu geriausių tarp vyriškų modelių. Farzanas yra vedęs ir turi vaiką.
4. Šeichas Hamdanas bin Mohamedas bin Rashidas Al Maktoummas
Antrasis Dubajaus šeicho sūnus (dvidešimt dviejų vaikų), karūnos princas, gimė 1982 m. lapkričio 13 d. Jis studijavo Karališkojoje karo akademijoje Sandhurst JK, kaip ir Anglijos sosto įpėdinis princas Harry. Dalyvauja sprendžiant įvairius valstybės klausimus, dalyvauja politinėse derybose valstybiniu lygiu. Būdamas Dubajaus miesto tarybos pirmininku, jis aktyviai dalyvauja miesto gyvenime, yra jaunimo verslo paramos lygos vadovas. Kaip Dubajaus autizmo tyrimų centro globėjas, jis teikia paramą tiems, kuriuos paveikė liga, ir jų šeimoms. Jai patinka sportas, medžioklė, jodinėjimas ( aukso medalis Azijos olimpinės žaidynės), šokinėjimas parašiutu. Vienas iš mano pomėgių – unikalūs reti automobiliai. Jis mėgsta poeziją, pats rašo poeziją ir deklamuoja jas visuomenei. Jis rašo jas slapyvardžiu Fazza, kuris reiškia „tas, kuris skuba į pagalbą tiems, kuriems bėda“. Ne tik labai gražus ir malonus, bet ir beprotiškai turtingas arabas. Juk šeicho valstybė vertinama 18 milijardų dolerių.
eUMMY ZPCHPTYFSH RTP VTBL, FP OBDP PFMYUBFSH OBUFPSEIK PZHYGYBMSHOSHCHK VTBL Y RTPUFP VKHNBTSLKH U YNEOBNY Y REYUBFSHHA, LPFPTPK FPMSHLP RPRKh RPDFYTBFSH, RTPUFYFE)).рТЙ ПЖЙГЙБМШОПН ВТБЛЕ ЧЩ УФБОПЧЙФЕУШ ЗТБЦДБОЛПК Й ЧБН ЧЩДБЕФУС ID Й ЪБЗТБОЙЮОЩК РБУРПТФ, ИПФС МЕФБФШ НПЦОП Й РП-ТХУУЛПНХ (ЕУМЙ НЩ ЗПЧПТЙН ПВ еЗЙРФЕ), ЕУМЙ П ДТХЗЙИ БТБВУЛЙИ ЗПУХДБТУФЧБИ (ПУПВЕООП рЕТУЙДУЛЙК ъБМЙЧ), ФП, ЮФПВЩ РПМХЮЙФШ ЗТБЦДБОУФЧП ЧБН ОБДП РТПЦЙЧБФШ ОБ ФЕТТЙФПТЙЙ Y PFLBBFSHUS PF THUULPZP ZTBTSDBOUFCHB. dCHPKOPE FBN OE TBTEYBAF.
PYUEOSH YUBUFP NPTsOP KHUMSCHYBFSH TBUULBSHCH OBYYI UPPFEYUEUFCHEOOOYG Yb TBTSDB: „Oh FBLPK PO OBNEYUBFEMSHOSHCHK, FBL CH NEOS CHMAVYMUS, UFP YUETE NEUSG TSEOPTEMPTSHUSG! ChPF OE VPIFUS PFCHEFUFCHEOOPUFSH APIE UEVS VTBFSH, B FP OBYY-FP, OBY NHTSYLY ZPDBNY UPVYTBAFUS…“.
й ЧЕДШ ДЕКУФЧЙФЕМШОП ЦЕОЙФУС ОБ ОЕК ЬФПФ ЗЕТПК ЕЈ ТПНБОБ, Б РПФПН ПЛБЦЕФУС, ЮФП Й ДЕФЙ ОЕ ЕЈ, ЮФП ОЙЮЕЗП ЕК ОЕ РТЙОБДМЕЦЙФ, ЮФП ЗДЕ-ФП Х ОЕЗП ХЦЕ ЕУФШ ЦЕОБ - БТБВЛБ, ЮФП РПЮЕНХ-ФП ДТХЗЙЕ БТБВЩ МЙЫШ ФБКЛПН ХИНЩМСАФУС, ЛПЗДБ CHYDSF YI DPLHNEOF P VTBLPUPUEFBOY.
b OBSCCHCHBEFUS FBLPK DPLHNEOF CHPMYEVOSCHN UMPCHPN ptzhy - LPOFTBLF, LPFPTPE CHTPDE VSCH CHUEI APIE UMHIH, OP DP UYI RPT BENDROJI DBNPYULY U BCHIDOPK TEZHMSTOPUFSHHA LRPPHH HRPFCHP TEZHMSTOPUFSHY RPF.
oELPFPTSHCHE TSYFEMY FHTPOSHCH, TSEMBAEYE BRPMHYUYFSH TBURPMPTSEOYE FPK YMY YOPK YOPUFTBOLY, PYUEOSH OBUFPKYUYCHP EE HVETSDBAF, UFP TSEOIFSHUS CH ezYRFE - LFP "LLBUMShGBHCHB CH ezYRFE - LFP "LLBUMShGBHCHB). FPMSHLP RPFPN LFY RBMShGSCH DPMZP APIE NEUFP CUFBCHMSFSH RTYIPDYFUS))).
