كنيسة القيامة في القدس (إسرائيل) - الوصف والتاريخ والموقع. العنوان الدقيق والموقع. آراء السياح والصور ومقاطع الفيديو.
- جولات ساخنةإلى إسرائيل
- جولات مايوفي جميع أنحاء العالم
الصورة السابقة الصورة التالية
كنيسة القيامة (اسم آخر هو كنيسة قيامة المسيح) هي نقطة نهاية طريق فيا ديلاروسا ، حيث حمل يسوع المسيح صليبه إلى مكان الصلب. يبدأ الطريق المؤدي إلى الجلجثة ، التل حيث يقع المعبد المشهور عالميًا اليوم ، من بوابة القديس ستيفن في الجزء الشرقي من القدس ويمر عبر الحي الإسلامي.
اليوم ، تقع كنيسة القيامة في قلب الحي المسيحي وتضم ، بالإضافة إلى مكان صلب المسيح ، أيضًا القبر الذي دفن فيه ابن الله ثم قام من الموت. القبر هو المذبح الرئيسي للمعبد ومكان حج للمسيحيين. المعبد مفتوح للجمهور من الصباح الباكر حتى المساء.
كنيسة القيامة
قصة
ترتبط بداية بناء المعبد باسم والدة الإمبراطور قسطنطين ، إيلينا ، التي قررت ، في سن الشيخوخة ، القيام بالحج إلى مكان صلب المسيح. أحضرها أحد السكان المحليين إلى التل حيث كان معبد فينوس ، في زنزانته ، واكتشف القبر المقدس ، أكبر مزار مسيحي ، مكان دفن المسيح. بالإضافة إلى القبر ، اكتشفت إيلينا أيضًا ثلاثة صلبان ، ومن أجل تحديد أي منها صُلب ابن الله ، طبقتها على الموتى. بعد لمس الصليب الحقيقي حدثت معجزة القيامة. تم تدمير المعبد بشكل متكرر وإعادة بنائه مرة أخرى. يعود تاريخ معظم المباني الحالية إلى القرنين الحادي عشر والثاني عشر.
النار المقدسة
واحدة من المعجزات الرئيسية التي ترتبط بالمعبد هي مراسم النزول النار المقدسةأو النور المقدس ، الذي يقام سنويًا عشية عيد الفصح. ترمز إزالة النار المقدسة إلى قيامة المسيح ويجمع عددًا كبيرًا من المؤمنين. كما يتم بث الحفل على الهواء مباشرة.
كنيسة العثور على الصليب الذي يمنح الحياة تحت الأرض ، وكنيسة القديسة هيلانة على قدم المساواة مع الرسل والعديد من الممرات. يوجد في أراضي كنيسة القيامة العديد من الأديرة النشطة ، وهي تضم العديد من المباني المساعدة والمعارض وما إلى ذلك.
المعبد مقسم إلى ستة مجتمعات مسيحية تمثل الديانات الرئيسية الثلاث الممثلة في الأرض المقدسة - الأرثوذكسية والكاثوليكية والمناهضة للخلقيدونية. من أجل تجنب سوء الفهم ، فإن الأطراف المعنية في توزيع الممتلكات وترتيب الخدمات تراعي الوضع القائم تاريخيًا ، والذي حدده hatt-i-sheriff للعام ، والذي أكده الفرمان والسنوات. يتم تحديد الحدود القانونية والممتلكات والحدود الإقليمية المخصصة لكل مجتمع ديني بشكل صارم (لا يمكن إضافة أو إزالة رمز واحد أو لامبادا دون موافقة عامة). حجر الدهن موجود الملكية المشتركة. "حراس وحراس أبواب المعبد" هم عائلة نسيبة المسلمة منذ عام.
تقسيم اجزاء المعبد
عمود النار المقدسة- أحد الأعمدة الكورنثية الرخامية التي تزين المدخل على اليسار. تم تقسيمه بأعجوبة إلى النصف تقريبًا في يوم السبت المقدس من العام. فيما يتعلق بالخلافات التي نشأت آنذاك حول عيد الفصح (احتفل الأرثوذكس بعيد الفصح في ذلك العام في 6 أبريل ، أي قبل أسبوع من الأرمن المناهضين لخلقدونية) ، قامت السلطات العثمانية ، بإصرار من الحاكم الأرمني ، بإغلاق المعبد ، ولم تسمح بذلك. الأرثوذكس لخدمة النار المقدسة. من خلال صلاة المؤمنين الأرثوذكس ، الذين تجمعوا عند الأبواب المغلقة بقيادة المطران بارثينيوس من بيت لحم ورئيس أساقفة غزة أثناسيوس (لم يكن البطريرك ثيوفان الرابع في القدس في ذلك الوقت) ، ضرب البرق من سحابة رعدية ومن صدع في الانقسام. ظهر العمود النار المقدسة.
في الزاوية اليمنى الشمالية الشرقية من الفناء ، يؤدي درج خارجي إلى كنيسة صغيرة كانت بمثابة دهليز ممر الجلجثة. الآن يطلق عليه كنيسة سيدة الأحزانأو "كنيسة الفرنجة" ، ويشار إليها أحيانًا باسم كنيسة تجريد الرداء لتذكر كيف قسّم الجنود الرومان فيما بينهم ملابس المصلوب. تحت الكنيسة الرومانية الكاثوليكية ، في الطابق الأول ، يؤدي مدخل منفصل إلى الأرثوذكسية Parekklision للقديسة مريم في مصر.
داخل المعبد ، مقابل المدخل ، يوجد حجر المسحة ، المغطى ببلاطة من الرخام الأحمر المصقول بسمك 30 سم ، ونُقش على جانبيها النص اليوناني للطروباريون للقديس يوسف الرامي حول المحيط. نص الإنجيل المقابل (يو 19: 38-40) مكتوب باليونانية على لوحة رخامية معلقة إلى اليمين. تم تصوير إزالة الصليب عن الرب ، ودهن الجسد بالبخور ، وموضع التابوت على لوحة فسيفسائية كبيرة ، على الحائط ، خلف حجر المسحة ، على شكل نقش بيزنطي. تم صنع الفسيفساء بمباركة البطريرك ديودوروس في العام من قبل V. Tsotsonis. فوق الحجر - 8 مصابيح (4 - أرثوذكسي ، 2 - أرمني ، 1 - لاتيني ، 1 - قبطي).
