Fundamentalus paminklas architektūrinis ansamblis Raudonoji aikštė – Šv. Vasilijaus katedra Maskvoje tapo pažįstamu ir visame pasaulyje atpažįstamu Rusijos simboliu.
Epochos ženklas
Visiems žinomas faktas, kad Maskvos Šv.Vazilijaus katedra buvo pastatyta Kazanės chanato prijungimo prie Rusijos garbei. Šis įvykis turėjo pagrindinė vertė paverčiant Maskvos kunigaikštystę galinga centralizuota valstybe. Paskutinė totorių-mongolų valdžios tvirtovė buvo nugalėta. Tai įvyko 1552 m. spalį, Švenčiausiosios Mergelės Marijos užtarimo šventės dieną. Šventykla pradėta statyti 1555 m., o baigta po penkerių metų. Savo laiku katedra buvo pats grandioziausias pastatas Maskvoje. Aukštis nuo pamatų iki kryžiaus pagrindo – 65 metrai. Katedros pašventinimas įvyko 1561 m. liepos mėn.
Statybos paslaptys
Kronikos nėra išsaugojusios patikimų žinių apie projekto autorių ir jį akmenyje įkūnijusius meistrus. Yra keletas versijų apie tai. Oficialiai priimta versija teigia, kad Šv. Vasilijaus katedrą Maskvoje pastatė kažkoks postnikas Jakovlevas, kilęs iš Pskovo. Priešingu atveju šis architektas vadinamas Ivanu Jakovlevičius Barma, pravarde Postnik. Taip pat yra nuomonė, kad unikalią šventyklos išvaizdą sukūrė nežinomas italų meistras. Tam buvo precedentų, amatininkai iš Italijos dalyvavo statant daugybę Kremliaus statinių.
Legenda byloja, kad katedros architektai buvo apakinti baigę statyti. Caras Ivanas, nustebintas šventyklos grožio, nenorėjo, kad kažkas panašaus galėtų būti pastatytas kur nors kitur. Tačiau kronikose nurodoma, kad Postnikas po Maskvos statybos projekto keletą metų dalyvavo Kremliaus statybose Kazanėje. Tai liudija karališkasis gruodžio 15 d. 1555 m., įsakydamas Postnikui Jakovlevui, be kitų meistrų, vykti į šį miestą.
Šventykla yra Ivano Rūsčiojo drąsos simbolis
Būtent pamaldi viduramžių tradicija lėmė tai, kad Maskvos Šv.Vazilijaus katedra buvo pastatyta karinės pergalės atminimui. Tačiau tai neatspindi visos jo reikšmės Rusijos istorijai. Savo valdymo pradžioje jaunasis caras Ivanas IV užsibrėžė ambicingus tikslus kurti naują valstybę. Būtent jis pirmą kartą oficialiai pradėtas vadinti karaliumi. Dar valdant jo seneliui, didžiajam kunigaikščiui Jonui III, Rusijoje pradėjo ryškėti nauja dvasinės išvaizdos doktrina: Maskva – Trečioji Roma. Ivanas Rūstusis tikėjo, kad Rusija turi susivienyti įvairios tautos ir būti jų vedliu į Dangiškąją Jeruzalę. Būtent tai, pasak karališkojo užsakovo, turėjo išreikšti Maskvos Šv. Vasilijaus katedra kupolų gausa.
Vidinė katedros struktūra
Katedros dizainą sudaro devynios mažos šventyklos. Pagal bažnyčios tradicijaŠventyklų išdėstymas griežtai reglamentuotas. Jie statomi kryžiaus, laivo ar apskritimo pavidalu. Pagal planą katedra vaizduoja aštuoniakampę žvaigždę – gyvybės kitame amžiuje simbolį. garbei pašventinti šoninių bažnyčių altoriai bažnytinės šventės ir šventieji, kurių šventės ir garbinimo dienos buvo pažymėtos svarbiausiais Kazanės ir Vidurio Volgos regiono užkariavimo etapais:
- centrinė koplyčia skirta Švenčiausiojo Dievo Motinos užtarimui;
- Troitsky - rytuose;
- vakaruose - Viešpaties įžengimo į Jeruzalę garbei;
- šiaurės vakaruose – apaštalams lygiaverčio Grigaliaus Didžiojo, Armėnijos šviesuolio, garbei;
- pietryčiuose - vienuolio Aleksandro Svirskio garbei;
- pietvakariuose - šv. Varlaamo iš Khutyno garbei;
- šiaurės rytuose – Šv. Jono Aleksandriečio garbei;
- pietuose – Šv.Mikalojaus;
- šiaurėje – garbei šv. kankiniai Adrianas ir Natalija.
Vėliau buvo pridėtos dar dvi koplyčios: garbei šv. Bazilijaus ir varpinė su altoriumi, skirta Šv. Jonas iš Maskvos.
Koplyčia Šv. Bazilijus
Caro Ivano Rūsčiojo amžininkas buvo neįprastas žmogus – dievobaimingas jaunuolis iš atokesnio Jelokhovo kaimo. Jaunystėje išvyko gimtieji namai ir klaidžiojo sostinės gatvėmis. Vasilijus buvo apdovanotas Dievo numatymo dovana. Jis nuolat smerkė savo bendrapiliečių veidmainystę ir melą, nepaisant rango ir klasės. Tokie žmonės liaudyje vadinami šventaisiais kvailiais arba palaimintaisiais. Bažnyčia juos gerbia kaip šventuosius, kurie prisiėmė įsivaizduojamos beprotybės žygdarbį. Ivanas Rūstusis su palaimintuoju elgėsi labai pagarbiai, priėmė jį į savo kambarėlius, klausė jo patarimų.
Kai Vasilijus mirė, jis buvo palaidotas Trejybės bažnyčios kapinėse netoli Kremliaus gynybinio griovio, kur vėliau buvo pastatyta Maskvos Šv.Vazilijaus katedra. Katedros įkūrimo metai ir šventojo, dalyvavusio renkant lėšas jos statybai, mirties data mistiškai sutampa. 1588 m. Vasilijus, kvailys dėl Kristaus, buvo paskelbtas Bažnyčios šventuoju. Caro Fiodoro Ivanovičiaus įsakymu virš jo kapo buvo pastatyta šventykla, kuri iš tikrųjų buvo dešimtoji katedros koplyčia. Jis suteikė visame pasaulyje žinomą pavadinimą visai šventai struktūrai.
Katedra, būdama labiau memorialas nei utilitarinė masinių pamaldų vieta, didžiųjų švenčių dienomis buvo didžiulis altorius. Maldininkai rinkosi Raudonojoje aikštėje, o Egzekucijos vieta tarnavo kaip bažnyčios sakykla.
Pirminės formos kupolai buvo šalmo formos, klasikinės Rusijos šventyklų architektūros. Šiuolaikinė išvaizda jie jį įsigijo daug vėliau, valdant Jekaterinai II.
Napoleonas, užėmęs Maskvą, nusprendė išardyti katedrą ir perkelti ją į Paryžių. Tačiau jo pozicijoje tai buvo neįmanoma. Iš silpnumo imperatorius nusprendė susprogdinti šventyklą. Kai parakas jau buvo padėtas po pagrindu ir padegtas saugiklis, staigus lietus išgelbėjo šventovę.
Antrą kartą iškilo mirties grėsmė sovietinis laikas, kai sostinės atstatymo planui vadovavęs Lazaras Kaganovičius pasiūlė nugriauti šventyklą ir jos vietoje nutiesti važiuojamąją dalį, patogią rengti demonstracijas. Nuo sunaikinimo katedrą išgelbėjo garsus sovietų restauratorius ir architektūros istorikas P.D. Baranovskis. Vienas iš lemiamų argumentų buvo tai, kad Maskvos Šv.Vazilijaus katedra buvo pastatyta vieno iš didžiausi įvykiaišalies istorijoje.
