Kaip elgtis su stačiatikių turinio spaudiniais – ne tik atvirukais, bet ir laikraščiais bei brošiūromis? Taip pat - su juodraščiais su Evangelijos citatomis, vokais su ikonų atvaizdais ir net šokolado pakuotėmis su vaizdais į Kijevo Pečersko lavrą...

Panašiais klausimais kreipėmės į Kijevo metropolijos budintį vikarą, kuris tą dieną pasirodė esąs Kijevo Trejybės Joninių vienuolyno abatas, Obuchovo vyskupas Jonas.

Geriau pasveikink asmeniškai

– Vladyka, juk tu irgi daug gauni už šventes. Atvirukai, kuriuose pavaizduoti angelai ir šventieji, vokai su Mergelės Marijos ikonomis. Ką daryti su tokiais gaminiais, nes ne visada įmanoma viską sulankstyti ir laikyti?

– Pirmiausia, mano nuomone, daug geriau su švente artimuosius, draugus ir pažįstamus pasveikinti asmeniškai. Esant galimybei atvykite į svečius, jei jie toli, tada skambinkite arba susisiekite per Skype. Vis dėlto atvirukas yra savotiškas paviršutiniškas požiūris į sveikinimus, tačiau esmė yra pasikalbėti su žmogumi asmeniškai. Juk niekas negali pakeisti tikro, gyvo, šilto žodžio.

Jei nusprendėte pasveikinti atviruku ar kita rašytine forma, tuomet, žinoma, būtų gerai parašyti ant gražaus firminio blanko arba pasirinkti atviruką, kuriame nebūtų jokių ikonografinių ar ikonografinių vaizdų, kad vėliau žmogus neturėtų rūpintis, kur jį dėti.

Ką daryti su ortodoksų spauda?

Autorius bažnyčios taisyklės, šventieji atvaizdai, kurie tapo netinkami naudoti arba nebegali būti naudojami maldai, išmetami deginant. Geriau jų neperduoti į makulatūrą, be to, jų negalima mesti į įprastą Buitinės atliekos. Geriau juos kurį laiką kur nors laikyti ir kartą per metus sudeginti – užmiestyje ar gamtoje.

Vis dėlto ikona yra Dievo Įsikūnijimo liudijimas, tai atvaizdas, į kurį žiūrėdami mintyse kylame iki prototipo – to, kuris vaizduojamas. Kai piktogramos buvo pradėtos gaminti spausdinant, jos Aukšta vertė kai kurie buvo prarasti. Tai nebėra tas šventas daiktas, esantis namuose ypatingoje vietoje, prieš kurį stovima pagarbiai meldžiantis. Ikona tapo savotišku fetišu ir suvenyru. Tai nėra gerai ar teisinga, todėl ypač geriau vengti naudoti ikonografinius vaizdus ant atvirukų.

„Nerink“ prosforos

– Ar galima į bažnyčias neštis deginti spaudinius?

„Geriau neapkrauti parapinių bažnyčių savo problemomis“.

Pavyzdžiui, mūsų vienuolyne kai kurie neatsakingi žmonės palieka supelijusią prosforą. Prosphora reikia norint suvalgyti baigus Dieviškoji liturgija. Namo parsinešti leidžiama tik supjaustius ir sudėjus į indą, kur jis nesuges. Tačiau nelaikykite neribotą laiką, o tam tikrą laiką, gerdami kiekvieną rytą tuščiu skrandžiu su šventintu vandeniu.

Be to, prosforos rinkimas iš įvairių šventų vietų yra nepriimtinas. Kaip žinome, daugelis stačiatikių, ypač neofitai, namuose turi ištisas parodas: „tai prosfora iš Pochajevo, tai iš Trejybės-Sergijaus Lavros, bet tai man atvežta iš Diveevo“.

Kartoju: prosfora yra šventa duona, skirta valgyti, o ne rinkti ar ilgai laikyti.

