Koncept društva. Sastavni elementi društva. Metode za proučavanje istorijskih procesa. Odnosi s javnošću, njihovi tipovi, sadržaj, pravci.
Koncept 'društva'. Kada govorimo o društvu, mi predstavljamo, pre svega, „Društvo ljubitelja knjige“, Međunarodni crveni krst, „Pedagoško društvo“, „Društvo baštovana“ ili neku drugu ciljnu organizaciju čije je delovanje usmereno na rešavanje određenih problema. Ova društva imaju svoje ciljeve, planove, pravila zajedničkog rada (povelje), ljudi u njih dobrovoljno ulaze i rješavaju zadatke koji stoje pred društvom.
Na primjer, jasno je da se "Društvo hortikulturista" bavi uzgojem hortikulturnih kultura. Rad ovog udruženja uključuje odabir baštenskog bilja koje se može uzgajati na datom području, ukrštanje, po potrebi, dopremu biljaka iz drugih krajeva, stvaranje novih korisnih sorti, berbu, skladištenje, zadovoljavanje potražnje stanovništva za povrćem i voće.
Za postizanje određenih ciljeva ljudi se mogu udružiti u male grupe. Primjeri takvih grupa su sportski tim, razred u školi, proizvodni tim, radionički tim, jedinica vojske itd. Najčešći oblik zajedničke životne aktivnosti ljudi je porodica. Ovdje se mora imati na umu da ove grupe ljudi mogu djelovati samo na određenom području i u određenom mestu(teritorij, ustanova, kuća).
Koncept društva se također koristi u širem i složenijem smislu: kazahstansko društvo - svi građani Kazahstana, svi ljudi.
Mjesto Kazahstana među ostalim zemljama svijeta, teritorija, prirodni resursi, gradovi, stanovništvo, politika, ekonomski i društveni život u potpunosti su obuhvaćeni gornjim pojmom. U tom kontekstu, koncept "društva" je primjenjiv na bilo koju zemlju u svijetu. Na primjer, Rusko društvo, američko društvo, francusko društvo itd.
Primijenjeno na cijeli svijet, ovo bi zvučalo tako ljudska zajednica. Ovdje je razmjer ovog koncepta mnogo širi, on u zbiru izražava cjelokupnu populaciju planete Zemlje, milijarde ljudi koji žive u stotinama zemalja svijeta, ljudsku civilizaciju.
Iz rečenog se može izvući nekoliko zaključaka. Prvo, pojam društva se koristi u vrlo širokom smislu – od male grupe ljudi do cjelokupne populacije globus. Drugo, društvo se ne odnosi na pojedinca ili njegove aktivnosti, već na zajedničke aktivnosti mnogih ljudi. Treće, s obzirom na aktivnost ljudi, uočavamo da se ona nužno odvija u određenom prirodnom okruženju, u bliskoj interakciji sa prirodom. S obzirom da je i osoba dio prirode, moguće je izvući konkretnu definiciju pojma društva. Dakle, društvo oblik ujedinjenja ljudi kao dijela materijalnog svijeta u bliskom odnosu s prirodom i međusobno
Sastavni elementi društva. Sastoji se od mnogih međusobno povezanih i međusobno povezanih elemenata, podsistema koji se stalno ažuriraju i mijenjaju. Na primjer, političku strukturu cjelokupne ljudske zajednice određuju Ujedinjene nacije (UN), koje čine nezavisnih država, udruženja nezavisnih država - konfederacije, federacije i teritorije sa neodređenom nacionalno-državnom strukturom. Oni, u zavisnosti od vrste državna struktura, dijele se na manje administrativne jedinice - regije, republike, zemlje, države, kantone, koje se, pak, dijele na gradove, okruge, sela itd.
Sa stanovišta nacionalno-etničke strukture, čovječanstvo čine stotine nacija i hiljade etničkih grupa, predstavnika bijele, žute i crne rase, koji govore više od 3 hiljade jezika i dijalekata, držeći se tri svjetske religije i mnoga druga vjerovanja. U životnoj praksi, analiza i proučavanje razvoja društva često se provode uzimajući u obzir različite karakteristike: državne, nacionalne, jezičke, vjerske.
Društva se mogu baviti raznim aktivnostima – politikom, ekonomijom, trgovinom, očuvanjem prirode, kulturnim i duhovnim aktivnostima. Porodica je društvena osnova svakog društva, njegova primarna ćelija.
Javni odnosi. Svaka osoba komunicira sa društvom u desetinama i stotinama pravaca. Istovremeno, osoba se može povezati sa više grupa - porodicom, radnim kolektivom, sindikatom, političkom strankom, vrtićem, školom, fudbalskim timom, hortikulturnim društvom, stambenom zadrugom itd.
Istovremeno, svaka osoba je predstavnik određene društvene grupe, klase, nacije, vjere, rase, građanin države, predstavnik čovječanstva. Ljudi ne mogu živjeti izvan ovih grupa, stoga osoba uvijek djeluje u sprezi sa tim grupama, komunicira s njima.
Navedimo primjer interakcije između čovjeka i društva. Uzmimo običnog fabričkog radnika. Izrađuje proizvod na alatnoj mašini. Za ovaj posao fabrika ga plaća plate. Iako su ovi odnosi između radnika i fabrike osnovni, postoje mnogi drugi odnosi između njih. Radnik uspostavlja odnose sa upravom, sindikatom i drugim organima fabrike u pogledu visine zarade, praznika, radne odeće, ishrane, lečenja i kulturnog života.
Još je širi odnos ovog radnika sa ljudima i organizacijama van njegovih profesionalnih aktivnosti. Da se vratim kući s posla
koristi usluge transportne organizacije, otkup proizvoda - sa trgovačkim radnicima; njegova djeca se odgajaju u vrtićima ili idu u školu. Tako, iz mnogo razloga, ulazi u odnose sa desetinama institucija. Takođe, osoba održava veze sa članovima svoje porodice, prijateljima, rođacima.
