Šventasis apaštalas Paulius sako, kad jei Kristus neprisikėlė, tai mūsų tikėjimas yra bergždžias. Bet kadangi Kristus prisikėlė, mes džiaugiamės. Tai yra pagrindinė mūsų tikėjimo, mūsų gyvenimo dogma, nes Viešpats kentėjo, buvo nukryžiuotas, mirė už mus ir prisikėlė, tai yra visiems atvėrė duris į amžinybę, į dangaus karalystę ir suteikė mums šį džiaugsmą. Tai didžiulis džiaugsmas, kurio išvakarėse liūdėjo apaštalai, Dievo motina ir mirą nešančios moterys. Tačiau Viešpats pasakė, kad džiaugsmas greitai ateis, ir niekas neatims šio džiaugsmo iš žmonių. Iš tiesų, kai Viešpats prisikėlė, visi pradėjo kalbėti vieni kitiems: "Kristus prisikėlė" . Ir jie atsakė: „Tikrai prisikėlęs“ . Ir ši išraiška išplito visame pasaulyje. Nuo tada mes taip sveikiname vieni kitus per Velykas.

Šis džiaugsmas yra ypatingas, ir kiekvieno žmogaus siela džiugina šią dieną, nes žmonėms siunčiama tokia Dievo malonė, kurios žmogus negali išreikšti - tai yra vidinė būsena. Palaimintasis Augustinas sakė, kad siela iš prigimties yra krikščionis. Šis krikščionybės jausmas per Velykas atsinaujina, kaip pavasarį prabunda ir pražysta gėlės. Jie norom nenorom eina į saulę, nes laikas klestėti. Taip pabudo žmogaus siela, nes atėjo Velykos.
/ Nuotrauka: Irina Domoratskaya

- Kas jame yra Ortodoksų tradicija Ar turėtume švęsti Velykas?
– Pirmiausia reikia eiti į šventyklą. Melskis, būk tarnystėje. Šią dieną parapijiečiai bažnyčioje prisimena Biblijos įvykius ir prašo, kad dabar Viešpats suteiktų savo malonę ir pagalbą bei pašvęstą maistą mūsų sveikatai, pagalbai ir džiaugsmui. Valgiai pašventinami – tai tarsi padėka Dievui: visada turime atsiminti, kad Viešpats mums viską siunčia. Grįžus iš bažnyčios šeimos galva laimina stalą, skaitoma Viešpaties malda ir tik tada visi pusryčiauja. Visi valgo pašventintą Velykų pyragą, varškę Velykų ir dažytų kiaušinių. Pagal bažnyčios chartiją suaugusiems leidžiama išgerti vyno. Po pusryčių vaikai gali žaisti įvairius žaidimus: ridenti kiaušinius, žaisti kamuoliuką. Pagal tradiciją krikščionys dažo kiaušinius, kurie yra Velykų simbolis ir amžinas gyvenimas. Net per šventę galite apsikeisti dovanomis ir suvenyrais.

Kaip jūsų šeima švenčia Velykas?
Šventę švenčiame kaip ir visi. Penktą ryto ateiname iš šventyklos ir einame ilsėtis. O vėliau susėdame su visa šeima prie stalo, dainuojame troparioną, išdaliname vaikams spalvotus margučius, mušame kiaušinius ir pusryčiaujame. Dieną sekmadieninėje mokykloje dalyvaujame Velykų ryte, kuri paprastai vyksta trečią valandą. Po ryto grįžtame namo. Vaikai ilsisi, žaidžia, susitinka su draugais, sveikina vieni kitus su Velykomis. Tada visa šeima ruošiasi vakarinėms pamaldoms.

– Jau tapo tradicija, kad per Velykas žmonės eina į kapines ir mini mirusiuosius. Ar tai teisinga?
- Ne. Persekiojimų laikai baigėsi... Tai anksčiau, in sovietiniai laikai, žmonės eidavo į kapines, nes kapinės buvo pašventintos ir laikomos šventa vieta. Ateizmo laikais šventyklos buvo griaunamos, žmonės ėjo į kapines, nes ten buvo kryžiai, buvo galima melstis. Žmonės turi šį įprotį, bet jį reikia keisti. Laikai pasikeitė, ir, laikantis bažnyčios tradicijos, per Velykas reikia eiti į bažnyčias. O kapinėse einame į Radonitsa. Šventoji bažnyčia šią dieną nustato mirusiųjų atminimui ir verčiama kaip „eiga į kapines“, kad su jais pasidalintų Velykų džiaugsmu.

– Ar priimtina į kapines neštis spalvotus kiaušinius ir ten palikti alkoholį bei įvairius indus?
„Kiaušinių į kapus nešti negalima. Į kapą reikia atnešti gėlių. Galite pasiimti su savimi žvakę ar lempą, uždegti ant kapo ir pasimelsti. Namuose ir namuose reikėtų sutvarkyti „stalą“ mirusiems atminti. Kapinėse gerti ir ant kapo pilti alkoholį draudžiama.

– Sakyk, kaip reikėtų ruoštis Velykoms?
- AT Didysis ketvirtadienis Skaitoma 12 kančių evangelijų ir prisimenama Paskutinė vakarienė. Viešpats įsteigė šventasis sakramentas Eucharistija, palaimino mus šią dieną simboliškai dalyvauti Kristaus kūnu ir krauju. Todėl grynąjį ketvirtadienį žmonės stengėsi priimti komuniją, apvalyti savo sielas nuo nuodėmių ir minčių. Dažniausiai namus plaudavo ir tvarkydavo ne ketvirtadienį, o užvakar. Švarųjį ketvirtadienį stengėsi nedirbti lauko, nesodinti sodo, bet šią dieną skyrė Dievui. Penktadienis – griežtas pasninkas. Iki vakaro jie nevalgo maisto, galite gerti tik vandenį. Yra lengvatos silpniesiems ir vaikams. Šeštadienį atliekama pamalda, kuri dieną nuo sargybos pereina į Velykas. Kažkur 12 valandą po pietų kunigai persirengia šventiniu baltu chalatu, o vakare jau vyksta šventinės Dieviškosios pamaldos. Tikintieji laikosi pasninko, tačiau po vakarienės leidžiamas maistas su aliejumi, ypač silpniems ir silpniems.

– Prieš sėklidžių pašventinimą kai kurie parapijiečiai iš dalies nulupa kiautą. Ar tai būtina?
- Ne, nereikia. Tai prietaras, kuriuo krikščionis parodo savo netikėjimą šventinto vandens galia. O šventinto vandens galia tokia, kad net vienas jo lašas pašventina jūrą.

Su šviesiu Kristaus prisikėlimu!

Noriu visiems palinkėti linksmų Velykų. Tai ji suteikia mums jėgų, o Viešpats įkrauna mus visus metus iki kitų Velykų. Todėl linkiu visiems atleisti vienas kito įžeidimus, susitaikyti ir eiti su tikėjimu Dievo šventykla, pašventintas Velykų kiaušiniai, velykinius pyragus, kitus patiekalus ir kad Velykų džiaugsmas būtų su visais žmonėmis ištisus metus.

Tikhono bažnyčios rektorius mieste

AT magiškos apeigos labai dažnai kape būna toks daiktas kaip kiaušinis. Reikia pastebėti, kad kape palaidotas kiaušinis gana dažnai naudojamas įvairiuose ritualuose ir gali reikšti priešingus dalykus.

Kiaušinį galima šiek tiek užkasti ant kapo galvos arba tiesiog gulėti šalia kapo. Norint tinkamai palaidoti kiaušinį kapinėse, reikia žinoti ir laikytis daugybės subtilybių, nes buvimas šventoriuje jau savaime yra ritualas, o jei ten palaidotas kiaušinis, su tokiu veiksmu reikia elgtis dvigubai atsargiai ir atsargiai.

Reikia nepamiršti, kad kapinės yra ypatinga vieta ir gerbti likusius mirusiuosius, ypač kiaušiniui laidoti pasirinktus kapus.

Yra keletas ritualų, susijusių su būtinybe palaidoti kiaušinius ant kapų.

Žalos pašalinimas. Dažniausiai šiam ritualui naudojamas kiaušinis. Pirma, iš tariamai sugadinto asmens ši žala „pašalinama“ – išvyniojama kiaušinio pagalba. Po ritualo šį kiaušinį reikia palaidoti ant bendrapavardžio ar bendraamžio kapo žmogaus, nuo kurio buvo pašalinta žala, kad blogis negrįžtų ir liktų kapinėse.

Tokį kiaušinį, netikėtai jį aptikus kitam žmogui, liesti kategoriškai nerekomenduojama – dalis piktos akies gali nukeliauti pas tą, kuris kiaušinį rado. Turėtumėte tiesiog palikti kiaušinį ten, kur jis buvo.

Žalos padarymas žmogui. Kiaušinis ant kapo taip pat gali reikšti diametraliai priešingą – su jo pagalba jie gali pakenkti tam tikras asmuo. Norėdami tai padaryti, jie į kiaušinį įdeda plaukus ir susuktą aukos nuotrauką, o paskui nuneša į kapines ir numeta šį kiaušinį ant kapo žmogaus, kurio vardas ir amžius toks pat kaip ir žalojamasis. Taip pat kategoriškai nerekomenduojama liesti tokio kiaušinio, kad neprisiimtumėte papildomo negatyvumo.

Atsikratyti nesėkmių. Ritualas su kiaušiniu ant kapo taip pat labai dažnas norint atsikratyti gyvenimo nesėkmių. Tam iš juodos vištos išvirkite kiaušinį, perskaitykite tam tikrą sklypą ir nuneškite į kapines palaidoti prie kapo žmogaus, kurio vardas sutampa su sklypą vykdančio asmens vardu.

Yra ir kita šios apeigos versija – pagal ją į tris skirtingus bevardžius kapus reikia nunešti tris kiaušinius. Čia taip pat aišku, kad neturėtumėte liesti tokio kiaušinio, kad neįtrauktumėte į savo gyvenimą kitų žmonių nesėkmių.

Taip pat ant kapų dažnai užkasamas kiaušinis taip, kad jis ten guli tris dienas ir „įgyja“ mirusiųjų žinias, o po to kiaušiniu, naudojant tam tikras magiškas apeigas, gydoma beprotybė.

Taigi, jei atsižvelgsime į visa tai, kas išdėstyta aukščiau, ir į tai, kad magija egzistuoja tūkstančius metų ir jos negalima visiškai paneigti tikroji egzistencija, galime teigti, kad jei kiaušinis netikėtai randamas palaidotas kape, tuomet griežtai nerekomenduojama jo liesti, pasiimti, nešti, išmesti. Ant šio kiaušinėlio gali būti svetimų ligų ir nelaimių, yra tikimybė, kad dalis visų šių bėdų pereis ir kiaušinėlį radusiam žmogui.

Kiaušinis ant kapo po renginio įvairios ceremonijos o ritualai atlieka savotišką „žaibolaidžio“ funkciją – pasirodo, visas negatyvas susitelkia jame ir lieka kapinėse, kur niekam nebegali pakenkti.

Žalos žmogui padarymo atveju kiaušinis tarsi paima ligą ir mirtį iš kapavietėje esančių kapų ir perduoda jį žmogui, kurį norėjo sugirdyti.

Kitas kiaušinis ant kapo gali gulėti tiesiai, kad įgytų tam tikros energijos, reikalingos praktikuojančiam magas, kurios vėliau reikia žmogaus gydymui.

Velykos rusams yra viena mylimiausių švenčių, savo populiarumu nusileidžianti tik Naujiesiems metams. Šviesųjį Kristaus sekmadienį beveik visi laužo pasninką, kristų ir valgo velykinius pyragus – nepaisant to, kaip griežtai žmogus visko laikėsi. Stačiatikių kanonai iki šios dienos ir ar jų apskritai buvo laikomasi. Pagal Kursko vyskupijos administracijos sekretorius kunigas Olegas Čebanovas, tokios populiarios meilės priežastis slypi tame, kad „yra dalykų, kuriuos suprantame protu, bet yra tokių, kuriuos pasiekiame širdimi“. „Neatsitiktinai Velykos vadinamos švenčių švente ir triumfų triumfu. Dvasioje mes visada siekiame aukštyn - į Dievą, todėl sieloje kiekvienas žmogus jaučia, kad Velykos yra svarbiausia šventė, gyvenimo pergalės prieš mirtį įrodymas “, - sakė kunigas.

Tiesa, nuomonės, kaip tinkamai švęsti šią šventę, labai skiriasi. Vieni, pavyzdžiui, ginčijasi, kad šią dieną niekada nereikėtų eiti į kapines, o kiti – kiekvienais metais, nepaisant visų šių pokalbių, ten eina. Kažkas tiki, kad Velykų rytą pasninką sulaužyti gali tik tie, kurie pasninkavo. Kiti, nepaisydami pasninko, vis dėlto rengia tikras šventes. Taigi ką galima ir ko negalima daryti per Velykas? Apie tai papasakojo tėvas Olegas Čebanovas.

Ar būtina per Velykas lankytis kapinėse?

Čia būtina atsigręžti į istoriją. Beveik tūkstantmetį mūsų šalis gyveno visiškoje Bažnyčios ir valstybės santarvėje, o Bažnyčia visada turėjo Stačiatikių žmogus ypatinga prasmė. Po Spalio revoliucijos šie ryšiai, deja, buvo sunaikinti. Bandė bažnyčią suvynioti į asfaltą, per Kalėdas, Velykas buvo užstatyti ištisi policijos užtvarai, kad žmonės nepatektų į bažnyčią. Bet esmė ta, kad bet koks Ortodoksų krikščionis, meldžiasi už sveikatą, meldžiasi už mirusiųjų atilsį. Nuo seniausių laikų Rusijoje gyvuoja tradicija: ateidamas į kapines, kuriose visada buvo kapinių bažnyčia, žmogus kreipdavosi į kunigą, kuris ateidavo prie kapo ir vaišindavo litu.

Bet į Tarybiniai metaižmonės eidavo į kapines Didįjį Kristaus sekmadienį, puikiai žinodami, kad jeigu jiems bus uždrausta eiti į šventyklą ir ten atlikti dieviškas pamaldas, tai niekas negalėtų uždrausti eiti į kapines. Todėl tą dieną į kapines ėjo daugybė žmonių. Ši tradicija klaidinga, nors neverta smerkti jos besilaikančių žmonių. Tik reikia atminti, kad Velykų šventė – gyvenimo triumfas prieš mirtį, todėl visa Velykų savaitė turi būti ne gedulo, o džiaugsmo. Šiais laikais šventyklose apskritai nėra laidojimo ir requiem paslaugų. Šis laikotarpis savo emocine nuotaika atitinka gyvybę ir gyvenimo džiaugsmą, o ne liūdesį dėl mylimo žmogaus mirties.

Negana to, antrosios, trečiosios ir ketvirtosios gavėnios savaičių šeštadieniai yra vadinamieji tėvų šeštadieniai, kai minimi mirusieji. Jei žmogus gyvena pagal bažnyčios chartiją, jis žino visus šiuos dalykus, todėl daro viską teisingai – pagal tėvų šeštadienis mini mirusiuosius, per Velykas – džiaugiasi gyvenimu.

Ar reikia neštis į kapines maistą – kiaušinius, velykinį pyragą ir pan.?

Tai visiškai nereikalinga. Velionį vis dar minime malda, o atminimo vieta turi būti ne kapinės, o namai, kur renkasi velionio artimieji ir draugai. Eiti į kapines ir rengti ten įvairias neapgalvotas puotas pagoniška tradicija ir jis buvo saugomas daugiausia kaimuose, mieste tokio dalyko praktiškai nėra. Be to, ant kapo sutraiškus kiaušinį ar velykinį pyragą, jis tampa varnų pulkų, dažnai šunų, prieglobsčiu. Tai visiškai nenaudinga.

Ar visi turėtų per Velykas nutraukti pasninką?

Vis dėlto tas, kuris pradėjo kalbėti, vis tiek turėtų kalbėti. AT dvasinis jausmas kas yra postas? Tai sielos paruošimas Kristaus aistrų išgyvenimui ir pasiruošimas prisikėlusio Kristaus susitikimui. Kaip pasiruošti priimti kokį brangų svečią? Stengiamės sutvarkyti namuose reikalus, ruošiame puikų, iškilmingą valgį, susitvarkome, bet pasirodo, jei aš nekalbėjau ir nesilaikiau pasninko, tada ateina puikus, brangus svečias. aš, o aš turiu nešvarų skudurą po slenksčiu, maisto likučiai kur - kažkas virtuvėje, lova nepaklota. O tada kokia prasmė susitikti su šiuo svečiu ir kaip tada nutraukti pasninką, jei šio pasninko nesilaikėme. Kaip šeimos tradicija, yra kur pasninkauti tiems, kurie nepasninkauja, bet dvasine prasme tai yra grynas keiksmažodis. Be pasninko nėra prasmės laužyti pasninko.

Kaip ir kada reikėtų nutraukti pasninką?

Pasninką nutraukti galite sekmadienį, tik pasibaigus šventinėms pamaldoms. Paprastai jis baigiasi 3–4 val. Tačiau Velykos – neįprasta diena, todėl keltis 7 valandą ryto visai nebūtina. Kai pabunda visi šeimos nariai, susitvarkykite save – galėsite atsisėsti šventinis stalas. Ir nėra baisu, jei tai atsitiks, pavyzdžiui, 11 valandą ryto.

Kalbant apie tai, kaip tai turėtų būti daroma, Bažnyčia nenustato aiškios veiksmų sekos.

Kokius gaminius Velykoms galima pašventinti bažnyčioje?

Apskritai, apie ką mes pradėjome kalbėti įraše, todėl turėtume nutraukti pasninką. Todėl bažnyčioje galima apšviesti „sutirštinto pieno“, tai yra varškės, sūrio, mėsos gaminiai, kiauliniai taukai, kiaušiniai. Kartais parapijiečiai atsineša druskos apšvietimui, bet Biblija apie tai nieko nesako. Ir žinoma, privalomas produktas – velykinis pyragas.

Ar Velykinis pyragas turi būti ruošiamas pagal kokį nors specialų receptą?

Kulichas – šventinė velykinė duona, ji turėtų būti iškilmingesnė, didingesnė, brangesnė, palyginti su ta duona, kurią dažniausiai valgome. Tačiau receptas gali būti labai įvairus – kaip sakoma, mėgėjiškam. Tuo pačiu metu nereikėtų per daug susikoncentruoti į receptą: maistas neturėtų atitraukti dėmesio nuo svarbiausio dalyko – maldos.

Ar Velykinis kiaušinis turi būti raudonas?

Raudonų velykinių kiaušinių tradicija siejama su Marijos Magdalietės legenda. Pasak legendos, kai Marija atėjo pas imperatorių Tiberijų ir paskelbė apie Kristaus prisikėlimą, imperatorius pasakė, kad tai neįmanoma kaip kiaušinis buvo raudona. Ir po šių žodžių vištos kiaušinis, kurį jis laikė, pasidarė raudonas.

Žinoma, į daugiau turėtų vyrauti raudona spalva, nes, viena vertus, tai triumfo spalva (net ir kunigų drabužiai per Velykų pamaldas yra raudoni), o iš kitos – Kristaus kankinystės spalva. Tačiau šiandien žmonės turi didžiulį pasirinkimą – kiaušinį galite nudažyti beveik bet kokia jums patinkančia spalva. Bažnyčia to neleidžia.

Kita problema – įvairūs lipdukai, kurie dabar siūlomi ir kaip velykinių margučių dekoracijos. Jei jose pavaizduota, pavyzdžiui, višta, gėlės, net raidės „ХВ“ – tai leidžiama, bet jei Kristaus, Mergelės, kitų šventųjų veidas – tai jau nepriimtina. Juk išvalius kiaušinį šie lipdukai su veidais kartu su lukštu keliaus į šiukšliadėžę.

Ar nereikėtų išmesti pašventinto Velykų maisto likučių?

Žinoma, geriau to nedaryti – juk ant produktų nukrenta šventinto vandens lašai. Galite, pavyzdžiui, surinkti maisto likučius – kriaukles, dešrų lukštus ir pan. – ir savaitės pabaigoje kur nors užkasti.

Velykas visi turi pasveikinti vieni kitus su fraze „Kristus prisikėlė! ir pasikeisti kiaušiniais?

Krikštynos – tai ritualas bažnyčioje Velykų pamaldose ir tikinčiųjų vienas kito sveikinimas Velykų šventės proga, kuriame vienas sako „Kristus prisikėlė“, o kitas atsako – „Tikrai prisikėlė“. Pagal bažnytinę tradiciją tokio sveikinimo paprotys siekia apaštalus, kurie susitikę pranešdavo vieni kitiems gerąją naujieną.

Velykų sveikinimai jokiu būdu neapsiribojo krikštynomis bažnyčioje. Žodžiai "Kristus prisikėlė!" o atsakymas jiems bučiniais ir abipusiu spalvotų margučių dovanojimu buvo įprastas kiekvieno svečio sveikinimas visą Velykų savaitę. Tačiau bučiuotis reikėtų tik su tos pačios lyties žmonėmis.

Yra tradicija – daužyti velykinius kiaušinius vienas prieš kitą. Ar tai ne šventvagystė?

Nr. Norint suvalgyti kiaušinį, jį bet kokiu atveju reikia sulaužyti. Taigi lūžkite, valgykite ir džiaukitės Išganytojo prisikėlimu! Bažnyčia to neleidžia.

Centrinė federalinė apygarda, Kurskas (Kursko sritis)

Kažkodėl daugeliui kyla klausimas, ar galima išeiti į kapines pašventinti kiaušiniai per tėvų dieną? Norint rasti atsakymą į šį klausimą, verta pažvelgti iš trijų pusių: tradicijos, religijos ir teisės. Tas pats pasakytina apie velykinius pyragus, saldumynus, vyną ir kitą maistą.

Radonitsa – visų mirusiųjų pagerbimo diena, šiemet ji minima balandžio 17 d. Šią dieną žmonės eina į kapines pasidalyti Kristaus Prisikėlimo džiaugsmu su savo mirusiais artimaisiais. Tačiau dažnu atveju toks minėjimas virsta išgertuvu (ir net šašlykų ant kapų), kapinėse lieka daug šiukšlių, tad požiūris į tradiciją nevienareikšmis.

Ar galima ant kapų palikti kiaušinių? O gal geriau duoti vaišų vargšams ar vežti į kokius slaugos namus, neįgaliuosius, į vaikų namus, o maisto, ypač pašventinto žemėje, nepalikti?

Tradicija. Taip, išties, posovietinėse šalyse yra tokia tradicija, kad tėvų dieną žmonės ateina į kapines paminėti mirusių artimųjų. Su savimi atsineša įvairaus maisto, įskaitant tą, kuris buvo pašventintas per Velykas. Patys valgo, vaišina praeivius, ką nors palieka ant kapų.

Mūsų piliečiai tiki, kad šalia laidojimo vietos padėdami maistą, jie kažkaip elgiasi ir su mirusiuoju. keista tradicija, ar ne?

Religija. Ką apie tai sako bažnyčia? Kunigai yra prieš tai, kad žmonės ant kapo palieka maistą, jie laiko tai pagonybės likučiais. Siela paliko kūną – jai nebereikia kiaušinio, velykinio pyrago, o juo labiau stiklinės degtinės, aplietos duona.

Ir gerai, jei pyragą ar kiaušinį suvalgo elgeta ar elgeta. Tačiau dažnai pašventintas maistas patenka į valkataujančius šunis, žiurkes, vabzdžius, virsta šiukšlėmis. Ar tai ne šventvagystė?

Pasak dvasininkų, šią dieną geriau ateiti į šventyklą ir pasimelsti už mirusiojo sielą, uždegti žvakę. Ir palikite gėles ant kapo, sutvarkykite. Kalbant apie maistą, valgykite geriau namie prie atminimo stalo. Arba gydykite vargšus, nuneškite našlaičiams ar tiems patiems kaliniams. Tai bus geras poelgis, kuris bus naudingas mirusiajam.

Idealiu atveju reikia užsisakyti maldos pamaldas bažnyčioje, o jau namuose ar kavinėje pasigaminti vakarienę, į kurią pakviesti tuos žmones, kurie pažinojo velionį, ir atminti jį tokioje aplinkoje. geras žodis ir melskis už jo sielą.

Kartais leidžiama (pavyzdžiui, nesant laiko ar kitoms aplinkybėms) trumpam paminėti artimuosius tiesiog kapinėse prie labai kuklaus trumpo pavalgymo (nepaverčiant to išgertuvu ar tuščiu plepėjimu). Pavyzdžiui, suvalgykite kiaušinį ar saldainį, išgerkite arbatos iš termoso ar nedidelę taurę vyno.

Ir paskutinis aspektas šiuo klausimu yra teisė. Taigi, jis nedraudžia kapinėse palikti bet kokio maisto: pašventinto ar paprasto. Nėra straipsnio, kuriame tai neleidžiama. Bet jei girtavimas peržengia visas ribas, lieka daug šiukšlių, tada jie gali kniedyti bet ką, iki chuliganizmo ir kapų išniekinimo.

Todėl jei tikrai norite šventintus margučius palikti kapinėse, tuomet galite drąsiai tai padaryti be ekscesų ir nieko nebijoti.

Kyla klausimas, kam daryti poelgį, kuris neduoda nieko gero iš vienos pusės? Ir svarbiausia savęs paklausti: kaip tai atrodo sveiko proto požiūriu?

Ar galima kapinėse palikti pašventintus margučius, ar ne, spręskite patys, bet geriau juos atiduoti badaujantiems ir dalinti išmaldą.

Elena klausia:
Ar galima į kapines vežtis šviečiančius produktus (Kulich, kiaušinius, varškę)?

Arkivyskupas Andrejus Kornejevas atsakymai:
Sveiki, Elena.
Nešioti pašventintų gaminių – velykinio pyrago, kiaušinių, varškės, kapinėse negalima. Tai daroma iš nežinojimo, kaip ir daugelis kitų prietarų. Galima sakyti, kad tai savotiškas pagonybės „burbulis“ – tankus mūsų tolimų protėvių tikėjimas, dar blogiau. Ir dar blogiau, nes tada jie tiesiog nešiodavo maistą savo mirusiesiems, o dabar – ir pašventintus, tik kažkokia šventvagystė.
Kristus prisikėlė!

Aleksandras klausia:
Sveiki,pasakyk kodel Velykų šventė nepririšta prie bažnytinio kalendoriaus?Pagal mano mintis,jei yra žinoma Kristaus gimimo data,tai turėtų būti žinoma ir prisikėlimo data?

Arkivyskupas Andrejus Kornejevas atsakymai:
KODĖL VELYKOS YRA NEŠANTI ŠVENTĖ

Velykų arba Šviesaus Kristaus Prisikėlimo šventė yra jaudinanti šventė bažnyčios kalendorius. Šią šventės ypatybę lemia tai, kad ji susieta su itin sudėtingu žydų priimtu Saulės-Mėnulio kalendoriumi. Kristaus prisikėlimas įvyko tomis dienomis, kai žydai šventė savo žydų Paschą, kuri jiems buvo išėjimo iš Egipto atminimas. Žydų šventė Paschos žydų kalendoriuje nėra kilnojama šventė. Ji visada buvo švenčiama nuo 14 iki 21 nisano mėnesio dienos. 14 nisanas pagal žydų saulės ir mėnulio kalendorių, pačia šio kalendoriaus prasme, buvo pirmoji pilnatis po dienos pavasario lygiadienis. Jėzaus Kristaus žemiškojo gyvenimo epochoje pavasario lygiadienis pagal Julijaus (pavadintą Julijaus Cezario) kalendorių buvo kovo 21 d. Todėl žydų šventė Pascha sistemoje Julijaus kalendorius tapo trumpalaikis; iškrito pirmąją pilnatį po kovo 21 d., o krikščionių Velykos buvo švenčiamos pirmąjį sekmadienį po tos dienos. (Jei kovo 21 d. sutapo su pilnatimi ir sekmadieniu, tai krikščionių Velykos buvo švenčiamos po savaitės, kovo 28 d.)
Pirmoji pilnatis po pavasario lygiadienio gali iškristi nuo kovo 21 iki balandžio 18 d. Jei pilnatis balandžio 18 d. patenka į sekmadienį, krikščionių Velykos švenčiamos savaite vėliau, sekmadienį, balandžio 25 d., Nuo įvykių sekos. biblinė istorija reikalaujama, kad Kristaus prisikėlimas būtų švenčiamas po pirmosios žydų Paschos dienos.
Šiuo būdu, Stačiatikių šventė Velykas pagal naująjį stilių galima švęsti bet kurią dieną nuo balandžio 4 iki gegužės 8 dienos imtinai.
Tačiau datų, kuriomis stačiatikių Velykos švenčiamos per šį intervalą, kaitaliojimui taikomos sudėtingos taisyklės, susijusios su sudėtingu saulės ir mėnulio metai. Minimalus laikotarpis, per kurį Velykų šventės datos užima visas įmanomas vietas, yra 532 metai. Šis didžiulis laikotarpis vadinamas Didžiąja Indikacija. Po Didžiosios Indikacijos Velykų datos pradeda keistis ta pačia tvarka. Todėl užtenka vienos paskaičiuotos velykinės 532 metų laikotarpiui, po kurio viskas kartosis.
Laikotarpis nuo balandžio 4 iki gegužės 8 d. nulemia Velykų šventę Stačiatikių bažnyčia. Romos katalikų bažnyčia ir dauguma protestantų konfesijų skaičiuoja Velykas, sutelkdamos dėmesį į pavasario lygiadienio datą kovo 21 d. Grigaliaus kalendorius(naujas Stilius). Tai pradžios taškas Velykų skaičiavimuose pateikia visiškai skirtingas Velykų šventės datas. Todėl Velykos Romos katalikams ir Vakarų protestantams pagal Grigaliaus kalendorių vyksta laiko intervalu nuo kovo 22 d. iki balandžio 25 d. Retais atvejais tai sutampa su Stačiatikių Velykos. Kadangi žydai, skirtingai nei Vakarų krikščionys, nepakeitė savo istorinio kalendoriaus, jų 14-oji nisano diena vis dar skaičiuojama nuo pavasario lygiadienio kovo 21 dieną pagal Julijaus kalendorių (balandžio 3 d. pagal Grigaliaus kalendorių). Taigi katalikiškos Velykos kai kuriais metais gali sutapti su žydiškomis ir net prieš jas, o tai prieštarauja Jėzaus Kristaus žemiškojo gyvenimo įvykių sekai.
Medžiagos redagavimas ir parinkimas Anna Ushatskaya
pagal www.pravoslavie.ru
Savo vardu pridedu nuoširdų palinkėjimą - mažiau galvoti savarankiškai, o daugiau ieškoti ir skaityti informaciją tam tikra tema iš kompetentingų šaltinių. Dauguma Pagrindinis šaltinis– mūsų Bažnyčia, jos mokymas apie išganymą, patristinis paveldas ir, žinoma, pats mūsų Viešpats Jėzus Kristus, mūsų dieviškasis Mokytojas. Jo mokiniai jį vadino taip – ​​rabinu, kas aramėjiškai reiškia – Mokytojas. Jei tikime doktrina, kurios mums mokė bendrojo lavinimo mokykloje, kai mums sako, kad 2x2 bus 4, o ne 5 su puse, mes tikime taip pat, kaip tikime kitomis mums perduotomis teorijomis ir neabejojame. kad būtent taip, o ne kitaip. Tačiau kažkodėl mūsų sielų „Išganymo mokykloje“ – Kristaus bažnyčioje, mus gana dažnai užvaldo abejonės ir skepticizmo apraiškos, kodėl, tiksliau, iš ko? Visi jie yra blogio broliai. Bėda ta, kad dėl dvasingumo stokos nebesugebame atskirti dvasių, nesugebame samprotauti, iš kur kilo ta ar kita mintis. Mums atrodo, kad tai yra mano, ji gimė mano galvoje, vadinasi, ši idėja ar mintis yra verta egzistavimo, nes aš ne „razinų svaras“, o labai vertas žmogus. Čia mes kartais klystame ir perimame mintis iš piktojo savoms, brangieji. Taip gimsta abejonės, tikėjimo trūkumas ir netikėjimas, taip gimsta visokios erezijos ir klaidingi mokymai, Viešpatie, apsaugok mus nuo to.
Telaimina tave Dievas, Kristus prisikėlė!

Tatjana klausia:
Kristus prisikėlė Tėve Andrejus.Ir ant ikonų uždėtas pašventintas kiaušinis.Tegelbėk Dieve.

Arkivyskupas Andrejus Kornejevas atsakymai:
Sveiki, Tatjana.
Pašventinti kiaušiniai nededami nei ant ikonų, nei ant kapų, nei kur kitur. Vienintelis dalykas, kurį galite padaryti su pašventintu kiaušiniu, tai nulupkite jį nuo gražios odelės, įsidėkite į burną ir valgykite su malonumu.
Išgelbėk tave Viešpatie. Tikrai, Kristus prisikėlė!

Elena klausia:
Labas Tėve! Prašau pasakyti, ką daryti su susidėvėjusiomis gaitanais? Ar jie man pasakė šventykloje, kad turėčiau ją sudeginti?

Arkivyskupas Andrejus Kornejevas atsakymai:
Sveiki, Elena.
Taip, tikrai, galima sudeginti arba tiesiog įmesti į šiukšlių kibirą, gatančikas nėra šventas daiktas, tai tik virvė.
Išgelbėk tave Viešpatie.

Tatjana klausia:
Sveikas tėve Andrejau.Skaičiau daug literatūros apie ėjimą į kapines per Velykas.Bet niekur neradau atsakymo ar nuodėmė ten eiti šią dieną.Tegelbėk Dieve.

Arkivyskupas Andrejus Kornejevas atsakymai:
Sveiki, Tatjana.
Nuodėmė yra tai, kas kenkia žmogui, jo sielai ir kūnui. Eiti į kapines Viešpaties Velykų dieną nėra nuodėmė, tai veikiau mūsų šiuolaikinių žmonių, kurie dėl kažkokio nesusipratimo vaikystėje buvo pakrikštyti, bet nepažįsta Kristaus, nenori, nežinojimas ar nežinojimas. pažinti Jo Bažnyčią. Galiu manyti, kad šią tradiciją įkūrė gana pamaldūs žmonės, nuoširdžiai tikintys ir mylintys Viešpatį, mūsų proseneliai. Tais laikais, kai beveik visos bažnyčios buvo sugriautos, o likusios panaudotos kitiems tikslams, kur dar žmonės galėjo melstis už Velykas? Žinoma, kapinėse, prie stačiatikių kapų kryžių. Šios pamaldžios maldaknygės iš žemiškojo gyvenimo nukeliavo į Amžinybę, su jomis nukeliavo pamaldumas, praėjo malda ir liko tik tradicija. O dabar jau pakankamai išsimiegoję styginiai „stačiatikių krikščionys“ anksti ryte eina į gimtąsias kapines susitikti, pasikalbėti, „prisiminti“ atsigerti ir pavalgyti, kas nors nepamirš pasitaškyti ant kapo. Ir šias Išganingas ir gyvybę teikiančias šventes reikėtų praleisti ne prie kapo dulkių, o stačiatikių bažnyčia, reikėtų ne žemei nusilenkti, o pakilti į Kalną, tai yra į Dangų ir šlovinti prisikėlusį Viešpatį. Bažnyčia gieda Velykų giedojimu; „Dabar visas pasaulis pilnas šviesos, dangus ir žemė, ir požemis, visas pasaulis džiaugiasi“, o tai reiškia, kad šią dieną džiaugiasi visi, net tie, kurie niekada nebuvo sutikę Kristaus žemiškajame gyvenime, neturėjo nieko bendra su Jo bažnyčia. Ir jei dabar ten, kitame pasaulyje, šią dieną jie patiria džiaugsmą dėl prisikėlusio Pasaulio Išganytojo, tai artimieji, atvykę aplankyti jų kapų, vargu ar sugebės juos atplėšti nuo šios laimės ir atkreipti į save dėmesį. Pasirodo, žmonės eina į kapines, o ten išvis niekas nelaukia. Žinoma, visa tai yra kažkokia alegorija, o kas ten iš tikrųjų yra, ko mūsų kvailumas iki galo nesuvokia. Nepaisant to, galime samprotauti remdamiesi Šventųjų Tėvų mokymais. Pagal Bažnyčios chartiją pirmą kartą kapinėse galima apsilankyti tik Radonicoje, Šv. Tomo savaitės antradienį, tada jie ten mūsų „laukia“ ir girdi mūsų maldas bei dalijasi džiaugsmu už prisikėlusįjį. Pasaulio Gelbėtojas, mūsų Viešpats Jėzus Kristus.
Išgelbėk tave Viešpatie.

Tatjana klausia:
labas tėti Andrejaus.Švarų ketvirtadienį prieš aušrą maudytis yra prietaras.Ar neša kapinėse gluosnius ir kiaušinius.Mane močiutės čia visko moko.Tegelbėk Dieve.

Arkivyskupas Andrejus Kornejevas atsakymai:
Sveiki, Tatjana.
Jūs visiškai teisus, Didįjį ketvirtadienį plaukimas prieš aušrą yra prietaras ir nieko daugiau. Gluosnių šakų, velykinių pyragų, taip pat margučių į kapines neštis negalima, bet iš tikrųjų už ką ir kam? Tai gana keista žmogui, kuris turi laisvą prieigą pasaulinis tinklas Internetas, mokykis visko iš „močiučių“. Atraskite čia mūsų Bažnyčios šventųjų tėvų mokymus. Jūs žinote, kad čia galite rasti atsakymą į bet kurį klausimą. Ypatingą gausybę pamokymų šiuolaikinio gyvenimo klausimais galima „išsikasti“ kunigo Dimitrijaus Smirnovo svetainėje, taip pat iš Maskvos mokslų akademijos profesoriaus Aleksejaus Iljičiaus Osipovo.
Išgelbėk tave Viešpatie.

Zoja klausia:
Labas tėti Andrejus.Ka daryti su mirusiojo katedros aliejumi?Ir ar išvis galima duoti kitam žmogui,neturiu omenyje iš mirusiojo.

Arkivyskupas Andrejus Kornejevas atsakymai:
Sveiki Zoja.
Aliejų iš Šviežumo sakramento turėtų valgyti tas, kuriam jis buvo pašventintas, juo galite patepti ir skaudamas kūno vietas. Jei Sakramentą priėmęs žmogus mirė, tai pašventintas aliejus dedamas į karstą kartu su velioniu, o jei dar teisingiau – pilamas į karstą kapinėse prieš laidojimą. Dėl per laidotuves tuo nepasirūpinusių artimųjų aplaidumo ar nežinojimo dabar kyla tokio pobūdžio klausimų. Dabar šį aliejų reikia sudeginti švarioje vietoje, pamirkius juo popierių ar skudurą. Neverta jo dovanoti niekam kitam, bet šiam žmogui verta pasitarti pačiam.
Išgelbėk tave Viešpatie.

Liudmila klausia:
Labas, Tėve, pasakyk man, ar po Verbų sekmadienio skaitoma malda Šventasis Efraimas Sirina?

Arkivyskupas Andrejus Kornejevas atsakymai:
Sveiki Liudmila.
Skaitoma šventojo Efraimo Siriečio malda Paskutinį kartą liturgijoje Iš anksto paruoštos dovanos Didįjį Didžiosios savaitės trečiadienį.
Išgelbėk tave Viešpatie.

Liudmila klausia:
Labas tėti.Mano jauniausioji dukra klausia kodel merginos negali eiti prie altoriaus.Negaliu jai suprantamai atsakyti,prašau padėk man.

Arkivyskupas Andrejus Kornejevas atsakymai:
Sveiki Liudmila.
Prašome perduoti savo jaunesnioji dukra kad ne tik merginos, bet ir vaikinai negali įeiti į šventąjį altorių. Į Altorių gali įeiti tik KUNIGAS ir pamaldose dalyvaujantys, kuriuos kunigas išsirinko ir laimino. Altorius yra šventa vieta - Šventųjų Šventoji, joje atliekama svarbiausia tarnyba - Dieviškoji liturgija ant kurios aukojama bekraujė auka – mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus Kūnas ir Kraujas. Tada su šiomis šventomis dovanomis – Komunija kunigas bendrauja su visais, stovinčiais ir besimeldžiančiais šventykloje. Bet būna, kad kai kurios mergaitės, kai užauga ir tampa vienuolėmis vienuolyne, tada viena iš jų yra pagerbta tokiu paklusnumu - aukuru, o atitinkamai ir įėjimu į altorių, su kunigo palaiminimu, tampa įmanoma.
Išgelbėk tave Viešpatie.

Liudmila klausia:
Sveiki, Tėve, artėja Apreiškimo šventė Šventoji Dievo Motina Ar galite valgyti žuvį? Mano kalendoriuje Blagoveshina iškrito pirmadienį, žuvies ten nėra, vyno galima, bet kodėl? Tiesiog pasninkauju griežtai pagal kalendorių,aliejus šeštadieniais ir sekmadieniais.Taip sako tik vienuolynams.Kodėl tada tokie kalendoriai parduodami pasauliečiams? Maždaug žinau, kad atsakysi ne svarbiausia ką valgai, o savo veiksmus pasninko metu.Bet kiekvienam žmogui individualiai tai kažką reiškia.Norisi kažko teisingesnio.Gražios gavėnios! Ir viso ko geriausio tau!

Arkivyskupas Andrejus Kornejevas atsakymai:
Sveiki Liudmila.
Jei jau iš anksto žinote, ką atsakysiu, tai galiu tik papildyti. Nesninkaukite pagal kalendorių, yra paprastas ir be klaidų variantas. Pirmoji ir aistringa badavimo savaitė – sausas valgymas, likusiomis dienomis pasninko maistas su daržovių aliejus. Švenčiausiojo Dievo Motinos Apreiškimo šventėse (bet kurią savaitės dieną) ir Verbu sekmadienisžuvis leidžiama, o pabaigai patariu - daugiau nepirkite šių kalendorių pasauliečiams, juolab nežinia kur ir kas juos atspausdino. Raidė žudo, dvasia suteikia gyvybę.
Išgelbėk tave Viešpatie.