Tas pats pasakytina apie daugybę kitų „šventybių“: akmenukų, šakelių, smėlio, sviesto ir kt. Man atrodo, kad iš piligriminės kelionės geriau nesinešti daiktų, kurie bus šiukšlės, užgriozdins butą ir galiausiai nieko nepridės prie žmogaus sielos.

Evangelijoje Viešpats pasakė: „Sūnau, duok man savo širdį“. Visų pirma Dievui reikia sudužusios dvasios, atgailaujančios širdies... Mums reikia savo maldų, gerų darbų. Tai tikrai Viešpats priima ir bučiuoja su meile.

Tačiau turime stengtis iš savo gyvenimo išnaikinti stačiatikių fetišizmą.

Šventais tekstais negalima atsikratyti. O dėl kitų – pažiūrėkite į situaciją

– Ką daryti su senais ortodoksų laikraščiais ir religinių tekstų spaudiniais iš interneto? Ar juos taip pat galima perdirbti ar sudeginti?

– Tai jau savotiško „uodo ištempimo“, stačiatikių apeigų judaizmo, pradžia...

Šiais laikais beveik bet kuriame laikraštyje gali būti citatų iš Šventojo Rašto. Jūs nepradėsite ieškoti, kur tiksliai yra šventas tekstas...

Reikia suprasti, kad yra Šventasis Raštas, kaip tekstų, skirtų žmogui ugdyti, priartėti prie Dievo per Dievo Įstatymo pažinimą, per troškimą jį įvykdyti, centras. Išspausdintas Evangelijos tekstas, kuris tapo netinkamas naudoti, žinoma, negali būti šalinamas įprastu būdu.

Tačiau raustis po popierius ieškant galimų citatų taip pat nėra visiškai teisinga. Viskas turi būti pagrįsta.

– Popieriaus makulatūra yra savotiškas tausojimo elementas aplinką. Kas ten blogai dovanoja stačiatikių laikraščius ir juodraščius?

– Aplinkos išsaugojimas, rūpestis aplinka – tai viena vertus. Bet kodėl mes vengiame bažnyčios daiktus mesti į šiukšlių dėžę? Nes taip jie atsiduria užterštose, nešvariose vietose, ten guli ir yra trypiami po kojomis.

Vėliau dažniausiai naudojami perdirbti popieriaus gaminiai, įskaitant tuos, kuriuose yra stačiatikių įvairių formų- iki tualetinis popierius. Jei neprieštaraujate, kad tai, ką paimsite perdirbti, tualetuose atsidurs ritinėlių pavidalu, drąsiai atsineškite.

Dar kartą kartoju, pagrindinis dalykas yra pagarbus požiūris į šventovę, į šventus vaizdus ir ikonas. Reikia melstis prieš ikonas, tekstus reikia skaityti atidžiai. Būtent tuo pirmiausia reikia rūpintis ir nerimauti.