Ekonomski, politički, društveni, kulturni odnosi između ljudi ili društvenih grupa nazivaju se društvenim odnosima.
Ako posmatramo društvene odnose u sferi duhovne ili materijalne proizvodnje, možemo vidjeti da su ti odnosi vrlo blisko povezani. Prvi su rezultat interakcije ljudi u procesu stvaranja i širenja kulturnih i duhovnih vrijednosti, a drugi su osnova za proizvodnju materijalnih dobara neophodnih društvu. Osim toga, ovi procesi u međusobnoj povezanosti osiguravaju razvoj društva.
Nijedno društvo ne može postojati izolirano. U svakom postoje interne i eksterne (sa drugim društvima) veze. Odnosi među zajednicama ljudi u procesu njihovog duhovnog i praktične aktivnosti su i odnosi s javnošću. Postoji mnogo primjera odnosa između komponenti i podsistema koji čine društvo.
Sadržaj društvenih odnosa. Prema sadržaju, društveni odnosi se dijele na materijalne i duhovne. Društvo sve što je potrebno za egzistenciju crpi u prirodi i u bliskoj je vezi sa okolinom. Proizvodnja materijalnih dobara je osnova postojanja i razvoja ljudskog društva, stoga proizvodni odnosi određuju prirodu svih drugih društvenih odnosa – političkih, pravnih, moralnih, vjerskih itd.
Odnosi s javnošću, ovisno o smjeru, su:
a) između pojedinaca
b) između društva i pojedinca;
c) između različitih društava;
d) između društva i prirode.
1. Koja je suština odnosa između pojedinaca, između društva i čovjeka, između društva i prirode? 2. Po vašem mišljenju, koji faktori omogućavaju karakterizaciju društva u cjelini? 3. Ukratko formulirajte pojam društva. 4. Kakav bi se društveni odnos mogao razviti između vaše škole i obližnjeg preduzeća?
1.1. Društvo kao dinamičan sistem
1. Koncept "dinamičkog sistema" odnosi se na:
1) samo društvu; 3) kako prema prirodi tako i prema društvu;
2) samo prirodi; 4) ni prirodi ni društvu.
2. Dopunite definiciju "Društvo je ...":
1) određena faza istorijski razvoj humanost;
2) određena grupa ljudi udruženih za zajedničke aktivnosti;
3) čovečanstvo u celini;
4) sve definicije su tačne.
3. Na koji se pojam odnosi definicija: „Dio materijalnog svijeta koji je izolovan od prirode, usko povezan s njom, koji uključuje načine ljudske interakcije“:
1) kultura; 3) društvo;
2) biosfera; 4) civilizacija.
4. Koncept "društva" ne uključuje odredbu:
1) deo materijalnog sveta;
2) sistem;
3) oblici udruživanja ljudi;
4) prirodno okruženje.
5. Glavne karakteristike društva kao sistema uključuju:
1) prirodni uslovi;
2) bez promjene;
3) odnosi s javnošću;
4) faza istorijskog razvoja.
6. Glavni podsistemi društva uključuju:
1) vojska; 3) politika;
2) nacija; 4) škola.
7. Elementi društva uključuju:
1) prirodna tla;
2) klima;
3) proizvodne snage;
4) životna sredina.
8. Odnosi s javnošću uključuju veze između:
1) klimatski uslovi i poljoprivreda;
2) čovek i tehnologija;
3) priroda i društvo;
4) razne društvene grupe.
9. Šta karakteriše društvo kao dinamičan sistem:
1) stabilnost elemenata;
2) nepromjenjivost društvenih grupa;
3) izolovanost od prirode;
4) obnova društvenih oblika.
10. Šta karakteriše društvo kao dinamičan sistem:
1) prisustvo odnosa s javnošću;
2) veze između podsistema društva;
3) samorazvoj;
4) načini interakcije ljudi.
1.2. Društvo i priroda
1. Koja od presuda točnije odražava odnos između prirode i društva:
1) društvo je deo prirode;
2) priroda je dio društva;
3) društvo i priroda u međusobnoj povezanosti iz stvarnog svijeta;
4) društvo je izgubilo vezu sa prirodom.
2. Ekološka pitanja predstavljaju primjer odnosa:
1) društvo i priroda;
2) tehnike i tehnologije;
3) civilizacije i kulture;
4) imovinski odnosi i društvena struktura.
3. zajednička karakteristika društvo i priroda je:
1) deluje kao stvaralac kulture;
2) prisustvo znakova sistema;
3) svesna aktivnost;
4) sposobnost postojanja nezavisno jedan od drugog.
4. Koji od primjera ilustruje uticaj prirode na razvoj društva:
1) donošenje novog Zakona o radu;
2) uticaj reka na privredni život Slovena;
3) utvrđivanje plate za život;
4) davanje beneficija boracima.
5. Primjer interakcije prirode i društva je:
1) globalno zagrevanje;
2) promjena demografske situacije;
3) razvoj sfere proizvodnje;
4) urbani rast.
6. Problemi nastali interakcijom društva i prirode nazivaju se:
1) naučno-tehnički; 3) kulturni;
2) socijalni; 4) životne sredine.
7. Odnos prirode i društva očituje se u tome da:
1) priroda je dio društva;
2) priroda određuje razvoj društva;
3) priroda ima uticaj na društvo;
4) priroda ne zavisi od društva.
8. U procesu razvoja društvo:
1) izolovani od prirode, ali usko povezani sa njom;
2) odvojen od prirode i ne zavisi od nje;
3) ostao deo prirode;
4) prestao da utiče na prirodu.
9. Koji od primjera ilustruje interakciju prirode i društva:
1) predsjednički izbori;
2) povećana marginalizacija društva;
3) donošenje ekoloških propisa;
4) koncert simfonijske muzike.
