Adresa: Grčka, Atina, Atinska akropolja
Početak izgradnje: 421 pne e.
Završetak izgradnje: 406 pne e.
arhitekta: Mnesikle i Fidija
koordinate: 37°58"19.6"N 23°43"35.5"E

Ako uzmemo u obzir najznačajnije hramove za stare Grke, onda je, naravno, glavni legendarni Partenon.

Drugi po važnosti je hram Erehtejon, ili, kako ga jednostavnije zovu brojni vodiči koji vode izlete po Atini, Erehtejon. Kao i većina drevnih arhitektonskih spomenika koji se nalaze u glavnom gradu Grčke, hram Erehtejon je teško oštećen u brojnim ratovima i pljačkama.

Pogled na hram sa jugozapada

Neumoljiv protok vremena oduzeo je danak i na veličanstvenoj građevini, od koje su do danas sačuvane samo ruševine. Kao što znamo iz istorije, u Partenonu su se svi stanovnici Atine molili bogovima, ali je hram Erehtejona bio namenjen za tajanstvene obrede i žrtve, koje su vršili isključivo sveštenici koji su imali gotovo neograničenu vlast u Atini. Zbog toga su svi istoričari gotovo jednoglasni u mišljenju da je Erehtejon, koji se nalazio na Akropolju, nešto severnije od Partenona, bio sveto mesto za stanovništvo Atine, u kome se nalazila ogromna statua zaštitnice Atine. grad, Pallas Atena.

Mnogi turisti koji dolaze da vide znamenitosti Grčke pogrešno veruju da je hram Erehtejona bio posvećen kultu boginje Atene. U tome nesumnjivo ima istine, međutim, prema nekim dokumentima, hronikama i opisima koji su sačuvani do danas, kao i prema rezultatima arheološka iskopavanja, možemo izvući određeni zaključak: u hramu su svećenici donosili darove ne samo Ateni, već i Posejdonu i samom Erehtejonu.

Pogled na zapadnu fasadu hrama

„Odakle ime hrama? U čast kojeg događaja je izgrađeno drugo po važnosti svetilište na Akropolju? Koje su obrede, skrivene od očiju Atinjana, sveštenici izvodili unutar njegovih zidina i koja su se svetinja čuvala u Erehtejonu?“ – to su većina pitanja koja se postavljaju vodičima i istoričarima. Avaj, oh unutrašnja dekoracija veliki hram se može reći samo na osnovu opisa drevnih putnika. Kao što znate, u antičko doba Atina je bila predmet spora između brojnih osvajača, a kada je grad bio praktično napušten, postao je pravi „božji dar“ za lovce na blago i pljačkaše. Stoga su ruševine Erehtejona i njegova najzanimljivija istorija, koja je, kao i sve u Grčkoj, obavijena brojnim mitovima i legendama, sve što je ostalo modernoj generaciji.

Poreklo imena i mitovi vezani za hram Erehtejon

Mnogi ljudi vjerovatno znaju da je glavni grad moderne Grčke, prema antičkom mitu, dobio ime po imenu drevne paganske boginje. Raspravljala se s Posejdonom za pravo pokroviteljstva drevnih grčki grad. Na mestu gde je Posejdon ogromna snaga udario je o zemlju svojim trozubom, a Atena Palada pokazala je građanima prelijepo maslinovo drvo i podignut je hram Erehtejona.

Pogled na hram sa Partenona

Međutim, ovaj mit uopće ne objašnjava porijeklo imena drevnog svetišta. Tačnije, ne objašnjava naziv hrama, koji je preživio do danas. Stvar je u tome što je nakon izgradnje hram bio posvećen Ateni, a drevni meštani su ga zvali „hram u kojem se čuva drevna, veličanstvena statua zaštitnice grada“. Tek nakon što je Atina postala dio Velikog rimskog carstva, hram je počeo da se zove, kao što je sada, Erehtejon.

Savremeni istoričari ne mogu da objasne šta je izazvalo promenu imena hrama. Međutim, postoji još jedan mit koji barem nekako „rasvjetljava“ pitanje: „Zašto drevni hram, posvećen boginji Ateni, počeo da se zove Erehtejon? Legenda, koja se najvjerovatnije pojavila već pod Rimljanima, govori prilično zbunjujuću priču o junacima Erehteju i Erihtoniju. Istina, nije sasvim jasno da li se radi o dva heroja, ili o jednom koji je jednostavno imao više od jednog imena. Tu istoričari ne mogu doći do zajedničkog mišljenja: jedan dio njih kaže da je hram podignut u čast Erihtonija, a drugi dio tvrdi da je Erehtej bio sin hrabrog Erihtonija i da je sam počinio mnoge podvige, a to je u njegova čast da je hram dobio ime.

Pogled na jonsku kolonadu

Ove verzije su toliko zbunjujuće i tako nevjerojatne da nema smisla ulaziti dublje u njih. Mnogo je lakše objasniti naziv Erehtejonskog hrama drugim antičkim mitom koji se pojavio u Atini mnogo prije „rimskih vremena“.

Drevni mit kaže da je hram dobio ime po atinskom kralju Erihtoniju, koji nije bio muškarac. Bio je plod ljubavi “vrijednog” boga Hefesta i Geje. Bogovi, kao što je poznato iz starogrčkih mitova, „nisu imali vremena za podizanje dece“. Stoga je Atena (!) dala bebu, zaključanu u kovčegu (!), trima kćeri Cecropsa i istovremeno im zabranila da gledaju unutra. Kako je dete trebalo da raste u kovčegu ostaje misterija, ali dve devojčice nisu izdržale i ipak su otvorile bravu. Videli su unutra kovčeg koji je predala Atena, šarmantna beba iz koje je izbijala božanska svetlost, a njegov mir su čuvale dve zmije. Od prizora koji se otvorio, dvije sestre su izgubile razum i, dotrčavši do ivice stijene Akropolja, pojurile dolje. Erihtonije je brzo odrastao i počeo da vlada drevnom Atenom. Ovaj mit pruža najpouzdanije objašnjenje za porijeklo imena hrama. Osim toga, u samom hramu nekada se nalazio i kraljev grob, a u njegovom zapadnom dijelu, vrlo blizu oltara boga morskog elementa Posejdona, nalazilo se malo svetište vladara grada.

Pogled na južnu fasadu hrama

Izgradnja hrama Erehtejon

Postoje dokumenti koji jasno definišu vremenski period tokom kojeg je izgrađen hram Erehtejon. Njegova izgradnja je počela gotovo odmah nakon smrti velikog Perikla 421. godine prije Krista. Majestic building na Akropoli je u potpunosti izgrađen do 406. godine prije Krista. Kao što je poznato iz antičke istorije, tada je počeo takozvani period propadanja nekada moćne i uticajne Atine.

Kao što je već spomenuto, Hram Erehtejona sagrađen je na mjestu gdje su se u antičko doba Posidon i prelijepa Atena svađali. U obnovljenom hramu nalazio se vladarski oltar vodeni element, postoje opisi prema kojima možemo zaključiti: na jednom od unutrašnjih zidova bila je ogromna pukotina koju je ostavio Posejdonov trozubac, a osim toga, u Erehtejonu su sveštenici mogli vidjeti bunar sa morska voda. Ovaj bunar je sagrađen na mestu gde je iz zemlje izlazio slani izvor, koji je Posejdon pokazao Atinjanima. Odmah ispred hrama rasla je maslina, ista ona kojom je Pallas Atena iznenadila kralja Kekropa i Atinjane. Prema legendi, i prije nego što je počela izgradnja hrama, drvo je spaljeno 480. godine prije nove ere, ali se čudom ponovo pojavilo i ukrasilo ulaz u Hram.

Pogled na portik karijatide

Zanimljivo je i to da je arhitekta, čije ime nije poznato, izradio plan hrama Erehtejona, izgrađenog u jonskom stilu, na način da je mjesto gdje je Posejdon udario svojim trozubom bilo na otvorenom. Prema mitu, bogovi su zabranili pokrivanje ovog mjesta.

Erehtejonski hram se razlikovao od mnogih drugih hramova ne samo po tome što su mu pristup imali samo sveštenici, već i po tome što je imao dva ulaza. Jedan od njih vodio je do Ateninog svetišta, gdje je stajao njen gigantski kip (prema očevicima tog dalekog vremena, napravljen od drveta), a drugi do svetišta Erehteja i Posejdona. Takođe je iznenađujuće da je Erehtejon sagrađen na „svetom“ mestu. Prije početka radova, ovdje su stajala svetilišta i drugi hramovi, ali su ih vremenom uništili ili jednostavno uništili razbojnici.

Karijatide

Arhitektura i istorija hrama Erehtejon

Drevni hram, koji je otvoren za atinske sveštenike 406. godine pre nove ere, stoji na temelju dimenzija 23,5 x 11,6 metara. Njegova popularnost među turistima je zbog činjenice da je svaka njegova fasada jedinstvena na svoj način. To se objašnjava činjenicom da je u hramu proslavljeno više od jednog paganskog boga i više od jednog atinskog kralja. Na zapadnoj fasadi hrama Erehtejon nalazi se (tačnije rečeno, bio je) grob kralja Kekroposa, koji je bio čovek zmija.

Sa strane zapadne fasade rasla je veoma poznata maslina koju je pokazala Atena Palada. Štaviše, raste i trenutno, međutim, više nema božansko porijeklo: zasadili su ga restauratori početkom 20. stoljeća.

I danas se može vidjeti portik karijatida, poznat svakom poznavaocu povijesnih i arhitektonskih spomenika. Bez izuzetka, svi vodiči koji vode svoje grupe među ruševinama drevnog hrama kažu da je upravo ovaj portik najvažnija atrakcija Erehtejona. Šest skulptura lijepih djevojaka podupire plafon. Mnogi moderni vajari kažu da su karijatide napravljene na takvima visoki nivo, da se čini kao da će svakog trenutka sa postolja sići jaka djevojka, visoka dva metra i trideset centimetara.

Kasetirani strop sjevernog trijema

Nažalost, ruke djevojčica su uništene, ali istoričari su ipak uspjeli otkriti kako su izgledale u dalekoj prošlosti! U tome im je pomogla pronalazak u... Italija. U Hadrijanovoj vili uspjeli smo pronaći kopije snažnih djevojaka koje podupiru strop trijema! Ispostavilo se da su jednom rukom podupirali svoju odjeću, a drugom su držali takozvani vrč za žrtvu - bočicu. Inače, nije svih šest karijatida originalno, jedna od njih je "lažna", tačnije kopija restauratora. Original je ukrao Englez još u 19. veku, koji je došao u Atinu da profitira od drevnih relikvija.

Grčka nije samo neverovatno lepa zemlja, čiji stanovnici tijekom cijele godine grije toplo nežno sunce, ali i kolevka drevne antičke civilizacije. To je rodno mesto demokratije, olimpijske igre, grčkih bogova i mnogih klasičnih žanrova umjetnosti.

Zapravo, ovdje je rođena zapadna civilizacija, hiljadama godina prije pojave kršćanstva.

Ali najupečatljivija atrakcija grada je Akropolj, koji se uzdiže u srcu Grčke - Atini.

Među svim građevinama Akropolja posebnu pažnju zaslužuje Eirechtheon. Smatra se jednom od najčudnijih antičkih građevina ikada podignutih. Više detalja o tome u nastavku, ali za sada ukratko o Akropolju.

Sve je bilo akropola drevnih gradova. Tako se zvala visoka utvrđena tačka, ukrašena hramovima podignutim u čast grčkih bogova.

Ali upravo se atinska Akropolja od antičkih vremena smatrala klasičnim primjerom urbane tvrđave u helenskom svijetu.

Čitav kompleks građevina Akropolja nalazi se na stijeni ravnog vrha, visokoj 156 metara. Ljudi su se prvi put naselili ovdje prije oko 6 hiljada godina. U 13. veku BC e.

Akropolj je bio utvrđen debelim kamenim zidovima, čije se stvaranje, prema drevnim grčkim legendama, pripisuje natprirodnim stvorenjima zvanim Kiklopi.

U početku je na vrhu stijene živio vladar i postojao je niz vladine agencije. Godine 480. pne. Akropolj su uništili Perzijanci. A nakon pobjede nad njima, Grci su pod vodstvom najvećeg vladara tog vremena Perikla započeli njegovu obnovu. Svi hramovi i kipovi su obnovljeni, nadmašujući prethodne po veličanstvu i savršenstvu.

Od tog trenutka Akropolj dobija isključivo kultnu funkciju. Sa razvojem hrišćanstva izgled Kompleks je pretrpeo promene, ali u celini nije izgubio svoj prvobitni izgled.

Eirechtheon

I danas Akropolj predstavlja mudrost drevnih ljudi koja je bila oličena u kamenu. Glavne građevine Akropolja su: hram boginje Atene, hram boginje Nike i palata u čast Atene i Posejdona (Eirehteon). Potonji zaslužuje posebnu pažnju zbog svoje svestranosti i neobičnog dizajna.

Erehtejon se smatra jednom od najčudnijih drevnih građevina ikada podignutih. Arhitekta ove zgrade je još uvijek nepoznat.

Legenda o Erehtejonu čuveni spor boginja rata i pobjede - Atena i bog mora - Posejdon.

Prema legendi, svađali su se oko toga ko će biti pokrovitelj novog grada - stvorenog Atine mitsko stvorenje- Kekropos (koji je bio rodonačelnik svih stanovnika Atike). Vjeruje se da je sahranjen u podnožju hrama.

Atena je dobila ovaj spor. Upravo je ona poklonila novom gradu - maslinu, koja je do danas simbol grada. Posejdon je Atini dao izvor, čija se voda pokazala slanom i nepitkom.

Kekrop je, prema legendi, imao usvojenog unuka Erehteja, koji je u kutiji dat svojim ćerkama. Rečeno im je da ne otvaraju kutiju. Ali radoznalost je pobedila. Pred njihovim se pogledom pojavila božanska beba koju su čuvale dvije božanske zmije.

Djevojke su poludjele od onoga što su vidjele i sjurile niz liticu. U čast Erehteja nazvan je ovaj neobičan hram.

Zapravo, cijeli hram je posvećen legendama o božanskom poreklu Atine i izboru njenog zaštitnika.

Hram zadivljuje svojim sjajem i neobičnom konstrukcijom. Građena je na dva nivoa od stijene i iz tog razloga je zgrada potpuno asimetrična.

Još jedna posebnost objekta leži u četiri različite fasade od kojih svaka ima svoju zaseban termin. Iz Erehtejona su preuzete mnoge ideje evropske arhitekture. Čak i više nego iz Partenona. Glavna vrijednost za Evropljane bila je asimetrija zgrade.

Erehtejon nije izgrađen odjednom, već u periodu od 421. do 406. godine pne. Tako dug period izgradnje povezan je sa grčko-perzijskim ratom. Zgrada ima dva ulaza, koji su ukrašeni džinovskim portalima vrata iz grčkog vremena. Shodno tome, svaki ulaz ima svoju funkciju.

Sjeverna strana Erehtejona

Na sjevernoj strani nalazi se hram Atene Poljade (Atine vladarice grada). Unutar ovog dijela zgrade nalazila se drvena statua boginje Atene, isklesana od svete masline.

Drevni Heleni su vjerovali da su sami bogovi napravili kip za njih, pa je za vrijeme paganskih praznika bio obučen u svetu mantiju (peplos), koju su izradile sveštenice hrama. Ovdje su se održavali i najvažniji misteriozni obredi posvećeni zaštitnici grada.

Zapadna strana Erehtejona

Sa zapadne strane nalazi se još jedan ulaz u zgradu. Predstavljen je polustupovima koji se ne protežu od samog tla.

A ako u Partenonu stupovi zaista podupiru krov, ovdje imaju čisto dekorativnu funkciju. Zahvaljujući njima, kroz čitavu zgradu, ako je posmatrate desetak metara dalje, postoji veoma čudna, ali istovremeno fascinantna razlika u nivoima.

Ovdje se nalazi legendarni otisak trozuba Posejdona, koji je izvukao izvor vode za Atinu, i otisak munje Zevsa, koji je riješio spor između bogova.

U unutrašnjem dijelu hrama, pored Posejdonova oltara, nalazilo se Erehtejevo svetilište. A malo dalje su oltari Hefesta i Bute. Booth je bio bog zanata i Erehtejev brat. Hefest je bio zaštitnik kovačkog zanata.

Južna strana Erehtejona

Zanimljivo rješenje ima južna strana Erehtejona, a to je prazan zid sa malim bočnim trijemom.

Umjesto tradicionalnih stupova, krov trijema nose ženske figure. Ako pažljivo pogledate, možete primijetiti da su lijeva i desna karijatida (ove statue dobile ovo ime već u vizantijsko doba u čast neobičnog prelijepa žena grad Kariya), su jedna drugoj zrcalna slika.

Statue su jednostavno remek djelo arhitektonske umjetnosti. Čini se da su devojke spremne da siđu sa svog pijedestala, toliko su živopisno i realno izvedene.

Ruke karijatida nisu sačuvane. I sve do sredine 19. vijeka, naučnici nisu znali kako je izgledao kompletan izvorni izgled ovih veličanstvenih djevojaka.

Ali 1852. godine pronađene su njihove minijaturne kopije u Engleskoj, zahvaljujući čemu se ispostavilo da se u jednoj ruci nalazi posuda za žrtvu, a u drugoj su djevojke držale rub svoje odjeće.

Naučnici sugeriraju da su prototipovi karijatida bili svećenice hrama boginje Atene. Lica djevica okrenuta su prema putu kojim su se odvijale vjerske procesije posvećene zaštitnici grada.

Istočna strana Erehtejona

Istočna strana je također vrlo neobična po svom dizajnu.

Na istočnoj strani hram je ukrašen dugim tankim stupovima sa laganim ukrasnim pojasevima u gornjem dijelu, karakterističnim samo za Erehtejon. Oni stvaraju upečatljiv kontrast sa stupovima obližnjeg Partenona, koji su mnogo niži i masivniji.

Stoga imamo potpuno drugačiji osjećaj milosti kada posjećujemo Erehtejon.

Srednjovjekovni veo tajne je otkriven - ovaj veličanstveni dvorski kompleks u Beču s pravom je uvršten u prvih deset mjesta na koja se želite vraćati iznova i iznova.

Nažalost, unutrašnja dekoracija Erehtejona nije sačuvana do danas, jer su u 7. stoljeću pokušali da ga pretvore u kršćanski hram, pa je većina paganskih građevina uništena ili odnesena.

Tako je ova mala građevina ujedinila nekoliko svetilišta posvećenih drevnim antičkim bogovima i junacima grčkog epa.

Korisne informacije za turiste

Sve zgrade Akropolja, uključujući Erehtejon, imaju veličanstveno večernje osvetljenje. Stoga, ako ovu atrakciju posjetite u večernjim satima, imat ćete odličnu priliku da napravite vrlo impresivne fotografije.

Danas su neki elementi Erehtejona, uključujući karijatide, zamijenjeni kopijama. Originale možete pogledati u Muzeju Akropolja.

Kako doći do Erehtejona

Najlakši način da dođete do Akropolja je metroom. To se može učiniti iz gotovo bilo kojeg dijela grada. Stanica se nalazi na crvenoj liniji i nosi isto ime. Da biste olakšali navigaciju, imajte na umu da je ovo sljedeća stanica nakon Sintagme.

Ako imate dovoljno vremena i nalazite se u centru Atine, prošetajte. Ako idete pravo i ne pravite velike zaokrete pešačka ulica, pod nazivom Dionysiou Areopagitou, neminovno ćete otići pravo na Akropolj.

Radno vrijeme i cijene

Ulaz na Akropolj je 12 eura. Vreme posete zavisi od doba godine i dana u nedelji:

Ljetni period: od 8.00 do 19.30 sati. Ponedjeljkom od 11.00 do 19.30.
Zimski period: od 8.00 do 15.30 sati. sedam dana u sedmici.

Erechtheion

(grčki: Ἐρέχθειον; engleski: Erechtheion)

Radno vrijeme: od 8.30 do 19.00 svakog dana osim ponedjeljka.

Najviše sveti hram Akropolj u staroj Atini bio je Erehtejon - hram posvećen Ateni, Posejdonu i legendarnom atinskom kralju Erehteju. Erehtejon je drugi najvažniji spomenik na Akropolju. U antičko doba bio je centralni hram posvećen kultu boginje Atene. A ako je Partenonu dodijeljena uloga javnog hrama, onda je Erehtejon bio, prije, hram za svećenike. Ovdje su se obavljali glavni vjerski sakramenti vezani za štovanje Atene, a ovdje se čuvala i drevna statua ove boginje. Takođe, hram je bio svojevrsno skladište za najvažnije relikvije polisa. Ova funkcija je na njega prešla sa arhaičnog Hekatompedona, izgrađenog, najvjerovatnije, pod Pizistratom, i uništenog tokom grčko-perzijskih ratova.

Erehtejon je zamišljen tokom grandiozne izgradnje koju je započeo Perikle. Bilo je potrebno izgraditi hram za drevnu statuu Atene - glavno svetište grad je, prema legendi, pao s neba. Međutim, zbog Peloponeskog rata, gradnja je počela tek 421. godine prije Krista, nakon Nikejskog mira. Zatim je prekinut i nastavljen tek 406. godine prije Krista, od strane arhitekte Filokle.

Erehtejon se prvobitno zvao Hram Atene Polade, ili "hram koji čuva drevnu statuu". Tek u rimsko doba, drugo ime je prošireno na zgradu - Erechtheion. Ne zna se tačno odakle je došao: legende objašnjavaju njegovo porijeklo na različite načine, povezujući ime s imenom starog atinskog kralja Erehteja. Mnogo toga nas ovdje podsjeća na Erehteja. Ispod sjevernog trijema nalazila se Erehtejeva grobnica, a u zapadnom dijelu hrama, pored Posejdonova oltara, nalazilo se Erehtejevo svetilište. Iz sjevernog trijema ovamo su vodila visoka vrata uokvirena bujnim arhitravom.

Hram se nalazi na mjestu mitskog spora između Atene i Posejdona oko posjeda Atike. U jednoj od dvorana Erehtejona mogao se videti trag koji je Posejdonov trozubac ostavio na steni tokom njegovog spora sa Atenom, a na koji su hodočasnici donosili darove za jelo Zevsu. Budući da je ovo svetište uvijek trebalo da bude na otvorenom, u tavanici trijema su napravljene rupe koje su sačuvane do danas.

Erehtejon je jedinstven i apsolutno originalan spomenik antičke grčke arhitekture. Plan izgradnje je zasnovan na pravougaoniku dimenzija 23,5 m x 11,6 m. Sam hram je podeljen na dva dela: zapadni i istočni. Istočna i južna strana hrama su 3,24 metara više od zapadne i sjeverne.

Istočni dio Erehtejona bio je posvećen Ateni Polas. Stepenište od četrnaest stepenica vodi od istočnog trijema Erehtejona do malog dvorišta ispod, koje zatvara sjeverni trijem Erehtejona sa šest stupova. Ovaj portik je nekada služio kao glavni ulaz u zapadnu polovinu hrama.

Zapadna polovina hrama posvećena je Posejdonu i Erehteju. Njegovu čeonu stranu sa vanjske strane omeđuju dva anta, između kojih se nalaze četiri tavanska polustupa. Ispred zapadne fasade Erehtejona od davnina je rasla sveta maslina boginje Atene. Zbog toga zapadna fasada Erehtejona izgleda potpuno neuobičajeno za drevne grčke hramove - nije bilo moguće izgraditi isti ulazni portik kao na istočnoj strani, a zatim su četiri stupa koji čine zapadni trijem podignuta na osnovu oko četiri metra. visoka, a prostori između stupova bili su blokirani bronzanom rešetkom. S ove strane, Erehtejon više podsjeća na stambenu zgradu, imanje i po svojoj asimetriji ne izgleda kao monumentalna građevina.

Južni trijem, nazvan Pandroseion, nazvan po jednoj od Kekropovih kćeri, Pandrosi, nije imao friz, a njegov arhitrav, koji se sastojao od tri horizontalne pruge, nisu poduprli stupovi, već karijatide. Kamene Karijatide Erehtejona danas su verovatno najpoznatiji simbol Atinske Akropolje. Ovo je potpuno jedinstven spomenik koji nema analoga u antičkoj grčkoj arhitekturi. Na visokom postolju od 2,6 m nalazi se šest kipova djevojaka koje nose strop trijema. Njihove figure su znatno veće od ljudske visine - 2,1 m.

Postoji pretpostavka da su prototipovi karijatida Erehtejona bili arrefori - službenici kulta Atene, izabrani iz najbolje porodice Athens. Njihove funkcije uključivale su izradu svetog peplosa, kojim se godišnje oblačivao antički kip Atene, koji se čuvao u Erehtejonu. Ruke kipova nisu pronađene. Vjerovatno su jednom rukom podržavali svoju odjeću, a drugom držali nekakav vjerski simbol. Lica Karijatida okrenuta su prema putu kojim su se odvijale panatenejske procesije.

Prava mramorna čipka uokviruje portale vrata, a duga, neprekidna vrpca kruniše vrh zidova i trijema hrama. Vještina antičkih kipara osvaja savršenstvom i profinjenošću oblika. Nekada su se fasade Erehtejona završavale reljefnim frizom koji se protezao po obodu cijele zgrade. Predmet friza je vjerovatno bio mit o Erehteju i Kekropidima. Njegovi fragmenti su sačuvani.

Unutrašnja struktura ovog divnog hrama nije poznata, jer je većina uništena u 7. veku nove ere, kada je Erehtejon pretvoren u hrišćanski hram. Očigledno je da je unutrašnjost praznim zidom podijeljena na dva gotovo jednaka dijela. U istočnom dijelu, u mermernoj ćeli, nalazila se drvena statua božice Atene, napravljena od svete masline. Cela Ateninog hrama nije komunicirala sa zapadnim dijelom Erehtejona, posvećenim Posejdonu i Erehteju.

U zapadnom dijelu hrama su se klanjali Posejdon i Erehtej, postojao je oltar Hefesta i heroja Vuta, a spuštao se i podzemni prolaz koji je vodio do staništa svete akropoljske zmije, kojoj su se svake godine prinosile žrtve. .

Kao i druge građevine atinske Akropole, Erehtejon je više puta uništavan i obnavljan. U vizantijsko doba u njemu je sagrađen hrišćanski hram. Nakon što su grad zauzeli Turci, Erehtejon je pretvoren u harem turskog vladara Atine.

Godine 1802., britanski izaslanik u Konstantinopolju, lord Elgin, koji je dobio dozvolu od sultana Selima III „da ukloni iz zemlje bilo koji komad kamena sa natpisima ili slikama“, prevezao je jednu od karijatida Erehteuma u Britaniju.

Hram je mnogo stradao 1827. godine, kada je uništen tokom grčkih borbi za nezavisnost. Prva restauracija hrama izvršena je odmah nakon što je Grčka stekla nezavisnost, 1837-1847. Hram je ponovo obnovljen 1902-1909. Obnovljeni su portik Karijatida, sjeverni i južni zid, te zapadna fasada hrama.

Suštinu arhitektonske kompozicije Erehtejona čini zadivljujući, u svom bogatstvu, vremenski niz striktno promišljenih i usklađenih utisaka koje ljudi dobijaju prilikom gledanja zgrade. Erehtejon je veoma suptilno uključen u ukupnu kompoziciju Akropolja. Nakon što pogledaju Erehtejon iz različitih uglova, posetioci novim očima gledaju na Partenon, čija monumentalnost je sada posebno u kontrastu sa intimnošću Erehtejona.

Pročitajte također:

Ture u Grčku - posebne ponude dana

Erechtheion Ovo je drevni grčki hram na sjevernoj strani brda Akropola u Atini. Erehtejon je bio posvećen Ateni i Posejdonu, ali je po njemu i dobio ime Grčki heroj Erichthonia.

Erehtejon je službeno nazvan "Hram u kojem se nalazi drevna statua [slika]". Riječ "Erehtejon" spominje samo Pausanija u 2. vijeku, koji ga je koristio jer su se ovdje štovali, između ostalih, i Erihtonije/Erehtej.

Istorija hrama Erehtejon

Erechtheion omeđen ruševinama starija (“gradska straža”) iz vladavine tiranina Peisistrata (561 – 527 pne), uništena tokom invazije Persijanaca 480 pne. Postoje dvije verzije o tome: prva kaže da je glavni kip Atene uništen zajedno sa hramom Atene Polias; prema drugoj verziji, ovaj kip je spašen i kasnije vraćen u oronuli hram, gdje je stajao do pojave Erehtejona; dok je prema trećem, nakon perzijskog napada kip je postavljen u Protoerechtheion - određeno svetilište izgrađeno oko 465. godine prije Krista.

Plan erekcije

Herodot, koji je posetio Akropolj sredinom 5. veka pre nove ere, pisao je da je među spaljenim svetištima na severnoj strani bilo jedno koje su Atinjani ranog petog veka pre nove ere. zove " Erehtejev hram rođen iz zemlje" Definitivno je zauzimao mjesto današnjeg Erehtejona, jer je, kako je pisao Herodot, sadržavao čuvene tragove nadmetanja Atene i Posejdona - žig trozuba, izvor slane vode i drvo masline.

Sjeverni trijem je vidljiv s lijeve strane, trijem Karijatida u sredini i istočni trijem s desne strane

Nakon što su Perzijanci zapalili Akropolj Pericles izradio cijeli program obnove svetinja koja su ovdje stajala. Uprkos finansijskim poteškoćama, planirana je, između ostalog, izgradnja luksuznog hrama za kult Atene Poljade i Posejdona-Erehteja. Hram koji danas vidimo izgrađen je između 421. i 406. pne. Njegov arhitekta je možda bio Mnezikle, dok je vajar definitivno bio Fidija, kojeg je Perikle unajmio da radi i na Erehtejonu i na Partenonu.

Sveta maslina Atene na teritoriji Pandrosiona, iza koje se vidi ulaz u Erehtion. Ulaz u trijem je bio lijevo od masline.

Čak i nakon što je gradnja počela, mnoge zgrade su nastavile stajati u budućem temenosu (svetom području) Erehtejona. zgrade: svetište Atene Poljade (ne brkati sa hramom), Kekroposova grobnica unutar granica Kekropiona, oltari Posejdona-Erehteja, Zevsa Hipatosa, Bute i Hefesta, sveta maslina i izvor soli vode, kao i tragovi Posejdonovog trozuba. Oltar Posejdona-Erehteja prvobitno se nalazio verovatno blizu Erehtejeve grobnice, koji je, sa svoje strane, zajedno sa slanim izvorom trebao biti smješten u aditonu (zatvorenom dijelu) hrama, budući da se njegov kult smatrao mističnim. Tragovi trozuba trebao završiti ispod sjevernog trijema, jer su arhitekte ostavile rupu na krovu da podsjeća na mjesto udara (ova osobina je zadržana prilikom restauracije). Ispod istog trijema trebao je biti izvor sakupljen u rezervoaru, koji se smatra "Erehtejevim morem". U dijelu hrama Atene živjela je Poljada zmija, koji je, prema atenskom vjerovanju, bio oličenje duha osnivača grada i Akropolja, Kekropa, koji je imao izgled poluzmije. Glavna sveštenica Atene morala je nahraniti ovu zmiju medenim kolačima. Ako je zmija odbijala da jede, to se smatralo lošim znakom.

Rupa lijevo u krovu sjevernog trijema na mjestu gdje je pao Posejdonov trozubac

Općeprihvaćena verzija je takva hram je dobio ime po mitološkom heroju Erihtoniju, iako se može nazvati po atinskom kralju Erehteju, za kojeg se vjeruje da je ovdje sahranjen. Erehtej se spominje u Homerovoj Ilijadi kao veliki vladar, zbog čega su ga često povezivali s Erihtonijem (više o njima u nastavku).

Arhitektura

Nepravilan oblik Erehtejon je vjerovatno zbog činjenice da je za drevne graditelje bilo važno da uključe nekoliko susjednih svetih područja zemlje spomenutih gore. Građevina se tako sastojala od četiri dijela, od kojih je najveći bila istočna ćela s jonskim trijemom na šest stupova. Hram je imao još dva portika– jedan na sjevernoj strani sa šest jonskih stupova i kasetiranim stropom, i jedan na južnoj strani sa šest stupova u obliku ženskih figura (vidi dolje). U sjevernom i istočnom portiku nalazili su se ulazi u Erehtejon, što je vjerovatno simboliziralo odvojeni kult dva božanstva.

Hram je stajao na padini i bio je okružen bogomoljama drevnih htonskih bogova, zbog čega su jednostavni nivelisanje lokacije bilo je nemoguće. Zbog toga je izgrađena na način da su mu zapadna i sjeverna strana bile tri metra niže od južne i istočne.

Erehtejon je u potpunosti napravljen od Pentelic mramor, a samo su frizovi izrađeni od retkog crnog krečnjaka iz grada Eleusine, a skulpturalni reljefi koji su bili pričvršćeni na njega su takođe bili bijeli, što je vrlo neobično. Motivi prikazani na frizovima su nepoznati. Obično su to bile šarene figure u pokretu na monohromatskoj pozadini.

Iz drevnih knjigovodstvenih zapisa i Plutarhovog svjedočanstva proizilazi da je cijela zgrada bila oslikana freskama, vrata i prozori bili su prekriveni složenim rezbarijama, a stupovi su bili lijepo ukrašeni (sada se može vidjeti samo mali dio). Bili su ukrašeni, prekriveni zlatom i pozlaćenom bronzom, a u njih su bile ugrađene raznobojne staklene kugle. Pronađen u Erehtejonu najstariji uzorci Jonski (uzorak u obliku jajeta) i giljoš (uzorak linija koje se seku).

Područje istočno od sjevernog trijema bio je popločan velikim pločama od penteličkog mramora, i to je učinjeno s velikom pažnjom, što nije pronađeno nigdje drugdje u blizini Erehtejona. Sa zapadne i južne strane ove avlije sačuvane su tri stepenice koje vode u hram; a duža stepeništa na sjevernoj i istočnoj strani su se s vremenom urušila. Vjerovatno je na ovom mjestu postojao spomenik, a na sjevernoj strani su bili postavljeni sveštenički tronovi i ovdje su se održavale neke vrste vjerskih obreda. Sačuvane su neke od platformskih ploča.

Prostor u blizini sjevernog trijema

O originalu Erechtheion plan vrlo malo se zna. Na modernim dijagramima podijeljena je na dvije ili više prostorija, međutim, koliko ih je tačno bilo i da li je zgrada imala drugi nivo, nije poznato. Istočni dio hrama, koji se obično smatra dijelom Atene Poljade, najvjerovatnije je bio mjesto kulta Posejdona-Erehteja, jer Pausanija, koji je ovdje prišao sa istoka, prvo je ušao u prostoriju u kojoj su stajali oltari Posejdona-Erehteja, Hefesta i Bute. Nije vidio nikakve kultne statue, pa je ovaj dio nazvao "ikimat" (zgrada) umjesto "naos" (hram). Na zidovima Ikimata vidio je slike članova svećenika Eteobutad clan(Έτεοβουτάδαι), koji se smatraju potomcima Buta i Chtonije (Bootus je bio Erehtejev brat blizanac i prvi sveštenik Atene i Posejdona na Akropolju; vidi dole). Da bi posetioci mogli da vide ove slike, bila je neophodna dobra rasveta i, možda zbog toga, napravljen je prozor sa svake strane ulaza, što se izuzetno retko može videti u Grčki hramovi. U istočnoj prostoriji za tri kulta nalazili su se, odnosno tri sveštenika. Prilikom iskopavanja pronađene su potpisane osnove dva prijestola na kojima su sjedili svećenici Buta i Hefest. U zapadnom dijelu hrama, prema Pausanijinom opisu, nalazila se drvena statua Atene Poljade.

Pogled na Erehtejon sa istoka

Tokom svoje istorije hram je prošao mnoge promjene, više puta je rušen, prvi put možda i prije nego što je gradnja završena. U 1. veku pne. Tokom opsade Atine od strane rimskog generala Sule, Erehtejon je izgoreo, nakon čega je ponovo izgrađen. U 7. veku je postao Christian basilica, zbog čega su uklonjeni svi unutrašnji zidovi i izgrađeni novi. Nakon osvajanja dijela Grčke od strane križara i formiranja Atinskog vojvodstva (1204. - 1458.), Erehtejon je postao biskupska palata. Za vrijeme osmanske vladavine (1458 - 1832) palača je pretvorena u harem za komandanta garnizona, a njen sjeverni portik je zazidan. Tokom Oslobodilačkog rata (1821 - 1830) dignut je krov sjevernog trijema u zrak, a bočni zidovi ćele su uništeni.

Kasetirani strop sjevernog trijema

Na južnoj strani Erehtejona je portik Karijatida, čiji je krov oslonjen na stubove u obliku šest žena u lepršavim haljinama. Ovaj trijem je sagrađen da prikrije ogromnu drvenu gredu koja je korištena za jačanje jugozapadnog ugla hrama nakon rušenja susjednih zgrada (Kekropiona i).

Ovaj trijem se pojavio kasnije od glavne zgrade. Stvaranje njegovih skulptura pripisuje se Alkamenu ili Kalimahu.

Portik Karijatida. Pogled sa istoka

Karijatide Erehtejona stoje sa glavnom težinom na jednoj nozi - na lijevoj strani tri koja stoje na desnoj strani, a na desnoj tri koja stoje na lijevoj. Ako na trijem pogledate s juga, karijatide izgledaju vrlo nestabilno - kao da su spremne skliznuti s ruba. Ali ako pogledate na trijem iz ugla, to jest, smatrajte ga ne kao ravnu sliku, već kao trodimenzionalna slika, tada karijatide izgledaju vrlo stabilno zbog činjenice da sve imaju ravne potporne noge u prvom planu, koje zahvaljujući vertikalnim naborima odjeće podsjećaju na stupove sa kanelurama.

Položaj i raspodjela težine karijatida

Jedna karijatida sa dijelom antablature iznad nje, lord Elgin je odnio u Englesku 1801. godine. Pokušao je da ukloni drugu skulpturu, ali su se pojavile tehničke poteškoće pa su pokušali da je pile. Kao rezultat toga, karijatida je jednostavno slomljena i ostavljena na mjestu.

Sve karijatide trijema su kopije, dok se pet originalnih statua nalazi u Muzeju Akropole, a šesta u Britanskom muzeju u Londonu.

Ispravan pogled na portik Karijatida sa zapada

Te su skulpture počele da se nazivaju karijatidama tek u novije vreme, dok su se ranije, prema natpisu pronađenom u hramu, zvale jednostavno „ kora"("djevojke"). Slične devojke su učestvovale u panatinejskoj povorci i nosile peplos i druge predmete za statuu Atene Poljade.

Karijatida je svaka skulptura žene koja obavlja iste funkcije kao i obični stup. Grčka riječ "Karijatide" doslovno se prevodi kao "sluškinje grada Karije" (grad se nalazi na Peloponezu). Karijatide drže antablaturu direktno na glavi, po čemu se razlikuju od canephorus, između entablature i glave koje se nalazi korpa sa voćem ili cvijećem (npr. čuveni „perač” u).

Ispravan pogled na portik Karijatida sa istoka

Dimenzije Erehtejona

Sjeverni trijem: dužina 10,72 m, aksijalni razmak vanjskih stupova 3,09 m (3,15 m ugao i 3,067 prednji), promjer vanjskih stupova 0,817 m (ugao 0,824 m), visina stupa 7,64, visina entablature 1,68 m.

Istočni trijem: dužina 11,63 m, osno rastojanje vanjskih stupova 2,11 m, prečnik vanjskih stupova 0,6 m, visina stupova 6,59 m, visina antablature 1,54 m sprijeda i 1,51 m sa strane.

Zapadni trijem: aksijalni razmak vanjskih stupova 1,97 m, promjer vanjskih stupova 0,62 m, visina stupova 5,61 m, visina antablature 1,54.

Ulaz u zapadni dio Erehtejona sa sjevernog trijema

Erehtej I, Erehtej II i Erihtonijum

ErehtejI(Ἐρεχθεύς) in grčka mitologija bio je arhaični kralj Atine i osnivač polisa (grada-države). Kao bog bio je povezan sa Posejdonom i zvao se " Posejdon-Erehtej" Erehtej kao mitska figura i Erehtej kao istorijski lik spojeni su u jednog heroja u Euripidovoj izgubljenoj tragediji Erehtej (423. pne.).

U Homerovoj Ilijadi, Erehtej je bio sin „plodne Zemlje“, koju je rodila od Hefesta (zbog čega je njegov oltar stajao u hramu). Njegovo vaspitanje nije vodila sama Geja, već Atena, koja ga je pronašla i sa njim dala korpu Arreforijima koji su živeli u Pandroseionu. Erehtej se smatrao rodonačelnikom svih Atinjana, koji su čak sebe nazivali „Erehtejevim sinovima“.

Kapitel jonskog stupa u sjevernom trijemu

Erichthonium(Ἐριχθόνιος) je bio sin Erehteja, koji je takođe vladao u Atini. Plutarh je spojio oba imena u mitu o rođenju Erehteja. Rani grčki autori takođe nisu pravili razliku između njega i njegovog unuka, Erehteja II. Tek u 4. veku p.n.e. ovi likovi su podijeljeni. O rođenju Erihtonija postoji ista legenda kao i o rođenju Erehteja I.

Dekoracija vrata u sjevernom trijemu

ErehtejII- sin Pandiona I i Zeukpipe (sam Pandion I je bio Erihtonijev sin). Prema Pseudo Apolodoru, Erehtej II je imao brata blizanca Buta, koji je oženio njegovu ćerku Ktoniju. Braća su podijelila vlast koju su naslijedili od oca - Erehtej II je postao vladar, a Booth je postao prvosveštenik Atene Poljade s pravom da ovu dužnost prenese nasljeđem. Prema preživjelom fragmentu Euripidove tragedije, Erehtej II, nakon što je osvojio Eleuzinu, bio je pogođen Posejdonovom trozubom, jer se ispostavilo da je ubijeni kralj Eleuzine njegov sin. Tragedija se završava po Ateninim rečima, upućen Erehtejevoj udovici Praksiteji: „...a za vašeg muža ću narediti izgradnju svetilišta u centru grada; biće poznat po onome ko ga je ubio pod imenom "Sveti Posejdon"; ali među građanima, kada se ubiju žrtvene životinje, on će se zvati i "Erehtej". Međutim, vama, pošto ste obnovili temelje grada [žrtvovali svoje kćeri da biste ga spasili], dajem dužnost da budem prvi koji će prinijeti žrtve u vatri i da se zovem svojom svećenicom.”

Vjerovatno su bila sva tri heroja duplikati jedan istorijski lik, koji su izmislili Atinjani da bi produžili svoju istoriju i time osigurali svoja prava na zemlju.

Glavni istočni portik Erehtejona. Kroz njega je ušla panatenejska povorka. Desni stub sa antablaturom - kopija

Kult Erehteja i Atene

Kult Erehteja i Atene na Akropolju smatra se najstarijim i najcjenjenijim u gradu. Obojica su bili predolimpijski htonski (zemaljski i podzemni) bogovi.

Erehtej je bio bog koji je uzdrmao i razbio zemlju. Ovo je bilo njegovo atinsko ime, dok je u ostatku Grčke uglavnom bio poznat Posejdon.

Pogled na vrata Pandrosiona sa istočne strane Erehtiona

Atena, koju su često obožavali u istim hramovima kao i Erehtej, nije bila ni njegova žena ni kćer. Ova koegzistencija bogova i boginja koji nisu u srodstvu i nemaju nikakvu drugu vezu jedni prema drugima može se objasniti činjenicom da su ih ranije vjerovatno odvojeno obožavala dva različite grupe ljudi koji žive u blizini Akropolja. Pristali su da žive u miru i stoga su na ovom brdu sagradili jedan hram, koji simbolizuje njihovo dobrosusedstvo.

Desni dio frontona istočnog trijema (kopija). Ispod njega je friz od crnog krečnjaka

Herodotčesto spominje Pelazge koji su se naselili oko brda Akropolja ne samo u praistorijskom vremenu, ali i kasnije, u osvit istorijskog perioda. Pelazgi su takođe bili pleme Kranaja (Κραναοί), u čiju je čast Atina nazvana „Atina Kranaja“. Takođe u blizini Akropolja živeli su Jonci, koje su Ahejci proterali sa Peloponeza, i velika grupa Kekropidi, zahvaljujući kojima se Atika neko vrijeme zvala "Cecropia". Sve ove grupe su se međusobno borile za zemlju i uspostavljanje svog božanstva. Pjesnici koji stvaraju mitove Kasnije su ovu borbu predstavili kao borbu bogova „za posjedovanje zemlje“. Najpoznatiji od ovih mitova je priča o nadmetanju Posejdona i Atene, koje se odigralo na vrhuncu sukoba između starih htonskih i novih olimpijskih bogova (to jest, vjerovatno u mračnom vijeku 1150. - 900. godine prije Krista). Htonski Posejdon je poražen jer se suočio s mladom olimpijskom boginjom. Atena je bila jedan od prvih htonskih bogova koji je napustio podzemni panteon i pridružio se olimpijskom (nebeskom) panteonu. Njena htonska suština sačuvana je samo u popularnim kultovima (kao što je njen kult u Erehtejonu).

Gornji dio istočni zid Erehtejona

Kult Atene

Od druge polovine 6. veka p.n.e. Na Akropolju je cvetao kult Atene. Od 5. veka Athena Partenos postala zasebna boginja sa svojim karakterom. Postala je prelijepa zvanična boginja države, živeći u samom veliki hram, u čiju čast je nekoliko dana održan Veliki Panatenej. Njen kip Fidije u Partenonu bio je visok 12 metara. Bila je teška preko tone, a njena odjeća i oružje bili su od zlata.

.
.

Erehtejon (starogrčki: Ἐρέχθειον - Erehtejev hram) je izvanredan spomenik starogrčke arhitekture, jedan od glavnih hramova antičke Atine, koji se nalazi na atinskoj Akropoli severno od Partenona. Izgradnja datira iz 421-406 pne. e. Proizvedeno u jonskom redu. Arhitekta je nepoznata. Hram je posvećen Ateni, Posejdonu i legendarnom atinskom kralju Erehteju.
1.

Na ovom mjestu došlo je do spora između Atene i Posejdona za pravo pokroviteljstva nad Atinom. Posejdon je Atinjanima dao izvor vode, a Atena stablo masline. Atinjani su smatrali da je Atenin dar vredniji poklon i izabrali su Atinu. Hram je dobio ime po jednom od prvih atinskih kraljeva, Erehteju, koji je žrtvovao svoju kćer bogovima za dobrobit Atine. Njegov grob se nalazio u istom hramu. U Erehtejonu je sahranjen i mitski kralj Kekrop, koji je bio osnivač grada Atine.
2.

Zašto je drevni hram posvećen boginji Ateni postao poznat kao Erehtejon? Drevni mit kaže da je hram dobio ime po atinskom kralju Erihtonijusu, koji nije bio muškarac. Bio je plod ljubavi “vrijednog” boga Hefesta i Geje. Bogovi, kao što je poznato iz starogrčkih mitova, „nisu imali vremena za podizanje dece“. Stoga je Atena dala bebu, zaključanu u kovčegu, trima kćeri Cecropsa i istovremeno im zabranila da gledaju unutra. Kako je dete trebalo da raste u kovčegu ostaje misterija, ali dve devojčice nisu izdržale i ipak su otvorile bravu. Videli su unutra kovčeg koji je predala Atena, šarmantna beba iz koje je izbijala božanska svetlost, a njegov mir su čuvale dve zmije. Od prizora koji se otvorio, dvije sestre su izgubile razum i, dotrčavši do ivice stijene Akropolja, pojurile dolje. Erihtonije je brzo odrastao i počeo da vlada drevnom Atenom. Ovaj mit daje najpouzdanije objašnjenje za porijeklo imena hrama. Osim toga, u samom hramu nekada se nalazio grob kralja, a u njegovom zapadnom dijelu, vrlo blizu oltara boga mora elementa Posejdona, tu je bilo malo svetište vladara grada.
3.

Erehtejonski hram je bio namijenjen za tajanstvene obrede i žrtve, koje su vršili isključivo svećenici koji su imali gotovo neograničenu vlast u Atini. Zbog toga su svi istoričari gotovo jednoglasni u mišljenju da je Erehtejon, koji se nalazio na Akropolju, nešto severnije od Partenona, bio sveto mesto za stanovništvo Atine, u kome se nalazila ogromna statua zaštitnice Atine. grad, Pallas Atena. Mnogi turisti koji dolaze da vide znamenitosti Grčke pogrešno veruju da je hram Erehtejona bio posvećen kultu boginje Atene. U tome nesumnjivo ima istine, međutim, prema nekim dokumentima, hronikama i opisima koji su sačuvani do danas, kao i prema rezultatima arheoloških iskopavanja, može se izvući određeni zaključak: u hram su sveštenici doneli darovi ne samo Ateni, već i Posejdonu i njemu samom Erehtejonu.
4.

Erehtejon je takođe zamišljen tokom grandioznog građevinskog projekta koji je započeo Perikle. Međutim, zbog Peloponeskog rata, gradnja je počela tek 421. godine prije Krista. nakon Nikejskog mira. Zatim je prekinut i nastavljen 406. godine prije Krista. arhitekta Filokle. Erehtejonski hram se razlikovao od mnogih drugih hramova ne samo po tome što su mu pristup imali samo sveštenici, već i po tome što je imao dva ulaza. Jedan od njih vodio je do Ateninog svetišta, gdje je stajao njen gigantski kip (prema očevicima tog dalekog vremena, napravljen od drveta), a drugi do svetišta Erehteja i Posejdona.
5.

Vrijedi napomenuti da su nepoznati arhitekta i brojni graditelji uključeni u izgradnju hrama Erechtheion morali uložiti mnogo truda kako bi zgrada bila stabilna. Stvar je u tome što je hram na više nivoa, ta činjenica ne govori o genijalnosti arhitekte, već je najvjerovatnije dokaz da stari Grci nisu imali tehnologiju za upoređivanje kamenitog terena. Hram stoji na temelju dimenzija 23,5 x 11,6 metara.
6. Zid je napravljen od svijetlih tamnih blokova. Prema našem vodiču, tamni blokovi su ostaci hrama. I lagane, nove za završetak zida.

U obnovljenom hramu nalazio se oltar gospodara vodene stihije; postoje opisi prema kojima se može zaključiti: na jednom od unutrašnjih zidova bila je ogromna pukotina koju je ostavio Posejdonov trozubac, a osim toga, u Erehtejon sveštenici su mogli da vide bunar sa morskom vodom. Ovaj bunar je sagrađen na mestu gde je iz zemlje izlazio slani izvor, koji je Posejdon pokazao Atinjanima. Odmah ispred hrama rasla je maslina, ista ona kojom je Pallas Atena iznenadila kralja Kekropa i Atinjane. Prema legendi, i prije nego što je počela izgradnja hrama, drvo je spaljeno 480. godine prije nove ere, ali se čudom ponovo pojavilo i ukrasilo ulaz u Hram. Zanimljivo je i to da je arhitekta, čije ime nije poznato, izradio plan hrama Erehtejona, izgrađenog u jonskom stilu, na način da je mjesto gdje je Posejdon udario svojim trozubom bilo na otvorenom. Prema mitu, bogovi su zabranili pokrivanje ovog mjesta.
7.

Unutrašnja struktura ovog divnog hrama nije poznata, jer je većina uništena u 7. veku, kada je Erehtejon pretvoren u hrišćanski hram. Istočna galerija hrama bila je ukrašena sa šest jonskih stubova i vodila je do dijela hrama koji je bio posvećen Ateni. Iznad trostepenog jonskog arhitrava nalazio se friz od eleuzinskog mramora, na kojem su bili reljefi iz bijeli mermer. Nažalost, sačuvani fragmenti ne mogu pomoći u obnavljanju cjelokupne slike koju su predstavljali.
8.

9. Zanimljivo. Kako bi u tako maloj sobi mogao da se smjesti cijeli harem?

U mramornoj ćeli nalazila se drvena statua božice Atene, napravljena od svete masline. Atinjani su vjerovali da ovu statuu nije isklesala ljudska, već božanska ruka jednog od olimpijskih bogova, u čast grada Kekropsa. Tokom panatenejskih proslava, ova statua je bila obučena u peplos - mantiju koju su tkale mlade sveštenice, službenice hrama. Ispred kipa boginje gorjela je neugasiva zlatna lampa, čiji se dim dizao visoko u nebo kroz stablo palme.
10.

11.

Cela Ateninog hrama nije komunicirala sa zapadnim dijelom Erehtejona, posvećenim Posejdonu i Erehteju. Ovaj dio hrama bio je tri metra niži od dijela hrama posvećenog Ateni i bio je podijeljen na dva dijela.
12.

U istočnom dijelu su se obožavali Posejdon i Erehtej, postojao je oltar Hefesta i heroja Vuta, a spuštao se i podzemni prolaz koji je vodio do staništa svete akropoljske zmije, kojoj su se svake godine prinosile žrtve.
13.

Zapadni dio hrama nazvan je "prednji dio" i poistovjećen je sa Erehtejskim morem, ili izvorom vode koji je Posejdon izbacio tokom spora sa Atenom.
14.

Sjeverni trijem hrama se sastojao od četiri stupa na fasadi i dva krajnja stupa, a bio je ukrašen štukaturom. Na njegovom plafonu je bila rupa koja nikada nije popravljena, jer su ljudi verovali da ju je sam Zevs probio udarom svoje munje. Postojala je i rupa u podu u koju su hodočasnici donosili Zevsu poklone za uzlijevanje.
15.

U vizantijsko doba u Erehtejonu je sagrađen hrišćanski hram u ime Bogorodice.
16. Oporavak nikada ne prestaje.

Nakon što su grad zauzeli Turci, Erehtejon je pretvoren u harem turskog vladara Atine. Sve do 17. stoljeća zgrada je bila u manje-više pristojnom stanju.
17.

Godine 1687., mletačke trupe, opsjedajući Atinu, nanijele su ogromnu štetu Erehtejonu. 1802. britanski poslanik u Carigradu, lord Elgin, koji je dobio dozvolu od sultana Selima III „da ukloni iz zemlje svaki komad kamena sa natpisima ili slikama, ” prevezli jednu od karijatida Erehtejona u Britaniju. Trenutno se, zajedno sa frizom iz kolekcije Lorda Elgina, nalazi u Britanskom muzeju. Hram je mnogo stradao 1827. godine, kada je uništen tokom grčkih borbi za nezavisnost. Nakon obnove grčke nezavisnosti, pali dijelovi su vraćeni na svoje mjesto, ali zgrada je i dalje samo ruševina. Najbolje očuvani portik Pandrose nalazi se na sjevernoj strani.