الدخول إلى معبد والدة الإله المقدّس ، وهو العيد الثاني عشر غير القابل للتحويل الذي تحتفل به الكنيسة الأرثوذكسية في 4 ديسمبر 2018 تكريماً للحدث الأسطوري الموصوف في الأبوكريفا ، والذي تشير إليه أيقونة "مدخل معبد الأكثر". كما تم تكريس والدة الإله "المقدسة".

والدا والدة الإله القديسة يواكيم وحنة ، لفترة طويلةلم يكن لديها أطفال. صلوا من أجل عطية طفل ، ونذروا للرب أن يكرسوا الطفل المستقبلي لخدمة الله.

عندما كانت ماريا بريسندوفا تبلغ من العمر ثلاث سنوات ، قرر يواكيم وآنا الوفاء بوعدهما السابق. أحضروا ابنتهم إلى الهيكل في القدس ، حيث التقى بها رئيس الكهنة زكريا.

صعدت مريم الدرجات الخمسة عشر الكبيرة دون أن تنظر إلى الوراء ، الأمر الذي أثار دهشة رئيس الكهنة ، الذي فتح لها ذراعيه بفرح. وقد فوجئ الناس الذين كانوا في الهيكل بهذا أيضًا. بقيت مريم في الكنيسة.

ماذا ترسم الأيقونات المخصصة لهذا الحدث ، ما معنى الأيقونة "الدخول إلى معبد والدة الإله الأقدس" ، بماذا تساعد هذه الأيقونة؟ هذا ما ستكون قصتنا حوله.

على مدى عدة قرون ، تطورت قوانين معينة لكتابة الأيقونات "دخول والدة الإله الأقدس في الهيكل". صورت مريم العذراء في الوسط. على أحد جانبيها يوجد والداها ، ومن ناحية أخرى ، يصور رئيس الكهنة زكريا وهو يلتقي بالفتاة.

كما تم تصوير الدرج الذي صعدت عليه مريم الصغيرة ، والمعبد في القدس ، حيث ترعرعت حتى بلغت الرابعة عشرة من عمرها.

يكمن معنى الأيقونة "الدخول إلى معبد والدة الإله الأقدس" في تمجيد عمل السيدة العذراء الدائمة ، مع الطفولة المبكرةالذي كرس حياتها لله ووالديها الأتقياء.

كيف تساعد أيقونة "دخول والدة الإله إلى الهيكل"؟

ويعتقد أن هذه الصورة تساعد المرأة على الشفاء من العقم. يطلب المؤمنون أيضًا من والدة الله الشفاء من الأمراض المختلفة.

الصلاة ، التي يعلنها جميع المؤمنين في هذا اليوم ، تسبيح العذراء مريم ، وتطلب شفاعة والدة الإله أمام الرب لكل من يصلي.

يتم توجيه هذه الأيقونة أيضًا بطلبات لتعزيز الإيمان وغفران الخطايا. يصلي الآباء من أجل صحة أطفالهم ورفاههم. يُطلب من والدة الله أيضًا أن ترشد الأطفال العقيدة الأرثوذكسيةأن يكبروا ليكونوا طيبين وطيدين.

نصلي من أجل الوظيفة والإبداع و النمو الروحي. بالإضافة إلى ذلك ، يلجأون إليها ، ويصلون من أجل الشفاء من الأمراض المختلفة ، وكذلك من أجل زواج ناجح.

معنى صورة الأيقونة الخارقة

صورة ملكة السماء المكتوبة على أيقونة "دخول العذراء إلى قدس الأقداس" أهمية عظيمةفي الدين المسيحي. تخلد الأيقونة اللحظة التي تدخل فيها السيدة العذراء مريم ، وهي تصعد الدرج ، إلى المعبد. عند المدخل ، التقى بها رئيس الكهنة زكريا ، ووالديها ، القديسين يواكيم وحنة ، على اليسار. في الوسط توجد فتاة صغيرة - مريم العذراء. طفل عادي، طفل نقي صغير ، ولد لأبوين عاديين. لقد أرسلها الله وباركها وهي الآن تعود إليه مرة أخرى.

