Akropolyje išlikusios šventyklos buvo pastatytos 5-ojo pr. Kr. viduryje.
Laimėjęs galutinę pergalę prieš persus, Graikijos miestai-valstybės susijungė į Atėnų jūrų sąjungą, Pagrindinis vaidmuo kuriame žaidė Atėnai.
Sąjunga įsteigė iždą, dalį pinigų iš jo nuspręsta skirti persų iki žemės sunaikintam Akropoliui atkurti.
Tačiau atėniečiai sudegusių šventyklų ne atkūrė, o atstatė.
Nike Apteros šventyklos kūrimo istorija
Centrinė vieta naujojo kalnų komplekso kompozicijoje Akropolį užėmė Mergelės Atėnės šventykla – Partenonas.
Į jį buvo galima patekti per Propilėjus, kurie buvo platūs marmuriniai laiptai, besibaigiantys gražia, klasikinio stiliaus dengta kolonada.
Tačiau Atėnės Nikės šventykla, sumanyta dešinėje vartų pusėje, vizualiai pažeidė bendrą projekto simetriją.
Kodėl senovės architektai, kurie statydami savo šventyklas griežtai laikėsi simetrijos ir proporcijų principų, jų atsisakė Akropolyje?
Atsakymas akivaizdus. Akropolis senovės graikams visada buvo šventa vieta. Architektai, planuodami pastatus, visų pirma siekė išsaugoti jų pirminę, ritualinę paskirtį.
Dešinėje Propilėjos pusėje, ant senovės Mikėnų bokšto, visada buvo Atėnės Nikės šventovė.
Per Panathenaic šventę, skirtą deivei, čia vyko iškilminga procesija, čia buvo aukojamos aukos.
Apie 427 m.pr.Kr. e, šventovės vietoje pradėta statyti nauja Atėnės Nikės šventykla, patikėta architektui Kallikratesui, Iktino sąjungininkui, pastačiusiam Partenoną.
Tai tęsėsi apie šešerius metus. SU lengva ranka rašytojas ir geografas Pausanias, gimęs Mažojoje Azijoje po šešių šimtmečių, šventyklai buvo priskirtas Niki Apteras vardas, kuris reiškia Nika Besparnis.
Šventyklos pavadinimo painiava
Vienintelis Pausanias kūrinys – „Helos aprašymas“, iš esmės yra senovinis senovės Graikijos vadovas ir aprašo autoriaus kelionių įspūdžius.
Tuo metu Akropolyje stovėjo trys Fidijos Atėnės statulos: Atėnė Parthenos, Atėnė Promachos ir Atėnė Lemnija, įsikūrusi netoli Propilėjos, pavaizduota neįprasta poza su neuždengta galva.
Pačios šventyklos viduje stovėjo Atėnės statula su šalmu vienoje rankoje, o kitoje – granatu – taikos simboliu. Tradiciškai deivė buvo vaizduojama su šalmu ant galvos ir ietimi rankoje, o štai paprasta moteris, pavargusi nuo karų ir trokštanti taikos.
Klaidingai supainiojęs su pergalės deivės Nikės statula, neturinčia sparnų, Pausanias sugalvojo graži istorija apie tai, kad miestiečiai kūrė šį įvaizdį, kad pergalė visada liktų su jais.
Nėra pergalės be sparnų
Nika įeina senovės graikų mitologija- pergalės deivė.
Ji dažnai buvo vaizduojama sėdinti ant Dzeuso ar Atėnės rankos.
Sparnai, kurie yra visuose vaizduose, buvo jos privalomas atributas.
Pavyzdžiui, Nikė iš Samotrakės – garsioji skulptūra, eksponuojama Luvre.
Ar gali būti pergalės pasiuntinys be sparnų? Žinoma ne! Iš to galime daryti išvadą, kad šventykla buvo skirta pergalingai Atėnei. Be to, neseniai šventė visas Hellas puiki pergalė virš persų.
Kaip ir kiti dievai, Atėnė turėjo daug vardų: Pallas ir Parthenos, Promachos ir Polyadas.
Ji buvo motinystės ir santuokos, laivų statybos ir navigacijos, audimo ir amatų, gydymo ir raganavimo gynėja.
