Lotosas... Pagrindinė ir, regis, pirminė šio mitopoetinio simbolio prasmė yra kūrybinė jėga, susijusi su moteriškuoju pradu, taigi ir ypatingesnės simbolinės Lotoso reikšmės: įsčios kaip gyvybės gimtinė; vaisingumas, klestėjimas, palikuonys, ilgaamžiškumas, sveikata, gyvybingumas, šlovė; žemė kaip kosminė, save kurianti esmė; spontaniška kūryba, amžinasis gimimas (dieviškasis, antžmogiškasis); nemirtingumas ir prisikėlimas į amžinąjį gyvenimą; tyrumas, dvasingumas, nuolankumas.AT skirtingos tradicijos gyvenimas, tyrumas, androginiškumas, harmonija, svajingumas, užmarštis, ramybė, tyla, tvirtumas, tęstinumas, saulė taip pat siejami su Lotosu. Lotoso žiedo struktūra (periferinė, žiedlapio dalis ir centras) simbolizuoja moteriškojo ir vyriškojo principų sąveiką.

Šis simbolis sujungia saulės ir mėnulio principus; jis vienodai arti vandens ir ugnies, tamsos chaoso ir dieviškos šviesos. Lotosas yra kūrybinių Saulės ir Mėnulio vandens jėgų sąveikos rezultatas, tai Kosmosas, pakilęs iš vandens chaoso, kaip Saulė, pakilusi laiko pradžioje, „pasaulis“. besivystantis gyvenimas atgimimų sūkuryje“ (J. Campbell). Šis laikas yra praeitis, dabartis ir ateitis, nes kiekvienas augalas tuo pačiu metu turi pumpurus, žiedus ir sėklas. „Laikas ir amžinybė yra du to paties visumos suvokimo aspektai, dvi vieno, nedualistinio neišreiškimo plotmės; taigi amžinybės lobis guli ant gimimo ir mirties lotoso“ (J. Campbell).

Atsidarydamas auštant ir užsidarydamas saulėlydžio metu, lotosas personifikuoja Saulės atgimimą, taigi ir bet kokį kitą atgimimą, atsinaujinimą gyvybingumas, jaunystės sugrįžimas, nemirtingumas.

Pasak E.P. Blavatsky, „lotosas simbolizuoja žmogaus gyvenimą, taip pat Visatą“, o jo šaknis, panardinta į purviną dirvą, personifikuoja materiją, stiebas, besitęsiantis per vandenį, yra siela, o gėlė, nukreipta į Saulę, yra simbolis. dvasios. Lotoso žiedo nesudrėkina vanduo, kaip dvasios nesutepa medžiaga, todėl lotosas personifikuoja amžinas gyvenimas, nemirtinga gamtažmogiškasis, dvasinis apreiškimas.

AT Senovės Egiptas kūrimas, gimimas ir Saulė kaip gyvybės šaltinis buvo siejami su lotoso įvaizdžiu. Ši didžioji gėlė pražydo, pakilusi iš pirminių vandenų gelmių ir savo žiedlapiuose nešiojo būtybę, įkūnytą saulės dievybės, auksinio kūdikio atvaizdu: iš lotoso gimsta saulės dievas Ra.Kylanti saulė taip pat dažnai buvo vaizduojama kaip Horas, kylantis iš lotoso, vaizduojantis visatą. Lotoso gėlė galėtų tarnauti kaip Ozyrio, Izidės ir Neftio sostas.

Lotosas simbolizavo gyvybingumo atsinaujinimą ir jaunystės sugrįžimą, nes, egiptiečių nuomone, senasis dievas miršta, kad atgimtų jaunas. Mirusiojo, laikančio lotoso žiedą, atvaizdas byloja apie prisikėlimą iš numirusių, pabudimą dvasinėje plotmėje.

Kaip klestėjimo ir vaisingumo simbolis, lotosas buvo Memfio augmenijos dievo Nefertumo atributas, kuris buvo vaizduojamas kaip jaunas vyras lotoso žiedo pavidalo galvos apdangalu. Piramidės tekstuose jis vadinamas „lotosu iš Ra nosies“. Kiekvieną rytą dievas Nefertumas pakyla iš lotoso ir kiekvieną vakarą nusileidžia į šventojo ežero vandenį.

Nuo seniausių laikų lotosas buvo siejamas su aukščiausia valdžia: lotosas buvo Aukštutinio Egipto simbolis, o Egipto faraonų skeptras buvo pagamintas lotoso žiedo pavidalu ant ilgo stiebo.

AT senovės Indija lotosas veikia kaip kūrybinės galios simbolis, kaip pasaulio kūrimo įvaizdis. Lotosas buvo laikomas visatos simboliu, žemės atspindžiu, kuris tarsi gėlė plūduriuoja vandenyno paviršiuje. Atviras gėlių puodelis, esantis viduryje, yra dievų Meru kalnas.

Upanišadose Višnu tampa pasaulio kūrėju ir saugotoju. Jis yra viso pasaulio pradžia, vidurys ir pabaiga. Kai Višnu atsibunda, iš jo bambos išauga lotoso žiedas, joje gimsta pasaulius kuriantis Brahma. Višnaus dangiškojo rojaus centre teka dangiškasis Gangas, Višnaus rūmus supa penki ežerai su mėlynais, baltais ir raudonais lotosais, kurie spindi kaip smaragdai ir safyrai.