تؤكد هذه الأيقونة مرة أخرى أننا سنعود دائمًا إلى ربنا. خلال الحياة الدنيوية ، يجب ألا تنسى أبدًا نقاوة روحك وشركتك مع ربنا.

مواعيد الاحتفال بإيقونة "دخول أم الرب إلى قدس الأقداس"

الاحتفال تكريما لدخول ملكة الجنة إلى المعبد تحتفل به الكنيسة الأرثوذكسية في 21 نوفمبر / 4 ديسمبر وهي واحدة من الأعياد الثانية عشر ، وهي مدرجة بقوة في التقويم. تم اعتماد العيد تكريما لتلك الأحداث التي حدثت قبل سنوات عديدة من ولادة الطفل المسيح. لنتذكر قصة طفولة العذراء. لم يتمكن الزوجان يواكيم وآنا من إنجاب طفل لفترة طويلة. يائسين ، أعطوا كلمة: إذا كان لديهم طفل ، فسيعينونه مسبقًا لخدمة الرب. وسرعان ما باركهم الله وأنجبوا ابنة. كان الطفل جميلًا جدًا وساحرًا. عندما كانت مريم تبلغ من العمر ثلاث سنوات ، قرر يواكيم وحنة الوفاء بنذرهما ووضع الفتاة في الهيكل للتدريب.

قرر الأب والأم مغادرة الناصرة والذهاب إلى القدس. من أسلاك والدة الإله الصغيرة قاموا بترتيب مهرجان كامل. اجتمع جميع الأقارب للاحتفال ، وارتدت العذراء مريم فستان جميلمطرزة باللؤلؤ. وقادت هذه الخطوة فتيات يحملن شموع مشتعلة في أيديهن. استغرقت رحلتهم إلى الهيكل في القدس ثلاثة أيام. عند عتبة الهيكل استقبلهم رئيس الكهنة زكريا.
قالت والدة العذراء الراهب حنة لابنتها: "اذهبي يا بنتي إلى الله الذي أعطانيك". ثم التفتت إلى زكريا: "زكريا ، أحضرت ابنتي التي أعطاني الرب إياها. اقبلوها طاهرين بلا لوم ، أيها القديسين ، حتى اللحظة التي سمح لها الرب أن تفعل ما هو مخطط لها.

صعدت والدة الإله الصغيرة ، التي لم تخاف ، إلى السلم. كانت معجزة للجميع. صعدت خمس عشرة درجة ، ووجدت نفسها بالقرب من بوابة المعبد. تفاجأ رئيس الكهنة زكريا. أخذ الطفل بين ذراعيه وفي تلك اللحظة لمس الروح القدس روحه. بدا أن زكريا أدرك أن مصير الفتاة قد أعده الله وقدمه إلى قدس الأقداس. احتفظ هذا المكان المهم في القدس باللوحات الحجرية للعهد مع الوصايا العشر. هذه الوصايا أعطاها الله للشعب اليهودي. فيه مكان مقدسسُمح لكبار الكهنة فقط بالدخول ، وبعد ذلك مرة واحدة فقط في السنة.

حياة العذراء في الهيكل

بعد أن رتب لها والدا العذراء أن تدرس ، عاد يواكيم وحنة إلى الناصرة. استقر الطفل مع بقية الفتيات. علمتها الفتيات الأكبر سنًا القراءة والكتابة والتطريز. بمرور الوقت ، احتلت قراءة الكتاب المقدس والصلاة كل شيء تقريبًا وقت فراغفي العذراء. في ساعات الفراغ النادرة ، قامت السيدة العذراء بتطريز الصوف والكتان وخياطته وغزله. حاولت والدة الفتاة آنا زيارة ابنتها كلما أمكن ذلك. خلال الاجتماعات ، تحدثت القديسة آنا كثيرًا مع ابنتها ، في محاولة لتقوية إيمانها وروحها. في سن الثانية عشرة ، قررت السيدة العذراء الهروب إلى الله ، وقد عُهد بهذه المخاوف إلى يوسف الخطيب.