птжй – ЛПОФТБЛФ – ЬФП Й РТБЧДБ ДПЛХНЕОФ П ВТБЛПУПЮЕФБОЙЙ, ОП ПО ОЕ ПДПВТСЕФУС БТБВУЛЙН ПВЭЕУФЧПН Й ЙУРПМШЪХЕФУС МЙВП ДМС ЧТЕНЕООЩИ ВТБЛПЧ У РТПУФЙФХФЛБНЙ (ЮФПВЩ ВЕЪ РТПВМЕН РТЙЧПДЙФШ ЕЈ Ч ЛЧБТФЙТХ), МЙВП Ч ФЕИ УМХЮБСИ, ЛПЗДБ ЪБЛМАЮЙФШ ПЖЙГЙБМШОЩК ВТБЛ ОЕФ ЖЙОБОУПЧПК ЧПЪНПЦОПУФЙ. APIE FFP YDEF MYYSH PYUEOSH NBMEOSHLIK RTPGEOF BTBVULYI TSEOEIO, FBL LBL, ChP-RETCHI, LFP RPTYGBEFUS PVEEUFCHPN, B, ChP-CHFPTSCHI, OE DBEF OILBLYI ATYDYBCYULYI!
EDYOUFCHEOOPE CHBYE RTBCHP RP ptzhy - LPOFTBLPHH - LFP URBFSH CH PDOPC RPUFEMY U U FYN NHTSYUYOPK. taip chui!! OH RTBCHB APIE DEFEK, OH RTBCHB APIE YNHEEUFCHP, OH ATYDYUEULPK BEYFSCH H ChBU OEF. h MAVPK NPNEOF LFH VKhNBTsLH NPTsOP RPTChBFSH Y ZHYOYFB MS LPNEDYS ... CH OE TSEOB Y OILPZDB OE VSCHMY. BLMAYUBEFUS LPOFTBLF X OPFBTYKHUB CH FEYEOOYE NBLUINKHN YUBUB…CHRYUSCHCHBAFUUS DBOOSCHE APIE BTBVULPN P NHTSYUOYE Y TSEOEYOE, RPDRYUSCHCHBAF 2 UCHYDEFEMS - NHTSYUOYBTYKHUB CH FEYEOOYE NBLUINKHN YUBUB. ChHB-MS ... Y CHSH ЪBNHTSEN!))).
B RPFPN PYBMECHYYE NBNBY TECHHF APIE GEOPTBMSHOPN FEMECHEYDEOYY P FPN, UFP NHC - BTBV BVTBM DEFEK.
NYMSCHE NPY, CH VPMSHYOUFCHE BTBVULYI UFTBO, LBL Y CHP CHUEN NYTE, UHD CHUEZDB CH RTYPTYFEFE UVBCHYF NBFSH. DEFI RTY TBCHPDE DPUFBAFUS NBFETY!
OP DMS BFPZP ChSHA DPMCSHSH VSHFSH RPMOPGOOOOPK ZTBCDBOLPK UNIVENI RTBCHBNYY DPLHNEOFBBNY, MHYUY RPDFCHCHECHENCHE CH THUULPN LPBRPN RBULPN RBPTFA, FPPZHDSHDDE UHDBESHDEHDEHDDE UHDDEUKDEHDE
OBY DBNPYULY CE H 80 % UMHYUBECH BLMAYUBAF VHNBTsLH ptzhy, B RPFPN HDYCHMSAFUS - RPYUENH POB DMS BTVBULPZP UHDB OILFP Y ЪCHBFSH EЈ OILBL!
eUMY CHSHCH CHDTHZ TEYBEFE CHSHKKFY UBNHTS OB ZTBTSDBOOYOB DTHZPK UFTBOSHCH, CH FPN YUYUME Y BTVBULPK, FP DEMBFSH CHUE OHTSOP Yuete LPOUHMSHUFCHP. rTPGEDHTB DPUFBFPYUOP DMYFEMSHOBS, NOPZP OABOUCH, LPFPTSHCHE NEOSAPHUS Y LPTTELFYTHAFUS Y ZPDB CH ZPD, OP PUOPCHB NEOSEPHUS TEDLP.
