Postoje opšti logički oblici mišljenja, koji uključuju pojmove, kategorije, sudove, zaključke i lokalne logičke forme teorijskog mišljenja: zakon, hipotezu, teorijsku ideju, teoriju.

Opšte logičke forme koriste sve vrste mišljenja: svakodnevno, praktično, naučno. Teorijsko mišljenje, uz njih, koristi svoje lokalne, specifične logičke forme.

Debata se nastavlja do danas o tome šta je primarno u sistemu logičkih formi: koncept ili sud (Hegel je koncept smatrao primarnim, Kant je smatrao sud). Danas većina studenata logike smatra „koncept“ početnom i konačnom logičkom formom. Logička operacija počinje “konceptom”; “koncept” se razvija na osnovu razvoja suda, zaključivanja, zakona, hipoteze, teorije. U tradicionalnoj logici, koncept se definira kao oblik mišljenja koji odražava predmete i pojave u njihovim bitnim karakteristikama.

U dijalektičkoj logici pojam se definira kao rezultat znanja, rezultat i generalizacija mase pojedinačnih pojava i predmeta. Ove definicije se međusobno ne isključuju. Definicija koju koristi tradicionalna logika zasniva se na apstrakciji od razvoja i njegovih kontradikcija. Tačno je jer se unutar određenih granica („granica mjere“) dešavaju samo one promjene koje se mogu zanemariti kao nevažne.

Dijalektička logika proučava proces formiranja i razvoja pojma kao stadijuma spoznaje, kao rezultat kognitivne aktivnosti. Koncept često pokriva čitav sistem znanja (primjer koncepta je kapitalizam, imperijalizam, socijalizam, itd.).

Definicija pojma u tradicionalnoj logici je posebna tačka u odnosu na definiciju datu u dijalektičkoj logici. To znači mogućnost korištenja obje definicije u odnosu na određenu predmetnu oblast naučnog istraživanja.

Polazeći od definicije pojma koji se koristi u tradicionalnoj logici, zadržimo se prije svega na pojmovima: atribut, suštinski i nebitni atribut, opći i pojedinačni atribut. Atribut objekta je onaj u kojem su objekti slični ili različiti jedan od drugog. Drugim riječima, to su bilo koje karakteristike, aspekti, stanja nekog objekta ili odsustvo bilo kakvih karakteristika, stanja, svojstava.

Svaki objekat ima mnogo karakteristika. Među njima su bitne – koje izražavaju suštinu objekta, njegovu unutrašnju prirodu i one nebitne, koje objektu mogu ili ne moraju pripadati.

Koncept je oblik mišljenja koji odražava opća i, osim toga, bitna svojstva predmeta i pojava.

Svaki predmet, svaka pojava ima mnogo različitih svojstava i karakteristika. Ova svojstva, znakovi mogu se podijeliti u dvije kategorije - bitne i nebitne. Na primjer, svaki pojedinačni trokut ima tri ugla, određene dimenzije - dužinu stranica i površinu, određenu veličinu uglova i oblik. Ali samo prvi znak čini figuru trokutom i omogućava da se razlikuje od ostalih figura: pravokutnika, kruga, trapeza. Preostale karakteristike razlikuju jedan trokut od drugog; ako se promijene, trokut neće prestati biti trokut. Svi su jednaki odvojeno drvo Takođe ima karakteristike po kojima se može razlikovati od grma ili trave (tj. bitne karakteristike), na primer, prisustvo debla, i one koje razlikuju jedno drvo od drugog, na primer, starost, broj grana, očuvanje kore, prisustvo udubljenja, itd. d.

Koncept sadrži samo svojstva koja su zajednička i bitna za veći broj homogenih objekata: za pojam „školac“ opšte i bitno svojstvo je školovanje (ali ne i starost, nacionalnost, boja očiju ili boja kose); za koncept "termometra" - da je to uređaj za mjerenje temperature okruženje(a ne njegov oblik, veličinu, itd.).

Pojam postoji u obliku značenja riječi i označava se riječju. Svaka riječ je generalizirana (osim, naravno, riječi koje označavaju vlastita imena). U konceptima se naše znanje o predmetima i pojavama stvarnosti kristalizira u generaliziranom i apstraktnom obliku. U tom pogledu, koncept se značajno razlikuje od percepcije i reprezentacije pamćenja: percepcija i reprezentacija su konkretni, figurativni i vizuelni; koncept ima generalizovan, apstraktan, nevizuelni karakter. logičko mišljenje koncept dijalektički

Percepcija i reprezentacija su uvijek odraz konkretnog, pojedinca. Niko od nas nikada nije vidio niti može vidjeti knjigu općenito, drvo općenito, psa općenito, čak ni osobu općenito, jer je nemoguće zamisliti predmet koji je apsolutno lišen bilo kakvih individualnih karakteristika. Ali možete razmisliti o tome.