Be to, Atėnė buvo laikoma išminties įsikūnijimu, o jos simboliai buvo pelėda ir gyvatė. Jos pagrindinė veikla buvo teisingo karo globa ir pergalės užtikrinimas.
Nikė buvo paprastas Atėnės palydovas karuose, o jos tikslas buvo pranešti dievams apie pergalę. Ar buvo verta sukurti jai atskirą šventyklą Akropolyje? O juo labiau į jį įstatyti kitos deivės statulą?
Nike Apteros šventyklos aprašymas
Atėnės Nikės šventykla laikoma paslaptingiausiu ir elegantiškiausiu Akropolio pastatu.
Įminėme jos pavadinime esančią mįslę. Tiesiog mylėkime juos.
Nedidelis pastatas ant aukšto bokšto, tarsi atsukdamas savo fasadą į bet kurį įeinantį, iškart patraukia dėmesį.
Iš tiesų, skirtingai nei kitos Akropolio šventyklos, jis yra ne už vartų, o priešais juos.
Miniatiūrinis konstrukcijos dydis ir proporcingumas sukuria skrydžio pojūtį. Pastatas pastatytas joniniu stiliumi, kuris tada buvo madingas ir buvo laikomas moteriškumo įkūnijimu.
Joninės kolonos, lengvos ir lieknos, pabrėžia jos orumą.
Fryzo bareljefuose buvo pavaizduoti olimpiečių dievai ir kovų su persais scenos.
1835 metais prie šventyklos buvo rastos kelios plokštės, kuriose vaizduojama deivė Nikė. Ant jų ji visur pavaizduota su sparnais.
Šventyklos likimas
Epocha keitė epochą. Akropolis ir kartu su juo esanti šventykla ėjo iš rankų į rankas.
Atėnų centre dominuojanti uolėta Akropolio uola yra didžiausia ir didingiausia senovės Graikijos šventovė, daugiausia skirta miesto globėjui Atėnei.
Su šia šventa vieta susiję svarbiausi senovės helenų įvykiai: senovės Atėnų mitai, didžiausios religinės šventės, pagrindiniai religiniai įvykiai.
Atėnų Akropolio šventyklos dera su natūralia aplinka ir yra unikalūs šedevrai senovės graikų architektūra išreiškiantys novatoriškus klasikinio meno stilius ir koreliacijos tendencijas, ilgus šimtmečius darė neišdildomą įtaką žmonių intelektualinei ir meninei kūrybai.
5 amžiaus prieš Kristų akropolis yra tiksliausias Atėnų spindesio, galios ir turtų atspindys aukščiausioje viršūnėje – „aukso amžiuje“. Tokio pavidalo, kaip dabar mums atrodo Akropolis, jį sugriovė persai 480 m. prieš Kristų. e. Tada persai buvo galutinai nugalėti, o atėniečiai pažadėjo atkurti savo šventoves. Akropolio atstatymas pradedamas 448 m. pr. Kr., po Platėjos mūšio, Periklio iniciatyva.
- Erechtheion šventykla
Erechtėjo mitas: Erechtėjas buvo mylimas ir gerbiamas Atėnų karalius. Atėnai buvo priešiški su Eleuso miestu, mūšio metu Erechtėjas nužudė Eumolą, Eleusino armijos vadą, taip pat paties jūros dievo Poseidono sūnų. Už tai griaustinis Dzeusas jį nužudė savo žaibu. Atėniečiai palaidojo savo mylimą karalių ir jo vardu pavadino žvaigždyną Charioteer. Toje pačioje vietoje architektas Mnesicles pastatė šventyklą, pavadintą Erichtheus vardu.
Ši šventykla buvo pastatyta 421–407 m. pr. Kr., joje buvo auksinė Kallimachou lempa. Erechteiono statybos nenutrūko net per ilgą Peloponeso karą.
Erechtheion buvo švenčiausia garbinimo vieta Atėnuose. Senieji Atėnų gyventojai šioje šventykloje garbino Atėnę, Hefaistą, Poseidoną, Kekropą (pirmą Atėnų karalių).
