Uvod

Poglavlje II. Društveni poredak

Poglavlje III. Desno od Zlatne Horde

Zaključak

Uvod

Početkom 1243. godine formirana je nova država u srednjoj Evroaziji - Zlatna Horda- sila nastala kao rezultat kolapsa Mongolskog carstva Džingis Kana, na teritoriji srednjovjekovnog Kazahstana, kao i Rusije, Krima, Volge, Kavkaza, Zapadnog Sibira, Horezma. Osnovao ga je Batu Kan (1208-1255), unuk Džingis-kana kao rezultat osvajanja Mongola.

Tako se naziva u ruskim hronikama i hronikama, u nekim tatarskim istorijskim narativima, uključujući i „Idegei“. „Zlatna horda“ („Altyn Urda“) označavala je pozlaćeno sjedište, rezidenciju vladara države: u ranom periodu to je bio „zlatni“ šator, a za razvijeno, urbano doba bio je pozlaćena kanova palata.

U delima arapsko-perzijske istorijske geografije ova država se uglavnom naziva „Ulus Jochi“, „Mongolska država“ („Mogul Ulus“) ili „Velika država“ („Ulug Ulus“), a neki autori koriste i reč „Horda“. ” u konceptu sjedišta Khan, središta države. Postojao je i tradicionalni naziv "Dasht-i-Kipchak", jer su centralne zemlje ove države pripadale Kipčakima-Polovcima.

Zlatna Horda je zauzimala ogromnu teritoriju ne samo za ono vreme, već i sa moderne tačke gledišta: od reke Irtiš i zapadnog podnožja Altaja na istoku i do donjeg toka reke Dunav na zapadu, od čuvenog Bugara na severu do kavkaske klisure Derbenta na jugu. Sama ova ogromna država i dalje je bila podijeljena na dva dijela: glavni, zapadni dio, odnosno sama Zlatna Horda, zvala se “Altyn Urda, Ak Urda” (Bijela) Horda, a istočni dio, koji je uključivao zapadne teritorije modernog Kazahstana. i Centralna Azija, - Kok (Plava) Horda. Ova podjela je bila zasnovana na bivšoj etničkoj granici između plemenskih saveza Kipčaka i Oguza. Riječi “zlatno” i “bijelo” bile su istovremeno sinonimi, koji su se međusobno dopunjavali.

Ako su tvorci države Zlatne Horde uglavnom bili mongolska elita Čingizida, koju je lokalno stanovništvo ubrzo asimiliralo, onda su njenu etničku osnovu činila plemena turskog govornog područja. istočne Evrope, Zapadni Sibir i Aralsko-kaspijska regija: Kipčaci, Oguzi, Volški Bugari, Mađari, ostaci Hazara, neke druge turske etničke formacije i, nesumnjivo, Tatari koji govore turski, koji su se doselili iz srednje Azije na zapad u predmongolskom vremena, kao i oni koji su došli 20-40-ih godina 13. vijeka kao dio armija Džingis-kana i Batu-kana.

Cijela ova gigantska teritorija bila je prilično homogena u pejzažnom smislu - uglavnom je bila stepa. Feudalni zakon je također bio na snazi ​​u stepi - sva zemlja pripadala je feudalcu, kojem su se pokoravali obični nomadi.

Mongolski period jedno je od najznačajnijih perioda u čitavoj ruskoj istoriji. Mongoli su vladali cijelom Rusijom oko jednog stoljeća, a čak i nakon što je njihova moć u zapadnoj Rusiji bila ograničena sredinom četrnaestog vijeka, nastavili su da vrše kontrolu nad istočnom Rusijom, iako u blažem obliku, još jedno stoljeće.

To je bio period dubokih promjena u cjelokupnoj političkoj i društvenoj strukturi zemlje, posebno u istočnoj Rusiji. Ovom periodu u istoriji naše zemlje treba posvetiti što više pažnje.

Glavni cilj kursa je proučavanje jedne od najvećih država 13-15 stoljeća - Zlatne Horde.

Poglavlje I. Državni sistem Zlatne Horde

Zlatna Horda je bila feudalna država razvijenog srednjeg vijeka. Najviša vlast u zemlji pripadala je kanu, a ova titula šefa države u istoriji čitavog tatarskog naroda povezana je uglavnom s periodom Zlatne Horde. Ako je cijelim Mongolskim carstvom vladala dinastija Džingis-kana (Džingisida), onda je Zlatnom Hordom vladala dinastija njegovog najstarijeg sina Jochi (Juchids). Šezdesetih godina 13. stoljeća carstvo je zapravo podijeljeno na nezavisne države, ali su se pravno smatrale ulusima Džingis-kana.

Dakle, sistem državnog upravljanja, uspostavljen u njegovo vrijeme, praktično je ostao do kraja postojanja ovih država. Štaviše, ova tradicija se nastavila u političkom i društveno-ekonomskom životu onih tatarskih kanata koji su nastali nakon pada Zlatne Horde. Naravno, izvršene su neke transformacije i reforme, pojavile su se neke nove vladine i vojne pozicije, ali je čitav državni i društveni sistem u cjelini ostao stabilan.

Pod kanom je postojao divan - državno vijeće, koje se sastojalo od članova kraljevske dinastije (oglani-prinčevi, braća ili drugi muški srodnici kana), velikih feudalnih prinčeva, visokog svećenstva i velikih vojskovođa.

Veliki feudalni knezovi su nojoni za rani mongolski period iz doba Batua i Berkea, te za muslimansko, tatarsko-kipčaksko doba Uzbeka i njegovih nasljednika - emira i beka. Kasnije, do kraj 14. veka veka, iz najvećih porodica Širin, Barin, Argin, Kipčak (ove plemićke porodice bile su i najviša feudalno-kneževska elita skoro svih tatarskih kanata koji su nastali nakon raspada) pojavili su se veoma uticajni i moćni bekovi sa imenom „Karača-bi“ Zlatna Horda).

Na divanu je bila i pozicija bitikčija (pisca), koji je u suštini bio državni sekretar koji je imao značajnu moć u zemlji. Čak su se i veliki feudalci i vojskovođe odnosili prema njemu s poštovanjem.

Sva ova visoka državna elita poznata je iz istočnih, ruskih i zapadnoevropskih istorijskih izvora, kao i iz etiketa kanova Zlatne Horde. Isti dokumenti bilježe zvanja velikog broja drugih funkcionera, razne države zvaničnici, srednji ili mali feudalci. Potonji su uključivali, na primjer, tarkane, koji su bili oslobođeni poreza i dažbina za jednu ili drugu javnu službu, primajući takozvane tarkhanske etikete od kana.

Etiketa je kanova povelja ili dekret koji daje pravo na vladu u pojedinim ulusima Zlatne Horde ili njoj podređenih država (na primjer, oznake za vladavinu ruskih prinčeva), pravo na obavljanje diplomatskih misija, druge važne državne poslove u inostranstvu i u zemlji i, naravno, na pravo vlasništva nad zemljom od strane feudalaca raznih rangova. U Zlatnoj Hordi, a zatim u Kazanskom, Krimskom i drugim tatarskim kanatima, postojao je sistem sojurgala - vojnog feudalnog vlasništva nad zemljom. Osoba koja je primila soyurgal od kana imala je pravo da u svoju korist naplati one poreze koji su prethodno išli u državnu blagajnu. Prema Soyurgalu, zemljište se smatralo nasljednim. Naravno, tako velike privilegije nisu date tek tako. Feudalac, koji je dobio zakonska prava, morao je u ratno vrijeme vojsci obezbijediti odgovarajuću količinu konjice, oružja, konjske zaprege, namirnice itd.

Pored etiketa postojao je sistem izdavanja tzv. paizova. Paiza je zlatna, srebrna, bronzana, liveno gvožđe ili čak samo drvena ploča, takođe izdata u ime kana kao neka vrsta naloga. Osoba koja je iznijela takav mandat na lokalnom nivou dobijala je potrebne usluge tokom kretanja i putovanja - vodiče, konji, kola, prostorije, hrana. Podrazumeva se da je osoba sa višim položajem u društvu dobijala zlatni paizu, a jednostavnija osoba je dobijala drveni. U pisanim izvorima postoje podaci o prisutnosti paitsa u Zlatnoj Hordi, poznati su i kao arheološki nalazi sa iskopavanja Saray-Berkea, jednog od glavnih gradova Zlatne Horde.

U Ulusu Jochi postojao je poseban položaj vojnog bukaula, koji je bio odgovoran za raspodjelu trupa i slanje odreda; Također je bio odgovoran za vojno izdržavanje i naknade. Čak su i emiri ulusa - u ratnim temnicima - bili potčinjeni Bukaulu. Pored glavnog bukaula, postojali su i bukauli pojedinih regiona.

Sveštenstvo i, uopšte, predstavnike klera u Zlatnoj Hordi, prema zapisima etiketa i arapsko-perzijskoj istorijskoj geografiji, predstavljale su sledeće osobe: muftija - poglavar klera; šeik - duhovni vođa i mentor, starješina; Sufi - pobožna, pobožna osoba, oslobođena loših djela, ili asketa; kadija - sudija koji rješava predmete po šerijatu, odnosno prema kodeksu muslimanskih zakona.