Koncept je razvijeniji i sveobuhvatniji oblik spoznaje; on odražava stvarnost mnogo šire i potpunije od reprezentacije. Jasnu ilustraciju ove situacije daje V. I. Lenjin kada kaže da je nemoguće vizualno zamisliti kretanje brzinom od 300 hiljada kilometara u sekundi (brzinom svjetlosti), ali se takvo kretanje može zamisliti.

U procesu društveno-istorijskog razvoja znanja sadržaj pojmova se širi, produbljuje i mijenja. Dakle, koncept „atoma“ je nekada imao jedan sadržaj, ali se razvojem nauke i tehnologije sadržaj ovog pojma menjao, širio i produbljivao.

Sudovi odražavaju veze i odnose između objekata i pojava okolnog svijeta i njihovih svojstava i karakteristika. Sud je oblik mišljenja koji sadrži afirmaciju ili poricanje bilo kakvog stava u pogledu predmeta, pojava ili njihovih svojstava.

Primjeri afirmativnog suda uključuju izjave kao što su “Učenik zna lekciju” ili “Psiha je funkcija mozga”. Negativne presude uključuju one prosudbe koje primjećuju odsustvo određenih karakteristika u objektu. Na primjer: “Ova riječ nije glagol” ili “Ova rijeka nije plovna.”

Presude mogu biti opšte, posebne i pojedinačne. U općim sudovima, nešto se potvrđuje ili negira u vezi sa svim predmetima i pojavama koje objedinjuje koncept, na primjer:

"Svi metali provode elektricitet." Po privatnoj presudi mi pričamo o tome samo o dijelu predmeta i pojava koje objedinjuje koncept, na primjer: "Neki školarci znaju igrati šah." Jedinstvena presuda je presuda u kojoj govorimo o nekom pojedinačnom konceptu, na primjer: „Moskva je glavni grad Rusije“, „Puškin je veliki ruski pjesnik“.

Presuda otkriva sadržaj pojmova. Poznavati predmet ili pojavu znači biti u stanju donijeti ispravan i smislen sud o njemu, tj. biti u stanju suditi o njemu

Istinitost sudova provjerava se društvenom praksom osobe.

Zaključak je oblik mišljenja u kojem osoba, upoređujući i analizirajući različite sudove, iz njih izvodi novi sud. Tipičan primjer zaključci - dokaz geometrijskih teorema.

Osoba koristi uglavnom dvije vrste zaključivanja - induktivnu i deduktivnu.

Indukcija je metoda zaključivanja od pojedinačnih sudova do opšteg suda, utvrđivanja opšti zakoni i pravila zasnovana na proučavanju pojedinačnih činjenica i pojava.

Dedukcija je metoda zaključivanja od opšteg suda do posebnog suda, poznavanje pojedinačnih činjenica i pojava zasnovano na poznavanju opštih zakona i pravila.

Indukcija počinje akumulacijom znanja o mogućem više u nečemu homogeni predmeti i pojave, što omogućava pronalaženje sličnosti i razlika u predmetima i pojavama, a izostavljanje nevažnog i sporednog. Sažimajući slične karakteristike ovih predmeta i pojava, izvode opšti zaključak ili zaključak, utvrđuju opšte pravilo ili zakon. Na primjer, prilikom savladavanja pojma „domaće životinje“ učenici utvrđuju da je krava korisna, konj je koristan, ovca i svinja su također korisni. Zatim, na osnovu toga, školarci grade opšti zaključak: „Svi kućni ljubimci su korisni.

Deduktivni zaključak daje osobi znanje o specifičnim svojstvima i kvalitetima određenog objekta na osnovu poznavanja opštih zakona i pravila. Na primjer, znajući da se sva tijela pri zagrijavanju šire, čovjek može predvidjeti da će se i željezničke šine u vrelom ljetnom danu proširiti, pa stoga graditelji prilikom postavljanja željezničke pruge ostavljaju određen razmak između šina.

Ljudska sposobnost mišljenja zasniva se na tri komponente, takozvanim oblicima mišljenja. Zahvaljujući tome, ljudski mozak ima tako visoku labilnost i sposoban je za najsloženije procese analize i sinteze. Prva učenja na ovom području nastala su u antičkom svijetu.

Ali osnivač moderna teorija Aristotel se smatra. On je bio taj koji je identifikovao glavne oblike mišljenja.

• koncept;
• osuda;
• zaključivanje.

Mišljenje uvijek postoji u nekim oblicima, a oni u interakciji formiraju sliku ljudske svijesti, inteligencije i pogleda na svijet.

Osnova ovog procesa je koncept.

Koncept

Koncept je misaoni proces koji identificira distinktivne i bitne karakteristike koje se generaliziraju razne predmete i fenomeni.

Takvi znakovi mogu biti bitni (opšti) i beznačajni (pojedinačni). Na primjer, kada kažemo četverokut, svako od nas će zamišljati različite oblike. Za neke će to biti kvadrat, za druge trapez, a za treće figura sa različite strane. Ali, uprkos svemu, jedno im je zajedničko - 4 ugla, a to će biti ono zajedničko ili suštinsko obeležje koje objedinjuje pojam četvorougla. Ali jednakost stranica i indikatora veličine uglova bit će pojedinačni ili beznačajni znakovi pomoću kojih se ove figure mogu podijeliti na pravokutnike, paralelograme itd.