Visa miesto istorija buvo sutelkta šioje vietoje, todėl šioje vietoje buvo pradėta statyti Erechteono šventykla:
♦ šioje vietoje tarp Atėnės ir Poseidono kilo ginčas dėl miesto nuosavybės
♦ šiaurinėje Erechteiono šventyklos prieangyje yra skylė, kurioje, pasak legendos, gyveno šventoji gyvatė Erechtonijus
♦ čia buvo Kekropo kapas
Rytinė prieangis turi šešias jonines kolonas, šiaurėje yra monumentalus įėjimas su dekoruotais vartais, pietinėje pusėje prieangis su šešiomis merginomis, žinomomis kaip kariatidės, laikančios Erechteiono skliautą. Šis momentas juos pakeitė gipso kopijos. Penkios kariatidės yra naujajame Akropolio muziejuje, viena – Britų muziejuje.
Įeina garsioji Nike Apteros šventykla. Lengvas, grakštus pastatas išsiskiria monumentalių Aukštutinio miesto griuvėsių fone. Be to, kad tai pažeidžia bendrą projekto simetriją, įėjimas į šventovę yra už pastato, o tai visiškai prieštarauja jonų stiliui. Dėl šios priežasties šventykla laikoma keisčiausiu Akropolio pastatu. Tačiau žavingi senovinės šventovės kontūrai, ypač esant vakariniam apšvietimui, priverčia turistus entuziastingai atsidūsti (ir ne taip).
Nike Apteros šventykla pastatyta ant stačios kalvos, dešinėje nuo Propilėjos – didingo įėjimo į Atėnų Akropolį. Autorystė priklauso garsiam architektui Kalikratui, kuriam Fidijas patikėjo 427 – 424 m. pr. Kr. pastatyti reikšmingą šventovę. Būtent čia graikai, išvarginti karų, turėjo melstis visagalei Nikei, Pergalės deivei, už palankią Peloponeso karo baigtį. Galbūt tai yra viena iš priežasčių, kodėl įėjimas į šventovę buvo atskiras – nereikėjo praeiti pro centrinius vartus.
Šventyklos statyba
Atėnai, Nikės šventykla ir visas Aukštutinis miestas buvo sugriauti per graikų ir persų karą 480 m. pr. Kr. Periklis, pasižadėjęs atkurti šventoves senovės Helos gyventojams, savo pažadą ištesėjo iki galo. Mikėnų laikotarpio citadelės (o vėliau ir šventovės) vietoje buvo pastatyta šventykla, skirta Pergalės deivei Nikei, amžinajai Išmintingosios Atėnės palydovei. Pagrindinė pastato figūra buvo sparnuota gynėja, tačiau Akropolyje iš jos buvo tyčia atimti sparnai – dievybė turėjo likti Atėnuose amžinai. Besparnė Nike Victory papuošė Aukštutinį miestą ir įskiepijo graikų širdyse amžinos taikos viltį.
Šventyklos reikšmė senovės Graikijoje
Deivės Nikės garbinimas Senovės Graikija buvo toks pat svarbus kaip ir pagrindinės pagonių dievybės Atėnės garbinimas. Nuo to priklausė karinės kampanijos baigtis, sėkmė sporto ir muzikos varžybose. Jos garbei buvo rengiamos šventės ir aukos. Pergalės pasiuntiniui buvo meldžiamasi malonės. Todėl deivės Nikės Apteros šventykla Aukštutiniame mieste tėra kalbantis simbolis to, ką graikai galėtų pasiūlyti kaprizingai meilužei mainais už šiek tiek dėmesio.
Nepaisant to, kad moksliniuose sluoksniuose vis dar vyksta ginčai dėl šventyklos priklausymo Atėnei ar Nikei, visuotinai pripažįstama, kad šventovė vis dar buvo Nikės kulto dalis. Graikai per daug prarado nesibaigiančiuose karuose su persais, pergalės ir taikos reikėjo bet kokia kaina. Vienintelis kelias pasiekti norimą ir padėkoti dangui už gailestingumą, buvo šventyklos konstrukcija – erdvi ir lengva, kaip ir pati sparnuota deivė Nikė. Tačiau šioje šventykloje Nikės statula buvo be sparnų, todėl graikai norėjo ją laikyti apačioje.
Nike Apteros šventykla – architektūra ir statulos
Architektas Kallikratesas įkūnijo Nike idėją marmuru. Grakštus pastatas buvo stačiakampio formos statinys (amfiprostilis), kurio gale buvo kolonuoti portikai. Į vidų buvo galima patekti užlipus trimis laipteliais, stilobatu.