Lotosas siejamas su Višnu žmona – Lakšmi, laimės, turto ir grožio deive. Pasak vieno iš mitų, kai dievai ir asurai siautė vandenyną, iš jo išniro Lakšmi su lotosu rankose. Remiantis kitomis idėjomis, Lakšmi atsirado pačioje kūrimo pradžioje, ant lotoso žiedo išlindęs iš pirmykščių vandenų; taigi jos vardai Padma arba Kamala („lotosas“). Lotoso formos sostas yra daugumos induistų ir labiausiai gerbiamų budistų dievybių atributas.

Budizme lotosas simbolizuoja pirmykščius vandenis, dvasinį atsiskleidimą, išmintį ir nirvaną. Lotosas skirtas Budai, „Lotoso perlui“, kuris iš lotoso atsirado liepsnos pavidalu. Tai grynumo ir tobulumo įvaizdis: išaugęs iš purvo, jis išlieka tyras – kaip ir Buda, gimęs pasaulyje. Buda laikomas lotoso širdimi, jis sėdi soste visiškai atidarytos gėlės pavidalu.

Be to, budizme lotoso atsiradimas siejamas su naujo pradžia kosminis amžius. Pilnas lotoso žydėjimas įkūnija nenutrūkstamo egzistavimo ciklo ratą ir yra Kwan-yin, Budos Maitreya ir Amitabha simbolis. Budistų rojuje, kaip ir Višnaus rojuje, iš brangakmenių pagamintuose rezervuaruose,
„žydi nuostabūs įvairių spalvų lotosai“.

„Viena galingiausių ir mylimiausių Mahajanos budizmo bodhisatvų Tibete, Kinijoje ir Japonijoje yra lotosą nešantis Avalokitešvara, „Dievas, kuris žvelgia žemyn su užuojauta“... Į jį kreipiasi milijoną kartų kartojama malda: Om mani padme hum, 'O lobis lotoso šerdyje... Jis laiko pasaulio lotosą vienoje iš savo kairiųjų rankų. (J. Campbell).

Kinijoje lotosas buvo gerbiamas kaip šventas augalas dar iki budizmo plitimo ir personifikavo tyrumą bei skaistumą, vaisingumą ir produktyvumą.

Pagal kinų budizmo tradiciją „Širdies lotosas“ personifikuoja saulės ugnį, taip pat laiką, nematomą ir viską suryjantį, visų dalykų atskleidimą, ramybę ir harmoniją. Vakarų danguje, lotosų rojuje, yra lotoso ežeras, kuriame tarp gėlių, apsuptas bodhisatvų, sėdi Vakarų Buda Amitofo (Amitabha). Kiekvienas šiame ežere augantis lotosas atitinka mirusio žmogaus sielą.
Taoizmo tradicijoje viena iš aštuonių nemirtingųjų, dorybinga mergelė He Xian-gu buvo vaizduojama rankose laikanti tyrumo simbolį – baltą lotoso žiedą ant ilgo stiebo, išlenktą kaip šventa lazdelė troškimams pildyti.

Iš Egipto, Indijos ir Kinijos lotoso simbolika prasiskverbė į kitas šalis. Graikų-romėnų kultūroje lotosas buvo laikomas augalu, skirtu Herai ir Afroditei. Auksine lotoso formos valtimi senovės Graikijos herojus Heraklis leidžiasi vieną iš savo kelionių.

