ما هو كو كلوكس كلان

كو كلوكس كلان(باللغة الإنجليزية Ku Klux Klan) أو كما يطلق عليه في شكل مختصر - KKK، هي منظمة سرية ذات تسلسل هرمي وقواعد صارمة أنشأها العنصريون الأمريكيون في منتصف القرن التاسع عشر لتأسيس سيادة البيض.

كو كلوكس كلان. لا تزال هذه الكلمات تثير الاشمئزاز والكراهية بين معظم الأمريكيين من أصل أفريقي ، والعديد من البيض أيضًا. لقد ولدوا من الأوقات التي كان فيها الأشخاص "الملونون" لا يتمتعون عمليا بأي حقوق. على الرغم من حظر العبودية لفترة طويلة ، استمر بعض الناس في الدفاع عن أفكار التفوق التام على الأجناس الأخرى. وهكذا ولدت جماعة كو كلوكس كلان.

كان هناك ثلاثة تجسيدات لـ Ku Klux Klan. في البداية ، كان KKK مجرد واحدة من العديد من المنظمات المماثلة التي تم إنشاؤها بعد هزيمة الجنوبيين في الحرب الأهلية.

لماذا بدأ كو كلوكس كلان؟ أسباب المظهر والنشاط:

لم يستطع العديد من الأمريكيين البيض التصالح مع إلغاء العبودية والنظام القائم. لم يتمكن الجنود من العودة إلى الحياة المدنية وسعى لمواصلة القتال. ساعد هذا الغضب منشئي العشيرة في العثور على العديد من المتابعين. كانت أنشطتهم تهدف إلى طرد "غير البيض" من البلاد ، وازدهرت القسوة والقسوة. ثم جاءت طقوس KKK. ساعد هذا في ترهيب الضحايا وحشد المؤيدين.

تم إرسال الضحية المستقبلية تحذيرًا على شكل إكليل من خشب البلوط أو بذور الفاكهة مثل البرتقال. إذا لم يكن لدى الشخص وقت للهروب بعد ذلك ، فإن أتباع العشيرة الذين يرتدون ملابس بيضاء الثلج وقبعات مدببة سيأتون ويقيمون "العدالة". حتى عام 1870 ، عندما اختفت العشيرة رسميًا ، تم ارتكاب عدد كبير من الجرائم الكابوسية.

في عام 1915 تحت شعار " أمريكا للبيض البروتستانت الأنجلو ساكسون"حصل التجسيد الثاني لـ Ku Klux Klan على الحق في النشاط الرسمي.

نظرا لتأثير المهاجرين المتزايد على القيم الثقافية للأمريكيين ، وليس بدون تأثير الفيلم " ولادة أمةتمكنت المنظمة من حشد مئات الآلاف من المتابعين. تقوى التقاليد ، وخلق وهم الوحدة والسمو. أصبح التعامل مع النشاط أكثر وأكثر صعوبة. كان جميع المتابعين يرتدون أقنعة وكان من بينهم في كثير من الأحيان أشخاص مؤثرون للغاية. أصيبت الشرطة ، والشخص الذي توجهت إليه طلباً للمساعدة خلال النهار جاء في المساء مرتدياً رداءً أبيض ليأخذك.

لحسن الحظ ، تدهورت الأمور خلال الحرب العالمية الثانية والكساد الأمريكي الكبير - ضعفت KKK ، لكنها لم تختف.

في الآونة الأخيرة ، أو بالأحرى في السبعينيات من القرن الماضي ، بدأ KKK في الانتعاش. تضاعف عدد المتابعين في المدى القصيروعاد القتل والحرق العمد. لكن لم ينخدع الجميع هذه المرة. تم قطع رأس Klan ، وأدين العشرات من منظمي Ku Klux Klan وغيرها من الجماعات العنصرية.

القومية البيضاء. في منتصف القرن العشرين ، عارض كو كلوكس كلان الشيوعية أيضًا. ترتبط هذه المنظمة بظهور مفهوم محكمة لينش.

هو - هي مجتمع سريأسسها الجنوبيون السابقون بعد الحرب الأهلية (1861-1865). عادة ما يسبق جرائم كو كلوكس كلان تحذير أُرسل في شكل غريب ولكنه معروف جيدًا. في بعض أجزاء البلاد كانت عبارة عن فرع من أوراق البلوط ، وفي أجزاء أخرى كانت بذور البطيخ أو بذور البرتقال. بعد تلقي هذا التحذير ، يمكن للضحية إما التخلي عن آرائه السابقة أو مغادرة البلاد. إذا تجاهل شخص التحذير ، كان الموت ينتظره. ازدهر أول كو كلوكس كلان في ستينيات القرن التاسع عشر في جنوب الولايات المتحدة ، لكن الحركة لم تعد موجودة بحلول أوائل سبعينيات القرن التاسع عشر. في الوقت نفسه ، ظهرت الأزياء البيضاء الشهيرة ، المكونة من عباءة وقناع وغطاء رأس مخروطي الشكل ، تم إنشاؤه خصيصًا للترهيب. تم توزيع ثاني Ku Klux Klan في جميع أنحاء البلاد في أوائل ومنتصف 1920s. استخدم نفس الأزياء وكلمات المرور ، لكنه قدم رمزًا جديدًا - صليب محترق. ظهرت حركة كو كلوكس كلان الثالثة بعد الحرب العالمية الثانية كرد فعل على حركة الحقوق المدنية للأقلية. دعا كل من كو كلوكس كلانس الثاني والثالث إلى منح حقوق خاصة لأحفاد المواطنين الأمريكيين الأوائل الذين انتصروا في الحرب الثورية. تتمتع المنظمات الثلاث جميعها بسجل حافل من الأعمال الإرهابية ، على الرغم من أن المؤرخين يتساءلون عن مدى دعم قيادة كو كلوكس كلان الثانية لهذه الممارسة.

موسوعي يوتيوب

1 / 2

✪ 5 من أكثر المنظمات عطشًا للدماء في العالم!

^ تاريخ كو كلوكس كلان (رواه المؤرخ سيرجي كارامايف)

ترجمات

أصل الاسم

من المحتمل أن الاسم مشتق من اليونانية الأخرى. κύκλος - دائرة ، عجلة ، واللغة الإنجليزية. عشيرة - مجتمع قبلي ، عشيرة (بين الاسكتلنديين والأيرلنديين). هناك أيضًا إصدار يرتبط الاسم بالصوت المميز (قعقعة) لمسمار البندقية. نسخة أخرى تشير إلى أن الاسم يأتي من اللات. كوكولو - غطاء محرك السيارة.

المتطلبات الأساسية لظهور المنظمة

• الكابتن جون س. ليستر (1834-1901) ، مسيحي ، طائفة غير معروفة ؛
• الرائد جيمس ر. كرو (1838-1911) ، المشيخي ؛
• Adjutant Calvin E. Jones (1839-1872) ، ابن القاضي Thomas M. Jones ، عضو الكنيسة الأسقفية ؛
• الكابتن جون ب. كينيدي (1841-1913) ، الانتماء الديني غير معروف ؛
• الجندي فرانك أو ماكورد (1839-1895) ، ميثوديست ؛
• ريتشارد ر. ريد ، محارب قديم بالجيش الجنوبي ، رتبة عسكريةوسنوات غير معروفة ، المشيخية.

كان ريد هو من اقترح الاسم "فرسان كيكلوس"("kyuklos أو kyklos (κύκλος)" من الدائرة اليونانية ، المحيط) ، ولكن قبل ذلك كان هناك مجتمع "خاتم الفرسان الذهبي" (المهندس فرسان الدائرة الذهبية) ، ثم اقترح الاسكتلندي كينيدي كلمة "عشيرة" ، مما يعني العشيرة ، والأسرة ، والاتصال بأشخاص مقربين.

المرحلة الأولى

في البداية ، أخافوا الناس فقط ، ولم تبدأ عمليات القتل على الفور. على سبيل المثال ، كانوا يركضون في شوارع المدينة ، ملفوفين بملاءات بيضاء ، مما أذهل سكان المدينة ورعبهم ، وأمتعهم.

بسبب خرافاتهم ، في البداية أخطأ سكان الزنوج في فهم رجال العشائر لأرواح الكونفدراليات الميتة (أي الجنوبيين). لم يمر الخوف حتى عام 1866 ، عندما كان هناك جرحى وقتلى بين أعضاء كو كلوكس كلان.

كان المجتمع يتمتع بشعبية كبيرة بين الناس الذين قاتلوا إلى جانب الجنوب ، وكذلك بين العنصريين و أعضاء سابقينالجمعيات السرية. قاموا بتنظيم فروع تسمى "أوكار". من عام 1865 إلى عام 1867 ، كان عددهم أكثر من مائة. وبحلول عام 1868 ، اتحدت جميع المنظمات الإرهابية للجنوبيين حولهم.

عام 1867 مهم لأنه في أبريل اجتمع ممثلو عدة ولايات لنوع من المؤتمر غير القانوني ، حيث أعيد تنظيم KKK. أولاً ، تم تغيير الاسم: Ku Klux Klan بدلاً من Kuklux Klan ، وثانيًا ، أصبح Nathaniel Bedford Forrest ، الجنرال السابق في جيش الجنوب ، قائد الحركة. حصل على لقب "غراند ماستر". في الوقت نفسه ، تم وضع دستور يسمى "النظام" ، والذي تحدث عن أهداف المنظمة: إنقاذ البلاد من غزو السود والعرق الأبيض من الإذلال وإعطاء السود حقوق مناسبة للبيض فقط. . تضمنت قسمًا بعدم السماح بالمساواة بين البيض والسود.