‹ Piktogramos

Piktogramos

Data: 2010-04-29 12:53

Laba diena, tėve Andrejau! Kristus prisikėlė!
Tėve, norėčiau jūsų užduoti keletą klausimų apie ikonas.
1) nemačiau parduodamos savo šventojo globėjo ikonos, dažniausiai tik Šv. Didžioji kankinė Irena (Makedonijos Irena). Ar galima savo šventojo nuotrauką, rastą internete, darytą ikonų tapybos dirbtuvėse, atsispausdinti, pašventinti ir naudoti namuose kaip paprastą ikoną? Ši ikonėlė ten eksponuojama kaip šio cecho gaminių pavyzdys, tačiau kainos yra didžiulės, todėl jos užsisakyti nėra galimybės.
2) Ką daryti su senomis išblukusiomis piktogramomis, padarytomis iš nuotraukų? Turiu ikonos nuotrauką iš vienuolyno, pirktą ten atgal sovietiniai laikai. Mergelės Marijos ir Kristaus veidai vis dar matomi, tačiau jie labai išblyškę. Ir ant dar vienos piktogramos (mano šventojo) jau sunku ką nors išskirti. Raidės visai nesimato.
3) Ar išvis galima panaudoti internete rastas nuotraukas? stebuklingos ikonos kaip su piktogramomis? Jei, žinoma, juos pašventinsite?
4) Kaip elgtis su kišeniniais ir dideliais kalendoriais su atspausdintais piktogramų vaizdais? Kartais jie susitinka gera kokybė maži kalendoriai, jie atrodo net geriau nei mažos kartoninės piktogramos, parduodamos bažnyčiose, bet nugaros pusė atspausdintas kalendorius. Ar galima tokį kalendorių naudoti kaip mažą piktogramą? Priklijuojant ant kartono? Bet jei jūs tiesiog naudojate tokį kalendorių, ar tai nėra nuodėmė?
Labai ačiū, tėve Andrejau! Su dideliu malonumu ir susidomėjimu skaičiau jūsų atsakymus į klausimus. Manau, kad jie man labai naudingi. Ačiū!

Tikrai Jis prisikėlė!
1. Taip, žinoma, galite tai padaryti.
2. Juos reikia sudeginti, o pelenus – tvenkinyje arba užkasti ten, kur jie netryps po kojomis.
3. Taip, galite.
4. Taip, žinoma. Jei naudositės pagarbiai, tai nėra nuodėmė. Ir labai ačiū, telaimina jus Dievas!

Į klausimą: ką daryti su piktogramomis, kurių nebereikia? Iš močiutės liko daug įvairių ikonų, kurias nurodė autorius Bakstelėkite geriausias atsakymas yra Tokia piktograma, net jei ji nėra pašventinta, jokiu būdu neturėtų būti tiesiog išmesta: su šventove, net jei ji prarado pirminę išvaizdą, visada reikia elgtis pagarbiai.
Anksčiau jie elgdavosi su senomis ikonomis taip: iki tam tikros būsenos senoji ikona buvo laikoma šventovėje už kitų ikonų, o jei laikui bėgant piktogramos dažai buvo visiškai ištrinti, tada ji buvo išleista upė.
Šiais laikais, žinoma, to daryti neverta; sunykusią ikoną reikia nunešti į bažnyčią, kur ji bus sudeginta bažnyčios krosnyje. Jei tai neįmanoma, turėtumėte patys sudeginti piktogramą ir palaidoti pelenus tokioje vietoje, kuri nebus išniekinta: pavyzdžiui, kapinėse ar po medžiu sode.
Turime atsiminti: jei piktograma buvo sugadinta dėl neatsargaus laikymo, tai yra nuodėmė, kurią reikia išpažinti.
Iš ikonų į mus žvelgiantys veidai priklauso amžinybei; žiūrėdami į juos, melsdamiesi, prašydami jų užtarimo, mes – žemesniojo pasaulio gyventojai – visada turime prisiminti savo Kūrėją ir Gelbėtoją; apie Jo amžinąjį kvietimą atgailai, savęs tobulėjimui ir kiekvieno žmogaus sielos sudievinimui.
Savo šventųjų akimis Viešpats žvelgia į mus iš ikonų, liudydamas, kad Jo keliais einančiam žmogui viskas įmanoma.

Atsakymas iš 22 atsakymai[guru]

Sveiki! Štai keletas temų su atsakymais į jūsų klausimą: ką daryti su piktogramomis, kurių nebereikia? Iš močiutės liko daug įvairių piktogramų

Atsakymas iš Europos[guru]
nunešk į bažnyčią.

Atsakymas iš pabudo[guru]
Duok bažnyčiai.

Atsakymas iš "Alija"[guru]
Parduokite jį močiutėms ir pradėsite verslą.

Atsakymas iš Graikas Theathanas[guru]
Nėra nereikalingų piktogramų.

