Oko drevne grčke Sparte do danas se rađaju mnogi sporovi i mitovi popularna kultura. Da li su Spartanci zaista bili neprevaziđeni ratnici i nisu voleli mentalni rad, da li su se zaista rešili sopstvene dece i da li su običaji Spartanaca zaista bili toliko strogi da im je bilo zabranjeno da jedu u svojim domovima? Pokušajmo to shvatiti.

Započinjući razgovor o Sparti, valjalo bi napomenuti da je samonaziv ove drevne grčke države bio "Lakedemon", a njeni stanovnici su sebe nazivali "Lakedemoncima". Pojavu imena "Sparta" čovečanstvo duguje ne Helenima, već Rimljanima.

Sparta je, kao i mnoge antičke države, imala složen po strukturi, ali logičan sistem društvene organizacije. U stvari, društvo je bilo podijeljeno na punopravne građane, nepune građane i izdržavane osobe. Zauzvrat, svaka od kategorija bila je podijeljena na imanja. Heloti, iako su smatrani robovima, nisu bili u smislu poznatom modernom čovjeku. Međutim, "drevno" i "klasično" ropstvo zaslužuju odvojeno razmatranje. Vrijedi spomenuti i posebnu klasu "hipomejona", koja je uključivala fizički i mentalno hendikepiranu djecu građana Sparte. Smatrali su ih nepotpunim građanima, ali su i dalje bili iznad niza drugih društvenih kategorija. Postojanje takve klase u Sparti značajno umanjuje održivost teorije o ubistvu hendikepirane djece u Sparti.

Ovaj mit se ukorijenio zahvaljujući opisu spartanskog društva koji je stvorio Plutarh. Tako je u jednom od svojih djela opisao da su slaba djeca odlukom starijih bačena u klisuru u planinama Tajgeta. Danas naučnici o ovom pitanju nisu došli do konsenzusa, međutim, većina njih je sklona verziji da je takva neobična tradicija nije bilo mesta u Sparti. Nemojte zanemariti činjenicu da grčke hronike griješe preuveličavanjem i uljepšavanjem činjenica. Dokaz za to su otkrili istoričari upoređujući iste činjenice i njihove opise u grčkim i rimskim hronikama.

Naravno, u Sparti je kroz čitavu njenu opisanu istoriju postojao veoma rigidan sistem vaspitanja dece, posebno dečaka. Obrazovni sistem se zvao agoge, što na grčkom znači "povlačenje". U spartanskom društvu djeca građana smatrana su javnom imovinom. Budući da je sam agoge bio prilično okrutan sistem obrazovanja, moguće je da je stopa smrtnosti bila zaista visoka. Stoga je malo vjerovatno ubijanje slabe djece odmah nakon rođenja.

Još jedan popularan mit je nepobjedivost spartanske vojske. Naravno, spartanska vojska je bila dovoljno jaka da utiče na svoje susede, međutim, i ona je, kao što znate, znala za poraz. Osim toga, spartanska vojska je u velikoj mjeri gubila po mnogim pitanjima od vojski drugih sila, uključujući vojske susjeda Grka. Ratnici su se odlikovali odličnom obukom i ličnim borbenim vještinama. Bili su u odličnoj fizičkoj kondiciji. Štaviše, sam koncept discipline u vojsci preuzeli su susjedni narodi upravo od Spartanaca. Čak su se i Rimljani divili snazi ​​spartanske vojske, iako je ona na kraju izgubila od njih. U isto vrijeme, Spartanci nisu poznavali inženjering, što im nije omogućilo da efikasno opsjedaju neprijateljske gradove.

Prema istoričarima, disciplina, hrabrost i hrabrost na bojnom polju bili su visoko cijenjeni u spartanskom društvu, poštenje i odanost, skromnost i umjerenost (međutim, u potonje se može sumnjati, znajući za njihove gozbe i orgije). I iako su se ponekad vođe Spartanaca u političkim pitanjima odlikovali prijevarom i perfidnošću, ovaj narod je bio jedan od najvećih predstavnika helenske grupe.

Sparta je bila demokratija. U svakom slučaju, sva najvažnija pitanja su riješena generalna skupština građana, u kojima su jednostavno vikali jedni na druge. Naravno, u Sparti nisu živjeli samo građani, a vlast, iako narodna, nije pripadala cijelom demosu.

Spartansko domaćinstvo nije se mnogo razlikovalo od većine drugih grčkih gradova-država. Isti proizvodi uzgajani su na poljima Lacedaemona. Spartanci su se bavili stočarstvom, uzgajajući uglavnom ovce. Najvećim dijelom, rad na zemlji bio je dio helota - robova, kao i uskraćenih građana.

U Sparti se umni rad zaista nije mnogo cijenio, ali to uopće ne znači da Sparta nije dala historiji nijednog pjesnika ili pisca. Među najpoznatijim od njih su Alkman i Terpander. Međutim, čak su se i oni odlikovali dobrom fizičkom obukom. A spartanski sveštenik-proricatelj Tisamen iz Eleje bio je još poznatiji po tome što je bio neprevaziđen sportista. Rodio se stereotip o kulturnom neznanju Spartanaca, vjerovatno zato što ni Alkman i Terpander nisu bili starosjedioci ovog grada.

Odnosi s javnošću i fondacije igrali su vrlo važnu ulogu u svakodnevnom životu Spartanaca. Među istoričarima postoji čak i teorija da je Spartancima bilo zabranjeno jesti kod kuće, bez obzira na njihov status i položaj u društvu. Umjesto toga, Spartanci su trebali jesti isključivo na javnim mjestima, svojevrsnim menzama tog vremena.

Imidž Spartanaca, kao i imidž Wiggsa, koje mnogi predstavljaju kao, naravno, nije izbjegao romantizaciju. Ipak, u Lakedemonjanima ima mnogo toga što nije suvišno naučiti i savremeni čovek, i šta je uključeno u našu svakodnevni život. Konkretno, riječ "lakonski" ima upravo grčke korijene i znači suzdržanu, umjerenu i nesložnu osobu. Sa ovom riječju su identificirani Spartanci na Peloponezu i šire.

U sledećem, klasičnom, periodu helenske istorije, regioni balkanske Grčke postaju glavni vodeći centri grčkog sveta. -Sparta i Athens. Sparta i Atina predstavljaju dvije osebujne vrste grčkih država, u mnogo čemu suprotne jedna drugoj, a u isto vrijeme različite od kolonijalno-otočne Grčke. Istorija klasične Grčke se uglavnom fokusira na istoriju Sparte i Atine, pogotovo što je ta istorija najpotpunije zastupljena u tradiciji koja je do nas došla. Zbog toga se u opštim kursevima o istoriji ovih društava više pažnje poklanja nego drugim zemljama helenskog sveta. Njihove društveno-političke i kulturne karakteristike će biti jasnije iz daljeg izlaganja. Počnimo sa Spartom.

Originalnost njenog društvenog sistema i života Sparte u velikoj meri je posledica prirodnih uslova. Sparta je bila u južnom dijelu Balkansko poluostrvo-u Peloponez. Jug Peloponeza, gdje se nalazila drevna Sparta, zauzimaju dvije ravnice, lakonska i mesenijska, razdvojene visokim planinskim lancem. Tayget. Istočna, lakonska, dolina navodnjavana rijekom Eurotome, zapravo je bila glavna teritorija Sparte. Sa sjevera se zatvorila Lakonska dolina visoke planine, a na jugu se izgubio u prostranstvu malaričnih močvara koje su se protezale do mora. U centru je bila dolina duga 30 kilometara i široka 10 kilometara - ovo je teritorija drevne Sparte - područje je plodno, bogato pašnjacima i pogodno za usjeve. Padine Tajgeta prekrivene su divljim šumama voćke i vinograde. Međutim, Lakonska dolina je male veličine i nema pogodne luke. Odsječenost od mora predisponirala je Spartance na izolaciju, s jedne strane, i agresivne impulse prema susjedima, posebno plodnoj zapadnoj dolini Messenpi, s druge strane.

Najranija istorija Sparte, ili Lakedemona, malo je poznata. Iskopavanja na lokalitetu Sparte od strane engleskih arheologa ukazuju na bližu vezu između Sparte i Mikene nego što se mislilo. Dodorska Sparta je grad iz mikenskog doba. U Sparti je, prema legendi, živio Vasilije Menelaj, brat Agamemnonov, Helenin muž. Nemoguće je reći kako je teklo naseljavanje Dorijana u Lakoniku, koju su osvojili, i kakve su odnose u početku imali sa domorodačkim stanovništvom, u sadašnjem stanju pitanja, nemoguće je reći. Sačuvala se samo nejasna priča o pohodu Heraklida (potomaka heroja Herkula) na Peloponez i njihovom osvajanju Arga, Mesenije i Lakonike, kao ostavštini njihovog velikog pretka Herkula. Dakle, prema legendi, Dorijanci su se ustalili na Peloponezu.

I u drugim zajednicama u Grčkoj iu Sparti, rast proizvodnih snaga, česti sukobi sa susjedima i unutrašnje borbe doveli su do raspada plemenskih odnosa i formiranja ropske države. Država u Sparti je nastala veoma

Eurotas valley. U daljini su snježni vrhovi Tajgeta.

rano, nastala je kao rezultat osvajanja iu njoj je zadržano mnogo više plemenskih ostataka nego u bilo kojoj drugoj politici. Kombinacija snažne državnosti sa plemenskim institucijama glavna je karakteristika spartanskog, a dijelom i dorskog sistema općenito.

Mnoge spartanske institucije i običaji povezani su sa imenom polulegendarnog spartanskog zakonodavca-mudraca. Likurg, u čijoj su se slici spojile crte čovjeka i boga svjetlosti Likurga, čiji se kult slavio u Sparti i u istorijsko doba. Tek u 5. veku Likurg, čija delatnost datira otprilike iz 8. veka, počeo je da se smatra tvorcem spartanskog političkog sistema i stoga je stavljen u jednu od spartanskih kraljevskih porodica. Iz guste magle koja obavija Likurgovu aktivnost, ipak, blistaju neke stvarne crte zakonodavca. Sa slabljenjem plemenskih zajednica i oslobađanjem pojedinca od krvnih, lokalnih, plemenskih i drugih stega, pojava na istorijska arena takve ličnosti kao što je Likurg je prilično uvjerljiva. To su svi dokazali Grčka istorija. Legenda predstavlja Likurga kao ujaka i učitelja mladog spartanskog kralja, koji je zapravo vladao cijelom državom. Po savetu delfskog proročišta, Likurg je, kao izvršilac božanske volje, objavio retro. Retras su se zvale kratke izreke u obliku formula, koje su sadržavale sve važne uredbe i zakone.

Izraženo arhaičnim lapidarnim jezikom Lycurgus retro postavio temelje za spartansku državu.

Osim toga, Likurgu je pripisana velika zemljišna reforma, koja je okončala dosadašnju nejednakost zemljišta i prevlast aristokratije. Prema legendi, Likurg je podijelio cijelu teritoriju koju je okupirala Sparta na devet ili deset hiljada jednakih dijelova (klera) prema broju muškaraca Spartanaca koji su činili miliciju.

Nakon toga, kaže legenda, Likurg je, smatrajući da je reforma završena i cilj njegovog života ispunjen, napustio Spartu, prethodno obavezavši građane zakletvom da neće kršiti ustav koji su usvojili.

Nakon Likurgove smrti, u Sparti mu je sagrađen hram, a on sam je proglašen herojem i bogom. Kasnije je ime Likurg za Spartance postalo simbol pravde i idealnog vođe koji voli svoj narod i svoju domovinu.

Sparta je kroz svoju istoriju ostala poljoprivredna, agrarna zemlja. Zauzimanje susjednih zemalja bila je pokretačka snaga spartanske politike. Sredinom 8. vijeka ovo je dovelo do dugog rata sa susjednom Mesenijom ( prvi mesenski rat) završio osvajanjem Mesenije i porobljavanjem njenog stanovništva. U 7. veku nakon čega slijedi novi drugi mesenski rat, uzrokovano teškim položajem pokorenog stanovništva helota, koji je također završio pobjedom Sparte. Spartanci su svoju pobjedu zahvalili novom državnom sistemu koji se razvio tokom Mesenskih ratova.

Redovi koji su se razvili u Sparti tokom mesenijskih ratova zadržali su se tri stotine godina (VII-IV vek). Spartanski ustav, kao što je gore navedeno, predstavljao je kombinaciju plemenskih ostataka sa snažnom državnošću. Svi Spartanci, pripadnici borbene falange, sposobni da nose oružje i da se naoružavaju o svom trošku, sastavili su " ravnopravnu zajednicu. Spartanski ustav je u odnosu na spartanske građane bio demokratija, a u odnosu na masu zavisnog stanovništva oligarhija. e. dominacija nekolicine. Broj jednakih Spartanaca procijenjen je na devet ili deset hiljada ljudi. Zajednica ravnopravnih predstavljala je vojnu zajednicu sa kolektivnom imovinom i kolektivnom radnom snagom. Svi članovi zajednice smatrani su jednakim. Materijalna osnova zajednice jednakih bila je zemlja koju je obrađivala pokorena helotska populacija.

Struktura drevne Sparte je u osnovi predstavljena u ovom obliku. Od antičkih vremena, Spartanci su bili podijeljeni u tri dorska (plemenska) tipa. Svaki Spartiate pripadao je tipu. Ali što dalje, to je plemenski sistem više zamjenjivala država, a plemenske podjele zamjenjivale su teritorijalne. Sparta je bila podijeljena na pet o. Svaki oboje je bilo selo, a cijela Sparta, prema antičkim autorima, nije bila grad u pravom smislu, već je bila kombinacija pet sela.

Zadržale su se i mnoge arhaične karakteristike kraljevska moć u Sparti. Spartanski kraljevi potječu iz dvije uticajne porodice, Agijada i Euripontida. Kraljevi (arhageti) su komandovali milicijom (štaviše, jedan od kraljeva je krenuo u pohod), rešavali slučajeve koji su se ticali uglavnom porodičnog prava i obavljali neke svešteničke funkcije. Najviše političko tijelo u Sparti bilo je Vijeće staraca, ili gerusia. Gerusija se sastojala od 30 ljudi - 2 kralja i 28 geronta, koje je birala narodna skupština iz uticajnih spartanskih porodica. Sama Narodna skupština apella) sastajao se jednom mjesečno, presuđivao o svim pitanjima vezanim za rat i mir i birao članove gerusije i efori. Institut efora (posmatrača) je veoma star, datira još iz "Dolpkurgovske Sparte". U početku eforat bila demokratska institucija. Efore u broju od pet ljudi birala je narodna skupština i bili su predstavnici čitavog spartanskog naroda. Kasnije (V-IV vek) su se izrodili u oligarhijsko telo koje je štitilo interese višeg sloja spartanskog građanstva.

Funkcije spartanskih efora bile su izuzetno opsežne i raznolike. Od njih je zavisio skup milicije. Pratili su kraljeve u pohodu i kontrolirali njihove akcije. U njihovim je rukama bila cjelokupna vrhovna politika Sparte. Osim toga, efori su imali sudsku moć i mogli su privesti pravdi čak i kraljeve koji su nastojali proširiti svoje ovlasti i izmaknuti se kontroli zajednice. Svaki korak kraljeva bio je pod kontrolom efora, koji su obavljali posebnu ulogu kraljevskih čuvara.

Spartanska organizacija ima mnogo sličnosti sa muške kuće savremenih zaostalih naroda. Čitav sistem i sav život u Sparti imali su poseban vojni karakter. Mirnodopski život Spartanaca nije se mnogo razlikovao od života u ratu. Spartanski ratnici su većinu vremena provodili zajedno u utvrđenom logoru na planini.

Organizacija pohoda je sačuvana iu mirnodopskom vremenu. Dok planinarim, i tokom svijeta, Spartanci su se dijelili na enomotii- logorima, bavili se vojnim vježbama, gimnastikom, mačevanjem, rvanjem, vježbama trčanja i sl. i to samo noću) vraćali svojim porodicama.

Svaki Spartanac donosio je iz svoje kuće određenu količinu hrane za zajedničke prijateljske večere, koje su se zvale sissy, ili vjernost. Kod kuće su večerale samo žene i djeca. Ostatak života Spartanaca također je bio potpuno podređen interesima cijele zajednice. Kako bi se spriječila mogućnost bogaćenja jednih i uništavanja drugih slobodnih građana, razmjena je u Sparti bila otežana. U toku je bio samo glomazan i neudoban željezni novac. Od rođenja do kraja

Gimnastičke vježbe. Slika na vazi iz Nolija. U centru su dva šajkača. Oni su upućeni, držeći dugačak štap, supervizor. Na lijevoj strani, mladić drži konopac, služe po meri

skok.

život Spartanca nije pripadao njemu samom. Otac novorođenčeta nije mogao da ga odgaja bez prethodne dozvole starijih. Otac je svoje dijete doveo starcima, koji su ga, nakon pregleda djeteta, ili ostavili "živog" ili poslali "apofetima", na groblje u Tajgetovu pukotinu. Živi su ostali samo jaki i jaki od kojih dobri vojnici bi mogli izaći.

Vojni pečat ležao je na cjelokupnom odgoju Spartanaca. Osnova ovog obrazovanja bio je princip: dobiti bitku i poslušati. Mladi Spartanci išli su bosi tokom cijele godine i nosili grubu odjeću. Većinu vremena provodili su u školama (gimnazijama), gdje su se bavili fizičkim vježbama, sportom i učili čitati i pisati. Spartanac je morao govoriti jednostavno, kratko, lakonski (sažeto).

Spartanski gimnastičari su zajedno pili, jeli i spavali. Spavali su na tvrdoj posteljini od trske, pripremljenoj vlastitim rukama bez noža. Kako bi se testirala fizička izdržljivost tinejdžera, u Artemidinom hramu su pod vjerskim izgovorom održana prava bičevanja. *3a pogubljenje je posmatrala svećenica koja je u rukama držala figuricu boga, čas je naginjala, čas podizala, ukazujući time na potrebu pojačanja ili slabljenja udaraca.

Posebna pažnja posvećena je obrazovanju omladine u Sparti. Na njih se gledalo kao na glavnu snagu spartanskog sistema, kako u sadašnjosti tako i u budućnosti. Kako bi navikli mlade na izdržljivost, adolescenti i mladići su dobili teške poslove koje su morali/obavljati bez prigovora i gunđanja. Ponašanje mladića imputirano je pod nadzorom ne samo vlasti, već i privatnih lica pod prijetnjom novčane kazne i sramote za nemar.

„Što se tiče omladine, zakonodavac je tome posvetio posebnu pažnju, smatrajući da je za dobrobit države veoma važno da se omladina pravilno vaspitava“.

Takvoj pažnji vojnoj obuci nesumnjivo je olakšala činjenica da je Sparta bila, takoreći, vojni logor među porobljenim i uvijek spremnim na pobunu stanovništvom okolnih krajeva, uglavnom Mesenije.

Istovremeno, fizički jaki i dobro disciplinovani Spartanci bili su dobro naoružani. Vojna oprema Sparte smatrana je uzornom širom Helade. Velike rezerve gvožđa u Tajgetosu omogućile su širenje proizvodnje željeznog oružja. Spartanska vojska je bila podijeljena na odrede (odmorci, kasnije kuge) od pet stotina ljudi. Mala borbena jedinica bila je enomocija, koja se sastojala od četrdesetak ljudi. Glavni su bili teško naoružani pješaci (hopliti). vojne sile Sparta.

Spartanska vojska krenula je u pohod skladnim maršom uz zvuke frula i horskih pjesama. Spartansko horsko pevanje uživalo je veliku slavu širom Helade. “Bilo je nečega u ovim pjesmama što je rasplamsavalo hrabrost, budilo entuzijazam i pozivalo na podvige. Njihove riječi bile su jednostavne, bezumne, ali njihov sadržaj ozbiljan i poučan.

Pjesme su veličale Spartance koji su pali u borbi i osuđivali "patetične i nepoštene kukavice". Spartanske pesme u poetskoj obradi bile su veoma poznate širom Grčke. Pesnikove elegije i marševe (embaterija) mogu poslužiti kao primer spartanskih vojničkih pesama. Tirtea(VII vek), koji je u Spartu stigao iz Atike i sa oduševljenjem pevao spartanski sistem.

„Ne boj se ogromnih neprijateljskih hordi, ne poznaj strah!

Neka svako drži svoj štit između prvih boraca.

Smatrajući život mrskim i sumornim vjesnicima smrti Slatki kao što su nam slatki zraci sunca..."

"Slavno je, na kraju krajeva, izgubiti život, među hrabrim palim ratnicima, - hrabrom mužu u borbi za domovinu..."

“Mladići, borite se, stanite u redove, nemojte drugima biti primjer sramnog bijega ili bijednog kukavičluka!

Ne ostavljaj starešine, # čija su koljena već slaba,

I ne bježi, izdajući starješine neprijateljima.

Užasna sramota kad među ratnicima prvi pali Starješina leži ispred mlade godine borci..."

„Neka, široko koračajući i oslonivši noge na tlo,

Svi stoje mirno, stišćući usne zubima,

Bedra i potkolenice odozdo i prsa, zajedno sa ramenima, Pokriveni konveksnim krugom štita, jakog od bakra;

Desnom rukom neka zatrese moćno koplje,

Stavljajući nogu nogom i naslonivši štit na štit,

Grozni sultan o sultan, kaciga-oh druže kaciga,

Čvrsto zatvorite prsa uz prsa, neka se svi bore s neprijateljima, hvatajući rukom dršku koplja ili mača "jedan.

Sve do samog kraja grčko-perzijskih ratova spartanska falanga hoplita smatrana je uzornom i nepobjedivom vojskom.

Naoružanje svih Spartanaca bilo je isto, što je dodatno naglašavalo jednakost svih Spartanaca pred zajednicom. Grimizni ogrtači služili su kao odjeća Spartanaca, oružje se sastojalo od koplja, štita i šlema.

Značajna pažnja u Sparti je posvećena i obrazovanju žena, koje su zauzimale vrlo osebujan položaj u spartanskom sistemu. Mlade Spartanke su se prije braka bavile istim fizičkim vježbama kao i muškarci - trčale, rvale, bacale disk, tukle se u šakama itd. Obrazovanje žena smatralo se najvažnijim državna funkcija, jer je njihova dužnost bila rađanje zdrave djece, budućih branitelja otadžbine. „Spartanke su morale trčati, rvati se, bacati disk, bacati koplja da ojačaju tijelo, kako bi njihova buduća djeca bila tjelesno jaka u samoj utrobi zdrave majke, kako bi njihov razvoj bio pravilan i kako bi i same majke mogle su se uspješno i lako osloboditi tereta, .zbog snage njegovog tijela.

Nakon udaje, Spartanka se u potpunosti posvetila porodičnim obavezama - rođenju i odgoju djece. Oblik braka u Sparti bila je monogamna porodica. Ali u isto vrijeme, kako primjećuje Engels, u Sparti je bilo mnogo ostataka starog grupnog braka. „U Sparti postoji parni brak, modifikovan od strane države u skladu sa lokalnim gledištima, i po mnogo čemu još uvek podseća na grupni brak. Raskinuti su brakovi bez djece: car Anaksandrid (650 godina prije nove ere), koji je imao ženu bez djece, uzeo je drugu i zadržao dva domaćinstva; otprilike u isto vreme i kralj

Ariston, koji je imao dvije neplodne žene, uzeo je treću, ali je pustio jednu od prvih. S druge strane, nekoliko braće je moglo imati zajedničku ženu; muškarac kome se sviđala žena njegovog prijatelja mogao je da je podeli sa njim... Prava preljuba, neverstvo žena iza leđa njenog muža, dakle, bilo je nečuveno. S druge strane, barem Sparta

Mlada žena, trkačka trka. Rim. Vatikan.

barem u svoje najbolje doba, nije poznavao domaće robove, kmetovi heloti su živjeli odvojeno na imanjima, pa su Spartanci bili manje u iskušenju da koriste svoje žene. Prirodno je, dakle, da su zbog svih ovih uslova žene u Sparti zauzimale mnogo časniji položaj nego među ostalim Grcima.

Spartanska zajednica nastala je ne samo kao rezultat duge i tvrdoglave borbe sa svojim susjedima, već i kao rezultat osebujnog položaja Sparte među brojnim porobljenim i savezničkim stanovništvom. Masa porobljenog stanovništva bila je heloti, farmeri, slikani prema klerima Spartanaca u grupama od deset do petnaest ljudi. Heloti su plaćali dažbine u naturi (apofore) i vršili različite dužnosti u odnosu na svoje gospodare. Naknada je uključivala ječam, pir, svinjetinu, vino i puter. Svaki Spartanac je dobio 70 medimna (mera), ječam, Spartanac 12 medimna sa odgovarajućom količinom voća i vina. Ni heloti nisu bili oslobođeni vojne službe. Bitke su obično počinjale nastupom helota, koji su trebali poremetiti redove i pozadinu neprijatelja.

Porijeklo izraza "helot" nije jasno. Prema nekim naučnicima, "helot" znači osvojen, zarobljen, a prema drugima, "helot" dolazi iz grada Gelosa, čiji su stanovnici bili sa Spartom u neravnopravnim, ali savezničkim odnosima, obavezujući ih da plaćaju danak. Ali bez obzira na porijeklo helota i bez obzira na to koju formalnu kategoriju - robove ili kmetove - oni klasifikuju, izvori ne ostavljaju sumnju da se stvarni položaj helota nije razlikovao od položaja robova.

I zemlja i heloti smatrani su zajedničkim vlasništvom; individualna imovina se nije razvijala u Sparti. Svaki punopravni Spartijat, član zajednice jednakih i član borbene falange hoplita, dobio je od zajednice ždrijebom određeni dio (clair) na kojem su sjedili heloti. Ni klisure ni splavovi se nisu mogli otuđiti. Spartijat, svojom slobodnom voljom, nije mogao ni prodati ni osloboditi helota, niti promijeniti njegove priloge. Heloti su bili u upotrebi Spartanca i njegove porodice sve dok je ostao u zajednici. Ukupan broj Claire u odnosu na broj punopravnih Spartanaca bio je deset hiljada.

Drugu grupu zavisnog stanovništva činili su perieki,(ili peryoiki) - "živi okolo" - stanovnici područja koja su povezana sa Spartom. Među pericima su bili farmeri, zanatlije i trgovci. U odnosu na apsolutno obespravljene helote, perieci su bili u boljem položaju, ali nisu imali politička prava i nisu bili dio zajednice jednakih, već su služili u miliciji i mogli su posjedovati.

"Zajednica ravnopravnih" živjela je na pravom vulkanu, čiji je krater prijetio da se neprestano otvara i proguta sve koji na njemu žive. Ni u jednoj drugoj grčkoj državi antagonizam između zavisnog i vladajućeg stanovništva nije se očitovao u tako oštrom obliku kao u Sparti. “Svako,” primjećuje Plutarh, “koji vjeruje da u Sparti slobodni uživaju najveću slobodu, a da su robovi robovi u punom smislu riječi, sasvim ispravno definiraju situaciju.”

To je razlog poslovične konzervativnosti spartanskog poretka i izuzetno okrutnog odnosa vladajuće klase prema obespravljenom stanovništvu. Postupanje Spartanaca prema helotima uvijek je bilo ozbiljno i okrutno. Inače, Heloti su bili primorani da se napiju, a nakon toga Spartanci su pokazali mladima kakvu gadnost može donijeti pijanstvo. Ni u jednom grčkom polisu se antagonizam između zavisnog stanovništva i gospodara nije tako oštro manifestirao kao u Sparti. Sama priroda njihovih naselja u velikoj mjeri je doprinijela jedinstvu helota i njihovoj organizaciji. Heloti su živjeli u neprekidnim naseljima u ravnici, duž obala Eurotasa, jako obraslim trskom, gdje su se mogli skloniti ako je potrebno.

Kako bi spriječili tjelesne pobune, Spartanci su se s vremena na vrijeme dogovarali cryptia, odnosno kaznene ekspedicije na helote, uništavajući najjače i najjače od njih. Suština kriptije je bila sljedeća. Efori su objavili " sveti rat„heloti, tokom kojih su odredi spartanske omladine, naoružani kratkim mačevima, izašli iz grada. Danju su se ovi odredi skrivali po zabačenim mjestima, ali su noću izašli iz zasjede i iznenada napali naselja helota, stvorili paniku, ubili najjače i najopasnije od njih i ponovo se sakrili. Poznate su i druge metode odmazde protiv helota. Tukidid priča da su Spartanci tokom Peloponeskog rata okupili helote koji su za svoje zasluge hteli da dobiju oslobođenje, stavili im vijence na glave u znak skorog oslobođenja, donijeli ih u hram, a nakon toga su ti heloti nestali neznano gdje. Tako je dvije hiljade helota odmah nestalo.

Okrutnost Spartanaca, međutim, nije ih zaštitila od helotske pobune. Istorija Sparte puna je velikih i malih ustanaka helota. Ustanci su se najčešće događali za vrijeme rata, kada su Spartanci bili ometeni vojnim operacijama i nisu mogli pratiti helote njihovom uobičajenom budnošću. Ustanak helota bio je posebno jak tokom drugog Mesenskog rata, kao što je već spomenuto. Ustanak je prijetio da zbriše i samu "zajednicu jednakih". Od vremena Mesenskih ratova, kriptije su nastale.

“Čini mi se da su Spartanci od tada postali tako neljudi. pošto se u Sparti dogodio strašni zemljotres tokom kojeg su se heloti pobunili.

Spartanci su izmislili sve vrste mjera i sredstava za održavanje ravnoteže istorijski uspostavljenog društvenog poretka. Iz toga je proizašao njihov strah od svega novog, nepoznatog i van okvira uobičajenog, načina života, sumnjičav odnos prema strancima itd. A život je ipak uzeo danak. Spartanski poredak, uz svu svoju nepobjedivost, uništavan je i izvana i iznutra.

Nakon mesenskih ratova, Sparta je pokušala da pokori druge oblasti Peloponeza, posebno Arkadiju, ali otpor planinskih arkadijskih plemena primorao je Spartu da odustane od ovog plana. Nakon toga, Sparta nastoji osigurati svoju moć kroz saveze. U VI veku. kroz ratove i mirovne ugovore, Spartanci su uspjeli postići organizaciju Peloponeska unija, koji je pokrivao sve oblasti Peloponeza, osim Arga, Ahaje i severnih oblasti Arkadije. Nakon toga, ovaj sindikat je uključen trgovački grad Korint, rival Atine.

Prije grčko-perzijskih ratova, Peloponeski savez je bio najveći i najjači od svih grčkih saveza. „Sam Lakedemon, nakon što su ga naselili Dorijanci koji sada žive u ovoj oblasti, patio je veoma dugo, koliko znamo, od unutrašnjih nemira. Međutim, već dugo vremena vladala je dobrim zakonima i nikada nije bila pod vlašću tiranina. AT za četiri stotine s male godine do kraja ovog [Peloponeskog] rata, Lakedemonjani imaju jednu te istu državnu strukturu. Zahvaljujući tome, "postali su moćni i organizovani poslovi u drugim državama".

Spartanska hegemonija nastavila se sve do bitke kod Salamine, odnosno do prve veće pomorske bitke koja je izvela Atinu u prvi plan i pomjerila ekonomski centar Grčke s kopna na more. Od tog vremena počinje unutrašnja kriza Sparte, koja je na kraju dovela do raspada svih gore opisanih institucija drevnog spartanskog sistema.

Redovi slični onima u Sparti postojali su i u nekim drugim grčkim državama. To se prvenstveno odnosilo na područja koja su osvojili Dorijanci, posebno na gradove Fr. Crete. Prema antičkim autorima, Likurg je mnogo toga posudio od Krećana. I zaista, u kritskom sistemu, koji se razvio nakon dorskog osvajanja, poznatom nam po natpisu iz Gortine, postoji mnogo zajedničke karakteristike sa Spartom. Sačuvana su tri dorska fila, postoje javne večere, koje se, za razliku od Sparte, priređuju o državnom trošku. Slobodni građani koriste rad neslobodnih farmera ( Clarotes), koji po mnogo čemu podsjećaju na spartanske helote, ali imaju više prava od ovih potonjih. Imaju svoju imovinu; imanje se, na primjer, smatralo njihovim vlasništvom. Imali su čak i pravo na vlasništvo gospodara, ako nije imao rođaka. Uz Klarote, na Kritu su postojali i “kupljeni robovi” koji su služili u gradskim kućama i nisu se razlikovali od robova u razvijenoj grčkoj politici.

U Tesaliji je zauzet položaj sličan spartanskim helotima i kritskim klarotima penestes, koji je plaćao danak Tesalcima. Jedan izvor kaže da su se „Penesti predali vlasti Tesalijana na osnovu međusobne zakletve, prema kojoj neće tolerisati ništa loše u svom radu i neće napustiti zemlju“. O položaju penesta - a isto se može pripisati helotima i klarotima - Engels je napisao sljedeće: „Nesumnjivo, kmetstvo nije specifičan srednjovjekovni feudalni oblik, srećemo ga svuda gdje god osvajači prisiljavaju stare stanovnike da obrađuju zemlju. - to je bio slučaj, na primjer, u Tesaliji u vrlo rano doba. Ova činjenica je za mene i mnoge druge zamaglila pogled na srednjovjekovno kmetstvo. Bilo je vrlo primamljivo opravdati to jednostavnim osvajanjem, pa je sve proteklo izvanredno glatko.

Tukidid, I, 18. ! Marx i Engels, Pisma, Sotsekgiz, 1931, str.346.

Sparta je bila glavna država Dorian pleme. Njeno ime već igra ulogu u legendi o Trojanskom ratu, od tada Menelaj, Helenin muž, zbog kojeg se rasplamsao rat Grka sa Trojancima, bio je spartanski kralj. Istorija kasnije Sparte je počela sa Doransko osvajanje Peloponeza pod vođstvom Heraklida. Od tri brata, jedan (Temen) je dobio Argos, drugi (Cresfont) - Meseniju, sinovi trećeg (Aristodem) Proclus i Euristen - Laconia. U Sparti su postojale dve kraljevske porodice, koje su potekle od ovih heroja preko njihovih sinova. Agisa i Eurypont(Agidi i Euripontidi).

Rod Heraklidi. Šema. Dvije dinastije spartanskih kraljeva - u donjem desnom uglu

Ali sve su to bile samo narodne priče ili nagađanja grčkih istoričara, koja nemaju punu istorijsku autentičnost. Među takve legende treba ubrojiti i većinu legendi, koje je bilo veoma popularno u antici, o zakonodavcu Likurgu, čiji se životni vijek pripisuje 9. vijeku. i kome direktno pripisao čitav spartanski uređaj. Kaže se da je bio Likurg mlađi sin jedan od kraljeva i staratelj njegovog mladog nećaka Harilaja. Kada je ovaj potonji počeo da vlada, Likurg je otišao na lutajući put i posetio Egipat, Malu Aziju i Krit, ali je morao da se vrati u svoju domovinu na zahtev Spartanaca, koji su bili nezadovoljni unutrašnjim sukobima i samim svojim kraljem Harilajem. . Likurg je bio upućen izraditi nove zakone za državu, i on se zauzeo za to, tražeći savet od Delfijskog proročišta. Pitija je rekla Likurgu da ne zna da li da ga nazove bogom ili čovekom i da će njegovi dekreti biti najbolji. Nakon što je završio posao, Likurg se zakleo od Spartanaca da će ispunjavati njegove zakone dok se ne vrati sa novog putovanja u Delfe. Pitija mu je potvrdila svoju prethodnu odluku, a Likurg je, šaljući ovaj odgovor u Spartu, oduzeo sebi život, kako se ne bi vratio u svoju domovinu. Spartanci su častili Likurga kao boga i sagradili hram u njegovu čast, ali u suštini Likurg je prvobitno bio božanstvo koje je kasnije se pretvorio u popularnu fantaziju u smrtnom zakonodavcu Sparte. Takozvano Likurgovo zakonodavstvo sačuvano je u sjećanju u obliku kratkih izreka (retro).

102. Lakonija i njeno stanovništvo

Lakonija je zauzimala jugoistočni dio Peloponeza i sastojala se od riječne doline Eurota i ograničavajući ga sa zapada i istoka od planinskih lanaca, od kojih se zapadni zvao Tayget. U ovoj zemlji bilo je oranica, pašnjaka i šuma u kojima je bilo mnogo divljači, a u planinama Tajgeta bilo je mnogo gvožđa; od njega su meštani pravili oružje. U Lakoniji je bilo nekoliko gradova. U centru zemlje u blizini obale Eurotasa ležala je Sparta, drugačije zove Lacedaemon. Bila je to kombinacija pet naselja koja su ostala neutvrđena, dok su u ostalima grčki gradovi obično je postojala tvrđava. Međutim, u suštini, Sparta je bila prava vojni logor koji je držao čitavu Lakoniju u poslušnosti.

Lakonija i Sparta na karti starog Peloponeza

Stanovništvo zemlje činili su potomci Dorski osvajači i Ahejci koje su pokorili. prvo, spartanci, bili sami punopravni građani državama, potonji su bili podijeljeni u dvije klase: neki su se zvali heloti i bili kmetovi, podređeni, međutim, ne pojedinim građanima, već cijeloj državi, dok su ostali pozvani perieks i zastupao lično slobodni ljudi, ali stoji u odnosu na Spartu subjekti bez ikakvih političkih prava. Najveći dio zemljišta je razmatran zajedničko vlasništvo države, od kojih su potonji Spartancima dali posebne parcele za izdržavanje (jasno), prvobitno bivši približno iste veličine. Ove parcele heloti su obrađivali za određene dažbine, koje su plaćali u naturi u vidu većeg dijela naplate. Periecima je ostavljen dio svoje zemlje; živjeli su u gradovima, bavili se industrijom i trgovinom, ali općenito u Lakoniji ove studije su bile nedovoljno razvijene: već u vreme kada su drugi Grci imali novčić, u ovoj zemlji, kao instrument razmene, korišćen je gvozdene šipke. Perieki su bili obavezni da plate porez u državnu blagajnu.

Ruševine pozorišta u drevnoj Sparti

103. Vojna organizacija Sparte

Sparta je bila vojna država, a njeni građani su prvenstveno bili ratnici; perieci i heloti su također bili uključeni u rat. Spartanci, podijeljeni na troje phyla sa podelom na fratrije, u eri prosperiteta bilo ih je samo devet hiljada za 370 hiljada perieka i helota, koga su silom držali pod svojom vlašću; Glavna zanimanja Spartanaca bila su gimnastika, vojne vježbe, lov i rat. Obrazovanje i stil života u Sparti su upućeni da uvijek budu spremni protiv mogućnosti helotske pobune, koja je zapravo s vremena na vrijeme planula u zemlji. Raspoloženje helota pratili su odredi omladine, a svi sumnjivi su nemilosrdno ubijani. (kriptija). Spartanac nije pripadao sebi: građanin je prije svega bio ratnik, cijeli život(zapravo do šezdesete godine) obavezan da služi državi. Kada se dete rodilo u porodici Spartanca, ispitivano je da li će kasnije biti sposobno za vojnu službu, a slabe bebe nisu ostavljane da žive. Od sedme do osamnaeste godine, svi dečaci su zajedno odgajani u državnim „gimnazijama“, gde su učili gimnastiku i vežbali vojne poslove, kao i učili pevanje i sviranje flaute. Odgoj spartanske omladine bio je strog: dječaci i mladići su uvijek bili obučeni u laganu odjeću, hodali su bosi i gologlavi, jeli su vrlo slabo i bili su podvrgnuti okrutnom tjelesnom kažnjavanju koje su morali izdržati bez vrištanja i stenjanja. (Za to su namjerno bičevani ispred Artemidinog oltara).

Spartanski vojni ratnik

Odrasli takođe nisu mogli da žive kako su želeli. A u vreme mira, Spartanci su bili podeljeni u vojna partnerstva, čak su i večerali zajedno, za šta su učesnici zajedničkih stolova (sissy) unosili su određenu količinu različitih proizvoda, a hrana im je bila nužno najgrublja i najjednostavnija (čuveni spartanski gulaš). Država je pazila da niko ne bježi od egzekucije opšta pravila i nije odstupio od načina života propisanog zakonom. Svaka porodica je imala svoje dodjela iz zajedničkog državnog zemljišta, a ova parcela se nije mogla ni podijeliti, ni prodati, ni ostaviti pod duhovnom voljom. Između Spartanaca trebalo je dominirati jednakost; oni su se tako otvoreno nazivali "jednakim" (ομοιοί). luksuz u privatnost progonjeni. Na primjer, prilikom izgradnje kuće bilo je moguće koristiti samo sjekiru i pilu, s kojima je bilo teško napraviti nešto lijepo. Spartanskim gvozdenim novcem bilo je nemoguće kupiti bilo šta od proizvoda industrije u drugim državama Grčke. Štaviše, Spartanci nije bilo dozvoljeno da napuste svoju zemlju, a strancima je bilo zabranjeno da žive u Lakoniji (ksenelazija). O mentalni razvoj Spartanci nisu marili. Elokvencija, koja je bila toliko cijenjena u drugim dijelovima Grčke, bila je van upotrebe u Sparti, a lakonska lakonska ( sažetost) čak je postala i poslovica među Grcima. Spartanci su postali najbolji ratnici u Grčkoj - izdržljivi, uporni, disciplinovani. Njihova vojska se sastojala od teško naoružane pešadije (hopliti) sa lako naoružanim pomoćnim odredima (od helota i dijela perieka); nisu koristili konjicu u svojim ratovima.

Drevni spartanski šlem

104. Struktura spartanske države

105. Spartanska osvajanja

Ova vojna država je vrlo rano krenula na put osvajanja. Povećanje broja stanovnika prisililo je Spartance tražiti nove zemlje od kojih bi se moglo napraviti nove parcele za građane. Pošto je postepeno ovladala čitavom Lakonijom, Sparta je u trećoj četvrtini 8. veka osvojila Meseniju [Prvi Mesenski rat] i njene stanovnike pretvorio u helote i perieke. Dio Mesenaca se iselio, ali ostali nisu htjeli da se pomire sa tuđom dominacijom. Sredinom 7. vijeka pobunili su se protiv Sparte [Drugi Mesenski rat], ali su ponovo bili pokoreni. Spartanci su pokušali da prošire svoju moć prema Argolidi, ali su u početku bili odbijen od Argosa i tek kasnije zauzeo dio obale Argolide. Više sreće imali su u Arkadiji, ali pošto su već izvršili prvo osvajanje ovog područja (grad Tegea), nisu ga pripojili svojim posjedima, već su ušli u vezu sa stanovnicima vojnog saveza pod njegovim vodstvom. Ovo je označilo početak velikog Peloponeska unija(simmahija) pod spartanskom supremacijom (hegemonija). Za ovu simmahiju, malo po malo, svi dijelovi arcadia, i takođe Elis. Dakle, do kraja VI vijeka. Sparta je stajala na čelu gotovo čitavog Peloponeza. Symmachy je imao savezničko vijeće, u kojem su se rješavala pitanja rata i mira pod predsjedavanjem Sparte, a Sparti je pripadalo i samo vodstvo u ratu (hegemonija). Kada je perzijski šah preuzeo osvajanje Grčke, Sparte bio najmoćnija grčka država i stoga je mogao postati poglavar ostatka Grka u borbi protiv Perzije. Ali već tokom ove borbe morala je popustiti superiornost u odnosu na Atinu.

Ancient Sparta

Sparta je glavni grad regije Lakonija (jugoistočni dio Peloponeza), najdorskije od svih država antičke Grčke. Antička Sparta se nalazila na zapadnoj obali Eurotasa i pružala se sjeverno od modernog grada Sparta. Lakonija je skraćeni naziv za oblast, koja se u potpunosti zvala Lakedemon, pa su stanovnike ove oblasti često nazivali „Lakedemoncima“, što je skoro ekvivalentno rečima „Spartan“ ili „Spartijanac“.

Sparta, čije ime može značiti "razbacana" (predlažu se i druga tumačenja), sastojala se od posjeda i posjeda raštrkanih po tom području, čije je središte bilo nisko brdo, koje je kasnije postalo akropola. U početku, grad nije imao zidine i ostao je vjeran ovom principu sve do 2. vijeka prije nove ere. BC. Tokom iskopavanja Britanske škole u Atini (izvršenih 1906-1910 i 1924-1929), otkriveni su ostaci nekoliko građevina, uključujući svetilište Artemide Ortije, hram Atene Mednodomnaje i pozorište. Pozorište je izgrađeno od bijeli mermer i, prema Pausaniji, koji je opisao građevine Sparte c. 160. godine nove ere, bila je „obilježje“, ali ova kamena građevina datira iz doba rimske vladavine. Sa niske akropole otvarao se veličanstven pogled na dolinu Evrote i veličanstvenu planinu Tajget, koja se strmo uzdiže na visinu od 2406 m i čini zapadnu granicu Sparte.

Mnogi istoričari smatraju da je Sparta nastala relativno kasno, nakon “dorske invazije”, koja se navodno dogodila između 1150. i 1100. godine prije Krista. U početku su se osvajači naseljavali u ili blizu gradova koje su osvojili, a često i uništavali, ali su vek kasnije stvorili sopstvenu "prestonicu" u blizini reke Evrote. Budući da je tokom perioda kojem većina istoričara pripisuje Trojanski rat(oko 1200. pne), Sparta još nije nastala, mit o otmici Helene od strane Parisa, žene spartanskog kralja Menelaja, vjerovatno se pripisuje Sparti. U susjednom Terapnom, gdje je bilo Veliki grad u mikensko doba, postojalo je Menelajonovo svetilište, a sve do klasičnog perioda bio je poslat kult Menelaja i Helene.

Rast stanovništva i povezani ekonomski i socijalni problemi inspirisali su Spartance da se šire prema van. Ne računajući onu koja je osnovana u Italiji u 8. veku. BC. kolonija Tarentum Sparta se proširila samo na račun same Grčke. Tokom 1. i 2. Mesenijanskog rata (između 725. i 600. godine p.n.e.) Mesenija je osvojena zapadno od Sparte, a Meseni su pretvoreni u helote, tj. državni robovi. Dokaz o spartanskoj aktivnosti je legenda o tome kako su stanovnici Elide, uz podršku Sparte, uspjeli da otrgnu kontrolu nad Olimpijskim igrama od svojih rivala, stanovnika Pize. Prva zabilježena pobjeda Spartanaca u Olimpiji je pobjeda Akantosa u trčanju na 15. Olimpijadi (720. pne.). Više od jednog veka, spartanski sportisti su dominirali na Olimpijskim igrama, ostvarivši 46 pobeda od 81 zabeležene u analima.

Osvojivši još jedan dio teritorije od Arga i Arkadije, Sparta je prešla sa osvajačke politike na jačanje svoje moći sklapanjem sporazuma sa raznim državama. Kao poglavar Peloponeskog saveza (počeo da nastaje oko 550. pne., oblikovao se oko 510.–500. pne.), Sparta je zapravo dominirala celim Peloponezom, sa izuzetkom Arga i Ahaje na severnoj obali, a do .e. postao najmoćnija vojna sila u Grčkoj. Tako je stvorena sila koja je postala protivteža predstojećoj invaziji Perzijanaca, udruženi napori Peloponeskog saveza i Atine sa svojim saveznicima doveli su do odlučujuće pobjede nad Perzijancima kod Salamine i Plateje 480. i 479. godine prije Krista.

Sukob između dva najveća grčke države, dorska Sparta i jonska Atina, kopnena i morska sila, bila je neizbježna, a 431. pr. Izbio je Peloponeski rat. Konačno, 404. godine pne. Sparta je pobijedila, a atinska sila je nestala. Nezadovoljstvo spartanskom dominacijom u Grčkoj dovelo je do novog rata. Tebanci i njihovi saveznici, predvođeni Epaminondom, nanijeli su Spartancima težak poraz kod Leuktre (371. pr. n. e.) i kod Mantineje (362. pne.), nakon čega je, ako zaboravimo na kratke navale aktivnosti i nasumične periode uzletanja, Sparta postala izgubi svoju nekadašnju moć.

Pod tiraninom Nabidom c. 200 pne ili ubrzo nakon što je Sparta bila ograđena zidom, istovremeno se pojavilo i kameno pozorište. U periodu rimske vladavine, koja je započela 146. godine pre nove ere, Sparta se pretvorila u veliki i napredan provincijski grad, ovde su podignute odbrambene i druge građevine. Sparta je cvetala do 350. godine nove ere. Godine 396. grad je uništio Alarik.

Od posebne važnosti u svjetskoj istoriji je uticaj političke i društvene strukture Sparte na kasnije državne sisteme. Na čelu spartanske države bila su dva kralja, jedan iz klana Agida, drugi iz klana Eurypontida, koji je vjerovatno prvobitno bio povezan sa savezom dva plemena. Dva kralja su održavala sastanke zajedno sa geruzijom, tj. Vijeće staraca, u koje je doživotno birano 28 osoba starijih od 60 godina. U narodnoj skupštini (apella) učestvovali su svi Spartanci koji su navršili 30 godina i imali dovoljno sredstava da obave ono što je građaninu smatralo potrebnim (naročito da doprinesu svojim udelom za učešće u zajedničkim obrocima, fiditija). Kasnije je nastala institucija efora, pet zvaničnika koje je birala skupština, po jedan iz svake oblasti Sparte. Pet efora steklo je moć koja je nadmašila moć kraljeva (možda nakon što je Hilo izvršio ovu dužnost oko 555. pne). Da bi se spriječile pobune helota koji su imali brojčanu nadmoć i da bi se održala borbena gotovost vlastitih građana, stalno su organizirane tajne borbe (zvale su se kriptije) za ubijanje helota.

Iznenađujuće, tip civilizacije koji se danas naziva spartanskom nije tipičan za ranu Spartu. Iskopavanja koja su sproveli Britanci potvrdila su teoriju koju su iznijeli istoričari na osnovu pisanih spomenika da je prije 600. godine prije Krista. Spartanska kultura u cjelini poklapala se sa načinom života tadašnje Atine i drugih grčkih država. Ulomci skulptura, fine keramike, figurica od slonovače, bronze, olova i terakote pronađeni na ovom području svjedoče visoki nivo Spartanska kultura, baš kao i poezija Tirteja i Alkmana (7. vek pre nove ere). Međutim, ubrzo nakon 600. godine prije Krista. došlo je do nagle promene. Umjetnost i poezija nestaju, imena spartanskih sportista se više ne pojavljuju na listama olimpijskih pobjednika. Pre nego što su se ove promene osetile, spartanski Gitijades je sagradio „bakarnu kuću Atene” (hram Atene Poliuhos); 50 godina kasnije, naprotiv, morali su biti pozvani strani zanatlije Teodor sa Samosa i Batikl iz Magnezije da izgrade Skijadu (vjerovatno salu za sastanke) u Sparti i hram Apolona Hijacintija u Amikli. Sparta je odjednom postala vojni logor, a od tada je militarizirana država proizvodila samo vojnike. Uvođenje ovakvog načina života obično se pripisuje Likurgu, iako nije jasno da li je Likurg bio bog, mitski heroj ili istorijska ličnost.

Spartanska država se sastojala od tri klase: Spartanaca, ili Spartanaca; perieki (doslovno „živi u blizini”), stanovnici savezničkih gradova koji okružuju Lakedemon; heloti. Samo Spartanci su mogli glasati i ući u organe upravljanja. Bilo im je zabranjeno da se bave trgovinom i, kako bi ih obeshrabrili da ostvare profit, koriste zlato i srebrni novčići. Zemljišne parcele Spartanaca, koje su obrađivali heloti, trebalo je da svojim vlasnicima daju dovoljan prihod za kupovinu vojne opreme i podmirivanje svakodnevnih potreba. Trgovinu i proizvodnju obavljali su periekovi. Nisu učestvovali u političkom životu Sparte, ali su imali određena prava, kao i privilegiju služenja vojske. Zahvaljujući trudu brojnih helota, Spartanci su mogli posvetiti sve svoje vrijeme vježbe i vojnim poslovima.

Procjenjuje se da je do 600. godine prije Krista. bilo je cca. 25 hiljada građana, 100 hiljada perieka i 250 hiljada helota. Kasnije je broj helota premašio broj građana za 15 puta. Ratovi i ekonomske poteškoće smanjili su broj Spartanaca. Tokom grčko-perzijskih ratova (480. p.n.e.), Sparta je izvela ca. 5000 Spartanaca, ali vek kasnije u bici kod Leuktre (371 pne) borilo se samo 2000. Spominje se da je u 3.st. Sparta je imala samo 700 stanovnika.

Kako bi zadržali svoj položaj u državi, Spartanci su osjećali potrebu za velikom regularnom vojskom. Država je kontrolisala život građana od rođenja do smrti. Prilikom rođenja djeteta, država je određivala da li će iz njega izrasti zdrav građanin ili ga treba odvesti na planinu Tajgetos. Dječak je prve godine života proveo kod kuće. Od 7. godine obrazovanje je preuzela država, a djeca su gotovo cijelo vrijeme bila posvećena fizičkim vježbama i vojnoj vježbi. U dobi od 20 godina mladi Spartijat se pridružio fiditiji, tj. čete pratilaca od petnaestak ljudi, nastavljajući sa njima svoju vojnu obuku. Imao je pravo da se oženi, ali je svoju ženu mogao posjetiti samo u tajnosti. Sa 30 godina Spartijat je postao punopravni građanin i mogao je učestvovati u narodnoj skupštini, ali je lavovski dio svog vremena provodio u gimnaziji, šumarstvu (nešto kao klub) i fidiji. Na nadgrobnom spomeniku jednog Spartanca uklesano je samo njegovo ime; ako je poginuo u borbi, dodane su riječi “u ratu”.

Spartanke su dobile i atletsku obuku koja je uključivala trčanje, skakanje, rvanje, bacanje diska i koplja. Izvještava se da je Lycurgus uveo takvu obuku za djevojčice kako bi one rasle jake i hrabre, sposobne da rađaju jaku i zdravu djecu.

Spartanci su namjerno uveli despotizam koji je pojedincu lišio slobode i inicijative i uništio uticaj porodice. Međutim, spartanski način života bio je vrlo privlačan Platonu, koji je u svoju idealnu državu uključio mnoge njene militarističke, totalitarne i komunističke karakteristike.

Na jugoistoku najvećeg grčkog poluostrva - Peloponeza - nekada se nalazila moćna Sparta. Ova država se nalazila u regionu Lakonije, u živopisnoj dolini reke Evros. Njegovo službeno ime, koje se najčešće spominjalo u međunarodnim ugovorima, je Lacedaemon. Iz ove države su došli koncepti kao što su "Spartan" i "Spartan". Svi su čuli i za okrutni običaj koji se razvio u ovoj drevnoj politici: ubijati slabu novorođenčad kako bi se održao genetski fond svoje nacije.

Istorija pojave

Zvanično, Sparta, koja se zvala Lacedaemon (ime noma, Laconia, takođe potiče od ove reči), nastala je u jedanaestom veku pre nove ere. Nakon nekog vremena cijelo područje na kojem se nalazio ovaj grad-država zauzela su dorska plemena. Oni su, asimilirajući se sa lokalnim Ahejcima, postali Spartakijati u današnjem značenju, a nekadašnji stanovnici su pretvoreni u robove, zvani heloti.

Najdorskija od svih država koje je drevna Grčka nekada poznavala, Sparta, nalazila se na zapadnoj obali Eurotasa, na mjestu modernog istoimenog grada. Njegovo ime se može prevesti kao "razbacano". Sastojao se od posjeda i posjeda koji su bili raštrkani po Lakoniji. A centar je bio nisko brdo, koje je kasnije postalo poznato kao akropola. U početku, Sparta nije imala zidove i ostala je verna ovom principu sve do drugog veka pre nove ere.

Vlada Sparte

Zasnovala se na principu jedinstva svih punopravnih građana politike. Zbog toga su država i zakon Sparte strogo regulirali život i život njenih podanika, ograničavajući njihovu imovinsku stratifikaciju. Temelji takvog društvenog sistema postavljeni su sporazumom legendarnog Likurga. Po njemu, dužnosti Spartanaca bile su samo sportska ili vojna umjetnost, a zanatstvo, poljoprivreda i trgovina djelo helota i perika.

Kao rezultat toga, sistem koji je uspostavio Likurg pretvorio je spartansku vojnu demokratiju u oligarhijsko-robovlasničku republiku, koja je u isto vrijeme još uvijek zadržala neke znakove plemenskog sistema. Ovdje nije bilo dozvoljeno zemljište koje je podijeljeno na jednake parcele, koje se smatra vlasništvom zajednice i nije predmet prodaje. Iloti robovi su, kako istoričari sugerišu, pripadali državi, a ne bogatim građanima.

Sparta je jedna od rijetkih država na čijem su čelu u isto vrijeme dva kralja, koji su se zvali arhageti. Njihova moć je bila nasledna. Ovlasti koje je posjedovao svaki kralj Sparte bile su ograničene ne samo na vojnu moć, već i na organizaciju žrtava, kao i na učešće u vijeću starješina.

Potonji se zvao gerusia i sastojao se od dva arhageta i dvadeset osam geronta. Starješine je narodna skupština birala doživotno samo iz reda spartanskog plemstva koje je navršilo šezdeset godina. Gerusia je u Sparti obavljala funkcije određenog državnog tijela. Pripremala je pitanja o kojima je trebalo raspravljati na javnim sastancima, a i vodila spoljna politika. Osim toga, vijeće staraca razmatralo je krivične predmete, kao i državne zločine usmjerene, između ostalog, protiv arhageta.

Sud

Sudski postupak i pravo antičke Sparte regulisao je odbor efora. Ovaj organ se prvi put pojavio u osmom veku pre nove ere. Činilo ga je pet najdostojnijih građana države, koje je narodna skupština birala na samo godinu dana. U početku su ovlasti efora bile ograničene samo na parnice oko imovinskih sporova. Ali već u šestom veku pre nove ere njihova moć i autoritet rastu. Postepeno, počinju da istiskuju geruziju. Efori su dobili pravo da sazivaju narodnu skupštinu i geruzije, da uređuju spoljna politika, za obavljanje unutrašnjeg upravljanja Spartom i njenim pravnim postupcima. Ovo tijelo je bilo toliko važno u društvenoj strukturi države da su njegove ovlasti uključivale kontrolu službenika, uključujući i arhageta.

Narodna skupština

Sparta je primjer aristokratske države. Kako bi se suzbilo prisilno stanovništvo, čiji su predstavnici nazvani heloti, razvoj privatnog vlasništva je umjetno sputan kako bi se održala jednakost među samim Spartancima.

Apela, ili narodna skupština, u Sparti se odlikovala pasivnošću. Pravo učešća u ovom tijelu imali su samo punopravni građani muškog pola koji su navršili trideset godina. U početku je narodnu skupštinu sazivao arhaget, ali je kasnije njeno rukovodstvo prešlo i na kolegijum efora. Apela nije mogla razgovarati o postavljenim pitanjima, samo je odbila ili prihvatila odluku koju je predložila. Poslanici narodne skupštine glasali su na vrlo primitivan način: vičući ili dijeleći učesnike prema različite stranke, nakon čega je većina utvrđena na oko.

Populacija

Stanovnici lakedemonske države oduvek su bili klasno nejednaki. Ovakvu situaciju stvorio je društveni sistem Sparte, koji je predviđao tri posjeda: elitu, perieke - slobodne stanovnike iz obližnjih gradova koji nisu imali pravo glasa, kao i državne robove - helote.

Spartanci, koji su bili u privilegovanim uslovima, bili su angažovani isključivo u ratu. Bili su daleko od trgovine, zanata i Poljoprivreda, sve je to dato kao pravo da se obrađuje periecima. U isto vrijeme, posjede elitnih Spartanaca obrađivali su heloti, koje su ovi iznajmljivali od države. Za vrijeme procvata države plemstvo je bilo pet puta manje od perieka, a deset puta manje od helota.

Svi periodi postojanja ove jedne od najstarijih država mogu se podijeliti na pretpovijesne, antičke, klasične, rimske, a svaki od njih ostavio je traga ne samo u formiranju antičke države Sparte. Grčka je u procesu svog formiranja mnogo toga pozajmila iz ove istorije.

praistorijsko doba

Lelegi su prvobitno živeli na lakonskim zemljama, ali nakon zauzimanja Peloponeza od strane Dorijana, ovo područje, koje se oduvek smatralo najneplodnijim i generalno beznačajnim, kao rezultat prevare pripalo je dvojici maloletnih sinova legendarnog kralja Aristodema - Euristen i Proklo.

Uskoro je Sparta postala glavni grad Lacedaemona, čija je struktura dugo vremena nije se izdvajao od ostalih dorskih država. Vodila je stalne vanjske ratove sa susjednim argivskim ili arkadijskim gradovima. Najznačajniji uspon dogodio se za vrijeme vladavine Likurga, drevnog spartanskog zakonodavca, kojemu antički istoričari jednoglasno pripisuju političku strukturu koja je kasnije dominirala Spartom nekoliko stoljeća.

antičko doba

Nakon pobjede u ratovima koji su trajali od 743. do 723. i od 685. do 668. pne, Sparta je uspjela konačno poraziti i zauzeti Meseniju. Kao rezultat toga, njegovi drevni stanovnici bili su lišeni svoje zemlje i pretvoreni u helote. Šest godina kasnije, Sparta je po cijenu nevjerovatnih napora porazila Arkađane, a 660. p.n.e. e. prisilio Tegeu da prizna svoju hegemoniju. Prema ugovoru, pohranjenom na koloni postavljenoj u blizini Alfee, prisilila ju je da zaključi vojni savez. Od tog vremena Sparta se u očima naroda počela smatrati prvom državom Grčke.

Istorija Sparte u ovoj fazi svodi se na činjenicu da su njeni stanovnici počeli da pokušavaju da zbace tirani koji su se pojavili od sedmog milenijuma pre nove ere. e. u gotovo svim grčkim državama. Spartanci su pomogli protjerivanju Kipselida iz Korinta, Peisistrata iz Atine, doprinijeli su oslobađanju Sikiona i Fokide, kao i nekoliko ostrva u Egejskom moru, stekavši tako zahvalne pristalice u različitim državama.

Istorija Sparte u klasičnom dobu

Ušavši u savez s Tegeom i Elidom, Spartanci su počeli privlačiti na svoju stranu ostale gradove Lakonije i susjednih regija. Kao rezultat toga, formirana je Peloponeska unija, u kojoj je Sparta preuzela hegemoniju. Bila su to divna vremena za nju: vodila je ratove, bila centar sastanaka i svih sastanaka Unije, ne zadirajući u nezavisnost pojedinih država koje su zadržale autonomiju.

Sparta nikada nije pokušala da proširi sopstvenu moć na Peloponez, ali opasnost od opasnosti potaknula je sve druge države, sa izuzetkom Arga, tokom grčko-perzijskih ratova da dođu pod njenu zaštitu. Pošto su direktno otklonili opasnost, Spartanci, shvativši da nisu u stanju da ratuju sa Perzijancima daleko od svojih granica, nisu se protivili kada je Atina preuzela dalje vodstvo u ratu, ograničavajući se samo na poluostrvo.

Od tada su se počeli pojavljivati ​​znaci rivalstva između ove dvije države, što je kasnije rezultiralo Prvom, okončanom Tridesetogodišnjim mirom. Borbe ne samo da su slomile moć Atine i uspostavile hegemoniju Sparte, već su dovele i do postepenog kršenja njenih temelja - Likurgovog zakonodavstva.

Kao rezultat toga, 397. godine prije Krista došlo je do Cinadonskog ustanka, koji, međutim, nije bio okrunjen uspjehom. Međutim, nakon određenih neuspjeha, posebno poraza u bici kod Knidosa 394. pne. e, Sparta je ustupila Malu Aziju, ali je postala sudija i posrednik u grčkim poslovima, motivišući tako svoju politiku slobodom svih država, i uspela da obezbedi primat u savezu sa Persijom. I samo Teba nije ispoštovala postavljene uslove, lišavajući Spartu prednosti tako sramotnog svijeta za nju.

Helenističko i rimsko doba

Počevši od ovih godina, stanje je počelo prilično brzo da propada. Osiromašena i opterećena dugovima svojih građana, Sparta, čiji je sistem bio zasnovan na zakonodavstvu Likurga, pretvorila se u prazan oblik vladavine. Sklopljen je savez sa Fokiđanima. I iako su im Spartanci slali pomoć, oni nisu pružili pravu podršku. U odsustvu kralja Agisa, uz pomoć novca dobijenog od Darija, pokušano je da se oslobodi makedonskog jarma. Ali on je, nakon neuspjeha u bitkama kod Megapolisa, ubijen. Postepeno je počeo da nestaje i postao domaćinski duh, koji je bio toliko poznat po Sparti.

Uspon imperije

Sparta je država na kojoj je tri vijeka zavidjela cijela Stara Grčka. Između osmog i petog veka pre nove ere, to je bila zbirka stotina gradova, koji su često međusobno ratovali. Jedna od ključnih ličnosti za formiranje Sparte kao moćne i jake države bio je Likurg. Prije svog pojavljivanja, nije se mnogo razlikovao od ostalih antičkih grčkih politika-država. Ali s dolaskom Likurga situacija se promijenila, a prioriteti u razvoju dali su ratnoj umjetnosti. Od tog trenutka, Lacedaemon je počeo da se transformiše. I u tom periodu je doživio procvat.

Od osmog veka p.n.e. e. Sparta je počela da vodi agresivne ratove, osvajajući jednog po jednog svoje susjede na Peloponezu. Nakon niza uspješnih vojnih operacija, Sparta je prešla na uspostavljanje diplomatskih veza sa svojim najmoćnijim protivnicima. Nakon što je sklopio nekoliko ugovora, Lacedaemon je stao na čelo unije peloponeskih država, koja se smatrala jednom od najmoćnijih formacija antičke Grčke. Stvaranje ovog saveza od strane Sparte trebalo je da posluži za odbijanje persijske invazije.

Država Sparta je bila misterija za istoričare. Grci su se ne samo divili svojim građanima, već su ih se i plašili. Jedna vrsta bronzanih štitova i grimiznih ogrtača koje su nosili ratnici Sparte tjerali su protivnike u bijeg, prisiljavajući ih da kapituliraju.

Ne samo neprijateljima, već i samim Grcima nije se baš svidjelo kada se pored njih nalazi vojska, makar i mala. Sve je objašnjeno vrlo jednostavno: ratnici Sparte imali su reputaciju nepobjedivih. Pogled na njihove falange izazivao je paniku čak i svjetski mudraca. I iako je u borbama tih dana učestvovao samo mali broj boraca, one nisu dugo trajale.

Početak propadanja carstva

Ali početkom petog veka p.n.e. e. masovna invazija, preduzeta sa istoka, bila je početak opadanja moći Sparte. Ogromno perzijsko carstvo, koje je uvijek sanjalo o proširenju svojih teritorija, poslalo je veliku vojsku u Grčku. Dvjesta hiljada ljudi stajalo je na granicama Helade. Ali Grci, predvođeni Spartancima, prihvatili su izazov.

Kralj Leonida

Budući da je sin Anaksandrida, ovaj kralj je pripadao dinastiji Agijada. Nakon smrti njegove starije braće, Dorijea i Klemena Prvog, vladavinu je preuzeo Leonida. Sparta je 480 godina prije naše ere bila u ratu sa Persijom. I ime Leonid je povezano sa immortal feat Spartanci, kada se odigrala bitka u Termopilskoj klisuri, koja je ostala u istoriji vekovima.

To se dogodilo 480. godine prije Krista. e., kada su horde perzijskog kralja Kserksa pokušale da zauzmu uski prolaz koji je povezivao Srednju Grčku sa Tesalijom. Na čelu trupa, uključujući i savezničke, bio je car Leonid. Sparta je u to vrijeme zauzimala vodeću poziciju među prijateljskim državama. Ali Kserks je, iskoristivši izdaju nezadovoljnih, zaobišao Termopilsku klisuru i otišao u pozadinu Grka.

Saznavši za to, Leonid, koji se borio ravnopravno sa svojim vojnicima, raspustio je savezničke odrede i poslao ih kući. I on sam, sa šačicom ratnika, čiji je broj bio samo tri stotine ljudi, stao je na put dvadesethiljaditoj perzijskoj vojsci. Termopilska klisura bila je strateška za Grke. U slučaju poraza, oni bi bili odsječeni od Centralne Grčke, a njihova sudbina bi bila zapečaćena.

Četiri dana Perzijanci nisu bili u stanju da razbiju neuporedivo manje neprijateljske snage. Heroji Sparte borili su se kao lavovi. Ali snage su bile nejednake.

Neustrašivi ratnici Sparte su umrli svi. Zajedno s njima, do kraja se borio njihov kralj Leonid, koji nije htio napustiti svoje drugove.

Ime Leonid zauvek je ušlo u istoriju. Hroničari, uključujući Herodota, pisali su: „Mnogi kraljevi su umrli i odavno su zaboravljeni. Ali Leonida svi znaju i poštuju. Njegovo ime će zauvek pamtiti Sparta, Grčka. I to ne zato što je bio kralj, već zato što je do kraja ispunio svoju dužnost prema domovini i umro kao heroj. O ovoj epizodi iz života herojskih Helena snimljeni su filmovi i napisane knjige.

Podvig Spartanaca

Perzijski kralj Kserks, koji nije napustio san da zauzme Heladu, napao je Grčku 480. godine pre nove ere. U to vrijeme su Heleni proveli olimpijske igre. Spartanci su se spremali da proslave Carnei.

Oba ova praznika obavezivala su Grke da poštuju sveto primirje. To je bio jedan od glavnih razloga zašto se samo mali odred suprotstavio Perzijancima u Termopilskoj klisuri.

Odred od tri stotine Spartanaca, predvođen kraljem Leonidom, krenuo je prema Kserksovoj vojsci sa hiljadama ljudi. Ratnici su birani na osnovu djece. Na putu se hiljadu Tegeanaca, Arkađana i Mantinejaca, kao i sto dvadeset iz Orhomena, pridružilo Leonidinim milicijama. Četiri stotine vojnika je poslato iz Korinta, tri stotine iz Flija i Mikene.

Kada se ova mala vojska približila Termopilskom prolazu i vidjela broj Perzijanaca, mnogi vojnici su se uplašili i počeli pričati o povlačenju. Dio saveznika je predložio povlačenje na poluostrvo kako bi čuvali Isthm. Drugi su, međutim, bili ogorčeni ovom odlukom. Leonid je naredio da vojska ostane na mjestu i poslao je glasnike u sve gradove tražeći pomoć, jer su imali premalo vojnika da uspješno odbiju napad Perzijanaca.

Cijela četiri dana kralj Kserks, nadajući se da će Grci pobjeći, nije započeo neprijateljstva. Ali videći da se to ne događa, poslao je protiv njih Kasijance i Miđane sa naredbom da Leonidu uhvate živog i dovedu k njemu. Brzo su napali Helene. Svaki napad Medijaca završavao se ogromnim gubicima, ali drugi su dolazili da zamijene pale. Tada je i Spartancima i Perzijancima postalo jasno da Kserks ima mnogo ljudi, ali da je među njima bilo malo ratnika. Borba je trajala ceo dan.

Dobivši odlučujući odboj, Međani su bili prisiljeni da se povuku. Ali zamijenili su ih Perzijanci, predvođeni Gidarnom. Kserks ih je nazvao "besmrtnim" odredom i nadao se da će lako dokrajčiti Spartance. Ali u borbi prsa u prsa, nisu uspjeli, baš kao i Međani, postići veliki uspjeh.

Perzijanci su se morali boriti usko i kraćim kopljima, dok su Heleni imali duža, što je u ovoj borbi davalo određenu prednost.

Noću su Spartanci ponovo napali perzijski logor. Uspjeli su ubiti mnoge neprijatelje, ali njihove glavni cilj došlo je do poraza u opštim previranjima samog Kserksa. I tek kad je svanulo, Perzijanci su ugledali mali broj odreda kralja Leonide. Bacali su koplja na Spartance i dokrajčili strijelama.

Put do Centralne Grčke bio je otvoren za Perzijance. Kserks je lično pregledao bojno polje. Našavši pokojnog spartanskog kralja, naredio mu je da mu odsiječe glavu i stavi je na kolac.

Postoji legenda da je car Leonid, odlazeći u Termopile, jasno shvatio da će umrijeti, pa kada ga je žena pitala kakva će biti naređenja, naredio je da se pronađe dobar muž i rađaju sinove. U ovom je bilo životna pozicija Spartanci koji su spremni da umru za svoju domovinu na bojnom polju kako bi dobili krunu slave.

Početak Peloponeskog rata

Nakon nekog vremena, grčke politike koje su bile u međusobnom ratu ujedinile su se i uspjele su odbiti Kserksa. Ali, uprkos zajedničkoj pobjedi nad Perzijancima, savez između Sparte i Atine nije dugo trajao. Godine 431. pne. e. Izbio je Peloponeski rat. I samo nekoliko decenija kasnije, spartanska država je uspela da pobedi.

Ali nisu svi u staroj Grčkoj voljeli nadmoć Lakedemona. Dakle, pola veka kasnije, nova borba. Ovoga puta su mu rivali postali Teba, koja je zajedno sa svojim saveznicima uspjela nanijeti Sparti ozbiljan poraz. Kao rezultat toga, moć države je izgubljena.

Zaključak

Ovakva je bila drevna Sparta. Bila je jedan od glavnih kandidata za primat i prevlast u starogrčkoj slici svijeta. Neke prekretnice spartanske istorije opevane su u delima velikog Homera. Posebno mjesto među njima zauzima izuzetna Ilijada.

I sada od ove slavne politike sada ostaju samo ruševine nekih njenih građevina i neuvenuća slava. Legende o herojstvu njegovih ratnika stizale su do savremenika, ali i ne Veliki grad ok sa istim imenom na jugu poluostrva Peloponeza.