نصب أساسي المجموعة المعماريةالساحة الحمراء - أصبحت كاتدرائية القديس باسيل في موسكو رمزًا مألوفًا ومعروفًا لروسيا في جميع أنحاء العالم.

علامة العصر

من الحقائق المعروفة أن كاتدرائية القديس باسيل في موسكو قد تم بناؤها تكريما لضم كازان خانات إلى روسيا. كان هذا الحدث القيمة الرئيسيةفي تحول إمارة موسكو إلى دولة مركزية قوية. هُزم آخر معقل لقوة التتار والمغول. حدث ذلك في أكتوبر 1552 ، يوم الاحتفال بشفاعة والدة الإله. بدأ بناء المعبد في عام 1555 واكتمل بعد خمس سنوات. في وقتها ، كانت الكاتدرائية هي أفخم مبنى في موسكو. يبلغ الارتفاع من الأساس إلى قاعدة الصليب 65 مترًا. تم تكريس الكاتدرائية في يوليو 1561.

أسرار البناء

لم تحتفظ سجلات الأحداث بمعلومات موثوقة عن مؤلف المشروع والأساتذة الذين جسدوه في الحجر. هناك عدة إصدارات من هذا. يقول الشخص الذي تم قبوله رسميًا أن كاتدرائية القديس باسيل في موسكو قد أقيمت من قبل بوستنيك ياكوفليف ، وهو في الأصل من بسكوف. خلاف ذلك ، يسمى هذا المهندس المعماري إيفان ياكوفليفيتش بارما ، الملقب بوستنيك. هناك أيضًا رأي مفاده أن المظهر الفريد للمعبد تم إنشاؤه بواسطة سيد إيطالي غير معروف. كانت هناك سوابق لهذا ، شارك أسياد من إيطاليا في تشييد العديد من المباني في الكرملين.

تقول الأسطورة أن مهندسي الكاتدرائية أصيبوا بالعمى في نهاية البناء. لم يكن القيصر إيفان ، الذي تأثر بجمال المعبد ، يرغب في إقامة شيء مماثل في أي مكان آخر. ومع ذلك ، فإن السجلات تشير إلى أن Postnik ، بعد بناء موسكو ، شارك في بناء الكرملين في كازان لعدة سنوات. يتضح هذا من خلال المرسوم الملكي بتاريخ 15/12 /. 1555 ، أمر بوستنيك ياكوفليف ، من بين سادة آخرين ، بالذهاب إلى هذه المدينة.

المعبد - رمزا لجرأة إيفان الرهيب

كان تقليد القرون الوسطى الورع هو الذي أدى إلى حقيقة أن كاتدرائية القديس باسيل في موسكو بنيت في ذكرى النصر العسكري. ومع ذلك ، فإن هذا لا يعكس كل أهميته بالنسبة لتاريخ روسيا. وضع القيصر الشاب إيفان الرابع في بداية عهده أهدافًا طموحة لبناء دولة جديدة. كان هو أول من بدأ رسميًا يطلق عليه اسم الملك. حتى في عهد جده ، الدوق الأكبر جون الثالث ، بدأت عقيدة جديدة للمظهر الروحي في الظهور في روسيا: موسكو - روما الثالثة. يعتقد إيفان الرهيب أن روسيا يجب أن تتحد في حد ذاتها شعوب مختلفةوكن مرشدهم لأورشليم السماوية. هذا ، وفقًا لفكرة العميل الملكي ، كان من المفترض أن تعبر كاتدرائية القديس باسيل في موسكو بقبابها العديدة.

داخل الكاتدرائية

يتضمن تصميم الكاتدرائية تسعة معابد صغيرة. وفقا لل تقاليد الكنيسةيتم تنظيم تصميم المعابد بشكل صارم. إنها مبنية على شكل صليب أو سفينة أو دائرة. في المخطط ، تمثل الكاتدرائية نجمة ذات ثمانية رؤوس - رمزًا لحياة القرن المقبل. تم تكريس مذابح المعابد الجانبية تكريما ل أعياد الكنيسةوالقديسين الذين تميزت أيام الاحتفال والتبجيل بأهم مراحل غزو قازان ومنطقة الفولغا الوسطى:

• الممر المركزي مخصص لشفاعة والدة الإله الأقدس ؛
• الثالوث - في الشرق ؛
• في الغرب تكريما لدخول الرب القدس.
• في الشمال الغربي - تكريما للمساواة مع الرسل غريغوريوس الكبير ، المستنير لأرمينيا ؛
• في الجنوب الشرقي - تكريما للراهب ألكسندر سفيرسكي ؛
• في الجنوب الغربي - تكريما للراهب فارلام خوتينسكي ؛
• في الشمال الشرقي - تكريما للقديس يوحنا السكندري ؛
• في الجنوب - القديس نيكولاس.
• في الشمال - تكريما للقديسين. الشهيدان أدريان وناتاليا.

في وقت لاحق ، تمت إضافة ممرين آخرين: تكريما لمعبد St. باسل المبارك وبرج الجرس مع مذبح مخصص للقديس. جون موسكو.

كنيسة St. باسل المبارك

كان أحد معاصري القيصر إيفان الرهيب شخصًا غير عادي - شاب يخشى الله من قرية يلوخوفو الملتوية. في شبابه رحل الوطن الأموتجولت في شوارع العاصمة. مُنح باسل من الله عطية البصيرة. لقد استنكر باستمرار نفاق وأكاذيب مواطنيه ، بغض النظر عن الرتبة والطبقة. هؤلاء الناس يطلق عليهم شعبيا الحمقى المقدسين أو المباركين. الكنيسة تبجلهم كقديسين أخذوا على عاتقهم عمل الجنون الخيالي. كان إيفان الرهيب محترمًا جدًا للمباركين ، واستقبل في غرفه ، واستمع إلى نصيحته.

عندما توفي فاسيلي ، دفن في مقبرة كنيسة الثالوث بالقرب من الخندق الدفاعي للكرملين ، حيث تم بناء كاتدرائية القديس باسيل المبارك لاحقًا في موسكو. عام تأسيس الكاتدرائية وتاريخ وفاة القديس ، الذي شارك في جمع الأموال من أجل بنائها ، يتزامن بشكل غامض. في عام 1588 ، أعلنت الكنيسة عن باسيليوس ، وهو أحمق مقدس من أجل المسيح. بأمر من القيصر فيودور إيفانوفيتش ، تم بناء معبد فوق قبره ، والذي كان في الواقع الممر العاشر للكاتدرائية. أعطى الاسم المشهور عالميًا للهيكل المقدس بأكمله.

كانت الكاتدرائية ، التي كانت بمثابة نصب تذكاري أكثر من كونها مكانًا منفعيًا للعبادة الجماعية ، في أيام الأعياد الكبرى مذبحًا ضخمًا. تجمعت الصلوات في الساحة الحمراء ، وأدى دور منبر الكنيسة من قبل ساحة التنفيذ.

في شكلها الأصلي ، كان للقباب شكل يشبه الخوذة ، كلاسيكي لعمارة المعبد الروسي. مظهر عصريحصلوا عليها في وقت لاحق ، في عهد كاترين الثانية.

قرر نابليون ، الذي استولى على موسكو ، تفكيك الكاتدرائية ونقلها إلى باريس. لكن في موقعه كان ذلك مستحيلا. من عجزه ، شرع الإمبراطور في تفجير المعبد. عندما تم وضع البارود تحت القاعدة بالفعل واشتعل الفتيل ، بدأت أمطار مفاجئة في إنقاذ الضريح.

المرة الثانية كان تهديد الموت يلوح في الأفق الوقت السوفياتيعندما اقترح لازار كاجانوفيتش ، الذي كان مسؤولاً عن خطة إعادة إعمار العاصمة ، هدم المعبد وترتيب طريق في مكانه مناسب لتنظيم المظاهرات. تم إنقاذ الكاتدرائية من الدمار من قبل المرمم السوفيتي الشهير والمؤرخ المعماري P.D. بارانوفسكي. كانت إحدى الحجج الحاسمة أن كاتدرائية القديس باسيل في موسكو بنيت في ذكرى أحد أعظم الأحداثفي تاريخ البلاد.