Senovės Egipte lotoso atvaizdai žinomi kartu su dievų atvaizdais ir kitais šventais simboliais. Su Lotosu, kaip ir Nilu (ant kurio krantų jis augo), buvo siejamas vaisingumas ir gamybinė galia, taip pat saulė kaip gyvybės ir prisikėlimo šaltinis (plg. Lotoso vaidmenį egiptiečių laidotuvių apeigose) . Vėlesnio laikotarpio atvaizduose dievas Horas buvo padėtas ant lotoso žiedo arba jis tarnavo kaip Izidės, Neftizo, Ozyrio sostas ir taip koreliavo su karališkoji valdžia(Lotoso gėlė, kurią nešiojo Nefertitė). Kaip Aukštutinio Egipto herbas, lotosas buvo priešinamas papirusui, Žemutinio Egipto herbui. Kai kuriose Egipto kosmogoninio mito versijose saulės vaikas, „apšviečiantis žemę, kuri buvo tamsoje“, išnyra iš žydinčios lotoso gėlės, augusios ant kalvos, iškilusios per pirmykštį chaosą. Kūdikio, sėdinčio ant lotoso žiedlapių, vaizdas buvo atkurtas iki romėnų eros. Daugelyje vaizdų naujagimis saulė sėdi ant lotoso, o dievas Ra gimsta iš lotoso.
Indijoje Lotoso simbolis, siejamas su moters lytiniu organu – yoni, įkūnija deivę motiną, kosminį Lotosą kaip kuriančios įsčios, dieviškojo principo, ypatingos sakralinės jėgos ir kt. Sudėtingesni dualumo vaizdai. , personifikuojantys moteriškąją giminę, taip pat siejami su lotoso motyvu (yoni) ir vyrišku (linga) principais. Vaisingumo deivės lotoso (nuogos deivės statulėlė su lotoso žiedu plaukuose) kultas buvo plačiai paplitęs Indijos žemės ūkio kultūrose. Lotoso deivės buvo mėgstamos (ypač tarp moterų) paprastų žmonių dievybės, su kuriomis ritualuose ir ritualinėje kasdienybėje buvo palaikomi intymūs ryšiai. AT vaizduojamieji menai(retai rašytiniuose tekstuose) žinomos kompozicijos, kuriose lotoso deivė sėdi ant vyriškos dievybės kelių arba apkabina jo kojas [Višnu ir jo „lotoso“ žmonos Padma (senovės Indijos padma, „lotosas“), Lakšmi, Šri (kuri, pasak legendos, kilo iš lotoso, išaugusio iš Višnaus chelos)]. Ta pati schema realizuojama Šivos su linga ir jo dieviškuoju sutuoktiniu Šakti atvaizde. Buda dažnai sėdi ant lotoso, taip pat asocijuojasi su lotosu, vardu Praj-na-paramita („tobula išmintis“), nešinančiu lotosą. Dažnai lotoso deivė siejama su vandenimis (ypač su moterimi, teikiančia gyvybę); ji figūruoja mite apie vandenyno čiurlenimą. I amžiuje pr. Kr e. lotoso deivės atvaizdai pasirodo ant Lotoso su šalia jos stovinčiais drambliais, pilančiais vandenį iš kamieno ant deivės ir lotoso.
per nuasmeninimą irpagrindinių Lotoso įvaizdžio idėjų abstrakcija, kosminio Lotoso samprata konstruojama kaip ypatingas universalus principas, valdantis pasaulį ir jame besivystančią gyvybę. Kosminis L. veikia kaip kūrybos, pasaulio atsiradimo iš kosminių vandenų arba iš tuštumos, ant kurios ilsisi miegantis Višnus, atvaizdas (kartais tarpininkaujantis), ir kaip santykių simbolis. „Lotoso bamba“ Višnu, visatos demiurgas, iš savo kūno pagimdo milžinišką lotosą, ant kurio yra „lotoso kilmės“ kūrėjas Brahma. Augant tūkstančio žiedlapių auksiniam lotosui, auga visata; iš žiedlapių kyla kalnai, kalvos, upės, slėniai (ant paties Lotoso buvo vaizduojami žemės ar žemės deivės simboliai, po lotoso žiedlapiais – demonai, gyvatės ir kt.). Kitoje kosmogoninio mito versijoje Pradžapatis pamatė lotoso lapą pirminiuose vandenyse, virstantį šernu, jis nėrė į vandenis, iš dugno ištraukė žemės gabalėlį ir uždėjo ant lapo, o tada įsitvirtino lapą. Budizme Lotoso pasirodymas taip pat siejamas su naujo kosminio amžiaus pradžia. Be to, Lotus nurodo vietą šventas medis Buda. Budistų rojus dažnai vaizduojamas kaip vieta, kur žmonės, kaip ir dievai, gimsta ant lotoso žiedo. Budizmo tradicijoje Indijoje buvo sukurta speciali „lotoso“ literatūra („Padma Purana“, ypač apibūdinanti laiką, kai visata buvo „auksinis lotosas“, vadinamoji „Lotoso sutra“, kuri atliko ypatingą vaidmenį. kinų budizme 5 m. pr. Kr. (taip pat plg. „Tikrojo įstatymo lotosas“ – didžiausias Mahajanos budizmo paminklas).
Senovės Indijos mitopoetinėje tradicijoje Lotoso įvaizdis veikia ir kaip savarankiškas kūrybinės galios simbolis. Tarp tokių atributų yra Lotoso formos sėdynė arba atrama, kuri koreliuoja su dauguma induistų dievybių, su Buda ir bodhisatvomis; Lotosas dievybės rankose kartais derinamas su kardu, pagaliu, brangakmeniu, saule ar net knyga; Višnu laikosi viename iš keturios rankos lotosas; Padmapani, „lotoso ginklo signalas“, pasirodo kaip vienas iš tam tikrą nepriklausomybę įgijusių Avalokitos epitetų; Jain kanone lotosas rankoje yra 6-osios Džinos simbolis, o Tibete – ordino įkūrėjo Padmakaros herbas; "Lotus" formulė - "Iš mani padme Hum" (pagal apytikslį aiškinimą, - "Tebūnie taip, brangakmenis lotosas“), jau suvokiamas kaip holistinis šventas simbolisįsišaknijęs brahminizuotame rituale. Iš čia jis prasiskverbė ir į vėlesnes induizmo ir budizmo atšakas, kur kalbama apie Avalokitą (Avalokitešvarą), pavaizduotą kaip hermafroditą, sėdintį ant savo tėvo lotoso arba laikantį lotosą ir brangųjį akmenį. Kai kurie kiti atributai turi siauresnį pasiskirstymą. Pavyzdžiui, lotoso ir liepsnos atvaizdas budizme simbolizuoja ne tik vandens ir ugnies sąjungos idėją, bet ir formą, kuria Adi-Buda pirmą kartą buvo atskleista ant Sumeru kalno (mazdeizme tas pats vaizdas aiškinamas kaip emolematinė gyvybės medžio išraiška). Lotoso temos įsišaknijimą indų mitopoetinėje tradicijoje ir kultūroje liudija ir specialaus ženklo „lotoso“ pavadinimai. Žmogaus kūnas ir veidas, dramblio kamienas, kolonos dalis, specialus šventyklos tipas, karinė rikiuotė, žmogaus kūno padėtis meditacijos būsenoje, lytinio akto tipas, vienas iš devynių Kuberos lobių, vienas iš aštuonių lobių, susijusių su magišku veiksmu, savo ruožtu vadinamas Padmini, didelis skaičius, žvaigždynai, dramblių, gyvačių, beždžionių, demonų, augalų, prieskonių ir daugelio kitų tikriniai vardai, tiek mitologinis, tiek šventas, tiek demitologizuotas, tiek profaniškas ir t.t. Vien senovės indėnų kalboje pažymėta daugiau nei šimtas lotoso vardų (nemaža dalis jų siejami su vandens ar spalvos motyvu). Lotoso įvaizdis yra vienas iš pirmaujančių indų poezijoje (Ashvaghosha, Bhasa, Kalidasa, Bhartrihari ir kt.) ir vaizduojamajame mene. Raudonasis lotosas yra šiuolaikinės Indijos emblema.

Kinijoje lotosas buvo gerbiamas kaip šventas augalas dar iki budizmo plitimo. Taoizmo tradicijoje viena iš aštuonių nemirtingųjų, dorybinga mergina He Xian-gu, buvo vaizduojama rankose laikanti „atviro širdingumo gėlę“ – lotosą arba lazdelę su lotoso elementais. Lotoso gėlė Kinijoje simbolizuoja tyrumą ir skaistumą, vaisingumą ir produktyvumą; ji atitinka vasarą ir yra viena iš aštuonių palankaus būrimo emblemų. Lotoso pasirodymas aiškinamas kaip Budos gimimo paskelbimas, kurio atvaizdai turi lotoso ženklą ant pėdos. Smilkalai deginami Lotoso dvasiai, siekiant išvaryti piktąsias dvasias. Lotosas žaidžia svarbus vaidmuo Kinijos budizmo mene, ypač vaizdingoje Vakarų dangaus koncepcijoje, ant kurios yra lotoso ežeras. Kiekvienas šiame ežere augantis lotosas atitinka mirusio žmogaus sielą. Priklausomai nuo žmogaus žemiškojo gyvenimo dorybės laipsnio, lotoso žiedai žydi arba nuvysta. Vakarų dangus kinų tapyboje vaizduojamas kaip lotosų rojus („vakarų rojus“), kuriame gausu lotosų. skirtingos formos, dydžiai ir atspalviai; tarp lotoso gėlių, apsuptas bodhisatvų, sėdi Amitabha (Amitofo), vakarų buda.
Iš Egipto, Indijos ir Kinijos lotoso simbolika taip pat prasiskverbė į gretimas ar netoliese esančias Viduržemio jūros, Artimųjų Rytų, Vidurio ir Pietryčių Azija. Artimuosiuose Rytuose buvo paplitę medalionai, rozetės, ornamentai su Lotoso atvaizdu. Lotosas buvo laikomas augalu, skirtu Herai. Auksinėje saulės valtyje Lotoso pavidalu. Heraklis daro vieną iš savo kelionių. Lotosas. daug kartų minėjo Homeras; Lotoso ryškumą patvirtina jo įtraukimas į vieną eilę su tokiomis mitologizuotomis gėlėmis kaip šafranas ir hiacintas. „Odisėjoje“ nurodomas mito apie lotoso valgytojus – lotofagus siužetas (plg. ir Herodoto – Herodoto įrodymus. IV 177). Ryškūs lotoso simbolikos pėdsakai išsaugo lelijos ir tulpės atvaizdus krikščioniška tradicija(buvo plačiai paplitusi mintis, kad lotosas kartu su lelija buvo skirtas Mergelei Marijai).
Kartu su lotoso žiedu. tam tikra mitopoetinė reikšmė taip pat yra vadinamoji. lotoso medis (Kyrenean Lotus, jujube medis). Graikų tradicijoje žinomas mitas apie nimfą Lotis (Lotis), kuri, pabėgusi nuo ją persekiojančio Priapo, virto lotoso medžiu; nimfa Dryopa taip pat buvo paversta lotosu, sugadinusi medį, į kurį pavirto Lotis (Ovid. Met. IX 326-393). Musulmonų mitologijoje lotoso medis yra septintajame danguje, Alacho sosto dešinėje.
Kinijoje tai liepos gėlė. Neatsiskleidęs pumpuras, žydinti gėlė, taip pat lotoso sėklos simbolizavo praeitį, dabartį ir ateitį.

Herodotas rožinį lotosą, kuris buvo laikomas švenčiausiu ir stebuklingiausiu, pavadino „rožine Nilo lelija“. Užrašas Hatoro šventykloje Denderoje skelbia: „Pasiimk lotosą, kuris egzistavo nuo laikų pradžios, šventąjį lotosą, kuris karaliavo. didelis ežeras, lotosas, kuris jums išeina iš Vieneto, jis savo žiedlapiais apšviečia žemę, kuri iki tol buvo tamsoje.

Lotosas buvo garbinamas Rytų šalyse, užėmė garbingą vietą religinės ceremonijos ir legendos. Indų legendos byloja, kad gimus Budai lijo lotoso žiedai, kur tik žengdavo dieviškojo kūdikio koja, augo lotosai. Senovės Indijos legendose žemė apibūdinama kaip didžiulis lotosas, o rojus – kaip ežeras, kuriame žydi rožiniai lotosai. Kinų legendos byloja, kad viena iš aštuonių moterų deivių rankose laiko šventą augalą, o lotoso talismano reikšmė yra išminties įsikūnijimas.

Lotosas dar vadinamas „gėlių princese“, nuostabia gražuole, kuriai viso pasaulio vandenyse nėra varžovų. Lotoso žavesys yra tarsi žvaigždėto dangaus mirksėjimas, jo galia tokia didelė, kad yra toks posakis: „Kas pamatys lotosą, pamirš savo praeitas gyvenimas».

Lotoso apmąstymas suteikia užmaršties ir tobulumo siekimo, jo Magiška galia naikina bet kokį blogį, o talismanas su lotoso žiedu populiarus visame pasaulyje kaip sėkmę nešantis ženklas.

Kaip išsirinkti talismaną su lotosu

• Skaidrus lotosas išvalo kambario atmosferą nuo neigiamų vibracijų. Įdėkite jį į savo darbo vietą ir pajusite, kad jūsų efektyvumas padidės. Jei nežinote, ką šis kolega jaučia apie jus, kalbėdami su juo ar ja, tyliai pažiūrėkite į lotosą. Jei lotosas užsiliepsnoja iš vidaus arba ryškiai žiba – gerai, o jei aptemsta – blogai.
• Žiedas su lotosu padeda išlaikyti formą, o apskritai tai yra gražuolių talismanas. Ant rodomasis pirštas dešinė ranka toks talismanas lavina valią, o ant kairės rankos rodomojo piršto suteikia didžiulį energijos kiekį.
• „Lotus“ talismano vertė rožinės spalvos- jausminga meilė. Įdėkite jį į miegamąjį, uždėkite dvi žvakes vienas šalia kito ir pamatysite, kad tai krištolo gėlė sukuria tokią magišką atmosferą, kad tavo išrinktasis ar išrinktasis atsivers iš pačios netikėčiausios pusės.
• Baltasis lotosas – galios talismanas prieš stipriosios lyties atstovus. Nešiokite pakabuką su balta gėle, ir jūsų išrinktoji išpildys visus jūsų norus.
• Baltas lotoso pakabukas padeda siekti karjeros tikslų, kilti socialiniais laiptais ir užimti aukštas pareigas, išlaikant geriausias asmenybės savybes.
• Ką reiškia lotoso talismanas su karoliukais? Tai padeda išgydyti ligas. Legenda byloja, kad tas, kuris nusipins sau tokį lotosą, galės nugalėti bet kokią ligą. Jei nėra galimybės jo pagaminti, pirkite pakabuką iš rožinių karoliukų. Ready taip pat veikia, bet ne taip efektyviai.
• Susipažinti padeda karoliukų apyrankė įdomių žmonių, būti naudingose ​​įmonėse ir būti visuomenės siela.

Meditacija energijai pumpuoti su lotosu

Meditacija su lotosu padeda apsivalyti nuo neigiamų magiškų poveikių.

Įsivaizduokite ežerą, pripildytą krištolinio vandens, ir žydinčius lotosus ant šio ežero. Įsivaizduokite save lotoso centre. Lotoso žiedlapiai dideli – dviejų metrų. Iš jų sklinda energija – tai energija, suteikianti jėgų ir sėkmės. Užmerkite akis, stenkitės kuo aiškiau matyti prieš save esančius lotoso žiedlapius.

Ištieskite rankas į šonus ir stenkitės delnais pajusti sėkmės energiją. Delnuose yra kanalai, atsakingi už energijos pasiskirstymą visame kūne. Stenkitės delnais „įtraukti“ energiją į kūną.

Atlikite šį pratimą aštuonis kartus. To daryti nereikia prieš miegą, nes tai pripildo energijos ir bus sunku užmigti.

Meditacija nuo nemigos ant lotoso

Lotoso mankšta puikiai padeda, jei sunku užmigti. Norėdami patekti į Morfėjaus glėbį, turite pakeisti kryptį, kuria negalite užmigti. Pavyzdžiui, jei gulėjote galva į Rytus, pabandykite gulėti galvą į Vakarus. Pakeitę kryptį, pabandykite įsivaizduoti save lotoso viduje.

Meditacija nuo negatyvo su lotosu

Įsivaizduokite ežerą, pripildytą krištolinio vandens, ir žydinčius lotosus ant šio ežero. Įsivaizduokite save lotoso centre. Lotoso žiedlapiai dideli – dviejų metrų. Iš žiedlapių sklinda aiški šviesa. Ši šviesa yra Gyvybės energija. Giliai įkvėpkite ir pajuskite, kaip ši šviesa prasiskverbia į jūsų kūną, kai įkvepiate, užpildydama galvą, rankas ir kojas.

Giliai įkvėpkite ir įsivaizduokite, kaip kartu su iškvėpimu jus palieka nuovargis, ligos energija ar kažkas, kas trukdo gyventi patogiai.

Pakartokite šį pratimą aštuonis kartus. Geriau tokius pratimus daryti aštuonis kartus, nes aštuonetas – vienas iš mistinių skaičių, galinčių pasukti likimo vairą į gerąją pusę.