تفسير العيد

تم إدخال العذراء مريم إلى قدس الأقداس في بداية صوم الميلاد. بعد أن حدث السقوط قبل خمسة آلاف ونصف عام ، خلق الرب هذا الحدث ، وهو يرعى العالم. لذلك ، يتم الاحتفال بهذا العيد بأسلوب مبهج للغاية. قال هيرومونك أدريان في خطبته كلمات رائعة: "... يسعدنا ظهور مثل هذا المخلوق الرائع أخيرًا في هذا العالم الساقط. لقد كانت طاهرة وخالية من الخطيئة ، بحكم أعمالها سُمح لها بدخول قدس الأقداس. ، ودخلت وجلبت الجنس البشري كله وراءها ". دخلت العذراء مريم الهيكل لتساعد إلهنا ، الطفل يسوع المسيح ، على الولادة خلال سنوات قليلة. "قبل شهر آخر من هذا العيد العظيم ، ونحن نقيم طقوسًا بالفعل ، لأننا نسمع ترانيم ملائكية بأن الطفل المقدس سيولد قريبًا ويجب أن نلتقي به".
في يوم تكريم أيقونة "دخول العذراء إلى قدس الأقداس" ، 4 كانون الأول (ديسمبر) ، يطالب الناس بمهنة جيدة ، أوه عائلة قويةوالزواج الناجح ، حول النمو الروحي والإبداعي. بالطبع ، يلجأون إليها للمساعدة في شفاء المرضى.

يوم الاجازة مقدمات(الإدخال) لكنيسة والدة الله المقدسة- هذا هو واحد من 12 عطلة الكنيسة الرئيسية للكنيسة الأرثوذكسية. وأشار 4 ديسمبروفقًا للأسلوب الجديد ، ويقع دائمًا في زمن المجيء.

التقليد يتعلق بالمنشأة هذا العيدإلى القرون الأولى للمسيحية ، عندما تم بناء كنيسة على أنقاض معبد القدس تكريما لدخول والدة الإله القداسة إلى الهيكل.

http://files.predanie.ru/mp3/zakon/noviy/002.mp3

لم يرد ذكر الحدث الذي كان أساس العيد في الأناجيل الكنسية. الأساس هو تقليد الكنيسة ، أي الأبوكريفا "Protevangelium of James"و "إنجيل ماثيو الزائف".

سلم قديم كان يتسلق من خلاله المصلون الحرم القدسي من الجنوب. يؤدي إلى البوابة الثلاثية وبوابة Hulda ، والتي من خلالها كان هناك ممر مباشر إلى الساحة أمام المعبد.

وفقًا لهذه المصادر ، فإن والدا والدة الإله يواكيم الصالحين وحنة ، وهما يصليان من أجل النجاة من العقم ، قد نذرًا أنه إذا ولد طفل ، فسوف يكرسه لخدمة الله. سرعان ما تحقق وعد الله. آنا الصالحةحملت وأنجبت ابنة اسمها مريم. عندما كانت السيدة العذراء تبلغ من العمر 3 سنوات ، قرر الوالدان القديسون الوفاء بوعدهما. جمع الأقارب والأصدقاء ، وارتداء القديسة مريم أفضل الملابسوانطلقوا من الناصرة إلى أورشليم بغناء الترانيم وبالشموع المضاءة بأيديهم. استمر هذا الموكب المهيب لمدة ثلاثة أيام ، حتى وصل الموكب أخيرًا إلى الهيكل في القدس. وهناك التقى رئيس الكهنة زكريا والدة الإله بالعديد من الكهنة واللاويين ( كهنة من أدنى رتبة روحية بين اليهود القدماء).

