Ilgą laiką būtent vestuvės laikomos svarbiausiu gyvenimo įvykiu. Mūsų protėviai sukūrė šeimą, laikydamiesi tradicijų ir griežtai laikydamiesi specialių taisyklių. Rusų vestuvių ritualų tradicijų atgarsiai yra ir šiuolaikinėje santuokoje.

Slavų vestuvių ceremonijų tradicijos siekia ne vieną šimtmetį: mūsų protėviai labai atidžiai laikėsi taisyklių. Šeimos kūrimas buvo šventas ir prasmingas veiksmas, kuris trukdavo vidutiniškai tris dienas. Nuo to laiko mus, Rusijoje, iš kartos į kartą perduodami vestuvių ženklai ir prietarai.

Senovės slavų vestuvių apeigos

Mūsų protėviams vestuvių ceremonija buvo be galo svarbus įvykis: į naujos šeimos kūrimą jie žiūrėjo labai atsakingai, tikėdamiesi Dievų pagalbos ir likimo. Pats žodis „vestuvės“ susideda iš trijų dalių: „swa“ – dangus, „d“ – veiksmas žemėje ir „ba“ – palaimintas dievų. Pasirodo, istoriškai žodis „vestuvės“ reiškia „žemišką veiksmą, palaimintą dievų“. Iš šių žinių kilo senovinės vestuvių apeigos.

Įėjimas į šeimyninį gyvenimą visada pirmiausia yra skirtas sveikos ir stiprios šeimos tęstinumui. Štai kodėl senovės slavai nustatė keletą apribojimų ir draudimų kurti naują porą:

• jaunikio amžius turi būti ne jaunesnis kaip 21 metai;
• nuotakos amžius ne mažesnis kaip 16 metų;
• jaunikio ir nuotakos šeima neturėtų būti siejami giminystės ryšiais.

Priešingai populiariems įsitikinimams, jaunikis ir nuotaka retai tuokdavosi arba tuokdavosi prieš savo valią: buvo tikima, kad padeda dievai ir pats gyvenimas. nauja pora rasti vienas kitą ypatingoje, harmoningoje būsenoje.

Šiais laikais daug dėmesio skiriama ir harmonijai pasiekti: pavyzdžiui, visi daugiau žmonių pradėti naudoti specialias meditacijas meilei pritraukti. Mūsų protėviai geriausias būdasšokiu buvo laikomas darnus susiliejimas su motinos gamtos ritmais.

Peruno dieną arba Ivano Kupalos šventę jaunuoliai, norintys sutikti savo likimą, susirinko į du apvalius šokius: vyrai vedė ratą „sūdydami“ - saulės kryptimi, o merginos - „anti- sūdymas“. Taigi abu apvalūs šokiai vyko nugaromis vienas į kitą.

Šokančių vaikinų ir nugaromis susidūrusios merginos suartėjimo akimirką jie buvo ištraukti iš apvalaus šokio: tikėta, kad juos suvedė Dievai. Vėliau, jei mergina ir vaikinas buvo įsimylėję vienas kitą, nuotaka buvo susitarta, tėvai susipažino, o jei viskas buvo tvarkoje, buvo nustatyta vestuvių data.

Buvo tikima, kad vestuvių dieną nuotaka mirė už savo šeimą ir jos dvasias sargas, kad atgimtų jaunikio šeimoje. Šis pakeitimas buvo ypač svarbus.

Pirmiausia jis kalbėjo apie simbolinę nuotakos mirtį už natūrą vestuvine apranga: mūsų protėviai vietoj dabartinio permatomo šydo priėmė raudoną vestuvinę suknelę su baltu šydu.

Raudona ir balta Rusijoje buvo gedulo spalvos, o storas šydas, visiškai uždengęs nuotakos veidą, simbolizavo jos buvimą. mirusiųjų pasaulis. Jį buvo galima nuimti tik per vestuvių puotą, kai jau buvo baigtas Dievų palaiminimas jauniesiems.

Pasiruošimas vestuvių dieną ir jaunikiui, ir nuotakai tai prasidėjo išvakarėse: pamergės su ja eidavo į pirtį ritualinio maudymosi. Skambant karčioms dainoms ir ašaroms, mergina buvo nuplaunama vandeniu iš trijų kibirų, simboliškai nurodant jos buvimą tarp trijų pasaulių: Reveal, Navi ir Rule. Pati nuotaka turėjo kuo daugiau verkti, kad atleistų savo rūšies dvasias, kurias ji palieka.

Vestuvių dienos rytą jaunikis nuotakai atsiuntė dovaną, kuri reiškė jo ketinimų ištikimybę: dėžutę su šukomis, kaspinus ir saldainius. Nuo dovanos gavimo momento nuotaka pradėjo persirenginėti ir ruoštis vestuvių ceremonijai. Besirengdami, šukuodami draugės dainavo ir liūdniausias dainas, o nuotakai verkti teko dar labiau nei dieną prieš tai: tikėta, kad kuo daugiau ašarų išlieja prieš vestuves, tuo mažiau jų bus išlieta per vedybinį gyvenimą.

Tuo tarpu jaunikio namuose būriavosi vadinamasis vestuvinis traukinys: vagonai, kuriais pats jaunikis su komanda važiavo parvežti nuotakos su dovanomis jos draugams ir tėvams. Kuo turtingesnė jaunikio šeima, tuo traukinys turėtų būti ilgesnis. Kai visi pasiruošimo darbai buvo baigti, traukinys dainuodamas ir šokant nuvažiavo į nuotakos namus.

Atvykę nuotakos artimieji klausimais ir komiškomis užduotimis patikrino jaunikio ketinimus. Ši tradicija buvo išsaugota mūsų laikais, pavirtusi į nuotakos „išpirką“.

Po to, kai jaunikis išlaikė visus patikrinimus ir gavo galimybę pamatyti nuotaką, vestuvių traukinys kartu su jaunaisiais, būriu ir artimaisiais buvo išsiųstas į šventyklą. Jie visada eidavo pas jį ilgu keliu, uždengdami nuotakos veidą storu šydu: buvo manoma, kad tuo metu būsimoji žmona buvo pusiau Navi pasaulyje ir žmonėms buvo neįmanoma pamatyti jos „visiškai gyvą“.

Atvykęs į šventyklą jaunųjų laukęs burtininkas atliko sąjungos palaiminimo apeigas, taip patvirtindamas poros harmoniją ir patvirtindamas jaunųjų priesaiką prieš Dievus. Nuo tos akimirkos nuotaka ir jaunikis buvo laikomi šeima.

