أثناء جمع المواد لهذا الكتاب ، اكتشفت عدة أنظمة للتسلسل الهرمي الملائكي. كل هذه الأنظمة ، التي يمكن أن تربكك في البداية ، ولدت في الخيال البشري. غالبًا ما يكونون محافظين جدًا ومرتبطين بنظام ديني معين بحيث يضيع هدفهم الأصلي. لكن هل يمكننا تجاهل هذه الأعمال؟ قضى شخص ما الكثير من الوقت في إنشائها. لا نعرف ما هي تطلعات ونوايا هؤلاء الناس. ولكن هل يجب إعادة كتابة الأعمال القديمة من جديد ، واستبدال المصطلحات القديمة بالأخرى "الصحيحة" من وجهة نظر الفلسفة الحديثة؟

فكرت في هذه الأسئلة لفترة طويلة وقررت أخيرًا التمسك بما هو موجود بالفعل ، ولكن توسيع معرفتي في مجال السحر. في بحثي ، عانيت من عدد من الهزائم. على سبيل المثال ، لا أستطيع أن أصدق أن الله خلق عددًا كبيرًا من الملائكة مهمتهم الوحيدة هي "تسبيح المضيف السماوي". إنه أقرب إلى إنشاء مجموعة الدعم الخاصة بك. هل الله حقا بهذه الأنانية؟ بالطبع لا ، لأن الأنانية صفة بشرية بحتة. ربما تكون المهمة الحقيقية للملائكة هي ملء الإناء بالطاقة الإيجابية التي يمكن أن تستمد منها جميع مستويات الوجود.

كنت في حيرة من أمري أيضًا من حقيقة أن الملائكة (الذكور في هذه الحالة) كانوا مندهشين جدًا من جمال بنات الرجال لدرجة أنهم أهملوا واجباتهم وانغمسوا في الفجور ، وحكموا على أنفسهم باللعنة الأبدية وأصبحوا ملائكة ساقطة.

إنها حبكة رائعة لرواية ، لكنها لا تصلح بشكل جيد للتشغيل السلس لكون يكون فيه البشر ، وليس الملائكة ، عنصر الفوضى. فقط لأن بعض الرجال غير قادرين على التحكم في شهوتهم لا يعني أن الذكور من كل الأنواع الأخرى في الكون يعانون من نفس المشاكل. *

ربما تعتقد أن كل هذا لا يساعدنا على فهم التسلسل الهرمي للملائكة. لكن ربما تكون مخطئا. يساعدنا فهم إخفاقاتنا على إدراك أنه يمكن أن تكون هناك مشاكل في هذه الأنظمة أيضًا. هذا جيد. يمكننا العمل مع ذلك والاقتراب أكثر من الأشياء الأكثر أهمية. بادئ ذي بدء ، يجب أن نتخلص من الشعور بأننا لسنا جيدين بما يكفي للتواصل مع الملائكة.

تذكر ، في الفصل 2 ، كتبت أن الملائكة هناك ساعدنا على الوفاءغرضنا؟ في كل فصل من فصول هذا الكتاب ، أشجعك على الدخول في التسلسل الهرمي للعوالم الملائكية ومحاولة إظهار أنه من خلال التفاعل مع الملائكة ، يمكنك تحسين حياتك وإيجاد الانسجام.

النظام الهرمي الأكثر شعبية في الغرب مأخوذ من كتاب كتبه ديونيسيوس الأريوباجي في القرن السادس. لعدة قرون ، أدت هذه الرتب الملائكية واجبات معينة ووجهت تدفقات الطاقة ، خاضعة لها فقط. تعلم بعض الديانات أن العديد من البشر ، بعد أن مروا بكل التجسد الأرضي ، أصبحوا أعضاء في إحدى رتب الملائكة التسعة. تنقسم الرتب التسعة للملائكة إلى ثلاث مجموعات أو ثلاثيات:

ملائكة الثالوث الأول

سيرافيم شيروبيم. عروش

ملائكة الثالوث الثاني

سيادة قوة القوة

ملائكة الثالوث الثالث

البدايات رؤساء الملائكة الملائكة

ملائكة الثالوث الأول

الثالوث الأول من الملائكة مسؤول عن الكون ومظاهر الإله فيه ، ويعمل على أعلى مستوى نجمي. يعتبرهم البعض ملائكة للتأمل الخالص ، ولكن بالنسبة لي ، فإن التأمل يعني "الجلوس والتفكير في أشياء مختلفة". ربما يعني هذا أنهم يظهرون طاقتهم من خلال التفكير الخالص. أنا أحب هذه الفكرة أكثر. هؤلاء الملائكة لديهم معرفة أعمق بالله ، وأعماله الداخلية ومظاهره. ملائكة الثالوث الأول هم سيرافيم وكاروبيم وعروش.

سيرافيم

سيرافيم هو الأقرب إلى الإله ، فهم يحمونه ويحفظونه ويمجدونه ويعتبرون ملائكة الحب النقي والنور والنار. إنها توفر الهدوء وتحمي الإله من تغلغل الطاقة السلبية وتساعد على خلق وحمل الطاقة الإيجابية من خلال جميع صفوف الملائكة وفي عوالم مادية. إنهم يحيطون بالإله من أجل ضمان استمرار وجوده ومنحنا هذه الطاقة لإبقائنا على قيد الحياة. من المفترض أن أربعة رؤساء يقفون فوق هؤلاء الملائكة ، بما يقابل رياح الأرض الأربعة ، كل منها يدق الهواء بستة أجنحة. حاكم السيرافيم هو جويل أو ميتاترون أو ميخائيل. الملائكة الآخرون الذين تمت تسميتهم بهذا الترتيب هم سيرافييل وأورييل وكموئيل ونثنائيل. عند الدراسة والعمل مع الرتب التسعة من الملائكة ، سترى أن العديد من الملائكة يتم تعيينهم في رتب مختلفة ، ويتحركون صعودًا وهبوطًا في "سلم الخدمة" السماوي اعتمادًا على الحاجة إليهم في الكون. ينطبق هذا بشكل خاص على رؤساء الملائكة الأربعة (ميخائيل وجبرائيل ورافائيل وأورييل).

يتألق سيرافيم (كائنات من نور نقي) بشكل زاهي لدرجة أن الإنسان سيموت من الخوف عندما يرى السيرافيم في كل روعته. فقط الرب ووالدة الإله وميخائيل قادرون على التفاعل بشكل كامل مع هذه الكائنات. يقول البعض أن وجوههم مثل البرق وأن ملابسهم مبهرة مثلها ثلجي البياض، إكتسى بالجليد. إنهم لا يتوقفون أبدًا عن الحركة والعمل.

يمكن للسحرة الوصول إلى السيرافيم لأننا بارعون جدًا في الصلاة واستدعاء القوة. صحيح ، ذات يوم قال لي أحد الأصدقاء: "هل ترغبين في الارتقاء إلى مستوى هؤلاء النساء العجائز الصغيرات اللائي يجلسن في الصفوف الأبعد في الكنيسة ويتناقشان حول أسرتهن؟ فيهم المزيد من السحرمن أتباع متباهرين ". أنا لا أشك في ذلك.

كلمة "سيرافيم" تعني "حماسة". بعبارة أخرى ، يعمل هؤلاء الملائكة بحب إلهي وحنان مستهلكين. لا يمكنك فقط الصعود إلى السراف على المستوى النجمي والقول ، "كيف حالك؟" الفانين يجتمعون معهم عن طريق الدعوة فقط. لا أقصد أن أقول إن السيرافيم لا يتفاعل مع البشر على الإطلاق. يمكنك الاتصال بهم وطلب مساعدتهم في الأنشطة السحرية ، ولكن من غير المحتمل أن تراهم على الإطلاق. إذا كان ملاكك الحارس ينتمي إلى السيرافيم ، فقد تنجذب إلى نوع من التغيير في العالم أو الوعي البشري في وقت تحتاج فيه إلى إلهامهم وحبهم الإلهي وقوتهم لإكمال مهمتك.

في أساطير أخرى ، كان طائر الفينيق ملائكة من الدرجة الأولى ، إلى جانب السيرافيم والكروب. تطورت إلى عناصر الشمس وأصبحت مرتبطة ببعض الكواكب. كان لديهم اثنا عشر جناحًا وتم تصويرهم على أنهم طيور ذات ريش أحمر فاتح.

تواصل بطريقة سحرية مع السيرافيم عندما تريد خلق الطاقة لحل المشاكل على نطاق الإنسان أو الكوكب. يستمعون إلى طقوس المجموعة. لاستدعاء السيرافيم ، أشعل شمعة بيضاء للإله وأخرى حمراء زاهية للسيرافيم.

الكروبيم

الكروبيم هم حراس النور والنجوم. هم أيضًا يخلقون ويوصلون طاقة إيجابية من الإله ، وشكلهم مثالي. من المفترض أنهم يلمعون أكثر من جميع الملائكة الأخرى. هذه المخلوقات آشورية أو أكدية في الأصل ، واسمها يعني "مساهمين في المصالحة". هم أرواح قوية للمعرفة وحب لا حدود له. ومن المثير للاهتمام ، أنهم موجودون في العقل البشري نصف بشر ونصف حيوانات. إن التماثيل القديمة التي وُضعت أمام مدخل المعابد لحماية الأرض المقدسة تمثلها بوجوه بشرية وأجساد ثيران أو أسود. في البداية ، لم يكونوا ملائكة على الإطلاق ، لكن مع مرور الوقت شقوا طريقهم إلى التسلسل الهرمي السماوي. ربما هذا جنس قديم ، والذي يعمل الآن ليس على المستوى المادي ، ولكن على المستوى النجمي؟ ينظر البشر إلى الكروبيم على أنهم مزيج من "الجمال والوحش". يراقب الشاروبيم جميع المجرات ، ويجمع الطاقة ويوزعها عند الضرورة ، ويحرس أيضًا معابد أي دين ، من روائع معمارية إلى أكواخ قذرة.

يمكن أن يلعب الشاروبيم أيضًا دور الأوصياء الشخصيين ، ويقاتلون بالسيوف النارية عند الضرورة. أحيانًا يتم تصوير الكروب بشكل أكثر رعبًا بأربعة وجوه وأربعة أجنحة ، يجب أن يكون هذا هو تمثيلهم الصوفي ، الذي يربط الكروب بأربع رياح. كلاهما حيوانات مقدسة وعربات الإله. أسمائهم هي أوفانيل ، ريكبيل ، تشيروبييل ، رافائيل ، غابرييل ، أوريل وزوفيل. من الصعب تخيل سبب ذلك في الفن ملائكة أقوياءتحولوا إلى أقزام لهم وجوه أطفال. أفضل التمسك بفكرة المخلوقات ذات الوجوه الأسد والجسم البشري. بالطبع ، يمكنك تمثيلهم من قبل الآخرين.

في السحر ، عندما تطلب الحماية والحكمة والمعرفة ، انظر إلى الكروب. قد يكون العديد من الآلهة المصرية ، وخاصة سخمت وبيت وأنوبيس ، كروب.

يعتقد بعض علماء الآثار أن تمثال أبو الهول الشهير (تمثال عملاق برأس بشري وجسم أسد) قد لا ينتمي إلى الثقافة المصرية ، بل إلى ثقافة حضارة غير مكتشفة كانت موجودة قبل الحضارة المصرية. لاستدعاء الكروب ، أشعل شمعة بيضاء للإله وأخرى زرقاء للكروب.

عروش

تم تخصيص عروش للكواكب ، لذا فإن معظم ملائكة الكواكب المذكورة في هذا الكتاب تنتمي إلى فئة العروش. إنهم يخلقون ويديرون ويجمعون الطاقة الإيجابية الواردة والصادرة. يُطلق على العروش "أعين كثيرة" وهي نوع من المحققين الإلهيين الخاصين ، فضلاً عن معلمي الطاعة. يأتي اسم "العروش" من فكرة أن كل قوة الإله تقع على أكتافهم القوية. العدل وإقامة العدل مهمان جدا بالنسبة لهم. يمكنهم تسليط الضوء على الظلم بنيرانهم وإرسال طاقة الشفاء إلى أي ضحية. مرة أخرى ، السؤال هو من يقود من. يجب أن يكون أمير العروش هو Orifiel أو Zadkiel أو Zaphkiel. تم إعطاء أسماء أخرى - Razzil و Jophiel. تهتم العروش بشدة بشؤون البشر ، على الرغم من أنها قد تنقل الطاقة من خلال ملاكك الحارس بدلاً من التفاعل معك مباشرةً.

في magick ، ​​استدعِ Thrones للمساعدة في بناء علاقات مع مجموعات من الناس أو بين شخصين. ارجع إلى العروش إذا كنت تبحث عن الاستقرار ، وكذلك عن أي مسائل تتعلق بالكواكب أو طاقات الكواكب. لاستدعاء العروش ، أشعل شمعة بيضاء للإله وأخرى خضراء للعروش.

ملائكة الثالوث الثاني

يحكم ملائكة الثالوث الثاني (الهيمنة ، القوة ، القوة) كواكب معينة وأولئك الملائكة الذين يؤدون المهام الموكلة إليهم. هم أنفسهم يطيعون ملائكة الثالوث الأول. تتعامل ملائكة الثالوث الثاني مع الكون والعلاقات داخله. يجادل بعض علماء اللاهوت بأن ملائكة الثالوث الثاني غير مهتمين تمامًا بالبشر وأنهم مشغولون جدًا "كونيًا. مشاكل بلدي ؛ لكنني لا أعتقد أن نظام اتصالاتهم سيء للغاية لدرجة أن الصلوات وانفجارات الطاقة البشرية تضيع. كما أنني لا أؤمن بغطرستهم وغرورهم تجاه الناس.

هيمنة

تقوم السيادة بدور القادة الإلهي ، الذين تهدف جهودهم إلى توحيد المادي والروحي دون فقدان السيطرة. أنها تحمل رموز القوة مثل الصولجان والجرم السماوي. أمير هذه الرتبة هاشمل أو زادكيال. ومن المثير للاهتمام أن Dominion هو أيضًا اسم الملاك الأكبر. الملائكة الآخرون الذين يطلق عليهم أيضًا أمراء السيادة هم موريل وزكريئيل.

في السحر ، تقع كل أمور القيادة تحت سيطرة السيادة. إنها تجسد قانون السبب والنتيجة والدقة في العمل. تمنح الهيمنة الشخص هدية "القائد الطبيعي" والتأكد من أن مرؤوسيه يتمتعون بصحة جيدة وسعداء. إنهم لا يوافقون على الحكومات الفاسدة ، والسياسيين ، والقادة الكنسيين والسياسيين الذين يضعون المصالح الشخصية على العامة. إذا كنت تريد تحقيق الحكمة الإلهية ، انظر إلى السيادة. هم وسطاء ومحكمون ممتازون. إذا كنت تبدأ مشروعًا مهمًا أو توقف شيء ما في الشؤون الحالية ، فاتصل بالسيطرة. لاستدعاء السيادة ، أشعل شمعة بيضاء للإله وشمعة وردية للسيادة.

القوات

القوات تتبع تاريخ البشرية. ملائكة الولادة والموت من هذا الجنس. إنهم ينظمون ديانات العالم ويرسلون الطاقة الإلهية لدعم جوانبهم الإيجابية. مهمتهم الرئيسية هي تنظيم الفوضى. يعتقد بعض اللاهوتيين أن القوى تم إنشاؤها قبل أوامر ملائكية أخرى. يُنظر إليهم على أنهم محاربون مقدسون لا يعملون من خلال الخوف والكراهية ، ولكن من خلال الحب الشامل. القوى هي ملائكة التحذير. سوف يحذرك إذا كان أي شخص سيؤذيك. يمكن أن يأتي هذا التحذير بعدة طرق: كإحساس أو حلم أو مقتطف من محادثة. هذا يعني أنه يجب عليك أن تتعلم الاستماع إلى ما يقوله لك الملائكة. إنهم يعملون من خلال الحاسة السادسة للإنسان ، مما يجبرنا على الاستماع إليهم. حتى الآن ، هناك خلاف حول من يترأس هذه الرتبة. وبحسب بعض المصادر فإن هذا هو إرتوسي ، وبحسب آخرين ، سمايل وكميل. ينتمي جبرائيل وفيرهيل أيضًا إلى ملائكة هذه الرتبة.

في السحر ، يُعتبرون ملائكة محاربين ويجب أن تناديهم عندما تكون في ورطة. يمكن للقوى اكتشاف أي منها خطط سرية، إعدامه سيضر بشخص ما. سيحمي هؤلاء الملائكة منزلك أو ممتلكاتك أو أطفالك أو أي مجموعة من الأشخاص الذين يطلبون منهم الحماية. لاستدعاء القوى ، أشعل شمعة بيضاء للإله وأخرى صفراء للقوى.

سلطات

يتمثل العمل الرئيسي للسلطات في نقل الطاقة الروحية إلى مستوى الأرض والوعي الإنساني الجماعي. يُعرفون باسم "الملائكة العجيبة" ، وهم معروفون بلطفهم وشجاعتهم. في النظام الكوكبي للمصريين والكيميائيين ، كان Pi-Re هو رئيس الحكومة. ومن بين الأمراء الحكام من هذه الدرجة ميخائيل ، ورفائيل ، وبارفيل ، وشانيل ، وغماليل ، وترشيش ، وبيليل ، وصبريئيل ، وعزيل.
تدعم السلطات بشكل خاص أولئك الذين يحاولون تحقيق أكثر مما يتوقعه الآخرون منهم. إنهم يحبون الأشخاص الإيجابيين الجريئين والناجحين الذين يحاولون تنوير الآخرين وتثقيفهم وقيادتهم لتحقيق الانسجام.

السلطات هي أرواح الحركة والعمل واتجاه عناصر الطاقات الطبيعية التي تسبب الضرر لكوكبنا. الأرض والهواء والطقس و الكوارث الكوكبيةالمرتبطة بالعناصر تحت رعاية السلطات. هؤلاء هم ملائكة الطبيعة. عندما تعمل مع السحر العنصري ، فإن السلطات هي التي تستمع إليك وتساعدك. عندما تكون في ورطة أو تعمل من أجل الشفاء ، اتصل بالسلطات. عندما تكون مريضًا أو خائفًا ، اتصل بالسلطات. لاستدعاء السلطات ، أشعل شمعة بيضاء للإله وشمعة برتقالية للسلطات.

