الرجل هو مدمر ومبدع في نفس الوقت ، صياد وضحية ، سيد وعبد من جوهره. ماذا يستحق - حب أم كره؟ من هو ولماذا أتى إلى هذا العالم؟ هل يمكن للطبيعة الاستغناء عن الرجال؟ لماذا يحتاج الرجال؟

في هذا الكتاب حجاب كثير من أسرار الذكر "أنا" موارج. اتضح أن الجنس الذكوري ضروري لنا. إنه محرك التطور والتقدم العلمي والتكنولوجي والتاريخ والثقافة. من الممكن أنه لولا الرجال لكنا بقينا مجرد قرود تعلمت المشي منتصبة. سيصبح هذا الكتاب بالنسبة لك مصدرًا ليس فقط للاهتمام ، ولكن أيضًا معلومات مفيدةوتساعد على النظر إلى الرجال بشكل مختلف قليلاً.

الكتاب:

<<< Назад

إلى الأمام >>>

يقولون أنه على ساحل البحر الأسود ، في وادي نهري Fermodont و Ieshil-Irmak ، عاشت قبيلة حربية من الأمازون ، الذين أرعبوا الشعوب المجاورة. هذه القبيلة المحاربين الشجعانتتألف من النساء فقط ، وبالطبع ، حكمتهم امرأة أيضًا. لم يحتفظوا بأي رجال على الإطلاق ، وكانوا يمارسون الحب السحاقي ، ومن أجل إنجاب الأطفال ، كانوا ينامون مرة واحدة في السنة مع رجال من قبائل أخرى. تم إعادة الأولاد المولودين إلى آبائهم أو قتلهم ، وترعرعت الفتيات كمحاربات المستقبل. اسم هذه القبيلة لا يأتي من نهر الأمازون ، ولكن من الكلمة اليونانية أمازونوالتي تعني في الترجمة "بدون صدر". تقول الأسطورة أن الأمازون أحرقوا الثدي الأيمن لبناتهم في سن الرضاعة حتى لا يتعارض مع الرماية. صحيح ، هناك أسطورة أخرى تدعي أنهم أحرقوا الثدي الأيسر ، لكن من المحتمل جدًا أن تكون كلتا الأسطورتين مجرد خيال ، على أي حال ، في جميع الصور القديمة للعذارى المحاربين التي نزلت إلينا ، يظهرون بكلا الثديين ، كما هو متوقع . لكننا لا نتحدث عن ذلك.

دولة الأمازون هي الوحيدة التاريخ الشهيردولة ذات نظام أمومي من الحكم. فريد من نوعه لدرجة أن العديد من العلماء يشككون في حقيقة وجوده ، ويميلون إلى الأصل الأسطوري للقصص حول مآثر الأمازون. و الحجة الرئيسيةفي هذه الخلافات هو هذا: حسنًا ، لا يمكن للمرأة أن تحكم البلد! حتى لو كانت الدولة صغيرة.

من ولاية الأمازون الأنثوية ، بقيت الظلال فقط

في معظم أنواع الحيوانات ، يحتل الذكور المركز المهيمن في القطعان والقطعان. النظام الأمومي يحدث بالطبع ، لكن نادرًا ما يحدث. أكثر أتباع النظام الأم المتحمسين هم الضباع المرقطة. في هذه الحيوانات ، تكون الإناث أكبر بكثير وأكثر عدوانية من الذكور. في قطعانهم ، لا يتم التسامح مع الرجال على الإطلاق ، ولا يحاولون حتى تسوية الأمور مع الجنس الأضعف: إنه أمر محفوف بالعواقب. تسمح لهم السيدات بالاقتراب من أنفسهم فقط خلال موسم التزاوج.

تقود الأفيال في القطيع الأنثى الأكثر خبرة ، وعادة ما تكون الأكبر سنًا. الذكور الذين بلغوا سن الرشد يتركون القطيع ويعيشون إما بمفردهم أو في مجموعات صغيرة من العزاب.

أنثى الأم تقود عائلة من الأفيال إلى حفرة سقي

في الحيتان القاتلة ، القطيع هو عائلة متماسكة ، والتي تقودها أيضًا أنثى أكبر سناً. يبقى الذكور في الأسرة مدى الحياة. في الجرذان العادية ، أكبر القواعد الأنثوية. بعد وفاتها ، تأخذ مكانها ثاني أكبر أنثى. لكن في معظم الحيوانات التي تلتزم بنمط حياة عائلي ، يأخذ الذكر مكان القائد. ومرة أخرى أريد أن أسأل: لماذا؟

وفقًا للاعتبارات التطورية ، فإن ما يعطي أفضل الثمار يسيطر على الأرض. اتضح أن النظام الأبوي يعطينا شيئًا يوفر لنا أفضل الظروفمن أجل الرخاء والتنمية والتكاثر. الفرق بين المجتمعات الأمومية والأبوية يتلخص في الفرق بينهما السمات السلوكيةالجنسين.

لقد طور الرجال بشكل أفضل التفكير العقلاني والحصافة والقدرة على التحليل الموضوعي. بسبب المحتوى المنخفض لهرمونات الرعاية الأوكسيتوسين والبرولاكتين في الجسم ، يكون لدى الرجال غرائز أبوية أقل تطوراً. بالنسبة للنساء ، فإن العواطف والمشاعر والتواصل والرغبة في تكوين أكبر عدد ممكن من الصداقات هي في المقام الأول. في الجسد الأنثويأكثر بما لا يقارن من كل من الأوكسيتوسين والبرولاكتين ، ولهذا السبب غالبًا ما تسود غريزة الأمومة لديهم على الفطرة المنطقية والمنطق. تم تسجيل الكثير من الحقائق عندما قامت الأمهات بأشياء مجنونة حقًا لإنقاذ أطفالهن. وأنقذوها! هناك حالة معروفة عندما تمكنت امرأة من إيقاف شاحنة تندفع بأقصى سرعة من أجل إنقاذ طفلها ، الذي ركض على الطريق. لا يكاد رجل يرتكب مثل هذا الفعل ، لأنه كان سيفهم على الفور: هذا مستحيل ولا يوجد شيء للمحاولة. لم تفكر المرأة في أي شيء. رأت الخطر وهرعت إلى الإنقاذ.

ماذا يعطينا في النهاية؟ حكم الذكور تمكن من التطور التطوري من خلال الانتقاء الطبيعي. ذات يوم كنت أبحث وثائقيحول الحياة الحيوانية في سيرينجيتي. خصصت إحدى الحلقات لدراما صغيرة تم عرضها تحت أشعة الشمس الأفريقية الحارقة. أنجب حمار وحشي مهرا. كان المولود مريضاً: بسبب التهاب داخل الرحم ، كانت مفاصل ساقيه ملتهبة ، وبالكاد كان قادراً على الحركة. قام الأب ، وهو أيضًا زعيم القطيع ، في البداية بطرد الحيوانات المفترسة ، التي ركضت على الفور إلى مكان الحادث على أمل الاستفادة من الفريسة السهلة ، ولكن بعد فترة أدرك أن الجهود المبذولة لإنقاذ حياة المهر كبيرة بشكل لا يضاهى مقارنة بالدور الذي يمكنه أن يلعبه ، إذا بلغ سن الرشد. لم يكن هناك جدوى من الدفاع عنه. من الأفضل توجيه الجهود نحو ولادة وتربية مهرات أخرى تتمتع بصحة جيدة. وتنحى الذكر جانبا. واصلت الأم ، بدافع الغريزة ، حمايته.

بدا أن جهودها لإنقاذ نسلها كانت ناجحة. تمكنت ليس فقط من إنقاذ حياته في اليوم الأول ، ولكن أيضًا في الشهرين التاليين. على حسابها ، لأنها اضطرت باستمرار إلى إبعاد الحيوانات المفترسة عن المهر المريض ولم تستطع تناول الطعام بشكل جيد. على حساب القطيع ، لأنه كان على كل شخص آخر البقاء في مكانه لفترة طويلة والانتظار حتى يعرج ووالدتها إلى وجهتهما. لكن المرض تقدم ، وفي النهاية جاءت خاتمة قاتلة. وبينما حاولت الأم رفع الطفل دون جدوى ، انتظر القطيع بصبر. ولكن سرعان ما أكلت الحمير الوحشية كل العشب في هذه المنطقة واضطرت إلى المضي قدمًا ، وإلا فقد تم التشكيك في سلامة عشرات الحيوانات. وانطلق القطيع. تقذف الأم الحمار الوحشي بين القطيع والشبل المحتضر ، لكنها لم تستطع أن تقرر تركه حتى أقنعتها رائحة التحلل بعدم جدوى جهودها. بعد ذلك فقط قررت ترك المهر الميت واللحاق بالقطيع.

يميل الجنس الأنثوي إلى الاعتناء بالجميع

مأساة صغيرة الطبيعة البريةيحدث المئات كل يوم ، مما يدل بوضوح على أن رغبة الأنثى في الحفاظ على نسلها بأي ثمن تهدد بقاء النوع. الأمهات عزيزة على أطفالها ، سواء كانوا أصحاء أو معاقين. هذا ما تمليه عليهم الطبيعة ، حيث تمنحهم نسبة عالية من الهرمونات المقابلة. علاوة على ذلك ، مع مثل هذا السلوك ، إذا ساد ، سيزداد عدد الممثلين غير الصحيين للأنواع ، لأن الجميع سيبقى على قيد الحياة ، وبصفة عامة ، ستنخفض جودة المادة الوراثية ، مما سيؤثر بالضرورة على لياقة الأنواع وبقائها على قيد الحياة . الذكور ، بسبب خصوصيات خلفيتهم الهرمونية ، هم أقل رعاية ويعاملون نسلهم دون رهبة مقدسة. لكن هذا البصق هو خلاص الأنواع.

كيف إذن تمكنت الأنواع التي تفضل أسلوب الحياة الأمومي من البقاء على قيد الحياة؟ دعنا نعود إلى الوديان الافريقية. جفاف. ذهب قطيع من الأفيال لعدة أشهر إلى مكان الري إلى نفس المصدر. تقلص الماء الموجود فيه ، وجاء اليوم الذي وصلت فيه الأفيال إلى مكان الري ، ولم تجد أي شيء هناك سوى الطين الجاف. قادت الأم الأنثى القطيع إلى مصدر آخر ، ولكن حتى هنا فشلت الأفيال. ثم أخذ الفيل الأكبر العائلة على بعد عشرين كيلومترًا ، إلى حيث ، وفقًا لجميع الحسابات ، كان يجب أن يكون الماء. لقد كانت رحلة طويلة ومرهقة. كانت الأفيال الصغيرة تسقط أحيانًا من التعب ، وتتوقف الأفيال وتنتظر حتى تتمكن من الاستمرار. أخيرًا ، تغلبوا على هذه المسافة الكبيرة.

ومع ذلك ، عند الاقتراب من المصدر ، رأت الأفيال أن الماء فيها قليل وقد لا يكون كافياً للجميع. بدأت الأفيال في دفع الأفيال الصغيرة بعيدًا عن الماء لكي تشرب نفسها. قد تبدو قسوة غريبة على حيوانات شديدة التنظيم مثل الفيلة. لكن هناك ما يبرره أيضًا من خلال هدف مشترك: إذا سمحت الأفيال للأشبال بشرب كل الماء ، فإنهم سينقذون الأطفال ، لكنهم سيموتون هم أنفسهم من العطش. إذا لم تكن هناك أمهات ، فلن تكون هناك أفيال ، ولن يكون لديها من يحميها ويطعمها ، فستموت المجموعة تمامًا. لكن الأفيال كانت تستخدم خط الرجالالسلوكيات: يتم إقصاء أولئك الذين لديهم أقل فرصة للبقاء على قيد الحياة من أجل ضمان حياة الجزء التناسلي للقطيع. تموت صغار الأفيال هذه ، لكن إناث الأفيال ستكون قادرة على ولادة آخرين. وهكذا ، فإن تلك الحيوانات الأمومية فقط هي التي تنجح في البقاء ، والتي على الأقل إلى حد ما تتبنى سمات النظام الأبوي. لطمأنة القارئ ، سأقول أنه في هذا المصدر المعين للمياه كان هناك ما يكفي للجميع وأن صغار الأفيال بقيت على قيد الحياة.

يسمح ميل النظام الأمومي إلى نوع من السلوك الأبوي للسكان الذين لديهم هذا النوع من التسلسل الهرمي بالبقاء بأمان. بشكل غير مباشر ، يتم تأكيد هذه الفكرة من خلال الحقيقة التالية: في إناث الضباع ، تكون كمية هرمون التستوستيرون في الجسم عالية للغاية ، مما يؤدي إلى ارتفاع عدوانية الإناث. علاوة على ذلك ، فإن هذا يؤثر حتى على بنية الأعضاء التناسلية للإناث: الفرج يشبه كيس الصفن مع وجود خصيتين في التركيب ، وحتى لديه قضيب كاذب قادر على الانتصاب - بظر متضخم بقوة!

إناث الضباع عدوانية بشكل غير عادي. السبب هو ارتفاع نسبة هرمون التستوستيرون.

يميل الرجال إلى الاهتمام بشكل عام - بالعائلة ، بالفريق ، بالدولة. المرأة - حول كل فرد من أفراد المجتمع على حدة. ومع ذلك ، ينبغي الاعتراف بأن زيادة الرعاية الشخصية لم يفيد الناس أو البلد ككل. ربما هذا هو السبب في أن التاريخ يعرف مثل هذا العدد القليل من الحكام من النساء. لم يكن للولايات المتحدة أي رئيسة قط. في روسيا ، من بين عشرات الحكام ، لا يُعرف سوى ست نساء. يقال إنهم كانوا ذكوريين ظاهريًا ، ويمكن افتراض وجود محتوى متزايد من هرمون التستوستيرون في دمائهم ، مما سمح لهم بالاستيلاء على السلطة وحكم البلاد.

كل الديكتاتوريين كانوا من الرجال. ومع ذلك ، فقد كانوا أزواجًا وآباءًا سيئين. لا داعي للبحث عن مثال: جوزيف ستالين لدينا. هذا الرجل ، الذي اشتهر بمزاجه السيئ وموقفه المقرف تجاه زوجته ، أخضع دولة ضخمة وظل في خوف الجميع ، دون استثناء ، أقرب مرؤوسيه. رفع ستالين البلاد من تحت الأنقاض ، وفعلها مرتين - بعد ذلك حرب اهليةوبعد الحرب الوطنية العظمى. لكنه كان رجل عائلة سيئ.

أهان زوجته ، وأهانها ، بحسب بعض التقارير ، ولم يحتقر استخدام قبضته. في النهاية ، مدفوعة باليأس ، أطلقت ناديجدا ألوييفا النار على نفسها.

جوزيف ستالين - رجل عائلة سيئ وديكتاتور ممتاز

الحكام المخنثين (مع مستويات منخفضة من هرمون التستوستيرون) ، إذا حدثوا في تاريخ البشرية ، فمع استثناءات نادرة ، انتهى كل شيء بشكل سيء. لويس السادس عشر ونيكولاس الثاني وتشارلز الأول وميخائيل جورباتشوف - كانوا جميعًا أزواجًا ممتازين ، لكنهم حكام سيئون. عادة ، وضع حكمهم البلدان الواقعة تحت حكمهم على حافة الهاوية السياسية والاقتصادية.

لويس السادس عشر بوربون. رجل عائلة رائع وملك عديم الفائدة. انتهى العمر على قطعة التقطيع

وقد لوحظ أنه خلال فترة الهدوء السياسي أو الاقتصادي ، حتى في المجتمعات الأبوية ، يتم تشديد النظام الأموي والإشارة إلى الاتجاه نحو هيمنته. يبدو أن الرجال يدخلون في مجال نشاط ذكوري بحت مغلق. هذا صحيح - لا توجد حرب ، الظروف المعيشية مقبولة تمامًا ، يمكنك الاعتناء بكل فرد من أفراد المجتمع شخصيًا ، مما يضمن تنمية الأفراد والمواهب والشخصيات غير العادية. ولكن إذا كانت هناك حروب ، أو كوارث طبيعية ، أو بعض المحن العالمية الأخرى ، فإن النظام الأمومي يفسح المجال على الفور للنظام الأبوي - إنه ليس الوقت المناسب للقلق بشأن كل فرد على حدة ، عندما يهدد الخطر الأمة بأكملها ، أو البلد ، أو الكوكب.

لا توجد دولة واحدة على الأرض يهيمن فيها النظام الأبوي أو النظام الأبوي شكل نقي. في كلتا الحالتين ، مثل هذه الحضارات تواجه الموت الوشيك ، في الحالة الأولى - بسبب عدم وجود الوعي العاموالجماعية ، في الثانية - بسبب الضعف التنمية الفرديةكل من أعضائها.

يكمن السحر الكامل لتاريخ المجتمعات في الصراع المستمر بين النظام الأبوي والنظام الأمومي ، والذي استمر بنجاح متفاوت لآلاف السنين. إنهم ، الذين يتنافسون مع بعضهم البعض ، في نفس الوقت يرفعون بعضهم البعض إلى المستوى المطلوب ، بفضل تطور البشرية بنجاح.

التنافس بين النظام الأبوي والنظام الأبوي شرط ضروريإلى عن على التطوير السليممجتمعات

وهكذا نرى أن وجود الجنسين يوازن بين تأثيرهما ويضمن التطور المتناغم للمجتمع ، وبقاء الأنواع وتطورها.

لماذا الخنوثة هي سمة من سمات الحيوانات البدائية فقط؟ لأنهم لا يمتلكون مثل هذه الغرائز الأبوية المتطورة والمشاعر والعواطف. لا يهتمون إذا ماتت زريعةهم أو نجت. إنهم لا يحمون كل سليل فردي - إذا تمكن من الاختباء ، فعندئذ فعل. إذا لم تقم بذلك ، فهذه مشكلتك. يأخذ Hermaphrodites هذا العالم بعدد من نسلهم والبقاء على قيد الحياة بسبب هذا.

نحن نسمي النظام الأم الدور المهيمن للمرأة في الأسرة ، أو في التعليم العام الآخر. في الوقت نفسه ، فإن ممثلي الجنس الذكوريين مقيدين في حقوقهم ويجب أن يطيعوا المرأة في كل شيء. نتيجة لذلك ، اتضح أن النظام الأم هو نوع من الديكتاتورية الأنثوية. في المجتمع البشري ، توجد النظام الأمومي في كثير من الأحيان ، لا سيما في العائلات التي لديها رجال ضعاف الإرادة تمامًا سقطوا تحت كعب زوجاتهم. في بعض الأحيان يكون سلوكهم غير مفهوم تمامًا ويسبب الكثير من الانتقادات من الجنس الأقوى.

بشكل مختلف تمامًا ، يجب على المرء أن يتعامل مع ظاهرة النظام الأمومي في الحيوانات. هنا ظاهرة طبيعية ومبررة تمامًا. يحدث النظام الأمومي في عائلة النحل ، في بعض الحشرات ، في نفس الضباع ، وحتى في الأفيال.

كيف ، على سبيل المثال ، يتم ترتيب حياة الضباع؟

والأهم هنا الإناث اللائي يحافظن على النظام في الأسرة ، ويربون الأطفال ، وينظمون الصيد ، ويوزعون الترتيب في الأكل ، ويعاقبون العصاة. العقاب بين الضباع ليس بالأمر النادر. في بعض الأحيان ، انتهاك قواعد النزل ، قد يتم طرده من العبوة.

الضباع لها لغة تواصل مميزة للغاية. وهو يتألف من كلا الأصوات (هدير ونباح وعواء) ورائحة. في الوقت نفسه ، تكون فريدة من نوعها لكل فرد ، وقد تختلف حسب الموقف. في موسم التزاوجإنه وحيد ، لكنه في خطر هو مختلف تمامًا. الأنثى الرئيسية لها رائحة خاصة بها ، وهي مألوفة لكل عضو في العبوة. يغرس فيهم التواضع والاحترام. يمكن للذكور ، على سبيل المثال ، كدليل على التواضع والخضوع ، إظهار أعضائهم التناسلية المتحمسة للإناث. الطريقة ، بالطبع ، ليست أصلية ، لكنها تحدث. يمكن للأنثى أن تتفاعل مع هذا التصرف بطرق مختلفة ، بما في ذلك الابتسامة الغاضبة. الذكر ، في هذه الحالة ، يتراجع على الفور ، لأنه يحتل أدنى مستوى في التسلسل الهرمي للضباع. حتى أنه يبدأ في تناول الطعام أخيرًا ، فقط بعد أن ترضي الإناث.

في كثير من الأحيان ، يتم طرد الذكر المخالف من العبوة. يتم اتخاذ قرار العقوبة من قبل الأنثى الرئيسية. لكن المنفى نادر للغاية. في أغلب الأحيان ، تنتهي القضية بعقوبة أكثر تساهلاً.

أي أنثى تتولى العرش؟

علاوة على ذلك ، يدور القتال بين بنات الأنثى الرئيسية منذ الولادة. في بعض الأحيان ينتهي كل هذا في معركة دموية خطيرة. الفائز يخرج منها بذيله مرفوعًا ومفتخرًا.

لذلك اتضح أن النظام الأم في الضباع هو طريقة لوجودهم. بالإضافة إلى ذلك ، فإن الأنثى أكبر بكثير وأقوى من الذكر ، ونادرًا ما تحتاج إلى خطبته. الشيء هو أن الإناث لديها جهاز تناظري للعضو الذكري ، وبمساعدتها تكون قادرة تمامًا على الاتصال ببعضها البعض. هذا هو البظر المتضخم ، والذي يصل طوله أحيانًا إلى 15 سم.

في الأفيال ، تحكم أكبر أنثى الكرة أيضًا. هي المسؤولة عن النظام في الأسرة وتختار استراتيجية الدفاع في حالة الخطر. تتكون الأسرة من أنثى مسنة وشباب مع أفيال صغيرة. يعيش الذكور حياة منفصلةولا تشارك في حياة الأسرة. لا يتغير تكوين الأسرة تقريبًا. على عكس الضباع ، لا تحتاج أنثى الفيل المهيمنة إلى أي امتيازات خاصة هنا. إنها لا تتقدم على القطيع أثناء فترات الانتقال الطويلة ، لكنها ببساطة تعاقب العصاة بضربات من جذعها. يراقب جميع أفراد الأسرة بعناية رد فعلها تجاه فعل معين ، وإذا كان سلبيًا ، يقومون بتصحيحه على الفور.

الطيور أيضا لها نظام أمومي. على سبيل المثال ، يمكننا الاستشهاد بأحد سكان التندرا - وهو خاضع للكتلة. الدور المهيمن في هذه الطيور هو من قبل الإناث. بعد أن اختاروا فارسًا ، يضعون بيضهم ويختفون دون أن يتركوا أثراً ، ويعهدون بواجبات الفقس وتربية الكتاكيت إلى الذكر.

موسكو ، 31 يناير - ريا نوفوستي.في مجتمع حديثفقدت الاختلافات بين الجنسين أهميتها السابقة. يمكن للمرأة ممارسة المهن والسياسة ، ويمكن للرجال تكريس أنفسهم للأسرة والأطفال. الحيوانات لا تفعل ذلك. يتم توزيع أدوار الجنسين في الفيلة والذئاب والخيول بشكل واضح.

النظام الأم الكاذب

في حيوانات القطيع ، يكون القائد عادة ذكرًا ، وهذا أمر منطقي. عادة ما يكون الذكور أكبر وأكثر كثافة: وهذا يعطي ميزة في النضال من أجل البقاء ، وكذلك في الكفاح من أجل القيادة. لكن بالنسبة لبعض الأنواع ، كان التطور استثناءً.

يقول العلماء إن الرجل الذي يحمل سلاحًا في يديه يبدو أكبرسلاح ناري أو سلاح ذو حواف في يد الرجل يجعله أطول وأكبر في نظر المراقبين الخارجيين ، بينما تعتمد "الزيادة" على كيفية سلاح خطيريقول علماء الأنثروبولوجيا الأمريكيون إنه يصمد مقارنة بالأشخاص المحيطين به.

تعيش الضباع المرقطة في عشائر ذات تسلسل هرمي صارم ، وتحكم الإناث هناك. يحتل الذكور المرتبة الأدنى ، وفي منتصف السلم الاجتماعي توجد الإناث الصغيرة. يرث الضبع مكانته من أمه - من الممكن أن ترفعه ، لكن من الصعب نوعًا ما. يعامل الذكور الإناث باحترام وينتظرون شهورًا أو حتى سنوات لمصلحتهم. ومع ذلك ، تفضل الضباع التزاوج مع ممثلي العشائر الأخرى ، وبالتالي تجنب زواج الأقارب. يأكل الذكور آخر منعطف، بعد القائدة الأنثى وبقية الإناث متشبعين.

تكون إناث الضباع أكبر من الذكور ، وبسبب ارتفاع مستويات هرمون التستوستيرون لديهم ، فإنهم ينمون أحيانًا أعضاء تناسلية كاذبة للذكور. علاوة على ذلك ، إنه حجم مثير للإعجاب لدرجة أنه ليس من السهل التمييز بين الأنثى والذكر ، خاصةً عن بعد. ومن المثير للاهتمام أن أشبال الضباع المرقطة تولد مبصرة ولديها أسنان. على الفور تقريبًا ، تبدأ الشابات في قتال بعضهن البعض دون لمس الأخوين. ليس من المستغرب أن البقاء للأصلح بين الإناث.

تجدر الإشارة إلى أنه في الضباع المرقطة ، تكون الإناث أقرب جسديًا إلى الذكور - فهي عدوانية وكبيرة وقوية. أدى التطور دورًا شديد التعقيد ، حيث أنشأ نظامًا أموميًا وفقًا لقوانين النظام الأبوي ، أي وفقًا لقوانين الأقوى وليس الأذكى.

قائد من ذوي الخبرة

في الكفاح من أجل البقاء ، تعتمد الحيوانات ليس فقط على العدوانية والقوة الجسدية ، ولكن أيضًا على القدرة على بناء التسلسل الهرمي الاجتماعي ، على المعرفة والخبرة. بسبب المعارك المستمرة مع المنافسين ، يرتدي جسد الذكور بشكل أسرع ، ونادراً ما يعيشون في عصر محترم. لذلك ، عندما تكون المعلومات المتراكمة أكثر أهمية من القوة ، يتم التعرف على الإناث الأكبر سنًا كقائدات.

من المؤيدين المشهورين للنظام الأم الحقيقي الفيلة. أكثر الأنثى البالغة محايدة تجاه أقاربها ، فلا أحد يخافها ولا يحاول استرضائها. لكن القطيع يراقب رد فعلها ويقلدها. إذا أظهر القلق ، على سبيل المثال من خلال سماع زئير الأسد ، يتخذ القطيع مواقع دفاعية. الفيل جامد - والقطيع كله هادئ.

يعيش الذكور الذين بلغوا سن البلوغ في عزلة رائعة أو يتحدون في مجموعات صغيرة - بعد كل شيء ، الأفيال حيوانات اجتماعية ، هم أكثر متعة معًا. في الحيتان والجرذان القاتلة ، تقود الأنثى الأكبر سناً أيضًا القطيع ، لكن لا أحد يطرد الذكور. هم أسهل بكثير في الصيد.

انتصار البطريركية

ومع ذلك ، النظام الأم في الطبيعة لا يزال استثناء. بين ممثلي عائلات الذئاب ، ذوات الحوافر ، في فخر الأسد ، بين الرئيسيات ، الذكور هم المسؤولون. اتضح أن النظام الأبوي بشكل عام أكثر ربحية من النظام الأم؟

يعزز قادة القرود مكانتهم من خلال توزيع الطعاميُعتقد أن الإيثار وأساسيات السلوك الاجتماعي توجد في الرئيسيات دون تسلسل هرمي صارم داخل المجموعة. في ما يسمى بالأنواع "الاستبدادية" ، حيث يكون هذا التسلسل الهرمي قويًا جدًا ، سيكون السلوك الاجتماعي مقيدًا بعلاقات الهيمنة.

الحقيقة هي أن الإناث أكثر عرضة لرعاية الأشبال ، حتى على حساب الصحة الخاصة. هذا يساهم مستوى عالعادة الهرمونات الأنثوية ، وخاصة الأوكسيتوسين والبرولاكتين. لدى الذكور نسبة أقل من هذه الهرمونات ، وغرائزهم الأبوية صامتة عمليًا. الطبيعة قاسية - في بعض الأحيان عليك التضحية بحياة شبل لإنقاذ حياتك. بعد كل شيء ، يمكنك أن تلد نسلًا جديدًا ، لكن الطفل الأعزل بدون شخص بالغ لن ينجو - لماذا تظهر البطولة غير الضرورية؟

افترض ، في قطيع بري ، أن أحد المهر أصاب ساقه وعرج. لا يستطيع التحرك بالسرعة الكافية. لكن القطيع لا يقف في مكان واحد - فهو بحاجة إلى طعام. من المستحيل التضحية بالسلامة العامة من أجل مهر مريض ، ويقود الفحل القائد القطيع إلى أبعد من ذلك ، تاركًا المريضة. ستحمي الفرس ، بحكم غريزة الأمومة ، المهر حتى الأخير ، متناسة القطيع وتعريض عشرات الأفراد للخطر.

في الطبيعة ، غالبًا ما يذهب دور القائد إلى الذكر لمجرد أنه لا يحتاج إلى إنجاب نسل ، ويصبح أكثر ضعفًا أثناء الحمل ، ثم يعتني بالأشبال. كيف يجري الهدم لحماية قوتهم والقتال مع الخصوم؟ بالإضافة إلى ذلك ، يجب على القائد تكريس نفسه للحزمة بأكملها ، وعدم الالتفات إلى مخلوق صغير وضعيف.

بناء Göbekli Tepe. إعادة الإعمار.

النظام الأمومي والنظام الأبوي ، نوعان من التنظيم الاجتماعي. النظام الأمومي قديم. اليوم ، تم الحفاظ عليه بين القبائل القديمة. المجتمع الأبوي ، كما يقول الخبراء ، قد حل محله ، بحيث غالبًا ما تتعارض (تعارض) ظاهرة حياة كلاهما. في الأدبيات ، يتحدثون عن سمات النظام الأم أو النظام الأبوي ، يستشهدون بعلامات مثل: دور المرأة والرجل في الأسرة ، وتحديد العلاقة بين الأطفال ، ودائرة أنشطتهم.
هذه الأوصاف ضخمة ، لكنها دائمًا ما تترك شعورًا بالخصائص الثانوية للخصائص المعينة ، وخضوعها للآخرين - الخصائص الرئيسية. هناك شعور بالغموض: من الصعب تخيل صورة للحياة في كل حالة ، ما هي أهم سمات كل منها ، وما هو الاختلاف الرئيسي بينهما. في الوقت نفسه ، يرون الانتقال من العصور القديمة إلى الحداثة في تغيير هذه الأشكال. لقد حاولت توضيح هذا الفهم لنفسي من خلال وصف أهم السمات المتأصلة في المجتمعات من كلا الشكلين ، بناءً على البيانات التاريخية والفطرة السليمة.

النظام الأمومي والنظام الأبوي هما شكلان من أشكال بنية المجتمع ، يحددان العلاقات المختلفة لكل حالة بين أفراد المجتمع ، إلى العالم الخارجي ، إلى قوى العالم الآخر لشخص ما.

يتميز النظام الأمومي بعبادة الأم والأرض مع القدرة على الإنجاب التي توحدهما. هذه القدرة المؤلهة تعطى بالطبيعة. الذي يشعر الشخص أنه جزء منه. من عناصرها يجد الآلهة ، يتجسد أهمها في صورة الأرض الأم. الأرض في اليونانية هي "chthon" ، على التوالي ، آلهة هذه الفترة هي الأقدم في الحضارة.

طوال حياته يتواصل الشخص معهم ويبني نفسه عليهم. الطبيعة تعطي الحياة وتأخذها. هي لطيفة وصارمة. يتم دمج هذه السمات فيها. تمامًا كما في الأم: تحب ، لكنها صارمة. هذه هي الحياة في وئام مع الطبيعة ، أي. قبول كل المظاهر دون محاولة ترويضها. الطبيعة مقدسة ، لذلك لا ينبغي أن تتغير ، بل يجب الحفاظ عليها. يهدف كل إبداع المجتمع والأفراد إلى التكيف مع الظروف الطبيعية. إن وعي الناس في هذا العصر ، إذا جاز التعبير ، هو وعي عادي.

وعليه ، فإن الطقوس الدينية هي تعبير عن حب الطبيعة وتهدف إلى الاقتراب منها والاندماج. من الواضح ، في هذه الحالة ، أن الخصائص الطبيعية للشخص يجب أن تشارك بشكل كامل ، وإيجاد مظاهرها المتطرفة في العربدة.

إن إعطاء الطبيعة طابعًا مقدسًا يحدد أنماط السلوك المناسبة: طريقة الحياة تحدد التكاثر في الاتساع (بالأرقام والأراضي) ، وبالتالي تكرار الأم القوية ، وكذلك استنساخ الموجود. شكل اجتماعي، مع ملء الفراغ بشكل تدريجي.

أرز. 1. النحت من كهف HöleFels (35-40 ألف سنة)

وهكذا ، فإن مستوطنة شاتال-غيوك ، وفقًا لإعادة الإعمار ، كانت في عام 6000 قبل الميلاد. مجموعة من المنازل البسيطة من نفس النوع ، كل منها قادر على بناء أسرة واحدة.

أرز. 2. مستوطنة شاتال - جويوك. إعادة الإعمار.

في مثل هذا المجتمع ، لا يلزم التنظيم المشترك للمجموعات الكبيرة. وفقًا لذلك ، ليست هناك حاجة للتسلسل الهرمي. الجميع متساوون ، جميع الأطفال من نفس الأم.

الوضع مختلف في ظل النظام الأبوي. يرتبط تجذيرها تقليديًا بـ "غزو" القبائل الهندية الأوروبية على أراضي أوروبا وآسيا الحديثة ، مشيرًا إليهم في مكان ما إلى العام الخامس ألف قبل الميلاد. لقد جلبوا معهم آلهة جديدة ، إما أن تحل محل الآلهة القديمة أو تستوعبهم في وضع التبعية. كيف تغير المجتمع؟

يبدو لي أن التغيير الأساسي حدث في موضوع العبادة الدينية ، والتي (التي) أصبحت متجاوزة ، أي فقد الاتصال بالطبيعة. رداً على ذلك ، تلقى الإنسان دفعة إبداعية فيما يتعلق بالعالم: بالطبيعة والمجتمع. القدرة على إعادة ترتيبها كما يحلو لك: إظهار الرغبة في التدخل وفهم السبب.

إن "الغزو" نفسه ، رغم استمراره لقرون ، يفترض مسبقًا وجود هدف معين من الجماهير ، وهو ما يتعارض مع عفوية التكيف مع الظروف الطبيعية. "الاستقرار" في رؤوس هذا العزم ، في رأيي ، كان يجب أن يكون مصحوبًا بحقيقة أن الناس ، كما هو ، يوجهون نظرهم عن الأرض نحو السماء.

أولئك. السمة المميزةالعناد الأبوي على الطبيعة والمجتمع. وفقًا لذلك ، لن يتم الاعتزاز بالسمات الطبيعية لأي شخص هنا ، ويبرز شعور سامي معين بالانتماء إلى الآلهة.

أرى تجسيد الإرادة الأبوية في هذه الصورة.

أرز. 3. مدينة أوروك في نهاية 3 آلاف قبل الميلاد إعادة الإعمار.

تشبه المدينة مدينة شاتال جويوك المذكورة أعلاه ، باستثناء القصر. لا يمكن بناء هذا من قبل قوى المجتمع الأمومي. إنه يتطلب تنظيم كتلة كبيرة من الناس ، مقسمة حسب التسلسل الهرمي ، وتجسيد فكرة "الأب" عن عمد.

لا بد أنك سمعت عن القبيلة. أمازونالذي ساد فيه النظام الأمومي؟ الأفريقي الفيلةمماثلة في عاداتهم لهم.

تعتني الأفيال بأطفالها بمفردها لمدة تتراوح بين 10 و 15 عامًا بمساعدة البنات الأكبر سنًا. حتى لو كان لديهم أشبال ، فلن يتوقفوا عن طاعة أمهاتهم.

الفيلة الافريقيةيعيش طويلا ، لذلك بالنسبة لهم عادة ما قطيعتديرها الجدة الفيل.

لديهم قاعدة - لطرد خمسة عشر عاما من الأبناء. لقد شعروا بالإهانة قليلاً ، ثم ضربوا بالأنياب بشكل مؤلم بدرجة كافية لمغادرة الفيل الصغير.

متي الذكريكبر وينضج ، يمكنه أن يأتي لزيارة قطيعه الأصلي. لا يمكنك أن تجادل كثيرًا مع رجل أفريقي كبير ، لذلك فهو يحمي أقاربه ويعيش هناك طالما يحتاج. ولكن! هذا الفيل لن يكون على رأسه أبدًا.

تم العثور على من بين الفيلة ألبينوومع ذلك ، هذا أمر نادر الحدوث. اليوم في تايلاند ، يمتلك الملك 11 فيلًا ورديًا ، كما في العصور القديمة ، لم يعملوا أبدًا. تعيش الحيوانات الأليفة للحاكم الحالي لتايلاند بالقرب من قصره في بانكوك ، ولا يمكن لمواطني الدولة رؤيتها إلا في المناسبات الاحتفالية.

نحن نقدم إلقاء نظرة على ممثلي عائلة الفيل في منطقتنا فيديو.