كيف تتعلم فهم الصلاة؟ ترجمة كلمات الصلوات من كتاب الصلاة للعلمانيين من الكنيسة السلافية ، وتوضيح معنى الصلوات والعرائض. تفسيرات واستشهادات الآباء القديسين. الأيقونات.
صلاة الشكر من أجل القربان المقدس:
لك المجد يا الله. لك المجد يا الله. لك المجد يا الله.
صلاة الشكر ، 1
أشكرك يا رب إلهي ، لأنك لم ترفضني أنا الخاطئ ، لكنك كرمتني كرفيق لأشياءك المقدسة. أشكرك ، لأنني لا أستحق أن أشارك في أنقى هداياك السماوية. ولكن الرب ، محب البشرية ، مات من أجلنا وقام من جديد ، ووهبنا هذه الأسرار الرهيبة التي تبعث الحياة ، من أجل العمل الصالح وتقديس أرواحنا وأجسادنا ؛ امنحني أن أكون هنا وأن أشفي روحي وجسدي ، وأن أطرد كل ما يقاوم ، وأنير أعين قلبي ، وعالم قوتي الروحية ، والإيمان غير المخزي ، والحب غير المنافق ، وإتمام الحكمة ، وحفظ وصاياك ، وتطبيق نعمتك الإلهية ، وتخصيص ملكوتك: نعم ، في قداستك من قبل أولئك الذين نحتفظ بهم ، وأنا أعيش في قداستك من أجل أولئك الذين نحتفظ بهم ، وأنا أعيش بنعمتك من أجلك. والتاكو من هذه الحياة ، بعد أن خرجت من أمل البطن الأبدي ، سأصل إلى السلام الأبدي ، حيث صوت الاحتفال الذي لا ينقطع ، والحلاوة اللامتناهية لمن يرون وجهك ، اللطف الذي لا يوصف. أنت الرغبة الحقيقية والفرح الذي لا يوصف لأولئك الذين يحبونك ، المسيح إلهنا ، وكل الخليقة تغني لك إلى الأبد. آمين.
أن يكون المتصل- خذ الشركة. لنا- لنا. د لتكون سيم- أتركهم يكونوا. سوبريتيف- العدو. أوتشيو- عيون ( المضاف إليهرقم مزدوج). وفاء الحكمة- مليئة بالحكمة. طلب-عمليه الضرب. تكليف- الاستيعاب والاستحواذ. في الضريح- هنا: القداسة والنقاء. أولئك- عن طريقهم. وأنا لا أعيش لنفسي- ولم أعد أعيش لنفسي (ليس لأحد - لم أعد). عن أمل الحياة الأبدية- على أمل الحياة الأبدية. سأصل إلى السلام الأبديسأصل إلى مكان الراحة الأبدية. أين- أين. اللطف لا يوصف- جمال لا يوصف ، صلاح (انظر الملاحظة إلى صلاة الفجر الخامس). كل مخلوق- كل الخلق ، كلها مخلوقة.
صلاة القديس باسيليوس الكبير 2
السيد المسيح الله ، ملك العصور وخالق الجميع ، أشكرك على الجميع ، على الرغم من أنك أعطيتني الخير ، وعلى شركة أسرارك الأكثر نقاءً وحيوية. أصلي لك ، أيها الأفضل ومحبي البشرية: ابقيني تحت ملجأك ، وفي مظلة أجنحتك ؛ وامنحني بضمير طاهر ، حتى آخر نفس لي ، مستحقًا أن أشترك في مقدساتك ، لمغفرة الخطايا والحياة الأبدية. أنت الخبز الوحشي ، مصدر القدوس ، مانح الخير ، ونرسل لك المجد مع الآب والروح القدس الآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.
خالق الجميع- خالق كل شيء. عن الجميع ، حتى لو أعطيتني الخير- لكل النعم (الخير) التي (حتى) أعطيتني (ميل). في مظلة الكريل- في ظل الأجنحة. حتى أنفاسي الأخيرة - حتى أنفاسي الأخيرة. أنت أكثر من مجرد خبز حيواني- لأنك خبز الحياة.
صلاة سمعان ميتافراستوس 3
يعطيني طعامًا لحم مشيئتك ، هذه النار وتحرق من لا يستحق ، لكن لا تحرقني يا رفيقي ؛ بل ادخل في قلبي الى كل التراكيب الى الرحم الى القلب. سقطت أشواك كل ذنوبي. طهر الروح ، قدس الأفكار. الموافقة على التراكيب مع العظام معا. تنير المشاعر الخمسة البسيطة. ثبتني جميعًا على خوفك. قم دائمًا بتغطيني واحفظي وحفظني من كل عمل وكل كلمة للروح. طهرني واغسلني وزينني وأخصبني ونوّرني ونورني. أرني قريتك ذات الروح الواحد وليس لأحد قرية الخطيئة. نعم ، مثل بيتك ، مدخل الشركة ، مثل النار ، كل شرير ، كل شغف يركض إلي. آتي بكتب الصلاة إليكم جميع القديسين وموظفي المعنويات ، وسابقكم ، والرسل الحكماء ، لأمكم الطاهرة غير الدنيئة ؛ صلواتهم رحمة اقبل مسيحي واجعل عبدك ابن نور. أنت القداسة وإحدى طوبى نفوسنا وربابتنا. ومثلك ، مثل الله والمعلم ، نرسل كل المجد كل يوم.
نار- انت نار. سوديتل- الخالق (دعائي). عودي- أعضاء الجسم. الاصطفاف- المفاصل. الموافقة على التراكيب مع العظام معا- يعني التعبير اليوناني الأصلي: تقوية الساقين عند الركبتين (حتى لا تنثني الركبتان ويقف الشخص مستقيماً). تنير المشاعر الخمسة البسيطة- تنوير المشاعر الخمسة الأساسية (غير القابلة للتحلل إلى مكونات). بريزنو- دائماً. تسميد- تزيين. أرِنِي- أظهرها ، افعلها. قرية- سكن ، سكن. لا لأحد- ليس اطول. بيروقراطية المعنوي- ورؤساء الجيوش (الملائكية). سيء السمعة- طاهر، نظيف جدا، منظم جدا. ليبولايك- بشكل لائق.
أنتم معركة هذا التقديس ، وهي معركة لنا ، طوبى ، نفوس وربوبية.في بعض كتب الصلاة ، يساعد ترتيب الكلمات المختلف قليلاً على فهم التعبير بشكل أفضل: أنت واحد وتقديس أرواحنا ، والسيادة.
الصلاة الرابعة
جسدك مقدس يا رب المسيح عيسىربنا يكون معنا في الحياة الأبدية ودمك الكريم لمغفرة الخطايا. ايقظني هذا الشكر وبفرح وصحة وفرح. في مجيئك الرهيب والثاني ، امنحني تمثالًا خاطئًا على يمين مجدك ، مع صلوات أمك الطاهرة وجميع القديسين.
في البطن الأبدي- إلى الحياة الأبدية. الشكر هذا- هنا: هذا هو القربان (أي سر الشكر - القربان المقدس). أوديسا- على الجانب الأيمن.
الصلاة الخامسة ، إلى والدة الإله الأقدس
السيدة المقدسةوالدة الإله ، نور روحي المظلمة ، رجائي ، غطاء ، ملجأ ، راحة ، فرحتي ، أشكرك ، لأنك أعطيتني لا أستحق ، شريكًا في أن أكون أكثر الجسد نقاءً ودمًا صادقًا لابنك. ولكن بعد أن ولدت النور الحقيقي ، أنر عيني القلب الذكية ؛ حتى مصدر الخلود ولد ، أحياني ، مميتة بالخطيئة ؛ حتى الإله الرحيم ، الأم الحنونة ، يرحمني ، ويمنحني الحنان والندم في قلبي ، والتواضع في أفكاري ، والنداء في أسر أفكاري ؛ وأمنني ، حتى آخر نفس ، اقبل بلا هوادة أنقى الألغاز ، التقديس ، من أجل شفاء الروح والجسد. وأعطيني دموع التوبة والاعتراف في قنفذ وأمجدك كل أيام بطني كأنك مبارك وممجد إلى الأبد. آمين.
ذكي- روحي. حتىح - غير مترجم هنا (مكان المقال اليوناني). ودي- محبة الرحمة ، محبة طيبة القلب. أعطني ... نداء في أسرتي- بالمعنى: اتصل بي عندما أكون في أسر أفكاري (الخاطئة) ؛ دعني لا أبقى في أسر هذه الأفكار ، بل أعود إلى حواسي (من دعوتك - نداء). حتى آخر نفس- حتى آخر نفس. اعترافات- هنا: تمجيد الله ، الشكر (الاعتراف بالدموع - الغناء والتمجيد). قنفذ- يسمى؛ ل. بطني- حياتي.
***
وأعطيني دموع التوبة والاعتراف ..."بادئ ذي بدء ، صلي من أجل تلقي الدموع ، حتى تلين بالبكاء القسوة الموجودة في نفسك ، وبعد أن اعترفت بإثم الرب (مز 31: 5) تنال منه غفران الخطايا".
نيل الجليل من سيناء
***
الآن أطلق عبدك ، يا رب ، حسب كلامك بسلام ، كأن عيناي قد رأتا خلاصك ، إن كنت قد أعددت أمام وجه الناس ، نور إعلان الألسنة ومجد شعبك إسرائيل.
ياكو- لأن. فيديستا- المنشار (رقم مزدوج ، مُنطلق). أعد القنفذ- التي أعددتها. اللغات- الوثنيون.
ترنيمة (أو تُقرأ) في نهاية كل صلاة ، ترنيمة القديس سمعان المتلقي من الله ، والذي في نهاية حياته تشرفت برؤية المخلص ، نور الأمم ومجد إسرائيل (لوقا 2: 25-32). هذه الصلاة هي دائما تذكير بالأمسحياتنا: مثل سمعان الأكبر ، يأمل المؤمنون أن يذهبوا إلى الرب بسلام ، ويثقون برحمة الله ، التي تجلت من خلال مخلصنا ومخلصنا ، الرب يسوع المسيح. وهذا أكثر من الطبيعي صلاة الشكربعد القربان المقدس ، يتوجون بهذه الترنيمة: شركة الأسرار المقدسة ، نحن مثل سمعان - وحتى أقرب ، أقرب ، حتى الوحدة الكاملة! - لقاء المسيح المخلص. تنهد جاهز للهروب من قلب ممتن: "الآن ليس مخيفًا أن تموت!"
Trisagion حسب أبانا
إذا تم الاحتفال بليتورجيا القديس يوحنا الذهبي الفم ، اقرأ التروباريون إلى القديس يوحنا الذهبي الفم ، النغمة 8:
تروباريون إلى القديس يوحنا الذهبي الفم ، نغمة 8
فمك ، مثل سيادة النار ، والنعمة الساطعة ، تنير الكون ؛ لا تحب العالم كنوز القائمة ، وتبين لنا ذروة تواضع الحكمة ، ولكن معاقبة كلماتك ، الأب يوحنا الذهبي الفم ، صل من أجل كلمة المسيح الله ، وحفظ أرواحنا.
يحب- كيف. ميروفي- إلى العالم. معاقبة- تعليم.
من الصعب فهم التروباريون بسبب ترتيب الكلمات "اليونانية" ، لذلك دعونا نترجمها جملة بعبارة:
فمك ، مثل سيادة النار ، والنعمة الساطعة ، ينير الكون ...نعمة مشرقة (نعمة أشرق) بفمك (فمك) ، مثل نور النار (مثل خفة النار) ، أنرت الكون (نور الكون).
... مش حب مال الدنيا كنوز كنز ...- ربحت الدنيا لا كنوز حب المال (أي لا الثروة المادية).
في حياة الجميع شخص أرثوذكسيهناك أحداث تتجاوز أفراح وأحزان الحياة اليومية. هذه هي الأيام التي يتم فيها سر القربان المقدس عليه. إنهم يكذبون على مستوى مختلف تمامًا من الحياة. إنهم يجلبون الفرح ، لكن هذا الفرح من نوع خاص ، لا يتناسب مع الفرح الذي تعطينا الحياة الأرضية. هذه هي أيام اتحادنا بالله.
ما معنى المناولة بالنسبة لنا؟
سر الشركة العظيم مع جسد الرب ودمه يجعل طبيعتنا البشرية أقرب إلى الله. يصبح جسده ودمه جزءًا منا ، ويصبح عضوًا جزءًا من روحنا وجسدنا. فكما يرث الإنسان من والديه البيولوجيين ، اللذين أصبح جزءًا منهما بسبب القرابة بالدم ، فإن بعض الصفات المتأصلة فيهم ، كذلك بعد أن أخذنا جسد الرب ودمه في أنفسنا ، نصبح ورثة صفاته.
لقد مات الرب في حياته الأرضية ، مقدمًا الذبيحة الكفارية ، ثم قام في جسد مختلف تمامًا. وقد وهب هذا الجسد بخصائص غير متوفرة شخص عادي. لكن المناولة المقدسةيجعلنا - من إبداعات يديه - ورثة هذا الجسد وهذا الخلود. بالإضافة إلى ذلك ، يسوع المسيح ، المتجسد من العذراء مريم ، أخذ كل الصفات البشرية ما عدا الخطيئة. الرب بلا خطيئة.
عند قراءة الصلوات الواردة في متابعة المناولة المقدسة ، نسأل الله أن ينقذنا من عبودية الخطيئة التي تثقل كاهلنا منذ يوم سقوط أول شعب - آدم وحواء. وصلواتنا مبررة. بعد كل شيء ، عندما نصبح شركاء في الجسد والدم الإلهي ، يجب أن نتخلص من الأسر الخاطئ. من أجل الفرح العظيم بالتجديد الروحي وربح الخلود ، نشكر الرب الإله ، ونقدم له صلاة الشكر بعد المناولة المقدسة.
أين وكيف تقرأ هذه الصلوات؟
تتم المناولة بين الأسرار المقدسة لجسد ودم المسيح في الهيكل خلال الليتورجيا. في النهاية ، نيابة عن جميع الذين تم تكريمهم في يوم القربان المقدس هذا ، تُقرأ صلاة الشكر بعد المناولة. عادة ما يقرأه كاتب المزامير. لكن في بعض الأحيان ، يعود أبناء الرعية إلى منازلهم من المعبد ، ويفتحون كتاب الصلاة ويقرؤونه بأنفسهم.
يتضمن النص الذي يتكون من صلاة الشكر للمناولة المقدسة خمس صلوات مستقلة. ويتبع ذلك الكلمات الشهيرة للقديس سمعان متلقي الله: "الآن اتركوا ..." - ثم تُقرأ نصوص الطروباريا والكونتاكيا ، اعتمادًا على أي قداس قديس تم إجراؤه في ذلك اليوم. كل هذه الصلوات تخدم غرضًا واحدًا - أن نغني بجدارة ونشكر الرب على منحنا رحمة عظيمة. فليس عبثًا أن تسبق صلاة الشكر للمناولة كلمات تدعو إلى قراءتها بحرارة ومن القلب.
صلاة واحدة
تبدأ هذه الصلاة بكلمات شكر لله على حقيقة أنه على الرغم من كل آثامنا ، إلا أنه لم يرفضنا وأعلننا كشركاء في أسراره المقدسة. ويتبع ذلك طلب أن يخدم جسده ودمه في الشفاء الروحي وصحة الجسد. حتى يساعدوا في صد أي عدو ، مرئي وغير مرئي ، يستنيرون بمعرفة الألغاز الإلهية لتقوية الإيمان وإعطاء القوة للحفاظ على وصايا الرب المقدسة. تنتهي صلاة الشكر الأولى هذه بعد المناولة بكلمات تعبر عن الرغبة في الاستمرار في تكريس حياة المرء لخدمة الله ، وطلب المساعدة المليئة بالنعمة على طول هذا الطريق. تليها صلاة كتبها القديس باسيليوس الكبير في القرن الرابع.
صلاة القديس باسيليوس الكبير
بادئ ذي بدء ، من الضروري أن نقول بضع كلمات عن هذا القديس. ولد باسل الكبير في قيصرية عام 303. بعد أن تلقى تعليمًا ممتازًا في طفولته ، تابعه في أثينا. هنا التقى بركيزة أخرى من أركان المسيحية - غريغوريوس اللاهوتي. استمرت صداقتهم مدى الحياة. في أثينا ، انطلق القديس باسيليوس في طريق الزهد ومعرفة التعاليم المسيحية. سرعان ما أخذ الأوامر المقدسة. سافر القديس كثيرا. بعد أن جمع دائرة من الأشخاص المتشابهين في التفكير ، أصبح مرشدهم الروحي.
لقد كتب العديد من الأعمال اللاهوتية التي وصلت إلينا. صلاة الشكر بعد القربان ، التي كتبها القديس باسيليوس الكبير ، مليئة بالمشاعر العميقة والصادقة. يبدأها بكلمات الامتنان لكل البركات التي منحها له الله. يطلب القديس من الرب أن يحفظه دائمًا بالنعمة والقوة الإلهية. في الختام ، يصلي أن يمنحه الرب أن يحافظ على ضميره نظيفًا وأن يقترب دائمًا من الأسرار المقدسة مع وعي نقاوته الروحية.
الصلاة الثلاثة
مؤلفها هو القديس سيميون ميتافراستوس ، الذي عاش في اليونان في مطلع القرنين التاسع والعاشر. دخل تاريخ المسيحية كعالم لاهوت ومؤرخ بارز. لقد أنشأ المجموعة الأكثر شمولاً من حياة القديسين ، وحررها وزودها بالتعليقات. تقرأ صلاة الشكر التي كتبها بعد القربان الثالثة على التوالي. بدءاً منه ، يشبه الرب الإله بالنار ، يحرق كل ما لا يستحق. يصلي الراهب وينقذ حياته ويحرق الأشواك الخاطئة التي تعشش فيه ويجعله مسكن الروح القدس. يسلم الراهب نفسه إلى عناية الله ويثق في حمايتها.
قصير جدا ، الصلاة الرابعة
تمتلئ هذه الصلاة الصغيرة معنى عميق. يحتوي على نداء إلى الله مع طلب هدية الحياة الأبدية- الهدف الرئيسي والمشتاق لكل مسيحي. ثم كلمات الصلاة تناشد الرب أن ينزل الرحمة في يوم القيامة الذي سيأتي بعد المجيء الثاني.
تتمتع والدة الإله الأقدس بمحبة وإحترام خاصين بين جميع المسيحيين. لها تماما معاملة خاصة. فهو يتفوق بنقاوته وقداسته على الملائكة. حتى الشاروبيم والسيرافيم لا يمكن مقارنتهما بها. لذلك فإن الصلاة الموجهة إليها تبدأ بكلمات مليئة بالحب الصادق. "نور الروح المظلمة والغطاء والملجأ والتعزية والفرح" - هذه هي الصفات التي يبدأ بها الامتنان الذي يجلبها لها لأنها جعلتنا نشارك في دم وجسد ابنها.
في الصلاة ، ندرك أنفسنا مميتين بالخطيئة ، نسأل الأكثر نقاءً أن يحيينا. بالنسبة لها ، التي ولدت مصدر الخلود ، لا شيء مستحيل. نسألك أن توجه أفكارك نحو الأعمال الصالحة وأن تملأ قلوبك بالحب الإلهي. ومثل جميع الصلوات السابقة ، تنتهي صلاة الشكر إلى والدة الإله بطلب لمنحنا الفرصة لاستلام ضريح أنقى الأسرار حتى نهاية حياتنا.
مقتطف من نص الإنجيل و الطروبارية اللاحقة
في نهاية الصلاة إلى والدة الإله الأقدس ، يقرأ نص كتابي قصير ، يتضمن كلمات القدوس المبجل سمعان حامل الله ، التي نطق بها عندما رأى الله المتجسد في الطفل الرضيع الذي جلبه الروح القدس إلى الهيكل. يختتم كتابه "الآن تركت ..." صلاة الشكر بعد المناولة الموصوفة أعلاه.
لكن شكرنا لا ينتهي عند هذا الحد. بعد ذلك ، تُقرأ طروباريا و kontakia ، وأي منها يعتمد على ليتورجيا القديس التي تم أداؤها. يمكن أن تكون قداس القديس باسيليوس الكبير أو يوحنا الذهبي الفم. بالإضافة إلى ذلك ، إذا تم تقديم ليتورجيا الهدايا قبل التقديس ، فسيتم قراءة الطروباريون للقديس غريغوريوس المحاور والكونتاكيون المقابل. صلاة الشكر للملاك الحارس هذه القائمةالصلاة غير مشمولة ، لكن من الواضح تمامًا أنه لا يسعنا إلا أن نشكر ولي أمر روحنا وجسدنا ، ونمنحه حقه على كل ما ندين له به ، بما في ذلك نعمة المناولة المقدسة. هناك العديد من الصلوات لملاكنا الحارس. يمكنك قراءة أي منهم. الشيء الرئيسي هو أنها يجب أن تذهب من قلب نقي. استعدادًا للمناولة المقدسة ، يقرأ الجميع عدد كبير منالصلاة المنصوص عليها في ميثاق الكنيسة. من بينها الشريعة للملاك الحارس. من الجيد جدًا إعادة قراءتها حتى بعد أداء القربان المقدس.
يومنا بعد المناولة المقدسة
لكن صلاة الشكر بعد القربان لا تكمل نطاق واجباتنا المتعلقة بهذا السر المقدس الأهم. توصي الكنيسة المقدسة بشدة بتكريس هذا اليوم لدراسة كلمة الله والتأمل والاهتمام بالحفاظ على الطهارة الروحية. الأفضل في هذا اليوم أن نتخلص من كل ما هو خامل وخالي من الروحانيات. يوصى بالامتناع عن جميع أنواع الترفيه. حتى أولئك الذين هم أيام شائعةلا تدان من قبل الكنيسة ، في يوم المناولة قد يكون غير مناسب. كما يحظر الزواج والتدخين. الشفتان اللتان نالتا جسد الرب ودمه لا يجب أن يتنجس بها شيء. لذلك ، فإن استخدام الكلمات البذيئة أمر غير مقبول على الإطلاق.
لقد أعطانا الرب وسيلة قوية وموثوقة للتواصل معه - صلاة أرثوذكسية. الشكر والتضرع والتائب - يرفعون أرواحنا وقلوبنا. بغض النظر عما إذا كان كذلك صلاة الكنيسة، اقرأ في الهيكل ، أو عن المنزل - في الزنزانة ، يصبحون مباركين فقط بشرط أعمق إيماننا وصدقنا الذي نطلقه عليهم. وفي كل مرة نبدأ بها ، يجب أن نتذكر ما نقوم به هذه اللحظةسر الشركة العظيم مع الله.
في حياة كل شخص أرثوذكسي ، هناك أحداث تتجاوز نطاق أفراح وأحزان الحياة اليومية. هذه هي الأيام التي يتم فيها سر القربان المقدس عليه. إنهم يكذبون على مستوى مختلف تمامًا من الحياة. إنهم يجلبون الفرح ، لكن هذا الفرح من نوع خاص ، لا يتناسب مع الفرح الذي تعطينا الحياة الأرضية. هذه هي أيام اتحادنا بالله.
ما معنى المناولة بالنسبة لنا؟
سر الشركة العظيم مع جسد الرب ودمه يجعل طبيعتنا البشرية أقرب إلى الله. يصبح جسده ودمه جزءًا منا ، ويصبح عضوًا جزءًا من روحنا وجسدنا. فكما يرث الإنسان من والديه البيولوجيين ، اللذين أصبح جزءًا منهما بسبب القرابة بالدم ، فإن بعض الصفات المتأصلة فيهم ، كذلك بعد أن أخذنا جسد الرب ودمه في أنفسنا ، نصبح ورثة صفاته.
لقد مات الرب في حياته الأرضية ، مقدمًا الذبيحة الكفارية ، ثم قام في جسد مختلف تمامًا. كان هذا الجسد يتمتع بخصائص لا يمكن لأي شخص عادي الوصول إليها. لكن المناولة المقدسة تجعلنا نحن مخلوقات يديه ورثة هذا الجسد وهذا الخلود. بالإضافة إلى ذلك ، يسوع المسيح ، المتجسد من العذراء مريم ، أخذ كل شيء ما عدا الخطيئة. الرب بلا خطيئة.
عند قراءة الصلوات الواردة في متابعة المناولة المقدسة ، نسأل الله أن ينقذنا من عبودية الخطيئة التي تثقل كاهلنا منذ يوم سقوط أول شعب - آدم وحواء. وصلواتنا مبررة. بعد كل شيء ، عندما نصبح شركاء في الجسد والدم الإلهي ، يجب أن نتخلص من الأسر الخاطئ. من أجل الفرح العظيم بالتجديد الروحي وربح الخلود ، نشكر الرب الإله ، ونقدم له صلاة الشكر بعد المناولة المقدسة.
أين وكيف تقرأ هذه الصلوات؟
تتم المناولة بين الأسرار المقدسة لجسد ودم المسيح في الهيكل خلال الليتورجيا. في النهاية ، نيابة عن جميع الذين تم تكريمهم في يوم القربان المقدس هذا ، تُقرأ صلاة الشكر بعد المناولة. عادة ما يقرأه كاتب المزامير. لكن في بعض الأحيان ، يعود أبناء الرعية إلى منازلهم من المعبد ، ويفتحون كتاب الصلاة ويقرؤونه بأنفسهم.
لقد كتب العديد من الأعمال اللاهوتية التي وصلت إلينا. صلاة الشكر بعد القربان ، التي كتبها القديس باسيليوس الكبير ، مليئة بالمشاعر العميقة والصادقة. يبدأها بكلمات الامتنان لكل البركات التي منحها له الله. يطلب القديس من الرب أن يحفظه دائمًا بالنعمة والقوة الإلهية. في الختام ، يصلي أن يمنحه الرب أن يحافظ على ضميره نظيفًا وأن يقترب دائمًا من الأسرار المقدسة مع وعي نقاوته الروحية.
الصلاة الثلاثة
مؤلفها هو القديس سيميون ميتافراستوس ، الذي عاش في اليونان في مطلع القرنين التاسع والعاشر. دخل كعالم لاهوت ومؤرخ بارز. لقد أنشأ المجموعة الأكثر شمولاً من حياة القديسين ، وحررها وزودها بالتعليقات. تقرأ صلاة الشكر التي كتبها بعد القربان الثالثة على التوالي. بدءاً منه ، يشبه الرب بحرق كل ما لا يستحق. يصلي الراهب وينقذ حياته ويحرق الأشواك الخاطئة التي تعشش فيه ويجعله مسكن الروح القدس. يسلم الراهب نفسه إلى عناية الله ويثق في حمايتها.
قصير جدا ، الصلاة الرابعة
هذه الصلاة الصغيرة مليئة بمعنى عميق جدا. يحتوي على نداء إلى الله مع طلب منح الحياة الأبدية - الهدف الرئيسي والمشتاق لكل مسيحي. ثم كلمات الصلاة تناشد الرب أن ينزل الرحمة في يوم القيامة الذي سيأتي بعد المجيء الثاني.
تتمتع والدة الإله الأقدس بمحبة وإحترام خاصين بين جميع المسيحيين. لديها علاقة خاصة جدا معها. فهو يتفوق بنقاوته وقداسته على الملائكة. حتى الشاروبيم والسيرافيم لا يمكن مقارنتهما بها. لذلك فإن الصلاة الموجهة إليها تبدأ بكلمات مليئة بالحب الصادق. "نور الروح المظلمة والغطاء والملجأ والتعزية والفرح" - هذه هي الصفات التي يبدأ بها الامتنان الذي يجلبها لها لأنها جعلتنا نشارك في دم وجسد ابنها.
في الصلاة ، ندرك أنفسنا مميتين بالخطيئة ، نسأل الأكثر نقاءً أن يحيينا. بالنسبة لها ، التي ولدت مصدر الخلود ، لا شيء مستحيل. نسألك أن توجه أفكارك نحو الأعمال الصالحة وأن تملأ قلوبك بالحب الإلهي. ومثل جميع الصلوات السابقة ، تنتهي صلاة الشكر إلى والدة الإله بطلب لمنحنا الفرصة لاستلام ضريح أنقى الأسرار حتى نهاية حياتنا.
مقتطف من نص الإنجيل و الطروبارية اللاحقة
في نهاية الصلاة إلى والدة الإله الأقدس ، يقرأ نص كتابي قصير ، يتضمن كلمات القدوس المبجل سمعان حامل الله ، التي نطق بها عندما رأى الله المتجسد في الطفل الرضيع الذي جلبه الروح القدس إلى الهيكل. تنتهي رسالته "الآن تركت ..." بعد القربان ، الذي ورد وصفه أعلاه.
لكن شكرنا لا ينتهي عند هذا الحد. بعد ذلك ، تتم قراءة طروباريا و kontakia ، وأي منها يعتمد على أي قداس قديس تم تقديمه. يمكن أن تكون ليتورجيا القديس باسيليوس الكبير ، أو قد تكون كذلك - بالإضافة إلى ذلك ، إذا تم تقديم ليتورجيا الهدايا قبل التقديس ، تتم قراءة الطروباريون للقديس غريغوريوس الحوار والكونتاكيون المقابل. لم يتم تضمين صلاة الشكر للملاك الحارس في قائمة الصلوات هذه ، ولكن من الواضح تمامًا أنه لا يسعنا إلا أن نشكر وصي روحنا وجسدنا ، ولا نمنحه الفضل في كل ما ندين به له ، بما في ذلك نعمة المناولة المقدسة. هناك العديد من الصلوات لملاكنا الحارس. يمكنك قراءة أي منهم. الشيء الرئيسي هو أنه يأتي من قلب نقي. استعدادًا للمناولة المقدسة ، يقرأ الجميع عددًا كبيرًا من الصلوات المنصوص عليها في ميثاق الكنيسة. من بينها الشريعة للملاك الحارس. من الجيد جدًا إعادة قراءتها حتى بعد أداء القربان المقدس.
يومنا بعد المناولة المقدسة
لكن صلاة الشكر بعد القربان لا تكمل نطاق واجباتنا المتعلقة بهذا السر المقدس الأهم. توصي الكنيسة المقدسة بشدة بتكريس هذا اليوم لدراسة كلمة الله والتأمل والاهتمام بالحفاظ على الطهارة الروحية. الأفضل في هذا اليوم أن نتخلص من كل ما هو خامل وخالي من الروحانيات. يوصى بالامتناع عن جميع أنواع الترفيه. حتى أولئك الذين لم تدينهم الكنيسة في الأيام العادية قد يكونون غير مناسبين في يوم المناولة. كما يحظر الزواج والتدخين. الشفتان اللتان نالتا جسد الرب ودمه لا يجب أن يتنجس بها شيء. لذلك ، فإن استخدام الكلمات البذيئة أمر غير مقبول على الإطلاق.
لقد أعطانا الرب وسيلة قوية وموثوقة للتواصل معه - الصلوات الأرثوذكسية. الشكر والتضرع والتائب - يرفعون أرواحنا وقلوبنا. بغض النظر عما إذا كنا نتحدث عن صلاة الكنيسة ، أو نقرأها في الهيكل ، أو في المنزل - في الزنزانة ، فإنها تصبح ممتلئة بالنعمة فقط بشرط أعمق إيماننا وإخلاصنا الذي ننطق به. وفي كل مرة ، عند الاقتراب منهم ، علينا أن نتذكر أننا نؤدي في هذه اللحظة سر الشركة العظيم مع الله.
سر القربان أو القربان المقدس هو أحد أهم الأسرار المسيحية ، إلى جانب المعمودية أو التثبيت ، التي يجب على كل فرد تأديتها. المسيحية الأرثوذكسية. عادة ، يتم تقديم القربان بعد كل خدمة يوم الأحد ، ولكن فقط أولئك الذين اعترفوا يوم السبت يمكنهم الحصول على القربان. تُقرأ صلاة الشكر قبل كسر الخبز وبعده.
صلاة الشكر للتواصل
ترك يسوع المسيح لتلاميذه قبل موته الوصية بالتواصل تخليداً لذكرى المعلم. قال إن الخبز والنبيذ الذي يتم تناوله في تلك اللحظة هو جسد المسيح والدم.
أيقونة شركة الرسل
هناك اختلافات خطيرة في الفهم الحرفي لهذا البيان. لكن كل طائفة مسيحية تؤمن المتطلبات المسبقةأداء القربان.
بمجرد انتهاء الخدمة وانتهاء القربان المقدس ، يقرأ الكاهن صلاة شكر الله لجميع أبناء الرعية.
نصيحة! لا يمكنك الانتظار حتى نهاية الخدمة والمغادرة على الفور بعد القربان المقدس ، ولكن في هذه الحالة ، عند العودة إلى المنزل ، يجب عليك قراءة هذه النصوص المقدسة من كتاب الصلاة بشكل مستقل. من المهم فقط أن تكون في مزاج هادئ وأن تقرأها بامتنان.
قواعد قراءة الصلاة
تتضمن صلاة الشكر 5 نصوص منفصلة:
- الشكر - يُنطق به كعلامة امتنان لله لقبوله المسيحيين كفرع مطعمة لشعبه ، على الرغم من خطيتهم. على الفور ، تتم قراءة عريضة من أجل الشفاء الجسدي والروحي ، وكذلك للحماية من جميع الأعداء. نقطة مهمةأيضًا - هذا طلب لتقوية إيمان المسيحي.
أشكرك يا رب إلهي ، لأنك لم ترفضني أنا الخاطئ ، لكنك كرّستني لأشرك في مقدساتك. أشكرك لأنك كرمتني ، غير مستحق ، أن أشارك في أنقى هداياك السماوية.
لكن ، أيها الرب محب البشرية ، الذي مات من أجلنا وقام من جديد ، وأعطانا هذه الأسرار المرعبة والمُحيية من أجل العمل الصالح وتقديس أرواحنا وأجسادنا ، اجعلها لي ، لشفاء النفس والجسد ، من أجل انعكاس كل عدو ، لتنوير عيني قلبي ، من أجل سلام قوتي الروحية ، من أجل إيمانك الراسخ ، من أجل إيمانك الراسخ ، من أجل إيماني الراسخ. دهن ونعمتك وربح ملكوتك.
حتى إنني ، محفوظًا بها في تقديسك ، أتذكر دائمًا رحمتك ، ولا أعيش بعد الآن لنفسي ، بل من أجلك يا ربنا وفاعلينا. وهكذا ، تركت هذه الحياة على أمل الحياة الأبدية ، وصلت إلى مكان الراحة الأبدية ، حيث صوت المحتفلين المتواصل والبهجة اللامتناهية لمن ينظرون إلى الجمال الذي لا يوصف لوجهك.
لأنك الهدف الحقيقي للجهاد والفرح الذي لا يمكن تفسيره لأولئك الذين يحبونك ، أيها المسيح إلهنا ، وكل الخليقة تحمدك إلى الأبد. آمين.
نص باسم باسيليوس الكبير - يحتوي أيضًا على امتنان للرب على حقيقة أنه يمنح المؤمن الإيمان ويمنحه فرصة القدوم وأداء الأسرار المقدسة. روح صافيةطهّرها روح الله. كل الهدايا التي قدمها الرب للإنسان تُرنم أيضًا.
السيد المسيح الله ملك الدهور وخالق العالم كله! أشكرك على كل البركات التي منحتني إياها ، وعلى شركة أسرارك المقدسة الأكثر نقاءً وحيوية. أصلي لك ، طيب وإنساني ، ابقيني تحت حمايتك وفي ظل أجنحتك وامنحني بضمير مرتاححتى أنفاسي الأخيرة ، تستحق أن أشارك في أشياءك المقدسة لمغفرة الخطايا والحياة الأبدية.
لأنك خبز الحياة ، ومصدر التقديس ، ومقدم البركات ، ونمجدك مع الآب والروح القدس ، الآن ودائمًا وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.
خدمة صلاة سمعان ميتافراستوس - في صلاته يقارن الرب بالنار ، والتي يمكن أن تطهر وتحرق الخاطئ. لذلك ، يوجد في النص التماس للتطهير من الخطيئة والشكر على هذه الرحمة ؛
من أعطاني عن طيب خاطر لحمك لأكل ، أنت النار التي تحرق من لا يستحق! لا تحرقني يا خالقي ، أحسن في أجزاء جسدي ، في جميع المفاصل ، في الدواخل ، في القلب ، وتحرق أشواك كل خطاياي. طهر الروح ، قدس الأفكار ، شد الركبتين بالعظام معًا ، ونوّر المشاعر الخمسة الرئيسية ، وألصقني جميعًا بالخوف منك.
احميني واحمني واحمني دائما من كل فعل وكل كلمة تضر بالروح. طهرني واغسلني وبنيني وزينني ووعظني ونوري. أظهر لي مسكنك ، روحًا واحدًا ، وليس مسكنًا للخطيئة ، حتى يهرب مني كل شرير ، كل عاطفة بعد تلقي القربان ، كما من بيتك ، كما من النار. بصفتي شفيعًا لنفسي ، أقدم لكم جميع القديسين ، رؤساء الجيوش غير الماديين ، وسابقكم ، والرسل الحكماء ، وفوقهم - أمك الطاهرة الطاهرة.
اقبل صلاتهم يا مسيحي الرحيم واجعل عبدك ابن نور. لأنك أنت الصالح الوحيد هو تقديس وإشراق أرواحنا ، ولك كما يليق بالله والسيد ، كلنا نرسل المجد كل يوم.
الشركة سرّ لروح المؤمن
التماس إلى المسيح - يُقال هذا القانون ليسوع ، وفيه يشكر الإنسان ابن الله على دمه ، الذي سُفك على الصليب من أجل شخص ؛
جسدك المقدس ، أيها الرب يسوع المسيح إلهنا ، قد يكون لي للحياة الأبدية ، ودمك الثمين لمغفرة الخطايا. أتمنى أن يكون هذا الشكر لي بفرح وصحة وفرح. في مجيئك الرهيب والثاني ، امنحني ، أنا الخاطئ ، أن أقف إلى يمين مجدك ، بشفاعة أمك الطاهرة وجميع قديسيك. آمين.
إن التماس إلى والدة الإله هو نوع من قوانين الطهارة والبر ، الذي يُقرأ لشفاعة العذراء مريم للإنسان أمام الخالق.
انتباه! بعد قراءة هذه الصلوات ، تُقرأ الطروبارية والكونتكية ، ولكن يجب قراءتها على القديس الذي تم أداء جميع العبادة باسمه.السيدة المقدسة والدة الإله ، نور روحي المظلمة ، الرجاء ، الحماية ، الملجأ ، العزاء ، الفرح! أشكرك لأنك أعطيتني ، غير مستحق ، لأكون شريكًا في أنقى الجسد ودم ابنك الثمين.
ولكن ، من ولدت النور الحقيقي ، أنر أعين قلبي الروحية. مصدر الخلود أنجب ، أحييني ، مميتة بالخطيئة. رحم الله ، يا أمي المحبة الرحمة ، ارحمني وأعطاني الحنان والندم في قلبي ، والتواضع في أفكاري ، ونداء إلى الأفكار الطيبة عندما يأسر ذهني.
واجعلني أهلاً حتى أنفاسي الأخيرة ، وليس في الإدانة ، لقبول مقدس أنقى الألغاز لشفاء النفس والجسد. وأعطيني دموع التوبة والشكر لأغني وأمجدك كل أيام حياتي ، لأنك مبارك وممجد إلى الأبد. آمين عبدك.
لأنك أنت الصالح الوحيد ، هو التقديس ، وكذلك إشراق أرواحنا ، ولك كما يليق بالله والعلماء ، نحن جميعًا نرسل المجد كل يوم.
صلاة الشكر من أجل المناولة المقدسة
صلاة الشكر للملاك الحارس
صلاة الشكر ، القديس يوحنا كرونشتاد ، اقرأ بعد الشفاء من مرض
صلاة الشكر من أجل المناولة المقدسة
الشكر لكل عمل صالح من الله
يُنصح بقراءة صلاة الشكر كل يوم. أشكر الرب على كل يوم تعيش فيه ، على البركات التي أرسلها إليك هدية عظيمة- الصحة من أجل سعادة الأطفال. لكل ما لديك في الوقت الحالي ، حتى لو ، من وجهة نظرك ، هذا ليس كثيرًا.
كتب القديس غريغوريوس اللاهوتي: "الرب عطشان للعطش ويملأ الراغبين في الشرب. يقبلها نعمة إذا طلبوا منه نعمة. إنه موجود ويقدم هدايا رائعة بسخاء مزيد من الفرحيعطي من الآخرين يتلقون أنفسهم. فقط دون أن تجد لنفسك نفسًا وضيعًا ، تسأل عما هو غير مهم ولا يستحق المعطي.
المجد العظيم:
فسبحان الله في الأعالي ، وعلى الأرض السلام ، والرحمة نحو الناس. نحمدك ، ونباركك ، ونبكي ، ونمجدك ، ونشكرك ، عظيمًا من أجل مجدك. الرب ملك السماء ، الله الآب القدير. اللورد الابن ، المولود فقط يسوع المسيح ، والنفس المقدسة. أيها الرب الإله ، حمل الله ، ابن الآب ، ارفع خطايا العالم ، اقبل صلاتنا. اجلس عن يمين الآب ارحمنا. بما أنك القدوس الوحيد ، فأنت الرب الوحيد يسوع المسيح لمجد الله الآب. آمين.
كل يوم أباركك وأسبحك اسمكإلى أبد الآبدين.
امنح ، يا رب ، أننا في هذا اليوم سنُحفظ بلا خطيئة. مبارك الرب إله آبائنا ومبارك وممجد اسمك إلى الأبد. آمين.
استيقظ يا رب رحمتك علينا كأننا نعتمد عليك.
تبارك يا رب علمني تبريرك (يتكرر هذا ثلاث مرات).
يا رب ، لقد كنت ملجأ لنا إلى أبد الآبدين. Az reh: يا رب إرحمني ، أشفي نفسي ، لأني أخطأت إليك. يا رب ، لقد لجأت إليك ، علمني أن أفعل مشيئتك ، فأنت إلهي ، لأن لك مصدر حياة ، في نورك سنرى البذر. اثبت رحمتك لمن يهديك.
ترنيمة للرب يسوع المسيح:
ابن الله الوحيد وكلمته ، خالد ، ومكرس خلاصنا من أجل أن نتجسد من والدة الله المقدسة ومريم العذراء الدائمة ، والمسيح المصلوب المتجسد بشكل ثابت ، واستحقاق الموت بالموت ، أحد الثالوث الأقدس ، الذي تمجده الآب والروح القدس ، خلصنا.
اذكرنا في مملكتك يا رب عندما تدخل ملكوتك.
طوبى للفقراء بالروح لأن هؤلاء هم ملكوت السموات.
طوبى للبكاء لأنهم يتعزون.
طوبى للودعاء ، لأنهم يرثون الأرض.
طوبى للجياع والعطاش إلى البر فإنهم يشبعون.
طوبى لطفاء لأنهم يرحمون.
طوبى لأنقياء القلب لأنهم يعاينون الله.
طوبى لصانعي السلام ، لأنهم أبناء الله يُدعون.
طوبى للسبيين من أجل البر ، فهؤلاء هم ملكوت السموات.
طوبى لكم إذا عيروك ، فيبصقون ويقولون كل أنواع الكلام الشرير ، عليك كذبة علي من أجلي.
افرحوا وافرحوا ، لأن أجركم كثير في السماء.
مزمور 22
الرب يرعاني ولا يحرمني من شيء. في مكان zlachne ، غرسوني هناك ، على الماء رفعوني بهدوء. اقلب روحي ، أرشدني إلى دروب الحق من أجل اسمك. إذا دخلت وسط مظلة الموت ، فلن أخاف الشر ، لأنك معي: عصاك وقضيتك ، التي تعزيني. لقد أعددت وجبة أمامي ضد أولئك الذين يتألمون من أجلي: لقد دهنت رأسي بالزيت ، وكأسك تجعلني أشرب ، كما لو كان ملكًا. ورحمتك ستتزوجني كل أيام حياتي ، ولنسكن في بيت الرب طول الأيام.
صلاة الشكر للملاك الحارس.
بعد أن شكر ومجد ربي ، الإله الواحد للأرثوذكس يسوع المسيح على كرمه ، أناشدك ، ملاك المسيح المقدس ، المحارب الإلهي. أصرخ بصلاة الشكر ، وأشكرك على رحمتك لي وعلى شفاعتك لي أمام وجه الرب. سبحان الله يا ملاك!
نسخة مختصرة من صلاة الشكر للملاك الحارس.
بعد أن مجدت الرب ، أشيد بك يا ملاكي الحارس. سبحان الله في الرب. آمين.
صلاة الشكر ، القديس يوحنا كرونشتاد ، اقرأ بعد الشفاء من المرض.
المجد لك أيها الرب يسوع المسيح ، الابن الوحيد للآب الذي لا أب له ، شفاء كل مرض وكل مرض في الناس ، كما لو كنت قد رحمتني على خاطيء وأنقذتني من مرضي ، ولم تسمح له أن يتطور ويقتلني من أجل خطاياي. امنحني من الآن فصاعدًا ، يا رب ، القوة لأعمل إرادتك بحزم لخلاص روحي البائسة ولمجدك مع أبيك بدون بداية وروحك الجوهرية ، الآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.
صلاة الشكر من أجل المناولة المقدسة.
لك المجد يا الله. لك المجد يا الله. لك المجد يا الله.
صلاة الشكر ، 1
أشكرك يا رب ، يا إلهي ، وكأنك لم ترفضني كخاطىء ، لكنك جعلتني مستحقًا أن أكون رفيقًا لأشياءك المقدسة. أشكرك ، كما لو كنت لا أستحق المشاركة في أكثر هداياك نقاوة وسماوية ، لقد أعطيتني. لكن الرب ، محب البشرية ، من أجلنا مات وقام مرة أخرى ، وامنحنا هذه الأسرار الرهيبة التي تمنح الحياة من أجل العمل الصالح وتقديس أرواحنا وأجسادنا ، دعني أكون هو نفسه من أجل شفاء الروح والجسد ، من أجل نفور كل خصم ، من أجل استنارة عيني قلبي ، من أجل سلام قوتي الروحية بلا خجل ، من أجل سلام قوتي الروحية. يذكر كلاهما في تطبيق نعمة الله وتملك مملكتك ؛ نعم ، في مقدسك نحافظ عليهم ، وأذكر دائمًا نعمتك ، وأنا لا أعيش لنفسي ، بل من أجلك ، ربنا وفاعلينا ؛ و سندويشات التاكو من هذه الحياة أتت على أمل البطن الأبدي ، سأصل إلى السلام الأبدي ، حيث صوت الاحتفال الذي لا ينقطع ، والعذوبة التي لا تنتهي ، تنظر إلى وجهك ، اللطف الذي لا يوصف. أنت الرغبة الحقيقية والفرح الذي لا يوصف لمن يحبونك ، المسيح إلهنا ، وكل الخليقة تغني لك إلى الأبد. آمين.
صلاة 2 ، القديس باسيليوس الكبير
السيد المسيح الله ، ملك العصور ، وخالق الجميع ، أشكرك على كل من أعطاني الخير ، وعلى شركة أسرارك الأكثر نقاءً وحيوية. أصلي لك ، أيها الأفضل ومحبي البشرية: ابقيني تحت ملجأك ، وفي مظلة أجنحتك ؛ وامنحني بضمير طاهر ، حتى آخر نفس لي ، مستحقًا أن أشترك في مقدساتك ، لمغفرة الخطايا ، وللحياة الأبدية. أنت خبز الحيوانات ، مصدر القدوس ، واهب الخير ، ونرسل لك المجد مع الآب والروح القدس الآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.
الصلاة 3 ، سمعان ميتافراستوس
يعطيني طعامًا لحم مشيئتك ، هذه النار وتحرق من لا يستحق ، لكن لا تحرقني يا رفيقي ؛ بل ادخل في قلبي الى كل التراكيب الى الرحم الى القلب. سقطت أشواك كل ذنوبي. طهر الروح ، قدس الأفكار. الموافقة على التراكيب مع العظام معا. تنير المشاعر الخمسة البسيطة. ثبتني جميعًا على خوفك. قم دائمًا بتغطيني واحفظي وحفظني من كل عمل وكل كلمة للروح. طهر واغتسل وزينني. تخصبني وتنورني وتنورني. أرني قريتك ذات الروح الواحد وليس لأحد قرية الخطيئة. نعم ، مثل منزلك ، مدخل الشركة ، مثل النار ، كل شرير ، كل شغف يركض إلي. أحمل لك كتب الصلاة إليكم جميع القديسين ، المسؤولين من غير المادي ، وسابقكم ، والرسل الحكماء ، إلى هؤلاء أمكم الطاهرة غير المدنس ، واقبلوا صلواتهم بلطف ، يا مسيحي ، واجعل من عبدك ابن نور. أنت القداسة وإحدى طوبى نفوسنا وربابتنا. وهو جميل لك ، كما لله وللسيد نرسل كل المجد في كل يوم.
الصلاة الرابعة
جسدك المقدس ، الرب ، يسوع المسيح ، إلهنا ، ليكن معنا في الحياة الأبدية ، ودمك الكريم لمغفرة الخطايا: كن هذا الشكر لي بفرح وصحة وسعادة ؛ في مجيئك الرهيب والثاني ، امنحني تمثالًا خاطئًا على يمين مجدك ، بصلوات أمك الطاهرة ، وجميع القديسين.
الصلاة الخامسة ، إلى والدة الإله الأقدس
السيدة المقدسة والدة الإله ، نور روحي المظلمة ، الرجاء ، الحماية ، الملجأ ، العزاء ، فرحتي ، أشكرك ، لأنك أعطيتني أن أكون غير مستحق ، شريك في أن أكون أكثر الجسد نقاءً ودمًا صادقًا لابنك. لكن عند ولادة النور الحقيقي ، تنير عيني القلب الذكية ؛ حتى مصدر الخلود ولد ، أحياني ، مميتة بالخطيئة ؛ حتى الله الرحيم ، الأم الحنونة ، يرحمني ، ويمدني بالحنان والندم في قلبي ، والتواضع في أفكاري ، والنداء في أسر أفكاري ؛ وأمنني حتى آخر نفس ، واقبل بلا هوادة أنقى الألغاز ، أي التقديس ، من أجل شفاء الروح والجسد. وأعطيني دموع التوبة والاعتراف في قنفذ وأمجدك كل أيام بطني كأنك مبارك وممجد إلى الأبد. آمين.
الآن أطلق عبدك ، يا رب ، حسب كلمتك ، بسلام: كما رأت عيناي خلاصك ، إن كنت قد أعددت أمام وجه جميع الناس ، نور إعلان الألسنة ومجد شعبك إسرائيل.
الله القدوس ، القدير القدوس ، القدوس الخالد ، ارحمنا (ثلاث مرات).
أيها الثالوث القدوس ارحمنا. يا رب طهر خطايانا. يا رب اغفر آثامنا. أيها القدوس ، قم بزيارة وإشفاء ضعفاتنا من أجل اسمك.
يا رب ارحم (ثلاث مرات).
المجد للآب والابن والروح القدس الآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.
أبانا الذي في السموات! ليتقدس اسمك ، ليأت ملكوتك ، لتكن مشيئتك كما في السماء وعلى الأرض. أعطنا خبزنا كفافنا اليوم. ويغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن للمذنبين إلينا. ولا تدخلنا في تجربة بل نجنا من الشرير.
تروباريون سانت. جون ذهبي الفم ، نغمة 8
فمك ، مثل سيادة النار ، بعد أن أشرق النعمة ، ينير الكون: ليس حب مال العالم ، كنوز العالم ، ذروة تواضعنا للحكمة ، ولكن معاقبةنا بكلماتك ، الأب يوحنا الذهبي الفم ، صل من أجل أن تخلص كلمة المسيح الله لأرواحنا.
Kontakion ، نغمة 6
المجد: لقد تلقيت النعمة الإلهية من السماء ، وبفمك علم الجميع أن يعبدوا في الثالوث. إله واحديوحنا الذهبي الفم ، كل المبارك ، التبجيل ، الجدير بالثناء عليك: أنت معلم ، كما لو كان إلهًا.
اقرأ إذا أقيمت ليتورجيا القديس باسيليوس الكبير
تروباريون إلى باسيل العظيم ، النغمة 1:
لقد خرج البث الخاص بك إلى كل الأرض ، كما لو كان قد استقبل كلمتكلقد علمتهم إلهيًا ، وأوضحت طبيعة الكائنات ، وزينت العادات البشرية ، والتقديس الملكي ، والأب الموقر ، والصلاة إلى المسيح الله ، لإنقاذ أرواحنا.
Kontakion ، نغمة 4
المجد: لقد ظهرت كأساس لا يتزعزع للكنيسة ، معطياً كل السيادة غير المسروقة من قبل الإنسان ، مطبعًا بأوامرك ، القديس باسيليوس غير المكشوف.
والآن: شفاعة المسيحيين وقحة ، شفاعة ثابتة للخالق ، لا تحتقروا أصوات الصلوات الخاطئة ، بل تسبقنا ، كما لو كانت جيدة ، لمساعدتنا ، الذين يدعون Ty بأمانة: اسرعوا إلى الصلاة ، واندفعوا إلى الدعاء ، الشفاعة أبدًا ، والدة الإله ، إكرامًا لك.
إذا أقيمت القداس هدايا مقدرة، اقرأ التروباريون إلى القديس غريغوريوس في الحوار باسيل
عظيم الصوت 4:
حتى من الله من فوق ، ندرك نعمة إلهية ، مجيدة غريغوريوس ، ونقويه بالقوة ، مكرمين للسير مثل الإنجيل ، من هناك ، من المسيح ، نلتم جزاء الأعمال المباركة: الله يصلي من أجل إنقاذ أرواحنا.
Kontakion ، صوت 3
المجد: لقد ظهرت للزعيم كراعٍ للمسيح ، رهبان السلالة ، الأب غريغوريوس ، مرشدًا السور السماوي ، ومن هناك علمت قطيع المسيح بوصيته: الآن ابتهج معهم ، وافرح بالدم السماوي.
والآن: شفاعة المسيحيين وقحة ، شفاعة ثابتة للخالق ، لا تحتقروا أصوات الصلوات الخاطئة ، بل تسبقنا ، كما لو كانت جيدة ، لمساعدتنا ، الذين يدعون Ty بأمانة: اسرعوا إلى الصلاة ، واندفعوا إلى الدعاء ، الشفاعة أبدًا ، والدة الإله ، إكرامًا لك.
ربي يرحم (12 مرة). المجد: والآن:
الكاروبيم الأكثر صدقًا والأكثر تمجيدًا بدون مقارنة سيرافيم ، بدون فساد الله الكلمة ، الذي ولد والدة الله الحقيقية ، نعظمك.
شكرا لك على كل عمل صالح من الله.
Troparion ، نغمة 4
اشكر عبيدك غير المستحقين ، يا رب ، على بركاتك العظيمة علينا نحن الذين كنا نمجدك ، ونحمد ونبارك ونشكر ونغني ونعظم صلاحك ، ونصرخ إليك بخشوع بالحب: مخلصنا المحسن ، المجد لك.
Kontakion ، صوت 3
حسناتك وهباتك لسمك التونة ، مثل عبد غير محتشم ، بعد أن أصبحت مستحقًا ، يا سيد ، تتدفق إليك بجد ، نحضر الشكر وفقًا للقوة ، ونمجدك كفاعلي وخالق ، ونصرخ: المجد لك يا الله الرحمن الرحيم.
المجد الآن: Bogorodichen
والدة الإله ، أيها المسيحي المساعد ، لقد حصل خدامك على شفاعتك ، ونشكر لك: افرحي ، يا عذراء والدة الإله الأكثر نقاءً ، ونجّنا دائمًا من كل مشاكل صلواتك ، أيها الشخص الذي يتشفع قريبًا.
نشيد التسبيح ، القديس. أمبروز ، الجيش الشعبي. ميديولان
نحمد الله لك ، نعترف لك بالرب ، كل الأرض تعظم لك الآب الأزلي. إليكم جميع الملائكة ، إليكم السماوات وكل القوى ، إليكم الكروبم والسيرافيم بأصوات لا تنقطع: قدوس ، قدوس ، قدوس ، رب الجنود ، السماء والأرض مليئة بعظمة مجدك. إليك وجه رسولي مجيد ، لك عددًا نبويًا تحفيزيًا ، ولك جيش الشهيد المشرق يحمدك ، لك في جميع أنحاء الكون تعترف الكنيسة المقدسة ، يا أبي الجلالة غير المفهومة ،
ابنك الحقيقي الوحيد والمعزي الروح القدس. أنت ملك المجد المسيح ، أنت ابن الآب الدائم الوجود: إنك ، إذ قبلت الإنسان من أجل الخلاص ، لم تمقت رحم العذراء. بعد أن تغلبت على شوكة الموت ، فتحت ملكوت السموات للمؤمنين. أنت تجلس عن يمين الله في مجد الآب ، يأتي القضاة ويؤمنون. نسألك: ساعد عبيدك الذين افتديتهم بدم نزيه. امنحك أن تحكم مع قديسيك في مجدك الأبدي. أنقذ شعبك ، يا رب ، وبارك ميراثك ، وأصلحهم وأرفعهم إلى الأبد: سنباركك كل الأيام ، وسنحمد اسمك إلى الأبد وإلى الأبد. امنحنا يا رب في هذا اليوم بلا خطيئة تحفظ لنا. ارحمنا يا رب ارحمنا: كن رحمتك يا رب علينا ، كأننا نثق بك: بك يا رب ، لنضع ثقتنا بك إلى الأبد. آمين.