10. Šta razlikuje prirodu od društva:
1) dejstvo elementarnih sila;
2) prisustvo znakova sistema;
3) postojanje zakona;
4) promjena, razvoj.
1.3. Društvo i kultura
1. Koncept "druge prirode" karakterizira:
1) društvo; 3) biosfera;
2) civilizacija; 4) kultura.
2. Sve vrste transformativne ljudske aktivnosti, usmjerene ne samo na vanjsko okruženje, već i na njega samog - to su:
1) proizvodnja; 3) kultura;
2) civilizacija; 4) reforma.
3. Materijalna kultura uključuje:
1) zgrade;
2) znanje;
3) simboli;
4. Duhovna kultura uključuje:
1) znanje; 3) transport;
2) predmeti za domaćinstvo; 4) oprema.
5. Prvobitno značenje riječi "kultura" je:
1) stvaranje veštačkih materijala;
2) obrada zemljišta;
3) pravila ponašanja u društvu;
4) stvaranje umetničkih dela.
6. Koja od tvrdnji je netačna:
1) svi elementi materijalne i duhovne kulture su neraskidivo povezani;
2) svi elementi materijalne i duhovne kulture postoje nezavisno jedan od drugog;
3) kultura predstavlja meru ljudskog u čoveku;
4) svaka generacija akumulira i čuva kulturne tradicije i vrijednosti.
7. Kulturne univerzalije se nazivaju:
1) skup normi ponašanja;
2) odlike nacionalne kulture;
3) skup znanja o društvu;
4) neke zajedničke karakteristike ili forme zajedničke svim kulturama.
8. Koja je od tvrdnji tačna:
1) društvo je dio kulture;
2) društvo i kultura su neraskidivo povezani;
3) društvo i kultura postoje nezavisno jedno od drugog;
4) društvo može postojati izvan kulture.
9. Kulturne univerzalije ne uključuju:
1) prisustvo jezika;
2) institucija braka i porodice;
3) verski rituali;
4) odlike nacionalne kulture.
10. Materijalna kultura uključuje:
1) vozila;
2) sistem vrednosti;
3) pogled na svet;
4) naučne teorije.
1.4. Odnos ekonomske, socijalne, političke i duhovne sfere društva
1. Demografske promjene u državi prvenstveno odražavaju manifestaciju sfere društva:
1) ekonomski; 3) politički i pravni;
2) socijalni; 4) duhovni.
2. Ekonomija, politika, društveni odnosi i duhovni život društva su:
1) sfere društva koje se samostalno razvijaju;
2) međusobno povezane sfere društva;
3) faze javni život;
4) elementi društvenog života.
3. K socijalnoj sferiživot društva je:
1) vlast, država;
2) proizvodnja materijalnih dobara;
3) klase, nacije;
4) nauka, religija.
4. Odnosi u procesu materijalne proizvodnje mogu se pripisati:
1) ekonomska sfera;
2) politička sfera;
3) socijalna sfera;
4) duhovna sfera.
5. Troškovi proizvodnje, tržište rada, konkurencija karakterišu sferu društva:
2) socijalni; 4) duhovni.
6. Izborni sistem, postupak donošenja zakona karakterišu sferu društva:
1) ekonomski; 3) politički;
2) socijalni; 4) duhovni.
7. Politička sfera javnog života uključuje:
1) odnosi među klasama;
2) odnosi u procesu materijalne proizvodnje;
3) odnosi koji proizilaze iz državne vlasti;
4) odnos morala i morala.
8. Odnose između predstavnika različitih vjera karakteriziraju:
1) ekonomska sfera;
2) politička sfera;
3) socijalna sfera;
4) duhovna sfera.
9. Koja su sfera javnog života naučna otkrića, pisanje romana:
1) ekonomska sfera;
2) politička sfera;
3) socijalna sfera;
4) duhovna sfera.
1) sve sfere javnog života su međusobno povezane;
2) sve sfere javnog života razvijaju se nezavisno jedna od druge;
3) politička sfera javnog života ne može uticati na privredu;
4) između fenomena ekonomskih i drustveni zivot nema veze.
1.5. Najvažnije institucije društva
1. Od navedenih, najvažnije institucije društva su (su):
3) priroda;
4) tradicije.
2. Porodica, škola, država su:
1) sfere javnog života;
2) elementi društva;
3) socijalne ustanove;
4) odnosi s javnošću.
3. Porodica, za razliku od drugih društvenih institucija, obavlja sljedeću funkciju:
1) stvaranje materijalnog bogatstva;
2) organizacija slobodnog vremena;
3) socijalizacija;
4) biološka reprodukcija.
4. Šta karakteriše ekonomsku funkciju porodice:
1) vođenje domaćinstva;
2) starateljstvo nad maloletnicima;
3) organizacija porodičnog odmora;
4) reprodukcija stanovništva.
5. Država, za razliku od drugih društvenih institucija, obavlja sljedeću funkciju:
1) organizacija slobodnog vremena;
2) socijalizacija;
3) proizvodnja materijalnih dobara;
4) obezbjeđivanje sigurnosti i društvenog poretka.
6. Zadovoljavanje potreba u rješavanju duhovnih problema, razvijanje i prenošenje novih znanja prvenstveno je povezano sa aktivnostima:
1) političke institucije;
2) ekonomske institucije;
3) institucija porodice;
4) duhovne ustanove.
7. Koja od društvenih institucija je nastala prije ostalih:
1) proizvodnja; 3) država;
2) porodica; 4) obrazovanje.
8. Sa aktivnostima koje društvene institucije su povezane društvene uloge: zakonodavac, birač:
1) proizvodnja; 3) države;
2) porodice; 4) obrazovanje.
9. Stabilan skup ljudi, institucija čije je djelovanje usmjereno na obavljanje javnih funkcija i izgrađeno na osnovu određenih normi, naziva se:
1) sfera javnog života;
2) stepen društvenog razvoja;
3) socijalna ustanova;
4) društveni element.