Baskaci i Darukhači (Darukha) igrali su veliku ulogu u političkom i društvenom životu države Zlatne Horde. Prvi od njih bili su vojni predstavnici vlasti, vojni stražari, drugi su bili civili sa dužnostima guvernera ili upravitelja, čija je jedna od glavnih funkcija bila kontrola nad prikupljanjem danka. Položaj baskaka je ukinut početkom 14. vijeka, a daruhači, kao guverneri centralne vlade ili šefovi uprava darugskih oblasti, postojali su čak iu periodu Kazanskog kanata.

Ispod baskaka ili ispod daruhača nalazio se položaj tributa, odnosno njihovog pomoćnika u prikupljanju harača - yasak. Bio je neka vrsta bitikchija (sekretara) za yasak poslove. Općenito, položaj bitikčija u Ulusu Jochi bio je prilično uobičajen i smatran je odgovornim i poštovanim. Pored glavnih bitikčija pod kanovim divanskim vijećem, postojali su i bitikči ispod ulusnih divana, koji su lokalno uživali veliku moć. Mogli bi se, na primjer, uporediti sa opštinskim činovnicima predrevolucionarne Rusije, koji su obavljali gotovo sve državne poslove u zaleđu.

U sistemu državnih službenika bilo je i niz drugih službenika koji su poznati uglavnom po hanovim etiketama. To su: “ilche” (izaslanik), “tamgachy” (carinik), “tartanakchy” (poreznik ili vaga), “totkaul” (straža), “straža” (straža), “yamchy” (poštanska), “ koshchy” (sokol), “barschy” (čuvar leoparda), “kimeche” (lađar ili brodograditelj), “čaršija i torganl[n]ar” (čuvari reda na čaršiji). Ovi položaji su poznati po oznakama Tokhtamysha 1391. i Timur-Kutluka 1398. godine.

Većina ovih državnih službenika postojala je u periodu Kazanskog, Krimskog i drugih tatarskih kanata. Također je prilično značajno da je velika većina ovih srednjovjekovnih termina i naslova doslovno svima razumljiva savremenom čoveku, posjedovanje tatarski jezik- ovako su zapisani u dokumentima iz 14. i 16. vijeka, a ovako zvuče i danas.

Isto se može reći i o raznim vrstama dažbina koje su naplaćivane nomadskom i sjedilačkom stanovništvu, kao io raznim graničnim dažbinama: “salyg” (birnina), “kalan” (quitrent), “yasak” (danak) , "herazh" ("haraj" je arapska riječ koja znači porez od 10 posto muslimanskim narodima), "burych" (dug, zaostale obaveze), "chygysh" (izlaz, trošak), "yndyr haky" (plaćanje za vršidbu sprat), "štala mala" (dežurstvo u štali), "burla tamgasy" (tamga za stanovanje), "yul khaky" (putarina), "karaulyk" (naknada za stražu), "tartanak" (težina, kao i porez na uvoz i izvoz), "tamga" (tamo postoji carina).

U većini opšti pogled opisao administrativni sistem Zlatne Horde još u 13. veku. G. Rubruk, koji je proputovao cijelu državu od zapada prema istoku. Njegova skica putnika sadrži osnovu administrativno-teritorijalne podjele Zlatne Horde, definisane konceptom „ulusnog sistema“.

Njegova je suština bila pravo nomadskih feudalaca da od samog kana ili drugog velikog stepskog aristokrata dobiju određeno nasljeđe - ulus. Za to je vlasnik ulusa bio dužan da po potrebi postavi određeni broj potpuno naoružanih vojnika (u zavisnosti od veličine ulusa), kao i da obavlja razne porezne i ekonomske dužnosti.

Ovaj sistem je bio tačna kopija struktura mongolske vojske: cijela država - Veliki ulus - podijeljena je u skladu sa činom vlasnika (temnik, tisućnjak, centurion, nadzornik) - na denominacije određene veličine i od svake od njih u slučaju rata deset , sto, hiljada ili deset hiljada su bili postavljeni naoružani ratnici. Istovremeno, ulusi nisu bili nasljedni posjedi koji su se mogli prenositi sa oca na sina. Štaviše, kan je mogao potpuno oduzeti ulus ili ga zamijeniti drugim.

U početnom periodu postojanja Zlatne Horde, očigledno nije bilo više od 15 velikih ulusa, a rijeke su najčešće služile kao granice između njih. Ovo pokazuje izvjesnu primitivnost administrativne podjele države, ukorijenjene u starim nomadskim tradicijama.

Dalji razvoj državnosti, pojava gradova, uvođenje islama i bliže upoznavanje sa arapskom i perzijskom tradicijom upravljanja doveli su do raznih komplikacija u domenima Jochida, uz istovremeno odumiranje srednjoazijskih običaja koji datiraju još od vrijeme Džingis Kana.

Umjesto podjele teritorije na dva krila, pojavila su se četiri ulusa na čelu sa ulusbecima. Jedan od ulusa bio je lični posjed kana. Zauzeo je stepe lijeve obale Volge od njenog ušća do Kame.

Svaki od ova četiri ulusa bio je podijeljen na određeni broj „regija“, koji su bili ulusi feudalaca sljedećeg ranga.

Ukupno, broj takvih „regija“ u Zlatnoj Hordi u 14. veku. bilo oko 70 temnika. Istovremeno sa uspostavljanjem administrativno-teritorijalne podjele, došlo je i do formiranja aparata državne uprave.

Kan, koji je stajao na vrhu piramide moći, proveo je veći dio godine u svom sjedištu lutajući stepama, okružen svojim ženama i ogromnim brojem dvorjana. U glavnom gradu je proveo samo kratak zimski period. Sjedište pokretne kanove horde kao da je naglašavalo da se glavna moć države i dalje zasniva na nomadskom početku. Naravno, bilo je prilično teško za kana, koji je bio u stalnom pokretu, da sam upravlja državnim poslovima. To naglašavaju i izvori koji direktno javljaju da vrhovni vladar „obrati pažnju samo na suštinu poslova, ne ulazeći u detalje okolnosti, i zadovoljan je onim što mu se javlja, ali ne traži detalje u vezi naplate. i rashode.”

Cijelom vojskom Horde zapovijedao je vojskovođa - beklyaribek, odnosno knez prinčeva, veliki vojvoda. Beklyaribek je obično vršio vojnu moć, često je bio komandant kanove vojske. Ponekad je njegov utjecaj premašivao moć kana, što je često dovodilo do krvavih građanskih sukoba. S vremena na vrijeme, moć Beklyaribeka, na primjer, Nogai, Mamai, Edigei, toliko se povećavala da su oni sami imenovali kanove.

Kako je jačala državnost u Zlatnoj Hordi, rastao je administrativni aparat, njeni vladari su kao uzor uzeli upravu nad državom Horezmšaha koju su osvojili Mongoli. Prema ovom modelu, pod hanom se pojavio vezir, svojevrsni šef vlade koji je bio odgovoran za sve sfere nevojničkog života države. Vezir i divan (državni savjet) na čijem je čelu kontrolirali su finansije, poreze i trgovinu. Spoljnu politiku vodio je sam kan sa svojim najbližim savetnicima, kao i bekljaribek.

Procvat države Horde obilježio je najviši nivo i kvalitet života u Evropi tog vremena. Uspon se dogodio gotovo za vrijeme vladavine jednog vladara - Uzbeka (1312 - 1342). Država je na sebe preuzela odgovornost da štiti živote svojih građana, sprovodi pravdu i organizuje društveni, kulturni i ekonomski život.

Sve ovo ukazuje na dobro uigranost državni mehanizam Zlatna Horda sa svim atributima koji su neophodni za postojanje i razvoj velike srednjovjekovne države: centralni i lokalni organi vlasti, pravosudni i poreski sistem, carinska služba i jaka vojska.

Poglavlje II. Društveni poredak

Društvena struktura Zlatne Horde bila je složena i odražavala je šarolik klasni i nacionalni sastav ove predatorske države. Nije postojala jasna klasna organizacija društva, slična onoj koja je postojala u Rusiji i zapadnoevropskim feudalnim državama i koja je bila zasnovana na hijerarhijskom feudalnom vlasništvu nad zemljom.

Status podanika Zlatne Horde ovisio je o njegovom porijeklu, službi kanu i njegovoj porodici i položaju u vojno-administrativnom aparatu.

U vojno-feudalnoj hijerarhiji Zlatne Horde dominantan položaj zauzimala je aristokratska porodica potomaka Džingis-kana i njegovog sina Jochija. Ova brojna porodica posjedovala je svu državnu zemlju, posjedovala je ogromna stada, palate, mnogo slugu i robova, nebrojeno bogatstvo, vojni plijen, državnu blagajnu itd.

Nakon toga, Džočidi i drugi potomci Džingis-kana zadržali su privilegovan položaj u centralnoazijskim kanatima i u Kazahstanu vekovima, obezbeđujući monopolsko pravo da nose titulu sultana i zauzimaju kanov tron.

Kan je imao najbogatiju i najveću domenu tipa ulusa. Jochidi su imali povlašćeno pravo da zauzimaju najviše državne položaje. U ruskim izvorima nazivani su prinčevima. Dodijeljena su im državna i vojna zvanja i činovi.

