رسالة الاقتباس الأساطير والأساطير * أبولو

أبولو

أبولو (أنطونيو كانوفا)

ويكيبيديا

أبولو(اليونانية القديمة Ἀπόλλων) ، Phoebus (اليونانية القديمة Φοῖβος ، "مشع") - في الأساطير اليونانيةإله ذو الشعر الذهبي ، ذو العينين الفضية - ولي القطيع ، النور ( ضوء الشمسيرمز إلى سهامه الذهبية) والعلوم والفنون ، وداوي الله ، والقائد والراعي (الذي سمي من أجله (Μουσηγέτης)) ، والطرق ، والمسافرون والبحارة ، والمتنبئون بالمستقبل ، كما طهر أبولو الأشخاص الذين ارتكبوا القتل. جسد الشمس (وأخته التوأم أرتميس - القمر).
لم يرد اسمه في نصوص كريت-الميسينية ، وفقًا لفرضية شائعة ، اسمه أباليوناس موجود في العقد المبرم بين الملك فيلوزا ألاكساندوس وموفاتاليس. وفقًا لعلم أصل آخر (Yu. V. Otkupshchikov) ، يأتي الاسم من يونانية أخرى. àπελάω "مثير للاشمئزاز" (من الذئاب والفئران والجراد - اعتمادًا على اللقب). وفقًا لبلوتارخ وف. بوركيرت ، من "اجتماع" απέλλα ، كان يُطلق على الشهر الأول من تقويم دلفي اسم "أبيلاي".

الولادة والطفولة

ولادة أبولو وديانا (ماركانتونيو فرانشيسكيني (1648-1729)

ابن الإلهة لاتونا (سمر) وزيوس ، الأخ التوأم لأرتميس ، حفيد جبابرة كاي وفيبي. وُلِد في جزيرة ديلوس (أستريا) (باليونانية δηλόω - أظهر) ، حيث انتهى الأمر بوالدته ليتو بالصدفة ، مدفوعة بالإلهة الغيورة هيرا ، التي منعتها من الدخول ارض صلبة. عندما ولد أبولو ، غمرت تيارات أشعة الشمس جزيرة ديلوس بأكملها.

لاتونا وأبناؤها أبولو وديانا (ويليام هنري رينهارت (1825-1874)

ولد في اليوم السابع من الشهر عمره سبعة أشهر. عندما ولد ، صنعت البجع من باكتولوس سبع دوائر فوق ديلوس وغنته. لم يرضعه الصيف: أطعمه ثيميس الرحيق والطعام الشهي. أحضره هيفايستوس وسهام أرتميس كهدية.

أبولو يقتل بيثون * أبولو يهزم بيثون

اجتياز ثيران بايثون. نضج أبولو مبكرًا وكان لا يزال صغيرًا جدًا (في اليوم الرابع بعد الولادة) قتل الثعبان Python ، أو Delphinius ، الذي دمر حي دلفي. في دلفي ، في الموقع الذي كان يقف فيه أوراكل جايا وثيميس ، أسس أبولو وحيه. في نفس المكان ، أسس ألعاب Pythian على شرفه ، وتلقى التطهير من مقتل Python في وادي Tempe (Thessaly) ، وتمجده سكان دلفي.
لقتل بايثون ، تم نفيه لمدة تسع سنوات إلى سهل تيمبي. في سن الرابعة ، بدأ في بناء معبد في ديلوس من قرون غزال كينثيان البور الذي قتل على يد أرتميس.

أساطير أساسية

كما ضرب أبولو بسهامه العملاق تيتيوس ، الذي كان يحاول إهانة ليتو ، السيكلوب ، الذي صاغ صواعق البرق لزيوس ، وشارك أيضًا في معارك الأولمبيين مع العمالقة والجبابرة.
السهم الذي قتل به السايكلوب صنع كوكبة. وفقًا لـ Hesiod و Acusilaus ، أراد زيوس أن يلقي به في Tartarus ، لكن ليتو توسل إليه ليعطيه في خدمة الإنسان. لقتل Cyclops ، حُكم على زيوس بقضاء عام في خدمة بشر (في نسخة أخرى ، كانت ثماني سنوات من الخدمة تكفيرًا عن خطيئة دماء التنين بايثون)

هرقل يحارب الموت لإنقاذ Alcestis (فريدريك لايتون)

وأعطي كراعٍ لملك ثيساليا أدميت ، حيث ضاعف قطعانه ، مع هرقل ، أنقذ زوجة الملك ألسيستا من الموت.
جنبا إلى جنب مع بوسيدون ، أقام جدران طروادة ، أو أقام بوسيدون الجدران ، وقام أبولو برعاية الثيران.
السهام المدمرة لأبولو وأرتميس تجلب الموت المفاجئ للمسنين ، وأحيانًا تضربهم دون أي سبب. في حرب طروادة ، أبولو آرتشر يساعد أحصنة طروادة ، وسهامه تحمل الطاعون إلى معسكر آخيان لمدة تسعة أيام. شارك بشكل غير مرئي في مقتل باتروكلس مع هيكتور وأخيل مع باريس.

... وثلاث مرات قتل تسعة من حملة المعركة.
ولكن عندما هرع ، مثل الشيطان ، للمرة الرابعة ،
هنا يا باتروكلس انتهت حياتك:
سار أبولو بسرعة في المعركة ضدك ،
عاصفة رعدية شديدة. لم يكن يعرف الإله يسير في المضيفين:
مرتدين في ظلام دامس ، سار الخالد للقاء.
قفز من الخلف وضرب الظهر والأكتاف العريضة
بيد قوية ، وسواد ، غزلت عيون باتروكلس.
تم إسقاط خوذة رأس مينيتيدوفا من قبل أبولو حاملها البعيد ...

هوميروس إلياذة (السادس عشر ، 784-793)

.... تابع أخيل أحصنة طروادة على طول الطريق إلى بوابة Skeian.
كان سيقتحم طروادة المقدسة ، وكانت ستهلك لو لم يظهر الإله أبولو. صرخ بتهديد ، أوقف أخيل. لكن أخيل عصاه. لقد كان هو نفسه غاضبًا من الله لأنه في كثير من الأحيان أنقذ إله السهم هيكتور وأحصنة طروادة منه. حتى أن أخيل هدد الإله بأنه سيضربه بحربة. غيم القدر الذي لا هوادة فيه على عقل أخيل. كان على استعداد لمهاجمة حتى الله. كان أبولو غاضبًا ، ونسي أيضًا ما وعد به ذات مرة ، في حفل زفاف بيليوس وتيتيس ، للحفاظ على أخيل. مغطاة بسحابة قاتمة ، غير مرئية لأي شخص ، أرسل سهمًا إلى باريس ، وضربت أخيل في الكعب ، حيث يمكن إصابة البطل العظيم فقط. كان هذا الجرح قاتلا لأخيل. شعر باقتراب الموت من أخيل. أخرج سهمًا من الجرح وسقط على الأرض. ووبخ الإله أبولو بمرارة على تدميره له. عرف أخيل أنه بدون مساعدة الله ، لن يتمكن أي من البشر من قتله. جمع أخيل قوته مرة أخرى. فظيعًا ، مثل الأسد المحتضر ، قام من الأرض وقتل العديد من أحصنة طروادة. ولكن الآن أصبح أعضاءه بردًا. كان الموت يقترب. وترنح أخيل واتكأ على رمح. صرخ مهددًا لأحصنة طروادة:
- ويل لك ، سوف تهلك! وبعد الموت انتقم منك!

أبولو وديانا قتل أطفال نيوب (جاك لويس ديفيد (1748-1825)

أبولو ، مع أخته أرتميس ، هو المدمر لأطفال نيوب.

مسابقة بين أبولو ومارسياس (هندريك دي كليرك (1560-1570-1630)

في مسابقة موسيقية ، هزم أبولو الساتير مارسيا ، وأثار غضبه بسبب وقاحته. قاتل أبولو هرقل ، الذي كان يحاول الاستيلاء على حامل ثلاثي القوائم دلفي.
جنبا إلى جنب مع الأعمال المدمرة ، لدى أبولو أيضًا إجراءات علاجية. إنه طبيب ، مساعد ، حامي من الشر والمرض ، أوقف الطاعون خلال الحرب البيلوبونيسية. كان أول من عالج العيون. في وقت لاحق ، تم التعرف على Apollo مع الشمس في جميع وظائفها العلاجية والمدمرة.
تعلمت فن العرافة من بان. يعود الفضل إلى أبولو العراف في تأسيس المحميات في آسيا الصغرى وإيطاليا. أبولو هو نبي ووصي ، حتى أنه يُعتقد أنه "محرك القدر" - مويراجيت.

كاساندرا

لقد وهب كاساندرا هدية نبوية ، ولكن بعد أن رفضتها ، جعل نبوءاتها لا يثق بها الناس.
أبولو هو الراعي (نومي) والوصي على القطعان. هو مؤسس المدن وبانيها ، ومؤسس القبائل وراعيها.
أبولو موسيقي ، تلقى كيتارا من هيرميس مقابل قطيع من الأبقار.

أبولو و (تشارلز مينير)

راعي المغنين والموسيقيين ، Musaget هو سائق الألحان ، ويعاقب بشدة أولئك الذين يحاولون التنافس معه في الموسيقى. جميع المطربين وعازفي القيثارة يأتون من Apollo و.
في الربيع والصيف عاش في دلفي ، وفي الخريف طار بعيدًا على عربته التي تجرها بجعات بيضاء اللون إلى هايبربوريا ، حيث ولدت الإلهة ليتو.
في الألعاب الأولمبية ، هزم أبولو هيرميس في الجري ، وهزم آريس في معركة بالأيدي.
غنى أبولو القيثارة في حفل زفاف بيليوس وتيتيس. تحول إلى صقر وأسد.

طائفة دينية

في الأدبيات البحثية (W. Wilamowitz ، M. P. Nilsson ، V. L. Tsymbursky) ، هناك اعتقاد واسع النطاق في الأصل غير اليوناني لعبادة أبولو. كان مركز العبادة في آسيا الصغرى ، حيث يمكن تتبعها من الألفية الثانية قبل الميلاد. ه. ومع ذلك ، هناك فرضية (O. Kern ، J. Scott) حول أصل دوريان الأصلي للعبادة.