Išlaisvindamas Raudonąją aikštę nuo pastatų, kurie "trukdė" didelio masto šventiniams renginiams (paradai ir demonstracijos), Lazaras Kaganovičius pasiūlė visiškai išardyti Šv. O norėdamas įtikinti Staliną, kad jis teisus, aiškumo dėlei jis padarė aikštės maketą, iš kurio galima nukelti bažnyčią. Tačiau viskas klostėsi ne taip, kaip jis planavo: atėmęs katedrą iš maketo, vadovas neįvertino šių veiksmų ir pasakė visiems laikams į šventyklos istoriją įesiančią frazę: „Lozarau, pastatyk ją į vietą! “
Vasilijaus katedra yra Rusijos sostinėje Maskvoje, netoli Kremliaus, pietinėje Raudonosios aikštės dalyje. Įjungta geografinis žemėlapis jį galima rasti šiose koordinatėse: 55° 45′ 9,25″ Š. platuma, 37° 37′ 23,27″ e. d.
Didžiulė akmeninė šventykla čia atsirado po to, kai caras Ivanas Rūstusis pažadėjo Dievui, kad jei Kazanės kampanija bus sėkminga, jis pastatys katedrą.
Tuo tarpu, kol tęsėsi karo veiksmai, po kiekvienos rimtos pergalės Raudonojoje aikštėje aplink Trejybės bažnyčią buvo statomos laikinos bažnyčios, skirtos šventiesiems, kurių dieną buvo laimėtas mūšis. Karui pasibaigus pergale, caras įsakė šių bažnyčių (iš viso buvo aštuoni pastatai) vietoje pastatyti vieną, mūrinę, kuri stovės šimtmečius ir pagerbdama galutinę pergalę Užtarimo 1552 m. spalio mėn., kad šventykla būtų pavadinta Užtarimo katedra.
Naujoji bažnyčia buvo pastatyta labai greitai, per šešerius metus. Maskvos šventykla pradėta statyti 1555 m. ir baigta 1561 m. Tyrėjai vis dar nepasiekė bendro sutarimo, kas tiksliai buvo jos architektas. Oficialioje versijoje rašoma, kad už statybos darbus buvo atsakingi architektai Plotnikas Jakovlevas ir Barma, tačiau m. Pastaruoju metu Daugelis istorikų sutinka, kad šventyklos architektas buvo tik vienas meistras - Ivanas Jakovlevičius Barma, populiariai žinomas kaip Plotnik.
Kai kurie istorikai kelia dar vieną nepatvirtintą hipotezę, kad pastato architektas yra italų meistras (tai liudija originalus statybos stilius, jungiantis tiek Rusijos architektūros elementus, tiek europietišką Renesanso architektūrą).
Pasibaigus statyboms, kilo legenda, kad karalius įsakė apakinti architektus, kad jie negalėtų pastatyti tokio grožio šventyklos. Pastaruoju metu istorikai sutinka, kad tai tik mitas, nes yra dokumentų, patvirtinančių Plotniko, kuris dalyvavo Kazanės Kremliaus ir kitų pastatų statyboje, architektūrinę veiklą.
Šventyklų pavadinimai
Dar prieš pradedant statybos darbus Maskvos caras Ivanas Rūstusis netoli Kremliaus iškilusią šventyklą pavadino Užtarimo katedra. Maskviečiai ilgą laiką katedrą vadino Trejybės bažnyčia (anksčiau buvusi šventovė buvo skirta Švč. O praėjus kuriam laikui po statybų pabaigos, žmonės šventyklą praminė Šv.Vazilijaus katedra – pagerbdami vietinį šventąjį kvailį, kuris nuolat, nepriklausomai nuo sezono, vaikščiojo su grandinėmis ant nuogo kūno. Šventasis Bazilijus Palaimintasis turėjo aiškiaregystę ir sugebėjo nuspėti gaisrą, kuris 1547 metais beveik sunaikino Maskvą.
Jis mirė 1557 m. ir buvo palaidotas prie nebaigtos statyti šventovės sienų, o po trisdešimties metų virš jo kapo buvo pastatyta koplyčia, priestatas, kuriame įrengtas altorius su garbinimo sostu. Natūralu, kad koplyčia gavo palaimintojo, kuris tuo pat metu buvo paskelbtas šventuoju, vardą: virš jo palaidojimo buvo užfiksuotas ne vienas stebuklingas išgijimas.
Pabaigus priestatą, pamaldos Maskvos katedroje pradėtos laikyti kasdien: anksčiau šventykla nebuvo šildoma, todėl pamaldos joje vykdavo tik šiltuoju metų laiku (naujas priestatas buvo erdvesnis ir šiltesnis).
Statyba
Architektai katedrą statė iš plytų – tuo metu gana naujos ir neįprastos medžiagos (dažniausiai statydami bažnyčias architektai naudodavo baltą tašytą akmenį). Vakarinėje šventyklos dalyje meistrai net sugebėjo iš plytų pakloti lubas, jose padarydami apvalias skylutes, įsmeigę metalinį segtuką ir patikimai sutvirtindami.
Jau pradiniame etape architektas susidūrė su pirmąja problema: pastatas turėjo būti pastatytas ant smėlėto, puraus ir šlapio grunto (tam paveikė netoliese tekančios Maskvos upės artumas), todėl nebuvo įmanoma padaryti gilių pamatų ( šventyklos pamatas yra kelių metrų gylio). Situacijai išspręsti architektai panaudojo labai įdomų žingsnį: masyvi šventyklos konstrukcija remiasi į rūsį, susidedantį iš kelių kambarių – apatinio aukšto, kurio aukštis – šeši metrai, o sienų plotis – trys metrai, o rūsyje yra labai galingi skliautai ir lubos.
Kaip apatinio aukšto statybinę medžiagą nuspręsta naudoti baltą kalkakmenį: jo gebėjimas gerai sugerti drėgmę leido sumažinti potvynio pavojų potvynio atveju. Įrengus rūsius, ant jų buvo dedami aštuonkampiai pamatai, ant kurių buvo numatyta statyti būsimas šventyklas (todėl pastato pamatai išoriškai priminė korį ir pasižymėjo padidintu tvirtumu).
Įdomu tai, kad ekspertai, kalbėdami apie Šv.Vazilijaus katedros paslaptis, dažnai mini slėptuves, kurios buvo įrengtos specialiose nišose apatiniame aukšte (iki XVI a. pabaigos čia net buvo slepiamas karališkasis lobis, turtingas). miestiečiai slėpė savo turtą).
Patekti čia nebuvo lengva – apie laiptus, vedančius iš Dievo Motinos Užtarimo bažnyčios, žinojo tik nedaugelis, o vėliau šis siauras praėjimas buvo užmūrytas. Perėjimas buvo aptiktas tik 1930 m., kai buvo atlikti restauravimo darbai, dabar katedros ikonos saugomos rūsio patalpose.
Kurdami akustiką katedros viduje architektai panaudojo įdomų metodą (metodas neretas senovės Rusijos bažnyčių statyboje): norėdami sukurti gerą garsą, architektai į šventyklos sienas įrengė molinius puodus ir balso dėžutes, nukreipdami jas. kaklus į pastato vidų. Šis metodas leido sumažinti spaudimą laikančiosioms šventyklos dalims.