لتحرير الساحة الحمراء من المباني التي "تتدخل" في إقامة الاحتفالات على نطاق واسع (المسيرات والمظاهرات) ، اقترح لازار كاجانوفيتش تفكيك كاتدرائية سانت باسيل بالكامل. ومن أجل إقناع ستالين بأنه كان على حق ، من أجل التوضيح ، صنع نموذجًا للمربع يمكن إزالة الكنيسة منه. لكن كل شيء لم يسير كما خطط له: عندما أخذ الكاتدرائية من النموذج ، لم يقدر القائد هذه الأعمال وقال العبارة التي نزلت في تاريخ الهيكل إلى الأبد: "لعازر ، ضعه في مكانه!" .

تقع كاتدرائية القديس باسيل في العاصمة الروسية موسكو ، بالقرب من الكرملين ، في الجزء الجنوبي من الميدان الأحمر. على الخريطة الجغرافيةيمكن العثور عليها في الإحداثيات التالية: 55 ° 45 ′ 9.25 ″ شمالاً. ث ، 37 ° 37 23.27 شرقًا د.
ظهر هنا معبد حجري ضخم بعد أن وعد القيصر إيفان الرهيب الله ببناء كاتدرائية في حالة نجاح حملة كازان.

في غضون ذلك ، استمرت الأعمال العدائية ، بعد كل انتصار خطير على الساحة الحمراء حول كنيسة الثالوث ، أقيمت كنائس مؤقتة مخصصة للقديسين في اليوم الذي انتصرت فيه المعركة. عندما انتهت الحرب بالنصر ، أمر القيصر في موقع هذه الكنائس (كان هناك ثمانية مبانٍ في المجموع) ببناء واحدة ، حجر ، كان من الممكن أن يظل قائماً لقرون ، تكريماً لحقيقة أن النصر النهائي جاء. الشفاعة في أكتوبر 1552 لتسمية المعبد بكاتدرائية الشفاعة.

أقيمت الكنيسة الجديدة بسرعة كبيرة ، في غضون ست سنوات. بدأ بناء معبد موسكو عام 1555 وانتهى عام 1561. ولم يتوصل الباحثون بعد إلى إجماع حول من هو مهندسه بالضبط. تقول الرواية الرسمية أن المهندسين المعماريين بلوتنيك ياكوفليف وبارما كانوا مسؤولين عن أعمال البناء ، ولكن في مؤخرايتفق العديد من المؤرخين على أن مهندس المعبد كان سيدًا واحدًا فقط - إيفان ياكوفليفيتش بارما ، بشعبية - كاربنتر.

طرح بعض المؤرخين فرضية أخرى غير مؤكدة مفادها أن المهندس المعماري للمبنى هو سيد إيطالي (يتضح هذا من خلال النمط الأصلي للمبنى ، الذي يجمع بين عناصر العمارة الروسية والعمارة الأوروبية لعصر النهضة).

بعد الانتهاء من البناء ، ظهرت أسطورة مفادها أن الملك أمر المهندسين المعماريين بالعمى حتى لا يتمكنوا من بناء معبد بهذا الجمال. في الآونة الأخيرة ، اتفق المؤرخون على أن هذه مجرد أسطورة ، حيث توجد وثائق تؤكد النشاط المعماري لبلوتنيك ، الذي كان يعمل في بناء كازان كرملين ومباني أخرى.

أسماء المعابد

حتى قبل بدء أعمال البناء ، القيصر الروسي إيفان الرهيب ، ليس بعيدًا عن الكرملين ، كان المعبد يسمى كاتدرائية بوكروفسكي. أطلق سكان موسكو على الكاتدرائية اسم كنيسة الثالوث لفترة طويلة (كان الضريح الموجود سابقًا مخصصًا للثالوث المقدس). وبعد مرور بعض الوقت على الانتهاء من البناء ، أطلق الناس على المعبد كاتدرائية القديس باسيل - تكريما للأحمق المقدس المحلي ، الذي كان يسير باستمرار ، بغض النظر عن الموسم ، بالسلاسل يرتدي جسده العاري. امتلك باسل المبارك استبصارًا وكان قادرًا على التنبؤ بالحريق الذي كاد أن يدمر موسكو عام 1547.

توفي عام 1557 ودفن بالقرب من جدران الضريح غير المكتمل ، وبعد ثلاثين عامًا أقيمت كنيسة صغيرة فوق قبره ، وهو امتداد تم فيه تركيب مذبح مع عرش للعبادة. وبطبيعة الحال ، تلقى الممر اسم المبارك ، الذي تم تقديسه في نفس الوقت: تم تسجيل أكثر من شفاء معجزة في مكان دفنه.

بعد اكتمال التمديد ، بدأت الخدمات في كاتدرائية موسكو تقام كل يوم: في السابق لم يكن المعبد ساخنًا ، وبالتالي كانت الخدمات الإلهية تحدث فيه فقط في الموسم الدافئ (كان الامتداد الجديد أكثر اتساعًا ودفئًا).

بناء

قام المهندسون المعماريون ببناء الكاتدرائية من الطوب - وهي مادة كانت جديدة تمامًا وغير عادية في ذلك الوقت (عادةً ، عند بناء المعابد ، استخدم المهندسون المعماريون الحجر الأبيض المحفور). في الجزء الغربي من المعبد ، كان الحرفيون قادرين حتى على وضع سقف من الطوب ، وعمل ثقوب دائرية فيها ، وإدخال مشبك معدني وربطهم معًا بإحكام.

بالفعل في المرحلة الأولية ، واجه المهندس المعماري المشكلة الأولى: كان لابد من بناء المبنى على تربة رملية وفضفاضة ورطبة (تأثر بالقرب من نهر موسكو القريب) ، مما جعل من المستحيل إنشاء أساس عميق (أساس يبلغ عمق المعبد عدة أمتار). لحل الموقف ، استخدم المهندسون المعماريون خطوة مثيرة للغاية: البناء الضخم للمعبد يقع على قبو يتكون من عدة غرف - الطابق السفلي ، الذي يبلغ ارتفاعه ستة أمتار والجدران عرض ثلاثة أمتار ، في حين أن الطابق السفلي به للغاية أقبية وسقوف قوية.

كمواد بناء للأرضية السفلية ، تقرر استخدام الحجر الجيري الأبيض: لقدرته على امتصاص الرطوبة جيدًا جعلت من الممكن تقليل مخاطر الفيضانات في حالة حدوث فيضان. بعد تثبيت الطوابق السفلية ، تم وضع أسس مثمنة عليها ، تم التخطيط لبناء معابد مستقبلية عليها (وبالتالي ، كانت قاعدة المبنى تشبه ظاهريًا قرص العسل وتميزت بالقوة المتزايدة).

من المثير للاهتمام أن الخبراء ، الذين يتحدثون عن أسرار كاتدرائية القديس باسيل ، غالبًا ما يذكرون المخابئ التي تم تجهيزها في منافذ خاصة في الطابق السفلي (حتى نهاية القرن السادس عشر ، كانت الخزانة الملكية مخبأة هنا ، والمواطنين الأغنياء - ممتلكاتهم).

لم يكن من السهل الوصول إلى هنا - لم يعرف سوى عدد قليل من الناس عن الدرج المؤدي من كنيسة شفاعة والدة الإله ، وبعد ذلك تم إغلاق هذا الممر الضيق. تم اكتشاف الممر فقط في عام 1930 ، عندما تم تنفيذ أعمال الترميم ، والآن يتم تخزين أيقونات الكاتدرائية في غرف الطابق السفلي.

تم استخدام طريقة مثيرة للاهتمام من قبل المهندسين المعماريين عند إنشاء الصوتيات داخل الكاتدرائية (طريقة ليست غير شائعة في بناء الكنائس الروسية القديمة): من أجل إنشاء صوت جيد ، قام المهندسون المعماريون بتركيب الأواني الفخارية ، و golosnik في جدران المعبد ، توجيههم بأعناقهم نحو المساحة الداخلية للمبنى. أتاحت هذه الطريقة تخفيف الضغط على الأجزاء الحاملة للمعبد.

وصف المعبد

عند إعطاء وصف لمعبد موسكو ، يركز الخبراء على حقيقة أنه يخلو من واجهة رئيسية محددة بوضوح: تبدو جميع جوانبه مثل الجوانب الرئيسية. يصل ارتفاع المبنى إلى 65 مترًا ، لذلك اعتبر المعبد لفترة طويلة أطول مبنى في المدينة.

