Kaip senovės tautos įsivaizdavo žemę. Kaip senovės žmonės įsivaizdavo visatą?

Teisingą idėją apie Žemę ir jos formą suformavo skirtingos tautos ne iš karto ir ne tuo pačiu metu. Tačiau kur tiksliai, kada ir tarp kurių žmonių buvo teisingiausia, sunku nustatyti. Patikimų senovinių dokumentų ir materialinių paminklų apie tai išlikę labai nedaug.

Dažniausiai visos senolių idėjos buvo paremtos. Pasak legendos, senovės indėnai Žemę įsivaizdavo kaip lėktuvą, gulintį ant dramblių nugarų. Mus pasiekė vertingi istorinę informaciją apie tai, kaip senovės tautos, gyvenusios Tigro ir Eufrato upių baseine, Nilo deltoje ir pakrantėse, įsivaizdavo Žemę Viduržemio jūra– Mažojoje Azijoje ir Pietų Europoje. Pavyzdžiui, konservuoti rašytiniai dokumentai iš senovės Babilonijos maždaug prieš 6 tūkst. Babilono gyventojai, paveldėję savo kultūrą iš dar senesnių tautų, įsivaizdavo Žemę kalno pavidalu, kurio vakariniame šlaite yra Babilonija. Jie žinojo, kad į pietus nuo Babilono yra jūra, o į rytus – kalnai, kurių jie nedrįso kirsti. Štai kodėl jiems atrodė, kad Babilonija yra vakariniame „pasaulio“ kalno šlaite. Šį kalną supa jūra, o ant jūros kaip apverstas dubuo ilsisi vientisas dangus – dangiškasis pasaulis, kuriame, kaip ir Žemėje, yra žemė, vanduo ir oras. Dangaus žemė yra 12 Zodiako žvaigždynų juosta: Avinas, Jautis, Dvyniai, Vėžys, Liūtas, Mergelė, Svarstyklės, Skorpionas, Šaulys, Ožiaragis, Vandenis, Žuvys. Kiekviename žvaigždyne Saulė kiekvienais metais pasirodo maždaug mėnesį. Saulė, Mėnulis ir penkios planetos juda palei šią žemės juostą. Po Žeme yra bedugnė – pragaras, kur nusileidžia mirusiųjų sielos. Naktį Saulė šiuo požemiu eina iš vakarinio Žemės krašto į rytinę pusę, kad ryte vėl pradėtų kasdienę kelionę dangumi. Stebėdami saulę, leidžiančią virš jūros horizonto, žmonės manė, kad ji įėjo į jūrą ir taip pat pakilo iš jūros. Taigi senovės babiloniečių idėjos apie Žemę buvo pagrįstos gamtos reiškinių stebėjimais, tačiau ribotos žinios neleido jų teisingai paaiškinti.

Senovės žydai Žemę įsivaizdavo kitaip. Jie gyveno lygumoje, o Žemė jiems atrodė lyg lyguma, šen bei ten kyla kalnai. Ypatingą vietą visatoje žydai skyrė vėjams, kurie su savimi atneša arba lietų, arba sausrą. Vėjų buveinė, jų nuomone, buvo apatinėje dangaus zonoje ir skyrė Žemę nuo dangaus vandenų: sniego, lietaus ir krušos. Po Žeme yra vandenys, iš kurių teka kanalai, maitinantys jūras ir upes. Senovės žydai, matyt, neturėjo supratimo apie visos Žemės formą.

Geografija daug skolinga senovės graikams arba helenams. Šie maži žmonės, gyvenę Europos Balkanų ir Apeninų pusiasalių pietuose, sukūrė aukštą kultūrą. Apie pačias seniausias graikų idėjas apie Žemę, žinomas mums, randame Homero eilėraščiuose „Iliada“ ir „Odisėja“. Jie kalba apie Žemę kaip apie šiek tiek išgaubtą diską, primenantį kario skydą. Žemę iš visų pusių skalauja Vandenyno upė. Virš Žemės driekiasi varinis skliautas, kuriuo juda Saulė, kasdien kylanti iš vandenyno vandenų rytuose ir pasinerdama į juos vakaruose.

Palestinoje gyvenusios tautos Žemę įsivaizdavo kitaip nei babiloniečiai. jie gyveno lygumoje, o Žemė jiems atrodė lyg lyguma, šen bei ten kyla kalnai. Ypatingą vietą visatoje jie paskyrė vėjams, kurie atneša arba lietų, arba sausrą. Vėjų buveinė, jų nuomone, yra apatinėje dangaus zonoje ir skiria Žemę nuo dangaus vandenų: sniego, lietaus ir krušos.

XVII amžiaus žemės atvaizdas, atkreipkite dėmesį, kad žemės bamba yra Palestinoje.