Šventyklos aprašymas
Apibūdindami Maskvos šventyklą, ekspertai sutelkia dėmesį į tai, kad jai trūksta aiškiai apibrėžto pagrindinio fasado: visos jos pusės atrodo elementariai. Statinio aukštis siekia 65 metrus, todėl ilgą laiką šventykla buvo laikoma aukščiausiu pastatu mieste.
Šiais laikais, žvelgiant į šventyklą, sunku patikėti, kad iš pradžių katedra nebuvo tokia spalvinga: sprendžiant iš aprašymų, bažnyčios sienos buvo baltas. Po kurio laiko jie pradėjo jį perdažyti, o tai padarė radikaliai pakeitę katedros išvaizdą – istorikai ant jos sienų aptiko piešinių, kuriuose pavaizduoti netikri langai, kokošnikai, memorialiniai užrašai. Polichrominė ir gėlių tapyba raudoname fone atsirado tik XVII amžiaus pabaigoje.
Sprendžiant iš išlikusių aprašymų, seniau Užtarimo katedra buvo gražesnė ir elegantiškesnė: joje buvo sudėtingesni paveikslai, o pagrindinis kupolas buvo apsuptas mažesnių.
Praėjus šimtui metų po statybos pabaigos pastato išvaizda gerokai pasikeitė: buvo įrengtos dvi prieangės, išorinė galerija uždengta skliautais, o katedros viduje išdažytos sienos. Todėl šventykloje galite pamatyti retų senovės rusų ikonų tapybos paminklų derinį su XVI amžiaus freskomis, XVII amžiaus paveikslais ir aštuonioliktojo aliejiniais paveikslais.
Šventykla buvo pastatyta atsižvelgiant į kardinalias kryptis: sutelkdami dėmesį į jas, pastatė keturias bažnyčias, tiek pat buvo pastatyta įstrižai. Užtarimo katedroje yra devynios bažnyčios: centre yra pagrindinė Dievo Motinos Užtarimo bažnyčia, kurią supa keturios didelės (nuo 20 iki 30 m) ir keturios mažos bažnytėlės (apie 15 m), šalia kurių buvo varpas. bokštas ir Šv.Vazilijaus koplyčia. Visos šios bažnyčios yra ant tų pačių pamatų, turi bendrą aplinkkelio galeriją ir yra sujungtos vidiniais koridoriais.
Užtarimo katedros kupolai
Iš pradžių Užtarimo katedroje buvo įrengti dvidešimt penki kupolai, simbolizuojantys Viešpatį ir šalia jo sosto esančius vyresniuosius. Vėliau jų liko tik dešimt: vienas yra virš varpinės, kitas iškilęs virš Šv. Bazilijaus koplyčios, likusieji – kiekvienas virš savo šventyklos. Tuo pačiu jie visi skiriasi vienas nuo kito: unikalus ne tik didelių kupolų dizainas, bet ir kiekvieno būgno apdaila.
Mokslininkai teigia, kad iš pradžių kupolai buvo šalmo formos, tačiau greitai juos pakeitė svogūninė forma, dabartinės spalvos atsirado tik XIX amžiaus viduryje ir iki XVII a. šventykla turėjo auksinius kupolus.
Šventykla šiandien
Sprendžiant iš aprašymų, per visą istoriją Šv.Vazilijaus katedra buvo perstatyta ir ne kartą keitė savo išvaizdą (prie dažnų remonto darbų poreikio prisidėjo ir dažni gaisrai, kurie mieste nebuvo neįprasti).
Pirmą kartą Šv.Vazilijaus katedra ant išnykimo ribos atsidūrė 1812 m., kai iš Rusijos sostinės išvykę prancūzai ją užminavo (nors kažkodėl negalėjo susprogdinti, bet bažnyčią apiplėšė). Pasibaigus karui Užtarimo katedra buvo ne tik atstatyta, bet ir iš upės pusės jos sieną papuošė ketaus tvora.
Liūdniausius laikus šventykla išgyveno XX amžiuje. 1918 metais bolševikai už „antisemitinę propagandą“ nušovė bažnyčios rektorių Ivaną Vostorgovą. Po trejų metų iš katedros buvo išvežtos visos vertybės, o pastatas perduotas Istorijos muziejui. Kurį laiką ji išliko veikianti bažnyčia, kol 1929 m. pamaldos buvo uždraustos nuimant visus varpus (tarnybos katedroje buvo atnaujintos tik 1991 m.).
Antrą kartą šventykla ant išnykimo ribos buvo 1936 m., kai restauratoriaus Piotro Baranovskio buvo paprašyta išmatuoti šventyklą, kad vėliau ją būtų galima nugriauti. Atsakydamas į tai, architektas kategoriškai pareiškė, kad ši idėja yra beprotiška ir nusikalstama, ir pagrasino savižudybe, jei ji bus įgyvendinta. Iškart po to sekė areštas, tačiau bažnyčia nelietė: joje buvo per daug gynėjų. Todėl, kai jis buvo paleistas po šešių mėnesių, šventykla stovėjo toje pačioje vietoje.
№ 7710342000Koordinatės: 55°45′08.88″ n. w. 37°37′23″ rytų ilgumos. d. / 55,752467° s. w. 37,623056° E. d.(G) (O) (I)55.752467 , 37.623056
Mergelės Marijos Užtarimo katedra, ant griovio, taip pat vadinama Bazilijaus katedra- stačiatikių bažnyčia, esanti Raudonojoje Kitai-Gorodo aikštėje Maskvoje. Plačiai žinomas Rusijos architektūros paminklas. Iki XVII amžiaus ji paprastai buvo vadinama Trejybe, nes originali medinė bažnyčia buvo skirta Švč. buvo žinomas ir kaip „Jeruzalė“, kuri siejama tiek su vienos iš koplyčių pašventinimu, tiek su kryžiaus procesija į ją iš Ėmimo į dangų katedros Verbų sekmadienį su patriarcho „eiga ant asilo“.
Būsena
Bazilijaus katedra
Šiuo metu Užtarimo katedra yra Valstybinio istorijos muziejaus filialas. Įtrauktas į UNESCO pasaulio paveldo sąrašą Rusijoje.
Užtarimo katedra yra vienas garsiausių Rusijos paminklų. Daugeliui tai yra Maskvos ir Rusijos Federacijos simbolis. Nuo 1931 m. priešais katedrą stovi bronzinis paminklas Mininui ir Požarskiui (įrengtas Raudonojoje aikštėje 1818 m.).
Istorija
Versijos apie kūrybą
Pokrovskio katedra buvo pastatyta 1920 m. Ivano Rūsčiojo įsakymu Kazanės užėmimo ir pergalės prieš Kazanės chanatą atminimui. Yra keletas versijų apie katedros kūrėjus. Pagal vieną versiją, architektas buvo garsus Pskovo meistras Postnikas Jakovlevas, pravarde Barma. Pagal kitą, plačiai žinomą versiją, Barma ir Postnikas yra du skirtingi architektai, abu dalyvaujantys statybose; ši versija dabar pasenusi. Pagal trečiąją versiją, katedrą pastatė nežinomas Vakarų Europos meistras (manoma, italas, kaip ir anksčiau - nemaža dalis Maskvos Kremliaus pastatų), todėl toks unikalus stilius, apjungiantis tiek Rusijos, tiek Europos architektūros tradicijas. Renesanso architektūra, tačiau ši versija vis dar yra Aš niekada neradau jokių aiškių dokumentinių įrodymų.
Pasak legendos, katedros architektas (-ai) buvo apakinti Ivano Rūsčiojo įsakymu, kad negalėtų pastatyti kitos panašios šventyklos. Tačiau jei katedros autorius yra Postnikas, jis negalėjo būti apakęs, nes keletą metų po katedros pastatymo jis dalyvavo kuriant Kazanės Kremlių.