Po ceremonijos visi svečiai, vadovaujami susituokusi pora vyko į vestuvių garbei skirtą puotą, kuri su pertraukomis galėjo trukti iki septynių dienų. Vaišių metu jaunieji gavo dovanų, taip pat ne kartą savo svečiams įteikė diržus, lėles amuletus ir monetas.

Be to, per šešis mėnesius šeimos gyvenimas naujoji šeima, įvertinusi kiekvieno svečio dovaną, turėjo atvykti pakartotinai ir įteikti vadinamąją „dovaną“ – grįžtamąją dovaną, kurios vertė yra didesnė už svečio dovaną. Tuo jauna šeima parodė, kad svečio dovana skirta ateičiai, didinant jų gerovę.

Laikui bėgant nepajudinama vestuvių tradicijosįvyko tam tikrų migracijų ir karų sukeltų pokyčių. Pokyčiai įsigalėjo ir atnešė mums atmintį apie rusų liaudies vestuvių apeigas.

Rusų liaudies vestuvių ceremonijos

Rusijoje atsiradus krikščionybei, vestuvių ceremonijos kardinaliai pasikeitė. Kelis dešimtmečius dievų palaiminimo ceremonija šventykloje virto vestuvių ceremonija bažnyčioje. Žmonės ne iš karto priėmė naują gyvenimo būdą, ir tai tiesiogiai paveikė tokio svarbaus įvykio kaip vestuvės.

Kadangi santuokos sąjunga nebuvo laikoma galiojančia be bažnytinės santuokos, tuoktuvių ceremonija susidėjo iš dviejų dalių: bažnytinės santuokos ir ritualinės dalies – puotos. „Magijos“ neskatino aukščiausi bažnytiniai laipsniai, tačiau kurį laiką dvasininkai dalyvavo „nevestuvinėje“ vestuvių dalyje.

Kaip ir senovės slavai, pagal rusų tradiciją liaudies vestuvės ilgam laikui buvo išsaugoti tradiciniai papročiai: piršlybos, jaunikiai ir sąmokslas. Iškilmėse surengtame bendrajame jaunikyje jaunikio šeima prižiūrėjo nuotaką, teiravosi apie ją ir jos šeimą.

Suradę tinkamo amžiaus ir statuso merginą, jaunikio artimieji į nuotakos šeimą išsiuntė piršlius. Piršliai galėjo ateiti iki trijų kartų: pirmas – pranešti apie jaunikio šeimos ketinimus, antrasis – pažiūrėti į nuotakos šeimą, trečiasis – gauti sutikimą.

Sėkmingų piršlybų atveju buvo paskirta būsimoji nuotaka: jaunosios šeima atvyko į jaunikio namus ir apžiūrėjo buitį, padarydama išvadą: ar gerai čia gyvens jų dukra. Jei viskas buvo tvarkoje ir atitiko jų lūkesčius, nuotakos tėvai priėmė kvietimą vaišintis su jaunikio šeima. Atsisakymo atveju piršlybos buvo nutrauktos.

Jei būsimai nuotakai sekėsi, tada jaunikio tėvai atvyko su atsakomuoju vizitu: asmeniškai susipažino su nuotaka, stebėjo jos namų ruošos įgūdžius ir su ja bendravo. Jei galiausiai jie nenusivylė mergina, tada jaunikis buvo atvežtas pas nuotaką.

Mergina turėjo pasirodyti su visais savo apdarais, parodyti, kokia ji gera šeimininkė ir kompanionas. Jaunikis taip pat turėjo parodyti savo geriausios savybės: „trečiojo žvilgsnio“ vakarą nuotaka daugeliu atvejų turėjo teisę atsisakyti jaunikio.

Jei jaunieji sugebėdavo vienas kitą įtikti ir vestuvėms neprieštaravo, tėvai ėmė diskutuoti apie materialines vaikų vestuvių išlaidas, nuotakos kraičio dydį ir jaunikio šeimos dovanas. Ši dalis buvo vadinama „rankos paspaudimu“, nes, dėl visko susitarę, nuotakos tėvas ir jaunikio tėvas „mušė rankas“, tai yra rankos paspaudimu užantspaudavo sutartį.

Pasibaigus sutarčiai, prasidėjo pasiruošimas vestuvėms, kurios galėjo trukti iki mėnesio.

Vestuvių dieną pamergės ją aprengė vestuvine suknele, norėdamos dejuoti dėl mergaitiškai linksmo gyvenimo. Nuotaka turėjo nuolat verkti, matydamas savo mergaitiškumą. Tuo tarpu jaunikis su draugais atvyko į nuotakos namus, ruošdamasis pirkti būsimą žmoną iš jos šeimos ir draugų.

Po sėkmingos išpirkos ir simbolinių jaunikio išbandymų jaunieji nuėjo į bažnyčią: jaunikis su draugais triukšmingai ir su dainomis iškeliavo, o nuotaka – atskirai, ilgu keliu, neviliodama. ypatingas dėmesys. Į bažnyčią pirmas tikrai turėjo atvykti jaunikis: taip būsimoji žmona išvengė „paliktos nuotakos“ stigmos.

Per vestuves jaunieji buvo paguldomi ant užtiesto balto audinio, apibarstyti monetomis ir apyniais. Taip pat svečiai akylai sekė vestuvines žvakes: tikėta, kad kas savo žvakę laikys aukščiau, tas šeimoje dominuos.

Pasibaigus vestuvėms, pora turėjo tuo pačiu metu užpūsti žvakes, kad mirtų tą pačią dieną. Užgesusias žvakes reikia laikyti visą gyvenimą, saugoti nuo pažeidimų ir trumpam uždegti tik gimus pirmagimiui.

Po vestuvių ceremonijos šeimos kūrimas buvo laikomas teisėtu, o vėliau sekė puota, kurioje iš esmės pasireiškė senovės slavų ritualiniai veiksmai.

Šis paprotys gyvavo ilgą laiką, kol peraugo į šiuolaikines vestuvių tradicijas, kurios vis dėlto išlaikė daugybę senovinių vestuvių ritualinių momentų.

Senovės vestuvių ceremonijos

Daugelis žmonių šiandien net nežino, ką šventa prasmė tapo pažįstamomis bet kokių vestuvių akimirkomis. Vietoj nuo seno privalomos autentiškos ceremonijos šventykloje ar vestuvių bažnyčioje dabar vyksta valstybinė santuokos registracija, po kurios – pokylis. Atrodytų, tai liko iš senovinio gyvenimo būdo? Pasirodo, daug.