10. Slobodna funkcija porodice sastoji se u:
1) obrazovanje mlađe generacije;
2) proizvodnju materijalnih dobara;
3) organizovanje letovanja;
4) reprodukcija stanovništva.
1.6. Raznovrsnost načina i oblika društvenog razvoja
1. Koje od sljedećih karakteristika karakterizira tradicionalno društvo:
1) dominantan položaj crkve;
2) aktivno uvođenje nauke i tehnologije u proizvodnju;
3) odvajanje crkve od države;
4) sekularna priroda kulture.
2. Preovlađivanje patrijarhalnog porodičnog tipa je tipično za:
1) industrijsko društvo;
2) tradicionalno društvo;
3) informaciono društvo;
4) industrijsko i informaciono društvo.
3. Odaberite ispravan sud:
1) u tradicionalnom društvu došlo je do odvajanja verskih organizacija od države;
2) u tradicionalnom društvu preovladavao je patrijarhalni porodični tip;
3) tradicionalno društvo karakteriše proces kompjuterizacije industrije;
4) sekularna kultura je preovladavala u tradicionalnom društvu.
4. Koji od znakova karakterizira industrijsko društvo:
1) vodeću ulogu poljoprivrede;
2) prevlast industrije;
3) nedostatak podjele rada;
4) odlučujući značaj uslužnog sektora.
5. U tranziciji iz tradicionalnog društva u industrijsko:
1) pojedinac je počeo da se pokorava zajednici;
2) dolazi do izmještanja religije iz javnog života;
3) povećana je uloga carine u javnom životu;
4) povećana neekonomska prinuda na rad.
6. Postindustrijsko društvo karakteriše: 1) klasna podjela društva;
2) prirodni karakter privrede;
3) preovlađujući razvoj uslužnog sektora;
4) izdvajanje trgovine kao posebne oblasti delatnosti.
7. Osnove postindustrijskog društva su:
1) informacije i znanje; 3) znanje i rad;
2) kapital i rad; 4) zemljište i znanje.
8. U tranziciji iz industrijskog u postindustrijsko društvo:
1) ojačana je prevlast poljoprivrede;
2) glavne razlike su se intenzivirali;
3) nauka postaje proizvodna snaga društva;
4) raste uloga religije.
9. Vodeća uloga je karakteristična za postindustrijsko društvo:
1) ekstraktivna industrija;
2) prerađivačka industrija;
3) poljoprivreda;
4) informacione tehnologije.
10. Vrijednosti lične slobode, individualne odgovornosti karakteriziraju:
1) samo za tradicionalno društvo;
2) za tradicionalno i industrijsko društvo;
3) samo za industrijsko društvo;
4) za industrijsko, postindustrijsko društvo.
1.7. Problem društvenog napretka
1. Ideju da se društvo razvija putem regresije prvo su potkrijepili:
1) francuski pedagog J. Condorcet;
2) starogrčki pesnik Hesiod;
3) starogrčki filozof Platon;
4) Njemački naučnik K. Marx.
2. Što se od sljedećeg može pripisati uzrocima društvenih promjena:
1) uticaj prirodno okruženje;
2) kontradikcije koje nastaju između društvenih snaga unutar društva;
3) želja ljudi za novim, savršenijim;
4) sve navedeno.
3. Koji je najviši kriterijum društvenog napretka:
1) stepen razvijenosti proizvodnih snaga;
2) stepen razvijenosti nauke;
3) moralno, duhovno stanje društva;
4) osoba, kvalitet njenog života.
4. Pravac razvoja, koji karakteriše prelazak sa nižeg na više, naziva se:
1) napredak; 3) reforma;
2) regresija; 4) evolucija.
5. Pravac razvoja koji karakteriše prelazak od višeg ka nižem, od savršenijeg ka manje savršenom naziva se:
1) napredak; 3) reforma;
2) regresija; 4) revolucija.
6. Karakterističan znak napretka je:
1) lokalni karakter;
2) privremenog karaktera;
7. Promjene u jednoj oblasti života društva koje ne utiču na temelje postojećeg sistema nazivaju se:
1) reforme; 3) napredak;
2) revolucija; 4) regresija.
8. Promjene u svim sferama javnog života koje dovode do promjene postojećeg sistema nazivaju se:
1) reforme; 3) napredak;
2) revolucija; 4) regresija.
9. Karakterističan znak regresije je:
1) privremenog karaktera;
2) trajni karakter;
3) univerzalni karakter;
4) prelaz sa nižeg na više.
10. Odaberite ispravan sud:
1) razvoj društva ne poznaje kretanje unazad, skok unazad;
2) koncept „napredka“ ukazuje na pravac razvoja društva – od najnižeg ka najvišem;
3) regresija je trajna;
4) reforme dovode do promjene postojećeg sistema.
1.8. Integritet savremeni svet, njegove kontradikcije
1. Integritet savremenog sveta se manifestuje:
1) u odnosu država i naroda;
2) u prevlasti spoljne trgovine nad domaćom;
3) u podudarnosti državnih granica i teritorije prebivališta etničke grupe;
4) u prisustvu kontradikcija među državama.
2. Proces jačanja integracionih veza i međuzavisnosti između organizacija, država naziva se:
1) informatizacija; 3) globalizacija;
2) raspad; 4) profilisanje.
3. Aktivnosti transnacionalnih korporacija (TNK) – primjer globalizacije:
1) ekonomski; 3) socijalni;
2) politički; 4) kulturni.
4. Primjer globalizacije ekonomije je:
1) Sjevernoatlantski blok NATO-a;
3) Svjetska trgovinska organizacija (STO);
4) Evropski parlament.
5. Odaberite ispravan sud o posljedicama globalizacije:
1) globalizacija ne utiče na razvoj društva;
2) globalizacija ima izuzetno pozitivan uticaj;
3) globalizacija ima izuzetno negativan uticaj na privredu, povećavajući ekonomsku zaostalost pojedinih regiona;
4) globalizacija ima kontradiktorne posljedice.
6. Sankcije međunarodne zajednice ne uključuju:
1) ograničenje trgovine;
2) prestanak međunarodne pomoći;
3) davanje kredita;
4) diskriminacija u trgovini.
7. Aktivnosti koje međunarodne Popularna organizacija je povezana sa procesom političke globalizacije:
1) MMF; 3) UN;
2) STO; 4) UNESCO.
8. Integritet modernog svijeta je narušen:
1) kulturne razlike među narodima;
2) sukob između država;
3) razlika u tempu ekonomskog razvoja;
4) socijalno raslojavanje u društvu.
9. Odaberite ispravan sud o karakteristikama modernog svijeta:
1) savremeni svet je holistički i konzistentan;
2) savremeni svet je kontradiktoran, stoga ne može biti potpun;
3) savremeni svet karakteriše integritet i nedoslednost;
4) globalne kontradikcije određuju lice modernog svijeta.
10. Jačanje integriteta savremenog svijeta olakšava se:
1) sukobi između država;
2) rasne i etničke protivrečnosti među narodima;
3) rješenja globalnih problema humanost;
4) različiti nivoi ekonomskog razvoja država.
1.9. Globalni problemi čovečanstva
1. Kompleks univerzalnih problema, od čijeg rješavanja ovisi opstanak čovječanstva, sudbina civilizacije, nazivaju se:
1) naučno-tehnički problemi; 3) globalni problemi;
2) integrativni problemi; 4) ekonomski problemi.
2. Koji se problemi našeg vremena nazivaju globalnim:
1) problemi s kojima se suočava čitavo čovječanstvo, a za njihovo rješavanje potrebni su zajednički napori naroda;
2) problemi ekonomske interakcije između zemalja;
3) problemi otklanjanja posledica elementarnih nepogoda;
4) problemi etničkih interakcija među nacijama.
3. Međunarodna javna organizacija čija je svrha proučavanje razvoja društva u eri naučne i tehnološke revolucije naziva se:
1) pariski klub; 3) UN;
2) UNESCO; 4) Rimski klub.
4. Uzrok globalnih problema je:
1) aktivna transformativna aktivnost ljudi;
2) ekonomska integracija;
3) visok nivo političkog razmišljanja i ekološke svijesti;
4) proces koevolucije čovjeka i okolnog svijeta.
5. Globalni ekološki problemi uključuju:
1) zagađenje okeana;
2) aktivnosti terorističkih organizacija;
3) pad nataliteta u zapadnim zemljama;
4) širenje AIDS-a.
6. Globalizacija doprinosi:
1) ograničeni prirodni resursi;
2) aktivnosti transnacionalnih korporacija;
3) postojanje nacionalnih sukoba;
4) jačanje suvereniteta država.
7. Globalnim problemima modernog društva nije primjenjivo:
1) aktivnosti terorističkih organizacija;
2) opasnost od svjetskog rata;
3) zagađenje okruženje;
4) intenzivan razvoj nauke.
8. Globalna demografska pitanja uključuju:
1) kompjuterizacija industrije;
2) prijetnja prirodnog izumiranja naroda zapadne civilizacije;
3) opasnost od nuklearnog rata;
4) neravnomjeran razvoj pojedinih regiona planete.
9. Globalni problem "Sjever" - "Jug" znači:
2) prenaseljenost južnih regiona planete;
3) smanjenje raznovrsnosti biljnih i životinjskih vrsta;
4) prijetnja prirodnog izumiranja naroda zapadne civilizacije.
10. Globalna ekološka pitanja uključuju:
1) neujednačen razvoj regiona planete;
2) pojava ozonskih rupa;
3) problem siromaštva u pojedinim regionima;
4) širenje ovisnosti o drogama.
2. Man
2.1. Čovjek kao proizvod biološke, društvene i kulturne evolucije
1. Da li su sudovi o generičkim osobinama osobe tačni? Čovjek se od životinja razlikuje po sposobnosti:
A. Stvorite socio-kulturno okruženje.
B. Radite zajedno.
1) samo je A tačno; 3) obe presude su istinite;
2) samo je B tačno; 4) obje presude su pogrešne.
2. Osoba se razlikuje od bilo koje životinje po sposobnosti da:
1) razmena informacija sa svojima;
2) oponašanje (učenje oblika i ponašanja drugih);
3) kooperacija (zajednička proizvodnja alata za rad);
4) prenošenje i međusobna asimilacija različitih emocionalnih stanja.
3. Važna razlika između ljudi i životinja je:
1) samosvest; 3) refleksi;
2) instinkti; 4) potrebe.
4. I čovjeka i životinju karakteriziraju:
1) radna delatnost;
2) briga o potomstvu;
3) kognitivna aktivnost;
4) samoostvarenje.
5. Glavni faktori antroposociogeneze (ljudsko porijeklo) uključuju:
1) prirodna selekcija i 1) 2,3,4,5;
borba za egzistenciju; 2) 2,3;
2) rad; 3) 2,4,5;
3) religija; 4) 1,2,4,5;
5) razmišljanje;
6) običaj sahranjivanja mrtvih.
2.2. ljudsko biće
1) svijest; 3) apstrakcija;
2) biće; 4) kretanje.
2. Koncept "osobe" uključuje:
1) pojedinačna konkretna osoba, koja se smatra biopsihosocijalnim bićem;
2) svako ko pripada ljudskom rodu, jer ima svojstva i kvalitete svojstvene svim ljudima;
3) subjekt svesne delatnosti, koji ima skup društveno značajnih obeležja, svojstava i kvaliteta koje čovek kao subjekt ostvaruje u javnom životu;
4) društvena individualnost, originalnost, koja se formira u procesu vaspitanja i aktivnosti čoveka pod uticajem specifične socio-kulturne sredine.