Katedra XVI–XIX a. pabaigoje.
- garbei šv. Nikolajus Stebuklų kūrėjas (jo Velikoretskaya ikonos iš Vyatkos garbei),
- kankinimo garbei. Adrianas ir Natalija (iš pradžių – šv. Kiprijono ir Justinos garbei – spalio 2 d.),
- Šv. Jonas Gailestingasis (iki XVIII – šv. Pauliaus, Aleksandro ir Jono Konstantinopolio garbei – lapkričio 6 d.),
- Aleksandras Svirskis (balandžio 17 ir rugpjūčio 30 d.),
- Varlaamas Khutynskis (lapkričio 6 d. ir 1 Petro gavėnios penktadienis),
- Grigalius Armėnietis (rugsėjo 30 d.).
Visos šios aštuonios bažnyčios (keturios ašinės, keturios mažesnės tarp jų) vainikuotos svogūno formos kupolais ir sugrupuotos aplink virš jų iškilusią devintąją stulpo formos bažnyčią Dievo Motinos užtarimo garbei, kurią užbaigia palapinė su mažas kupolas. Visas devynias bažnyčias vienija bendra bazė, aplinkkelio (iš pradžių atvira) galerija ir vidiniai skliautuoti perėjimai.
Pirmas aukštas
Podkletas
„Ženklo Dievo Motina“ rūsyje
Užtarimo katedroje rūsių nėra. Bažnyčios ir galerijos stovi ant vieno pamato – rūsio, susidedančio iš kelių kambarių. Tvirtos mūrinės rūsio sienos (iki 3 m storio) dengtos skliautais. Patalpų aukštis apie 6,5 m.
Šiaurinio rūsio dizainas yra unikalus XVI a. Jo ilgas dėžutės skliautas neturi atraminių stulpų. Sienos išpjautos siauromis skylutėmis - dvasių dėka. Kartu su "kvėpuojančiu" Statybinė medžiaga- plyta - jie užtikrina ypatingą patalpų mikroklimatą bet kuriuo metų laiku.
Anksčiau rūsio patalpos parapijiečiams buvo nepasiekiamos. Jame esančios gilios nišos buvo naudojamos kaip saugykla. Jie buvo uždaryti durimis, kurių vyriai dabar yra išsaugoti.
Iki 1595 m. karališkasis iždas buvo paslėptas rūsyje. Čia savo turtą atsiveždavo ir pasiturintys miestiečiai.
Vienas į rūsį pateko iš viršutinės centrinės Dievo Motinos užtarimo bažnyčios vidiniais balto akmens laiptais. Apie tai žinojo tik inicijuotieji. Vėliau šis siauras praėjimas buvo užblokuotas. Tačiau per restauravimo procesą 1930 m. buvo aptikti slapti laiptai.
Rūsyje yra Užtarimo katedros ikonos. Seniausia iš jų – ikona Šv. Bazilijaus XVI amžiaus pabaigoje, parašytas specialiai Užtarimo katedrai.
Ikona „Ženklo Dievo Motina“ yra fasado ikonos, esančios ant rytinės katedros sienos, kopija. Parašyta 1780 m. XVIII-XIX a. Ikona buvo virš įėjimo į Šv. Bazilijaus palaimintojo koplyčią.
Bazilijaus Švč
Baldakimas virš Šv. Bazilijaus Švč. kapo
Žemutinė bažnyčia prie katedros buvo pridėta 1588 m., virš palaidojimo vietos Šv. Bazilijus. Stilizuotas užrašas ant sienos pasakoja apie šios bažnyčios statybą po šventojo paskelbimo šventąja caro Fiodoro Joannovičiaus įsakymu.
Šventykla yra kubinės formos, dengta kryžminiu skliautu ir vainikuota nedideliu lengvu būgneliu su kupolu. Bažnyčios stogas pagamintas taip pat, kaip ir katedros viršutinių bažnyčių kupolai.
Bažnyčios aliejinė tapyba skirta 350-osioms katedros statybos pradžios metinėms (1905 m.). Kupole pavaizduotas Visagalis Gelbėtojas, būgne pavaizduoti protėviai, skliauto kryžkelėje – Deesis (Gelbėtojas, nesukurtas rankomis, Dievo Motina, Jonas Krikštytojas), o burėse – evangelistai. skliautos.
Vakarinėje sienoje yra „Švč. Mergelės Marijos globos“ šventyklos atvaizdas. Viršutinėje pakopoje yra karaliaujančių namų šventųjų globėjų atvaizdai: Fiodoras Stratelatesas, Jonas Krikštytojas, šventoji Anastasija ir kankinė Irene.
Šiaurinėje ir pietinėje sienose – Šv. Bazilijaus gyvenimo scenos: „Išganymo jūroje stebuklas“ ir „Kailinio stebuklas“. Apatinė sienų pakopa dekoruota tradiciniu senovės rusų ornamentu rankšluosčių pavidalu.
Ikonostasas buvo baigtas 1895 m. pagal architekto A.M. projektą. Pavlinova. Piktogramos tapytos vadovaujant garsiam Maskvos ikonų tapytojui ir restauratoriui Osipui Chirikovui, kurio parašas išlikęs ant ikonos „Gelbėtojas soste“.
Ikonostase yra ankstesnės ikonos: „Smolensko Dievo Motina“ nuo XVI a. ir vietinis vaizdas „Šv. Šventasis Bazilikas Kremliaus ir Raudonosios aikštės fone“ XVIII a.
Virš laidojimo vietos Šv. Vasilijaus bažnyčioje yra arka, papuošta raižytu baldakimu. Tai viena iš gerbiamų Maskvos šventovių.
Ant pietinės bažnyčios sienos yra reta didelio dydžio ikona, nutapyta ant metalo - „Vladimiro Dievo Motina su pasirinktais Maskvos rato šventaisiais „Šiandien šviečia šlovingiausias Maskvos miestas“ (1904 m.)
Grindys išklotos Kasli ketaus plokštėmis.
Bazilijaus bažnyčia buvo uždaryta 1929 m. Tik XX a. pabaigoje. buvo atkurta jo dekoratyvinė puošmena. 1997 m. rugpjūčio 15 d., šv. Bazilijaus Palaimintojo atminimo dieną, bažnyčioje atnaujintos sekmadienio ir šventinės pamaldos.
Antras aukštas
Galerijos ir prieangiai
Išorinė aplinkkelio galerija eina palei katedros perimetrą aplink visas bažnyčias. Iš pradžių jis buvo atviras. viduryje – XIX a. įstiklinta galerija tapo katedros interjero dalimi. Arkinės įėjimo angos iš išorinės galerijos veda į platformas tarp bažnyčių ir sujungia ją su vidiniais praėjimais.
Centrinę Dievo Motinos užtarimo bažnyčią supa vidinė aplinkkelio galerija. Jo skliautai slepia viršutines bažnyčių dalis. XVII amžiaus antroje pusėje. galerija buvo nudažyta gėlių raštais. Vėliau katedroje atsirado pasakojamieji aliejiniai paveikslai, kurie buvo kelis kartus atnaujinami. Tempera tapyba šiuo metu pristatoma galerijoje. Rytinėje galerijos dalyje išlikę XIX amžiaus aliejiniai paveikslai. - šventųjų atvaizdai kartu su gėlių raštais.
Iškirpti plytų įėjimai, vedantys į centrinę bažnyčią, organiškai papildo dekorą. Portalas buvo išsaugotas originalioje formoje, be vėlyvų dangų, kas leidžia pamatyti jo puošybą. Reljefo detalės išdėliotos iš specialiai lipdytų raštų plytų, o sekli apdaila iškalta vietoje.