Atsakymas iš Lilija[guru]
Bažnyčioje kunigai gali tuoj pat juos išvaryti. Tai atsitiko man. Dovanokite tiems, kuriems jie tikrai bus vertingi.

Atsakymas iš Deividas Sergijus[guru]
pelenai pelenais...

Atsakymas iš Lada[guru]
Duoti atgal geri žmonės ir tu gali eiti į bažnyčią

Atsakymas iš Orionas[guru]
Jei turite kokių nors savo interesų, parduokite jį antikvariato prekiautojams, jei ne, nuneškite į bažnyčią. Tačiau atminkite, kad už juos meldėsi jūsų močiutė ir jie išgyveno sunkų gyvenimą su ja!

Atsakymas iš Vctri[aktyvus]
Sudegink. Geriausias būdas sunaikinti infekciją.

Atsakymas iš Marina Nikulina[guru]
Padovanokite jį muziejui arba nuneškite į šventyklą. Tai geriau nei parduoti. Pinigai už ikonų pardavimą laimės neatneš. Ir galbūt muziejus bus jums dėkingas. Daugelis žmonių matys šias piktogramas.

Atsakymas iš Irina[naujokas]
piktogramos negali būti nereikalingos, o jei jų tiesiog turite daug, tada geriausias variantas duok bažnyčiai ar tiesiog kaimynei močiutei!! 1

Atsakymas iš Liubovas Tikhomirova[guru]
Gaila, kad tavo pasaulyje nėra vietos mirusiųjų atminimui...
Nunešk į šventyklą, padarysi gerą darbą velionės atminimui, ir žmonės ją prisimins. malonūs žodžiai. .
Laikai... ir moralė... aišku daug praradome negrįžtamai, jei kyla tokių klausimų.
Ne į teismą ir pasmerkimą, o į apmąstymus.

Atsakymas iš Velik velik[meistras]
Parduokite, galite priskirti jiems istoriją, tada tai kainuos daugiau

Atsakymas iš Aleksandras[guru]
Sutinku – atiduokite į bažnyčią arba prie bažnyčios kam reikia.

Atsakymas iš Elena Šafa[guru]
Kai Jėzus buvo žemėje, jis pakluso Dievo Įstatymui, duotam per Mozę. Į jį taip pat įtrauktas antrasis iš dešimties įsakymų, kuriame teigiama: „Nedaryk sau jokio drožinio ar atvaizdo to, kas yra aukščiau danguje, kas yra apačioje, ar kas yra vandenyje po žeme. žemė. Negarbink jų ir netarnauk jiems; Nes aš esu Viešpats, tavo Dievas, pavydus Dievas...“ (Išėjimo 20:4, 5).
Pagal tai, Jėzus garbindamas Dievą nenaudojo atvaizdų ar statulų, padarytų žmogaus rankomis.

Kaip įklijuoti popierinę reprodukciją jo nepažeidžiant?

Štai keletas naudingų patarimų.

Jei reprodukcija daroma ant storo popieriaus ar kartono, tuomet norint klijuoti ant kieto pagrindo – lentos ar daugiasluoksnės faneros, patartina naudoti klijus, kuriuose nėra vandens ir atitinkamai nedeformuojančių popieriaus, Pavyzdžiui, momentiniai klijai. Jei reprodukcija yra ant plono popieriaus, tuomet galima naudoti PVA klijus, tačiau tokiu atveju popierių reikia suvilgyti vandeniu, palaukti, kol vanduo susigers ir popierius praras elastingumą, ir tik tada tepti klijais.

Naudodami turite prispausti reprodukciją prie pagrindo Tuščias lapas popieriaus, kad nesuteptų vaizdo.

Po klijavimo reprodukciją galima padengti plonu džiūstančios alyvos ar lako sluoksniu, tačiau tai daryti reikia atsargiai, nes kai kurie lakai ardo spaudos dažus. Reikia atsižvelgti į tai, kad spaudos dažai yra linkę blukti veikiami aktyvios tiesioginės saulės šviesos, todėl savo rankomis pagamintą ir bažnyčioje pašventintą ikoną reikia saugoti nuo jų poveikio.