ملائكة الثالوث الثالث

ملائكة الثالوث الثالث لديهم روابط معقدة للغاية مع الشؤون الإنسانية ؛ يعتبرون ملائكة الأرض. إنهم متشابكون باستمرار مع حياتنا ويستمعون بفارغ الصبر لما يحدث مع الناس. يضم الثالوث الثالث المبادئ ورؤساء الملائكة وأولئك الذين يطلق عليهم ببساطة الملائكة.

البدايات

البدايات هم الأوصياء على الهياكل الكبيرة مثل القارات والبلدان والمدن والمنظمات البشرية الكبيرة (مثل الأمم المتحدة). أنها تعزز الإصلاحات العالمية. ستجدهم في غرف الاجتماعات ودور السمسرة ، حتى في حمامات السباحة ، حيث يجتمع الناس في مجموعات للدراسة أو اتخاذ القرارات أو لمجرد التسلية. كما أنها تخلق وتنقل الطاقات الإيجابية من المادية إلى الإلهية والعودة. رعاة الدين والسياسة ، يراقبون قادة البشرية لمساعدتهم على اتخاذ قرارات عادلة. الملائكة الرئيسية الحاكمة لهذه الدرجة هم Recuil و Anael و Kerviel و Nisroc. وفقًا للمعتقدات المصرية ، فإن الحاكم بينهم هو سوروت.

بمساعدة السحر ، يمكنك استدعاء هؤلاء الملائكة في حالة التمييز أو تدمير الحيوانات أو (لا قدر الله!) الإبادة الجماعية أو انتهاك القوانين من قبل أولئك الذين يديرون أي شيء - من بلد إلى شركة ، أو إذا لم يكن لديك قوة كافية لاتخاذ القرارات اللازمة بشأن مجموعات كبيرة من الناس. حقوق الإنسان والإصلاحات الاقتصادية هي الأولوية القصوى بادئ ذي بدء. لاستدعاء البدايات ، أشعل شمعة بيضاء للإله وشمعة حمراء للبداية.

رؤساء الملائكة

هذه مجموعة غريبة نوعا ما. غالبًا ما يتم تعيينهم لأحد الثلاثيات الأخرى أو رتبة أخرى. إنهم يحبون التواصل مع البشر ، رغم أنهم لا يستطيعون دائمًا تحمل تكاليفها. هذه هي "القوات الخاصة" للعوالم الملائكية ، المعتادة على التعامل مع طبقات مختلفة من المجتمع - من الحكام إلى الأطفال حديثي الولادة. كما أنها تخلق وتنقل الطاقة في كلا الاتجاهين. يناقش الفصل الثاني وأقسام أخرى من هذا الكتاب استخدام رؤساء الملائكة في السحر.
لاستدعاء رؤساء الملائكة ، انظر الفصل 4.

الملائكة

الملائكة كائنات مخصصة لشخص معين. غالبًا ما يشار إليهم باسم الملائكة الحارس. إنهم يتعاملون مع مسائل التجلّي البشري والجسدي وينقلون الطاقات منا إلى الإلهي ومن الإلهي إلينا. يتم تعيين ملائكتنا الحراس لنا طوال مدة جميع التجسد على الأرض. إنهم أعز أصدقائنا وأقرب رفقاء لنا ، يرافقوننا منذ لحظة ولادتنا ويساعدوننا في الانتقال إلى الموت. إنهم يحموننا في أوقات الشدة ، ويساعدوننا على التكيف مع العالم وتحقيق خطتنا الإلهية من خلال استدعاء القوى الأخرى من رتبة الملائكة التسعة عندما نحتاج إليها. ومع ذلك ، فإن العديد من .ما سبقسيفعلون فقط بناء على طلبنا. لذلك ، يجب أن نتعلم التحدث عن احتياجاتنا واهتماماتنا. سنعود إلى الملائكة الحارسة في الفصل السابع ، الذي سيكرس لهم وحدهم.
ملائكتنا الحراس دائمًا على اتصال بجميع ملائكة الرهبنات التسع. يرسلون الرسائل على الفور ، وإذا طلبنا منهم المساعدة ، سينقلون طلبنا إلى الإله والملائكة الآخرين. مرة أخرى ، يجب أن أذكرك أنك لست وحدك أبدًا. على الرغم من أن الملائكة غالبًا ما تتصرف على الفور ، خاصةً إذا كان هناك أشخاص آخرون متورطون في مشكلتك ، إلا أن أفعالهم قد تتباطأ أحيانًا أو تسوء. اللجوء إلى الملائكة للمساعدة ، تأكد من أن أفكارك نقية ، واطلب منهم أن يخبروك بالحل الأكثر قبولًا للجميع أو علاقة جيدةلك. لكن لا تعتقد أن الملاك سيحل كل مشاكلك بنفسه. سيفتح لك فقط إمكانيات ومسارات جديدة لا يمكنك اكتشافها بمفردك.
يمكن أن تأتي الملائكة الحراس من أي من الرتب التسعة من الملائكة ، ولكل ملاك وظيفته الخاصة. لا أحد منهم أفضل أو أكثر أهمية من الآخرين. لاستدعاء الملاك الحارس ، أشعل شمعة من لونك المفضل. ضع شمعة بيضاء للإله في مكان قريب.

المد والجزر وتدفق الطاقة إلى البشر أو من الفاني إلى الآلهة هي المهمة الرئيسية للملائكة. إذا توقف هذا التدفق ، فسينتهي وجودنا جميعًا ، بما في ذلك الملائكة. جميع القوانين ، الكونية والبشرية ، تحكمها الملائكة. يمكنهم تغيير مصير أي شخص في أي وقت. لكن الملاك لن يصبح شريكًا في الشر أبدًا. إنهم يسعون إلى العدالة بقوة وحب ، لكن بدون قسوة. القصص عن "الملائكة بلا رحمة" تخيف الحمقى فقط.

يمكننا أن نتفاعل بطريقة سحرية مع أي ملاك من الرهبان التسعة من الملائكة. على سبيل المثال ، إذا كنت تريد معالجة الكوكب ، فيجب أن تجد رتبة خاصة مسؤولة عنه. جميع الملائكة منسجمون مع أوامر الأم المقدسة والأب الأقدس. أولئك الذين يفتحون قلوبهم لإله أنثى يمكنهم إحداث تغييرات كبيرة في مجتمعنا. من المؤكد تقريبًا أن العذراء هي ملكة الملائكة ، وإذا كنت بحاجة إليها ، فكل ما عليك فعله هو استدعائها.

عند التعامل مع الملائكة ، فإن نقطة ضعفنا هي الشك والخوف فقط. عندما نشك في قدرة الملائكة على مساعدتنا ، نقطع اتصالنا بهم. إن الكفر أو الخوف يشكّل حاجزاً بيننا وبين الملائكة.

نوبة لتسع مراتب

يا سيرافيم المتلألئة ، أدعوكم.
ارسم دائرة ، احضر لي الحب.
الكروب العظيم ، احرس بوابتي
ابعد عني الحزن والكراهية.
عروش ، تقف قوية ، تجعلني حازما ،
ساعدني في الحفاظ على ثباتي على الأرض والبحر.
أنا أطالب بالسيطرة التي لا شك في قوتها ،
لأكون صادقًا في كل ما أفعله.
القوات تخلق دوائر حماية
ساعدني ، الطقس والعاصفة.
قوى خارقة تحوم في مكان قريب ،
يعطونني طاقة العناصر.
البدايات تجلب التغيير العالمي ،
نعمة العالم وكل مولود جديد.
أرشدني رؤساء الملائكة المجيدون إلى الطريق
يؤدي إلى السلام والوئام كل يوم.
الملاك الحارس ، إله قوي ،
باركني بنورك الهادي.

استأنف تسعة رهبان من الملائكة

حقيقة أنك اخترت هذا الكتاب وتفكر في كيفية القيام بالسحر مع الملائكة يجعلك شخصًا مميزًا للغاية. أنت على الأرجح واحد من بين ألف. قليلون لديهم الشجاعة لممارسة السحر مع الملائكة ، لأن هذا يعني أنه يجب عليك أن تعيش بصدق ، وهو أمر ليس من السهل دائمًا القيام به. يعتقد البعض أن الملائكة لا تتوافق مع معتقداتهم الدينية. لقد توصلت إلى استنتاج مفاده أن الملائكة تتوافق مع كل شيء في أي وقت وفي أي مكان. هم ليسوا من الصعب إرضاءهم كما نحن.

في صباح أحد أيام الشتاء المبهجة ، ذهبت إلى المتجر المحلي ومتجر البقالة أثناء العمل. هناك بدأت فجأة أنظر إلى الناس - أعني ، بدأت أنظر إليهم بشكل حقيقي. أدركت أن كل الناس من حولي ليسوا بمفردهم ، وأن ملائكتهم معهم. لدهشتي ، أدركت أن مستوى الأرض يجب أن يكون مكانًا مزدحمًا للغاية. في تلك اللحظة ، قفزت الحواس الجسدية التي كنت أتدرب عليها لفترة طويلة قفزة هائلة إلى الأمام.

بالنظر إلى الناس ، "شعرت" بما يقلقهم أكثر. نظر بعض الناس حولهم بلا حول ولا قوة كما لو كانوا وحدهم في العالم ، وأردت حقًا أن أخبرهم أنهم ليسوا كذلك. كان آخرون منشغلين بأفكار حول أعمالهم ، وعائلاتهم ، وأصدقائهم ، وما إلى ذلك. للوهلة الأولى ، تعرفت على أولئك الذين كانوا غير أمناء أو أولئك الذين شعروا بالفراغ في الحياة على الرغم من ملابسهم باهظة الثمن ومكياجهم الاحترافي. شعرت وكأنني دخلت منطقة الشفق.

مشيت وشعرت بملائكي بجانبي. كانت كبيرة الحجم وكنت أشعر بها تنبض. ليس لدي أي فكرة كيف عرفت هذا - لقد عرفت للتو. نظر الناس إلي وابتسموا ، وابتسمت. هذا أمر غير معتاد لأن معظم الناس في منطقتي ليسوا كذلك دائمًا خيرللأشخاص الذين تقابلهم. لقد فهمت أن أولئك الذين ابتسموا على نطاق واسع شعروا بوجود الملائكة ، لكنهم لم يتمكنوا من إدراك ما شعروا به. شعرت بالضخامة. شعرت بشعور رائع. شعرت أنني محبوب. لقد لمست الانسجام.

بينما كنت أسير إلى سيارتي ، خطرت في بالي فكرة استدعاء أوامر الملائكة التسعة. هذه هي مقدمتك الأولى لجميع أنواع الملائكة ، دعهم يعرفون أنك على استعداد لدعوتهم إلى حياتك والقيام بالسحر معهم.

ستحتاج إلى شمعة بيضاء لتمثيل العذراء وشمعة بيضاء لتمثيل الرب. ستحتاج أيضًا إلى شموع لتمثيل كل مستوى من المستويات التسعة للملائكة ، لذلك تحتاج إلى أحد عشر شمعة. إذا أردت ، يمكنك استخدام شموع الألوان التي أوصيتك بها سابقًا.

تأكد من عدم إزعاجك خلال هذه الطقوس. أثناء التحدث مع الملائكة ، يجب ألا تنقطع المكالمات الهاتفية أو التلفاز أو الضيوف أو أفراد الأسرة.

اذهب إلى المذبح الملائكي وأشعل الشموع أو المصابيح. خذ نفسًا عميقًا بينما تمسك الشمعتين الأبيضتين بقوة بين يديك. مهما كانت معتقداتك الدينية ، قل صلاة أو تعويذة ، مع ذكر ما تريد القيام به بالضبط. أنا لا أعطي عينة من الصلاة هنا لأنها يجب أن تأتي من قلبك. أشعل كلا الشموع البيضاء قائلًا:

أشعل هذه الشمعة من أجل الرب.
أشعل هذه الشمعة للعذراء.

إذا كنت معتادًا على السحر ، فقد حان الوقت لرسم دائرة سحرية. اختر الطريقة التي تريدها لإنشاء الدائرة. إذا كنت لا تعرف كيفية رسم دائرة سحرية ، فراجع الفصل السادس من هذا الكتاب ؛ إذا كنت لا تريد رسم دائرة ، فقط تخيل نفسك محاطًا بضوء أبيض.

اصطف الشموع وابدأ بشمعة الملاك الحارس. قل ما يلي:

أضيء شمعة الملاك الحارس وأدعو ملاكي الحارس إلى حياتي. أتعهد بأن أعمل السحر مع الملائكة وأن أساعد رفاقي وكوكب الأرض بكل قوتي. قد يكون الأمر كذلك.

استرخ وتأمل فيما قلته للتو. اشعر أن الملاك الحارس قريب منك وتأكد من أنك ستستمع إلى الرسائل التي يتم نقلها إليك.

أشعل شمعة رئيس الملائكة وقل ما يلي:

أشعل شمعة رئيس الملائكة هذه وأدعو رئيس الملائكة هذا إلى حياتي. أقسم أن أعمل السحر مع رؤساء الملائكة وأن أساعد زملائي وكوكب الأرض بكل قوتي. قد يكون الأمر كذلك.

كما كان من قبل ، استرخ وفكر في رؤساء الملائكة وما يعنونه لك.

انتقل إلى بقية الرتب ، في كل مرة إلى أحدهم ، أشعل شمعة ، وندعو الملائكة ، وألفظ اليمين. تأمل في كل رتبة.

عندما تنتهي من كل هذا ، خذ نفسًا عميقًا وأغلق عينيك. انفتح على الانسجام العالمي.

في نهاية العمل ، اتصل بالملائكة الذين اتصلت بهم. يمكن أن يكون التحويل كبيرًا أو صغيرًا ، لا يهم.

تحدث بالنداء بصوت عالٍ وحزم.

خذ نفسًا عميقًا مرة أخرى واسترخي. اشكر الملائكة على الاستجابة ومساعدتك. اذا أنت. س ارسم دائرة سحرية ، افتحها.

يمكنك الانضمام إلى تسعة رهبانيات من الملائكة في أي وقت. الملائكة دائما على استعداد لمساعدتك.

ملكة الملائكة (قصة القديس كزتران لابور)

أنا لست كاثوليكيًا ولم أكن كذلك أبدًا ، لكن عندما قرأت هذه القصة لأول مرة ، تسابق قلبي وصدمت قشعريرة في جسدي. أعتقد أنه لا يوجد مثال أفضل لإثبات قوة ووجود ملكة الملائكة ، الكيان الذي نعرفه نحن أتباع الويكا بالسيدة.

في 18 يوليو 1830 ، استيقظت الراهبة كاثرين لابورج في شارع دو باك في باريس ورأت ملاكًا لامعًا أمرها بالذهاب بسرعة إلى الكنيسة. عندما وصلت كاثرين إلى هناك ، رأت ملكة الملائكة التي أعطتها الرسالة الأولى. في هذه الرسالة الأولى ، قدمت نفسها لكاثرين باعتبارها الأم المقدسة لجميع الأطفال. سميت نفسها ملكة الملائكة.

بعد زيارتها الأولى ، كرست كاثرين نفسها للعزلة العميقة والصلاة لعدة أشهر. كل صباح عادت كاثرين إلى الكنيسة على أمل أن ترى ملكة الملائكة مرة أخرى. وفي صباح أحد الأيام الجميلة ، عادت الملكة إلى الكنيسة ، واقفة فوق الكرة ، واستحممت في الضوء الساطع ، وارتدت ملابسها في ضوء الشمس.كانت هناك حلقات على كل من أصابعها. عندما فتحت راحتيها ، انفجرت أشعة النار المتوهجة منها وأشعلت الكرة. شعت الملائكة ضوءًا متلألئًا كما تحدثت الملكة بالكلمات التالية:

الكرة التي تراها تمثل كوكب الأرض. ترمز الأشعة التي تفلت من يدي إلى النعمة الممنوحة لي لكي أنقلها إلى أطفالنا الذين يسألونني عنها.

المجوهرات التي لا تنبعث منها أشعة هي هدايا نسي أطفالي طلبها. يرمز نور الملائكة إلى قوتهم ووجودهم على الأرض. اسمحوا لي أن أساعدكم أولادي. اطلبوا نور الملائكة.

تكثفت رؤية كاثرين. أشعلت أشعة من يد الملكة النار في جميع أجزاء الكرة. تذبذب الباب الذهبي لأرض الصيف مثل شكل بيضاوي حول الرؤية. قالت ملكة الملائكة:

تأمر الوصية الإلهية أن تصنع ميدالية بصورة هذه الرؤية السماوية التي تُمنح لك. ستكون الميدالية دائمًا رمزًا لحمايتي ووجود الملائكة لإرشادك على دروب الحب الإلهي غير المشروط لك. كل من يرتدي هذا الوسام بالإيمان سيغمره النعم والبركات والقوة.

صنعت هذه الميدالية ووزعت بين الكاثوليك حول العالم. تقول الأسطورة أن الذين لبسوا الميدالية بإيمان وقناعة شهدوا العديد من المعجزات وكانوا تحت الحماية الإلهية. أصبحت تعرف باسم "ميدالية المعجزة". يستمر الناس في جميع أنحاء العالم في ارتداء ميدالية القوة الملائكية هذه ، وهي هدية من الملكة السيدة العذراء نفسها.

بعد البحث في هذه القصة ، قررت زيارة متجر محلي للكاثوليك. شعرت بالغرابة ، أتجول بين زخارف دين غريب عني ، لكن في نفس الوقت كنت فخورة بأن إيماني كان قويًا ولا يمكن أن يهتز من قبل نظام عقائدي آخر. لقد وجدت ميدالية المعجزة والبطاقة التي جاءت معها.

في المنزل ، وضعتهم على مذبح الملائكي (انظر الفصل 2) ، وقمت بتنظيفها وتكريسها وتنشيطها. توجد صلاة على ظهر البطاقة. لقد جمعت تعويذتي الخاصة لتناسب احتياجاتي الروحية الشخصية:

إلهة الرحمة ، ألتقي بك باسم سيدتنا ، ملكة الملائكة ، التي جلبت هذه الميدالية المعجزة. أتمنى أن تكون هذه الميدالية بالنسبة لي علامة مقنعة على محبتك الأمومية وتذكيرًا دائمًا بالقسم الذي أقسمته لديني. باركوني بحمايتك المحبة وحمايتك لشريك حياتك. أقوى عذراء وأم وأم! اسمح لي أن أكون معك في كل دقيقة من حياتي ، حتى أتمكن ، مثلك ، من العيش والتصرف بطريقة تحقق نذري. بهذه الميدالية ، سأدعو القوى الملائكية لمساعدة زملائي والسيطرة على حياتي الخاصة. قد يكون الأمر كذلك.

إذا كنت لا تحب استخدام ميدالية Miraculous ، فلا تقلق بشأن ذلك. استغرقت بعض الوقت لإيجاد ميدالية بدون صليب على الظهر. لا أريد استخدام المجوهرات المتقاطعة لأن هذه العلامة تشير إلى الهجوم ولها معنى خفي بالنسبة لي. أنت حر في اختيار مجوهرات أخرى أكثر ملاءمة لك. يمكن لليهودي أن يستخدم نجمة داود ، والويكا نجمة خماسية. يجب أن يكون الرمز مهمًا بالنسبة لك ويجب أن تثق في أنه سيعمل للغرض الذي حددته في التفاني والصلاة أعلاه.

لدى الكاثوليك صلاة يستخدمونها في كل الصعوبات. سأحضره هنا ، ثم نعيد كتابته قليلاً بحيث يتماشى مع التقاليد الدينية البديلة. بما أن كل الآلهة إله واحد وجميع الآلهة إلهة واحدة ، لا أعتقد أن والدة الإله ستهتم. تقول الأسطورة أن الملاك جبرائيل قرأ هذه الصلاة لأول مرة.
يا مريم المباركة. الرب معك. طوبى لك بين النساء ومبارك ثمرة بطنك. يا قديسة مريم ، يا أمي

يا الله صلي لأجلنا نحن خطاة الآن وفي ساعة موتنا. آمين.

إذا كنت تتبع دينًا بديلاً ، فيمكنك نطقه على النحو التالي:
يا سيدتي ، تبارك الله معك. طوبى لك بين النساء ومبارك ثمرة بطنك أيها الزوج والابن. إلهة مقدسة ، أم الأرض ، قم بأداء القربان لأطفالك ، الآن وفي وقت احتياجنا. قد يكون الأمر كذلك.

ملكة الملائكة والدائرة السحرية

ترسل ملكة الملائكة سيرافيم لجمع الصلوات البشرية وتسليمها إلى الإله. جميع الملائكة مخلصون لها بشدة ولديها حاشية ملاك خاصة بها. وهكذا ، عندما ترسم دائرة سحرية وتستدعي الرب أو السيدة ، فإنك تستدعي أيضًا المضيف الملائكي الذي يتحرك معهم بغض النظر عن نظام معتقداتك وما إذا كنت تفكر فيهم أو تؤمن بهم. إذا اعترفت بوجود كائنات ملائكية أثناء رسم دائرتك ، فسترى الفرق. إذا كنت لا تصدقني ، جربه واكتشف بنفسك.

في الواقع ، يشعر الكثير منا بوجود الملائكة في حياتنا بشكل حاد خاصة عندما تسير الأمور على ما يرام. سأعطي نفسي كمثال. لقد تأملت في هذا الكتاب الملائكي ، وأحيانًا كنت أشعر بالتعب والدمار ، لكنني كنت أفكر في أن حياتي كانت على ما يرام ، عندما اجتاحني فجأة خلاف مهني في وسط فترة صعبة. شعرت بالحزن الشديد وأدرك تمامًا أن حياتي كلها كانت تنحدر ، ذهبت إلى مذبح الملائكي وأضاءت شمعتين أبيضتين. اتصلت بملاك الحارس وطلبت أن يكون هذا الانتقال في حياتي غير مؤلم قدر الإمكان وأن أكتشف سبب ذلك دون أن أعمى المشاعر الإنسانية والأنانية. .

بمجرد أن قرأت أن البشر هم موصّلون للطاقة الروحية للعالم المادي ، وأن الملائكة هم موصّلون للطاقة المادية للعالم الروحي. معًا نصنع جسرًا بين العالمين المادي والروحي. لقد فهمت أيضًا أنه من أجل مواصلة عملي ، يجب أن أتخلص من المشاعر السلبية - الشكوك والغضب وعدم الرضا الذاتي والاستبطان ، والتي تغلي في مرجل رهيب من التكهنات التي لا تنتهي.

أول شيء فعلته هو الاستحمام وتصور كيف ينظف الماء جسدي وروحي. ثم تناولت كوبًا من الماء البارد (أي مشروب سيفي بالغرض) وتخيلت أنه مع كل رشفة كنت أملأ جسدي بالطاقات الملائكية والعالمية. ثم أخذت نفسا عميقا ، تخيلت طاقة الشفاء تدخل جسدي. زفير ، ورمي معه كل شكوك ومخاوف وأفكار التعاسة.

استدعت السيدة بمساعدة قصيدة إدغار آلان ب حول:

الصباح ، الظهر ، الغسق
سيدة ، تسمع ترنيمة:
في الفرح والحزن ، في الصحة والمرض ،
إلهة الأم ، كن معي.
عندما تطير الساعات المضيئة
ولا توجد سحابة في السماء
روحي مهما كانت خاملة
رحمتك تقودك.
الآن بعد أن عواصف القدر
مغطى بالظلام حاضري ومستقبلي ،
أتمنى أن يكون فيك
اجعل مستقبلي يلمع

ثم أعدت قراءة صلاة جبرائيل عدة مرات ، وحولتها إلى تعويذة تعزز القوة:

يا سيدتي ، يا ممتلئة رحمة ، الله معك. طوبى لك بين النساء ، ومبارك ثمرة بطنك أيها الزوج والابن. إلهة مقدسة ، أم الأرض ، قم بأداء القربان لأطفالك ، الآن وفي وقت احتياجنا. قد يكون الأمر كذلك.

تم حل المشكلة في غضون يوم واحد.

التسلسلات الهرمية الأخرى

لقد ذكرت سابقًا أن هناك العديد من التسلسلات الهرمية للملائكة. على الرغم من أنني اخترت العمل مع الرهبنات الملائكية التسعة ، إلا أنني لا أرغب في تجاهل التصوف اليهودي. يذكر الكابالا عشرة Sephiroth ( صيغة المفرد- سفيرة). يمثل كل منها عالمًا خاصًا به يتطلب استكشافًا عميقًا من خلال رحلات خيالية ، ولقاءات شخصية مع الإلهي ، وما إلى ذلك. توجد الملائكة في كل سفيرة. أسماء Sephiroth هي الأساس ، العظمة ، الخلود ، الجمال ، القوة ، النعمة ، المعرفة ، الحكمة ، التفاهم والكمال (التاج).الرسم البياني الذي يمثل هذه القوى على شكل شجرة. في جذور هذه الشجرة يوجد الملاك الحارس Sandalphon ، الذي ينتشر عبر الشجرة ويذهب إلى الكون. الملائكة الآخرون على الشجرة هم Safkiel ملاك التأمل. رافائيل ، طبيب إلهي ؛ جبرائيل الذي يحكم الحكمة الروحية. مايكل ، القائد العام للمضيف السماوي. في الأعلى ميتاترون. سنناقش كل هؤلاء الملائكة في جميع أنحاء الكتاب.

كلمة "ملاك" يونانية ، وتعني الرسول. حصل الملائكة على هذا الاسم من خدمة خلاصهم للجنس البشري ، الذين استخدمهم الله كل الخير من أجلهم ، والتي يتممونها بغيرة ومحبة مقدسة. قال الرسول بولس: "أليس كل جوهر خدمة الروح ، مُرسَلًا للخدمة لمن يريدون أن يرثوا الخلاص؟" (عب 1:14).
لذلك "أُرسل الملاك جبرائيل بسرعة من الله إلى مدينة الجليل التي تدعى الناصرة" (لوقا 1:26) إلى السيدة العذراء مريم ليعلن لها أنها اختيرت لتكون والدة كلمة الله ، قبول البشرية لفداء البشرية. لذلك ، فتح ملاك الرب في الليل أبواب الزنزانة التي سُجن فيها الرسل الاثني عشر على يد يهود حسودين ، وأخرجهم وقال: "اذهبوا وكن في الكنيسة وكلموا الناس بكل كلام هذه الحياة" (أعمال الرسل 5:20) ، أي تعليم المسيح الذي هو الحياة. وفي مناسبة أخرى ، قاد ملاك الرسول بطرس للخروج من السجن ، الذي ألقى به الملك غير الورع هيرودس ، والذي سبق أن قتل الرسول يعقوب زبدي وأراد أن يروق اليهود الذين يقتلون الله بثانية ، إعدام لطيف بالنسبة له. الرسول الذي تحرر بأعجوبة من السجن ، مقتنعًا بأنه لم يكن يرى رؤيا ، بل الفعل نفسه ، قال: "اليوم ، حقًا ، أرسل الله ملاكه ، وقد أخرجتُ من يد هيرودس ومن كل العالم. انتظار شعب اليهودية ”(أعمال الرسل 12:11). ومع ذلك ، فإن خدمة الملائكة لا تتمثل فقط في المساعدة في إنقاذ الجنس البشري: ولكن من هذه الخدمة حصلوا على اسمهم بين الناس ، وهذا الاسم أطلق عليهم الروح القدس في الكتاب المقدس.

وقت خلق الملائكة غير محدد بشكل قاطع في الكتاب المقدس.؛ ولكن وفقًا للتعاليم المقبولة عمومًا من قبل الكنيسة المقدسة ، فإن خلق الملائكة سبق خلق العالم المادي والإنسان.

الملائكة مصنوعة من العدم. فجأة ترى نفسك مخلوقة في نعمة رائعة ونعمة ؛ يا له من شكر وتقديس ومحبة للخالق الذي أعطاهم الوجود والسرور الروحي! لقد أصبح تأمل الخالق وتمجيده مهنتهم المستمرة. قال الرب نفسه عنهم: "لما صنعت النجوم سبحواني بصوت عظيم يا ملائكي" (أيوب 38: 7). تثبت كلمات الكتاب المقدس هذه بوضوح أن الملائكة خُلقوا قبل العالم الذي نراه ، وكونهم حاضرين عند خلقه ، فقد تمجدوا حكمة الخالق وقوته. تم إنشاؤها مثل العالم المرئيبكلمة الله: "هؤلاء" يقول الرسول بولس ، "كل شيء خُلق ، حتى في السماء وحتى على الأرض ، مرئيًا وغير مرئي ، إذا كانت عروشًا ، إذا كانت سيادات ، إذا كانت مبادئ ، إذا كانت السلطات: كل واحد منهم وعنه sodashasya ”(كول 1: 16).

هنا الرسول ، تحت اسم العروش والسيادة والبدايات والسلطات ، يفهم مختلف مكاتب الملائكة. تعترف الكنيسة المقدسة بثلاثة من هؤلاء المسؤولين ؛ كل رتبة ، أو التسلسل الهرمي ، يتكون من ثلاث مراتب.

يتكون التسلسل الهرمي الأول من سيرافيم وكاروبيم وعرش. الثاني - السيطرة والقوى والسلطات ؛ الثالث - البدايات ورؤساء الملائكة والملائكة.

شرح القديس ديونيسيوس الأريوباجي تعليم هذا التقسيم بين الملائكة ، وهو تلميذ الرسول بولس القدوس ، والذي ذكر في كتاباته ، كما رأينا ، رتبًا معينة. أقرب الناس إلى عرش الله هم السرافيم ذو الأجنحة الستة ، كما رآه القديس إشعياء النبي في رؤيته. يقول فيده: "الرب الجالس على العرش مرتفع ومرتفع ، والبيت مملوء بمجده. وقفت حوله ، ستة أجنحة للواحد وستة أجنحة للآخر: واثنان منهم يغطيان وجهي ، واثنان يغطيان ساقي ، واثنان يطيران. وناديتُ بعضنا بعضاً وقلت ، قدوس ، قدوس ، قدوس رب الجنود. املأوا كل الأرض من مجده ”(إشعياء 6: 1-3).

وفقًا للسيرافيم ، الحكيم الله ، الشاروبيم ذو العيون الكثيرة ، ثم العروش ، وبالترتيب ، الرتب الملائكية الأخرى يأتون إلى عرش الله. تقف الملائكة أمام عرش الله بخوف شديد ومُجَلٍ ، ينسكب عليهم بعظمة اللاهوت غير المفهومة ، ليس بالخوف الذي يشعر به الخطاة التائبون والذي يسلبه الحب ، ولكن بالخوف الذي يدوم لعصور وطيدة. هي إحدى عطايا الروح القدس - الخوف من أن يكون الله رهيبا لكل من حوله. من التأمل المستمر في عظمة الله التي لا تُحصى ، فإنهم في جنون ونشوة لا ينقطعان ويعبرون عن ذلك بحمد لا ينقطع. إنهم يحترقون بمحبة الله ونسيان الذات ، حيث يوجدون في الله ، ولم يعودوا في أنفسهم يجدون متعة لا تنضب ولا تنتهي. حسب رتبهم ، فقد وهبوا مواهب الروح القدس - روح الحكمة والعقل. روح النصيحة والقوة. روح مخافة الله.

هذا التنوع في المواهب الروحية ودرجات الكمال المختلفة لا تنتج بأي حال من الأحوال منافسة أو حسدًا في الملائكة القديسين: لا! لديهم إرادة واحدة ، كما قال القديس أرسيني الكبير ، وكلهم ممتلئون بنعمة تعزية في الله ولا يشعرون بأي نقص. وفقًا لوحدة الإرادة المليئة بالنعمة هذه ، فإن الملائكة القديسين من الرتب الدنيا بالحب والغيرة يطيعون ملائكة الرتب العليا ، مع العلم أن هذه الطاعة هي طاعة لإرادة الله. يقول القديس ديمتري من روستوف: "إننا نرى بوضوح" في كتاب النبي زكريا أنه بينما كان الملاك يتحدث مع النبي ، خرج ملاك آخر للقاء هذا الملاك ، وأمره بالذهاب إلى النبي وإعلان ما كان من المقرر أن يتم مع القدس. كما نقرأ في نبوءة دانيال أن الملاك يأمر الملاك بتفسير الرؤيا للنبي ".

بشكل عام ، يُطلق على جميع الملائكة أحيانًا اسم القوات السماوية والمضيف السماوي.قائد الملائكة ميخائيل ، الذي ينتمي إلى الأرواح السبعة التي تقف أمام الله. هؤلاء الملائكة السبعة هم: ميخائيل ، جبرائيل ، رافائيل ، سلفييل ، أوريل ، يهوديل وباراهيل: هذه الأرواح السبعة تسمى أحيانًا الملائكة ، وأحيانًا رؤساء الملائكة. يصنفهم القديس ديمتريوس روستوف بين رتبة سيرافيم.

خلق الملائكة على صورة الله ومثاله ، كما خلق الإنسان فيما بعد.

صورة الله ، كما في الإنسان ، هي في الذهن الذي وُلِد منه ، والذي فيه احتواء الفكر ، وتنطلق منه الروح ، وتساعد الفكر وتنشطه. هذه الصورة ، مثل النموذج الأصلي ، غير مرئية ، تمامًا كما هي غير مرئية عند البشر.

إنه يحكم كل الوجود في الملاك ، تمامًا كما في الإنسان. الملائكة كائنات محدودة الزمان والمكان ، وبالتالي لها مظهرها الخاص. فقط لا شيء والوجود اللامتناهي يمكن أن يكون خاليًا من الشكل: الكائن اللامتناهي خالي من الشكل لأنه ليس له حدود في أي اتجاه ، لا يمكن أن يكون له أي شكل ؛ ولا شيء خالي من الشكل ، إذ لا وجود له ولا خصائص. على العكس من ذلك ، كل الكائنات محدودة ، والأكبر والأصغر ، مهما كانت دقيقة ، لها حدودها. هذه الحدود ، أو النهايات ، للكائن هي التي تشكل مخططه ، وحيث يوجد مخطط ، هناك بالتأكيد وجهة نظر ، حتى لو لم نراها بأعيننا الخشنة. لا نرى حدود الغازات ومعظم الأبخرة ، لكن هذه الحدود موجودة بالتأكيد ، لأن الغازات والأبخرة لا يمكن أن تشغل مساحة غير محدودة ، فهي تشغل مساحة معينة ، تتوافق مع مرونتها ، أي القدرة على التمدد والتقلص.

إله واحد غير مرئي ، ككائن غير محدود. بالنسبة إلينا ، يُطلق على الملائكة اسم غير مألوف وأرواح. لكننا نحن البشر ، في حالة السقوط ، لا يمكن بأي حال من الأحوال أن نتخذ كأساس لرسم المفاهيم الصحيحة حول العالم المرئي وغير المرئي. نحن لسنا كما خلقنا. ومجددًا بالتوبة مرة أخرى ، لا نصبح ما نحن عليه في موقف عاطفي عادي. نحن مقياس متقلب وخاطئ. ولكن من خلال هذا المعيار تحديدًا يُطلق على الملائكة أرواحًا غير مادية وغير مادية. ( من كتاب القديس اغناطيوس بريانشينوف )

الملائكة في الكتاب المقدس

ماذا نقول عن الملائكة؟ ما هي مصادرنا الأدبية؟ طبعا الكتاب المقدس. إن كلمة "Angel" ذاتها هي لنا ، بل هي روسية ، في الواقع ، ليست كذلك على الإطلاق كلمة روسية، واليونانية "ἄγγελος" ، والتي تعني حرفياً "messenger ، messenger". لكن هذا أيضًا ليس الشكل الأصلي لهذه الكلمة ، ولكن الترجمة الحرفية Hebrew word מלאך "malach". تعني هذه الكلمة أيضًا "messenger ، messenger" وتأتي من جذر عبراني يعني الفعل "إرسال". ماذا يمكننا أن نستنتج من هذا؟ كلمة "ملاك" لا تصف لنا طبيعة هذه الكائنات. أي نوع من الأرواح هم ، ما هي طبيعتهم ، لا يمكننا أن نقول. لا يسعنا إلا أن نقول عن خدمتهم أنهم "أرواح خادمة".

في العبرية ، بدلاً من كلمة "ملائكة" ، يتم استخدام كلمة "ملاك". إذا كنت تقرأ العهد القديم باللغة العبرية ، فسيتم استخدام هذه الكلمة كثيرًا هناك. علاوة على ذلك ، يمكن استخدام كلمة "ملاك" باعتبارها "رسالة" بمعنى مزدوج. من ناحية ، هذه هي رسالة الله على هذا النحو ، غير الشخصية ، الموجهة إلى شخص ، ومن ناحية أخرى ، يمكن أن تشير كلمة "ملاك" إلى كائن حي ، الروح التي تنقل هذه الرسالة.

في الكتاب المقدس ، من بين أشياء أخرى ، يمكن استخدام كلمة "ملاك" ليس فقط للأرواح غير المادية ، ولكن أيضًا للأنبياء. أمامك أيقونة "يوحنا المعمدان ، ملاك الصحراء". ليس من قبيل المصادفة أن يصور يوحنا المعمدان بأجنحة ، حيث توجد هنا إشارة مباشرة إلى نص إنجيل متى (١١:١٠) ، الذي يقتبس نصًا أقدم (ملاخي ٣: ١): هو الذي كتب عنه: ها أنا أرسل ملاكي أمامك ، الذي يهيئ طريقك أمامك. " هنا ، من فضلك ، نسمي يوحنا المعمدان "الملاك ، الرسول".

كلمة أخرى تستخدم للأرواح السماوية هي "Elohim". إذا فتحت أول سفر من الكتاب المقدس ، كتاب التكوين ، بالعبرية ، في الفصل الأول ، المقطع الأول ، "في البداية خلق الله السموات والأرض" ، سيتم استخدام كلمة "إلوهيم". ستُستخدم كلمة "إلوهيم" في الكتاب المقدس للإشارة إلى الله بالإضافة إلى "يهوه" والإشارة إلى الملائكة.

الملائكة في العهد القديم

لعب الأبوكريفا اليهودي القديم دورًا مهمًا في تكوين عقيدة الملائكة ، والذي أطلق عليه "كتاب أخنوخ". هذا عمل يعود إلى القرنين الثالث والثاني قبل الميلاد. على وجه الخصوص ، يشير الرسول يهوذا إلى هذا الكتاب في رسالته (الآية 14) ، مقتبسًا منه: "تنبأ عنهم أخنوخ ، السابع من آدم ، قائلاً:" هوذا الرب يأتي بعشرة آلاف من ملائكته القديسين. .. ”. نفس النص ذكره الكتاب القدامى ، بواسطة أوريجانوس وترتليان ، حتى أواخر العصور الوسطى ، كان كتاب أخنوخ شائعًا للغاية. لكن المثير للاهتمام هو أن نصه لم يكن معروفًا لنا حتى القرن الثامن عشر. لقد تم حفظها بالكامل فقط في قانون الكتاب المقدس الإثيوبي ، فقط في اللغة المقدسة giyz. بالمناسبة ، يعتقد الإثيوبيون أن اللغة الأصلية لهذا الكتاب كانت لغة الجيز. أذكرك أن هذه هي اللغة الليتورجية للكنيسة الإثيوبية.

الملائكة في العهد الجديد

هناك أيضًا العديد من الإشارات إلى الملائكة في العهد الجديد. يعلن رئيس الملائكة جبرائيل

زكريا عن ولادة يوحنا المعمدان المقبلة ، ويعلن للعذراء مريم عن الولادة القادمة من مخلص العالم. وكذلك القيامة والصعود ومعظم أحداث التاريخ المقدس الأخرى تحدث في حضور الملائكة. في سفر أعمال الرسل ، نلتقي أيضًا بالملائكة ، على سبيل المثال ، يخرج ملاك بطرس من السجن. سنتحدث عن هذا لاحقًا. لذلك ، في العهد الجديد ، بالإضافة إلى ذكر كلمة "ملاك" ، نلتقي لأول مرة بذكر رؤساء الملائكة. رئيس الملائكة باللغتين اللاتينية و اليونانيةتعني "رئيس الملائكة". سنتحدث عنها أيضًا بعد قليل. بالإضافة إلى ذلك ، يذكر الرسول بولس ، في رسائله إلى أهل رومية وأفسس وكولوسي ، قوى سماوية مثل العروش والسيارات والمبادئ والسلطات والقوى.

عالم ملائكي

ونعلم أيضًا عن العالم الملائكي أن هناك سقوطًا لجزء من الملائكة. تفاصيل حول هذا يمكننا قراءتها فقط في ملف تعريف الارتباط. نظرًا لأن تفاصيل سقوط جزء من العالم الملائكي لا ترتبط ارتباطًا مباشرًا بقضية خلاصنا ، فلن نجد عمليًا أي ذكر لهذا في الكتاب المقدس. يقول الرسول يهوذا (1: 6): "الله يحفظ الملائكة الذين لم يحتفظوا بكرامتهم بل تركوا مسكنهم في قيود أبدية تحت الظلمة من أجل دينونة اليوم العظيم". يشهد الرب في إنجيل لوقا (10:18) أنه "(الرب) رأى الشيطان ساقطًا من السماء مثل البرق". يُعتقد أن سقوط الملائكة لم يحدث في نفس الوقت ، وأن دينيتسا سقط أولاً وحمل عددًا لا يحصى من الملائكة. هناك أسطورة مفادها أن نهاية العالم ستأتي عندما سيعوض عدد الصالحين عن عدد الملائكة الذين سقطوا. بالمناسبة ، يفترض الآباء القديسون أنه حتى الملائكة الذين سقطوا احتفظوا بتسلسلهم الهرمي ، في ضوء حقيقة أن التسلسل الهرمي كان موجودًا أصلاً في العالم الملائكي. يتحدث الكتاب المقدس عن عالم الأرواح الشريرة كمملكة يرأسها الشيطان ، والتي تترجم على أنها "مقاومة" ، وهذا ليس اسمًا شخصيًا.

طبيعة الملائكة

في الكتاب المقدس ، تظهر الملائكة لنا ككائنات عاقلة وحرة ، إذا لم يكونوا كائنات حرة ، فلن يكون بعض الملائكة قد ابتعدوا عن الرب في الوقت المناسب ، لقد كانت إرادتهم الحرة. يقدم يوحنا الدمشقي التعريف التالي للملاك: "الملاك هو طبيعة عاقلة ، له عقل وإرادة حرة". يشهد يوحنا الدمشقي نفسه على عدم فهم الطبيعة الملائكية: "الخالق وحده يعرف شكل وتعريف هذا الجوهر (الملائكي)". لكن ما يمكننا قوله بالتأكيد عنهم هو أنهم روحيون وغير مألوفين. نقرأ في إنجيل لوقا (24:39): "ليس للروح جسد ولا عظام". وفقًا لتفسير الآباء القديسين ، فإن الصور الحسية التي يظهر فيها الملائكة (تم وصف العديد من الظواهر في التاريخ المقدس ، في العهدين القديم والجديد) ليست انعكاسًا لطبيعتهم ، بل هي فقط حالتهم المؤقتة.

يوضح الطوباوي ثيئودوريت: "نحن نعلم أن طبيعة الملائكة غير مادية. يلتقطون الصور ، وفقًا لمنفعة أولئك الذين يرون ، "حتى لا يشعر الشخص الذي ينظر إليهم بالخوف ، ولكن في نفس الوقت يفهم أنه ليس أمامهم شخصًا عاديًا ، ولكنه في الحقيقة رسول من الرب. . يقول القديس يوحنا الدمشقي: "إن ظهور الملائكة لأناس مستحقين بمشيئة الله ليسوا كما هم في أنفسهم ، لكنهم يتغيرون وفقًا لكيفية رؤيتهم للناظر."

فيما يتعلق بعلاقة الملائكة بالمكان والزمان ، يمكننا أن نقول أيضًا ، على حد تعبير يوحنا الدمشقي ، "إنهم لا يمنعونهم من الجدران ، أو الأبواب ، أو الأقفال ، أو الأختام ... عقل _ يمانع." تخبرنا الشهادات العديدة لكل من الكتاب المقدس والأوصاف اللاحقة للمعجزات المرتبطة بالملائكة أن الملائكة ينتقلون على الفور من نقطة في الكون إلى أخرى ، ولا شيء يعيقهم. وعليه ، فإنهم يتمتعون بحرية أكبر من البشر من حيث المكان والزمان.

يتم التعبير عن كمال الطبيعة الملائكية في نهجهم الخاص تجاه الله. لقد وهبوا أعلى مستوى من المعرفة والفهم ، ولكن ليس كل شيء ، مثل الرب الإله. جزء فقط من المعرفة التي يمتلكونها مفتوح للملائكة ، وبفضلهم ، وفقًا للنصوص الملفقة ، يسيطرون على الكون. يطرح الآباء القديسون أيضًا مسألة العلاقة بين الملاك والشخص: من هو الأفضل في دعوته؟ هناك نوعان من وجهات النظر حول هذه المسألة. من ناحية ، يمكننا القول أن الملاك هو بالتأكيد أعظم وأن طبيعته أكثر كمالًا من الطبيعة البشرية. من ناحية أخرى ، يجادل العديد من الآباء القديسين بأن الملائكة تقلصت أمام الإنسان بسبب حقيقة أنهم ، على عكسه ، لا يملكون القدرة على الإبداع. في هذا الرجل أعلى من الملائكة ، وهو أشبه بالله.

الله هو الخالق ، ويمكن للإنسان أن يكون خالقًا ، لكن الملائكة ليسوا خالقين. ويصر كثير من الآباء القديسين على هذا من حيث المبدأ. يتحدث يوحنا الدمشقي عن الرب: "خالق الملائكة الذي أتى بهم من العدم إلى الوجود وخلقهم على صورته" ويدين أولئك الذين "يسمون الملائكة بخلق أي جوهر ... . الملائكة ليسوا خالقين. "

بالنسبة لعدد الملائكة ، لا يسعنا إلا أن نقول إنه محدود ، لكنه كبير جدًا. يصف النبي دانيال (7:10) المضيف الملائكي بأنه "آلاف الآلاف وعشرة آلاف" (هؤلاء ملايين وعشرات الملايين). كتب كيرلس القدس عن ذلك بهذه الطريقة: "تخيل الناس ، بدءًا من آدم إلى يومنا هذا: جمهورهم كبير ، لكنه لا يزال صغيرًا ، مقارنة بالملائكة ، الذين هم أكثر. هم تسعة وتسعون شاة. والجنس البشري هو خروف واحد فقط ". هنا يحيلنا كيرلس في أورشليم إلى المثل الذي رواه الرب بأن الراعي الصالح يترك 99 شاة من أجل شاة واحدة ضالة ، ويبحث عنها ليحمل الخروف الضال على كتفيه ويعيدها إلى القطيع. . في هذا ، رأى الآباء القديسون منذ العصور القديمة صورة لحقيقة أن الرب يسوع المسيح ، المتجسد ، يترك العالم الكامل ، العالم الإلهي ، يترك العالم الملائكي أمينًا له وينزل بعد خروف واحد ساقط - من أجل الخلاص. بشرية. أمامك دير سوسيفيتسا في رومانيا ، لوحة على الجدار الخارجي للمعبد ، والتي تصور سلم يوحنا للسلم. هذه محاولة بصرية للفنان لتصوير القوى السماوية التي لا تعد ولا تحصى.

ما هي خدمة الملائكة؟ هذا بالطبع هو خدمة الله وترديد عظمته وتحقيق مشيئته لأنه الملائكة أرواح خادمة ، وهدفهم خدمة الله. إذا تذكرنا سفر النبي إشعياء (6: 2-3) ، فإنه يتحدث عن رؤيته للرب جالسًا على العرش ، ووقف السيرافيم أمام العرش ، وهو يغني ترنيمة لله باستمرار: "قدوس ، قدوس قدوس رب الجنود! تمتلئ الأرض كلها من مجده! " الثناء الدائم ، المتواصل ، الأبدي. توجد صور مماثلة في سفر الرؤيا ، الذي يتحدث عن الحيوانات ، عن شكل رباعي الشكل ، والذي يخدم أيضًا أمام عرش الله. يقول يوحنا الدمشقي: "الملائكة يتأملون الله .. ويأكلونه". نقرأ في الكتاب المقدس أمثلة على خدمة الملائكة لله كأداة للعناية الإلهية فيما يتعلق بالعالم المرئي والإنسان. هذا هو تدمير سدوم وعمورة ، خلاص لوط مع بناته ، اللواتي أخرجهن الملائكة من المدينة المدمرة. هذا أيضًا حلم يعقوب ، عندما يحلم يعقوب بسلم يصعد فيه العديد من الملائكة وينزلون من السماء. هذه معركة يعقوب مع الملاك في الليل. ملاك يحرر الرسول بطرس من السجن.

كل هذا هو مظهر من مظاهر خدمة الملائكة وتحقيقهم لمشيئة الله. يمكن أن تكون خدمة الملائكة الحراس أحد أنواع خدمة الملائكة غير المباشرة لله. بعد المعمودية ، يتم تعيين ملاك حارس لكل شخص ، والذي يجب أن يقود روح هذا الشخص إلى الخلاص. في هذا ، تظهر العناية الإلهية أيضًا ، مما يعني أن هذا هو أحد الخيارات لخدمة الملائكة لله. في العصور القديمة ، كان يعتقد أن المدن والممالك والشعوب كان لها أيضًا ملائكة حراس. على وجه الخصوص ، كان رئيس الملائكة ميخائيل يعتبر شفيع الشعب اليهودي. بالمناسبة ، تذكر الأسفار المقدسة الملائكة الحراس في إنجيل متى (18:10): لاني اقول لكم ان ملائكتهم في السماء دائما يرون وجه ابي الذي في السماء ". عندما يخرج الملاك بطرس من السجن ، يأتي الرسول إلى المنزل الذي توجد فيه جماعة المسيحيين ، ويقف على الباب ويقرع. رأته الخادمة ، وذهبت وقالت إنه بطرس ، لكنهم لم يصدقوها ، وقرروا أنه ملاك بطرس ، وليس بطرس نفسه.

كيف يتم تصوير الملائكة

رداء الملاك الكلاسيكي هو سترة ، هيمايشن (عباءة تُلقى فوق سترة). السمات هي الأجنحة ، كرمز للسرعة وسرعة البرق. شريط في الشعر يسمى في تقاليدنا toroki أو الشائعات. يجب أن يكون هناك عصا أو كرة أو كرة أرضية أو مرآة (تسمى بشكل مختلف). نظرًا لأن الملائكة هم قادة الجند السماوي ، نظرًا لأنهم حراس عرش الرب ، غالبًا ما يتم تصويرهم في رداء المحكمة.

الرتب الملائكية

يترتب على الكتاب المقدس أن هناك رتبًا مختلفة من الملائكة. هناك تسع رتب من الملائكة مذكورة في الكتاب المقدس.

سيرافيم

من بين جميع رتب السماء ، فإن السيرافيم هم الأقرب إلى الله ؛ هم أول المشاركين في النعيم الإلهي ، وأول من يتألق بنور المجد الإلهي الرائع. وأكثر ما يذهلهم ويدهشهم في الله هو حبه اللامحدود الأبدي الذي لا يقاس والذي لا يُستقصى. إنهم ، بكل قوتهم ، بكل عمقهم ، الذي لا يمكن فهمه بالنسبة لنا ، يدركون ، ويشعرون بالله على وجه التحديد مثل الحب ، من خلال هذا الاقتراب ، كما كان ، من الأبواب ذاتها ، إلى قدس الأقداس لهذا "النور الذي لا يقترب" في التي يحياها الله (تيموثاوس الأولى 6:16) ، من خلال هذا الدخول في الشركة الأكثر حميمية وصدق مع الله ، لأن الله نفسه هو المحبة: "الله محبوب" (1 يوحنا 4: 8).
هل سبق لك أن نظرت إلى البحر؟ تنظر ، تنظر إلى مسافة لا حدود لها ، إلى اتساعها اللامحدود ، تفكر في عمقها اللامحدود ، و ... الفكر يضيع ، القلب يتوقف ، الكائن كله مليء بنوع من الرعب والرعب المقدس ؛ أن يسجد ، وينغلق على نفسه أمام عظمة الله التي يشعر بها بوضوح ، والتي لا حدود لها ، والتي تظهر من خلال اللامحدود للبحر. إليكم بعض ، على الرغم من التشابه الأضعف ، ظل رقيق بالكاد يمكن ملاحظته لما يعانيه السيرافيم ، يتأمل باستمرار بحر الحب الإلهي الذي لا يقاس ولا يمكن البحث فيه.
محبة الله هي النار التي تلتهم ، والسيرافيم ، الذي يتشبث باستمرار بهذا الحب الإلهي الناري ، ممتلئ بنار الإله قبل كل الرتب الأخرى. سيرافيم - والكلمة نفسها تعني: ناري ، ناري. الحب الإلهي المشتعل ، من خلال عدم قابلية التعبير عن رحمته ، وبضخامة تنازله على جميع المخلوقات ، وقبل كل شيء للجنس البشري ، الذي من أجله يتواضع هذا الحب حتى للصليب والموت ، دائمًا ما يقود الإنسان. سيرافيم في رهبة مقدسة لا توصف ، يغرقهم في الرعب ، يجعل كل شيء يرتجف. لا يمكنهم تحمل هذا الحب العظيم. يغطون وجوههم بجناحين ، أرجلهم بجناحين ، ويطيرون بجناحين ، في خوف ورجفة ، في خشوع في أعمق الغناء ، والبكاء ، والصراخ قائلين: "قدوس ، قدوس ، قدوس ، يا رب الجنود!"

يحترق السيرافيم ذو الأجنحة الستة بالحب لله بأنفسهم ، ويشعل نار هذا الحب في قلوب الآخرين ، وينقي الروح بالنار الإلهية ، ويكمل قوتها وقوتها ، ويلهم الوعظ - ليحرق قلوب الناس بالفعل. لذلك ، عندما رأى إشعياء نبي العهد القديم الرب جالسًا على عرش عالٍ محاطًا بسيرافيم ، بدأ يندب على نجاسته ، وصرخ: "آه ، أيها الملعونون! لأني رجل بشفاه نجسة ... - ورأت عيناي الملك رب الجنود! .. ثم قال النبي نفسه. طار إلي واحد من السيرافيم ، وفي يده جمرة مشتعلة ، أخذها بملقط من المذبح ، ولمس شفتيّ وقال: هأنذا أمسك بفمك وأزيل آثامك. وطهّر خطاياك ”(إش 6: 5-7).