معبد أبولو في دلفي

معبد أبولو في دلفي (أوراكل دلفي)

كانت عبادة أبولو منتشرة على نطاق واسع في اليونان ، وكانت المعابد مع أوراكل أبولو موجودة في ديلوس ، وديديما ، وكلاروس ، وأبا ، والبيلوبونيز وأماكن أخرى ، لكن المركز الرئيسي لعبادة أبولو كان معبد دلفيك مع أوراكل أبولو ، حيث كاهنة أبولو ، جالسة على حامل ثلاثي القوائم ، كانت بيثيا تعطي تنبؤات.

بيثيا (جون كولير
(جون مالر كولير (1850-1934)

في دلفي ، أقيمت مهرجانات على شرف أبولو (theophany، theoxenia، Pythian games). تم تخصيص جميع أشهر السنة ، باستثناء أشهر الشتاء الثلاثة ، لأبولو في دلفي. كان معبد أبولو في ديلوس المركز الديني والسياسي لاتحاد ديليان للسياسات اليونانية ، وقد احتفظ بخزانة الاتحاد وعقد اجتماعات لأعضائه. اكتسب أبولو أهمية المنظم والمنظم ليس فقط في الحياة الاجتماعية والسياسية لليونان ، ولكن أيضًا في مجال الأخلاق والفن والدين. خلال الفترة الكلاسيكية ، كان يُفهم أبولو في المقام الأول على أنه إله الفن والإلهام الفني.

أبولو والتسعة يفكر على جبل هيليكون
(ينسب إلى جان فان بالين (1611-1654)

من المستعمرات اليونانية في إيطاليا ، توغلت عبادة أبولو في روما ، حيث احتل هذا الإله أحد الأماكن الأولى في الدين والأساطير. أعلن الإمبراطور أوغسطس أن أبولو راعيًا له وأقام ألعابًا قديمة تكريماً له ، وكان معبد أبولو بالقرب من بالاتين أحد أغنى معبد في روما.

أبولو كيفارد

سمات أبولو هي القوس الفضي والسهام الذهبية ، القيثارة الذهبية (ومن هنا لقبه - كيفاريد - "العزف على القيثارة") أو قيثارة. الرموز - زيتون ، حديد ، غار ، نخلة ، دولفين ، بجعة ، ذئب.
أماكن العبادة الرئيسية هي دلفي وجزيرة أستيريا (ديلوس) ، مسقط رأس أبولو وأرتميس ، حيث مرة كل أربع سنوات أواخر الصيفأقيمت ديلياس (إجازات على شرف أبولو ، تم خلالها حظر الحروب والإعدامات). كان الحرم في دلفي معروفًا طوال الوقت العالم القديم. هناك ، في موقع انتصار أبولو على التنين بايثون الذي كان يلاحق والدته ، أسس أبولو ملاذاً حيث تنبأت الكاهنة البيثية (التي سميت باسم بايثون) بإرادة زيوس.
يقدم كاتب الأساطير الفاتيكاني الثالث قائمة من 12 حجرًا في تاج أبولو.

العديد من أبولوس

وفقًا لخطاب كوتا ، كان هناك أربعة أبولو:

* ابن هيفايستوس وصي على أثينا.
* دخل ابن كوربانت في نزاع مع زيوس على جزيرة كريت.
* ابن زيوس الثالث وليتو ، جاء إلى دلفي من هايبربورانس.
* في أركاديا ، يُدعى نوميون.

وفقًا لكليمان ، هناك ستة منهم:

1. ابن هيفايستوس وأثينا ،
2. ابن Corybantus في جزيرة كريت ،
3. ابن زيوس,
4. أركاديان ، ابن سيلينوس ، هو نوميوس ،
5 - أبولو الليبي بن عمون.
6. وفقا لديديموس ، لا يزال ابن ماجنت.

يحظى أبولو أيضًا بالتبجيل من قبل الإغريق (وفقًا لقيصر). وفقًا لأغنية سلتيك ، بعد وفاة أسكليبيوس ، تقاعد في Hyperboreans ، وأصبحت دموعه كهرمانيًا.
عندما هرب الآلهة إلى مصر ، تحول أبولو إلى غراب أو طائرة ورقية. يكرس المصريون الصقور لأبولو (بتعبير أدق ، صقور حورس).
كان أبولو يحظى بالاحترام في صور.
كان يُدعى "بأربعة أذرع" و "بأربعة أذن".

في الفن والعلوم

بالاس أثينا يزور أبولو في بارناسوس (أرنولد هوبراكن (1660-1719)

من بين صور أبولو تماثيل يونانية قديمة (معروفة في النسخ الرومانية): "أبولو يقتل سحلية" (حوالي 370 قبل الميلاد ، نحات براكسيتيليس) و "أبولو بلفيدير" (منتصف القرن الرابع قبل الميلاد ، النحات ليوهار).

أبولو يقتل سحلية
(أبولو ساوروكتون ، متحف اللوفر)

كتب فيثاغورس مرثية على قبر أبولو في دلفي ، مشيرًا إلى أنه ابن سيلينوس ، قتل على يد بايثون ، وحزنه بنات تريوب الثلاث ، ومن هنا جاء اسم ترايبود للمكان الذي دفن فيه. وفقا لمناس ، ضرب وقتل من قبل زيوس.
تراتيل الأول والثاني والحادي والعشرون لهوميروس والثاني والرابع تراتيل Callimachus ، XXXIV Orphic Hymn مكرسة له. الممثلمأساة إسخيلوس "إومينيدس" ، الدراما الساترية سوفوكليس "باثفايندرز" ، مآسي يوريبيديس "ألسستيس" ، "أوريستس". كان هناك فيلم كوميدي من تأليف Philiscus of Corfu بعنوان "ولادة أبولو وأرتميس".
في فلسفة نيتشه ، مبدأ أبولون هو أحد مكونات الثقافة اليونانية ، ويرمز إلى النظام والوضوح والنور. البداية المعاكسة ، معبر عنها في صورة ديونيسوس
سمي برنامج الرحلات الفضائية المأهولة التابع لوكالة ناسا ، والذي تم تبنيه في عام 1961 ، على اسم أبولو. غالبًا ما يُشار إلى برنامج أبولو وهبوطات القمر عام 1969 على أنهما أعظم الإنجازات في تاريخ البشرية.

محبوب أبولو

يدخل أبولو في علاقات مع الآلهة والنساء الفانين ، لكنه غالبًا ما يتم رفضه.

(جاكوب أوير)

تم رفضه ، وتحول بناء على طلبها إلى غار ، كاساندرا. لم يكن كورونيس وماربيسا مخلصين له. ولد Aristaeus من Cyrene ، Asclepius من Koronida ، من Thalia و Urania - corybants والمغنيين Lin و Orpheus.

أبولو والصفير والسرو يصنعون الموسيقى والغناء
(الكسندر إيفانوف (1806-1858)

كانت المفضلة لديه الشباب الصفير والسرو ، التي تعتبر أقنوم من أبولو.

الشباب

* أدميت (ابن فيريت).
* أكانف (نسخة). انظر قائمة الشخصيات الأساطير اليونانية القديمةمن أصل غير معروف.
* الكفوي (ملك مقارة).
* عميكل (ابن لايدايمون).
* أتيمنيوس.
* فرع.
* Hyakinthus (ابن Amyklos).
* جيل كاريا. سم. آسيا الصغرىفي الأساطير اليونانية القديمة.
* غشاء البكارة (ابن ماجنت).
* زاكينثوس. انظر أساطير الجزر الأيونية.
* يابيج (ابن ياسيا).
* يابس. بطل معين ، محبوب أبولو. ربما خطأ في المخطوطة بدلاً من Iapig.
* هيبوليتوس (ابن روبال). انظر أساطير Sicyon و Phlius.
* كارني.
* كنير.
* شجرة السرو.
* كلاروس.
* أورفيوس.
* بخار. بعض محبي أبولو ربما خطأ في المخطوطة قد يعني باريس.
* التعرق. بطل معين ، محبوب أبولو.
* يعرق. محب لأبولو. انظر تفوح منه رائحة العرق.
* سؤال. محب لأبولو.
* سكفر (ابن تيجيات). انظر أساطير أركاديا.
* فوربانت (ابن تريوب).

تتجلى التناقضات في الأساطير بوضوح في حقيقة أن الشخصيات في بعض الإصدارات تسمى أبناء أبولو ، وفي حالات أخرى - حبيبته.

النساء

* أمفيسا. محبوب.
* هيروفيلوس سيبيل (كيم العرافة). تسمي نفسها زوجة أبولو.
* هيبسيبيلا. محبوب.
* يسمى زيوكسيب محبوب أبولو.
* عيسى (ابنة ماكاريس).
* كليتيا. يشار إليها عادة باسم حبيبة هيليوس ، التي تم تحديدها مع أبولو .
* نيسا (ابنة ادمت).
* أوكيرويا.
* بروفوي. محب لأبولو.
* يسمى ستيروبا محبوب أبولو.
* هالكيوب (ابنة المذنب).
واشياء أخرى عديدة. انظر أيضًا سلالة أبولو أدناه.

تم رفضه:
الآلهة هيستيا ، سيبيل ، بيرسيفوني ، الحورية الأقنثة ، Alcyone-Marpessa ، Bolin ، Greene ، Daphne ، Cassandra ، Castalia ، الشاب Levkat ، Sinope (الإصدار).

تعد Zoomorphism أقل توارثًا في Apollo عنها في Zeus. على شكل كلب ، استلقى مع ابنة أنتينور ، على شكل سلحفاة وثعبان ، مع درايوب.

نسل أبولو

* Agamed و Trophonius. من Epicast (الإصدار).
* موافق. من Euboea (ابنة Macareas).
* أجري ، أوتوخ ، نعمي. من قورينا.
* أكريفيوس.
* أمفياري. من Hypermnestra (الإصدار).
* أمفيس. من دريوبا.
* أمفيثيميد جارامانتي. من Akakallida (ابنة مينوس).
* آني. من Reo.
* أبيوس.
* عرب. من بابل.
* Aristaeus. من قورينا.
* أسكليبيوس. من كورونيس أو أرسينوي.
* فرع. (إصدار)
* هيكتور. (إصدار)
* جليرة وأختها. (إصدار)
* غشاء البكارة. من Calliope (الإصدار).
* غريني. (إصدار)
* دافنيز. (إصدار)
* دلف. من Keleno أو Fii أو Melena.
* دي (والد مليتا).
* دور ولاودوك وبوليبتوس. من فتحي.
* دريوب. من ديا (ابنة ليكاون)
* يومولبوس. من Astikoma (نسخة).
* يوريديس (زوجة أورفيوس). (إصدار)
* زيوكسيبوس. من جيليد.
* يالم. من كاليوب.
* أنا أكون. من Evadne (ابنة بوسيدون).
* إدمون. من Cyrene أو Antianira أو Asteria.
* وهو. من كريوزا.
* إسمينيوس وتينر. من ميليا.
* القنطور. من Stilba (نسخة).
* كيو. من ميليا.
* كيدون ، ناكسوس ، أواكس. من Akakallida (ابنة مينوس).
* Kikn. من فيريا أو هيريا.
* كيكون. من الرودوى.
* كنير. من بافا.
* قطف او يقطف. من Efei (إصدار).
* كلاروس. من كريوزا.
* كورون. من Chrysoroi / Chrysorta.
* لابيث. من ستيلبا.
* ليكوميد. من بارثينوب.
* ليكور. من كوريكيا.
* لين. من Psamathe ، أو Alcyone ، أو Urania ، أو Ephusa.
* مراف.
* ميجاراي. (إصدار)
* ميلاني. من برونوي.
* ميليتس. من أريا أو أكاكاليس (ابنة مينوس) أو ديون.
* الصلصال. من مانتو (نسخة).
* أويلي. من أوري (نسخة).
* أونكي.
* أورفيوس. من Calliope (الإصدار).
* حرمان. من بينيلوب (نسخة).
* بارثينوس. من الاقحوان.
* باتار. من ليقيا.
* بيس ملك السلتيين.
* فيثيوس.
* سيد. من سينوب.
* تلميس. من بنت انتنور.
* تين. من Proklia (الإصدار).
* ترويلوس. (إصدار)
* فجر. من عفريدة.
* فيمونويا. من دلفي.
* فيستور. من Aglaya (نسخة).
* فيلكيدس وفيلاندر. من حورية أكاكاليدا.
* فيلامون. من Philonoma أو Leuconoea.
* مالك الحزين. من فيرود أو أرنا.
* كريس. من كريسيس بحسب بيانها الكاذب.
* إليوثر. من افوسة.
* اينيس (من تراقيا). من ستيلبا.
* إبيداوروس. (إصدار)
* اريمانف.
* إريوبيدا. من أرسينوي.
* مزدوج الوجه. من Creusa (نسخة).

إلى جانب:

* هوميروس. من كاليوب.
* فيثاغورس. من Pythaida.
* يوريبيديس. من كليوبولا.
* أفلاطون. من الإدراك.
* سلوقس الأول من لاوديس.
* اوكتافيان أغسطس. من عطية. وفقًا للشائعات و Asclepiades of Menda ، أنجبت عطية أوكتافيان أوغسطس من أبولو على شكل تنين.

* إلدر ميوز (Kefiso و Apollonida و Borisfenida).
* كوريبانتس. من ملهمة تاليا أو من كورة ، أو 9 kirbants من ريتيا.
* كوريتس. من دانيد كريسا.

قتل من قبل أبولو

أبولو ومارسياس (جيوفاني فرانشيسكو رومانيلي (1610-1662)

أبولو. عقوبة نيوب
(جيمس برادير (1790-1852) 2

* أبناء أمفيون ونيوبي ( الاستنساخ انظر أعلاه )
* الوعدس (الإصدار).
* أمفيلوخوس (ابن ألكميون).
* أمفيون.
* أرسطوديموس. (إصدار)
* أخيل ( الاستنساخ انظر أعلاه ).
* عملاق.
* التنين دولفين (المعروف أيضا باسم بايثون).
* يوريتوس (ابن ميلانيوس). (إصدار)
* الخروج.
* كانف (ابن المحيط).
* العملاق.
* كورونيس. (إصدار)
* كراجالي. تحولت إلى حجر
* لين. (إصدار)
* مارسياس. كان جلده ممزقا.
* Meleager. (إصدار)
* بايثون ( نسخ انظر أعلاه ).
* البورفيريون (العملاق). (إصدار)
* راج (ابن بيير). تحولت إلى حشيش.
* ريكسينور (ابن نوسيفوي).
* Telchines. على شكل ذئب.
* تيطس.
* فليغيوس.
* فوربانت زعيم الفليجيين. هزم من قبل أبولو في معركة بالأيدي.
* فرونتيس (ابن أونيتور). الطيار مينيلوس.
* إفيالتس (عملاق).

صفات أبولو

أبولو كيفاريد

* عبي (Ἀβαῖος). باسم مدينة أبا المشهورة بمعبد ووراكل أبولو. ar: العباءة
* أجيا (Ἀγυιεύς ، "شارع"). لقب أبولو راعي الشوارع ومذبحه في طيبة.
* أكتي (Ἄκτιος ، "ساحلي"). لقب أبولو. ملاذ من Acarnanians في أكتيا. في محمية أبولو في أكتيا ، تبدأ الذبائح بذبح ثور كذبيحة للذباب.
* عاليه (Ἀλαῖος "تائه"). لقب أبولو.
* أتيمنيوس. لقب أبولو.
* أبيتيوس.
* بيلين.
* Boedromius (Βοηδρόμιος ، "الركض إلى الإنقاذ"). لقب أبولو.
* باكيوس. أيضا لقب أبولو.
* هبدوماجيت. (Ἑβδομαγέτης ، "sednnik"). لقب أبولو في أثينا.
* هيكات. اسم أبولو في هوميروس. هيكاتونيز هي الجزر الواقعة بين آسيا وليسفوس.
* هيكاتبول. "قاذف السهم". اسم Apollo موجود في Homer و Pindar.
* جيكيرج. لقب أبولو في هوميروس.
* مولد كهرباء. لقب أبولو على ديلوس.
* جرجيفيوس. لقب أبولو ، على اسم مدينة في ترواس.
* جيلات (Ὑλάτης ، "غابة"). لقب أبولو في قبرص. ملجأه في كوريون. ar: هيلاتس
* هايبيا. ("طائرة ورقية"). لقب أبولو ، لأنه أرسل طائرات ورقية لإنقاذ الراعي.
* Hyperborean.
* جورتينسكي.
* غريني. (جرينيان) لقب أبولو. أوراكل في غريينيا (أيوليا ، آسيا الصغرى). غنى بستان جرينيان الشاعر كورنيليوس جالوس. كان كالانت وبج يتجادلان في Greeney Grove.
* ديليوس (Δήλιος ، "ديليان"). لقب أبولو.
* دولفين (Δελφίνιος). لقب أبولو المرتبط بدلفي والأفعى التي قتلها ، أو بالتحول إلى دولفين.
* ديديموس. شاهد آسيا الصغرى في الأساطير اليونانية القديمة.
* ديونيسودوت. لقب أبولو في ديمي من فليانز. لأبولو يجمع ديونيسوس معًا ويستعيد.
* حالم. "بلوط". لقب أبولو في ميليتس.
* درومي. "عداء". لقب أبولو ، كان يعبده الكريتيون والمقدونيون.
* يوريال. حسب Hesychius ، لقب أبولو.
* زيرينثيان. لقب أبولو ، معبده عند مصب جبرا بالقرب من معبد هيكات.
* الجتر. أيضا لقب أبولو.
* نعم. (إي.) اسم أبولو.
* يتغيرون. لقب أبولو. تمثال في طيبة من خشب الأرز من صنع كاناش.
* كارنيان.
* كيت. (كويت). لقب أبولو.
* كيليان. لقب أبولو.
* كينيا. "كلاب". لقب أبولو ، لأنه تم جره بعيدًا بواسطة الكلاب بعد ولادته ، لكن ليتو عاد.
* كينفي. لقب أبولو.
* دمل. لقب أبولو.
* كيفارد. اسم أبولو.
* كلاروزيان.
* لوكديان.
* يشينوريوم. لقب أبولو.
* Likeysky. يرتبط لقب أبولو بالذئاب. ومن هنا جاء اسم مدرسة أرسطو - ليسيوم
* ليسيان. انظر أساطير Sicyon و Phlius.
* Likoreysky. لقب أبولو. تسمى المدينة القريبة من بارناسوس أيضًا ليكوريا.
* لوكسيوس. لقب أبولو. مرارا وتكرارا مع إسخيلوس. وفقًا لتفسير Oenopides ، بسبب ميل حركة الشمس.
* ماليات. لقب أبولو.
* مالوي. (صغير) لقب أبولو ، بعد مكان مقدس في ليسفوس. أيضا لقب في كيليكيا.
* ماني. ("فَجر"). لقب أبولو. Argonauts يعطي اسمه للجزيرة
* مولوس. لقب أبولو.
* مزاجيت. (Musaget) لقب أبولو.
* ناباي. لقب أبولو بعد مدينة في ليسفوس.
* الاسم. لقب أبولو في أركاديا ، تلقى الأركاديون قوانين منه.
* عند المفتاح. لقب أبولو. بالقرب من الأشجار المقدسة في أبولو أنكي ، أنجبت جايا أريون.
* اوركيا. لقب أبولو.
* باغاسين. لقب أبولو.
* بارنوبيوس. "مطارد الجراد". لقب أبولو. بين الأيوليين في آسيا أحد الأشهر يسمى Pornopion.
* باراسيان. لقب أبولو ، ملاذ بالقرب من جبل ليكايوس في أركاديا.
* فول. (أي فول.) اسم أبولو. اسم اسكليبيوس. اسم هيليوس.
* بيون. اسم أبولو.
* بالصور. ("مقاتلة القبضة"). لقب أبولو بين الدلفيين.
* بتوي. لقب أبولو.
* ساربيدون.
* سيتالك. "مانح الخبز" لقب أبولو في دلفي.
* سكياست. لقب أبولو.
* Sminfey (Σμινθεύς ، "فأر"). لقب أبولو. ملاذه في تينيدوس وكريس. لأن الفئران قد قضمت أوتار أقواس العدو. ميسينا. si-mi-te-u "فأر" واسم الإله.
* تيلفوسكي. لقب أبولو.
* مأساوي. لقب أبولو لمدينة ناكسوس.
* Uliy. "كارثي". لقب أبولو بين ميليسيان ودليان. وفقًا لـ Pherecides ، تعهد ثيسيوس في جزيرة كريت لأبولو أوليوس وأرتميس أوليوس بخلاصه وعودته.
* فانيت. لقب أبولو.
* مخيف.
* فبراير. لقب أبولو.
* نظرية. (نظرية) لقب أبولو.
* فيمبراي. لقب أبولو. ملاذ أبولو فيمبري عند أبواب طروادة.
* فيرمي. لقب أبولو في أولمبيا. في اللهجة الإيلية ، مثل Thesmias.
* فيليسيوس. معبد أبولو. سميت من قبلة برانشوس أو مسابقة الأولاد. في ديديما ، تمثال لأبولو فيليسيوس العاري بواسطة كاناخ الأكبر ، أواخر القرن السادس الميلادي. قبل الميلاد أوه..
* فيلي. لقب أبولو. ملاذ في فيلا (ثيساليوتيس). لقب بسبب حب أبولو لبرانشوس.
* فيري (صور ، Θυραῖος ، "باب"). لقب أبولو كحارس للأبواب.
* الصدارة. (توري). لقب أبولو.
* غضب شديد. لقب أبولو ، معبده في تشيرونيا. نيابة عن والدة هيرون ، أو بسبب ظهور بقرة ل قدموس هنا. انظر فيرو.
* كريسور. لقب أبولو في هوميروس وبيندار. يوجد في طرسوس سيف أبولو المقدس.
* Aglet. انظر أساطير جزر بحر إيجة.
* الاكباسي. لقب أبولو. أقام Argonauts مذبحًا له بالقرب من Cyzicus.
* السفارة. ("Shorelover") لقب لأبولو ، يقوم الأرغونوتس ببناء مذبح له.
* أبيقوريوس. ("مساعد"). لقب أبولو.
* Epopsy. لقب أبولو.
* اريفيبيوس. لقب أبولو بين الروديين. من عسل المن (إريفيب).
* إريفيوس. لقب أبولو ، في معبده في قبرص ، نصح أفروديت برمي نفسها من صخرة لوكاديان.

تم التعرف أيضًا على Apollo مع Belen و Goytosir و Horus و Lycian Natri و Soran الإيطالي في Etruria Aplu.

بيئة أبولو

* Aletheia (en: Aletheia (الميثولوجيا)). ممرضة أبولو.
* جيكيرج. قام كل من Opid و Gekaerg بإخراج لوحين نحاسيين من Hyperborea ، والتي تحتوي على معلومات عن الأرواح.
* الجلوكوس. أنجبت ابنة ، أوبيدا ، من قبل أوبيدا.
* كوريتاليا. ممرضة أبولو.
* Opid. زوجته Glauca ، ابنة Opida. قام كل من Opid و Gekaerg بإخراج لوحين نحاسيين من Hyperborea ، والتي تحتوي على معلومات عن الأرواح.
* فارماك. وفقًا للمؤرخ إيستر ، فقد قُتل على يد أخيل ورفاقه لسرقة الأطباق في حرم أبولو.

هل رفض؟ كان الوصي على النور والعلوم والفنون ، وداوي الله ، وراعي الآلهة ، والرحالة والبحارة ، والمتنبئ بالمستقبل بمثابة الراعي العادي ... وهزم الجبابرة.

Apollo ، Phoebus ("مشع") - في الأساطير اليونانية ، الإله ذو الشعر الذهبي والذى مسلح بالفضة هو الوصي على القطعان ، والضوء (يرمز إلى ضوء الشمس بسهامه الذهبية) والعلوم والفنون ، وداوي الله ، والقائد و راعي الألحان (الذي كان يُطلق عليه اسم Musaget) والطرق والمسافرين والبحارة ، متنبئًا بالمستقبل ، كما قام أبولو بتطهير الأشخاص الذين ارتكبوا جرائم قتل. جسد الشمس (وأخته التوأم أرتميس - القمر).

كان أبولو موسيقيًا ممتازًا. حصل على كيتارا من هيرمس مقابل أبقاره. كان الله راعي المغنين ، وكان زعيمًا للمفكرات ، وعاقب بشدة من حاول منافسته. بمجرد فوز Apollo بالساتر Marsyas في مسابقة موسيقية. ولكن بعد المسابقة ، أزعج أبولو ، الغاضب من افتراء مارسياس ووقاحته ، جلد الرجل البائس على قيد الحياة. ضرب بسهامه العملاق تيتيوس ، الذي كان يحاول إهانة ليتو ، والسيكلوبس ، الذين صاغوا البرق لزيوس ؛ كما شارك في معارك الأولمبيين مع العمالقة والجبابرة.

كانت عبادة أبولو منتشرة على نطاق واسع في اليونان ، واعتبر معبد دلفي مع أوراكل المركز الرئيسي لتبجيله. في العصور القديمة ، أقيمت الاحتفالات والمسابقات الرائعة في دلفي ، وهي ليست أقل شأنا من الألعاب الأولمبية المجيدة. في الربيع والصيف عاش في دلفي ، وفي الخريف طار بعيدًا على عربته التي تجرها بجعات بيضاء اللون إلى هايبربوريا ، حيث ولدت الإلهة ليتو. في الألعاب الأولمبية ، هزم أبولو هيرميس في الجري ، وهزم آريس في معركة بالأيدي. غنى أبولو القيثارة في حفل زفاف بيليوس وتيتيس. تحول إلى صقر وأسد. إلى جانب الإجراءات المدمرة ، فإن الشفاء متأصل أيضًا في Apollo ؛ إنه طبيب ومعالج ، حامي من الشر والمرض ، أوقف الطاعون خلال الحرب البيلوبونيسية. كان أول من عالج العيون.

في أوقات لاحقة ، تم التعرف على أبولو مع الشمس في جميع وظائفها العلاجية والمدمرة. يشير لقب Apollo - Phoebus - إلى النقاء والتألق والعرافة. إن الجمع في صورة أبولو بين الوضوح العقلاني وقوى العناصر المظلمة تؤكده الروابط الأقرب بين أبولو وديونيسيوس ، على الرغم من أن هذه الآلهة معادية: أحدهما في الغالب إله بداية مشرقة ، والآخر هو نشوة مظلمة وأعمى ؛ ولكن بعد 7 ج. قبل الميلاد. بدأت صور هذه الآلهة تتقارب - في دلفي ، كان كلاهما عربدة في بارناسوس ، وكان أبولو نفسه يقدس في كثير من الأحيان باسم ديونيسيوس ويرتدي السمة المميزة لديونيسيوس - اللبلاب. قام المشاركون في المهرجان على شرف أبولو بتزيين أنفسهم باللبلاب (كما في مهرجانات ديونيسيان).

تكريما لأبولو نفسه ، تم بناء أول معبد في اليونان وفقًا لتصميم أبولو نفسه: أحضر النحل المعجزة نموذجًا من الشمع مصنوعًا من الشمع وظل يحوم في الهواء لفترة طويلة حتى فهم الناس الفكرة: كان الجمال الرئيسي يتم إنشاؤها بواسطة أعمدة رفيعة ذات تيجان جميلة على الطراز الكورنثي. الآلاف من الناس من جميع أنحاء اليونان القديمة توافدوا على دلفي ، عند سفح جبل بارناسوس ، موطن أبولو والمفكر ، ليسأل الله عن مستقبلهم ومستقبل دول المدن الواقعة في هيلاس. دخلت الكاهنة ، بيثيا ، كما كان يطلق عليها اسم الأفعى بايثون ، التي كانت بقاياها مشتعلة في الوادي ، في الجزء الداخليفي معبد أبولو ، جلست على حامل ثلاثي القوائم وسقطت في غياهب النسيان من أبخرة الغاز التي تسربت من شق الصخرة الواقع تحت المعبد.

كان أرتميس يحب أوريون. ذات مرة كان يسبح في البحر ، وأشار الغيور أبولو إلى "نقطة" بعيدة في الأمواج وقال إن أخته لن تضربها بسهم. طردت أرتميس ، وعندما أدركت ما فعلته ، فات الأوان. حزنت على حبيبها ورفعته إلى السماء وجعلته كوكبة.

اقترب الكاهن من المصراع ، الذي كان وراءه Pythia ، ومرر مسألة حاج آخر. بالكاد وصلت الكلمات إلى عقلها. أجابت بعبارات مقتضبة وغير متماسكة. استمع لهم الكاهن ودوّنهم متماسكًا ويعلنهم للسائل. بالإضافة إلى الوحي ، انجذب الإغريق بخدمات مبهجة ومبهجة إلى الله. تم تأليف عدد كبير من الترانيم من قبل كفاردس (العزف على القيثارة) وجوقات الأولاد والشباب. نمت بستان غار جميل حول المعبد ، وهو ما نال إعجاب الحجاج. تم تزيين أبولو وأولئك اليونانيين الذين فازوا في أداء الترانيم وفي الألعاب الأولمبية بإكليل من الغار ، لأن دافني الجميلة ، التي أحبها أبولو ، تحولت إلى غار.

تمجده أيضًا من قبل أبنائه المشهورين: أسكليبيوس - بفن الشفاء وأورفيوس - بالغناء الرائع. في جزيرة ديلوس ، مسقط رأس أبولو ، أقيمت الاحتفالات مرة كل أربع سنوات ، شارك فيها ممثلو جميع مدن هيلاس. خلال هذه الاحتفالات ، لم يُسمح بالحروب والإعدامات. تم تكريم أبولو ليس فقط من قبل الإغريق ، ولكن أيضًا من قبل الرومان. في روما شيد معبد باسمه وأقيمت مسابقات جمباز وفنية ، وهي ألعاب قديمة كانت تقام في روما مرة كل 100 عام ، والتي استمرت 3 أيام و 3 ليال.

أبولو (فويبوس) ،اليونانية - ابن زيوس وتيتانيدس ليتو ، إله النور والشمس ، وصي الحياة والنظام ، والرامي الهائل وعراف الكاهن المعصوم.

وُلد أبولو في جزيرة ديلوس ، حيث فرت والدته هربًا من بيثون ، ثعبان رهيب برأس تنين ، الذي لاحقها بأمر من هيرا ، زوجة زيوس الغيورة. ثم كان ديلوس جزيرة عائمة، هرعت فوق الأمواج العاصفة ، لكن لم يكن أمام ليتو خيار آخر ، نظرًا لإرادة هيرا لم تجد ملاذًا على أرض صلبة. ولكن بمجرد دخول ليتو إلى ديلوس ، حدثت معجزة: صعدت صخرتان فجأة من أعماق البحر ، مما أدى إلى سد الطريق الآخر المؤدي إلى كل من الجزيرة وبايرون. على جبل كينث ، أنجبت ليتو توأمان: ابنة أرتميس وابن أبولو.

عندما نشأ أبولو ، نزل إلى السماء بأسلحته المعتادة - كيتارا ذهبية وقوس فضي - وتوجه إلى البلد الذي عاش فيه بايثون للانتقام من اضطهاد والدته. وجده في واد عميق تحت جبل بارناسوس ، وأمطرته بمطر من السهام ، وبعد قتال قصير قتله. قام أبولو بدفن جثة بايثون في الأرض ، وحتى لا تبقى ذكرى من بعده ، قام بتغيير الاسم السابق للبلد - بيثو - إلى دلفي. في موقع انتصاره ، أسس أبولو ملاذًا به أوراكل لإعلان إرادة زيوس فيه.

على الرغم من أن بايثون كان وحشًا بشعًا ، إلا أن أصله كان إلهًا بعد كل شيء ، لذلك كان لابد من تطهير أبولو من قتله ، وإلا فلن يتمكن من بدء وظائفه الإلهية. لذلك ، بقرار من زيوس ، ذهب إلى ثيساليا وخدم هناك لمدة ثماني سنوات كراعٍ بسيط. بعد تطهيره من الدم المراق ، عاد إلى دلفي ، لكنه لم يمكث هناك إلى الأبد. مع اقتراب فصل الشتاء ، طار في عربته التي تجرها البجعات البيضاء إلى بلاد Hyperboreans ، حيث يسود الربيع الأبدي. منذ ذلك الحين ، أمضى أبولو الربيع والصيف دائمًا في دلفي ، والخريف والشتاء في أرض Hyperboreans المباركة ، أو زار الآلهة في أعالي أوليمبوس.

كان ظهور أبولو على أوليمبوس يجلب معه السعادة والبهجة مزاج جيد. وكان برفقته آلهة الفن الذين تعرفوا عليه كزعيم لهم (Musaget). لم يستطع أي من الآلهة أن يتفوق عليه في العزف على القيثارة ؛ من صوت غنائه هدأ حتى إله الحرب آريس. كان مفضلًا لزيوس (تمامًا مثل أخته أرتميس) ، وغالبًا ما أثار هذا غيرة الآلهة الأخرى. كان الناس يبجلونه لأسباب عديدة. بعد كل شيء ، كان إله النور والشمس ، الذي بدونه تكون الحياة مستحيلة ، كما أنه خالق الانسجام والجمال ، الذي بدونه لا قيمة للحياة إلا القليل. لقد أبقى الناس في الحروب والأخطار ، وشفاءهم من الأمراض ، واعتنى بالنظام العالمي الذي أسسه زيوس ، وأحب الخير وكافأه وعاقب الشر. لم تعرف أبدًا سهام قوسه الذهبية أي خطأ ، وكذلك سهام العقاب التي حملت معهم الوباء. كانت نبوءاته معصومة عن الخطأ. صحيح أنهم لم يأتوا من نفسه أبدًا ، لقد أبلغ الناس فقط بإرادة زيوس من خلال الكهان: دلفيك بيثيا ، العرافة والأوراكل الأخرى. (إذا لم تتحقق النبوءات ، وقد حدث هذا أيضًا ، فبالطبع يقع اللوم على الأشخاص الذين أساءوا تفسيرها).

في عالم الآلهة والأبطال ، لعب أبولو دورًا مهمًا وأصبح هو نفسه بطلًا للعديد من الأساطير. على سبيل المثال ، هناك قصة عن مسابقته الموسيقية مع الساتير مارسيا ، الذي دفع ثمن الهزيمة بجلده (انظر أيضًا مقالات "بان" ، "ميداس" ، "جياكينثوس" ، "نيوب" ، إلخ.) . في حرب طروادة ، قاتل أبولو إلى جانب المدافعين عن طروادة.

مثل كل الآلهة ، كان لأبولو العديد من العشاق. ومع ذلك ، على الرغم من أصله وجماله ، لم يكن دائمًا ناجحًا مع النساء. حبه الأول ، الحورية دافني ، اختار أن يتحول إلى شجرة غار أمامه مباشرة من أجل الهروب منه ؛ وحتى امرأتان مميتتان ، كاساندرا وماربيسا ، رفضتا تقدمه. من نسله ، كان أورفيوس ، أسكليبيوس وأريستايوس الأكثر شهرة ؛ وفقًا لبعض الأساطير ، كان لين وغشاء البكارة أيضًا ولديه.

كان أبولو أحد أقدم الآلهة اليونانية. على الأرجح ، أتت طائفته إلى اليونان من آسيا الصغرى ؛ بعض الأساطير تسمي مباشرة بستان أورتيجا بالقرب من أفسس كمكان ولادته. وفقًا للمستشرق التشيكي ب. في البداية ، كان أبولو هو الإله الحارس للقطعان ، ثم مدن المستعمرين اليونانيين ، وأصبح في النهاية إله النور والشمس (وكانت أخته أرتميس إلهة الصيد والطبيعة والقمر) وكان لها أيضًا عدد من من وظائف أخرى. كان بعضها بعيدًا عن هدفه الأصلي. على سبيل المثال ، بما أن أبولو قد أبحر من جزيرة كريت إلى دلفي على متن دولفين ، فقد أصبح شفيع السفر البحري. في الشعر ، يُدعى حامل القوس ، ذو العين الفضية ، مستبصر ، حامل بعيد ، حامل للضوء ، أو ساطع في أغلب الأحيان (Phoebus). قبل الرومان طائفته دون تغيير ، وكما يبدو ، فقد تبناها الأتروسكان من الإغريق حتى قبل ذلك. تكريما لأبولو ، أقيمت الاحتفالات في دلفي في الربيع والخريف ، وكل أربع سنوات ، الألعاب البيثية (من 582 قبل الميلاد ، لم يتنافس فيها الرياضيون فقط ، ولكن أيضًا الشعراء والموسيقيون ؛ من حيث أهميتها ، الألعاب البيثية في المرتبة الثانية بعد الأولمبية). أقيمت احتفالات مماثلة ، على الرغم من اختلاف البرنامج ، في ديلوس وميليتس وأماكن أخرى. في روما ، تم الاحتفال بالألعاب المخصصة لأبولو منذ عام 212 قبل الميلاد. ه. في ذكرى انتصاره في Action عام 31 قبل الميلاد. ه. أسس أوغسطس ألعاب الحركة المخصصة لأبولو.

ترتبط أروع المعالم الأثرية باسم أبولو العمارة العتيقةوالمنحوتات. يقع أقدم معبد أبولو في اليونان ، والذي تم الحفاظ عليه جزئيًا حتى يومنا هذا ، في كورنث (منتصف القرن السادس قبل الميلاد). واليوم يمكنك أن ترى 7 أعمدة دوريان متجانسة لهذا المعبد من الأصل 38. كان المهندس المعماري لمعبد أبولو في باس في أركاديا ، والذي تم الحفاظ عليه بشكل أفضل ، هو المؤلف المشارك لبارثينون إكتين الأثيني. من بين المعابد الأخرى المخصصة لأبولو والتي ، كقاعدة عامة ، كان لها أوراكل ، يجب ذكر دلفي أولاً وقبل كل شيء. احترق المبنى الأول (القرن السابع قبل الميلاد) ، ودمر الزلزال الثاني (أواخر القرن السادس قبل الميلاد). بقي القليل من البقايا المهيبة للمبنى الثالث (حوالي 330 قبل الميلاد) حتى يومنا هذا. تم تجاوزه في الحجم من قبل المعبد في ديديما بالقرب من ميليتس ، الذي بني في القرن السادس قبل الميلاد. قبل الميلاد ه. ودمرت عام 494 قبل الميلاد. ه. الفرس ، ومن ثم استعادتها. لعب معبد أبولو في ديلوس دورًا مهمًا ، حيث كان في عام 478-454. احتفظت بخزينة مشتركة الدول اليونانية، متحدون فيما يسمى اتحاد ديليان (ampfiktyony). تم تخصيص المعابد الرائعة لأبولو في سيراكيوز وسيلينونتي في صقلية (القرنان السادس والخامس قبل الميلاد) ، في آسيا الصغرى ألاباندا وهيرابوليس ، في كلاروس بالقرب من كولوفون ، في رودا ، في كوما بالقرب من نابولي وأماكن أخرى ؛ في أرغوس ، كان لدى أبولو معبد مشترك مع أثينا. في روما كان بالفعل في نهاية القرن الخامس. قبل الميلاد ه. تم بناء معبد خارج Carmentian Gates ، وأمر أغسطس آخر بالبناء على Palatine بعد 31 قبل الميلاد. ه.

من بين الصور النحتية القديمة لأبولو ، أشهرها "أبولو بلفيدير" ("عينة من جمال الذكور") - نسخة رومانية من تمثال برونزي يوناني ليوشار (النصف الثاني من القرن الرابع قبل الميلاد) ، "أبولو موساجيتي" - نسخة رومانية من النسخة الأصلية بواسطة Scopas (القرن الرابع قبل الميلاد) ، "Apollo Saurokton" (قتل سحلية) - نسخة من عمل Praxiteles (النصف الثاني من القرن الرابع قبل الميلاد) و "Apollo Kifared" ("Apollo مع cithara ") - نسخة رومانية من أصل يوناني (القرن الثالث قبل الميلاد). كل هذه التماثيل موجودة في متاحف الفاتيكان ، وتتوفر نسخ أثرية من هذه التماثيل وغيرها المتاحف الوطنيةفي روما ونابولي ، وكذلك في متحف اللوفر في باريس. من بين أفضل صور أبولو ، التي تم حفظها في الأصل اليوناني ، "أبولو" من الرصيف الغربي لمعبد زيوس في أولمبيا (460-450 قبل الميلاد ، أولمبيا ، المتحف) والرخام "أبولو" - a نسخة من تمثال كالاميس (ج .450 قبل الميلاد) ، وجدت في مسرح ديونيسوس تحت الأكروبوليس (أثينا ، المتحف الأثري الوطني). تقريبًا نفس العمر والتماثيل الأترورية لأبولو ، على سبيل المثال ، "أبولو" من قوس المعبد في فيي (أواخر القرن السادس قبل الميلاد ، متحف فيلا جوليا). حتى وقت قريب ، كانت التماثيل القديمة للشباب في وضع متجمد (كوروس) تسمى اسم أبولو - خطأ في الغالب. أما بالنسبة لصور أبولو على النقوش والمزهريات وما إلى ذلك ، فحتى الكتالوج الأكثر تفصيلاً لا يمكنه تغطيتها.

صور النحاتون والفنانون في العصر الحديث أبولو في كثير من الأحيان بما لا يقل عن القديمة. من بين المنحوتات ، سنطلق على البرونز اسم "أبولو" لجيامبولونيا (1573-1575 ، فلورنسا ، قصر فيكيو) ، "أبولو ودافني" ل.بيرنيني (1624 ، روما ، معرض بورغيزي) ، "أبولو وحوريات" بقلم ف. جيراردون (1666 ، فرساي ، قصر بارك) ، "أبولو مع بايثون" لأو رودين (1900 ، باريس ، متحف رودين). في الرسم - "أبولو وديانا" ل.كراناش الأكبر (بداية القرن السادس عشر ، ميونيخ ، بيناكوتيك) ، "أبولو آند ذا ميوزز" لتينتوريتو (1580 ، أكاديمية فينيسيا) ، "أبولو ودافني" بقلم ب. فيرونيز (2 - النصف الأول من القرن السادس عشر ، نيويورك ، متحف متروبوليتان للفنون) واللوحة التي تحمل نفس الاسم لن. بوسان (1664 ، باريس ، اللوفر).

في المتاحف والقصور وغيرها من المعالم المعمارية في براغ ، فإن صور أبولو ليست غير شائعة ، خاصة على اللوحات الجدارية. أقدمها هو نقش أبولو بواسطة M. del Piombo و Campione (1555-1560) في "Star" في براغ بلفيدير (القصر الصيفي).

من الشعراحتلت المرتبة الأولى ، على الأقل في الوقت المناسب ، "ترنيمة أبولو" المنسوبة إلى هوميروس (ربما القرن السابع قبل الميلاد). تمت كتابة الترنيمة التي تحمل الاسم نفسه في القرن الثالث. قبل الميلاد ه. Callimachus. في قصيدة بوشكين "الشاعر" (1827): "حتى يطلب الشاعر / إلى ذبيحة أبولو المقدسة ..." - الشعر ضمني.

من المستحيل عدم ذكر الأعمال الموسيقية المخصصة لكيفارد و Musaget: "ترانيم لأبولو" من القرن الأول أو الثاني. ن. هـ ، اللحن الذي تم تسجيله من خلال العلامات الأولى المعروفة لنا ، والتي يمكن تسميتها بشكل مشروط بالملاحظات. وإذا تحدثنا عن الحداثة ، ففي قرننا هذا كتب سترافينسكي باليه "أبولو موساجيتي" (1928).

أطلق اليونانيون القدماء اسم "أبولو" على العديد من مدنهم ، وتقع إحداها في ألبانيا الحالية وتسمى اليوم بوجان ، والأخرى في بلغاريا وتسمى سوزوبول.

في الوقت الحاضر ، تم إحياء اسم "أبولو" في سياق أسطوري مختلف بأي حال من الأحوال. كان هذا هو اسم برنامج الفضاء الأمريكي ، حيث وطأ رجل قدمه لأول مرة على سطح القمر في 21 يوليو 1969.

كان للأساطير الجميلة عن اليونان القديمة ودينها الوثني تأثير كبير على تطور الثقافة العالمية. من بين الآلهة الاثني عشر الخالدة الجالسة على أوليمبوس ، كان الإله أبولو ولا يزال أحد أكثر الآلهة احترامًا وإحترامًا بين الناس. أقيمت المعابد المهيبة على شرفه وتم إنشاء التماثيل. يبدو أنه يجسد كل الجمال الخالد الذي يسود الموسيقى والشعر. الإله ذو الشعر الذهبي الذي يشبه الشمس حتى يومنا هذا هو بالنسبة لنا تجسيد للشباب والذكاء والموهبة والنعمة.

أبولو - إله الشمس

ينتمي الجزء العلوي من البانتيون اليوناني إلى زيوس العظيم والمدوي ، لكن الثاني بعده هو أبولو - ابنه الحبيب. اعتبره الإغريق القدماء والفنون ، من بينها دور قياديتحتلها الموسيقى. كما رعى الشباب الشبيه بالشمس العرافة وفن الرماية. كان مشرعًا ومعاقبًا ، ومدافعًا عن الرعاة والأوامر القانونية. شفيع الطب ، أبولو في نفس الوقت يمكن أن يرسل الأمراض. في الأساطير الرومانية ، وكذلك في اليونانية ، كان يسمى هذا الإله أبولو ، ولكن أيضًا Phoebus ، والذي يعني "ساطع" ، "مشرق" ، "نقي".

غالبًا ما كان يُصوَّر أبولو - إله اليونان - على أنه شاب جميل يمشي أو يقف بلا لحية بشعر ذهبي يرفرف في مهب الريح ويتوج. وفي يديه يحمل سماته الثابتة - قيثارة وقوس ، وشخصيته قوية و شجاع. رمز أبولو هو الشمس.

ولادة إله جميل

وفقًا للأساطير ، كان الإله أبولو ابن زيوس و titanides ليتو (كانت ابنة عملاق). قبل أن يولد إله المستقبل ، كان على ليتو أن يتجول لفترة طويلة ليختبئ من الغضب - الزوج القانونيزيوس. لم تجد والدة أبولو مأوى في أي مكان. وفقط عندما حان وقت الولادة ، كانت محمية بجزيرة ديلوس المهجورة. استمرت الولادة المؤلمة تسعة أيام وليال طويلة. لم تسمح هيرا المنتقمة لإليثيا - إلهة الولادة - بمساعدة الصيف.

أخيرًا ، ولد الطفل الإلهي. حدث ذلك في اليوم السابع من الشهر ، تحت شجرة نخيل. هذا هو السبب في أن السبعة أصبحوا فيما بعد رقمًا مقدسًا ، وفي العصور القديمة هرع العديد من الحجاج إلى شجرة النخيل القديمة التي نمت في ديلوس ، ووصلوا إلى هناك للانحناء إلى مسقط رأس أبولو.

أبولو وأرتميس

لكن الإله اليوناني القديم أبولو لم يولد بمفرده ، ولكن مع أخت توأم - أرتميس ، المعروفة لنا بإلهة الصيد. كان الأخ والأخت من الرماة الماهرين. قوس وسهام أبولو مصنوعان من الذهب ، بينما أسلحة أرتميس من الفضة. ولدت الفتاة في وقت سابق. وكما يكتب هوميروس ، كانت هي التي علمت أخيها فيما بعد الرماية.

كان كلا التوأمين يصيبان الهدف دائمًا دون تفويت ، وكان الموت من سهامهما سهلًا وغير مؤلم. كان للأخ والأخت قدرة مذهلة على الاختفاء عن الأنظار دون أن يترك أثرا (ذوبان الفتاة بين أشجار الغابة ، وتقاعد الشاب في هايبربوريا). تم تكريم كلاهما لنقاوتهما الخاصة.

حب غير سعيد

يبدو غريباً ، لكن الإله المشع أبولو لم يكن سعيدًا بالحب. على الرغم من أنه هو المسؤول جزئيا عن هذا نفسه. لم تكن هناك حاجة للضحك على إيروس ، قائلاً إنه يفتقر إلى الدقة عند التسديد من القوس. انتقامًا من المستهزئ أبولو ، ضرب إله الحب القلب بسهم ذهبي ، أطلق إيروس سهمًا آخر (حب مثير للاشمئزاز) في قلب حورية دافني.

بدأ أبولو ، الذي كان مخمورا من حبه ، في ملاحقة الفتاة ، لكن دافني هرعت في رعب إلى إله النهر - والدها. وحول ابنته إلى شجرة غار. حتى بعد ذلك ، لم يمر حب الشاب الذي لا يطاق. من الآن فصاعدًا ، أصبح الغار ملكه الشجرة المقدسةواكليل منسوج من اوراقه يزين راس الاله الى الابد.

لم تنته مغامرات حب أبولو عند هذا الحد. ذات مرة أسره كاساندرا الجميلة - ابنة بريام (ملك طروادة) وهكوبا. أعطت أبولو الفتاة هدية العرافة ، لكنها أخذت كلمتها بأنها ستمنحه حبها في المقابل. خدعت كاساندرا الله ، وانتقم منها ، وجعل الناس لا يؤمنون بتنبؤاتها ، معتبرين النبية مجنونة. حاولت الفتاة التعيسة خلال حرب طروادة بذل قصارى جهدها لتحذير سكان طروادة من الخطر الذي يهددهم ، لكنهم لم يصدقوها. وأسر العدو تروي.

ابن أبولو

يعتبر أسكليبيوس (Aesculapius في النسخة الرومانية) ، الذي يحظى بالاحترام المقدس من قبل الناس ، ابن أبولو. ولد بشريًا ، وحصل لاحقًا على هدية الخلود لقدرته غير المسبوقة على شفاء الناس. نشأ أسكليبيوس على يد القنطور الحكيم تشيرون ، وكان هو الذي علمه الشفاء. لكن سرعان ما تجاوز الطالب معلمه.

كان ابن أبولو طبيباً موهوباً لدرجة أنه تمكن من إحياء الموتى. غضبت الآلهة منه على هذا. بعد كل شيء ، بعث البشر ، انتهك Asclepius القانون الذي وضعه آلهة أوليمبوس. ضربه زيوس ببرقه. دفع الإله اليوناني أبولو ثمن وفاة ابنه بقتل السيكلوب ، الذين ، وفقًا للأسطورة ، قاموا بتزوير الصواعق (الرعد والبرق الذي ألقاه زيوس). إلا أن أسكليبيوس تم العفو عنه وعاد من عالم الموتى بإرادته ، ومنح الخلود ولقب إله الشفاء والطب.

إله الموسيقي

يرتبط أبولو - إله الشمس - دائمًا بسمات الأوتار هذه: القوس والقيثارة. أحدهما يسمح له برمي السهام بمهارة على الهدف ، والآخر يسمح له بإنشاء موسيقى جميلة. ومن المثير للاهتمام أن الإغريق اعتقدوا أن هناك علاقة بين هذين الفنين. بعد كل شيء ، في كلتا الحالتين هناك رحلة إلى هدف ما. تطير الأغنية أيضًا مباشرة إلى قلوب الناس وأرواحهم ، مثل سهم إلى هدف.

موسيقى أبولو نقية وواضحة ، تمامًا مثله. يقدر سيد الألحان شفافية الصوت ونقاء النغمات. فنه الموسيقي يرفع الروح البشرية ، ويمنح الناس بصيرة روحية وهو كذلك العكس تماماموسيقى ديونيسوس التي تحمل النشوة والعنف والعاطفة.

على جبل بارناسوس

وفقًا للأسطورة ، عندما يأتي الربيع إلى الأرض ، يذهب الإله اليوناني أبولو إلى نبع Kastalsky الذي يتغذى بجانبه. هناك يرقص مع الفنانين الشباب الأبديين - بنات زيوس: ثاليا ، ميلبومين ، يوتيرب ، إيراتو ، كليو ، تيربسيشور ، أورانيا ، كاليوب ، بوليهيمنيا. كلهم رعاة للفنون المختلفة.

يشكل الإله أبولو و The Muses معًا فرقة إلهية تغني فيها الفتيات ، ويرافقهم من خلال العزف على القيثارة الذهبية. في تلك اللحظات التي يُسمع فيها جوقهم ، تسكت الطبيعة للاستمتاع بالأصوات الإلهية. يصبح زيوس نفسه في هذا الوقت وديعًا ، ويتلاشى البرق في يديه ، وينسى الإله الدموي آريس الحرب. ثم ساد السلام والهدوء على أوليمبوس.

تأسيس شركة Delphic Oracle

عندما كان الإله أبولو لا يزال في الرحم ، كانت والدته ، بناءً على أوامر من هيرا ، تطارد في كل مكان من قبل التنين الشرس بايثون. وهكذا ، عندما ولد الإله الشاب ، سرعان ما أراد الانتقام من كل العذاب الذي حل ليتو. عثر أبولو على مضيق قاتم بالقرب من دلفي - دار بايثون. وعند دعوته ظهر التنين. كان مظهره فظيعًا: جسد ضخم متقشر ملتوي في حلقات لا حصر لها بين الصخور. ارتعدت كل الارض من وطأتها الثقيلة وانهارت الجبال الى البحر. كل الكائنات الحية هربت في رعب.

عندما فتح بايثون فمه الذي ينفث النيران ، بدا أنه في لحظة أخرى ، سيبتلع أبولو. لكن في اللحظة التالية ، كان هناك رنين من الأسهم الذهبية التي اخترقت جسد الوحش ، وسقط التنين على الأرض. تكريما لانتصاره على بايثون ، أسس أبولو أوراكل في دلفي حتى يتم إعلان إرادة زيوس للناس.

ولكن ، على الرغم من أن أبولو يعتبر إله التنبؤات والنبوءات ، إلا أنه لم يفعل ذلك شخصيًا. أعطت كاهنة Pythia إجابات على العديد من أسئلة الناس. عندما دخلت في حالة من الجنون ، بدأت في الصراخ بصوت عالٍ بكلمات غير متماسكة ، والتي سجلها الكهنة على الفور. قاموا أيضًا بتفسير تنبؤات Pythia ونقلها إلى أولئك الذين طلبوا ذلك.

كفارة

بعد أن سفك الإله أبولو دم بيثون ، بقرار من زيوس ، كان لابد من تطهيره من هذه الخطيئة والتكفير عنها. تم نفي الشاب إلى ثيساليا ، والتي كان أدميت ملكها في ذلك الوقت. كان على أبولو أن يصبح راعياً من أجل تحقيق الخلاص من خلال العمل الشاق البسيط. كان يرعى القطعان الملكية بتواضع ، وأحيانًا ، في منتصف المرعى ، يسلي نفسه من خلال العزف على مزمار بسيط من القصب.

كانت موسيقاه رائعة لدرجة أنه حتى الحيوانات البريةخرجت من الغابة للاستماع إليها. عندما عزف أبولو - إله اليونان القديمة - الموسيقى ، سارت الأسود الشرسة والفهود المفترسة بسلام بين قطعانه ، جنبًا إلى جنب مع الغزلان والشامواه. ساد الفرح والسلام في كل مكان. استقر الازدهار في منزل الملك أدميت. أصبحت خيوله وحدائقه الأفضل في ثيساليا. ساعد Apollo Admetus أيضًا في الحب. أعطى الملك قوة هائلة، بفضله كان قادرًا على تسخير أسد للمركبة. تم وضع هذا الشرط من قبل والد محبوب Admet - Alkesta. خدم أبولو كراعٍ لمدة ثماني سنوات. بعد أن كفر بالكامل عن خطيئته ، عاد إلى دلفي.

معبد دلفي

أبولو هو إله اليونان القديمة ، الذي خُلد مثل الآلهة الأولمبية الأخرى. وليس فقط في التماثيل الرخامية والأساطير. تكريما له ، أقام اليونانيون العديد من المعابد. من المعتقد أن أول معبد مخصص لإله الشمس تم بناؤه على وجه التحديد في دلفي ، عند سفح أوراكل. تقول التقاليد أنها بنيت بالكامل من أغصان شجرة الغار. بالطبع ، لم يستطع المبنى المصنوع من هذه المادة الهشة الوقوف لفترة طويلة ، وسرعان ما ظهر مبنى ديني جديد على هذا الموقع.

من الصعب الآن تحديد عدد معبد أبولو في دلفي ، الذي بقي أنقاضه حتى وقتنا هذا ، ولكن حتى اليوم من الواضح كم كان معبد دلفي رائعًا في يوم من الأيام. يقول مؤرخو الفن إنه على مدخل الحرم نقش نقش بوصيتين أساسيتين من وصايا الله ، نصهما: "اعرف نفسك" و "اعرف المقياس".

أشهر تمثال للإله

أبولو هو إله قديم ألهم العديد من الرسامين والنحاتين لخلق أعمال فنية جميلة. يوجد في العالم العديد من صوره النحتية. لكن التمثال الأكثر كمالًا ، الذي يصور ظهور أحد أكثر الآلهة اليونانية احترامًا ، هو تمثال Apollo Belvedere الرخامي. هذا التمثال هو نسخة مأخوذة من قبل سيد روماني غير معروف من البرونز ليوشار ، الذي خدم في بلاط الإسكندر الأكبر. الأصل ، للأسف ، لم يتم حفظه.

تم العثور على نسخة من الرخام في فيلا الإمبراطور نيرون. التاريخ المحددالاكتشاف غير معروف ، فقد حدث بين عامي 1484 و 1492 تقريبًا. في عام 1506 ، تم إحضار عمل فني لا يقدر بثمن إلى الفاتيكان وتم تثبيته في حديقة بلفيدير. ما هو الإله أبولو؟ للأسف ، يمكن للصور والصور فقط أن تعطي فكرة عامة عن كيف رأى الإغريق القدماء ذلك. لكن هناك شيء واحد مؤكد: يمكن اعتبار Apollo ، حتى في عصرنا ، رمزًا لجمال الذكور.

كان آلهة اليونان القديمة يتألف من عدد كبير من الكائنات الخارقة للطبيعة ، بطريقة أو بأخرى تؤثر على مصير الشخص ، وكان الأولمبيون الاثني عشر يحظون بالاحترام بشكل خاص ، بما في ذلك راعي العلوم والفنون - الإله أبولو.

أصل

وفقًا للأساطير اليونانية القديمة ، كان والدا أبولو هما الرعد نفسه وحاكم أوليمبوس زيوس وتيتانيد ليتو. مع أخته أرتميس ، وُلد أبولو في جزيرة أستيريا المنعزلة ، عائمة في المحيط. والسبب في ذلك غيرة هيرا ، الزوجة الشرعيةزيوس. بعد أن علمت بخيانة زوجها التالية ، منعت الإلهة ليتو من لمس الأرض الصلبة بقدميها ، بل وأرسلت لها وحشًا اسمه بايثون.

كانت ولادة أبولو وأرتميس معجزة حقيقية: أضاءت الجزيرة بأكملها بالنور. في ذكرى هذا ، تم تغيير اسم Astrea إلى Delos (باليونانية ، diloo تعني "أنا"). أصبح هذا المكان مقدسًا على الفور ، مثل شجرة النخيل التي ولد تحتها إله الشمس المستقبلي. نشأ أبولو بسرعة كبيرة وكان لديه منذ الطفولة قوة ملحوظة. لذلك ، عندما كان طفلاً ، قتل بيثون ، الذي كان يلاحق والدته لفترة طويلة.

دلفي أوراكل

يُعرف أبولو بأنه شفيع الكهان. في الموقع الذي قُتل فيه بايثون ، وفقًا للأسطورة ، نشأت Delphic Oracle - واحدة من أكثر الأماكن المقدسة في اليونان القديمة احترامًا. للحصول على المشورة لأبولو وحارس أوراكل - بيثيا - استدار الكثير ناس مشهورينتحف قديمه. تنبؤات الإله أبولو التي رواها هيرودوت عن الملك كروسوس مشهورة بشكل خاص. خوفًا من تنامي قوة الفرس ، أرسل سفيراً إلى Pythia ، الذي سأل عما إذا كان الأمر يستحق خوض حرب ضد مثل هذا الخصم. أجاب أبولو من خلال Pythia أنه إذا دخل كروسوس المعركة مع الفرس ، فسوف يسحق المملكة العظيمة. بتشجيع ، هاجم الملك على الفور الأعداء وعانى من هزيمة ساحقة. عندما أرسل ساخطًا مرة أخرى سفيراً للمطالبة بتفسير ، رد بيثيا أن كروسوس أساء تفسير النبوءة. قصد أبولو أن مملكة كروسوس هي التي سيتم سحقها.

بالإضافة إلى Delphic oracle ، كانت تحت رعاية Apollo ملاذات في مدن مختلفة من إيطاليا وآسيا الصغرى ، على سبيل المثال ، في Cum و Claros و Kolofna. ورث بعض أبناء أبولو هدية والدهم النبوية. كانت العرافة أشهرها وتبجيلها.

أبولو وكاساندرا

مثل والده ، تميز أبولو بالحب. من بين أحبائه ، لم تكن الآلهة فحسب ، بل كانت أيضًا نساء بشرًا ، وكذلك بعض الشباب. والمثير للدهشة أنه على الرغم من أن أبولو هو إله الجمال ، إلا أنه غالبًا ما رفضته النساء. لذلك ، على سبيل المثال ، حدث ذلك عندما وقع في حب كاساندرا ، ابنة ملك طروادة بريام. أراد أن يسحر الفتاة ، وهبها هدية العرافة. ومع ذلك ، لم يلتق الله بالمعاملة بالمثل ، فقد عاقبها بشدة ، وأمر بأن تكون جميع تنبؤات كاساندرا صحيحة ، لكن لن يصدقها أحد. وهذا ما حدث. تنبأت كاساندرا عدة مرات بوفاة طروادة ، لكن الجميع ظلوا أصمًا لنبوءاتها.

حرب طروادة

لكن مثل هذه العقوبة على كاساندرا كانت بالأحرى استثناء من القاعدة. أثناء حرب طروادة ، عندما تم تقسيم جميع الآلهة إلى معسكرين ، وقف أبولو مع أخته أرتميس إلى جانب أحصنة طروادة. علاوة على ذلك ، كان دوره مهمًا. كان هو الذي قاد يد هيكتور عندما قتل باريس ، وكان هو الذي ساعد باريس في ضرب الكعب - الوحيد بقعة معرضة للخطر- أخيل. بسهامه ، أرسل مرة وباء على المعسكر اليوناني. قد يكون سبب هذا التعاطف مع أحصنة طروادة ذكريات غامضة عن أصل ذلك إله قديم. يُعتقد أن أبولو بدأ يعبد على وجه التحديد في آسيا الصغرى.

الجانب المظلم

وفقًا للأساطير ، ربما يكون النشاط الرئيسي للآلهة هو المتعة. تم اعتبار Apollo أحد أكثر منظميها تطوراً. ومع ذلك ، حتى في هذا الإله الذي يبدو غير ضار ، هناك جانب مظلم.

كان يعتبر أبولو راعي العلوم والفنون ، وخاصة الموسيقى. القيثارة هي إحدى صفاته. ولكن هناك أسطورة غريبة ، وفقًا لها ، أحد الساتير (المخلوقات التي لديها الجزء العلويالجسد بشري ، والجزء السفلي من الماعز) المسمى مارسياس حقق مثل هذا الكمال في العزف على الفلوت لدرجة أنه تجرأ على تحدي أبولو في مبارزة موسيقية. قبل الله التحدي. لعبه على القيثارة أسعد جميع الحكام لدرجة أنهم منحوه النصر بالإجماع. ومع ذلك ، فإن هذا الإله المنتقم لم يكن كافياً. أمر الساتير المؤسف بأن يتم القبض عليه وسلخ جلده على قيد الحياة.

كان عمل أبولو القبيح الآخر ناتجًا عن شعور نبيل مثل حب الأبناء. كانت امرأة واحدة تدعى نيوب شديدة الخصوبة وأنجبت 50 طفلاً. فخورًا بنفسها ، قررت أن تسخر من ليتو ، وتوبيخها على حقيقة أنها لا تستطيع إلا أن تنجب ابنًا وابنة. قرر أبولو وأرتميس الدفاع عن والدتهما بطريقة غريبة. مسلحين بالقوس والسهام ، أطلقوا النار على جميع أطفال نيوب. تحولت الأم الحزينة إلى حجر.

من المفترض أن تكون القسوة هي المكون الرئيسي لصورة أبولو في الفترة القديمة. تم الحفاظ على الأدلة ، والتي تفيد بأن هذا الإله في تلك الأيام كان يُذكر باعتباره شيطان القتل والموت والدمار. تم تقديم التضحيات البشرية تكريما لأبولو.

أبولو كحامي

غالبًا ما يتجلى تعقيد الأساطير اليونانية في حقيقة أن نفس الإله مصدر متاعب ولهّاية وشفيع. هذا التنوع ملحوظ بشكل خاص في الفترة الكلاسيكية. على النحو التالي من ألقابه (Alexikakos ، Akesius ، Prostatus ، Epicurius ، Apotropaeus ، تُرجمت على أنها "طارد للشر" ، "معالج" ، "شفيع" ، "وصي" ، "طارد" ، على التوالي) ، يمكن للأشخاص الذين يواجهون موقفًا صعبًا أن يحسبوا بدعم من إله الشمس.

من الحورية كورونيس ، كان لأبولو ابن اسمه أسكليبيوس. ورث عطية الشفاء من أبيه. وعلى الرغم من أن أسكليبيوس كان بمثابة إله مستقل ، إلا أنه في العقل اليونانية القديمةبقيت الفكرة دائمًا أن هذا كان يحدث بفضل نعمة أبولو.

يتطلب مثل هذا التغيير في الصورة تصحيح الأساطير القديمة. اعترف اليونانيون بأن أبولو قتل بايثون ، حتى لو كان ذلك لحسن النية. لكن مثل هذه الأعمال لم تعد مرتبطة بإله الشمس المشع والجمال. من هنا تنشأ الخلافات في تاريخ ظهور أوراكل دلفيك. وفقًا لبعض الأساطير ، فقد نشأ بالفعل في موقع وفاة بايثون ، بينما يجادل آخرون بأن الملجأ كان موجودًا من قبل ، وظهر أبولو هناك لتلقي التطهير من القتل. عندما تم تقديم هذه الخدمة له ، أخذ الله الوحي تحت حمايته.

أبولو في الخدمة

من الواضح أن أقدم ملامح صورة أبولو لم تعمر على الفور وبصعوبة. على الأقل ظل إرادته دون تغيير. أراد زيوس أن يذل الابن المتمرد أو يعاقبه لخدعة أخرى ، فغالبًا ما حرم أبولو من قوته الإلهية ، وبصفته مجرد بشر ، أرسله لخدمة ملك أرضي. أطاع أبولو ، لكنه في مثل هذه الحالات فضل أن يتم تعيينه كراعي.

بمجرد أن كان في محكمة ملك تروي لاوميدونت المذكور بالفعل. خدم بانتظام خلال الفترة المتفق عليها ، وفي نهاية الأمر طالب بدفع راتب. لاوميدونت ، الذي لم يشك في من كان يتعامل معه ، أخرج الراعي ووعده بالسعي إلى أنه إذا لم يتخلف عن الركب ، فإنه سيأمره ، ملك طروادة ، بقطع أذنيه وبيعه للعبودية. تبين أن زيوس كان أكثر عدلاً من Laomedont ، وأعاد كل قوته إلى Apollo ، الذي قضى عقوبته. لم يكن الإله المنتقم بطيئًا في سداد أموال ملك طروادة: لقد أرسل وباء الطاعون إلى طروادة.

في حالة أخرى ، كان أبولو أكثر حظًا. عندما تم تعيينه كراعٍ للاعتراف ، ملك ثيساليا ، أدرك ، كونه رجلاً سريع البديهة ، أن الشاب الواقف أمامه كان أجمل من أن يكون مجرد بشر. اعترف تنازل عن عرشه للراعي الفاشل. رفض أبولو موضحًا وضعه. عند عودته إلى أوليمبوس ، لم ينس الله أن يسدد لملك تسالي بالخير إلى الأبد. أصبحت دولته الأغنى ، وكان المزارعون يحصدون مرتين في السنة.

سمات أبولو

من بين العديد من التماثيل اليونانية الباقية لأبولو ، يمكن التعرف عليها من خلال العديد من العناصر التي يحملها معه دائمًا. على وجه الخصوص ، كان هذا إكليل الغار. وفقًا للأسطورة ، وقعت أبولو في حب الحورية دافني ، لكن لسبب ما كرهته كثيرًا لدرجة أنها فضلت أن تتحول إلى شجرة غار.

من السمات الشائعة الأخرى للإله اليوناني القديم أبولو القوس والسهام ، ليس فقط إرسال الطاعون ، ولكن أيضًا يعطي نور المعرفة ، بالإضافة إلى قيثارة وعربة. بالإضافة إلى ذلك ، كانت شجرة النخيل التي ولد تحتها ، والبجعة ، والذئب ، والدلفين مرتبطة بعبادة هذا الإله.

مظهر

من الواضح أن الحيوانات المدرجة هي بقايا المعتقدات الطوطمية لليونانيين القدماء. في الفترة القديمة ، يمكن تصوير أبولو كواحد من هذه الكائنات. مع التصميم النهائي للبانثيون الأولمبي ، جذاب مظهر خارجيأبولو. كانت آلهة اليونان تحمل بعض السمات المثالية التي يجب أن يتطلع إليها كل إنسان ، وأبولو ليس استثناءً في هذا الصدد. ظهر كشاب وسيم بلا لحية مع تجعيد الشعر الذهبي المورق وشخصيته الرجولية.

بين الآلهة الأخرى

الانتقام والحقد ، وفقًا للأساطير ، أظهر أبولو فقط فيما يتعلق بالبشر أو الأرواح السفلية مثل ساتير مارسيا. في العلاقات مع الرياضيين الآخرين ، يبدو أنه إله هادئ ومعقول. بعد أن قتلت العديد من الأبطال في حرب طروادة مع آخرين الآلهة اليونانيةأبولو يرفض رفضا قاطعا القتال.

لم يُظهر أبولو النزعة الانتقامية المعتادة عندما قرر هيرمس لعب خدعة عليه. عندما عمل أبولو كراعٍ لجريمة أخرى ، تمكن هيرميس من سرقة قطيع كامل منه عن طريق الخداع. تمكن إله الشمس من العثور على الخسارة ، لكن هيرمس سحره بعزفه على القيثارة لدرجة أن أبولو ترك الحيوانات له مقابل هذه الآلة.

تبجيل أبولو

في دلفيك أوراكل ، التي أصبحت مركزًا لعبادة أبولو ، أقيمت ألعاب بيثية منتظمة. عليهم ، تنافس المشاركون في القوة والرشاقة والتحمل. لكن المعبد الرئيسيلمجد إله الشمس كان لا يزال موجودًا في ديلوس - مكان ولادته. لم يتبق حتى يومنا هذا سوى بقايا طفيفة من المعبد الضخم ، ولكن حتى تلك ، مثل تراس الأسود ، تدهش الخيال. كما تم الحفاظ على أنقاض الحرم الضخم في كورنثوس ، والتي لم يستطع حتى الرومان تدميرها بالكامل.

أقيم معبد خاص لأبولو في بيلوبونيز. إنه مصمم بطريقة تدور مع الأرض حول محورها في إيقاع واتجاه نجم الشمال. بفضل هذا ، يمكن استخدام الحرم كبوصلة ، لأنه موجه تمامًا من الشمال إلى الجنوب.