Dabar jūs žinote, ką reiškia „Lotus“ talismanas ir kaip jis naudingas.

lotuso gėlė

Dieviška gėlė, tyrumo, išminties ir dieviškos įžvalgos simbolis. Lotosas Feng Shui simbolizuoja kūrybinę galią ir dvasinį klestėjimą. Jo pumpuruose slypi neįtikėtinos galimybės. Lotus yra vienas iš labiausiai galingi talismanai, Didysis Buda tai vadina pačiu palankiausiu ženklu visai žmonijai.

Jau tūkstančius metų rytuose lotosas buvo garbinamas, jis užima garbingą vietą daugelyje religinių apeigų, minimas legendose ir legendose, apie tai liudija rašto ir meno paminklai. Senovės Rytų poetinė tradicija mūsų kraštą reprezentavo kaip didžiulį lotosą, žydintį jūros paviršiuje, o rojų – kaip rožiniais lotosais apaugusio ežero veidrodį, kuriame gyvena doros sielos.

Lotosas yra nepakeičiamas dieviškosios jėgos atributas. Indijos dievai tradiciškai vaizduojami sėdintys su lotoso gėle rankoje. Buda sėdi su lotosu, o Brahma ilsisi ant jo. Višnu vienoje iš keturių rankų laiko baltą lotosą. Deivės vaizduojamos su gėle plaukuose. Budos gimimo metu lotosas krito iš dangaus, ir visur, kur ėjo jo koja, augo lotosas.

Dievas Brahma sėdi ant lotoso

Kinijoje lotosas yra gerbiamas kaip dieviškas augalas, jis buvo laikomas šventu dar ilgai prieš budizmo plitimą. Viena iš aštuonių nemirtingųjų, mergelė He Xin-gu, pavaizduota rankose laikanti lotosą. Kinų mene plačiai paplitusi rojaus tema – lotosais apaugęs ežeras. Kiekvienas šiame ežere augantis lotosas simbolizuoja mirusio žmogaus sielą. Priklausomai nuo žmogaus žemiškojo gyvenimo nuodėmingumo, lotoso žiedai, personifikuojantys jo sielą, arba žydi, arba miršta.

Lotus yra vienas galingiausių Feng Shui talismanų, turintis tūkstantmečių istoriją, labai efektyvus ir funkcionalus. Šis dieviškojo principo simbolis pritraukia į žmogaus gyvenimą išminties ir dvasinės ramybės energiją. Lotosas turi valomųjų savybių neigiama energija Sha ir teigiamo Qi stimuliavimas. Jo žiedlapiai neleidžia teigiamai energijai išeiti iš kambario, o jo srautas tampa cikliškas, o tai teigiamai veikia visus namo gyventojus. Lotosas naudojamas ramiai atmosferai sukurti, apsivalymui neigiamos mintys ne tik savo, bet ir aplinkinių.

Kinijoje jie tiki, kad įkvėpus lotoso kvapo galima sugalvoti norą ir jis tikrai išsipildys. Tokia yra šio dieviško augalo galia. Lotus Feng Shui laiko ne tik idealiu formos harmonijos pavyzdžiu, bet ir simbolizuoja gyvybę. Jo vaisiai yra riešutai, susidarantys gėlių lovos įdubose. Įrodyta, kad kolekcijose saugomos sėklos sudygo net po 200 metų nuo surinkimo momento.

Lotoso žiedai skleidžia lengvą, bet labai malonų aromatą.

Lotosas yra nepamainomas Meilės zonoje. Tai labai galingas talismanas, suteikiantis harmonijos šeimos santykiams. Kinai jį dažnai vaizduoja didingai sklandantį virš niūrių vandenų, o tai simbolizuoja sielos ir minčių tyrumą.

Amuletas "Lotosas"

Senovės kinų legenda pasakoja apie jauną merginą Li, kuri paaukojo savo gyvybę už savo mylimojo gyvybę. Jaunuolis, giliai įsimylėjęs užsispyrusią gražuolę, nesėkmingai ieškojo jos vietos, lygiavertei su kitais piršliais. Kaprizinga gražuolė pažadėjo, kad ištekės už žmogaus, kuris jai atneš tai, ko dar niekas nematė. Įsimylėję jaunuoliai keliavo po pasaulį ieškodami įvairiausių įdomybių ir nuostabių dalykų.

Mylimas Li negalėjo ilgai palikti savo kaimo. Jis buvo beprotiškai įsimylėjęs neįveikiamą gražuolę, bet dėl ​​jos negalėjo palikti pagyvenusių sergančių tėvų. Jis tik pašėlo iš beviltiškos meilės, su siaubu stebėdamas, kaip į kaimą kasdien grįžta jaunikiai, apsikrovę neregėtų dovanų nuotakai. Li dar labiau susirūpino, ji negalėjo matyti jo sielvarto. Vieną dieną vėlai vakare ji pasikvietė savo mylimąjį prie ežero, pažadėdama parodyti jam ką nors iki šiol nematyto. Jaunuolis sutiko pasiimti ją į valtį, bet kai jie nuplaukė į ežero vidurį, Li metėsi į tamsius ežero vandenis ir nugrimzdo į dugną kaip akmuo. Jaunuolis, nedvejodamas, nardė paskui ją, bandydamas ją išgelbėti, tačiau vietoj merginos apačioje pamatė nuostabią gėlę, tokio grožio dar gyvenime nebuvo matęs. Tai buvo lotosas, ir jis atidavė jį neįveikiamai gražuolei, kuri tuoj pat įsiliepsnojo jam neįprastai aistringa meile ir neskubėjo už jo ištekėti.