Koncept odražava samo bitne, generalizirajuće karakteristike. Na primjer, pod pojmom sportista podrazumijevaju se ljudi koji se bave jednim ili drugim sportom i nije važno o čemu se radi, umjetničkom klizanju ili košarci.

Prezentacija na temu: "Oblici mišljenja. Osnovi logike"

Postoje i konkretni i apstraktni koncepti:

• Specifičan koncept je nešto što ima jasno definisane karakteristike i odražava događaje, predmete i pojave okolnog svijeta, na primjer: „igra“, „voda“, „snijeg“.
• Apstraktni koncept karakterizira apstraktne ideje koje je teško zamisliti i klasificirati, na primjer: "dobro", "zlo", "ljubav".

Nemoguće je zamisliti naš život bez mogućnosti korištenja pojmova; u ovom slučaju, morali bismo doslovno svakom objektu na planeti dati ime, a kada govorimo o šumi, morali bismo navesti "imena" svo drveće.

Koncepti su u osnovi svega mentalna aktivnost osoba. Kombinujući ih, možemo međusobno komunicirati, donositi zaključke i otkrivati. Ova aktivnost uključuje drugi oblik razmišljanja.

Osuda

Prosuđivanje je misaoni proces kojim se uspostavlja veza između pojmova o pojavama i predmetima, pri čemu se na osnovu prethodno dobijenih informacija formira mišljenje.

Postoje opšte, pojedinačne i pojedinačne presude. Na primjer, opći je "voda u svim morima je slana", poseban je "neka mora su u unutrašnjosti", a pojedinačni je "slanost Crnog mora je 14 ‰".

Oni također razlikuju formalne i empirijske. U formalnom slučaju, činjenice odnosa između objekata se tvrde, bez potvrđivanja njihove istinitosti („trava je zelena“, „mačka ima četiri šape“). I, empirijsko prosuđivanje - karakterizira činjenicu odnosa između dva objekta na temelju njihovog promatranja, zbog čega je moguće provjeriti njihovu autentičnost („pogledajte kako je trava zelena“).

Sudovi se formiraju izražavanjem direktno uočenih odnosa između nekoliko pojmova.

Na primjer, ako percipiramo 3 pojma kao što su "čovek", "pas", "povodac", možemo proceniti da osoba šeta psa. Složeniji način da se to uradi je formiranje sudova nezavisno od prisustva koncepata. Na primjer, "Moj komšija šeta svog psa svaki dan u ovo vrijeme, ali danas ga nema, što znači da su otišli u selo." Na osnovu premise „nema komšije sa psom u dvorištu“, zaključak se izvodi na osnovu prethodno dobijenih informacija. Ovaj zaključak je treći oblik mišljenja – zaključivanje.

Zaključak

Zaključak je najviši oblik mišljenje, u kojem se misao formira kao rezultat sinteze i obrade nekoliko sudova i koncepata.

Takvi zaključci su dokazi dobijeni logičkim sredstvima. Na primjer, poznato je da je “umjetnički klizač sportista koji se bavi umjetničkim klizanjem”. Takođe je poznato da se "Ivanov bavi umetničkim klizanjem." Na osnovu toga, Ivanov je umjetnički klizač.

U osnovi, osoba koristi dvije vrste zaključivanja - indukciju i dedukciju. Ali oni takođe uključuju analogiju i pretpostavku.

Dedukcija je rasuđivanje od opšteg ka posebnom, a indukcija je sposobnost generalizacije pojedinačnih pojmova.

• Odbitak. Koristeći dedukciju, možemo razumjeti značenje pojedinih pojava i činjenica na osnovu kojih opšti obrasci. Na primjer, znajući da se voda kada se smrzava širi i oštećuje kontejner, možemo pretpostaviti da bi skladištenje i transport takvih proizvoda trebalo obavljati na pozitivnim temperaturama.
• Indukcija. Vođeni indukcijom, počinjemo akumuliranjem znanja o što većem broju objekata koji imaju slične karakteristike. Istovremeno, izostavlja se sve sporedno i nebitno. Kao rezultat, možemo izvući opći zaključak o svojstvima ili strukturi koncepta koji se proučava. Tako, na primjer, kada ispitujemo koncept "otrovnih životinja" u razredu, prvo utvrđujemo na osnovu čega se one mogu smatrati otrovnima. Zatim zaključuju da su neke zmije otrovne, mnogi pauci i insekti otrovni, pa čak i neke ribe i vodozemci. I na osnovu toga može se izgraditi opći zaključak o postojanju smrtonosnih životinja koje morate znati i znati razlikovati.
• Analogija je jednostavniji način zaključivanja. Ovaj oblik razmišljanja najčešće se koristi za izgradnju psiholoških obrazaca. U ovom slučaju, zaključak se zasniva na sličnosti najviše značajni znakovi. Odnosno, ako je od grupe od 30 ljudi njih 6 mirnije i sporije, možemo zaključiti da najvjerovatnije pripadaju ljudima koji imaju flegmatični tip karaktera.
• Pretpostavka se ne može smatrati pouzdanim zaključkom, jer je napravljena bez ikakvih dokaza. Najpoznatija pretpostavka u istoriji čovečanstva bila je izjava N. Kopernika o obliku i kretanju naše planete. Do ovog zaključka došao je na osnovu zapažanja. Uočivši cikličnost u promeni doba dana i godišnjih doba, on je sugerisao da se Zemlja rotira oko svoje ose i oko Sunca. Ali dokazi o njegovim zaključcima pojavili su se tek stotinama godina kasnije.