في الوقت الحاضر ، عند النظر إلى المعبد ، من الصعب تصديق أن الكاتدرائية في البداية لم تكن ملونة جدًا: وفقًا للأوصاف ، كانت جدران الكنيسة لون أبيض. بعد مرور بعض الوقت ، بدأوا في إعادة رسمها ، وفعلوا ذلك ، مما أدى إلى تغيير جذري في مظهر الكاتدرائية - وجد المؤرخون رسومات على جدرانها تصور النوافذ المزيفة ، والكوكوشنيك ، والنقوش التذكارية. ظهرت اللوحة متعددة الألوان والزهرية على خلفية حمراء فقط في نهاية القرن السابع عشر.

إذا حكمنا من خلال الأوصاف التي نزلت ، كانت كاتدرائية الشفاعة في الأزمنة السابقة أكثر جمالًا وأناقة: كانت تحتوي على لوحة أكثر تعقيدًا ، وكانت القبة الرئيسية محاطة بأخرى أصغر.

تم تغيير مظهر المبنى تمامًا بالفعل بعد مائة عام من نهاية البناء: تمت إضافة رواقين ، وتم تغطية الرواق الخارجي بأقبية ، وتم طلاء الجدران داخل الكاتدرائية. لذلك ، يمكنك أن ترى في المعبد مزيجًا من الآثار النادرة للرسم الأيقوني الروسي القديم مع اللوحات الجدارية من القرن السادس عشر ، ولوحات القرن السابع عشر ، واللوحات الزيتية من القرن الثامن عشر.

قاموا ببناء المعبد ، مع مراعاة النقاط الأساسية: بالتركيز عليها ، قاموا ببناء أربع كنائس ، وتم بناء نفس العدد بشكل مائل. يوجد في كاتدرائية الشفاعة تسع كنائس: في الوسط يوجد المعبد الرئيسي لشفاعة والدة الإله ، وتحيط به أربع كنائس كبيرة (من 20 إلى 30 م) وأربع كنائس صغيرة (حوالي 15 م) ، بالقرب من برج الجرس ومصلى القديس باسيليوس المبارك. كل هذه الكنائس على نفس الأساس ، ولها رواق جانبي مشترك ومتصلة بممرات داخلية.

قباب كاتدرائية الشفاعة

أولاً ، تم تثبيت خمسة وعشرين قبة في كاتدرائية الشفاعة ، ترمز إلى الرب والشيوخ بالقرب من عرشه. في وقت لاحق ، لم يبق منها سوى عشرة: أحدهما يقع فوق برج الجرس ، والآخر يرتفع فوق كنيسة القديس باسيليوس المبارك ، والباقي - كل واحد فوق معبده الخاص. في الوقت نفسه ، تختلف جميعها عن بعضها البعض: ليس فقط نمط القباب الكبيرة فريدًا ، ولكن أيضًا زخرفة كل أسطوانة.

يقترح العلماء أن القباب كانت في الأصل على شكل خوذة ، ولكن سرعان ما تم استبدالها بشكل بصل ، ولم تظهر الألوان الحالية إلا في منتصف القرن التاسع عشر ، وقبل القرن السابع عشر. كان للمعبد قباب ذهبية.

المعبد اليوم

إذا حكمنا من خلال الأوصاف ، عبر التاريخ ، فقد أعيد بناء كاتدرائية القديس باسيل وتغيير مظهرها أكثر من مرة (الحرائق المتكررة ، التي لم تكن شائعة في المدينة ، ساهمت أيضًا في الحاجة إلى إصلاحات متكررة).

لأول مرة ، كانت كاتدرائية القديس باسيل على وشك الانقراض في عام 1812 ، عندما غادرها الفرنسيون العاصمة الروسية (رغم أنهم لسبب ما لم يتمكنوا من تفجيرها ، لكن الكنيسة تعرضت للنهب). عندما انتهت الحرب ، لم يتم ترميم كاتدرائية الشفاعة فحسب ، بل تم تزيين جدارها بسياج من الحديد الزهر من جانب النهر.

شهد المعبد أسوأ الأوقات في القرن العشرين. في عام 1918 ، أطلق البلاشفة النار على رئيس الكنيسة ، جون فوستورجوف ، بتهمة "الدعاية المعادية للسامية". بعد ثلاث سنوات ، تم الاستيلاء على جميع الأشياء الثمينة من الكاتدرائية ونقل المبنى إلى المتحف التاريخي. لبعض الوقت كانت كنيسة نشطة ، حتى عام 1929 تم حظر خدمات العبادة ، وإزالة جميع الأجراس (تم استئناف خدمات العبادة في الكاتدرائية فقط في عام 1991).

كان المعبد على وشك الانقراض للمرة الثانية في عام 1936 ، عندما طُلب من المرمم بيوتر بارانوفسكي قياس المعبد من أجل هدمه لاحقًا. رداً على ذلك ، صرح المهندس المعماري بشكل قاطع أن هذه الفكرة مجنونة وإجرامية ، وهدد بالانتحار إذا تم تنفيذها. بعد ذلك مباشرة ، تبع ذلك اعتقال ، لكن الكنيسة لم تمس: اتضح أن لديها الكثير من المدافعين. لذلك ، عندما أطلق سراحه بعد ستة أشهر ، وقف المعبد في مكانه الأصلي.

№ 7710342000 ولاية جيد موقع إلكتروني موقع رسمي كاتدرائية شفاعة والدة الإله الأقدس على الخندق (كاتدرائية القديس باسيل)على ويكيميديا ​​كومنز

إحداثيات: 55 ° 45′08.88 ″ شمالًا ش. 37 ° 37′23 شرق د. /  55.752467 درجة شمالا ش. 37.623056 درجة شرق د.(ز) (س) (أنا)55.752467 , 37.623056

كاتدرائية شفاعة والدة الإله الأقدس على الخندق، أيضا يسمى كاتدرائية القديس باسيل- كنيسة أرثوذكسية تقع في الميدان الأحمر في كيتاي غورود في موسكو. نصب تذكاري معروف على نطاق واسع للعمارة الروسية. حتى القرن السابع عشر ، كانت تسمى عادةً بالثالوث ، حيث كانت الكنيسة الخشبية الأصلية مخصصة للثالوث الأقدس ؛ كانت تُعرف أيضًا باسم "القدس" ، والتي ترتبط بتكريس أحد الممرات والموكب إليها من كاتدرائية الصعود يوم أحد الشعانين مع "موكب على حمار" البطريرك.

حالة

كاتدرائية القديس باسيل

حاليًا ، تعد كاتدرائية بوكروفسكي فرعًا لمتحف الدولة التاريخي. المدرجة في قائمة مواقع التراث العالمي لليونسكو في روسيا.

تعد كاتدرائية بوكروفسكي من أشهر المعالم السياحية في روسيا. بالنسبة للكثيرين ، فهو رمز لموسكو ، الاتحاد الروسي. منذ عام 1931 ، تم وضع نصب تذكاري برونزي لمينين وبوزارسكي أمام الكاتدرائية (تم تركيبه في الميدان الأحمر عام 1818).

قصة

إصدارات حول الخلق

تم بناء كاتدرائية الشفاعة في عام 1950 بأمر من إيفان الرهيب في ذكرى القبض على كازان والانتصار على خانات كازان. هناك عدة روايات عن مؤسسي الكاتدرائية. وفقًا لإصدار واحد ، كان المهندس المعماري الشهير بوستنيك ياكوفليف ، الملقب بارما ، هو المهندس المعماري. وفقًا لنسخة أخرى معروفة على نطاق واسع ، فإن Barma و Postnik هما معماريان مختلفان ، وكلاهما مشارك في البناء ؛ هذا الإصدار عفا عليه الزمن الآن. وفقًا للإصدار الثالث ، تم بناء الكاتدرائية من قبل سيد أوروبي غربي غير معروف (من المفترض أنه إيطالي ، كما كان من قبل - جزء مهم من هياكل الكرملين في موسكو) ، ومن هنا جاء هذا الأسلوب الفريد ، الذي يجمع بين تقاليد العمارة الروسية و العمارة الأوروبية لعصر النهضة ، لكن هذا الإصدار لم يتم العثور على أي دليل وثائقي واضح.

وفقًا للأسطورة ، فقد أعمى المهندس المعماري (المهندسين المعماريين) للكاتدرائية بأمر من إيفان الرهيب حتى لا يتمكنوا من بناء معبد مماثل. ومع ذلك ، إذا كان مؤلف الكاتدرائية هو Postnik ، فلا يمكن أن يصاب بالعمى ، لأنه بعد عدة سنوات من بناء الكاتدرائية شارك في إنشاء كازان كرملين.

الكاتدرائية في نهاية القرنين السادس عشر والتاسع عشر.

• تكريما ل St. Nicholas the Wonderworker (تكريمًا لأيقونة Velikoretskaya من Vyatka) ،
• تكريما للشهيد أدريان وناتاليا (في الأصل - تكريما للقديسين سيبريان وجوستينا - 2 أكتوبر) ،
• شارع. يوحنا الرحيم (حتى الثامن عشر - تكريما للقديس بولس ، الإسكندر ويوحنا القسطنطينية - 6 نوفمبر) ،
• الكسندر سفيرسكي (17 أبريل و 30 أغسطس) ،
• Varlaam Khutynsky (6 تشرين الثاني (نوفمبر) والجمعة الأولى من Petrov Lent) ،
• غريغوري أرمينيا (30 سبتمبر).

تتوج كل هذه الكنائس الثمانية (أربع كنائس محورية ، وأربع كنائس أصغر بينها) بقباب بصلية وتتجمع حول الكنيسة ذات العمود التاسع الشاهقة فوقها تكريما لشفاعة والدة الإله ، مكتملة بخيمة صغيرة. قبة. تتحد جميع الكنائس التسع بأساس مشترك ، ومعرض جانبي (مفتوح في الأصل) وممرات مقببة داخلية.

الطابق الأول

قبو

"سيدة العلامة" في القبو

لا توجد أقبية في كاتدرائية الشفاعة. تقف الكنائس وصالات العرض على قاعدة واحدة - قبو يتكون من عدة غرف. جدران الطابق السفلي من الطوب القوية (تصل إلى 3 أمتار) مغطاة بأقبية. ارتفاع المبنى حوالي 6.5 متر.

بناء الطابق السفلي الشمالي فريد من نوعه في القرن السادس عشر. قبو الصندوق الطويل ليس له أعمدة داعمة. الجدران مقطوعة بفتحات ضيقة - منتجات. جنبا إلى جنب مع تنفس مواد بناء- لبنة - توفر مناخًا محليًا خاصًا للغرفة في أي وقت من السنة.

في السابق ، لم يكن الوصول إلى مباني الطابق السفلي متاحًا لأبناء الرعية. تم استخدام أماكن الاختباء العميقة فيه كمرافق تخزين. تم إغلاقها بأبواب ، والتي من خلالها يتم الحفاظ على المفصلات الآن.

حتى عام 1595 ، كانت الخزانة الملكية مخبأة في الطابق السفلي. كما جلب المواطنون الأثرياء ممتلكاتهم إلى هنا.

وصلوا إلى الطابق السفلي من الكنيسة المركزية العليا لشفاعة والدة الإله على طول الدرج الحجري الأبيض الداخلي. فقط المبتدئين يعرفون ذلك. في وقت لاحق ، تم وضع هذا الممر الضيق. ومع ذلك ، خلال عملية الترميم في الثلاثينيات. تم اكتشاف درج سري.

يوجد في الطابق السفلي أيقونات كاتدرائية الشفاعة. أقدمها هي أيقونة القديس. باسل المبارك في نهاية القرن السادس عشر ، كُتب خصيصًا لكاتدرائية بوكروفسكي.

الأيقونة "Our Lady of the Sign" هي نسخة طبق الأصل من أيقونة الواجهة الواقعة على الجدار الشرقي للكاتدرائية. مكتوب في عام 1780. في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. كانت الأيقونة فوق مدخل كنيسة القديس باسيليوس المبارك.

كنيسة القديس باسيليوس المبارك

مظلة فوق قبر القديس باسيليوس المبارك

أضيفت الكنيسة السفلية إلى الكاتدرائية عام 1588 فوق مكان دفن القديس. باسل المبارك. يخبرنا نقش منمنمة على الحائط عن بناء هذه الكنيسة بعد تقديس القديس بأمر من القيصر فيودور يوانوفيتش.

المعبد مكعب الشكل ، مغطى بقبو من أعلى الفخذ ويتوج بأسطوانة صغيرة خفيفة بقبة. تم صنع غطاء الكنيسة بنفس الأسلوب مع قباب الكنائس العلوية للكاتدرائية.

رُسمت اللوحة الزيتية للكنيسة في الذكرى 350 لبداية بناء الكاتدرائية (1905). تم تصوير المخلص القدير في القبة ، وتم تصوير الأجداد في الطبل ، وتم تصوير Deesis (المخلص الذي لم يصنع بأيدي ، والدة الإله ، يوحنا المعمدان) في مرمى القوس ، الإنجيليون في أشرعة القوس.

يوجد على الجدار الغربي صورة معبد "حماية والدة الإله المقدسة". توجد في الطبقة العليا صور القديسين شفيع البيت الحاكم: تيودور ستراتيلاتس ، يوحنا المعمدان ، القديسة أناستاسيا ، الشهيدة إيرينا.

على الجدران الشمالية والجنوبية مشاهد من حياة القديس باسيليوس المبارك: "معجزة الخلاص في البحر" و "معجزة معطف الفرو". الطبقة السفلى من الجدران مزينة بزخرفة روسية قديمة تقليدية على شكل مناشف.

اكتمل بناء الأيقونسطاس في عام 1895 وفقًا لمشروع المهندس أ.م. بافلينوف. تم رسم الأيقونات بتوجيه من رسام الأيقونات الشهير في موسكو والمُجدد أوسيب تشيريكوف ، الذي تم حفظ توقيعه على أيقونة "المنقذ على العرش".

تتضمن الأيقونسطاس أيقونات سابقة: "سيدة سمولينسك" من القرن السادس عشر. والصورة المحلية "St. باسل المبارك على خلفية الكرملين والساحة الحمراء "القرن الثامن عشر.

فوق دفن القديس. باسل المبارك ، تم تركيب قوس مزخرف بمظلة منحوتة. هذا هو أحد الأضرحة المبجلة في موسكو.

يوجد على الجدار الجنوبي للكنيسة رمز نادر كبير الحجم مرسوم على المعدن - "والدة الإله فلاديمير مع قديسين مختارين من دائرة موسكو" اليوم أكثر مدن موسكو روعة تتألق بشكل مشرق "(1904)

الأرضية مغطاة بصفائح من الحديد الزهر من مصبوب كسلي.

أغلقت كنيسة القديس باسيل عام 1929. فقط في نهاية القرن العشرين. تم ترميم الزخرفة. في 15 أغسطس 1997 ، في عيد القديس باسيليوس المبارك ، استؤنفت قداس الأحد والعيد في الكنيسة.

الطابق الثاني

صالات العرض والشرفات

يوجد على طول محيط الكاتدرائية حول جميع الكنائس رواق جانبي خارجي. كان مفتوحًا في الأصل. في منتصف القرن التاسع عشر. أصبح المعرض المزجج جزءًا من داخل الكاتدرائية. تؤدي المداخل المقوسة من الرواق الخارجي إلى المنصات بين الكنائس وتربطها بالممرات الداخلية.

الكنيسة المركزية لشفاعة والدة الإله محاطة برواق جانبي داخلي. خزائنها تخفي الأجزاء العلوية من الكنائس. في النصف الثاني من القرن السابع عشر. تم طلاء المعرض بزخارف نباتية. في وقت لاحق ، ظهرت لوحة زيتية سردية في الكاتدرائية ، والتي تم تحديثها مرارًا وتكرارًا. حاليًا ، تم الكشف عن لوحة تمبرا في المعرض. تم حفظ اللوحات الزيتية من القرن التاسع عشر في القسم الشرقي من المعرض. - صور القديسين مع الزخارف الزهرية.

المداخل الحجرية المنحوتة المؤدية إلى الكنيسة المركزية تكمل الديكور عضوياً. تم الحفاظ على البوابة في شكلها الأصلي ، دون الحاجة إلى طلاءات لاحقة ، مما يتيح لك رؤية زخرفتها. تم وضع تفاصيل الإغاثة من الطوب المصبوب بشكل خاص ، والديكور الضحل محفور في الموقع.