Senovės Indijos knygoje „Rigveda“, kuri reiškia „Giesmių knyga“, galite rasti visos Visatos, kaip vienos visumos, aprašymą – vieną pirmųjų žmonijos istorijoje. Remiantis Rig Veda, tai nėra labai sudėtinga. Jame visų pirma yra Žemė. Jis atrodo kaip beribis plokščias paviršius – „didžiulė erdvė“. Šį paviršių iš viršaus dengia dangus. O dangus yra mėlynas „skliautas“, išmargintas žvaigždėmis. Tarp dangaus ir žemės yra „šviesus oras“.

IN Senovės Kinija buvo idėja, kad Žemė turi plokščio stačiakampio formą, virš kurios ant stulpų remiasi apvalus išgaubtas dangus. Įsiutęs drakonas tarsi sulenkė centrinį stulpą, dėl ko Žemė pasviro į rytus. Todėl visos Kinijos upės teka į rytus. Dangus pakrypo į vakarus, tad viskas dangaus kūnai juda iš rytų į vakarus.

Pagonių slavų idėjos apie žemiškąją struktūrą buvo labai sudėtingos ir painios.

Slavų mokslininkai rašo, kad jis jiems atrodė panašus į didelis kiaušinis, kai kurių kaimyninių ir giminingų tautų mitologijoje šį kiaušinį padėjo „kosminis paukštis“. Slavai išsaugojo legendų apie Didžiąją Motiną – Žemės ir Dangaus tėvą, dievų ir žmonių pirmtakę – atgarsius. Jos vardas buvo Živa arba Živana. Tačiau apie ją mažai žinoma, nes, pasak legendos, ji išėjo į pensiją po Žemės ir Dangaus gimimo. Slavų visatos viduryje, kaip trynys, yra pati Žemė. Viršutinė dalis„Trynys“ yra mūsų gyvasis pasaulis, žmonių pasaulis. Apatinė Žemutinio pasaulio „apatinė“ pusė, Mirusiųjų pasaulis, Naktinė šalis. Kai ten diena, tai čia naktis. Norėdami ten patekti, turite kirsti Žemę supančią vandenyną-jūrą. Arba iškasti šulinį, ir akmuo įkris į šį šulinį dvylika dienų ir naktų. Keista, nesvarbu, ar tai atsitiktinumas, ar ne, senovės slavai turėjo idėją apie Žemės formą ir dienos bei nakties ciklą. Aplink Žemę, kaip ir kiaušinių trynius ir lukštus, yra devyni dangūs (devyni tris kartus trys yra šventas skaičius tarp įvairių tautų). Štai kodėl mes vis dar sakome ne tik „dangus“, bet ir „dangus“. Kiekvienas iš devynių slavų mitologijos dangų turi savo paskirtį: vienas skirtas Saulei ir žvaigždėms, kitas – Mėnuliui, kitas – debesims ir vėjams. Mūsų protėviai septintąją laikė „tvirtuve“, skaidriu dangaus vandenyno dugnu. Ten sukauptos gyvojo vandens atsargos – neišsenkantis lietaus šaltinis. Prisiminkime, kaip sakoma apie smarkią liūtį: „atsivėrė dangaus bedugnės“. Juk „dugnė“ yra jūros bedugnė, vandens erdvė. Mes vis dar daug ką prisimename, tik nežinome, iš kur šis prisiminimas ir su kuo jis susijęs.

Slavai tikėjo, kad į bet kurį dangų galite patekti užlipę į Pasaulio medį, jungiantį Žemutinį pasaulį, Žemę ir visus devynis dangus. Pasak senovės slavų, Pasaulio medis atrodo kaip didžiulis besiplečiantis ąžuolas. Tačiau ant šio ąžuolo sunoksta visų medžių ir žolelių sėklos. Šis medis buvo labai svarbus senovės slavų mitologijos elementas – jungė visus tris pasaulio lygius, išplėtė savo šakas į keturias kardinalias kryptis, o savo „būkle“ simbolizavo žmonių ir dievų nuotaiką įvairiuose ritualuose: žalias medis reiškė gerovę ir gerą dalį, o išdžiūvimas simbolizavo nusivylimą ir buvo naudojamas ritualuose, kuriuose dalyvavo blogi dievai. O ten, kur Pasaulio medžio viršūnė pakyla virš septintojo dangaus, „dangaus bedugnėje“ yra sala. Ši sala buvo vadinama „irium“ arba „virium“. Kai kurie mokslininkai mano, kad dabartinis žodis „rojus“, kuris mūsų gyvenime taip tvirtai siejamas su krikščionybe, yra kilęs iš jo. Iriy taip pat buvo vadinama Buyan sala. Ši sala mums žinoma iš daugybės pasakų. O toje saloje gyvena visų paukščių ir gyvūnų protėviai: „vyresnysis vilkas“, „vyresnysis elnias“ ir kt. Slavai tikėjo, kad migruojantys paukščiai rudenį skrenda į dangaus salą. Ten pakyla medžiotojų sugautų gyvūnų sielos ir atsako „vyresniesiems“ – pasakoja, kaip žmonės su jais elgėsi. Atitinkamai, medžiotojas turėjo padėkoti gyvūnui už leidimą paimti odą ir mėsą ir jokiu būdu nesityčioti. Tada „senoliai“ netrukus paleis žvėrį atgal į Žemę, leis jam gimti iš naujo, kad žuvys ir žvėriena nebūtų perneštos. Jei žmogus kaltas, bėdų nebus... (Kaip matome, pagonys visiškai nelaikė savęs gamtos „karaliais“, kuriems buvo leidžiama ją grobti kaip nori. Jie gyveno gamtoje ir kartu su gamtą ir suprato, kad kiekviena gyva būtybė turi ne mažesnę teisę į gyvybę nei žmogus.)

graikų filosofas Taliai(VI a. pr. Kr.) vaizdavo Visatą skystos masės pavidalu, kurios viduje yra didelis pusrutulio formos burbulas. Įgaubtas šio burbulo paviršius yra skliautas, o ant apatinio, plokščio paviršiaus, kaip kamštis, plūduriuoja plokščia Žemė. Nesunku atspėti, kad Talis Žemės kaip plūduriuojančios salos idėją grindė tuo, kad Graikija yra salose.

Thales amžininkas - AnaksimandrasŽemę įsivaizdavo kaip stulpelio arba cilindro atkarpą, ant kurios vieno iš pagrindų gyvename. Žemės vidurį užima sausuma didelės apvalios Oikumenės ("gyvenamos Žemės") salos pavidalu, apsupta vandenyno. Ekumeno viduje yra jūros baseinas, dalijantis jį į dvi maždaug lygias dalis: Europą ir Aziją. Graikija yra Europos centre, o Delphi miestas yra Graikijos centre („Žemės bamba“). Anaksimandras tikėjo, kad Žemė yra Visatos centras. Saulės ir kitų šviesulių pakilimą rytinėje dangaus pusėje ir saulėlydį vakarinėje jis paaiškino šviestuvų judėjimu ratu: matomas dangaus skliautas, jo nuomone, sudaro pusę rutulio, kitas pusrutulis yra po kojomis.

Pasaulis senovės egiptiečių mintyse: apačioje – Žemė, virš jos – dangaus deivė; kairė ir dešinė – laivas
saulės dievas, rodantis saulės kelią per dangų nuo saulėtekio iki saulėlydžio.

Kito graikų mokslininko pasekėjai - Pitagoras(g. apie 580 m. – m. 500 m. pr. Kr.) – jau atpažino Žemę kaip rutulį. Jie taip pat laikė kitas planetas sferinėmis.

Senovės indėnai Žemę įsivaizdavo kaip pusrutulį, kurį palaiko drambliai.
Drambliai stovi ant didžiulio vėžlio, o vėžlys – ant gyvatės, kuri,
susisukęs į žiedą, uždaro artimą žemei erdvę.

Senovės idėjos apie Žemę pirmiausia buvo grindžiamos mitologinėmis idėjomis.

Kai kurios tautos tikėjo, kad Žemė plokščia ir ją palaiko trys banginiai, plūduriuojantys per didžiulį vandenyną.

Senovės graikai Žemę įsivaizdavo kaip plokščią diską, apsuptą žmonėms nepasiekiamos jūros, iš kurio kiekvieną vakarą išnyra žvaigždės ir į kurią jos leidžiasi kiekvieną rytą. Saulės dievas Helijas kas rytą pakildavo iš rytinės jūros auksine karieta ir keliaudavo per dangų.

Senovės indėnai Žemę įsivaizdavo kaip pusrutulį, kurį laiko keturi drambliai. Drambliai stovi ant didžiulio vėžlio, o vėžlys – ant gyvatės, kuri, susisukusi į žiedą, uždaro artimą žemei erdvę.

Babilono gyventojai įsivaizdavo Žemę kaip kalną, kurio vakariniame šlaite buvo Babilonas. Jie žinojo, kad į pietus nuo Babilono yra jūra, o į rytus – kalnai, kurių jie nedrįso kirsti. Štai kodėl jiems atrodė, kad Babilonija yra vakariniame „pasaulio“ kalno šlaite. Šį kalną supa jūra, o ant jūros kaip apverstas dubuo ilsisi vientisas dangus – dangiškasis pasaulis, kuriame, kaip ir Žemėje, yra žemė, vanduo ir oras.

Platono Anankos verpstė – šviesos sfera jungia žemę ir dangų
kaip laivo korpusas ir forma persmelkia dangų ir žemę
pasaulio ašies kryptimi šviečiantis stulpas, kurio galai sutampa su poliais.

Kai žmonės pradėjo keliauti toli, pamažu ėmė kauptis įrodymai, kad Žemė ne plokščia, o išgaubta. Taigi, judėdami į pietus, keliautojai tai pastebėjo Pietinė pusė Danguje žvaigždės pakyla virš horizonto proporcingai nuvažiuotam atstumui, o virš Žemės pasirodo naujos žvaigždės, kurios anksčiau nebuvo matomos. O šiaurinėje dangaus pusėje, priešingai, žvaigždės nusileidžia iki horizonto, o paskui visiškai išnyksta už jo. Žemės išsipūtimą patvirtino ir besitraukiančių laivų stebėjimai. Laivas palaipsniui išnyksta už horizonto. Laivo korpusas jau dingo ir virš jūros paviršiaus matomi tik stiebai. Tada jie taip pat išnyksta. Tuo remdamiesi žmonės pradėjo manyti, kad Žemė yra sferinė. Yra nuomonė, kad iki užbaigimo, kurio laivai plaukė viena kryptimi ir netikėtai atplaukė išvirkščia pusė ten, tai yra iki 1522 metų rugsėjo 6 dienos, niekas neįtarė Žemės sferiškumo.

Žmonės ne iš karto sužinojo, kad mūsų planeta turi sferinę formą. Mūsų tolimų protėvių idėjos apie Žemę daugiausia buvo pagrįstos mitais, tradicijomis ir legendomis. Senovės graikai tikėjo, kad planeta yra išgaubtas diskas, panašus į kario skydą, iš visų pusių skalaujamas Vandenyno upės. O indėnai Žemę įsivaizdavo kaip pusrutulį, kurį palaiko drambliai. Drambliai stovi ant didžiulio vėžlio, o vėžlys guli ant gyvatės, kuri, susisukusi į žiedą, uždaro artimą žemei erdvę. IN Senovės Rusijaįsivaizdavo Žemę kaip lėktuvą, besiremiantį ant trijų banginių. Kinija kažkada manė, kad Žemė yra plokščias diskas.

Kai žmonės pradėjo keliauti toli, pamažu ėmė kauptis įrodymai, kad Žemė ne plokščia, o sferinė.

Žymus senovės graikų mokslininkas Aristotelis (IV a. pr. Kr.) pirmasis panaudojo Žemės stebėjimus, kad įrodytų Žemės sferiškumą. mėnulio užtemimai: Žemės šešėlis, krentantis į pilną, visada yra apvalus. Bet tik kamuolys meta apvalų šešėlį.

Vėliau buvo patvirtinta jo teorija, kad Žemė, kaip ir Saulė ir Mėnulis, yra sferinės formos. Šiuo atradimu tapo svarbus etapas plėtros geografines reprezentacijasžmonių apie Žemę ir kitas Saulės sistemos planetas.

Pagrindiniu geografinių žinių apie Žemę šaltiniu tuo metu išliko keliautojų pasakojimai. Tai buvo platūs pasakojimai, kurie buvo kruopščiai įrašyti ir surinkti į specialias aprašymų knygas, pavadintas „Žemės aplinkkeliais“. Be to, jie dažnai buvo apaugę neįtikėtinomis legendomis ir išradimais. „Aplinkkeliai“ buvo papildyti tariamo Žemės atsiradimo piešiniais iš pasakotojų žodžių. Smulkios detalės dažniausiai nebuvo vaizduojamos, buvo rodomi tik pagrindiniai objekto kontūrai, labai panašūs į ženklus. Vėliau tokius ženklus imta vadinti sutartiniais. Pasitaikė ir taip, kad kopijavimo autorius dėl grožio pridėjo prie knygos visokių keistų neegzistuojančių kalnų ir miškų, upių ir ežerų vaizdų. Tokių brėžinių ir piešinių derinys Žemės aprašyme vargu ar gali būti vadinamas patikimu. Tačiau stiprūs iškraipymai daugiau nei kompensavo žavius tolimų šalių, jų prigimties ir žmonių papročių aprašymus.

Žemės matmenys

Tačiau šis metodas turėjo daug trūkumų. Buvo neaišku, ką reiškia žodžiai „ramus žingsnis“ ir kokio ūgio turi būti žmogus, kurio žingsnį galima laikyti matavimo vienetu. Juk kuo žmogus aukštesnis, tuo žingsnio ilgis ilgesnis. Be to, saulėtekio trukmė skirtingose Žemės vietose nėra vienoda: ties pusiauju, pavyzdžiui, 2 minutės, o val. vidutinio klimato platumos- 10 15 minučių. Taigi paaiškėjo, kad etapai Egipto šiaurėje ir šiaurėje labai skyrėsi – nuo 150 iki 250 šiuolaikinių metrų.

Buvo matuojami ilgesni atstumai Senovės Romažingsniai: 2000 žingsnių vėliau tapo lygus vienai myliai, arba 1,609 km. Senovėje indėnai pirkdami žemę naudojo savo teritorijos matavimo vienetą. Plotas, kurį žmogus įveikia per dieną, buvo toks matavimo vienetas. Todėl pirkti daugiau žemės, pirkėjas pasamdė greičiausią „matuojantį“ bėgiką. Pavyzdžiui, Senovės Rusijoje buvo savi ilgio matai – vershok, span, cubit. Ilgi atstumai buvo matuojami strėlės skrydžiu. Tačiau skirtingi žmonės buvo skirtingi tarpatramiai ir alkūnės. Taip, ir lankas buvo šaudomas skirtingais atstumais. Akivaizdu, kad tokie matavimai buvo apytiksliai ir jų pagalba nebuvo įmanoma tiksliai nustatyti atstumo.

Pirmieji Žemės matavimai

Pirmasis mūsų Žemę matematiniu tikslumu išmatavo senovės graikų mokslininkas Eratostenas (III-II a. pr. Kr.). Tą dieną jis pastebėjo vasaros saulėgrįža Vidurdienį Sienos mieste (dabar Asuanas) saulės spinduliai pasiekia giliausių šulinių dugną, kur kitomis dienomis nepasiekia. (Atminkite, kaip vadinama Saulės padėtis, kai ji yra virš stebėtojo galvos.) Tada jis nuvyko į miestą, esantį tame pačiame dienovidiniame kaip Siena – Aleksandrija ir išmatavo ten esančių objektų metamus šešėlius bei saulės kritimo kampą. spinduliai Žemės paviršiuje . Po to Eratostenas sugebėjo apskaičiuoti Žemės perimetrą. Jo skaičiavimais, paaiškėjo, kad tai beveik 40 000 km. Keista, bet po daugelio šimtmečių mokslininkai, naudodami šiuolaikinius tikslius instrumentus, gavo beveik tą pačią figūrą. Šiuo metu kosmoso tyrimų pagalba yra sudarytas itin tikslus mūsų planetos modelis, kuriame atsižvelgiama į visas jos paviršiaus ypatybes.

Eratosteno metodai ir skaičiavimai tapo dideliu atradimu. Jie padėjo pagrindą tikslių žmonių žinių apie Žemę plėtrai.

3 skaidrė

Mūsų planeta Žemė yra didžiulės Visatos dalis, vienas iš daugybės dangaus kūnų

4 skaidrė

Tūkstančius metų žmonės žavėjosi Žvaigždėtas dangus, stebėjo Saulės, Mėnulio ir planetų judėjimą. Ir mes visada uždavėme sau klausimą: kaip veikia Visata?

Šiuolaikinės idėjos apie Visatos sandarą vystėsi palaipsniui. Senovėje jie buvo visiškai kitokie nei dabar. Ilgam laikuiŽemė buvo laikoma Visatos centru.

5 skaidrė

Senovės Indija

6 skaidrė

Pasaulio paveikslas pagal senovės egiptiečius: apačioje – Žemė, virš jos – dangaus deivė, kairėje ir dešinėje – Saulės dievo laivas, rodantis Saulės kelią per dangų (nuo saulėtekio). iki saulėlydžio).

7 skaidrė

Senovės Babilonas

Babiloniečiai Žemę įsivaizdavo kaip kalną, kurio vakariniame šlaite buvo Babilonija. Jie pastebėjo, kad į pietus nuo Babilono yra jūra, o į rytus – kalnai, kurių jie nedrįso kirsti. Štai kodėl jiems atrodė, kad Babilonija yra vakariniame „pasaulio“ kalno šlaite. Šis kalnas apvalus, jį supa jūra, o ant jūros kaip apverstas dubuo ilsisi tvirtas dangus – dangiškasis pasaulis. Danguje, kaip ir Žemėje, yra žemė, vanduo ir oras. Dangiškoji žemė yra Zodiako žvaigždynų juosta, tarsi užtvanka, besidriekianti tarp dangaus jūros. Saulė, Mėnulis ir penkios planetos juda palei šią žemės juostą.

8 skaidrė

Taip slavai įsivaizdavo visatą. Manoma, kad slavų pasaulis susideda iš 9 sluoksnių. požemio pasaulis, žmonių pasaulis ir septynios dangaus sferos. Pradėkime savo Trumpas aprašymas iš požemio – Pekla. Tarp pietų ir vakarų slavų žemutinė karalystė buvo karšta ir ugninga. Tačiau požeminis pasaulis dažnai buvo vandeningas, jo tamsiose gelmėse gyveno Driežas – krokodilas, išėjusių protėvių vienuolyno savininkas. Virš jo iškilo žmonių pasaulis, Baltoji šviesa. Ją maitina derlinga dirbama žemė – Sūrio Motina, Žemė. Žmonės – vyrai ir moterys – praleidžia laiką dirbdami ir kovodami, gimdami ir mirdami. Jie dėkoja Žemei, Vandeniui ir Saulei, Likimui ir Karinė galia, Gimimas ir mirtis, atkreipkite dėmesį į viską, kad nepriimtumėte dovanų be jokio atsako į jas.

Dangaus sferos pakyla virš Baltosios šviesos. Jie pripildyti dangiškų vandenų - bedugnių, ant jų vaikšto Saulė - Dazhbog, o pačiame viršuje, septintame danguje, yra šviesus Iriy - rojus.

9 skaidrė

Senovės Graikijos mokslininkai daug nuveikė kurdami nuomonę apie Visatos sandarą. Vienas iš jų yra Pitagoras (apie 580–500 m. pr. Kr.)

Jis pirmasis pasiūlė, kad Žemė ne plokščia, o sferinė.

10 skaidrė

Šios prielaidos teisingumą įrodė kitas didis graikas – Aristotelis (384 – 322 m. pr. Kr.)

11 skaidrė

Aristotelio visatos modelis

SAVIVALDYBĖS BIUDŽETINĖ ŠVIETIMO ĮSTAIGA

„NOVOSELOVSKAJOS VIDURINĖ MOKYKLA“

KRYMO RESPUBLIKOS RAZDOLNENSKY RAJONAS

Parengta:

mokytojas pradines klases

MBOU "Novoselovskajos mokykla"

Nezboretskaja Olga Vasiljevna

kaimas Novoselovskoye – 2016 m

Senovės žmonių idėja apie Žemę

Teisinga informacija apie Žemę ir jos formą atsirado ne iš karto, ne vienu metu ir ne vienoje vietoje. Tačiau sunku tiksliai išsiaiškinti, kur, kada ir tarp kurių žmonių jie buvo teisingiausi. Patikimų senovinių dokumentų ir materialinių paminklų apie tai išlikę labai nedaug.

Pirmieji prototipai geografiniai žemėlapiai mums žinomi kaip mūsų protėvių palikti atvaizdai ant urvų sienų, įpjovimai ant akmenų ir gyvūnų kaulų. Tyrėjai randa tokius eskizus skirtingos dalys ramybė.

Tai, kaip senovės žmonės įsivaizdavo Žemę, labai priklausė nuo jų gyvenimo vietų gamtos, topografijos ir klimato. Nes tautos skirtingi kampai savaip matė planetas pasaulis, ir šios nuomonės labai skyrėsi.

Daugeliu atvejų visos senovės idėjos apie Žemę buvo grindžiamos mitologinėmis idėjomis.

Senovės vandenyno pakrantės gyventojai

Pasak legendos, senovės vandenyno pakrantės gyventojai įsivaizdavo Žemę kaip lėktuvą, gulintį ant trijų banginių nugarų.

Senovės indėnai

Pasak legendos, senovės indėnai Žemę įsivaizdavo kaip lėktuvą, gulintį ant dramblių nugarų.

Turbūt garsiausia šių dienų legenda, pasakojanti, kaip senovės žmonės įsivaizdavo Žemę, buvo sukurta senovės indėnų. Šie žmonės tikėjo, kad Žemė iš tikrųjų buvo pusrutulio formos, kuri guli ant keturių dramblių nugarų. Šie drambliai stovėjo ant nugaros milžiniškas vėžlys plaukiojantis begalinėje pieno jūroje. Visus šiuos gyvius į daugybę žiedų apvijo juodoji kobra Sheshu, turėjusi kelis tūkstančius galvų. Šios galvos, pagal indėnų įsitikinimus, palaikė Visatą.

Senovės babiloniečiai

Vertingos istorinės informacijos apie Žemę ir jos formą išsaugojo senovės tautos, gyvenusios Tigro ir Eufrato upių baseine, Nilo deltoje ir Viduržemio jūros pakrantėse (Mažojoje Azijoje ir Pietų Europa). Rašytiniai dokumentai iš senovės Babilonijos pasiekė mūsų laikus. Jie datuojami maždaug 6000 metų.

Savo ruožtu babiloniečiai žinias paveldėjo iš dar senesnių tautų. Babiloniečiai Žemę įsivaizdavo kaip kalną, kurio vakariniame šlaite buvo Babilonija. Jie pastebėjo, kad į pietus nuo Babilono yra jūra, o į rytus – kalnai, kurių jie nedrįso kirsti. Todėl jiems taip ir atrodė. Šis kalnas yra apvalus, jį supa jūra, o ant jūros, kaip apverstas dubuo, laikosi tvirtas dangus – dangiškasis pasaulis, kaip ir Žemėje, yra žemė, vanduo ir oras. Dangaus žemė yra 12 Zodiako žvaigždynų juosta. Kiekviename žvaigždyne Saulė kiekvienais metais pasirodo maždaug mėnesį. Saulė, Mėnulis ir penkios planetos juda palei šią žemės juostą. Po Žeme yra bedugnė – pragaras, kur nusileidžia mirusiųjų sielos. Naktį Saulė šiuo požemiu eina iš vakarinio Žemės krašto į rytinį, kad ryte vėl pradėtų savo kasdienę kelionę per dangų.

Senovės graikai

Senovės egiptiečiai

Pasaulis senovės egiptiečių mintyse: apačioje – Žemė, virš jos – dangaus deivė; kairėje ir dešinėje - saulės dievo laivas, rodantis Saulės kelią per dangų nuo saulėtekio iki saulėlydžio

Senovės žydai

Senovės musulmonai

Septynios dangaus sferos pagal musulmonų idėjas. Pasaulėžiūra, kad visata yra tarsi kelių pakopų struktūra. Musulmonų teologai visatą skirsto į tris pagrindines dalis – dangų, žemę ir požemį. Visi septyni dangūs turi savo paskirtį, savo spalvą ir savybes, juose gyvena atitinkamo rango angelai: 1-asis dangus musulmonų mitologijoje laikomas griaustinio ir lietaus šaltiniu, 2-asis susideda iš išlydyto sidabro, trečiasis – iš išlydyto sidabro. rausvai rubinas, 4-as – iš perlų, 5-asis – iš raudono aukso, 6-asis – iš žiojėjančių rubinų. Galų gale 7-ajame danguje gyvena šlovingesni ir galingesni angelai - cherubai, kurie dieną ir naktį verkia ir dejuoja prieš Dievą, maldaujant, kad jis pasigailėtų pasiklydusių nusidėjėlių.

Senovės slavai

Slavų idėjos apie žemiškąją struktūrą buvo labai sudėtingos ir painios. Kai kurie senovės slavai tikėjo, kad į bet kurį dangų galite patekti užlipę į Pasaulio medį, jungiantį Žemutinį pasaulį, Žemę ir visus devynis dangus. Pasaulio medis atrodo kaip didžiulis besiplečiantis ąžuolas. Tačiau ant šio ąžuolo sunoksta visų medžių ir žolelių sėklos. Šis medis buvo labai svarbus senovės slavų mitologijos elementas – jungė visus tris pasaulio lygius, pratęsė savo šakas į keturias kardinalias kryptis ir savo „būkle“ simbolizavo žmonių ir dievų nuotaiką įvairiuose ritualuose: žalias medis reiškė klestėjimas ir gera dalis, o džiovinta simbolizavo neviltį ir buvo naudojama ritualuose, kuriuose dalyvavo blogi dievai. O ten, kur Pasaulio medžio viršūnė pakyla virš septintojo dangaus, yra sala. Ši sala buvo vadinama „irium“ arba „virium“. Kai kurie mokslininkai mano, kad dabartinis žodis „rojus“, kuris mūsų gyvenime taip tvirtai siejamas su krikščionybe, yra kilęs iš jo.

Senojo Testamento žemė tabernakulio pavidalu.

Žemės vaizdas pagal Homero ir Hesiodo idėjas.

Geografai senovės pasaulis jie bandė sudaryti jiems žinomų erdvių žemėlapius – Ekumeną ir net visą Žemę. Šie žemėlapiai buvo netobuli ir toli nuo tiesos. Tikslesni žemėlapiai pasirodė tik per pastaruosius du šimtmečius prieš Kristų. e.

Kai žmonės pradėjo keliauti toli, pamažu ėmė kauptis įrodymai, kad Žemė ne plokščia, o išgaubta. Taigi, judėdami į pietus, keliautojai pastebėjo, kad pietinėje dangaus pusėje žvaigždės pakilo virš horizonto proporcingai nuvažiuotam atstumui ir virš Žemės pasirodė naujos, anksčiau nematomos žvaigždės. O šiaurinėje dangaus pusėje, priešingai, žvaigždės nusileidžia iki horizonto, o paskui visiškai išnyksta už jo. Žemės išsipūtimą patvirtino ir besitraukiančių laivų stebėjimai. Laivas palaipsniui išnyksta už horizonto. Laivo korpusas jau dingo ir virš jūros paviršiaus matomi tik stiebai. Tada jie taip pat išnyksta. Tuo remdamiesi žmonės pradėjo manyti, kad Žemė yra sferinė. Yra nuomonė, kad prieš baigiant, kurio laivai plaukė viena kryptimi ir netikėtai išplaukė iš kitos pusės ta pačia kryptimi, tai yra iki 1522 metų rugsėjo 6 dienos niekas neįtarė Žemės sferiškumo.

Senovės idėjos apie Žemę pirmiausia buvo grindžiamos mitologinėmis idėjomis.

Kai kurios tautos tikėjo, kad Žemė plokščia ir ją palaiko trys banginiai, plūduriuojantys per didžiulį vandenyną. Vadinasi, šie banginiai jų akimis buvo pagrindiniai pamatai, viso pasaulio pamatas.

Geografinės informacijos gausėjimas pirmiausia siejamas su kelionėmis ir navigacija, taip pat su paprastų astronominių stebėjimų plėtojimu.

Senovės graikai įsivaizdavo Žemę plokščią. Tokios nuomonės laikėsi, pvz. senovės graikų filosofas VI amžiuje prieš Kristų gyvenęs Talisas iš Mileto laikė Žemę plokščiu disku, apsuptu žmogui nepasiekiamos jūros, iš kurio kiekvieną vakarą išnyra žvaigždės ir į kurią jos kasryt leidžiasi. Kiekvieną rytą saulės dievas Helijas (vėliau tapatinamas su Apolonu) auksine karieta pakilo iš rytinės jūros ir keliaudavo per dangų.

Pasaulis senovės egiptiečių mintyse: apačioje – Žemė, virš jos – dangaus deivė; kairėje ir dešinėje yra Saulės dievo laivas, rodantis Saulės kelią per dangų nuo saulėtekio iki saulėlydžio.

Kiekviename žvaigždyne Saulė kiekvienais metais pasirodo maždaug mėnesį. Saulė, Mėnulis ir penkios planetos juda palei šią žemės juostą. Po Žeme yra bedugnė – pragaras, kur nusileidžia mirusiųjų sielos. Naktį Saulė šiuo požemiu eina iš vakarinio Žemės krašto į rytinį, kad ryte vėl pradėtų savo kasdienę kelionę per dangų. Stebėdami saulę, leidžiančią virš jūros horizonto, žmonės manė, kad ji įėjo į jūrą ir taip pat pakilo iš jūros. Taigi senovės babiloniečių idėjos apie Žemę buvo pagrįstos gamtos reiškinių stebėjimais, tačiau ribotos žinios neleido jų teisingai paaiškinti.

Kai žmonės pradėjo keliauti toli, pamažu ėmė kauptis įrodymai, kad Žemė ne plokščia, o išgaubta.

Didysis senovės graikų mokslininkas Pitagoras iš Samoso (VI a. pr. Kr.) pirmą kartą pasiūlė, kad Žemė yra sferinė. Pitagoras buvo teisus. Tačiau Pitagoro hipotezei įrodyti, o juo labiau spinduliui nustatyti gaublys pavyko daug vėliau. Manoma, kad Pitagoras šią idėją pasiskolino iš Egipto kunigų. Kai Egipto kunigai apie tai žinojo, galima tik spėlioti, nes, skirtingai nei graikai, jie slėpė savo žinias nuo plačioji visuomenė.

Pats Pitagoras taip pat galėjo pasikliauti paprasto jūreivio Skilako Kariano liudijimu, kuris 515 m.pr.Kr. aprašė savo keliones Viduržemio jūroje.

Žymus senovės graikų mokslininkas Aristotelis (IV a. pr. Kr.) pirmasis panaudojo Mėnulio užtemimų stebėjimus, kad įrodytų Žemės sferiškumą. Štai trys faktai:

1. Krentantis šešėlis nuo Žemės pilnatis, visada apvalus. Užtemimų metu Žemė pasisuka į Mėnulį skirtingos pusės. Tačiau tik kamuolys visada meta apvalų šešėlį.
2. Laivai, tolstantys nuo stebėtojo į jūrą, dėl didelio atstumo po truputį nedingsta iš akių, o beveik akimirksniu tarsi „skęsta“, išnykdami už horizonto.
3. Kai kurias žvaigždes galima pamatyti tik iš tam tikrų Žemės dalių, bet kitiems stebėtojams jos niekada nėra matomos.

Klaudijus Ptolemėjus (II a. po Kr.) – senovės graikų astronomas, matematikas, optikas, muzikos teoretikas ir geografas. Nuo 127 iki 151 metų jis gyveno Aleksandrijoje, kur atliko astronominius stebėjimus. Jis tęsė Aristotelio mokymą apie Žemės sferiškumą.

Jis sukūrė savo geocentrinė sistema visatos ir išmokė to visko dangaus kūnai juda aplink Žemę tuščioje kosminėje erdvėje.

Vėliau Ptolemėjo sistema buvo pripažinta krikščionių bažnyčios.

Galiausiai iškilus senovės pasaulio astronomas Aristarchas iš Samoso (IV a. pabaiga – III a. pr. m. e. pirmoji pusė) išsakė mintį, kad aplink Žemę juda ne Saulė kartu su planetomis, o Žemė ir visi planetos sukasi aplink Saulę. Tačiau jis turėjo labai mažai įrodymų.

Ir praėjo apie 1700 metų, kol lenkų mokslininkas Kopernikas sugebėjo tai įrodyti.

Žemės matmenys

Pirmieji Žemės matavimai

Senovės Indija

Jums gali būti įdomu