لم يصلنا الدليل على المكان الذي تم فيه تجهيز جسد الرب للدفن. لكن منذ القرن ، في أعقاب يوم الجمعة العظيمة ، تميزت طقوس دفن الكفن. يتم في الهيكل على النحو التالي: الكفن المغطى ببتلات الورد ينقل بواسطة 6 أساقفة من الجلجثة إلى حجر المسحة. بعد القداس في الحجر ، يتم نقل الكفن رسميًا مع سلسلة ثلاثية حول Kuvuklia ووضعه على سرير لمدة ثلاثة أيام ، ثم يتم نقله إلى مذبح الكاثوليكية.
كنيسة القبر المقدس (Edicule)
تقع كنيسة القبر المقدس ، أو كوفوكليا ، على يسار حجر الدهن ، تحت أقبية القاعة المستديرة. على جانبي مدخل Kuvukliya توجد حواجز رخامية منخفضة مع مقاعد وخلفها شمعدانات عالية تعود إلى الروم الكاثوليك. يوجد فوق الباب في 4 صفوف لامبادا (لـ 13 من الأرثوذكس والروم الكاثوليك والأرمن). إحدى زخارف Kuvuklia عبارة عن مظلة فضية منحوتة روسية من النصف الأول من القرن التاسع عشر مع 12 أيقونة للرسل المقدسين بتقنية مينا روستوف. في العام ، بأمر من بطريركية القدس ، تم استبدال المينا القديمة بأخرى جديدة ، مصنوعة وفقًا لـ التقنية الحديثةشركة روستوف من A. Rudnik.
إديكيول(8.3x5.9 م) يتكون من جزأين: الجزء الغربي ، سداسي الشكل (2.07x1.93 م) ، حيث يقع القبر المقدس ، والشرقي (3.4x3.9 م) ، حيث يوجد كنيسة صغيرة. يقع Angel. القاعدة مع جزء من الحجر المقدس ، دحرجها ملاك ، تقع في منتصف الكنيسة وتعمل كمذبح في أداء الأسقفية الليتورجيا الأرثوذكسيةعلى القبر المقدس (في هذه الحالة ، يصبح محفل الأيام الثلاثة نفسه المذبح). يوجد 15 مصباح في الكنيسة (في 3 صفوف ، حسب عدد الاعترافات الرئيسية). في الجدران الشمالية والجنوبية توجد نوافذ بيضاوية لنقل النار المقدسة يوم السبت العظيم (الشمال للأرثوذكس والجنوب للأرمن). تم تزيين المدخل من كنيسة الملاك إلى مغارة القيامة ببوابة رخامية. على اليسار عند المدخل توجد النساء اللواتي يحملن نبات المر ، على اليمين - رئيس الملائكة جبرائيل يمد يده إليهن (حسب النقش) ، في الجزء العلوي من البوابة - مظلة رخامية عليها نقش باللغة اليونانية ، مستنسخ. كلمات الملاك: ماذا تبحث عن الأحياء بين الأموات؟ ليس هو ههنا ، لقد قام».
في الجزء الغربي ، تعلق على cuvuklia مصلى الرأسينتمون إلى الكنيسة القبطية. بحسب الأسطورة ، كان الملاك الثاني جالسًا هنا ("على الرأس") (يو 20 ، 12). منذ العصور البيزنطية ، يوجد عرش صغير في هذا الموقع. أطلق الصليبيون على الكنيسة اسم "kavet" (في اللهجة النورماندية "الرأس") ، لأنها كانت تقع في الجزء الرئيسي من Cuvuklia. وفقًا للمصادر الأرمينية ، تم بناء الكنيسة من قبل ملك قيليقيا أرمينيا إتوم الثاني في العام. بعد ذلك ، أعطى الأرمن هذه الكنيسة للأقباط ، واستلموا في المقابل أحد الأديرة في مصر. في نفس العام ، أعاد اليونانيون الأرثوذكس بناء كوفوكليا بدون الكنيسة القبطية ، وتم ترميمها بعد 30 عامًا بأمر من إبراهيم باشا ، الذي حكم فلسطين بعد ذلك ، نجل المصري الخديوي محمد علي. يستشهد الرهبان الأقباط بأسطورة مفادها أنه أثناء إعادة بناء Kuvuklia في العام ، تم اقتطاع مكانة المحفل المقدس في الجزء الغربي ، بحيث أصبح المكان الذي كان يستريح فيه رأس المخلص في كنيسة الأقباط. .
روتوندا
كنيسة قيامة الرب (كاثوليكون)
في السابق ، كان مجمع معبد القيامة يتألف من عدة معابد منفصلة: القاعة المستديرة التي تحتوي مباشرة على ممرات Kuvuklia ، وممرات الجلجثة (الأرثوذكسية والكاثوليكية الرومانية) والكنيسة الكاتدرائية للبطريركية الأرثوذكسية في القدس. وحدت الكنيسة الصليبية هذه الأشياء في مساحة داخلية واحدة. الآن katholikon ( كنيسة الكاتدرائية) تسمى قيامة الرب بالحجم "الأوسط" لمجمع المعبد ، المحاط بجدران خاصة لا تصل إلى الأقبية ، التي بنيت بعد حريق العام. غيرت إعادة الهيكلة اليونانية في ذلك الوقت تكوين المبنى: بالإضافة إلى الجدران الجانبية ، ظهرت أيقونة عالية. من وجهة النظر الليتورجية ، تحققت وحدة مساحة الكنيسة ، وخلق جو الصلاة الضروري للعبادة الأرثوذكسية.
قبةيقع katholikon ، وهو أصغر قبابي المعبد ، فوق الجزء الغربي منه. بالضبط تحت القبة ، على حامل إناء خاص ، يتم وضع نصف كروي من الرخام ، يشير إلى مكان يسمى "mesomphalos" - "سرة الأرض". إن فكرة أن تكون أورشليم مركز الأرض وتدبير الخلاص معروفة منذ العصور القديمة (مز 73:12) ، لكن هذا المبنى لم يظهر في الهيكل إلا منذ عام مضى. يوجد في القبة صورة فسيفساء للمسيح القدير المبارك محاطة بوالدة الإله القديس يوحنا المعمدان ورئيس الملائكة ميخائيل وجبرائيل الاثني عشر قديسًا. بين نوافذ الأسطوانة الثمانية ، في منافذ ، توجد صور لسيرافيم وكاروبيم. تم الانتهاء من أعمال الفسيفساء في قبة الكاتوليكون في العام.
كاثوليكون كاتدرائيةبطريركية القدس ، لماذا يوجد مكانان للعرش في الجزء الشرقي - عرش بطريرك القدس في العمود الجنوبي وممثله ، مطران بترو أرابيا ، في العمود الشمالي. يوجد فوق الحاجز الأيقونسطاسي رواق به 3 أمبوس (شرفات صغيرة) بارزة في المعبد ، ومن هناك ، وفقًا للحكم البيزنطي القديم ، يجب أن يقرأ الشماس الإنجيل. الجزء الشرقي بأكمله من الكاتوليكون ، بما في ذلك الأيقونسطاس ، الملح ذو 4 درجات ، 6 أعمدة عليه ، المداخل الشمالية والجنوبية للمذبح ، هو مجموعة واحدة من الرخام الوردي.
صالات katholikon
يحيط بـ katholikon ، مثل القاعة المستديرة ، صالات عرض واسعة تضم العديد من الممرات.
في الرواق الشمالي للمعبد يوجد مكان يسمى أركيد برج العذراء: أعمدة ضخمة بأربعة جوانب ، تحمل أقبية عالية ، تتخللها أعمدة ، يبرز بينها جزء من الرخام الأبيض من بناء الإمبراطور هادريان. من المفترض أنه من أصل 7 أعمدة ، 4 أعمدة مركزية تنتمي إلى Triportic of Constantine.
في الطرف الشرقي من المعرض توجد كنيسة أرثوذكسية ، موضحة على المخططات القديمة على أنها كنيسة الأوس أو سجن المسيح، ورد ذكرها لأول مرة في المصادر في هذا المكان قبل قرن من الزمان. هذه ليست إعادة بناء أثرية ، لكنها "نموذج طقسي" مصمم هندسيًا لسجن المسيح الحقيقي. أمام المدخل ، تحت العرش ، توجد بلاطة حجرية بها فتحتان للأرجل ، حيث كان يجلس المدانون ، على غرار المقعد الحجري المقيد في بريتوريا. عادة ما يطلق اليونانيون على هذه الغرفة اسم مصلى النساء المقدسات اللاتي يحملن نبات المر ، وقد أطلق الحجاج الروس مؤخرًا على كنيسة أم الرب الباكية ، وفقًا لأيقونة السيدة "الرقة" التي تعود إلى القرن التاسع عشر والتي توجد بها تم تبجيله معجزة منذ عام. الغرض الأصلي من هذه المساحة غير معروف ؛ يفترض أنه بحلول وقت الصلب كان هناك قبر يهودي قديم ؛ وفقًا لنسخة أخرى ، جاءت النساء المقدسات اللواتي يحملن نبات المر إلى كهف مهجور.
في العيادة الخارجيةخلف حنية مذبح الكاتوليكون ، هناك 3 ممرات أخرى. الأول ، أرثوذكسي ، مكرس للقديس لونجينوس قائد المئة. نقشت آية من الإنجيل على درابزينها الرخامي: وكان قائد المئة والذين كانوا يحرسون يسوع معه ، إذ رأوا الزلزال وكل ما حدث ، خائفين وقالوا: ((حقًا كان هذا ابن الله)).(متى 27 ، 54).
الكنيسة التالية ، الموجودة في المعرض ، تنتمي إلى الكنيسة الأرمنية وهي مخصصة لفصل الجلباب (يوحنا 19 ، 23-24) ؛ وفقًا للأسطورة ، كان هذا المكان هو المكان الذي شارك فيه الجنود الذين صلبوا المسيح ملابسه (في نفس الوقت ، هناك عرش روماني كاثوليكي بنفس التفاني على الجلجثة).
بالقرب من الدرج المؤدي إلى كنيسة القديسة هيلانة ، توجد كنيسة تاج الأشواك. في وسط الكنيسة ، تحت المذبح ، وتحت الزجاج ، يوجد جزء من عمود سميك مستدير من الرخام الرمادي يسمى عمود التدنيس. وفقًا للأسطورة ، في هذا العمود ، الذي لا يزيد ارتفاعه عن 30 سم ، جلس المخلص في لحظة تتويجه بتاج من الأشواك (متى 27 ، 29). وفقًا للحجاج الروس في منتصف القرن التاسع عشر ، فقد تم حفظ جزء من تاج الأشواك هناك "في الحائط خلف الزجاج وخلف القضبان".
المعابد تحت الأرض
كنيسة سانت هيلانة تحت الأرضالآن ملك للأرمن ، الذين حصلوا عليها ، وفقًا لإحدى الروايات ، من الطائفة الأرثوذكسية الجورجية ، وفقًا لنسخة أخرى ، من الإثيوبيين. للمعبد عروشان: المذبح الشمالي مخصص للسارق الحكيم. الرئيسي ، المركزي ، - للإمبراطورة سانت هيلانة ومعاصرها القديس غريغوريوس المنور. وفقًا للتقاليد الأرمنية ، عندما جاء القديس غريغوريوس ، بعد صلاة طويلة ، لتكريم القبر المقدس ، تم تكريمه بنزل النار المقدسة. كانت الكنيسة الصغيرة ذات القبة المتقاطعة (20 × 13 م) في الأصل سرداب بازيليك الإمبراطور قسطنطين. القبة الموجودة في الوسط مدعومة بأربعة أعمدة متجانسة قديمة ، وقد تم بناء الأقبية في موعد لا يتجاوز القرن الثاني عشر. الأرضية بين الأعمدة مغطاة بالفسيفساء مع مشاهد من تاريخ أرمينيا. مكانة خاصة ومقعد حجري تم تمييزهما في المعبد بمكان خلف المذبح المخصص لسانت هيلانة ، حيث جلست الملكة أثناء الحفريات. ثلاثة مصابيح لا تنطفئ تحترق في النافذة.
ترتبط كنيسة القديسة هيلانة بـ13 درجة مع الروم الكاثوليك كنيسة العثور على الصليبيقع في أدنى نقطة في مجمع المعبد بأكمله. خلف العرش الحجري يرتفع على قاعدة عالية تمثال ضخم من البرونز لسانت هيلانة مع الصليب وجدته في يديها ، تبرع به أرشيدوق النمسا ماكسيميليان. في الزاوية اليمنى من الممر ، وتحت صخرة منخفضة متدلية ، توجد بلاطة رخامية صغيرة ذات ثمانية رؤوس بيضاء. الصليب الأرثوذكسيعلى خلفية سوداء ، تشير إلى المكان الذي اكتُشفت فيه شجرة صادقة. كهف العثور ، بحسب أ. أ. دميتريفسكي في بداية القرن ، " أصبحت الآن ملكية غير مقسمة تقريبًا للكاثوليك ، ولكن حتى في المدينة كان هناك عرش يوناني». في عيد التمجيد ، قام رجال الدين الأرثوذكس ، بقيادة البطريرك ، بأداء قداس مهيب ، يُدعى parousia: موكب غادر من أبواب الجنوب katholikon ومن خلال الإسعافية ذهب إلى درج معبد هيلينا. ثم نزل الموكب إلى مغارة المحققين ، حيث أقيمت طروباريون العيد وأجرى البطريرك طقوس تمجيد الصليب في 4 أماكن - في نهايات الصليب الخيالي. ثم موكبكان متجهًا نحو Cuvuklia ، وبعد أن طاف حولها ثلاث مرات ، صعد الجلجلة ، حيث تكرر طقس تمجيد الصليب.
على يسار اللوح الأرثوذكسي في موقع العثور على الصليب ، من فجوة في الجدار ، وفقًا للحجاج ، يُسمع "أزيز جهنمي". " في الأساس ، تحدث هذه الظاهرة لأنه يوجد مقابل هذه العطلة صهريج ضخم فارغ الآن تحت المعبد.». في العام ، بمباركة من البطريرك الأرمني ، تم استكشاف المساحة الواقعة إلى الشمال الشرقي من حنية كنيسة القديسة هيلانة. العثور على غرفة كان الوصول إليها مغلقًا في العصور القديمة. تم تسمية هذا الجزء الذي تم العثور عليه حديثًا من المعبد مصليات القديس فاردان القائد أو الشهداء المحاربين الأرمنمع مقطع من كنيسة القديسة هيلانة. يوجد في وسط الكنيسة مذبح به خاكار تكريما لـ 1036 شهيدا أرمانيا سقطوا خلال الحرب الأرمينية الفارسية في عام 2009.
الجلجلة
من أهم أماكن العبادة في كنيسة القيامة بأكملها كنيسة الجلجثة التي تحتوي على مكان صلب المسيح. اكتسبت الجلجثة مظهرها المعماري الحديث نتيجة لإصلاح المعبد في العام. في المكان المقدس للصلب ، بقيت الصخرة نفسها فقط ، والتي قطعها البناؤون والمرممون من مختلف العصور ؛ تبلغ أبعادها اليوم 4.5x11.5x9.25 متر. يوجد درجان يؤديان إلى الصخرة: يبدأ السلم الأيمن مباشرة من أبواب المعبد (يؤدي "التصوير اللاتيني" إلى الكنيسة الرومانية الكاثوليكية) ، والسلالم اليسرى - من جانب الكنيسة الكاثوليكية ("الصعود اليوناني" يؤدي إلى الكنيسة الأرثوذكسية الرئيسية). يتكون الممران الأرثوذكس والكاثوليكيان في الجلجثة من الممرات الأرثوذكسية والكاثوليكية في الجلجثة ، والتي كانت تشكل معبدًا واحدًا في العصر البيزنطي.
العرش الأرثوذكسي، ارتفاع متر ، مصنوع من الرخام الوردي ؛ تحت العرش حفرة رُفع فيها صليب الصلب. يتم إخفاء سطح الصخرة بأرضية رخامية ، فقط على يمين ويسار العرش في الفتحات الزجاجية يمكنك رؤية الحجر الرمادي للجلجثة نفسها والشق الذي مر عبر الصخرة بأكملها نتيجة زلزال وقت موت المخلص (متى 27 ، 51).
الممر الجنوبي لكنيسة الجلجثة - تثبيت على الصليب- ينتمي إلى الروم الكاثوليك الفرنسيسكان. حصل نظرة حديثةنتيجة الترميم في نهاية الثلاثينيات من القرن الماضي حسب مشروع A. Barluzzi ، بعد زلزال العام. من فسيفساء زمن الصليبيين ، تم حفظ جزء فقط من تكوين "صعود المسيح" على قبو القوس المركزي. تم التبرع بالمذبح الفضي (السيد D. Portigiani من دير سان ماركو في فلورنسا) للمعبد في العام من قبل دوق توسكانا الأكبر فرديناندو دي ميديشي. يُعتقد أن المذبح تم وضعه في الموقع حيث تم تثبيت يدي وقدمي المخلص على الصليب. في البداية ، كان مخصصًا لحجر المسحة ، مما يفسر شكله الممدود ، ولكن بسبب الاحتكاك بين الطوائف ، اضطر الفرنسيسكان لوضعه في ممر كنيسة الجلجثة.
تحت القوس الذي يفصل الجزء الكاثوليكي الروماني من الجلجثة عن الأرثوذكس ، يوجد مذبح الروم الكاثوليك "ستابات ماتر"(وفقًا للكلمات الأولى من صلاة الشاعر الفرنسيسكاني الإيطالي في القرن الرابع عشر جاكوبوني دا تودي). خلف العرش تمثال السيدة العذراءبسيف في صدره وفقًا لتنبؤات سمعان متلقي الله (لو 2 ، 35) (تم التبرع بالنحت من قبل الملكة البرتغالية ماريا الأولى من براغانزا ونقل إلى القدس من لشبونة).
يقع تحت صخرة الصلب ممر رأس آدم، والمعروفة أيضًا باسم مصلى ملكيصادق ، وفقًا للأسطورة ، دفن هنا رأس سلف الجنس البشري. من هنا يمكنك رؤية شق في الجلجثة بعرض 15 سم.
من هذا الممر يؤدي الباب على اليمين إلى دراسة خلية أسقف المعبد(كنيسة القديس يوحنا المعمدان السابقة) ، حيث يمكنك الذهاب الخزانة الأرثوذكسية، حيث يتم الاحتفاظ بمخزن ذخائر متقاطع مع جزء من شجرة الحياة والعديد من جزيئات رفات القديسين.
الفناء والمباني
تعود مساحة الساحة الواقعة أمام مدخل المعبد بالكامل تقريبًا إلى بطريركية القدس. في الزاوية اليسرى من الفناء يرتفع
كنيسة القيامة (كنيسة القيامة) هي كنيسة أخرى يجب أن يراها جميع السياح والحجاج في القدس. لا يوجد معبد آخر مثله في أي مكان على وجه الأرض. لا يوجد فيها أبهة طنانة ، لكن عظمتها تكمن في قداستها التي لا يمكن إنكارها.
في الأزمنة التوراتية ، كان هذا المكان هو المكان الذي سقي فيه قطرات من دم المخلص وخصصت الأرض الخاطئة إلى الأبد. تم بناء المعبد ، مثل العديد من المباني العظيمة ، على مر القرون.
بدأ تاريخ بناء الهيكل عام 325 ، عندما زارت والدة إمبراطور بيزنطة قسطنطين ، الملكة هيلين ، القدس. كانت تبحث عن مكان صلب ودفن يسوع. كل شيء يشير إلى منتدى وثني في الحديقة خارج سور المدينة ، والذي ، بناءً على أوامرها ، بدأ استكشافه.
من بين العديد من القبور الموجودة في هذا المكان (في وقت سابق كانت هناك مقبرة قديمة) ، ومع ذلك ، تمكنا من العثور على كهف دفن المسيح. وجدوا أيضًا الجلجثة التي صلب عليها المخلص. في القرن الرابع ، بناءً على أوامر من هيلين ، أقيم معبد فوق مكان الدفن المقدس ، والذي أطلق عليه اسم "أناستاسياس" (القيامة).
تم تدميره مرتين ، ولكن بعد ذلك أعيد بناؤه مرة أخرى. بالطريقة التي نراها اليوم ، أصبح المعبد في القرن الثاني عشر.
بنى الصليبيون أعمدة كبيرة وجدران ضخمة. من المثير للاهتمام أنهم استخدموا أثناء البناء كل من أحجارهم وأحجارهم من عصور قسطنطين وهيلينا. الآن تحت قبابه لم يكن هناك كهف القيامة فحسب ، بل كان هناك أيضًا الجلجلة والعديد من الأضرحة المسيحية الأخرى المرتبطة بالميرون وصلب ودفن المخلص. يطلق عليهم جميعًا - "طريق الحزن" (عبر dolorosa). يمر شارع يحمل نفس الاسم عبر المدينة القديمة بأكملها.
في كل يوم ، يفتح حارس مفتاح مسلم أبواب المعبد بمفتاح كبير يزن نصف كيلوغرام. مرتين في الأسبوع ، يقوم بفحص صحة القفل بالكامل ، وإذا لزم الأمر ، يقوم بإصلاحه بنفسه.
وبتدبير الله في القرن السابع أوكل الرب حماية الهيكل إلى المسلمين. عندما سقطت المدينة في أيدي المسلمين عام 638 ، سلم بطريرك القدس ، صافرونيوس ، مفاتيح الضريح إلى الخليفة عمر وطلب منه حراستها وأن يكون الحارس الفخري للمفاتيح. عهد الخليفة بهذا الواجب إلى أقرب مقربين له نصيب. منذ ذلك الحين ، تم تكريم جميع أحفاده ليكونوا حفظة المفاتيح. يلعب صانع المفاتيح أيضًا دور الوسيط في الخلافات بين المسيحيين من أجل حق رعاية كنيسة القيامة.
اليوم الولي وجيه بن نسيب. يتحدث ممثل الأسرة العربية هذا العديد من اللغات ويسعد في كثير من الأحيان بإجراء رحلات تعريفية لضيوف الشرف.
يتم مراقبة الترتيب في المعبد والاحتفال بجميع الاحتفالات الدينية ، مثل مئات السنين ، من قبل Kawases - وهم حراس مسلمون أيضًا.
ممثلو الطوائف المسيحية المختلفة لفترة طويلةكانوا يتجادلون حول أي منهم لديه حقوق أكثر لامتلاك الضريح. في عام 1852 ، تمكن الأرثوذكس والكاثوليك والسوريون والأرمن والأقباط (المسيحيون من مصر الذين يعتبرون أنفسهم أقدم المسيحيين) والإثيوبيين من الاتفاق على التوزيع الإقليمي للمعبد.
في المقام الأول من الأهمية هي الكنيسة الأرثوذكسية ، التي تمتلك ما يقرب من نصف كل ما هو موجود في الهيكل. يحتل الكاثوليك والأرمن المركز الثاني. معناها هو نفسه تقريبا. الأقباط والسوريون يخضعون للتأثير الكنيسة الأرمنية.
يتم جدولة جميع الإجراءات في المعبد (حتى الإصلاح) والخدمات بدقة بين ممثلي الديانات المختلفة. يحظر إجراء تغييرات على الديكور الداخلي، لذلك بقي كل شيء هنا في مكانه لأكثر من 160 عامًا. لكن كل عام تحدث معجزة في هذا المكان ، توحد كل المسيحيين.
في سبت الفصح المقدس ، تنزل النار الإلهية على كنيسة القيامة. ظل العلماء يكافحون مع لغز طبيعة أصله لقرون عديدة ، لكن كل جهودهم في هذا الأمر ذهبت سدى حتى الآن.
تظهر النار في كل مرة بمظهر مختلف: هذه هي الكرات النارية ، والندى الناري ، ومضات البرق والنور. حفل التقاء النار الإلهية يسمى الدعاء.
في الدقائق الأولى ، يكون اللهب غير ضار لدرجة أنه يمكنك حتى غسل وجهك به. من هنا ، يتم إرسال النار إلى الكنائس المسيحية في جميع أنحاء العالم ، حيث يتم الحفاظ عليها طوال العام حتى عيد الفصح التالي.
يمكن أن يستوعب المعبد نفسه ما لا يزيد عن 10000 شخص. لذلك يجتمع المؤمنون منذ الصباح على أبوابها. ويقود المراسم بطريرك القدس الذي تنزل فيه النار المقدسة بصلواته.
اليوم ، لا أحد يجادل في حقه في أداء هذه الطقوس المقدسة. لكن في عام 1579 ، مُنع الأرثوذكس من الصلاة في الهيكل. ثم نزلت النار الإلهية ليس داخل الحرم ، بل خارجه. ضرب البرق السماوي العمود الواقف عند الباب وأضاء الشموع في أيدي الأرثوذكس الذين كانوا عند البوابة.
هذا العمود ، كشاهد صامت على معجزة الرب ، لا يزال في نفس المكان اليوم. من المعتقد أن السنة التي لا ينزل فيها اللهب الإلهي إلى الأرض ستكون الأخيرة للناس. لذلك ، عشية يوم سبت الفصح ، يجتمع الحجاج ويتناولون القربان ، كما لو كانوا قبل الموت.
تنقسم الكنيسة نفسها ، حيث ينزل اللهب المبارك ، إلى قسمين: حد الملاك والقبر المقدس. في حدود الملاك ، يتم تخزين جزء من الحجر الذي أغلق مدخل كهف قبر المخلص. علاوة على ذلك ، في غرفة صغيرة توجد بلاطة غطت سرير المسيح لمدة ثلاثة أيام. عليها أن تولد النار المباركة التي تضاء منها جميع مصابيح وشموع الهيكل.
الكنيسة موجودة في شكلها الحالي منذ عام 1810. عند مدخله ، يمكن مشاهدة جميع الأضرحة الرئيسية في نفس الوقت. أما بالنسبة للأسوار الخارجية ، فلم يظهر منها اليوم سوى واحد منها ، يطل على الساحة الجنوبية ، المحفوظة منذ زمن الصليبيين. من بين مقطعين فيه ، فقط اليسار مفتوح للدخول.
بادئ ذي بدء ، عند دخول المعبد ، يجب أن تتسلق الجلجثة على طول الدرج إلى اليمين. في الحد الكاثوليكي للجلجثة هو المكان الذي سُمر فيه يسوع على الصليب. تم تصوير هذا المشهد هنا في الفسيفساء.
يوجد في الجزء الأرثوذكسي مذبح يوجد تحته حفرة ، والتي تعتبر مكان إعدام المسيح. لذلك ، يسعى جميع المؤمنين إلى لمس هذا المكان. لكن الصليب وقف قليلا. حيث يقع الصليب الأرثوذكسي الآن.
جميع الرموز في هذا الحد مصنوعة على الطراز الأرثوذكسي. يتم فصل الجلجثة عن القبر المقدس بـ 33 درجة ، مما يرمز إلى عدد السنوات التي عاشها يسوع على الأرض.
غالبًا ما توجد على الأيقونات واللوحات الجدارية للمسيح المصلوب صورة لجمجمة آدم.
وفقًا للأسطورة ، أخذه نوح إلى فلكه ثم دفنه على جبل الجلجثة ، حيث حدث فيما بعد التكفير عن خطايا نسل آدم الأول بواسطة آدم الثاني. صدع ينزل أسفل الجبل بأكمله ، وفي النهاية تم العثور على جمجمة بشرية. تُترجم الجلجثة من الآرامية على شكل جمجمة أو رأس.
هناك افتراض بأن شكل التل يشبه هذا الجزء من الهيكل العظمي البشري ، وهذا هو سبب تسميته بذلك.
يقع أسفل الجلجثة مباشرة حد آدم الذي ينتمي إلى بطريركية القدس الأرثوذكسية. هنا ، من خلال ثقب زجاجي خاص ، يمكنك رؤية جزء من الجبل به صدع شهير.
وفقًا للأسطورة ، في يوم الصلب ، احتدم حشد من المتفرجين وشماتة. وكان اثنان فقط قادرين على فهم من كان أمامهم. الأول صلب اليد اليمنىمن يسوع ، المجرم ديسماس ، الذي تعرف على المسيح قبل وفاته بثانية وطلب أن يتذكره في مملكته. وسخر المجرم الثاني ، جيستاس ، وطالب بإثبات قوته الإلهية في شكل إنقاذ الثلاثة منهم.
هذا هو السبب في الشريط السفلي الصليب المسيحيمائل. بإحدى نهاياته المرتفعة ، يشير إلى ديسماس ، الذي انتهى به المطاف في الجنة ، والثاني ، إلى جيستاس ، الذي انتهى به المطاف في الجحيم.
كما آمن قائد المئة لانجين بالمسيح. بعد موته ، لما رأى عذاب المخلص ، صرخ ، بعد أن أبصر: "حقًا ، هذا الرجل هو ابن الله!" يوجد اليوم في المعبد حد لانجين ، حيث يأتي الأشخاص الذين يعانون من مشاكل في الرؤية.
يوجد عند مدخل المعبد لوح رخامي يحمي حجر الميرون. يسعى كل مسيحي إلى لمسها. بعد كل شيء ، كان هنا ، وفقًا للأسطورة ، أن المسيح ، الذي أنزل عن الصليب ، كان مستلقيًا.
يوجد فوق الحجر مصابيح ترمز إلى مناطق النفوذ في المعبد: أربعة منها تعود إلى اليونانيين الأرثوذكس ، ومصابيحان للطائفة الأرمنية ، أحدهما للقبطي والآخر للكاثوليك.
اليوم ، يتدفق الحجر باستمرار المر بمزيج من 40 مكونًا ، وهو أمر غير موجود في الطبيعة. سمي العالم بالبخور والزيوت التي كانت تغسل الجسد قديماً قبل الدفن.
جرت محاولات متكررة لتوضيح طبيعة هذه الظاهرة. ما لم يفعلوه: نصبوا كاميرات خفية ويراقبون عن كثب. لكن الجواب على هذا السؤال لم يرد. اليوم ، على حجر تدفق المر ، يمكنك تكريس أي شيء ببساطة عن طريق لمسه.
أمام حجر الدهن يوجد جدار مركزي للمعبد مزين بمنظر بانورامي ضخم مصنوع من الفسيفساء. يصور إخراج المخلص من الصليب ووضعه في التابوت.
الكهف ، الذي نُقل إليه جسد المسيح من حجر الدهن ، قُطع أثناء البناء. في مكانها اليوم تقف كنيسة Edicule.
إنه صغير جدًا لدرجة أن شخصين فقط يمكنهم زيارته في وقت واحد. نظرًا لوجود عدد كبير من الحجاج ، لا يُسمح لهم بالدخول إلا لبضع ثوانٍ. خلال هذا الوقت ، يجب أن يكون لديك وقت للركوع ، ولمس الموقد والصلاة. الخدمات في القبر المقدس مقسمة حسب الوقت. في الليل ، يعقده الأرثوذكس ، ثم ممثلو الكنيسة الأرمنية ، وفي الصباح يحتفظ به الكاثوليك.
بعد احتلال الأتراك القدس ، أخذوا الكثير من الهيكل. قرر أحد الولاة نقل اللوح من كنيسة القيامة إلى منزله. ركض كاهن القدس فوقها بشكل غير محسوس ، ثم تصدع.
وقد اندهش المحافظ ، واعتبر أن هذا نذير شؤم ، وتركها في مكانها. حتى الآن ، تغطي بلاطة رخامية مكونة من جزأين القبر المقدس ، تحميه من الحجاج الذين يسعون لأخذ قطعة من الضريح معهم.
على يمين Kuvukliya توجد لامبادا بالنار المباركة ، تحترق طوال العام حتى عيد الفصح التالي. يشعل المؤمنون مجموعة من 33 شمعة منهم ويطفئونها على الفور ، وبذلك يأخذون قطعة من اللهب معهم. إذا أشعلت هذه الشموع في منزلك ، فوفقًا للأسطورة ، فإن شعلةها ستبعد كل المصائب.
يعد إغلاق كنيسة القيامة أيضًا من الطقوس الخاصة: يتسلق حارس المفاتيح الدرج الذي صنعه الكاهن ، ويغلق أبواب المعبد ويمررها مرة أخرى من خلال فتحة خاصة.
ليس مجرد فرقة ، إنه كتاب مدرسي للتاريخ وفن الهواء الطلق. أصبحت المباني والساحات والساحات والحدائق الرائعة ، التي أقامتها سلالة هابسبورغ الحاكمة على مدى عدة قرون ، منذ فترة طويلة بطاقة اتصالفيينا.
معلومات مفيدة للسياح
خطأ شائع هو عادة وضع شمعة للصحة عند سفح الجلجلة. توجد شموع هنا فقط للراحة ، وللصحة يتم وضعها في مكان قريب على اليمين.
إذا كنت تريد ذكر أحبائك في الصلاة ، فيمكنك كتابة ملاحظة بأسماء باللغة السيريلية حالة اسميةوما لا يزيد عن 10 أسماء ويضعها في أيدي الرهبان. لا تكتب كلمات اضافية. بعد كل شيء ، تتم قراءة الملاحظات من قبل رجال الدين اليونانيين الذين لا يعرفون اللغة الروسية.
أنجح ساعات زيارة المعبد هي 8.00 أو 17.00. في هذا الوقت ، يوجد حد أدنى لعدد السياح.
للمرأة الحق في دخول المعبد بسراويل ، ولكن فقط بغطاء على رؤوسها.
بإذن من أحد ممثلي الديانات الثلاث ، يمكن البقاء في الهيكل طوال الليل.
كيفية الوصول إلى كنيسة القيامة
يمكنك الوصول إلى بوابة يافا بالحافلات رقم 3 و 19 و 13 و 41 و 30 و 99. وسيتعين عليك السير على الأقدام في باقي الطريق.
مواعيد وأسعار زيارة كنيسة القيامة
يعتمد وقت الزيارة على الشهر الذي قررت زيارته هنا. من أبريل إلى سبتمبر مفتوح من 5.00 إلى 20.00. ومن أكتوبر إلى مارس من 5.00 إلى 19.00 زيارة المعبد مجانية.
معبد القدس لقيامة المسيحأو المعروف باسم كنيسة القيامةفي البلدة القديمة في القدس الضريح الرئيسيالعالم المسيحي.
تم بناء المعبد في المكان الذي صُلب فيه يسوع المسيح ، حسب الأسطورة ، ودفنه ، ثم قام من الأموات. تقام طقوس التقاء النار المقدسة سنويًا في المعبد.
حاليًا ، يعتبر معبد قيامة المسيح في القدس هيكلًا نشطًا تستخدمه ست كنائس مسيحية:
- أرميني ،
- سوري
- أرثوذكسية يونانية ،
- كاثوليكي
- قبطي
- إثيوبي.
لكل كنيسة كنائس صغيرة وساعات للصلاة.
تاريخ كنيسة القيامة
في زمن الإمبراطور البيزنطي قسطنطين الكبير ووالدته القديسة. هيلينا ، أصبحت المسيحية دين الدولة.
بأمر من St. أجرت هيلانة عام 325 وتحت قيادة الأسقف مقاريوس من القدس حفريات تم خلالها اكتشاف كهف ، حيث دفن يسوع المسيح ، وفقًا للأسطورة. خلال الحفريات أيضًا تم العثور على صليب منح الحياة ، وأربعة مسامير ولقب INRI ("يسوع الناصري ، ملك اليهود"). في الوقت نفسه ، تم وضع كنيسة القيامة الأولى هنا ، والتي تم تكريسها في 13 سبتمبر ، 335 بحضور الإمبراطور قسطنطين الكبير.
في عام 614 ، استولى الملك الفارسي خوزروف على المدينة ، بينما تم حرق المعبد ونهب الأضرحة.
في عام 629 ، استعاد الإمبراطور البيزنطي هرقل القدس وأخذ الآثار من الغزاة.
في عام 636 ، استولى عمر بن الخطاب على المدينة ، لكن المعبد لم يمس. تعرض لأضرار بالغة في القرن الحادي عشر عندما تضررت المقبرة والبازيليكا.
في عام 1050 ، مر المعبد مرة أخرى إلى بيزنطة وأمر قسطنطين مونوماخ بإعادة بنائه.
في القرن الثاني عشر ، استولى الصليبيون على القدس وأعادوا بناء المجمع على الطراز الرومانسكي - تم توحيد جميع مبانيه بسقف واحد.
بعد نقل القدس إلى سيطرة الإمبراطورية العثمانية ، لم يتضرر الهيكل.
نجت من الزلازل في عامي 1545 و 1927 وحريق في عام 1808 ، مما أدى إلى تأثرها بشدة ، ولكن أعيد بناؤها مرة أخرى. في هذا الشكل ، يمكنك رؤية كنيسة القيامة الآن.
مزارات كنيسة القيامة
في كنيسة قيامة المسيح في القدس توجد الأضرحة التالية:
- العمود تشريح
- سلم ثابت
- المكان الذي توجد فيه السيدة العذراء والقديس. برنامج. وقف يوحنا أثناء الصلب
- مصلى الفرنجة
- كنيسة St. مريم مصر
- مصلى أرمني. جون
- حجر الدهن
- سيفوريوم من ماريز الثلاثة
- كهف القبر المقدس
- إديكيول
- القبر المقدس
- حد الملاك
- مقابر يوسف
- الرامي ونيقوديموس
- مصلى آدم
- الجلجلة المقدسة (المستوى العلوي)
- كنيسة القيامة
- ممر نصف دائري حول كنيسة القيامة
- سجن المسيح
- مصلى قائد المئة من لونجينوس
- ممر ريس التقسيمي
- مصلى السخرية (غضب)
- مذبح ستابات ماطر ، المكان الذي وقفت فيه والدة الإله عند الصلب
- المكان الذي سُمر فيه يسوع المسيح على الصليب
- كنيسة St. هيلينا
- المكان الذي ظهر فيه المسيح لمريم المجدلية
- البئر القديم ، المكان الذي تم العثور فيه على صليب الرب
مفاتيح المعبد
منذ عام 638 ، تم الاحتفاظ بمفاتيح كنيسة القيامة في عائلة جودي العربية ، ويحتفظ بالحق في فتح المعبد كل يوم بهذه المفاتيح عائلة عربيةنسيبة.
سلم ثابت
الدرج الثابت هو دليل على مراعاة التقاليد القديمة والاتفاق (الوضع الراهن) على أنه لا يمكن تغيير أي عنصر من عناصر المعبد دون قرار بالإجماع من الممثلين. يقع طرفه السفلي على إفريز الجزء اليوناني من المعبد ، وطرفه العلوي مقابل نافذة الجزء الأرمني من المعبد.
العمود تشريح
يقع العمود الذي تم تشريحه عند مدخل المعبد وقد انشق بفعل البرق أثناء هبوط النار المقدسة عام 1634. سبق الحدث نزاع بين الكنائس الأرثوذكسية والأرمنية حول من له الحق في أن يكون أول من يدير الخدمة.
الجلجلة
يوجد داخل كنيسة قيامة المسيح جزء من الصخرة ، وهو جبل الجلجلة.
كنيسة القيامة
مباشرة فوق قبر يسوع المسيح توجد كنيسة صغيرة - cuvuklia ، بداخلها القبر المقدس.
حجر الدهن
حجر المسحة في الهيكل. وفقًا للأسطورة ، تم إزالة جسد المسيح من على الصليب ووضعه على حجر المسحة من قبل يوسف ونيقوديموس ، بعد مسحه بالمر والصبار ولفه بكفن.
زيارة كاتدرائية المسيح الرب
كنيسة قيامة المسيح هي مركز الحج المسيحي من جميع أنحاء العالم. يأتي المئات والآلاف من الحجاج والسياح إلى هنا كل يوم لرؤية الأضرحة وعبادتها. الوصول إلى المعبد مفتوح للجميع.
العبادة في الهيكل
يتم إجراء ثلاث صلوات يوميًا في كنيسة القيامة في كوفوكليا:
- الأرثوذكسية من الساعة 11 مساءً حتى 3 صباحًا ،
- الأرميني من 3 إلى 6 صباحًا ،
- كاثوليكي من 6 الى 9 صباحا.
لا تمتلك أي من الطوائف مفاتيح المعبد. المفاتيح محفوظة في عائلة عربية مسلمة. كل يوم ، يقوم ممثل عن عائلة نسيبة بفتح المعبد ويغلقه كل مساء. يمكن لكل سائح أو حاج مشاهدة إجراءات الإغلاق ، ولكن لا يوجد إجراء للفتح ، حيث يتم فتح باب المعبد أولاً ، وعندها فقط البوابة الخارجية للفناء.
عهد الخليفة العربي عمر ، الذي احتل القدس عام 637 ، بواجب رعاية كنيسة القيامة إلى عائلة نسيبة. منذ ذلك الحين ، يحق لهم فقط فتح وإغلاق البوابة الرئيسية. ومع ذلك ، فإن عائلة نسيبة لا تملك المفاتيح ، والتخزين مؤتمن على عائلة أخرى - يهوذا ، الذي أذن به السلطان التركي في القرن السادس عشر.
تتم مراقبة الأمر بالداخل من قبل حراس مسلمين ، يُطلق عليهم "كافاس". يمكن التعرف عليهم بسهولة من خلال العصي التي يطرقون بها على الأرض وبالطربوش (في الصورة على اليسار). يقدم المسلمون النظام للمعبد منذ 500 عام ، منذ اللحظة التي أصبحت فيها القدس جزءًا منه الإمبراطورية العثمانية(تركي).
هذه المشاركة النشطة للمسلمين في حياة كنيسة القيامة هي فقط للأفضل. لا يسمحون لأي طائفة مسيحية بالهيمنة.
لا يوجد روسي في قائمة الاعترافات الكنيسة الأرثوذكسية، ولكن تقام الصلوات باللغة الروسية في كنيسة القيامة. يستخدم الكهنة الروس حقوق وأماكن عبادة الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية.
لا تستطيع الكنائس البروتستانتية الوصول إلى كنيسة القيامة ، وتعتبر مكانًا آخر ، وهو قبر الحديقة في القدس ، هو المكان الحقيقي لدفن وقيامة المسيح.
تم تشييد أول معبد مسيحي في هذا الموقع عام 335 ، ومنذ ذلك الحين أعيد بناؤه عدة مرات. بقي عدد قليل جدًا من العناصر هنا منذ القرن الرابع. قبل 2000 عام ، كان هذا المكان يقع خارج سور مدينة القدس ، ولكن فيما بعد نمت المدينة وأصبحت الآن كنيسة القيامة تقع في الحي المسيحي بالبلدة القديمة في القدس.
كيفية الوصول الى هناك
تحتاج إلى الوصول إلى المدينة القديمة ، والدخول إلى أحد البوابات والعثور على الحي المسيحي.
أسهل طريقة للوصول إلى هناك هي التاكسي ، لكنها ليست رخيصة. في هذه الحالة ، اطلب أن يتم اصطحابك إلى البوابة الجديدة ، فهي الأقرب إلى كنيسة القيامة.
الخيار الثاني هو مترو القدس الخفيف ، على الرغم من أن طريقة النقل هذه تشبه إلى حد كبير الترام العادي. الآن لا يوجد سوى فرع واحد فيه ، فقط لا تضيع. تقع محطة City Hall بجوار New Gate. تقع محطة بوابة دمشق بجوار باب العامود.
الخيار الثالث بالحافلة. ستأخذك الحافلة 38 إلى الحي اليهودي. تتوقف الحافلات 1 و 2 و 3 و 21 عند باب العامود. هناك القليل خطوط الحافلات، التي تتوقف بالقرب من البلدة القديمة ، لكن لا يمكننا أن نضمنها. من الأفضل أن تسأل عنهم في استقبال فندقك.
من المسموح له بالداخل
الوصول إلى كنيسة القيامة مفتوح للجميع ، بغض النظر عن الجنسية والدين.
