يستمر في الوجود في شكل متحول في فلسفة جديدةفي شافتسبري ، كبلر ،جيوردانو برونو ، ليبنيزو في ألمانية المثالية.كان المثل الأعلى التربوي لجوته ، كما عبّر عنه في فيلهلم مايستر ، "إنسانية متناغمة حرة" ، كل القدرات البشرية القيمة في توازن. كانت الطبيعة بالنسبة إلى جوته كائنًا حيويًا كبيرًا ، حيث يسود تناغم القوة والحدود ، والتعسف والقانون ، والحرية والقياس ، والنظام المتحرك ، والمزايا والعيوب (Metamorphosis of Animals ، 1819).

القاموس الموسوعي الفلسفي. 2010 .

انسجام

(من اليونانية ἀρμονία - الاتصال والانسجام وتناسب الأجزاء) - يعكس التطور المنتظم للواقع ، تحويلة. والاتساق الخارجي والتكامل والتناسب في المحتوى والشكل الجمالي. هدف. في تاريخ الفلسفة ، تلقت فئة G. مجموعة متنوعة من الأشياء ، مرتبطة بمشاكل الأخلاق ، وعلم الكونيات ، ونظرية المعرفة. ومع ذلك ، تم تحديد جوهر كل هذه التعاليم حول G. جمالي المثل العليا في التمثيل والطبيعة والمجتمع.

أشعل.:ماركس ك. ، [المخطوطات الاقتصادية 1857-1858] ، في كتاب: أرشيف ماركس وإنجلز ، المجلد 4 ، [م] ، 1935 ، ص. 97-99 ؛ لوسيف أ. ، الجمالية

من اليونانية التناغم - الاتصال والانسجام والتناسب) - تناسب الأجزاء ، واندماج مختلف مكونات الكائن في كل عضوي واحد ، وكذلك التناسق ، والانسجام ، في الجماليات كخاصية أساسية للجمال. في فلسفة فيثاغورس - تنظيم الكون ، في مقابل الفوضى.

تعريف رائع

تعريف غير كامل ↓

انسجام

من اليونانية ؟؟؟؟؟؟؟ - الاتصال والانسجام وتناسب الأجزاء) - فئة تعكس الطبيعة الطبيعية لتطور الواقع ، تحويلة. والاتساق الخارجي والتكامل والتناسب في المحتوى والشكل الجمالي. هدف. في تاريخ الفلسفة ، تلقت فئة G. مجموعة متنوعة من التفسيرات ، مرتبطة بمشاكل الأخلاق ، وعلم الكونيات ، ونظرية المعرفة. ومع ذلك ، تم تحديد جوهر كل هذه التعاليم حول G. جمالي المثل العليا في الأفكار حول الإنسان والطبيعة والمجتمع. في اليونان القديمةالمصطلح "G." التواصل مباشرة مع الشخص. ممارسة. في Homer ، تعني G. إما مثبتات للألواح مثل المسامير أو العوارض ، أو "الموافقة" ، "الاتفاق" ، "التعايش السلمي" بين الناس. في اليونانية الأخرى. كانت فلسفة جي تعني تنظيم الكون ، على عكس الفوضى. لذلك ، وفقًا لفيلولاوس فيثاغورس ، "حدث كل شيء بدافع الضرورة ووفقًا للتناغم" ("في الإيقاعات والمقاييس"). العالم ، وفقًا لفيثاغورس ، عبارة عن سلسلة من المجالات الشفافة المجوفة الموجودة بشكل متركز حول الأرض ، والتي ترتبط بها الأجرام السماوية . المسافات بين المجالات تتوافق مع النسب العددية للعناصر الموسيقية. أوكتافات (G. spheres). عمّق هيراقليطس مفهوم "G." ، وفهمه كوحدة من الأضداد: "يتحد المتحاربون ، من المتباعد - أجمل انسجام ، وكل شيء يحدث من خلال النضال" (أرسطو ، Nicomachean Ethics ، VIII 2 ، 1155 in 4). في Heraclitus G. - ليس توحيدًا خارجيًا لأجزاء متباينة ، ولكن داخليًا. الوحدة القائمة على الاتصال الأساسي: "الانسجام الخفي أفضل من الظاهر" (Hippolyte ، المرجع ، التاسع ، 9). تم تطوير عقيدة الفيثاغورس حول G. of the cosmos بواسطة أفلاطون في الحوار Timaeus. بالإضافة إلى ذلك ، قدم مفهوم "G." الاجتماعية والأخلاق. بمعنى ، فهمها على أنها مجموعة من فضائل المواطن البشري ، تتجلى في جسده. المظهر والأفعال والخطب والأعمال التي خلقها ("الدولة" III 400 هـ). اعتبر أرسطو G كوحدة واكتمال الكل ، كوحدة في التنوع ، مطبقًا هذا المفهوم بحزم على جميع مجالات الواقع. يستخدم هذا المفهوم بشكل أساسي في الموسيقى (Probl. XIX، 917 v17 - 923a3). مختلف G. ، أي نوع مختلف من النغمات ، وفقًا لأرسطو ، له أخلاقيات مختلفة. والمجتمعات. المعنى؛ لذلك ، لتعليم بعض المجتمعات. مجموعات يوصي أرسطو باستخدام محدد. (بوليت الثامن 7). ربط أرسطو باستمرار بين نظريته في التقليد والإيقاعات (المرجع نفسه ، I5 ، 1254 أ 33) ، لكنه لم يقصر الإيقاعات على الرياضيات الرسمية. العلاقات ، مع تفنيد نظرية فيثاغورس عن الروح مثل G. من الجسد (De an. I4). في العتيقة كان جماليات G. هو انعكاس للعلاقات الاجتماعية غير الناضجة من Antich. polis ، حيث لم تتطور المجتمعات بشكل كافٍ بعد. العداوات. في العصور اللاحقة ، ج. كلاسيكي غالبًا ما كان يُنظر إلى الدعوى على أنها نموذج لـ G. بشكل عام. وسائل. مفهوم المكان "G." احتلت جماليات عصر النهضة. عمليات بحث جي ومحاولاته لصياغة قوانينه علميًا هي من سمات ليوناردو دافنشي ودورر وآخرين ، وقد طرح عصر النهضة مفهوم الشخص المتناغم والشامل والذي أصبح راية الإنسانية. جماليات عصر النهضة شهدت أسس G. في البلاستيك المثالي. المنظمات البشرية. الجسم ، في التداخل الداخلي والخارجي ، في تناسق الأجزاء والكل ، الضوء والظل ، في الرياضيات. دقة قوانين المنظور ، وما إلى ذلك ، واعتبر G. سمة أساسية وحتى مصدر الجمال. وفقا لليوناردو دافنشي ، "... التناغم يتشكل فقط كخط عام يحتضن الأعضاء الفرديين ، الذي من خلاله يولد الجمال البشري" (Izbr. Prod.، vol. 2، M. -L.، 1935، p. 76). في القرن ال 18 مفهوم "G." تم تطويره بشكل مكثف من قبل الميتافيزيقيين العقلانيين (Leibniz ، و Wolf ، و Baumgarten ، و Biyafinger ، و G.F. Meyer). علّم لايبنيز حول G. ، بحجة أن كل monads تتوافق مع بعضها البعض ، وأن هذه المطابقة أسسها الله ("Monadology" ، § 51 ff.): على وجه الخصوص ، تتوافق الروح والجسد مع بعضهما البعض ( المرجع نفسه ، §78). طور لايبنيز هذه العقيدة إلى فلسفة كاملة. الذي أثر على الماديين في القرن الثامن عشر ، على سبيل المثال. على Condillac (انظر "رسالة في الأنظمة" ، موسكو ، 1938 ، الجزء 2 ، §5). شرح الماديون التنويرون الاتساق في الطبيعة والحياة من خلال الضرورة الموضوعية ، ونُسبت فكرة G. إلى التلفيقات الذاتية للإنسان (Holbach، System of Nature، M.، 1940، part 1، ch. 5؛ هيلفيتيوس ، الله ، الطبيعة والإنسان ، خاركوف ، 1923 ، الفصل الخامس ؛ روبينيت ، في الطبيعة ، موسكو ، 1936 ، الجزء 1 ، الفصل 1). جماليات التنوير ، بعد أن اتخذت العتيقة. فهم G. ، وأكد تربيتها. المعنى. إنجليزي الفيلسوف شافتسبري يعتبر Ch. مهمة تثقيف الشخص بانسجام. توازن التأثيرات المختلفة. يتم تحقيق هذا G. ليس من خلال انعكاس بدم بارد ، ولكن من خلال ملء الإنسان. مشاعر؛ الجميل متناغم ومتناسق. ما هو منسجم ومتناسب هو الصحيح (أ. سي شافتسبري ، خصائص الرجال ، الأخلاق ، الآراء ، الأوقات ، العدد 1-3 ، 1711). مفهوم "G." كان يستخدم على نطاق واسع في جماليات الكلاسيكية البرجوازية. المنورون (وينكلمان ، جوته ، شيلر). كانط ، نقل مصدر G. إلى الإنسان. الموضوع ، يُفهم G. بشكل أساسي على أنه الاتساق بين العقل والحساسية ("نقد القدرة على الحكم"). في القرن 19 ابتكر هيجل أكثر نظرية الجاذبية تطوراً. "الانسجام هو ... نسبة الاختلافات النوعية ، وعلاوة على ذلك ، مجموع هذه الاختلافات ، حيث تجد أساسها في جوهر الشيء نفسه" (Soch.، vol. 12، M.، 1938، p. 143 ). G. ، وفقًا لهيجل ، يميز المشاعر الخارجية. اليقين من مادة المطالبة. زاي الداخلية والخارجية ، والإنسان والبيئة ، والواقع والخيال هي سمة نسبيًا المراحل الأولىالتاريخ ، من أجل "العصر البطولي" وخاصة بالنسبة لليونان القديمة. وفقًا لهيجل ، لا يستطيع ج. التعبير عن ثراء الحياة الروحية التي تحمل "الفن الرومانسي" ، أي الدعوى في العصر الحديث. إنه يفسح المجال للتصادمات ، والجاودار هي تعبير عن التنافر والخلاف والعداء. الاعتراف بتنافر البرجوازية. المجتمع ، اعتبرها هيجل نتيجة حتمية للتاريخ ، بمجرد انتهائها. وخسارة لا تعوض من قبل الإنسان والمطالبة زاي. التحدث ضد قدرية. ينبثق مفهوم هيجل عن فقدان ادعاء ج. ، الجماليات الماركسية اللينينية من حقيقة ذلك التضاد. التناقضات البرجوازية. المجتمعات يمكن التغلب عليها بالاشتراكية. الثورة وبناء الشيوعية - غير معادية. المجتمع ، الخفض يوفر مجانيًا ومتناغمًا. التنمية البشرية. مشكلة G. كمشكلة جمالية. تعليم إنسان متطور بشكل شامل. يكتسب الشخصية أهمية عظيمةخلال فترة البناء الموسع للمجتمع الشيوعي ، فإن القطع "يفتح مجالًا غير مسبوق للكشف الكامل والشامل وتحديد جميع الإمكانيات والمواهب الإبداعية للشخص" (خروتشوف ن. اقتصاد وطنياتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية لعام 1959-1965 ، 1959 ، ص. 67). هذا يخلق أرضية حقيقية لـ G. في المطالبة. إنكار التفسير المعياري لـ G. ، باعتباره الاتساق الخارجي للأجزاء ، مثل غياب الصراع ، البوم. يفهم علم الجمال G. باعتباره انعكاسًا في فن وحدة الأضداد وقوانين تطور الواقع. في أعمال الاشتراكي واقعية G. لا تتعارض مع الدراما. صراعات الحياة ، لكنها تنبع من الثورة الضرورية. قرارهم وكفاحهم من البوم. الناس لبناء الشيوعية المجتمع. انظر الفن. مثالي ، قياس ، تناسق. أشعل.:

تعريف غير كامل ↓

ما هو الانسجام؟

الانسجامتوازن المشاعر والعواطف والقوى الجسدية والأحداث الاجتماعية في حياة الشخص.

جلب الانسجام إلى الحياة المشاعر الايجابيةوالأحداث. تتسبب السلبية في أي مجال من مجالات الحياة في اختلال التوازن وعدم الرضا عن الحياة مما يزعج الإنسان. يجدر التفكير وإعادة التفكير في بعض الفروق الدقيقة في حياتك والعودة إلى وجود متناغم.

عادة ما يتم إخفاء جميع الإجابات في أكثر الأماكن أمانًا وعلى مرأى من الجميع. لكن الناس ، بسبب انشغالهم وعدم رغبتهم في الانخراط في الاستبطان ، يفضلون عدم البحث عن هذه الإجابات ، ولكن ببساطة يغضون الطرف عن المشاكل. ولكن بغض النظر عن مدى رغبتك في الاختباء من المشاكل ، يجب ألا تفعل ذلك. يجب حلها وإعادة الانسجام إلى الحياة.

للقيام بذلك ، عليك أن تمر بثلاث خطوات فقط.

من المقبول عمومًا أن الحياة البشريةتنقسم إلى مثل هذه المجالات: المنزل ، والعمل ، والأسرة ، والأصدقاء ، وما إلى ذلك. لكي تعرف نفسك بشكل أفضل ، تحتاج إلى تحويل فهم مجالات الحياة البشرية بشكل طفيف. لذلك ، يقول علماء النفس أن حياة الإنسان تتكون من أربعة مجالات:

1. الجسد - يمكن أن تنسب إليه جميع مكونات الحياة الجسدية: الرياضة ، والغذاء ، والنوم ، والجنس ، والصحة.
2. الروحانية تخيلات ، أحلام ، إبداع ، خطط.
3. اجتماعي - اتصالات مع أشخاص آخرين: أصدقاء وأقارب وزملاء.
4. المواد - جميع الأحداث في الحياة المتعلقة بالمال والعمل والوظيفة والهوايات.

تشارك المجالات الأربعة في حياة الشخص في المنزل ، في العمل ، أثناء التواصل مع الأصدقاء ، في دائرة الأسرة. على سبيل المثال ، يمكنك أحلام اليقظة في العمل أو الدردشة مع الأصدقاء في فصل اليوجا. وهذه مجرد أمثلة صغيرة لتلامس مجالات النشاط ، لأنها موجودة باستمرار في حياة الشخص.

الخطوة رقم 2 حساب مكونات الحياة المتناغمة.

الانسجاممجموعة مكافئة من مجالات النشاط البشري الموصوفة أعلاه. إذا كان هناك توازن متساوٍ في هذه المجالات ، فإن حياة الشخص تصبح متناغمة وسعيدة.

يوصي علماء النفس ، على قطعة من الورق ، بتقييم جميع المجالات الأربعة ، من حيث النسبة المئوية. أثناء التقييم ، من الضروري تقييم مقدار الجهد المبذول في منطقة معينة ، ومستوى الرضا الذاتي من النتائج التي تم الحصول عليها في هذا المجال. الانسجام الكامل في هذه الحسابات يساوي مائة بالمائة.

في البداية ، من الجدير أخذ فترة زمنية قصيرة ، أسبوعًا أو شهرًا. وفي المستقبل ، يجب تلخيص مثل هذا الحساب مرة واحدة في السنة.

نتيجة لذلك ، يعيش الشخص حياة متناغمة إذا اقترب مؤشر كل مجال من خمسة وعشرين بالمائة. وبالتالي ، يمكنك أن ترى بوضوح في أي مجال تحتاج إلى الاستثمار. المزيد من القوةوالطاقة ، وأين يمكن تغيير استراتيجية السلوك بشكل طفيف.

الخطوة # 3 استكشاف الأخطاء وإصلاحها

بعد حسابات رياضية بسيطة ، تكون النتيجة واضحة للعيان. ويمكنك تخطيط الأنشطة لتحسين الأداء في المجال الإشكالي لحياة الإنسان.
يمكن أن تتنوع إجراءات التحسين ، على سبيل المثال ، لتحسين المجال المادي ، يمكنك تغيير الوظائف أو العثور على وظيفة بدوام جزئي أو الحصول على حقوق. في المجال الجسدي ، يمكنك ترتيب يوم عطلة والذهاب إلى الحمام أو الساونا أو حضور جلسات التدليك أو شراء اشتراك في الجيم. في المجال الروحي ، يجب أن تفكر في تطورك الإبداعي: ​​الغناء والرسم والكتابة. ليس فقط الحلم ، ولكن أيضًا اجعل أحلامك تتحقق. وأخيرا في المجال الاجتماعيتحتاج إلى تكريس المزيد من الوقت للأقارب والأصدقاء ، أو قضاء بعض الوقت مع الأصدقاء أو تكوين معارف جديدة ممتعة.

لا توجد نصيحة عالمية. كيف تحسن حياتك وتجعلها متناغمة. كل هذا يتوقف على مواقف الحياةوسمات الشخصية.
ولكن مع القليل من الجهد وإيجاد سبب الخلل ، يمكن حل كل شيء. لا تحتاج فقط إلى الاستسلام والنظر إلى العالم من منظور إيجابي.

من اليونانية التناغم - التواصل والتناسب) - التوافق والاتفاق واتساق الأجزاء في كل واحد. إن النموذج التربوي المثالي لـ I.V. غوته ("فيلهلم مايستر") كان "تربية إنسانية متناغمة حرة" ، تطوير كل القدرات البشرية القيمة في توازن مثالي.

تعريف رائع

تعريف غير كامل ↓

انسجام

غرام. - التوافق ، الموافقة) - فئة فلسفية وجمالية ، تدل على درجة عالية من انتظام الأجزاء المكونة في شيء كامل وموحد ، وتوافق هذا كله مع المعايير الجمالية للكمال والجمال. الانسجام هو التماسك ، والتماسك ، والتكييف المتبادل للأجزاء ككل ، وتركيبها المتسق. بهذا المعنى ، يتحدثون عن شخص متطور بانسجام ، كشخص لديه روح وجسد متطوران وعقل ومشاعر ، العالم الداخليبالتوافق مع بيئة خارجية، بالثقافة التي نشأ فيها والتي يحافظ عليها ويثريها. الشخص المتطور بانسجام هو الشخص الذي يعيش في وئام مع البيئة ، ومتوازن داخليًا ، وقادرًا على تطوير الذات ، والتجديد الذاتي للروح ، وتناغم الإيمان والعقل. في الموسيقى ، يعني الانسجام مزيجًا من الأصوات والنغمات وفقًا لقوانين معينة ، والحصول على النسبة والمراسلات والاتساق. ولدت كلمة "وئام" في الأساطير اليونانية، أين كان اسم ابنة أفروديت ، وهي فتاة جميلة بشكل غير عادي.

في الموسيقى الانسجام. إنه يؤكد على تعبير اللحن ، "ينتهي" ، ويكمل الأفكار المضمنة فيه. في الوقت نفسه ، يعد الانسجام في الموسيقى من أكثر العلوم تعقيدًا ، لذلك يتم دراسته بدقة في الثانوية الموسيقية الخاصة والعالية. المؤسسات التعليمية. يتم تضمين بعض أساسيات الانسجام في دورة Solfeggio لمدارس الموسيقى للأطفال ومدارس فنون الأطفال. ما هو الانسجام في الموسيقى؟ التعريف هو ما سنحاول فهمه أولاً.

تعريف

الانسجام مصطلح متعدد الأوجه. يتضمن مفهوم التناغم في الموسيقى جوانب مختلفة: فهو مصطلح يعني "euphony" وعلم الأوتار والتناسق ، و الانضباط الأكاديمي. فكر في التعريفات الواردة في الكتب المدرسية بمزيد من التفصيل.

الانسجام جزء لا يتجزأ من التفكير الفني

الانسجام هو تماسك لطيف للأصوات في قطعة موسيقية. مثل "الخير"

الانسجام - كلمة أصل يونانيوهو ما يعني الانسجام والتناسب والتناسب والتوافق.

يمكن أن يكون التناغم أيضًا تسمية للأسلوب التوافقي للملحن.

الانسجام - واحد أو مجموعة من التناسق

الانسجام - عقيدة تسلسل التناسق

الانسجام بالمعنى الضيق هو المبادئ النظامية لتنظيم نسب الملعب

الانسجام بمعنى واسع - أي اقتران تنغيم الصوت ، يغطي استمرارية الزمكان عموديًا ، أفقيًا ، قطريًا ، له قيمة تشكيل هيكل وقادر على العمل كعنصر (أو أحد المستويات) لنظام الملعب.

الانسجام - دمج الأصوات في تناسق وتعاقب متماسك

الانسجام هو تخصص علمي وتعليمي عملي يغطي أحد أهم جوانب تقنية التركيب ، ودراسة التناسق وأنظمة الروابط بينهما.

في الواقع ، تتنوع تعاريف الانسجام. لكنهم جميعًا يتحدثون عن أهمية هذا الجزء الأساسي من الموسيقى. حول أهميتها للملحنين. بعد كل شيء ، من أجل كتابة موسيقى جميلة ، يجب أن تكون قادرًا على بناء فكرة موسيقية بكفاءة. من غير المرجح أن تُعتبر فوضى الأصوات تحفة فنية (على الرغم من أن في فن معاصركل شيء ممكن...). يحتاج المؤدي أيضًا إلى فهم الانسجام ، لأنه أحد الوسائل التي يتم من خلالها إنشاء صورة موسيقية.

في المعنى الحديثبدأ استخدام مصطلح "الانسجام" حولها التاسع عشر في وقت مبكرالقرن ، قبل ذلك تم استخدام مفهوم الجهير العام.

ميزات الانسجام

كما يتضح من التعريفات ، فإن الانسجام ليس علمًا سهلاً. الشيء الرئيسي الذي يتم دراسته في وئام هو الوتر. مثل التناغم في الموسيقى ، فإن للوتر معانٍ عديدة ؛ ويفسره مؤلفو كتب مختلفة بشكل مختلف.

الوتر هو تناسق يتكون من ثلاثة أصوات أو أكثر مرتبة في أثلاث

هذا التعريف للوتر هو الأكثر شيوعًا. يشير بشكل أساسي إلى التناغم الكلاسيكي ، حيث تكون أوتار tertian أكثر شيوعًا. هناك أيضا الحبال الرابعة والثانية والمختلطة.

الوتر هو تناسق يتكون من ثلاثة أصوات أو أكثر مرتبة وفقًا لمبدأ معين.

كل وتر له عدد من الخصائص: الهيكل ، وظيفته في وئام. في سياق تدريس التناغم الكلاسيكي ، يتم تخصيص مساحة كبيرة لدراسة وظائف الأوتار ، وتسلسل تطبيقها ، وخصائص حل أوتار وظيفة معينة ، وصحة الصوت الذي يؤدي عند توصيل الحبال (انتقال وتر واحد إلى آخر).

أنواع الانسجام في الموسيقى

ترتبط أنواع الانسجام بشكل أساسي بالفترات التاريخية والأساليب الموسيقية التي تغير فيها الانسجام.

يرتبط ظهور الانسجام بالموسيقى متعددة الألحان. بحلول القرن الحادي عشر ، ظهر الانقسام إلى أصوات في الترنيمة الغريغورية ، وأصبح من المستحيل تقريبًا حفظ كل الترانيم. ترتبط هذه الحقيقة بظهور التدوين الموسيقي وتطور جميع التخصصات الموسيقية النظرية. ظهرت أعمال جادة حول الانسجام في القرن السادس عشر ، كتب أحدها تسارلينو.

نتيجة لذلك ، يمكن تمييز 4 أنواع رئيسية من الانسجام:

• في عصر الكلاسيكية الفيينية ، تم تشكيل القواعد الأساسية للتناغم الكلاسيكي. تستند جميع الأنواع الأخرى بطريقة أو بأخرى على هذه القواعد.
• التناغم الرومانسي هو سمة من سمات القرن التاسع عشر ويرتبط بعصر الرومانسية.
• ظهر تناغم الجاز في القرن العشرين جنبًا إلى جنب مع الاتجاه الموسيقي المقابل.
• ظهر الانسجام الحديث أيضًا في القرن العشرين.

الانسجام الكلاسيكي

تم تشكيل الانسجام الكلاسيكي مع قواعده وقوانينه أخيرًا في أعمال كلاسيكيات فيينا: جوزيف هايدن ، وكريستوف كلوك ، وولفجانج موزارت ، ولودفيج فان بيتهوفن.

هناك 3 وظائف رئيسية في التناغم الكلاسيكي: منشط - T ، مهيمن - S ، مهيمن - D. دوران الوظيفة الرئيسي هو T-S-D-T. هذا هو الترتيب الذي تتبع به الوظائف لحلها. وعلى سبيل المثال ، إذا كانت الخيارات مجموعات T-S-T، T-D-T ، S-D ممكنة ، ثم لا يُسمح بانتقال D إلى S في التناغم الكلاسيكي. على سبيل المثال ، لا يُسمح بضم الأوتار لتكوين أخماس أو أوكتافات متوازية. مؤشر مهمهو استقرار الأوتار ووضوح النغمة والوظائف. تهيمن الأوتار الرنانة - الثلاثيات الرئيسية والثانوية. الدور القيادي ينتمي إلى اللحن ، والوئام يدعمه بشكل أساسي.

كافية مثال رئيسي- sonatina في G الكبرى بواسطة Diabelli.

إذا نظرت إلى المقاييس الأربعة الأولى ، يمكنك رؤية تقدم الوتر التالي T 5 3 -II 6 -D 7 -T 5 3. تنتمي الخطوة الثانية إلى دالة النطاق الفرعي ، لذلك يتم الحفاظ على تقدم الوظيفة الكلاسيكية تمامًا.

بشكل عام ، المؤشر الرئيسي للتناغم الكلاسيكي هو التقيد الصارم بالقواعد.

وئام رومانسي

التناغم الرومانسي ، الذي يحل محل التناغم الكلاسيكي تدريجيًا ، أكثر تعقيدًا. ظهرت لأول مرة في أعمال ملحنين مثل فرانز شوبرت وروبرت شومان وفريدريك شوبان وهيكتور بيرليوز وفرانز ليزت وريتشارد فاجنر.

من ناحية ، في تناغم الملحنين الرومانسيين ، يُسمح بقدر أكبر من الحرية في قيادة الصوت ، والانحرافات عن قواعد صارمةالانسجام الكلاسيكي. من ناحية أخرى ، فإن التناسق نفسه ، تصبح الأوتار أكثر تعقيدًا. دور الأوتار المتنافرة آخذ في الازدياد: الثلاثيات المعززة والمتضائلة ، الأوتار السابعة ، غير الحبال. يتم تطبيق الحبال المعدلة (أي الحبال ذات الأصوات المرتفعة أو المنخفضة). يزيد عدد الأصوات غير الوترية. تكتسب التنافر أهمية كبيرة ، ويتم فقد الاستقرار اللوني الكلي. يكتسب مصطلح مثل "الدرجة اللونية الممتدة" معنى ، حيث يوجد العديد من الوظائف. وفقًا لتعريف خولوبوف ، تظهر تقنيات مختلفة من الانسجام. تصبح اللغة التوافقية فردية جدًا ، قبل ظهور "الأوتار الاسمية" ، واستخدام الأوتار كآلة مفاتيح. على سبيل المثال ، بالنسبة لعمل F. Chopin ، فإن السائد ذو السدس هو سمة مميزة لـ F. Schubert - قاصر VI.

في أوبرا "Tristan and Isolde" للمؤلف R. Wagner ، يظهر ما يسمى بـ "Tristanaccord" ، والذي يبدأ منه العمل ، ويميز الأسلوب التوافقي الكامل للملحن.

إن المقدمة إلى أوبرا "Tristan and Isolde" تدل بشكل خاص من وجهة نظر خصائص الانسجام الرومانسي: عدم الاستقرار ، والتناقضات (يتم تمييز التريتونات بالألوان ، وأحيانًا يتم العثور على 3 tritones في البار) ، وفرة من غير - أصوات الكورد (المشار إليها بالصلبان أعلاه) ، والتعديلات ، وثلاثيات متنافرة - كل هذا موجود حتى في جزء صغير أعلاه ، لكن الموسيقى ببساطة ساحرة!

هذه هي السمات الرئيسية للوئام الرومانسي. إذا تحدثنا عن العلاقة في الموسيقى: اللحن / الانسجام ، هنا يتم إيلاء المزيد من الاهتمام لتلوين الانسجام ، فهي التي تبدأ في لعب دور أكثر أهمية.

وئام الجاز

الوتر السابع يصبح الانسجام الرئيسي في الجاز ، دور التنافر كبير جدا. الصوت الرائد في هذا النوع من الانسجام يكون أكثر حرية. ربما يكون تناغم موسيقى الجاز أحد أكثر الأنواع ديمقراطية.

أحد الإنجازات المهمة لانسجام الجاز هو تدوين الجاز على الحبال. إلى حد ما ، من الأسهل بكثير إتقان سريع ، وغالبًا ما يستخدمه الأشخاص الذين ليس لديهم تعليم موسيقي.

بدلاً من الوظائف المعتادة - T-S-D-T - يتم استخدام النغمات الرئيسية للأوتار ، على سبيل المثال ، في C الكبرى ، سيبدو التسلسل المكون من الثلاثيات الرئيسية كما يلي: C-F-G-C. تسميات الحروفتتوافق بشكل عام مع العناصر الكلاسيكية:

• ج - قبل ؛
• د - إعادة ؛
• ه - ميل ؛
• F - كرة القدم ؛
• ز - ملح
• أ - لا.

تحدث النوتة si فقط في نسختين ، ولا تشير B - دائمًا إلى si-flat ، كما هو الحال في الانسجام الكلاسيكي.

• H ، B - سي

ميزة خاصة هي أنه بدلاً من الأحرف الصغيرة المستخدمة في التناغم الكلاسيكي ، تتم إضافة الحرف m ببساطة للإشارة إلى الثلاثيات الصغيرة في نظام الجاز. تسمية الأوتار السادسة غير عادية أيضًا ، الرقم 6 بجوار الحرف يشير إلى ثالوث يعني أنه تمت إضافة السادس إلى الثالوث. وهذا يعني أن C 6 ليست mi-sol-do ، بل هي do-mi-sol-la. لتعيين وتر سادس ، يتم كتابة الجهير من خلال شرطة ، على سبيل المثال ، C / E - C major مع bass E.

• M ، maj ، maj7 ، Δ - المركز السابع (ينطبق فقط على السابع في الوتر)
• m ، mi ، min - ثانوي (يشير دائمًا إلى الثالث في الوتر فقط)
• ° ، قاتمة ، دودة - مخفضة (الوتر السابع المختزل)
• Ø - صغير مخفض (نصف مخفض الوتر السابع)
• aug - الموسع
• 7 ، x - كبير صغير (مهيمن)
• إضافة - خطوة مضافة
• sus - تأخير (استبدال خطوة ، كقاعدة عامة ، ثالث ، على سبيل المثال: Csus4- اتضح أنه بدلاً من الثلث في C الرئيسي سيكون هناك ربع جالون أو Csus2 - ثانية كبيرة)
• حذف - تخطي الخطوة
• - ، ♭ - إنقاص الوتر
• +، ♯ - رفع درجة الوتر (ينطبق دائمًا على الخامس أو لا شيء)

يمكن رؤية عدد الأوتار السابعة في أعمال إي. ميدفيدسكي - "جاما جاز".

لا توجد ثلاثيات تقريبًا في هذا العمل ، ومن المدهش بشكل خاص أن التنافر يعزز فقط بهجة هذه الموسيقى.

الانسجام الحديث

التناغم الحديث هو مجال أقل استكشافًا نظرًا لتعقيده وحريته وتفرده المذهلين. وهذا يشمل dodecaphony ، الحنق الاصطناعي ، وأكثر من ذلك بكثير. الاستقرار النغمي نادر في الموسيقى الحديثة.

يمكنك التقاط هذا من خلال الاستماع إلى الحلقة الصوتية لأرنولد شوينبيرج - "Moon Pierrot".

دروس الانسجام

الكتاب المدرسي الرئيسي ، الذي يدرسه جميع الموسيقيين تقريبًا في المؤسسات التعليمية الثانوية المتخصصة ، هو كتاب الوئام المدرسي. قام بتجميعها 4 مؤلفين: I. Dubovsky و S. Evseev و I. Sposobin و V. Sokolov. في هذا البرنامج التعليمي ، بالتفصيل ، مع الأمثلة ، يتم عرض الكل بالتسلسل القواعد اللازمةمن أجل زيادة تعقيد وأهمية وظائف الوتر. أولاً ، يتم تشغيل الثلاثيات الرئيسية للوضع (بالإضافة إلى الأوتار السابعة الأكثر استخدامًا) ، ثم تتم إضافة الثلاثيات الجانبية. ثم تبدأ المواضيع الأكبر.

البديل هو كتاب A. Myasoedov المدرسي. منطق العرض في هذا الكتاب المدرسي مختلف. إذا تمت دراسة الثلاثيات ، فكلها مرة واحدة (رئيسية وثانوية). وبالمثل ، الحبال السابعة. بشكل عام ، المنطق مثير للاهتمام ، ومع ذلك ، يجب على المرء أن يكون حذرًا للغاية بشأن النص - في بعض الأحيان يكون هناك عدم دقة.

هناك أيضا أعمال E. Abyzova ، T. Muller.

تم إنشاء عمل فخم وشامل على الانسجام بواسطة V. Berkov. يتم تناول العديد من الموضوعات في الكتاب المدرسي بتفاصيل أكثر بكثير من الموضوعين السابقين. لكن ، مع ذلك ، من الأفضل أولاً دراسة كتاب اللواء ، ثم الانتقال إلى كتيبات أكثر تعقيدًا.

بالنسبة للأشخاص الأكثر شجاعة وشجاعة الذين يدرسون الانسجام ، هناك أعمال Y.Kholopov. من الأفضل عدم فتح هذا الكتاب دون معرفة أساسية بالانسجام. كيف لا تفتحه إذا كنت تخشى الكثير من الكلمات المخيفة. يوجد كتابان دراسيان لهذا المؤلف: دورة نظرية ، حيث يتم تقديم نظرية يوري نيكولايفيتش في كتل موضوعية ، وكتاب عملي ، حيث يمكنك التعرف على انسجام العصور المختلفة في المهام العملية.

من الصعب جدًا فهم الكتاب المدرسي الذي كتبه L. Dyachkova ، وفي الوقت نفسه مثير جدًا للاهتمام. لفهم ما بشكل كامل في السؤال، سيتعين عليك دراسة الكتاب المدرسي لـ Yu. Kholopov بدقة. الأكثر إثارة للفضول كتابان: الانسجام في موسيقى أوروبا الغربية في القرن التاسع - أوائل القرن العشرين وهرموني القرن العشرين.

يعد Harmony أحد أكثر مجالات الفن الموسيقي المدهشة ، وهو أمر مثير للاهتمام للدراسة على الرغم من تعقيده.