Kaip dėti piktogramas, kokia tvarka?

Ar tam yra griežti įstatyminiai reikalavimai?

Bažnyčioje – taip. Namų deivei galite apsiriboti tik keliomis pagrindinėmis taisyklėmis.

Pavyzdžiui, jei piktogramos pakabintos atsitiktinai, asimetriškai, be apgalvotos kompozicijos, tai sukelia nuolatinis jausmas nepasitenkinimas savo vieta, noras viską pakeisti, o tai labai dažnai atitraukia dėmesį nuo maldos.

Taip pat būtina atsiminti hierarchijos principą: nedėkite, pavyzdžiui, vietoje gerbiamo šventojo ikonos virš Šventosios Trejybės, Gelbėtojo, Dievo Motinos ir apaštalų ikonos. Išganytojo piktograma turi būti dešinėje nuo priekyje esančios, o Dievo Motinos – kairėje (kaip klasikiniame ikonostaze). Rinkdamiesi piktogramas įsitikinkite, kad jos yra vienodos savo meniniu būdu, stenkitės neleisti įvairių stilių.

Ką daryti, jei jūsų šeima turi ypač gerbiamą ikoną, kuri perduodama paveldėjimo būdu, tačiau ji nėra nudažyta gana kanoniškai arba yra šiek tiek nuspalvinta?

Jei atvaizdo trūkumai rimtai neiškraipo Viešpaties, Dievo Motinos ar šventojo įvaizdžio, tokią piktogramą galima padaryti centru. namų ikonostazė arba, jei leidžia erdvė, pastatykite jį ant stolės po šventove, nes toks vaizdas yra visų šeimos narių šventovė.

Vienas iš lygio rodiklių dvasinis tobulėjimas Ortodoksų krikščionis yra jo požiūris į šventovę.

Koks turėtų būti požiūris į šventovę?

Šventumas, kaip viena iš Dievo savybių (Šventas, Šventas, Šventas yra Galybių Viešpats! (Iz 6, 3)) atsispindi ir Dievo šventuosiuose, ir fiziniuose daiktuose. sakraliniai objektai ir atvaizdai, taip pat savo norą tikra bendrystė su Dievu ir transformacija yra tos pačios eilės reiškiniai.

Būk Man šventas, nes Aš esu šventas, Viešpatie... (Lev. 20, 26)

Pagal tai, kaip šeimos nariai elgiasi su ikona, prieš kurią Viešpačiui meldėsi jų proseneliai ir prosenelės, galima spręsti ir apie žmonių bažnytiškumo laipsnį, ir apie jų pamaldumą.

Protėvių ikonos garbinimas visada buvo ypatingas. Po krikšto kūdikis buvo atneštas prie ikonos, o kunigas arba namo savininkas skaitė maldas. Tėvai naudojo piktogramą, norėdami palaiminti savo vaikus mokyklai, ilgoms kelionėms valstybės tarnyba. Duodami sutikimą vestuvėms, tėvai jaunavedžius palaimino ir ikona. O žmogaus pasitraukimas iš gyvenimo vyko po vaizdais.

Gerai žinomas posakis „išsklaidyk, bent jau atimk šventuosius“ liudija apie sąžiningą požiūrį į ikonas. Ginčai, netinkamas elgesys ar buitiniai skandalai nepriimtini prieš šventųjų atvaizdus.
Tačiau rūpestingas ir pagarbus ortodoksų krikščionio požiūris į ikoną neturėtų išsivystyti į nepriimtiną garbinimo formą. Nuo pat pradžių būtina ugdyti teisingą šventų atvaizdų garbinimą. ankstyvas amžius. Visada reikia atsiminti, kad ikona yra atvaizdas, šventas, bet vis tiek tik atvaizdas. Ir nereikėtų painioti tokių sąvokų kaip vaizdas – pats vaizdas, o prototipas – tas, kuris vaizduojamas.

Prie ko gali privesti iškreiptas, neortodoksiškas požiūris į šventųjų ikonų garbinimą?

Tiek individo dvasinio gyvenimo iškraipymui, tiek nesantaikai Bažnyčioje. To pavyzdys yra ikonoklastų erezija, kilusi VII a.

Šios erezijos atsiradimo priežastys buvo rimti teologiniai ginčai dėl Antrojo asmens įvaizdžio galimybės ir teisėtumo. Šventoji Trejybė– Dievas Žodis kūne. Taip pat priežastis buvo politinius interesus kai kurie Bizantijos imperatoriai, kurie siekė sąjungos su stipriomis arabų valstybėmis ir bandė panaikinti ikonų garbinimą, kad įtiktų musulmonams – šventųjų ikonų priešininkams.

Bet ne tik tai. Viena iš erezijos plitimo priežasčių buvo itin bjaurios, su stabmeldybe besiribojančios, m. bažnyčios gyvenimas tą kartą. Nejausdami skirtumo tarp atvaizdo ir prototipo, tikintieji dažnai gerbdavo ne ikonoje pavaizduotą veidą, o patį objektą – lentą ir dažus, o tai buvo ikonos garbinimo profanacija ir buvo siejama su žemiausiomis pagonybės rūšimis. Be abejo, tai buvo pagunda daugeliui krikščionių ir sukėlė pražūtingų padarinių jų dvasiniam gyvenimui.

Štai kodėl jie atsirado aplinkoje intelektualinis elitas Tuo metu buvo tendencija atsisakyti tokių šventų atvaizdų garbinimo formų. Tokios ikonų tapybos priešininkai norėjo jos visiškai atsisakyti, kad išsaugotų stačiatikybės grynumą ir, jų nuomone, „apsaugotų“, jų nuomone, neišmanančią krikščionių dalį nuo pagonybės sunaikinimo.

Žinoma, toks iškreipto ikonų garbinimo priešininkų požiūris buvo kupinas rimto pavojaus: buvo suabejota pačia Įsikūnijimo tiesa, nes pats ikonos egzistavimas yra pagrįstas Dievo Žodžio įsikūnijimo tikrove.

Tėvai VII Ekumeninė taryba, kuris pasmerkė ikonoklastų ereziją, mokė: „... ir pagerbkite juos (piktogramas) bučiniais ir pagarbiu garbinimu, o ne tikra, pagal mūsų tikėjimą, Dievo garbinimas, kuris dera vienintelei dieviškajai prigimčiai, bet garbinimas pagal tą paveikslą. , kaip ir Garbingojo ir gyvybę teikiančio kryžiaus atvaizdas bei šventoji Garbė teikiama Evangelijai ir kitoms šventovėms, smilkalams ir žvakių uždegimui, kaip buvo pamaldus senolių paprotys. Nes atvaizdui suteikta garbė pereina prototipui, o tie, kurie garbina ikoną, garbina ant jos pavaizduotą būtybę. Taip patvirtinamas mūsų šventųjų tėvų mokymas, tokia yra Katalikų bažnyčios tradicija, kuri nuo žemės krašto iki galo priėmė Evangeliją“ (Šventųjų apaštalų taisyklių knyga, Šventosios ekumeninės ir vietinės tarybos bei Šventieji Tėvai M., 1893, p. 5-6).

Namų ikonostazę patartina vainikuoti kryžiumi; kryžiai dedami ir ant durų staktų.

Kryžius yra stačiatikių krikščionių šventovė. Tai visos žmonijos išgelbėjimo nuo amžinosios mirties simbolis. 73-ioji Trulio susirinkimo taisyklė, įvykusi 691 m., liudija, kaip svarbu gerbti šventojo kryžiaus atvaizdus: „Kadangi gyvybę teikiantis kryžius parodė mums išganymą, reikia stengtis tinkamai gerbti tai, kas buvome išgelbėti nuo senovės nuopuolio.“ (Citata iš: Sandler E. Genesis ir ikonos teologija. Žurnalas „Simbolis“, Nr. 18, Paryžius, 1987, p. 27).

Maldos metu prieš piktogramas gerai uždegti lempą, o švenčių dienomis ir sekmadieniais leisti jai degti visą dieną.

Daugiabučiuose miesto apartamentuose ikonostasas bendrai šeimos maldai dažniausiai dedamas į didesnį kambarį, o kituose būtina įdėti bent vieną ikoną.

Jei stačiatikių šeima valgo virtuvėje, tada ten reikia piktogramos maldai prieš ir po valgio. Prasmingiausia virtuvėje pastatyti Gelbėtojo piktogramą, nes padėkos malda pavalgiusi kreipiasi į Jį: „Dėkojame Tau, Kristau, mūsų Dieve...“.

Ką daryti, jei piktograma sugedo ir jos negalima atkurti?

Tokia piktograma, net jei ji nėra pašventinta, jokiu būdu neturėtų būti tiesiog išmesta: su šventove, net jei ji prarado pirminę išvaizdą, visada reikia elgtis pagarbiai.

Anksčiau jie elgdavosi su senomis ikonomis taip: iki tam tikros būsenos senoji ikona buvo laikoma šventovėje už kitų ikonų, o jei laikui bėgant piktogramos dažai buvo visiškai ištrinti, tada ji buvo išleista upė.

Šiais laikais, žinoma, to daryti neverta; sunykusią ikoną reikia nunešti į bažnyčią, kur ji bus sudeginta bažnyčios krosnyje. Jei tai neįmanoma, turėtumėte patys sudeginti piktogramą ir palaidoti pelenus tokioje vietoje, kuri nebus išniekinta: pavyzdžiui, kapinėse ar po medžiu sode.

Turime atsiminti: jei piktograma buvo sugadinta dėl neatsargaus laikymo, tai yra nuodėmė, kurią reikia išpažinti.

Iš ikonų į mus žvelgiantys veidai priklauso amžinybei; žiūrėdami į juos, melsdamiesi, prašydami jų užtarimo, mes – žemesniojo pasaulio gyventojai – visada turime prisiminti savo Kūrėją ir Gelbėtoją; apie Jo amžinąjį kvietimą atgailai, savęs tobulėjimui ir kiekvieno žmogaus sielos sudievinimui.

Savo šventųjų akimis Viešpats žvelgia į mus iš ikonų, liudydamas, kad Jo keliais einančiam žmogui viskas įmanoma.

Nieko namas Stačiatikių šeima negali apsieiti be ikonų, tai tarpininkas tarp mūsų ir šventųjų. Malda prieš ikoną yra stipresnė, nes turime vizualinį žmogaus, į kurį kreipiamės, vaizdą, o tai padeda labai susikaupti. Ikonų tapyba buvo žinoma tūkstančius metų ir per tą laiką atsirado daugybė ikonų, tačiau jos negali egzistuoti bevardėje būsenoje amžinai. Jei atvaizdas stipriai pažeistas, tai, žinoma, negalime įskaityti šventojo veido, jo savininkai gali norėti piktogramos atsikratyti. Vienintelė taisyklė, kurią reikia atsiminti amžinai, yra ta, kad piktogramų negalima išmesti kaip įprastų šiukšlių.

Ką daryti su sena piktograma?