Sljedeći nivo u vojno-feudalnoj hijerarhiji Zlatne Horde zauzimali su nojoni (u istočnim izvorima - bekovi). Kako nisu bili pripadnici Džučida, oni su ipak vodili svoju genealogiju do saradnika Džingis Kana i njihovih sinova. Nojonovi su imali mnogo slugu i zavisnih ljudi, ogromna stada. Često su ih kanovi postavljali na odgovorne vojne i vladine položaje: daruge, temnike, hiljade oficira, baskaka itd. Dobivali su tarhanska pisma koja su ih oslobađala raznih dužnosti i odgovornosti. Znakovi njihove moći bili su etikete i paizi.

Posebno mjesto u hijerarhijskoj strukturi Zlatne Horde zauzimali su brojni nukeri - ratnici velikih feudalaca. Bili su ili u pratnji svojih gospodara, ili su zauzimali srednje i niže vojno-administrativne položaje - centurione, starešine itd. Ovi položaji su omogućavali izvlačenje značajnih prihoda od stanovništva onih teritorija na kojima su bile stacionirane ili gdje su se nalazile odgovarajuće vojne jedinice. bili poslani, ili gdje su nukeri zauzimali administrativne položaje.

Od nukera i drugih privilegovanih ljudi, mali sloj tarkana napredovao je do Zlatne Horde, koji su primali tarhanska pisma od kana ili njegovih visokih zvaničnika, u kojima su njihovim vlasnicima davane razne privilegije.

U vladajuće klase spadalo je i brojno sveštenstvo, prvenstveno muslimansko, trgovci i bogati zanatlije, lokalni feudalci, rodovske i plemenske starješine i vođe, krupni zemljoposjednici u naseljenim poljoprivrednim regijama srednje Azije, Povolžja, Kavkaza i Krima.

Seljaštvo poljoprivrednih krajeva, gradski zanatlije i sluge bili su u različitom stepenu zavisnosti od države i feudalaca. Većina radnika u stepama i podnožju Zlatne Horde bili su Karača - nomadski stočari. Bili su dio klanova i plemena i bili su primorani da se bespogovorno pokoravaju klanskim i plemenskim starješinama i vođama, kao i predstavnicima vojno-administrativne moći Horde. Obavljajući sve ekonomske dužnosti, Karachusi su u isto vrijeme morali služiti u vojsci.

U poljoprivrednim regijama Horde radili su feudalni zavisni seljaci. Neki od njih - Šabanči - živjeli su u seoskim zajednicama i pored feudalnih parcela koje su im bile dodijeljene, radile su i obavljale druge poslove u naturi. Drugi - urtakchi (dioničari) - obveznici su obrađivali zemlju države i lokalnih feudalaca za polovinu žetve, i nosili druge dužnosti.

U gradovima su radili zanatlije protjerane iz osvojenih zemalja. Mnogi od njih su bili u položaju robova ili ljudi zavisnih od kana i drugih vladara. Od samovolje vlasti i njihovih gospodara zavisili su i mali trgovci i sluge. Čak su i bogati trgovci i samostalni zanatlije plaćali poreze gradskim vlastima i obavljali razne dužnosti.

Ropstvo je bilo prilično česta pojava u Zlatnoj Hordi. Prije svega, zarobljenici i stanovnici osvojenih zemalja postali su robovi. Robovi su korišćeni u zanatskoj proizvodnji, građevinarstvu i kao sluge feudalaca. Mnogi robovi su prodati u zemlje Istoka. Međutim, većina robova, kako u gradovima tako i u poljoprivredi, nakon jedne ili dvije generacije postala je feudalno zavisna ili dobila slobodu.

Zlatna Horda nije ostala nepromijenjena, posudivši mnogo s muslimanskog istoka: zanate, arhitekturu, kupatila, pločice, ukrasne dekoracije, oslikano posuđe, perzijsku poeziju, arapsku geometriju i astrolabe, moral i ukus sofisticiraniji od onih jednostavnih nomada.

Imajući široke veze s Anadolijom, Sirijom i Egiptom, Horda je vojsku mamelučkih sultana Egipta napunila turskim i kavkaskim robovima, a hordska kultura je dobila određeni muslimansko-mediteranski pečat. Egorov V.L. Zlatna horda: mitovi i stvarnost. - M.: Izdavačka kuća “Znanje”, 1990. P.129.

Islam je postao državna religija u Zlatnoj Hordi do 1320. godine, ali, za razliku od drugih islamskih država, to nije dovelo do potpune islamizacije njenog društva, državnih i pravnih institucija. Karakteristika pravosudnog sistema Zlatne Horde, prije svega, bila je gore spomenuta koegzistencija institucija tradicionalnog mongolskog pravosuđa - dzargu sudova i muslimanskog kadijskog suda; Istovremeno, nije bilo sukoba između naizgled nespojivih pravnih sistema: predstavnici svakog od njih razmatrali su predmete u njihovoj isključivoj nadležnosti.

Poglavlje III. Desno od Zlatne Horde

Pravosudni sistem Zlatne Horde još nije postao predmet nezavisnog istraživanja ni orijentalnih ni pravnih istoričara. Pitanje organizacije suda i procesa Zlatne Horde dotaknuto je samo u radovima posvećenim istoriji ove države, posebno u studiji B.D. Grekova i A.Yu. Yakubovsky Grekov B.D., Yakubovsky A.Yu Zlatna Horda i njen pad, kao i u radu G.V. Vernadsky "Mongoli i Rus" Vernadsky G.V. Istorija Rusije: Mongoli i Rus.

Američki istraživač D. Ostrovsky, u članku posvećenom poređenju Zlatne Horde i ruskih državnih pravnih institucija, ograničava se na kratko spominjanje Vrhovnog suda Zlatne Horde, D. Ostrovskog, mongolskih korijena ruskih državnih institucija : Prekretnice istoriografije posljednjih godina. Period Kijevske i Moskovske Rusije: Antologija. Samara, 2001. str. 159.

Organi koji su vršili pravdu u Mongolskom carstvu bili su: sud Velikog kana, sud kurultaja - kongres predstavnika vladajuća porodica i vojskovođe, sud posebno imenovanih osoba - sudaca-dzarguchi T. D. Skrynnikova Pravni postupci u Mongolskom carstvu Altaica VII - M., 2002. P. 163-174.. Sva ova tijela su djelovala u Zlatnoj Hordi.

Kao iu Mongolskom carstvu, najviši sud bili su vladari Zlatne Horde, koji su u drugoj polovini 13. veka. dobio prvo stvarnu, a potom i zvaničnu nezavisnost i prihvatio titulu kana. Pravdu kao jednu od funkcija kanove moći Mongoli su naslijedili od starih Turaka: već u Turskom kaganatu u VI-IX vijeku. Khagan je najviši sud.

Centralna vlast u Mongoliji priznala je pravo stvarnog osnivača Zlatne Horde, Batu (Batu, vladao 1227-1256) da sudi njemu podređenim nojonima i službenicima, iako s tim da je „batuov sudija kaan .”

Kasniji kanovi Zlatne Horde također su aktivno obavljali pravosudne funkcije. Bio je to pod Mengu-Timurom, unukom Batuovim, 1269. godine. Zlatna Horda je službeno postala nezavisna država, a njeni vladari suvereni suvereni, a jedan od sastavnih znakova čije je moći bilo vršenje funkcije vrhovnog sudije.

Na osnovu kojih pravnih normi su kanovi donosili sudske odluke? Glavni izvor prava u Mongolskom carstvu i državama Čingizida bili su takozvani yas (zakoni) Džingis-kana (zajedno nazvani Velikim Jasa) i njegovih nasljednika - velikih kanova. Velika Yasa osnivača carstva i yasa njegovih nasljednika činili su glavni izvor zakona za sva tijela koja dijele pravdu, uključujući i kana. Drugi izvori ne bi trebali biti u suprotnosti sa teglama.

Velika Yasa Džingis-kana, sastavljena 1206. godine kao pouka njegovim nasljednicima, sastojala se od 33 fragmenta i 13 izreka samog kana. Yasa je uglavnom sadržavala pravila vojne organizacije mongolske vojske i norme krivičnog prava. Odlikovala ga je neviđena okrutnost kažnjavanja ne samo za zločine, već i za nedjela.

Drugi važan izvor su etikete samih kanova. Etiketa je bilo koji dokument izdat u ime vrhovnog vladara - kana i koji je imao određene karakteristike (imao je određenu strukturu, bio je opremljen grimiznim pečatom - tamgom, bio je upućen osobama nižeg položaja od osobe koja ju je izdala itd. .). Usmene i pisane naredbe i uputstva kanova bili su najviši zakon za njihove podanike, uključujući i feudalno plemstvo, podložni momentalnom i bespogovornom izvršenju. Korišćene su u praksi vladine agencije Zlatna Horda i visoki državni zvaničnici.

Nisu sve oznake bile izvori prava koji su se koristili za usmjeravanje sprovođenja pravde. Na primjer, yarlyk-poruke, koje nisu bile pravni, već diplomatski dokumenti, nisu mogle služiti kao izvor zakona za hanove (i sudije nižeg ulusa); Niti su etikete - zaštitna pisma i pisma zaštite, izdavana u velikom broju diplomatama i privatnim licima - izvori za sud.