Tradicija keistis žiedais.Žiedų mainai egzistavo labai seniai: net mūsų protėviai vienas kitam mūvėjo žiedą kaip sąjungos ženklą prieš dievus danguje ir žemėje. Tik priešingai nei modernus paprotys dėvėti Vestuvinis žiedas ant dešinė ranka, prieš jį nešiojant bevardis pirštas kairė ranka – arčiausiai širdies.

Labai dažnai žmonės, kurie tik pradeda domėtis Gimtasis tikėjimas ir slavų, rusų krašto istoriją, jos apeigas, tradicijas ir ritualus, susiduria su informacijos apie pagonybę suvokimo problema dėl sunkiai suprantamos terminijos ir mokslinių ginčų, studijų, lentelių. Pabandysime trumpai ir paprastai, savais žodžiais, paaiškinti, kaip ir kodėl atsirado slavų tikėjimai ir senovės pagoniškos tradicijos, kokią reikšmę jie turi, kas vyksta kiekvieno ritualo metu ir kodėl jis atliekamas.

Dauguma svarbius įvykius kiekvienas žmogus turi savo tašką. Jam svarbiausia, jo protėviai ir palikuonys yra gimimas, šeimos kūrimas ir mirtis. Be to, būtent su šiomis situacijomis labiausiai Dažniausiai užduodamas klausimas: iš kur toks pagoniškų apeigų ir slaviškų ritualų panašumas su krikščioniškomis? Todėl toliau mes juos tiksliai apsvarstysime ir palyginsime.

Slavų gimimo ir vardų suteikimo apeigos

Vaiko gimimas su akušerėmis ar be jų buvo svarbi slavų apeiga. Jie stengėsi su visu rūpestingumu prieiti prie jo ir paimti Šeimos Vaiką iš Motinos įsčių, teisingai parodyti ir sutvarkyti jo gyvenimą Reveal. Virkštelė vaikui buvo nukirpta tik specialiais daiktais, simbolizuojančiais jo lytį ir paskirtį. Pagoniškas berniuko gimimo ritualas buvo virkštelės nukirpimas ant strėlės, kirvio koto ar tiesiog medžioklinis peilis, gimus mergaitei ir įžengus į Šeimą, reikėjo tokios slaviškos apeigos – virkštelės perkirpimas ant verpstės arba plačioje lėkštėje. Visa tai darė Protėviai, siekdami, kad vaikai nuo pirmųjų minučių suprastų savo pareigas ir prisiliestų prie Amato.

Gimus vaikui, senovės slavai nevykdė dabar populiarių, o transformavosi, žmogų surišant su krikščioniu egregoru, krikšto apeigas – vardų suteikimą.Pagoniškos tradicijos leido vaikams duoti tik slapyvardžius, tai yra žinomus vardus. visiems. Iki 12 metų, o tada ir toliau buvo galima jį taip vadinti, vaikas buvo tokiu pravarde ir buvo apsaugotas nuo blogos akies ir šmeižto.

Atlikdamas slavišką vardų suteikimo apeigą, jis buvo vadinamas tikruoju vardu. Pagonių kunigai, magai, vedūnai ar tiesiog vyresniųjų klanai - vadinkite tai kaip norite, pasikvietėte vaiką ir pradėjote ritualą. Tekančiame vandenyje jie paskyrė jį Šeimos dievų palikuoniui, keletą kartų panardino galva į upę ir galiausiai tyliai pranešė apie Dievų atsiųstą Vardą.

Slavų vestuvių ceremonija

Slavų vestuvių ceremonija iš tikrųjų apima daugybę ritualų ir tradicijų, kurių daugelio pagoniškos šaknys išliko šiais laikais. Paprastai vestuvių veikla truko metus ir prasidėjo nuo Piršlybos – prašyta merginos sutikimo kurti šeimą su jaunikiu.

Toliau vyko Smotriny - dviejų slavų šeimų, sujungusių savo klanus į vieną, pažintis. Po sėkmingo jų praėjimo įvyko sužadėtuvės - Galutinis etapas piršlybos, kur būsimų jaunavedžių rankos buvo surištos kaip sąjungos tvirtumo ir neliečiamumo ženklas. Apie tai sužinoję jaunųjų draugės ir bičiuliai naujai sukurtai šeimai pradėjo vainikų pynimo apeigas, o vėliau uždėjo juos ant galvų nuotakai ir jaunikiui. Toliau buvo organizuojami ir vyko nuotaikingi mergvakariai, Molodetsky vakarai. Atsisveikinant su progos herojais su tėvais, prieš kuriant naują, buvo atlikta dar viena pagoniška apeiga - Sazhen.

Tada prasidėjo tiesioginis pasiruošimas pagoniškoms vestuvėms ir pačios slaviškos apeigos, sujungusios du likimus į vieną gentį:

• Jauniklių plovimas vaistinių žolelių nuovirais, kad išvalytumėte juos nuo sąnašų prieš kuriant šeimą.
• Jaunųjų draugų ir piršlių aprengimas naujais slaviškais marškiniais su ypatinga simbolika vestuvių ceremonijai.
• Bganiye – kepalų kepimas Įvairios rūšys. Rytų slavai per likimų sujungimo vestuvių ceremoniją kepė apvalų kepalą kaip gero ir pasitenkinimo be kampų ir kliūčių gyvenimo simbolį.
• Prašymai – oficialus iškilmingas sužadėtinių giminių, pažįstamų ir draugų vestuvių ritualas ir šventimas.
• Mamos palydėjimas iš šeimos, kad būtų sukurtas naujas, iš jaunikio namų į sužadėtinių namus, o vėliau į naujus bendrus namus.
• Nuotakos kaina yra simbolinis bandymas neleisti jaunai moteriai ištekėti ir ryžtingi jaunikio veiksmai pašalinti šias kliūtis. Per visą ceremoniją buvo sumokėtos kelios išpirkos, kurios baigėsi vestuvių giesme.
• Posadas - ritualinis vietų paskirstymas Šeimoje ir kiekvieno vaidmuo: jaunavedžiai ir jų giminaičiai, keitimasis dovanomis ir klanų sąjungos sutvirtinimas.
• Uždengimas - nuotaka buvo nesusukta ar net nupjaunama pynė kaip įrišimo į Seną simbolis ir uždengta galva skarele - očipka, kitaip - kepurėle. Nuo tada mergina tapo žmona.

Po seniausios vestuvių ceremonijos su žiedų su slavų amuleto simboliais užsidėjimu švedebnikas pradėjo šiuos pagoniškus ritualus:

• Posag (kraitis) – nuotakos tėvų kraičio perdavimas naujai šeimai ir klanui sukurti. Viskas: nuo rankšluosčių iki virtuvės reikmenų, buvo pradėta rinkti nuo mergaitės gimimo.
• Komora - pirmųjų apeigų ciklas vestuvių naktis ir patikrinti, ar nuotaka yra grynumo ir nekaltybės prieš gimdymą iš abiejų pusių, naujos Šeimos gimimą.
• Kalachinai, svatinai, gostinai - pagoniškos tradicijos gydyti ir dėkoti giminaičiams, broliams ir seserims dvasioje ir širdyje - iškilmingos vaišės ir dovanos iš visų pusių jaunavedžiams ir per juos visiems, kurie atėjo pasveikinti.

Slavų laidotuvių apeigos

Senovės pagoniškos slavų laidojimo apeigos apėmė paprotį sudeginti mirusįjį. Tai buvo padaryta tam, kad kūnas netrukdytų žmogaus sielai nuvykti į Navą ir ten pradėti. naujas gyvenimas, laukite kito įsikūnijimo Gamtos cikle ir grįžkite į Realybę nauju pavidalu. Prasidėjus slaviškoms laidotuvių apeigoms Senovės Rusijoje, buvo paruošta valtis mirusiajam per Smorodinos upę gabenti į kitą pasaulį. Ant jo buvo įrengtas kradas – laužas iš rąstų, apsuptas žolės drožlių ar tiesiog sausų šakų, į jį įdėtas kūnas ir dovanos Navi dievams. Krados galia - aukojamoji ugnis atkaitino velionio apkaustus su Yavi pasauliu, o jau apšviestos valties paleidimas palei upę saulėlydžio metu, kad mėnulio šviesa parodytų teisingą kelią, lydėjo visuotinis. Paskutiniai žodžiai Protėvio ir brolio slavo atminimas.

Regionuose, kur dėl teritorijos sausumo nebuvo galima laidoti tekančiu vandeniu, šios senovės slavų laidojimo apeigos buvo šiek tiek pakeistos. Susidarę pelenai buvo surinkti į puodą ir užkasti pilkapiuose. Dažnai ten buvo dedami asmeniniai mirusiojo daiktai, kad jis galėtų susitvarkyti patogų gyvenimą Navyje. At Rytų slavai prieš priverstinai krikščioniškas tikėjimas ir primygtinai reikalaujama laikytis jų taisyklių įdomi tradicija. Po pelenų deginimo ir surinkimo ritualo puodas buvo pastatytas ant aukšto stulpo Likimų kelių sankirtoje ir uždengtas domino kauliu – specialiai tam pagamintu mediniu nameliu. Taigi jie galėjo atvykti pas velionį atsisveikinti ir palikti minėjimą, o jis taip pat atsidūrė Navero karalystėje, kur galėjo pasirinkti savo tolimesnį Atgimimo kelią.

Po visų minėtų pagoniškų laidotuvių apeigų, senovės slavai surengė laidotuvių puotą - mirusiųjų atminimo šventę ir ritualinius mūšius, simbolizuojančius mūšį su trigalve žalčiu ant Kalinovo tilto dėl galimybės velioniui pasirinkti. savo kelią, taip padėdamas jam pasiekti naują gyvenamąją vietą.

Trizna, kaip šeimos protėvių pagerbimo būdas, taip pat vykdavo specialiomis kalendorinėmis datomis, skirtomis mirusiųjų atminimui: Krasnaya Gorka, Rodonitsa ir kitomis senovės slavų šventėmis. Kaip matyti iš senovės pagoniškų slavų laidojimo apeigų aprašymo, buvo daroma viskas, kas įmanoma, kad būtų palengvintas tolesnis jo kelias, tačiau gedinčiųjų atsiradimą kaip tradiciją daugelis interpretuoja kaip krikščionybę, primetantį savo dogmas ir bandymus žmogaus išvykimas iš Yavi yra pats sunkiausias ir ilgiausias, pririša jį prie gyvų giminaičių ir įkvepia kaltės jausmą.

Kalendorinės šventės ir ritualai Rusijoje: pavasaris, žiema, vasara ir ruduo

Svarbiausios kalendorinės pagoniškos šventės ir slavų apeigos šią dieną vykdavo pagal Kolo Godą: saulėgrįžos ir lygiadienio datomis. Šie lūžio taškai reiškė didelį vaidmenį slavų gyvenime, nes jie paskelbė naujo natūralaus sezono pradžią ir praėjusio praėjusį, leido nustatyti gera pradžia ir gauti norimą rezultatą: nuimti dosnų derlių, susilaukti turtingų palikuonių, pasistatyti namą ir pan.

Tokios kalendorinės žiemos, pavasario, vasaros ir rudens šventės senovės slavai su svarbiausios apeigos sėjos, derliaus nuėmimo ir kiti ritualai yra ir buvo:

• Pavasario lygiadienis kovo 19–25 d. – Komoyeditsy arba Maslenitsa, Velikden

• Vasaros saulėgrįža birželio 19-25 d. – Kupala

• Rudens lygiadienis Rugsėjo 19-25 d. – Radogoščis

• Žiemos saulėgrįža Gruodžio 19-25 d. – Karačunas

Šių senovės pagoniškų švenčių ir slavų apeigų ar ritualų, vykusių Rusijoje šiomis ir kitomis stipriomis dienomis per Kolo Godos judėjimą pas mus, galite perskaityti aprašymus.

Trebo atnešimas kaip pagoniška dėkingumo apeiga vietiniams dievams: kas tai?

Ypatingas dėmesys turėtų būti skiriamas vietinių dievų reikalavimams prieš slavų apeigas, ritualo metu ar kalendorinės šventės pradžioje vieno iš globėjų garbei. dovanos iš tyra širdis ir su nuoširdžiu dėkingumu Dievams Slavų Panteonas atnešė būtinai - jie galėjo būti bet kokios kainos, nes kiekvienos slavų šeimos turtas buvo skirtingas, tačiau jie turėjo pagerbti šeimą ir Yavi, Navi ir Rule globėjus. Jų aukojimo vieta buvo šventyklos ir šventyklos, kuriose buvo dievų ir deivių bažnyčios, taip pat altoriai.

Labai dažnai trebas buvo atnešamas į gamtą slavams atliekant ritualinius pagoniškus veiksmus ir šlovinant vieną ar kitą globėją jo asmeninės šventės metu, taip pat aktyvuojant amuletus ir. Šiais laikais išliko nedaug pirmapradiškai senovinių slaviškų reikalavimų pateikimo ir atsigręžimo į dievus apeigų, todėl vedunai ir magai daugeliui pataria ceremonijos metu su giminėmis tiesiog bendrauti, kaip su giminėmis - nuoširdžiai ir mandagiai, supratingai. apie jų, kaip Rusijos žemės palikuonių ir besitęsiančios slavų šeimos, vaidmens svarbą. Jei tai, ko prašote, yra tikrai svarbu ir reikalinga, jei turite Teisę, Dievai tikrai padės ir stos už apsaugą.

