Gde se i kamenje moli Igumanija Fotina (Hasl) „Gde ptice pevaju Gospodu, čovek Mu se ne može načuditi“, kaže mati Fotina, igumanija manastira Beška, o manastirima Skadarskog jezera. Ovo je treći po redu manastir koji se njenim trudom i djelima obnavlja.- I

482. Utjeha i objašnjenje da je smrt prijelaz na bolje. Da li se preminuli želi vratiti na zemlju Odgovor na članak Otechestvennye Zapiski: "Fantastična zoologija" Božja milost neka je s vama! N.N.! Imate veliku tugu! I ne možete a da ne očajavate. Međutim, ne zaboravite

1388. Kako spojiti poslove života sa služenjem Bogu. O magazinu Rodina. Zašto sanjati mrtve. Blagodat Božija s vama! Praznici su gotovi. Sada za posao. - Svjetsko za svjetovno; a oni koji su se odrekli ovozemaljskih stvari - za nebeske stvari. Ti i Chernichka ste pola svjetovni, a pola svjetovni. - U čemu je

Neki dan sam sahranio staricu. Nakon sahrane, obratio se rodbini sa rastanak. Govorio je, kao i obično u ovakvim slučajevima, da su s Bogom svi živi, ​​da je naš cilj da postignemo blagosloveno jedinstvo s Njim, a jedino što nas sprečava da postignemo taj cilj su naši grijesi. I da, nažalost, čovjek nema uvijek vremena da donese dostojne plodove pokajanja, pa se treba jako moliti za oproštenje grijeha naših preminulih rođaka... I kako bismo mogli blagotvorno utjecati na njihov zagrobni život, tako da naše molitve su uslišane, moramo se truditi da živimo u istini Božjoj, jer postoji direktna veza između našeg duhovnog, moralnog stanja i djelotvornosti naše molitve.

Volim ovakve neočekivane susrete, ali, nažalost, drugi ljudi su me već čekali i nije bilo prilike da detaljnije razgovaramo. Upravo sam pozvao ženu da razgovara sa hramom. Postoji, međutim, sumnja da li će ona doći, iako... i, naravno, ima nade. Šta se ne dešava u životu! Jedina stvar koja me je upozorila je da je u njenim riječima bilo nečeg namjernog, tvrdoglavog; izvini, nisam imao vremena da je pitam da li pripada drugoj konfesiji. U svakom slučaju.

Dakle, da li se u Bibliji spominje da molitve za mrtve imaju ikakvo značenje? I da li molitve mogu uticati na zagrobni život naših najmilijih? Pitanja su zanimljiva i važna. Hteo sam da o tome detaljnije razgovaram. Možda će ljubazna žena koju sam upoznao pročitati moje spise, i tako će se naš razgovor nastaviti, ili će možda jednog dana doći u hram, ako ne u moj, onda u drugi. U svakom slučaju, jako bih voleo.

Počnimo s ovim. Šta me je navelo da razmišljam o heterodoksnom poreklu rasuđivanja ove žene? Ovo su riječi: "To nema u Bibliji." Ovo je tipičan protestantski način postavljanja pitanja. Ali evo u čemu je stvar. Bez obzira na svu izuzetnu važnost Biblije, ova sveta knjiga ne iscrpljuje punoću života, svu njegovu raznolikost, uključujući i duhovni život cijelog čovječanstva, raznih naroda i svaku osobu ponaosob. Može se reći da je Biblija izraz, suštinsko oličenje ovog života. Ali Biblija je također dio ovog života. I sve što ostane neopisano, sve što ostaje izvan granica upisanih riječi, nije li to više život, nije više savez, nije više nastavak neposrednog i živog odnosa Boga i čovjeka?

Takođe je važno imati ovo na umu. Gospod je stvorio Crkvu u kojoj se naše spasenje odvija na neshvatljive načine, a upravo je Crkva ta koja je, po rečima apostola Pavla, „stub i uporište istine“ (1 Tim. 3,15) . Crkva je tijelo Hristovo. Odnosno, ovo je sam Hristos, koji živi ovde i sada, govori nam, otkriva nam svoju volju, milostiv i spasonosni... Ovo je veoma važno razumeti. Crkva je sam život kojim se možemo i moramo pričestiti, čiji glas moramo slušati, jer je njen glas glas Božji, Njegov glagol, vječno rođen i vječno upućen nama. Vađenje Biblije iz konteksta Crkve i pokušaj razumijevanja nečega u njoj je zanimanje, koliko god to grubo zvučalo, potpuno neperspektivno. Jedini pozitivan ishod takvog čitanja ili proučavanja Biblije može biti da će osoba doći u Crkvu i postati stvarni sudionik u Kristovom životu. Tada će sve doći na svoje mjesto, tada će riječi Svetoga pisma dobiti veliku preobražavajuću moć za čovjeka, postaće onaj „mač sa dvije oštrice“ koji prodire čak do podjele duše i duha (Jevr. 4:12) .

Pored Svetog pisma u Pravoslavnoj Crkvi postoji i koncept Svetog predanja, odnosno koncept istine, koji nas i dalje prosvjetljuje, uči ne samo sa stranica Biblije, već i na primjeru život svetih ljudi, njihova „reč, život, ljubav, duh, vera, čistota“ (1 Tim. 4,12). To je isti Duh Sveti koji nas uči kroz svece, po kojima je Crkva stvorena i po kome Crkva živi u svoj svojoj katoličkoj punini.

„Ko vas sluša mene sluša, a ko vas odbacuje, mene odbacuje“ (Luka 10,16), govori Gospod svojim učenicima, a ono što su apostoli rekli, čemu su učili, nije sve, naravno, bilo napisano dole. Mnogo toga sa izuzetnim poštovanjem i strahopoštovanjem sačuvano je i još se čuva kao crkveno predanje. Vremenom je, inače, ova tradicija, koja se prenosila od usta do usta, zapisana i u drugim knjigama, osim u Novom zavetu. Ovo su poruke najbližih učenika apostola, pa onda učenika njihovih učenika, i tako dalje... Ali ne treba misliti da je istina koja se prenosila od usta do usta neminovno iskrivljavala, kao u „pokvarenom telefonu“ . Takvo izobličenje (u svjetovnim poslovima neizbježno) je nezamislivo u crkvenim poslovima, a upravo u onom dijelu koji se odnosi na naše spasenje, jer Crkva je istina, Crkva je sam Krist, Njegovim Duhom Crkva se održava i upravlja. Ovo je važno shvatiti: naše ljudske, grešne procjene i kriteriji nisu primjenjivi na Crkvu. Sva ta bezakonja i zablude i dezorganizacije koje vidimo, pa čak i često, u crkvenoj ogradi, nemaju nikakve veze sa Crkvom, sa njenim suštinskim sadržajem. Zato je važno razumjeti šta u Crkvi pripada njenoj prirodi, prirodi Božanske i neosporne istine, a ono što se odnosi na ljudsku, grešnu slabost i odnosi se, da tako kažemo, na granično, „kod crkve“ područje. Ali da bi se sve ovo razumjelo, potrebno je, bez ikakve sumnje, biti unutar Crkve, biti dionik tog Duha Kristova, kojim Crkva živi, ​​kreće se i postoji.

Crkva je oduvijek živjela u uvjerenju da zagrobni život ljudi prije Strašnog suda nije konačno riješen i da oni koji žive ovdje na zemlji svojim molitvama mogu blagotvorno utjecati na zagrobni život svojih rođaka i prijatelja. Ponavljam: ovo učenje je oduvek postojalo, ali je delotvornu snagu steklo dolaskom Spasitelja na svet, zahvaljujući Njegovoj pomirbenoj žrtvi za naše grehe. A mi ćemo pokušati, doduše vrlo kratko, da pratimo istoriju odnosa prema molitvi za upokojene u starozavetnoj i novozavetnoj crkvi.

Iako znamo da je prije dolaska Spasitelja na svijet zagrobni život svih ljudi bio različitim stepenima, ali i dalje tužno i sumorno zbog potpune dominacije grijeha nad čovjekom, ali u Starom zavjetu nalazimo primjere molitava ljudi koji žive na zemlji za mrtve.

Najupečatljiviji primjer za to je molitva Jevreja za njihovu braću koja su poginula na bojnom polju.

Nakon bitke sa Edomcima, ispod hitona jevrejskih vojnika koji su pali u bici, otkrivene su stvari posvećene jamnskim idolima, zarobljene kao trofeji. Budući da je takvo stjecanje bilo očito grešno, “svima je postalo jasno zašto su (ratnici) pali.” I tada su se svi Jevreji obratili Bogu s molitvom, "moleći da se učinjeni grijeh potpuno izbriše". Štaviše, sakupivši od svih prisutnih, Juda Makabejac je poslao žrtvu u Jerusalim da u hramu „prinesu žrtvu za greh“ mrtvih, a on je, prema reči Svetog pisma, „postupio veoma dobro i pobožno, misleći na vaskrsenje...” - to jest, brinući se o oprostu svoje braće na Sudnjem danu. „Zato je prinio pomirbenu žrtvu za mrtve, da se oslobode grijeha“ (vidi: 2 Mak. 12:39–45). Odlomak je potpuno iscrpan kako bi se shvatilo da je u starozavjetna vremena postojala tradicija molitve i žrtvovanja za mrtve.

Možemo reći da je ova tradicija bila proročke, proročke prirode, jer stvarna duhovna situacija ljudi tog vremena nije im ostavljala nadu u izbavljenje od okova grijeha. Ova nada se protezala u budućnost, bila je povezana s mesijanskim očekivanjima i slutnjama.

Sad o "brat neće moliti za brata." Moram odmah reći da u Bibliji nema takvih riječi, ali se može pretpostaviti da je žena imala na umu sljedeće riječi iz psalama: „Neće čovjek ni na koji način otkupiti brata svoga i neće Bogu dati otkup za njega” (Ps. 48:8). Pretpostavimo da su to upravo te riječi, onda ćemo pokušati razumjeti koje je njihovo značenje.

U ovom psalmu nalaze se riječi upozorenja upućene onima koji žive ovdje na zemlji, da se sjete užasan dan Božji sud i nisu se oslanjali na svoje bogatstvo, snagu i moć, već su nastojali da vrijeme ovozemaljskog života provedu u pokajanju i čistoti. Glavni sadržaj ajeta je ukor nepokajanih. Jer na dan posljednjeg suda niko nas neće izbaviti od pravednog suda Božijeg – ne samo stranac, nego čak i onaj najbliži, kao što je, na primjer, voljeni brat.

Ali imajte na umu to ovdje u pitanju riječ je o posljednjem sudu, o posljednjoj, odlučujućoj riječi, dok do ovog trenutka, po učenju svetih otaca, ima još vremena za pokajanje onih koji žive ovdje na zemlji, a ima još vremena za pomilovanje Gospoda i prinoseći Mu duhovne i duhovne žrtve za pokojne.

Sveti Vasilije Veliki tumači ovaj odlomak u smislu da su svi ljudi Starog zavjeta, pa čak i proroci, bili vezani grijehom i, kao vezani, nisu imali moć nikoga osloboditi okova smrti, ali kada javio se Gospod Isus Hristos - savršen Čovek i savršeni Bog, - On nas je svojom silom otkupio od večne smrti, i u Njegovoj ličnosti imamo nadu i nadu u spasenje.

Odnosno, odnos prema zagrobnom životu mrtvih u starozavetnim vremenima i odnos prema njihovoj sudbini nakon Spasiteljevog dolaska na svet razlikuju se upravo po tome što je Gospod Svojom otkupiteljskom žrtvom stekao moć da promeni sudbinu ljudi. od goreg ka boljem u zagrobnom životu. To znamo i iz događaja Hristovog silaska u pakao, gde je oslobodio ne samo pravednike, već i pokajnike od bolnih okova.

Nema sumnje da samo Gospod može odrediti zagrobni život osobe, i nema sumnje da ta sudbina direktno zavisi od slike vjere i života osobe ovdje na zemlji. Ali isto tako nema sumnje da je moguće, pa čak i potrebno moliti se za naše rođake i prijatelje, tražeći od Gospoda da im oprosti grijehe, i nema sumnje da ove molitve nisu uzaludne ako samo pokušamo slušati Gospodina i sami živite po Njegovim zapovestima.

Sumirajući, možemo reći ovo. Molitva za upokojene, utoliko usrdnija molitva, ispunjena ljubavlju i nesebičnošću, ugodna je Bogu i, da tako kažem, priklanja Ga milosti prema onome koji se moli i ispunjenju Njegove molbe. Za to nalazimo mnogo dokaza u Novom zavjetu. Dakle, sam Gospod kaže: „Šta god zaištete u molitvi, vjerujući, dobit ćete“ (Matej 21:22). Apostol Jakov zapovijeda da se „molite jedni za druge“, ne navodeći nigdje da se to odnosi samo na one koji žive ovdje na zemlji. Apostol Petar nas podstiče da „neprestano volimo jedni druge čisto srce”(1. Pet. 1,22), takođe ne ograničavajući ovu ljubav samo na odnose zemaljskog života. Štaviše, upravo „iz obilja srca govore usta“, a prva manifestacija te punoće za vjernika je molitva, uključujući i molitvu za bližnje.

Ovdje je najvažnije da samilost, milosrđe i ljubav, koje osoba pokazuje u molitvi za pokojnike, budu ugodni Bogu, privlače Njegovu milost, jer su ove osobine - ljubav, milosrđe i samilost - osobine samoga Boga.

Kako možete opisati dubinu gubitka domorodna osoba? Veoma je teško proći kroz ovo. Mnogi padaju u najjače malodušje i gube smisao života. Ali pravoslavlje svakom vjerniku daje nadu - za vječni život ostati u Carstvu nebeskom. Na kraju krajeva, Bog je živ. Stoga kršćani vjeruju da će se nakon smrti sigurno sresti sa svojim najmilijima.

Molitva je veza između živih i mrtvih

U to ne sumnja ni spisateljica Julija Voznesenskaja. U svojoj knjizi, pod zvučnim naslovom "Moje posthumne avanture", uspela je da pokaže koliko je bliska veza između ljudi - i živih i mrtvih, između rođaka i samo prijatelja i poznanika, onih koji sada žive i onih koji su umrli. pre desetina, pa čak i stotina godina.

Komunikacija između ljudi koji žive u različitim svetovima održava kroz molitvu.

Vjernici znaju da njihova rodbina nije zauvijek nestala, jer kod Boga su svi živi. I dalje im je potrebna naša ljubav i briga. Samo da im prenesem sve ovo može biti kroz molitvu.

Pravoslavna crkva uči da se 40 dana nakon smrti određuje gdje će osoba ostati do Drugog Hristovog dolaska. Ali ovo još nije konačna odluka. Gdje će osoba završiti - u Carstvu nebeskom ili u paklu - znat će se nakon posljednjeg suda. Stoga, čak i ako nije prošao kroz iskušenje, ali se mole za njega, postoji nada za spas.

Kako prijatelji i porodica mogu pomoći preminulom?

Prije svega, trebate se moliti za ovu osobu i dijeliti milostinju. Kako moliti? Ovo je pitanje u više intimno, ako se posebno odnosi na individualnu molitvu.

Korisno je čitati Psaltir i Jevanđelje za umrle prvih četrdeset dana nakon smrti, a isto prije godišnjice - "Akatist za umrlog". Mnogo je i molitava - roditelja za djecu, udovaca za supružnike, za sve pravoslavne hrišćane. Niko nije poništio pojedinačne peticije svojim riječima.

Molitva zaista koristi i mrtvima i živima. Molitva Crkve također igra veliku ulogu. Bilješke se mogu dostaviti samo za one koji su kršteni u pravoslavlju. Zašto? Jer kako da se molimo za one koji nisu tražili Hrista tokom svog života?

U crkvi se održavaju posebna bogosluženja na kojima se klanjaju mrtvima – zadušnice. Možete naručiti i svrake (sećanje 40 dana), neuništivi psaltir (40 dana, šest meseci ili godinu dana).

"Spasavanje hljeba"

Ali posebno važnost ima pomen i živih i mrtvih, na proskomediji. Za svaki pomen, sveštenik vadi česticu prosfore i potapa je u čašu pričesnicu sa rečima: „Operi (operi), Gospode, grehe onih koji su ovde (ovde) pomenjali časnom Krvlju Tvojom, uz molitve Vaši sveci."

U knjizi "Moje posthumne avanture" Julija Voznesenskaja simbolično prikazuje "radnju" takve molitve.

Kada glavni lik zalutala na onaj svijet, padajuci u bezvoljnost i nesvijest, pocela joj doletjeti ptica, koja je svaki dan donosila bijeli hljeb. Nakon što je pojela ovu hranu, junakinja je počela da se prisjeća ko je i kuda teži, željela je da postane bolja, da se spasi. Ispostavilo se da je to bila njena prijateljica koja je predala beleške za proskomediju.

Molitvama svetaca ... rodbine

Ali ne mogu se moliti samo živi, ​​nego i preminuli koji su s Bogom. Činjenica da se na drugom svijetu bake i djedovi mole za nas (možda više puta s prefiksom pra-) uopće nije izum. Ali to odgovara stvarnosti samo pod uslovom da su ti ljudi bili vjernici i da su zaslužili posebnu milost od Boga (postali sveci).

Ispostavlja se da ako su za života težili Bogu, onda su nakon smrti stekli poseban dar - da nastave da se mole za sve svoje rođake.

Glavni lik knjige "Moje posthumne avanture" nakon pada u afterworld sastaje se sa svojim djedom, sveštenikom koji je patio zbog svoje vjere u sovjetsko vrijeme. On je svetac, pa se posebno moli za svoju unuku. On je molio Boga da dušu heroine vrati u tijelo (kako bi imala vremena da se pokaje).

Svetomučenik Evgenij, tako se zvao heroj, molio je ne samo za svoju unuku. Prije toga, na njegovu molbu, njegova ćerka se riješila paklenih muka, a pomogao je i brojnim rođacima koji su živjeli prije njega.

Nema ničeg čudnog u tome: svakodnevno se obraćamo mnogim svecima, iako su umrli prije nekoliko stotina godina. I nema sumnje da nas čuju. Da li je moguće sumnjati kada dobijete ozdravljenje u bolesti, pomoć u raznim svakodnevnim potrebama?

***

Sve ovo još jednom potvrđuje: kod Boga su svi živi, ​​sa pokojnicima možemo ostati u kontaktu molitvom. Svaka proskomidijska nota za njih može postati onaj spasonosni kruh koji je pomogao junakinji romana “Moje posmrtne pustolovine” da povrati pamćenje i potraži put do Boga.

Uzmite, recite prijateljima!

Pročitajte i na našoj web stranici:

pokazati više

Kompletna zbirka i opis: je molitva za umrle neophodna za duhovni život vjernika.

Smrću naših rođaka, rođaka i prijatelja, odnosi sa njima ne prestaju. Samo prekinut vidljiva komunikacija jer u Hristovom Carstvu nema smrti. To je samo nevidljivi prijelaz iz privremenog, zemaljskog života u vječni život.

Zašto moliti za mrtve

Molitva za pokoj duše pokojnika je nastavak naše nevidljive veze. Pravoslavni hrišćani veruju da Milostivi Gospod molitvama daje oprost njihovim dušama.

Sve dok je osoba živa, može se pokajati za grijehe u bilo koje vrijeme i dobiti oproštenje od Boga. Ali nakon smrti, duša više nema priliku da traži oprost i da se zauzima za sebe. A mi, živi ljudi, dolazimo u pomoć molitvama za njih Stvoritelju.

Savjet! Molite se što je češće moguće.

Nakon smrti osobe, mjesto stanovanja njegove novopokojne duše zavisi od toga kako je pokojnik proveo svoj zemaljski život, da li je vjerovao u Krista, da li je držao Njegove zapovijesti. Stoga, usrdnom molitvom za umrle, mi živi možemo za njih ostvariti jedini i dugo očekivani blagoslov - vječni život u Carstvu nebeskom.

Molitveni tekstovi

Gospode Isuse Hriste Bože naš! Ti si čuvar siročeta, ožalošćeno utočište i uplakani tješitelj. Pribjegavam Tebi, az, siroče, stenje i. plačući i molim Te: usliši molbu moju i ne odvrati lica svoga od uzdaha srca moga i od suza mojih očiju.

Molim Te, milostivi Gospode, ugasi moju tugu zbog rastave od one koja me je rodila i odgojila, mog roditelja (ime); ali dušu njegovu, kao da je otišla k Tebi s pravom vjerom u Tebe i čvrstom nadom u Tvoje čovjekoljublje i milosrđe, primi u Tvoje Carstvo Nebesko.

Klanjam se pred Tvojom svetom voljom, ona mi je već oduzeta, i molim Te da mu ne oduzimaš svoju milost i milost. Znamo, Gospode, kao što si Ti Sudija ovoga svijeta, kazni grijehe i zloće očeva u djeci, unucima i praunucima, čak do trećeg i četvrtog koljena, ali i pomiluj očeve za molitve i vrline njihove djece, unuka i praunuka.

Sa skrušenošću i blagošću srca molim Te, milosrdni Sudijo, ne kazni vječnom kaznom preminulog nezaboravnog za mene slugu Tvoga, roditelja moga (ime), nego mu oprosti sve grijehe, slobodne i nehotične, riječju i delo, znanje i neznanje koje je stvorio u svom životu ovde na zemlji, i po milosti i čovekoljublju Tvome, molitvama radi Prečiste Bogorodice i svih svetih, pomiluj ga i izbavi večne muke.

Ti, milostivi Oče očeva i djece! daruj mi sve dane života moga, do posljednjeg daha moga, nemoj se u svojim molitvama sjetiti pokojnog roditelja moga i preklinjati Te, pravedni Sudijo, i stavi ga na mjesto svjetlosti, na hladno i na mjesto mira, sa svim svetima Odavde će pobjeći svaka bolest, tuga i uzdasi. Milostivi Gospode!

Primi ovaj dan o svome sluzi (ime), ovu moju toplu molitvu i nagradi ga Svojom nagradom za trudove i brige mog odgoja u vjeri i kršćanskoj pobožnosti, kao da me je prije svega naučio da Tebe vodim, Gospodine tvoj, s poštovanjem da se Tebi molim, da se samo u Tebe uzdam u nevoljama, tugama i bolestima i držim zapovijesti tvoje;

Za njegovo dobro oko mog duhovnog uspjeha, za toplinu njegovih molitava za mene pred Tobom i za sve darove koje mi je tražio od Tebe, nagradi ga Svojom milošću, Tvojim nebeskim blagoslovom i radostima u Tvom vječnom Carstvu.

Ti si Bog milosrđa i velikodušnosti i čovjekoljublja, Ti si mir i radost vjernih slugu Tvojih, i slavu Tebi uznosimo sa Ocem i Duhom Svetim, sada i uvijek i uvijek i uvijek i u vijeke vjekova. Amen.

Čita se od dana smrti 40 dana, a prije godišnjice 40 dana prije dana smrti dnevno.

Sjeti se, Gospode Bože naš, u vjeri i nadi trbuha vječno upokojenog * Sluga tvoj, brate naš (ime), i kao Dobri i Čovjekoljubivi, oprosti grijehe i proždire bezakonja, oslabi, ostavi i oprosti sve njegove dobrovoljne grijehe i nevoljno, izbavi mu vječne muke i oganj Gehene, i podari mu pričest i uživanje u Tvom vječnom dobru, pripremljenom za one koji Te ljube: ako griješiš, ali ne odstupiš od Tebe, i nesumnjivo u Ocu i Sinu i Duh Sveti, Bog Tvoj u Trojici proslavljeni, vjera i Jedinstvo u Trojici i Trojica u Jedinstvu je pravoslavan do posljednjeg daha ispovijedi. Budi milostiv prema tome, i vjera i u Tebe umjesto djela, i sa svetima Tvojim, kao Velikodušni, počivaj u miru: nema čovjeka koji živi i ne griješi, ali Ti si Jedan pored svakog grijeha i Tvoja istina je istina dovijeka, i Ti si Jedini Bog milosrđa i blagodati i čovjekoljublja, i Tebi slavu uznosimo, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvijek i u vijeke vjekova. Amen.

Bože duhova i svakog tijela, koji ispravlja smrt i ukida đavola, i daruje život Tvom svijetu! Sam, Gospode, upokoji duše upokojenih slugu Tvojih: sveti patrijarsi Njegovo Preosveštenstvo Mitropoliti, Arhiepiskopi i Episkopi, koji su Vam služili u svešteničkom, crkvenom i monaškom činu; tvorci ovog svetog hrama, pravoslavni preci, oci, braća i sestre, leže ovde i svuda; poglavari i ratnici za vjeru i otadžbinu položili su svoje živote, vjerni, poubijani u međusobnom ratu, davljeni, spaljeni, smrznuti u ološu, rastrgani od zvijeri, iznenada umrli bez pokajanja i nisu imali vremena da se pomire sa Crkvom i sa svojim neprijateljima; u mahnitosti uma samoubica, onih za koje smo zapovjedili i zamolili da se mole, za koje se nema ko moliti i vjernika, sahrane kršćanina lišenih (ime) na svjetlijem mjestu, u zelenijem mjesto, u mjesto odmora, bolest, tuga i uzdasi će pobjeći odavde. Svaki grijeh koji su počinili riječju ili djelom ili mišlju, kao dobri Bog koji voli ljude, oprosti, kao osoba, koja će biti živa i neće griješiti. Ti si samo jedan osim za grijeh, Tvoja pravednost je pravednost zauvijek, a Tvoja riječ je istina.

Kao što si Ti Vaskrsenje, i Život i Mir upokojenog sluge Tvoga (ime), Hriste Bože naš, i slavu Ti uznosimo sa Ocem Tvojim bez početka, i Presvetim, i Dobrim, i Tvojim Životvornim Duh, sada i uvek i zauvek i uvek. Amen.

Sjeti se, Gospode Bože naš, u vjeri i nadi u život vječnog novopokojnog sluge tvoga (ili sluge tvoga), (ime), i kao dobar i čovjekoljubac, oprosti grijehe i proždire bezakonje, oslabi, ostavi i oprosti sve svoje dobrovoljno grijeha i nevoljnih, povrativši ga tokom sveta druga Tvoj dolazak u zajednicu Tvojih vječnih blagoslova, radi Jedine vjere u Tebe, pravog Boga i Čovekoljubca. Kao što si ti vaskrsenje i stomak, i pokoj sluzi svome, (ime), Hriste Bože naš. I slavu Tebi uznosimo, sa Ocem Tvojim bespočetnim i sa Presvetim Duhom, sada i uvijek i uvijek i u vijeke vjekova, amin.

Upokoji, Gospode, duše upokojenih slugu Tvojih: roditelja mojih, rodbine, dobrotvora (njihova imena) i svih pravoslavnih hrišćana, i oprosti im sve grijehe, dobrovoljne i nehotične, i podari im Carstvo Nebesko.

Šta znače 3, 9, 40 dana i godišnjica

Malo pokojnika počastvovano je pred smrću ispoviješću i pričešćem, mnogi koji neočekivano umiru, a nekoga sustigne nasilna smrt.

Pokojniku je posebno potrebna molitvena podrška 40 dana nakon smrti. Tada je odlučena njegova sudbina na onom svijetu, njegov "smeštaj" u paklu ili u rajskim selima.

Za dobro sjećanje na pokojnike, rodbina i bliski ljudi dužni su obaviti molitveni podvig:

• činiti milosrdna djela i djela;
• oprosti zlobnicima;
• smiriti lično licemerje;
• redovno se kaju za grijehe i pričešćuju;
• utješi ožalošćene;
• podijeli milostinju onima kojima je potrebna.

Dan treći

Komemoracija 3. dana nakon smrti obavlja se u spomen na Vaskrsenje Hristovo. 2 dana duša je prisutna na zemlji. Stalno je u pratnji anđela. Za života obilazi mjesta koja su joj draga, "posjećuje" svoje najmilije.

Bitan! Trećeg dana, duša se uzdiže da obožava Stvoritelja. Upravo ovog dana molitve za njen pokoj i oproštenje grijeha su posebno pravovremeni događaj.

Od 3. do 6. dana duša, u pratnji anđela, vidi ljepotu rajskih sela. Tuga koja se osjećala prilikom rastanka s tijelom postepeno se zaboravlja. Grešna duša tuguje i predbacuje sebi nemarnost zemaljskog života.

Dan deveti

Devetog dana, Svemogući ponovo zapovijeda duši da dođe k Njemu. Komemoracija na ovaj dan se stvara u znak sjećanja na devetoricu anđeoski redovi. Oni su ti koji se zalažu za spas i milost novopokojnicima.

Četrdeseti dan

40. dana, duša se ponovo uzdiže Kristu da riješi svoju sudbinu - Svemogući određuje njenu lokaciju do svog Drugog dolaska na zemlju i Strašnog Suda. Upravo se u ovom trenutku molitva i komemoracija smatraju posebno pravovremenim radi smirivanja duše u raju sa svetima.

To je 40. dan koji je značajan u istoriji Crkve:

• prorok Mojsije je razgovarao sa Stvoriteljem na gori Sinaj i dobio ploče Zakona nakon 40-dnevnog posta;
• Izraelci su stigli do Judeje nakon 40-godišnjeg putovanja;
• Spasitelj je uzašao 40. dana po Vaskrsenju.

Godišnjica komemoracije

Pomen umrlih na godišnjicu smrti je zbog liturgijskog ciklusa - godišnjeg ciklusa. Na njegovom kraju se ponovo ponavljaju svi crkveni događaji. A godišnjica upokojenja čovjeka je njegov rođendan u vječnosti.

Pravoslavna crkva čuva mnoge primjere kako pokojnici za njih očekuju molitve od živih ljudi: dolaze nam u vizijama iz snova, vrše određene znakove koji ukazuju na potrebu molitvenog sjećanja.

Hrišćanska ljubav je vječna, a mrtvi nisu mrtvi, nego su živi i vole nas, jer je ljudska duša besmrtna. Malo pravednika odlazi u nebeska prebivališta i uživa u radosti zajedništva sa Nebeskim Ocem. Zato je molitva za pokoj duše pokojnika toliko važna.

Bitan! Ništa manje djelotvornim pomenom mrtvih smatra se prinošenje beskrvne žrtve za njih tokom Liturgije.

DA LI JE POTREBNO MOLITI ZA MRTVE? Šta Bog kaže o tome u svojoj Reči?

Gotovo sve kršćanske denominacije, uz nekoliko izuzetaka (7-dnevni adventisti), uče da nakon smrti ljudska duša nastavlja postojati izvan tijela. Dakle, za Boga su svi ljudi živi (Luka 20:38). A ako su živi, ​​da li je grijeh moliti Boga za njih ili im se obraćati molitvama? Hajde da vidimo šta Biblija kaže o tome.

Isus nam je ispričao priču o bogatašu i siromašnom Lazaru (Luka 16:19-31), koji su umrli i odvedeni odmah nakon smrti: bogataš u pakao, a Lazar u raj. Mučen u plamenu pakla, bogataš je podigao pogled i ugledao Lazara pored Avrahama. Žedan, zamolio je Abrahama da pošalje Lazara k njemu da mu pokvasi jezik. Na šta je Abraham odgovorio da su i bogataš i Lazar dobili ono što su zaslužili, a „veliki ponor je uspostavljen između vas i nas, da oni koji hoće odavde k vama ne mogu, kao što ne idu odande. nama."

To znači da se nakon smrti osobe ništa ne može promijeniti: onaj ko je otišao u pakao ne može u raj. Stoga molitve za pokojnika više ništa ne mijenjaju.

Mogu li naše molitve za pokojnika nekako ublažiti kaznu Velikog suda koja će biti izrečena pokojniku? Pavle odgovara: „Jer se svi moramo pojaviti pred Sudištem Hristovim, da svako primi [prema čemu] učinio je dok je živeo u telu (2 Kor. 5:10). Dakle, čovjek će biti suđen samo za ona djela (i riječi) koje je učinio za života. Dakle, molitve za pokojnika ne utiču na odluku Suda.

Ali ako su Bogu mrtvi živi, ​​zar ne možemo od njih tražiti nešto u našim molitvama? Da li neku dobru reč o nama pred Bogom?

– Čak i ako ne uzmemo u obzir činjenicu da nikako ne možemo znati na kojem se od ta dva mjesta nalazi duša pokojnika, gdje god Biblija govori o smrti pravednika, stoji da će on počivati: „Blago mrtvima koji umiru u Gospodu. oni smiri se od njihovih trudova” (Otkrivenje 14:13).

Da li bi bio mir kada bi mrtvi neprestano slušali zahtjeve živih i davali sve od sebe da te zahtjeve ispune? br. Stoga mrtvi ne mogu čuti zahtjeve živih. Oni su „uvek Gospodnji“ (Rim. 4:8), oni su živi „za Boga“, ali ne i za žive ljude.

Taj veliki ponor koji razdvaja pakao i raj, koji mrtvi ne mogu prijeći, je svijet živih. On je barijera između dva svijeta duša. Jedan svijet je ispod nas, drugi je iznad nas. Duše mrtvih nisu dozvoljene u naš materijalni svijet. Svi ti duhovi mrtvih koji se pojavljuju ljudima (o kojima se danas snima toliko filmova) nisu niko drugi do demoni koji su poprimili ljudski oblik.

Iz ovih razloga, Deuteronomija kaže: ispitivač mrtvih; za odvratan pred Gospodom ko god to učini” (5. Mojsijeva 18:11,12),

Stoga su molitve za mrtve beskorisne, a molitve za mrtve su veliki grijeh.

Sviđa mi se: 1 korisnik

• 1 Svidjela mi se objava
• 0 citirano
• 0 Sačuvano
  • 0 Dodaj u citat
  • 0 Sačuvaj na linkovima

  br. Ovo je strašna zabluda. Mnogi savremeni pravoslavni klirici dobro znaju da su ove molitve, kako narod kaže, „kao obloge za mrtve“, ali nastavljaju ovu smešnu i pogubnu tradiciju religioznog okultizma, „obmanjujuće i obmanjujuće“.

  “Ljubav prema novcu je korijen svakog zla, (ljubavi prema novcu) kojoj su, prepustivši se, neki odstupili od vjere i podvrgli se mnogim nevoljama” (1 Tim. 6:10). Mnogi svećenici su zaglibili u ovom strašnom zavođenju, koji šalju svakakve zadušnice, liturgije i mise "za mrtve" i ponavljaju lude riječi privrednika iz vjere - "od ovog zanata zavisi naše dobro" (uporedi sa Djelima 19. :25). Na osnovu čega pravoslavlje tvrdi da je potrebno moliti se za mrtve? Sveto pismo ne govori ništa o tome (ja ne smatram da su apokrifi i predanja nadahnuti od Boga).

  Ako Božja Reč - Biblija - ne govori ništa o mogućnosti molitve za mrtve, šta je onda sa referencama na drevne tekstove Makabejskih knjiga?

  Prvi argument pravoslavne strane da se treba moliti za mrtve je pozivanje na Makabejsku knjigu. Sve tri knjige Makabejaca, kao i II, III knjige Ezre, Varuha, Judite, Jeremijina poslanica, Solomonova mudrost, Sirahova i Tovita nisu Biblija. Ove knjige nisu kanonske, iako sadrže neke poluistine. Nijedna od pravoslavnih jurisdikcija još nije priznala ove knjige kao nadahnute, Sveto pismo, iako ih mnogi smatraju korisnim i poučnim.

  37 I da će mrtvi biti uskrsnuti, i Mojsije je pokazao kod grma, kada je nazvao Gospoda Bogom Abrahamovim i Bogom Izakovom i Bogom Jakovljevim.

  38 Ali Bog nije [Bog] mrtvih, nego živih, jer s njim su svi živi.

  i navodno se mole za mrtve, ne kao za mrtve, nego kao za žive. Kod Boga su, zaista, sva Njegova djeca živa, ne isključujući mrtve. Međutim, to nije razlog za molitvu za njih. Pokojnim kršćanima nije potrebna molitva za njihovo spasenje, jer su već spašeni ako su iskreno vjerovali i svjesno svoje živote posvetili Kristu. Nisu opterećeni problemima koji su svojstveni ovom svijetu. Stoga se čini sasvim prirodnim da Novi zavjet ne govori ništa o molitvi za mrtve. Mrtva djeca Božja su u potpunosti u rukama Krista i ne trebaju naše molitve. Mole se za one u čijem životu su promjene još uvijek moguće, ali ako je osoba umrla, njegov položaj u Vječnosti je već jednom određen i beskorisno je moliti se za njega. Nemoguće je "odužiti" grijehe čovjeka nakon njegove smrti.

  Svako od nas je tokom svog života barem jednom čuo riječi Božje upućene njemu, pozivajući se na pokajanje za svoje grijehe, prihvatanje žrtve Njegovog Sina i služenje Bogu. Gospod nas nije lišio vlastitu volju, dakle odgovornost za odluka leži samo kod nas. I imamo priliku da nešto promijenimo samo dok nam ne prestane disanje. Neki ljudi kažu: „Pa dobro je, još imam vremena da se pokajem pred Bogom, ali za sada ću prošetati!” Ali niko od nas ne zna ni dan ni sat kada će morati da napusti ovu zemlju. Ponekad smrt dođe u osobu iznenada. Zato se pokajte za svoje grijehe i prihvatite Krista sada prije nego što bude prekasno. Na kraju krajeva, kako je strašno za veliki beli presto da kasnije čuje takve reči: „Mogao sam da se spasem, ali nisam hteo. »

  Pravoslavne ikone i molitve

  Informativni sajt o ikonama, molitvama, pravoslavnim tradicijama.

  Molitva za preminulog rođaka, čitati kod kuće do 40 dana

  "Spasi me, Bože!". Hvala vam što ste posjetili našu stranicu, prije nego što počnete proučavati informacije, pretplatite se na našu Vkontakte grupu Molitve za svaki dan. Posjetite i našu stranicu u Odnoklassniki i pretplatite se na njene molitve za svaki dan Odnoklassniki. "Bog te blagoslovio!".

  Voljena osoba ili voljena osoba koja je preminula uranja svakoga u tugu, čežnju i malodušnost. Suze ljudi mogu samo ublažiti njihov bol, a da ne utiču na dušu pokojnika. Malo je vjerovatno da će na dušu pokojnika utjecati čvrst spomenik, veličanstvena i lijepa komemoracija, kao i prestižno mjesto na groblju. Jer sve je materijalno. To ni na koji način ne utiče na duhovni svet Božiji. Pomaže pokojniku zadušnica za pokoj duše pokojnika.

  U takvoj molitvi živi svešteno učestvuju u spasenju duše pokojnika. Ljudi se obraćaju molitvom „Bog upokoji dušu pokojnog sluge tvoga“ i promovišu Boga na milost duše pokojnika. Takva se milost daje samo na zahtjev živih. Molitva za umrle rođake takođe donosi spasenje živima.

  Stvar je u tome da ljudi kada se mole za mrtve takođe usklađuju svoje duše sa nebeskim raspoloženjem. Sve to odvlači pažnju od nemirnog i privremenog živog svijeta i ispunjava sjećanje ljudi na smrt i odvraća njihove duše od zla. Također, ovakva molitva pomaže živima da se nadaju u nezemaljsku budućnost i uzdržavaju se od proizvoljnih grijeha.

  Molitve za preminule rođake takođe pomažu da se duša seljaka koji veruje da ispuni glavnu Hristovu zapovest - da se svakog časa pripremi za egzodus. Zapamtite da se i pokojnici mole za nas. A posebnu pomoć možemo dobiti kroz molitve, koje su pokazale svoju Božansku moć i stekle blaženstvo u vječnosti.

  Osnovna pravila za molitveno obraćanje umrlih

  Zadušnica za preminulog rođaka smatra se dužnošću svakog vjernika pravoslavna osoba. Prema kanonima pravoslavne crkve, posebno je važno moliti se prvih četrdeset dana nakon smrti. Hrišćanska crkva naređuje da se svaki dan moli udovička molitva za svog preminulog muža, djecu roditeljima ili samo voljenoj osobi.

  Pravoslavna crkva takođe nalaže da se imena čitaju prema posebnoj spomen-knjigi. Ovo je mala knjiga koja sadrži imena preminulih i živih rođaka. Postoji čak i pobožni običaj prema kojem se nude porodične spomen knjige. Čitajući imena svih zabilježenih srodnika, pravoslavni vjernici mogu se sjetiti mnogih generacija davno umrlih rođaka.

  Zapamtite da molitve koje se čitaju kod kuće prije 40 dana preminulom imaju mnogo bolji učinak nego nakon 40 dana. Osim toga, vrijedi uzeti u obzir da kod kuće možete čitati sve molitve. Čak i one koje se ne mogu spomenuti u crkvenim službama. Na primjer, u hramu je zabranjeno čitati molitvu za nekrštene mrtve ili za samoubice. Glavna stvar je precizno reproducirati cijeli tekst molitve, zadržati sve namjere i koncentraciju. I ni u kom slučaju ne bi trebalo da vas bilo šta ometa.

  Obožavanje u hramu

  Neophodno je što češće spominjati pokojnika u Crkvi. To se mora učiniti ne samo na dane sjećanja, već i na bilo koji drugi dan.

  1. Glavna molitva je kratka molitva za upokojene pravoslavne hrišćane Divine Liturgy. Tokom ovog procesa, Bogu se prinosi beskrvna žrtva.
  2. Nakon liturgije slijedi pomen. Ovaj obred služi se uoči večeri - posebna trpeza sa nekoliko svijećnjaka i sa slikom raspeća. Tokom ovog procesa, u spomen na umrle, treba ostaviti prinos za potrebe crkve.
  3. Za dušu umrle osobe veoma je važno naručiti svraku u crkvi. Ovo je obred liturgije koji traje od dana smrti osobe do 40 dana. Na kraju svraka - može se ponovo naručiti. Dugi rokovi komemoracije mogu se naručiti na šest mjeseci i na godinu dana. A najjednostavniji prilog za pokojnika je svijeća koja se stavlja za pokoj.

  Koje molitve čitati za pokojnika kod kuće

  Zapamtite da je najveća stvar koju možete učiniti u spomen na pokojnika da naručite liturgiju. Ali ipak, ne zaboravite da možete činiti djela milosrđa za njih i moliti se kod kuće.

  Molitva za spas duše pokojnika sveta je dužnost koja se pripisuje živim rođacima. Zapamtite da samo molitvom za preminule voljene osobe možete im donijeti jedinu korist koju čekaju. Ovaj blagoslov će biti sjećanje na Gospoda.

  Crkva nalaže djeci da izgovaraju riječi molitve za preminule roditelje do 40 dana nakon njihove smrti. Ovo se mora raditi svaki dan tokom ovog perioda. Da biste to učinili, dovoljno je svako jutro pročitati sljedeću kratku molitvu:

  „Bože pokoj, Gospode, duše upokojenih slugu tvojih: roditelja mojih, rodbine, dobrotvora (njihova imena) i svih pravoslavnih hrišćana, i oprosti im sve grijehe, dobrovoljne i nehotične, i podari im Carstvo nebesko.

  Na groblju

  Groblje je Sveto mesto na kojima počivaju tijela mrtvih do njihovog budućeg opšteg vaskrsenja. Čak iu paganskim vremenima, grobnice su smatrane nepovredivim i svetim.

  Zapamtite da se grob umrle osobe uvijek mora održavati savršeno čistim. Križ na grobu smatra se tihim propovjednikom vaskrsenja i besmrtnosti. Mora se postaviti pred noge pokojnika tako da mu lice bude okrenuto ka Raspeću.

  Dolaskom na groblje potrebno je zapaliti svijeću i pomoliti se. Nema potrebe jesti i piti na groblju. Posebno je neprihvatljivo sipati votku na grobnu humku. Na kraju krajeva, to skrnavi uspomenu na pokojnika. Takođe, ne treba poštovati običaj ostavljanja parčeta hleba i čaše votke na mezaru. Ovo je ostatak paganstva.

  Najefikasnije zadušnice

  Zatim ćemo razgovarati o tome koje molitve treba čitati za pokojnike kako bi ih Gospodin čuo. Na kraju krajeva, molitve za mrtve s gomilom grijeha mogu se uvelike poboljšati zagrobni život naše rodbine. I Gospod je uvek dobro čuo one koji se mole ne samo za sebe, već i za druge ljude.

  Udovice se obraćaju Gospodu sa sledećim zadušnim molitvom:

  „Isuse Isuse, Gospode i Svemogući! Ti si plačna utjeha, siročad i udovice zastupništvo. Rekao si: Pozovi me u dan nevolje svoje, i uništiću te. U danima moje tuge pribjegavam Tebi i molim Te: ne odvrati lice svoje od mene i usliši molitvu moju, dovedenu Tebi sa suzama.

  Ti si, Gospode, Gospodaru svega, blagoslovio da me spojiš sa jednim od Tvojih slugu, u kojem imamo jedno tijelo i jedan duh; Dao si mi ovog slugu, kao partnera i zaštitnika. Tvoja dobra i mudra volja se udostojila da mi oduzme ovog slugu i ostavi me na miru. Klanjam se pred ovom Tvojom voljom i pribjegavam Tebi u danima moje tuge: ugasi moju tugu zbog razdvojenosti od sluge Tvoga, prijatelju moj.

  Ako si mi ga oduzeo, ne oduzimaj mi milost Svoju. Kao da si jednom primio dvije udovice, pa prihvati ovu moju molitvu. Sjeti se, Gospode, duše tvog pokojnog sluge (ime), oprosti mu sve grijehe njegove, slobodne i nehotične, ako riječju, ako djelom, ako u znanju i neznanju, ne uništi ga svojim bezakonjima i ne trpi vječno muku, ali po velikoj milosti Tvojoj i po mnoštvu milosrđa Tvojih, oslabi i oprosti mu sve grijehe i počini ga sa svetima Svojim, gdje nema bolesti, ni tuge, ni uzdaha, nego života bez kraja.

  Molim se i molim Te, Gospode, daj da u sve dane mog života ne prestaneš da se molim za pokojnog slugu Tvoga, i još pre mog odlaska da Te zamolim, Sudiju celog sveta, za oproštenje svih njegovih grehova i njegovih naselje u raju, čak i ako ste se pripremili za one koji vole Tyu. Kao ako griješiš, ali ne odstupiš od Tebe, a nesumnjivo su i Otac i Sin i Duh Sveti pravoslavni i do posljednjeg daha ispovijedi; isto, njegova vjera, čak i u Tebe, umjesto djela, pripisuje mu se: kao da postoji osoba koja će biti živa i neće griješiti.

  Ti si Jedno osim za grijeh, i Tvoja pravednost je pravednost zauvijek. Vjerujem, Gospode, i priznajem da Ti uslišavaš molitvu moju i ne okrećeš lice Svoje od mene. Videći udovicu, plačući zelenilo, smilujući se, sina njenog, nošenog na sahranu, vaskrsao si: pa, smiluj se, smiri tugu moju.

  Kao da si otvorio vrata svoga milosrđa sluzi Svome Teofilu, koji je otišao k Tebi, i oprostio mu grijehe po molitvama svoje svete Crkve, uslišavši molitve i milostinju svoje žene: molim Te, primi molitvu moju za Tvoj sluga, i uvedi ga u život vječni. Kao da si Ti naša nada, Ti si Bog, da se pomiluješ i spasiš, i slavu Ti uz Oca i Duha Svetoga uznosimo, sada i uvijek i uvijek i u vijeke vjekova. Amen!"

  Molitva djece za njihove umrle roditelje:

  « Gospode Isuse Hriste Bože naš! Ti si čuvar siročeta, ožalošćeno utočište i uplakani tješitelj. Pribjegavam Tebi, az, siroče, stenje i. plačući i molim Te: usliši molbu moju i ne odvrati lica svoga od uzdaha srca moga i od suza mojih očiju.

  Molim Te, milostivi Gospode, ugasi moju tugu zbog rastave od one koja me je rodila i odgojila, mog roditelja (ime); ali dušu njegovu, kao da je otišla k Tebi s pravom vjerom u Tebe i čvrstom nadom u Tvoje čovjekoljublje i milosrđe, primi u Tvoje Carstvo Nebesko.

  Klanjam se pred Tvojom svetom voljom, ona mi je već oduzeta, i molim Te da mu ne oduzimaš svoju milost i milost. Znamo, Gospode, kao što si Ti Sudija ovoga svijeta, kazni grijehe i zloće očeva u djeci, unucima i praunucima, čak do trećeg i četvrtog koljena, ali i pomiluj očeve za molitve i vrline njihove djece, unuka i praunuka.

  Sa skrušenošću i blagošću srca molim Te, milosrdni Sudijo, ne kazni vječnom kaznom preminulog nezaboravnog za mene slugu Tvoga, roditelja moga (ime), nego mu oprosti sve grijehe, slobodne i nehotične, riječju i delo, znanje i neznanje koje je stvorio u svom životu ovde na zemlji, i po milosti i čovekoljublju Tvome, molitvama radi Prečiste Bogorodice i svih svetih, pomiluj ga i izbavi večne muke.

  Ti, milostivi Oče očeva i djece! daruj mi sve dane života moga, do posljednjeg daha moga, nemoj se u svojim molitvama sjetiti pokojnog roditelja moga i preklinjati Te, pravedni Sudijo, i stavi ga na mjesto svjetlosti, na hladno i na mjesto mira, sa svim svetima Odavde će pobjeći svaka bolest, tuga i uzdasi. Milostivi Gospode!

  primi ovaj dan o svome sluzi (ime), ovu moju toplu molitvu i nagradi ga svojom nagradom za trudove i brige mog odgoja u vjeri i kršćanskoj pobožnosti, kao da me je prije svega naučio da Tebe vodim, Gospodine tvoj , s poštovanjem da se molim Tebi, da se samo u Tebe uzdam u nevoljama, tugama i bolestima i držim tvoje zapovesti;

  za njegovo blagostanje oko mog duhovnog uspjeha, za toplinu njegovih molitava za mene pred Tobom i za sve darove koje mi je tražio od Tebe, nagradi ga Svojom milošću, Tvojim nebeskim blagoslovom i radostima u Tvom vječnom kraljevstvu.

  Ti si Bog milosrđa i velikodušnosti i čovjekoljublja, Ti si mir i radost vjernih slugu Tvojih, i slavu Tebi uznosimo sa Ocem i Duhom Svetim, sada i uvijek i uvijek i uvijek i u vijeke vjekova. Amen".

Pronađeni zapisi: 36

Zdravo. Ovo je prvi put da se susrećem sa smrću voljene osobe. 26. oktobra biće 40 dana otkako moje bake nema. Recite mi, molim vas, šta treba učiniti? Ne razumijem ništa od ovoga. Hvala unaprijed.

Hope

Nadamo se, prije svega, preminulima je potrebna naša molitvena podrška. Najvjerovatnije ste nakon smrti svoje bake već naručili svraku za pokoj (odnosno pomen na Liturgiji četrdeset dana). Sada, ako postoji želja i prilika, možete naručiti liturgiju na godinu ili šest mjeseci. Četrdesetog dana dođite u hram, pomolite se za baku na liturgiji, naručite pomen. Posjetite groblje, a zatim počastite zadušnicu. Palačinke sa medom i kutijom - pirinač sa medom i grožđicama obično se poslužuju uz obrok. Alkohol je bolje odbiti.

Sveštenik Vladimir Šlikov

Pitanje za oca Aleksandra Zdravo, oče. I kako da nas pokojnici ne vide i ne čuju naše molitve, ako su živi i nakon smrti, i da li ja dobro mislim da znaju šta se dešava sa nama, na ovom svijetu?

Catherine

Zdravo Ekaterina. Zašto pogađate, svako ćemo svojevremeno saznati kako je "tamo". Kao što mi, u našem sadašnjem prirodnom stanju, ne vidimo duše, ni žive ni mrtve, tako ni duše mrtvih ne vide nas. A naše molitve ne utiču direktno na duše preminulih, već po milosti Božijoj, koji prihvata naš rad za voljene i olakšava im sudbinu. Činjenica da čujemo poruke o nekim pojavama „onostrane“ prirode ne krši ovo pravilo, već se odnosi na drugačiju vrstu stvarnosti. Neki sveci, koji čine milioniti deo čitavog čovečanstva, imali su izvesne vizije, o kojima je Apostol vrlo dobro govorio: zna) uznesen je do trećeg neba.A ja znam za takvu osobu (samo ne znam - u tijela ili izvan tijela: Bog zna) da je bio uhvaćen u raj i čuo neizrecive riječi, koje čovjek ne može prepričati“ (2. Korinćanima 12,2-4). Video sam, ali nemam šta da kažem. Druga stvarnost se ne može opisati našim konceptima. A ono što je opisano našim konceptima pripada našem svijetu, tj. zemlji, ali znamo da su đavo i njegovi anđeli zbačeni na zemlju. idemo...

Sveštenik Aleksandar Belosljudov

Moj brat zbog određenih okolnosti nije sahranjen (umro je 17.08.). Tijelo se nije moglo dugo držati u mrtvačnici, jer. Bilo je vruće i bilo je puno mrtvih. Znam da je potrebno "zapečatiti" zemlju do 40 dana, tj. do 25.09. Bojim se ići na groblje, jer na putu se nalazi kontrolni punkt na koji se povremeno puca. Šta mogu učiniti u ovoj situaciji? Kako poštovati sva pravila u takvom okruženju? Plači od srca. Upomoć!

Natalia

Draga Natalija, nije potrebno sipati zemlju sa odsutnog sahrana na grobu pokojnika do četrdeset dana. Nikakvo zemaljsko djelovanje ne može spriječiti ili doprinijeti djelovanju Božje milosti. Ono što je pokojnicima zaista potrebno je naša molitva. Kad se uspostavi mir, onda će se moći otići na groblje i završiti ono što sada ne možete. Bog te blagoslovio.

Sveštenik Sergij Osipov

Zdravo! Moja priča je počela kada je moj otac počeo da se razboli. Njegova bolest me je jako uplašila. Njegova patnja je bila mučna ne samo za njega, već i za mene. I počeo sam često ići u hram da se molim za njegovo zdravlje. Ali Gospod je uzeo mog tatu. Moj život se okrenuo naglavačke. Za mene je toliko važno da je moj otac vidio moju ljubav prema njemu. Ne samo dok je bio živ. Moj najveći strah je bio da moj otac neće moći vidjeti Raya. Za života nije bio baš religiozna osoba, ali je često govorio da su mu dolazili anđeli, a potom se ispovjedio i pričestio uoči smrti. Znam da će 40. dana nakon smrti Bog odrediti njegovu dušu. Ali želim da utičem na njegovu sudbinu. Toliko volim svog oca da svaki dan dolazim u hram i naređujem proskomediju, zadušnice... Važno mi je gde će njegova duša boraviti. Njegovi telesni bolovi su prazni u odnosu na pakao, tamo nema smrti... Veoma sam zabrinut za svog oca. Ne nalazim mjesto za sebe, jer se bojim da će tata otići u pakao. Tako želim da ga usrećim, tako želim da se zauvek raduje, da ode u raj, gde nema bola i tuge. Znam da se za njega moram moliti cijeli život. I svojim djelima pokažite ljubav prema Bogu. Ali imam pitanje. Mogu li nas mrtvi vidjeti? Osjećaju li se naše molitve? Da li moj otac zna koliko ga volim? I da li da verujem u snove? Na kraju krajeva, s ljubavlju dolazi u moj san. Danas je 40 dana. Duša me boli i raduje se, ne želim da plačem, jer je moj tata pored Gospoda, ali zaista želim da ga vidim. Bojim se da će posle 40 dana doći večnost, a ne znam šta je. Ne volim da idem na njegov grob, jer postoji samo simbol - pobeda nad smrću. Želim da moj otac živi vječno u mojim molitvama. I samo u hramu osećam dijalog sa njim, osećam kako izgleda. Znam da je danas jako važan dan, danas će on ponovo ustati pred Boga, ali iskreno se nadam da će se Gospod smilovati njegovoj duši i da ću naći mir sa svojim tatom.

Olesya

Zdravo Olesya. Moje saučešće. Smrt je zajednička sudbina svih ljudi. I oni će pjevati i sahraniti nas s vama. Ali onaj ko ne umire ne može uskrsnuti. Gospod je pobedio smrt smrću. Tjelesna smrt ograničava postojanje grijeha. Nastavite sa obilježavanjem pokojnika. Vaše molitve pomažu ocu. On vas ne vidi i ne čuje, ali veza između vas ostaje – ovo je molitva. Ne obraćajte pažnju na snove, ne vidite svog oca, već svoje sećanje na njega. Molimo Gospoda da podari pokojnike vječna uspomena, gle, Gospod ispunjava naše molbe i ne dozvoljava nam da zaboravimo svoje najmilije. Pamtimo ih, pa se molimo za njih i vidimo ih u snovima. Sveci su san nazivali delirijumom duše. Ovako se osjećate o snovima. To nisu otkrovenja ili fenomeni, samo prirodna reakcija duše. Bog ti pomogao.

Sveštenik Aleksandar Belosljudov

Zdravo! Moji mama i tata su umrli. Mama je 7. septembar, a tata 11. septembar, 40 dana. Može li se sve uraditi u jednom danu? A kada tačno?

Irina

Irina, za pamćenje možete napraviti bilo koji dan koji vam odgovara. Ali na same dane sećanja na roditelje idite u hram, naručite liturgiju za upokojenje i parastos. Molitva je glavna stvar koju pokojnici očekuju od nas.

Sveštenik Vladimir Šlikov

Zdravo, oče! Recite mi, molim vas, prije Hristovog rođenja svi su ljudi otišli u pakao? Da li sam dobro razumeo? Čitam Zakon Božiji, kaže: „Kada je telo Spasitelja ležalo u grobu, On je s dušom Svojom sišao u pakao, u duše ljudi koji su umrli pre Njegove patnje i smrti. I sve duše pravednika ljude koji su čekali dolazak Spasitelja, On je oslobodio pakla." Dakle, svi pravednici, sveci, pobožni ljudi su otišli u pakao zbog najmanjeg grijeha? Možete li objasniti molim vas! I još jedno pitanje, muž i ja nismo u braku, on ne želi, brak je registrovan, da li je naš životni blud? Trebam li stalno ispovijedati ovaj grijeh? Ako muž nikada ne želi da se oženi? Hvala ti.

Valentine

Valentine! 1. Pre dolaska Spasitelja, pokojni pravednici bili su u Abrahamovom krilu. Prema učenju pravoslavne crkve, ovo je mjesto u paklu gdje su otišle duše starozavjetnih pravednika prije Vaskrsenja Hristovog. Na ovom mjestu nije bilo paklenih muka, ali nije bilo ni rajske radosti. Abraham ukazuje na stanje čoveka na ovom mestu kada govori o Lazaru: „Sada se ovde uteši“ (Luka 16:25). On ne “uživa” kao u raju, već se samo “teši” činjenicom da je, za razliku od nemilosrdnog bogataša koji se muči u paklu, izbegao paklene muke; da je ovdje pronašao zajednicu sa precima i precima jevrejskog naroda; da sam sa njihovih usana dobio potvrdu drevnog obećanja o budućem dolasku na svijet Mesije, koji će spasiti ljudski rod i odvesti duše pravednika iz pakla u raj, što se dogodilo nakon Vaskrsenja Hristovog. 2. Pravoslavna crkva priznaje zakonitost braka registrovanog u državnim organima. Takav brak nije blud. Molite se samo za svog muža da dođe u vjeru i shvati važnost sakramenta vjenčanja za pravoslavne supružnike kao Božjeg blagoslova i Njegove blagodatne pomoći na putu porodičnog života.

Sveštenik Vladimir Šlikov

1. U mom molitveniku, u molitvi za žive, piše: „...spasi Gospode i pomiluj Presvetog Episkopa Vaseljenskog (ime)“ itd. Kako se zove Ekumenski biskup? 2. Da li je potrebno da se krstim na ulazu u groblje, na izlazu i na mezaru? Trebam li čitati bilo koju molitvu u isto vrijeme?

Tatiana

1. Ovdje mislimo na Vaseljensku Patrijaršiju, poznatu i kao Carigrad. U naše vreme carigradski patrijarh je Vartolomej. 2. A ovo je stvar vaše volje i želje: ako duša traži, zašto se ne prekrstiti, dajte sebi ovu radost. Posebne molitve nisu potrebne na ulazu u groblje, međutim, iz pobožnog osjećaja možete pročitati tropar „Počivaj Bog sa svetima“ ili, s obzirom da su sada Uskršnji dani, „Ako si u grob sišao, Besmrtni“, „Telo zaspa“ i druge uskršnje himne. Da, i "Hristos Voskrese" može se reći preminulima. Žitija svetih govore o Kijevsko-pečerskom svetitelju, monahu Dionisiju, koji je jednom sišao u pećine k pokojnoj braći i uzviknuo im: „Hristos vaskrse!“ A preminula braća mu odgovoriše: „Uistinu vaskrse!“ U tom trenutku monaha je obuzela takva milost da je zatražio dozvolu rektora da više nikada ne napusti pećine i tamo proveo ostatak svojih dana u trudu i molitvi.

igumen Nikon (Golovko)

Zdravo, oče! Hristos Vaskrse! Moj tata je umro nekršten. Znam da ga se možete sjetiti kućna molitva. A u hramu, kada se služi parastos ili pomen mrtvih na liturgiji, mogu li se u tišini moliti za njegov pokoj?

Tatiana

Da, Tatjana, možeš, pa čak i vrlo dobro! Gospod je milostiv i prihvatiće vašu molitvu kao povoljnu žrtvu, molite!

igumen Nikon (Golovko)

Zdravo! Moj tata je umro, umro je iznenada, šok i tuga neopisivi. Ali najvažnija stvar koja me jako muči je to što nisam imala vremena da mu kažem glavne riječi o tome koliko ga volim, nisam mogla tražiti oproštaj za neke uvrede i nesporazume. Sad plačem, izvini, molim se za njegovu dušu. On me čuje, izvini?

Natalia

Natalija, vrlo često nakon smrti voljenih shvatimo koliko toga nismo imali vremena da im kažemo na vrijeme. Sada vaša ljubav prema svom tati treba da se manifestuje u iskrenoj molitvi za njega. Pokojnici osjećaju našu molitvu, to im uvelike olakšava posmrtnu sudbinu.

Sveštenik Vladimir Šlikov

Zdravo. Reci mi, molim te, baka mi je umrla dan ranije, a za mesec dana mi je rođendan. Reci mi, mogu li da slavim ili ne?

Alexander

Aleksandre, ne postoje posebna pravila po ovom pitanju. Ali lično, mislim da su spomendani važniji od rođendana. Pokojnici se ne mogu moliti za sebe, pa se uzdaju u našu i crkvenu molitvu. Zato je moj savjet da dok ne prođe 40 dana, nema potrebe da slavite rođendan. U tom periodu je bolje da se intenzivno molite za svoju baku, da naredite njen pomen u Crkvi. I proslavite rođendan kasnije - malo kasno, ali to je u redu.

jeromonah Viktorin (Asejev)

Dragi oci, u Starom i Novom zavjetu, u životima svetaca, često nalazimo da znaci i otkrovenja dolaze ljudima u snovima. Ali u isto vrijeme mnoge duhovne knjige govore da se u snove ne može vjerovati, jer smo grešni ljudi i nismo u stanju prepoznati prirodu ovih pojava. Kako se uopće nosite s ovim? savremeni ljudi? Zaista, ponekad sanjamo svog dragog pokojnika, ili vidimo neke događaje „kao u stvarnosti“. Hvala na odgovoru.

Tatiana

Tatjana, primijeti koliko je takvih značajnih opisano u Svetom pismu, proročki snovi? Samo nekoliko. A koliko sanjamo? Cijeli stream! Dakle, snovi od Boga su vrlo, vrlo rijetka stvar, a Sveti Oci uče da ih prepoznate ovako: ako vas san dovede do dubokog pokajanja, do svijesti o vašim grijehima i vašoj teškoj duhovnoj situaciji, onda je možda je od Boga, iako je moguće da nije. A u svim ostalim slučajevima, čak i kada sanjaju pokojni rođaci, ali san nas duhovno ne mijenja, to nema veze sa Bogom.

igumen Nikon (Golovko)

Zdravo. Recite mi da li je potrebno napraviti bdenje za pokojnika od 11 godina?

Elena

Elena, potrebno je moliti se za pokojnika, bez obzira koliko godina ima i koliko davno umro. Pokojnici uvijek čekaju naše molitve za njih. Na godišnjicu pokojnika obavezno se pomolite za njega u crkvi, a na kraju službe zamolite sveštenika da služi parastos. Druga stvar spomen tabli- ovo je daleko od toga da je toliko važno, iako neće biti suvišno.

jeromonah Viktorin (Asejev)

Kako izbrojati 40 dana? Od dana kad umreš?

Yuri

Jurij, prvim danom se smatra dan smrti, od toga se mora računati 3, 9 i 40 dana. Izuzetno je važno zapamtiti da je preminulima potrebna molitva. Oni više ne mogu da se mole za sebe, pa se mi, živi, ​​moramo moliti za njih. Treći, 9. i 40. dani su posebni dani sjećanja na mrtve. Ovih dana treba se samo moliti za njih, služiti parastos i naručiti crkveni pomen za krštene mrtve. Najvažniji dan je 40. kada se određuje kuda će duša otići, u raj ili pakao.

jeromonah Viktorin (Asejev)

Dobar dan! 10. avgusta sam naručio svraku za papu, bila je liturgija i parastos, ali će papa 14. avgusta imati 9 dana. U crkvi su mi rekli da možete naručiti unaprijed. Ovo je tačno? Da li sam pogresio, veoma sam zabrinut.

Elena

Elena, komemoracija novopokojnog je veoma važna za njegovu dušu. Mrtvi se ne mogu moliti za sebe. Posebni spomen dani su 3, 9 i 40. Ove dane ne treba pomjerati na drugi datum. Moramo zapamtiti ove dane. Najvažniji dan za preminulog je 40. dan kada se utvrđuje njegova posmrtna sudbina. Zato se držite tačnog datuma.

jeromonah Viktorin (Asejev)

Zdravo, dragi oče! 29. juna biće 1 godina od smrti moje majke. Mi radimo komemoraciju kod kuće, recite mi, jesu li posni ili mesni?

Svetlana

Svetlana, više pažnje treba posvetiti ne gozbi, već molitvenom pomenu upokojenih. Pokojnici se ne mogu moliti za sebe, oni se zaista nadaju nama, živima, i crkvenoj molitvi. 29. jun će biti subota, na ovaj dan treba se pomoliti u crkvi za Liturgiju i setiti se majke, na kraju službe treba odslužiti parastos. Petrov post počinje 1. jula, 29. juna nema posta, pa se na spomen trpezu mogu staviti svi proizvodi, uključujući i meso.

jeromonah Viktorin (Asejev)

Da li je moguće proslaviti vjenčanje na dan smrti davno umrlog djeda?

lyudmila

Ljudmila, u principu, možete, ali ne zaboravite da je vašem djedu potrebna molitva - a ko će se još moliti za njega, ako ne bliski rođaci? Pokojna nada za našu molitvu za njih.

jeromonah Viktorin (Asejev)

Može li muž ići na sahranu bake ako je u kući novorođenče?

Alyona

Alena, a odakle novorođenče?! Sve ovo je neka vrsta praznovjerja. Moguće je da vaš muž bez ikakve sumnje ode na sahranu vaše bake. Ali za mrtve se treba moliti, i kod kuće i u crkvi. Komemoracija mrtvima je naša direktna dužnost prema umrlim rođacima. Pokojnik se ne može moliti za sebe i zato im moramo pomoći svojom molitvom.

jeromonah Viktorin (Asejev)

Zdravo, očevi! Zašto se dogodilo da je potrebno odati pomen mrtvima i otići na groblje na Radonici? I o ostalim danima u godini posebna komemoracija pokojni. Na današnji dan, da li nas naši najmiliji vide i čuju bolje? A zar ne vide i ne čuju drugim danima? A zašto je običaj da se ide na groblje, da li nas tamo vide naši najmiliji, ali ne na drugom mestu? Mislio sam da nas na nebu vide svuda. Zašto nas onda ovi dani vode na groblje? I pitam se kako nas zapravo vide i čuju - baš kao mi, živi, ​​ovdje? Ili se to više radi za nas žive, da se setimo svojih najmilijih, molimo? Ali uostalom, kako kažu o bolnoj muzici koja prati poslednji put, - koji gorko plaču, a koga briga - i muzika neće ništa promijeniti. Na kraju krajeva, ljudi koji su bliski duhom, a ne samo po dužnosti, pa se stalno sjećaju i mole.

Ljudmila

Ljudmila, vide li nas mrtvi ili ne - postoji mnogo mišljenja o tome, ali sada, živeći na zemlji, ne možemo sa sigurnošću reći. Jasno je samo jedno: nevidljiva duhovna veza, naravno, uvijek postoji. O tome zašto je nakon Uskrsa uobičajeno ići na groblje samo na Radonicu, možemo reći da je ova tradicija statutarne prirode: radi pobjede, radosti i veličine Uskrsa, crkva neko vrijeme ne nastupa javno. molitve za mrtve, ali samo tajne, u oltaru. Ali na Radonicu svi idemo na groblja da bismo mrtvima uz pozdrav „Hristos Vaskrse“ proglasili Vaskršnju radost! Ova tradicija nije vezana za činjenicu da nas pokojnici, kako kažete, vide bolje na ovaj dan nego na druge dane, ne, to se radi da bi se naglasila svečanost praznika. Ali moramo se uvek sećati naših mrtvih, i pravoslavni hrišćanin, po uzoru na Majku Crkvu, koja svaki dan pomen umrlih, takodjer svaki dan, pa i za vrijeme Uskrsa, kod kuće u molitvi pomene svoje preminule rođake.

igumen Nikon (Golovko)

Zdravo! Rođendan moje ćerke (1 godina) je 12. maja, da li je moguće da ga proslavim? Ili je to nemoguće nedelju dana posle Uskrsa (pre pomena mrtvih)? Hvala ti!

Olga

Olga, 12. maja bit će nedjelja na Tominu sedmicu. I jako je dobro slaviti rođendan na ovaj dan. Ovog dana nema objave. Ne treba ga povezivati ​​sa komemoracijom mrtvih. Svi imamo pokojne rođake za koje smo dužni da se molimo, a 14. maja biće Radonica. Radonica je uskršnja radost za mrtve. Ne oklijevajte nimalo i svoj rođendan proslavite mirno.

jeromonah Viktorin (Asejev)

Zdravo, oče! Nedavno je moj djed umro. Nije bio vjernik, ali je sahranjen kao pravoslavac, molitve su čitane. Počeo sam jako da brinem o tome kako će proći kroz iskušenja u vazduhu... Na internetu sam pročitao da da bi moja molitva bila ugodna Gospodu, moram sebi nametnuti određena ograničenja, obaviti duhovni feat. Sve vreme su me mučile rasipne misli, ali sam ovde odlučio po svaku cenu da prestanem da razmišljam o njima na 40 dana. Našao sam na internetu ogromnu molitvu za pokojnika ("Akatist za umrlog") i svaki dan sam dvije sedmice pokušavao da je čitam bez ometanja. Ali nedavno sam se jako razbolio i obuzele su me rasipne misli nova sila. Ali čim se budem osjećao bolje, nadam se da ću se ponovo sabrati i nastaviti moliti. Ali brine me da li će takva molitva biti ugodna Bogu, nakon sedam dana pauze? Hoću li takvom molitvom moći pomoći svom djedu da prođe muku? Ako, ne daj Bože, duša ode u pakao, može li se odatle isprositi? Pa ipak, da li je moguće moliti se za dušu nakon 40 dana i da li će joj to pomoći?

Anna

Ana, za to postoji Crkva, da čovjek dođe i pokaje se za svoje grijehe. Čovjek se može očistiti od grijeha samo tokom života, pokajanjem. Posle smrti nema pokajanja, posle smrti sledi nagrada koju čovek dobija za život. Kako se kaže u Jevanđelju, „pravednik se jedva spasava“, ali šta će biti sa grešnikom koji je preminuo bez pokajanja? Naravno, možete moliti za svoje preminule rođake, ali za to nije dovoljno moliti se samo 40 dana. Ovome morate posvetiti cijeli život. Treba odustati od svih grešnih poduhvata, pobožno voditi svoj život, redovno ići u crkvu, ispovijedati se i pričestiti, moliti se za svoje mrtve i za sebe. I tako ceo život. Ako ovako živiš, i sam ćeš se spasiti, a tvojom molitvom Gospod će se smilovati i tvom djedu. Pokojnici se ne mogu moliti za sebe, oslanjaju se na nas i na crkvenu molitvu. Bog nas uvek čuje kada se iskreno molimo. Čak i ako je došlo do prekida u molitvi, ne treba odustati, treba nastaviti.

jeromonah Viktorin (Asejev)