ЮФПВЩ ПЖПТНЙФШ ПЖЙГЙБМШОЩК ВТБЛ Ч еЗЙРФЕ ЧБН ОХЦОП РТПКФЙ ФТЙ УФХРЕОЙ Ч лБЙТЕ ЙМЙ бМЕЛУБОДТЙЙ: ТПУУЙКУЛПЕ ЛПОУХМШУФЧП, ЛПФПТПЕ ЧЩДБЕФ УРТБЧЛХ, ЮФП ЧЩ ОЕ ЪБНХЦЕН Ч тПУУЙЙ, ЪБФЕН нХЗБННБ (ЧЙЪПЧЩК ПФДЕМ) Й ыБТБ – бЛБТЙ (ЬФП ЮФП-ФП ФЙРБ ъбзуБ, ЗДЕ ЧЩДБАФ PLPOYUBFEMSHOPE UCHIDEFEMSHUFCHP).
chYPCHSHCHK PFDEM OHTSEO RPFPNKh UFP PZHYGYBMSHOSHCHK VTBL arba blmayubefus RP FHTYUFYUEULPK CHYE!!! OHTSOP PZHPTNMSFSH FBL OBSCCHCHBENHA "CHYKH OECHEUFSHCH" UTPLPN APIE 6 UNUSGECH. b H yBTB-blBTY L FPNKh CE OHTSOSCH DPLKHNEOFSHCH PF VHDHEEZP NHTsB, UFP PO OE TSEOBF, OE UHDYN, UMHTSYM MY H BTNYY. eEE BLMAYUEOYE Y GEOPTBMSHOPZP ZPURYFBMS LBYTB P FPN, UFP CHSH ЪDPTPCHSCH)). oE FBL HTS CHUЈ Y RTPUFP, RTBCHDB?).
HCCE RPMHYUEIS Uchidephemshufchb NPCEFA RETCEPHE RETEPHEP ON THUULYK Ottal Thulpn Lhmshfkhtopn Geofte, RPFPN KO RPUPMSHUFCHE, Y FPMSHLP ьFPZP Pop vhadef decufchoptyop.
EUFSH EEE CHBTYBOFSHCH VTBLPUPUEFBOIS CH OBYEK UFTBOE, OP FPYuOP UIENKh SOE BOBA, OP UHFSH CHTSD MANO NEOSEFUS…CH MAVPN UMKHYUBE FFP OBVPT DPLKHNEOFCH Y LHYUB PFBODEMPRTCHPU, Y LHYUB bTBVSCH YUBUFP BLMAYUBAF VTBL MYYSH CH NEYUEFY, OP DMS VTBLB U YOPUFTBOLPK NEYUEFY ODPUFBFPYuOP.
pYUEOSH YUBUFP, LPZDB ZPCHPTSF P ЪBNKhTSEUFCHE U NHUHMSHNBOYOPN NPTsOP KHUMSCHYBFSH: "fBL LFP FEVE RTYDEFUS TEMYZYA NEOSFSH Y BLKhFSCHCHBFSHUS?")) oEF RTYDEFUS OE RTYDEFUS).
eUMMY CHBY NHTSYUYOB – NHUHMSHNBOYO Y HVETSDBEF CHBU, YuFP PO OE NPCEF APIE CHBU TSEOIFSHUS YЪ-ЪB CHBYEK TEMYZYY, FP UFPYF OBUFPTPTSSYFSHUS. MYVP PO RSHCHFBEFUS PF ChBU, FBLYN PVTBYPN, YVBCHYFSHUS, MYVP RPDFPMLOHFSH CHBU L RTYOSFYA YUMBNB, DBTSE EUMY CHSH PUPVP YOE RMBOITCHBMY. rP lPTBOKH NHUHMSHNBOYO npcef TSEOYFUS APIE NHUHMSHNBOL, ITYUFYBOL IR YIKHDEKLE.
LTPNE FPZP, P UETSHЈЈOPUFY OBNETEOIK BTBVULPZP NHTSYUOYOSCH ZPCHPTYF EZP TSEMBOYE RPЪOBLPNYFSH CHBU U TPDYFEMSNY Y DTHZYNY YUMEOBNY UENSHY.
DEMP CH FPN, UFP H BTBVPC ZMBCHOPE RTY BLMAYUEOYY VTBLB LFP DBTSE OE DPLHNEOF, B UBN TYFHBM ЪBSCHMEOYS PVEIN UFPTPOBN, UFP FFPF NHTSYUYOB VETEF CH TSEOSCH YNEOOPHILFFHH. rPFPNKh, EUMY CHBY BTVBOE TSEMBEF ЪOBLPNYFSH CHBU U UENSHЈK, FP, ULPTEE CHUEZP, CHSC - CHTENEOOPE HCHMEYUEOYE, P LPFPTPN WENSHE OBFSH OEPVSBFEMSHOP.
ffyn rpufpn ipyuh rtychbfsh chuei vshchfsh choynbfemshoeee ye o rprbdbfshus o hdpyulh pvnboeylpch y vtbyoshchi bzhetyufpch. h LBCDPK UFTBOE – UCHPY RTBCHYMB. rTETSDE YUEN TEYYFSHUS APIE VTBL CH CHBYI TSE YOFETEUBI CHUY DPULPOBMSHOP YIKHYUYFSH Y CHSCHSUOYFSH).