في السابق ، كان ضوء النهار يدخل إلى المعرض من النوافذ الموجودة فوق الممرات إلى الكورنيش. اليوم يضيء بفوانيس الميكا في القرن السابع عشر ، والتي كانت تستخدم سابقًا خلال المواكب الدينية. تشبه القمم متعددة الرؤوس للفوانيس البعيدة الصورة الظلية الرائعة للكاتدرائية.

أرضية المعرض مصنوعة من الطوب "في شجرة عيد الميلاد". تم حفظ الطوب من القرن السادس عشر هنا. - أغمق وأكثر مقاومة للتآكل من طوب الترميم الحديث.

معرض الرسم

قبو الجزء الغربي من الرواق مغطى بسقف مسطح من الآجر. إنه يدل على فريد من نوعه للقرن السادس عشر. الطريقة الهندسية لجهاز الأرضيات: يتم تثبيت العديد من الطوب الصغير بمدافع الهاون الجيري على شكل قيسونات (مربعات) ، حوافها مصنوعة من الطوب المجعد.

في هذه المنطقة ، تم تبطين الأرضية بنمط وردة خاص ، وأعيد رسم اللوحة الأصلية على الجدران بتقليد البناء بالطوب. حجم الطوب المسحوب يتوافق مع الحجم الحقيقي.

اثنين من صالات العرض توحد ممرات الكاتدرائية في مجموعة واحدة. تعطي الممرات الداخلية الضيقة والمنصات العريضة انطباعًا بـ "مدينة الكنائس". بعد اجتياز متاهة المعرض الداخلي ، يمكنك الوصول إلى منصات أروقة الكاتدرائية. أقواسهم عبارة عن "سجاد زهور" ، تعقيداتها تسحر وتجذب أعين الزوار.

على المنصة العلوية من الرواق الأيمن أمام كنيسة دخول الرب إلى القدس ، تم الحفاظ على قواعد الأعمدة أو الأعمدة - بقايا زخرفة المدخل. هذا يرجع إلى الدور الخاص للكنيسة في البرنامج الأيديولوجي المعقد لتكريس الكاتدرائية.

كنيسة الكسندر سفيرسكي

قبة كنيسة الكسندر سفيرسكي

تم تكريس الكنيسة الجنوبية الشرقية باسم القديس الإسكندر سفير.

في عام 1552 ، في يوم ذكرى ألكسندر سفيرسكي ، وقعت واحدة من أهم المعارك في حملة كازان - هزيمة سلاح الفرسان في تساريفيتش يابانتشي في ميدان آرسك.

هذه واحدة من أربع كنائس صغيرة يبلغ ارتفاعها 15 م ، وتتحول قاعدتها - رباعية الزوايا - إلى مثمن منخفض وتنتهي بأسطوانة ضوئية أسطوانية وقبو.

تمت استعادة المظهر الأصلي للجزء الداخلي للكنيسة خلال أعمال الترميم في عشرينيات و 1979-1980: أرضية من الطوب بنمط متعرج ، وأفاريز محددة ، وعتبات نوافذ متدرجة. جدران الكنيسة مغطاة برسومات مقلدة بالطوب. تُصوِّر القبة لولبية على شكل "قرميد" - رمز الخلود.

أعيد بناء الحاجز الأيقوني للكنيسة. تقع أيقونات القرنين السادس عشر وأوائل القرن الثامن عشر بالقرب من بعضها البعض بين العوارض الخشبية (الطبلة). الجزء السفلي من الأيقونسطاس مغطى بأكفان معلقة مطرزة بمهارة من قبل الحرفيات. على أكفان مخملية - الصورة التقليدية لصليب الجلجلة.

كنيسة فارلام خوتينسكي

الأبواب الملكية للحاجز الأيقوني لكنيسة فارلام خوتينسكي

تم تكريس الكنيسة الجنوبية الغربية باسم الراهب فارلام خوتينسكي.

هذه واحدة من أربع كنائس صغيرة في الكاتدرائية يبلغ ارتفاعها 15.2 م ، قاعدتها على شكل رباعي الزوايا ، ممدود من الشمال إلى الجنوب مع حنية مائلة إلى الجنوب. سبب انتهاك التناسق في بناء المعبد هو الحاجة إلى ترتيب ممر بين الكنيسة الصغيرة والكنيسة المركزية - شفاعة والدة الإله.

أربعة يتحول إلى مثمن منخفض. أسطوانة الضوء الأسطوانية مغطاة بقبو. الكنيسة تضيء أقدم ثريا في الكاتدرائية في القرن الخامس عشر. بعد قرن من الزمان ، أضاف الحرفيون الروس حلقًا على شكل نسر ذي رأسين إلى أعمال أساتذة نورمبرج.

أعيد بناء الحاجز الأيقوني للطاولة في عشرينيات القرن الماضي. ويتكون من أيقونات القرنين السادس عشر والثامن عشر. ملامح العمارة للكنيسة ذو شكل غير منتظم apses - حدد تحول الأبواب الملكية إلى اليمين.

تحظى الأيقونة المعلقة بشكل منفصل "رؤية سيكستون تاراسيوس" بأهمية خاصة. كتب في نوفغورود في نهاية القرن السادس عشر. تستند حبكة الأيقونة إلى الأسطورة التي تدور حول رؤية سيكستون دير خوتينسكي للكوارث التي تهدد نوفغورود: الفيضانات والحرائق و "الأوبئة".

رسم رسام الأيقونات بانوراما المدينة بدقة طبوغرافية. يتضمن التكوين عضويًا مشاهد لصيد الأسماك والحرث والبذر والحديث عنها الحياة اليوميةنوفغوروديون القدماء.

كنيسة دخول الرب إلى القدس

الأبواب الملكية لكنيسة دخول الرب إلى القدس

تم تكريس الكنيسة الغربية تكريما لعيد دخول الرب إلى القدس.

إحدى الكنائس الأربع الكبيرة عبارة عن عمود مثمن ذو مستويين مغطى بقبو. المعبد مختلف مقاسات كبيرةوالطبيعة الجليلة للزخرفة.

أثناء الترميم ، تم اكتشاف أجزاء من الزخرفة المعمارية للقرن السادس عشر. تم الحفاظ على مظهرها الأصلي دون ترميم الأجزاء التالفة. لم يتم العثور على لوحة قديمة في الكنيسة. يؤكد بياض الجدران على التفاصيل المعمارية التي نفذها مهندسون معماريون بخيال إبداعي رائع. يوجد فوق المدخل الشمالي أثر لقذيفة أصابت الجدار في أكتوبر 1917.

تم نقل الأيقونسطاس الحالي في عام 1770 من كاتدرائية ألكسندر نيفسكي المفككة في الكرملين بموسكو. إنه مزين بزخارف غنية بالبيوتر المخرم بالذهب ، مما يعطي الإضاءة للهيكل المكون من أربع طبقات. في منتصف القرن التاسع عشر. تم استكمال الحاجز الأيقوني بتفاصيل خشبية منحوتة. تخبر أيقونات الصف السفلي عن خلق العالم.

تقدم الكنيسة أحد مزارات كاتدرائية الشفاعة - الأيقونة "القديس. الكسندر نيفسكي في حياته »من القرن السابع عشر. ربما تأتي الصورة ، الفريدة من حيث الأيقونات ، من كاتدرائية ألكسندر نيفسكي.

في منتصف الأيقونة يمثل الأمير النبيل ، ومن حوله 33 بصمة مع مؤامرات من حياة القديس (معجزات وحقيقية). الأحداث التاريخية: معركة نيفا ، رحلة الأمير إلى مقر خان ، معركة كوليكوفو).

كنيسة القديس غريغوريوس الأرمني

تم تكريس الكنيسة الشمالية الغربية للكاتدرائية باسم القديس غريغوريوس ، المنير لأرمينيا الكبرى (ت 335). حول الملك والبلاد كلها إلى المسيحية ، وكان أسقف أرمينيا. يتم الاحتفال بذكراه في 30 سبتمبر (13 أكتوبر ، NS). في عام 1552 ، في مثل هذا اليوم ، وقع حدث مهم لحملة القيصر إيفان الرهيب - انفجار برج أرسكايا في كازان.

إحدى الكنائس الأربع الصغيرة في الكاتدرائية (ارتفاعها 15 مترًا) عبارة عن رباعي الزوايا ، تتحول إلى مثمن منخفض. قاعدتها ممدودة من الشمال إلى الجنوب مع تحريك الحنية. يحدث انتهاك التناسق بسبب الحاجة إلى ترتيب ممر بين هذه الكنيسة والكنيسة المركزية - شفاعة والدة الإله. أسطوانة الضوء مغطاة بقبو.

