) nalazi se u zapadnom dijelu arhipelaga kraljice Šarlote. Ovdje, na sjevernoj obali Tihog okeana, još u 19. vijeku. živjele su porodice ribara i lovaca indijanskog plemena Ninstint, koji su lovili školjke i lososa. Izrađivali su kanue za zanate od džinovskih crvenih kedrova, kojima ovaj kraj obiluje. Ruševine stambenih zgrada preživjele su do našeg vremena. Na otoku su pronađeni ostaci deset građevina i 32 totema (idola), kao i brojni ukopi. Preživjeli predmeti pokazuju način života, umjetnost i život Indijanaca.

(Kanada) - UNESCO-ov lokalitet kulturne baštine, koji odražava predevropski period razvoja zemlje i povezan s kulturom njenih autohtonih naroda - sjevernoameričkih Indijanaca. Istorijski park poznat je i kao "Ambis gdje se bizon srušio". Nalazi se u jugozapadnoj Alberti. Ovdje, na Velikim ravnicama, brojna indijanska plemena živjela su skoro šest hiljada godina. Njihov život je u potpunosti zavisio od bizona. Bizon je ljudima davao ne samo meso, već i kože i vene, od kojih su se pravili alati i vrhovi strela. Indijanci su čak koristili i bizonsku balegu - u osušenom obliku, služila im je kao gorivo. Indijski ratnici otjerali su krdo bizona na liticu, s koje su pali i razbili se na smrt. U parku su pronađeni mnogi ostaci skeleta i kostiju bizona.

(SAD) nalaze se na jugozapadu Kolorada, na nadmorskoj visini od preko 2,6 km. Ovdje se nalaze ostaci nastambi predaka Pueblo Indijanaca. Njihove građevine datiraju iz 6.-12. vijeka. Ukupno je ovde registrovano više od 4 hiljade objekata, uključujući naselja izgrađena na vrhu i obroncima platoa. Nekoliko naselja se nalazi pod krošnjama kamenite litice. Zgrade su od kamena, a svaka od njih ima više od 100 soba. Istraživanja su pokazala da od sredine VI v. BC. do sredine trinaestog veka. u regiji Mesa Verde, u apsolutnoj izolaciji od vanjskog svijeta, živjelo je oko 5.000 ljudi. Kamene "palate" se smatraju prvim "stambenim zgradama" u istoriji američke arhitekture.

(SAD) nalazi se na sjeverozapadu Novog Meksika. Pueblo Indijanci su ovdje živjeli dvije hiljade godina. Chaco Canyon, koji je bio u IX-XIII vijeku. glavni centar kulture predaka ovog naroda, služio je kao važno vjersko, trgovačko i političko središte. Ovdje su sačuvane monumentalne javne i svečane građevine tlocrta u obliku slova T. Pripadaju indijskoj kulturi Chaco, koja je procvjetala u 11. - ranom 12. vijeku. Park je drevni urbani ceremonijalni centar okružen selima i pokriven mrežom puteva. Dodatna istorijska vrijednost u regiji Chaco su ruševine astečkih građevina.

(SAD) nalazi se u dolini Rio Grande („Velika reka“) u državi Novi Meksiko. Ovdje je prije dolaska španskih osvajača postojala jedinstvena kultura indijanskih plemena Pueblo. Španska riječ "pueblo" znači "selo", ali na jugozapadu Sjedinjenih Država uobičajeno je da se odnosi na stara indijanska sela. Prvi stanovnici pojavili su se ovdje prije oko 10 hiljada godina. Živjeli su u okruglim zemunicama - kivama. Njihovi potomci su gradili kuće od kamena i ćerpiča. Ove građevine su se tokom civilizacije Anasazi (11.-15. vijek) pretvorile u gigantske, ponekad i do pet spratova, "stanovničke" kuće. Svako selo sastojalo se od jedne ili dvije takve kuće, obično u obliku polukruga i primalo nekoliko stotina ljudi. U Pueblo de Taosu Indijanci i dalje žive bez struje i tekuće vode u dvije takve kuće, osnovane u 15. vijeku. Kasnije se ovdje pojavilo nekoliko prekrasnih katoličkih misija i crkava, kombinirajući indijski i španski stil.

(SAD) se nalazi 13 km sjeveroistočno od St. Louisa (Missouri). Ovo je jedno od najvećih pretkolumbovskih naselja na sjeveru, datirano iz VIII-XIV vijeka. Na vrhuncu svog razvoja u XI-XII veku. lokalnu agrarnu zajednicu činilo je 20 hiljada stanovnika. Drveni hramovi i rezidencije plemstva podignuti su na piramidalnim zemljanim humcima. Takvih je bilo oko 120. Ponegdje su bile korištene kao nekropole. Humke su grupisane oko glavnog trga, koji je pravougaonog oblika i obložen glinom. Mound Monks ("Monaški") ima visinu od 30 m i smatra se najvećom umjetnom zemljanom građevinom u Americi. Humka je bila rezidencija vođe "Velikog sunca".

(SAD) koji se nalazi na samoj veliko ostrvo Havajski arhipelag - Veliko ostrvo. Park ima dva stalna aktivni vulkan- Mauna Loa i Kilauea. Sa 4.170 m, Mauna Loa (havajski za "Duga planina") je najviši i najveći vulkan na Zemlji, ako računamo visinu njegovog podvodnog dijela. Vulkan Kilauea sa visinom od 1250 m je najaktivniji na planeti. Prema havajskoj mitologiji, Pele, boginja vatre i vulkana, živi na njegovom vrhu. Indijanci Havaja nazivaju "Peleovom kosom" tanke, nitaste formacije vulkanskog stakla.

Šta radi UNESCO

Organizacija Ujedinjenih nacija za obrazovanje, nauku i kulturu (UNESCO) osnovana je 1945. godine na inicijativu konferencije ministara obrazovanja zemalja saveznica u Drugom svjetskom ratu. Prema Ustavu, svrha organizacije je „promicanje jačanja mira i sigurnosti kroz proširenje saradnje naroda u oblasti obrazovanja, nauke i kulture u interesu obezbjeđenja opšteg poštovanja pravde, zakona i ljudskih prava. " Djelokrug UNESCO-ovih aktivnosti obuhvata širok spektar pitanja – od problema očuvanja kulturnog nasljeđa do prevazilaženja nepismenosti. Afrika i rodna nejednakost danas su u centru pažnje UNESCO-a. Budžet UNESCO-a za 2016-2017. iznosi 667 miliona dolara.

UNESCO se sastoji od 195 država. Kosovo planira da se pridruži organizaciji u bliskoj budućnosti. Godine 2015 nepriznata republika nije dobio dovoljno glasova za članstvo. Palestina je postala posljednja članica UNESCO-a 2011.

Kako su SAD i druge zemlje napustile i vratile se u UNESCO

Godine 1957. UNESCO je napustio Južnu Afriku, optužujući tu organizaciju da se miješa u unutarnju rasnu politiku države. Nakon što je Nelson Mandela došao na vlast 1994. godine, Južna Afrika se vratila u UNESCO.

Godine 1985. Sjedinjene Države su se povukle iz UNESCO-a, navodeći kao razlog neracionalno korištenje sredstava i politizaciju aktivnosti organizacije. 1986. Ujedinjeno Kraljevstvo i Singapur napuštaju organizaciju. Ipak, sve zemlje su se na kraju vratile: Velika Britanija - 1997., SAD - 2003., Singapur - 2007. godine.

Izborna groznica

Foreign Policy je u srijedu izvijestio da je Washington odlučio napustiti organizaciju. Prema njegovim riječima, Tillerson je ovu odluku donio prije nekoliko sedmica. Krajem septembra je obavijestio francuski predsednik Emmanuel Macron, koji je bio na otvaranju Generalne skupštine UN-a u New Yorku. Prema Foreign Policyu, zvanična objava o povlačenju trebalo je da bude "ne ranije od početka sledeće nedelje".

Istovremeno, u toku je naredna sjednica Izvršnog komiteta UNESCO-a na kojoj će biti izabrana nasljednica Bokove, koja je od 2009. godine vodila organizaciju dva mandata zaredom. Pobjednički kandidat biće odobren na sjednici Generalne konferencije UNESCO-a početkom novembra. Namjeru da odgodi najavu izlaska SAD-a Foreign Policy je objasnio željom da se sačeka izbor novog generalnog direktora. Činjenicu da je ovo pitanje pokrenuto upravo na sastanku sa Makronom, publikacija objašnjava željom Pariza da dobije podršku francuskog kandidata iz Sjedinjenih Država.

Dva su glavna kandidata za mjesto generalnog direktora UNESCO-a. To su bivši ministri kulture Francuske i Katara - Audrey Azoulay i Hamad bin Abdulaziz al-Kawari. Istovremeno, Arapi nikada nisu bili na čelu UNESCO-a, a Azoulay je Francuskinja jevrejskog porijekla. U martu je egipatska novinska agencija Al-Ahram Al-Arabi izvijestila da je neimenovani zapadni zvaničnik opisao Azoulaijevu nominaciju kao "čin provokacije protiv arapskih država".

sastanak UNESCO-a (Foto: Charles Platiau/Reuters)

Izraelska staza

Odluka Washingtona nema direktne veze sa izborom generalnog direktora UNESCO-a, jer je usmjerena na "opšti razdor u međunarodnoj zajednici i pokušaj izbjegavanja međunarodnih obaveza", rekao je Aleksej Borisov, šef katedre UNESCO-a u MGIMO-u.

Prema saopštenju Stejt departmenta, na odluku SAD da se povuče iz organizacije uticala je njena "antiizraelska pristrasnost". Izrael i prateći dio Amerikanaca političke elite UNESCO je dugo bio oštro kritikovan zbog takvog pristupa, što se posebno jasno manifestovalo upravo u radu Bokove.

Prema agenciji Al-Ahram Al-Arabi, UNESCO je "uvijek bio poprište sukoba i diskusija o osjetljivim pitanjima za Arape, posebno o statusu Jerusalema", koji i Izrael i Palestina smatraju svojim glavnim gradom. U jesen 2011. UNESCO je u svoje članstvo primio djelimično priznatu palestinsku vlast. Zatim je početkom oktobra na sjednici Izvršnog komiteta UNESCO-a odlučeno da se pitanje prijema zemlje stavi na glasanje Generalne konferencije organizacije. Nekoliko sedmica kasnije, 31. oktobra, predstavnici 107 zemalja članica organizacije, uključujući Rusiju, glasali su za pristupanje Palestinske vlasti. Delegati iz 14 zemalja bili su protiv, 52 su bila uzdržana.

Istog dana, Sjedinjene Države su odlučile odbiti godišnje uplate u budžet UN-a u znak protesta protiv rezultata glasanja. Zauzeli su prvo mjesto među UNESCO-ovim izvorima finansiranja: 22% ili 80 miliona dolara godišnje. Izrael je 2017. također nekoliko puta veći od svojih doprinosa u budžet organizacije, prijeteći da će ih potpuno zaustaviti.

miran razvod

Za šest godina američki dug prema organizaciji dostigao je skoro 500 miliona dolara Odluka Washingtona je pokušaj da optimizira ne samo svoje finansijske, već i političke troškove, objasnio je Maxim Suchkov, ekspert Ruskog vijeća za međunarodne poslove (RIAC). u razgovoru za RBC. "U ovom kontekstu, ovo izgleda kao logičan nastavak linije predsjednika Trumpa da se riješi "nepotrebnih", po njegovom mišljenju, obaveza u međunarodnim organizacijama", dodao je Sučkov.

Oslobađajući se obaveza, SAD zadržavaju svoja prava u UNESCO-u, jer ostaju u statusu posmatrača, objasnio je za RBC Aleksej Borisov iz MGIMO-a. Prema State Departmentu, SAD će nastaviti da učestvuju u programima zaštite svjetske baštine, slobode štampe, promoviranja naučne saradnje i obrazovanja.

Za UNESCO, povlačenje SAD nije povezano s finansijskim troškovima, jer se agencija već godinama prilagodila odsustvu njihovog doprinosa, napominje Borisov. Generalno, prema njegovom mišljenju, i za Washington i za UNESCO, posljedice će se ograničiti na oštećenje imidža. Washington će izgubiti još jedan podijum za govore i mogućnost direktnog utjecaja na odluke u oblasti kulture, a za UNESCO će biti smanjena učinkovitost nekih programa, jer su autoritet i utjecaj Sjedinjenih Država "zaista pomogli u rješavanju problema".

UNESCO-u će trebati neko vrijeme da se prilagodi, budući da su Sjedinjene Države velika sila i članica Vijeća sigurnosti UN-a, dodaje Suchkov.

Članak je pripremljen na osnovu rezultata istraživačko-istraživačkog rada u okviru implementacije federalnog ciljnog programa "Naučno i naučno-pedagoško osoblje inovativne Rusije" za 2009-2013. Autori su pokušali da sumiraju glavne podatke dobijene proučavanjem istorije i nasleđa Ruske Amerike, sumiraju rezultate prvog iskustva terenskih interdisciplinarnih istraživanja i ocrtaju izglede za proučavanje ruskog uticaja na raznolikost života i delatnosti u Ruskoj Americi. region. Članak ne tvrdi da je sveobuhvatan i detaljna analiza izvori i literatura na navedenu temu – ovaj cilj je postavljen u monografiji na kojoj tim radi.

1867. Rusija je prodala poluostrvo Aljaska i susedna ostrva SAD. Amerika je dobila ogromnu teritoriju sa značajnim prirodnim resursima, oštrom klimom, u kojoj živi jedan od najvećih grabežljivaca na planeti - Kodiak smeđi medvjed. Začudo, sve ovo - i ogromna teritorija, i prirodni resursi, i klima, i medvjed - postalo je simbol za Amerikance Sovjetski savez, i onda moderna Rusija. Drugim riječima, Aljaska se stanovnicima američkih kontinentalnih država ukazala kao neka vrsta Rusije u malom.

Dugo su u rusko-američkim odnosima prevladavali stereotipi, a proširili su se i u naučnoj zajednici. Tako su neki naučnici smatrali da je tema Ruske Amerike beznačajna, dok im je istovremeno bilo teško da je pripišu ruskoj ili američkoj istoriji. U školskim i univerzitetskim udžbenicima se praktično ništa ne govori o velikim ruskim geografskim otkrićima u sjevernom dijelu Tihog okeana i o istoriji Ruske Amerike. Istovremeno, postoji mnogo mitova. Tek posljednjih godina, zahvaljujući naporima naučnika specijalista i učesnika istraživačkih ekspedicija na Aljasku, proučavanje Ruske Amerike dostiglo je novi nivo.

Predlažemo da se baština Ruske Amerike posmatra kao istorijski i kulturni fenomen u različitim aspektima. U užem smislu, ovo je Aljaska, grupe Aleutskih ostrva, naselja u Kaliforniji, Havajska, Kurilska i Komandantska ostrva. Ovo je područje djelovanja Rusko-američke kompanije, koja je upravljala ovim teritorijama 1799-1867. U širem smislu, mi Rusku Ameriku shvatamo kao Novi svet, nove granice u glavama naših predaka. "Amerika" je izraz koji ne znači toliko kontinent koliko novi, nepoznata zemlja, granica. Samo u prvoj polovini 19. veka iz Rusije je krenulo više od 50 ekspedicija oko sveta. Bili su ponos ruske flote, doveli su do kvalitativnih promjena u nauci, jer su mnogi veliki geografskim otkrićima. Važno je naglasiti da je krajnji cilj gotovo svih ekspedicija bila Aljaska, a opremane su o trošku Rusko-američke kompanije (RAC). Bez razumevanja ovog faktora i pravilne procene finansijskih i ekonomskih aktivnosti RAC-a u Rusiji i inostranstvu, izuzetno je teško sastaviti "ruski globus" i proučavati rusko nasleđe u inostranstvu. Dakle, u širem smislu, pod Ruskom Amerikom podrazumevamo zemlje i regione koje posećuju učesnici ruskih ekspedicija oko sveta.

Nudimo kratak pregled nekih od rezultata domaćih istraživanja u ovoj oblasti.

Istorijsko istraživanje. Osnovu za proučavanje Ruske Amerike i Rusko-američke kompanije postavio je domaći istoričari P. A. Tikhmenev i S. B. Okun. Kasnije se formiralo nekoliko pravaca u historiografiji. Jedna od njih je povezana sa proučavanjem geografskih otkrića. Značajan broj radova posvećen je napredovanju Rusa na obalu Pacifika krajem 17. - prvoj polovini 19. stoljeća, domaćim ekspedicijama, organizaciji trgovine krznom i kartografiji Aljaske i Aleutskih ostrva.

Akademik N. N. Bolkhovitinov bio je priznati vođa drugog smjera, povezanog s proučavanjem diplomatskih odnosa između zemalja u sjevernom Pacifiku. U nizu radova posvećenih rusko-američkim odnosima, detaljno je proučavao sve aspekte diplomatskih kontakata između Sjedinjenih Država, Rusije, Španije, Velike Britanije i drugih sila na ovim prostorima. Rusko-španski odnosi na Tihom okeanu u poslednjoj trećini 18. veka. ogleda se u djelima M. S. Alperovicha.

Treći pravac se može nazvati istorijskim i etnografskim. Brojni naučnici su napisali monografije i objavili zbirke dokumenata o istoriji odnosa između Rusa i lokalnog stanovništva Aljaske i Kalifornije (Aleuti, Eskimi, Atabaskanci, Tlingiti, Pomo, itd.). Problemi se takođe prate u njihovom radu. kulturni razvoj naroda Aljaske tokom perioda ruske kolonizacije ove regije.

Akumulirani materijal, dobro utvrđeni metodološki principi istraživanja omogućili su savremenim naučnicima da stvore fundamentalno delo o istoriji Ruske Amerike, u kojem su obrađeni mnogi aspekti skoro jednog i po veka procesa ruske kolonizacije Aljaske. . Istraživački rad autora knjige pao je na početak 1990-ih, kada se malo znalo o uticaju Rusa na unutrašnjost Aljaske, a znanje o arheologiji i lingvistici Ruske Amerike bilo je ograničeno. Općenito, na ovoj su se temi bavili gotovo isključivo istoričari i etnografi. Proučavanje finansijskih i ekonomskih aktivnosti RAC-a, organizacija specijalnih naučno-istraživačkih ekspedicija u zaleđe Aljaske i dalje su bile pitanja budućnosti. Na osnovu tadašnjih izvora i istraživačkog prtljaga znanja, N. N. Bolkhovitinov je sugerirao da je rusko naslijeđe nestalo: „Ništa nije preživjelo od nekada ogromnih američkih posjeda Rusije. Posljednji ostaci ruskog naslijeđa s kraja 19. vijeka su sprani gigantski talas avanturisti i kopači zlata, koji se slijevaju u regiju Klondike, a zatim i na samu Aljasku. Duh ruskog uticaja se raspršio "kao dim, kao jutarnja magla".

Na inicijativu N. N. Bolkhovitinova u Institutu svjetska historija Ruska akademija nauka osnovala je centar za proučavanje istorije Ruske Amerike, koji je uključivao mnoge poznate naučnike. Glavni pravci rada centra činili su osnovu vodeće naučne škole koju je formirao, uz podršku predsjednika Ruske Federacije. Trenutno su razvijeni regionalni centri koji rade uglavnom na univerzitetima. Naučnici ovih centara vode posebne kurseve o istoriji Ruske Amerike, održavaju konferencije i seminare, objavljuju monografije i članke u domaćim i stranim publikacijama. Razvoj odnosa sa ovim centrima deo je velikog programa Centra za proučavanje istorijskog, kulturnog i duhovnog nasleđa Ruske Amerike, koji vodi akademik A. O. Čubarjan.

Savremene trendove u proučavanju Ruske Amerike karakteriše pokušaj generalizacije postojećih znanja, a istovremeno se pojavljuju nova područja istraživanja vezana za finansijske i ekonomske aktivnosti RAC-a, razvoj kolonijalnog prava u Ruskoj Americi i aktivnosti RAC-a u Sibiru i Daleki istok. Poslednjih godina uloženi su napori da se razvije međunarodnog udruženja naučnici - stručnjaci u ovoj oblasti.

Pravoslavlje u Ruskoj Americi. Dio istorijskog istraživanja i istovremeno samostalan pravac bilo je proučavanje djelovanja Ruske pravoslavne crkve na Aljasci. Prema mišljenju domaćih i stranih istraživača, upravo je širenje pravoslavlja postalo značajna potvrda ruskog kulturnog uticaja na život starosedelaca u ovom delu Novog sveta. Pravoslavni misionari su blisko sarađivali sa stadom iu svojim duhovnim aktivnostima oslanjali su se na proučavanje i očuvanje karakteristika kulture autohtonih naroda. Njihovim naporima formirano je pisanje glavnih etničkih grupa Aljaske, knjige Svetog pisma, liturgijski i doktrinarni tekstovi su prevedeni na maternje jezike. U ruskom periodu ROC je civilizacijski utjecala na autohtono stanovništvo kolonije, dajući značajan doprinos razvoju samosvijesti, kulture i unapređenju društvenih odnosa u lokalnoj sredini. Za razliku od RAC-a, Ruska pravoslavna crkva nastavila je svoje djelovanje na Aljasci nakon što je postala američka država. Obavljajući pastirski rad u multikonfesionalnoj zemlji sa državno-političkim i društveno-ekonomskim sistemom koji se oštro razlikuje od Rusije, pravoslavno sveštenstvo branilo je interese svoje pastve pred vlastima na svim nivoima, kao i pred američkim komercijalnim strukturama i predstavnicima. drugih vjera. N. N. Bolkhovitinov je primetio da je pravoslavna crkva postala glavni čuvar ruskog nasleđa u Severnoj Americi. Ali ovo jedinstveno iskustvo do sada je malo odraženo u istraživačkoj literaturi.

Publikacije o pravoslavlju na Aljasci u 19. i ranom 20. vijeku, uključujući knjige svetog Inokentija (Venijaminova), eseje o prvoj duhovnoj misiji i misionarske časopise, uglavnom su bile opisne. AT Sovjetsko vreme iz ideoloških razloga je ova tema bila zabranjena, zaplenjene informacije koje su bile zamerke vlasti, čak i kada su objavljeni arhivski dokumenti, reči „svetac” su isključene iz naziva brodova, pa čak i geografskih imena. U to vrijeme američki autori su se bavili proučavanjem crkvene istorije na Aljasci.

Domaće publikacije istraživačke prirode na ovu temu pojavile su se u postsovjetskom periodu. N. N. Bolkhovitinov je bio prvi sekularni naučnik koji je napisao poseban rad o širenju ruske duhovne kulture na Aljasci. Naslijeđe pravoslavnih misionara koji su djelovali u Ruskoj Americi postalo je tema članaka R. G. Lyapunove i G. I. Dzeniskevicha, uključenih u zbirku „Ruska Amerika“. Mitropolit Kaluški i Borovski Kliment (Kapalin) prvi je pristupio proučavanju aktivnosti RPC na Aljasci nakon 1867. U svojoj monografskoj studiji o istoriji pravoslavlja na ovim prostorima od trenutka kada je otkriveno do 1917. godine, oba su Obuhvaćeni su ruski i američki periodi prisustva ROC-a na Aljasci. Njegove najnovije publikacije otkrivaju određena pitanja širenja pravoslavlja u Ruskoj Americi.

Kulturna baština i zbirke materijalne kulture Ruska Amerika. Sudbina ruskog naslijeđa i, općenito, utjecaj ruske kulture na savremeni život Aljaske predmet je posebnog istraživanja koje je proveo istraživač u Muzeju antropologije i etnografije po imenu A.I. Petar Veliki (Kunstkamera) RAS S.A. Korsun na osnovu domaćih muzejskih zbirki. U publikacijama zasnovanim na rezultatima ovog rada uspio je prikazati svo bogatstvo prirodno-naučnih, istorijsko-antropoloških i etnoloških zbirki o istoriji naroda Ruske Amerike.

Arheološka istraživanja. Treba napomenuti da je ruski period u istoriji Aljaske ostavio odlične objekte za arheološka istraživanja - tvrđave, redute i trgovačke stanice. Glavni grad Ruske Amerike, grad Novo-Arkhangelsk, dugo je privlačio pažnju stručnjaka kao jedinstveni objekt kulturnog naslijeđa Rusije, navigacijski centar i jedna od glavnih luka na zapadnoj obali Sjeverne Amerike po prvi put. vrijeme. polovina XIX in. Tokom 2000-ih, nekoliko sezona, rusko-američka grupa istraživača koju su činili A.V. Kharinskiy, V.V. Održani su Tikhonov, T. Dilliplein i D. McMehan arheološka iskopavanja u Novo-Arhangelsku (danas Sitkha), uključujući i takozvani zamak Baranov - sjedište glavnog vladara kolonija. Artefakti pronađeni i identifikovani tokom ovih iskopavanja, kao i u drugim ruskim naseljima, omogućiće da se sazna kako su prolazili trgovački putevi, koliko je bila intenzivna trgovina, kakav je bio život Rusa, Kreola i lokalnog stanovništva Aljaske. Objekti arheoloških istraživanja postali su i neki regioni povezani sa Ruskom Amerikom - naselja na Kurilska ostrva, poslovne zgrade Rusko-američke kompanije na Dalekom istoku, Fort Ross u Kaliforniji, pa čak i zgrade na Havajskim ostrvima.

Isti istraživači su postali prvi podvodni arheolozi koji su istraživali vode Ruske Amerike. 2003. godine u blizini ostrva Kodiak pronađen je brod rusko-američke kompanije istog imena "Kodiak", koji je potonuo 1860. dok je prevozio led u Kaliforniju. Postao je predmet pažljivog proučavanja metodama podvodne arheologije, što je omogućilo preciznu procjenu sposobnosti flote kompanije, pouzdanost konstrukcije broda, kapacitet tereta itd.

Filološka istraživanja. A. A. Kibrik i M. B. Bergelson, vodeći domaći stručnjaci iz oblasti lingvistike Ruske Amerike, pripadaju radovima pripremljenim na osnovu rezultata ekspedicija na Aljasku. Tamo su proučavali jezik i kulturu Gornjih Kuskokvim Atabaskana (Rusi su ih zvali "kolčane"), kao i ruski dijalekt koji se na poluostrvu Kenai sačuvao još od vremena Ruske Amerike. Ovi radovi se bave ne samo jezikom, već i temom kulturno nasljeđe Rusi na Aljasci. A. A. Kibrik je pratio načine prodora ruskih posuđenica u gornji kuskokvimski jezik Atabaskanaca. Ukupno je identificirano oko 80 leksičkih posuđenica iz ruskog jezika. Studija je pokazala da su neki od njih ušli u jezik naroda Gornjeg Kuskokvima tokom direktnih, iako vrlo rijetkih kontakata sa ruskim pionirima, drugi dio - preko srodnih atabaskanskih jezika ili eskimskog jezika. Glavni kulturni kontakti bili su duž vodene rute, rijeke Kuskokvim. Studije jezika autohtonih naroda Aljaske, posebno aleutskog jezika, provode E. V. Golovko, N. B. Bakhtin i A.S. Asinovski.

Nagomilani bogat materijal omogućava nam da počnemo pripremati temeljni rječnik jezika naroda Aljaske, koji će značajno obogatiti domaću nauku.

Prirodno-naučna istraživanja. Prilikom proučavanja nasleđa Ruske Amerike, saradnja između predstavnika prirodnih i humanističkih nauka može biti veoma efikasna, na primer, u oblasti istorije razvoja prirodnih resursa na severozapadu Pacifika. Čak i prvi domaći istraživači lokalne faune u XVIII-X1X vijeku. zanimao ga je ne samo ribolov sam po sebi, već i raznolikost organskog života na otocima i priobalju, razlozi sličnosti ili razlike između životinja koje žive na dva blisko raspoređena kontinenta itd. Jedan od prvih pokušaja generalizacije dostupnih radova može se smatrati istraživanje V. S. Šiškina, koji je došao do zaključka da je potrebna dalja saradnja istoričara, biologa, predstavnika drugih specijalnosti za savladavanje prirodnonaučne delatnosti RAC-a i prirodnjaka koji rade. u ruskoj Americi.

Na početku svoje aktivnosti, rusko-američka kompanija bavila se grabežljivim ribolovom morskih životinja. Međutim, 1840-ih, zbog iscrpljivanja bogatstva krzna, racionalne načine lov. Uspostavljene su takozvane "pokreće" - zabrane hvatanja životinja na određenom području. Zahvaljujući uravnoteženoj shemi ribolova, bilo je moguće očuvati i regulirati broj morskih životinja. Načini i metode lova na krznene životinje, kao i utjecaj količine njenog plijena na životinjsku populaciju i ekosistem regije obećavajuća su područja u proučavanju Ruske Amerike i pripadaju interdisciplinarnim pristupima.

Trenutno, Rusko geografsko društvo posvećuje veliku pažnju interdisciplinarnim istraživanjima vezanim za geografiju, istoriju i nasleđe Ruske Amerike.

Antropološke, etnološke i druge studije. Saradnja arheologa, etnologa, antropologa i forenzičara posljednjih godina dovela je do nevjerovatnih otkrića. Dakle, kao rezultat rada specijalista na čelu sa učenikom i sljedbenikom M. M. Gerasimova, profesorom V. N. Zvyaginom (Ruski centar za sudsko-medicinska ispitivanja Ministarstva zdravlja i socijalnog razvoja Ruske Federacije), pojava kapetana-komandira Vitus Jonassen Bering je restauriran iz lobanje. Ispostavilo se da udžbenički poznati portret ne pripada poznati putnik, i njegovom ujaku danskom istoričaru i pjesniku Vitusu Pedersenu Beringu. Trenutno V. N. Zvyagin i njegovi saradnici planiraju proučiti nekropolu Fort Ross kako bi ponovo stvorili izgled njenih osnivača i ovjekovječili njihovo sjećanje.

Proučavanje muzejskih i arhivskih zbirki. Ruski muzeji imaju najbogatiju građu o etnografiji autohtonih naroda pacifičke regije, koju su prikupili ruski moreplovci i istraživači tokom ekspedicija. Mnoge kolekcije su jedinstvene i sačuvane su samo u Rusiji. Osim toga, u našoj zemlji postoje arhitektonske građevine, vjerski spomenici i jednostavno mjesta povezana sa svjetskim putovanjima, istorijom Ruske Amerike (kuće ureda Rusko-američke kompanije u Moskvi, Sankt Peterburgu, Irkutsku i drugim gradovima, izgrađeni hramovi istraživači, spomenici putnicima, itd.). Muzeji ili posebne izložbe na ovu temu nalaze se u mnogim gradovima od Sahalina do Sankt Peterburga.

U istraživanju posvećenom razvoju Aljaske učestvuju predstavnici nacionalnih saveznih i regionalnih arhiva - više od 20 arhiva i rukopisnih odjela biblioteka i muzeja, a njihov broj svake godine raste. Posebno bliske pokazale su se veze tima naučnika Instituta za svetsku istoriju Ruske akademije nauka, koji se bavi istorijom Ruske Amerike, sa Ruskim državnim arhivom. Mornarica u Sankt Peterburgu. Arhiv sadrži najbogatije zbirke dokumenata i karata, koji još uvijek nisu u potpunosti uvedeni u naučnu cirkulaciju; ovdje rade izvrsni stručnjaci - stručnjaci Ruske Amerike. Nemoguće je ne primijetiti podršku imenovanog arhiva u uspostavljanju interakcije s arhivom Krima, posebno sa Državnim arhivom Sevastopolja.

Proučavanje umjetničkog naslijeđa Ruske Amerike i filozofska istraživanja. Istorija Ruske Amerike puna je svetlih, ponekad dramatičnih događaja. Umjetnička djela zasnovana na američkim zapletima ruske povijesti postala su onaj odraz baštine koja je dostupna i poznata ne samo stručnjacima, već i ogromnom broju poznavalaca ljepote. U umetničkim slikama ("Juno i Avos" A. Ribnikova i A. Voznesenskog, romani V. N. Isajeva i G. Čavinjija) fiksirani su simboli važni za javnu svest.

Pravac umjetničke kritike i filozofskih istraživanja do sada je samo naznačen, a ovu temu u svojim radovima dotaknuo je istoričar i pisac V.V. Ruzheinikov.

Geopolitičke studije su posebno relevantne u vezi sa predstojećim samitima zemalja azijsko-pacifičkog regiona na Dalekom istoku 2012. godine. Razvoj znanja o istoriji Ruske Amerike veoma je važan za razumevanje strategije spoljne politike Rusije u region.

Rezultati terenskog istraživanja posljednjih godina. U 2009. i 2010. godini obavljene su dvije istraživačke ekspedicije duž rijeka Yukon, Kuskokwim i Innoko na Aljasci. U avgustu-septembru 2011. godine održana je treća ekspedicija za istraživanje Aljaske u području rijeke Nagashak. Sveobuhvatna analiza rezultata triju ekspedicija će biti predstavljena u obliku posebne studije. Učesnici prve dvije ekspedicije prošli su rutu kajacima u uslovima maksimalnim; blizu sredine 19. veka. Ponovili su put poznatog ruskog istraživača Aljaske Lavrentija Zagoskina, koji je 1842-1844. proučavao unutrašnje teritorije Ruske Amerike. Rezultat ekspedicije L. A. Zagoskina bila je njegova knjiga "Pešački inventar dijela ruskih posjeda u Americi, koju je izradio poručnik L. Zagoskin 1842., 1843. i 1844.", objavljena u dva toma u Sankt Peterburgu 1847. godine. ponovo je objavljen 1956. pod naslovom „Putovanja i istraživanja poručnika Lavrentija Zagoskina po Ruskoj Americi 1842-1844“. Tokom ekspedicija 2009. i 2010. ukupno je pređeno oko 2.500 km rijekama Aljaske i obavljena su naučna istraživanja u 35 teško dostupnih naselja. Ovo su najveće ruske ekspedicije na Aljasku od Rusko-američke kompanije. Bili su sastavni dio projekta posvećenog 200. godišnjici rođenja; L. A. Zagoskina. Jedan od rezultata ekspedicija bilo je stvaranje Rjazanskog muzeja putnika i ruske Amerike na bazi Zagoskinove kuće u Rjazanju, razvoj kontakata između istraživačkih, obrazovnih, javnih i poslovnih organizacija u Rusiji i Sjedinjenim Državama.

Naučni ciljevi ekspedicija uključivali su opis trenutnih društveno-ekonomskih uslova života autohtonog stanovništva duž reka Jukon i Kuskokvim, provođenje istorijskih, geografskih i etnografskih istraživanja u sklopu proučavanja uticaja ruske kulture na savremeni život i kulturu. lokalnih naroda, uporedni opis proučavanih teritorija u odnosu na Zagoskin, traženje utvrđenog naselja na ušću Jukona, poznatog iz njegovih dnevnika.

Glavne metode sociološkog istraživanja bile su posmatranje i ispitivanje, korišćena je metoda ekspresnog posmatranja koja se dobro pokazala u uslovima strogo ograničenog vremena i velikog fizička aktivnost. Suština metodologije je u jasnoj distribuciji istraživačkih blokova među članovima ekspedicije sa detaljnom specifikacijom šeme osmatranja i opisa objekta – planske i prostorne strukture, okosnih objekata u naseljima, ulica, eksterijera i enterijera objekata, kućne parcele itd.

Posebna pažnja posvećena razjašnjavanju tradicionalnog i novog, svojstvenog lokalnom stanovništvu i posuđenom ruskom, upoređujući ono što je Zagoskin video sa onim što je sada na istoj teritoriji. Ankete su sprovedene na engleski jezik. Da bi se identifikovale ruske reči, korišćena su dva pristupa: prvo, ispitanik je direktno upitan koje ruske reči poznaje ili smatra ruskim; drugi - ruske reči su identifikovane tokom polustrukturisanog intervjua. Kvalitativne metode istraživanja potkrijepljene su kvantitativnim podacima iz popisa stanovništva iz 2000. i 2008. godine. Pored toga, tražene su informacije od uprava naselja o socio-ekonomskom stanju (pasoš) i istoriji sela.

Najvećim dijelom zahvaljujući širokoj pokrivenosti teritorije tokom ekspedicija, identifikovan je značajan sloj ruskog naslijeđa, koji do sada nije bio predmet posebnog proučavanja i nije sagledavan kao jedinstveni fenomen.

Istraživanja su provedena na teritoriji prebivališta dvije glavne etničke grupe - Atabaskana (Koyukons, Ingaliks, Gornji Kuskokwims) i Yupik Eskima (malo - Inupiat Eskimi). Većina anketiranih naselja je slabo naseljena - 50-500 ljudi, od čega 90% su starosjedioci. Neka sela su potpuno odsječena od drugih, postoji samo vazdušna komunikacija. U 1950-1970-im godinama došlo je do dvostrukog smanjenja broja naselja i njihovog uvećanja.

Glavno zanimanje autohtonih naroda je lov i ribolov, ali samo za samoodrživost. Svugdje postoji visok stepen tehničke opremljenosti domaćinstava (mašina za pranje veša, frižider, ponekad i mašina za pranje sudova, mikrotalasna, TV), velika većina porodica ima ATV, motorne sanke, čamac sa motorom (često i više). Svako naselje ima centralizovano vodosnabdevanje, kanalizaciju i postrojenja za tretman, nalazi se škola, crkva, pošta, prodavnica, aerodrom (letište), klub.

Dinamika broja stanovnika u naseljima Atabaskanaca za 2000-2008. negativan iu svim naseljima varira u uskim granicama - 11,3-13%. U eskimskim naseljima duž rijeke Jukon, ova dinamika je, naprotiv, pozitivna i varira u rasponu od 9,4-9,6%. Zanimljiva je činjenica da je u naseljima Eskima na obali okeana stanovništvo stabilno, što se ne može reći za "riječne" Eskime. Zauzvrat, povećanje / smanjenje populacije Eskima duž obala rijeke Kuskokwim razlikuje se od istih pokazatelja među Eskimima na Yukonu i obali. Ovo ukazuje na postojanje jasnih etnodemografskih granica, koje se poklapaju sa istorijskim granicama etničkih grupa i podgrupa autohtonih naroda Aljaske, i nesumnjivo zaslužuje ozbiljnu analizu.

U gotovo svim naseljima u Yukonu i Kuskokwimu, broj stalnih poslova je vrlo ograničen. Glavni poslodavac ovdje je država. Posao obezbjeđuju škola, pošta, rezervati prirode, vatrogasci, ustanove kulture (biblioteka), zdravstveni centar. Neke stalne poslove obezbeđuju pojedinci, vlasnici prodavnica, aerodroma, avio kompanija, hotela, kafića, rečnog prevoza.

Zvanično registrovani nivo prihoda je relativno nizak, u poređenju sa prosekom Sjedinjenih Američkih Država - 30-40 hiljada dolara godišnje po domaćinstvu. Važni izvori prihoda su sezonske zarade (na smjenama, u rudnicima, komercijalnom ribolovu), kao i sredstva dobijena od djelatnosti korporacija formiranih 1970-ih godina po Zakonu o priznavanju potraživanja autohtonih naroda.

Tokom proteklih 100 godina, kultura autohtonih naroda doživjela je dramatične promjene – od nomadizma sredinom 19. stoljeća. i koristiti kameni alat prije staložena ekonomija i najnovija tehnička sredstva do kraja 20. veka. Na lokalno stanovništvo utjecala je evropska kultura - ruska i američka. U sadašnjoj fazi, mnoge tradicije koje su opisali istraživači prošlosti su izgubljene. Nacionalni jezici se zaboravljaju (uglavnom ih govore samo starije generacije). Održava se tradicionalna ceremonija komemoracije sa podjelom darova, plesovima i napjevom, veliki stol sa jelima (snimano od posljednje ekspedicije). Od 19. vijeka očuvao, na primjer, dvojni sistem samouprave stranaca Ruske Amerike, koji se ogleda u statutima RAC-a, podređujući domoroce, s jedne strane, kolonijalnoj administraciji, s druge strane, izabranim ljudima. : u modernim naseljima postoji načelnik lokalne samouprave (može se nazvati gradonačelnikom) i poglavar zajednice starosedelačkog stanovništva (poglavar).

U okviru ekspedicije 2010. godine, dva duhovnika Kaluške eparhije Ruske pravoslavne crkve bavila su se pitanjima baštine ruskog pravoslavlja na istraživanom području. Oni su vršili naučna istraživanja u skladu sa uputstvima i planom koji je izradio mitropolit Kliment i vršili bogosluženja u pravoslavne crkve zajedno sa sveštenstvom pravoslavnih zajednica na Aljasci. Gotovo svi pripadaju pravoslavnoj crkvi u Americi, koja je u kanonskoj zajednici sa Ruskom pravoslavnom crkvom. Utvrđeno je da u naseljima Yukon i Kuskokwim ima raznih hrišćanske crkve i pravci, među kojima pravoslavna crkva ima ključnu ulogu. Katolička crkva i protestantske denominacije (episkopalna crkva, biblijska crkva, baptisti, itd.) također imaju svoje predstavnike. Treba napomenuti da pravoslavne zajednice uglavnom postoje u selima Eskima. U sjećanju lokalnog stanovništva sačuvane su ideje o načinu djelovanja prvih pravoslavnih misionara, koji su mirili zaraćena plemena, a za kršćanske propovijedi okupljali stanovnike u posebno podignutim šatorima - logorskim crkvama. Svetost nove religije, potreba za poštovanjem poštovanja u domu Božijem, bila je utisnuta u svesti lokalnog stanovništva. Proglašavajući svu braću u Hristu prilikom krštenja, uzimajući ih iz iste čaše, misionari su promenili društvene odnose, iskorenili plemensko neprijateljstvo i ropstvo. Mnogi predstavnici autohtonih naroda kroz prizmu pravoslavlja sagledavaju i ostvaruju ruski period svoje istorije. Većina njih zna imena američkih pravoslavnih svetaca - mučenika Petra Aleuta, monaha Germana Aljaskog, Svetog Inokentija Venijaminova, pravednog Jakova Necvetova.

Rezultati ekspedicionih istraživanja pokazali su da su, uprkos činjenici da je ruska pozornica u Jukonu i Kuskokvimu bila prilično neznatna po trajanju (40-60-te godine 19. stoljeća), mnogi utjecaji ruske kulture preživjeli do našeg vremena i igraju značajnu ulogu. u životu autohtonih naroda. Među posuđenicama su ruske riječi koje se nalaze na jeziku Indijanaca i Eskima, koje označavaju proizvode i predmete za domaćinstvo: "čaj", "šećer", "mlijeko", "kašika", "šal", "kupka" itd. Sličan rječnik ruskih posuđenica još nije stvoren, ali njihov veliki broj daje povoda govoriti o postojanju posebnog aljaskog dijalekta ruskog jezika. Ruska prezimena i imena (Koževnikov, Ivanov, Vaska, Pitka, Ismalka, Nikolaj itd.) Postala su široko rasprostranjena. Svi Eskimi i Atabaskanci uvijek govore da u njima teče ruska krv i to se smatra stvarom ponosa.

Naselja koja se sastoje od brvnara, koliba, skladišta i njihov raspored su predmet pozajmljivanja (u početku su autohtoni narodi bili nomadski, a ideju o stalnom naselju prvi su uveli ruski kolonisti, koji su suštinski oblikovali izgled moderna naselja). Ruski toponimi i hidronimi su široko rasprostranjeni.

Tokom ekspedicije došlo je do jedinstvenog otkrića - otkriven je komplet metričkih knjiga na ruskom jeziku (oko 30 knjiga) za godine 1852-1950, koji sadrži podatke o statistici i istoriji sela u gotovo čitavoj unutrašnjosti Aljaske. Ove knjige nisu bile poznate naučnoj zajednici Amerike i Rusije. Najraniji od njih (1852.) sadrži autograme i možda ju je napisao sveštenik Jakov Netsvetov, kanonizovan od strane Američke pravoslavne crkve. Nakon ekspedicije, skoro sve knjige su prebačene u arhiv na ostrvu Kodiak.

Dokumenti, koji nikada ranije nisu korišćeni u naučne svrhe, doveli su do zaključka da je uticaj ruske kulture bio veliki čak i nakon prodaje Aljaske Sjedinjenim Državama. Sav kancelarijski rad do početka 20. veka. vodi se na ruskom jeziku, imena i prezimena lokalnog stanovništva Ruski stanovnici, značajan je bio kreolski sloj (potomci Rusa, Eskima i Aleuta), naznačeni su i etnički Rusi iz provincija Rusije koji su ostali da žive na Aljasci. Lokalno stanovništvo predstavlja nekoliko plemena - to su Kvihpak, Inkalits, Kuyukans, Kolchans, Kuskokwims.

sačuvana na Aljasci veliki broj spomenici istorije ruskog razvoja, od kojih mnogi nisu ni na koji način proučavani i nisu stavljeni na čuvanje. Tokom ekspedicije otkriveni su grobovi i nadgrobni spomenici ruskih kolonista i kreola (u Ruskoj misiji), sačuvani su ostaci ruskih utvrda i samaca (tvrđava u Nulatu, u Ruskoj misiji, Kolmakovska reduta itd.). Potrebno je sastaviti registar objekata povezanih s ruskom kolonizacijom, mapirati ih i detaljno proučiti.

Godine 1844. L.A. Zagoskin otkrio i dao kratak opis uništeno utvrđeno naselje 7 milja od ušća krajnjeg desnog rukavca Jukona - rijeke Aphun. Tipičan je za mnoga srednjoruska i sibirska naselja - utvrde - i potpuno se uklapa u rusku tradiciju. Na ušću Jukona, ostala ruska naselja su nepoznata. Štoviše, lokalna plemena, prema američkim arheolozima, nikada nisu gradila utvrđenja. Dakle, Zagoskinovi podaci se ne uklapaju u uobičajenu šemu razvoja Aljaske. Moguće je da je ovo naselje povezano sa starom legendom o prvom ruskom naselju na Aljasci, osnovanom u 17. veku. ljudi sa izgubljenih brodova Semjona Dežnjeva ili neke druge ekspedicije.

1985. godine, pod vodstvom američkog arheologa C. Pratta, obavljeno je terensko istraživanje u donjem toku Jukona kako bi se identificirala postojeća i napuštena eskimska naselja. Tokom ekspedicije, nekoliko kilometara iznad modernog sela Kotlik uz rijeku Aphun, zabilježeni su ostaci napuštenog naselja Yupik Eskima. Naselje je ispitano i navedeno u aneksu Ugovora o korištenju zemljišta domorodaca Aljaske.

Tokom ekspedicije 2010. godine, južni odred je ispitao redut Kolmakovski, koji su 1841. osnovali ruski industrijalci. Ovo je jedan od spomenika ruske Aljaske, koju su Sjedinjene Američke Države uvrstile u broj nacionalnog istorijskog blaga, a njegova obnova se planira u bliskoj budućnosti. Istovremeno, prvi put je izveden jedinstveni istorijski eksperiment za proučavanje ruta kretanja ruskih pionira i mogućnosti transporta i trgovačkih komunikacija duž rijeka i jezera Aljaske. Sjeverni odred ekspedicije napravio je vodeno-kopneni prijelaz od Yukona do Kuskokwima rutom koju su koristili lokalni stanovnici Aljaske i ruski istraživači, uključujući L. A. Zagoskina. Pokazalo se da je uloga prirodnih i klimatskih uslova ( nivo vode, godišnje doba i druge pojave) često su potcjenjivali istraživači koji su proučavali lokalno stanovništvo Ruske Amerike i rusku kolonizaciju ovih teritorija. Tokom eksperimenta je utvrđeno da transportne mogućnosti tranzicije u velikoj mjeri zavise od prirodnih i klimatskih uslova (na primjer, visok vodostaj je doprinio povećanju kontakata između stanovništva različitih regija).

Kao rezultat studije, ustanovljeno je da rusko naslijeđe na Aljasci nije nestalo pod naletom imigranata iz kontinentalnih Sjedinjenih Država, već je opstalo do danas, unatoč dugom periodu nedostatka interakcije s Rusijom. Materijali prikupljeni tokom ekspedicija, kao i identifikovani arhivski izvori, doveli su do zaključka da je relativno kratkotrajna interakcija Rusa sa starosedeocima unutrašnjosti i teško dostupnih krajeva Aljaske imala veoma snažan uticaj na njih. . Ostao je značajan čak i nakon prodaje Aljaske Sjedinjenim Državama. Rezultati preliminarnih studija pokazuju dubinu prodora ruske tradicije, posebno duhovne kulture Rusije - pravoslavlja, u kulturu starosjedilaca Aljaske, koja je sačuvana u njihovom modernom životu.

Finansijske i ekonomske aktivnosti rusko-američke kompanije su u osnovi razvoja ogromnog regiona. Rezultati izviđačkog rada pokazuju da je istorija Ruske Amerike temelj za razvoj pozitivne slike Rusije u Sjedinjenim Državama. Podaci koje pruža istorijska nauka mogu se uzeti u obzir Polazna tačka za dalja istraživanja u srodnim i drugim disciplinama. Politički potencijal ruskog naslijeđa trenutno je nedovoljno iskorišten, au budućnosti bi mogao postati važan element ruske naučne i kulturne politike u Sjedinjenim Državama. Kolonijalno i međunarodno pravo, interkulturalna komunikacija i drugi fenomeni koji su se razvili u prvoj polovini 19. stoljeća ukorijenili su se i, uz izvjesnu transformaciju, nastavljaju da utiču na savremeni život na poluostrvu.

Naravno, još uvijek postoji veliko polje za dalju interakciju. Aljaska još nije bila predmet posebnih interdisciplinarnih istraživanja. Unatoč činjenici da ruski elementi kulture pokazuju značajan otpor procesima koji se odvijaju u Sjedinjenim Državama, oni također postupno napuštaju život naroda. U tom smislu, izuzetno je važno proučavati i čuvati ove tradicije. Na Aljasci postoji opsežan kompleks materijalnih objekata - dokaz o snažnoj aktivnosti Rusije na teritoriji Amerike. Njima je potreban naučni opis i dalja istraživanja. Ovdje se čuvaju zadivljujući pisani spomenici - brojne arhive crkvenih župa, od kojih mnoge još nisu identificirane. Prva faza istraživanja mogla bi biti registar i mapa ruskog naslijeđa na američkom sjeverozapadu. Korištena metodologija može se primijeniti i na drugim teritorijama Sjedinjenih Država. S tim u vezi, najvažnije područje istraživanja trebao bi biti rad na formiranju vodiča za arhive Rusije i Amerike, posvećenog temi koja se razmatra.

Jedan od akutnih problema ostaje obuka mladih naučnika u ovoj oblasti, odbrana njihovih disertacija i njihovo uključivanje u opšti proces proučavanja istorije i nasleđa Ruske Amerike. Treba aktivnije koristiti raspoloživu arhivsku građu u lokalnim regionalnim muzejima i bibliotekama za obuku novih stručnjaka. Posebnu pažnju treba posvetiti Internet resursima. Dosadašnja domaća dešavanja u ovom pogledu zaostaju za onima u Sjedinjenim Državama i po obimu i po popularizaciji uključenih izvora.

Međutim, treba napomenuti da je Institut za svjetsku istoriju Ruske akademije nauka, pod vodstvom akademika A. O. Chubaryana, razvio plan za proširenje međunarodne saradnje u ovoj oblasti. To je posebno istinito u vezi s približavanjem datuma godišnjice - 200. godišnjice osnivanja Fort Rossa. Važno je da u predstojećim naučnim događajima učestvuju predstavnici svih naučnih, obrazovnih i istraživačkih centara za proučavanje Ruske Amerike. Rezultati studije dovode do potrebe da se objedine napori naučnika različitih specijalnosti i predstavnika crkvenoistorijske nauke da se uđe u novu fazu u proučavanju nasleđa Ruske Amerike. Ova studija se može smatrati osnovom za proučavanje kulturnog i istorijskog nasleđa, čija primena može postati važan faktor u unutrašnjoj i spoljnoj politici Rusije. Ovaj članak ima za cilj da odredi glavne pravce nove faze u proučavanju ruskog nasleđa u inostranstvu na primeru Ruske Amerike.

LITERATURA

1. Tikhmenev P.A. Istorijski pregled nastanka rusko-američke kompanije i njenih dosadašnjih aktivnosti. SPb.: Tip. Eduard Weimar, 1862-1863. T. 1-2; Okun S.B. Rusko-američka kompanija. M.-L.: Sotsekgiz, 1939.

2. Berg L.S. Otkriće Kamčatke i ekspedicija V. Beringa, 1725-1742. M.: Izdavačka kuća Akademije nauka SSSR, 1945; Efimov A. V. Iz istorije velikih ruskih geografskih otkrića. M.: Geografgiz, 1950; Divin V.A., ruski moreplovci u Tihom okeanu u 18. veku. M.: Misao, 1971; Makarova R.V. Rusi na Pacifiku u drugoj polovini 18. veka. Moskva: Nauka, 1968; Pasetsky V.M. Arktička putovanja Rusa. M.: Misao, 1974; Postnikov A.V. Ruska Amerika u geografskim opisima i na kartama, 1741-1867. Sankt Peterburg: Dmitrij Bulanjin, 2000.

3. Bolkhovitinov N.N. Formiranje rusko-američkih odnosa, 1775-1815. Moskva: Nauka, 1966; 9. On je. Rusko-američki odnosi, 1815-1832. Moskva: Nauka, 1975; On je. Rusko-američki odnosi i prodaja Aljaske, 1834-1867. M.: Nauka, 1991; On je. Ruska Amerika i međunarodni odnosi // Rusko-američka kolonija. Durham: Duke University Press, 1987, str. 251-270; Alperovich M.S. Rusija i Novi svijet (poslednja trećina 18. vijeka). Moskva: Nauka, 1993.

4. Dženiskevič G.I. Atabaskanci sa Aljaske. Eseji o materijalnoj i duhovnoj kulturi. Krajem 18. - početkom 20. vijeka. L.: Nauka, 1987; Lyapunova R.G. Aleuti. Eseji o etničkoj istoriji. L.: Nauka, 1987; Fedorova S. G. rusko stanovništvo Aljaska i Kalifornija. Kraj 18. vijeka - 1867. M.: Nauka, 1971; A. V. Grinev. Ko je ko u istoriji ruske Amerike. Moskva: Academia, 2009; Istomin A.A. "Indijanski" faktor u kalifornijskoj politici rusko-američke kompanije u početnoj fazi kolonizacije (1807-1821) // Istorija i semiotika kultura američkih Indijanaca. M.: Nauka, 2002. S. 452-463; Rusija u Kaliforniji: Ruski dokumenti o koloniji Ross i rusko-kalifornijskim odnosima, 1803-1850. U 2 toma / Comp. i sub-goth. Istomin A.A., Gibson J.R., Tishkov V.A. M.: Nauka, 2005. T. 1.

5. Istorija Ruske Amerike. 1732-1867. U 3 toma / Ed. akad. Bolkhovitinov N.N. T. 1. Osnivanje Ruske Amerike. 1732-1799. M.: Međunarodni odnosi, 1997; T. 2. Djelatnost rusko-američke kompanije. 1799-1825. M.: Međunarodni odnosi, 1999; T. 3. Ruska Amerika: od zenita do zalaska sunca. 1825-1867. Moskva: Međunarodni odnosi, 1999.

6. Bensin B.M. Ruska pravoslavna crkva na Aljasci 1794_1967. N.Y., 1967; Grigorije (Afonski), episkop. Istorija pravoslavne crkve na Aljasci (1794-1917). Kodiak Saint Herman's Theological Seminary Press, 1977; Smith B.S. Pravoslavlje i Indijanci: Misija na Aljasci. N.Y.: Syosset, 1980.

7. Bolkhovitinov N.N. Na počecima pravoslavlja u Sjevernoj Americi (sredina 18. stoljeća - 1794.) // Američki godišnjak 1993. M.: Nauka, 1994. P. 127-132; Ruska Amerika: Prema ličnim utiscima misionara, istraživača, moreplovaca, istraživača i drugih očevidaca / Otv. ed. Dridžo A.D., Kinzhalov R.V. M.: Misao, 1994; Kliment (Kapalin), mitropolit. Ruska pravoslavna crkva na Aljasci do 1917. M.: CJSC "OLMA Media group", 2009; On je. O pitanju učešća sveštenstva u Drugoj ekspediciji na Kamčatki // Bilten Tambovskog univerziteta. Ser. "Humanitarne nauke". 2010. Issue. 2 (82) S. 219-224; On je. Pitanja istorije vikarijata Kodiak i sinodalno upravljanje misionarskim aktivnostima na Aljasci // Bilten Tambovskog univerziteta. Ser. "Humanitarne nauke". 2010. Issue. 3(83). str. 307-316.

8 Korsun S.L. Rusko naslijeđe na Aljasci // Kunstkamera: Etnografske sveske. 2003. Issue. 13. str. 57-69; Etnografija i arheologija starosjedilačkog stanovništva Amerike. Sankt Peterburg: MAE RAN, 2010.

9. McMahan D. Pregled arheologije ruske Amerike: prošlost, sadašnjost i budućnost // Ruska Amerika. Zbornik radova III međunarodne naučne konferencije "Ruska Amerika" (Irkutsk, 8-12. avgusta 2007.). Irkutsk: LLC "Reprocenter AI", 2007. S. 328-344; Dilliplane T., Isaev A.Yu., Klementiev A.M. et al Istraživanja u zgradi kancelarije rusko-američke kompanije u Irkutsku // Ibid. str. 133-148.

10. Kibrik A.A. Ruske posudbe na jeziku Gornjeg Kuskokwima i ekspedicija L.A. Zagoskin // Lavrenty Zagoskin. Ruski putnik i javna ličnost. Istraživanje i materijali. Ryazan: OAO "Rybnovsky Printing Enterprise", 2008. P. 141-147; Bergelson M.B. Pragmatska i sociokulturna motivacija jezičke forme. Moskva: Univerzitetska knjiga, 2007.

11. Jezik komandanta Aleuta: dijalekt Beringovog ostrva / Comp. Golovko E.V., Bakhtin N.B., Asinovski A.S. Sankt Peterburg: Nauka, 2009.

12. Shishkin VS. Domaći istraživači životinjskog svijeta Ruske Amerike: povijesni i ekološki aspekti // Američki godišnjak za 1999. M.: Nauka, 2001. P. 155-163.

13. Zvyagin V.N., Musaev Sh.M., Stanyukovich A.K. Vitus Jonassen Bering (1681-1741). Medicinski forenzički portret // Baku: Azerneshr, 1995; Zvyagin V.N. Istorijski spomenici Druge ekspedicije na Kamčatki. M.: Naučni svet, 2002.

14. Ruzheinikov V.V. Ruska Amerika: odraz istorijskog i geografskog fenomena u ruskom mentalitetu // Lavrentij Aleksejevič Zagoskin i istraživanja ruske Amerike. Ekspedicije i putovanja ruskih istraživača u međunarodnom kontekstu. Zbirka materijala sa konferencije. Rjazanj: IP "S.K. Fomin", 2008.

PETROV Aleksandar Jurijevič - doktor istorijskih nauka, vodeći istraživač na Institutu za svetsku istoriju Ruske akademije nauka.

Mitropolit KLIMENT (KAPALIN) - Kandidat istorijskih nauka, predsednik Izdavačkog saveta Ruske Pravoslavne Crkve.

MALAKHOV Mihail Georgijevič - kandidat medicinskih nauka, Heroj Rusije, počasni polarni istraživač, šef Rjazanskog ogranka Ruskog geografskog društva.

ERMOLAEV Aleksej Nikolajevič - Kandidat istorijskih nauka, viši naučni saradnik Instituta za humanu ekologiju SB RAS.

SAVELJEV Ivan Vjačeslavovič - kandidat istorijskih nauka, vanredni profesor severnog (arktičkog) federalni univerzitet njima. M.V. Lomonosov.

Ostrva izgubljena među vodama Tihog okeana, tajanstvene moai statue poznate širom svijeta, kolonijalni gradovi nevjerovatne ljepote i vjerski spomenici s bogatim ukrasima samo su neke od jedinstvenih znamenitosti koje gosti Južne Amerike mogu vidjeti. Neki prirodni rezervati i arhitektonski spomenici koji se nalaze na teritoriji kontinenta prepoznati su kao mjesta svjetske baštine, a danas su ove znamenitosti dobro poznate čak i onima koji nikada nisu bili u Južnoj Americi. Jedinstveni objekti svako ima ponešto za istražiti, ljubitelji prirode će se svidjeti nacionalnim parkovima, a ljubiteljima istorije će se svidjeti drevni gradovi i arheološka područja.

Nacionalni park Iguazu osnovan je 1934. i pokriva preko 55.000 kvadratnih metara. km. Više od 1,5 miliona ljudi posjeti park svake godine, dolaze da se dive veličanstvenim vodopadima, prošetaju stoljetnim šumama i nevjerojatno lijepim planinskim područjima. Više od 2.000 vrsta biljaka raste na teritoriji rezervata, postao je stanište za 70 vrsta sisara, 40 vrsta gmizavaca i 400 vrsta ptica. Glavna karakteristika parka Iguazu su prekrasni vodopadi, kojih na njegovoj teritoriji ima više od 270.

Danas su pogodni mostovi i vidikovci opremljeni za turiste u blizini najljepših vodopada, tako da možete vidjeti prirodne atrakcije u punom sjaju. U parku ima mnogo brzih rijeka, rafting duž kojih je također vrlo popularan među turistima, a mnogi ljudi radije prošetaju najživopisnijim dijelovima rezervata samo pješice. Ne tako davno na teritoriji parka Iguazu izgrađen je hotel za turiste, tako da svi mogu duže boraviti na ovim slikovitim mjestima.

Glavna prirodna atrakcija rezervata je vodopad zastrašujućeg naziva "Đavolje grlo", nad kojim se svakodnevno formira duga. Na teritoriji rezervata održavaju se džip safari, tokom kojih možete vidjeti mnoge rijetke predstavnike lokalne faune. Planinarenje je popularno među onima koji uživaju u posmatranju ptica, egzotične šume su dom slatkih šarenih papagaja, tukana i egzotičnih vrsta ptica koje nema nigdje drugdje na svijetu.

Sa španskog imena Cueva de las Manos može se prevesti kao "pećina ruku", ova pećina je jedna od najzanimljivijih na svijetu sa paleontološke tačke gledišta. Istraživači su u njemu pronašli mnoge drevne slike na stijenama, uključujući brojne slike ljudske ruke. Istraživači procjenjuju da su neke od slika na stijenama stare preko 10.000 godina, što ukazuje da je pećina bila naseljena hiljadama godina.

U neposrednoj blizini Cordobe nalazi se istorijska jezuitska četvrt, šetnja njome će biti zanimljiva za one koji vole da istražuju istorijske znamenitosti. Četvrt je kompleks očuvanih zgrada koje su podigli jezuitski misionari. Zgrada očuvana u istorijskoj četvrti Nacionalni univerzitet, koji je jedan od najstarijih u Južnoj Americi. Osim toga, ovdje se može vidjeti zgrada stare škole, nekoliko očuvanih stambenih zgrada i stara crkva.

Ljubitelji šetnji po istorijskim mjestima u Boliviji svakako bi trebali posjetiti drevni grad Sucre. Njegova glavna vrijednost su brojni očuvani spomenici kolonijalnog doba, od kojih su neki izgrađeni u prvim godinama nakon osnivanja grada. Zvanični datum osnivanja grada je 30. novembar 1538. godine, prvobitno se zvao Chukisaka, a njegov trenutno ime primljena 1825. Značajan dio istorijskih građevina koje se danas mogu vidjeti u gradu izgrađen je u prvoj polovini 17. stoljeća.

Za one koji nisu ravnodušni prema prirodnim atrakcijama, šetnja uz nacionalni park Noel-Kempff-Mercado. Nalazi se u istočnom dijelu Bolivije, na samoj granici s Brazilom, površina ovog parka je nešto manje od 16.000 kvadratnih metara. km. Među glavnim karakteristikama parka je raznovrsnost pejzaža, na njegovoj teritoriji se nalaze kamenita područja sa dubokim kanjonima, prostrane ravnice i zimzelene amazonske šume.

Brazil takođe ima neverovatan istorijski grad, kome istraživači i obični turisti dolaze da se dive iz celog sveta. Grad Ouro Preto nalazi se na teritoriji države Minas Gerais, nekada je bio prosperitetni glavni grad ove države. Osnovan 1711. godine, Ouro Preto je postao pravi centar brazilske zlatne groznice. Tragači za zlatom dolazili su ovamo iz svih krajeva svijeta.U gradu se svake godine povećavao broj raskošnih palata i vila među kojima se nalaze jedinstveni spomenici u baroknom stilu.

Smješten u brazilskom gradu Congonhas, crkveni kompleks Bon Jesus do Congonhas izgrađen je u 18. stoljeću i predstavlja upečatljiv arhitektonski spomenik u baroknom stilu. Snježnobijelu crkvu odlikuju čudesni interijeri, unutar njenih zidova sačuvano je mnogo originalnih ukrasa, uključujući prekrasne skulpturalne kompozicije s biblijskim motivima. Prekrasnu crkvu projektirao je poznati arhitekta Francisco Lima Serquira i završena je 1773. godine.

U sjeveroistočnom dijelu Brazila je svjetski poznat nacionalni park Serra da Capivara, koji je poznat ne samo po svojim prirodnim atrakcijama, već i po neprocjenjivim spomenicima kamene umjetnosti. Prvi arheolog koji je istražio ova nevjerovatna mjesta bio je Nyede Gidon, nakon njegovog neverovatna otkrića Park je proglašen za mjesto svjetske baštine. Područje parka Serra da Capivara je više od 1.200 kvadratnih metara. km, od vremena prvih arheoloških ekspedicija njegova istraživanja nisu prestala.

Među gradovima Venecuele, jedan od najzanimljivijih je Santa Ana de Coro. Danas u ovom drevnom gradu živi oko 174.000 ljudi, nalazi se na samoj periferiji poluostrva Paraguana, na obali Kariba. Ovdje je već 1527. osnovan mali lučki gradić, koji se za nekoliko godina udeseterostručio, a u gradu su se svake godine pojavljivale nove zgrade.

U Kolumbiji se nalazi svjetski poznati Arheološki park San Agustin, koji posjećuju ne samo istraživači iz cijelog svijeta, već i radoznali putnici. Ovdje su arheolozi otkrili najveću grupu vjerskih spomenika u Južnoj Americi, koje danas mogu vidjeti apsolutno svi. Skulpture otkrivene tokom iskopavanja u parku nazvane su "porculanom", kako su istraživači uspeli da saznaju, napravljene su od vulkanskih stena. Brojne skulpture prikazuju ljude odjevene u raznoliku tradicionalnu odjeću.

Ostrvo Malpelo, izgubljeno među beskrajnim vodama Tihog okeana, takođe je znamenitost od svetskog značaja. Stjenovito ostrvo je nenaseljeno, njegova dužina je oko 1.850 metara, a njegova širina dostiže 600 metara. Zapravo, glavni interes uopće nije stjenovito ostrvo, već vode koje ga okružuju, a koje naseljavaju rijetke vrste morskih pasa, riba i drugih stanovnika dubokog mora. Ovdje su istraživači uspjeli istovremeno vidjeti nekoliko rijetkih vrsta morskih pasa: svilenu, kitovu, ajkulu s naborima i ajkulu čekićara, a u blizini otoka nalazi se rijetka pješčana ajkula.

Odaberite dokument iz arhive za pregled:

Pregled lekcije.docx

Biblioteka
materijala

Pregled lekcije

Tema: Američko geografsko nasljeđe.

klasa: 10 Klasa

Vrsta lekcije : Učenje novog gradiva.

Cilj: Formiranje kompetencije obrazovne i kognitivne aktivnosti, rješavanjem kognitivnih problema, provjerom znanja. Formirati ideju o karakteristikama stanovništva SAD-a, fazama formiranja američke nacije.

Zadaci:

Obrazovni : upoznaju se sa rasnim i etničkim sastavom stanovništva koji se odlikuje velikom složenošću, što se objašnjava istorijom naseljavanja.

u razvoju: razvoj informatičke, intelektualne i komunikacijske kompetencije, razvoj vještina međusobne kontrole i samokontrole, razvoj želje i sposobnosti za prevazilaženje kognitivnih poteškoća.

edukativni: obrazovanje pozitivnih motiva za učenje, sposobnost rada u grupi, organizaciji, promicanje kognitivne aktivnosti.

Planirani rezultati :

Predmet:

-

Lični:

Formiranje odgovornog odnosa prema učenju, spremnosti i sposobnosti učenika za samorazvoj i samoobrazovanje na osnovu motivacije za učenje i saznavanje;

meta predmet:

Posjedovanje osnova samokontrole, samovrednovanja i međusobnog vrednovanja rezultata vaspitno-obrazovnih aktivnosti;

Sposobnost organizovanja obrazovne saradnje i zajedničkih aktivnosti sa nastavnikom i vršnjacima.

Oprema: Politička karta svijeta, geografski atlas, konturna karta, karte,tabela "Rezultati rada", zadaci za grupu,

Oblici organizacije UD : Oblik organizacije aktivnosti studenta: individualni rad, frontalno, rad u grupi, svako ima individualni plan rada.

Metode: traženje i istraživanje, tehnologija testiranja, benchmarking, lekcija - projekat, samokontrola, radionica

Međupredmetni odnosi: književnost, istorija, MHK

1. Posebna uloga u društvu sveštenici. Praktikovali su se ljudske žrtve.

2. Na poluostrvu Jukatan, razvili hijeroglifsko pismo, sopstveni sistem brojanja, kalendar koji je uključivao 365 dana.

3. Prvi ljudi koji su naselili Ameriku su autohtoni…..SZO?

4. Asteci su vodili stalne ratove sa susjednim plemenima da ih zarobe…. koga?

5. Prvi poznati, koji su stigli vjeruje se da je bilo…SZO? Krajem 15. veka grenlandsko nordijsko naselje je nestalo.

6. Njihova civilizacija je jedna od najmisterioznijih. Nisu poznavali točak i nisu koristili zvijeri.

7. Dom carstva Inka je bio….. - Planinski lanac.

Odabrani dokument za pregled Tehnološka mapa časa.docx

Biblioteka
materijala

Tehnološka mapa časa

PUNO IME. Gračeva Galina Nikolajevna

Predmet: geografija

klasa: 10

Stvoriti uslove pod kojima će učenici moći: da formiraju kompetenciju obrazovno-spoznajne aktivnosti, rješavanjem kognitivnih problema, provjeravanjem znanja. Formirati ideju o karakteristikama stanovništva SAD-a, fazama formiranja američke nacije.

Obrazovni: upoznati rasni i etnički sastav stanovništva koji se odlikuje velikom složenošću, što se objašnjava istorijom naseljavanja.

Razvijanje: razvoj informatičke, intelektualne i komunikativne kompetencije, razvoj vještina međusobne kontrole i samokontrole, razvoj želje i sposobnosti za prevazilaženje kognitivnih poteškoća.

Obrazovni: vaspitanje pozitivnih motiva za učenje, sposobnost rada u grupi, organizacija, promicanje kognitivne aktivnosti.

Zadaci

UUD

Lični UUD: shvatiti vrijednost znanja za osobu i prihvatiti je

Regulatorni UUD: samostalno određuju cilj i ciljeve časa i načine njihovog ostvarivanja, vrše kontrolu obrazovno-vaspitnih aktivnosti (samokontrola i međusobna kontrola), daju ocjenu na osnovu rezultata aktivnosti (međusobno ocjenjivanje)

Komunikativni UUD: prihvatiti drugačije mišljenje i stav, dozvoliti postojanje različitih gledišta

Kognitivni UUD: oedukativniji - vršiti pretragu i odabir bitnih informacija (iz materijala udžbenika, reprodukcijom u memoriji); mozgalica - izgraditi logički lanac zaključivanja.

Planirani rezultati

Predmet:

Sposobnost iznošenja sudova o istorijskoj originalnosti pretkolumbovskih civilizacija Amerike i o faktorima koji su doprineli nastanku ove originalnosti;

Sposobnost karakterizacije zajedničkih karakteristika civilizacije pretkolumbovske Amerike;

- razvijanje vještina pretraživanja, analize, upoređivanja i vrednovanja informacija sadržanih u različitim izvorima o događajima i pojavama iz života naroda Amerike.

- Formiranje specifičnih rasnih grupa stanovništva Amerike. Rješavanje problema rada na plantažama. evropska imigracija.

Lični:

- formiranje odgovornog odnosa prema učenju, spremnosti i sposobnosti učenika za samorazvoj i samoobrazovanje na osnovu motivacije za učenje i saznavanje;

Formiranje svjesnog odnosa s poštovanjem prema kulturnom i istorijskom naslijeđu naroda Amerike;

Formiranje spremnosti i sposobnosti za vođenje dijaloga sa drugim ljudima i postizanje međusobnog razumijevanja u njemu;

meta predmet:

Posjedovanje osnova samokontrole, samovrednovanja i međusobnog vrednovanja rezultata vaspitno-obrazovnih aktivnosti;

Sposobnost pretvaranja informacija u tabelu;

- sposobnost organizovanja obrazovne saradnje i zajedničkih aktivnosti sa nastavnikom i vršnjacima

osnovni koncepti

Plantažna privreda, Latifundija, unutrašnja kolonizacija, farmski tip privrede

Međupredmetne komunikacije

Geografija, književnost, MHK

Resursi:

Main

dodatno

Politička karta svijeta, geografski atlas, konturna karta, udžbenik A.P. Kuznjecova, E.V. Kim 2012.

projektor, kompjuterska prezentacija, kartice, tabela "Rezultati rada".

Vrsta lekcije

Učenje novog gradiva

Oblici organizacije UD:

individualni rad, frontalno, rad u grupi, svaki individualni plan rada.

Refleksija je individualna putanja izučavanja predmeta, studenti vrše kontrolu i samoprocjenu svojih aktivnosti u skladu sa razvijenim kriterijumima.

Metode:

pretraga i istraživanje, tehnologija ispitivanja, verifikacija po standardu, lekcija - projekat, samokontrola, radionica.

Tehnička pomagala za obuku:

projektor, kompjuterska prezentacija.

Oprema:

Politička karta svijeta, geografski atlas, konturna karta, kartice, tabela "Rezultati rada", zadaci za grupu.

Faze lekcije

Aktivnost nastavnici

Aktivnost studenti

Zadaci za studente, čija će realizacija dovesti do postizanja planiranih rezultata

Planirani rezultati

predmet

UUD

1 minuta.

Slajd #1(1)

Pozdrav učenika, spremnost za čas, organizacioni aspekti časa.

Pozdravite nastavnike, provjerite dostupnost potrebnog edukativni materijal na stolovima

Pitanje. Ljudi, kakva asocijacija imate kada čujete za ovu zemlju?

Skreni pažnju na politička karta svetski broj 20

Komunikativni UUD:

Regulatorni UUD: samoregulacija

izvođenje 3 min

Slajd #2(2)

Uradite test

Dodatak br. 1(2)

Slajd №3(3)

Deo sveta na dva kontinenta? (Amerika)

2. Kolonije u Americi imale su nekoliko evropskih država: koje su navedene (Velika Britanija, Francuska, Holandija, Španija, Portugal)

3. U 20. veku se više pojavilo na političkoj mapi Amerike ... ... Koliko? nezavisnih država. (petnaest)

4. U drugoj polovini 20. stoljeća stvoren je ... (jedinstveni ekonomski) kompleks u sastavu SAD-a i Kanade.

5. Udruženje za integraciju stvoreno 1994. godine? (NAFTA - zona slobodne trgovine) između Sjedinjenih Država, Kanade i Meksika.

Formiranje vještina korištenja različitih izvora geografske informacije, kao i geografske karakteristike

Kognitivni UUD : sposobnost formulisanja osnovnih pojmova

Komunikativni UUD: slušajte svog partnera

Regulatorni UUD: kontrolu ievaluacijaodgovore drugova

Lični UUD: motivacija za učenje novog gradiva

Ažuriranje znanja

Prezentacija

Slajd 4(4)

Nudi dešifriranje rebusa na datu temu.

1 minuta.

Učenici identifikuju šifriranu riječ, "američka geografska baština".

Rebus rješenje

Slajd №5(4)

Svrha lekcije:

Slajd №6(5)

2 minute

Oni postavljaju svoj cilj lekcije: Organizuju svoje učenje o ovoj temi, postavljaju ostvarive ciljeve, sastavljaju sopstveni plan rada i vrednuju svoje rezultate.

Odgovor Sveobuhvatan lični razvoj, sposobnost planiranja sopstvenog radno vrijeme, jasnoća u obavljanju određenog zadatka. I u drugim lekcijama na bilo koju drugu temu, tj. postavljanje ciljeva i postizanje rezultata.

Pitanje - Zašto idemo do ovog cilja? Gdje i kako će vam trebati?

Plan.

Slajd broj 7. (6)

Dobili ste glavni zadatak i sami ste pripremili materijal.

Pišite na tabli. Objašnjenje popunjavanja tabele.

2 minute

Pravljenje plana časa.

Popunite tabelu "Rezultati vašeg rada na lekciji"Aneks №2(7)

1. Kako su Evropljani otkrili Ameriku ili pretkolumbovsku Ameriku

2. Kako je tekla kolonizacija u Americi.

3. Etnički sastav stanovništva.

Primena znanja

Kognitivni UUD: pretraživanje i odabir informacijaRegulatorni UUD: planiranje aktivnosti i određivanje načina djelovanja.

Lični UUD:

1. Upoznavanje sa novom temom.

Vodenje - prezentacija učenika.

5 minuta

Demonstracija prezentacije.

P: Kako je otkrivena Amerika?Rad na karti br. 13(8)

Koje je kontinente zauzimala pretkolumbijska Amerika?

Primena znanja, kreativni zadatak - prezentacija.

Komunikativni UUD: slušajte partnera

2. Izjava o problemu

Slajd №8(9)

Na modernoj mapi Sjedinjenih Država možete pronaći geografske objekte sa evropskim imenima: Kembridž, Oksford, Berlin, Varšava, Pariz, Moskva, Rim, London itd. Šta je razlog tome?

3 min

Učenici odgovaraju na pitanja.

Zajedno sa doseljenicima, migrirala su i imena.

Oni zaključuju: Masovna imigracija je imala odlučujuću ulogu u oblikovanju nacionalnog sastava stanovništva SAD-a. Moderna američka nacija je rezultat etničkog miješanja i stapanja imigranata iz različitih dijelova svijeta.

Razgovor

pitanja:

Kako je Kolumbo nazvao stanovnike? Zašto?

Koje je drugo ime za Ameriku? Šta staro svjetlo?

Test objašnjenja. Učenici otkrivaju značenje istorijskih koncepata

Kognitivni UUD:

sposobnost izgradnje verbalnih izjava u usmenoj formi, rad sa demonstracijom prezentacije

Komunikativni UUD: izgraditi efikasnu interakciju sa vršnjacima i odraslima

Regulatorni UUD:

Samokontrola,

planiranje aktivnosti i određivanje metoda djelovanja

Lični UUD:

Spremnost za proširenje sopstvenih horizonata

Fizkultminutka. (za poboljšanje cerebralne cirkulacije)

Grupni rad - za konsolidaciju primljenog materijala -

Slajd №9(10)

Ukrštenica.

Vrednovanje pitanja i odgovora prema određenim kriterijumima (kompetentna formulacija, kompletan odgovor, jasnoća i jasnoća, originalnost)

8 minuta.

Traže potrebne informacije za obavljanje obrazovnih zadataka.

Dodatak br. 3(10)

Učenici donose sudove o istorijskom identitetu pretkolumbovskih civilizacija Amerike i faktorima koji su doprinijeli nastanku ovog identiteta.

Kognitivni UUD: pretraživanje i odabir informacija,aktivno čitanje

Komunikativni UUD: ući u raspraveizgraditi efikasnu interakciju sa vršnjacima i odraslimaRegulatorni UUD: samoregulacija, komentarisana procjena

Lični UUD:

Moralna i etička procjena

Svrha: Provjera znanja o osnovnim pojmovima, sposobnost isticanja glavnog

procjena pitanja i odgovora prema određenim kriterijima (kompetentna formulacija, cjelovit odgovor, jasnoća i jasnoća, originalnost)

Slajd №10,11, 12.13(11)

10 min

Gledanje prezentacije.

Oni zaključuju: evropska kolonizacija Amerike započela je u 16. vijeku i nastavila se u većini zemalja do 19. stoljeća. Ekonomski razvoj regiona prošao je kroz nekoliko faza: pljačke, masovni razvoj plantažna ekonomija, formiranje kapitalističke ekonomije. Mnoge vrste privrede su opstale do danas.

Poruke učenika sa naprednim zadacima.

Kako je tekla kolonizacija Amerike.

Kognitivni UUD: sposobnost usmene izgradnje verbalnih iskaza

Komunikativni UUD: uključite se u diskusije, izgradite efikasnu interakciju sa vršnjacima i odraslima

Praktični rad na konturnim kartama.

Karta koloniziranih država Amerike

Razmotrite kartu i odredite mjesto naseljavanja indijanskih plemena Maja, Asteka i Inka

2 minute

10 c/c br.4, atlas str.12 (7. razred) (12) Učenici rade sa mapom

Učenici karakterišu zajedničke karakteristike civilizacije pretkolumbovske AmerikeUspostavite uzročne veze. učenici čitaju istorijska karta zasnovano na legendi

Komunikativni UUD: graditiefektivna interakcija sa vršnjacima i odraslima

Refleksija

Odraz djece.

Počni od sebe, moj moto po kojem radim, već znaš "ne daj gotovo znanje, stiči ga u radu"

Opšti zaključak za lekciju. Ocjena sa komentarima. Učiteljica se zahvaljuje na lekciji.

2 minute

Naučio sam kako su Evropljani otkrili Ameriku

Sastavljanje plana i ciljeva će mi biti od koristi u drugim lekcijama.

Bilo je o čemu razmišljati na času.

Dobio sam odgovore na sva moja pitanja

Na času sam radila savjesno i ostvarila ciljeve časa.

Pohvali prijatelju

Regulatorni UUD: postavljanje ciljeva, kontrola, razred

Kognitivni UUD : pretraživanje i odabir informacija, sposobnost ugrađivanja govornih iskazapisanje, semantičko čitanje, odvajanje glavnog i sporednog

Komunikativni UUD: izgraditi efikasnu interakciju sa vršnjacima i odraslima

Logic UUD: analiza, sinteza

Refleksija i korekcija znanja

Zamijenite svoje kartice. Provjerite jeste li ih ispravno popunili i ocijenite jedni druge.

Prikažite rezultate recenzije.

Poziva učenike da odgovore koji su zadaci izazvali interesovanje, koji su izazvali poteškoće i zašto. 2 minute.

Popunite tabelu o proučavanom materijalu.

Međusobna kontrola se vrši u parovima: provjeravanje i ocjenjivanje.

Izvještavaju svoje mišljenje o zadacima, o problemima koji su se pojavili na času.

Popunjavanje tabele

Evaluacija kognitivnog nivoa lekcije

Formiranje holističke percepcije nastavnog materijala

sažetak lekcije

Naša lekcija o pretkolumbovskoj Americi je došla do kraja. Sve što ste naučili biće vam od koristi u budućnosti. Uostalom, sigurno, u dubini duše, svako od vas sanja da posjeti daleke zemlje. Tada znanje dobro dođe. Nastavnik ocenjuje usmene odgovore na osnovu učešća na času, govora, rada u tabeli (fakultativno) 2min.

Učestvujte u proceni, komentarišite ocene svojih drugova

Utvrđivanje stepena aktivnosti učešća na času i ostvarivanje sposobnosti učenika

Kognitivni UUD : vještina izgradi verbalne iskazeformu

Komunikativni UUD: slušajte partnera, uključite se u rasprave

Regulatorni UUD: kontrolu, razred

Zadaća

prosječan nivo: napravi ukrštenicu ako želiš,

visoki nivo: Poruka na temu "Sudbina indijskih naroda".

povišen nivo: str.44, odgovori na pitanja str.264 detaljan odgovor.

1 minuta.

Učenici upisuju d/z u dnevnike, slušaju preporuke nastavnika za implementaciju d/z

Različiti nivoi i diferencirani zadaci

razvijanje vještina pretraživanja, analize, upoređivanja i vrednovanja informacija sadržanih u različitim izvorima o događajima i pojavama iz života naroda Amerike.

Lični UUD: formiranje značenjaKomunikativni UUD: slušajte svog partneraRegulatorni UUD: samoregulacija

SPISAK OBRAZOVNE OPREME KOJE SE KORISTI NA ČASU PRO-

SOFTVER, INFORMACIJSKI RESURSI

№

Ime

Svrha

1

projektor, kompjuterska prezentacija. slajd broj 1 politička karta svijeta №20

Organizacioni i motivacioni momenat.

2

projektor, kompjuterska prezentacija, kartice, slajd br.2, aplikacija br.1

primjena znanja stečenog na prošloj lekciji - mini - test

3

projektor, kompjuterska prezentacija, slajd №3

Provjera slajdova.

4

projektor, kompjuterska prezentacija. slajd №4,5

Ažuriranje znanja

5

projektor, kompjuterska prezentacija. Slajd #6

Svrha lekcije

6

projektor, kompjuterska prezentacija. Slajd broj 7.

Primena znanja

7

Table. Aplikacija №2

Objašnjenje o popunjavanju tabele "Rezultati vašeg rada na lekciji"

8

projektor, kompjuterska prezentacija.Rad na karti br. 13

Uvod u novu temu. Demonstracija prezentacije.

9

projektor, kompjuterska prezentacija Slajd №8

Formulacija problema

10

projektor, kompjuterska prezentacija. Slajd broj 9. Aplikacija br. 3

Rad sa tekstom na karticama.

samostalan rad sa samotestiranjem u odnosu na standard.

11

projektor, kompjuterska prezentacija. Slajd №10,11, 12.13

Provjera znanja o osnovnim pojmovima, sposobnost isticanja glavne stvari

12

konturna kartabr.4, atlas str.12 (7. razred)

Pokažite upotrebu stečenog znanja.

Pronađite materijal za bilo koju lekciju,