Jehova Tanúi Irányító Testület. Az intim kapcsolatok ellenőrzése Jehova Tanúi között Jehova Tanúi Irányító Testület

C-178
1975-1997: Az Őrtorony Társulat zaklatott évei
Randall Watters

Az 1970-es évek végén Jehova Tanúi Vezető Testülete több személyt elhallgattatott, akik egymástól függetlenül arra a következtetésre jutottak, hogy a Kr.e. 607-es kronológia téves. e - i.sz. 1914 amelyre az Őrtorony tekintélyéről szóló tanításának nagy része épül. Amikor 1979-1980-ban mindez az információ eljutott a Bétel család sok tagjához, és néhányan elkezdték megvitatni az ismerősökkel, kiterjedt boszorkányüldözés kezdődött a szervezetben, amelynek célja, hogy elhallgattassa azokat, akik arról beszéltek, hogy fontos információkat rejtegetnek.

Charles Taze Russell minden bizonnyal nagy döbbenetet élt volna át, ha látja, mivé vált mára az általa 1879-ben létrehozott szervezet. Szerény kezdetektől fogva az Őrtorony Társulat gyorsan növekedni kezdett, különösen az 1970-es évek óta. Az Őrtorony folyóiratot, amelynek a 19. században 6000 példányban adták ki, ma milliós számban nyomtatják.

Újabb kezdés

Minden rosszul kezdődött. Russell nem akart saját vallást létrehozni. Legalábbis szavakban (lásd Az Őrtorony 1895:216, 1894:384, 1893:266). Írt:

Az a kísérlet, hogy minden embert egyformán gondolkodjanak minden kérdésben, a nagy hitehagyásban és egy nagy pápai rendszer létrehozásában csúcsosodott ki, és így az evangélium, az egyetlen hit, amelyet Pál és a többi apostol hirdetett, elveszett – ihletetlenek tömege alá temetve. pápák és zsinatok rendeletei. A korai egyház egysége, amely egy egyszerű evangéliumon alapult, és amelyet egyedül a szeretet kovácsolt össze, utat engedett a Római Egyház rabszolgaságának... Minden új reformmozgalom (például a protestantizmus) elkövette azt a hibát, hogy hitvallást próbált létrehozni. fő kezdeményezőinek mércéje szerint elég nagy (Őrtorony, 1893. szeptember, 1572. o.).

És miért buknak el a szervezetek:

Folyamatosan felhívtuk a figyelmet a keresztény egységre való vágyódásra, miközben megmutattuk, hogy a Szentírás megjövendöli ezt az egységet; a kívánt jó eredmények azonban valójában rosszak lesznek, mert ez nem szívélyes, hanem mechanikus egység lesz. – Az Őrtorony, 1893. március, 1504. o.

A „bibliakutatók”, ahogyan azokban a korai években nevezték őket, más templomokba is ellátogathattak, és karácsonyozhattak. Most azonban, öt elnökkel és kilencven évvel később, az Őrtorony Társulat a felismerhetetlenségig megváltozott. A több mint ötmillió aktív taggal és hatalmas ingatlanokkal pompázó Őrtorony egy nagyvállalat, amely gondosan elrejti pénzügyi kimutatásait és belső szabályzatait.

Csontvázak a szekrényben

A 70-es évek közepére a Társaság egyes tagjai kételkedni kezdtek kronológiájuk helyességében – különösen a „pogányok idejére” vonatkozó számításaikban. A problémák akkor kezdődtek, amikor egy férfiak egy kis csoportját megbízták az Aid To Bible Understanding című könyv megírásával, amely a bibliai kifejezések szótára Jehova Tanúi számára. Az „utolsó napok” kronológiájának történeti ellenőrzése egyértelműen kimutatta, hogy a döntő dátum, 1914 (amelyet látszólag Krisztus láthatatlan visszatérése hirdetett) csupán az első világháború kezdete volt. Ezt a dátumot egy sor független számításból származtatták úgy, hogy 2520 évet számoltak Jeruzsálem i.e. 607-ben történt elpusztításától számítva. e. A számítások összhangját azonban megsértette, hogy Jeruzsálem minden történelmi adat szerint 586-587-ben elpusztult. időszámításunk előtt e., vagyis akár 20 évvel később, mint a Tanúk állítják. Ezenkívül a Biblia nem ad okot arra, hogy 2520 éves „pogányok idejéről” beszéljünk. Russell randevúzása és ötletei a történelem tévképzetén alapultak. A szervezeti felfordulás elkerülhetetlen volt. Bármilyen gondosan őrizték is a titkot, előbb-utóbb kiderül. A „repedés” az 1970-es években jelent meg, végül a „gát” 1980-ban leomlott.

A legtöbb Jehova Tanúja nem érti, hogy az 1914-es dátum milyen döntő szerepet játszik szervezete felépítésében és tanában. Bár Krisztus visszajövetelét eredetileg 1874-re várták, és 1914-ben volt a világvége, a modern Tanúk 1914-et tekintik Krisztus visszatérésének dátumának (bár ezt hivatalosan csak 1929-ben jelentették be). A Vezető Testület elmagyarázta a Tanúknak, hogy Krisztus visszatérésekor megkezdődött a „szervezet megtisztulása”, amely 3,5 évig tartott, majd Krisztus elbírálta a szervezetet, és végül 1918-ban „hű és értelmes rabszolgájának” választotta. ” hogy ezekben az utolsó napokban megtanítsuk az emberiséget Isten igazságára. Ugyanezt az évet jelölték ki a láthatatlan „elragadtatás” évének, amikor a halott Tanúk (köztük, úgy gondolják, a korai keresztények) feltámadtak és a mennybe kerültek.