Lekcija #11
Tema: Moderne civilizacije
Ciljevi: pokazati integritet i nedosljednost savremenog svijeta, značaj globalizacije i globalne probleme našeg vremena na primjeru problema rata i mira u savremenim uslovima, ekološke, ekonomske, političke krize, terorizam, pokazati da se osoba suočava sa prijetnjama i izazovima 21. vijeka; biti u stanju da objasne pojmove "globalizacija", "globalizam", "antiglobalizam"; identificirati ulogu prirodnih nauka u rješavanju globalnih problema; negovati razumijevanje odgovornosti svakoga prema čovječanstvu.
Tokom nastave:
Uvodno testiranje:
Test 1
1. U čemu značenje pojma "društvo" se koristi u sljedećim izjavama?
a) vrata predsoblja su se otvorila i pred očima mu se pojavilo prilično šareno društvo.
b) određena prava i obaveze dodijeljena su svakom od tri staleža francuskog feudalnog društva.
c) u društvu, za razliku od prirode, djeluje zakon ubrzanja razvoja.
2. Društvošire govoreći, to je...
a) stanište stanište;
b) načine i oblike interakcije među ljudima;
c) priroda i kultura u jedinstvu;
d) sve svijet.
3. Za razliku od društvo po prirodi...
a) ima svojstva sistema;
b) je u razvoju;
c) djeluje kao stvaralac kulture;
d) se prirodno razvija.
4. Podsistem društvo deluje...
a) prirodno i geografsko okruženje;
b) ekonomskoj sferi;
c) svjetonazor pojedinca.
5. Odredite ispravnost sljedećih izjava.
O. Priroda je osnova na kojoj je društvo nastalo i razvija se.
B. Društvo je sistem koji se stalno mijenja.
6. Rast Obrazovni nivo stanovništva zemlje odražava, prije svega, manifestaciju ... sfere društva.
a) ekonomski; b) socijalni; c) politički i pravni; d) duhovno i moralno.
7. Komunikacija sve oblasti društva...
a) proizlazi iz integriteta društva kao sistema;
b) postignuto političke borbe;
c) obezbjeđuje ideološki rad;
d) utvrđeno zakonom.
8. Za javnost Veze su veze između...
a) geografsko okruženje i podjela rada;
b) različite nacije;
c) čovjek i tehnologija;
d) priroda i društvo.
9. Odnosi
a) zagađivanje životne sredine čoveka kao rezultat njegovih aktivnosti;
b) potpuna zavisnost društva od prirode;
d) isključivo blagotvoran uticajčoveka prirodi.
10. Distribucija Protestantizam u zapadnoj Evropi je igrao
važnu ulogu u uspostavljanju kapitalizma. Ovaj primjer pokazuje da su odlučujući uticaj u ovom istorijskom periodu na društvo izvršili ...
a) ekonomska sfera;
b) duhovna sfera;
c) socijalna sfera;
d) politička sfera.
Test 2
1. Društvoširoko se naziva...
a) skup oblika udruživanja ljudi;
b) cijeli svijet oko sebe;
c) grupe u kojima se odvija komunikacija;
d) interakcija ljudi u svakodnevnom životu.
2. Instalirajte korespondencija između sfera društva i javnih institucija: za svaku poziciju datu u prvoj koloni, izaberite odgovarajuću poziciju iz druge kolone.
Javne ustanove Sfere društvenog života
a) porodica; 1) politički;
b) partijski sistem; 2) socijalni.
c) država;
d) obrazovanje;
3. Odredite tačnost sledećih tvrdnji.
A. Materijalni uslovi društva utiču na norme ljudskog ponašanja.
B. Kultura jednog društva ne zavisi od socio-ekonomskih uslova njegovog života.
a) ispravno A; b) ispravno B; c) oba odgovora su tačna; d) oba odgovora su pogrešna.
4. Za razliku od društvo po prirodi...
a) je složen sistem koji se samorazvija;
b) razvija se od nižih oblika ka višim;
c) stvara duhovne vrijednosti;
d) u potpunosti određuje život osobe.
5. U Rusiji nakon revolucije u oktobru 1917. privatna svojina je ukinuta. Ovaj primjer pokazuje da su odlučujući uticaj u ovom istorijskom periodu na društvo izvršili ...
6. Primjer
a) priroda i društvo;
b) klimatskim uslovima i poljoprivreda;
c) ljudi u razredima;
d) čovjek i tehnologija.
7. Elementima
univerzitet; b) nacija; c) plodno zemljište; d) crkva.
8. Odnosi između društva i prirode karakteriše...
b) dominacija čovjeka nad prirodom;
c) potpuna zavisnost društva od prirode;
d) nedostatak veze između društvenog razvoja i prirode.
9. General karakteristika društva i prirode je...
a) djelovanje kao kreator;
b) prisustvo znakova sistema;
c) svjesna i voljna aktivnost;
d) sposobnost postojanja nezavisno jedan od drugog.
10. Omjer sfere javnog života karakterišu...
a) određujuća uloga društvene sfere;
b) dominacija ekonomske sfere;
c) nezavisnost sfera javnog života;
d) složeni međusobni odnosi i međusobni uticaj svih sfera.
Test 3
1. Kreacija mreže objekata za navodnjavanje u Drevni Egipat oslikava odnos...
a) civilizacija i religija;
b) društvo i priroda;
c) način proizvodnje i svojinski odnosi;
d) ekonomija i politika.
2. Odredite ispravnost sljedećih izjava.
ODGOVOR: Društvo je u stanju stalnog razvoja, što nam omogućava da ga okarakterišemo kao dinamičan sistem. B. Društvo u širem smislu je cjelina okružuju osobu svijet.
a) ispravno A; b) ispravno B; c) oba odgovora su tačna; d) oba odgovora su pogrešna.