هيكل KKK

تم تطوير هيكل تنظيمي معقد إلى حد ما. كان المجتمع نفسه يسمى "إمبراطورية الجنوب غير المرئية" (إمبراطورية الجنوب غير المرئية) ، والرأس هو "الحكيم العظيم" (المهندس الكبير) ، حيث كان هناك مجلس من 10 "عباقرة". كل ولاية هي "مملكة" يحكمها "التنين العظيم" ومقرها 8 هيدراس. في كل "مملكة" توجد "نطاقات" ، وعلى رأس "المجالات" يوجد "طغاة كبار" مع مساعدين ("Furies"). تتكون "المجالات" من "المقاطعات" التي يهيمن فيها "العمالقة الكبار" و 4 "منازل". كانت هناك مناصب أخرى: "سايكلوبس" ، "مجوس عظيم" ، "أمناء خزينة عظماء" ، "حراس عظيمون" ، "أتراك عظماء" ، إلخ. كان لكل منهم واجباته الخاصة. أعضاء الرتبة والملف هم "مصاصو الدماء". كان هناك أيضًا "الحامل العظيم" ، الذي حافظ على "الراية الكبرى" وحمايتها ، أي الشعارات.

على الرغم من هذا النظام المعقد ، كانت العشيرة لا تزال ضعيفة التنظيم ، على الرغم من وجود تنسيق بين "الكهوف" و "المجالات" المحلية ، كل نفس السياسة العالميةالمجتمع لم يفعل ذلك. لم تكن هناك خلافات كبيرة بين "الكهوف" و "المجالات".

منطقة التوزيع

حجم المنظمة

وبحسب "جراند ماستر" فورست (1868) ، تألفت كلان من أكثر من 550 ألف شخص ، وفقًا لمصادر أخرى - 2 مليون ، وبحلول نهاية عام 1868 ، وصل عدد أعضائها إلى 600 ألف شخص. وكان معظمهم جنود وضباط من جيش الجنوب.

تمويه

توصل أعضاء المنظمة إلى العديد من الأسماء الأخرى للخلايا ، بحيث عندما يؤدي أحد أفراد العشيرة اليمين ، يمكن أن يقول إنه لم يكن في KKK ، ولكن في نوع من "الإخوان البيض" أو في مجتمع "فرسان" الكاميليا البيضاء "أو" حراس الدستور "،" فرسان الصليب الأسود ، إلخ. السلوك الغامض ، المواكب الغامضة هي سمة إلزامية للعشيرة. الصفات الشخصية- السرية والسرية ، ضروريان لمؤامرة الأعضاء العاديين لتخويف السود. في كثير من الأحيان كان يكفي أن نوضح لـ "الشخص غير المرغوب فيه" أنه عديم الفائدة ، حيث كان ينتقل على الفور إلى مكان آخر.

كان لدى المنظمة نظام معقد من التآمر. لم يجتمع الأعضاء علانية في مكان واحد. من أجل الدعاية للأسرار ، كان من المفترض الموت. كان هناك نظام معقد من المظاهر وكلمات المرور. كان لدى كل عضو في المنظمة بالضرورة صافرة ويعرف إشارات معينة. لم يعرف أي من الأعضاء مسبقًا مكان الاجتماع التالي أو الأسماء الحقيقية للأعضاء الآخرين في المنظمة.

الإرهاب

على الرغم من أن الباحثين يتفقون على أن المنظمة لم تنشأ كمنظمة إرهابية ، ولكن كمجتمع سري له أهداف غامضة تشبه الأهداف الماسونية ، فقد بدأ يتطور بدقة مع إيحاءات عنصرية. كل عام ، مع زيادة القوة وعدد أعضاء المنظمة ، زاد عدد الضحايا ودرجة القسوة.

معقد شبكة المعلوماتبالقتل والحرق العمد. المجموعات ، حسب العملية ، من 10 إلى 500 شخص ، تصرفت بسرعة كبيرة ولم تترك شهودًا. أصبحت عمليات القتل وحشية ، وتم شنق الضحايا وغرقهم وتشويههم.

إجراءات السلطات الأمريكية

في العديد من الولايات ، بما في ذلك ولاية تينيسي ، موطن مؤسسي المجتمع ، اتخذ الحاكم تدابير مختلفة للتعامل مع التعسف والقسوة ، ولكن دون جدوى. لم تتمكن الشرطة من قمع KKK.

نتيجة لذلك ، حقق رجال العشائر قوة عظمى في جميع ولايات الجنوب تقريبًا. لم تساعد القوانين القاسية للحكام ، لكن المجتمع لم يكن موجودًا لفترة طويلة ، حتى الحكومة الفيدراليةلم تتدخل في أنشطتها.