مدخل كنيسة والدة الإله الأقدس. تيتيان. 1534-1538

تتكون الرواق المؤدي إلى الهيكل من 15 درجة ، وفقًا لعدد مزامير القوة التي رددها الكهنة واللاويون في كل خطوة ، مزمور واحد عند مدخل الهيكل. وضع يواكيم وحنة مريم في الخطوة الأولى بالكلمات: " اذهبي يا ابنة الله الذي أعطاك لنا السيد الرحيم. تسجيل الدخول كنيسة الرب- بهجة الدنيا وفرحها». العذراء المقدسةعلى الرغم من عمرها ، تغلبت بسهولة على درجات الانحدار للمعبد. استقبل رئيس الكهنة زكريا (والد يوحنا المعمدان) العذراء المباركة ، وبعد تقبيلها ، باركها قائلاً: سوف يكبر الرب اسمكفي كل دور فدور لانه من خلالك سيعلن الرب الأيام الأخيرةلبني اسرائيل الفادي". بالإلهام من الأعلى ، تم تقديمها من قبله ، مثل محور الله المتحرك ، إلى قدس الأقداس ، حيث لا يمكن للنساء ولا الكهنة الدخول. مرة واحدة فقط في السنة ، في يوم الكفارة (يوم الغفران ، اليوم العاشر من شهر الخريف من تشري) ، كان رئيس الكهنة يدخل هناك بدم ذبيحة قدمه لنفسه ومن أجل "خطايا الجهل" من كل اسرائيل. بالطبع ، كان إدخال فتاة صغيرة رسميًا في "قدس الأقداس" انتهاكًا صارخًا لقانون تقوى اليهود القدماء. لذلك ، فوجئ جميع الحاضرين في الهيكل بهذا الحدث الاستثنائي.

عند دخولها المعبد ، وُضعت مريم البالغة من العمر ثلاث سنوات في دير العذارى الموجود في الهيكل منذ العصور القديمة. علمتها العذارى الأكبر سناً قراءة الكتب المقدسة والحرف اليدوية النسائية. وبتعيين رئيس الكهنة ، كان لها مكان خاص للقراءة والتطريز والاسترخاء ، لكنها دخلت الحرم للصلاة فقط.

"صبيانية والدة الإله". فرانسيسكو زورباران. 1660

بالمناسبة ، وصف الطوباوي جيروم من ستريدون ترتيب حياتها في الهيكل في رسالة إلى إليودور. ويشير إلى أن السيدة العذراء عاشت حياة منظمة بصرامة في الكنيسة. من الصباح حتى الساعة الثالثة من النهار ، وقفت في الصلاة ، من الساعة الثالثة إلى الساعة التاسعة تمارس التطريز وقراءة الكتب ، ومن الساعة التاسعة بدأت تصلي مرة أخرى ولم تتوقف عن الصلاة حتى ظهر لها ملاك معها. غذاء. وهكذا نمت أكثر فأكثر في حب الله وصعدت من قوة إلى قوة. وسرعان ما نمت روحها بفضل نعمة الله وقوتها. وكلما تحسنت صلاتها وتضاعفت مآثر الاجتهاد ، تضاعفت مواهب الروح القدس فيها. نمت بالخبز السماوي ونشأها الروح القدس ، وقد تم إعدادها بعناية لميلاد خبز الحياة - كلمة الآب المتجسد في عالم.

في معبد الله ، عاشت السيدة العذراء حوالي 11 عامًا. لقد مات والدا ماري بالفعل. عندما كانت تبلغ من العمر 14 عامًا ، أخبرها الكهنة أنه وفقًا للعرف ، يجب أن تغادر المعبد وتتزوج. لكن لهذا مريم المقدسةفأجابت بأنها مكرسة لله منذ ولادتها وتريد أن تحافظ على عذريتها مدى الحياة. لم يعرف رؤساء الكهنة ماذا يفعلون. لم يتمكنوا من ترك مريم في الهيكل عندما بلغت سن الرشد ، ولم يتمكنوا أيضًا من إجبارها على الزواج. في هذا الصدد ، التفت رؤساء الكهنة إلى الله بالصلاة ، طالبين منه أن يخبرهم بمشيئته. بعد إحدى الصلوات ، جاء ملاك إلى رئيس الكهنة وقال: زكريا اجمع من بيت داود غير المتزوجين من سبط يهوذا ليأتوا معهم بالعصي. من سيظهره الرب يكون حافظ عذريتها". ففعل زكريا رئيس الكهنة كما أمره بجمع العصي وبالكلمات " يا رب ، أرني من يستحق أن أصبح مخطوبة للعذراء"، وضعت في قدس الأقداس. وذات يوم دخل قدس الأقداس ورأى أن عصا الشيخ يوسف الذي كان نجارًا قرابة بعيدةلمريم العذراء نبتت وجلست عليها حمامة. أقلعت الحمامة وبدأت تدور حول رأس يوسف. أعطى رئيس الكهنة زكريا العصا للنجار وقال: ستقبل العذراء وتحافظ عليها". بعد ذلك تمت الخطوبة.

نيكولاس لوار. "خطبة مريم ويوسف"

المعنى الروحي للعطلة

مثل كل الأعياد الرائعة ، الدخول إلى كنيسة والدة الإله هو إحدى المراحل على طريق بناء بيت الله، ومرحلة استيعاب النفس البشرية لها.

يمكن الحديث أيضًا عن حدث الدخول إلى كنيسة والدة الإله الأقدس كرمز ، فأل ، إشارة إلهية إلى الحدث العظيم القادم لميلاد المسيح. تم تكريم الفتاة الصغيرة مريم بشرف عظيم - لدخول ذلك الجزء من الهيكل ، الذي كان يسميه اليهود القدماء "قدس الأقداس". كان إدخال والدة الإله القداسة في الهيكل استعدادًا لمريم لإعطاء الحياة لله على الأرض ، لتصبح أمه.

قداس الأقداس- المكان الأكثر حميمية في خيمة الاجتماع (هيكل مسيرة اليهود) ، ثم هيكل أورشليم. مكان الذبيحة وتخزين تابوت العهد. هذا الاسم يدل الجزء الداخليخيمة الاجتماع ، مفصولة عن المبنى الخارجي بستارة ، حيث كان يوجد تابوت العهد (بجانب التابوت كان هناك لفافة توراة كتبها موسى نفسه ، بالإضافة إلى إناء به المن ، قضيب هارون المزدهر و زيت المسحة). في معبد القدس ، في قدس الأقداس ، كان هناك حجر الأساس (أو حجر الزاوية) لجبل الهيكل ، حيث يقف المسجد الإسلامي قبة الصحراء (قبة الصخرة) - ويعتقد أن الرب بدأ خلق العالم منه. اعتقد اليهود أن هذا هو المكان الذي يشعر فيه بحضور الله جسديًا.

تم استدعاء هيكل أورشليم ، الذي أعيد بناؤه بعد السبي البابلي المعبد الثاني. كان أدنى من حيث الحجم وروعة الهيكل الأول لسليمان ، والأهم من ذلك أنه لم يكن به تابوت العهد ، الضريح الرئيسياليهود ، اختفت.

تابوت العهد (في "kivot" اليونانية) - التابوت الذي تحفظ فيه ألواح العهد ذات الوصايا العشر الحجرية. ويعتقد أيضًا أن اسم الله الذي لا يُنطق به كان محفوظًا في الفلك.

تابوت العهد

كان الفلك موجودًا في قدس الأقداس في خيمة الاجتماع ، ثم في قدس الأقداس في هيكل القدس.

بعد تدمير نبوخذ نصر هيكل القدس عام 586 قبل الميلاد. ه. لقد اختفى تابوت العهد. ما حدث لهذا الضريح في المستقبل هو أحد أعظم ألغاز التاريخ.

يتحدث سفر الرؤيا عن يوحنا اللاهوتي عن عودة تابوت العهد إلى الهيكل خلال المجيء الثاني ليسوع المسيح (راجع رؤيا ١١: ١٦-١٩).

تنبأ الأنبياء أن هذا الهيكل الثاني سيكون له مجد أعظم من الأول: وفجأة سيأتي الرب الذي تبحث عنه وملاك العهد الذي تنتظره فجأة إلى كنيستك.". لكن مرت السنين ، ولم يحدث شيء ، فقد بقي قدس الأقداس ، المكان الذي كان يُحفظ فيه "تابوت العهد" فارغًا.

حقيقة أن "قدس الأقداس" في ذلك الوقت لم يكن لديه تابوت العهد مع ملحقاته المقدسة ، كما لو كان يشهد بنهاية مرحلة معينة من التاريخ الروحي ، فقد ظل فارغًا تحسباً لعلامات مصائر صوفية أخرى للبشرية. بنت أصبحت مريم محور الله الجديد. وكان مقدراً لها أن تخدم قضية المخطط الإلهي.

