Az ember egyszerre pusztítója és alkotója, vadásza és áldozata, lényegének ura és rabszolgája. Mit érdemel – szeretetet vagy gyűlöletet? Ki ő és miért jött erre a világra? A természet képes lenne férfiak nélkül? Miért van szükség férfiakra?
Ebben a könyvben a férfi „én” sok titkáról feltárul a fátyol. Kiderült, hogy a férfi nem szükséges számunkra. Ő az evolúció, a tudományos és technológiai haladás, a történelem és a kultúra motorja. Lehetséges, hogy férfiak nélkül csak majmok maradtunk volna, akik megtanultak egyenesen járni. Ez a könyv nemcsak az érdeklődés, hanem az érdeklődés forrása is lesz számodra hasznos információés segít egy kicsit másképp tekinteni a férfiakra.
Könyv:
| <<< Назад
|
Előre >>> |
Azt mondják, hogy a Fekete-tenger partján, a Fermodont és Ieshil-Irmak folyók völgyében élt az amazonok harcias törzse, amely megrémítette a szomszédos népeket. Ez a törzs rettenthetetlen harcosok csak nőkből állt, és természetesen egy nő is uralta őket. Egyáltalán nem tartottak maguk mellett férfit, leszbikusokat szeretkeztek, és hogy gyermeket vállaljanak, évente egyszer más törzsből származó férfiakkal feküdtek le. A megszületett fiúkat vagy visszaadták apjuknak, vagy megölték, a lányokat pedig jövendőbeli harcosokként nevelték fel. Ennek a törzsnek a neve nem az Amazonas folyóból, hanem a görög szóból származik amazonok, ami fordításban „mellnélküli”-t jelent. A legenda szerint az amazonok csecsemőkorukban elégették le lányaik jobb mellét, hogy az ne zavarja az íjászatot. Igaz, egy másik legenda azt állítja, hogy megégették a bal mellét, de nagyon is lehetséges, hogy mindkét legenda csak fikció, mindenesetre minden hozzánk eljutott, harcos leányzókról készült ősi képen a várakozásoknak megfelelően mindkét mellével szerepelnek. . De nem erről beszélünk.
Az Amazonok állama az egyetlen híres történelem matriarchális típusú kormányzattal rendelkező állam. Annyira egyedi, hogy sok tudós megkérdőjelezi létezésének tényét is, hajlik az amazonok hőstetteiről szóló történetek mitikus eredete felé. És fő érv ezekben a vitákban ez van: hát a nők nem irányíthatják az országot! Még ha kicsi is az ország.
Az amazonok női állapotából csak árnyak maradtak
A legtöbb állatfajban a hímek foglalják el a domináns pozíciót az állományokban és csordákban. Matriarchátus természetesen előfordul, de elég ritkán. A matriarchátus legbuzgóbb követői a foltos hiénák. Ezekben az állatokban a nőstények sokkal nagyobbak és agresszívebbek, mint a hímek. Nyájaikban a férfiakat egyáltalán nem tolerálják, meg sem próbálják rendezni a dolgokat a gyengébbik nemmel: ennek következményei vannak. A hölgyek csak a párzási időszakban engedik meg magukhoz közeledni.
A falkában lévő elefántokat a legtapasztaltabb, általában a legidősebb nőstény vezeti. A felnőttkort elért hímek elhagyják az állományt, és egyedül vagy kis legénycsoportokban élnek.
A nőstény matriarcha egy elefántcsaládot vezet az itatóhoz
A kardszárnyú bálnákban az állomány egy összetartó család, amelyet szintén egy idősebb nőstény vezet. A hímek egy életen át a családban maradnak. A közönséges patkányoknál a legnagyobb nőstény uralkodik. Halála után a következő legnagyobb nőstény veszi át a helyét. De a legtöbb olyan állatban, amely ragaszkodik a családi életmódhoz, a hím veszi át a vezető helyét. És ismét szeretném megkérdezni: miért?
Az evolúciós megfontolások szerint az uralja a földet, ami a legjobb gyümölcsöt adja. Kiderült, hogy a patriarchátus ad nekünk valamit, ami ellát minket legjobb körülmények között a jólét, a fejlődés és a szaporodás érdekében. A matriarchális és a patriarchális társadalmak közötti különbség a kettő közötti különbségből fakad viselkedési jellemzők két nem.
A férfiak jobban fejlettek a racionális gondolkodással, az óvatossággal, az objektív elemzés képességével. A gondozási hormonok, az oxitocin és a prolaktin szervezetben való alacsony tartalma miatt a férfiak kevésbé fejlettek a szülői ösztönök. A nőknél az érzelmek, az érzések, a kommunikáció, a minél több barátság kialakításának vágya állnak az első helyen. NÁL NÉL női test oxitocinból és prolaktinból is összehasonlíthatatlanul több, ezért bennük az anyai ösztön gyakran felülkerekedik a józan észnél és a logikánál. Sok tényt rögzítettek, amikor az anyák valóban őrült dolgokat tettek gyermekeik megmentése érdekében. És megmentették! Ismert eset, amikor egy nő meg tudott állítani egy teljes sebességgel rohanó kamiont, hogy megmentse gyermekét, aki kirohant az útra. Egy férfi aligha követett volna el ilyen cselekedetet, mert rögtön megértette volna: ez lehetetlen, és még csak próbálkozni sincs vele. A nő nem gondolt semmire. Látta a veszélyt, és a segítségére sietett.
Mit ad nekünk végül? A férfi uralom lehetővé teszi az evolúciós fejlődést természetes kiválasztódás. Egyik nap néztem dokumentumfilm a Serengeti állatvilágáról. Az egyik epizód egy kis drámának volt szentelve, amely a forró afrikai nap alatt játszódott. Egy zebra csikót szült. Az újszülött beteg volt: méhen belüli fertőzés miatt a lába ízületei begyulladtak, alig tudott mozogni. Az apa, aki egyben a falka vezetője, először elűzte a ragadozókat, akik azonnal a helyszínre futottak abban a reményben, hogy hasznot húzhatnak a könnyű prédából, de egy idő után rájött, hogy a csikó életének megmentésére tett erőfeszítések. összehasonlíthatatlanul nagyszerű ahhoz a szerephez képest, amelyet el tud játszani, ha eléri a felnőttkort. Nem volt értelme megvédeni. Jobb, ha az erőfeszítéseket más, egészséges csikók születésére és nevelésére fordítjuk. És a hím félrelépett. Az anya ösztöntől vezérelve továbbra is védte őt.
Úgy tűnt, hogy az utóda megmentésére tett erőfeszítései sikeresek voltak. Nemcsak az első napon sikerült megmentenie az életét, hanem a következő két hónapban is. Az ő kárára, mert folyamatosan el kellett űznie a ragadozókat egy beteg csikótól, és nem tudott jól enni. A csorda rovására, mert mindenki másnak sokáig a helyén kellett maradnia, és megvárni, amíg a sántított és az anyja kapálózik a cél felé. De a betegség előrehaladt, és a végén végzetes végkifejlet következett. Míg az anya sikertelenül próbálta felemelni a gyereket, a csorda türelmesen várt. Ám hamarosan a zebrák felfalták az összes füvet ezen a területen, és tovább kellett menniük, különben több tucat állat biztonsága is megkérdőjeleződött. És elindult a csorda. Az anyazebra a csorda és a haldokló kölyök között hánykolódott, de eszébe sem jutott, hogy elhagyja őt, amíg a bomlás szaga meg nem győzte erőfeszítéseinek hiábavalóságáról. Csak ezután döntött úgy, hogy elhagyja az elhullott csikót, és utoléri a csordát.
A női nem hajlamos mindenkiről gondoskodni
Egy apró tragédia vad természet naponta több száz történik, világosan mutatja, hogy a nőstény azon vágya, hogy bármi áron megőrizze utódait, veszélyezteti a faj fennmaradását. Anyák egyformán kedvesek minden gyermekének, egészségesek és nyomorékok egyaránt. Ezt diktálja nekik a természet, felruházva őket a megfelelő hormonok magas tartalmával. Ráadásul egy ilyen viselkedés mellett, ha ez érvényesül, megnő a faj egészségtelen képviselőinek száma, mert mindenki túléli, és általában a genetikai anyag minősége csökken, ami szükségszerűen befolyásolja a faj alkalmasságát és túlélését. . A hímek hormonális hátterük sajátosságai miatt kevésbé gondoskodóak, és szent félelem nélkül bánnak utódaikkal. De ez a köpködés a faj megváltása.
Hogyan tudtak tehát fennmaradni a matriarchális életmódot preferáló fajok? Térjünk vissza afrikai völgyek. Aszály. Egy elefántcsorda több hónapig ugyanahhoz a forráshoz ment az itatóhoz. Egyre kevesebb lett benne a víz, és eljött a nap, amikor az itatóhoz érve az elefántok nem találtak ott mást, csak kiszáradt iszapot. A nőstény matriarcha más forráshoz vezette a csordát, de még itt is kudarcot vallottak az elefántok. És akkor az idősebb elefánt elvitte a családot húsz kilométerre, oda, ahol minden számítás szerint a víznek kellett volna lennie. Nagyon hosszú és fárasztó út volt. A kis elefántok néha leestek a fáradtságtól, az elefántok pedig megálltak, és megvárták, amíg folytathatják. Végül leküzdötték ezt a jelentős távolságot.
A forráshoz közeledve azonban az elefántok látták, hogy kevés víz van benne, és nem biztos, hogy mindenkinek elegendő. Az elefántok elkezdték ellökni a kis elefántokat a víztől, hogy maguk is berúgjanak. Furcsa kegyetlenségnek tűnik az olyan jól szervezett állatokkal szemben, mint az elefántok. De egy közös cél is indokolja: ha az elefántok megengednék a kölyköknek az összes vizet megitatni, megmentenék a kölyköket, de ők maguk szomjan halnának meg. Ha nem lennének anyák, nem lennének elefántok, akiknek nem lenne kit védelmezni és táplálni, a csoport teljesen elpusztulna. De az elefántok használtak férfi vonal Viselkedések: Az állomány szaporodó részének életének biztosítása érdekében félretolta azokat, akiknek a legkevesebb esélyük volt a túlélésre. Ezek a kölyök elefántok elpusztulnak, de a nőstény elefántok képesek lesznek másokat szülni. Így csak azoknak a matriarchális állatoknak sikerül életben maradniuk, amelyek legalább bizonyos mértékig átveszik a patriarchátus jegyeit. Az olvasó megnyugtatására elmondom, hogy abban a bizonyos vízforrásban mindenkinek volt még elegendő víz, és az elefántbébi életben maradt.
A matriarchátus patriarchális viselkedésre való hajlama lehetővé teszi az ilyen típusú hierarchiával rendelkező populációk biztonságos túlélését. Közvetve ezt az elképzelést a következő tény is megerősíti: a nőstény hiénákban a tesztoszteron mennyisége a szervezetben rendkívül magas, ami a nőstények nagy agresszivitásához vezet. Sőt, ez még a nőstények reproduktív szerveinek szerkezetét is érinti: a szeméremtest felépítésében egy herékkel rendelkező herezacskóhoz hasonlít, sőt erekcióra képes pszeudopenisszel is rendelkezik - erősen benőtt csikló!
A nőstény hiénák szokatlanul agresszívak. Ennek oka a nagyon magas tesztoszterontartalom.
A férfiak általában törődnek a családdal, a csapattal, az állammal. Nők - a társadalom minden tagjáról külön-külön. Fel kell ismerni azonban, hogy a fokozott személyre szabott ellátás soha nem járt az emberek vagy az ország egészének hasznával. Valószínűleg ezért ismeri a történelem olyan kis számú női uralkodót. Az Egyesült Államoknak soha egyetlen női elnöke sem volt. Oroszországban több tucat uralkodó közül csak hat nőt ismernek. Állítólag külsőleg férfiasak voltak, amiből feltételezhető, hogy megnövekedett tesztoszteron tartalom volt a vérükben, ami lehetővé tette számukra a hatalom megszerzését és az ország irányítását.
Minden diktátor férfi volt. Azonban rossz férjek és apák voltak. Nem kell messzire keresni a példát: a mi Joszif Sztálinunkat. Ez a rossz indulatáról és a feleségével szembeni undorító magatartásáról híres férfi hatalmas államot hajtott uralma alá, és kivétel nélkül minden legközelebbi beosztottját rettegésben tartotta. Sztálin felemelte az országot a romokból, és kétszer is megtette – utána polgárháborúés a Nagy Honvédő Háború után. De rossz családapa volt.
Sértegette feleségét, megalázta, egyes hírek szerint nem vetette meg az öklét. Végül a kétségbeeséstől sújtott Nadezsda Allilujeva lelőtte magát.
Joseph Sztálin - rossz családapa és kiváló diktátor
A nőies uralkodók (alacsony tesztoszteronszinttel), ha előfordultak az emberiség történetében, akkor ritka kivételektől eltekintve mindegyik rossz véget ért. XVI. Lajos és II. Miklós, I. Károly és Mihail Gorbacsov – mind kiváló férjek, de rossz uralkodók voltak. Uralmuk jellemzően a politikai és gazdasági szakadék szélére sodorta az uralmuk alatt álló országokat.
XVI. Lajos Bourbon. Csodálatos családapa és haszontalan uralkodó. Véget ért az élet a vágóblokkon
Megállapították, hogy a politikai vagy gazdasági nyugalom időszakában még a patriarchális közösségekben is szigorodik a matriarchátus, és az uralkodó tendencia mutatkozik. Úgy tűnik, hogy a férfiak egy zárt, tisztán férfias tevékenységi szférába kerülnek. Így van - nincs háború, az életkörülmények egészen elviselhetők, a társadalom minden tagjáról személyesen lehet gondoskodni, ami biztosítja az egyének, a tehetségek, a rendkívüli személyiségek fejlődését. De ha háborúk, természeti katasztrófák vagy más globális szerencsétlenség vannak, akkor a matriarchátus azonnal átadja helyét a patriarchátusnak – nem itt az ideje, hogy mindenkiért külön-külön aggódjunk, amikor veszély fenyegeti az egész nemzetet, országot, bolygót.
Nincs egyetlen olyan állam sem a Földön, amelyben a matriarchátus vagy a patriarchátus dominálna tiszta forma. Mindkét esetben az ilyen civilizációk közvetlen halállal néznek szembe, az első esetben - hiánya miatt köztudatés a kollektivizmus, a másodikban - a gyengék miatt egyéni fejlődés minden egyes tagja.
A társadalmak történetének teljes varázsa a patriarchátus és a matriarchátus folyamatos harcában rejlik, amely több évezred óta változó sikerrel folyik. Egymással versengve, ugyanakkor felhúzzák egymást a szükséges szintre, aminek köszönhetően az emberiség sikeresen fejlődik.
A matriarchátus és a patriarchátus versengése szükséges feltétel számára megfelelő fejlődés társaságok
Így azt látjuk, hogy a két nem jelenléte, hatásuk egyensúlya biztosítja a társadalom harmonikus fejlődését, a fajok fennmaradását és fejlődését.
Miért csak a primitív állatokra jellemző a hermafroditizmus? Mert nincsenek ilyen fejlett szülői ösztöneik, érzéseik, érzelmeik. Nem érdekli őket, hogy az ivadékuk meghalt vagy életben maradt. Nem védenek meg minden egyes leszármazottat – ha sikerült elrejtőznie, akkor sikerült. Ha nem, az a te problémád. A hermafroditák utódaik száma alapján veszik ezt a világot, és ennek köszönhetően maradnak életben.
Matriarchátusnak nevezzük a nők domináns szerepét a családban, vagy más közoktatásban. Ugyanakkor a férfi nem képviselői jogaikban korlátozottak, és mindenben engedelmeskedniük kell a nőnek. Ennek eredményeként kiderül, hogy a matriarchátus egyfajta női diktatúra. Az emberi társadalomban a matriarchátus meglehetősen gyakran előfordul, különösen azokban a családokban, ahol teljesen gyenge akaratú férfiak vannak, akik feleségeik sarka alá kerültek. Néha viselkedésük teljesen érthetetlen, és sok kritikát okoz az erősebb nem részéről.
Egészen másként kellene kezelni az állatok matriarchátusának jelenségét. Ez itt természetes, és teljesen indokolt jelenség. A matriarchátus a méhcsaládban, egyes rovarokban, ugyanazokban a hiénákban, sőt az elefántokban is megtörténik.
Hogyan van berendezve például a hiénák élete?
A főbbek itt a nőstények, akik rendet tartanak a családban, gyerekeket nevelnek, vadászatot szerveznek, rendet osztanak az evésben, megbüntetik az engedetleneket. A büntetés a hiénák között nem olyan ritka dolog. Néha a szálló szabályait megszegve akár ki is zárják a csapatból.
A hiénáknak nagyon sajátos kommunikációs nyelvük van. Hangokból (morgás, ugatás és üvöltés) és szagokból egyaránt áll. Ugyanakkor minden egyén egyedi, és a helyzettől függően változhat. NÁL NÉL párzási időszak egyedül van, de veszélyben teljesen más. A fő nősténynek saját szaga van, amelyet a falka minden tagja ismer. Alázatot és tiszteletet olt beléjük. A hímek például az alázatosság és az alázatosság jeleként megmutathatják izgatott nemi szervüket a nősténynek. A módszer természetesen nem eredeti, de megtörténik. A nőstény többféleképpen reagálhat erre a cselekvésre, beleértve a dühös vigyort is. A hím ebben az esetben azonnal visszavonul, mert a hiénák hierarchiájában a legalacsonyabb szintet foglalja el. Még utoljára kezdi enni, csak miután a nőstények elégedettek.
Nagyon gyakran a vétkes hímet kizárják a falkából. A büntetésről a fő nőstény dönt. A száműzetés azonban rendkívül ritka. Leggyakrabban enyhébb büntetéssel zárul az ügy.
Melyik nő kapja a trónt?
A harc a fő nőstény lányai között folyik, ráadásul születésüktől fogva. Néha mindez súlyos, véres verekedéssel végződik. A győztes magasra tartott farokkal és büszkén kerül ki belőle.
Kiderült tehát, hogy a hiénákban a matriarchátus a létezésük egyik módja. Ráadásul a nőstény sokkal nagyobb és erősebb, mint a hím, és ritkán van szüksége udvarlására. A helyzet az, hogy a nőknek van egy analógja a férfi szervnek, amelynek segítségével képesek kapcsolatba lépni egymással. Ilyen a megnagyobbodott csikló, amely néha eléri a 15 centiméter hosszúságot.
Az elefántoknál a legidősebb nőstény is uralja a labdát. Ő a felelős a rendért a családban, és veszély esetén védekezési stratégiát választ. A család egy idős nőstényből és fiatal elefántokkal rendelkező egyedekből áll. A hímek élnek külön életés nem vesz részt a család életében. A család összetétele szinte soha nem változik. A hiénákkal ellentétben itt a domináns nőstény elefántnak nincs szüksége különleges kiváltságokra. Hosszú átmenetek során nem masírozik a falka elé, hanem egyszerűen a törzséből érkező ütésekkel bünteti meg az engedetleneket. Minden családtag gondosan figyelemmel kíséri egy adott cselekvésre adott reakcióját, és ha az negatív, azonnal kijavítják.
A madaraknak is van matriarchátusuk. Példaként említhetünk egy tundra lakót - egy phalarope gázlómadárt. Ezekben a madarakban a domináns szerepet a nőstények töltik be. Miután kiválasztottak egy lovasságot, lerakják tojásaikat, és nyomtalanul eltűnnek, a hímre bízva a fiókák keltetését és nevelését.
MOSZKVA, január 31. – RIA Novosti. NÁL NÉL modern társadalom a nemek közötti különbségek elvesztették korábbi jelentőségüket. A nők karriert és politikát folytathatnak, a férfiak a családnak és a gyerekeknek szentelhetik magukat. Az állatok nem. Az elefántok, farkasok és lovak nemi szerepei egyértelműen megoszlanak.
Hamis matriarchátus
A teherhordó állatoknál a vezető általában egy hím, ami logikus. Általában a hímek nagyobbak és masszívabbak: ez előnyt jelent a túlélésért, valamint a vezetésért folytatott harcban. Néhány faj esetében azonban az evolúció kivételt tett.
A tudósok szerint egy férfi fegyverrel a kezében nagyobbnak tűnikEgy lőfegyver vagy éles fegyver a férfi kezében magasabbra és nagyobbra teszi a külső szemlélő szemében, míg a „növekedés” attól függ, hogyan veszélyes fegyver kitart a körülötte lévő emberekhez képest – állítják amerikai antropológusok.A foltos hiénák szigorú hierarchiával rendelkező klánokban élnek, és ott a nőstények uralkodnak. A legalacsonyabb helyet a hímek foglalják el, a társadalmi ranglétra közepén pedig a nőstények fiataljai. A hiéna az anyjától örökli státuszát - fel lehet nevelni, de meglehetősen nehéz. A hímek tisztelettel bánnak a nőstényekkel, hónapokig vagy akár évekig várnak a szívességükre. A hiénák azonban előszeretettel párosodnak más klánok képviselőivel, így elkerülik a beltenyésztést. A hímek esznek utolsó kanyar, miután a vezető nőstény és a többi nőstény jóllakott.
A nőstény hiénák nagyobbak, mint a hímek, és magas tesztoszteronszintjük miatt néha hamis hím nemi szervet növesztenek. Ráadásul annyira lenyűgöző méretű, hogy nem könnyű megkülönböztetni a nőstényt a hímtől, különösen távolról. Érdekes módon a foltos hiénák kölykei látóként és fogakkal születnek. A fiatal nőstények szinte azonnal harcolni kezdenek egymással anélkül, hogy megérintenék a testvéreket. Nem meglepő, hogy a nőstények közül a legalkalmasabbak maradnak életben.
© AP Photo / Karel Prinsloo
© AP Photo / Karel Prinsloo
Meg kell jegyezni, hogy a foltos hiénákban a nőstények fizikailag közelebb állnak a hímekhez - agresszívek, nagyok és erősek. Az Evolution egy nagyon bonyolult piruettet hajtott végre, a patriarchátus törvényei szerint létrehozva a matriarchátust, vagyis a legerősebb törvényei szerint, nem pedig a legokosabbak törvényei szerint.
Tapasztalt Vezető
A túlélésért küzdő állatok nemcsak agresszivitásra és fizikai erőre támaszkodnak, hanem a társadalmi hierarchia felépítésének képességére, a tudásra és a tapasztalatra is. A riválisokkal való állandó harcok miatt a hímek teste gyorsabban elhasználódik, ritkán élnek tisztes kort. Ezért ahol a felhalmozott információ fontosabb, mint az erő, az idősebb nőstényeket vezetőnek ismerik el.
Az igazi matriarchátus híres támogatói az elefántok. A legfelnőttebb nőstény rokonaival szemben semleges, senki sem fél tőle és nem próbálja megnyugtatni. De a csorda figyeli a reakcióját, és utánozza őt. Ha aggodalomra ad okot, mondjuk egy oroszlán ordítását hallja, a csorda védekező pozícióba kerül. Az elefánt zavartalan – és az egész csorda nyugodt.
A pubertás kort elért hímek pompás elszigeteltségben élnek, vagy kis csoportokba egyesülnek – elvégre az elefántok társasági állatok, együtt szórakoztatóbbak. Kardszárnyú bálnáknál és patkányoknál az idősebb nőstény is vezeti a nyájat, de a hímeket senki nem űzi ki. Sokkal könnyebb velük vadászni.
A patriarchátus győzelme
A természetben a matriarchátus azonban továbbra is kivétel. A farkascsaládok képviselői között a patás állatok, az oroszlánbüszkeségben, a főemlősök között a hímek a felelősek. Kiderült, hogy a patriarchátus általában jövedelmezőbb, mint a matriarchátus?
A helyzet az, hogy a nőstények nagyobb valószínűséggel gondoskodnak a kölykökről, még a kárára is saját egészsége. Ez hozzájárul magas szint jellemzően női hormonok, különösen az oxitocin és a prolaktin. A férfiakban sokkal kevesebb van ezekből a hormonokból, és szülői ösztöneik gyakorlatilag hallgatnak. A természet kegyetlen – néha fel kell áldoznia egy kölyök életét, hogy megmentse a sajátját. Végül is lehet új utódokat szülni, de egy védtelen baba felnőtt nélkül mégsem éli túl - minek mutatni felesleges hősiességet?
Tegyük fel, hogy egy vadállományban az egyik csikó megsértette a lábát és megsántított. Nem tud elég gyorsan mozogni. De a csorda nem áll egy helyen - táplálékra van szüksége. Lehetetlen feláldozni az általános biztonságot egy beteg csikó kedvéért, és a vezérmén tovább vezeti az állományt, elhagyva a beteget. A kanca anyai ösztöne folytán a végsőkig védi a csikót, megfeledkezik a csordáról és több tucat egyedet veszélyeztet.
A természetben a vezető szerepe leggyakrabban a hímre hárul, mert nem kell utódokat szülnie, a terhesség alatt sebezhetőbbé válik, majd gondoskodnia kell a kölykökről. Hogyan, mivel a bontási, hogy megvédjék erejüket, harcol a riválisok? Ezenkívül a vezetőnek az egész falkának kell szentelnie magát, és nem kell figyelnie egyetlen kicsi és gyenge lényre.
Göbekli Tepe építése. Újjáépítés.
Matriarchátus és patriarchátus, a társadalmi szerveződés két formája. A matriarchátus ősi. Ma az egyes archaikus törzsek között őrződött meg. A patriarchális társadalom, ahogy a szakértők mondják, felváltotta, így mindkettő életjelenségei nagyon gyakran szembehelyezkednek egymással. A szakirodalomban a matriarchátus vagy patriarchátus jellemzőiről szólva olyan jeleket említenek, mint: a nő és a férfi szerepe a családban, a gyermekek kapcsolatának, tevékenységi körének meghatározása.
Ezek a leírások terjedelmesek, de mindig megérzik az adott tulajdonságok másodlagos tulajdonságait, alárendeltségét másoknak - a főbbeknek. Érezhető a homályosság: nehéz minden esetben elképzelni egy életképet, melyiknek mik a legfontosabb jellemzői, mi a fő különbségük. Ugyanakkor e formák változásában látják az ókorból a modernitásba való átmenetet. Ezt a félreértést igyekeztem a magam számára tisztázni azzal, hogy történelmi adatok és józan ész alapján jellemeztem mindkét forma társadalmában rejlő legfontosabb jellemzőket.
A matriarchátus és a patriarchátus a társadalom szerkezetének két formája, amelyek minden esetben más-más viszonyt határoznak meg a társadalom tagjai között, a külvilággal, a túlvilági erőkkel az ember számára.
A matriarchátus jellemzője az anya és a föld imádata az őket összekötő szülési képességgel. Ezt az istenített képességet a természet adta. Aminek az ember részesnek érzi magát. Elemei közül istenségeket talál, amelyek közül a legfontosabb a földanya képében testesül meg. A Föld görögül „chthon”, ennek az időszaknak az istenségei chtonikusak és a civilizáció legrégebbiek.
Az ember egész életében kapcsolatba lép velük, rájuk építi magát. A természet életet ad és elvesz. Kedves és szigorú. Ezek a tulajdonságok összeolvadnak benne. Akárcsak egy anyában: szeret, de szigorú. Ez a természettel harmóniában élő élet, i.е. minden megnyilvánulás elfogadása anélkül, hogy megpróbálná megszelídíteni azokat. A természet szent, ezért nem átalakítani, hanem megőrizni kell. A társadalom és az egyének minden kreativitása az alkalmazkodásra irányul természeti viszonyok. E korszak embereinek tudata, úgymond, hétköznapi.
Ennek megfelelően a vallási rituálé a természet iránti szeretet kifejeződése, és célja, hogy közelebb kerüljön hozzá, összeolvadjon. Nyilvánvaló, hogy ebben az esetben az ember természetes tulajdonságait teljes mértékben be kell vonni, és szélsőséges megnyilvánulásukat orgiákban kell megtalálni.
A természet szent jellegének megadása meghatározza a megfelelő viselkedési mintákat: az életmód szélességben (számban és területen) meghatározza a szaporodást, megismételve a termetes anyát, valamint a meglévőt. társadalmi forma, fokozatos térkitöltéssel.
Rizs. 1. Szobor a HöleFels barlangból (35-40 ezer év)
Így Chatal-guyuk települése az újjáépítés szerint ~ Kr.e. 6000-ben volt. azonos típusú egyszerű házakból álló klaszter, amelyek mindegyike 1 család építésére képes.
Rizs. 2. Chatal-Guyuk település. Újjáépítés.
Egy ilyen társadalomban nincs szükség nagy kollektívák közös szervezésére. Ennek megfelelően nincs szükség hierarchiára. Mindenki egyenlő, minden gyermeke ugyanannak az anyának.
Más a helyzet a patriarchátus alatt. Meggyökerezését hagyományosan az indoeurópai törzsek "inváziójához" hozzák összefüggésbe a modern Európa és Ázsia területére, valahol a Kr. e. 5. ezredik évre utalva őket. Új isteneket hoztak magukkal, akik vagy kiszorították a régieket, vagy alárendelt helyzetbe szívták őket. Hogyan változott a társadalom?
Úgy tűnik számomra, hogy a fő változás a vallási istentisztelet tárgyában következett be, amely (amely) transzcendentálissá vált, i.e. elvesztette a kapcsolatot a természettel. Válaszul az ember kreatív impulzust kapott a világhoz: a természethez és a társadalomhoz. Az a képesség, hogy tetszés szerint átrendezzük őket: megmutatni akaratunkat a beavatkozásra és megérteni, hogy miért.
Maga az „invázió” – bár évszázadokon át tartott – feltételezi a tömegek bizonyos céltudatosságát, amely szemben áll a természeti viszonyokhoz való alkalmazkodás spontaneitásával. Ennek a céltudatosságnak a fejében a „letelepedést” szerintem annak kellett volna kísérnie, hogy az emberek mintegy a földről az ég felé fordították tekintetüket.
Azok. megkülönböztető vonás a természet és a társadalom feletti patriarchális akaratosság. Ennek megfelelően itt nem ápolják az ember természetes tulajdonságait, és az istenekhez tartozás bizonyos magasztos érzése kerül előtérbe.
A patriarchális akarat megszemélyesülését látom ezen a képen.
Rizs. 3. Uruk városa Kr.e. 3 ezer végén Újjáépítés.
A város nagyon hasonlít a fenti Chatal-Guyukra, kivéve a palotát. Ezt nem építhetik fel egy matriarchális közösség erői. Ez nagy tömegű, hierarchiával tagolt, az "apa" gondolatát szándékosan megtestesítő emberek megszervezését igényli.
Biztos hallottál a törzsről. Amazonok amelyben uralkodott matriarkátus? afrikai elefántok szokásaikban hasonlóak hozzájuk.
Az elefántok 10-15 évig egyedül, idősebb lányaik segítségével gondoskodnak gyermekeikről. Még ha kölykeik is vannak, nem hagyják abba az anyjuknak való engedelmességet.
afrikai elefántok sokáig élni, így nekik általában mi csorda a nagymama-elefánt irányítja.
Van egy szabályuk - tizenöt éves fiaik kiutasítása. Enyhén megsértődnek, majd agyarral olyan fájdalmasan ütik őket, hogy az elefántbébi elmenjen.
Mikor férfi felnő és érik, meglátogathatja szülőfaluját. Egy nagydarab afrikai hímmel nem lehet sokat vitatkozni, ezért védi rokonait, és addig él ott, amíg szüksége van rá. De! Ez az elefánt soha nem lesz az élen.
Az elefántok között megtalálhatók albínók ez azonban ritkaság. Ma Thaiföldön 11 rózsaszín elefánt a király tulajdonában van, mivel az ókorban soha nem dolgoznak. Thaiföld jelenlegi uralkodójának háziállatai bangkoki palotájának közelében élnek, és az állam polgárai csak ünnepélyes rendezvényeken láthatják őket.
Felajánljuk, hogy megnézzük az elefántcsalád képviselőit videó-.