Međutim, postojale su i druge oznake koje se mogu smatrati izvorima prava, a koje su vodili kanovi Zlatne Horde i njima podređeni suci - to su dekreti vladara različitih država Čingizida koji se spominju u istorijskim hronikama i hronikama ( na primjer, "firmani" perzijskog Ilkhan Ghazana koje citira Rašid ad-Din "O eliminaciji prevara i neosnovanih potraživanja", "O dodjeli položaja Casiusa", "O potraživanjima prije trideset godina"), etikete -sporazumi sa Venecijom koji su do nas došli u latinskim i italijanskim prevodima. Djelo Muhameda ibn-Hindushaha Nakhichevana (bliskog saradnika iranskih vladara Dželairida) “Dastur al-Katib” (XIV vijek) sadrži oznake koje opisuju proceduru za imenovanje “emir yargu” (tj. sudije) i njegove ovlasti .

Logično je pretpostaviti da kan, kao tvorac zakona (potvrđivao je ili ukidao odluke svojih prethodnika, izdavao svoje etikete i druge normativne i pojedinačne akte), nije bio vezan nikakvim normama. U donošenju odluka, kanovi su se rukovodili ne samo svojom voljom, već i pisanim dokumentima - teglama i etiketama Džingis-kana i njegovih nasljednika.

Razlika između ovih izvora prava bila je u tome što su ćupovi bili trajni zakoni, koje je kasnijim vladarima bilo zabranjeno mijenjati, dok je svaka etiketa važila samo za vrijeme života (vladavine) kana koji ju je izdao, a sljedeći kan je mogao po svojoj po vlastitom nahođenju, potvrditi ili otkazati svoju radnju.

Kanov sud je bio samo jedna, iako najviša, sudska vlast. Pored kanovog suda, postojali su i drugi sudovi kojima je po potrebi delegirao sudska ovlaštenja. Postoje informacije da je kurultai delio pravdu u Zlatnoj Hordi, kao iu Mongoliji.

Pozivanja na kurultai sud u izvorima su prilično rijetka. Može se pretpostaviti da je njegova pravosudna funkcija bila samo danak drevnoj mongolskoj tradiciji i da je ubrzo svedena na ništa, kao i druge njegove funkcije. To je zbog činjenice da su ove funkcije prenesene početkom 14. stoljeća. Karačibejima - prinčevima predaka koji su postali nešto poput "državnog vijeća" pod kanom Zlatne Horde.

Pored prinčeva, sudske funkcije obavljali su i darugi - guverneri oblasti Zlatne Horde.

Izvori prava na osnovu kojih su prinčevi i darugi vršili pravdu bili su ćupovi i etikete, koje su bile obavezujuće i za samog kana. Osim toga, prinčevi su se uglavnom mogli rukovoditi vlastitom diskrecijom, koju su povezivali s političkom situacijom i ličnim položajem kana.

Sljedeća sudska vlast bila je, baš kao iu Mongolskom carstvu, sam sud - "dzargu" (ili "yargu"). Pravna osnova Djelatnost dvorova dzargu su prvenstveno bile tegle i jarlike velikih kanova i kanova Zlatne Horde.

Oznake za imenovanje sudija (dzarguchi) izričito zahtijevaju da se odluke donose na osnovu Yase. Odluke su trebale biti zapisane posebnim slovima "yargu-name" (ovo, u principu, odgovara naredbi Džingis-kana: "Neka budu zapisane na plavoj slici Coco Defter-Bicic , zatim uvezivanje u knjige... sudske odluke”, koje je vršio poseban štab pisara – “divan yargu”. Istraživači, ne bez razloga, vjeruju da je sličan red postojao u Zlatnoj Hordi.

Dakle, ove "Plave slike" su još jedan izvor koji je vodio sudije Zlatne Horde. Kadi suci, koji su se pojavili u Zlatnoj Hordi nakon što je islam postao zvanična religija (1320-ih), oslanjali su se na tradicionalne muslimanske izvore prava - šerijat i fikh (doktrinu).

Konačno, treba razmotriti još jednu pravosudnu instituciju, čiji se nastanak može objasniti samo međunarodnim odnosima Zlatne Horde: zajednički sud predstavnika vlasti Zlatne Horde i drugih država, koji je djelovao u područjima gdje je bilo živahno. odnosi između trgovaca Zlatne Horde i drugih država, diplomata itd.

Prije svega, to se odnosi na područje Crnog mora, koje je mnogo prije nastanka Zlatne Horde postalo centar međunarodne trgovine i diplomatije. Poseban status ovog kraja leži u činjenici da je njegovo stanovništvo živjelo i poslovalo, po pravilu, ne samo po zakonima države koja se smatrala njenim gospodarem (koja je formalno bila Zlatna Horda u 13.-15. vijeku) , ali i u skladu sa istorijski utvrđenim normama međunarodnog prava, poslovnim običajima, koji su predstavljali svojevrsnu mešavinu vizantijskog, turskog, perzijskog, arapskog i drugih pravnih sistema, čiji su predstavnici imali interese u regionu. Shodno tome, vlasti Zlatne Horde morale su uzeti u obzir ovu stvarnost u svojoj zakonodavnoj i sudskoj praksi.

Na osnovu opštih principa Velike Yase, kao i na specifičnim oznakama kanova, sudije „međunarodnih sudova” su se u velikoj meri rukovodile sopstvenom diskrecijom, koja je, kao i dvorski prinčevi, bila u korelaciji sa aktuelnim političkim situaciju i lični položaj kana ili njegovog neposrednog pretpostavljenog - daruga, odnosno predstavnika italijanskih republika, odnosno njihovog konzula i vlade republika.

Diskrecija sudija odražavala je trend uobičajen u to vreme u pravnim postupcima italijanskih trgovačkih republika: sudije (zvanične i arbitražne) donosile su odluke u skladu sa specifičnostima trenutka, dajući prednost javno mnjenje i trenutnu situaciju.

To je u većoj mjeri odražavalo princip idžtihada prihvaćen u islamskom pravu - slobodnu diskreciju sudije (kasnije pravnog učenjaka) u slučaju šutnje na ovaj problem opštepriznati izvor prava.

Pravo Zlatne Horde karakteriše izuzetna okrutnost, legalizovana samovolja feudalaca i državnih službenika, arhaizam i formalna neizvesnost.

Imovinski odnosi u Zlatnoj Hordi bili su regulisani običajnim pravom i bili su veoma komplikovani. To se posebno odnosi na zemljišne odnose - osnovu feudalnog društva. Vlasništvo nad zemljom i cijelom teritorijom države pripadalo je vladajućoj kanskoj porodici Jochida. U nomadskoj ekonomiji, nasljeđivanje zemlje bilo je teško. Stoga se odvijao uglavnom u poljoprivrednim područjima. Vlasnici posjeda, naravno, morali su snositi razne vazalne dužnosti prema kanu ili lokalnom vladaru kojeg je on imenovao. U hanskoj porodici vlast je bila poseban predmet nasljeđivanja, a politička moć se kombinirala s pravom vlasništva nad zemljom ulusa. Najmlađi sin se smatrao nasljednikom. Prema mongolskom zakonu, najmlađi sin je uglavnom imao prednost u nasljeđivanju.

Regulisano je porodično i bračno pravo mongolsko-tatara i nomadskih naroda koji su im bili podvrgnuti. drevni običaji iu manjoj mjeri šerijatski zakon. Glava patrijarhalne poligamne porodice, koja je činila dio klana, bio je otac. Bio je vlasnik sve porodične imovine i kontrolisao je sudbinu članova porodice pod svojom kontrolom. Tako je otac osiromašene porodice imao pravo da svoju djecu da u službu za dugove, pa čak i da ih proda u ropstvo. Broj žena nije bio ograničen (muslimani nisu mogli imati više od četiri zakonite žene). Djeca žena i konkubina bila su pravno u ravnopravnom položaju, uz određene prednosti za sinove starijih žena i zakonite žene među muslimanima. Nakon smrti muža, upravljanje svim porodičnim poslovima prešlo je u ruke najstarije žene. To se nastavilo sve dok sinovi nisu postali odrasli ratnici.

Krivični zakon Zlatne Horde bio je izuzetno okrutan. To je proizašlo iz same prirode vojno-feudalnog sistema Zlatne Horde, despotske moći Džingis Kana i njegovih nasljednika, ozbiljnosti stava niske opšte kulture svojstvene nomadskom pastirskom društvu koje se nalazi u samom početnom stupnju feudalizma. .

Okrutnost i organizovani teror bili su jedan od uslova za uspostavljanje i održavanje dugotrajne dominacije nad pokorenim narodima. Prema Velikoj Jasi, smrtna kazna je izricana za izdaju, neposlušnost kanu i drugim feudalcima i službenicima, neovlašćeno prebacivanje iz jedne vojne jedinice u drugu, nepružanje pomoći u borbi, sažaljenje prema zarobljeniku u vidu pomaganje mu u hrani i odjeći, za savjet i pomoć jedne od strana u dvoboju koji laže starješine na sudu, prisvajanje tuđeg roba ili pobjeglog zarobljenika Također je nametano u nekim slučajevima za ubistvo, imovinske zločine, preljubu, zvjerstvo , špijuniranje ponašanja drugih a posebno plemstva i vlasti, magije, klanje stoke na nepoznat način, mokrenje u vatru i pepeo; Čak su i pogubili one koji su se zadavili koskom tokom gozbe. Smrtna kazna, po pravilu, provodio se javno i na načine karakteristične za nomadski način života, davljenjem na užetu okačenom za vrat deve ili konja, ili vučenjem konjima.