في قدس أقداس المعبد الفارغ ، المركز المقدس الرئيسي للحياة الدينية ، يتم تقديم العذراء مريم ويصبح الشخص نفسه معبد الله. جسدها هيكل ، وطهارة روحها وإخلاصها لله هو ثمرة السعي الحماسي إلى قداسة أجيال من اليهود الصالحين قبلها ، وتوقعاتهم للخلاص. تصبح العذراء مريم مصدر الخلاص واتحاد الناس بالله.

منذ يوم ولادتها ، كانت المختارة من الله ، والمرأة الغامضة وبيت النعمة الإلهية. منذ الطفولة ، حملت في نفسها كل إمكانية خلاص الإنسان وثروة النعمة التي لا تنضب ، والتي لم يتم الكشف عنها للعالم بعد. وفقط يواكيم وحنة الصالحين ، اللتين ارتبطت ولادة العذراء المقدّسة بالنسبة لهما بتحقيق تطلعاتهما العميقة وصلواتهما المتحمسة ، تنبّأ بأهمية المولود في خلاص البشرية.

ولكن لم تكن الولادة الجسدية للعذراء المباركة كافية, لتصبح والدة الإلهأتت إلى ملك السماوات والأرض ، وعلت فوق كل مخلوقات السماء والأرض ، كانت ابنة رجل، طبيعيًا لنا جميعًا ، ابنة آدم. لكي تصبح والدة ابن الله ، كان عليها أن تفتح قلبها النعمة بحرية ، وتترك طواعية عالم الخطيئة والموت ، وتتخلى عن ارتباطاتها الأرضية وتختار لنفسها طواعية طريق البتولية الأبدية ، غريبًا عن وعي الإنسان. العهد القديم الإنسانية. هذا ، كما كان ، هو الولادة الروحية الثانية لوالدة الإله ، وفي نفس الوقت ، ظهور عالمها ، على غرار ظهور شعب يسوع المسيح بعد المعمودية. إنه الاستسلام الطوعي للذات لله في أكثرمن الولادة الجسدية ، يجعل من الممكن الشعور بالأهمية العالمية لوالدة الإله وإدراكها.

والدة الإله ، كونها ذبيحة نقية لله ، هي مثال عظيم لمن يسير في هذا الطريق ، وكذلك سيارة إسعاف ودفتر صلاة لهم. فقط صلاة لوالدة الإله ، مساعدتها وشفاعتها يمكن أن تنقذ كل أولئك الذين يتبعون هذا الطريق من الإغراءات والسقوط.

تدعى هوديجيتريا، هذا هو دليل. في يوم الدخول إلى معبد والدة الإله الأقدس ، نلجأ إلى لها مع الدعاء: " تحت صلاحك ، ركض بأمانة وانحني لإبنك ، والدة الله العذراء ، إله العالم وربه ، تصلي من حشرات المن وتحرر من الضيقات ، وجميع أنواع الإغراءات«.

إن الخدمة الإلهية للعيد ، ومحتوى الترانيم ، لا تدخل المرء فقط في التأمل الحي للسيدة العذراء الأكثر نقاءً في الهيكل ، بل تعلم أيضًا تمجيدها والصلاة لها بحرارة. من خلالها نتصالح مع الله ، وبصلواتها نخلص. إنها ، الممتلئة بنعمة الروح ، تنير دائمًا أولئك الذين يصلون إليها بالنور الأبدي ، وتمنحهم القوة ليعيشوا مقدسين ، وتهدئهم ، وتحميهم وتغطيهم من كل شر.

صوم الميلاد في بدايته ، كما لو كان لدعم وتقوية ضعفنا الروحي ، يمنحنا عطلة رائعة - "دخول الهيكل السيدة المقدسةوالدة الله ومريم العذراء.

Troparion ، نغمة 4
إن يوم مشيئة الله الصالحة هو التنبيه المسبق للكرازة بالخلاص للبشر ، وتظهر العذراء بوضوح في هيكل الله وتتنبأ بالمسيح للجميع ، وسنصرخ له بصوت عالٍ: ابتهج ، تراقب إنجاز الباني.

Kontakion ، نغمة 4
يتم الآن إدخال الهيكل الأكثر نقاءً للمخلص ، الغرفة الثمينة والعذراء ، الكنز المقدس لمجد الله ، إلى بيت الرب ، حيث تجمع النعمة معًا ، حتى في الروح الإلهية ، تغني ملائكة الله : هذه قرية سماوية.

روعة
نعظمك أيتها العذراء المباركة ، السيدة المختارة من الله ، ونكرم دخولك إلى هيكل الرب.

المحترم صوت 4
الملائكة ، مدخل الخالق مرئي ، متسائلين: وماذا بمجد دخول قدس الأقداس؟ كما لو أن نعش الله ، لا تلمس يد الأشرار أبدًا ، لكن أولئك المخلصين لوالدة الإله بصمت ، يغني صوت الملاك بفرح يصرخون: حقًا أعظم الجميع ، أيتها العذراء النقية.

عيد الدخول إلى الهيكل باللغة الروسية الكنيسة الأرثوذكسيةيحتفل به يوم 4 ديسمبر. هو الثاني عشر عيد ام الله عام الكنيسة. تعكس هذه الأعياد أحداثًا من حياة يسوع المسيح ووالدة الله على الأرض. أحدهما مكرس ليسوع المسيح والثاني لوالدة الإله.

ماذا تعني هذه العطلة؟

عاش الصالحين يواكيم وحنة معًا لفترة طويلة ، لكن لم ينجبا أولادًا. صلوا إلى الرب الإله وطلبوا منه أن يرسل لهم ولدًا ، واعدًا في نفس الوقت أنه إذا ولد الطفل ، فإنهم أهديها لخدمة الله.

لذلك ، عاشوا ما يقرب من 50 عامًا ، ولكن لا تزال صلواتهم تُسمع ولديهم ابنة. تقرر أن يُطلق على الطفلة اسم مريم ، مترجمة من العبرية - "رجاء" ، "سيدة".

بعد أن كانت السيدة العذراء تبلغ من العمر ثلاث سنوات ، قرر والداها الوفاء بنذرهما للرب وتكريس الفتاة لخدمة الله. اتصلوا بأقاربهم ومعارفهم وأخذوا ابنتهم إلى الكنيسة ، حيث استقبلتهم العذارى الطاهرون بالشموع في أيديهم.

خمس عشرة خطوة قادت. وفقًا للتقليد المقدس ، وضع الوالدان والدة الإله في الخطوة الأولى ، ثم بدأت تتسلق نفسها بسرعة ، دون أن تستدير ، على الرغم من أن الدرجات كانت شديدة الانحدار ، وكانت مريم لا تزال صغيرة جدًا. في الطابق العلوي ، كان رئيس الكهنة ينتظرها. وبحسب بعض المصادر ، كان رئيس الكهنة هو القديس زكريا (والد يوحنا المعمدان).

التقى بالعذراء المباركة وقبلها وباركها. تلقى اقتراحًا من أعلى لإحضار السيدة العذراء ، التي كانت محور الله المتحرك ، إلى قدس الأقداس ، حيث مُنع حتى الكهنة من الدخول. فقط رئيس الكهنة يمكن أن يدخل هناك مرة واحدة في السنة ، ويقدم دمًا ذبيحة. كل من كان قريبًا في تلك اللحظة كان متفاجئًا جدًا ، لأن هذا كان يعتبر انتهاكًا لقانون التقوى.

بعد أن سلموا ابنتهم إلى الرب ، عاد والداها الصالحان إلى المنزل ، وبقيت السيدة العذراء مريم تعيش في مباني الهيكل مع العذارى الأخريات. منذ ذلك اليوم بدأت الحياة الصعبة والمجيدة لوالدة الإله على الأرض.

وفقًا للأسطورة ، كانت السيدة العذراء في هذه الكنيسة حتى حتى بلغت 14 عامًا. كل هذا الوقت الذي أمضته في الصلاة ، ودراسة الكتاب المقدس ، وعملت في أعمال خيرية أخرى. انتهت نشأتها في هذا المكان واضطررت إلى الزواج بعد ذلك. لكنها رفضت الزواج بحقيقة أنها تريد أن تبقى عذراء أمام الرب. بسبب حقيقة أن والدي ماري لم يعودا على قيد الحياة في ذلك الوقت ، قرر الكهنة أن يجدوا لها راعية. بقرعة خاصة ، أصبح النجار يوسف ، الذي ينتمي إلى عائلة الملك داود ، شفيع مريم.

كيف حدث معينأصبح أحد أعياد الكنيسة الثانية عشر؟تشير الدراسات إلى أن الاحتفال بدأ الاحتفال بالعطلة خلال وصول إمبراطور بيزنطة جستنيان الأول إلى السلطة. بناءً على تعليماته ، في عام 543 ، تكريماً لولادة الإله الأقدس ، تم بناء كنيسة كبيرة في الموقع الذي كان يوجد فيه معبد القدس. لكن هذه النسخة غير موثقة - إنها مجرد فرضية.

تاريخ الدخول إلى كنيسة والدة الإله الأقدس ، 4 كانون الأول (ديسمبر) ، لم يتغير - هذه ليست عطلة عابرة.

في الغرب ، أصبح هذا الحدث معروفًا في القرن التاسع في صقلية. في ذلك الوقت كان هناك عدد كبير مناليونانيون الأرثوذكس. جاءت العطلة إلى إنجلترا مع النورمان ، الذين استولوا على هذه الجزيرة. حدث ذلك في القرن الحادي عشر. في القرن الرابع عشر (في النصف الثاني) ، انتشر عيد الدخول إلى المعبد في جميع أنحاء أوروبا. منذ عام 1340 ، تم إدخال هذا العيد في الكنيسة الكاثوليكية.

عيد الدخول إلى كنيسة والدة الإله الأقدس للأطفال

قبل بدء محادثة مع الأطفال حول هذا العيد ، بحاجة للتحضير. من الأفضل الذهاب إلى الكنيسة من أجل الخدمات ، عشية هذا العيد ، وهناك يمكنك أن تسمع بالتفصيل جميع المعلومات الضرورية. في بعض الأحيان يسأل الأطفال أنفسهم ما هي المقدمة ، فستكون قصتك هي الإجابة على سؤالهم. إذا كان لديك أطفال أعمار مختلفة، ثم يمكنك بدء القصة ، ويمكن للأطفال الأكبر سنًا متابعتها من أجل الصغار. وبالتالي ، سوف يتذكرون ما سمعوه سابقًا.

لتعزيز المعرفة المكتسبة ، يمكنك إلقاء نظرة على الصور (الرموز واللوحات) المخصصة لهذا الحدث مع الأطفال. يمكن العثور عليها بسهولة على الإنترنت.

أيقونات ولوحات تصور دخول السيدة العذراء إلى المعبد

تسمى الأيقونات التعليم المرئي للكنيسة. يمكنك أن ترى عليها أي من الأحداث في حياة يسوع المسيح والقديسين الآخرين. على سبيل المثال ، تعكس أيقونة الدخول إلى كنيسة والدة الإله الأقدس كل ما يحدث في ذلك اليوم. نرى على ذلك:

• خطوات كبيرة للمعبد
• مريم العذراء الصغيرة ، التي كانت ترتدي المافوريوم ؛
• زكريا البار.
• بجانب مريم على الأيقونات دائمًا يصور والديها الصالحان اللذان أحضراها إلى الهيكل.

بالإضافة إلى الأيقونات ، رسم الفنانون عددًا كبيرًا من اللوحات التي تظهر حدث ذلك اليوم. كرس العديد من الفنانين لوحاتهم لوصول والدة الرب إلى معبد القدس. من بينهم من هذا القبيل، كيف:

• تيتيان فيسيليو
• سيما دا كونجليانو
• ألفونسو بوشي
• فيكتور كارباتشيو.

ما هي المغزى الروحي للعطلة

هذا العيد ، مثل كل الأحداث العظيمة - هذه مرحلة على طريق تدبير الله، إحدى خطوات فهم الإنسان لها ، نذير لحدث ميلاد ابن الله القادم. دخلت والدة الله المستقبلية "قدس الأقداس" وكان هذا استعدادها لتصبح والدة الإله على الأرض في المستقبل.

الصلاة لوالدة الله تحمي المؤمنين من الفتن والسقوط. من خلالها نتصالح مع الله وننقذ بصلواتها ، فهي تحمينا من كل شر.