Peržiūrų: 6 492

Klausimo ypatybės

Slavų tradicijos kilusios iš vienos visos Europos mitologijos. Vystantis visuomenei, slavams apsigyvenus naujose teritorijose, transformavosi papročiai ir tradicijos, jie pradėjo turėti išskirtinių bruožų.

Šios savybės pasireiškia mentalitete, kuris susiformuoja Kasdienybė per įprastas praktikas. Gyvenimas lyg ir reguliuojamas, bet šis dėsnis nerašytas, į visuomenę patenka per papročius, šventes, tradicijas, ritualus. Slavų tradicijos, ritualai ir papročiai skirstomi į šias grupes:

1. Vestuvės
2. laidotuves
3. Kalendorius

1 pastaba

Rusijos krikščionybės bruožai yra tokie, kad pagoniškos tradicijos daugeliu atžvilgių neišnyko. Jie arba pateko į krikščionių kanoną, arba išliko populiarūs.

vestuvių papročiai

Prieš priimant krikščionybę, vestuvių ceremonijos išlaikė reliktinius elgesio modelius, būdingus tradicinėms visuomenėms. Papročiai, ritualai ir tradicijos liudija apie patriarchalinę visuomenės prigimtį. Pagoniškoji vestuvių ceremonija pasiūlė du variantus:

• Simbolinis nuotakos pirkimas sumokėjus „veną“ tėvams
• Žmonos pagrobimas – metraščiuose „pagrobimas“

2 pastaba

Kronika smerkia pagoniškas vestuvių tradicijas, ypač pagrobimą, nes buvo paplitusi ir poligamija.

Be to, pagoniškos slavų vestuvių ceremonijos modelių gamyba turėjo falinio kulto bruožų. Beje, su tuo yra susijęs ir rusų porininkas, nes atviri pasirodymai buvo apeigų dalis, užtikrinanti palikuonių gimimą.

Krikščioniškos vestuvės Rusijoje buvo nuoseklus ritualų pasikeitimas:

1. Piršlybos – derybos dėl santuokos, visada siūlomos jaunikio pusės
2. Žiūrėk – jaunikio šeimą aplankė nuotakos artimieji
3. Nuotakos – nuotaka buvo įteikta jaunikio artimiesiems
4. Sąmokslas - Paskutinis sprendimas, tėčiai muša į rankas
5. Duonos apeigos – naujos gyvybės ir gerovės simbolis, kepamas laimingų santuokoje moterų, patiekiamas po vestuvių nakties.
6. Podvenekha – mergvakaris
7. Vestuvių traukinys – jaunųjų išvykimas į bažnyčią
8. Santuoka – pagrindinė vestuvių ceremonija
9. Princo stalas – vestuvių puota
10. Vestuvių naktis – praleista kituose namuose, nes buvo tikima, kad blogis siunčiamas į namus, kuriuose vyko vestuvės.
11. Povivaniya young – keiskite šukuosenas ir apdarus iš mergaitiškų į moteriškus
12. Otvodiny - jaunavedžių šventė žmonos namuose

kalendorinės tradicijos

Kaip ir dauguma tautų, slavai turi kalendorinius papročius, ritualus ir šventes, susijusias su žemės ūkio ciklais. Jie garbino dievus, susijusius su gamtos jėgomis. Ritualais buvo siekiama šaukti lietų, sėti ir nuimti duoną ir pan. Štai keletas pagrindinių švenčių pavyzdžių:

1 pavyzdys

• Kalėdų laikas- pagrindinis žiemos šventė, naujųjų metų pradžia.
• Kolyada- pavasario šauksmas, šilumos ir šviesos dievo gimtadienis.
• Blynų savaitė- išlydėti žiemą.
• Kupalo– vasaros saulėgrįžos šventė.

Laidotuvių apeigos

Slavų papročiuose ir ritualuose didelis dėmesys skiriamas mirčiai, netekties išgyvenimui, pomirtiniam gyvenimui. Dėl pagoniškų slavų laidotuvių apeigų pabrėžiame šiuos bendrus bruožus:

• Trizna pradėjo ceremoniją – šioje dalyje buvo vaišės, dainos, karinės varžybos velioniui atminti.
• Po to velionio kūnas buvo sudegintas.
• Pelenai surinkti į stiklainius
• Šie laivai buvo pastatyti ant pakelės stulpų.

3 pastaba

Panašių bruožų galima atsekti daugelyje kultūrų. Pavyzdžiui, Achilo konkursas Petrokliui atminti. Pakelės stulpus galima interpretuoti kaip Pasaulio medžio simbolį, tuomet aišku, kodėl ant jų buvo pakabinti indai – kad velionis jais persikeltų į pomirtinį pasaulį.

Tačiau duotoms laidotuvių apeigoms buvo alternatyva. Prisiminkime, kad Olgos surengtos Igorio laidotuvės buvo ne šventė, o gedulingas veiksmas, nors ir baigėsi kerštu. Be to, archeologiniai tyrimai rodo, kad skirtingos slavų gentys skirtingai elgėsi su mirusiojo kūnu.

Be kremavimo, buvo palaidojimas. Kilmingo asmens laidojimo atveju ant kapo buvo supiltas piliakalnis.

Maskva, „Gyvenimo truputis!“, – Miraslava Krylova.

Rudens ritualai ir papročiai

Apeigos ir papročiai yra kiekvienos tautos kultūros dalis, nesvarbu, ar tai didžiulė tauta, ar maža bendruomenė. Jie mus lydi visą gyvenimą. Kai kurie iš jų siekia šimtmečius, o mes juos pamirštame arba išvis nežinome. Kiti ir toliau egzistuoja. Kviečiame susipažinti su rudens apeigomis, jų atsiradimo istorija ir esme. Tradicijos, susijusios su rudens atėjimu skirtingos salysįdomi ir įvairi.

Ruduo – švenčių metas

Nuo seniausių laikų ruduo buvo įvairių švenčių metas. Įvairios ir daug, pavyzdžiui, ceremonijos ir ritualai rudens lygiadienio dieną. Kodėl taip atsitiko? Faktas yra tas, kad žemdirbystės laikas baigėsi, visi skynė derlių, ruošėsi žiemai. Didžioji dalis gyventojų tais laikais buvo valstiečiai, todėl sezoniškumas turėjo didelės įtakos jų gyvenimo būdui. Pilnos šiukšliadėžės ir Laisvalaikis suteikti žmonėms galimybę atsipalaiduoti.

Rudens atostogos tarp slavų

Rudens šventės tarp slavų dažnai turi pagoniškas ir stačiatikių šaknis. Žymiausi buvo Obžinkiai arba Dožinkai (tarp baltarusių). Devynioliktame amžiuje ši šventė buvo švenčiama visur tarp slavų, tik m skirtingas laikas, daugiausia priklausomai nuo klimato. Taigi tarp rytų slavų minėta šventė sutapo su Dievo Motinos Ėmimo į dangų švente, o Sibire - su Viešpaties Kryžiaus Išaukštinimo švente. Šią dieną žmonės atliko keletą rudens apeigų. Pavyzdžiui, tylint buvo nupjaunamas paskutinis pjūvis, o paskui moterys su tam tikrais žodžiais-dainomis riedėjo per ražienas. Lauke liko kelios į barzdą susuktos kukurūzų varpos. Ši ceremonija buvo vadinama „barzdos riesimu“.

Rudens tradicijos ir ritualai Rusijoje

Rugsėjo pirmoji Rusijoje buvo vadinama Indiška vasara, kai kuriose srityse atgalinis skaičiavimas buvo nuo rugsėjo 8 d. Jau kažkur nuo Iljino laikų, o kažkur nuo Uspenjevo daugelyje gyvenviečių pradėjo šokti rudeniniai šokiai. Verta paminėti, kad apvalus šokis yra seniausias iš Rusijos žmonių šokių, kilęs iš saulės dievo garbinimo apeigų. Apvalus šokis Rusijoje buvo labai svarbus. Šis šokis atspindėjo tris metų epochas: pavasarį, vasarą, rudenį.

Semjonovo dieną – rugsėjo pirmąją – jie užsėdo ant žirgo. Kiekvienoje šeimoje pirmagimis buvo sodinamas ant žirgo. Be to, tą pačią dieną jie šventė 400 metų Naujieji metai. Jis buvo atšauktas tik 1700 m. Petro 1 dekretu. Oseninai pradėjo švęsti rugsėjo 14 d. Žmonės dėkojo motinai žemei už gausų derlių. Gaisrą atnaujino, seną gesino, iškasė naują. Nuo to laiko visa veikla lauke baigėsi ir prasidėjo darbai namuose ir sode, sode. Namuose ant Pirmųjų Oseninų jie dengė šventinis stalas, išvirė alų ir papjovė aviną. Iš naujų miltų buvo iškeptas pyragas.

Rugsėjo 21 d. – Antrieji Oseninai. Tą pačią dieną jie šventė gimimą Šventoji Dievo Motina. Rugsėjo 23 d. - Petras ir Pavelas Ryabinniki. Šią dieną rinko kalnų pelenus kompotui, girai. Langus puošdavo šermukšnių kekės, tikėta, kad jos išgelbės namus nuo visų piktųjų dvasių.

Trečiasis Oseninas – rugsėjo 27 d. Kitaip ši diena buvo vadinama gyvačių švente. Remiantis populiariais įsitikinimais, visi paukščiai ir gyvatės šią dieną persikėlė į kitą šalį. Su jais prašymai buvo perduoti velioniui. Šią dieną jie nėjo į mišką, nes buvo tikima, kad gyvatė gali vilkti.

Baltarusijos rudens tradicijos

Rudens šventės tarp baltarusių yra panašios į rudens apeigas ir šventes tarp kitų slavų tautų. Baltarusijoje nuo seno buvo švenčiama derliaus nuėmimo pabaiga. Ši šventė buvo vadinama dožinki. Vienas iš pagrindinių rudens ritualų vyko Dožinkuose. Paskutinis pjūvis buvo supintas gėlėmis ir aprengtas moteriška suknele, po to nuvežtas į kaimą ir paliktas iki kito derliaus. Dabar dožinkai yra nacionalinės svarbos šventė. Panašiai kaip Oseninai, Baltarusija šventė derliaus šventę – turtuolį. Lubokas su grūdais ir žvake viduje buvo laikomas šventės simboliu. „Turtuolis“ buvo viename iš kaimo namų, kur kunigas buvo pakviestas vesti pamaldos. Po to per visą kaimą buvo nešamas lubokas su uždegta žvake.

Ne mažiau žinoma ritualinė šventė vėlyvą rudenį Baltarusijoje - Dzyady. Ši protėvių paminėjimo šventė patenka į lapkričio 1–2 d. Dzyady reiškia „seneliai“, „protėviai“. Prieš dzyadus jie prausdavosi pirtyje, tvarkydavo namus. Vonioje jie paliko kibirą su svarus vanduo ir šluota protėvių sieloms. Tą dieną vakarienės susirinko visa šeima. Buvo ruošiami įvairūs patiekalai, prieš vakarienę namuose buvo atidaromos durys, kad įeitų mirusiųjų sielos.

Vakarienės metu jie nesakydavo nereikalingų žodžių, elgėsi nuolankiai, prisimindavo tik gerus dalykus apie savo protėvius, minėjo mirusiuosius. Dziadovas buvo atiduotas elgetoms, kurios vaikščiojo po kaimus.

Rudens lygiadienis.

Ceremonijos ir ritualai įvairiose pasaulio šalyse Rudens lygiadienis patenka rugsėjo 22 d., kartais 23 d. Šiuo metu diena ir naktis tampa vienodos. Nuo neatmenamų laikų daugelis tautų šiai dienai suteikė mistinę reikšmę. Tradicijos, šventės ir ritualai rudens lygiadienio dieną yra įprasti. Kai kuriose šalyse, pavyzdžiui, Japonijoje, tai yra valstybinė šventė. Čia, pagal tradiciją, šią dieną prisimenami protėviai. Atlikite senovinę budistų šventės Higano apeigą. Japonai šią dieną maistą ruošia tik iš augalinių ingredientų: pupelių, daržovių. Jie keliauja į savo protėvių kapus ir juos garbina. Meksikoje rudens lygiadienio dieną žmonės eina į Kukulkano piramidę. Objektas išdėstytas taip, kad lygiadienio dienomis saulės spinduliai ant piramidės sukurtų šviesos ir šešėlio trikampius. Kuo žemiau saulė, tuo ryškesni šešėlio kontūrai, forma jie primena gyvatę. Tokia iliuzija trunka kiek daugiau nei tris valandas, per tą laiką reikia sugalvoti norą.

Rudens lygiadienis tarp slavų

Rudens lygiadienio diena tarp slavų buvo viena pagrindinių švenčių. Jo vardai buvo skirtingi: Tausen, Ovsen, Radogoshch. Apeigos ir ritualai taip pat buvo atliekami skirtingose ​​​​vietose. Ovsenas – mitologijoje vadinama dievybė, kuri buvo atsakinga už metų laikų kaitą, todėl rudenį jam buvo padėkota už vaisius ir derlių. Jie dvi savaites šventė rudens lygiadienio dieną (su apeigomis ir ritualais). Pagrindinis šventinis gėrimas buvo medus, gaminamas iš šviežių apynių. Pyragai su mėsa, kopūstai, bruknės – tai pagrindinis skanėstas ant stalo. Apeigas rudens lygiadienis Svargoje buvo atsisveikinimas su deive Gyva - dangaus karalystė, kuris užsidarė žiemos laikotarpis. Lygiadienio dieną slavai taip pat gerbė deivę Ladą. Ji buvo vestuvių globėja. O vestuvės dažniausiai būdavo švenčiamos baigus lauko darbus.

Rudens lygiadienio dieną buvo rengiamos specialios rudens liaudies apeigos. Norėdami pritraukti sėkmės ir laimės, jie kepė pyragus su kopūstais ir apvaliais obuoliais. Jei tešla greitai pakilo, kitais metais finansinė padėtis turėjo pagerėti.

Tą dieną visi seni daiktai buvo išnešti į kiemą ir sudeginti. Su vandeniu buvo atliekami specialūs rudens lygiadienio ritualai. Buvo manoma, kad ji turi ypatingų galių. Jie prausdavosi ryte ir vakare tikėdami, kad vanduo išliks sveiki vaikai, o moterys – patrauklios. Dažnai mūsų protėviai medžius naudojo rudens ritualams ir šventėms. Taigi, šermukšnio šakomis saugojo namus ir save. Tikėta, kad šią dieną nuskintas kalnų pelenas turi didelę energiją ir neįsileis į namus blogio. Merginos naudojo riešutmedžio šakeles. Jie padėjo ant lovos antrą pagalvę, kad greičiau susituoktų, sudegino riešutmedžio šakas, o pelenus išbarstė gatvėje. Žiemą jie vertino pagal šermukšnių grupes. Kuo daugiau uogų, tuo atšiauresnė žiema.

Aukojimas buvo ypatinga rudens apeiga Rusijoje. Atsidėkodami už gerą derlių pagonybės laikais, slavai Velesui paaukojo didžiausią gyvulį. Jie tai padarė prieš derliaus nuėmimą. Po aukos buvo surišami raiščiai ir padėtos „močiutės“. Nuėmus derlių, buvo padengtas gausus stalas.

stačiatikių rudens atostogos, tradicijos, ritualai

Didžiausia šventė – Švenčiausiosios Mergelės gimimas (rugsėjo 21 d.). Šventė sutapo su antruoju rudeniu. Rugsėjo 27 d. – Šventojo Kryžiaus išaukštinimas. IV amžiuje imperatoriaus Konstantino Didžiojo motina rado kryžių ir Šventąjį kapą. Tada daugelis norėjo pamatyti šį stebuklą. Taigi buvo įsteigta Išaukštinimo šventė. Nuo tos dienos jie pradėjo skinti kopūstus žiemai. O jauni vaikinai ir merginos ėjo į kopūstą. Jie klojo stalą, vaikinai prižiūrėjo nuotakas. Spalio 14-oji – Mergelės apsauga. Šventę įsteigė Andrejus Bogolyubskis. Rusijoje jie tikėjo, kad Dievo Motina Rusiją globoja, todėl visada pasitikėjo jos apsauga ir gailestingumu. Tuo metu jie baigė darbus lauke, rinko paskutinius vaisius. Pokrove moterys gamino dešimties rankenėlių lėles, kurios, kaip buvo manoma, turėjo padėti aplink namus, nes moteris nespėjo visko padaryti.

Lapkričio trečią dieną buvo švenčiama Kazanskaja. Tai Kazanės Dievo Motinos ikonos diena.

Rudens ženklai Rusijoje

Rugsėjo 11 d. – Ivanas Poleniy, skrydžio pilotas. Po dienos jie pradėjo traukti šakniavaisius, kasti bulves. Rugsėjo 24 d. – „Fedora-Ripped“. Du Fedorai į kalną - vienas rudenį, vienas žiemą, vienas su purvu, kitas su šalčiu. Rugsėjo 16 d. – Korniglija. Šaknis neauga žemėje, o šąla. Rugsėjo 28-oji – žąsies skrydis. Šią dieną buvo kerpamos avys. Spalio 1-oji – gervių metai. Buvo tikima, kad jei tą dieną gervės atskrenda, tada į Pokrovą ateis pirmosios šalnos. Jei ne, šalnų nereikėtų tikėtis anksčiau nei lapkričio 1 d. Spalio 2-oji – Zosima. Aviliai buvo pašalinti į omshaniką. Lapkričio 8-oji – Dmitrijevo diena. Šią dieną buvo pagerbti mirusieji. Lapkričio 14 - Kuzminki. Gaidžio vardadieniai buvo švenčiami Kuzminkuose. Merginos surengė puotą-pokalbį, pakvietė vaikinus. Šią dieną buvo surengta ceremonija, pavadinta „Kuzmos-Demyano vestuvėmis ir laidotuvėmis“. Merginos iš šiaudų pagamino kaliausę, aprengė ją vaikinu ir iškėlė komiškas vestuves. Jie pasodino tą atvaizdą trobelės viduryje ir „susituokė“ su kažkokia mergina, paskui nunešė į mišką, sudegino ir šoko ant jos. Jie gamino lėles Kuzma ir Demyan. Jie buvo laikomi šeimos židinio saugotojais, moterų rankdarbių globėjais.

Nuotraukos ir tekstas: Miraslava Krylova

Rusijos žmonių apeigos, papročiai ir tradicijos yra įsišakniję senovėje. Daugelis jų laikui bėgant gerokai pasikeitė ir prarado šventą prasmę. Tačiau yra tokių, kurie vis dar egzistuoja. Panagrinėkime kai kuriuos iš jų.

Rusijos žmonių kalendorinės apeigos yra įsišaknijusios senovės slavų laikais. Tuo metu žmonės dirbo žemę ir augino galvijus, garbino pagoniškus stabus.