في كلتا كارولينا ، حيث كانت جماعة كو كلوكس كلان قوية بشكل خاص ، تجاوزت قسوتها كل الحدود ، واتجه الحاكم إلى الرئيس لإيجاد حل عسكري لهذه القضية. في الولايات الأخرى ، كان تدخل الحكومة الفيدرالية مطلوبًا ، حيث كان هناك معارضون متحمسون لهذه المنظمات. أشهرهم ونشاطهم كان بنيامين بتلر ، الذي بذل قصارى جهده لتحقيق تحقيق رسمي. حدث ذلك في عام 1870 ، وقد بدأ بالفعل العام القادمعلى طاولة رئيس القضاة وضع تقرير مفصل عن العمل المنجز ، ورد فيه ما يلي:

... كو كلوكس كلان ، أو إمبراطورية الجنوب غير المرئية ، والتي تضم رقم ضخمالناس من أكثر الطبقات تنوعًا ، ولديهم دستور وقوانين خاصة بهم ، يلتزمون عمل عنيفالموجهة ضد أعضاء الحزب الجمهوري. يقتحم أعضاء جماعة كلان منازل السكان السود بهدف السطو والعنف وقتل المواطنين الملتزمين بالقانون ...

ملحوظات

1. ماكفي ، روري. الحوافز الهيكلية لتعبئة المحافظين: تخفيض قيمة الطاقة و الصعود جماعة كو كلوكس كلان ، 1915-1925. القوى الاجتماعية، المجلد. 77 ، لا. 4 (يونيو 1999) ، ص. 1463
2. كو كلوكس كلان، -أ. لوباتين ف.في ، نيشيفا آي في ، تشيلتسوفا L.أحرف كبيرة أم صغيرة؟ القاموس الهجائي. - م: إكسمو ، 2009. - ص 238. - 512 ص.. في الأدب هناك نوع مختلف من التهجئة "Kukluksklan". أ. كريوكوفسكيخ. قاموس المصطلحات التاريخية ، 1998
3. ، مكفارلاند ، 1999.
4. إيلين فرانتز بارسونز ، "ميدنايت رينجرز: الأزياء والأداء في عصر إعادة الإعمار- كو كلوكس كلان." مجلة التاريخ الأمريكي 92.3 (2005): 811-36 ، in History Cooperative.
5. مايكل نيوتن ، الإمبراطورية الخفية: كو كلوكس كلان في فلوريدا.
6. قاموس علم الوراثة عبر الإنترنت - © نوفمبر 2001 دوجلاس هاربر (الرابط غير متوفر من 26-05-2013 - قصة , ينسخ)
7. "تاريخ أصيل ، كو كلوكس كلان ، 1865-1877".
8. دبليو ويلسون. تاريخ الشعب الأمريكي ، المجلد. 5. نيويورك ، 1931 ، ص. 63.
9. "تقرير اللجنة المشتركة لإعادة الإعمار" ، الجزء الثاني ، ص. 218 ؛ الجزء 3 ، ص 38.
10. كو كلوكس كلان. الحركة البيضاء في الولايات المتحدة الأمريكية. - م: FERI-V ، 2001. - ISBN 5-94138-003-8
11. ، 1955. - 317 ص.
12. أكسلرود ، آلان.الموسوعة الدولية للجمعيات السرية والأوامر الأخوية. - نيويورك: حقائق في ملف ، 1997.
13. بار ، أندرو.الشراب: تاريخ اجتماعي لأمريكا. - نيويورك: كارول وغراف ، 1999.
14. تشالمرز ، ديفيد م.مقنع أمريكي: تاريخ كو كلوكس كلان. - دوراهم ، نورث كارولاينا : مطبعة جامعة ديوك ، 1987. - ص 512. - ISBN 9780822307303.
15. تشالمرز ، ديفيد م. (2003) نتائج عكسية: كيف ساعدت كو كلوكس كلان حركة الحقوق المدنية. ردمك 0-7425-2310-1
16. دراي ، فيليب.على أيدي أشخاص مجهولين: إعدام أمريكا السوداء. - نيويورك: راندوم هاوس ، 2002.
17. إجيرتون ، جون.تحدث الآن ضد اليوم: الجيل قبل حركة الحقوق المدنية في الجنوب. - شركة ألفريد وكنوبف ، 1994.
18. فيلدمان ، جلين.السياسة والمجتمع وكلان في ألاباما ، 1915-1949. - توسكالوسا ، ألاباما: مطبعة جامعة ألاباما ، 1999.
19. فونر ، إريك.إعادة الإعمار: ثورة أمريكا غير المكتملة ، 1863-1877. - المعمرة (هاربر كولينز) ، 1989.
20. فرانكلين ، جون هوب.العرق والتاريخ: مقالات مختارة 1938-1988. - مطبعة جامعة ولاية لويزيانا ، 1992.
21. هورن ، ستانلي ف.إمبراطورية غير مرئية: القصةكو كلوكس كلان ، ١٨٦٦-١٨٧١. - مونتكلير ، نيو جيرسي: مؤسسة باترسون سميث للنشر ، 1939.
22. إينغلس ، روبرت ب.القلنسوات: قصة كو كلوكس كلان. - نيويورك: G.P. أبناء بوتنام ، 1979.
23. جاكسون ، كينيث ت.كو كلوكس كلان في المدينة ، 1915-1930. - مطبعة جامعة أكسفورد ، 1967 ؛ طبعة عام 1992.
24. كينيدي ، ستيتسون.كشف كلان. - مطبعة جامعة فلوريدا 1990.
25. ماكفي ، روري. صعود كو كلوكس كلان: حركات الجناح اليميني والسياسة الوطنية ،(2009) ، في عشرينيات القرن الماضي
26. لاندر ، مارك إي.الشرب في أمريكا. - نيويورك: فري برس ، 1982.
27. ليفيت ، ستيفن د. Freakonomics: خبير اقتصادي مارق يستكشف الجانب الخفي من كل شيء. - نيويورك: ويليام مورو ، 2005.
28. مكوورتر ، ديان. Carry Me Home: برمنغهام ، ألاباما ، The Climactic Battle of the Civil Rights Revolution. - نيويورك: سايمون اند شوستر ، 2001.
29. مور ، ليونارد ج.المواطن كلانسمن: كو كلوكس كلان في إنديانا ، 1921-1928. - تشابل هيل: مطبعة جامعة نورث كارولينا ، 1991.
30. نيوتن ، مايكل.كو كلوكس كلان: موسوعة. - نيويورك ولندن: دار نشر جارلاند ، 1991.
31. بارسونز ، إيلين فرانتز (2005). "ميدنايت رينجرز: الأزياء والأداء في عصر إعادة الإعمار - كو كلوكس كلان". مجلة التاريخ الأمريكي. 92 (3): 811-836. دوى: 10.2307 / 3659969.
32. برندرغاست ، مايكل ل.تاريخ جهود الوقاية من مشاكل الكحول في الولايات المتحدة // قضايا التحكم في الوقاية من تعاطي الكحول: استراتيجيات للدول والمجتمعات. - مطبعة JAI ، 1987.
33. رودس ، جيمس فورد.تاريخ الولايات المتحدة من تسوية عام 1850 إلى حملة ماكينلي بريان عام 1896. - 1920. - المجلد. 7.الحائز على جائزة بوليتزر عام 1918 للتاريخ.
34. روجرز ، وليام.ألاباما: تاريخ دولة جنوبية عميقة. - توسكالوسا ، ألاباما: مطبعة جامعة ألاباما ، 1994.
35. شتاينبرغ ، ألفريد.الرجل من ولاية ميسوري. الحياةوأوقات هاري إس ترومان. - نيويورك: بوتنام ، 1962.
36. تايلور ، جو ج.أعيد بناء لويزيانا ، 1863-1877. - باتون روج ، 1974.
37. طومسون ، جيري.حياتي في كلان. - نيويورك: بوتنام ، 1982. - ISBN 0399126953.
38. تريليس ، ألين و.الإرهاب الأبيض: مؤامرة كو كلوكس كلان وإعادة الإعمار الجنوبي. - مطبعة جامعة ولاية لويزيانا 1995.
39. وايد ، وين كريج.الصليب الناري: كو كلوكس كلان في أمريكا. - نيويورك: سايمون وشوستر ، 1987.

يرتبط هذا الاسم بأشهر حركة للمنظمات القومية المتطرفة البيضاء في الولايات المتحدة. في الواقع ، كانت هناك ثلاث منظمات في تاريخ الولايات المتحدة تسمى كو كلوكس كلان. كان ظهور كل منهم بسبب الاضطرابات الاجتماعية والوطنية في البلاد.

أولا كو كلوكس كلان

ظهر القوميون المتطرفون الأوائل الذين دافعوا عن فكرة التفوق في جنوب الولايات المتحدة مباشرة بعد نهاية 1861-1865. يذكر أن انتصار الشمال بصناعته المتطورة أدى إلى إلغاء العبودية في البلاد وتدمير أساس الحياة الاقتصادية للجنوب - استعباد المزارع. بالفعل بعد ستة أشهر من نهاية الحرب ، عارض العديد من المحاربين القدامى نتائجها جيش الجنوبتم إنشاؤها في الأول منظمة مماثلة. في البداية ، لم يقتل العنصريون ضحاياهم ، بل أخافوهم فقط بمظهرهم. زي كو كلوكس كلان الشهير ، الذي يتكون من أردية بيضاء ، أرعب عبيد الأمس الخرافيين. اعتقد الكثيرون بصدق أن هؤلاء كانوا أرواح الجنود الذين سقطوا خلال الحرب. وهكذا ، كان الإرهاب بمعناه الأصلي - إثارة الخوف - هو الهدف الأساسي للمنظمة. تم السعي لتحقيق نفس الهدف من خلال المزيد من جرائم القتل ، وإعدام السكان السود. بحلول عام 1868 ، تجاوز عدد المنظمات نصف مليون شخص كانوا يعملون بالفعل في إحدى عشرة ولاية جنوبية. خلال 1965-1970 ، نفذت عائلة كو كلوكس العديد من الهجمات الإرهابية. ومع ذلك ، حتى الآن ، لا يتفق المؤرخون على عدد الضحايا. بحلول أوائل سبعينيات القرن التاسع عشر ، حققت المنظمة قوة هائلة في العديد من الولايات الجنوبية. لم تستطع الشرطة حل المشكلة بمفردها. ومع ذلك ، فإن ذروة فظائع العنصريين ، التي جاءت في أكتوبر 1871 ، أجبرت الحكومة الفيدرالية على إعلان حالة الحصار في عدد من المناطق. واعتقل المئات من نشطاء التنظيم وأدينوا. نتيجة لهذا التهديد ، أعلن زعيم العشيرة ، الجنرال السابق لجيش فورست الجنوبي ، رسميًا حل التنظيم.

الثاني كو كلوكس كلان



تم الإحياء خلال الحرب العالمية الأولى بمبادرة من الأعضاء القدامى في المنظمة ، الذين ما زالوا يتذكرون المرحلة الأولى من نشاطها. أعلنت جماعة كو كلوكس كلان ، التي عادت صورها على الصفحات الأولى للصحف ، عن صراعها ليس فقط مع السود ، ولكن أيضًا مع ممثلي الأقليات القومية الأخرى ، وكذلك مع الشيوعيين وكبار رجال الأعمال وغيرهم. ومع ذلك ، في هذه المرحلة من وجودها ، لم تحقق المنظمة نجاحًا كبيرًا ، حيث انقسمت عمليًا إلى مجموعات صغيرة غير مهمة. حدث إحياء هذه المجموعات خلال الطفرة التالية في النضال الاجتماعي والوطني للسود.

ثالث كو كلوكس كلان



ولد منتصف القرن العشرين الكثير من النشاط القومي والعرقي في الولايات المتحدة. في الخمسينيات والستينيات من القرن الماضي ، كانت هناك حركة جماهيرية للمواطنين السود ، والتي منحتهم الحقوق المدنية والقضاء على التمييز. في الستينيات ، كانت المنظمات السوداء المتطرفة بالفعل (مثل الفهود السود) تكتسب زخمًا ، وتعمل لعدة سنوات. في ظل هذه الظروف ، تولد Ku Klux Klan من جديد. من خلال جهود الناشط ديفيد ديوك ، نما عدد المنظمة في النصف الثاني من السبعينيات إلى عدة آلاف من الأشخاص. ومع ذلك ، انتهى الفجر القومي بسرعة كافية. تم قمع أنشطة الفهود السود بشكل رئيسي من خلال إجراءات الشرطة واسعة النطاق في عام 1969. تم القبض على منظري حركة كو كلوكس كلان بعد عقد من الزمن ، وبعد ذلك بدأت شعبية الحركة في الانخفاض.

كانت منظمة كو كلوكس كلان أقوى منظمة يمينية متطرفة في الولايات المتحدة ، حيث تضم ما يصل إلى 6 ملايين عضو في صفوفها. ازدهرت المنظمة في النصف الأول من عشرينيات القرن الماضي. لكن تلك الأيام ولت منذ زمن بعيد ، والآن أصبحت جماعة كو كلوكس كلان مجرد حفنة صغيرة من المتعصبين الذين ما زالوا يؤمنون بتفوقهم على السكان السود في البلاد. سيخبرك هذا المنشور عن كيفية حياة Ku Klux Klan الحديثة.

في العشرينات من القرن العشرين ، كان لدى كو كلوكس كلان أكثر من 6 ملايين متابع ، والآن انخفض هذا العدد ، وفقًا لتقديرات مختلفة ، إلى 3-6 آلاف متابع في جميع أنحاء أمريكا. لا يزال هناك العديد من النساء في المنظمة. اثنان منهم في صورة التقطت في 4 يوليو 2015 في اجتماع عشيرة في مقاطعة كارتر ، تينيسي.

في نفس المكان واليوم ، يقف رجل وامرأة بالزي الأصلي للعشيرة قبل مراسم حرق الصليب.



السمة الأساسية للعشيرة هي علم الاتحاد أو الولايات الكونفدرالية الأمريكية ، التي هُزمت في الحرب مع "الشماليين" في منتصف القرن التاسع عشر. اعتمد اقتصاد الجنوب على العبودية ، ومن هنا جاءت "أرجل" كو كلوكس كلان. ومع ذلك ، فإن العبودية هي شيء من الماضي. و Ku Klux Klan ، على ما يبدو ، أيضًا.



خلال النصف الثاني من القرن العشرين ، تمكنت منظمة كو كلوكس كلان من الاندماج في الولايات المتحدة مع منظمات يمينية متطرفة أخرى ، أصبح أعضاؤها أيضًا أصغر حجمًا.



كما استولى كو كلوكس كلان على راكبي الدراجات الراديكاليين.



لكن هذا الاتحاد قسري - التطرف في الولايات المتحدة ليس رائجًا بشكل خاص ، والأدوات المضحكة والغريبة تنفر "الرجال الجادين".



مسيراتهم واحتجاجاتهم تشبه إلى حد كبير تجمعات محبي المخدرات القوية أكثر من أي شيء جاد. أعضاء كلان قبل حرق الصليب.



أحد أعضاء KKK يرفع يده في التحية النازية.



لسبب ما ، فإن الصليب المعقوف مضاء أيضًا في هذه الصورة.



في في الآونة الأخيرةتتضاءل صفوف الجماعات المتطرفة في الولايات المتحدة بسرعة ، وبالتالي ، يضطرون بشكل متزايد إلى الاتحاد فيما بينهم ، ويغضون الطرف عن اختلافات الماضي. تظهر ديناميكيات التخفيض أنه قريبًا ، ستختفي منظمات مثل KKK تمامًا أو سيتم تهميشها تمامًا وستخرج من مرة واحدة. القوة المطلقةتتحول إلى مجموعة من النزوات الغريبة.



بالنسبة لأعضاء كو كلوكس كلان ، فإن حرق الصليب ليس تدنيسًا للمقدسات ، ولكنه عمل مقدس.

غالبًا ما يجتمع أعضاء هذه المنظمة شديدة السرية حالات المجاللما يسمى "حرق الصليب". يُقام هذا الاحتفال كإشارة إلى أن المسيحية - وفقًا لكو كلوكس كلانس - هي دين "للبيض فقط". يعمل عقد الطقوس معًا على تقوية التماسك بينهما. يرتدون أردية بيضاء ، أقام أعضاء المنظمة صليبًا خشبيًا ووقفوا في حلقة حوله. بعد صلاة جماعية ، يلقي الرجال والنساء مشاعلهم المشتعلة في اتجاه الصليب ويفردون أذرعهم على الجانبين ، وكأنهم يقلدون شكله. يقول تايلر كاسيك ، المصور الصحفي الذي كان يبحث عن رجال العشائر ويصورهم منذ عام 2009: "من المحادثات مع أفراد العشيرة ، استنتجت أن هذا بالنسبة لهم عمل روحي مقدس حقًا". "إنهم يعتقدون حقًا أن هذا يجعلهم أقرب ما يمكن إلى الرب."

(مجموع 17 صورة)

الراعي اللاحق: البرامج التابعة: المشاركة في البرامج التابعةلا يتطلب الجلوس في المكتب ، وملء مجموعة من الأوراق غير الضرورية ، وأداء واجبات غير سارة. يمكن القيام بالتسويق بالعمولة في المنزل ، في الهواء الطلق ، في المقهى ، على الشاطئ ، في كل مكان. فقط سجل وابدأ في كسب المال!

تأسست KKK من قبل قدامى المحاربين في الجيش الكونفدرالي ، وقد ظهرت لأول مرة في عام 1865. في وقت لاحق ، لم يعد هذا التنظيم موجودًا وتم إحياؤه عدة مرات - أولاً كتمرد في الجنوب أثناء إعادة الإعمار ، ثم باعتباره "أخوة" عنصرية ومعادية للسامية ومناهضة للهجرة ، وأخيراً ، وفقًا لمصادر عديدة ، باعتباره تخريبي منظمة إرهابيةمعارضة المساواة بين المواطنين. نما تأثير KKK في القرن العشرين أو انخفض بشكل ملحوظ. وصلت إلى ذروتها في عشرينيات القرن الماضي ، عندما كان عدد أعضاء المنظمة يصل إلى ستة ملايين عضو. تقدر الرابطة الأمريكية لمكافحة التشهير أن عضوية KKK قد تقلصت الآن إلى 5000 عضو ، مع حوالي 40 فرعًا إقليميًا.

يود كاتشيك أن يؤكد على الفور أنه ليس من مؤيدي KKK. الغرض من مقاله المصور ، بعنوان "الحب كره" ، هو الرغبة في فهم كيف ولماذا يتقبل الأشخاص الذين يبدون عاقلين أيديولوجية وهمية. يقول: "محاولة فهمهم شيء ، والاتفاق معهم أمر آخر تمامًا". "بصفتي مصورًا ، أريد أن أظهر الجانب الإنساني لهذا الموقف وكيف يتوصل هؤلاء الأشخاص إلى معتقداتهم."

ينضم الأشخاص إلى Ku Klux Klan لأسباب متنوعة ، يتأثرون أحيانًا بالعائلة ، وأحيانًا على الرغم من ذلك. يشعر هؤلاء الناس أحيانًا بأنهم ضحايا الاضطهاد. غالبًا ما تشكل تجربتهم السلبية في التواصل مع أشخاص محددين من طبقات أخرى من المجتمع موقفهم تجاه المجموعة ككل. المناوشات مع المهاجرين أو الأقليات هي أحد الأمثلة. هناك أيضًا مواقف أكثر تطرفًا. يقول كاتشيك: "أعرف رجلاً قتل أخوه على يد عصابة في شيكاغو". عزز هذا قناعته بأن الفصل العنصري هو الطريقة الوحيدةحلول للعديد من المشاكل.

لم يكن اكتساب ثقة أعضاء Klan أمرًا سهلاً: فهم يشككون في وسائل الإعلام بشكل مفهوم. لقد واجهوا مشاكل متكررة مع الصحفيين ومخبري الشرطة والحكومة. على الرغم من أن Kachek كان قادرًا على إقامة علاقات عمل مع عدد من أعضاء Klansmen وتصوير أعضاء من عدة مجموعات في كنتاكي وفيرجينيا ، إلا أنه لا يزال يواجه تحديات تحد من قدرته. يرغب أعضاء Klan في الحفاظ على هالة من الغموض - ومن هنا تأتي الجلباب الأبيض - ويصرون أيضًا على أن صورهم الشخصية تتميز بقبعات ذروة ووشم الصليب المعقوف. كل هذه الرمزية "تجعل من الصعب جدًا بالنسبة لي الوصول إلى شيء أعمق وأكثر أهمية."

تاي كاسيك - مصور وثائقي ؛ يدرس حاليًا في جامعة ميسوري.



1. يستعد كلانسمان جيم شيلي لإشعال الصليب في أرض العشيرة في داوسون سبرينغز ، كنتاكي ، مساء يوم 27 مارس 2010.



2. تشير أعمدة العلم الكونفدرالية المتقاطعة إلى أراضي العشيرة في داوسون سبرينغز ، كنتاكي ، في 27 مارس 2010.



3. حليق الرأس جيسون جيرنج (جايسون جيرينج) الملقب بـ "جول" ("جول"). عضو جديدالعشائر الإمبراطورية الأمريكية في منطقة العشيرة في داوسون سبرينغز ، كنتاكي في 27 مايو 2010.



4. رون إدواردز ، الرئيس الإمبراطوري السابق للعشائر الإمبراطورية الأمريكية ، مع ابنته في منزله في داوسون سبرينغز ، كنتاكي ، 27 مارس 2010. هو يخدم حاليا عقوبة السجنلحيازة المخدرات.



5. منزعجًا من متاعب اعتقاله الأخير لحيازته الماريجوانا وانخفاض حضوره في مهرجان Nordicfest لهذا العام ، علق كلانسمان جيريمي كاترو رأسه ؛ 6 يونيو 2010 يقول: "الآن كل شيء معطوب". "يبدو أن الجميع قد تخلى عنك."



6. يزين الوشم المكتوب عليه "Whiteboy" أصابع عضو جديد في إمبراطورية العشائر الأمريكية في إقليم العشيرة في داوسون سبرينغز ، كنتاكي ، في 27 مايو 2010. وفقًا لجيم شيلي ، كبير مستشاري كلان ، يتم الاحتفاظ بأرقام العضوية في سرية تامة ، على الرغم من أن المرشحين الجدد غالبًا ما يأتون ويذهبون.



7. يرتدي الرجال والنساء أردية كو كلوكس كلان ، ويتجمعون بعد غروب الشمس لحرق نصف سنوي للصليب في إقليم إمبريال كلانس أوف أمريكا في داوسون سبرينغز ، كنتاكي ، 27 مارس 2010.



8. يرتدي الرجال والنساء أردية كو كلوكس كلان بعد حفل حرق الصليب نصف السنوي في إقليم إمبريال كلانس أوف أمريكا في داوسون سبرينغز ، كنتاكي ، 27 آذار / مارس 2010.



9. يرفع العملاق الممجد ، المعروف أيضًا باسم الضابط الإقليمي لكلان دواين بريدندولف (دواين بريدندولف) ، يده في التحية النازية لهتلر ، ويصرخ "القوة البيضاء!" ("White Power!") عرض في تجمع Klan في Martinsville ، فيرجينيا في 2 يوليو 2011.



10. إعداد صليب لإحراقه في أراضي إمبراطورية العشائر الأمريكية في داوسون سبرينغز ، كنتاكي ، 29 مايو 2010.



11.قائدة كلان أماندا باركر (أماندا باركر) تؤدي قسم المجندين بالقرب من مقطورتها قبل حفل إضاءة الصليب في 2 يوليو 2011.



12. بول ديكوست ، عملاق العشائر الإمبراطورية ، أمام زيه العسكري خلال تجمع حاشد في مارتينسفيل ، فيرجينيا ، في 2 يوليو 2011. حفل إحراق الصليب في 2 يوليو 2011. يسمي كلانسمن هذه الطقوس "إضاءة الصليب" ويؤدونها كعلامة على معتقداتهم الدينية في "نور المسيح" وأن المسيحية دين حصري للبيض.



16. عضو شاب من كلان يحضر حفل حرق الصليب في مارتينسفيل ، فيرجينيا ، 2 يوليو 2011.

17. لواء فرسان الثوار من كو كلوكس كلان خلال حفل إضاءة الصليب في 2 يوليو 2011.