تم ترميم الزخرفة المعمارية للقرن السادس عشر في الكنيسة: النوافذ القديمة ، والأعمدة النصفية ، والأفاريز ، والأرضية المبنية من الطوب "على شكل شجرة عيد الميلاد". كما في القرن السابع عشر ، تم طلاء الجدران باللون الأبيض ، مما يؤكد شدة وجمال التفاصيل المعمارية.

تم إعادة بناء الحاجز الأيقوني tyabla (tyabla - عوارض خشبية ذات أخاديد مثبتة بينها) في عشرينيات القرن الماضي. يتكون من نوافذ من القرن السادس عشر إلى السابع عشر. تحولت البوابات الملكية إلى اليسار - بسبب انتهاك تناسق الفضاء الداخلي.

في الصف المحلي من الأيقونسطاس توجد صورة القديس يوحنا الرحيم بطريرك الإسكندرية. يرتبط مظهره برغبة المساهم الثري إيفان كيسلينسكي في إعادة تكريس هذه الكنيسة تكريماً لراعيه السماوي (1788). في العشرينيات أعادت الكنيسة اسمها الأصلي.

الجزء السفلي من الأيقونسطاس مغطى بأكفان من الحرير والمخمل تصور صلبان الجلجلة. يكتمل الجزء الداخلي للكنيسة بما يسمى بالشموع "النحيفة" - شمعدانات خشبية كبيرة مطلية بالشكل القديم. يوجد في الجزء العلوي منها قاعدة معدنية وضعت فيها شموع رفيعة.

توجد في علبة العرض قطع من أثواب كهنوتية تعود للقرن السابع عشر: سِرْبِس وفيلونيون مطرزة بخيوط ذهبية. يضفي kandilo الذي يعود للقرن التاسع عشر ، والمزين بالمينا متعدد الألوان ، أناقة خاصة للكنيسة.

كنيسة سيبريان وجوستينا

قبة كنيسة قبريان ويوستينا

الكنيسة الشمالية للكاتدرائية لديها تكريس غير عادي للكنائس الروسية باسم شهداء مسيحيونسيبريان وجوستينا ، اللذان عاشا في القرن الرابع. يتم الاحتفال بذكراهم في 2 أكتوبر (NS 15). في مثل هذا اليوم من عام 1552 ، اقتحمت قوات القيصر إيفان الرابع قازان.

هذه واحدة من أربع كنائس كبيرة في كاتدرائية الشفاعة. يبلغ ارتفاعه 20.9 مترًا ، ويكتمل العمود المثمن المرتفع بأسطوانة خفيفة وقبة ، تُصوَّر فيها سيدة بوش المحترق. في الثمانينيات من القرن الثامن عشر ظهرت لوحة زيتية في الكنيسة. توجد على الجدران مشاهد من حياة القديسين: في الطبقة الدنيا - أدريان وناتاليا ، في الطبقة العليا - سيبريان وجوستينا. تكملها مؤلفات متعددة الشخصيات حول موضوع أمثال الإنجيل وقصص من العهد القديم.

الظهور في لوحة صور شهداء القرن الرابع. يرتبط Adrian و Natalia بإعادة تسمية الكنيسة في عام 1786. تبرعت المساهمات الثرية Natalya Mikhailovna Khrushcheva بأموال لإصلاحات وطلبت تكريس الكنيسة تكريماً لها رعاة السماوية. في الوقت نفسه ، تم صنع أيقونسطاس مذهّب بأسلوب الكلاسيكية. إنه مثال رائع لنحت الخشب الماهر. يصور الصف السفلي من الأيقونسطاس مشاهد من خلق العالم (اليوم الأول والرابع).

في عشرينيات القرن الماضي ، في بداية أنشطة المتحف العلمي في الكاتدرائية ، عادت الكنيسة إلى اسمها الأصلي. في الآونة الأخيرة ، ظهر قبل تحديث الزوار: في عام 2007 ، تم ترميم اللوحات الجدارية والحاجز الأيقوني تحته الدعم الخيري شركة مساهمة"السكك الحديدية الروسية".

كنيسة القديس نيكولاس فيليكوريتسكي

الحاجز الأيقوني لكنيسة القديس نيكولاس فيليكوريتسكي

تم تكريس الكنيسة الجنوبية باسم أيقونة فيليكوريتسكي للقديس نيكولاس العجائب. تم العثور على أيقونة القديس في مدينة خلينوف على نهر فيليكايا وحصلت بعد ذلك على اسم "نيكولا فيليكوريتسكي".

في عام 1555 ، أحضروا بأمر من القيصر إيفان الرهيب أيقونة معجزةموكب على طول الأنهار من فياتكا إلى موسكو. الحدث الكبير الأهمية الروحيةقرر إهداء أحد ممرات كاتدرائية بوكروفسكي قيد الإنشاء.

واحدة من الكنائس الكبيرة في الكاتدرائية عبارة عن عمود مثمن ذو مستويين مع أسطوانة خفيفة وقبو. ارتفاعه 28 م.

تعرض الجزء الداخلي القديم للكنيسة لأضرار بالغة خلال حريق عام 1737. في النصف الثاني من القرن الثامن عشر - التاسع عشر في وقت مبكرالخامس. مجمع واحد من الديكور و الفنون البصرية: إيقونسطاس منحوت به صفوف كاملة من الأيقونات ولوحة سرديّة ضخمة للجدران والقبو. يحتوي المستوى السفلي من المثمن على نصوص Nikon Chronicle حول إحضار الصورة إلى موسكو ورسوم توضيحية لها.

في الطبقة العليا ، تُصوَّر والدة الإله على العرش ، محاطة بالأنبياء ، فوق - الرسل ، في القبو - صورة المخلص القدير.

تم تزيين الأيقونسطاس بشكل غني بزخارف نباتية من الجص المذهّب. الأيقونات في الإطارات الضيقة مطلية بالزيت. يوجد في الصف المحلي صورة "للقديس نيكولاس العجائب في حياته" من القرن الثامن عشر. الطبقة السفلية مزينة بنقش الجيسو المقلد بأقمشة الديباج.

يكتمل الجزء الداخلي للكنيسة برمزين عن بعد على الوجهين يصوران القديس نيكولاس. صنع معهم المواكب الدينيةحول الكاتدرائية.

في نهاية القرن الثامن عشر. كانت أرضية الكنيسة مغطاة بألواح حجرية بيضاء. خلال أعمال الترميم ، تم اكتشاف جزء من الغطاء الأصلي المصنوع من خشب البلوط. هذا المكان الوحيدفي كاتدرائية ذات أرضية خشبية محفوظة.

في 2005-2006 الحاجز الأيقوني و لوحة ضخمةتم ترميم الكنائس بمساعدة بورصة موسكو الدولية للعملات.

كنيسة الثالوث المقدس

الشرقي مكرس باسم الثالوث الأقدس. يُعتقد أن كاتدرائية بوكروفسكي قد بنيت في موقع كنيسة الثالوث القديمة ، والتي كانت تسمى الكنيسة بأكملها باسمها في كثير من الأحيان.

واحدة من الكنائس الأربع الكبيرة في الكاتدرائية عبارة عن عمود مثمن ذو مستويين ، وينتهي بأسطوانة خفيفة وقبة. يبلغ ارتفاعه 21 مترا في عملية الترميم في عشرينيات القرن الماضي. في هذه الكنيسة ، تم ترميم الزخرفة المعمارية والزخرفية القديمة بشكل كامل: نصف أعمدة وأعمدة تؤطر مداخل الأقواس في الجزء السفلي من المثمن ، وهو حزام زخرفي من الأقواس. في قبو القبة ، تم وضع لولب من الطوب صغير الحجم - رمزًا للخلود. تجعل عتبات النوافذ المتدرجة جنبًا إلى جنب مع السطح المطلي باللون الأبيض للجدران والقبو كنيسة الثالوث مشرقة وأنيقة بشكل خاص. تحت الأسطوانة الضوئية ، تُثبت "الأصوات" في الجدران - أوعية من الطين مصممة لتضخيم الصوت (الرنانات). الكنيسة تضيء أقدم ثريا روسية في الكاتدرائية منذ نهاية القرن السادس عشر.

بناءً على دراسات الترميم ، تم إنشاء شكل ما يسمى بالحاجز الأيقوني الأصلي "الطبلة" ("الطبلة" - عوارض خشبية ذات أخاديد مثبتة بين الأيقونات بالقرب من بعضها البعض). سمة من سمات الحاجز الأيقوني - شكل غير عاديأبواب ملكية منخفضة وأيقونات من ثلاثة صفوف ، تشكل ثلاث مراتب متعارف عليها: نبوي وديسيس واحتفالي.

يعتبر "ثالوث العهد القديم" الموجود في الصف المحلي من الأيقونسطاس أحد أقدم أيقونات الكاتدرائية في النصف الثاني من القرن السادس عشر وأكثرها احترامًا.

كنيسة البطاركة الثلاثة

تم تكريس الكنيسة الشمالية الشرقية للكاتدرائية باسم بطاركة القسطنطينية الثلاثة: الإسكندر ويوحنا وبولس الجديد.

في عام 1552 ، في يوم ذكرى البطاركة ، حدث حدث مهم في حملة قازان - هزيمة قوات القيصر إيفان الرهيب لسلاح الفرسان للأمير التتار يابانشي ، الذي كان يسير من شبه جزيرة القرم لمساعدة خانات قازان.

هذه إحدى الكنائس الأربع الصغيرة في الكاتدرائية التي يبلغ ارتفاعها 14.9 مترًا ، وتتحول جدران المربع الرباعي إلى مثمن منخفض مع أسطوانة ضوئية أسطوانية. الكنيسة مثيرة للاهتمام بسبب نظام السقف الأصلي مع قبة واسعة ، حيث يقع تكوين "المخلص لم يصنع باليد".

تم رسم اللوحة الزيتية على الحائط في منتصف القرن التاسع عشر. ويعكس في مؤامراته التغيير الذي حدث في اسم الكنيسة. فيما يتعلق بنقل عرش كنيسة كاتدرائية غريغوري الأرميني ، أعيد تكريسها في ذكرى مستنير أرمينيا العظمى.

الطبقة الأولى من اللوحة مكرسة لحياة القديس غريغوريوس الأرمني ، في الطبقة الثانية - تاريخ صورة المنقذ الذي لم تصنعه الأيدي ، وإحضاره إلى الملك أفغار في مدينة إديسا في آسيا الصغرى ، مثل وكذلك مشاهد من حياة بطاركة القسطنطينية.

تجمع الأيقونسطاس المكون من خمس طبقات بين عناصر الباروك والعناصر الكلاسيكية. هذا هو الحاجز الوحيد للمذبح في الكاتدرائية منذ منتصف القرن التاسع عشر. تم صنعه خصيصًا لهذه الكنيسة.

في عشرينيات القرن الماضي ، في بداية أنشطة المتحف العلمي ، عادت الكنيسة إلى اسمها الأصلي. استمرارًا لتقاليد الرعاة الروس ، ساهمت قيادة بورصة موسكو الدولية للعملات في ترميم الجزء الداخلي للكنيسة في عام 2007. لأول مرة منذ سنوات عديدة ، تمكن الزوار من رؤية واحدة من أكثر الكنائس إثارة للاهتمام في الكاتدرائية .

الكنيسة المركزية لشفاعة العذراء

الحاجز الأيقوني

منظر داخلي لطبل القبة المركزية

برج الجرس

برج الجرس

تم بناء برج الجرس الحديث لكاتدرائية الشفاعة في موقع برج جرس قديم.

بحلول النصف الثاني من القرن السابع عشر. كان برج الجرس القديم متهالكًا وسقط في حالة سيئة. في ثمانينيات القرن السادس عشر تم استبداله ببرج الجرس ، الذي لا يزال قائما حتى يومنا هذا.

قاعدة برج الجرس عبارة عن رباعي الزوايا مرتفع ضخم ، يوضع عليه مثمن ذو مساحة مفتوحة. الموقع مسيّج بثمانية أعمدة ، متصلة ببعضها البعض بواسطة فواصل مقوسة ، ويتوج بخيمة عالية مثمنة الأضلاع.

ضلوع الخيمة مزينة ببلاط ملون مع طلاء أبيض ، أصفر ، أزرق وبني. الحواف مغطاة ببلاط أخضر مجعد. تكتمل الخيمة بقبة صغيرة من البصل بها صليب ثمانية الرؤوس. هناك نوافذ صغيرة في الخيمة - ما يسمى بـ "الشائعات" ، مصممة لتضخيم صوت الأجراس.

داخل المنطقة المفتوحة وفي الفتحات المقوسة ، تم تعليق أجراس صاغها أسياد روس بارزون في القرنين السابع عشر والتاسع عشر على عوارض خشبية سميكة. في عام 1990 ، بعد فترة طويلة من الصمت ، بدأ استخدامها مرة أخرى.

أنظر أيضا

• كنيسة المخلص على الدم المراق - معبد تذكاري في ذكرى الإسكندر الثاني في سانت بطرسبرغ ، حيث كانت كاتدرائية القديس باسيل بمثابة أحد النماذج

ملحوظات

الأدب

• جيلياروفسكايا ن.كاتدرائية باسيل في الميدان الأحمر في موسكو: نصب تذكاري للعمارة الروسية في القرنين السادس عشر والسابع عشر. - M.-L: Art، 1943. - 12، p. - (مكتبة الجماهير).(ريج)
• فولكوف أ.المهندسين المعماريين: Roman / Afterword: دكتور في العلوم التاريخية A. A. Zimin ؛ رسومات أ. جودين. - اعادة اصدار. - م: أدب الأطفال ، 1986. - 384 ص. - (سلسلة مكتبة). - 100،000 نسخة. (الطبعة الأولى -)

الروابط

المباني والهياكل الدينية الأديرة الأرثوذكسية:دير أندرونيكوف | دير فيسوكو بتروفسكي | دير دونسكوي |

• كاتدرائية القديس باسيل المبارك الأرثوذكسية (القرن السادس عشر) هي رمزا لعمارة الكنيسة الروسيةهذا الوقت.
• في العهد السوفياتي ، كان هناك متحف هنا ، واستؤنفت الخدمات في عام 1991. تعقد الآن كل أسبوع.
• مهندس معماري، الذي بنى كاتدرائية القديس باسيل ، كان يسمى بارما بوستنيك.
• كانت الكنيسة المزينة بشكل رائع بمثابة شكر لله سبحانه وتعالى على النجاح العسكري المتميز - القبض على قازان.
• الكاتدرائية مكونة من تسع كنائس منفصلة، والتي تقع على نفس الأساس ومتصلة من خلال معرضين.
• تم دفن رفات القديس باسيليوس المبارك ، الأحمق المقدس الذي عاش في موسكو في القرن السادس عشر ، في الهيكل.

تحتوي الأروقة الضيقة بين الكنائس أيضًا على زخرفة: في القرن السابع عشر. تم رسمها بزخارف نباتية ، وبعد ذلك بقليل - بلوحات جدارية سردية. انتباه خاصيجدر إعطاء الطابق السفلي ، الذي كان بمثابة خزينة. مساحتها مغطاة بأقبية صندوقية معقدة. بالإضافة إلى ذلك ، يتم عرض مجموعة من الأيقونات في الطابق السفلي ، بالإضافة إلى أواني فضية وعينات من الأسلحة وغطاء جميل لضريح القديس باسيل ، الذي تم تطريزه في القرن السادس عشر.

القديس باسيليوس المبارك وأضرحة الكاتدرائية

عاش القديس باسيل المبارك ، الذي دفنت رفاته في الكاتدرائية ، في موسكو في القرن السادس عشر. وكان أحمقًا مقدسًا - زاهدًا دينيًا رفض البركات الدنيوية. تقول حياته إنه كان يتجول بلا ملابس طوال العام ، وينام في الشارع ويراقب صيامًا صارمًا. وفقًا للأسطورة ، قام بالعديد من المعجزات وكان يمتلك موهبة العناية الإلهية: كان إيفان الرهيب نفسه خائفًا من خطاباته. كان القديس يحظى باحترام كبير ، وذكراه باقية حتى يومنا هذا. تضم الكنيسة أيضًا قبر الطوباوي يوحنا موسكو.

يصادف 12 يوليو 2016 الذكرى 455 لواحد من أشهر المعالم المعمارية في موسكو - كاتدرائية شفاعة والدة الإله الأقدس على الخندق ، والتي نعرفها باسم كاتدرائية القديس باسيل.

في هذه الكاتدرائية الشهيرة ، بجدرانها وأقبيةها القوية ، كانت تُصنع أماكن للاختباء. رُتبت كوات عميقة في جدران الطابق السفلي ، وكان المدخل مغلقًا بأبواب معدنية. كانت هناك صناديق ثقيلة مزورة يحتفظ فيها المواطنون الأثرياء بممتلكاتهم الثمينة - النقود والمجوهرات والأواني والكتب. كما تم الاحتفاظ بالخزانة الملكية هناك. ما هي الأساطير والأسرار الأخرى التي يحتفظ بها المعبد ، الذي نسميه كاتدرائية القديس باسيل ، حتى اليوم.

من أين جاء اسم "كاتدرائية القديس باسيل"؟

على الرغم من حقيقة أن الكاتدرائية قد شيدت عام 1554 تكريما لانتصارات إيفان الرهيب على القبيلة الذهبية ، إلا أنها حصلت على اسم القديس باسيل المبارك بين الناس ، على اسم الكنيسة الملحقة بالكاتدرائية من الجانب الشمالي الشرقي عام 1588. تم بناؤه بأمر من نجل إيفان الرهيب - فيودور يوانوفيتش فوق قبر الطوباوي باسيل ، الذي توفي عام 1557 ، ودُفن بالقرب من جدران الكاتدرائية قيد الإنشاء. ذهب الأحمق المقدس في الشتاء والصيف عارياً ، في سلاسل حديدية ، أحبه سكان موسكو كثيراً بسبب شخصيته اللطيفة. في عام 1586 ، في عهد فيودور إيفانوفيتش ، تم تقديس القديس باسيليوس المبارك. مع إضافة كنيسة القديس باسيليوس المبارك ، أصبحت الخدمات الإلهية في الكاتدرائية يوميًا. في السابق ، لم يتم تسخين الكاتدرائية ، كما كانت ، في أكثر، والنصب التذكاري ، والخدمات فيه ذهب فقط في الموسم الدافئ. وكانت كنيسة القديس باسيليوس المباركة دافئة وواسعة. منذ ذلك الحين ، عُرفت كاتدرائية بوكروفسكي باسم كاتدرائية سانت باسيل.

هل صحيح أن إيفان الرهيب اقتلع عيون بناة المعبد؟

الأسطورة الأكثر شيوعًا حول الكاتدرائية هي القصة المروعة والساذجة التي يُزعم أن القيصر إيفان الرابع أمر بناه Postnik و Barma بالعمى حتى لا يتمكنوا أبدًا من بناء أي شيء آخر يمكن أن يتجاوز ويتفوق على التحفة المعمارية التي تم تشييدها حديثًا. في غضون ذلك ، لا يوجد دليل تاريخي حقيقي. نعم ، كان يُطلق على بناة المعبد حقًا Postnik و Barma. في عام 1896 ، اكتشف القس يوحنا كوزنتسوف ، الذي خدم في المعبد ، تاريخًا يقول إن "القيصر يوحنا المتدين جاء من انتصار كازان إلى مدينة موسكو الحاكمة ... ووهبه الله سيدين روسيين اسمه بوستنيك وبارما. وبشيء حكيم وملائم لمثل هذا العمل الرائع ... ". لذلك لأول مرة أصبحت أسماء بناة الكاتدرائية معروفة. لكن لا توجد كلمة واحدة عن التعمية في السجلات. علاوة على ذلك ، شارك إيفان ياكوفليفيتش بارما في البناء ، بعد الانتهاء من العمل في موسكو كاتدرائية البشارةفي الكرملين في موسكو وكازان كرملين والمباني الشهيرة الأخرى ، والتي تم ذكرها في السجلات.

هل صحيح أن الكاتدرائية كانت في الأصل ملونة للغاية؟

لا ، هذه فكرة خاطئة. المظهر الحالي لكاتدرائية الشفاعة مختلف تمامًا عن المظهر الأصلي. كانت جدرانه بيضاء ، تشبه الطوب تمامًا. ظهرت جميع اللوحات متعددة الألوان والزهرية للكاتدرائية فقط في سبعينيات القرن السابع عشر. بحلول هذا الوقت ، كانت الكاتدرائية قد خضعت بالفعل لإعادة هيكلة كبيرة: تمت إضافة رواقين كبيرين - من الشمال و الجانب الجنوبي. تم تغطية الرواق الخارجي أيضًا بأقبية. اليوم ، في زخرفة كاتدرائية الشفاعة ، يمكنك رؤية اللوحات الجدارية من القرن السادس عشر ، والرسم الحراري للقرن السابع عشر ، واللوحة الزيتية الضخمة في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر ، والآثار النادرة للرسم الأيقوني الروسي.

هل صحيح أن نابليون أراد نقل المعبد إلى باريس؟

خلال حرب 1812 ، عندما احتل نابليون موسكو ، أحب الإمبراطور كاتدرائية شفاعة العذراء لدرجة أنه قرر نقلها إلى باريس. التكنولوجيا في ذلك الوقت لم تسمح بذلك. ثم قام الفرنسيون أولاً بترتيب الاسطبلات في المعبد ، وبعد ذلك قاموا ببساطة بوضع المتفجرات في قاعدة الكاتدرائية وأشعلوا الفتيل. صلى سكان موسكو المجتمعون من أجل خلاص المعبد ، وحدثت معجزة - بدأ هطول أمطار غزيرة ، مما أدى إلى إخماد الفتيل.

هل صحيح أن ستالين أنقذ الكاتدرائية من الدمار؟

نجا المعبد بأعجوبة خلال ثورة أكتوبر - كانت هناك آثار قذائف على جدرانه لفترة طويلة. في عام 1931 ، تم نقل نصب تذكاري برونزي لمينين وبوزارسكي إلى الكاتدرائية - وحررت السلطات الساحة من المباني غير الضرورية من أجل المسيرات. اقترح لازار كاجانوفيتش ، الذي نجح في تدمير كاتدرائية كازان في الكرملين وكاتدرائية المسيح المخلص وعدد من الكنائس الأخرى في موسكو ، هدم كاتدرائية الشفاعة بالكامل من أجل إخلاء مكان أكبر للمظاهرات والاستعراضات العسكرية . تقول الأسطورة أن كاجانوفيتش أمر بعمل نموذج مفصل للمربع الأحمر مع معبد قابل للإزالة ونقله إلى ستالين. في محاولة لإثبات للزعيم أن الكاتدرائية تتدخل في السيارات والمظاهرات ، قام بشكل غير متوقع بالنسبة لستالين بتمزيق نموذج المعبد من الساحة. مندهشًا ، زُعم أن ستالين نطق في تلك اللحظة بالعبارة التاريخية: "لازار ، ضعها في مكانها!" ، لذلك تم تأجيل مسألة هدم الكاتدرائية. وفقًا للأسطورة الثانية ، تدين كاتدرائية شفاعة العذراء بخلاصها للمرمم الشهير P.D. بارانوفسكي ، الذي أرسل برقيات إلى ستالين يحثه فيها على عدم تدمير المعبد. تقول الأسطورة أن بارانوفسكي ، الذي تمت دعوته إلى الكرملين بشأن هذه القضية ، ركع أمام الأعضاء المجتمعين في اللجنة المركزية ، متوسلاً للحفاظ على مبنى العبادة ، وكان لهذا تأثير غير متوقع.

هل صحيح أن الكاتدرائية تعمل الآن كمتحف فقط؟

تأسس المتحف التاريخي والمعماري في الكاتدرائية عام 1923. ومع ذلك ، حتى ذلك الحين ، في العهد السوفياتي ، استمرت الخدمات في الكاتدرائية على أي حال. ذهبوا حتى عام 1929 ، واستؤنفت مرة أخرى في عام 1991. الكاتدرائية اليوم قيد الاستخدام المشترك لمتحف الدولة التاريخي والروسي الكنيسة الأرثوذكسية. تقام الخدمات الإلهية في كاتدرائية القديس باسيل أسبوعياً أيام الأحد ، وكذلك في أعياد الراعي - 15 أغسطس ، يوم ذكرى القديس باسيليوس المبارك ، ويوم 14 أكتوبر ، يوم شفاعة والدة الإله الأقدس.