Štai keletas ritualų:

1. Aukojimo apeigos dievui Velesui. Jis globojo ganytojus ir ūkininkus. Prieš sėjant derlių, žmonės išėjo į lauką, apsirengę švariais drabužiais. Jie papuošė galvas vainikais, rankose laikė gėles. Dauguma senas gyventojas kaimai pradėjo sėti ir svaidė pirmuosius grūdus į žemę
2. Derliaus nuėmimas taip pat buvo sutampa su švente. Absoliučiai visi kaimo žmonės susirinko prie lauko ir Velesui paaukojo didžiausią gyvulį. Vyrai ėmė arti pirmąją žemės juostą, o moterys tuo metu rinko javus ir rinko juos į rietuves. Derliaus nuėmimo pabaigoje stalą padengė dosniais skanėstais, papuošė gėlėmis ir kaspinais.
3. Maslenitsa yra kalendorinė apeiga, išlikusi iki šių dienų. Senovės slavai kreipėsi į saulės dievą Yarilą su prašymu atsiųsti turtingą derlių. Jie kepė blynus, šoko apvalius šokius, degino garsiąją Maslenicos kaliausę
4. Atleidimo sekmadienis yra pati svarbiausia Užgavėnių diena. Šią dieną žmonės prašė artimųjų ir giminaičių atleidimo, taip pat patys atleido visas skriaudas. Po šios dienos prasidėjo Didžioji gavėnia.

Nepaisant to, kad Užgavėnės prarado savo religinę reikšmę, žmonės vis dar mielai dalyvauja masinėse šventėse, kepa blynus ir džiaugiasi artėjančiu pavasariu.

Kalėdų tradicijos

Neįmanoma nepasakyti apie Kalėdų ritualus, kurie išlieka aktualūs iki šių dienų. Jie tradiciškai rengiami sausio 7–19 dienomis nuo Kalėdų iki Epifanijos.

Šventosios apeigos yra tokios:

1. Kolyada. Jaunimas ir vaikai eina iš namų į namus pasipuošę, o gyventojai juos vaišina saldumynais. Dabar jie retai dainuoja, tačiau tradicija dar nepaseno
2. Šventasis būrimas. Jaunos merginos ir moterys buriasi į grupes ir rengia ateities spėjimus. Dažniausiai tai yra ritualai, leidžiantys sužinoti, kas susiaurės, kiek vaikų gims santuokoje ir pan.
3. O sausio 6 d., prieš Kalėdas Rusijoje, virė kompotą su ryžiais, virė skanūs kepiniai ir paskerdė gyvulius. Tikėta, kad ši tradicija pavasarį padeda pritraukti gausų derlių ir aprūpinti šeimą materialine gerove.

Dabar Kalėdų apeigos prarado savo magišką sakramentą ir dažniausiai naudojamos pramogoms. Dar viena priežastis pasilinksminti merginų ir draugų kompanijoje – surengti grupinį būrimą sužadėtiniams, pasipuošti ir dainuoti švenčių dienomis.

Šeimos ritualai Rusijoje

Buvo atlikti šeimos ritualai didelę reikšmę. Piršlyboms, vestuvėms ar naujagimių krikštynoms buvo naudojami specialūs ritualai, kurie buvo šventai pagerbti ir laikomasi.

Vestuvės, kaip taisyklė, buvo suplanuotos tam tikrą laiką po sėkmingo derliaus nuėmimo ar krikšto. Taip pat palankus metas ceremonijai buvo laikoma savaitė, ateinanti po šviesios Velykų šventės. Jaunavedžiai buvo susituokę keliais etapais:

• Piršlybos. Norėdami sutuokti nuotaką su jaunikiu, visi artimi giminaičiai iš abiejų pusių susirinko kartu. Aptarė kraitį, kur gyvens jaunoji pora, susitarė dėl dovanų vestuvėms
• Gavus tėvų palaiminimą, prasidėjo pasiruošimas šventei. Nuotaka su pamergėmis kiekvieną vakarą rinkdavosi ir ruošdavo kraitį: siuvo, mezgė ir audė drabužius, patalynę, staltieses ir kitą namų tekstilę. Dainuoja liūdnas dainas
• Pirmąją vestuvių dieną nuotaka atsisveikino su mergina. Draugės dainavo liūdnas Rusijos žmonių ritualines dainas, atsisveikinimo raudas - juk mergina nuo tos akimirkos pasirodė visiškai pavaldi savo vyrui, niekas nežinojo, kaip susiklostys jos šeimos gyvenimas.
• Pagal paprotį antrąją vestuvių dieną ką tik gimęs vyras kartu su draugais nuėjo pas uošvę blynų. Jie surengė audringą puotą, išvyko aplankyti visų naujų giminaičių

Kai įeina nauja šeima atsirado vaikas, jį reikėjo pakrikštyti. Krikšto apeigos buvo atliekamos iškart po gimimo. Reikėjo pasirinkti patikimą krikštatėvį – šis žmogus prisiėmė didelę atsakomybę, beveik lygiavertę su tėvais, už kūdikio likimą.

O kai kūdikiui sukako metukai, ant jo karūnos buvo nukirstas kryžius. Buvo tikima, kad ši apeiga apsaugo vaiką nuo piktosios dvasios ir pikta akimi.

Kai vaikas paaugo, jis privalėjo kasmet Kūčių vakarą aplankyti krikšto tėvus su gaiviaisiais gėrimais. O tie, savo ruožtu, įteikė jam dovanų, vaišino saldainiais.

Žiūrėkite vaizdo įrašą apie Rusijos žmonių ritualus ir papročius:

mišrios apeigos

Atskirai verta kalbėti apie tokius įdomius ritualus:

• Ivano Kupalos šventė. Buvo tikima, kad tik nuo tos dienos galima plaukti. Taip pat šią dieną pražydo papartis – tas, kuris suras žydintį augalą, atskleis visas slapčiausias paslaptis. Žmonės kūreno laužus ir per juos šokinėjo: tikėta, kad per laužą peršokusi pora susikibusi už rankų bus kartu iki mirties
• Iš pagonybės laikų atėjo paprotys minėti mirusiuosius. Per atminimo stalas turėjo būti sotus valgis ir vynas

Laikytis senųjų tradicijų ar ne – kiekvieno reikalas. Bet jūs negalite jų sukurti kulto, o atiduoti duoklę protėviams, jų kultūrai, jų šalies istorijai. Tai susiję religiniai papročiai. Kalbant apie pramoginius renginius, tokius kaip Užgavėnės ar Ivano Kupalos šventė, tai dar viena priežastis smagiai praleisti laiką draugų ir sielos draugo kompanijoje.

Ateities spėjimas šiandien su Taro „Dienos kortos“ maketavimo pagalba!

Teisingam būrimui: sutelkite dėmesį į pasąmonę ir apie nieką negalvokite bent 1-2 minutes.

Kai būsite pasiruošę, nupieškite kortelę: