الماء المقدس عادي في التكوين ومياه الأصل الأصلية (بئر ، عين ، بحيرة ، نهر ، ماء الصنبور) ، والتي تكتسب بأعجوبة خصائص مفيدة ومقدسة وشفائية بعد تقديم خدمة إلهية خاصة عليها - تقديس الماء.

بتكريس الماء ، تجلب الكنيسة بركة الرب ونعمة الروح الأقدس والحيوي للماء بقوة الصلاة وكلمة الله.

يُطلق على الماء المكرس وفقًا لأمر خاص عظيم ، في عيد ظهور الرب ، اسم "agiasma" ، وهو ما يعني "الضريح".

القديس يوحنا الذهبي الفميتحدث عن ماء عيد الغطاس:

« هناك علامة واضحة: هذا الماء في جوهره لا يفسد مع مرور الوقت ، ولكنه يسحب اليوم عام كامل، وغالبًا ما تكون سنتان أو ثلاث سنوات ، تظل سليمة وطازجة ، وبعد فترة طويلة لا تكون أدنى من المياه التي يتم سحبها للتو من المصادر.

ويقارن القديس أبيفانيوس القبرصي التغيير في "طبيعة المياه" بتحويل الماء إلى خمر في قانا الجليل.

يجب ألا ننسى أبدًا أن الماء المبارك هو مزار كنسي عظيم ، تتلامس معه نعمة الله ، ويتطلب موقفًا موقرًا تجاه نفسها.

كان هذا الضريح العظيم معنا طوال حياتنا. الماء المكرس هو صورة لنعمة الله: إنه يطهر المؤمنين من القذارة الروحية ويقدسهم ويقويهم من أجل عمل الخلاص بالله.

ننغمس فيه أولاً في المعمودية ، عندما نتلقى هذا السر ، ننغمس ثلاث مرات في جرن مملوء بالماء المقدس. الماء المقدس في سر المعمودية يغسل النجاسة الآثمة للإنسان ويجدده ويحييه في حياة جديدةفي المسيح.

في الكنيسة الأرثوذكسيةالماء المقدس هو الأكثر تطبيق واسعكمصدر لنعمة الله في التقديس الصوفي لكل شخص وكل شيء.

الماء المقدس موجود بالضرورة في تكريس الكنائس وجميع الأشياء المستخدمة في العبادة ، عند تكريس المباني السكنية والمباني وأي أغراض منزلية. نحن نرش بالمياه المقدسة في المواكب الدينية ، أثناء الصلاة.

كيف تستعمل الماء المقدس؟

مياه عيد الغطاس هي مزار يجب أن يكون في كل منزل المسيحية الأرثوذكسية. يتم حفظه بعناية في الزاوية المقدسة ، بالقرب من الأيقونات. بالإضافة إلى مياه المعمودية ، يستخدم المسيحيون الأرثوذكس المياه المخصصة للصلاة في المنزل أو الكنيسة.

الماء المقدس ، عادة ما يؤخذ من قبل المؤمنين على معدة فارغة بكميات صغيرة ، بعد الصباح حكم الصلاةبوقار خاص وصلاة.
ومع ذلك ، مع وجود حاجة خاصة إلى مساعدة الله ، مع الأمراض أو الهجمات من قبل قوى الشر ، يمكن أن تشرب بالصلاة والخشوع في أوقات أخرى. يمكنك أيضًا دهن البقع المؤلمة بالماء المقدس ورش منزلك.

في Typikonأو مينايلشهر يناير ، تحت تاريخ 6 (19) ، تم تقديم ملاحظة خاصة حول ماء المعمودية:

"كن مدركًا للجميع بشأن الماء المقدس. كأنهم ينفصلون عن الماء المقدس من أجل الشرب ، فهم لا يفعلون الخير ، لأن نعمة الله أعطيت لتقديس العالم وكل الخليقة. نفس الشيء في كل أنواع الأماكن وبخل ، ومرشوش في كل مكان ، حتى تحت أقدامنا. واين هذا الفكر لا تشربوا من البذر. بل فليزن كأنه ليس فينا نجاسة من أجل الأكل ، ولكن من سيئاتنا طهرنا منها ، فنحن نشرب هذا الماء المقدس بلا ريب.

صلاة من أجل اعتماد بروسفورا والمياه المقدسة

يا رب إلهي ، قد تكون هديتك المقدسة ومياهك المقدسة لتنوير ذهني ، لتقوية قوتي الروحية والجسدية ، من أجل صحة روحي وجسدي ، لإخضاع عواطفي وعيبي من خلالك اللامحدود. رحمة بصلوات أمك الطاهرة وجميع قديسيك. آمين.

صلاة لتكريس كل شيء

إلى خالق الجنس البشري وخالقه ، مانح النعمة الروحية ، مانح الخلاص الأبدي ، هو نفسه ، يا رب ، أرسل روحك القدوس ببركة سماوية على هذا الشيء ، كما لو كان مسلحًا بقوة الشفاعة السماوية لأولئك الذين إذا كنت تريد استخدامه ، فسوف يساعد على الخلاص الجسدي والشفاعة والمساعدة ، يا المسيح يسوع ربنا. آمين.

(ويرش على الشيء بماء مقدس ثلاث مرات).

يكتب Germogen Ivanovich Shimansky عن استخدام المياه المكرسة:

"الماء ، المكرس عشية العيد وفي عيد ظهور الغطاس ذاته ، يُطلق عليه اسم agiasma العظيم ، أي الضريح العظيم ، لأنه من خلال تدفق روح الله ، أدركت في نفسها العظمة الإلهية العظيمة و قوة خارقة. لذلك ، فإن هذه المياه لها استخدامات مهمة وواسعة النطاق بين المسيحيين. تتناثر بيوت المؤمنين عليها عشية عيد الغطاس. يمكن للمؤمنين استخدامه في أي وقت بوقار كبير ، وتناوله قبل الأكل ، وتخزينه بعناية لمدة عام ، ورشه وتوقيعه من أجل صحة الروح والجسد. يتم استخدامه من قبل الكنيسة عند تكريس العالم ، عند تكريس antimensions ، وعند تكريس Artos في يوم عيد الفصح. نفس ماء عيد الغطاس ، جنبًا إلى جنب مع antidoron (أي مع ما تبقى من prosphora ، الذي أزيل منه جزء الحمل المقدس) ، قررت الكنيسة أن تعطي بدلاً من الشركة الأسرار المقدسة لجسد ودم المسيح إلى أولئك الذين حرموا من شركة الأسرار المقدسة أو لم يستعدوا لتلقيهم. أخيرًا ، تستخدمه الكنيسة في التكريس مواد مختلفةشيء نجس.