Visą pastato perimetrą juosė ištisinis frizas, kuriame buvo pavaizduotos svarbiausių kovų su persais ir pagrindinėmis graikų dievybėmis – Atėne, Dzeusu, Poseidonu – scenos. Šventyklos viduje stovėjo besparnis marmurinis Nika (kitaip tariant, Atėnės statula), kurios rankose buvo prinokęs granato vaisius ir kovos šalmas. Iki šių dienų išliko tik kai kurios frizo dalys. Visų pirma, liūtas, kurio priklausymas Nike Apteros šventyklai buvo nustatytas tik 2010 m., atliekant didelio masto restauravimo darbus. Garsiausias bareljefas iš marmurinio parapeto, įrėminusio šventyklą 420 – 410 m. pr. Kr. – Sandalą derinanti Nika saugoma Akropolio muziejuje. Dar keletą skulptūrinių elementų galima pamatyti Britų muziejuje ir Luvre.
Verta paminėti, kad šventykla, nors ir pastatyta iš senovinių akmenų liekanų, yra restauruota senovės architekto kūrybos kopija. Originalą visiškai sunaikino turkai XVII a.
Kur yra Nike Apteros šventykla ir kaip ten patekti
Atėnų Akropolyje akį iškart patraukia deivės Nikės šventykla. Be to, į vakaro laikas dieną jis matomas beveik iš bet kurios miesto vietos. Šiek tiek asimetriška padėtis bendros architektūros atžvilgiu, orumas, būdingos 4 kolonos – senovinė šventovė atpažįstama kaip ir Partenonas.
Senovės Graikijos artefaktas yra pačiame Atėnų centre, Pagrindinis įėjimas Dionizo Areopagito gatvėje. IN viešasis transportas mieste netrūksta, čia patekti bus nesunku net ir pirmą kartą į Atėnus atvykusiam žmogui. Paprasčiausias, labiausiai patikrintas ir pigiausias yra Atėnų metro. Artimiausios metro stotys yra Acropoli ir Monastiraki.
Nike Apteros šventykla yra atvira visuomenei nuo 8 iki 18:30 (kaip ir visas istorinis kompleksas). Su sezoninėmis darbo valandomis ir kainomis tam tikroms lankytojų kategorijoms galite susipažinti oficialioje svetainėje www.theacropolismuseum.gr. Joje pateikiama ne tik naujausia informacija apie kainas, bet ir būsimų renginių tvarkaraštis. Akropolis dažnai tampa įdomių miesto švenčių vieta.
Patyrusiems turistams patariama įsigyti vieną bilietą, kad pamatytų pagrindinius šalies griuvėsius. Jo kaina svyruoja per 15 eurų, galioja 4 dienas. Bilietas suteikia teisę aplankyti daugybę pagrindinių Graikijos lankytinų vietų, esančių Atėnuose.
Ką dar pamatyti netoliese
Vargu ar pavyks aplankyti visus senovinius paminklus vienos ekskursijos po Atėnus metu – laiko giliai pasinerti į istoriją yra per mažai. Tačiau jei turite vieną bilietą, kelionę galite nukelti į praeitį kelioms dienoms. Netoli Akropolio yra keletas reikšmingų istorinių paminklų:
- Dioniso teatras – įsikūręs pietrytiniame Akropolio šlaite ir yra gana gerai išsilaikiusi teatro platforma. Čia Romos imperatorius Adrianas sėdėjo marmurinėje kėdėje ir kalbėjo garsus valdovas Nero. Šalia įspūdingų griuvėsių išlikę Dionisui skirtų šventyklų fragmentai ir vaizdingi Periklio Odeono akmenys.
- Atėnų agora – esanti tiesiai Akropolio papėdėje ir yra didžiulė 5 hektarų teritorija. Čia galite pamatyti dorėnišką Hefaisto šventyklą, pasivaikščioti palei Atalos Stoa, aplankyti Eponimų paminklą – senovės atėniečių skelbimų lentą.
- Adriano biblioteka yra didelio masto pastatas, stebinantis savo iškilmingumu. Imperatoriaus Adriano pastatyta biblioteka turėjo būti vieta filosofiniams apmąstymams ir atsipalaidavimui nuo pasaulietiško šurmulio. Pasak Pausanijos (II a. po Kr.), pastatą puošė frygiškos akmens kolonos. Iki mūsų laikų išliko tik keletas, tačiau jie taip pat įspūdingi savo apimtimi.
Nike Apteros šventykla (tai yra pergalė be sparnų) yra senovės graikų šventykla Atėnų Akropolyje, esanti į pietvakarius nuo Propilėjos. Pastatė Kalikratas 427-421 m.pr.Kr. e. pagal projektą 450 m.pr.Kr. e. Šventykla skirta Atėnei Nikei (senovės graikų k. Bizn? NYakz – Atėnė pergalingai). Pastatas yra amfiprostilė su dviem joniniais portikai su keturiomis kolonomis. Stilobatas turi tris laiptelius. Ištisinis jonų frizas vaizdavo graikų-persų karų ir dievų – Atėnės, Poseidono ir Dzeuso – epizodus. Šventykla pagaminta iš marmuro. Viduje stovėjo Atėnės statula, vienoje rankoje laikanti šalmą, kitoje – granatą – pergalingo pasaulio simbolį.
Ši nedidelė šventykla buvo pastatyta 427–424 m. suprojektavo architektas Kallikrates. Jis yra platformoje pietvakarių Akropolio pusėje. Abiejuose jo galuose yra keturios joninės kolonos, ant kurių remiasi architravas. Jo frizai papuošti gražiais reljefais, vaizduojančiais dievų konferencijas ir kitas mitologines scenas rytuose ir pietinės pusės, ir mūšio scenų nuotraukos iš kitos pusės. Dauguma frizų buvo sunaikinti, tačiau kai kurios dalys, pavyzdžiui, deivė Nikė (Pergalė), rišanti sandalus, yra eksponuojamos Akropolio muziejuje.
Nike Apteros šventykloje stovėjo nuostabi deivės Atėnės statula dešinė ranka vaisingumą simbolizuojantis granatas, o kairėje rankoje – karo simbolis – šalmas. Šventykla buvo sunaikinta du kartus: vieną kartą ją išardė turkai 1686 m., kitą kartą – po 1936 m., kai platforma sugriuvo. Taigi šventykla buvo atstatyta du kartus.
Nike Apteros šventykla yra gražus klasikos paminklas graikų menas. Iš čia galėsite grožėtis nuostabiu ir kvapą gniaužiančiu Atėnų vaizdu.
Geriausias vaizdas į šventyklą atsiveria iš Propilėjos.
Propilėjos(iš graik. propylaion – vestibiulis, įėjimas) propilonas, priekinis praėjimas, simetriškai judėjimo ašiai išsidėsčiusių portikų ir kolonadų suformuotas praėjimas. P. būdingas senovės Graikijos architektūrai (žinomas jau Egėjo kultūros eroje (žr. Egėjo kultūra)), buvo pastatyti prie pagrindinio įėjimo į Akropolis arba į šventą vietą (temenos). Išskirtinis senovės graikų aukštosios klasikos epochos architektūros paminklas yra P., puošiantis įėjimą į Atėnų akropolį (437-432 m. pr. Kr., architektas Mnesicles). Vėliau P. beveik nepastatė. XIX amžiuje Klasicizmo architektai kreipėsi į tokio tipo statinius (pvz., P. Miunchene, 1846–60, archit. L. Klenze). antroje pusėje – XIX–XX a. P. statomi daugiausia kaip ypač reikšmingų iškilmingų architektūrinių kompleksų dalis (pavyzdžiui, P. prie įėjimo į Smolny pastatą Leningrade, 1923–25, architektai V. A. Ščiuko ir V. G. Gelfreichas) arba memorialinės reikšmės statinių (P. memorialinis kompleksas Piskarevskio kapinėse Leningrade, 1960 m., architektai A.V. Vasiljevas, E.A. Levinsonas ir kiti).
Atėnų akropolis 2 aukšte. 5 a. pr. Kr. Grafinė rekonstrukcija.
Bendras Atėnų Akropolio vaizdas.
Propilėja Atėnų Akropolyje (437-432 m. pr. Kr., architektas Mnesiklis): vidinio portiko jonų sostinė.
Propilėja Atėnų Akropolyje (437-432 m. pr. Kr., architektas Mnesiklis): bendras vaizdas.
Partenonas (senovės graikų Rbsienyun – mergelė; švarus) – paminklas senovės architektūra, senovės graikų šventykla, esanti Atėnų Akropolyje, pagrindinė šventykla senovės Atėnuose, skirta šio miesto ir visos Atikos globėjai deivei Atėnei Mergelei (? ex? RbsiEnpt). Pastatytas 447-438 m.pr.Kr. e. architektas Kallikratesas pagal Iktino projektą ir dekoruotas 438-431 m.pr.Kr. e. vadovaujant Fidijui, valdant Perikliui. Šiuo metu jis yra apleistos būklės, vyksta restauravimo darbai.
Nike Apteros šventykla (Graikija) – aprašymas, istorija, vieta. Tikslus adresas, telefono numeris, svetainė. Turistų apžvalgos, nuotraukos ir vaizdo įrašai.
- Ekskursijos gegužės mėnį Graikiją
- Karštos ekskursijosį Graikiją
Ankstesnė nuotrauka Kita nuotrauka
Nike Apteros šventykla Atėnuose, dar vadinama Besparnio Nikės šventykla, yra Akropolio teritorijoje, ją galima pamatyti beveik iš bet kurios miesto vietos. Šventykla skirta senovės graikų pergalės deivei Nikei. Jis buvo pastatytas tarp 427 ir 424 m. pr. Kr e. kitos, senesnės deivės Atėnės šventovės, persų sunaikintos, vietoje. Senovės graikai čia atvyko melstis Nikei, kad ji pagaliau atneštų jiems ilgai lauktą pergalę Peloponeso kare.
Nike Apteros šventykla buvo pirmoji iš viso pastatyto architektūrinio komplekso. Jis nedidelis (9,56 m ilgio ir 6,8 m pločio), bet pirmiausia jį pamatome atvykę į Akropolį – visai kaip senovės graikai.
Nike Apteros šventykla yra laikoma keisčiausia Akropolio struktūra – pirmiausia dėl to, kad jos vartai yra ne priešais pastatą, o už jo.
Nepaisant daugybės karų, šis mažas ir elegantiškas pastatas ilgam laikui liko nepažeistas, negalėjo atlaikyti tik turkų užkariautojų puolimo 1686 m. Turkus savo ruožtu užpuolė įsibrovėliai iš Venecijos, kurie iš Nike Apteros šventyklos griuvėsių pastatė savo karinius įtvirtinimus. Tik XIX amžiaus viduryje jie nusprendė atstatyti helenų šventovę, suteikdami jai pirminę išvaizdą. Restauravimas truko 4 metus.
Ką pamatyti
Nike Apteros šventykla Akropolyje nuo restauracijos išliko beveik nepakitusi, jai trūksta tik stogo, daugumos kolonų ir vidaus apdaila– visa tai, ką turkai sunaikino.
Konstrukcija yra sniego baltumo marmuro amfiprostilo tipo senovės graikų šventykla, kurio priekiniame ir galiniame fasaduose yra keturios kolonos. Fasadus puošia reljefai, vaizduojantys Atėnę, Dzeusą, Poseidoną ir mūšio scenas. Originalių skulptūrų fragmentai dabar saugomi Akropolio muziejuje ir Britų muziejuje, o tikslios jų kopijos sumontuotos pačioje šventykloje.
Šventyklos viduje anksčiau buvo deivės Nikės statula tradiciniais kariniais drabužiais. Vienoje statulos rankoje buvo šalmas (karo simbolis), o kitoje – granatas (vaisingumo simbolis). Paprastai graikai Nikę vaizdavo kaip sparnuotą, tačiau šis buvo sąmoningai išlipdytas be sparnų: kad Atėnus atkeliavusi pergalė iš čia daugiau niekada negalėtų „išskristi“.
Praktinė informacija
Adresas: Atėnai, Akropolis.
Darbo valandos:
- vasarą nuo 8:00 iki 20:00 (paskutinis įėjimas - 19:30), penktadieniais - iki 22:00;
- žiemą (lapkričio 1 d. - kovo 31 d.) nuo pirmadienio iki ketvirtadienio - nuo 9:00 iki 17:00, penktadieniais - nuo 9:00 iki 22:00, savaitgaliais - nuo 9:00 iki 20:00.
Įėjimas: vienkartinis Akropolio lankymo bilietas – 20 EUR. Puslapyje pateiktos kainos nurodytos 2018 m. rugsėjo mėn.