Kiekviena gėlė turi savo reikšmę, turi savo legendą, o populiarus fengšui mokslas tiki, kad gėlės namuose gali suaktyvinti energiją ir užpildyti gyvenimą sėkme, meile, turtais ir sveikata. Feng shui gėlių reikšmė namams yra svarbi ir padės užpildyti namus norimos energijos ir grožio.

Dovanok šventei, o kartu su ja darna ir laimė, sėkmė ir sėkmė versle.

Feng shui tvirtinasi didelę reikšmę gėlių grožis ir jų gebėjimas suaktyvinti energiją, svarbi sąlyga gėlės turi būti šviežios, kai tik gėlės pradeda vyti vazoje ir turi būti pakeistos šviežiomis. Vystančios gėlės sugeba sugriauti jų atneštą harmoniją, tačiau didelė ne tik šviežių gėlių, bet ir gėles vaizduojančių paveikslų, fotosiuvinėjimo ir kt. turėti tą patį poveikį.

Feng shui laikomos penkiomis reikšmingiausiomis gėlėmis: lotosu, bijūnu, chrizantema, narcizu ir rože.

Spalvų reikšmė Feng Shui

Lotus Feng Shui prasmė

Baltasis lotosas yra vienas iš pagrindinių simbolių, galinčių harmonizuoti erdvę, jis simbolizuoja tobulumą ir grožį, dieviškąjį apšvietimą, kūrybinę galią ir dvasinį klestėjimą, žinių gebėjimą. skirtingi lygiai ramybė, nes jo šaknys yra žemėje, o stiebas praeina per vandenį, kad žydėtų paviršiuje. Taip pat baltas lotosas laikomas šventa gėle, jungiančia praeitį, dabartį ir ateitį – augalas turi ir pumpurą, ir žiedą, ir sėklas.

Bijūnų Feng Shui reikšmė

Raudonasis bijūnas laikomas meilės ir turto simboliu, sklando legenda, kad garsioji Kinijos imperatoriaus Yang Guifei sugulovė gausiai papuošė savo kambarį raudonais bijūnais ir tai tapo raktu į neblėstančią imperatoriaus meilę savo sugulovei. Bijūnas taip pat simbolizuoja ilgaamžiškumą ir garbę, nes bijūnas vienoje vietoje gali augti iki 120 metų. Kinijoje manoma, kad bijūnų auginimą globoja dievai. Jei bijūnus pastatysite svetainėje, tai į namus pritrauks vyrus, kurie ieškojo meilužės dukters rankų. O bijūnas jaunas merginas apdovanoja sąmoju ir žavesiu. Bijūnas neša yang energiją, sode geriau sodinti pietvakariuose.

Chrizantema - Feng Shui reikšmė

Chrizantema yra viena mėgstamiausių gėlių, nes. atneša gyvenimo lengvumą, sėkmę įmonėse, džiaugsmą ir laimę. Chrizantema padės įgyti pasitikėjimo savimi, suteiks harmonijos šeimos santykiai. Yra legenda, Kinijos imperatorius sužinojo, kad kaimyninėje saloje auga graži gėlė, kurios sultys turi jauninančių savybių, tačiau tik žmogus su tyra siela. Imperatorius žinojo, kad gėlė jam nepasiduos, ir išsiuntė į šią salą 300 jaunuolių ir moterų, tikėdamasis, kad vienas iš jų bus tyros sielos ir galės nuskinti jam gėlę. Tačiau imperatoriaus viltims nebuvo lemta išsipildyti, jaunuoliai liko saloje ir įkūrė naują valstybę – Japoniją. Nuo tada chrizantema buvo Japonijos simbolis ir čia gerbiama kaip imperatoriškoji gėlė, garbės, drąsos ir orumo simbolis.

Feng shui Narcizo reikšmė

Baltasis narcizas padeda atrasti ir ugdyti talentus, padeda karjeros augimas sulaukti visuomenės pripažinimo. Kai kurie narcizą laiko atsiskyrimu nuo mylimo žmogaus, tačiau feng shui narcizą laiko labai palankia gėle.

Rose Feng Shui reikšmė

Laimingos moters pasaulis

17.03.2009

Lotosas yra tyrumo, išminties ir dieviškojo tobulumo simbolis. Tai taip pat simbolizuoja kūrybinę galią, dvasinį atsiskleidimą ir klestėjimą. Visos potencialios galimybės slypi jos pumpuruose. krištolinis lotosas yra vienas veiksmingiausių talismanų, pats Buda jį pavadino vienu iš aštuonių visai žmonijai palankių ženklų.
Daugelį amžių lotosas buvo garbinamas Rytuose, jis užėmė garbingą vietą religinėse apeigose, tradicijose ir legendose, tai liudija daugybė rašto, architektūros ir meno paminklų. Senovės Indijos mitopoetinė tradicija reprezentavo mūsų kraštą kaip milžinišką lotosą, žydintį vandens paviršiuje, o rojų – kaip didžiulį ežerą, apaugusį nuostabiais rožiniais lotosais, kuriame gyvena doros, tyros sielos.
Baltasis lotosas yra nepakeičiamas dieviškosios galios atributas. Todėl daugelis Indijos dievų tradiciškai buvo vaizduojami stovintys arba sėdintys ant lotoso arba su lotoso gėle rankoje. Buda sėdi ant lotoso, o Brahma ilsisi. Višnu, visatos demiurgas, vienoje iš keturių rankų laiko lotosą. „Lotoso deivės“ vaizduojamos su lotoso žiedu plaukuose. Gimstant Budai iš dangaus pasipylė gausus lotosų lietus ir visur, kur buvo įkėlę koją dieviškojo naujagimio pėda, augo didžiulis lotosas.
Kinijoje lotosas buvo gerbiamas kaip šventas augalas dar iki budizmo plitimo. Taigi, viena iš aštuonių nemirtingųjų, dorybingoji mergelė He Xin-gu, buvo pavaizduota laikanti rankose „atviros širdies gėlę“ – lotosą. Kinų tapyboje „Vakarų rojaus“ – lotoso ežero – tema buvo plačiai paplitusi. Kiekvienas šiame ežere augantis lotosas atitinka mirusio žmogaus sielą. Priklausomai nuo jo žemiškojo gyvenimo dorybės ar nuodėmingumo, lotoso žiedai, simbolizuojantys jo sielą, žydi arba nuvysta.

krištolinis lotosas- vienas populiariausių feng shui talismanų. Šis simbolis, kurio istorija siekia daugiau nei tūkstantį metų, yra labai efektyvus ir daugiafunkcis. Kaip dieviškojo principo simbolis, lotosas į mūsų gyvenimą pritraukia išminties ir dvasinio nušvitimo energiją. Kristalinis lotosas turi visas kristalo savybes, kurios yra naudojamos neigiamai energijai neutralizuoti ir teigiamai energijai stimuliuoti. Saulės spinduliai ant žiedlapių neleidžia teigiamai energijai greitai išeiti iš kambario, todėl jos srautas tampa sklandus, vienodas ir naudingas namo gyventojams. Lotosu galima sukurti ramią, taikią atmosferą, neutralizuoti neigiamas mintis – tiek savo, tiek kitų.
Kinai tiki, kad įkvėpus lotoso kvapo ir sukūrus norą, jis tikrai išsipildys. Tokia yra šito galia nuostabus augalas. Lotusas tikrai nuostabus. tai geras pavyzdys formos ir turinio harmonija, nes š graži gėlė taip pat yra vaistas, taip pat naudojamas maiste.
Lotoso žiedai turi lengvą, bet malonų aromatą. Vaisiai yra riešutai, susidarantys indo įdubose. Pasitaiko atvejų, kai muziejaus rinkiniuose saugomos sėklos sudygo praėjus 150 ir net 200 metų po surinkimo. Todėl lotosas taip pat yra atgimimo ir dvasinio augimo simbolis.
Feng shui ekspertai rekomenduoja ant vaikų darbo stalo padėti mažą krištolinį lotosą, kad ši sritis pritrauktų augimą ir įkvėpimą.
krištolinis lotosas taip pat nepamainomas jūsų meilės zonoje. Tai labai stiprus talismanas suteikia tyrumo ir harmonijos meilės santykiai. Kinai dažnai vaizduoja jį subtiliai ir didingai sklandantį virš tamsaus vandens, simbolizuojantį nuostabų grynumą užterštoje aplinkoje.
senovės legenda pasakoja apie jauną merginą Lotą, kuri paaukojo savo gyvybę dėl savo meilužio laimės. Jos išrinktasis, įsimylėjęs užsispyrusią gražuolę, buvo priverstas ieškoti savo vietos lygiagrečiai su kitais kaimo jaunuoliais. Neįveikiama gražuolė pažadėjo ištekėti už to, kuris jai atneš tai, ko dar niekas nematė, o piršliai išsibarstė po pasaulį ieškodami įdomybių. Loto mylimasis, niekur negalėjo išvykti iš kaimo, nes negalėjo palikti sergančių, pagyvenusių tėvų. Jis tik kasdien merdėja nuo savo beviltiškos meilės, žiūrėdamas, kaip kasdien piršliai grįžta į kaimą su nuostabios dovanos už grožį. Lota negalėjo pakęsti jo sielvarto. Vieną dieną, vidurdienį, ji pasikvietė jaunuolį prie ežero, pažadėdama parodyti kažką neregėto. Jaunuolis sutiko plaukioti su ja valtimi, o kai jie nuplaukė iki ežero vidurio, Lota metėsi į vandenį ir nulipo į dugną kaip akmuo. Jaunuolis puolė ją gelbėti, tačiau vietoj merginos iš apačios nuskynė gražią gėlę, kuriai prilygsta dar gyvenime. Šią gėlę jis padovanojo savo gražuolei, kuri degė jam aistringa meile ir už jo vedė.
Nuo tada lotosas buvo laikomas simboliu Didi meilė ir pasiaukojimą. Gerai turėti jo atvaizdą miegamajame, netoli nuo vedybinės lovos, arba biure ant palangės.
Atkreipkite dėmesį į talismano dydį. Principas „kuo daugiau – tuo geriau“ čia neveikia. Svarbu, kad lotosas harmoningai įsilietų į aplinkinę erdvę ir jums patiktų.