يُطلق على الماء المكرس وفقًا لترتيب تقديس الماء الصغير اسم agiasma الصغير ، على عكس agiasma العظيم - ماء عيد الغطاس المقدس ، لكن استخدامه أكثر شمولاً من الأخير. تستخدمه الكنيسة عند أداء أنواع مختلفة من الطقوس وصلوات التقديس ، مثل: عند تكريس الكنائس والمساكن وكل ما يخدم حياتنا الجسدية ، أي الطعام والشراب. تستخدمه الكنيسة عند أداء الصلوات التي تبارك بها نوايانا الحسنة ، أي: عند تكريس بيت جديد ، عند الانطلاق في رحلة ، قبل البدء في الأعمال الصالحة. في كل هذه الحالات ، يتم تكريس القليل من الماء ورش St. ماء للتشجيع وتقوية المؤمنين المملوءة بالنعمة للأعمال والأعمال الموضوعة أمامهم. أخيرًا ، يتم تكريس القليل من الماء في الأوقات الصعبة من الكوارث العامة والخاصة ، لأن الكنيسة ، في العنصر المقدس ، تريد أن تمنحنا نعمة ، وتخلصنا من المتاعب والأمراض والآلام. تُقام نعمة صغيرة من الماء في أيام عطل الهيكل قبل القداس ، كعلامة على تجديد النعمة التي لا تنضب التي تُنقل إلى الهيكل أثناء تكريسه.

ما هي فوائد شرب الماء المقدس؟

في الصلاة الكهنوتية أثناء تكريس الماء ، يتم سرد هدايا نعمة الماء: حل الخطايا ، وشفاء الأمراض ، وهلاك الشياطين.

يطفئ الماء المقدس لهيب الأهواء ، ويطرد الأرواح الشريرة - ولهذا يرشون المسكن وكل شيء مكرس بالماء المقدس.

قال الناسك: "عندما يستخدم الإنسان بروسفورا والمياه المقدسة" جورج زادونسكي- إذن لا يقترب منه الروح النجس ، فتقدس النفس والجسد ، وتنير الأفكار لإرضاء الله ، ويميل الإنسان إلى الصوم والصلاة وإلى كل فضيلة.

"ماء مقدس" كما كتب القديس ديمتريوس خيرسون، - لها القدرة على تقديس أرواح وأجساد كل من يستخدمها.

ليس فقط تقليد الكنيسة يقنع بالتأثير الإعجازي للمياه المقدسة ، ولكن أيضًا خبرة شخصيةالمؤمنين. إن النعمة التي تنزل على الماء من خلال صلوات كاهن الله تعطيه القدرة على شفاء الأمراض وإخماد العواطف وإضعاف الميول الخاطئة الناشئة ، الخالية من كل شر ، وتطهيرها من القذارة. يتم تكريس أي شيء من الحياة اليومية للمسيحي الأرثوذكسي بالماء المقدس.

القديس أمبروزأرسل أوبتينا زجاجة من الماء المقدس إلى مريض مصاب بمرض عضال ، واختفى المرض المستعصي الذي أثار دهشة الأطباء. القديس سيرافيم فيريتسكيلقد نصح دائمًا برش الطعام والطعام نفسه بالماء الأردني (عيد الغطاس) ، الذي ، حسب كلماته ، "يكرس كل شيء في حد ذاته". عندما كان شخص ما مريضًا جدًا ، بارك الشيخ سيرافيم أن يأخذ ملعقة كبيرة من الماء المكرس كل ساعة. قال الشيخ: لا دواء أقوى من الماء المقدس والزيت المكرس.

من الخصائص المميزة للمياه المقدسة أنه ، إذا أضيفت كمية قليلة منها إلى الماء العادي ، فإنها تضفي عليها خصائص مفيدة ، وبالتالي ، في حالة نقص المياه المقدسة ، يمكن تخفيفها بالماء العادي.

كيف ينعم الماء؟

تقديس المياه صغير وكبير: يتم تنفيذ الصغيرة عدة مرات خلال العام (أثناء الصلاة ، أداء سر المعمودية) ، والعظيم - فقط في عيد معمودية الرب (Theophany). تُقام نعمة الماء العظيمة في هذا العيد مرتين - في يوم ظهور الغطاس ، وأيضًا في اليوم السابق ، عشية عيد الغطاس (عيد الغطاس).

عشية عيد الميلاد ويوم عيد الغطاس ، أثناء تكريس الماء ، تُؤدى نفس طقوس بركة الماء العظيمة.

الماء المقدس هو نفسه تمامًا في كلا اليومين - في يوم عيد الغطاس وفي يوم عيد الغطاس.

يُطلق على نعمة الماء اسم عظيم بسبب الاحتفاء الخاص للطقس ، المشبع بذكرى حدث الإنجيل ، والذي أصبح ليس فقط نموذجًا أوليًا لغسل الخطايا الغامض ، ولكن أيضًا التقديس الفعلي لطبيعة الماء ذاتها من خلال غمر الله في الجسد فيه.

إن تكريس الماء ، الذي تم إجراؤه عشية Theophany في 18 يناير ، هو بمثابة نصب تذكاري لحقيقة أنه في العصور القديمة ، عشية Theophany ، تم تكريس الماء لمعمودية الموعدين.

بعد الليتورجيا في 19 يناير ، يتم تكريس الماء لذكرى معمودية الرب ، لذلك هناك موكب مهيب به صليب ، والإنجيل ، والمصابيح واللافتات ، مع رنين الأجراس وترنيم تروباريون لمصادر المياه.

تتكون نعمة الماء العظيمة بشكل أساسي من: ترنيمة Stichera "صوت الرب على المياه" ، قراءة ثلاثة أمثال ، prokeimenon ، الرسول والإنجيل ، عباءة سلمية وصلاة تكريس مع التماسات من أجل بركة الماء. وأخيرًا ، تكريس الماء بالغمر ثلاث مرات للصليب المقدس والترنيم الثلاثي لتروباريون تيوفاني: "في الأردن عمدت منك يا رب".

تكريس صغيريجب أن يتم ذلك في بداية كل شهر. على هذا الأساس ، يتم إجراؤه في الأول من أغسطس ، وبالتالي يطلق عليه أحيانًا "نعمة أغسطس للمياه". ثم تُقام بركة صغيرة من الماء في نهاية يوم الخمسين لتذكر حقيقة أن يسوع المسيح علّم الناس عن تدفق الماء الحي إلى الحياة الأبدية (يوحنا 4:10). كما يتم إجراؤه قبل الليتورجيا في أيام أعياد الهيكل ، حيث يتجدد الهيكل بالصلاة ورش الماء المقدس. أخيرًا ، يمكن إجراؤها بناءً على طلب كل مؤمن في أي وقت (في المنزل أو في المعبد) بالتزامن مع دعاء الغناء.

يعود تكريس الماء الصغير ، تمامًا مثل تكريس الماء العظيم ، إلى العصور القديمة ، إلى العصور الأولى للكنيسة.

في المراسيم الرسولية ، يُنسب تأسيس بركة الماء إلى الإنجيلي متى. وفقًا لباروني (132) ، تمت الموافقة على التقليد القديم المتمثل في أداء تكريس صغير للمياه ، والذي كان موجودًا منذ زمن الرسل ، كطقوس الكنيسة من قبل الإسكندر ، أسقف روما ، الذي عانى في عهد الإمبراطور هادريان. يذكر بلسمون ، بطريرك أنطاكية (القرن الثاني عشر) ، في تفسيره للكانون 65 لمجلس ترولو ، التكريس الصغير للمياه كما يلي: العادات القديمةويوضح أن آباء هذا المجلس قرروا إجراء مباركة صغيرة من الماء في بداية كل شهر ضد العادات الوثنية الخرافية في الهلال ، والتي تم الاحتفاظ بها. لفترة طويلةبين المسيحيين.

يُنسب التكوين النهائي لرتبة تكريس الماء الصغير إلى البطريرك فوتيوس القسطنطيني ، الذي عاش في القرن التاسع.

هل يحدث أن الماء المقدس "لا يساعد"؟

يكتب القديس تيوفان ريكلوز: "كل النعمة تأتي من الله من خلال الصليب المقدس ، والأيقونات المقدسة ، والمياه المقدسة ، والآثار ، والخبز المكرس (أرتوس ، أنتيدور ، بروسفورا) ، إلخ ، بما في ذلك المناولة المقدسةجسد ودم المسيح - له قوة فقط لأولئك الذين يستحقون هذه النعمة من خلال صلوات التوبة والتوبة والتواضع وخدمة الناس وأعمال الرحمة وإظهار الفضائل المسيحية الأخرى. لكن إذا لم يكونوا موجودين ، فلن تنقذ هذه النعمة ، ولا تعمل تلقائيًا ، مثل تعويذة ، ولا تفيد المسيحيين غير المتدينين والمتخيلين (بدون فضائل) ".

"تحدث معجزات الشفاء حتى اليوم ، وهي لا تعد ولا تحصى. ولكن فقط أولئك الذين يقبلونها بإيمان حي بوعود الله وقوة صلاة الكنيسة المقدسة ، أولئك الذين لديهم طاهر و الرغبة الصادقةالحياة تتغير ، التوبة ، الخلاص. لا يصنع الله المعجزات حيث يريدون رؤيتها بدافع الفضول فقط ، دون نية صادقة لاستخدامها من أجل خلاصهم. قال المخلص عن معاصريه غير المؤمنين: "جيل شرير فاسق ، يبحث عن آية ، ولن تعطى له آية". ولكي يفيدنا الماء المقدس ، دعونا نعتني بنقاء الروح وكرامة أفكارنا وأعمالنا.
(أرشمندريت أمبروز (إرماكوف)

ماذا تفعل إذا فسد الماء المقدس؟

نادرًا ، ولكن بسبب ظروف مختلفة ، يحدث أن يدخل الماء في حالة لا تسمح بالاستخدام الداخلي. في هذه الحالة ، يجب سكبها في مكان منيع - في مجرى أو نهر ، حيث يوجد تيار ، في مياه غير راكدة (متدفقة) ، ويجب ألا يتم استخدام الوعاء الذي تم تخزينه فيه للاستخدام المنزلي . بالنسبة لنا ، يجب أن تكون هذه مناسبة لمعالجة المياه المقدسة بعناية وحرص ولعيش حياة تقوى أكثر انتباهاً.

هل صحيح أن الاستحمام في حفرة المعمودية يطهر كل الذنوب؟

- هذا خطأ! السباحة في الحفرة (الأردن) خير قديم العرف الشعبي، والتي لم تصبح بعد سرًا كنسيًا. غفران الخطايا والمصالحة مع الله وكنيسته ممكنة فقط في سر التوبة ، أثناء الاعتراف في الهيكل.
(أرشمندريت أمبروز (إرماكوف))

رئيس الكهنة فاسيلي إيزيومسكي. لماذا نحتاج الكنيسة.

تم تجميعها باستخدام مقالات من المواقع:برافوسلافي
يوم تاتيانا

في هذا المقال:

العين الشريرة هي برنامج طاقة سلبية يختلف عن الضرر ليس فقط من خلال قوة التأثير ، ولكن أيضًا بطريقة التوجيه. تتشكل هذه السلبية تحت تأثير أي مشاعر وعواطف سلبية لشخص ما ، على سبيل المثال ، بسبب الغيرة أو الحسد. مشاعر سيئةتساهم في التراكم الطاقة السلبية، والتي ، عند الوصول إلى حجم معين ، يمكن أن تتفجر وتسبب الضرر لأشخاص آخرين.

تعتبر المياه المقدسة من أكثرها وسيلة فعالةمن عين الشر وأنواع أخرى من السلبية. ماء مكرسيمكن استخدامها مع طرق أخرى للتعامل مع الطاقة السلبية ، وبشكل منفصل.

بالإضافة إلى ذلك ، هناك عدد من طقوس التطهير السحرية ، والتي تتطلب سائلًا مشحونًا بطاقة الكنيسة.

ما هي العين وكيفية التعامل معها

تعتبر العين الشريرة أحيانًا نوعًا من الفساد ، لكن هذا خطأ تمامًا ، لأن مثل هذه السلبية يمكن أن تحدث دون قصد ، علاوة على ذلك ، من قبل أشخاص لا يفكرون حتى في إيذاء شخص ما. وبسبب هذا ، فإن العين الشريرة هي أكثر أنواع الطاقة السلبية شيوعًا ، ويمكن أن يكون ضحيتها أي شخص دون استثناء.

العين الشريرة هي شكل ضعيف نوعا ما من الطاقة السلبية ، ومن السهل التعامل معها. في معظم الحالات يكون المؤمن قادرًا على التخلص منه التأثير السلبيبمساعدة الصلاة والأيقونات والمياه المقدسة وحدها.

ما هو الماء المقدس

المياه المقدسة تسمى المياه المأخوذة من الينابيع المقدسة أو من الكنائس. يمكنك شحن الماء بالطاقة المسيحية النقية بنفسك ، وهذا يكفي لخفضه في وعاء به ماء نظيفمقدس صليب صدريوقراءة صلاة "أبانا" سبع مرات. يقول العديد من رجال الكنيسة أن الماء المشحون بهذه الطريقة ليس مقدسًا حقًا ، لأن خدام الرب فقط لديهم القوة الكافية لأداء هذه الطقوس.

يمكن تفسير رأيهم بسهولة ، لأنهم لا يريدون أن يفهم الرجل العادي أن كل قوة تكمن في إيمانه ، وأن الكهنة والكنائس والقباب مجرد غطاء مشرق ، ولكن ليس جوهر الأرثوذكسية والمسيحية ككل.

علّم يسوع المسيح الناس الإيمان وأخبرهم ألا يصنعوا أصنامًا لأنفسهم ، ولا أن يعبدوا الأصنام ، ولكن هذا بالضبط ما يسعى إليه بعض رجال الدين الذين ليسوا أنقياء في أيديهم اليوم.

يمكن بالفعل صنع (شحن) الماء المقدس من تلقاء نفسه ، لكن هذا متاح فقط للأشخاص المؤمنين الصادقين الذين لا يشككون في إيمانهم ولا يبتعدون عنه أبدًا.

في أمر نعمة الماء دور مهمليس الشخص الذي يمارس الطقوس هو الذي يلعب ، ولكن وقت الطقوس القديمة. من الأفضل شحن السائل بطاقة كبيرة الأعياد الأرثوذكسية، خاصة في عيد الغطاس ، لأن مياه عيد الغطاس تعتبر فريدة من نوعها منذ فترة طويلة.

حتى في عصر التقدم لدينا ، يعتقد العديد من السكان المحليين أن التخزين مياه عيد الغطاسيكفي واجبهم المقدس ، ومن الصعب المجادلة مع هذا الإيمان ، لأن مثل هذه المياه المعجزة يمكن أن تكون مفيدة دائمًا. يمكن استخدام هذا السائل ليس فقط لتطهير الجسم والروح من الطاقة السلبية ، ولكن أيضًا للتخلص من مجموعة متنوعة من الأمراض.

الماء المقدس هو الدواء الشافي للعديد من المصائب

ما كان يتم معالجته بالماء المقدس

استخدم أسلافنا المياه المقدسة لعدة قرون لعلاج مجموعة متنوعة من الأمراض. بعض الأدلة على هذا الاستخدام و شفاء خارقنزلت إلى أيامنا. من المعروف أنه في منطقة ريازان ، تم استخدام الماء المقدس حتى لدغات الثعابين. خلال حصائر النخيل ، تم الإصرار على الماء المقدس على براعم الصفصاف ، وكان مثل هذا السائل هو الذي جعل من الممكن محاربة السم.

في منطقة نوفغورود ، تمتعت مياه عيد الغطاس منذ فترة طويلة بتقدير خاص ، فقد تم استخدامها لعلاج الكدمات والجروح ، كما تم تلطيخها بأي إصابات على الجسم. بالإضافة إلى ذلك ، كان يعتقد أن هذه المياه هي الوحيدة التي يمكن الاعتماد عليها الدواءمع الأمراض في الرضع. بالطبع ، اليوم يجب ألا ننسى الحديث الأدويةلأنها حقًا يمكن أن تنقذ الأرواح.

في روس ، تم استخدام المياه المقدسة ليس فقط للاستخدام الخارجي والداخلي. منذ ذلك الحين ، أصبح تقليد الاستحمام في الحفرة بعيدًا عن أيامنا ، لأنه قبل ذلك كان الخزان مكرسًا ، مما يعني أنه يمكننا القول إن الناس يستحمون في الماء المقدس بالفعل.

يُعتقد أن الاستحمام في حفرة جليدية في عيد الغطاس يمكن أن ينقذ الشخص من أي مرض ، حتى أخطرها. علاوة على ذلك ، حتى بشكل كامل الأشخاص الأصحاءتنزل في الحفرة أغراض وقائية. الشيء الأكثر إثارة للدهشة هو أنه بعد هذا الاستحمام ، لا توجد حالات نزلات برد عمليا ، حتى بالنسبة للمرضى. ماء باردلا يجلب أي مضاعفات.

الماء المقدس اليوم

يحتفظ الماء المبارك بخصائصه الخارقة حتى اليوم. بالإضافة إلى مياه عيد الغطاس ، فإن مياه الأردن ، التي تم جمعها في 18 يناير ، ومياه سريتينسكايا ، التي تم جمعها في 15 فبراير ، ومياه سباسوفسكايا ، التي تم جمعها في 19 أغسطس ، مناسبة أيضًا لمحاربة العين الشريرة والفساد.

من أجل التخلص من عين شريرة بسيطةفي بعض الأحيان يكفي أن نرش على المريض بالماء المقدس ونعطيه رشفات قليلة. يحتاج الأطفال الصغار ، من بين أمور أخرى ، إلى الغسيل بالماء المقدس وترطيب رؤوسهم.

هذه الطريقة- تدفق جيد جدًا للسلبية المنزلية

في عين شريرة قويةيمكنك استخدام الطقوس مع الحمام. اطلب نصف حمام ماء دافئ، عند درجة حرارة 36-38 درجة مئوية ، ثم صب بعض الماء المقدس بالعرض في الحمام. بعد ذلك ، اجلس في الحمام واقرأ أي مؤامرات تعرفها من السلبية أو الصلاة ، سيفعلها "أبانا" المعروف. إذا لاحظت بعد الاستحمام طفح جلدي أو حتى كدمات على جسمك ، فلا تخف ، هذا علامات جيدة، مما يشير إلى بداية عملية تطهير الجسم من الطاقة المستحثة السلبية. بالإضافة إلى ذلك ، يمكنك إضافة بضع ملاعق كبيرة من الملح إلى الحمام.

هناك العديد من الخرافات الشعبيةحول كيفية استخدام المياه المقدسة وما الذي يساعدها:

• من جميع أنواع التلف ، الماء المأخوذ من ثلاثة ينابيع مختلفة قبل شروق الشمس يساعد بشكل أفضل ؛
• من الينابيع والينابيع ، سيكون الماء أنقى وأكثر فائدة ؛
• يساعد جيدًا من أي أمراض تتدفق المياه في اتجاه الشمس ، أي من الشرق إلى الغرب ؛
• يساعد الطين على تنقية المياه ، لأن الماء من عين أو نهر مع قاع من الطين سوف أكثر صحة من الماءمأخوذة من خزان بقناة حجرية ؛
• ميزة إضافية هي المياه التي تتدفق من التل ؛
• تساعد المياه التي تتدفق من النبع وتكون مفتوحة للرياح والشمس على الحماية من السحر ؛
• يمتص جسم الإنسان مياه الآبار العذبة بشكل أفضل ، خاصةً إذا بقيت ليوم واحد في إبريق طيني جديد برقبة مفتوحة قبل الاستخدام ؛
• الماء المقدس يساعد بشكل جيد ضد الأرق ، للنوم العميق ، يمكنك عمل كمادات على الجبين من السائل البارد ؛
• حمامات القدم الدافئة ، التي تضاف إليها كمية صغيرة من الماء المقدس ، ستساعد في علاج الصداع ؛
• لإبعاد بق الفراش عن المنزل ، قم برش الماء المقدس على الأسرة وجميع أغطية الفراش.

الماء المقدس هو أحد أقوى مصادر الطاقة المسيحية. عند استخدامه بشكل صحيح ، يمكن أن يساعد هذا السائل بعدة طرق. مواقف الحياة، بدءًا من مظاهر الطاقة السحرية السلبية ، وتنتهي بصعوبات في الحياة الشخصيةوالأمراض.

من المهم أن تتذكر فقط أن الماء المقدس لن يكون له قوة إلا إذا كنت تؤمن بهذه القوة بقوة الله. بالنسبة للمؤمنين الحقيقيين في أي موقف ، لن تكون هناك حاجة إلى مصادر أخرى للقوة الدنيوية الأخرى ، باستثناء الأيقونة والمياه المقدسة والصلاة.

منذ العصور القديمة ، تعتبر المياه المقدسة وسيلة عالمية في مكافحة الأمراض والسلبيات المختلفة. يهتم الكثيرون بما إذا كان من الممكن أن يبارك الماء في المنزل أم أن بإمكان وزير فقط أن يفعل ذلك؟ من حيث المبدأ ، يمكن للجميع التعامل مع هذه المهمة ، ولكن الشيء الرئيسي هو أن يكون لديك إيمان كبير وروح نقية.

كيف يقدس الماء في المنزل؟

يأخذ جرة ثلاث لتراتإملأها الماء العاديمن الصنبور واتركه للوقوف لفترة. والخطوة التالية هي قراءة صلاة القدر فوقه وعبور الجرة ثلاث مرات. بعد ذلك ، وبيدك على البرطمان ، قُل هذه الصلاة:

"الله الملقب ، عمل المعجزات ، إنها لا تعد ولا تحصى! تعال إلى عبيدك المُصلّين ، أيها السيد: كُل روحك القدوس وقدس هذا الماء ، وامنحه نعمة الخلاص وبركة الأردن: اصنع نبعًا لعدم الفساد ، وتقديس العطية ، وحل الخطيئة ، وشفاء الأمراض ، الموت على يد شيطان ، قوى معارضة منيعة ، مليئة بالحصون الملائكية: كما لو أن كل من يجتذها وينال منها لديه لتطهير النفس والجسد ، للشفاء بالضرر ، للتغير بالعاطفة ، لمغفرة الخطايا ، لطرد كل شر ، من أجل رش البيوت وتكريسها ، ولكل منفعة أحبها. وإن كان في البيوت ، أو في مكان المؤمنين ، يرش هذا الماء ، فليغسل كل نجاسة ، وينقذ من كل مكروه ، تحته لتهدأ الروح المهلكة ، تحت الهواء الضار ، فليستقر كل شيء. الحلم والافتراء على العدو المختبئ يهرب ، وإذا أكل أي شيء ، القنفذ ، أو الحسد بصحة الأحياء ، أو السلام ، يرش هذا الماء ، فلينعكس. ياكو يبارك ويمجد أشرف وأروع اسمك، الآب والابن والروح القدس ، الآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين."

كيف تبارك الماء للكاثوليك؟

تحتاج أولاً إلى تكريس الملح الذي يمتص الطاقة تمامًا. فوقها تحتاج إلى قراءة الكلمات التالية للبركة:

"أطلب بركة الآب القدير على هذا الملح ، ولتذهب كل الخبث والعقبات ، وتبقى كل الأشياء الجيدة هنا ، فبدونك لا يمكن لأحد أن يعيش ، وبالتالي أطلب البركات وأصرخ لك. لتساعدني."

ثم يُقرأ المزمور 103. للتكريس الأفضل استعماله المياه الطبيعية، والتي يمكن جمعها في بركة أو بئر. يجب تصفية السائل المحدد. لتقديس الماء في المنزل ، صب فيه بضع ملاعق صغيرة من الملح ، وفي نفس الوقت قل هذه الكلمات:

"أباركك يا كائن الماء ، الذي خلقك وجمعك في مكان واحد ، حتى ظهرت اليابسة ، وكشفت كل خداع العدو ، وأنك طردت من نفسك كل الشوائب والأرواح الشريرة من عالم الأوهام ، حتى لا يؤذوني بقوة الله القدير الذي يعيش ويحكم إلى الأبد. آمين".

"خلاصنا هو اسم الرب. الذي خلق السماء والأرض. خلق الله ، ملح ، أخرج منك الشياطين من الله الذي هو ، الله الإله القدوس الحقيقي ، الإله الذي أمرك بأن تُلقى في الماء - كما فعل أليشع لشفائه من العقم. أسمح لك ، الملح المنقى ، أن تكون علاجًا لصحة المؤمنين ، دواءً للروح والجسد لكل من يستخدمك. أتمنى أن تذهب كل الأحلام الشريرة ، وينفي الحقد والمكر بعيدًا عن المكان الذي يتم رشه فيه. وليبتعد كل روح نجس عن ذاك الذي سيأتي ليدين الأحياء والأموات والعالم بالنار. آمين".

أنت الآن بحاجة إلى تنفيذ نعمة الماء لتطهيره من مختلف الشياطين والطاقة السلبية. للقيام بذلك ، يمكنك قول الكلمات التالية:

"خلق الله ، الماء ، أخرج الشيطان منك باسم الله القدير الآب ، باسم يسوع المسيح ، ابنه ، ربنا ، وباسم الروح القدس. هل يمكنك تنقية المياه ، والقضاء من بعيد على كل قوى العدو ، لاقتلاع وطرد العدو نفسه ، مع ملائكتك الذين سقطوا. نسأل هذا بقوة ربنا يسوع المسيح ، الذي سيأتي ليدين الأحياء والأموات والعالم بالنار. "

لإنهاء الطقوس ، قل:

"ليختلط هذا الملح والماء باسم الآب والابن والروح القدس."

حرك السائل ، وعندما يذوب الملح قل هذه الصلاة:

"اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ لِخَيْرِ الْإِنْسَانِ أسرار مذهلةخصائص الماء ، اسمع صلاتنا واسكب بركتك على هذا السائل الذي يتم تحضيره حاليًا بواسطة أجهزة تنقية مختلفة. ربما يكون هذا هو كيانك عندما يتم استخدامه في غموضك ويتمتع بسيادتك ويعمل على طرد الأرواح الشريرة وإبعاد الأمراض. عسى أن يتحرر كل ما يرشه هذا الماء في بيوت واجتماعات المؤمنين من كل ما هو نجس ومهين. ليكن في النفس شوائب. دع كل المؤامرات التي يخفيها العدو تفشل. برش هذه المياه ، دع كل شيء يجد السلام والأمن ، سيتم طرد الشياطين من هذه المنازل ، حتى يتمكنوا من خلال الدعوة إلى اسمك المقدس الحصول على الرفاهية المرجوة والحماية من كل خطر ؛ بالمسيح ربنا. آمين".

كيف تستعمل الماء المقدس؟

أولاً ، يشربون الماء ، وهذا يساعد على التخلص من الأمراض ومنع حدوثها. الرأي القائل بأن هذا يجب أن يتم حصريًا على معدة فارغة غير مؤكد ، وبشكل عام ، يمكن شربه في أي وقت وحتى بعد الوجبات. يمكنك دهن البقع المؤلمة بالماء المقدس والقيام بذلك بشكل أفضل بطريقة صليبية. بهذه الطريقة يمكن للشخص أن ينال نعمة الشفاء. يمكن رش الماء المقدس على المباني لتطهيرها من الطاقة السلبية.

بروتوديكون كونستانتين ماركوفيتش ، مرشح اللاهوت ، مدرس الليتورجيا المقارنة في أكاديمية سانت بطرسبرغ للعلوم ، رجل دين في كاتدرائية القديس نيكولاس عيد الغطاس البحرية في سانت بطرسبرغ ، يتحدث عن المعنى اللاهوتي وتاريخ ظهور طقوس تكريس الماء.

ولادة تقليد

نعمة الماء ليست واحدة من أهم سبعة أسرار الكنيسة، لكنها بلا شك لها طابع سرّيّ غامض. بعبارة أخرى ، أثناء أداء الصلاة والعمل الليتورجي ، تنزل نعمة الروح القدس المقدّسة والمتغيرة على الماء بشكل غير مرئي ، ولكن بشكل واقعي تمامًا. تقول الدعاء القديم لتكريس الماء (القرن الثامن): "ربنا سبحانه وتعالى خالق الماء خالق كل شئ الذي يملأ كل شئ ويغير كل شئ ويغير ويغير ويقدس الماء ويجعله قوة ضد أي عدو يهاجمه وشرف". من يستخدمه للشرب والغسيل والرش ، لصحة النفس والجسد ، لإزالة كل معاناة وكل مرض. أدى سقوط آدم وحواء إلى ضرر وتشويه للطبيعة ليس فقط للبشرية بل للعالم المخلوق بأسره (تكوين 3:17). المسيح آدم الجديد يعيد ويشفى وينشط الطبيعة البشريةومعها الكون كله (انظر روم. 8:21). تشير طقوس الماء الليتورجية إلى تحول العالم ، وفي المقام الأول عنصره الأساسي - الماء ، "بقوة الروح القدس وعمله وتدفقه" ، وعودته إلى حالته الأصلية.

في الكنيسة الأرثوذكسية ، هناك ثلاث طقوس لمباركة الماء: 1) بركة الماء في طقس سر المعمودية المقدسة. 2) تكريس الماء العظيم ، الذي يتم في عيد الغطاس (معمودية) الرب يسوع المسيح ؛ 3) تكريس صغير للمياه ، وهو يحدث على مدار السنة.

تولد الحياة الروحية للإنسان في ماء المعمودية المقدسة. قال المسيح في حديث مع نيقوديموس: "الحق الحق أقول لكم إن لم يولد أحد من الماء والروح لا يقدر أن يدخل ملكوت الله" (يوحنا 3: 5). في سر المعمودية المقدسة ، من خلال الغمر ثلاث مرات في الماء ، يتم تطهير الإنسان من الخطيئة الأصليةمن كل الذنوب التي ارتكبت شخصيًا قبل المعمودية ، يدخل في حياة جديدة مع الله الثالوث في كنيسته.

يشمل الطقس الليتورجي لسر المعمودية صلاة خاصة من أجل بركة الماء الذي سيتم فيه أداء هذا السر. مثل مياه نهر الأردن ، المكرسة بمعمودية الرب يسوع المسيح فيها وظهور الثالوث الأقدس ، يكتسب ماء المعمودية المقدسة خصائص خاصة ينقلها إليه الروح القدس استجابة لصلاة الكنيسة. - القدرة على غسل النجاسة الروحية وأن تكون "شياطين الدمار" ، أي أن تعكس أفعال الشيطان.

ومع ذلك ، حتى في فجر تاريخ الكنيسة ، نشأ تقليد مباركة الماء لأغراض لا تتعلق بسر المعمودية. أقدم الصلوات من أجل تكريس الماء ، والتي وصلت إلى عصرنا ، موجودة في "Euchology" للقديس سيرابيون من تمويت (مصر ، القرن الرابع) ، وهو أيضًا نصب تذكاري من أصل سوري "Testamentum Domini" (V -السادس قرون) يحتوي على صلاة لتكريس الماء والزيت للمرضى ، وهو ما تم من أجله القداس الإلهي. تم تجميع صلاة "عظيم أنت ، يا رب ، وأعمالك الرائعة" ، والتي تم تضمينها في طقوس تكريس الماء في عيد الغطاس ، والتي تم إجراؤها في عصرنا ، في موعد لا يتجاوز القرن الثامن. وفقًا للأسطورة ، فإن الطقس الليتورجي الحالي لمباركة الماء العظيمة كان من تأليف القديس صفرونيوس ، بطريرك القدس (حوالي 560-638).

طقوس التكريس

يتم تكريس الماء العظيم حسب ميثاق الكنيسة مرتين: في يوم العباء ( عيد الغطاس عشية عيد الميلاد) وفي نفس يوم العيد ، بالتزامن مع القداس الإلهي. على عكس الاعتقاد الخاطئ الشائع ، لا يوجد فرق في "قوة النعمة" بين الماء المبارك في يوم معين. أولاً ، يتم تكريس الماء على نفس الطقس الليتورجي. ثانيًا ، تم تكريس الماء في البداية عشية العطلة ، كما يتضح من القديس يوحنا الذهبي الفم ، وكذلك نموذج Typicon. دخل تكريس الماء المزدوج في ممارسة الكنيسة الأرثوذكسية بعد القرن الثاني عشر.

بعد الصلاة خلف المنبوذ ، يترك رجال الدين المذبح للأواني المعدة بالماء أو ، إذا تم التكريس خارج المعبد ، مع موكبيذهب إلى الخزان ، حيث سيتم التكريس. الجوقة أو الشعب يغنيون stichera (هتافات خاصة) "صوت الرب يصرخ على الماء ...". يتم عمل البخور الذي يرمز إلى الصلاة الشاملة بأن ترفع الكنيسة إلى عرش الله (انظر رؤيا 8: 3). بعد غناء stichera ، تُقرأ ثلاث فقرات باروميا (مقتطفات) من سفر النبي إشعياء ، حيث يُعلن عن مجيء الرب إلى الأرض ووفرة الهدايا الممنوحة للإنسان من خلال النعمة. ثم يتبع prokeimenon "الرب هو استناري ومخلصي الذي أخافه" ، قراءة من رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس (10: 1-4) وقراءة من إنجيل مرقس (1). : 9-11) الذي يتحدث عن مخلص المعمودية.
علاوة على ذلك ، يقرأ الشمامسة الدعاء الكبير مع التماسات خاصة حول "حتى التقديس بواسطة هذا الماء بقوة وعمل الروح القدس وتدفقه" ، حول منح "بركة نهر الأردن" على الماء ، ومنحها نعمة " من أجل شفاء العاهات العقلية والجسدية "،" لطرد كل افتراء من الأعداء المرئيين وغير المرئيين "، إلى" تكريس البيوت ولكل منفعة ". في نهاية الدعاء ، يقرأ الكاهن علانية الصلاة "عظيم أنت يا رب وأعمالك الرائعة." من المهم أن بعضًا من الغفران من القداس ونص الصلاة بحد ذاته حتى عبارة "أنت ، يا محب البشر إلى الملك ، تعال الآن أيضًا بتدفق روحك القدوس ، وقدس هذا الماء" ، متطابقة مع الالتماسات والصلاة المقابلة من طقوس المعمودية. يشير هذا إلى أن سر المعمودية وطقوس تكريس الماء في عيد الغطاس لهما علاقة وراثية ، وأن صلاة تكريس عيد الغطاس للمياه نفسها هي معالجة لاحقة للصلاة من طقس سر المعمودية. بالإضافة إلى ذلك ، هناك تشابه مهم آخر بين تكريس المعمودية للماء وتكريس عيد الغطاس ، وهو ما أكده بروتوبريسبيتر آي مايندورف: "ورث طقوس المعمودية البيزنطية من العصور المسيحية القديمة تأكيدًا أساسيًا قويًا على طرد الأرواح الشريرة. إن الرفض الواعي للشيطان ، والطرد السري لقوى الشر من روح المعمد ، يعني الانتقال من العبودية تحت حكم "أمير هذا العالم" إلى الحرية في المسيح. ومع ذلك ، فإن عمليات طرد الأرواح الشريرة لم تضع في اعتبارها فقط القوى الشيطانية المسيطرة النفس البشرية. "تكريس الماء العظيم" في عيد ظهور الغطاس يطهر الكون من الشياطين ، حيث يُنظر إلى مبدأه الأساسي ، الماء ، على أنه ملجأ لـ "الأرواح الشريرة الخفية".

بعد انتهاء الصلاة ، يغطس الكاهن الصليب في الماء ثلاث مرات بينما يغني التروباريون "في نهر الأردن ، عمدت منك يا رب ..." ثم يرش الشعب بالماء المقدس. في نهاية الرش ، تغني الجوقة ستيشيرا "لنرنم ، أيها المخلصون ، أن عظمة أعمال الله الصالحة هي عنا ... لنستقي الماء بفرح ، أيها الإخوة: نعمة الروح تعطى بشكل غير مرئي أولئك الذين يأخذون بأمانة من المسيح الله ومخلص أرواحنا. "

يتم تكريس الماء الصغير ، وفقًا لميثاق الكنيسة الأرثوذكسية ، في أعياد منتصف الخمسين ، أصل (لبس) الأشجار الصادقة لصليب الرب الواهب للحياة (1/14 أغسطس - لذلك تسمى هذه الطقوس أحيانًا أيضًا "تكريس أغسطس"). من المفترض أيضًا أن يتم تكريس الماء الصغير في أيام أعياد الرعاة ، قبل بدء تكريس المعبد ، وأيضًا في أي وقت يحتاج فيه رجال الدين والكنيسة إلى الماء المقدس.

إذا كنت حقًا بحاجة إلى الماء المقدس ، ولكن ليس لديك طريقة للحصول عليه في الكنيسة ، فيمكنك حينئذٍ أن تصنع الماء المقدس بنفسك في المنزل ، لكن لا يجب أن تقوم وتعتقد أنه يمكنك الآن فعل كل شيء. علاوة على ذلك ، يجب ألا يغيب عن البال أن الله سيسمح لك بمباركة الماء بنفسك في المنزل ، فقط إذا لم يكن لديك حقًا خيار آخر للحصول على الماء المقدس في الكنيسة أو أن يباركه كاهن. يقدم القس نقاديم الإجابة عن كيفية تقديس الماء المقدس بمفردك في المنزل ، وكيفية صنع الماء المقدس. نوصي بأن تقرأ

كيف تبارك الماء بنفسك

لتكريس الماء في المنزل ، يجب أن يكون الشخص الذي يدير هذا الاحتفال على الأقل معتمداً ومعه روح صافية.

الخطوة التاليةمن الضروري أن تسحب الماء في وعاء تضيء فيه الماء ، بينما يجدر بنا أن نتذكر أن كل شيء مقدس يجب أن يكون نقيًا ، وبالتالي ، كلما زادت نقاء الماء ، زادت فرصة النجاح. نوصي بأن تقرأ

إذا لم تكن قد وضعت صليبًا صدريًا بعد ، فيجب أن يتم ذلك على الفور ، فمن المستحسن أن يكون الصليب مصنوعًا من المعدن الفضي ، حيث لطالما اعتبر هذا المعدن معدنًا يسلم من الشر.

بعد ذلك ، تحتاج إلى بدء إجراءات تكريس الماء المقدس في المنزل ، حيث تُقرأ صلاة واحدة على الماء في وعاء للاختيار من بين "أبانا" أو "صلاة إلى ملك السماء" أو صلاة قدس الأقداس الثالوث.

أبونا: أبانا الذي في السماء! ليتقدس اسمك ، ليأت ملكوتك ، لتكن مشيئتك كما في السماء وعلى الأرض. أعطنا خبزنا كفافنا اليوم. ويغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن للمذنبين إلينا. ولا تدخلنا في تجربة بل نجنا من الشرير.نوصي بأن تقرأ

إلى ملك السماء: ملك السماء ، المعزي ، روح الحق ، الوجود في كل مكان وملء العالم كله ، مصدر البركات ومانح الحياة ، تعال واسكن فينا ؛ طهرنا من كل خطيئة وخلص أيها الصالح أرواحنا.

الثالوث المقدس: الثالوث المقدسارحمنا؛ يا رب طهر خطايانا. يا رب اغفر آثامنا. أيها القدوس ، قم بزيارة وإشفاء ضعفاتنا من أجل اسمك.

بمجرد تلاوة إحدى هذه الصلوات ، من الضروري أن تعبر نفسك ثلاث مرات وتبدأ في تلاوة الصلاة التالية لتبارك الماء ، بينما يُنصح بإنزال الصليب الفضي في الماء.

الله العظيم ، صنع المعجزات ، هم لا يحصى! تعال إلى عبيدك المصلّين ، يا سيد: كل روحك القدوس وقدس هذا الماء ، وامنحه نعمة الخلاص وبركة الأردن: اجعلني مصدرًا لعدم الفساد ، وتقديس الهبة ، وحل الخطيئة ، وشفاء الأمراض. ، الموت من قبل شيطان أنا منيعة من القوى المعارضة ، أنا مليء بالحصون الملائكية: كما لو أن كل من يجذبه ويستقبله منه عليه أن يطهر أرواحه وأجساده ، وأن يشفى بالضرر ، وأن يتغير بشغف ، لمغفرة الخطايا ، وطرد كل شر ، ورشّ البيوت وتقديسها ، ولكل منفعة مماثلة. وإن كان في البيوت ، أو في مكان المؤمنين ، يرش هذا الماء ، فليغسل كل نجاسة ، وينقذ من كل مكروه ، تحته لتهدأ الروح المهلكة ، تحت الهواء الضار ، فليستقر كل شيء. الحلم والافتراء على العدو المختبئ يهرب ، وإذا أكل أي شيء ، القنفذ ، أو الحسد بصحة الأحياء ، أو السلام ، يرش هذا الماء ، فلينعكس. نعم ، بارك ومجد اسمك المشرف والرائع ، الآب والابن والروح القدس ، الآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين. نوصي بأن تقرأ

وبمجرد الصلاة ، يُسحب صليب من الفضة من الماء ، والماء نفسه يعتبر مكرسا.

يشارك: