Sveti apostol Pavle kaže da ako Hristos nije uskrsnuo, onda je naša vera uzaludna. Ali pošto je Hristos vaskrsao, mi se radujemo. To je glavna dogma naše vjere, našeg života, jer je Gospod stradao, bio razapet, umro za nas i vaskrsao, odnosno svima je otvorio vrata u vječnost, u carstvo nebesko i darovao nam ovu radost. Ovo je velika radost, uoči koje su apostoli, majka Božja i žene mironosice bili u tuzi. Ali Gospod je rekao da će radost uskoro doći i da tu radost niko neće oduzeti ljudima. Zaista, kada je Gospod uskrsnuo, svi su počeli da govore jedni drugima: "Hristos vaskrse" . A oni su odgovorili: "Uistinu uskrsnuo" . I ovaj izraz se proširio po cijelom svijetu. Od tada se ovako pozdravljamo za Uskrs.

Ova radost je posebna, a duša svakog čovjeka je radosna na ovaj dan, jer je ljudima poslata takva milost od Boga koju čovjek ne može izraziti - to je unutrašnje stanje. Blaženi Avgustin je rekao da je duša po prirodi hrišćanin. Taj osjećaj kršćanstva se obnavlja na Uskrs, kao što se cvijeće budi i procvjeta u proljeće. Oni hteli-nehteli idu na sunce, jer je vreme da cvetaju. Tako se probudila duša čovjeka, jer je došao Uskrs.
/ Foto: Irina Domoratskaya

- U čemu je pravoslavna tradicija Da li da slavimo Uskrs?
- Pre svega, treba da odete u hram. Molite se, budite u službi. Na današnji dan se župljani u crkvi prisjećaju biblijskih događaja i traže da sada Gospod udijeli svoju milost i pomoć i posvećenu hranu za naše zdravlje, pomoć i radost. Obroci su posvećeni – to je kao zahvalnost Bogu: uvijek moramo imati na umu da nam Gospod sve šalje. Po povratku iz crkve glava porodice blagosilja trpezu, čita se Očenaš i tek onda svi doručkuju. Svi jedu osvećeni uskršnji kolač, uskršnji svježi sir i farbana jaja. Prema crkvenoj povelji, odraslima je dozvoljeno da popiju malo vina. Nakon doručka, djeca mogu igrati različite igre: kotrljati jaja, igrati bijelu loptu. Prema tradiciji, kršćani farbaju jaja, koja su simbol Uskrsa i vječni život. Čak i na odmoru možete razmijeniti poklone i suvenire.

Kako vaša porodica slavi Uskrs?
Slavimo praznik kao i svi ostali. Iz hrama dolazimo u pet ujutro i idemo na počinak. A kasnije sjedamo sa cijelom porodicom za sto, pjevamo tropar, dijelimo djeci šarena jaja, tučemo jaja i doručkujemo. Tokom dana učestvujemo na Uskršnjem jutrenju u nedjeljnoj školi, koja se obično održava u tri sata. Nakon jutra se vraćamo kući. Djeca se opuštaju, igraju, upoznaju prijatelje, čestitaju jedni drugima Uskrs. Tada se cijela porodica priprema za večernju službu.

- Postala je tradicija da se na Uskrs ide na groblje i pomen mrtvima. Da li je tačno?
- Ne. Vremena progona su prošla... Ovo je ranije, u Sovjetska vremena, ljudi su odlazili na groblje jer je groblje osvećeno i smatrano svetim mjestom. U vreme ateizma hramovi su rušeni i ljudi su odlazili na groblje, jer je bilo krstova i moglo se moliti. Ljudi imaju ovu naviku, ali je treba promijeniti. Vremena su se promijenila i, slijedeći tradiciju crkve, na Uskrs morate ići u crkve. A na groblju idemo u Radonicu. Sveta crkva uspostavlja ovaj dan za pomen umrlih i prevodi se kao „pohod na groblje“ kako bi se s njima podijelila uskršnja radost.

- Da li je prihvatljivo donositi obojena jaja na groblje i tamo ostaviti alkohol i razna jela?
“Jaja se ne nose u grobove. Cveće treba doneti na grob. Sa sobom možete ponijeti svijeću ili lampu, zapaliti je na grobu i pomoliti se. Kod kuće i kod kuće treba urediti "trpezu" za pomen umrlih. Pijenje na groblju i prolivanje alkohola po mezaru je zabranjeno.

- Reci mi, kako da se pripremiš za Uskrs?
- AT Veliki četvrtakČita se 12 jevanđelja iz strasti i sjeća se Tajna večera. Gospod je ustanovio sveti sakrament Euharistije, blagoslovio nas na ovaj dan da se simbolično pričestimo tijelom i krvlju Hristovom. Stoga su se na Čisti četvrtak ljudi trudili da se pričeste, očiste svoje duše od grijeha i misli. Obično su kuću prali i čistili ne u četvrtak, već dan ranije. Na Čisti četvrtak su se trudili da ne rade u polju, da ne sade baštu, već su ovaj dan posvetili Bogu. Petak je strogi post. Do večeri ne jedu hranu, možete piti samo vodu. Postoje olakšice za slabe i djecu. U subotu se vrši služba koja u toku dana prelazi od straže do Uskrsa. Negdje u 12 sati popodne sveštenici se presvlače u svečanu bijelu haljinu, a uveče se već održava svečana bogosluženja. Vjernici poštuju post, ali je poslije večere dozvoljena hrana sa uljem, posebno za slabe i nemoćne.

- Prije osvećenja testisa, neki parohijani djelimično ogule ljusku. Da li je potrebno?
- Ne, ne treba. Ovo je praznovjerje kojim kršćanin pokazuje svoje nevjerovanje u moć svete vode. A moć svete vode je takva da i jedna njena kap osvećuje more.

Sa svetlim vaskrsenjem Hristovim!

Želim svima sretan Uskrs. Ona nam daje snagu, a Gospod nam naplaćuje cijelu godinu do sljedećeg Uskrsa. Zato želim svima da oproste jedni drugima uvrede, pomire se jedni s drugima i sa vjerom odu u Božiji hram, posvećen Uskršnja jaja, uskršnje kolače, druga jela i kako bi uskršnja radost bila uz sve ljude tokom cijele godine.

Rektor crkve Svetog Tihona u gradu

AT magijskim obredima vrlo često se u grobu nalazi predmet kao što je jaje. Treba napomenuti da se jaje zakopano u grobu često koristi u raznim ritualima i može značiti suprotne stvari.

Jaje se može lagano zakopati na glavu groba ili jednostavno ležati pored groba. Da biste pravilno zakopali jaje na groblju, morate znati i promatrati puno suptilnosti, jer je boravak na groblju već sam po sebi ritual, a ako je jaje tamo zakopano, onda se takva akcija mora tretirati dvostruko pažljivo i pažljivo.

Moramo zapamtiti da je groblje veoma posebno mjesto i poštovati ostale mrtve, posebno grobove odabrane za sahranjivanje jaja.

Postoji nekoliko rituala povezanih s potrebom zakopavanja jaja na grobove.

Uklanjanje oštećenja. Najčešće se za ovaj ritual koristi jaje. Prvo, od osobe koja je navodno oštećena, ovo oštećenje se „uklanja“ - razvaljuje uz pomoć jajeta. Nakon obreda ovo jaje treba zakopati na mezar imenjaka ili vršnjaka osobe sa koje je šteta uklonjena kako se zlo ne bi vratilo i ostalo na groblju.

Takvo jaje, ako ga druga osoba iznenada otkrije, kategorički se ne preporučuje dirati - dio zlog oka može otići onome tko je jaje pronašao. Trebalo bi da ostaviš jaje gde je bilo.

Nanošenje štete osobi. Jaje na grobu može značiti i dijametralno suprotno - uz njegovu pomoć mogu oštetiti određena osoba. Da bi to uradili, u jaje stavljaju kosu i uvrnutu fotografiju žrtve, a zatim ga nose na groblje i to jaje bacaju na grob osobe istog imena i starosti kao i oštećeni. Dodirivanje takvog jajeta također se kategorički ne preporučuje, kako ne biste preuzeli dodatnu negativnost.

Oslobađanje od neuspjeha. Ritual sa jajetom na grobu je takođe veoma čest da se rešite neuspeha u životu. Da biste to učinili, skuhajte jaje od crne kokoške, pročitajte određenu zavjeru i odnesite je na groblje da se pokopa na grobu osobe čije ime odgovara imenu osobe koja izvodi zavjeru.

Postoji i druga verzija ovog obreda - prema njoj se tri jaja moraju odnijeti u tri različita bezimena groba. I ovdje je jasno da takvo jaje ne smijete dirati, kako ne biste privukli tuđe neuspjehe u svoj život.

Takođe, na grobove se često zakopava jaje tako da tamo leži tri dana i „stiče“ znanje mrtvih, a nakon toga se jajetom liječi ludilo uz određene magijske obrede.

Dakle, ako uzmemo u obzir sve navedeno i činjenicu da magija postoji hiljadama godina i da se ne može u potpunosti poreći stvarno postojanje, možemo reći da ako se jaje iznenada nađe zakopano u grobu, onda se strogo ne preporučuje dirati ga, podizati, nositi, baciti. Na ovom jajetu mogu biti tuđe bolesti i nedaće, postoji mogućnost da neke od svih ovih nevolja pređu i na osobu koja je jaje pronašla.

Jaje na grobu nakon događaja razne ceremonije a rituali obavljaju svojevrsnu funkciju "gromobrana" - ispada da je sva negativnost koncentrirana u njemu i ostaje na groblju, gdje više nikome ne može nauditi.

U slučaju nanošenja štete nekoj osobi, jaje, takoreći, odnosi bolest i smrt iz grobova na groblju i prenosi je na osobu koju su hteli da nasrnu.

Drugo jaje na grobu može ležati direktno kako bi steklo u sebi određenu energiju potrebnu praktičaru, a koja je naknadno potrebna za liječenje osobe.

Uskrs je za Ruse jedan od najomiljenijih praznika, drugi po popularnosti nakon Nove godine. Na Svetlu nedelju Hristovu gotovo svi krše post, Hriste i jedu uskršnje kolače - bez obzira na to koliko se čovek strogo pridržavao svega. Pravoslavni kanoni koji je prethodio ovom danu i da li su uopšte i poštovani. Prema Sekretar Kurske eparhijske uprave otac Oleg Čebanov, razlog takve popularne ljubavi leži u činjenici da "postoje stvari koje razumijemo umom, ali postoje one do kojih dopiremo srcem." “Nije slučajno što se Uskrs zove Praznik praznika i Trijumf trijumfa. U duhu uvijek težimo gore - Bogu, stoga u duši svaka osoba osjeća da je Uskrs najvažniji praznik, dokaz pobjede života nad smrću “, rekao je sveštenik.

Istina, mišljenja o tome kako pravilno proslaviti ovaj praznik uvelike se razlikuju. Neki, na primjer, tvrde da na današnji dan ni u kom slučaju ne treba ići na groblje, dok drugi - svake godine, uprkos svim tim razgovorima, idu tamo. Neko vjeruje da samo oni koji su postili mogu prekinuti post na Uskršnje jutro. Drugi, ne poštujući post, ipak priređuju prave gozbe. Dakle, šta se može, a šta ne smije raditi na Uskrs? O tome je pričao otac Oleg Čebanov.

Da li je potrebno posjetiti groblje na Uskrs?

Ovdje je potrebno okrenuti se istoriji. Skoro jedan milenijum naša zemlja je živela u potpunom skladu između Crkve i države, a Crkva je uvek imala pravoslavna osoba posebno značenje. Nakon Oktobarske revolucije, te veze su, nažalost, uništene. Pokušali su crkvu da umotaju u asfalt, na Božić, Uskrs, postavljeni su čitavi policijski kordoni da ljudi ne uđu u crkvu. Ali poenta je da bilo koji pravoslavni hrišćanin, moli za zdravlje, moli se za pokoj mrtvih. Od davnina u Rusiji postoji tradicija: kada je došao na groblje, gdje je uvijek postojala grobljanska crkva, osoba se obraćala svešteniku koji je dolazio na grob i služio litiju.

Ali unutra Sovjetske godine ljudi su išli na groblje na Svetu Hristovu nedelju, znajući dobro da ako im je zabranjeno da idu u hram i tamo vrše bogosluženja, onda im niko ne može zabraniti da idu na groblje. Stoga je veliki broj ljudi tog dana otišao na groblje. Ova tradicija je pogrešna, iako nije vrijedno osuđivati ​​ljude koji je slijede. Samo treba da zapamtite da je praznik Uskrsa trijumf života nad smrću, tako da cijela uskršnja sedmica treba da bude radosna, a ne žalost. U hramovima ovih dana uopšte nema parastosa i parastosa. Ovaj period po svom emotivnom raspoloženju odgovara životu i radosti zbog života, a ne tuzi zbog smrti voljene osobe.

Štaviše, subote druge, treće i četvrte sedmice posta su takozvane roditeljske subote, kada se pomen umrlih. Ako čovjek živi po crkvenoj povelji, on zna sve te stvari, pa stoga sve radi kako treba - u roditelj subota sjeća se mrtvih, na Uskrs - raduje se životu.

Da li treba da nosim hranu na groblje - jaja, uskršnji kolač itd.?

Ovo je potpuno suvišno. Pokojnike još uvijek obilježavamo molitvom, a mjesto sjećanja ne bi trebalo da bude groblje, već kuća u kojoj se okupljaju rođaci i prijatelji pokojnika. Odlazak na groblje i priređivanje raznih bezobzirnih gozbi paganske tradicije a sačuvana je uglavnom po selima, u gradu toga praktično nema. Štaviše, nakon što se jaje ili uskršnji kolač zgnječe na grobu, postaje utočište za jata vrana, često pasa. Potpuno je beskorisno.

Da li svi treba da prekinu post na Uskrs?

Ipak, onaj ko je počeo da priča treba da priča. AT duhovni smisaošta je objava? Ovo je priprema duše za iskustvo Hristovih strasti i priprema za susret vaskrslog Hrista. Kako se pripremiti da dočekamo dragog gosta? Trudimo se da stvari u kući dovedemo u red, pripremimo veličanstveni, svečani obrok, dovedemo se u red, ali ispada da ako nisam pričao i nisam postio, onda dolazi veliki, dragoceni gost ja, i imam prljavu krpu ispod praga, gde su ostaci hrane - nešto u kuhinji, krevet nije namešten. I šta onda ima smisla sresti ovog gosta i kako onda prekinuti post ako se ovaj post nismo pridržavali. Kao porodična tradicija, postoji mjesto za prekid posta za one koji ne poste, ali u duhovnom smislu to je čista psovka. Bez posta nema smisla prekidati post.

Kako i u koje vrijeme treba prekinuti post?

Post možete prekinuti u nedjelju, tek nakon završetka slavske službe. Obično se završava u 3-4 sata ujutro. Ali Uskrs je neobičan dan, pa ustajanje u 7 ujutro uopšte nije potrebno. Kada se svi članovi porodice probude, dovedite se u red - možete sjesti za svečani sto. I nije strašno ako se to dogodi, na primjer, u 11 sati ujutro.

Što se tiče toga kako to treba učiniti, Crkva ne propisuje jasan slijed radnji.

Koji se proizvodi za Uskrs mogu posvetiti u crkvi?

Uopšte, o čemu smo počeli da pričamo u postu, pa bi trebalo da prekinemo post. Stoga je u crkvi moguće osvijetliti “zgušćeno mlijeko”, odnosno svježi sir, sir, mesnih proizvoda, mast, jaja. Ponekad župljani donose sol za rasvjetu - ali Biblija ne kaže ništa o tome. I naravno, obavezan proizvod je uskršnji kolač.

Da li se uskršnji kolač mora spremati po nekom posebnom receptu?

Kulič je svečani uskršnji hleb, trebalo bi da bude svečaniji, veličanstveniji, skuplji u odnosu na hleb koji obično jedemo. Međutim, recept može biti vrlo različit - kako kažu, za amatera. U isto vrijeme, ne treba se previše fokusirati na recept: hrana ne smije odvlačiti pažnju od najvažnije stvari - molitve.

Da li uskršnje jaje mora biti crveno?

Tradicija crvenih uskršnjih jaja povezana je s legendom o Mariji Magdaleni. Prema legendi, kada je Marija došla caru Tiberiju i najavila Hristovo vaskrsenje, car je rekao da je to nemoguće kao jaje bila crvena. I nakon ovih riječi, kokošje jaje koje je držao postalo je crveno.

Naravno, u više crvena boja treba da prevlada, jer je s jedne strane boja trijumfa (čak su i svešteničke odežde za vreme Vaskršnje službe crvene), as druge strane, to je boja Hristovog mučeništva. Međutim, danas ljudi imaju ogroman izbor - možete obojiti jaje u gotovo bilo koju boju koju želite. Crkva to ne dozvoljava.

Drugi problem su razne naljepnice koje se sada nude i kao ukrasi za uskršnja jaja. Ako prikazuju, na primjer, kokoš, cvijeće, čak i slova "HV" - to je dozvoljeno, ali ako je lice Krista, Djevice, drugih svetaca - to je već neprihvatljivo. Uostalom, nakon što očistimo jaje, ove naljepnice s licima, zajedno sa ljuskom, otići će u kantu za smeće.

Ne bi li ostatke posvećene uskršnje hrane trebalo baciti?

Bolje je, naravno, to ne raditi - na kraju krajeva, kapi svete vode padaju na proizvode. Možete, na primjer, prikupiti ostatke hrane - školjke, kore od kobasica itd. - i zakopati ih negdje krajem sedmice.

Na Uskrs se svi moraju pozdraviti frazom „Hristos Voskrese!” i razmjenjivati ​​jaja?

Krštenje je obred u crkvenoj vaskršnjoj službi i čestitanje vjernika jedni drugima praznik Vaskrsa, u kojem jedan kaže "Hristos vaskrse", a drugi odgovara - "Vaistinu vaskrse". Prema crkvenom predanju, običaj takvog pozdravljanja seže još od apostola, koji su, kada su se sreli, prenosili jedni drugima radosnu vijest.

Uskršnje čestitke nikako nisu bile ograničene na krštenje u crkvi. Riječi "Hristos Voskrese!" a odgovor na njih poljupcima i uzajamnim darivanjem šarenih jaja bio je uobičajeni pozdrav svakom gostu tokom cijele uskršnje sedmice. Međutim, ljubljenje bi trebalo da bude samo sa osobama istog pola.

Postoji tradicija - tuku uskršnja jaja jedno o drugo. Zar ovo nije svetogrđe?

br. Da bi se pojelo jaje, u svakom slučaju mora biti razbijeno. Zato lomite, jedite i radujte se vaskrsenju Spasiteljevom! Crkva to ne dozvoljava.

Centralni federalni okrug, Kursk (regija Kursk)

Iz nekog razloga, mnogi ljudi imaju pitanje da li je moguće ostaviti na groblju posvećena jaja na roditeljski dan? Da biste pronašli odgovor na ovo pitanje, vrijedi ga sagledati iz tri ugla: tradicije, religije i zakona. Isto važi i za uskršnje kolače, slatkiše, vino i drugu hranu.

Radonica je dan sećanja na sve poginule, ove godine se slavi 17. aprila. Na ovaj dan ljudi idu na groblje da podijele radost Vaskrsenja Hristovog sa svojim najmilijima. Međutim, u mnogim slučajevima se takva komemoracija pretvara u opijanje (pa čak i ćevape na grobovima), puno smeća ostaje na groblju, pa je odnos prema tradiciji dvosmislen.

Mogu li se jaja ostavljati na grobovima? Ili je možda bolje dati poslastice siromašnima ili ih odvesti u neki starački dom, invalide, u sirotišta, a ne ostavljati hranu, posebno posvećenu na zemlji?

Tradicija. Da, zaista, u postsovjetskim zemljama postoji takva tradicija da na dan roditelja ljudi dolaze na groblje kako bi se počastili svojim preminulim rođacima. Sa sobom nose raznu hranu, uključujući i onu koja je osvećena na Uskrs. Sami to jedu, časte prolaznike, a nešto ostave na grobovima.

Naši građani smatraju da stavljanjem hrane u blizinu ukopa na neki način tretiraju i pokojnike. čudna tradicija, nije li?

Religija.Šta crkva kaže na ovo? Sveštenici su protiv da ljudi ostavljaju hranu na grobu, smatraju da je to ostaci paganstva. Duša je napustila tijelo - više joj ne treba jaje, uskršnji kolač, a još više čaša votke prelivena hljebom.

I dobro je ako tortu ili jaje pojede prosjak ili prosjak. Ali često posvećena hrana odlazi psima lutalicama, pacovima, insektima, pretvara se u smeće. Zar ovo nije bogohuljenje?

Prema riječima sveštenstva, na ovaj dan je bolje doći u hram i pomoliti se za dušu pokojnika, zapaliti svijeću. I ostavite cvijeće na grobu, očistite ga. Što se tiče hrane, jedite je bolje kod kuce za spomen-stolom. Ili tretirajte siromašne, odnesite to siročadi ili istim zatvorenicima. Biće to dobro delo koje će koristiti pokojniku.

U idealnom slučaju, potrebno je naručiti molitvu u crkvi, a već kod kuće ili u kafiću napraviti večeru, na koju pozvati one koji su poznavali pokojnika i komemorirati ga u takvom okruženju ljubazna riječ i moli se za njegovu dušu.

Ponekad je dozvoljeno (na primjer, u nedostatku vremena ili drugih okolnosti) nakratko komemorirati svoju rodbinu neposredno na groblju uz vrlo skroman kratki obrok (bez pretvaranja u opijanje ili prazno brbljanje). Na primjer, pojedite jaje ili bombon, popijte čaj iz termosice ili malu čašu vina.

I posljednji aspekt u ovoj stvari je zakon. Dakle, ne zabranjuje ostavljanje bilo kakve hrane na groblju: posvećene ili obične. Ne postoji članak koji to ne dozvoljava. Ali ako cuga pređe sve granice, ostane mnogo smeća, onda mogu zakivati ​​sve, do huliganizma i skrnavljenja grobova.

Stoga, ako zaista želite ostaviti posvećena jaja na groblju, onda to možete sigurno učiniti bez ekscesa i ne plašiti se ničega.

Postavlja se pitanje zašto činiti čin koji ne donosi ništa dobro ni sa jedne strane? A najvažnije je da se zapitate: kako to izgleda sa stanovišta zdravog razuma?

Da li je moguće ostaviti osvećena jaja na groblju ili ne, na vama je, ali je bolje da ih date izgladnjelima i podijelite milostinju.

Elena pita:
Da li je moguće nositi osvijetljene proizvode (Kulich, jaja, svježi sir) na groblje?

protojerej Andrej Kornejev odgovori:
Zdravo, Elena.
Nemoguće je nositi posvećene proizvode - uskršnji kolač, jaja, svježi sir, na groblju. Ovo se radi iz neznanja, kao i mnoga druga praznovjerja. Možemo reći da je ovo svojevrsno "podrigivanje" paganstva - gusta vjera naših dalekih predaka, još gore. A još gore jer su tada samo nosili hranu za svoje mrtve, a sada nose i posvećene, samo neka blasfemija.
Hristos Vaskrse!

Alexander pita:
Pozdrav, molim vas recite mi zasto praznik Uskrsa nije vezan za crkveni kalendar?Po mom misljenju ako se zna datum Hristovog rodjenja onda bi trebalo da se zna i datum vaskrsenja?

protojerej Andrej Kornejev odgovori:
ZAŠTO JE USKRS PRAZNIK

Uskrs ili Svetlo Hristovo Vaskrsenje je dirljiv praznik crkveni kalendar. Ova karakteristika praznika određena je činjenicom da je vezan za izuzetno složen solarno-lunarni kalendar koji su usvojili Jevreji. Vaskrsenje Hristovo dogodilo se u danima kada su Jevreji slavili svoju jevrejsku Pashu, koja je za njih bila uspomena na izlazak iz Egipta. Jevrejski praznik Pesah nije pokretni praznik u jevrejskom kalendaru. Slavio se uvijek od 14. do 21. dana mjeseca nisana. 14. nisan u jevrejskom solarno-lunarnom kalendaru, u samom značenju ovog kalendara, bio je prvi pun mesec posle dana prolećna ravnodnevica. U eri zemaljskog života Isusa Hrista, dan prolećne ravnodnevice padao je 21. marta po julijanskom (nazvanom po Juliju Cezaru) kalendaru. Stoga je jevrejski praznik Pesah u sistemu julijanski kalendar postao prolazan; padao je na prvi pun mjesec nakon 21. marta, a kršćanski Uskrs se slavio prve nedjelje nakon tog dana. (Ako se 21. mart poklopio sa punim mesecom i nedeljom, onda se hrišćanski Uskrs slavio nedelju dana kasnije, 28. marta.)
Prvi pun mjesec nakon proljetne ravnodnevice može pasti između 21. marta i 18. aprila. Ako pun mesec 18. aprila pada u nedelju, onda se hrišćanski Uskrs slavi nedelju dana kasnije u nedelju 25. aprila, pošto se događaji odvijaju biblijska istorija zahtijeva da se Vaskrsenje Hristovo slavi nakon prvog dana jevrejske Pashe.
Na ovaj način, pravoslavni praznik Uskrs se može slaviti svaki dan od 4. aprila do zaključno 8. maja po novom stilu.
Međutim, izmjena datuma kada se slavi pravoslavni Uskrs, unutar ovog intervala, podliježe teškim pravilima vezanim za složenost koordinacije solarnog i lunarna godina. Minimalni vremenski period u kojem datumi Uskršnjih praznika zauzimaju sve moguće pozicije je 532 godine. Ovaj ogroman vremenski period naziva se Velika indikacija. Nakon Velike indikacije, datumi Uskrsa počinju da se izmjenjuju istim redoslijedom. Dakle, dovoljno je imati jednu izračunatu Pashal za period od 532 godine, nakon čega će se sve ponoviti.
Period od 4. aprila do 8. maja određuje Uskršnji praznik u Pravoslavna crkva. Rimokatolička crkva i većina protestantskih denominacija računaju Uskrs, fokusirajući se na datum proljetne ravnodnevnice 21. marta Gregorijanski kalendar(novi stil). Ovo polazna tačka u uskrsnim proračunima daje potpuno različite datume za Uskršnji praznik. Stoga se Uskrs za rimokatolike i protestante Zapada javlja u vremenskom intervalu od 22. marta do 25. aprila po gregorijanskom kalendaru. U rijetkim slučajevima poklapa se sa Pravoslavni Uskrs. Budući da Jevreji, za razliku od zapadnih hrišćana, nisu promenili svoj istorijski kalendar, njihov 14. nisan se i dalje računa od prolećne ravnodnevice 21. marta po julijanskom (3. aprila po gregorijanskom) kalendaru. Tako se katolički Uskrs u nekim godinama može poklopiti sa židovskim, pa čak i prethoditi mu, što je u suprotnosti sa slijedom događaja u zemaljskom životu Isusa Krista.
Uređivanje i odabir materijala Anna Ushatskaya
prema www.pravoslavie.ru
U svoje lično ime, dodaću iskrenu želju - manje razmišljati o svome, a više tražiti i čitati informacije o određenoj temi iz kompetentnih izvora. Većina glavni izvor- našu Crkvu, njeno učenje o spasenju, patrističko nasleđe i, naravno, samog Gospoda našeg Isusa Hrista, našeg Božanskog Učitelja. Njegovi učenici su ga tako zvali - Rabi, što na aramejskom znači - Učitelj. Ako prihvatimo doktrinu koju su nam učili u školi za opšte obrazovanje, kada nam se kaže da će 2x2 biti 4, a ne 5 i po, verujemo na isti način na koji verujemo u druge teorije koje su nam saopštene i ne sumnjamo da je to upravo tako, a ne drugačije. Ali iz nekog razloga, u "Školi spasenja" naših duša - Crkvi Hristovoj, često nas obuzimaju sumnje i manifestacije skepticizma, zašto, bolje rečeno, od koga? Sve su to braća od zloga. Problem je što zbog nedostatka duhovnosti više nismo u stanju da razlikujemo duhove, nismo u stanju da zaključimo odakle dolazi ova ili ona misao. Čini nam se da je ovo moje, rodilo se u mojoj glavi, što znači da je ova ideja ili misao dostojna postojanja, jer ja nisam "kila suvog grožđa", već veoma dostojna osoba. Tu ponekad griješimo i uzimamo misli od zloga za svoje, drage. Tako se rađaju sumnje, nedostatak vjere i nevjera, tako se rađaju svakakve jeresi i lažna učenja, sačuvaj nas Gospode od ovoga.
Bog vas blagoslovio, Hristos Voskrese!

Tatiana pita:
Hristos vaskrse oče Andrej.I na ikone je položeno osvećeno jaje.Bog te sačuvao.

protojerej Andrej Kornejev odgovori:
Zdravo, Tatjana.
Osvećena jaja se ne polažu ni na ikone, ni na grobove, ni bilo gdje drugdje. Jedino što možete učiniti sa osvećenim jajetom je da ga ogulite od prelijepe kožice, stavite u usta i pojedete sa zadovoljstvom.
Spasi te Gospode. Zaista, Hristos Voskrese!

Elena pita:
Zdravo oče! Možete li mi reći šta da radim sa pohabanim gajtančicima? Jesu li mi rekli u hramu da ga spalim?

protojerej Andrej Kornejev odgovori:
Zdravo, Elena.
Da, zaista, možete ga spaliti, ili jednostavno baciti u kantu smeća, gatančik nije sveti predmet, to je samo konopac.
Spasi te Gospode.

Tatiana pita:
Zdravo oče Andrej.Čitao sam dosta literature o odlasku na groblje na Uskrs.Ali nigde nisam našao odgovor da li je odlazak na taj dan greh.Bože te čuva.

protojerej Andrej Kornejev odgovori:
Zdravo, Tatjana.
Grijeh je ono što je štetno za čovjeka, njegovu dušu i tijelo. Odlazak na groblje na dan Svete Vaskrse Gospodnje nije greh, to je pre neznanje ili neznanje našeg savremenog naroda, koji je nekim nesporazumom kršten u detinjstvu, a ne poznaje Hrista, ne poznaje žele da upoznaju Njegovu Crkvu. Mogu pretpostaviti da su ovu tradiciju osnovali prilično pobožni ljudi, koji iskreno vjeruju i vole Gospodina, naši pradjedovi. U vrijeme kada su skoro sve crkve bile porušene, a ostale korištene u druge svrhe, gdje bi se drugo moglo moliti za Uskrs? Naravno, na groblju, kod pravoslavnih nadgrobnih krstova. Ovi pobožni molitvenici su otišli iz zemaljskog života u vječnost, pobožnost je otišla s njima, molitva je otišla, a ostala je samo tradicija. A sada nizovi naspavanih "pravoslavaca" odlaze rano ujutru na rodna groblja da se sretnu, popričaju, "zapamte" da popijemo i jedemo, neko neće zaboraviti da pljusne po grobu. Ali ove spasonosne i životopotvrđujuće praznike bilo bi potrebno provesti ne na grobnom pepelu, već u pravoslavna crkva, bilo bi potrebno ne pokloniti se zemlji, nego se popeti na Goru, odnosno na Nebo i proslaviti vaskrslog Gospoda. Crkva pjeva u pashalnom napjevu; „Sada je sav svijet ispunjen svjetlošću, nebo i zemlja i podzemni svijet, cijeli svijet se raduje“, što znači da se svi raduju ovom danu, čak i oni koji nikada u zemaljskom životu nisu sreli Hrista, nisu imali ništa sa Njegovim Crkva. I ako sada tamo, na onom svijetu, na ovaj dan dožive radost zbog vaskrslog Spasitelja svijeta, onda će ih rođaci koji dolaze u posjetu njihovim grobovima teško moći otrgnuti od ove sreće i skrenuti im pažnju na sebe. Ispostavilo se da ljudi idu na groblje, a tamo uopšte niko ne čeka. Naravno, sve je to neka alegorija, a šta je tu zapravo da naša glupost ne može u potpunosti da shvati. Ipak, možemo zaključiti na osnovu učenja Svetih Otaca. Prema crkvenoj povelji, prva poseta groblju može se obaviti samo na Radonicu, u utorak u Tominoj nedelji, tada nas tamo "čekaju" i čuju naše molitve i dele našu radost za vaskrsli Spasitelj sveta, Gospod naš Isus Hristos.
Spasi te Gospode.

Tatiana pita:
Zdravo oce Andreje.Puvanje pred zoru na cist cetvrtak je sujeverje.Zar nose vrbe i jaja na groblju.Bake me ovde svemu nauce.Bog te sacuvao.

protojerej Andrej Kornejev odgovori:
Zdravo, Tatjana.
Potpuno ste u pravu, kupanje prije zore na Veliki četvrtak je praznovjerje i ništa više. Vrbove grančice, uskršnji kolači, a ni jaja se ne mogu nositi na groblje, ali zapravo za šta i za koga? To je prilično čudno za osobu koja ima slobodan pristup svjetska mreža Internet, naučite sve od "bake". Otkrijte ovdje učenja svetih otaca naše Crkve. Znate da ovdje možete pronaći bilo koji odgovor na bilo koje pitanje. Posebno obilje učenja o savremenim životnim pitanjima može se „iskopati“ na sajtu oca Dimitrija Smirnova, kao i od profesora Moskovske akademije nauka Alekseja Iljiča Osipova.
Spasi te Gospode.

Zoya pita:
Zdravo oče Andrej.Šta da se radi sa katedralnim uljem pokojnika?I da li je uopšte moguće dati drugome,ne mislim od pokojnika.

protojerej Andrej Kornejev odgovori:
Zdravo Zoya.
Ulje sa sakramenta pomazanja treba da jede onaj za koga je posvećeno, njime možete pomazati i bolna mesta na telu. Ako je osoba koja je primila sakrament umrla, onda se osvećeno ulje stavlja u lijes s pokojnikom, a ako je još ispravnije, ulijeva se u lijes na groblju prije sahrane. Zbog nemara ili neznanja rodbine koja se nije pobrinula za ovo tokom sahrane, sada se postavljaju pitanja ove vrste. Sada se ovo ulje mora spaliti na čistom mjestu, natopiti papir ili krpu s njim. Ne vrijedi ga dati nikome drugome, ali vrijedi da se ova osoba posavjetuje sa sobom.
Spasi te Gospode.

Ljudmila pita:
Zdravo oče, molim vas recite mi da li se molitva čita nakon Cvjetnice Sveti Efraim Sirina?

protojerej Andrej Kornejev odgovori:
Zdravo Ljudmila.
Čita se molitva svetog Jefrema Sirina zadnji put na Liturgiji Preosvećeni darovi na Veliku srijedu Strasne sedmice.
Spasi te Gospode.

Ljudmila pita:
Zdravo oče. Pita me moja najmlađa kćerka zašto djevojčice ne mogu ući u oltar, ne mogu joj razumljivo odgovoriti, molim vas pomozite mi.

protojerej Andrej Kornejev odgovori:
Zdravo Ljudmila.
Molimo donesite svoje mlađa ćerka da u sveti oltar ne mogu ući ne samo djevojke, nego ni mladići. U oltar mogu ući samo SVEŠTENICI i oni koji učestvuju u službi, koje je sveštenik izabrao i blagoslovio. Oltar je sveto mesto - Svetinja nad svetinjama, u njemu se obavlja najvažnija služba - Divine Liturgy na kojoj se prinosi beskrvna žrtva – Tijelo i Krv Gospoda našega Isusa Krista. Zatim ovim Svetim Darovima – Pričešćem, sveštenik pričešćuje sve koji stoje i mole se u hramu. Ali dešava se da se neke devojke, kada odrastu i postanu monahinje u manastiru, onda jedna od njih bude počastvovana takvom poslušnošću - oltarski poslužitelj, a shodno tome i ulaz u Oltar za nju, uz blagoslov sv. SVEĆENIK, postaje moguće.
Spasi te Gospode.

Ljudmila pita:
Pozdrav Oče, Bliži se praznik Blagovesti Sveta Bogorodice Možete li jesti ribu? U mom kalendaru Blagovešina je pala u ponedeljak, tamo nema ribe, možete piti vino, ali zašto? Samo postim striktno po kalendaru,ulje subotom i nedeljom.Ovo kazu samo za manastire.Zasto se onda takvi kalendari prodaju laicima? Otprilike znam da cete odgovoriti ne glavno sta jedete vec vase postupke u postu.Ali za svakog ponaosob to znaci nesto.Hocu nesto ispravnije.Sretan post! I sve najbolje vama!

protojerej Andrej Kornejev odgovori:
Zdravo Ljudmila.
Ako već unapred znate šta ću odgovoriti, mogu samo da dodam. Nemojte postiti prema kalendaru, postoji jednostavna opcija bez greške. Prva i strastvena sedmica posta je suha ishrana, a ostale dane posna hrana sa biljno ulje. Na praznike Blagovesti Presvete Bogorodice (bilo koji dan u nedelji) i Cvjetnica riba je dozvoljena, a u zaključku moj vam je savjet - nemojte više kupovati ove kalendare za laike, pogotovo se ne zna gdje su i ko ih štampali. Slovo ubija, duh daje život.
Spasi te Gospode.