الكروبيم

إذا كان الله بالنسبة للسيرافيم يظهر كمحب ناري ، فإن الله هو حكمة مشرقة عند الشاروبيم. يتعمق الشاروبيم باستمرار في العقل الإلهي ، ويمدحهم ، ويغنونه في ترانيمهم ، ويتأملون في الأسرار الإلهية ، ويخترقونها بخوف. لهذا ، وفقًا لشهادة كلمة الله ، في العهد القديم ، صُوِّر الشاروبيم وهم جالسون فوق تابوت العهد.
فقال الرب لموسى: "واصنع كروبين من الذهب .. اصنعهما على طرفي الغطاء. اصنع كروبًا من جانب وآخر من الجانب الآخر ... ويكون هناك كروبيم بأجنحة منتشرة إلى أعلى وتغطي الغطاء بأجنحتهم ، وتكون وجوههم تجاه بعضهم البعض ، وتكون وجوه الكروبيم. نحو الغطاء "(خر 25: 18-20).
صورة رائعة! هكذا هي في الجنة: ينظر الكروبيم بحنان ، بخوف ، إلى الحكمة الإلهية ، واستكشفها ، وتعلم منها ، وكما هي ، غطِّ أسرارها بأجنحتها ، واحتفظ بها ، واحتفظ بها ، واعتز بها ، واحترمها. وهذا التبجيل لأسرار الحكمة الإلهية كبير جدًا بين الشاروبيم لدرجة أن أي فضول جريء ، وأي نظرة فخمة إلى عقل الله ، يتم قطعها على الفور من قبلهم بسيف ناري.
تذكر سقوط آدم: الآباء ، خلافًا لوصية الله ، اقتربوا بجرأة من شجرة معرفة الخير والشر ، وتفاخروا بأذهانهم ، وأرادوا معرفة كل شيء مثل الله ؛ شرعوا ، كما كان الحال ، في تمزيق الحجاب الذي يخفي أسرار الحكمة الإلهية. وانظروا ، على الفور أحد الأوصياء - حفظة هذه الأسرار ينزل من السماء ، أحد خدام حكمة الله - الشاروبيم ، بسيفه الناري ، يطرد الأجداد من الجنة. حماسة الشاروبيم عظيمة جدًا ، وهم صارمون جدًا تجاه أولئك الذين يتعدون بجرأة على أسرار السماء المجهولة! تخشى أن تختبر بعقلك ما تحتاج إلى تصديقه!
إذا ، وفقًا لـ St. باسل العظيم ، "عشب واحد أو نصل واحد من العشب يكفي لشغل فكرنا كله مع مراعاة الفن الذي نتج به" ، فماذا يمكن أن يقال عن هاوية الحكمة المفتوحة على الشاروبيم؟ حكمة الله ، كما في المرآة ، مطبوعة في العالم المرئي ، حكمة الله في كل بناء لفدائنا ، هي كل "حكمة الله المتعددة ، ... في سر خفي ، أنبأ الله بالعالم من قبل العصر لمجدنا "(أف 3: 10 ؛ 1 كورنثوس 2: 7) ...

عروش

بالطبع ، أنت تعرف ما هو العرش ، ما المعنى الذي تستخدمه هذه الكلمة كثيرًا بيننا؟ فيقولون مثلا عرش الملك أو عرش الملك قال الملك من علو العرش. مع كل هذا يريدون إظهار الكرامة والعظمة الملكية.
لذلك فإن العرش هو تجسيد للعظمة الملكية والكرامة الملكية. هنا في السماء توجد عروشهم ، وليس عروشنا ، عروش بلا روح ، مصنوعة من الذهب أو الفضة أو العظام أو الخشب وتعمل فقط كرموز ، ولكن عروش ذكية ، تحمل عظمة الله ، مجد الله. العروش ، في المقام الأول أمام جميع رتب الملائكة ، تشعر ، وتتأمل الله كملك المجد ، ملك الكون كله ، الملك الذي يخلق الدينونة والعدالة ، ملك الملوك ، باعتباره "الله العظيم والقوي والرهيب" (تثنية 10:17). "يا رب يا رب من مثلك؟" (مز 34: 10) ... "من مثلك في بوسخ. يا رب مثلك ممجد في القديسين عجيب في المجد "(خر 15: 11). "عظيم هو الرب ومُحمد ، وجلاله لا نهاية له" (مز 145: 3) ... "عظيم لا نهاية له ، عالٍ لا يقاس" (بار 3: 25)! كل هذه الترانيم لعظمة الله ، بكل كمالها وعمقها وحقيقتها ، مفهومة ولا يمكن الوصول إليها إلا للعروش.
لا تشعر العروش بعظمة الله وتغنيها فحسب ، بل هي نفسها ممتلئة بهذا الجلال والمجد ، ويُسمح للآخرين أن يشعروا بها ، وتنسكب ، كما هي ، في قلوب البشر ، وتمتلئهم بأمواج من العظمة والمجد. الإلهية.
هناك لحظات يكون فيها الشخص مدركًا للعقل بشكل خاص وبقوة خاصة يشعر بعظمة الله في قلبه: لفات الرعد ، وميض البرق ، والمناظر الرائعة للطبيعة ، الجبال العالية، والصخور البرية ، والعبادة في بعض المعابد الكبيرة الرائعة - كل هذا غالبًا ما يجذب الروح كثيرًا ، ويضرب أوتار القلب لدرجة أن الشخص مستعد لتأليف وغناء المزامير والأغاني ؛ قبل أن يختفي عظمة الله المحسوسة ، ويضيع ، ويسقط على وجهه. اعرف أيها الأحباء أن مثل هذه اللحظات المقدسة لإحساس واضح بعظمة الله لا تحدث بدون تأثير العروش. هم الذين ، كما كانوا ، ينضمون إلينا في مزاجهم ، ويرمون بريقه في قلوبنا.

هيمنة

يُدعى الله الرب لأنه يعتني بالعالم الذي خلقه ، ويرزقه ، فهو مالكه الأسمى. يقول المبارك ثيودوريت: "هو نفسه صانع سفن وبستاني نما المادة. لقد خلق المادة ، وبنى السفينة ، ويتحكم باستمرار في دفتها. "من الراعي" يعلّم القديس. افرايم السرياني - القطيع يعتمد وكل ما ينمو على الارض يعتمد على الله. في إرادة الفلاح - فصل الحنطة عن الأشواك بمشيئة الله - حكمة أولئك الذين يعيشون على الأرض في وحدتهم وإجماعهم المتبادل. في إرادة الملك أن يرتب أفواج الجنود ، بإذن الله - ميثاق معين لكل شيء. لذلك ، يلاحظ معلم آخر للكنيسة ، "لا على الأرض ولا في السماء ، لا شيء يبقى دون عناية ودون عناية ، لكن رعاية الخالق تمتد بالتساوي إلى كل ما هو غير مرئي ومرئي ، صغير وكبير: لأن جميع المخلوقات تحتاج إلى رعاية. الخالق ، وكذلك كل على حدة ، حسب طبيعته والغرض منه. و "لا يتوقف الله يومًا واحدًا عن عمل تدبير المخلوقات ، حتى لا ينحرفوا فورًا عن مساراتهم الطبيعية ، التي يتم من خلالها قيادتهم وتوجيههم نحو تحقيق اكتمال نموهم ، ويبقى كل منهم على طريقته الخاصة ما هو. "
هنا ، في هذه السيطرة ، في هذا التدبير لمخلوقات الله ، في هذه الرعاية ، العناية الإلهية لكل شيء غير مرئي ومرئي ، صغير وكبير ، ويتغلغل فيه الرب.
بالنسبة للسيرافيم الله ملتهب المحبة. للكاروبيم - اخرج الحكمة المضيئة ؛ لان العروش الله ملك المجد. من أجل دومينيون ، الله هو الرب. قبل كل الرتب الأخرى من السيادة ، كانوا يتأملون الله على وجه التحديد باعتباره المعيل ، ويغنون عن رعايته للعالم: يرون "وفي البحر الطريق وفي أمواج طريقه القوي" (الحكمة 14: 3) ، ينظرون بخوف كيف "يغير الأوقات والسنين ، يقيم ملوكًا ويقيمهم" (دان. 2:21). مملوءًا بالبهجة والرضا المقدسين ، يدخل الرب في اهتمامات الله المختلفة العديدة: فهو يلبس ستائر القرية ، "كما لبس سليمان في كل مجده ، كما لو كان واحدًا من هؤلاء" (متى 6: 29) ، وهو يرتدي "سحاب السماء ، يهيئ الأرض لنباتات المطر ، العشب والحبوب على الجبال لخدمة الإنسان: يعطي طعامها للماشية ، ولصيصان الغربان التي تدعو إليه" ( مز 146 ، 7-9). تتعجب السيادة من كيف أن الله ، بهذا العظمة ، يحتضن الجميع وكل شيء برعايته ؛ تحافظ وتحمي كل نصل من العشب ، كل ذرة ، أصغر حبة رمل.
التفكير في الله كمزود - باني العالم والسيطرة والناس يتعلمون تنظيم أنفسهم وأرواحهم ؛ يعلموننا أن نعتني بالروح ونعولها ؛ يلهمون الإنسان للسيطرة على عواطفه ، على عادات خاطئة مختلفة ، لقمع الجسد ، وإعطاء مجال للروح. يجب التذرع بالسيطرة بالصلاة لمساعدة أي شخص يريد تحرير نفسه من أي شغف ، ويريد السيطرة عليها ، والوقوف وراء بعض العادة السيئة ، لكنه لا يستطيع القيام بذلك بسبب ضعف الإرادة.

القوات

في الغالب قبل جميع الرتب الأخرى ، تتصور هذه الرتبة الملائكية أن الله يخلق العديد من القوى أو المعجزات. بالنسبة للقوات ، الله صانع المعجزات. "أنت الإله الذي يصنع المعجزات" (مز 76: 15) - هذا هو موضوع تسبيحهم وتمجيدهم الدائمين. تتعمق القوى في كيفية "التغلب على نظام الطبيعة أينما شاء الله". أوه ، يا له من حماسة ، كم هي جليلة ، كم يجب أن تكون هذه الأغاني رائعة! إذا كنا ، مرتدين اللحم والدم ، عندما نكون شهودًا لبعض معجزة الله الواضحة ، على سبيل المثال ، مشهد الأعمى ، واستعادة المرضى الميئوس منهم ، نشعر بالبهجة والرهبة التي لا توصف ، فإننا نشعر بالدهشة ، وتأثرنا ، ثم ماذا يمكننا أن نقول عن القوات ، عندما تُمنح لرؤية المعجزات التي لا تستطيع أذهاننا حتى تخيلها. علاوة على ذلك ، يمكنهم الخوض في أعماق هذه المعجزات ، ويتم الكشف عن هدفهم الأسمى لهم.

سلطات

إن الملائكة المنتمين إلى هذه الرتبة يتأملون ويمجدون الله باعتباره القدير "الذي له كل قوة في السماء وعلى الأرض". إله رهيب "تجفف رؤيته الهاوية ، والنهي يذوب الجبال ، الذي سار كأنه على اليابسة ، على رش البحر ، ونهى عن عواصف الرياح ؛ من يلمس الجبال ويدخن. داعيا ماء البحر وإراقته على وجه كل الأرض ".
الملائكة من الرتبة السادسة هم الشهود الأقرب والثابت لقدرة الله المطلقة ، ويتم منحهم الفرصة ليشعروا بها أمام الآخرين. من التأمل المستمر للقوة الإلهية ، من الاتصال المستمر بها ، هؤلاء الملائكة مشبعون بهذه القوة بنفس الطريقة التي يشرب بها الحديد الأحمر الساخن ، ولهذا السبب يصبحون هم أنفسهم حاملي هذه القوة ويطلق عليهم اسم : الصلاحيات. القوة التي يلبسون بها ويمتلئون بها لا تحتمل بالنسبة للشيطان وكل جحافله ، هذه القوة تجعل جحافل الشيطان تهرب ، إلى العالم السفلي ، لتدمير الظلام ، في الجير.
لذلك يجب على كل من يعذبهم إبليس أن يستعين بالسلطات بالصلاة. حول كل النوبات الشيطانية ، والمضبوطات المختلفة ، والهستيريا ، والمدللة - تحتاج للصلاة يوميًا للسلطات: "السلطات المقدسة ، بقوة من الله لك ، تبتعد عن خادم الله (الاسم) أو خادم الله ( الاسم) الشيطان الذي يعذبه (أو يعذبها)! "

البدايات

سمي هؤلاء الملائكة لأن الله أوكل إليهم أمرًا على عناصر الطبيعة: فوق الماء والنار والريح ، "على الحيوانات والنباتات وبشكل عام على كل الأشياء المرئية". "خالق وباني العالم. لقد وضع الله - كما يقول المعلم المسيحي أثيناغوراس - بعض الملائكة فوق العناصر ، وعلى السماوات ، وعلى العالم ، وعلى ما بداخلها وعلى بنيتها. الرعد والبرق والعواصف ... كل هذا يتم التحكم فيه من قبل البدايات ، وتوجيهه ، كما يرضي إرادة الله. من المعروف ، على سبيل المثال ، أن البرق غالبًا ما يضرب التجديف. يتفوق البرد على حقل واحد ، تاركًا الآخر دون أن يصاب بأذى ... من يعطي مثل هذا التوجيه المعقول للعناصر التي لا روح لها وغير المعقولة؟ البدايات تفعل ذلك.
"رأيت" ، يقول رائي القديس بطرس. يوحنا اللاهوتي - ملاك قوي نزل من السماء ، لابسا سحابة ؛ كان فوق رأسه قوس قزح ، ووجهه مثل الشمس ... وغرب الساق اليمنىعلى البحر ، ويساره على الأرض ، ويصرخ بصوت عظيم كما يزمجر الأسد. وعندما صرخ ، تكلمت الرعود السبعة بأصواتها "(رؤيا 10: 1-3) ؛ رأى الرسول يوحنا وسمع "ملاك الماء" (رؤيا 16: 5) و "الملاك الذي له سلطان على النار" (رؤيا 14: 18). "رأيت" ، يشهد على نفس القديس. يوحنا - أربعة ملائكة يقفون على زوايا الأرض الأربعة ممسكين بأربع رياح الأرض حتى لا تهب الريح على الأرض ولا على البحر ولا على أية شجرة ... - أعطيت ل لهم لإيذاء الأرض والبحر "(رؤ 7: 1-2).
للمبادئ أيضًا السيادة على شعوب ومدن وممالك ومجتمعات بشرية بأكملها. في كلمة الله ، على سبيل المثال ، هناك ذكر لأمير أو ملاك من مملكة فارس ، مملكة الهلينية (Dan. 10:13 ، 20). البدايات تقود الشعوب ، الموكلة لرؤسائها ، إلى أسمى الأهداف الصالحة ، التي يشير إليها الرب نفسه ويحددها ؛ "إنهم يبنون" ، وفقًا لسانت. Dionysius the Areopagite ، - كم يستطيع أولئك الذين يطيعونهم عن طيب خاطر ، إلى الله ، في بدايتهم. يتشفعون من أجل شعبهم أمام الرب ، "يلهمون" ، يلاحظ أحد القديسين ، "الناس ، وخاصة الملوك والحكام الآخرين ، بأفكار ونوايا تتعلق بخير الأمم".

رؤساء الملائكة

هذه الرتبة ، كما يقول القديس. ديونيسيوس التعلم ". رؤساء الملائكة هم معلمون سماويون. ماذا يعلمون؟ يعلمون الناس كيفية ترتيب حياتهم وفقًا لله ، أي وفقًا لإرادة الله.
أمام الإنسان مسارات مختلفة للحياة: هناك طريق الرهبنة ، طريق الزواج ، وهناك أنواع مختلفة من الخدمة. ماذا تختار ، ماذا تقرر ، ماذا تتوقف؟ هذا هو المكان الذي يأتي فيه رؤساء الملائكة لمساعدة الإنسان. لهم الرب يكشف مشيئته للإنسان. يعرف رؤساء الملائكة ، إذن ، ما ينتظر شخصًا مشهورًا على طريق الحياة هذا أو ذاك: ما هي الصعوبات والإغراءات والإغراءات؟ لذلك ينحرفون عن طريق ، ويوجهون الإنسان إلى آخر ، ويعلمونهم أن يختاروا الطريق الصحيح المناسب له.
كل من كسر حياته ، يتردد ، لا يعرف في أي طريق يسلك ، يجب عليه أن يستعين برؤساء الملائكة ، ليعلموه كيف يجب أن يعيش: ، علمني أي طريق أختار سأذهب وأرضي إلهي! "

الملائكة

هذه هي الأقرب إلينا. يواصل الملائكة ما بدأه رؤساء الملائكة: يعلّم رؤساء الملائكة الشخص أن يتعرف على إرادة الله ، ويضعه على طريق الحياة التي أشار إليها الله ؛ تقود الملائكة الإنسان في هذا الطريق ، وتوجه ، وتحمي السائر ، حتى لا ينحرف إلى جانبه ، وتقوي المنهك ، وترفع الساقط.
الملائكة قريبون جدًا منا لدرجة أنهم يحيطون بنا من كل مكان ، وينظرون إلينا من كل مكان ، ويراقبون كل خطواتنا ، ووفقًا للقديس سانت. يوحنا الذهبي الفم "ملائكة كل الهواء" ؛ الملائكة ، حسب القديس نفسه ، "يظهرون للكاهن في وقت الذبيحة الرهيبة".

الملاك الحارس

من بين الملائكة ، يخصص الرب لكل واحد منا ملاكا خاصا آخر منذ لحظة تعميدنا ، يسمى الملاك الحارس. هذا الملاك يحبنا بقدر ما لا يستطيع أحد على وجه الأرض أن يحبنا. الملاك الحارس هو صديقنا الحقيقي ، محاور هادئ غير مرئي ، معزي لطيف. يتمنى شيئًا واحدًا لكل واحد منا - خلاص النفس ؛ لهذا يوجه كل همومه. وإذا رآنا أيضًا نهتم بالخلاص ، فإنه يفرح ، ولكن إذا رآنا مهملين بشأن روحه ، فإنه ينوح.
هل تريد أن تكون دائمًا مع ملاك؟ اهرب من الخطيئة ، وسيكون الملاك معك. يقول باسيليوس: "كما أن الدخان والرائحة الكريهة يطردان النحل ، كذلك فإن حارس حياتنا ، الملاك ، يبتعد عن الخطيئة الحزينة والرائعة." لذلك تخافوا من الخطيئة!
هل من الممكن التعرف على وجود الملاك الحارس عندما يكون بالقرب منا وعندما يبتعد عنا؟ يمكنك ، وفقًا للمزاج الداخلي لروحك. عندما تكون روحك نورًا ، يكون قلبك خفيفًا وهادئًا ومسالمًا ، وعندما يكون عقلك مشغولًا بالتأمل في الله ، وعندما تتوب ، تتأثر ، إذن ، يوجد ملاك في الجوار. "عندما تشعر ، وفقًا لشهادة يوحنا السلم ، عند نطق بعض صلاتك بالبهجة الداخلية أو الحنان ، توقف عندها. لذلك يصلي الملاك الحارس معك ". عندما يكون لديك عاصفة في روحك ، وعواطف في قلبك ، وعقلك متغطرس ، ثم اعلم أن الملاك الحارس قد غادر منك ، وبدلاً منه اقترب منك الشيطان. اسرع ، اسرع ثم اتصل بالملاك الحارس ، اركع أمام الأيقونات ، اسقط ، صل ، ارسم علامة الصليب ، ابكي. صدق ، الملاك الحارس الخاص بك سوف يسمع صلاتك ، تعال ، اطرد الشيطان ، قل للنفس المضطربة ، للقلب المغمور: "اصمت ، توقف." وسيأتي فيك صمت عظيم. أوه ، الملاك الحارس ، احفظنا دائمًا من العاصفة ، في صمت المسيح!
سوف يسأل شخص ما ، لماذا من المستحيل رؤية ملاك ، لماذا لا يمكنك التحدث معه بالطريقة التي نتحدث بها مع بعضنا البعض؟ لماذا لا يظهر الملاك بشكل مرئي؟ لذلك ولكي لا نخاف ولا يربكنا بمظهره فهو يعرف كم نحن جبان وخائفون وخجولون أمام كل شيء غامض.

يوم الملاك ، يوم الاسم

كل المسيحية الأرثوذكسيةيحمل اسم القديس الذي سميت باسمه. يتم اختيار الاسم وفقًا لتقويم الكنيسة ، حيث يتم تخصيص كل يوم لذكرى قديس معين. يوم ذكرى القديس الذي يحمل اسمه المسيحي الأرثوذكسي ويطلق عليه: Angel Day ، أو.

بعد أداء سر المعمودية ، يصبح القديس الذي يتم اختيار اسمه للطفل أو البالغ الذي يتم تعميده. الراعي السماوي. يمكنك أن تختار بنفسك من بين العديد من القديسين الذين هم قريبون منك بشكل خاص. إذا كنت لا تعرف أي شيء عن أي منها ، فاعتبر راعيك السماوي الشخص الذي يكون يوم ذكرىه في التقويم هو الأقرب إلى عيد ميلادك.

"الرب يعطي كل واحد منا اثنين الملائكة- يعلمنا Fedor of Edessa ، - أحدها - الملاك الحارس - يمنعنا من كل شر ، من مختلف المصائب ويساعد على فعل الخير ، والملاك الآخر - قديس الله المقدس ، الذي نحمل اسمه ، يشفع لنا صلي الله لنا من اجلنا. صلاته ، باعتبارها أكثر استحقاقًا وإرضاءًا لله ، من المرجح أن تُقبل أكثر من صلاتنا الخطاة.

الملائكةكونهم خدام الحب والسلام ، فإنهم يفرحون في توبتنا والتقدم في عمل الخير ، ويحاولون أن يملأونا بالتأمل الروحي (إلى حد تقبلنا) ويساعدوننا في كل خير.

كتب القديس سلوان من آثوس: "قديسين يرون بالروح القدس حياتنا وأعمالنا. إنهم يعرفون أحزاننا ويسمعون صلواتنا الحماسية ... لا ينسونا القديسون ويصلون من أجلنا ... كما يرون معاناة الناس على الأرض. أعطاهم الرب نعمة عظيمة لدرجة أنهم احتضنوا العالم كله بالحب. إنهم يرون ويعرفون كيف أنهكنا الأحزان ، وكيف جفت أرواحنا ، وكيف أن اليأس قد قيدهم ، ودون توقف ، يتشفعون لنا أمام الله.

اسم، تعطى للرجلعند المعمودية ، لم يعد يتغير ، باستثناء حالات قليلة نادرة جدًا ، على سبيل المثال ، عند أخذ عهود الرهبنة. مع الاسم الذي يطلق على الشخص عند المعمودية ، يبقى الشخص في الكل الحياة في وقت لاحقمعه يذهب إلى العالم الآخر. تكرر الكنيسة اسمه بعد وفاته عندما تُقدَّم الصلوات من أجل راحة روحه.

صلاة إلى الملاك الحارس ، كانون للملاك الحارس

"انظروا أنكم لا تحتقروا أيًا من هؤلاء الصغار ، لأني أقول لكم أن ملائكتهم في السماء دائمًا ما يرون وجه أبي الذي في السماء"(متى 18:10).

Troparion ، نغمة 6

ملاك الله ، وليي المقدس ، يحفظ بطني في خوف المسيح الله ، ويثبت ذهني في الطريق الصحيح ، ويجرح روحي في حب السماء ، حتى أتمكن من إرشادك ، وسأستقبل رحمة كبيرة من المسيح الله.
المجد والآن:

بوجوروديشن
سيدتنا القديسة ، المسيح إلهنا أمنا ، وكأنها تلد الخالق كله بشكل محير ، صلي دائمًا من أجل صلاحه ، مع ملاكي الحارس ، لإنقاذ روحي ، المهووسة بالعواطف ، ومنحني غفران الخطايا.

كانون ، نغمة 8

كانتو 1
فلنرنم للرب الذي قاد شعبه عبر البحر الأحمر وكأنه تمجد بمجده وحده.

رنم وامدح الترنيمة ، المخلص ، التي تستحق خادمك ، الملاك غير المادي ، مرشدي والوصي.
الكورس: ملاك الله المقدس ، ولي أمري ، صل إلى الله من أجلي.
أنا الآن أرقد وحدي في الحماقة والكسل ، يا معلمي وولي ، لا تتركني ، هالكًا.
المجد: وجّه ذهني إلى صلاتك ، افعل أوامر الله لي ، حتى أتلقى مغفرة من الله للخطايا ، وأرشدني إلى كره الأشرار ، أدعو الله لك.
والآن: صلي ، يا عذراء ، من أجلي ، يا عبدك ، إلى المعزز ، مع الملاك الحارس ، وأرشدني إلى تنفيذ وصايا ابنك وخالقي.

كانتو 3
أنت تأكيد الذين يتدفقون إليك يا رب ، أنت نور المظلومين ، وتغني روحي لك.
أوكلت إليك كل أفكاري وروحي ، يا ولي ؛ نجني من كل بلاء للعدو.
العدو يدوس علي ، ويثيرني المرارة ، ويعلمني دائمًا أن أصنع رغباتي الخاصة ؛ لكنك يا معلمي لا تتركني أهلك.
المجد: غنوا ترنيمة مع الشكر والغيرة للخالق والله ، أعطني ، وإليك يا ملاكي الحارس الصالح: نجني من العدو الذي يضايقني.
والآن: أشفي ، الأكثر نقاء ، جلبي الذي يعاني من العديد من الجروح ، حتى في النفوس ، يعيش الأعداء ، الذين يقاتلون معي دائمًا.

سيدالين ، صوت 2
من حب روحي ، أصرخ إليك ، يا وصي روحي ، يا ملاكي المقدس: غطني واحفظني من الوقوع في الفخ دائمًا ، وقم بتوجيه الحياة السماوية ، وتوجيه اللوم إليّ وتنيرني وتقويتي.
المجد والآن: والدة الإله:
والدة الله بلا عروس ، الأكثر نقاءً ، حتى بدون بذرة ، تلد كل الرب ، توغو مع ملاكي الحارس نصلي ، نجني من كل حيرة ، وأعطي الحنان والنور لروحي وتطهير الخطيئة ، أنا من سأفعل تشفع قريبا.

كانتو 4
لقد سمعت يا رب أسرار بصرك ، لقد فهمت أعمالك ومجدت لاهوتك.
صلي إلى إله البشرية ، أنت ولي أمري ، ولا تتركني ، بل حافظ على حياتي إلى الأبد في العالم وامنحني خلاصًا لا يقاوم.
بصفتي شفيعًا وصيًا على بطني ، أستقبلك من الله ، أنجيلا ، أصلي لك أيها القديسة ، حررني من كل المشاكل.
المجد: طهر قذاري مع مقدسك ، يا حافظي ، ودعني أُطرد من جزء من الشويا بصلواتك ، وسأكون شريكًا في المجد.
والآن: الحيرة أمامي من الشرور التي حلت بي ، أيها الأكثر نقاءً ، لكن نجني منها قريبًا: لقد لجأت إليك وحدك.
كانتو 5
صرخة الصباح اليك يا رب نجنا. أنت إلهنا إلا إذا كنت تعلم غير ذلك.
كما لو كنت تجرأ على الله ، وليي المقدس ، اطلب منه أن ينقذني من الشرور التي تسيء إلي.
ضوء ساطع ، ينور روحي بخفة ، مرشدي وولي ولي أمر ، منحه الله لملاكي.
المجد: أنامني مع عبء الخطيئة الشرير ، كأنك سهر ، يا ملاك الله ، وارفعني لأسبح بصلواتك.
والآن: إلى مريم ، سيدة العذراء ، عديمة العروس ، رجاء المؤمنين ، أنزل تمجيد العدو ، وابتهج بأولئك الذين يغنونك.
كانتو 6
أعطني رداء من نور ، البس نفسك بالنور مثل رداء ، كثير الرحمة المسيح إلهنا.
حررني من كل المصائب ، وخلصني من الأحزان ، أدعو الله ، أيها الملاك المقدس ، الذي وهبناه لنا من الله ، ولي أمري الصالح.
أنر عقلي ، بارك ، ونوّرني ، أصلي لك ، أيها الملاك المقدس ، ودائمًا أرشدني بأفكار مفيدة.
المجد: أرهق قلبي من تمرد حقيقي ، وقويني بيقظة في الصالح ، ولي أمري ، وأرشدني بأعجوبة إلى صمت الحيوانات.
والآن: كلمة الله حلّ فيك يا والدة الإله ، وبإنسان أراك السلم السماوي ؛ من أجلك ، لقد نزل العلي إلينا لنأكل.
Kontakion ، نغمة 4
اظهر لي برحمة ، ملاك الرب المقدس ، ولي أمري ، ولا تتركني ، أنا القذر ، ولكن أنورني بنور لا يمسك ، واجعلني مستحقًا لملكوت السموات.
ايكوس
روحي ، التي تواضعها العديد من الإغراءات ، أنت ، أيها الشفيع المقدس ، تمنحك مجد السماء الذي لا يوصف ، ومغني من وجوه قوى الله المعنوية ، ترحمني وتخلص ، وتنور روحي بأفكار جيدة ، ولكن بك. المجد يا ملاكي ، سأغني ، وأخلع لي الأعداء ذوي التفكير الشرير وأجعلني أهلاً لملكوت السموات.
كانتو 7
من يهودا ، نزل الشباب ، في بابل أحيانًا ، بالإيمان بلهب الثالوث ، كان الكهف يُداس ، وهم يغنون: يا إله الآباء ، تبارك أنت.
ارحمني ، وادعو الله ، السيد الملاك ، لأني لدي شفيع في كل بطني ، مرشد ووصي ، من الله وهبني إلى الأبد.
لا تترك روحي اللعينة على الطريق ليقتلها لص ، أي ملاك مقدس ، إذا كنت من الله قد خُننت لتكون بلا لوم ؛ بل هديني إلى طريق التوبة.
المجد: أجلب كل روحي المخزية من أفكاري وأفعالي الشريرة: ولكن قبل ذلك ، يا معلمي ، وأعطيني شفاء الأفكار الجيدة ، تحيدني دائمًا إلى الطرق الصحيحة.
والآن: املأ الكل بالحكمة والقلعة الإلهية ، الحكمة الأقنومية في العلي ، من أجل والدة الإله ، صرخ بالإيمان: أبانا ، الله ، مبارك أنت.
كانتو 8
ملك السماء ، الذي تغني له الملائكة ، يسبح ويمجد إلى الأبد.
مرسلة من الله ، قوّي حياتي ، عبدك ، الملاك الصالح ، ولا تتركني إلى الأبد.
أنت ملاك الخير ، يا معلم روحي والوصي ، مبارك للغاية ، أنا أغني إلى الأبد.
المجد: كن ساترتي وأخذ كل الناس يوم التجربة ، فالنار تجرِّب الحسنات والسيئات.
والآن: كوني مساعدتي وصمتي ، والدة الإله العذراء ، عبدك ، ولا تتركني محرومًا من سلطتك.
كانتو 9
نحن حقًا نعترف بوالدة الإله ، التي أنقذتها أنت ، أيتها العذراء النقية ، ذات الوجوه الخالية من الجسد لك بشكل مهيب.
يسوع: أيها الرب يسوع المسيح إلهي إرحمني.
ارحمني يا مخلصي الوحيد ، لأنك أنت رحيم ورحيم ، واجعلني شريكًا في الوجوه الصالحة.
فكر معي دائمًا وافعل ، يا لورد أنجل ، امنح الخير والمفيد ، كما لو كنت قويًا في الضعف ونظيفًا.
المجد: كما لو كان لديك جرأة تجاه ملك السماء ، صلّ إليه مع غيرك من غيرك ، ارحمني ، اللعنة.
والآن: تجرأ كثيرًا ، يا عذراء ، على المتجسد منك ، غيرني من القيود وامنحني الإذن والخلاص بصلواتك.

صلاة الملاك الحارس

يا ملاك المسيح المقدس ، يسقط إليك ، أصلي ، الوصي المقدس ، المعطى لي للحفاظ على روحي وجسدي الخاطئين من المعمودية المقدسة ، لكن مع كسلتي وعادتي الشريرة أغضبت سيادتك الأكثر نقاءً وأبعدتك عنها. أنا بكل أفعال الطالب: كذب ، افتراء ، حسد ، إدانة ، ازدراء ، معصية ، كراهية أخوية ، خبث ، حب المال ، الزنا ، الغضب ، الجشع ، الشراهة دون الشبع والسكر ، الإسهاب ، الأفكار الشريرة والماكرة ، العادات الفخورة وغضب الزنا ، ورغبة الذات في كل شهوة جسدية. أوه ، إرادتي الشريرة ، حتى وحوش الصمت لا تصنعها! لكن كيف يمكنك أن تنظر إلي ، أو تأتي إلي ، مثل الكلب النتن؟ عيون من ، ملاك المسيح ، تنظر إلي ، متشابكة مع الشر في الأعمال الدنيئة؟ نعم كيف لي أن أستغفر لعملي المرير والشر وماكر ، فأنا أقع فيه طوال النهار والليل وفي كل ساعة؟ لكني أصلي لك ، أيها الولي المقدس ، ارحمني ، خادمك الخاطئ وغير المستحق (اسم)

أفلام عن الملائكة

الملائكة والشياطين. من هؤلاء؟

قصص أرثوذكسية. ن. أجافونوف "قصة كيف سقطت الملائكة من السماء"

الملائكة والشياطين (محاضرة من قبل مدرس في مدرسة سريتينسكي اللاهوتية)

قصص أرثوذكسية. قصة الملائكة والشياطين

صفوف قوى السماء والقديسين في الأرثوذكسية. التسلسل الهرمي السماوي.

منذ خلق العالم والإنسان ، كان هناك دائمًا مخلوقات تتدخل في الناس ، وهذا يساعد. الملائكة والشاروبيم والسيرافيم - ربما لا يوجد شخص واحد على وجه الأرض لم يسمع بهذه القوى المعنوية. منذ العصور القديمة ، عرف الناس عن وجود الملائكة ، وكانوا محترمين ، وما زالوا يحظون بالتبجيل في العديد من الأديان ، والملائكة يحظون بالتبجيل من قبل جميع شعوب العالم تقريبًا. تم ذكر الملائكة أكثر من مرة في الكتاب المقدس ، ووصفت أفعالهم في تحقيق إرادة الله ، ومساعدة الصالحين ، وكذلك حماية الناس من المتاعب والمحن بغطائهم الملائكي. لكن الملائكة مذكورة ليس فقط بشكل رئيسي كتاب مسيحي، معلومات عنهم تركها الآباء القديسون ، الذين ظهرت لهم الكائنات السماوية أكثر من مرة ونقلوا لهم إرادة العلي ، لقد فعلوا ، لأنه وفقًا لخطة الله ، يرسل الملائكة للتبليغ ، وتقديم الأخبار ، وبالتالي هم يسمون الملائكة ، أي الرسل.

لقد وهب الرب رسله غير الجسد بالعديد من المواهب والقوة الجبارة ، وبمساعدة جوهر الله الروحي يمكن أن يؤثر في عالم الأشياء والإنسان ، ولكن فقط بإرادة الرب ورغبته ، وتحقيق إرادته. بكل جوهرها ، تحب الملائكة خالقها وتظل ممتنة له بلا كلل على النعيم الذي هم فيه ، وهذا النعيم لا يمكن مقارنته بأي شيء. هناك الكثير من الملائكة ، وأحيانًا يضيع عقل الشخص بعدد لا يحصى. في الواقع ، كل شيء أبسط بكثير ، لأنه من بين ملائكة السماء ، هناك تناغم خاص بها وترتيبها وتسلسلها الهرمي ، وهو ما تم وصفه في خلق تلميذ الرسول بولس - حامل الآلام والشهيد ديونيسيوس الأريوباجي. وفقًا لكتابات القديس ديونيسيوس ، فإن التسلسل الهرمي السماوي له ثلاث درجات ، لكل منها ثلاث مراتب ، على التوالي ، ما مجموعه تسعة كيانات روحية:

1. سيرافيم وكاروبيم وعروش ​​- تتميز بقربها من الله العلي. هيمنة؛
2. القوى والسلطات - التأكيد على أساس الكون والهيمنة على العالم ؛
3. تتميز البدايات - رؤساء الملائكة والملائكة - بقربهم من كل شخص.

يسكب ربنا يسوع المسيح محبته على جميع ملائكته ، بدءًا من أعلى الوجوه ، وبالتالي فإن الرتب الملائكية في انسجام تام وتبعية الرتب الدنيا للرتب الأعلى ، وفقًا للتسلسل الهرمي.

سيرافيم - هذا الاسم يعني "المشتعلة ، الناري". إنهم دائمًا قريبون من الرب ، ومن بين جميع الملائكة هم الأقرب إلى الآب السماوي. إنهم يحترقون بالحب الإلهي العظيم للرب ، وينقلونه إلى وجوه أخرى ، ويلهبونهم. هذا هو هدفهم الرئيسي ، ومهمتهم الرئيسية.

الشاروبيم - هذا الاسم يعني "عربة". رآهم النبي حزقيال في صورة أسد ونسر وثور ورجل. وهذا يعني أن الشاروبيم يجمعون بين الذكاء والطاعة والقوة والسرعة ، وهم مركبة الله ويقفون أمام عرش الله. يعرف الكروبيم كل ما يمنحه الرب لمعرفة أولاده ، ومن خلالهم يرسل الله الحكمة والمعرفة إلى العالم.

العروش كيانات روحية تسطع بنور معرفة الله. الله نفسه يعتمد عليهم ليس حسيًا ، بل روحيًا ، وينفذ دينونته العادلة. هدفهم هو مساعدة أبناء الله ، على أن يكونوا صادقين ويعملوا فقط بعدالة.

سيادة - حكم على رتب الملائكة اللاحقة. هدفهم المباشر هو الحماية من السقوط ، وترويض العناد ، والتغلب على التعطش للإغراء ، والسيطرة على مشاعر المرء بتقوى.

القوى - التي خلقها الرب لعمل المعجزات ، لمنح عطايا الاستبصار ، والشفاء من الأمراض ، والمعجزات لقديسي الله وآباء الله الأبرار القديسين. إنها تساعد الناس على تحمل المصاعب ، وتضفي الحكمة والثبات والحصافة.

سلطات- الإله الحقيقي يتمتع بقوة خاصة ، وهم قادرون على ترويض أفعال وقوة الشيطان. هدفهم المباشر هو حماية سكان الأرض من مكائد الشيطان ، وحماية الزاهدون في حياتهم التقية ، وتهدئة العناصر الطبيعية.

البدايات- توجيه الملائكة أدنى درجة ، وتوجيه أعمالهم لتحقيق إرادة الله. إنهم يحكمون الكون والعالم والشعوب التي تسكن الأرض. يتعلم أبناء الأرض أن يعيشوا ليس لمصلحتهم الخاصة ، بل لمجد الله.

رؤساء الملائكة- خُلِقَت لجلب الأخبار السارة إلى عالم الناس ، ولإعلان سرّ الإيمان المسيحي ، ولإيصال إرادة الرب إلى الناس. هم الموصلون - إيحاءات.

الملائكة- المدافعون الرئيسيون الناس العاديينكل إنسان له ، يرشده على الطريق الصالح ، يحميه من الأرواح الشريرة والأرواح الشريرة ، ويمنعه من السقوط ويساعد الساقطين على النهوض.

وفقًا للكتاب المقدس ، يتم وضع رئيس الملائكة ميخائيل ، المحارب السماوي والقائد العام للقوات الملائكية ، فوق جميع الرتب الملائكية. بقيادة رئيس الملائكة ميخائيل ، ألقى الملائكة الإلهية الملاك الفخور وكل من تبعوا الشيطان في العالم السفلي. شارك المحارب العظيم لقوات السماء ، رئيس الملائكة ميخائيل ، في العديد من المعارك السماوية ودافع عن شعب إسرائيل في المتاعب والمصاعب.

بالإضافة إلى القوى المعنوية ، هناك توزيع لجميع القديسين في درجات قداسة ، مفهومة من قبل فئات مختلفة ، وهي:

1. العهد القديم - الآباء والأنبياء القديسون
2. قديسي العهد الجديد - رسل ، متساوون بين الرسل والمستنيرين ، ورؤساء ، وشهداء وشهداء عظماء ، ومعترفين وحاملين للعاطفة ، وقديسين ، وأغبياء مقدسين ، ومباركين ، وغير مرتزقة.

إذن من هم هؤلاء القديسون في العهد الجديد؟

الله الحقيقي - خلق جوهره الروحي المعقول والقوي ، ووزعها حسب نوع الخدمة. حسب الجدارة ، وطريقة الحياة ودرجة القداسة - وزعت قديسي العهد القديم والعهد الجديد.

الكلمة اليونانية "ملاك" ، مثل العبرية "ملك" و "مليكة" المسلمة ، تعني نفس الشيء - "رسول". الأرواح السماوية ، رسل الآلهة ، هذه الخيوط الغريبة للحياة التي تربط الناس بمبدعيهم ، معروفة لكثير من الناس. أطلق عليهم الفايكنج اسم Valkyries ، وأطلق عليهم الإغريق Ores. في بلاد فارس ، كانت هناك فوارق ، وأحيانًا تم الخلط بينها وبين peris و guris ، وهي مخلوقات مخنثة عديمة الجنس. عرفهم الرومان على أنهم عباقرة ، وكان الهنود يطلقون على الأرواح السماوية الأعلى أسورا ، والأرواح السفلية - أبساراس. توجد الملائكة في الزرادشتية والبوذية والطاوية. وهي معروفة لدى الحكماء الآشوريين وبلاد ما بين النهرين. يتغلغل الإيمان بالملائكة في الروايات المانوية. تتضمن الممارسة الشامانية أيضًا التعرف على مخلوقات الرسول المجنحة.

الملائكة - اسم شائعلكائنات مختلفة جدًا ، مقسمة إلى ثلاثيات أو تسع رتب ملائكية. الأول والأعلى بينهم عروش وسيرافيم وكاروبيم. سميت العروش بهذا الاسم لأنها أقرب من غيرها إلى عرش الرب ، فهي أعلى قوى العطاء والتضحية بالنفس. تكتب الباحثة الحديثة صوفي بورنهام عنهم في كتابها "كتاب الملائكة" على النحو التالي: "عند عرش الله ، الملائكة بلا شكل ، موجودة هناك كطاقة أولية نقية ، كرات نارية ضخمة ، متهورة ، مثل المستعرات الأعظمية ، تدور ، تدور ، تسرع في الداخل. الفضاء الأسود.

بعد أن خلق الله الإنسان على صورته ومثاله ، علمنا نظام تبعية مشابه لكيفية ترتيب ملكوت الله. رئيس الملائكة ميخائيل - القائد العام للمضيف السماوي. وعليه ، هناك رتب من الملائكة. بدون تبعية واضحة ، من الصعب استعادة النظام في أي هيكل ، وبالتالي تم ترتيب الرتب الملائكية التسعة من قبل الرب على وجه التحديد من أجل الفعالية العالية لإدارة مملكة السماء.

من المهم أن نفهم أن الله ، الموهوب بإمكانيات بلا حدود ، يضطر أحيانًا إلى الابتعاد عن قضية ما من أجل الاهتمام بقضية أخرى. بعد كل شيء ، فإن العالم الحالي هش للغاية بحيث يصمد أمام التدخل المباشر للخالق. يحتاج الله المساعدة. وتسع رتب ملائكية موجودة مباشرة لهذا الغرض. الشاروبيم والسيرافيم الذين يتعاونون مع العروش يتبعون القدير. تنقسم الرتب التسعة إلى ثلاثيات. وهكذا ، فإن الثالوث الأول هم أولئك الذين هم على مقربة من الله ؛ والثاني يسلط الضوء على الأساس الإلهي للكون والسيطرة على العالم ؛ والثالث هم القريبون من الناس والبشرية.

يُطلق عليها عجلات أو عروش ، ولا يمكن حتى تصويرها بشكل رمزي ، لكن المتصوفة الذين تأملوا فيها وسمعوا صمتهم الذي يصم الآذان يعرفون ما رأوه ، وبالتالي يتم قمعهم بهذه القوة. ومع ذلك ، في بعض الأحيان تم تصوير العروش على أنها عجلات نارية بأجنحة. بدا أن جسدهم بالكامل يتكون من العديد من العيون التي يمكن أن تغطي كل شيء بنظراتهم. ربما هم الوحيدون من بين الملائكة الذين لا يشبهون الإنسان حتى من بعيد.

تجسد الأرواح النارية للسيرافيم في جسدهم ذي الأجنحة الستة العظيم المبدأ الكونيالحب الشامل: اسمهم في الترجمة من الكلدانية يعني الحب. وقد وصف ظهورهم بشيء من التفصيل في سفر النبي إشعياء التوراتي: "وقف سيرافيم حوله. لكل واحد منهم ستة أجنحة. باثنين غطى وجهه وباثنين غطى رجليه وباثنين طار.

ونادوا بعضهم البعض وقالوا قدوس قدوس رب الجنود قدوس. تمتلئ الأرض كلها من مجده! "

فقط بسبب سوء فهم عميق الجذور ، يُعتبر الكروبيم أحيانًا ملائكة أقل ويتم تصويرهم كأطفال بأجنحة. الشاروبيم ، الذين ينتمون إلى أعلى ثالوث من المخلوقات السماوية ، يرمزون إلى الحكمة والقوى اللانهائية ، فهم حراس السماء.

ويدل على ذلك أيضًا سفر التكوين الذي يصف كيف طرد الرب آدم الآثم من الجنة: "وطرد آدم ، ووضع في الشرق بالقرب من جنة عدن كروبًا وسيفًا ملتهبًا لحراسة الطريق إلى جنة عدن. شجرة الحياة." والكروبيم الذي رآه النبي حزقيال ليس مثل الأطفال ذوي الخدود الوردية: "صُنع الكروبيم والنخيل: نخلة بين كروبين ، ولكل كروبيم وجهان.

من ناحية ، يتجه وجه الإنسان إلى النخلة ، ومن ناحية أخرى ، يتحول وجه الأسد إلى النخلة. هؤلاء الملائكة الهائلون كانوا يحرسون التابوت بألواح العهد - القواعد الإلهية للحياة البشرية.

على أكتاف هذه الأرواح العظيمة استراح عرش الرب نفسه ، الذي حملوه بسهولة من مكان إلى آخر: "وجلس (إله) الكروبيم وطار وطار على أجنحة الريح."

يشبه الكروبيم أكثر من العروش والسيرافيم: "ويمكن للكروبين أن يروا شبه أيدي البشر تحت أجنحتهم".

يكتب إدوارد شور عن تعيين الأرواح السماوية الأعلى في كتاب "التطور الإلهي": الكيانات ، فوق المكان والزمان ، مثل الله نفسه ، تظهر الله في الزمان والمكان.

يوجد أدناه الثالوث الثاني للملائكة - القوة والقوة والسيطرة. اللاهوتي البيزنطي ، 5 ج. اعتبر ديونيسيوس الأريوباجي أن الهيمنة هي الأولى بينهم والرابعة في التسلسل الهرمي السماوي للقوى الروحية. إذا كانت قوى التسلسل الهرمي الأول تنشر النور والحكمة والإلهام الإلهي ، فإن الثاني - مبسط ومتوازن. حكم الملائكة الأعلى الكون ، الوسطاء - الكواكب ، بما في ذلك أرضنا. إذا زرع السيرافيم والكروبيم والعروش في الفضاءات بين النجوم أفكار الحب والحكمة والإرادة ، فإن السيادة والقوى والقوى قد نسقت أشكال كل الأشياء وحركتها. لقد اختصروا المسار من الفكرة العامة إلى تنفيذها المحدد. عنهم ، الذين خضعوا لقوة المسيح ، يقال في العهد الجديد "رسالة بولس الرسول الأولى بطرس": السماء قريبة من الله ، والتي خضعت لها الملائكة والسلطات والقوات. ولكن حتى بين هؤلاء الملائكة ظهر خصوم الله ، الذين تقول الرسالة إلى أهل أفسس عنهم: "البسوا سلاح الله الكامل ، فتقفوا ضد مكايد إبليس. لأن صراعنا ليس مع لحم ودم ، بل ضد الرؤساء ، وضد السلطان ، وضد حكام ظلمة هذا العالم ، وضد أرواح الشر في المرتفعات ".

أقرب الناس هم البدايات ، رؤساء الملائكة والملائكة أنفسهم ، المسؤولون عن فكرة الفردية والنار الإلهية وحياة الناس ذاتها. ثم يكتب: "البدايات ، أو أرواح البداية ، قد حملت بالفعل رؤساء الملائكة ... بعد كل شيء ، البدايات هم أقوى السحرة بين إلوهيم. يمكنهم منح الحياة والتفرد لأشكال أفكارهم من خلال قوة الإرادة المطلقة ... وبفضل أنفاس البدايات ، ينهض رؤساء الملائكة ويصبحون حياة ". هكذا ظهر رؤساء الملائكة ، وكثير منهم نعرف بالاسم: هذا هو القائد السماوي ميخائيل ؛ جبرائيل الذي ظهر مع مريم العذراء أخبار جيدةعن حقيقة أن ابنها يسوع سيولد ؛ الملاك الشافي رافائيل ، وكذلك Uriel و Yehudiel و Jeremiel و Salafiel و Barahiel والعديد والعديد غيرهم.

قال جان فان رويجسبروك في كتابه "سبع خطوات على السلم": "إن الرتب العليا من الملائكة (الشاروبيم والسيرافيم والعروش) لا يشاركون في قتالنا ضد الرذائل ويبقون معنا فقط عندما نتحد فوق كل الخلاف. مع الله في العالم ، التأمل والحب الأبدي. في الواقع ، كيف يمكنهم ، الذين يتحكمون في المجرات وأنظمة النجوم ، أن يروا مشاكل كل واحد منا ، مشكلة واحدة في كتلة الملايين؟ فقط الملائكة الذين اعتقاد شائع، ابق مع كل شخص خلف كتفه الأيمن ، مدركًا دائمًا أفراحنا وأحزاننا. إنهم يعرفون كل شيء عنا وفي الأوقات الصعبة يندفعون للمساعدة. لماذا يفعلون ذلك؟ الجواب يكمن في المزمور التسعين لداود ، حيث يُنشد: "لأنه يأمر ملائكته من حولك - ليحفظوك في كل طرقك. فيحملونك بأيديهم لئلا تصدم بحجر رجلك. كتب الشاعر الهندي العظيم رابندرانات طاغور عن نفس الشيء: "أعتقد أننا أحرار ضمن حدود معينة ، لكن يد غير مرئية أو ملاك مرشد ، مثل المروحة الخفية ، تحركنا."

إنهم يعتنون بنا خلال حياتهم ، وفي ساعة حزينة ينزل إلينا ملاك ليصبح مرشدنا لعالم الموت. والملهمة المجنحة تطير إلى الشعراء في ساعة الإلهام. وربما كان رالف والدو إمرسون هو أفضل ما قاله: "في خضم الأزمات المضطربة ، في خضم المحن التي لا تطاق ، في خضم المساعي التي تستبعد التعاطف ، يظهر الملاك".

أساس إنشاء عقيدة الكنيسة عن الملائكة هو كتاب ديونيسيوس الأريوباجي "في التسلسل الهرمي السماوي" (اليونانية "" ، اللاتينية "de caelesti hierarchia") المكتوب في القرن الخامس ، والمعروف بشكل أفضل في طبعة القرن السادس. مئة عام. تنقسم الرتب الملائكية التسعة إلى ثلاثيات ، لكل منها ميزة معينة.
يتميز الثالوث الأول - سيرافيم وكاروبيم وعروش ​​- بقربه المباشر من الله ؛
يؤكد الثالوث الثاني - القوة والسيطرة والقوة - على الأساس الإلهي للكون والهيمنة على العالم ؛
يتميز الثالوث الثالث - البدايات ورؤساء الملائكة والملائكة - بقربه الشديد من الإنسان.
لخص ديونيسيوس ما تراكم قبله. سيرافيم وكاروبيم وقوات وملائكة سبق ذكرها في العهد القديم ؛ تظهر السيادة والإمارات والعروش والقوى ورؤساء الملائكة في العهد الجديد.

بحسب تصنيف غريغوريوس اللاهوتي (القرن الرابع) التسلسل الهرمي الملائكييتكون من الملائكة ورؤساء الملائكة والعروش والسيطرة والإمارات والقوى والإشعاعات والصعود والتفاهمات.
وفقًا لموقعهم في التسلسل الهرمي ، يتم ترتيب الرتب على النحو التالي:

سيرافيم - الأول
الكروب - الثانية
عروش - الثالث
الهيمنة - الرابعة
القوة - الخامسة
القوة - السادسة
تبدأ - السابع
رؤساء الملائكة - الثامن
الملائكة هي التاسعة.

تختلف التراكيب الهرمية اليهودية عن الهيكلية المسيحية ، لأنها تلجأ فقط إلى الجزء الأول من الكتاب المقدس - العهد القديم (تناخ). يسرد أحد المصادر عشرة رتب من الملائكة ، بدءًا من الأعلى: 1) hayot ؛ 2) أوفانيم ؛ 3) أريليم. 4) هاشمليم. 5) سيرافيم. 6) malakim ، في الواقع "الملائكة". 7) إلوهيم. 8) بن إلوهيم ("أبناء الله") ؛ 9) الكروب. 10) إيشيم.

في "maseket azilut" يتم إعطاء عشرة رتب ملائكية بترتيب مختلف: 1) سيرافيم برئاسة شموئيل أو يحويل. 2) أوبانيم ، بقيادة رفائيل وأوفانييل ؛ 3) الكروبيم بقيادة كيروبييل ؛ 4) شينانيم ، الذي وضع عليهم تسديقيال وجبرائيل. 5) ترشيشيم رئيساها ترشيش وصبريئيل. 6) إيشيم ورأسه سفانيئيل. 7) هشماليم وقائدها حشمال. 8) ملاك بقيادة عزيئيل. 9) بن إلوهيم ، برئاسة هوفنيل. 10) أريليم بقيادة مايكل نفسه.

تختلف أسماء كبار الملائكة (رؤساء الملائكة) في مصادر مختلفة. تقليديا ، تُنسب أعلى رتبة إلى مايكل وجبرائيل ورافائيل - ثلاثة ملائكة تمت تسميتهم بالاسم في كتب الكتاب المقدس ؛ عادةً ما يُضاف الرابع إليهم بواسطة Uriel ، الموجود في سفر عزرا 3 غير القانوني. هناك فكرة شائعة مفادها أن هناك سبعة ملائكة أعلى (مرتبطة بالخصائص السحرية للرقم 7) ، وقد بذلت محاولات لإدراجهم بالاسم منذ زمن 1 أخنوخ ، ولكن هناك تناقضات كبيرة جدًا. نحن نقتصر على سرد "السبعة الرائعة" ، المعتمدة في التقليد الأرثوذكسي: هؤلاء هم جبرائيل ، رفائيل ، أوريل ، سلفييل ، يهودال ، براهئيل ، يريمئيل ، برئاسة الثامن - ميخائيل.

يمنح التقليد اليهودي أيضًا مكانة عالية للغاية لرئيس الملائكة ميتاترون ، الذي كان البطريرك أخنوخ في الحياة الأرضية ، لكنه تحول في السماء إلى ملاك. إنه وزير البلاط السماوي وتقريبا نائب الله نفسه.

1. سيرافيم

سيرافيم هم ملائكة الحب والنور والنار. وهم يحتلون أعلى منصب في سلم الرتب ويخدمون الله ، ويعتنون بعرشه. يعبر سيرافيم عن حبهم لله من خلال ترديد المزامير التحفيزية باستمرار.
في التقليد العبري ، يُعرف الغناء اللامتناهي للسيرافيم باسم "trisagion" - كادوش ، كادوش ، كادوش ("قدوس ، قدوس ، رب قوات السماء ، الأرض كلها مليئة بإشراقه") ، وهو تعتبر أغنية الخلق والاحتفال. كونها أقرب المخلوقات إلى الله ، يعتبر السيرافيم أيضًا "ناريًا" ، حيث يلفهم لهيب الحب الأبدي.
وفقًا لصوفي القرون الوسطى جان فان رويسبروك ، فإن الرتب الثلاثة للسيرافيم والكروب والعروش لا تشارك أبدًا في النزاعات البشرية ، ولكنها معنا عندما نتأمل الله بسلام ونختبر الحب الدائم في قلوبنا. إنهم يولدون الحب الإلهي في الناس.
رأى القديس يوحنا الإنجيلي في جزيرة بطمس رؤيا الملائكة: جبرائيل وميتاترون وكموئيل وناثانيئيل بين السيرافيم.
إشعياء هو النبي الوحيد الذي يذكر السيرافيم في الكتاب المقدس بالعبرانية (العهد القديم) عندما يتحدث عن رؤيته لملائكة ملتهبة فوق عرش الرب: "لكل منها ستة أجنحة: اثنان يغطيان الوجه ، واثنان مغطيان الأرجل ، واثنان. استخدمت في الرحلة ".
يمكن اعتبار ذكر آخر للسيرافيم في سفر العدد (21: 6) ، حيث يشار إلى "الثعابين النارية". وفقًا لـ "كتاب أخنوخ الثاني" (ملفق) ، للسيرافيم ستة أجنحة وأربعة رؤوس ووجوه.
خرج لوسيفر من رتبة سيرافيم. في الواقع ، كان الأمير الساقط يعتبر ملاكًا طغى على الآخرين حتى فقد نعمة الله.

سيرافيم - في الأساطير اليهودية والمسيحية ، الملائكة المقربون من الله. يصفهم النبي إشعياء بهذه الطريقة: "في سنة موت الملك عزيا ، رأيت الرب جالسًا على كرسي عالٍ ، وملأت حواف رداءه الهيكل كله. ووقف سيرافيم حوله. كان لكل منها ستة أجنحة: كل واحد يغطي وجهه ، وباثنين يغطي قدميه وباثنين يطير. ونادوا بعضهم وقالوا قدوس قدوس قدوس رب الجنود. تمتلئ الأرض كلها من مجده "(أش 6 1-3). وفقًا لتصنيف Pseudo-Dionysius ، جنبًا إلى جنب مع الكروبيم والعروش ، ينتمي السيرافيم إلى الثالوث الأول: "... اليهود الشاروبيم والسيرافيم ، وفقًا لتفسير الكتاب المقدس ، هم الأكبر والأكثر مباشرة قبل الآخرين
القرب من الله ... بالنسبة لاسم السيرافيم ، فإنه يُظهر بوضوح رغبتهم الدائمة والدائمة في الإله ، وحماستهم وسرعتهم ، وسرعتهم المتحمسة والثابتة والثابتة والتي لا تلين ، وكذلك قدرتهم على الارتقاء إلى المستوى الأدنى. السماوية تثيرهم وتؤججهم إلى حرارة مماثلة: إنها تعني أيضًا القدرة والحرق والحرق. وبالتالي نظفها - افتح دائمًا. قوتهم التي لا يمكن إخمادها ، والمطابقة باستمرار ، والشبيهة بالضوء ، والقوة المنيرة. النفي و uchichtozhayuschayu كل التعتيم.

2. الكروبيم

كلمة "الكروب" تعني "ملء المعرفة" أو "فيض الحكمة". تتمتع هذه الكورال بالقدرة على معرفة الله والتأمل فيه والقدرة على فهم المعرفة الإلهية ونقلها للآخرين.

3. عروش

يشير مصطلح "عروش" أو "أعين كثيرة" إلى قربهم من عرش الله. هذه هي المرتبة الأقرب إلى الله: فهم يتلقون كل من كمالهم الإلهي ووعيهم مباشرة منه.

تقارير Pseudo-Dionysius:
"لذلك ، من الصواب أن تُكرس أعلى الكائنات في التسلسل الهرمي السماوي الأول ، حيث إنها تحتل المرتبة الأعلى ، خاصة لأنها أقرب إلى الله ، تنتمي في الأصل Theophany والتكريس ، ويطلق عليهم عروش محترقة وسيل من الحكمة.
العقول السماوية ، لأن هذه الأسماء تعبر عن خصائصها الشبيهة بالله ... اسم العروش الأعلى يعني أنها
خالية تمامًا من أي ارتباط أرضي ، وترتفع باستمرار فوق الوادي ، وتسعى بسلام إلى الجبل بكل قوتها
غير متحرك ومرتبط بشدة بالكائن الأعلى حقًا ،
قبول اقتراحه الإلهي في تجرد تام وعدم مادية ؛ يعني أيضًا أنهم يلبسون الله وينفذون أوامره الإلهية بخنوع.

4. دومينيون

لقد وهبت السيادة المقدسة قوة كافية للارتقاء فوقها والتحرر من الرغبات والتطلعات الأرضية. واجبهم هو توزيع واجبات الملائكة.

وفقًا لـ Pseudo-Dionysius ، "الاسم المهم للسيطرة المقدسة ... يعني بعضًا غير ذليل وخالي من أي ارتباط منخفض بالتمجيد الأرضي بالسماوي ، ولا يهتز بأي شكل من الأشكال بأي انجذاب عنيف ليختلف عنهم ، لكن السيادة ثابتة في حريتها ، وتقف فوق كل عبودية مذلة ، وغريبة عن كل إذلال ، وبعيدة عن كل عدم المساواة لنفسها ، وتسعى باستمرار من أجل السيادة الحقيقية ، وبقدر الإمكان ، وتحويل نفسها وكل شيء تابع لها بشكل مقدس إلى الشبه الكامل به ، وعدم التمسك بأي شيء موجود عرضًا ، ولكن دائمًا ما يتجه تمامًا إلى الوجود الحقيقي والمشترك المستمر في شبه الله السيادي "

5. القوات

القوى المعروفة بـ "الرائعة أو الساطعة" هي ملائكة المعجزات ، المساعدة ، البركات التي تظهر أثناء المعارك باسم الإيمان. يُعتقد أن داود حصل على دعم القوات في المعركة مع جليات.
القوى هي أيضًا الملائكة الذين نال إبراهيم قوته منهم عندما أمره الله بالتضحية به الابن الوحيد- اسحق. إن المهام الرئيسية لهؤلاء الملائكة هي عمل المعجزات على الأرض.
يُسمح لهم بالتدخل في كل ما يتعلق بالقوانين الفيزيائية على الأرض ، لكنهم مسؤولون أيضًا عن تطبيق هذه القوانين. بهذه المرتبة ، الخامسة في التسلسل الهرمي للملائكة ، تُمنح البشرية الشجاعة والرحمة.

يقول ديونيسيوس المزيف: "إن اسم القوى المقدسة يعني بعض الشجاعة القوية التي لا تقاوم ، والتي يتم إيصالها إليهم قدر الإمكان ، والتي تنعكس في جميع أفعالهم الشبيهة بالله من أجل إزالة كل ما يمكن أن يقلل ويضعف الإضاءات الإلهية من أنفسهم. ممنوحة من قبلهم ، تسعى بقوة لتقليد الله ، ولا تبقى مكتوفة الأيدي عن الكسل ، ولكن تنظر بثبات إلى أعلى قوة وكلها قوة ، وبقدر الإمكان ، وفقًا لقواها الخاصة ، يتم صنعها على صورتها ، وتحولت تمامًا إلى لها كمصدر للقوى ومثل الله ينزل إلى القوى الدنيا لإعطاء القوة لهم.

6. السلطات

فالسلطات في نفس مستوى السيادة والقوى ، وهي مُنحت القوة والذكاء في المرتبة الثانية بعد الله. أنها توفر التوازن للكون.

بحسب الأناجيل ، يمكن للسلطات أن تكون قوى صالحة وأتباع الشر. من بين الرتب الملائكية التسعة ، تغلق السلطات الثالوث الثاني ، والذي يضم ، بالإضافة إلى ذلك ، السيادة والقوى. كما يقول Pseudo-Dionysius ، "يشير اسم السلطات المقدسة إلى السيادة والقوى الإلهية ، وهي رفيعة وقادرة على تلقي الإضاءات الإلهية ، والذقن وجهاز السيادة الروحية الدنيوية ، التي لا تستخدم بشكل استبدادي القوى الاستبدادية الممنوحة من أجل الشر ، ولكن بحرية ولائقة للإلهي باعتباره يصعد نفسه. الذي يقدم الآخرين مقدسين له ، وبقدر الإمكان ، يصبح مثل مصدر كل القوة ومعطيها ويصوره ... في استخدام حقيقي تمامًا لملكه قوة.

7. البدايات

البدايات جحافل من الملائكة الذين يحمون الدين. إنهم يشكلون الجوقة السابعة في التسلسل الهرمي لديونيسيوس ، تلي مباشرة أمام رؤساء الملائكة. تمنح البدايات القوة لشعوب الأرض للعثور على مصيرهم واختباره.
ويعتقد أيضًا أنهم حراس شعوب العالم. اختيار هذا المصطلح ، وكذلك مصطلح "السلطات" ، لتعيين رتب ملائكة الله أمر مشكوك فيه إلى حد ما ، منذ ج. تشير "رسالة بولس الرسول إلى أهل أفسس" إلى "الرؤساء والسلطات" على أنهم "أرواح الشر في المرتفعات" ، والتي يجب على المسيحيين أن يقاتلوا ضدها (أفسس 6:12).
ومن بين أولئك الذين يعتبرون "رئيسًا" في هذه الرتبة نسروك ، الإله الآشوري ، الذي تعتبره الكتابات الغامضة الأمير الرئيسي - شيطان الجحيم ، وآنايل - أحد ملائكة الخليقة السبعة.

يقول الكتاب المقدس ، "لأني متأكد من أنه لا موت ولا حياة ، ولا ملائكة ولا
البدايات ، لا قوى ، لا حاضر ، لا مستقبل ... يمكن أن تفرق بيننا
من محبة الله بيسوع المسيح ربنا (رومية 8:38). بواسطة
تصنيف Pseudo-Dionysius. البدايات جزء من الثالوث الثالث
جنبا إلى جنب مع رؤساء الملائكة والملائكة أنفسهم. يقول ديونيسيوس الزائف:
إن اسم السلطات السماوية يعني القدرة الشبيهة بالله على الحكم والحكم وفقًا للنظام المقدس ، بما يليق بالقوى الآمرة ، على حد سواء ، للتوجه إلى البداية دون بداية ، وغيرها ، كما هو الحال بالنسبة للسلطات ، للإرشاد. له ، ليضع في نفسه ، قدر الإمكان ، صورة البداية غير الدقيقة ، وما إلى ذلك ، أخيرًا ، القدرة على التعبير عن قيادته الأولى في رفاهية القوى الحاكمة .. ، رتبة الإعلان عن الرؤساء ، رؤساء الملائكة والملائكة بالتناوب على التسلسل الهرمي البشري ، بحيث يكون هناك صعود وارتداد إلى الله ، والشركة والوحدة معه ، والتي تمتد أيضًا من الله إلى جميع التسلسلات الهرمية ، يتم إلهامها من خلال التواصل وتنسكب في النظام الأكثر قداسة. ترتيب.

8. رؤساء الملائكة

رؤساء الملائكة - الكلمة من أصل يوناني وتُرجمت على أنها "رؤساء الملائكة" ، "كبار الملائكة". يظهر مصطلح "رؤساء الملائكة" لأول مرة في الأدب اليهودي باللغة اليونانية في عصر ما قبل المسيحية (الطبعة اليونانية من "كتاب أخنوخ" 20 ، 7) كنقل لتعبيرات مثل (" جراند دوق") في الطلب المقدم إلى ميخائيل من نصوص العهد القديم (دان 12 ، 1) ؛ ثم أدرك مؤلفو العهد الجديد هذا المصطلح (يهوذا 9 ؛ 1 تسالونيكي 4 ، 16) والأدب المسيحي اللاحق. وفقًا للمسيحي التسلسل الهرمي السماوي ، يحتلون مكانًا أعلى مباشرة في التقليد الديني سبعة رؤساء ملائكة. والرئيس هنا هو ميخائيل رئيس الملائكة ("القائد الأعلى" اليوناني) - قائد جيوش الملائكة والناس في معركتهم الشاملة مع الشيطان. سلاح ميخائيل هو سيف ناري.
اشتهر رئيس الملائكة جبرائيل بمشاركته في البشارة لمريم العذراء حول ولادة يسوع المسيح. بصفته رسولًا لأعمق أسرار العالم ، تم تصويره بفرع مزهر ، مع مرآة (الانعكاس هو أيضًا وسيلة للمعرفة) ، وأحيانًا مع شمعة داخل المصباح - نفس رمز الغموض الخفي.
يُعرف رئيس الملائكة رافائيل بأنه المعالج السماوي والمعزي للمصابين.
في كثير من الأحيان ، تم ذكر أربعة رؤساء ملائكة آخرين.
أوريل هو نار سماوية ، راعي أولئك الذين كرسوا أنفسهم للعلوم والفنون.
السلفي هو اسم الوزير الأعلى الذي يرتبط به إلهام الصلاة. تم رسمه على الأيقونات في وضع للصلاة ، وذراعيه مطويتان بالعرض على صدره.
رئيس الملائكة يهوديال يبارك الزاهد ويحميهم من قوى الشر. في اليد اليمنىلديه تاج ذهبي كرمز للبركة ، وفي يساره آفة تطرد الأعداء.
تم تكليف Barahiel بدور موزع لأعلى النعم للعمال العاديين ، وخاصة المزارعين. تم تصويره بالزهور الوردية.
يتحدث تقليد العهد القديم أيضًا عن رؤساء الملائكة السبعة. الشبه الإيراني القديم - الأرواح السبعة الطيبة لأميشا سبينتا ("القديسون الخالدون") تجد تطابقًا مع أساطير الفيدا. يشير هذا إلى الأصول الهندية الأوروبية لعقيدة رؤساء الملائكة السبعة ، والتي ترتبط بدورها الأفكار القديمةالناس حول الهياكل السبعينية للوجود ، إلهية ودنيوية.

9. الملائكة

كل من الكلمات اليونانية والعبرية لكلمة "ملاك" تعني "رسول". غالبًا ما كان الملائكة يؤدون هذا الدور في نصوص الكتاب المقدس ، لكن مؤلفيه غالبًا ما يعطون هذا المصطلح معنى آخر. الملائكة هم أعوان الله غير الماديين. يظهرون كبشر بأجنحة وهالة من الضوء حول رؤوسهم. يتم ذكرها بشكل شائع في النصوص الدينية اليهودية والمسيحية والإسلامية. تبدو الملائكة وكأنها إنسان ، "بأجنحة فقط ولبس ثيابًا بيضاء: خلقهم الله من الحجر" ؛ الملائكة والسيرافيم من النساء ، والكروبيم رجال أو أطفال).<Иваницкий, 1890>.
الملائكة الطيبون والأشرار ، رسل الله أو الشيطان ، يلتقون في المعركة الحاسمة الموصوفة في سفر الرؤيا. قد تكون الملائكة الناس العاديين، الأنبياء ، الملهمين للأعمال الصالحة ، حملة خارقة للطبيعة لجميع أنواع الرسائل أو المعلمين ، وحتى القوى غير الشخصية ، مثل الرياح أو أعمدة السحاب أو النار ، التي قادت الإسرائيليين أثناء خروجهم من مصر. يُدعى الطاعون والأوبئة بالملائكة الأشرار ، ويطلق القديس بولس على مرضه لقب "رسول الشيطان". العديد من الظواهر الأخرى ، مثل الإلهام ، والدوافع المفاجئة ، والعطاءات ، تُنسب أيضًا إلى الملائكة.
غير مرئية وخالدة. وفقًا لتعاليم الكنيسة ، الملائكة هم أرواح غير مرئية بلا جنس ، خالدة منذ يوم خلقهم. هناك العديد من الملائكة التي تتبع وصف العهد القديم لله - "رب الجنود". إنهم يشكلون تسلسلاً هرميًا من الملائكة ورؤساء الملائكة في كل جند السماء. من الواضح أن الكنيسة الأولى قسمت تسعة أنواع أو "رتب" من الملائكة.
خدم الملائكة كوسطاء بين الله وشعبه. يقول العهد القديم أنه لا يمكن لأحد أن يرى الله ويبقى على قيد الحياة ، لذلك غالبًا ما يتم تصوير التواصل المباشر بين القدير والشخص على أنه اتصال مع ملاك. كان الملاك هو الذي منع إبراهيم من التضحية بإسحاق. رأى موسى ملاكًا في غابة مشتعلة ، رغم أن صوت الله سمع. قاد ملاك بني إسرائيل أثناء خروجهم من مصر. من وقت لآخر ، تبدو ملائكة الكتاب المقدس مثل البشر حتى يتم فتحهم الجوهر الحقيقيمثل الملائكة الذين أتوا إلى لوط قبل الدمار الرهيب لسدوم وعمورة.
الأرواح التي لم تسمها. ورد ذكر ملائكة أخرى في الكتاب المقدس ، مثل روح بسيف ناري أغلقت طريق عودة آدم إلى عدن ؛ الكروب والسيرافيم ، يصوران على أنهما سحابة رعدية وبرق ، مما يذكر إيمان اليهود القدماء بإله الرعد ؛ رسول الله ، الذي أنقذ بطرس بأعجوبة من السجن ، بالإضافة إلى الملائكة الذين ظهروا لإشعياء في رؤيته عن الدار السماوية: المعبد كله. ووقف سيرافيم حوله. لكل واحد منهم ستة أجنحة. باثنين غطى وجهه وباثنين غطى رجليه وباثنين طار.
تظهر حشود من الملائكة عدة مرات على صفحات الكتاب المقدس. وهكذا ، أعلنت جوقة من الملائكة عن ولادة المسيح. أمر رئيس الملائكة ميخائيل العديد من المضيفين السماويين في المعركة ضد قوى الشر. الملائكة الوحيدون في العهدين القديم والجديد أسماء العلم، هما ميخائيل وجبرائيل ، اللذان أحضرا خبر ولادة يسوع لمريم. رفض معظم الملائكة التعريف بأنفسهم ، مما يعكس الاعتقاد السائد بأن الكشف عن اسم الروح من شأنه أن يقلل من قوتها.