Sunykusias, senas ikonas reikia nunešti į šventyklą. Jei vaizdas visiškai prarado savo išvaizdą, jis bus sudegintas bažnyčios krosnyje. Galite patys jas deginti, bet ne kartu su šiukšlėmis, o atskirai, švariai. Piktograma visada lieka piktograma, kad ir kokia apgailėtina ji būtų. Į bažnyčią galima nunešti ir šiek tiek pablukusią ar nežymiai apgadintą ikoną, galbūt ją paims vienas iš parapijiečių. Netoli įėjimo į šventyklą paprastai stovi atminimo stalas, prie kurio parapijiečiai neša maistą mirusiojo atminimui pagerbti. Piktogramą galima palikti įjungtą laidotuvių stalas, taip pat būtų gerai atsinešti maisto, taip išreiškiant meilę savo mirusiems artimiesiems. Nepageidaujamas vaizdas gali būti suteiktas bažnyčios parduotuvei. Neturėtumėte kam nors dovanoti prastos būklės piktogramos, tai bus nepagarba.

Labai senas piktogramas galima atkurti, kartais tai ekonominiu požiūriu yra pelningiau nei pirkti naują.

Juk įvaizdis dažnai yra šeimos palikimas, perduodamas iš kartos į kartą, o jo praradimas šeimos nariams tiesiog nepakeliamas.

Buvusių namo savininkų ikonos

Dažnai pasitaiko, kad pirkdami namą ar butą nauji gyventojai atranda apleistas ikonas. Šiuo atveju, kaip ir bet kuriuo kitu, negalima išmesti senųjų savininkų piktogramų. Ikona yra šventovė ir su ja reikia elgtis pagarbiai. Nėra nieko blogo juos palikti. Bet jei abejojate dėl nežinomos jų buvimo namuose istorijos, piktogramas galima pašventinti iš naujo.

Šeimos namuose dažniausiai yra mirusiems giminaičiams priklausiusios ikonos, kurių jaunuoliai nenori palikti. Vėlgi, naujas piktogramas iš jūsų namų galima nunešti į šventyklą arba padovanoti, jei vaizdai išlaikė savo išvaizdą. Daugelis žmonių klaidingai mano, kad dovanoti ir priimti atvaizdus iš svetimų rankų draudžiama, tačiau bažnyčia mano, kad dovanoti juos kaip dovaną yra gera tradicija. Piktograma negali jums pakenkti, nes tai yra šventas objektas. Jei abejojate jo buvusiais savininkais, galite atnešti jį į šventyklą ir paprašyti pašventinti.

Piktogramos, kurios priklausė nepažįstamiems žmonėms

Kartais namuose lieka senos vestuvinės poros, ikonos, kurios įteikiamos jaunavedžiams per vestuvių sakramentą, arba mirusių giminaičių ar senųjų namų šeimininkų angelų sargų ikonos. Tokius vaizdus galite pasilikti sau. Piktograma nėra talismanas, žmonės meldžiasi priešais šventąjį, todėl visiškai nesvarbu, kam anksčiau priklausė šventovė ir dėl kokios priežasties ji atsirado tarp ankstesnių savininkų. Vestuvių pora dažniausiai susideda iš Jėzaus Kristaus ikonos „Viešpaties Pantokratoriaus“ ir Dievo Motinos – „Kazanė“. Dievo Motina“ Šie šventųjų atvaizdai gali pereiti iš poros į porą ar net baigtis vienu žmogumi, tai priimtina.

Ikona yra tikėjimo simbolis. Skirtingai nei šiuolaikiniai paveikslai, šventieji atvaizdai turi pamokomą reikšmę. Kiekviena ikona yra meno kūrinys, turintis savo istoriją ir tikslą. Daugelis ikonų labai patikimai perteikia Evangelijoje aprašytus įvykius, kurių scenas labai dažnai naudoja ikonų tapytojai. Todėl su jais turėtų būti elgiamasi su pagarba ir pagarba, o ne kaip su baldu. Ir net jei nuspręsite atsisveikinti su senąja piktograma, turite tai padaryti pagal taisykles, kad neįžeistumėte šventojo, kurio veidas pavaizduotas piktogramoje, ir nepakenktumėte sau smerktinais veiksmais.