Razmišljanje je u osnovi svih ljudskih aktivnosti. Ovo je motor napretka, osnova ljudske suštine, sjedište svijesti i uma.

Neke životinje također imaju odvojene i primitivne načine razmišljanja, ali samo je ljudski um, koji je prošao hiljade promjena u procesu svog razvoja, izašao kao pobjednik iz ovog „rata“.

Zahvaljujući sposobnosti da operišemo konceptima, donosimo sudove i sintetišemo zaključke, čovečanstvo je na tački razvoja na kojoj se sada nalazimo. Istraživanje svemira, konstrukcija visokotehnoloških mašina, napredak medicine, sve ovo dugujemo razmišljanju kao početnoj tački svakog otkrića.

Razmišljanje je koncept koji je teško definisati. Ako kažemo da je mišljenje generalizirani odraz stvarnosti od strane ljudskog mozga, ova definicija će naglasiti epistemološki, odnosno epistemološki aspekt mišljenja. Fiziolog bi više volio drugačiju formulaciju: razmišljanje je idealna manifestacija više nervne aktivnosti mozga. Psiholozi kažu da je razmišljanje inteligencija u akciji. Ali onda morate saznati šta je inteligencija. Ovdje rizikujemo da upadnemo u krug međusobno povezanih definicija: mišljenje je proizvod mozga, a mozak je materijalni nosilac mišljenja. On savremenom nivou pojavile su se saznanja o misaonom procesu, informacijske definicije mišljenja. Dakle, engleski kibernetičar

W. Ross Ashby smatra razmišljanje kao proces obrade informacija prema nekom programu koji uključuje odabir barem red veličine veći od slučajnog.

Naravno, ljudsko mišljenje se ne može poistovjetiti samo s procesom obrade informacija: na kraju krajeva, ono ima i biološki i društveni aspekt. Ali kognitivna strana razmišljanja leži u aktivnom izvlačenju informacija iz vanjski svijet i njegovu obradu. Kada kažu da je mišljenje obrada informacija, oni ne definišu toliko pojam “razmišljanja” koliko ukazuju na jedno od njegovih svojstava.

Mišljenje, odnosno logička faza spoznaje, koja je nastala na osnovu osjeta, percepcija i ideja, ne može se svesti na jednostavan skup osjetilnih slika. Mišljenje je kvalitativno nov, složeniji oblik spoznaje od čulnog stupnja spoznaje. Razmišljanje je društveni proizvod. Nastaje i razvija se zajedno sa nastankom i razvojem rada i jezika koji bilježi rezultate mišljenja. Mišljenje kao proces odraza objektivne stvarnosti predstavlja najviši nivo ljudske spoznaje. Nastao iz rada i zajedno s njim, činilo se da rascjepljuje spoznatnu prirodu na dva suprotna “dijela” - subjekt i objekt, čiji dijalektički odnos do danas čini unutrašnji sadržaj cjelokupne ljudske djelatnosti: i teorijske i praktične. Zahvaljujući radu i razmišljanju, konsolidovani su beskrajni procesi objektivizacije i deobjektivizacije znanja u društvu, otvarajući put njegovoj intenzivnoj proizvodnji i širenju. Originalnost i jedinstvenost mišljenja povezani su s njegovom sposobnošću poznavanja samog sebe, što je u velikoj mjeri odredilo sve njegove druge sposobnosti.

Razmišljanje je proces tokom kojeg osoba upoređuje misli, odnosno obrazlaže, izvodi zaključke, a iz nekih misli izvodi druge koje sadrže nova znanja.

Misaoni proces ima unutrašnja struktura i ostvaruje se u takvim prirodnim oblicima kao što su koncept, sud, zaključak. Operacija sa konceptima, sudovi i sticanje novih znanja u zaključcima čine formalni logički aparat mišljenja. Logički oblik predstavlja istorijski uspostavljene metode komunikacije sastavni elementi misli.

Svaka jednostavna misao se po pravilu sastoji od dva glavna elementa:

Prikaz objekta koji se naziva subjekt (označeno latinično pismo S);

Reprezentacija jednog ili drugog svojstva objekta, koji se naziva predikat (označen latiničnim slovom P).

Na primjer, u misli "Predavanje je bilo vrlo zanimljivo" postoje takvi elementi:

Predmet - znanje o slušanom predavanju;

Predikat je znanje o kvaliteti ovog predavanja: bilo je vrlo zanimljivo.

Sadržaj misli može biti različit, ali je njihov logički oblik ipak isti. Dakle, misao „Nepravilna kvalifikacija zločina je greška ne samo sudska, već i logična” razlikuje se po sadržaju od misli o zanimljivom predavanju, ali su po strukturi slične: u posljednjoj misli postoji predmet (saznanje o klasifikacija zločina) i predikat (saznanje o ne samo sudskoj grešci, već i logičkoj).

Ovi elementi mišljenja - subjekt i predikat - izražavaju odnos između objekta i njegovog svojstva. Ovaj odnos je fiksiran u mislima riječima „jeste“, „suština“, „jeste“ (često se ove povezujuće riječi samo podrazumijevaju).

Ovisno o prirodi kombinacije elemenata mišljenja, razlikuje se nekoliko glavnih stabilnih oblika misli:

koncept, sud, zaključak.

Logički oblik razmišljanja koristi se u svim oblastima znanja i pokriva širok spektar sadržaja predmeta. Svojstvo univerzalnosti logičke forme uopće ne ukazuje na njegovu prazninu i apriornu prirodu, već samo ukazuje da ovaj oblik odražava najjednostavnija, najčešće javljana svojstva i odnose. stvarnom svijetu, zajedničko svim predmetima i pojavama objektivne stvarnosti. Stoga logički oblik mišljenja koji ih odražava nalazi univerzalnu primjenu u svim područjima nauke. Univerzalnost logičke forme se ne poriče, ali isto tako u većoj meri potvrđuje njen objektivni sadržaj.

Za razliku od drugih, izvodi se u skladu sa određenom logikom.

U strukturi mišljenja mogu se razlikovati sljedeće logičke operacije:

• poređenje;
• analiza;
• sinteza;
• apstrakcija;
• generalizacija.

Poređenje- mentalne operacije na osnovu

Analiza- mentalna operacija podjele složenog objekta na njegove sastavne dijelove ili karakteristike, a zatim njihovo upoređivanje.

Sinteza- operacija suprotna analizi, koja omogućava da se analiza i sinteza obično izvode zajedno, doprinoseći dubljem poznavanju stvarnosti.

Apstrakcija — isticanje bitnih svojstava i veza objekta i apstrahovanje od drugih, beznačajan.

Generalizacija- mentalno povezivanje predmeta i pojava prema njihovim zajedničkim i bitnim karakteristikama.

Oblici logičkog mišljenja

Glavni oblici logičko razmišljanje su:

• koncepti;
• presude;
• zaključci.

Koncept

koncept - oblik razmišljanja koji odražava jednom riječju konkretno i apstraktno.

Osuda

Osuda - oblik razmišljanja koji odražava komunikacije obrazac odobrenja ili poricanje.

Zaključak

Zaključak - zaključak.

Zaključci se razlikuju:

• induktivni;
• deduktivan;
• Slično.

Indukcija- logički zaključak u procesu mišljenja od posebnog ka opštem.

Odbitak- logički zaključak u procesu mišljenja od opšteg ka specifičnom.

Analogija- logički zaključak u procesu razmišljanja iz privatno privatno

Emocije ne samo da mogu iskriviti, već i potaknuti razmišljanje. Poznato je da će osjećaj dati napetost, oštrinu, svrsishodnost i istrajnost razmišljanju. Prema , bez uzvišenih osjećaja, produktivno razmišljanje je jednako nemoguće kao i bez logike, vještina i sposobnosti.

Logika i emocije u procesu razmišljanja

Za razliku od drugih procesa, on se odvija u skladu sa određenom logikom. U strukturi mišljenja mogu se razlikovati sljedeće logičke operacije: poređenje, analiza, sinteza. apstrakcija i generalizacija.

Poređenje - mentalna operacija zasnovana na utvrđivanje sličnosti i razlika između objekata. Rezultat poređenja može biti klasifikacija, koja djeluje kao primarni oblik teorijsko znanje.

Analiza je mentalna operacija podjele složenog objekta na njegove sastavne dijelove ili karakteristike, a zatim njihovo upoređivanje.

Sinteza - operacija inverzna analizi koja dozvoljava mentalno rekreirati cjelinu od analitički zadanih dijelova. Analiza i sinteza se obično provode zajedno, doprinoseći dubljem znanju stvarnosti.

apstrakcija - mentalna operacija zasnovana na dijelite bitna svojstva i veze objekta i apstraktnog od drugih, beznačajan. Ove istaknute karakteristike zapravo ne postoje kao nezavisni objekti. Apstrakcija olakšava njihovo detaljnije proučavanje. Rezultat apstrakcije je formiranje pojmova.

Generalizacija je mentalno ujedinjenje predmeta i pojava prema njihovim zajedničkim i bitnim karakteristikama.