Az „Isten egyetlen igaz szervezetének” elképzelése kronológiailag teljes mértékben az 1914-es dátum helyességétől függ.

De ez még nem minden. A keresztények másik „osztályának” kiválasztása – azoké, akik a földön élnek, de nem születnek újjá, és nem kenik fel a Szentlélekkel – szintén ezen a döntő 1914-es dátumon alapul. Joseph Rutherford elnök 1935-re támasztotta elvárásait, és megpróbálta megmagyarázni, miért jöttek olyan sokan a szervezethez, amikor a Biblia (ahogyan ő hitte) azt mondja, hogy csak 144 000-en fognak uralkodni Krisztussal a mennyben. Valami választ kezdett keresni a Jelenések könyvében, és a 7:13-17-es rész felkeltette a figyelmét. Valóban a sors ajándéka volt, hiszen a talált válasz látszólag egy másik problémát is megoldott. komoly probléma— hogyan lehet szigorítani a helyi közösségek feletti ellenőrzést. Eddig a gyülekezeti felvigyázókat (úgynevezett véneket) választották, és közülük Rutherford bánatára teljhatalmúak voltak gyülekezetükben. A Jelenések könyve szakaszának új értelmezése lehetővé tette két legyet egy csapásra megölni. Először is, a 13. versben említett „vének” most egy 144 000 hívőből álló speciális csoport tagjait jelentették (amelyeket az Igazgatótanács képvisel), nem pedig a gyülekezeti felvigyázókat.

Így a „vén” kifejezést eltörölték, és minden gyülekezeti felvigyázó elvesztette felelős pozícióját. Az újonnan kinevezett vezetőket most másként, „a partnerség szolgáinak” nevezték. Természetesen ezzel egy időben új módszert is bevezettek ezeknek a kulcsembereknek a kiválasztására - most az Igazgatóság választotta őket! Ez azt jelentette, hogy sok korábbi "vén" nem tért vissza pozíciójába, és Rutherford teljes jogkört kapott a vezetők kinevezésében. Sok korábbi "vén" ezt undorítónak találta, és magával vitt másokat is, amikor elhagyták a szervezetet.

Rutherford szerint a Jelenések 7:13-14 szövegének új értelmezése határozott határvonalat hozott létre a „144 000” (felkent) és a „nagy tömeg” osztály között. Rutherford a következőképpen okoskodott: ahogy a vének kérdezik: "Kik ezek az emberek a nagy tömegből?" - és John azt válaszolja: "Ezt tudod", - ezért láthatóan a vének (Rutherford és rendezői személyében 144 ezren) dönthetik el, kik vannak a nagy tömegben! Ezután Rutherford a hívők nagy sokaságát hirdeti a hívők földi osztályának, akik nem születnek újjá, hanem örökké élnek 144 000 „felkent” irányítása alatt, és csak azután kapják meg az élethez való teljes jogot, miután 1000 évig próbára tettek és megtisztultak a gondolatoktól. . További okfejtésekkel megállapították, hogy szükség van a „felkenteket” képviselő Vezető Testületre. Mert a…

A Biblia a „felkent” keresztények számára íródott, akik elteltek Szentlélekkel, és Krisztussal lesznek a mennyben (1János 2:20, 27);
az újonnan kijelölt "nagy tömeg" tagjai nem lehetnek részesei az "új szövetségnek" (azaz új szövetségnek), és Krisztus nem lehet egyedüli közvetítőjük (vö. Őrtorony, 1979. április 1., 31. o.);

…ez elkerülhetetlenül az következik, hogy a Biblia nem a „nagy tömeg” tagjainak íródott, akiknek most örökké hinniük kell a Vezető Testület értelmezéseiben, elfogadva azokat „új világosságnak” és „idő adta tápláléknak” (vö. Az Őrtorony, 1967. október 1., 587. o.). Ezekre az emberekre az 1János 2:27-ben elmondottak nem érvényesek: „...a kenet, amit tőle kaptál, állandóan benned van, és nincs szükséged arra, hogy valaki megtanítson... maga tanít meg mindenre. ” (NM). Megtagadták tőlük az Istennel való természetfeletti kapcsolatot és a Szentlélek titkos működését az életükben (János 14:15-27). A Vezető Testület egyértelműen a „klerikusok”, a „nagy tömeg” tagjai pedig a „világiak” szerepében találta magát. Így az igazság Brooklynból származik, nem a Szentlélektől.

Most már megérthetjük 1914 valódi jelentését. Ha ez a dátum hibás, akkor az 1918-as és az 1935-ös dátum is hibás. Ha 1914 rossz, akkor Krisztus nem tért vissza láthatatlanul. Ha 1918 rossz, Krisztus nem az Őrtornyot nevezte ki különleges prófétájává. Ha az 1935-ös évet rosszul határozzuk meg, nincs osztálykülönbség – minden keresztény egyforma, mindenkinek újjá kell születnie (János 3:3, 5, 7), mindnyájuknak kenyeret és bort kell ennie (János 6:53). -54), és mindannyiuknak kell lennie egy közvetítőnek, nem egy ember alkotta szervezetnek, hanem Krisztusnak (1Tim. 2:5).

Kezdődnek a problémák

Rabló vagyok, hogy karddal és bottal jöttél ki? Amikor nap mint nap veled voltam a templomban, nem emelted fel kezed ellenem. De most eljött a te órád és a sötétség ereje (Lk 22:52-53, NM).

A szalma, amely végül eltörte a teve hátát, 1965-ben kezdett megtermékenyülni. Ekkorra az Őrtorony Társulat harmadik elnöke, Nathan Knorr már egy ideje bibliai szótárat akart kiadni, amelyet később Aid To Bible Understanding címmel adtak ki. Kezdetben Fred Franz (a szervezet leendő negyedik elnöke), Raymond Franz unokaöccsére bízták meg a kiadvány anyagának összegyűjtését. Aztán szükségessé vált, hogy további négy emberrel dolgozzanak ezen a projekten. Így megszületett egy öttagú bizottság. Közülük ketten, Ray Frantz és Lyman Swingle később a Vezető Testület tagjai lettek. Edward Dunlap, a Gilead Iskola titkára is közreműködött a projekt anyagainak elkészítésében.

Raymond Franz Lelkiismeret válsága című könyvében (32-41. o.) elmondja, hogyan tanulmányozta a Társaság kronológiáját, az 1914-es sarokköve alapján, mint az ún. "a pogányok ideje" - egy időszak, állítólag ie 607-ben kezdődött. e. és 2520 évig tartott. Franz arról ír, hogyan utasította titkárát, Charles Plowgert, hogy járja körbe a New York-i könyvtárakat, és próbálja meg igazolni ezt a dátumot Jeruzsálem elpusztítására. Megerősítést azonban nem találtak. Éppen ellenkezőleg, a dátum 586-587. időszámításunk előtt e. még nyilvánvalóbbá vált. Ezt követően 1977-ben egy svédországi Jehova Tanúja több mint 10 000 ékírásos táblán alapuló dokumentumgyűjteményt küldött Mezopotámiából, és az ókori babilóniai korból származik. Az ezekből a táblákból származó információk megerősítették, hogy Jeruzsálemet nem pusztították el ie 607-ben. e., és húsz évvel később. Ahogy Raymond Franz írja könyvében: „... a könyvön való munka során sok időt és papírt pazaroltak el, hogy meggyengítsék a régészeti és történelmi bizonyítékok hitelességét, amelyek felfedték dátumunk hibásságát - ie 607. e. - és új kiindulópontot, tehát 1914-től eltérő befejezési dátumot adott” (40-41. o.). Franz és titkára a történelmi tények hibáit keresve még Rhode Islandre, a Brown Egyetemre utazott, hogy Abraham Sacks professzorral, az ókori ékírás specialistájával beszélgethessen. A legkisebb esélye sem volt azonban annak, hogy ezek a tények tévesnek bizonyuljanak. Mivel azonban a Vezető Testület többi tagja nem volt hajlandó felülvizsgálni az üggyel kapcsolatos véleményét, Franz kötelességének érezte, hogy a kézikönyv cikkének megírásakor bizonyos tényeket elhallgatjon.

A fent említett svéd vént kizárták a közösségből, mert elmondta a többi Tanúnak az Őrtorony hibás kronológiájával és 1914-re való hivatkozásával kapcsolatos megállapításait. Ezt követően könyvet írt a címmel A pogány idők újragondolása("Rethinking the Times of the Gentiles"), a Vezető Testületnek írt levelei és saját lenyűgöző felfedezései alapján.

Amint fentebb említettük, Jehova Tanúi néhány kulcsfontosságú tanítása 1914-re épül – például ennek a szervezetnek a megválasztása 1918-ban „a hű és értelmes rabszolga” szerepére, valamint a szervezet két osztályra osztása. 1935-ben. 1914 hitelességének aláásása Krisztus láthatatlan visszatérésének dátumaként a Vezető Testület tekintélyének megsemmisítését jelentette a legteljesebb értelemben. Ettől kezdve nem tekinthetők Isten és a nem újjászületett emberek közötti kommunikáció "kijelölt csatornájának" (sőt, közvetítőnek). Ebben az esetben a szervezet Bibliát olvasó tagjainak el kell fogadniuk, hogy minden igaz keresztény Krisztussal lesz, és újjá kell születnie, ahogyan Jézus ragaszkodott hozzá (János 3:3, 7). Nem lenne szükségük senkire, hogy tanítsa őket, legyen az egyén vagy szervezet, mert az 1János 2:27 azt mondja, hogy a Szentlélek fogja tanítani őket, ahogyan maga Jézus is megígérte a János 14:16-26-ban. A teve háta törni kezdett a történelmi tények „szalmája” súlya alatt.

A következő néhány évben úgy tűnt, hogy ennek nincs következménye. Valójában azonban meredek kását főztek. A szervezet felépítésében bekövetkezett változások még nagyobb hatalmat biztosítottak a Vezető Testület több kulcsfontosságú tagjának, és soha nem engednék meg, hogy ilyen veszélyes tények aláássák tekintélyüket. Hivatalosan tilos volt minden vita erről a témáról, de a szervezet egyes tagjai – különösen Bételben, ahogy a Tanúk a központjukat nevezik – továbbra is kérdezősködtek. Akkor még csak néhány Bétel-munkás tudta, mi történt, de elmondták azoknak, akik érdeklődtek.

1979-re az újonnan felfedezett körülményekről szóló információk a New York-i Jehova Tanúi spanyol közösségének több tagjához is eljutottak. A Vezető Testület az 1980-as emlékünnep idején szerzett tudomást erről. A Chatterboxokat az Adams Street 117. szám alatti nyomdák félreeső irodáiban tartott ad hoc bizottsági ülésekre hívták össze Chris és Norma Sanchez, akik segítettek lefordítani az Új világ fordítását angolról spanyolra, és sok évet a Bételben töltöttek. elkötelezett miniszterek, "a szervezet elleni összeesküvéssel" vádolták és bántalmazták mások előtt. Még a vezető testület tagja, Dan Sidlik is sértő megjegyzéseket tett. "Pócáknak", "rákoknak" és "férgeknek" bélyegezték őket, majd több órát kaptak, hogy teljes csendben összeszedjék a holmijukat, és elhagyják az Adminisztrációs Központot. Ettől kezdve megfosztották őket a kommunikációtól. Sanchezék fellebbeztek a döntés ellen, de fellebbezésüket azonnal elutasították. Jelenlétük Brooklynban túl nagy veszélyt jelentett – titkaik nyilvánosságra kerülhetnek, és belülről felrobbanthatták az egész szervezetet.

Más Tanúkat, Nestor Cuilan tolmácsokat és feleségét, valamint René Vasquezt szintén bűnösnek találták, és kizárták őket. A helyi vének, akik kezdetben hittek szavaiknak, később megváltották magukat azzal, hogy feljelentették őket a Szolgálati Osztálynak, a Vezető Testület „jobb kezének”. A Bétel család tagjai általában nem tudtak erről, és sokan a mai napig tudatlanok maradnak, ártatlanul elhitve a Vezető Testület magyarázatát, miszerint Jehova szervezete elleni összeesküvést leplezték le, és hogy ezek az emberek mind hitehagyottak és „lelki paráznák” voltak. és „perverz”. Fogalmuk sem volt arról, hogy az igazi problémák csak most kezdődnek.

A Vezető Testület válasza a privát bibliatanulmányozásra a következő volt:

Keressen mindenkit, aki kételkedik a Társaság értelmezéseiben.
Ne hagyd, hogy más Tanúk meghallgassák őket.
Határozottan támogassa saját tanítását, miszerint a keresztényeknek két osztálya van, amelyek közül az egyik („a felkentek”) az „újjászületés” fogalom alá tartozik, míg a többinek teljes mértékben az Őrtorony szervezetének változó értelmezéseire kell hagyatkoznia.

A paranoia uralma

Ha csak egy csöpp kétség is van a szívedben Jehovával, az ő Szavával vagy szervezetével kapcsolatban, próbáld meg gyorsan eloszlatni, mielőtt megnőne, és megölné a hitedet… ne habozz segítséget kérni a gyülekezet szerető felvigyázóitól… segít kideríteni, mi váltotta ki kétségeit, amelyek forrása lehet a büszkeség vagy a rossz gondolkodás. ... próbáld meg gyorsan megállítani a panaszkodásra való hajlamodat elégedetlen témák hogyan zajlanak a dolgok a keresztény gyülekezetben... Szabadulj meg mindentől, ami ilyen kétségeket rejt magában... (Őrtorony, 1996. február 1., 23-24. o.).

Természetesen a Bétel-család sok tagja izgatott volt, amikor hallotta, mi történt spanyol testvéreikkel, és még a reggelinél is könnyeket hullattak. Eközben a szolgáltatási osztály sietve összeszedte az esetleges ürügyeket Raymond Franz kizárására – úgy tűnt számukra, hogy ő és Edward Dunlap összeesküdtek a szervezet ellen. Lee Waters a szolgáltatási osztálytól még azt is kijelentette: "Ők [a renegátok] évek óta készítik elő a terepet [a szervezet megtámadására]." Bár Lyman Swingle ezután közbenjárt Ray Frantzért, és megmentette a kiközösítéstől (Lyman mindenről tudott, ami 1914-el kapcsolatos), Franzt megfigyelés alá vették, majd kiközösítették azzal az indokkal, hogy főnökével, egy volt Jehova Tanújával ebédelt (lásd Time , 1986. február 22., 66. o.). Edward Dunlapot kizárták, miután a Vezető Testület tagjai megpróbálták rávenni, hogy hunyjon szemet a tények előtt, és az egység megőrzése érdekében támogassa a meglévő álláspontot. Az elkövetkező hónapokban több tucat ember hagyta el a Bétel-családot, vagy zárták ki őket, mert láthatóan "túl sokat tudtak". A Bétel család tagjai rendszeresen hallottak bejelentéseket új „hitehagyókról”, de kevesen voltak tisztában a közelmúlt fejleményeivel.

Eközben a Bétel-család több tucat tagja továbbra is rendszeresen találkozott bibliatanulmányozás céljából hétfő esténként az Őrtorony családi tanulmányozása után. Különböző bibliafordításokat és bibliamagyarázatokat használtak. Különösen érdekesek voltak Pálnak a rómaiakhoz és a galatáiakhoz írt levelei, amelyek az élet és a Krisztussal való kapcsolat sokkal jobb és mélyebb megértését tárták fel, mint azt Jehova Tanúi megengedték. A leleplezéstől és a kiközösítéstől való félelem azonban sokakat megakadályozott abban, hogy megosszák felfedezéseiket másokkal. A hétfői titkos találkozókon a résztvevők Őrtorony folyóiratokat vittek magukkal arra az esetre, ha egy kém kopogtatna az ajtón.

„Megváltás a törvény által” Schroeder szerint

A Bétel család véneinek 1980. május 29-i gyűlésén Albert Schroeder (a Vezető Testület tekintélyes képviselője) azt mondta, utalva azokra, akik megkérdőjelezik a szervezet vezetésének abszolút tekintélyét:

Minden, amit tanítanak, figyelmen kívül hagyja azt a struktúrát, amelyet évek óta építettünk.

Sok Tanú az Adminisztrációs Központban azt is kezdte megérteni, hogy a kereszténység nem törvényeken és rendeleteken alapuló vallás (ellentétben Mózes törvényével), hanem kapcsolat Jézus Krisztussal, és hogy a keresztényeket a Szentlélek vezeti. Pál apostol ezt írta a galatákhoz írt levelében:

Engem Krisztussal együtt máglyán végeznek ki. És már nem én élek, hanem Krisztus él bennem... mert ha az igazság a törvény által van, akkor kiderül, hogy Krisztus hiába halt meg (2:20-21, NM).

Ha a szellem vezérel, akkor nem vagy a törvény alatt (5:18).

Fontos megérteni, hogy a „törvény” szó az Újvilág fordításában (és bármely más Bibliában) gyakran nem Mózes törvényére vonatkozik, hanem a keresztényekre kényszerített törvények és rendelkezések bármely rendszerére. Ez az Őrtornyot alapjaiig leromboló evangélium lényege: egyedül Jézus Krisztusba vetett hit által üdvözülünk, vagy az első századi "zsidókhoz" hasonlóan nekünk is be kell tartanunk a szervezet szabályait és követelményeit? (Gal. 5:1-4)

Az ilyen kételyeket Jehova Tanúi Vezető Testülete már nem tűrhette. A Bétel család kemény válaszokat hallott, például Albert Schroedertől ugyanezen a vének gyűlésén 1980. május 29-én:

Nemcsak Jehovát szolgáljuk, hanem „anyánk” irányítása alatt is állunk. "Anyánknak" joga van szabályokat és előírásokat alkotni számunkra.... Ebben a könyvben 28 téma található, melynek címe: Fiókszervezeti eljárás; alszakaszai között pedig a szabályok és az ügyintézés. 1177 szabályt és előírást tartalmaz... egy továbbfejlesztett, jól beolajozott szervezet, és elvárják, hogy betartsuk a szabályait. Ha valaki úgy érzi, hogy nem tudja betartani a hatályos szabályokat és előírásokat, az ilyen személy menjen el, és ne vegyen részt többé progresszív munkában.
Egyesek a szervezettől estek el, nem a Bibliától, azzal érvelve, hogy nem kell engedelmeskedni a törvénynek... A szervezeti eljárásnak ez a nagyszerű programja összehozza az égieket és a földieket.

Milyen gyógyszert fog felírni ez a „kiigazított” szülői szervezet azoknak, akik azt hiszik, hogy az ember nem a szervezet törvényeinek engedelmeskedve, hanem a Jézus Krisztusba vetett hit által üdvözül?

A Vezető Testületnek a szervezeten belüli megosztottságokkal kapcsolatos paranoiájának csúcsán megjelent egy cikk, amely tovább hangsúlyozta a keresztények két osztályáról alkotott elképzelésüket. A cikk illusztrációján a „három lázadót” (nyilván Ray Franz, Ed Dunlap és Reinhard Lengtat, az Aid To Bible Understanding társszerzői) 6-os számmal látták el, és „idegen”, „tolvaj” és „zsoldos” címkével látták el. – hitehagyottak és hamis pásztorok (Őrtorony, 1980. július 15., 26. o.).

ijesztgetési taktika

Amíg Ray Frantz távol volt, a Társaság vezetése külön bizottságot állított fel, hogy összegyűjtse közeli barátai és ismerősei tanúvallomását, és magánbeszélgetéseiből kivonja mindazt, amit a fent leírt problémákkal összefüggésben fel lehetett használni ellene. A bizottság tagjai két héten keresztül megfélemlítették a Bétel-család sok tagját, és tanúságtételüket magnóra vették. Rayt ezután váratlanul visszahívták a Bételbe, és kénytelen volt meghallgatni ezeket a kazettákat a Vezető Testület előtt. Raymond Franzt megfosztották minden kiváltságától, és kizárták a szervezetből. Több évtizeden keresztül különféle felelős beosztásokat töltött be, és beutazta a világot, és ellátogatott fióktelepekre. De ez nem változtatott semmit.

A szervezet többi tagját sokórás intenzív kihallgatásnak vetették alá. Az Őrtorony-bizottságok összeállítottak egy tíz kérdésből álló listát, amelyeket bárkinek tettek fel, akit azzal gyanúsítottak, hogy a Vezető Testületben kialakult helyzetről beszél. Sokakat kizártak a szervezetből egyszerűen azért, mert jó lelkiismerettel nem tudták elfogadni és prédikálni a Tanúk egyes tanításait. A száműzötteket "lelki halottként" kezelik, és még csak beszélni sem engednek velük. Sokan maguk is elmentek elfogadható ürüggyel – csak azért, hogy ne fosztják meg őket a közösségtől.

Mert következő hetekbenés hónapokig azt vettem észre, hogy a Vezető Testület tagjai nem válogatták meg a szavaikat, rágalmazták az ilyen embereket, és visszaélésekkel halmozták el őket. Lelki paráznáknak, elmebetegeknek és őrülteknek nevezték őket. Azt mondták, hogy „démoni tanításokat” követnek. Az egyik bizottsági ülésen, ahol egy házaspárt, akik több éves odaadó szolgálatot végeztek, kizártak a közösségből, a Vezető Testület egyik tagja „bolondoknak” és „hazugoknak” nevezte őket. Az egyik Bétel-munkás, Randy M. telefonhívásait a szolgáltatási osztályon keresztül irányították, hogy a külső kapcsolatokat nyomon lehessen követni. A Bétel-család tagjai még barátaikat is elítélték hitehagyás gyanújával. Fontos megérteni, hogy csak kevesen értették meg, mi is történik valójában – a Vezető Testület mindent titokban tartott, és minden lehetséges módon szidalmazta azokat, akiket kizártak a szervezetből.

Amint már említettük, a Bétel-család egyes tagjai saját bibliatanulmányozást szerveztek, hogy az Őrtorony dogmáitól függetlenül megértsék a Szentírást. Hamarosan leleplezték tevékenységeiket, és felszólították őket, hogy hagyják abba a találkozást, hacsak nem végeznek tanulmányokat a Társulat kiadványaiból. 1980. április 30-án Karl Klein a vezető testületből kijelentette:

Ha vonz a „hitehagyás”, keress magadnak egy hobbit, és kerüld a tétlenséget, hogy megszabadulj az ilyen gondolatoktól. Maradj távol elmélyült tanulmányozása Bibliákat, hogy megértsük a szentírások jelentését.

A Vezető Testület egy másik tagja, Lloyd Berry ezt mondta 1980. május 29-én a Bétel család véneinek:

Amikor jogról beszélünk, akkor szervezetről beszélünk. Ezt a törvényt teljes szívünkből kell keresnünk. Jehova nem ad magyarázatot az egyéneknek. Útmutatóra van szükségünk, és ez „a hű és értelmes rabszolga”. Nem szabad bandákba tömörülnünk, hogy megvitassuk a „hű és diszkrét rabszolgával” ellentétes nézeteket. Tisztelnünk kell tanításunk forrását. Olyannak kell lennünk, mint a szamár – legyünk alázatosak és maradjunk az etetőnél – és nem eszünk mérget.

Ez csak egy kis része a sokkoló dolgoknak, amelyeket az Adminisztrációs Központban lehetett látni és hallani. Helyezze magát azon Bétel-vének egyikének helyébe, akik csak nemrég kezdték megérteni az igazi kereszténység jelentését – és most képzelje el, hogyan hallgatja ezeket az istenkáromló kijelentéseket, amelyek egyértelműen ellentmondanak a rómaiaknak és a galatáknak írt levelek teljes tartalmának. , és a mi Urunk Jézus Krisztus szavai, aki ezt mondta: „Megismeritek az igazságot, és az igazság szabaddá tesz titeket” (János 8:32).

Irányító Testület válasza

Bár a Vezető Testület nem kommentálja közvetlenül és részletesen az 1979-1980-as eseményeket, attól tartva, hogy a szervezet beosztású tagjai túl sok kérdést tesznek fel, az 1980-as években számos cikk jelent meg az Őrtorony oldalain, amelyek a témát érintették. kényes témák (a Krisztusban való szabadságról, a Vezető Testület tekintélyéről és a „két osztály” tanáról). De szeretném figyelmeztetni, hogy ezek a válaszok érettségi szintje komikusnak tűnhet!

Ekkor Jézus megkérdezte a tizenkettőt: „Talán ti is el akartok menni?” Simon Péter így válaszolt neki: „Uram, kihez menjünk? Benned vannak az örök élet szavai. Mi pedig elhittük és tudjuk, hogy te vagy az Isten Szentje” (János 6:67-69, NM).

Az autoriter vallások (gyakran "kultuszként" emlegetve) gyakran etikai dilemmával szembesítik a távozni kívánó hívőket. A félelem attól, hogy mi vár rád, ha elhagyod a szervezetet, be van kötözve az elmédbe, és ezért a józan észhez vagy a kritikai gondolkodáshoz folyamodó kísérletek nagy valószínűséggel bűntudatot keltenek, amiért meg merted kérdőjelezni a vezetést.

"Merre menjünk?" Ez az Őrtorony által használt hívószó, hogy ügyesen lecserélje Jézust egy szervezetre, amely Jehova Tanúi hűségének tárgya. Péter szavai azonban azt jelentették, hogy hajlandó volt szenvedéssel fizetni azért a kiváltságért, hogy követheti Urát, Jézust.

Az egyház történetének elmúlt 2000 évében azoknak az embereknek, akik jobban félték az Istent, mint az embereket, nem egyszer kellett elszakadniuk a korrupt vallási struktúráktól. Ilyen esetekben, amikor a szeretett és tisztelt emberek, szervezetek rosszak, lelkiismereti válsággal szembesülhetünk. Ellenállni a bűnnek szinte biztosan azt jelenti, hogy kiközösítenek és elutasítanak, sőt talán még közeli barátokat, házastársat és gyerekeket is elveszítünk. A jövő üresnek és értelmetlennek tűnhet. Márpedig ez a távozás pillanata egy új élet kezdete lehet – különösen, ha ehhez ima, mély elmélkedés és komoly oktatás kapcsolódik. Ne ess kétségbe! Ebben a pillanatban emberek ezrei tapasztalják ugyanazt, mint te. Ha ilyen gyötrelmes kétségeid vannak, tudd, hogy nem vagy egyedül.

Amikor találkozol a valaha látott legbarátságosabb emberekkel, akik bemutatnak a legszeretetreméltóbb embercsoportnak, akivel valaha találkoztál, és amikor a vezetőjük a leginspirálóbb, leggondoskodóbb, együttérző és legmegértőbb embernek tűnik, aki valaha volt. amikor találkoztál, volt alkalmad kommunikálni, majd rájössz, hogy ez a csoport olyan célokat tűz ki, amelyek eléréséről soha nem is álmodtál, és mindez túl szépnek tűnik, hogy igaz legyen, talán tényleg túl szép, hogy igaz legyen! Ne add fel tanulmányaidat, terveidet és reményeidet a szivárvány hajszolása érdekében (Ginny Mills, a Jim Jones Népi Templomának egykori tagja, akit egy évvel azután öltek meg, hogy 911 hittársa öngyilkos lett, vagy meghalt Jonestownban 1978. november 18.).

Élet törvény szerint és élet kegyelem által

Egyszer az emberi kapcsolatok rejtélyéről és az emberek egymásnak okozott szerencsétlenségéről szóló beszélgetés során Floyd Kite, az Őrtorony körzetfelvigyázója viccesen azt mondta nekem, hogy „felünk azért van itt, hogy teszteljük a másik felét”. Odaadó Jehova Tanújaként, hálás Istennek a szervezésért, elhatároztam, hogy ahhoz a „félhez” tartozom, amely próbára tette a másikat. Bételi vénként és felvigyázóként szorosan figyelemmel kísértem mások viselkedését. A galatákhoz és a rómaiakhoz írt levelek tanulmányozása azonban, amelyek iránt a Bételben kezdtem el érdeklődni, megváltoztatta az életemet, és olyan igazságokra nyitotta meg a szemem, amelyek számunkra ismeretlenek, de a keresztény egyház számára nem.

Nincs abban az elképzelésben, hogy a Törvény szerint éljünk. Jahve Mózesnek és Izrael népének adta a tökéletes törvényt. Ezt követően Jézus nem azért jött, hogy eltörölje a törvényt, hanem hogy beteljesítse (Mt 5:17). Ez azt jelenti, hogy a törvény előírásai nem voltak hibásak, elavultak vagy túlzóak. Jézus nem azért jött, hogy azt mondja, hogy a Törvényt túl nehéz betartani, hanem azért, hogy még magasabbra tegye a mércét. Pontosan ezt tette, amikor a törvényt két parancsolatban foglalta össze: „Szeresd Uradat, Istenedet teljes szívedből, elmédből és lelkedből, és szeresd felebarátodat, mint önmagadat” (Máté 5:20; 22:35-39). . Azt mondta: "Az egész törvény ezen a két parancsolaton nyugszik..." (22:40, NM).

Jézus kereszthalála megszabadított minket az írott törvény rabszolgaigájától (Kol. 2:13-15). De érdekes módon cserébe még abszolútabb mércét állított fel. Még tovább ment, és elmagyarázta, hogy a szív szándékai hogyan sérthetik meg Isten követelményeit, még akkor is, ha külsőleg betartod a Törvényt. Más szóval, Jézus megmutatta, hogy törekedni kell a Törvény alapelvei beteljesedésére. Amikor Jézus egy ilyen tökéletes magatartási normát hirdetett, olyan magasra tette a hit és az elkötelezettség mércéjét, hogy a bukott ember soha nem érhetné el azt, ha nem volna Isten kegyelme.

Például Jézus szerint nem csak a házasságtörés a bűn, hanem maga a buja vágy (Mt 5,27-28)! A bűn nemcsak lopás, hanem valaki más vagyonának vagy valaki más feleségének vágya is. A házasság nem csak szent – a válás házasságtörővé tehet valakit Isten szemében (Máté 5:31-32)! Imádkoznod kell ellenségeidért, és jót kell tenned az üldözőiddel (Máté 5:38-40, 43-46). Akkor miért jobb kereszténynek lenni, mint ószövetségi zsidónak?

A különbség az, hogy Isten új születést és új természetet adott a keresztényeknek (1Pét.1:23). Az igazság "magja" abban a pillanatban elvetődött bennünk, amikor újjászülettünk. Isten eljön és bennünk lakozik (a Szentlélek által), lehetővé téve, hogy részesedjünk az Ő szentségéből (Róm. 8:9-11). Jézus ezt halálával és feltámadásával tette lehetővé (Zsid. 9:11-15). Megváltottak és igaznak nyilvánítottak. Jézus ezután felhasználja a bennünk elültetett „magot”, hogy megszenteljen és érett keresztényekké tegyen. Azt akarja, hogy harmóniában éljünk a nekünk adott új természettel. Meghalunk a bukott test régi romlott természetének (2Pét 1:3-4). Ha nem lenne ez az újjászületés és az azt kísérő kegyelem, jobban elítélnénk, mint Mózes törvénye szerint, mert Jézus követelményei magasabbak és szélesebbek, mint Mózes törvényének követelményei. Jézus azt mondta, hogy tökéletesnek kell lennünk (Mt 5:48).

Csak abban reménykedhetünk, hogy "tökéletesek" leszünk, ha új természetünknek megfelelően élünk (Gal. 5:16-17). Újjá kell születnünk (János 3:3-7). Hányszor látni azt, hogy a vallásos emberek ernyedt természetüknél fogva megpróbálnak megfelelni valamilyen vallás vagy egyház által megszabott mesterséges magatartási szabályoknak, és azt gondolják, hogy ezzel elérték a szentséget. Pál apostol azonban világossá teszi, hogy ha törvények vagy szabályok betartásával próbálunk megigazulni, akkor is elítélés alatt állunk, és Krisztus nem használ számunkra (Gal. 2:15-21). Nem a régi természet, hanem a Szentlélek tesz minket képessé valóban igaz cselekedetekre.

Krisztus nem tett engedményt gyengeségeinknek, és nem csökkentette követeléseit. Arra vár, hogy a bennünk lévő Lélek uralja életünket. És amennyiben ez megtörténik, képesek leszünk megfelelni az Ő tökéletes követelményeinek.

Bár Jézus nem tesz engedményeket, gazdag irgalmasságban, és megbocsát nekünk, ha elmaradunk a tökéletességtől. Tudja, hogy sokszor vétkezünk az úton (Zsid 4:15-16). A tökéletességre mutat ránk. Mindig szemünk előtt kell tartanunk azt a képet, amit Ő szeretne, hogy legyünk, és nem valami közvetlenebb és elérhetőbb célt. Ő azonban tudja, hogy felnövünk és meghalunk anélkül, hogy elérnénk a tökéletességet (Fil. 3:12-14).