Korišćene su i druge vrste kazni, na primer, za ubistvo u porodici, dozvoljena je otkupnina u korist rođaka žrtve. Visinu otkupnine određivao je društveni status ubijene osobe. Za krađu konja i ovaca nomadi su tražili desetostruku otkupninu. Ako je krivac bio nesolventan, bio je dužan prodati svoju djecu i tako platiti otkupninu. U ovom slučaju, lopov je, po pravilu, nemilosrdno tučen bičevima. U krivičnom postupku, u toku istrage, privođeni su svjedoci, polagane zakletve i okrutna tortura. U vojno-feudalnoj organizaciji, potraga za neotkrivenim ili odbjeglim zločincem bila je povjerena desetinama ili stotinama kojima je pripadao. Inače je odgovorno svih deset ili sto.

Poglavlje IV. Uticaj Horde na rusku državu i pravo

Poreklo fenomena ruske imperijalne državnosti, čije je rusko carstvo bilo jasno oličenje, zasniva se na simbiozi tri komponente: drevne ruske državnosti Kievan Rus, čiji je poticaj za stvaranje bio dolazak Varjaga ili Normana koji su došli iz germanskih plemena Skandinavije u Rusiju; ideološka i kulturna tradicija Vizantijskog carstva kroz pravoslavno kršćanstvo i carsko nasljeđe Zlatne Horde.

Pitanje uticaja mongolsko-tatarske invazije i uspostavljanja vlasti Horde na istoriju Rusije dugo je bilo kontroverzno. Postoje tri glavna gledišta o ovom problemu u ruskoj istoriografiji.

Prvo, ovo je priznanje veoma značajnog i pretežno pozitivnog uticaja osvajača na razvoj Rusije, koji je potaknuo proces stvaranja jedinstvene moskovske (ruske) države. Osnivač ovog gledišta bio je N.M. Karamzina, a 30-ih godina prošlog vijeka razvili su je evroazijci tzv. Istovremeno, za razliku od L.N. Gumileva, Gumiljov L.N. „Drevna Rusija i velika stepa“, koja je u svom istraživanju oslikavala dobrosusedske i savezničke odnose između Rusije i Horde, nije poricala tako očigledne činjenice kao što su razorni pohodi Mongol-Tatara na ruske zemlje, prikupljanje teških poklona itd.

Drugi istoričari (među njima S.M. Solovjov, V.O. Ključevski, S.F. Platonov) ocenili su uticaj osvajača na unutrašnji život drevnog ruskog društva kao izuzetno beznačajan. Vjerovali su da su procesi koji su se odvijali u drugoj polovini 13. - 15. stoljeća ili organski slijedili trendove prethodnog perioda, ili su nastali nezavisno od Horde.

Konačno, mnoge istoričare karakteriše neka vrsta srednje pozicije. Uticaj osvajača smatra se uočljivim, ali ne i determinišućim razvojem Rusije (i definitivno negativnim). Kreacija jedinstvena država, prema B.D. Grekov, A.N. Nasonov, V.A. Kučkin i drugi, dogodilo se ne zahvaljujući, već uprkos Hordi.

U odnosu na Rusiju, osvajači su se zadovoljili njenim potpunim pokoravanjem, pošto su uspostavili drevne ruske zemlje institucija Baškaka kao poreznika, ali bez promjene društvene strukture. Nakon toga, prikupljanje poreza postalo je odgovornost lokalnih ruskih prinčeva, koji su priznali moć Zlatne Horde.

Horda je nastojala aktivno utjecati politički život Rus'. Napori osvajača bili su usmjereni na sprječavanje konsolidacije ruskih zemalja tako što su neke kneževine suprotstavili drugima i međusobno ih oslabili. Ponekad su kanovi išli da promene teritorijalnu i političku strukturu Rusije u ove svrhe: na inicijativu Horde formirane su nove kneževine (Nižnji Novgorod) ili su podeljene teritorije starih (Vladimir).

To je Zlatna Horda vladinog sistema postao prototip ruske carske državnosti. To se manifestiralo u uspostavljanju autoritarne tradicije vlasti, strogo centralizirane društveni sistem, disciplina u vojnim poslovima i vjerska tolerancija. Iako je, naravno, bilo odstupanja od ovih principa u određenim periodima ruske istorije.

Osim toga, srednjovjekovni Kazahstan, Rusija, Krim, Kavkaz, Zapadni Sibir, Horezm i druge zemlje koje su bile podložne Hordi bili su uključeni u više visoki nivo finansijski sistem carstva Zlatne Horde. Osvajači su stvorili efikasan, vekovima star Yam sistem komunikacija i mrežu poštanskih organizacija u velikom delu Evroazije, uključujući teritoriju Kazahstana i Rusije.

Mongolsko osvajanje radikalno je promijenilo društvenu strukturu drevna Rus'. Prinčevi su pretvoreni u podanike - guvernere velikog kana Zlatne Horde. Prema mongolskom državnom zakonu, sva osvojena zemlja bila je priznata kao vlasništvo kana, a prinčevi - kanski namjesnici bili su samo vlasnici zemlje i ljudi koji su plaćali porez u skladu sa voljom kana. Ovako su Mongoli gledali na ruske zemlje, koje su bile podložne slobodnom raspolaganju osvajaču.

Oduzevši apanažnim ruskim državama političku samostalnost i dominirajući njima izdaleka, osvajač je ostavio netaknutom unutrašnju državnu strukturu i zakon ruskog naroda, te, između ostalih pravnih institucija, klanovski red nasljeđivanja kneževske vlasti. Ali tokom ere mongolske vladavine, ruski princ, poražen u borbi za sporno nasledstvo, imao je priliku da pozove svog suparnika na dvor kana i dovede protiv njega tatarsku vojsku ako uspe da osvoji Hordu. u njegovu korist. Dakle, Aleksandar Nevski, braneći svoje pravo na Vladimirski sto, otišao je u Hordu i molio kana da mu da staž nad svom svojom braćom na Suzdaljskoj zemlji.

Kanovi Zlatne Horde često su djelovali kao međunarodni arbitri, rješavajući sporove između svojih vazalnih vladara na Kavkazu, Bliskom istoku i Rusiji. Jedan od poznatih primjera je podnošenje spora oko Moskovskog Velikog stola kanu Ulug-Muhamedu 1432. godine: uprkos odluci moskovske kneževske kuće da ne uvlači Johide u unutrašnje protivrječnosti, bojar velikog kneza Vasilija II Ivan Vsevolozhsky - de facto vladar Moskovskog Velikog vojvodstva - pribjegao je kanovom sudu i uspio postići odluku u korist svog pokrovitelja, ne pozivajući se na "mrtvo slovo svog oca" (za razliku od Jurija Zvenigorodskog, strica i protivnik Vasilija II), ali na „platu, deuterem i etiketu“ samog kana.

Veliko moskovsko vojvodstvo bilo je podijeljeno na oblasti koje su bile pod vlašću prinčeva. Županije su bile podijeljene na logore ili crne volosti, gdje su vladali kneževski poglavari ili volosteli. Logori su bili podijeljeni na kuvati , kojima su upravljali izabrani starješine ili centurioni.

U 16. veku iako je došlo do stalnog povećanja moći moskovskih suverena, koji su, silom oružja, apsorbirali takve dijelove Zlatne Horde kao što su Kazanski, Astrahanski, Sibirski (na Tobolu) kanati, Moskovska država doživjela snažan napad Krimskog kanata, koji je tada bio moćan Otomansko carstvo. Horde krimskih Tatara stigle su do predgrađa Moskve i čak zauzele Aleksandrovsku slobodu - rezidenciju pobjednika Kazana, Astrahana i Sibirskog kanata na Tobolu - prvog ruskog cara Ivana IV Groznog. Ova borba za hegemoniju u evroazijskom nasleđu Zlatne Horde otegla se sve do kraja 17. veka, kada je moskovska država prestala da plaća danak, iako neredovno, takozvanu „buđenje“, Krimskom kanatu. I to se dogodilo za vrijeme vladavine cara Petra I, koji je Moskovsku državu pretvorio u Rusko carstvo.

Policy Rusko carstvo u odnosu na nomadske narode i države nasljednice Zlatne Horde, sve dok još nisu postali podanici ruske krune, posebno Baškiri, Nogajci, Kazasi, krimski Tatari, uglavnom su nosili pečat straha, barem do početka 19. vijeka, od vremena vladavine Zlatne Horde prije mogućeg ujedinjenja ovih naroda.

Konačna tačka u ovom vekovnom takmičenju u korist ruska država podignuta je krajem 18. vijeka, kada su posljednje turske države - nasljednice Zlatne Horde - Nogajska Horda, Kazahstanski i Krimski kanati ušle u sastav Ruskog carstva. Napolju ruska administracija samo je Khanat Khiva ostao na teritoriji oaze Horezm. Ali u drugoj polovini 19. veka, Hivu su osvojile ruske trupe i hivski kanat je postao vazalna kneževina unutar Rusije. Istorija je krenula još jednom u spiralu - sve se vratilo u normalu. Evroazijska moć je ponovo rođena, ali u drugačijem obliku.

zlatna horda prava država

Zaključak

Target istraživanje kursa ostvareno kroz realizaciju postavljenih zadataka. Kao rezultat istraživanja sprovedenog na temu " Državna struktura i pravni sistem Zlatne Horde (XIII-XV stoljeće)" može se izvući niz zaključaka:

Počeci institucije Čingizida sežu u 13. vek u Velikom mongolskom ulusu, koji je stvorio Džingis-kan i ponavlja situaciju rađanja nove elite moći njenog prethodnika - Turskog kaganata iz 6. veka, kada je vladajuća klasa pojavio, više nije povezan ni sa jednim plemenom. Džingizidi su bili nadplemenska grupa najviše aristokratije koja je regulisala sistem odnosa moći unutar država koje su bile naslednice Mongolskog carstva. Mongolsko carstvo je bilo visoko organizovana država u kojoj je postojao jedinstven i jak poredak na ogromnoj teritoriji.

Zlatnu Hordu su stvorili potomci Džingis-kana u prvoj polovini 13. veka. Njena teritorija se protezala od obala Dnjestra na zapadu do Zapadnog Sibira i Severnog Kazahstana na istoku, uključujući u nekim fazama svoje istorije i niz bliskoistočnih, kavkaskih i centralnoazijskih regiona. Početkom 16. vijeka. Zlatna Horda se raspala na niz država - Krimski, Kazanski, Astrahanski kanati, Nogajska horda itd., Koje su bile nasljednice političke, državne i pravne tradicije Zlatne Horde. Neke od ovih država postojale su dosta dugo: Kazahstanski kanati - do sredine 19. veka, i Emirat Buhara i Khanat of Khiva - do početka 20. veka.

Zlatna horda je bila jedna od najvećih država srednjeg vijeka, čiji su posjedi bili smješteni u Evropi i Aziji. Njegova vojna moć stalno je držala sve svoje susjede u neizvjesnosti i dugo je niko nije osporavao.

Ogromna teritorija, veliko stanovništvo, jaka centralna vlast, velika borbeno spremna vojska, vješto korištenje trgovačkih karavanskih puteva, iznuđivanje danka od pokorenih naroda, sve je to stvorilo moć carstva Horde. Sve je jačao u prvoj polovini 14. vijeka. doživjela vrhunac svoje moći.

Pravda u Zlatnoj Hordi općenito je odgovarala nivou razvoja suda u raznim zemljama svijeta - i evropskim i azijskim. Osobitosti dvora Zlatne Horde objašnjavaju se kako jedinstvenošću pravne svijesti njenog društva, tako i kombinacijom niza drugih faktora - utjecajem tradicija regija na koje se širila moć Džučida, usvajanje islama, nomadske tradicije itd.

Mongolo-tatarska invazija i jaram Zlatne Horde koji je uslijedio nakon invazije odigrali su veliku ulogu u povijesti naše zemlje. Uostalom, vladavina nomada trajala je skoro dva i po stoljeća, a za to vrijeme jaram je uspio ostaviti značajan pečat na sudbinu ruskog naroda.

Mongolsko-tatarska osvajanja dovela su do značajnog pogoršanja međunarodnog položaja ruskih kneževina. Drevne trgovačke i kulturne veze sa susjednim državama bile su nasilno prekinute. Invazija je zadala snažan destruktivni udarac kulturi ruskih kneževina. U požaru mongolsko-tatarskih invazija uništeni su brojni spomenici, ikonopis i arhitektura.

Dok su zapadnoevropske države, koje nisu bile napadnute, postepeno prelazile iz feudalizma u kapitalizam, Rusija je, raskomadana od osvajača, zadržala feudalnu ekonomiju.

Ovaj period u istoriji naše zemlje je veoma važan, jer je predodredio dalji razvoj Drevne Rusije. Pravi početak veličine Rusije, kao velike države, sa svim značajem Kijevske Rusije, nisu položili na Dnjepru, ne Slaveni i Varjazi, pa čak ni Vizantinci, već Horda.

Zbog istorijskih okolnosti, drevna ruska državnost se nije razvila do imperijalnog nivoa, već je krenula putem fragmentacije i pala pod naletom tursko-mongolskih nomada Velike stepe, koji su stvorili svetsku evroazijsku silu - Zlatnu Hordu, koja je postao preteča Ruskog carstva.

Spisak korišćene literature

1. Barabanov O. N. Arbitražni sud u đenovskoj zajednici 15. stoljeća: Sudska praksa Bartolomea Bosca // Crnomorska regija u srednjem vijeku. Vol. 4. Sankt Peterburg, 2000.

Vernadsky G.V. Šta su Mongoli dali Rusiji // Rodina.-1997.- br. 3-4.

Grekov B. D., Yakubovsky A. Yu Zlatna Horda i njen pad. - M., 1998. Vernadsky G.V. Istorija Rusije: Mongoli i Rus. - M., 2000.

Grigoriev A.P., Grigoriev V.P. Zbirka dokumenata Zlatne Horde iz 14. vijeka iz Venecije. - Sankt Peterburg, 2002.

Gumilev L.N. Drevna Rusija i velika stepa - M., 1992.

Egorov V.L. Zlatna horda: mitovi i stvarnost. - M.: Izdavačka kuća "Znanje", 1990.

Ostrovsky D. Mongolski korijeni ruskih državnih institucija // American Russian Studies: Milestones of Historiography of Recent Years. Period Kijevske i Moskovske Rusije: Antologija. - Samara, 2001.

Skrynnikova T.D. Pravni postupci u Mongolskom carstvu // Altaica VII. - M., 2002.

Solovjev K. A. Evolucija oblika legitimnosti državne vlasti u drevnoj i srednjovjekovnoj Rusiji // Međunarodni istorijski časopis. - 1999. - br.

Fakhrutdinov R.G. Istorija tatarskog naroda i Tatarstana. (Antika i srednji vijek). Udžbenik za srednju srednje škole, gimnazije i liceji. - Kazanj: Magarif, 2000.

Fedorov-Davydov G.F. Društvena struktura Zlatne Horde - M., 1993

Tutoring

Trebate pomoć u proučavanju teme?

Naši stručnjaci će savjetovati ili pružiti usluge podučavanja o temama koje vas zanimaju.
Pošaljite svoju prijavu naznačivši temu upravo sada kako biste saznali o mogućnosti dobivanja konsultacija.

Podijelio je svu svoju imovinu svojim sinovima. Najstariji sin Jochi, naslijedio je ogroman prostor od vrha Sir Darje do ušća Dunava, koji je, međutim, još uveliko morao biti osvojen. Jochi je umro prije smrti svog oca i njegova je zemlja došla u posjed pet sinova: Horde, Batu, Tuk-Timura, Sheiban i Teval. Horda je stajala na čelu plemena koja su lutala između Volge i gornjeg toka Sir Darje, Batu je u naslijeđe dobio zapadne posjede Jochi ulusa. Posljednji kanovi Zlatne Horde (od 1380.) i kanovi Astrahana (1466. - 1554.) potječu iz klana Horde; Porodica Batu vladala je Zlatnom Hordom do 1380. godine. Posjed kana Batua nazivan je Zlatnom Hordom, posjed kana Horde - Bijela Horda (u ruskim ljetopisima Plava Horda).

Zlatna Horda i Rus. Mapa

O vladavini prvog kana Batua znamo relativno malo. Umro je 1255. Naslijedio ga je sin Sartak, koji, međutim, nije vladao Hordom, jer je umro na putu za Mongoliju, gdje je otišao da dobije odobrenje za tron. Mladi Ulakchi, imenovan za Sartakovog nasljednika, također je ubrzo umro, a zatim je na prijesto stupio Batuov brat Berkay ili Berke (1257. - 1266.). Berkaya je pratio Mengu-Timur (1266. – 1280. ili 1282.). Pod njim, Jochijev unuk, Nogai, koji je dominirao donskim stepama i djelimično zauzeo čak i Krim, stekao je značajan utjecaj na unutrašnje stvari kanata. On je glavni sijač nemira nakon smrti Mengu-Timura. Nakon građanskih sukoba i nekoliko kratkih vladavina, 1290. godine vlast je preuzeo sin Mengu-Timura Tokhte (1290 - 1312). Ulazi u borbu s Nogajem i pobjeđuje ga. U jednoj od bitaka, Nogai je poginuo.

Tokhtin nasljednik bio je unuk Mengu-Timura Uzbeka (1312 - 1340). Vrijeme njegove vladavine može se smatrati najsjajnijim u istoriji Zlatne Horde . Uzbeka je slijedio njegov sin Janibek (1340 – 1357). Pod njim, Tatari više nisu slali svoje Baskake u Rusiju: ​​sami su ruski prinčevi počeli prikupljati danak od stanovništva i odvoditi ih u Hordu, što je ljudima bilo mnogo lakše. Budući da je bio revan musliman, Janibek, međutim, nije tlačio one koji su ispovijedali druge vjere. Ubio ga je rođeni sin Berdibek (1357 – 1359). Tada počinju previranja i smjena kanova. Tokom 20 godina (1360. - 1380.) u Zlatnoj Hordi je smijenjeno 14 kanova. Njihova imena poznata su nam samo zahvaljujući natpisima na novčićima. U to vrijeme, temnik (bukvalno poglavica 10.000, uglavnom vojskovođa) Mamai se diže u Hordi. Međutim, 1380. ga je porazio Dmitrij Donskoy na Kulikovom polju i ubrzo je ubijen.

Istorija Zlatne Horde

Nakon Mamajeve smrti, vlast u Zlatnoj Hordi prešla je na potomka Jochijevog najstarijeg sina, Horde (neke ga vijesti, međutim, nazivaju potomkom Tuk-Timura) Tokhtamysh(1380 – 1391). Batuovi potomci su izgubili vlast, a Bela Horda se ujedinila sa Zlatnom Hordom. Nakon Tokhtamysha, počinje najmračniji period u istoriji Zlatne Horde. Počinje borba između Tokhtamyshevicha i privrženika velikog srednjoazijskog osvajača Timura. Neprijatelj prvog bio je nogajski vojskovođa (temnik) Edigey. Imajući veliki utjecaj, on neprestano intervenira u građanskim sukobima, zamjenjuje kanove i konačno umire u borbi s posljednjim Tokhtamyshevichom na obalama Sir Darje. Nakon toga na prijestolju se pojavljuju kanovi iz drugih klanova. Horda slabi, njeni sukobi sa Moskvom su sve rjeđi. Posljednji kan Zlatne Horde je bio Akhmat ili Seyyid-Ahmed. Akhmatova smrt se može smatrati krajem Zlatne Horde; formirali su se njegovi brojni sinovi, koji su ostali na donjem toku Volge Khanat of Astrakhan, koja nikada nije imala političku moć.

Izvori za istoriju Zlatne Horde su isključivo ruske i arapske (uglavnom egipatske) hronike i natpisi na novcu.

Zlatna Horda (Ulus Jochi) je mongolsko-tatarska država koja je postojala u Evroaziji od 13. do 16. veka. Na svom vrhuncu, Zlatna Horda, koja je nominalno bila dio Mongolskog carstva, vladala je ruskim prinčevima i od njih zahtijevala danak (mongolsko-tatarski jaram) nekoliko stoljeća.

U ruskim hronikama, Zlatna Horda je nosila različita imena, ali najčešće Ulus Jochi („Posjed Khan Jochi”) i tek od 1556. godine država se počela zvati Zlatna Horda.

Početak ere Zlatne Horde

Godine 1224. mongolski kan Džingis-kan podijelio je Mongolsko carstvo između svojih sinova, njegov sin Jochi je dobio jedan od dijelova, a zatim je počelo formiranje nezavisne države. Nakon njega, njegov sin, Batu Khan, postao je šef ulusa Jochi. Zlatna Horda je do 1266. bila dio Mongolskog carstva kao jedan od kanata, a zatim je postala nezavisna država, koji ima samo nominalnu zavisnost od carstva.

Za vrijeme svoje vladavine, kan Batu je napravio nekoliko vojnih pohoda, kao rezultat kojih su osvojene nove teritorije, a oblast donje Volge postala je središte Horde. Glavni grad je bio grad Sarai-Batu, koji se nalazi u blizini modernog Astrahana.

Kao rezultat pohoda Batua i njegovih trupa, Zlatna Horda je osvojila nove teritorije i tokom svog procvata okupirala zemlje:

• Većina moderne Rusije, osim Dalekog istoka, Sibira i sjevera;
• Ukrajina;
• Kazahstan;
• Uzbekistan i Turkmenistan.

Uprkos postojanju mongolsko-tatarskog jarma i moći Mongola nad Rusijom, kanovi Zlatne Horde nisu bili direktno uključeni u upravljanje Rusijom, prikupljajući samo danak od ruskih prinčeva i vršeći periodične kaznene kampanje kako bi ojačali svoj autoritet. .

Kao rezultat viševekovne vladavine Zlatne Horde, Rusija je izgubila svoju nezavisnost, privreda je bila u opadanju, zemlje su bile opustošene, a kultura je zauvek izgubila neke vrste zanata i takođe je bila u fazi degradacije. Upravo zahvaljujući dugotrajnoj moći Horde u budućnosti, Rusija je uvijek zaostajala za zemljama zapadne Evrope u razvoju.

Državna struktura i sistem upravljanja Zlatnom Hordom

Horda je bila prilično tipična mongolska država, koja se sastojala od nekoliko kanata. U 13. veku teritorije Horde su stalno menjale svoje granice, a broj ulusa (delova) se stalno menjao, ali početkom 14. veka izvršena je teritorijalna reforma i Zlatna Horda dobija stalan broj. od ulusa.

Na čelu svakog ulusa stajao je vlastiti kan, koji je pripadao vladajućoj dinastiji i bio je potomak Džingis-kana, dok je na čelu države bio jedan kan, kojem su svi ostali bili potčinjeni. Svaki ulus imao je svog upravitelja, ulusbeka, kome su odgovarali manji činovnici.

Zlatna Horda je bila poluvojna država, tako da su svi administrativni i vojni položaji bili isti.

Ekonomija i kultura Zlatne Horde

Pošto je Zlatna Horda bila multinacionalna država, kultura je apsorbovala mnogo od različitih naroda. Općenito, osnova kulture bili su život i tradicija nomadskih Mongola. Osim toga, od 1312. godine, Horda je postala islamska država, što se odrazilo i na tradicije. Naučnici smatraju da kultura Zlatne horde nije bila nezavisna i da je tokom čitavog perioda postojanja države bila u stanju stagnacije, koristeći samo gotove forme koje su uvele druge kulture, ali ne izmišljajući svoje.

Horda je bila vojna i trgovačka država. Upravo je trgovina, uz prikupljanje harača i zauzimanje teritorija, bila osnova privrede. Kanovi Zlatne Horde trgovali su krznom, nakitom, kožom, drvetom, žitom, ribom, pa čak i maslinovo ulje. Kroz teritoriju države prolazili su trgovački putevi za Evropu, Indiju i Kinu.

Kraj ere Zlatne Horde

Godine 1357. umro je kan Janibek i počela su previranja uzrokovana borbom za vlast između kanova i visokih feudalaca. Iza kratak period 25 kanova se promijenilo u državi sve dok Kan Mamai nije došao na vlast.

Tokom istog perioda, Horda je počela gubiti svoj politički uticaj. Godine 1360. Horezm se odvojio, zatim 1362. Astrahan i zemlje na Dnjepru su se odvojile, a 1380. godine su mongolsko-Tatari poraženi od Rusa i izgubili uticaj u Rusiji.

Godine 1380. - 1395. nemiri su se smirili, a Zlatna Horda je počela da vraća ostatke svoje moći, ali ne zadugo. Do kraja 14. stoljeća država je izvela niz neuspješnih vojnih pohoda, moć kana je oslabila, a Horda se raspala na nekoliko nezavisnih kanata, na čelu s Velikom Hordom.

Godine 1480. Horda je izgubila Rusiju. U isto vrijeme, mali kanati koji su bili dio Horde konačno su se razdvojili. Velika Horda je postojala do 16. veka, a potom je takođe propala.

Posljednji kan Zlatne Horde bio je Kiči Muhamed.

Povjesničari smatraju da je 1243. godina početak stvaranja Zlatne Horde. U to vrijeme Batu se vratio iz osvajačkog pohoda na Evropu. U isto vrijeme, ruski knez Jaroslav prvi je stigao na dvor mongolskog kana da dobije oznaku za vladanje, odnosno pravo da vlada ruskim zemljama. Zlatna Horda se s pravom smatra jednom od najvećih sila.

Veličina i vojna moć Horde tih godina bile su bez premca. Čak su i vladari dalekih država tražili prijateljstvo sa mongolskom državom.

Zlatna Horda se protezala hiljadama kilometara, predstavljajući etnički mješavina različitih. Država je uključivala Mongole, Volške Bugare, Mordovce, Čerkeze i Polovce. Zlatna Horda je naslijedila svoj multinacionalni karakter nakon što su Mongoli osvojili mnoge teritorije.

Kako je nastala Zlatna Horda

Od davnina, u ogromnim stepama centralne Azije, plemena su se ujedinjavala uobičajeno ime"Mongoli". Imali su imovinsku nejednakost, imali su svoju aristokratiju, koja je stekla bogatstvo tokom zauzimanja pašnjaka i zemlje običnih nomada.

Došlo je do žestoke i krvave borbe između pojedinih plemena, koja se završila stvaranjem feudalne države sa moćnom vojnom organizacijom.

Početkom 30-ih godina 13. vijeka, odred od hiljada mongolskih osvajača ušao je u kaspijske stepe, gdje su u to vrijeme lutali Polovci. Nakon što su prethodno osvojili Baškire i Volške Bugare, Mongoli su počeli da zauzimaju polovčke zemlje. Ove ogromne teritorije preuzeo je najstariji sin Džingis-kana, kan Jochi. Njegov sin Batu (Batu, njegovo ime u Rusiji) konačno je ojačao svoju vlast nad ovim ulusom. Batu je osnovao sjedište svoje države u Donjoj Volgi 1243. godine.

Politička formacija na čelu s Batuom u istorijskoj tradiciji kasnije je dobila ime "Zlatna Horda". Treba napomenuti da to nisu sami Mongoli nazvali na ovaj način. Zvali su ga "Ulus Jochi". Termin „Zlatna Horda“ ili jednostavno „Horda“ pojavio se u istoriografiji mnogo kasnije, oko 16. veka, kada od nekada moćne mongolske države nije ostalo ništa.

Batu je svjesno odabrao lokaciju za kontrolni centar Horde. Mongolski kan je cijenio dostojanstvo lokalnih livada, koje su bile savršeno pogodne za pašnjake koji su potrebni konjima i stoci. Donja Volga je mjesto gdje su se ukrštali putevi karavana koje su Mongoli lako mogli kontrolirati.

Fenomen Zlatne Horde i dalje izaziva ozbiljne kontroverze među povjesničarima: jedni je smatraju moćnom srednjovjekovnom državom, prema drugima je bila dio ruskih zemalja, a za druge uopće nije postojala.

Zašto Zlatna Horda?

U ruskim izvorima, izraz „Zlatna horda“ pojavljuje se tek 1556. godine u „Kazanskoj istoriji“, iako se među turskim narodima ova fraza javlja mnogo ranije.

Međutim, istoričar G.V. Vernadsky tvrdi da se u ruskim hronikama izraz "Zlatna horda" prvobitno odnosio na šator kana Gujuka. O tome je pisao arapski putnik Ibn-Battuta, napominjući da su šatori hordskih kanova bili prekriveni pločama od pozlaćenog srebra.
Ali postoji još jedna verzija prema kojoj je izraz "zlatni" sinonim za riječi "centralni" ili "srednji". Upravo to je položaj koji je zauzela Zlatna Horda nakon raspada mongolske države.

Što se tiče riječi “horda”, u perzijskim izvorima ona je značila pokretni logor ili štab kasnije je korištena u odnosu na cijelu državu. U Drevnoj Rusiji, horda se obično nazivala vojskom.

Granice

Zlatna Horda je fragment nekada moćnog carstva Džingis-kana. Veliki kan je 1224. podijelio svoje ogromne posjede između svojih sinova: jedan od najvećih ulusa, sa središtem u regiji Donje Volge, pripao je njegovom najstarijem sinu, Jochiju.

Granice ulusa Jochi, kasnije Zlatne Horde, konačno su formirane nakon Zapadnog pohoda (1236-1242), u kojem je učestvovao njegov sin Batu (u ruskim izvorima Batu). Na istoku je Zlatna horda uključivala Aralsko jezero, na zapadu - poluostrvo Krim, na jugu je bila u blizini Irana, a na sjeveru se naslanjala na planine Ural.

Uređaj

Suditi o Mongolima samo kao o nomadima i stočarima vjerovatno bi trebalo postati stvar prošlosti. Ogromne teritorije Zlatne Horde zahtijevale su razumno upravljanje. Nakon konačnog odvajanja od Karakoruma, centra Mongolskog carstva, Zlatna Horda je podijeljena na dva krila - zapadno i istočno, i svako je imalo svoju prijestolnicu - Sarai u prvom, Horde-Bazar u drugom. Ukupno, prema arheolozima, broj gradova u Zlatnoj Hordi dostigao je 150!

Nakon 1254. politički i ekonomski centar države u potpunosti se preselio u Saraj (koji se nalazi u blizini modernog Astrahana), čija je populacija na svom vrhuncu dostigla 75 hiljada ljudi - po srednjovekovnim standardima, prilično Veliki grad. Ovdje se uspostavlja kovanje novca, razvija se grnčarstvo, nakit, puhanje stakla, kao i topljenje i obrada metala. Grad je imao kanalizaciju i vodovod.

Saraj je bio multinacionalni grad - ovdje su mirno živjeli Mongoli, Rusi, Tatari, Alani, Bugari, Vizantinci i drugi narodi. Horda, kao islamska država, bila je tolerantna prema drugim religijama. Godine 1261. u Saraju se pojavila eparhija Ruske pravoslavne crkve, a kasnije i katolička episkopija.

Gradovi Zlatne Horde postepeno se pretvaraju u glavni centri karavan trgovina. Ovdje možete pronaći sve od svile i začina do oružja i dragog kamenja. Država također aktivno razvija svoju trgovačku zonu: karavanski putevi iz gradova Horde vode kako u Evropu i Rusiju, tako i u Indiju i Kinu.

Horda i Rus

U ruskoj historiografiji, dugo vremena, glavni koncept koji karakterizira odnose između Rusije i Zlatne Horde bio je „jaram“. Slikali su nam strašne slike mongolske kolonizacije ruskih zemalja, kada su divlje horde nomada uništavale sve i svakoga na svom putu, a preživjele porobljavale.

Međutim, izraz "jaram" nije bio u ruskim hronikama. Prvi put se pojavljuje u radu poljskog istoričara Jana Dlugoša u drugoj polovini 15. veka. Štaviše, ruski prinčevi i mongolski kanovi, prema istraživačima, radije su pregovarali nego da podvrgnu zemlje propasti.

L. N. Gumiljov je, inače, odnos Rusije i Horde smatrao korisnim vojno-političkim savezom, a N. M. Karamzin je istakao najvažniju ulogu Horde u usponu Moskovske kneževine.

Poznato je da je Aleksandar Nevski, nakon što je osigurao podršku Mongola i osigurao pozadinu, uspio protjerati Šveđane i Nijemce iz sjeverozapadne Rusije. A 1269. godine, kada su krstaši opsjedali zidine Novgoroda, jedan mongolski odred pomogao je Rusima da odbiju njihov napad. Horda je stala na stranu Nevskog u njegovom sukobu s ruskim plemstvom, a on joj je zauzvrat pomogao u rješavanju međudinastičkih sporova.
Naravno, značajan dio ruskih zemalja osvojili su Mongoli i nametnuli danak, ali su razmjeri razaranja vjerovatno uvelike preuveličani.

Prinčevi koji su željeli da sarađuju dobijali su takozvane "etikete" od kanova, postajući, u suštini, guverneri Horde. Teret regrutacije za zemlje koje su kontrolirali knezovi znatno je smanjen. Koliko god ponižavajuće vazalstvo bilo, ipak je sačuvalo autonomiju ruskih kneževina i spriječilo krvave ratove.

Crkvu je Horda potpuno oslobodila plaćanja danka. Prvu etiketu je izdao kan Mengu-Temir posebno za sveštenstvo - mitropolita Kirila. Istorija nam je sačuvala kanove reči: „Dali smo milost sveštenicima i monasima i svim sirotinjama, da se s pravim srcem mole Bogu za nas, i za naše pleme bez tuge, blagosiljaju nas, i nemoj nas psovati.” Oznaka je osiguravala slobodu vjeroispovijesti i nepovredivost crkvene imovine.

G.V. Nosovsky i A.T. Fomenko u „Novoj hronologiji“ izneli su vrlo hrabru hipotezu: Rusija i Horda su jedna te ista država. Lako pretvaraju Batu u Jaroslava Mudrog, Tohtamiša u Dmitrija Donskog, a glavni grad Horde, Saraj, prenose u Veliki Novgorod. Međutim, zvanična istorija je više nego kategorična prema ovoj verziji.

Ratovi

Bez sumnje, Mongoli su bili najbolji u borbi. Istina, uzimali su uglavnom ne vještinom, već brojkama. Pokoreni narodi - Kumani, Tatari, Nogajci, Bugari, Kinezi, pa čak i Rusi - pomogli su vojsci Džingis-kana i njegovih potomaka da osvoje prostor od Japanskog mora do Dunava. Zlatna horda nije bila u stanju održati carstvo u prethodnim granicama, ali se ne može poreći njena ratobornost. Manevarska konjica, koja je brojala stotine hiljada konjanika, primorala je mnoge da kapituliraju.

Za sada je bilo moguće održati krhku ravnotežu u odnosima između Rusije i Horde. Ali kada su se apetiti Mamajevog temnika počeli ozbiljno razvijati, kontradikcije među stranama rezultirale su sada već legendarnom bitkom na Kulikovom polju (1380.). Njegov rezultat bio je poraz mongolske vojske i slabljenje Horde. Ovim događajem završava se period "Velike pobune", kada je Zlatna Horda bila u groznici od građanskih sukoba i dinastičkih svađa.
Nemiri su prestali i moć je ojačala dolaskom Tokhtamysha na tron. Godine 1382. ponovo kreće na Moskvu i nastavlja plaćati danak. Međutim, iscrpljujući ratovi s Tamerlanovom vojskom spremnijom za borbu na kraju su potkopali nekadašnju moć Horde i dugo vremena obeshrabrili želju za osvajačkim pohodima.

U sledećem veku, Zlatna Horda je postepeno počela da se „raspada“ na komade. Tako su se, jedan za drugim, unutar njegovih granica pojavili Sibirski, Uzbekistanski, Astrahanski, Krimski, Kazanski kanati i Nogajska Horda. Slabljenje pokušaja Zlatne Horde da izvrši kaznene akcije zaustavio je Ivan III. Čuveni "Stoj na Ugri" (1480) nije se razvio u bitku velikih razmjera, ali je konačno slomio posljednjeg kana Horde, Ahmata. Od tog vremena Zlatna Horda je formalno prestala da postoji.