أفروديت أفروديت

(Αφροδίτη فينوس). ابنة زيوس وديانا ، وفقًا للأسطورة ، تنحدر من رغوة البحر. أفروديت هي إلهة الحب والجمال ، ودعا الرومان فينوس. كانت زوجة هيفايستوس ، لكنها لم تكن مخلصة له. لقد أحبت الآلهة آريس وديونيسوس وبوسيدون وهيرميس والبشر أدونيس وأنشيسس. أعلنتها باريس أجمل الآلهة وأعطتها تفاحة الفتنة المعروفة. أصبح أي شخص يرتدي حزامها السحري جميلًا على الفور وأصبح موضوع حب ورغبات أفروديت. عادة ما تكون برفقة ابنها إيروس. أبريل مثل شهر الربيعكان يعتبر شهر مقدسأفروديت. تم تكريسها كرموز للحب: الآس ، الورد ، التفاح ؛ كرموز للخصوبة: الخشخاش ، الحمامة ، العصفور ، الأرنب ؛ مثل إلهة البحر - دولفين. من المحتمل أن تكون أفروديت من نفس أصل الإلهة السورية عشتروت أو أستارت. تعد صور أفروديت ، بالرخام والقماش ، من بين أبرز الأعمال الفنية القديمة. هؤلاء هم: أفروديت الخارجة من الأمواج ، أبليس ؛ فينوس كنيدوس ، عمل النحات براكسيتيليس ، يقف في كنيدوس ، في معبد أفروديت. خدم فريني كنموذج لكل من هذه الأعمال الفنية العظيمة. توافد المسافرون من جميع أنحاء الأرض إلى كنيدوس لمشاهدة تمثال فينوس. اعتبرها بليني وآخرون أجمل تمثال في العالم. ومع ذلك ، ربما يكون من الضروري إعطاء الأفضلية لـ Venus de Milo ، التي تم العثور عليها عام 1820 في جزيرة ميلوس (الآن ميلو) ، إحدى جزر سيكلاديز ، والمحفوظة في متحف اللوفر في باريس.

(مصدر: " قاموس موجزالأساطير والآثار. م. كورش. سانت بطرسبرغ ، طبعة من A. S. Suvorin ، 1894.)

أفروديت

(Άφροδίτη) ، في الأساطير اليونانيةإلهة الحب والجمال. إلهة من أصل آسيا الصغرى. أصل اسم هذه الإلهة غير اليونانية غير واضح. هناك نسختان من أصل أ .: وفقًا لإحداهما - لاحقًا ، إنها الابنة زيوسو ديون(Hom. H. V 370) ؛ وفقا لآخر (Hes. Theog. 189-206) ، ولدت من دم أورانوس مخصي بواسطة كرونوس ، والذي سقط في البحر وشكل رغوة ؛ ومن هنا ما يسمى ب. أصل اسمها الشعبي "المولود بالرغوة" (من الكلمة اليونانية "αφρός" ، "الرغوة") وأحد ألقابها - Anadyomene - "ظهر على سطح البحر". تعكس الأسطورة الأصل القوطي القديم للإلهة ، وهو ما أكدته أيضًا رسالة هسيود التي مفادها أنه مع أ وُلدا من دم أورانوس ايرينياو عمالقة(ومن ثم ، فإن A. أقدم من زيوس وهي واحدة من القوى القلبية الأساسية). يمتلك A. الوظائف الكونية للحب القوي الذي يخترق العالم كله. وصف لوكريتيوس هذه البداية الملهمة والشابة إلى الأبد في قصيدة "في طبيعة الأشياء" (I-13). تم تقديم A. على أنها إلهة الخصوبة والربيع الأبدي والحياة. ومن هنا جاءت ألقاب الإلهة: "أ. في الحدائق "،" الحديقة المقدسة "،" أ. في السيقان "،" A. في المروج ". إنها دائمًا محاطة بالورود ، والآس ، وشقائق النعمان ، والبنفسج ، والنرجس البري ، والزنابق ، ويرافقها حارت مرجع سابق(سم. الجبال) و الحوريات(Hom. H. V 338؛ Od. XVTTT 194: Hymn. Hom. VI 5 ff.). تم تمجيد A. على أنه أعطى وفرة للأرض ، والقمة ("إلهة الجبال") ، رفيق ومساعد جيد في السباحة ("إلهة البحر") ، أي الأرض والبحر والجبال تحتضنها قوة A. إنها إلهة الزواج وحتى الولادة (Paus. I 1 ، 5) ، وكذلك "تغذية الأطفال". تخضع قوة الحب لدى A. إنها فقط خارجة عن السيطرة أثينا ، أرتميسو هيستيا(ترنيمة. هوم. الرابع 7-33).
بطريقتي الخاصة أصل شرقيأ. قريب وحتى مرتبط بالفينيقيين عشتروتالبابلية الآشورية عشتارمصري مشاكل.مثل آلهة الخصوبة الشرقية هذه ، يظهر A. (IV 69 التالي) مصحوبًا بحاشية من الحيوانات البرية - الأسود والذئاب والدببة ، التي تهدأ من قبل الإلهة التي غرست فيها الرغبة في الحب. في الجزء الباقي من مأساة أسخيلوس "Danaids" (frg. 44) ، تظهر A. أيضًا على أنها إلهة الخصوبة. ومع ذلك ، في اليونان ، هذه آسيا الصغرى ملامح الإلهة ، والتي تقربها أيضًا إلهة الأمو سايبيل ،تصبح ليونة. على الرغم من أن خدمة A. غالبًا ما كانت ذات طابع حسي (كانت A. تُعتبر إلهة hetaerae ، وكانت تُدعى هي نفسها مغايرة وزانية) ، إلا أن الإلهة القديمة تدريجيًا ، مع نشاطها الجنسي وخصوبتها ، تحولت إلى غنج وخصوبة. مرحة A. ، التي حلت مكانها بين الآلهة الأولمبية. هذه الكلاسيكية A. هي ابنة زيوس وديون ، ولادتها من دم أورانوس تكاد تكون في طي النسيان. في ترنيمة هوميروس (السادس) ، تظهر الإلهة من رغوة البحر الهوائية بالقرب من قبرص (ومن هنا جاءت كلمة A. - Cyprida ، "Cypro-born"). تتوجها الجبال ذات الأكاليل الذهبية بتاج ذهبي ، وتزينها بقلادة وأقراط من الذهب ، وتتعجب الآلهة عند مرأى من "المتوج البنفسجي" أ. منتشرة أيضًا في جزيرة Cythera) وتوقد الرغبة في أخذها كزوجة. زوج أ هيفايستوس -أمهر الحرفيين والأبشع بين الآلهة. تعمل Hephaestus ذات الأرجل العرجاء عند السندان في تشكيلته ، و Cyprida ، التي تشمس في حجرة النوم ، تمشط تجعيد شعرها بمشط ذهبي وتستقبل الضيوف - Hera و Athena (Apoll. Rhod. Ill 36-51). تم التحرش بالحب أ بوسيدونو آريس. ايروي حب Ares و A. عددًا من المصادر ويسمى الأطفال من هذا زواج غير شرعي: إيروسو Anteroth (رمزية هيلينستية متأخرة بشكل واضح) ، وكذلك Deimos ، Phobos ("الخوف" و "الرعب" هما أقمار Ares) و Harmony (Ne. Theog. 934-937). في البداية ، إيروس هو إله كوني ، نتاج الفوضى (116 التالي) ، في الأساطير الأولمبية ، أصبح ابن أ. بارمنيدس يكتب عن ولادة إيروس: قوة إبداعية مستقلة لإلهة الحب. في الأدب اللاحق (Apoll. Rhod. III 111-159) ، تبين أن إيروس أقوى بكثير من والدته ، وعلى الرغم من مرحلة الطفولة، تدفع A. ، لتصبح رفيقها الدائم ، فتى مجنح مسلح بقوس وسهام تلهم الحب. ابن أ. من هيرميسالعد خنثى(وتسمى أيضًا أفروديت).
مثل الآلهة الأولمبية الأخرى ، أ. يرعى الأبطال ، لكن هذه الرعاية تمتد فقط إلى مجال الحب. لقد وعدت باريس بحب هيلين (Apollod. epit. Ill 2) وتراقب قوة اتحادهم ، وتتحمل الإساءة من شفاه هيلين (Hom. P. III 399-412). يحاول A. للتدخل في الأحداث العسكرية بالقرب من طروادة ، كونه مدافعًا مبدئيًا عن أحصنة طروادة ، جنبًا إلى جنب مع آلهة من أصل آسيا الصغرى مثل أبولو،آريس ، أرتميس. هي تحفظ باريسخلال مبارزة مع مينيلوس (الثالث 380 التالي). تتدخل في المعركة التي تؤدي فيها مآثرها ديوميديس ،ويحاول إخراج بطل طروادة من المعركة اينيس -ابنها من حبيبها أنشيس(V 311-318). ومع ذلك ، يلاحق ديوميديس الإلهة ويجرحها في يدها (V 334-343) ، لذلك قام أبولو بالتقاط إينيس وتغطيته بسحابة سوداء. تقوم آريس على عربته الذهبية بتسليم A. إلى أوليمبوس ، حيث تحتضنها والدتها ديون (V 370 بعد ذلك). سخرت من هيرا وأثينا ، خصومها الدائمين (V 418-425) ، وزيوس ، مبتسمًا ، ينصح ابنته بعدم الدخول في حرب ، ولكن لترتيب الزيجات (V 429 بعد ذلك). أ- بكل سرور تلهم مشاعر الحب لدى الناس وتقع في حب نفسها ، وتغش زوجها المعطل. حتى هسيود ، الذي أعطى مثل هذه الأنساب القديمة لأ. ، ينسب إليها وظائف الحب المعتادة - نعيم الحب الحلو ، والضحك ، والابتسامات ، والخداع ، "فرحة العناق المسكرة" (نيو ثيوغ 205 التالي). في ترنيمة Homeric (IV) ، يصور A. على أنه حب مع بطل طروادة Anchises ، ويتم تقديم هذا الحب بروح صورة فاخرة ومتطورة للوقت المتأخر ، على الرغم من أن أ. عشيقة أمومية ، يشعر أمامها كل تفاهة المذكر ، كما في قصة الحب أ. أدونيستاريخ مماثل لـ Cybele و أتيس.
في ملحمة هوميروس ، تكتسب "أ" المزيد والمزيد من السمات الغنجية وموقفًا ساخرًا بعاطفة تجاهها. تقول الأوديسة قصة حبأ. وآريس: خلال تاريخ لم يتم تقييدهما بمكر مرئي للعينشباك على سرير هيفايستوس - الزوج القانوني A. ، وبهذا الشكل ظهروا أمام الآلهة الضاحكة ، الذين لم يمانعوا في أخذ مكان آريس. أفرج عن العشاق من قبل هيفايستوس بناء على طلب بوسيدون افترقنا على الفور. هرعت آريس إلى تراقيا ، وأتجهت أ إلى كريت إلى بافوس ، حيث استحمتها وفُركت بزيت شاريتا الخالد (الثامن 266-366). على الرغم من أن مظهر الحرف الكلاسيكي A. لا يزال مرعبًا (Hom. P. III 398) ، إلا أنه يُشار إليه دائمًا على أنه "ذهبي" ، و "متوج بشكل جميل" ، و "حلو-حلو" ، و "ذهبي كثير" ، و "عيون جميلة" . من بقايا الشيطانية القديمة للإلهة حزامها ، الذي أعطته لهيرا لإغواء زيوس. يحتوي هذا الحزام على الحب ، والرغبة ، وكلمات الإغواء ، "كل شيء وارد فيه" (الرابع عشر 215-221). هذا هو صنم قديم موهوب قوة سحريةقهر حتى الآلهة العظيمة. ألف مكرس لترنيمة الشاعرة صافو (1) ، حيث تسمى الإلهة "العرش المتنوع" و "المؤامرات المنسوجة" ؛ على عربة ذهبية رسمها العصافير ، هرعت من منزل زيوس إلى الأرض السوداءومستعد ليكون حليفا للشاعرة في موعد غرامي. مساعدة أولئك الذين يحبون ، أ. تلاحق أولئك الذين يرفضون الحب (عاقبتها بالموت هيبوليتاو نارسيساألهم الحب غير الطبيعي لباسيفاي وميرا ، و هيبسيبيلوهبت نساء Lemnos برائحة مقززة).
ينتمي أفلاطون في "العيد" إلى معارضة أ. يورانيا ("السماوي") و أ. بانديموس ("على الصعيد الوطني"). على الرغم من أن A. القديمة من دم أورانوس بالكاد تحمل الروحانية ، فقد أعاد أفلاطون التفكير فيها على أنها سماوية فيما يتعلق بأصلها من السماء - أورانوس. A. Pandemos لأفلاطون مبتذلة ، ومتاحة ومفهومة للجميع ، ليست قديمة جدًا وغير مرتبطة بالسماء ، ولكن ابنة زيوس وديون التافه.
تقارير هيرودوت عن تبجيل A. Urania في سوريا (I 105) ، في بلاد فارس (I 131) ، بين العرب (III 8) وحتى السكيثيين (IV 59). Xenophon (Conv. VIII 9) and Pausanias (I 14، 6) يذكران معبد A. Urania في أثينا. يعتبر معبد A. Urania في جزيرة Cythera من أقدم وأقدس معبد Hellenes. كان تمثال الإلهة نفسها خشبيًا ويصور الإلهة مسلحة (Paus. III 23 ، 1). كان لدى A. Pandemos معبدها الخاص بها الأكروبوليس الأثيني. تذكر بوسانياس أن ثيسيوس قدم عبادة لها ، "عندما أحضر جميع الأثينيين من البيوت الريفية إلى مدينة واحدة" (ط 22 ، 3). هنا المعنى الوطني لعبادة أ.
كانت العديد من ملاذات A. في مناطق أخرى من اليونان (كورنثوس ، بيوتيا ، ميسينيا ، أخايا ، سبارتا) ، على الجزر - كريت (في مدينة بافوس ، حيث يقع المعبد ، والذي كان له أهمية يونانية عامة ، وبالتالي الاسم المستعار أ - آلهة بافوس) ، Cythera ، قبرص ، Siiilia (من جبل Erike - اللقب Erikinia). تم تبجيل أ. بشكل خاص في آسيا الصغرى (في أفسس ، أبيدوس) ، في سوريا (في جبيل ، تم تخصيص أطروحة لوسيان "عن الآلهة السورية" لهذا الغرض). في روما ، تم تبجيل A. تحت الاسم كوكب الزهرةواعتبرت سلف الرومان من خلال ابنها طروادة إينيس ، والد يول ، الجد الأسطوري لعشيرة يوليوس التي ينتمي إليها يوليوس قيصر. لذلك ، تمجد فينوس - "نوع أم إينياس" (Lucr. II) - الراعي الدائم لأينيس ، ليس فقط في عهد طروادة ، ولكن بشكل أساسي بعد وصوله إلى إيطاليا (فيرج. Aen.) ، بشكل خاص في عصر رئيس أوغسطس.
أشعل.:لوسيف إيه إف ، الأساطير الأولمبية في تطورها الاجتماعي والتاريخي ، "ملاحظات علمية لمعهد موسكو التربوي الحكومي. لينين "، 1963 ، ضد 72 ، ج. 3 ، ص. 141-45 ؛ Otto W. G. ، Die Gutter Griechenlands ، 3 Aufl. ، Fr./M. ، 1947 ؛ Pestalozza U.، Religione Mediterranea، Mil.، 1951؛ Langlotz E.، Aphrodite in den Garten، Heidelberg، 1954؛ Lullies R „Die kauernde Aphrodite، Munch.-Pasing، 1954؛ شيلينغ إتش "لا دين رومين دي فينوس ... ، ص ، 1954 ؛ Simon E.، Die Geburt der Aphrodite، B.، 1959.
A. F. Losev.

تتعدد الصور النحتية العتيقة لـ A. في فن العصور القديمة والكلاسيكية ، ظهرت الإلهة في رداء ، ابتداء من القرن الرابع قبل الميلاد. قبل الميلاد ه. نصف عارٍ أو عارٍ تمامًا. ت. ن. "فينوس جينيتريكس" (باريس ، اللوفر) ​​هو نسخة رومانية من تمثال يوناني من النصف الثاني من القرن الخامس. قبل الميلاد ه ، ربما أ. في حدائق الكمين. "لكن. من Palazzo Lazzeroni "، على الأرجح ، نسخة من عمل Agoracritus أو ورشته (النصف الثاني من القرن الخامس قبل الميلاد). إلى أصول يونانية من القرن الخامس. قبل الميلاد ه. ارتفاع "A. من ليون "و" أ. من فريوس "(كلاهما في متحف اللوفر). "لكن. Cnidus ”Praxiteles معروف من أكثر من 50 نسخة ؛ كان التمثال بمثابة نموذج أولي للعديد من الأعمال المعروفة في الفترة اللاحقة ("A. Meditseyskaya" ، "A. Capitoline" ، إلخ). إلى تمثال آخر لبراكسيتيليس - "أ. كوسكايا "يصعد ، على ما يبدو ،" أ. من آرل. في. من كابوا "انظر نسخة من عمل ليسيبوس. وصلتنا العديد من التماثيل الأصلية للنحاتين اليونانيين في العصر الهلنستي ، بما في ذلك “أ. Kirenskaya "(4-3 قرون قبل الميلاد) ،" أ. ميليان "(حوالي 120 قبل الميلاد). يجب الإشارة أيضًا إلى الاستحمام أ. Doydalsas (القرن الثالث قبل الميلاد) ، المعروف من عدة نسخ ، “A. Callipygu "، رأس A. from Pergamum ، إلخ. من بين النقوش اليونانية نقوش ما يسمى. عرش لودوفيسي مع مشهد يصور ولادة الإلهة. غالبًا ما تم تصوير A. في لوحة زهرية يونانية ، خاصة في مشاهد دينونة باريس ، وكذلك مع Hephaestus ، مع Elena و Menelaus (في مشاهد لقاء الزوجين بعد حرب طروادة) وشخصيات أخرى. في اللوحات الجدارية بومبيان ، هناك قصة أخرى: "آريس وأ." أنظر أيضا أدونيس.
تم العثور على مشاهد من الأساطير حول A. في القرنين الرابع عشر والخامس عشر. في المنمنمات الكتابية (خاصة في فرنسا وفلاندرز). في الرسم 15-18 قرنا. كانت المؤامرات المرتبطة بـ Adonis و Ares و Hephaestus و Demeter و Paris ، بالإضافة إلى مشهد "ميلاد Venus" (S. Botticelli ، Titian ، P. P. Rubens ، إلخ) شائعة. لا يقل شيوعًا عن موضوعات "فينوس النائمة" (بيترو دي كوزيمو ، جيورجوني ، تيتيان ، أنيبالي كاراتشي ، جي. ري ، دومينيشينو ، دي فيلاسكيز ، إلخ) ، "مرحاض فينوس" (جي بيليني ، تيتيان ، إف. Parmigianino ، G. Vasari ، J. Tintoretto ، Rubens ، Velasquez ، F. Boucher ، إلخ.) و "الاستحمام للزهرة" (روبنز ، أ. فان ديك ، باوتشر ، إلخ). كانت المؤامرات شائعة: "Venus and Cupid" (L. Cranach the Elder ، J. Gossart ، P. Veronese ، G. Reni ، Velasquez ، Rembrandt ، A. Kuapel ، A. Watteau ، J.Renolds and others) ، فينوس "(ج. فاساري ، إكس.غولتزيوس ، روبنز ، إيه فان دايك ، إف ليموين وآخرون) ،" انتصار الزهرة "(تيتيان ، إيه كوابل ، إف باوتشر وآخرون) ،" عيد فينوس "( تيتيان وروبنز وآخرون) ، "الزهرة والساتير" (فيرونيز ، أنيبال كاراتشي ، إن. بوسين وآخرون). في الفن التشكيلي الأوروبي ، تجسدت صورة A. بشكل رئيسي في القرن الثامن عشر. (جي آر دونر ، جي بي بيغال ، إي إم فالكون). من بين أعمال العصر الحديث لوحات "فينوس أناديوميني" لجيه إنجرس وأ. بوكلين ، "فينوس" لأيه فيورباخ ، وتماثيل "فينوس" لب. .
في الشعر والمسرح الأوروبيين ، تطورت أسطورة الحب بين أ. وأدونيس بشكل أساسي. معظم دور الأوبرا والباليه في القرنين السابع عشر والتاسع عشر. مخصص أيضًا لهذا الموضوع. من بين أعمال 17-18 قرنا. على حبكات أخرى من الأسطورة - أوبرا "Jealous Venus" لـ F. P. Sakrati ؛ P. Kolas "ولادة فينوس" ؛ A. Kampra "حب المريخ والزهرة" ، وما إلى ذلك ، عروض باليه لجيه ويفر (" شؤون الحبالمريخ والزهرة ") وجي جيه نوفر (" مرحاض الزهرة "). من بين أعمال النصف الثاني من القرن العشرين ، كان" انتصار A. "للكاتب ك. أورف.

(المصدر: "أساطير شعوب العالم.")

أفروديت

إلهة الجمال والحب ذات الشعر الذهبي ، تجسيد الشباب الأبدي ، راعية الملاحة. في البداية - إلهة البحر والسماء والخصوبة. ابنة اورانوس. ولدت بالقرب من جزيرة Cythera من دم أورانوس المخصي من قبل Kronos ، والتي ، بعد أن سقطت في البحر ، شكلت رغوة بيضاء. جلبها النسيم إلى جزيرة قبرص ، حيث بعد أن خرجت من أمواج البحر ، قابلها الأوركيون. في وقت لاحق اعتبرت ابنة زيوس والحورية ديون. وفقا لهوميروس ، زوجة هيفايستوس ؛ وفقًا للأساطير الأخرى ، زوجة آريس. أم هيرمافروديتوس (من هيرميس) ، إينيس (من أنشيس) ، فوبوس ، ديموس ، إيروس وهارموني (من آريس). منحت باريس نقطة الخلاف في النزاع بين أفروديت وهيرا وأثينا لأفروديت لوعدها بالمساعدة في اختطاف هيلين. توقظ أفروديت الحب في قلوب الآلهة والبشر. وحدها أثينا وهيستيا وأرتميس لا تخضع لسلطتها. رمز الحب والرغبة الجنسية. قاسى لمن يرفض الحب. أفروديت يتوافق مع فينوس الروماني. أفروديت ، باعتبارها إلهة الحب ، كانت مكرسة للآس والورد والخشخاش والتفاح ؛ كإلهة الخصوبة - عصفور وحمامة ؛ مثل إلهة البحر - دولفين. كانت الزهرة مخصصة للحمامة والأرنب (كرمز للخصوبة) والورد والخشخاش والآس. كانت مراكز عبادة أفروديت هي قبرص ، حيث كان معبدها يقع في مدينة بافوس وجزيرة سيثيرا. تم بناء أفخم معبد لـ Venus the Ancestor من قبل يوليوس قيصر ، الذي كان يعتبر من نسل أينيس ، في القرن الأول قبل الميلاد. قبل الميلاد. تشتهر التماثيل اليونانية القديمة لأفروديت - "أفروديت من كنيدوس" (حوالي 350 قبل الميلاد ، براكسيتيليس ، المعروف في نسخة رومانية) و "أفروديت ميلوس" (القرن الثاني قبل الميلاد ، الأصل في متحف اللوفر ، باريس).

// جاكوبو أميجوني: فينوس وأدونيس // جاكوبو أميجوني: فينوس وأدونيس // أرنولد بوكلين: ولادة الزهرة // إدوارد بورن جونز: في مدح الزهرة // ساندرو بوتيتشيلي: فينوس والمريخ // ساندرو بوتيتشيلي: The ولادة فينوس // أنتوني براون: ساندرو بوتيتشيلي - ولادة كوكب الزهرة // أدولف ويليام بوجرو: ولادة فينوس // فرانسوا بوكيت: فينوس كومفورتينج كيوبيد // فرانسوا باوتشر: زيارة فينوس إلى فولكان // سوزان هيربيرت: ساندرو بوتيتشيلي - ولادة كوكب الزهرة // جاك لويس ديفيد: فينوس والنعم الثلاثة نزع سلاح المريخ // نيكولاس بوسين: المريخ والزهرة // بيتر باول روبنز: حكم باريس // تيتيان: فينوس وأدونيس // تيتيان: فينوس وأدونيس / / TITIAN: Venus and Adonis // TITIAN: Venus at the Mirror // TITIAN: Venus of Urbino // TITIAN: Venus and lutist // TITIAN: Venus and Organist // TITIAN: Venus، Organist and Cupid // TITIAN: Venus كيوبيد // تيتيان: العشق للزهرة // خوسيه ماريا دي هيريديا: ولادة أفروديت // فاليري بريوسوف: ترنيمة لأفروديت // فاليري بريوسوف: ترنيمة لأفروديت // فاليري بريوسوف: خطوات أفروديت // بول فاليري: ولادة أفروديت // جان دي لافونتين: أفروديت كاليبيجا // أبولون نيكولايفيتش مايكوف: ولادة سيبريدا // راينر ماريا ريلك: ولادة فينوس // أنجيلوس سيكليانوس: أناديومين // أثناسيوس أفاناسييفيتش FET: Venus de Milo // Vladislav KHODASEVICH: Aphrodite // Marina TSVETAEVA: مدح لأفروديت // N.A. كوهن: آريس ، أفروديت ، إيروت وهيمينوس // ن. Kuhn: APHRODITE // N.A. Kuhn: PYGMALION // N.A. كوهن: نارسيس // ن. كوهن: أدونيس // ن. كوهن: إيروس // ن. كوهن: غشاء البكارة // ن. كون: هيرا وأثينا في أفروديت

(المصدر: أساطير اليونان القديمة. مرجع القاموس. » إدوارت ، 2009.)

أفروديت

تتدخل الإلهة أفروديت غير المدللة والرياح (1) في المعارك الدموية. توقظ الحب في قلوب الآلهة والبشر. بفضل هذه القوة ، تسيطر على العالم بأسره.

لا أحد يستطيع الهروب من قوتها ، ولا حتى الآلهة. فقط المحاربة أثينا وهستيا وأرتميس لا تخضع لسلطتها. طويل ، نحيف ، بملامح دقيقة ، مع تموج ناعم من الشعر الذهبي ، مثل التاج الملقى على رأسها الجميل ، أفروديت هو تجسيد للجمال الإلهي والشباب غير المتلاشي. عندما تمشي ، في روعة جمالها ، بملابس عطرة ، تشرق الشمس أكثر إشراقًا ، تتفتح الأزهار بشكل أكثر روعة. بري حيوانات الغابةيركضون اليها من غابة الغابة. قطعان من الطيور تتزاحم عليها عندما تمشي في الغابة. تداعبها الأسود والفهود والفهود والدببة بخنوع. تمشي أفروديت بهدوء بين الحيوانات البرية ، فخورة بجمالها اللامع. يخدمها رفيقاها أورا وحاريتا ، آلهة الجمال والنعمة. يلبسون الإلهة ملابس فاخرة ، ويمشطون شعرها الذهبي ، ويتوجون رأسها بإكليل لامع.

بالقرب من جزيرة Cythera ، ولدت أفروديت ، ابنة أورانوس ، من رغوة أمواج البحر البيضاء الثلجية. أحضرها نسيم مداعب خفيف إلى جزيرة قبرص (2). هناك ، أحاط الأوركيون الشباب بإلهة الحب التي خرجت من أمواج البحر. ألبسوها أردية ذهبية وتوجوها بإكليل من الزهور العطرة. أينما خطت أفروديت ، كانت الأزهار تزدهر هناك. كان الهواء كله مليئًا بالرائحة. قاد إيروس وخيمرو (3) الإلهة العجيبة إلى أوليمبوس. استقبلتها الآلهة بصوت عالٍ. منذ ذلك الحين ، عاشت أفروديت الذهبية دائمًا بين آلهة أوليمبوس ، الشباب إلى الأبد ، أجمل الآلهة.

(1) أفروديت - كانت في الأصل إلهة السماء ، ترسل المطر ، وأيضًا ، على ما يبدو ، إلهة البحر. تأثرت أسطورة أفروديت وعبادتها بشدة بالتأثير الشرقي ، وخاصة عبادة الإلهة الفينيقية عشتروت. تدريجيا ، أصبحت أفروديت إلهة الحب. إله الحب إيروس (كيوبيد) هو ابنها.

(2) من جزيرة قبرص ، كان يطلق على أفروديت اسم Cyprian.

(3) جيميروث هو إله الحب العاطفي.

(المصدر: "Legends and Myths of Ancient Greece". N. A. Kun.)

أفروديت

في الأساطير اليونانية ، ابنة زيوس وديون ، إلهة الحب والجمال

(المصدر: قاموس الأرواح والآلهة الإسكندنافية ، المصرية ، اليونانية ، الأيرلندية ، اليابانية ، أساطير المايا والأزتيك.)

جزء من لوحة كيليك ذات الشكل الأحمر لـ "السيد بيستوكسين".
حوالي عام 475 قبل الميلاد ه.
لندن.
المتحف البريطاني.

جزء من لوحة الكيليكس ذات الشكل الأحمر "للفنان لياندر".
حوالي 460 ق ه.
فلورنسا.
المتحف الأثري.

رخام.
حوالي 120 ق ه.
باريس.
متحف اللوفر.

ولادة أفروديت بجانب حورياتها.
ارتياح ما يسمى عرش لودوفيسي.
رخام.
470450 ق ه.
روما.
متحف الوطني.

جزء من لوحة Apulian lekythos.
حوالي 380 قبل الميلاد ه.
تورنتو.
متحف أونتاريو الملكي.

نسخة من الرخام الروماني.
من أصل يوناني من Callimachus (440430 قبل الميلاد).
باريس.
متحف اللوفر.

نسخة من الرخام الروماني.

روما.
متاحف كابيتولين.

نسخة من الرخام الروماني.
من أصل يوناني من قبل Praxiteles (350340 قبل الميلاد).
باريس.
متحف اللوفر.

اللوحة بواسطة P. Veronese.
1580s.
تورينو.
معرض السبعودة.

اللوحة بواسطة D. Velasquez.
1657.
لندن.
معرض وطني.

كانت الآلهة الرئيسية في اليونان القديمة هي تلك التي تنتمي إلى جيل الشباب من الكواكب. بمجرد استيلائها على العالم من الجيل الأكبر سنًا ، تجسيدًا للقوى والعناصر العالمية الرئيسية (انظر حول هذا في مقالة أصل آلهة اليونان القديمة). عادة ما يتم استدعاء آلهة الجيل الأكبر سنا جبابرة. بعد هزيمة الجبابرة ، استقر الآلهة الأصغر ، بقيادة زيوس ، على جبل أوليمبوس. كرم الإغريق القدماء 12 إلهًا أولمبيًا. تشمل قائمتهم عادة زيوس ، هيرا ، أثينا ، هيفايستوس ، أبولو ، أرتميس ، بوسيدون ، آريس ، أفروديت ، ديميتر ، هيرميس ، هيستيا. Hades قريب أيضًا من الآلهة الأولمبية ، لكنه لا يعيش في أوليمبوس ، ولكن في عالمه السفلي.

آلهة اليونان القديمة. فيلم فيديو

الله بوسيدون (نبتون). تمثال عتيق من القرن الثاني. وفقًا لـ R.H.

الإلهة الأولمبية أرتميس. تمثال في متحف اللوفر

تمثال أثينا العذراء في البارثينون. النحات اليوناني القديم فيدياس

فينوس (أفروديت) دي ميلو. تمثال كاليفورنيا. 130-100 ق

إيروس الدنيوي والسماوي. الفنان ج.باجليون ، 1602

غشاء البكارةرفيق أفروديت إله الزواج. وفقًا لاسمه ، كانت تراتيل الزفاف تسمى أيضًا غشاء البكارة في اليونان القديمة.

ابنة ديميتر ، اختطفها الإله حادس. الأم التي لا عزاء لها ، بعد بحث طويل ، وجدت بيرسيفوني في العالم السفلي. وافقت هاديس ، التي جعلتها زوجته ، على أن تقضي جزءًا من العام على الأرض مع والدتها ، والآخر معه في أحشاء الأرض. كان بيرسيفوني تجسيدًا للحبوب ، التي تزرع في الأرض "ميتة" ، ثم "تحيا" وتخرج منها إلى النور.

اختطاف بيرسيفوني. إبريق عتيق ، كاليفورنيا. 330-320 ق

أمفيتريتزوجة بوسيدون ، واحدة من نيريد

بروتيوسأحد آلهة البحر اليونانية. نجل بوسيدون ، الذي كان لديه موهبة التنبؤ بالمستقبل وتغيير مظهره

تريتون- ابن بوسيدون وأمفيتريت رسول أعماق البحرتهب في الحوض. بواسطة مظهر خارجي- خليط من الانسان والحصان والسمك. بالقرب من الإله الشرقي داجون.

ايرين- إلهة العالم ، واقفة على عرش زيوس على أوليمبوس. في روما القديمة- إلهة باكس.

نيكا- إلهة النصر. الرفيق الدائم لزيوس. في الأساطير الرومانية - فيكتوريا

السد- في اليونان القديمة - تجسيد الحقيقة الإلهية ، إلهة معادية للخداع

Tyukhe- إلهة الحظ مناسبة سعيدة. الرومان - ثروة

مورفيوس – الإله اليوناني القديمالاحلام ابن اله النوم هيبنوس

بلوتوس- إله الثروة

فوبوس("الخوف") - ابن ورفيق آريس

ديموس("الرعب") - ابن ورفيق آريس

إنيو- بين الإغريق القدماء - إلهة حرب شرسةالأمر الذي يتسبب في غضب المقاتلين وإحداث إرباك للمعركة. في روما القديمة - بيلونا

جبابرة

جبابرة هم الجيل الثاني من آلهة اليونان القديمة ، ولدوا من عناصر الطبيعة. كان أول جبابرة ستة أبناء وست بنات ، ينحدرون من اتصال Gaia-Earth مع Uranus-Sky. ستة أبناء: كرون (زمن الرومان - زحل) ، المحيط (أبو كل الأنهار) ، هايبريون, كاي, كريوس, ايبتوس. ست بنات: تيثيس(ماء)، ثيا(يلمع)، ريا(الجبل الأم؟) ، ثيميس (العدل) ، Mnemosyne(ذاكرة)، فيبي.

أورانوس وغايا. فسيفساء رومانية قديمة 200-250 م.

بالإضافة إلى جبابرة ، أنجبت Gaia Cyclopes و Hecatoncheirs من الزواج مع أورانوس.

العملاق- ثلاثة عمالقة ذات عين ناريّة كبيرة مستديرة في منتصف الجبين. في العصور القديمة - تجسيد الغيوم التي يتلألأ منها البرق

هيكاتونشير- عمالقة "مائة مسلح" ، لا شيء يقاوم قوتهم الرهيبة. تجسيدات للزلازل والفيضانات الرهيبة.

كان Cyclopes و Hecatoncheires قويين لدرجة أن أورانوس نفسه أصيب بالرعب من قوتهم. قام بتقييدهم ورميهم في أعماق الأرض ، حيث لا يزالون غاضبين ، مما تسبب في ثوران بركاني وزلازل. بدأ بقاء هؤلاء العمالقة في رحم الأرض يسبب لها معاناة رهيبة. أقنعها جايا الابن الاصغر، كرونا ، للانتقام من والده ، أورانوس ، بخصيه.

صنعها كرون بمنجل. من قطرات دم أورانوس التي أريقت في نفس الوقت ، حملت جايا وأنجبت ثلاث إرينيس - آلهة الانتقام مع الثعابين على رؤوسهم بدلاً من الشعر. أسماء Erinnia هي Tisiphone (قتل المنتقم) و Alecto (المطارد الذي لا يكل) و Megara (الرهيب). من ذلك الجزء من بذرة ودم أورانوس المخصي الذي لم يسقط على الأرض ، بل في البحر ، ولدت إلهة الحب أفروديت.

نايت نيوكتا ، غاضبًا من فوضى كرون ، أنجبت مخلوقات رهيبة وآلهة تاناتا (الموت) ، إريدو(الخلاف) أباتو(غش) آلهة الموت العنيف كير, هيبنوس(حلم-كابوس) عدو(انتقام)، جراسا(كبار السن)، شارون(حاملة الموتى للعالم السفلي).

لقد انتقلت القوة على العالم الآن من أورانوس إلى الجبابرة. قسموا الكون فيما بينهم. أصبح كرون بدلاً من الأب هو الإله الأعلى. تلقى المحيط قوة على نهر ضخم ، وفقًا لأفكار الإغريق القدماء ، يتدفق حول الأرض بأكملها. أربعة أخوة كرونوس سادوا في الاتجاهات الأربعة: هايبريون - في الشرق ، كريوس - في الجنوب ، إيابيتوس - في الغرب ، كاي - في الشمال.

أربعة من ستة من كبار السن جبابرة تزوجوا من شقيقاتهم. منهم جاء جيل الشباب من جبابرة وعناصر الآلهة. من زواج Oceanus مع أخته Tethys (الماء) ، ولدت جميع الأنهار الأرضية وحوريات الماء - Oceanids. أخذ تيتان هايبريون - ("المشي العالي") أخته تيا (شاين) كزوجته. ولدت منهم هيليوس (الشمس) ، سيلينا(القمر) و إيوس(فَجر). من إيوس ولدت النجوم وآلهة الرياح الأربعة: بورياس(الرياح شمالية)، ملحوظة(ريح جنوبية)، زفير(الرياح الغربية) و إيفري (الرياح الشرقية). أنجب العملاقان كاي (المحور السماوي؟) وفيبي ليتو (صمت الليل ، والدة أبولو وأرتميس) وأستيريا (ستارلايت). تزوج كرون نفسه من ريا (الجبل الأم ، تجسيدًا للقوى المنتجة للجبال والغابات). أطفالهم هم الآلهة الأولمبية هيستيا ، ديميتر ، هيرا ، هاديس ، بوسيدون ، زيوس.

تزوج العملاق كريوس من ابنة بونتوس أوريبيا ، وتزوج العملاق إيابيتوس من المحيط كليمين ، الذي أنجب منه جبابرة أتلانتا (وهو يحمل السماء على كتفيه) ، ومنيتيوس المتغطرس ، وبروميثيوس الماكرة ("التفكير من قبل ، التنبؤ ") و Epimetheus الضعيف التفكير (" التفكير بعد ").

من هؤلاء الجبابرة جاء آخرون:

الزهرة- إله المساء ونجمة المساء. بناته من الليل ، Nyukta ، هم حوريات Hesperides ، الذين يحرسون حديقة بالتفاح الذهبي على الحافة الغربية للأرض ، والتي قدمتها Gaia-Earth للإلهة Hera أثناء زواجها من Zeus

أورا- آلهة أجزاء من النهار وفصول وفترات من حياة الإنسان.

شاريتس- إلهة النعمة والمرح وفرحة الحياة. هناك ثلاثة منهم - Aglaya ("Glee") ، Euphrosyne ("Joy") و Thalia ("Abundance"). يمتلك عدد من الكتاب اليونانيين جمعيات خاصة بأسماء أخرى. في روما القديمة ، كانا متطابقين النعم

كان الهيلينيون القدماء يبجلون العديد من الآلهة ، من بينهم أفروديت الجميلة. من المعروف أنها كانت جزءًا من آلهة الآلهة العليا الاثني عشر.

وفقًا للأساطير ، هناك عدة إصدارات من ولادة إلهة الجمال والحب. لذلك ، في أساطير الإغريق القدماء ، يمكنك العثور على معلومات تفيد بأن أفروديت هي ابنة الحورية ديون و الله الاعلىأوليمبوس. نسخة أخرى هي أنها ابنة الإلهة أرتميس والإله الرئيسي زيوس. تعرف الإغريق القدماء على آلهة الأرض جايا وإله السماء أورانوس كأبوين.

كيف اختلفت عن الآلهة الأخرى في البانتيون؟

بجمالها ، تجاوزت الإلهة أفروديت جميع الآلهة في البانتيون.اختلفت في أنها كانت الإلهة الوحيدة التي صورت عارية. ذات جمال لا يصدق ، فازت بقلوب ليس فقط الآلهة ، ولكن أيضًا الرجال الفانين العاديين.

غالبًا ما تم تصوير الفتاة بين الكثيرين ازهار متفتحةمحاطة بالطيور والنباتات بجانب الدلافين. كانت صفتها الرئيسية تُعتبر حزامًا - جلب الحب والعاطفة ، والتي أعطتها للنساء من أجل توحيد القلوب. لذلك فهو مرتبط بالخصوبة والجمال والحب.

أفروديت في الأساطير

تقول الأساطير اليونانية القديمة أنها كانت زوجة إله كان يعمل في الحدادة. لم يكن لزوج الإلهة جمال خاص ، وكانت تبحث عن العزاء في الجانب. لذلك وقعت في حب إله الحرب. منه أنجبت أطفالاً. اكتشف هيفايستوس خيانة زوجته وقرر أن يعلمهم درسًا. قام بتزوير شباك غير مرئية ، وأمسك بزوجته وآريس فيها.

كما تم غزو قلب إلهة الجمال من قبل مجرد شاب بشري اسمه أدونيس. غرس فيها حب الصيد. ذات يوم أثناء صيد الخنزير ، مات أدونيس. كانت المرأة قلقة للغاية بشأن وفاة حبيبها. في المكان الذي سقطت فيه قطرات دم أدونيس ، نمت أزهار بيضاء جميلة - شقائق النعمان. رأت زيوس كيف كانت تعاني من أجل حبيبها ، وطلبت من هاديس ، إله مملكة الموتى ، السماح لأدونيس بالبقاء هناك في الشتاء ، ومقابلة حبيبها في الربيع.

غالبًا ما ربط الإغريق أفروديت واعتبروها بدايات الحياة الأنثوية والذكورية.

أحب الرومان القدماء إلهة الحب والجمال لدرجة أنهم بدأوا يطلقون عليها اسم فينوس. ربط القائد الروماني الشهير غايوس يوليوس قيصر علاقته بالإلهة فينوس.

تحكي الأساطير أيضًا عن الصراع بين أثينا وأفروديت بسبب القفل. ضبطت الأولى إلهة الجمال في تعدي على ممتلكاتها وقوتها. الفتاة ، التي لا تريد الشجار مع إلهة الحرب ، وعدت بأنها لن تجلس أبدًا للحصول على قفل مرة أخرى.

كانت الإلهة الجميلة موضع إعجاب الكثيرين.لطالما كان إله صناعة النبيذ ديونيسوس يحب الجمال. لكن لم يكن من السهل الوصول إلى موقعها. من التواصل مع ديونيسوس ، ولد الابن بريام ، الذي تخلت عنه والدته بسبب تشوهه.

الخرافات والأساطير

• لم تتسامح الإلهة الساحرة مع المنافسين ، وعندما سمعت عن الجمال الأرضي Psyche ، قررت التعامل معها. لتحقيق خطتها الخبيثة ، أرسلت ابنها - إيروس. وقعت نفسية في حب إيروس ، لكنه تركها. دون أن تفقد الأمل في إعادة حبيبها ، لجأت Psyche إلى والدة إيروس ، أفروديت ، للحصول على المساعدة. في المقابل ، توصلت إلى اختبارات قاسية للغاية ، اجتازتها Psyche بنجاح. من أجل رعاية إله الحب - يطلب إيروس من زيوس أن يعطي نفسية الخلود.
• بأعجوبة ، كان هوميروس مفتونًا بالجمال أيضًا. في عمله الإلياذة ، ذكرها عندما كان يتحدث عن أي من الآلهة الثلاثة: أفروديت أو أثينا أو هيرا هي الأجمل. أعطت هيفايستوس التفاحة لباريس وطلبت من النساء أن يحكموا. عرضت كل واحدة من النساء على باريس خاصتها. استقر على اقتراح أفروديت - للحصول على حب إيلينا الجميلة. أعطى تفاحة الخلاف لأفروديت. سرقت هي ، مع باريس ، إيلينا وساعدت نقابتهم. هكذا بدأت حرب طروادة.
• كما لم تستطع إله البحر بوسيدون مقاومة جمالها. لفترة طويلة عذب لها المشاعر الخفيفة ، لكنها لم ترده بالمثل. أرادت الإلهة أن تغار منها ، واستجابت لمشاعر حب بوسيدون. أنجبا ابنة ، رودا ، التي أصبحت زوجة إله الشمس هيليوس.

تغلغلت صورة إلهة الحب والوفرة والجمال أيضًا في الشعوب والثقافات الأخرى. مهما كان اسمها ، لكنها ترتبط دائمًا بالحب والوئام والجمال ، التي تربط القلوب المحبة وتمنحها الفرح.

صورة الإله في الثقافة العالمية

تغلغلت الأساطير اليونانية القديمة بعمق شديد في جميع فروع الثقافة. غالبًا ما توجد صورة الإلهة في الأدب والنحت والرسم والموسيقى. إنها تمثل الرفاهية والخصوبة وراعية العشاق.

ادعى الإغريق أن للإلهة صورتان: من ناحية ، كانت بمثابة راعية حبيبها ، ومن ناحية أخرى ، قامت بقمع بوحشية على أولئك الذين لم يتعرفوا على المشاعر المشرقة أو تجاهلوها.

لا شيء معروف عن وفاتها. يعتقد أنها خالدة.

الأساطير اليونانية القديمة مألوفة لكل منا منذ الطفولة بفضل المناهج الدراسية. قصص رائعةحول مغامرات الآلهة التي تعيش في أوليمبوس ، تتم قراءة الأطفال المعاصرين بما لا يقل عن قراءة آبائهم وأجدادهم. من الصعب أن تقابل اليوم شخصًا لا يعرف من هم زيوس أو بوسيدون أو أثينا أو آريس. عظم البطلة الشهيرةالأساطير القديمة هي أفروديت - إلهة الحب والجمال ، شاب إلى الأبد من سكان أوليمبوس. ربطها الرومان القدماء بالزهرة.

مجال نفوذ آلهة

اعتبر الإغريق أفروديت راعية الربيع والازدهار والخصوبة. كانوا على يقين من أن كل الجمال الموجود على هذا الكوكب هو عمل يديها. طلب العشاق خدمات من الإلهة ، على أمل الحفاظ على مشاعرهم لبقية حياتهم. أشاد بها الفنانون والشعراء والنحاتون الذين تمجدوا الجمال والحب في أعمالهم. تم التعامل مع أفروديت كإلهة تفضل السلام على الحرب والحياة على الموت ، لذلك تحول إليها كل من حلموا بالرخاء السلمي والخلاص من الموت. كانت قوية جدًا لدرجة أنه لم يطيع الناس والحيوانات فحسب ، بل أيضًا سكان أوليمبوس. الشخصيات الوحيدة التي لم تتأثر بتعويذة الإلهة الجميلة هي أثينا وأرتميس وهيستيا.

مظهر

وفقًا للأساطير القديمة ، تميزت أفروديت بجمال لا يصدق. مثلها الإغريق طويل القامة وفخمًا وذات ملامح دقيقة للغاية. كانت الإلهة شعر طويللون ذهبي يحيط برأسها كإكليل من الزهور. خدمها Ores and Charites ، الذي رعى الجمال والنعمة. قاموا بتمشيط تجعيد الشعر الذهبي وألبسوها أرقى الملابس. عندما نزل أفروديت من أوليمبوس ، أزهرت الزهور وبدأت الشمس في السماء تتألق أكثر. الحيوانات البريةوالطيور ، غير القادرة على مقاومة الجمال المذهل للإلهة ، ركضت إليها من جميع الجهات ، وسارت بهدوء على الأرض محاطة بها.

أفروديت - قديم إلهة يونانية، مشهورة برواياتها من نوعها ومعها الناس العاديين. كان لديها القدرة على جعل الكثير من الرجال يقعون في حبها. كونها زوجة الإله القبيح والعرج هيفايستوس ، راعية النار والحدادة ، فقد عزّت نفسها بالدخول في شؤون الحبعلى الجانب. بعد أن لم تنجب زوجها طفلًا واحدًا ، قدمت لمعجبيها الآخرين ورثة. من علاقته بإله الحرب آريس ، أنجب أفروديت 5 أطفال (ديموس ، فوبوس ، إيروس ، أنتيروس ، وهرموني). من علاقة مع قديس صانع النبيذ ديونيسوس ، أنجبت ابنًا ، بريابوس. كما صُدم جمال أفروديت بإله التجارة هيرمس. أعطته ابنها خنثى. من بين عشاقها ، لم يكن سكان أوليمبوس الأقوياء فحسب ، بل كانوا أيضًا بشرًا. لذلك ، بعد أن بدأت علاقة غرامية مع ملك الدردانيين ، أنشيس ، أنجبت أفروديت ابنًا آخر - بطل حرب طروادة ، إينيس.

أفروديت هي إلهة جسد الإثارة الجنسية المذهلة والشهوانية. على عكس النساء العاديات ، لم تسمح لنفسها أبدًا بأن تصبح ضحية للحب. تمت جميع علاقاتها بإرادتها فقط. في العلاقات مع الرجال ، لم يكن لديها ثبات ، كانت دائمًا منفتحة على مشاعر جديدة.

قصة ولادة ربة الحب والجمال

إن أسطورة الإلهة أفروديت ، التي تتحدث عن ولادتها ، مثيرة للاهتمام للغاية. وفقًا لأسطورة قديمة ، كان العملاق كرونوس غاضبًا جدًا من والده أورانوس (راعي السماء) ، وقطع أعضائه التناسلية بمنجل وألقاه في البحر. يختلط الدم من الأعضاء التناسلية مياه البحرونتيجة لذلك ، تشكلت رغوة بيضاء ، ولدت منها أفروديت الجميلة. ولدت بالقرب من إلهة الحب جزيرة يونانية Kiethera ، ثم نسيم خفيف حملها على طول الأمواج إلى قبرص ، حيث وصلت إلى الشاطئ (لهذا السبب تسمى أحيانًا Cyprida). يشار إلى أن أفروديت لم تكن طفلة قط ، فقد ولدت من زبد البحر بالغًا تمامًا. بعد أن صعدت أوليمبوس ، غزت ابنة أورانوس جميع سكانها بجمالها.

هناك نسخة أخرى من الولادة إلهة اليونانية القديمة. وفقا لها ، كان الإله الأولمبي الرئيسي زيوس وحورية البحر ديون والدا أفروديت ، وقد ولدت بالطريقة الأكثر تقليدية. مؤلف هذا الإصدار هو الشاعر اليوناني القديم الأسطوري هوميروس.

حرف

أفروديت هي إلهة اليونان القديمة ، التي أصبحت بطلة العديد من الأساطير القديمة. مثل أي امرأة ، تميل إلى أن تكون مختلفة. في بعض الأساطير ، أفروديت عشيقة كريمة حياة الانسان، في الآخرين - جمال متقلب ، وفي الآخرين - حكم قاس في الأقدار ، لا يمكن تجنب غضبه.

أسطورة بجماليون

وفقًا لإحدى الأساطير ، عاش الفنان الموهوب بجماليون ذات مرة في قبرص. كره الجنس اللطيف وعاش كناسك ، ولم يسمح لنفسه بالوقوع في الحب وتكوين أسرة. بمجرد أن صنع تمثالًا عاجيًا لامرأة ذات جمال لا يوصف. تم عمل النحت من قبل السيد بمهارة كبيرة ، ويبدو أنها كانت على وشك التحدث والحركة. كان بإمكان بجماليون الإعجاب بالمرأة التي خلقها لساعات ولم يلاحظ كيف وقع في حبها. همس لها بكلمات لطيفة وقبلها وأعطاها مجوهراتها وثيابها ، لكن التمثال ظل صامتًا بلا حراك. أكثر من أي شيء آخر ، أراد بجماليون أن يأتي الجمال الذي ابتكره للحياة وأن يرد مشاعره بالمثل.

في الأيام التي كان من المعتاد فيها أن يكرم الإغريق أفروديت ، قدم لها بجماليون تضحيات كبيرة وطلب منها أن ترسل له كزوجته فتاة مماثلة لتلك التي خلقها من العاج. قررت أفروديت القدير أن تشفق على المعلم الموهوب: لقد أحيت الفتاة الجميلة وغرست في مشاعرها المتبادلة تجاه خالقها. وهكذا ، كافأت الإلهة بجماليون على الحب الصادق والمخلص الذي شعر به للتمثال.

قصة النرجس

كانت إلهة الجمال أفروديت مواتية فقط لأولئك الأشخاص الذين كانوا يبجلونها للغاية. أولئك الذين قاوموا سلطتها ورفضوا هداياها ، عاقبت بلا رحمة. حدث هذا للشاب الجميل نرجس ، ابن إله النهر والحورية. لقد كان وسيمًا جدًا وكل من رآه وقع في حبه على الفور. لكن النرجس الفخور لم يرد بالمثل.

ذات يوم ، وقعت حورية إيكو في حب شاب وسيم. ومع ذلك ، رفضها نرجس بغضب ، قائلاً إنه يفضل الموت على البقاء معها إلى الأبد. حلت حورية أخرى بالفشل ، والتي كان لديها أيضًا الحماقة لتحبه. شعرت بالإهانة ، وتمنت للنرجس الفخور تجربة الحب بلا مقابل من أجل فهم كيف يشعر الشخص المرفوض. كان أفروديت غاضبًا جدًا من الشاب ، لأنه أهمل جماله - هدية أرسلتها إليه الإلهة. من أجل الفخر والبرودة تجاه الآخرين ، قررت أن تعاقبه بشدة.

أثناء المشي بطريقة ما عبر الغابة ، أراد نرجس شرب الماء. يميل على مجرى نظيف ماء نقيرأى انعكاسه فيه ووقع في حبه. كانت مشاعره قوية لدرجة أنه توقف عن الأكل والنوم. كان يفكر في الشاب الجميل باستمرار ، ومع ذلك ، عندما رآه في الماء ، لم يستطع حتى لمسه. وذات يوم أدرك نرجس أنه وقع في حب نفسه. هذا الاكتشاف جعله أسوأ. تدريجيًا ، تركت القوة الرجل الوسيم ، فهم أنه كان يحتضر ، لكنه لم يستطع أن يمزق نفسه بعيدًا عن انعكاسه في الماء. في معاناة لنفسه ، مات ، وكبر مكان وفاته زهرة بيضاءبرائحة عطرة ، والتي تكريما له بدأت تسمى النرجس. فدفع الشاب أمام أفروديت ثمن فخره وإهماله للجمال الذي ألقاه عليه.

قصة أدونيس الحزينة

أفروديت ، التي عاقبت نرجس بقسوة ، كان عليها أن تعاني من الحب والمصير غير المواتي. كان للملك القبرصي إبن ، أدونيس. على الرغم من أنه كان مجرد بشر ، إلا أنه كان يمتلك جمالًا إلهيًا. ذات مرة رآه أفروديت ووقع في حبه بلا ذاكرة. من أجل أدونيس ، نسيت الإلهة أوليمبوس وجميع شؤونها. سويًا مع عشيقها ، كانت تصطاد الحيوانات البرية ، وفي أوقات فراغهم كانت تستريح عشب اخضر. نادرًا ما تركت إلهة الجمال أدونيس بمفردها وفي كل مرة طلبت منه أن يعتني بنفسه.

بمجرد أن ذهب أدونيس للصيد بدون أفروديت ، وهاجمت كلابه أثر خنزير كبير. كان الشاب مسرورًا بهذه الفريسة واندفع نحو الوحش بحربة. لكنه لم يكن لديه أدنى فكرة أن هذه ستكون آخر مطاردة له. تبين أن الخنزير أقوى من أدونيس ، فقد انقض عليه واخترقه بأنيابه. من الجرح ، مات حبيب آلهة الجمال.

عند علمه بوفاة أدونيس ، بدأ أفروديت في حزنه الشديد. عندما رأى زيوس الرعد كيف كانت تعاني ، أشفق عليها وطلب من شقيقه ، إله مملكة الهاوية الميتة ، أن يترك الشاب أحيانًا يذهب إلى الحياة. منذ ذلك الحين ، كان الأمر على هذا النحو: لمدة نصف عام ، يأتي أدونيس إلى أفروديت ، وفي ذلك الوقت يزهر كل شيء في الطبيعة ويزهر ورائحة حلوة ، ثم يعود إلى عالم الموتى ، وتبدأ الأرض في التدفق المطر والثلج - هذه الإلهة ذات الشعر الذهبي تتوق إلى حبيبها.

تفاحة الخلاف

كان المفضل لدى أفروديت هو ابن ملك طروادة في باريس. قررت راعية الفتنة ، إيريس ، أن تتشاجر مع الآلهة اليونانية وألقى عليهم تفاحة ذهبية مكتوب عليها "أجمل". لاحظه أفروديت وهيرا وأرتميس وبدأوا يتجادلون حول من يجب أن يحصل عليه. تم تكليف باريس بالحكم على الآلهة. حاول كل منهم رشوة الشاب بكل أنواع الفوائد. أصبح أفروديت هو الفائز في هذه المبارزة ، ووعد بمنحه أجمل نساء الأرض كزوجته. بعد أن تلقت دعمًا ودعمًا من إلهة الحب ، واجهت باريس فجأة غضب هيرا وأرتميس. كانت تفاحة الخلاف بداية حرب طروادة ، لأن امراة جميلةكانت إيلينا زوجة الملك الأسبرطي مينيلوس. كان لها أن أفروديت أمرت باريس بالسباحة.

إيروس وغشاء البكارة - مساعدين لراعية الحب والجمال

على الرغم من أن أفروديت هي إلهة يونانية ذات قوة كبيرة ، إلا أنها لا تستطيع الاستغناء عن مساعدين. كان أحدهم ابنها إيروس - صبي ذو شعر مجعد يحلق فوق جميع الأراضي والبحار على جناحيه الصغيرين. كان لديه قوس صغير وجعبة من الأسهم الذهبية. كل من يطلق النار على إيروس ، سوف ينتصر الحب.

غشاء البكارة ، شفيع الزواج ، هو مساعد آخر لا غنى عنه لأفروديت. يقود جميع مواكب الزفاف ، ويطير أمام العروسين على أجنحته البيضاء ويضيء طريقهم بشعلة ساطعة.

أدوات

الرمز الرئيسي للإلهة أفروديت هو حزامها. كان أي شخص يرتديها يتمتع بجاذبية جنسية غير عادية. حلمت كل من النساء العاديات والإلهة الذين سكنوا أوليمبوس بالحصول عليه. بالإضافة إلى الحزام ، كان لأفروديت كوبًا من الذهب الخالص مملوءًا بالنبيذ. كل من أخذ رشفة منها ظل صغيرا إلى الأبد. كما اعتبرت رموز إلهة الحب أفروديت وردة ، آس ، تفاح. تم التعرف على الحمام والعصافير والأرانب البرية والخشخاش معها على أنها راعية للخصوبة. كان لأفروديت أيضًا رموز بحرية - دولفين وبجعة.

التماثيل العتيقة الشهيرة

استوحى العديد من النحاتين من روائع الإلهة أفروديت. تنقل صور الأعمال الفنية المعروضة في المقال كل جمال وجلال راعية الحب والجمال. في أعمال بعض الأسياد ، يتم تقديم بطلة الأساطير القديمة في شكل الإلهة الرومانية فينوس.

تمثال يوناني قديم معروف مكرس للإلهة هو أفروديت من كنيدوس (حوالي 350 قبل الميلاد ، المؤلف - براكسيتليس). في II Art. قبل الميلاد ه. ابتكر النحات أجساندر شخصية فينوس دي ميلو ، التي تجسد جمال الأنثىالفترة القديمة.

إلهة في اللوحات

يمكن العثور على صورة أفروديت في اللوحات التي رسمها فنانو عصر النهضة المشهورون. تنتمي فرشاة تيتيان إلى عمل "Venus and Adonis" (1553) ، الذي تنقل حبكة أحداثه المشاعر المرتعشة للإلهة لمجرد الشباب الفاني.

في لوحة "سليبينج فينوس" ، التي رسمها الفنان الإيطالي جيورجيون في حوالي 1505-1510 ، تُصوَّر راعية الحب على أنها جمال عاري ، يستريح على خلفية الطبيعة. أصبحت صورة الإلهة القديمة ، التي أنشأها السيد ، تجسيدًا امراة مثاليةالنهضة.

لوحة أخرى تصور أفروديت هي لوحة ساندرو بوتيتشيلي "ولادة فينوس" (1486). على ذلك ، صور الفنان مؤامرة أسطورة قديمة ، والتي تحكي عن ظهور الراعية المهيبة للحب والجمال من رغوة البحر.

بفضل الأعمال الفنية والأساطير اليونانية ، يمكن للمرء أن يحدد كيف بدت الإلهة أفروديت للناس القدامى. صور المنحوتات واللوحات ، التي تصور ساكن الشعر الذهبي في أوليمبوس ، تنقل بوضوح جمالها ، الذي يلهم العديد من الفنانين اليوم لخلق روائع جديدة.

أفروديت - إلهة الحب والجمال في الأساطير اليونانية

كان أفروديت واحدًا من آلهة أوليمبوس الاثني عشر العظيمة. إلهة الخصوبة والحب والربيع. إلهة الزواج والولادة.

كانت تمتلك قوة حب قوية بحيث كان كل من الناس والآلهة تحت سيطرتها. لم تدخر وعاقب من رفض الحب. مثل الإغريق أفروديت على أنها امرأة فخمة وطويلة وجميلة للغاية ذات بشرة ناصعة البياض.

كان لديها شعر ذهبي طويل ، قامت بتصفيفه في شعرها ، وتحيط برأسها كإكليل من الزهور.

صفات أفروديت

كانت رموز أفروديت باعتبارها إلهة الحب هي الورود والخشخاش والتفاح وشقائق النعمان والبنفسج والنرجس البري والزنابق. مثل آلهة الخصوبة - العصافير والحمامات. مثل آلهة البحر - الدلافين والبجع. صفات أفروديت عبارة عن حزام ووعاء من الذهب كان مملوءًا بمشروب من النبيذ.

من شرب من هذه الكأس كان له شباب أبدي. وكل النساء يحلمن بالحزام لأنه كان مصدر جاذبية جنسية غير عادية. جميع الطيور ، مفتونين بجمال الإلهة ، توافدوا عليها. كانت تمشي دائمًا محاطة بصحبتهم.

بدأت الشمس ، في وقت ظهور أفروديت ، تتألق أكثر إشراقًا وتفتح الزهور عند اقترابها. غالبًا ما كانت تسير أفروديت محاطة بالحيوانات البرية ، مثل الدببة والذئاب والأسود. لقد تم إخضاعهم وترويضهم من خلال وجود رغبات الحب.

ولادة أفروديت

وُلد أفروديت بالقرب من جزيرة Cythera من بذرة ودم أورانوس. شكلت رغوة البحر البيضاء. نتيجة لذلك ، كان هناك اعتقاد بأن أفروديت "مولود بالرغوة". ثم دفعت الرياح هذه الرغوة إلى جزيرة قبرص ، حيث خرجت أفروديت من الأمواج إلى الأرض.

الأساطير المتعلقة بأفروديت

• رتبت هيرا ، زوجة زيوس ، أن يتزوج هيفايستوس من أفروديت. كان أمهر الحرفيين ، لكنه كان أبشع الآلهة. إلى جانب الخزي الخارجي ، كان هيفايستوس أعرج أيضًا. كان يعمل في مصنعه ، وفي غضون ذلك ، استراح أفروديت في شقة بغرفة نوم أو استقبل أصدقاء.
• ربطت أفروديت باهتمام الشعور بالحب للآلهة والناس. لم تكن وفية لزوجها. في أي ملابس ، كانت الإلهة ترتدي حزامها دائمًا. وفيه انتهى الحب والرغبة والإغواء. بالتأكيد وقع الجميع في حب عشيقته.
• بمجرد أن اكتشف هيفايستوس العلاقة بين أفروديت وآريس. لقد صنع أنحف في تشكيلته ، مثل نسيج العنكبوت ، لكن شبكة ذهبية قوية جدًا. كانت الشبكة متصلة بالسرير ، نازلة من فوق. بعد ذلك ، أخبر زوجته أنه ذاهب في إجازة. بمجرد مغادرة هيفايستوس ، دعا أفروديت آريس على الفور. في الصباح ، أدرك العشاق أنهم متشابكون في شبكة. دعا هيفايستوس بقية الآلهة لمشاهدة هذا المشهد. تم إطلاق سراح آريس من الشباك فقط بشرط أن يدفع فدية. عاد أفروديت إلى قبرص. هناك ، غارقة في البحر ، أصبحت عذراء مرة أخرى.
• من بين محبي أفروديت كان الأرجونوت بوث ، الذي أنقذته من صفارات الإنذار. منحت الإلهة أفروديت واجبًا واحدًا فقط - خلق الحب.

تضحيات أفروديت

أفروديت مع مطاردة كبيرةومساعدة من يحبون بكل سهولة. في الوقت نفسه ، عاقبت كل من لم يدعم عبادة الحب:

• كانت سبب وفاة هيبوليتوس ونرجس ،
• قاد باسيفاي وميرها إلى حب غير طبيعي ،
• جلبت رائحة قبيحة لسيدات Lemnos.
• عاقب أتالانتا لأنها أرادت أن تبقى عذراء ،
• قام جلوكوس ، بناءً على طلب أفروديت ، بتمزيق جياده ، لأنه منعهم من تغطية أفراسهم.

مساعدي آلهة الجمال

كان لأفروديت مساعدان ساعداها في إدارة شؤون الحب - إيروس وجيمين. كان إيروس ولد صغيرتطير حول العالم بقوس وسهم. من ضربه سهمه ، تغلب عليه الحب. كان Hymenaeus شفيع الزواج. كان حاضرًا في كل حفل زفاف وسافر بجانب العروسين ، ليضيء طريق السعادة والحب بشعلة.

أفروديت في العمل الفني

كانت أفروديت بجمالها وفخامتها مصدر إلهام للعديد من النحاتين. حاولوا في أعمالهم نقل كل روعة صورة الإلهة. في الرسم ، يمكن رؤية صورة أفروديت في العديد من اللوحات التي رسمها فناني عصر النهضة. حتى يومنا هذا ، تعتبر الإلهة رمزًا للجمال وتلهم أساتذة الفن لإبداعات جديدة.