Anksčiau dienos šviesa į galeriją prasiskverbdavo iš langų, esančių virš praėjimų tako. Šiandien jį apšviečia XVII amžiaus žėručio žibintai, kurie anksčiau buvo naudojami per religines procesijas. Daugiakampės atramos žibintų viršūnės primena išskirtinį katedros siluetą.
Galerijos grindys mūrytos iš plytų silkės rašto. Čia išlikusios XVI amžiaus plytos. - tamsesnės ir atsparesnės trinčiai nei šiuolaikinės restauracinės plytos.
Galerijos tapyba
Vakarinės galerijos dalies skliautas dengtas plokščiomis mūrinėmis lubomis. Jis demonstruoja unikalų XVI a. inžinerinė grindų konstravimo technika: daug smulkių plytų tvirtinama kalkių skiediniu kesonų (kvadratų) pavidalu, kurių kraštai sumūryti iš figūrinių plytų.
Šioje vietoje grindys išklotos specialiu „rozetės“ raštu, o ant sienų atkurtas originalus paveikslas, imituojantis plytų mūras. Išbraižytų plytų dydis atitinka tikras.
Dvi galerijos jungia katedros koplyčias į vientisą ansamblį. Siauri vidiniai praėjimai ir plačios platformos sukuria „bažnyčių miesto“ įspūdį. Praėję vidinės galerijos labirintą, galite patekti į katedros verandos zonas. Jų skliautai yra „gėlių kilimai“, kurių subtilybės žavi ir patraukia lankytojų dėmesį.
Viršutinėje dešiniosios verandos platformoje priešais Viešpaties įėjimo į Jeruzalę bažnyčią buvo išsaugoti stulpų ar kolonų pagrindai - įėjimo puošybos liekanos. Taip yra dėl ypatingo bažnyčios vaidmens sudėtingoje ideologinėje katedros pašventinimo programoje.
Aleksandro Svirskio bažnyčia
Aleksandro Svirskio bažnyčios kupolas
Pietryčių bažnyčia pašventinta Šv. Aleksandro Svirskiečio vardu.
1552 m., Aleksandro Svirskio atminimo dieną, įvyko vienas iš svarbiausių Kazanės kampanijos mūšių - Tsarevičiaus Japančos kavalerijos pralaimėjimas Arsko lauke.
Tai viena iš keturių 15 m aukščio bažnyčių, kurios pagrindas – keturkampis – virsta žemu aštuonkampiu ir baigiasi cilindriniu šviesos būgnu bei skliautu.
1920-aisiais ir 1979-1980-aisiais atliekant restauravimo darbus buvo atkurta pirminė bažnyčios interjero išvaizda: mūrinės grindys su silkės raštu, profiliuoti karnizai, laiptuotos palangės. Bažnyčios sienos išklotos plytų mūrą imituojančiais paveikslais. Kupole pavaizduota „plytų“ spiralė – amžinybės simbolis.
Atstatytas bažnyčios ikonostasas. Tarp medinių sijų (tyablos) arti viena kitos yra XVI – XVIII a. pradžios ikonos. Apatinė ikonostazės dalis dengta kabančiomis vantėmis, meistriškai išsiuvinėtomis. Ant aksominių drobulių – tradicinis Kalvarijos kryžiaus atvaizdas.
Varlaamo Khutynskio bažnyčia
Varlaamo Khutynskio bažnyčios ikonostaso karališkosios durys
Pietvakarių bažnyčia buvo pašventinta Šv. Varlaamo Chutyniečio vardu.
Tai viena iš keturių nedidelių 15,2 m aukščio katedros bažnyčių, kurios pagrindas yra keturkampio formos, pailgos iš šiaurės į pietus, apside pasislinkusi į pietus. Simetrijos pažeidimą statant šventyklą sukelia poreikis sukurti praėjimą tarp mažos bažnyčios ir centrinės - Dievo Motinos užtarimo.
Ketvertas virsta žemu aštuntuku. Cilindrinis šviesos būgnas uždengtas skliautu. Bažnyčią apšviečia seniausias katedroje esantis sietynas – XV a. Po šimtmečio rusų meistrai papildė Niurnbergo meistrų darbą dvigalvio erelio formos snapeliu.
Tyablo ikonostasas buvo rekonstruotas 1920 m. ir susideda iš XVI – XVIII a. ikonų. Bažnyčios architektūros bruožai - netaisyklingos formos apsidė – nulėmė Karališkųjų durų poslinkį į dešinę.
Ypatingą susidomėjimą kelia atskirai pakabinta piktograma „Sexton Tarasius vizija“. Parašyta Naugarduke XVI amžiaus pabaigoje. Ikonos siužetas paremtas legenda apie Chutyno vienuolyno sekstono viziją, kai Novgorodui gresia nelaimės: potvyniai, gaisrai, „maras“.
Ikonų tapytojas miesto panoramą pavaizdavo topografiškai tiksliai. Kompozicijoje organiškai įtrauktos žvejybos, arimo ir sėjos scenos, pasakojamos apie Kasdienybė senovės novgorodiečiai.
Viešpaties įžengimo į Jeruzalę bažnyčia
Karališkosios Viešpaties Įėjimo į Jeruzalę bažnyčios durys
Vakarų bažnyčia buvo pašventinta Viešpaties įžengimo į Jeruzalę šventės garbei.
Viena iš keturių didelių bažnyčių yra aštuonkampis dviejų pakopų stulpas, dengtas skliautu. Šventykla kitokia dideli dydžiai ir dekoratyvinės puošybos iškilmingumą.
Restauravimo metu buvo aptikti XVI a. architektūrinės puošybos fragmentai. Jų pirminė išvaizda buvo išsaugota neatstačius pažeistų dalių. Senovinių paveikslų bažnyčioje nerasta. Sienų baltumas pabrėžia architektūrines detales, kurias įgyvendina didelę kūrybinę vaizduotę turintys architektai. Virš šiaurinio įėjimo yra pėdsakas, kurį paliko sviedinys, atsitrenkęs į sieną 1917 m. spalį.
Dabartinis ikonostasas buvo perkeltas 1770 m. iš demontuotos Aleksandro Nevskio katedros Maskvos Kremliuje. Jis gausiai dekoruotas ažūrinėmis paauksuotomis alavo perdangomis, kurios keturių pakopų struktūrai suteikia lengvumo. viduryje – XIX a. Ikonostasas buvo papildytas medinėmis raižytomis detalėmis. Apatinėje eilutėje esančios piktogramos pasakoja apie pasaulio sukūrimą.
Bažnyčioje eksponuojama viena iš Užtarimo katedros šventovių – ikona „Šv. Aleksandras Nevskis XVII amžiaus gyvenime. Ikona, unikali savo ikonografija, tikriausiai kilusi iš Aleksandro Nevskio katedros.
Ikonos viduryje pavaizduotas kilnusis princas, o aplink jį – 33 ženklai su scenomis iš šventojo gyvenimo (stebuklų ir tikrojo istorinių įvykių: Nevos mūšis, princo kelionė į chano būstinę, Kulikovo mūšis).
Grigaliaus Armėnijos bažnyčia
Katedros šiaurės vakarų bažnyčia pašventinta Didžiosios Armėnijos šviesuolio (mirė 335 m.) Šv. Grigaliaus vardu. Jis pavertė karalių ir visą šalį į krikščionybę, buvo Armėnijos vyskupas. Jo atminimas švenčiamas rugsėjo 30 d. (spalio 13 d.). 1552 m., šią dieną, įvyko svarbus caro Ivano Rūsčiojo kampanijos įvykis - Arsko bokšto sprogimas Kazanėje.
Viena iš keturių mažų katedros bažnyčių (15 m aukščio) yra keturkampė, virsta žemu aštuonkampiu. Jo pagrindas pailgas iš šiaurės į pietus su apsidės poslinkiu. Simetrijos pažeidimą sukelia poreikis sukurti praėjimą tarp šios bažnyčios ir centrinės – Dievo Motinos užtarimo. Šviesos būgnas uždengtas skliautu.
Bažnyčioje atkurta XVI amžiaus architektūrinė puošmena: senoviniai langai, puskoloniai, karnizai, silkės raštu išklotos plytinės grindys. Kaip ir XVII amžiuje, sienos baltintos, o tai pabrėžia architektūrinių detalių griežtumą ir grožį.
Tyablovy (tyablos yra medinės sijos su grioveliais, tarp kurių buvo pritvirtintos ikonos) ikonostasas buvo rekonstruotas XX amžiaus 2 dešimtmetyje. Jį sudaro XVI–XVII a. langai. Karališkosios durys pasislenka į kairę – dėl vidinės erdvės simetrijos pažeidimo.
Vietinėje ikonostaso eilėje yra Aleksandrijos patriarcho Šv. Jono Gailestingojo atvaizdas. Jos atsiradimas susijęs su turtingo investuotojo Ivano Kislinskio noru iš naujo pašventinti šią koplyčią savo dangiškojo globėjo garbei (1788). 1920 m bažnyčiai grąžintas buvęs pavadinimas.
Apatinė ikonostazės dalis padengta šilko ir aksomo drobulėmis, vaizduojančiomis Kalvarijos kryžius. Bažnyčios interjerą papildo vadinamosios „liesos“ žvakės – didelės medinės tapytos senovinės formos žvakidės. Viršutinėje jų dalyje yra metalinis pagrindas, į kurį buvo dedamos plonos žvakės.
Vitrinoje – XVII a. kunigiškų rūbų daiktai: aukso siūlais išsiuvinėtas sėbras ir phelionionas. Ypatingos elegancijos bažnyčiai suteikia XIX amžiaus kandilė, papuošta įvairiaspalviu emaliu.
Kiprio ir Justinos bažnyčia
Kiprio ir Justinos bažnyčios kupolas
Šiaurinė katedros bažnyčia turi neįprastą Rusijos bažnyčioms dedikaciją krikščionių kankiniai Kiprijonas ir Justina, gyvenę IV a. Jų atminimas švenčiamas spalio 2 (15) dieną. Tą 1552 m. dieną caro Ivano IV kariai audra užėmė Kazanę.
Tai viena iš keturių didžiųjų Užtarimo katedros bažnyčių. Jo aukštis – 20,9 m.. Aukštą aštuonkampį stulpą užbaigia šviesus būgnas ir kupolas, kuriame pavaizduota Degančio krūmo Dievo Motina. 1780 m. Bažnyčioje atsirado aliejinė tapyba. Ant sienų yra šventųjų gyvenimo scenos: apatinėje pakopoje - Adrianas ir Natalija, viršutinėje - Kiprijonas ir Justina. Jas papildo daugiafigūrės kompozicijos Evangelijos palyginimų ir Senojo Testamento scenų tema.
IV amžiaus kankinių atvaizdų atsiradimas tapyboje. Adrianas ir Natalija siejami su bažnyčios pervadinimu 1786 m. Turtinga investuotoja Natalija Michailovna Chruščiova paaukojo lėšų remontui ir paprašė jos garbei pašventinti bažnyčią. dangiškieji globėjai. Tuo pačiu metu buvo pagamintas paauksuotas klasicizmo stiliaus ikonostasas. Tai puikus sumanaus medžio drožybos pavyzdys. Apatinėje ikonostazės eilutėje pavaizduotos Pasaulio kūrimo scenos (pirma ir ketvirta diena).
1920 m., prasidėjus mokslinei muziejinei veiklai katedroje, bažnyčiai buvo grąžintas pirminis pavadinimas. Neseniai lankytojams ji pasirodė atnaujinta: 2007 m. buvo restauruota sienų tapyba ir ikonostasas. labdaros parama Akcinė bendrovė„Rusijos geležinkeliai“.
Mikalojaus Velikoreckio bažnyčia
Mikalojaus Velikoretskio bažnyčios ikonostasas
Pietinė bažnyčia pašventinta Velikorecko Šv. Mikalojaus Stebukladario ikonos vardu. Šventojo ikona buvo rasta Chlynovo mieste prie Velikaya upės ir vėliau gavo pavadinimą „Mikalojaus Velikoretsky“.
1555 metais caro Ivano Rūsčiojo įsakymu atvežė stebuklinga ikona eisena palei upes nuo Vyatkos iki Maskvos. Didelis įvykis dvasinę reikšmę nulėmė vienos statomos Užtarimo katedros koplyčių pašventinimą.
Viena iš didžiųjų katedros bažnyčių yra dviejų pakopų aštuonkampis stulpas su lengvu būgnu ir skliautu. Jo aukštis 28 m.
Senovinis bažnyčios interjeras smarkiai nukentėjo per 1737 m. gaisrą. XVIII a. antroje pusėje pradžios XIX V. vienas kompleksas dekoratyvinių ir vaizdiniai menai: raižytas ikonostasas su visomis ikonų eilėmis ir monumentaliu sienų bei skliauto siužetu. Apatinėje aštuonkampio pakopoje pateikiami Nikon kronikos tekstai apie vaizdo atvežimą į Maskvą ir iliustracijos jiems.
Viršutinėje pakopoje Dievo Motina pavaizduota soste, apsuptame pranašų, aukščiau – apaštalai, skliaute – Visagalio Išganytojo atvaizdas.
Ikonostasas gausiai dekoruotas stiuko gėlių puošyba ir auksavimu. Ikonos siauruose profiliuotuose rėmeliuose nutapytos aliejiniais dažais. Vietinėje eilėje – XVIII a. „Šv. Nikolajaus stebukladario gyvenime“ atvaizdas. Apatinė pakopa dekoruota geso graviravimu, imituojančiu brokato audinį.
Bažnyčios interjerą papildo dvi išorinės dvipusės ikonos, vaizduojančios Šv. Jie buvo įsipareigoję religinės procesijos aplink katedrą.
XVIII amžiaus pabaigoje. Bažnyčios grindys buvo išklotos baltomis akmens plokštėmis. Atliekant restauravimo darbus buvo aptiktas originalios ąžuolinės šaškės dangos fragmentas. Tai vienintelė vieta katedroje su išlikusiomis medinėmis grindimis.
2005-2006 metais ikonostazė ir monumentalioji tapyba Bažnyčios buvo restauruotos padedant Maskvos tarptautinei valiutų biržai.
Trejybės bažnyčia
Rytinė pašventinta Šventosios Trejybės vardu. Manoma, kad Užtarimo katedra buvo pastatyta senovinės Trejybės bažnyčios vietoje, kurios vardu dažnai buvo pavadinta visa šventykla.
Viena iš keturių didelių katedros bažnyčių yra dviejų pakopų aštuonkampis stulpas, baigiamas šviesos būgnu ir kupolu. Jo aukštis – 21 m.. Restauruojant 1920 m. Šioje bažnyčioje pilnai atkurta senovinė architektūrinė ir dekoratyvinė puošmena: puskolonės ir piliastrai, įrėminantys aštuonkampio apatinės dalies įėjimo arkas, dekoratyvinė arkų juosta. Kupolo skliaute smulkiomis plytelėmis išklota spiralė – amžinybės simbolis. Trejybės bažnyčią ypač šviesią ir elegantišką daro laiptuotos palangės kartu su baltintu sienų paviršiumi ir skliautu. Po šviesos būgnu į sienas įmontuoti „balsai“ - moliniai indai, skirti garsui stiprinti (rezonatoriai). Bažnyčią apšviečia seniausias katedroje esantis sietynas, XVI amžiaus pabaigoje pagamintas Rusijoje.
Remiantis restauravimo tyrimais, buvo nustatyta originalaus, vadinamojo „tyabla“ ikonostazės („tyabla“ - medinės sijos su grioveliais, tarp kurių ikonos buvo pritvirtintos arti viena kitos) forma. Ikonostazės savybės: neįprasta formažemos karališkosios durys ir trijų eilių piktogramos, sudarančios tris kanoninius ordinus: pranašiškas, Deesis ir šventinis.
„Senojo Testamento Trejybė“ vietinėje ikonostaso eilėje yra viena seniausių ir garbingiausių XVI amžiaus antrosios pusės katedros ikonų.
Trijų patriarchų bažnyčia
Šiaurės rytų katedros bažnyčia buvo pašventinta trijų Konstantinopolio patriarchų: Aleksandro, Jono ir Povilo Naujojo vardu.
1552 m., Patriarchų atminimo dieną, įvyko svarbus Kazanės kampanijos įvykis - caro Ivano Rūsčiojo kariuomenės pralaimėjimas totorių princo Yapanchi kavalerijai, atvykusiai iš Krymo padėti. Kazanės chanatas.
Tai viena iš keturių 14,9 m aukščio katedros mažųjų bažnyčių, keturkampio sienos virsta žemu aštuonkampiu su cilindriniu šviesos būgnu. Bažnyčia įdomi originalia lubų sistema su plačiu kupolu, kuriame yra kompozicija „Ne rankomis sukurtas Išganytojas“.
Sieninė aliejinė tapyba buvo padaryta XIX amžiaus viduryje. ir savo siužetuose atspindi tuometinį bažnyčios pavadinimo pasikeitimą. Perduodant Grigaliaus Armėnijos katedros bažnyčios sostą, ji buvo iš naujo pašventinta Didžiosios Armėnijos šviesuolio atminimui.
Pirmoji paveikslo pakopa skirta šv. Grigaliaus Armėniečio gyvenimui, antroji – Ne rankų darbo Išganytojo atvaizdo istorijai, jo atnešimui karaliui Abgarui Mažosios Azijos mieste Edesoje, kaip taip pat scenos iš Konstantinopolio patriarchų gyvenimo.
Penkių pakopų ikonostas jungia baroko elementus su klasikiniais. Tai vienintelis XIX amžiaus vidurio altoriaus barjeras katedroje. Jis buvo sukurtas specialiai šiai bažnyčiai.
XX amžiaus 2 dešimtmetyje, prasidėjus mokslinei muziejinei veiklai, bažnyčiai buvo grąžintas pirminis pavadinimas. Tęsdama Rusijos filantropų tradicijas, 2007 metais prie bažnyčios interjero restauravimo prisidėjo Maskvos tarptautinės valiutų biržos vadovybė. Pirmą kartą po daugelio metų lankytojai galėjo apžiūrėti vieną įdomiausių katedros bažnyčių. .
Mergelės Marijos užtarimo centrinė bažnyčia
Ikonostazė
Vidinis centrinio kupolo būgno vaizdas
varpinė
varpinė
Moderni Užtarimo katedros varpinė pastatyta senovinės varpinės vietoje.
Iki XVII amžiaus antrosios pusės. senoji varpinė tapo sunykusi ir nebetinkama naudoti. 1680 m. ją pakeitė varpinė, kuri tebestovi ir šiandien.
Varpinės pagrindas – masyvus aukštas keturkampis, ant kurio pastatytas aštuonkampis su atvira platforma. Aikštelė aptverta aštuoniais stulpais, sujungtais arkiniais tarpatramiais ir vainikuota aukšta aštuonkampe palapine.
Palapinės šonkauliai dekoruoti įvairiaspalvėmis plytelėmis su balta, geltona, mėlyna ir ruda glazūra. Kraštai padengti figūrinėmis žaliomis plytelėmis. Palapinę užbaigia nedidelis svogūninis kupolas su aštuoniakampiu kryžiumi. Palapinėje yra nedideli langai - vadinamieji „gandai“, skirti sustiprinti varpų garsą.
Atviroje erdvėje ir arkinėse angose ant storų medinių sijų kabo iškilių XVII–XIX a. Rusijos meistrų išlieti varpai. 1990 m., po ilgos tylos, jie vėl pradėti naudoti.
taip pat žr
- Išganytojo Kraujo bažnyčia yra memorialinė šventykla Aleksandrui II atminti Sankt Peterburge, kurios vienu iš modelių buvo Šv. Bazilijaus katedra.
Pastabos
Literatūra
- Gilyarovskaya N. Vasilijaus katedra Raudonojoje aikštėje Maskvoje: XVI–XVII a. Rusijos architektūros paminklas. - M.-L.: Menas, 1943. - 12, p. - (Mišių biblioteka).(regionas)
- Volkovas A. M. Architektai: romanas / Pokalbis: istorijos mokslų daktaras A. A. Ziminas; I. Godino piešiniai. - Perspausdinti. - M.: Vaikų literatūra, 1986. - 384 p. - (Bibliotekos serija). – 100 000 egzempliorių. (1-as leidimas – )
Nuorodos
- Stačiatikių Šv. Bazilijaus katedra (XVI a.) yra Rusijos bažnyčios architektūros simbolis tą kartą.
- Sovietmečiu čia veikė muziejus, o pamaldos atnaujintos 1991 m. Dabar vyksta kiekvieną savaitę.
- Architektas Bazilijaus katedrą pastačiusi, vadinosi Barma Postnik.
- Nuostabiai papuošta bažnyčia buvo padėka Visagaliui už išskirtinę karinę sėkmę. Kazanės užėmimas.
- Katedra susideda iš devynios atskiros bažnyčios, kurios yra ant tų pačių pamatų ir yra sujungtos dviem galerijomis.
- Šventykloje palaidotos šventojo kvailio, XVI amžiuje Maskvoje gyvenusio šventojo Bazilijaus, relikvijos.
Siauros galerijos tarp bažnyčių taip pat turi puošybos: XVII a. jie tapyti gėlių raštais, o kiek vėliau – temos freskomis. Ypatingas dėmesys Verta atkreipti dėmesį į rūsį, kuris anksčiau tarnavo kaip iždas. Jo erdvę dengia sudėtingi dėžiniai skliautai. Be to, rūsyje eksponuojama ikonų kolekcija, sidabriniai indai, ginklų pavyzdžiai ir gražus viršelis ant Šv.Bazilijaus šventovės, išsiuvinėtos XVI a.
Bazilijaus palaimintojo ir katedros šventoves
Šventasis Bazilikas Palaimintasis, kurio relikvijos yra palaidotos Katedroje, XVI amžiuje gyveno Maskvoje. ir buvo šventas kvailys – religinis asketas, atmetęs pasaulietiškas gėrybes. Jo gyvenimas pasakoja, kad jis visus metus ėjo be drabužių, miegojo gatvėje ir griežtai laikėsi pasninko. Pasak legendos, jis padarė daug stebuklų ir turėjo apvaizdos dovaną: pats Ivanas Rūstusis bijojo savo kalbų. Šventasis buvo labai gerbiamas, jo atminimas išsaugotas iki šių dienų. Šventykloje taip pat yra palaimintojo Jono Maskviečio kapas.
2016 m. liepos 12 d. sukanka 455 metai, kai vienas garsiausių Maskvos architektūros paminklų – Šventosios Mergelės užtarimo ant griovio katedra, kurią žinome kaip Šv.Vazilijaus katedra.
Ši garsi katedra su galingomis sienomis ir skliautais anksčiau buvo naudojama slėptuvėms. Rūsio sienose buvo įmūrytos gilios nišos, įėjimas į kurį buvo uždarytas metalinėmis durimis. Buvo sunkios kaltinės skrynios, kuriose turtingi miestiečiai laikė savo vertingą turtą – pinigus, papuošalus, indus ir knygas. Ten buvo saugomas ir karališkasis iždas. Kokias dar legendas ir paslaptis šiandien saugo šventykla, kurią vadiname Šv. Vasilijaus katedra?
Iš kur kilo pavadinimas „Šv. Bazilijaus katedra“?
Nepaisant to, kad katedra buvo pastatyta 1554 m. garbei Ivano Rūsčiojo pergalėms prieš Aukso ordą, ji buvo populiariai pavadinta Šv. Bazilijaus po to, kai 1588 m. šiaurės rytų pusėje prie katedros buvo pridėtas koplyčios pavadinimas. . Jis buvo pastatytas Ivano Rūsčiojo sūnaus Fiodoro Joannovičiaus įsakymu virš palaimintojo Vasilijaus, mirusio 1557 m., kapo ir buvo palaidotas prie statomos katedros sienų. Šventasis kvailys žiemą ir vasarą vaikščiojo nuogas, su geležinėmis grandinėmis; maskviečiai jį labai mylėjo dėl švelnaus elgesio. 1586 m., vadovaujant Fiodorui Ioannovičiui, buvo paskelbtas šventuoju Bazilijus. Pristačius Šv.Vazilijaus bažnyčią, pamaldos katedroje tapo kasdienėmis. Anksčiau katedra nebuvo šildoma, kaip buvo didesniu mastu, memorialas, o pamaldos jame vykdavo tik šiltuoju metų laiku. O Šv.Vazilijaus koplyčia buvo šilta ir erdvesnė. Nuo tada Užtarimo katedra labiau žinoma kaip Šv.Vazilijaus katedra.
Ar tiesa, kad Ivanas Rūstusis išdaužė akis šventyklos statytojams?
Labiausiai paplitęs mitas apie katedrą yra šiurpinantis patiklių sielų pasakojimas, kad caras Ivanas IV tariamai įsakė jos statytojams Postnik ir Barma apakinti, kad jie niekada negalėtų pastatyti nieko kito, kas galėtų pranokti ir užtemdyti naujai pastatytą architektūrą. šedevras. Tuo tarpu tikrų istorinių įrodymų nėra. Taip, šventyklos statytojai tikrai buvo vadinami Postniku ir Barma. 1896 metais šventykloje tarnavęs arkivyskupas Jonas Kuznecovas aptiko kroniką, kurioje rašoma, kad „Pamaldusis caras Jonas iš Kazanės pergalės atvyko į valdantį Maskvos miestą... Ir Dievas jam davė du rusų ponus, vardus. Postnikas ir Barma buvo išmintingas ir patogus tokiam nuostabiam darbui ..." Taip pirmą kartą tapo žinomi katedros statytojų vardai. Tačiau kronikose apie aklumą nėra nė žodžio. Be to, baigus darbus Maskvoje, Ivanas Jakovlevičius Barma dalyvavo statybose Apreiškimo katedra Maskvos Kremliuje, Kazanės Kremliuje ir kituose ikoniniuose pastatuose, kurie minimi kronikose.
Ar tiesa, kad katedra iš pradžių turėjo būti tokia spalvinga?
Ne, tai klaidinga nuomonė. Dabartinė Užtarimo katedros išvaizda labai skiriasi nuo pradinės. Jame buvo baltos sienos, griežtai nudažytos, kad būtų panašios į plytas. Visa katedros polichromija ir gėlių tapyba pasirodė tik 1670 m. Iki to laiko katedra jau buvo smarkiai rekonstruota: buvo pridėtos dvi didelės verandos - šiaurinėje ir Pietinė pusė. Išorinė galerija taip pat buvo uždengta skliautais. Šiandien Užtarimo katedros puošmenoje galima pamatyti XVI a. freskas, XVII amžiaus tempera tapybą, XVIII-XIX a. monumentaliąją aliejinę tapybą, retus rusų ikonų tapybos paminklus.
Ar tiesa, kad Napoleonas norėjo perkelti šventyklą į Paryžių?
Per 1812 m. karą, Napoleonui užėmus Maskvą, Mergelės Marijos Užtarimo katedra imperatoriui taip patiko, kad jis nusprendė ją perkelti į Paryžių. To meto technologijos neleido to įvykti. Tada prancūzai šventykloje pirmiausia pastatė arklidės, o vėliau tiesiog įsodino sprogmenis į katedros pagrindą ir uždegė saugiklį. Susirinkę maskviečiai meldėsi už šventyklos išgelbėjimą, ir įvyko stebuklas – prasidėjo stiprus lietus, užgesinęs dagtį.
Ar tiesa, kad Stalinas išgelbėjo katedrą nuo sunaikinimo?
Šventykla stebuklingai išgyveno Spalio revoliuciją – ant jos sienų ilgą laiką išliko kriauklių žymės. 1931 m. į katedrą buvo perkeltas bronzinis paminklas Mininui ir Požarskiui - valdžia išvalė teritoriją nuo nereikalingų paradams skirtų pastatų. Lazaras Kaganovičius, kuriam taip sekėsi sugriauti Kazanės Kremliaus katedrą, Kristaus Išganytojo katedrą ir daugybę kitų Maskvos bažnyčių, pasiūlė visiškai nugriauti Užtarimo katedrą, kad būtų dar labiau išvalyta vieta demonstracijoms ir kariniams paradams. Legenda pasakoja, kad Kaganovičius užsakė pagaminti detalų Raudonosios aikštės modelį su nuimama šventykla ir atvežė jį Stalinui. Bandydamas įrodyti lyderiui, kad katedra trukdo automobiliams ir demonstracijoms, jis netikėtai nuplėšė nuo aikštės šventyklos maketą. Nustebęs Stalinas neva tą akimirką ištarė istorinę frazę: „Lozarau, pastatyk jį į vietą!“, todėl katedros nugriovimo klausimas buvo atidėtas. Pagal antrąją legendą, Mergelės Marijos Užtarimo katedra už išganymą skolinga garsiam restauratoriui P.D. Baranovskis, kuris išsiuntė Stalinui telegramas, ragindamas negriauti šventyklos. Legenda pasakoja, kad šiuo klausimu į Kremlių pakviestas Baranovskis atsiklaupė prieš susirinkusius Centro komiteto narius, prašydamas išsaugoti ikonišką pastatą, ir tai turėjo netikėtą poveikį.
Ar tiesa, kad katedra dabar tarnauja tik kaip muziejus?
Istorijos ir architektūros muziejus katedroje buvo įkurtas 1923 m. Tačiau ir tada, sovietmečiu, pamaldos katedroje vis dar tęsėsi. Jie tęsėsi iki 1929 m., o 1991 m. Šiandien katedrą bendrai naudoja Valstybinis istorijos muziejus ir Rusijos Stačiatikių bažnyčia. Bazilijaus katedroje pamaldos vyksta kas savaitę sekmadieniais, taip pat globėjų švenčių dienomis – rugpjūčio 15-ąją, šv. Bazilijaus atminimo dieną, ir spalio 14-ąją, Švenčiausiosios Mergelės Marijos užtarimo dieną.