3. Proširivanje, privatno preduzeće dobilo je dozvolu da zauzme prostorije dramskog pozorišta. Jedan od političke partije protestovao, tvrdeći da zbog toga trpe građani koji imaju ograničen pristup kulturnim dobrima. Pravi sukob je...
a) političke i društvene sfere društva;
b) ekonomske i socijalne sfere;
c) političke i duhovne sfere;
d) sve sfere društva.
4. Temeljnim Institucije društva su...
b) zdravstvena zaštita;
c) proizvodnja;
d) vojska i sud;
e) država;
g) obrazovanje (kultura i nauka);
h) religija.
5. Rast veličine srednje klase u zemljama moderne zapadna evropa je osnova održivi razvoj ovoj regiji. Ovaj primjer pokazuje da su odlučujući uticaj na društvo u ovom istorijskom periodu izvršili ...
a) ekonomska sfera; b) duhovna sfera; c) socijalna sfera; d) politička sfera.
6. Na karakteristiku Društvo u širem smislu te riječi odnosi se na tvrdnju da je ...
a) područje u kojem ljudi žive;
b) cjelokupno stanovništvo Zemlje;
c) grupa ljudi ujedinjenih da podržavaju jedni druge;
d) određeni stupanj istorijskog razvoja.
7. Primjer društveni odnosi se mogu smatrati odnosima između...
a) priroda i društvo;
b) društvene grupe;
c) čovjek i tehnologija;
d) geografski uslovi i podjela rada.
8. Za odnose između elemenata društva kao sistema, ne postoje veze između...
a) ljudi u procesu stvaranja kulturnih vrijednosti;
b) energetske resurse zemlje i razvoj proizvodnje;
u) političkoj sferi i sfera duhovnog života;
d) obrazovni sistem i ekonomski razvoj.
9. Odnosi između društva i prirode karakteriše...
a) uticaj društva na čovekovu okolinu;
b) nepovezanost društvenog razvoja i prirode;
c) dominacija čovjeka nad prirodom;
d) potpuna zavisnost društva od prirode.
10. Elementima društvo kao sistem ne važi...
a) ekonomska sfera; b) umjetnost; c) moral; d) geografsko okruženje.
Ocijenite sami svoj rad! Kriterijumi ocjenjivanja:
ocjena "5" se daje za 9-10 tačnih odgovora; ocjena "4" - za 7-8 tačnih odgovora; ocjena "3" - za 6 tačnih odgovora; rezultat "2" - za 5 ili manje tačnih odgovora.
odgovori:
Test 1: 1a) grupa ljudi, b) faza istorijskog razvoja, c) filozofsko značenje, 2b, 3c, 4b, 5c, 6d, 7a, 8b, 9a, 10b.
Test 2: 1 a, 2 BAABB, 3 a, 4 c, 5 d, 6 c, 7 c, 8 a, 9 b, 10 d.
Test 3: 1b, 2a, 3d, 4a e f g h, 5 c, 6 d, 7 b, 8 b, 9 a, 10 d.
Učenje novog gradiva
“Nema posla čije bi uređenje bilo teže... vođenje je opasnije od zamjene starih redova novim” N. Machiavelli (1469-1527), talijanski mislilac
Hajde da definišemo pojam "civilizacije". Kako biste napisali članak rječnik ako ste dobili takav zadatak?
Da bismo dali precizniju definiciju, identifikovaćemo njene najznačajnije karakteristike.
Civilizacija – u stvari društvena organizacija društvo koje karakteriše univerzalna povezanost pojedinaca i primarnih zajednica u cilju reprodukcije i povećanja društvenog bogatstva (materijalnog i duhovnog).
“Za nekoliko generacija oko nas su se formirale sve vrste ekonomskih i kulturnih veza koje su eksponencijalno rasle. Sada, osim hljeba…svaki čovjek dnevno traži svoju porciju željeza, bakra i pamuka, svoju porciju struje, nafte i radijuma, svoju porciju otkrića, bioskop i međunarodne vijesti. Ne više samo polje...već je potrebna cijela Zemlja da snabdijeva svakog od nas. Ne postoji budućnost za osobu ... izvan njegove povezanosti s drugim ljudima ”(Teilhard de Chardin, francuski mislilac) - komentirajte ove riječi. (Čovječanstvo se ne može razvijati bez jačanja svoje zajednice, bez širenja veza i kontakata, tj. mi pričamo o globalizacija). I prije svega o globalizaciji svjetske ekonomije.
Navedite primjere koji dokazuju proces globalizacije svjetske ekonomije. (STO)
Da li su sve zemlje podjednako aktivno uključene u ovaj proces? Kako se ovo može objasniti?
Globalno, tj. univerzalni. Razmislite o tome koje je izazove 21. vijek donio čovječanstvu?
Svi ovi problemi se mogu kombinovati u 3 grupe: intersocijalni (međunarodni - rat - mir, siromaštvo, glad itd.), problemi sistema "čovjek - društvo" (problemi društva - ovisnost o drogama, pijanstvo itd.), problemi "Priroda - društvo" (problemi resursa, hrane, životne sredine, itd.)
Zadaća. Globalizacija- za i protiv. Izazovi i prijetnje 21. vijeka - tema po izboru učenika - informacija u obliku prezentacije.
Test "Društvo" B 2
A1. Društvo u širem smislu riječi naziva se:
1) udruživanje ljudi po interesima
2) stanovnici određene države
3) zajednica ljudi koja postoji u određenoj istorijskoj fazi
4) skup oblika ujedinjenja ljudi
A2. Čovek utiče na prirodu
1) Povoljan 2) njegov uticaj nema posledice
3) i povoljno i nepovoljno 4) nepovoljno
A3. Odnosi s javnošću ne uključuju:
4) slabost i nerazvijenost demokratskih vrijednosti
A8. Karakteristična karakteristika evolucije kao oblika društvenog razvoja je:
1) revolucionarna priroda promjene
2) grčeviti
3) nasilne metode
4) postepeno
A9. Među globalne probleme ne spadaju:
1) opasnost od nuklearnog rata
2) širenje ovisnosti o drogama
3) nedostatak prirodnih resursa
A11. Da li su sljedeće izjave o društvu tačne?
O: Društvo, kao i priroda, jeste dinamički sistem, čiji pojedinačni elementi međusobno djeluju.
B. Društvo zajedno sa prirodom čine materijalni svijet koji okružuje čovjeka.
A12. Jedinstven, ili generalizirajući, kriterij historijskog napretka je:
1) evolucija čoveka kao harmonično razvijene ličnosti
2) poboljšanje morala
3) razvoj nauke i razuma
4) rast ideala istine i pravde
A13. Koja je od sljedećih definicija historije kao stvarnosti najdublja i najtačnija?
1) bilo koji slijed događaja
2) živo sećanje na društvo, ljude, društvenu grupu
3) prošlost, davno prošlost
4) suštinsku dinamiku društvenog razvoja
A14. Koji su od sljedećih sudova o odnosu "civilizacija - kultura" tačni?
A. Civilizacija – prilagođavanje uslovima prirodnog okruženja; kultura je stvaralački odnos čovjeka prema svijetu i prema sebi.
B. Civilizacija je biće; kultura u većoj mjeri - dužna (dužnost biti čovjek).
1) samo A je tačno 2) samo B je tačno 3) oba suda su tačna 4) oba suda su pogrešna
A15. Da li su sljedeće tvrdnje tačne?
Unifikacija (dovođenje do uniformnosti) civilizacije je neprihvatljiva, jer (navesti najdublje opravdanje):
Svedok C-047 – odGovor: To ometaju postojeće društveno-političke barijere, državni suverenitet.
B. Civilizacijska raznolikost je neophodna za stabilnost i razvoj ljudskog društva kao što je genetska raznolikost neophodna za prirodu.
1) samo A je tačno 2) samo B je tačno 3) oba suda su tačna 4) oba suda su pogrešna
A16. Pitanja vlasti, države se rješavaju u:
1) ekonomska sfera 2) duhovna sfera 3) socijalnoj sferi 4) politička sfera
A17. Koncept "razvoja", "interakcije elemenata" karakteriše društvo kao:
1) dinamički sistem
2) dio prirode
3) čitav materijalni svijet koji ga okružuje
4) interakcija ljudi u društvenim grupama
A18. Primer uticaja prirodni faktori na razvoj društva je:
1) pojava prvih civilizacijskih centara u dolinama reka
2) izgradnja egipatskih piramida
3) raspad carstva Karla Velikog
4) ujedinjenje zemalja oko Moskve
A19. prirodni uslovi Rusija:
1) bile su povoljne za poljoprivredu
2) dozvoljeno da pažljivo obrađuju zemlju
3) zahtijevao je ekstreman napor
4) malo je uticalo na živote ljudi
A20. Da li su presude tačne?
Geopolitički položaj Rusije bio je
O: Povoljno za razvoj zemlje.
B. Nepovoljno, usporeno ekonomski razvoj, društvene i političke institucije.
1) samo A je tačno 2) samo B je tačno 3) oba suda su tačna 4) oba suda su pogrešna
1) Tradicionalno društvo
2) Industrijsko društvo
Odgovor___________
U 4. Pronađite na listi ispod karakterne osobine tradicionalno društvo
1) Primarni razvoj teške industrije
3) Kruta, hijerarhijska struktura društva
4) Razvoj sistema društvene podjele rada
5) Visoka socijalna mobilnost stanovništva
6) Prevlast poljoprivrednog sektora u privredi
Odgovor____________
U 5. Pročitajte tekst u nastavku, čija je svaka rečenica numerisana. Odredite koje su ponude: 1) stvarni karakter ; 2) priroda vrednosnih sudova
(A) Globalizacija, prema brojnim autorima, da bi ostvarila svoje ciljeve, mora uništiti tradicionalne temelje, tradicionalnu društvenost, tradicionalna kultura. (B) Smatramo da se radi o svojevrsnom postsocijalnom ujedinjenju ljudi i u tom smislu je teško govoriti o bilo kakvoj vezi između globalizacije i kulture kao takve. (C) Globalizacija zamjenjuje samu kulturu svojim civilizacijskim simulatorom - industrijski proizvedenim popularna kultura. (D) Čini se da globalizacija ne podrazumijeva nikakvo zanimanje za probleme ljudske kulture i duhovnosti.
Odgovor__________
U 6. Pročitajte tekst u nastavku u kojem nedostaje nekoliko riječi. Izaberite sa liste ispod reči koje ćete umetnuti umesto izdanja. Na listi ima više riječi nego što vam je potrebno.
„Karakterizacija društva kao ______ (1) uključuje proučavanje njegovog unutrašnja struktura. Njegovi glavni elementi su _______ (2) društveni život i socijalne institucije. Odredite ekonomske, društvene, političke i duhovne sfere. Svi su oni međusobno usko povezani, jer podržavaju neophodnu ______ (3) društva. _______ (4) u svakoj od oblasti rješavaju važne društvene probleme. Oni obezbeđuju proizvodnju i distribuciju razne vrste ________ (5) i upravljanje zajedničkim ________ (6) ljudi."
Odgovor_______________
U 7.Nađite na listi ispod karakteristike zapadne civilizacije. Napišite brojeve u rastućem redoslijedu.
1) Stav potrošača prirodi
2) Poštovanje tradicije i zakona
3) Oslanjanje na životno iskustvo, opservacijske podatke i intuiciju
4) Raznovrsnost normi društvenog ponašanja
5) Razvoj fundamentalnih naučnih teorija
6) Konzervativizam
Odgovor __________________
prirodni ili ekološki |
|
Automatizacija |
|