Osnovni oblici logičkog mišljenja su koncepti, sudovi i zaključci.

koncept - oblik razmišljanja koji odražava bitna svojstva, veze i odnosi predmeta i pojava, izraženih jednom riječju ili grupa riječi. Koncepti mogu biti konkretno i apstraktno.

Osuda - oblik razmišljanja koji odražava komunikacije između objekata i pojava u obrazac odobrenja ili poricanje. Propozicije mogu biti istinite ili netačne.

Zaključak - oblik mišljenja u kojem se, na osnovu nekoliko sudova, donosi određena zaključak. Zaključci se razlikuju između induktivnog, deduktivnog i analognog.

Indukcija je logičan zaključak u procesu mišljenja od posebnog ka opštem. Dedukcija je logičan zaključak u procesu mišljenja od opšteg ka specifičnom.

analogija - logičan zaključak u procesu razmišljanja iz privatno privatno na osnovu nekih sličnosti.

Iako se mišljenje odvija na temelju logičkih operacija, ono ne djeluje uvijek kao proces u kojem djeluju samo logika i razum. Emocije vrlo često ometaju proces razmišljanja, mijenjajući ga. Emocije podređuju misao osjećaju, tjerajući čovjeka da bira argumente koji govore u prilog željenoj odluci.

Emocije ne samo da mogu iskriviti, već i potaknuti razmišljanje. Poznato je da osjećaj daje napetost, oštrinu, svrsishodnost i upornost razmišljanju. Prema psihologiji, bez uzvišenih osjećaja, produktivno razmišljanje je jednako nemoguće kao i bez logike, znanja, vještina.

Razmišljanje- ovo je proces posredne i generalizirane refleksije, uspostavljanja postojećih veza i odnosa između objekata i pojava stvarnosti.

Razmišljanje- kognitivni proces višeg nivoa u odnosu na direktnu čulnu refleksiju stvarnosti u senzacijama, percepcijama i idejama. Senzorno znanje daje samo vanjsku sliku svijeta, dok mišljenje vodi spoznaji zakona prirode i društvenog života.

Mišljenje obavlja regulatornu, kognitivnu i komunikativnu funkciju, odnosno komunikacijsku funkciju. I ovdje njegov izraz u govoru dobija poseban značaj. Bilo da se misli prenose usmeno ili pismeno u procesu komunikacije među ljudima, da li je napisana naučna knjiga ili beletristično delo - svuda misao mora biti formalizovana rečima kako bi je drugi ljudi razumeli.

Senzorna refleksija i razmišljanje - pojedinačni proces ljudsko znanje o okolnoj stvarnosti. Izvor znanja je praksa. Sve počinje senzacijama i percepcijama, odnosno živom kontemplacijom. Ne postoji drugi način da se stekne znanje o raznim predmetima i pojavama, o svojstvima stvari, o razne forme kretanje materije. Tek tada se čulno znanje uzdiže do mentalnog – apstraktnog, logičkog. Ali čak i na nivou apstraktnog mišljenja ostaje njegova veza sa čulnim slikama osjeta, percepcija i ideja.

Takvo apstraktno i generalizirano znanje nam omogućava da potpunije i dublje razumijemo svijet. Istinitost takvog znanja potvrđuje se praksom. Ovdje već djeluje kao kriterij ispravnosti ljudske spoznaje, ljudskog mišljenja. Jedinstvo osjetilne refleksije i mišljenja nam omogućava da uporedimo prošlost i sadašnjost, da predvidimo i projektiramo budućnost. To se ne odnosi samo na okolni svijet stvari, pojava, drugih ljudi, već i na samu osobu, omogućavajući joj da „nauči da se kontroliše“.

Kao i svi mentalni fenomeni, razmišljanje je proizvod refleksne aktivnosti mozga. Jedinstvo osjetilnog i logičkog u mišljenju temelji se na složenoj interakciji korteksa i subkortikalnih formacija mozga.

Razmišljanje - uvijek rješavanje nekog problema, traženje odgovora na postavljeno pitanje, traženje izlaza iz postojeće situacije. U isto vrijeme, nijedno rješenje, nikakav odgovor, nikakav izlaz ne može se vidjeti samo sagledavanjem stvarnosti.

Razmišljanje - on nije samo indirektan, već i generalizovani odraz stvarnosti. Njegova općenitost leži u činjenici da se za svaku grupu homogenih predmeta i pojava identificiraju zajedničke i bitne karakteristike koje ih karakteriziraju. Kao rezultat, formira se znanje o ovom objektu općenito: stol općenito, stolica općenito, drvo općenito itd. Bitne karakteristike „čovjeka općenito“, na primjer, su sljedeće opće karakteristike: čovjek je društveno biće, radnik, koji ima govor. Da biste istakli ove opšte i bitne karakteristike, morate se apstrahovati od privatnih, nevažnih karakteristika, kao što su pol, godine, rasa itd.

Razlikovati vizuelno-efektivno, vizuelno-figurativno i verbalno-logičko mišljenje.

Vizuelno-efikasno razmišljanje. Naziva se i praktično efektivno ili jednostavno praktično razmišljanje. Javlja se direktno u procesu praktičnih aktivnosti ljudi i povezan je s rješavanjem praktičnih problema: proizvodnje, organizacije obrazovnog procesa. Ova vrsta razmišljanja je, moglo bi se reći, fundamentalna tokom čitavog života osobe.

Vizuelno-figurativno mišljenje. Ova vrsta razmišljanja povezana je s rješavanjem mentalnih problema na osnovu figurativnog materijala. Ovdje operiramo sa širokim spektrom slika, ali prije svega vizualnim i slušnim slikama. Vizuelno-figurativno mišljenje usko je povezano sa praktičnim mišljenjem.

Verbalno i logičko razmišljanje. Naziva se i apstraktnim ili teorijskim. Ima oblik apstraktnih pojmova i sudova i povezan je sa delovanjem filozofskih, matematičkih, fizičkih i drugih pojmova i sudova. Ovo je najviši nivo mišljenja, koji omogućava da se pronikne u suštinu pojava i uspostavi zakoni razvoja prirode i društvenog života.

Sve vrste razmišljanja su usko povezane. Kako god, različiti ljudi jedna ili druga vrsta zauzima vodeću poziciju. Koja je određena uslovima i zahtjevima djelatnosti. Na primjer, teoretski fizičar ili filozof ima verbalno-logičko mišljenje, dok umjetnik ima vizualno-figurativno mišljenje.

Odnos između tipova mišljenja karakteriziraju i njihovi međusobni prijelazi. Oni ovise o zadacima aktivnosti, koji zahtijevaju prvo jedno, zatim drugo, ili čak zajedničko ispoljavanje tipova mišljenja.

Osnovni logički oblici mišljenja- koncept, sud, zaključak.

Koncept- ovo je misao izražena jednom riječju o općim i bitnim osobinama predmeta i pojava stvarnosti. Po tome se razlikuje od reprezentacija koje prikazuju samo svoje slike. Koncepti se formiraju u procesu istorijskog razvoja čovječanstva. Stoga njihov sadržaj poprima karakter univerzalnosti. To znači da iako se isti koncept različito označava riječima u različitim jezicima, suština ostaje ista.

Koncepti se savladavaju u procesu individualnog života osobe dok se on obogaćuje znanjem. Sposobnost mišljenja je uvijek povezana sa sposobnošću da se operiše konceptima, da se operira znanjem.

Osuda- oblik mišljenja u kojem se izražava potvrđivanje ili poricanje određenih veza i odnosa između predmeta, pojava i događaja. Prosudbe mogu biti općenite (na primjer, „sve biljke imaju korijene“), pojedinačne ili pojedinačne.

Zaključak- oblik mišljenja u kojem se iz jednog ili više sudova izvodi novi sud, koji na ovaj ili onaj način dovršava misaoni proces. Postoje dvije glavne vrste zaključivanja: induktivna (indukcija) i deduktivna (dedukcija).

Zaključak se naziva induktivnim. od posebnih slučajeva, od posebnih presuda do opštih. Na primjer: „kada je Ivanova napunila 14 godina, dobila je pasoš ruskog državljanina“, „kada je Rybnikov napunio 14 godina, dobio je pasoš ruskog državljanina“, itd. Shodno tome, „svi Rusi koji su navršili 14 godina dobijaju pasoš ruskog državljanina"

Postoji i zaključak po analogiji. Obično se koristi za izgradnju hipoteza, odnosno pretpostavki o mogućnosti određenih događaja i pojava.

Proces zaključivanja dakle, to je rad pojmova i sudova, koji vodi do jednog ili drugog zaključka.

Mentalne operacije nazivaju se mentalne radnje koje se koriste u procesu razmišljanja. To su analiza i sinteza, poređenje, generalizacija, apstrakcija, specifikacija i klasifikacija.

Analiza- mentalna podjela cjeline na dijelove, isticanje pojedinačnih znakova i svojstava.

Sinteza- mentalno povezivanje delova, osobina, svojstava u jedinstvenu celinu, mentalno povezivanje predmeta, pojava, događaja u sisteme, komplekse itd.

Analiza i sinteza su međusobno povezane m. Vodeća uloga jednog ili drugog je određena zadacima aktivnosti.

Poređenje- mentalno utvrđivanje sličnosti i razlika između predmeta i pojava ili njihovih znakova.

Generalizacija- mentalno objedinjavanje predmeta ili pojava zasnovano na selekciji prilikom poređenja zajedničkih i bitnih svojstava i karakteristika za njih.

Apstrakcija- mentalno odvraćanje od bilo kakvih svojstava ili znakova predmeta ili pojava.

Specifikacija- mentalni odabir iz opšteg jednog ili drugog posebnog specifičnog svojstva i osobine.

Klasifikacija- mentalno razdvajanje i naknadno objedinjavanje predmeta, pojava, događaja u grupe i podgrupe prema određenim karakteristikama.

Mentalne operacije se u pravilu ne odvijaju izolovano, već u različitim kombinacijama.

Analiza i sinteza čine jedinstvo. U procesu analize vrši se poređenje kako bi se identifikovale zajedničke i različite karakteristike određene grupe pojava ili objekata.

razmišljanje, kao što je poznato, - generalizovani odraz stvarnosti. Proces identifikacije zajedničkih bitnih karakteristika zahtijeva apstrakciju, pa je i apstrakcija uključena u proces analize i sinteze.

Razmišljanje može biti figurativno- na nivou slika, percepcija i ideja. Do određene mjere postoji i kod viših životinja. Ljudsko više mišljenje je verbalno mišljenje. Jezik, govor je materijalna ljuska misli. Samo u govoru - usmenom ili pisanom obliku - čovjekova misao postaje dostupna drugima.

Individualne karakteristike mišljenja manifestiraju se različitim svojstvima mentalne aktivnosti. Razvijaju se u procesu života i aktivnosti i u velikoj mjeri su determinisani uslovima obuke i vaspitanja. Važne su i tipološke karakteristike više nervne aktivnosti.

Među karakteristikama mišljenja uključuju širinu i dubinu uma, doslednost, fleksibilnost, nezavisnost i kritičko mišljenje.

Širina uma odlikuje se raznovrsnošću znanja, sposobnošću kreativnog razmišljanja, sposobnošću širokih generalizacija i sposobnošću povezivanja teorije sa praksom.

Dubina uma- to je sposobnost da se izoluje složeno pitanje, udubi u njegovu suštinu, odvoji glavno od sporednog, predvidi puteve i posljedice njegovog rješenja, sveobuhvatno razmotri fenomen, shvati ga u svim vezama i odnosima.

Redoslijed razmišljanja izražava se u sposobnosti uspostavljanja logičkog reda u rješavanju različitih pitanja.

Fleksibilnost razmišljanja- to je sposobnost brzog procjenjivanja situacije, brzog razmišljanja i donošenja potrebnih odluka i lakog prelaska s jedne metode djelovanja na drugu.

Nezavisnost mišljenja izražava se u sposobnosti postavljanja novog pitanja, pronalaženja odgovora na njega, donošenja odluka i postupanja na nestandardan način, bez podleganja sugestivnim vanjskim utjecajima.

Kritično mišljenje karakteriše sposobnost da se prva misao koja vam padne na pamet ne smatra tačnom, da se predlozi i prosudbe drugih podvrgnu kritičkom razmatranju, da se donesu potrebne odluke tek nakon odvaganja svih prednosti i nedostataka.

Navedene karakteristike mišljenja različito su kombinovane kod različitih ljudi i izražene u različitom stepenu. Ovo karakteriše individualne karakteristike njihovog razmišljanja.

Uslovi za razvoj mišljenja u obrazovnom procesu.

Prilikom proučavanja razvoja dječjeg mišljenja uvijek je potrebno uzeti u obzir glavnu razliku između uslova filogenetskog i ontogenetskog razvoja. Na liniji filogenetskog razvoja, poticaj za razmišljanje uvijek je uglavnom bio potrebe,čije je zadovoljstvo imalo više ili manje izražen vitalni značaj; ovdje je razmišljanje nastalo i razvijalo se na osnovu ozbiljne djelatnosti - službe i, posebno, rada. Što se tiče ontogeneze - posebno unutar djetinjstvo, onda je situacija ovde drugačija. Djetinjstvo je period čovjekovog života kada on sam ne mora da brine o zadovoljavanju svojih osnovnih potreba – to rade drugi, njegovi odgajatelji i odrasli. Čovjek se prestaje smatrati djetetom tek kada bude primoran da se brine o zadovoljavanju svojih životnih potreba, odnosno da svojim snagama rješava probleme s kojima se suočava.

Stoga je u djetinjstvu impuls za razvoj mišljenja potreba da se zadovolje ne životne potrebe, kao što je slučaj u filogenezi, već potrebe druge kategorije, posebno potrebe razvoj. Razvoj dječjeg mišljenja odvija se uglavnom na osnovu igrice I studija. Uzimanje ove okolnosti u obzir nije samo od velike teorijske, već možda čak i veće praktične važnosti, jer je prilikom odgoja razmišljanja od temeljne važnosti svakako znanje o tome odakle potiču djetetovi misaoni impulsi.

Razvoj mišljenja kao aktivnosti odvija se u komunikaciji, u radnjama s predmetima, u igri i na didaktičkoj nastavi. Akumulacija iskustva u aktivnosti i njegova generalizacija u vidu različitih ciljanih načina djelovanja s predmetima, načina komuniciranja s ljudima osigurava pravilan razvoj djetetovog mišljenja i njegovu transformaciju od vizualno-efikasnog u ranoj dobi u vizualno-figurativno i konceptualni u predškolskom i školskom uzrastu.