Néha nagyon lehangoló! Ez azt jelenti, hogy keresztény utunkon soha nem fogunk tudni végleg megállni. Számunkra túl magas „hegyre” mászunk, és útközben Isten nem szervez „stop táborokat” nekünk, bár lehetőséget ad arra, hogy megálljunk egy kicsit, hogy erőt gyűjtsünk és továbbmenjünk. Aztán amikor Krisztus visszatér, bevégzi bennünk a munkáját, és egy szempillantás alatt tökéletessé tesz minket (1Thessz 4:16-17; 1Kor 15:51-53).

Randall Watters, volt Jehova Tanúja
a Free Minds Inc. elnökeként.
20 éve segíti az áldozatokat
tekintélyelvű vallási csoportok.

Rövidítésekkel nyomtatva. Az eredeti cikk a honlapon található

1) Hogyan kerül be a Kormányzótanácsba?
Régóta és sikertelenül próbáltuk kideríteni a Társaság Kormányzótanácsába (továbbiakban R.S.) való bejutás rendszerét, és ezeket a próbálkozásokat már feladtuk. Egy kisebb baleset azonban következtetéseket vont le. Mutassuk meg.
A Társaság szerzői az R.S.-be való bejutás rendszeréről számolnak be, idézzük:

*** w01 4/15 p. 29 Emlékszel? ***
Míg a jogi társaságok igazgatóit tagjaik szavazatával választják meg, Kormányzótanács nem emberek nevezték ki. Jézus Krisztus nevezte ki.

Azonban hogyan vesz részt Jézus Krisztus az egyes testvérek kinevezésében az R.S. - nincs elmagyarázva sehol: érthető, mert a szó szoros értelmében Jézus Krisztus senki R.S. nem nevez ki.

Korábban a vének Jehova általi kinevezéséről is beszéltek, de végül tisztázták, hogy a szó szoros értelmében Jehovának semmi köze a vének kinevezéséhez: őket a felelősök választják meg a Szentírás kritériumai szerint, hosszú előéletű(S.B. 2014. november 15-én az „Olvasók kérdései” címszó alatt). Reméljük, hogy egy napon az R.S. azt is írják majd, hogy a parancsnokok választják őket, csak a legfelsőbbek - maguk az RS tagjai, kiválasztva a megfelelő testvéreket csapatukba.
Honnan származnak ezek a fitt testvérek?

Lehet persze, hogy tévedünk, de maga a Társaság eddig ilyen képet mutat az R.S.-be esésről, külön kiemeljük a sejtésünket:
földi reménnyel rendelkező, időtálló „más bárányok”, akiket több éves odaadó és lojális szolgálat után (néha az R.S. képviselőjeként) hívtak meg a Bétel élén, mint asszisztensek az R.S. alatt működő különféle szolgálati bizottságokba.

- először simán "átalakulnak" a felkentekké (elkezdenek kapni a szimbólumokból, majd - átkerülnek az R.S.-be.
(R.S. felkentek tanácsaként való státuszának megőrzéséhez egyszerűen szükséges elfogadni a szimbólumokat, mielőtt odakerülnének).

Mi alapján láttunk ilyen képet a "kinevezésről" az RS-ben?

A 10.10.15-én kelt új SB-ben (az első cikkben) a nevek az R.S bizottságok asszisztensei a "más birkák" közül, az „udvarhoz legközelebb álló” R.S., amelyet nagyra kell tartanunk, idézzük:

"becsüld az ilyen embereket" (S.B. 2015. október 15., 3. o.)

1992 ÓTA a Vezető Testület tapasztalt, lelkileg érett keresztény véneket nevezett ki a szolgálatra bizottságaiban segédek*. Ezek a segítők a "más birkák" közül felbecsülhetetlen értékű támogatást nyújtanak a Vezető Testületnek (János 10:16). Az ilyen testvérek minden héten jelen vannak annak a bizottságnak az ülésén, amelyhez kapcsolódnak, és megadják a szükséges információkat és tegyék meg javaslataikat. A végső döntéseket az irányító testület hozza meg, az asszisztensek a bizottságok utasításait követik és a rábízott feladatokat látják el. Emellett asszisztensek kísérik a Vezető Testület tagjait a speciális és nemzetközi kongresszusok. A főosztály képviselőjeként a fióktelepeket is meglátogathatják.A vezető testület nagyon bízik ezekben az odaadó, keményen dolgozó testvérekben, és nagyra értékeli hűséges szolgálatukat. Gondoskodjunk az ilyen emberekről! (Filippi 2:29).*** cm. betét

Koordinátori Bizottság: John Screenn, Robert Wallen
Személyzeti Bizottság: Gerald Grizzle, Patrick Lafranca, Daniel Molchan, Ralph Walls
Kiadói Bizottság: Don Adams, Robert Butler, Donald Gordon, Harold Corkern, Robert Luccioni, Alex Reinmuller, David Sinclair
Szolgáltatási bizottság: Gary Bro, Joel Dellinger, Christopher Mavor, Baltasar Perla ifj, William Turner ifj, Lion Weaver ifj, Robert Wallen, Seth Hyatt0
Tanulmányi Bizottság: Ronald Curzan, William Malenfant, Mark Numar Kenneth Flodin, David Shafer
Íróbizottság: James Muntz, Isak Marey, Robert Ciranko, Gene Smalley, John Wischuk

Mi köze ennek az eredményeinkhez?
A Társaság tévéadását a mozambiki és angolai fióktelep riportjával nézve véletlenül észrevettük, hogy a teljes név Kenneth Flodin, program házigazdája, megemlítve a becsülendő személyek listáján (a képzési bizottságban van, lásd a keretet)

Felmerült egy őrült gondolat: mi van akkor, ha a Vállalatban a közigazgatási apparátus rendszere lényegében ugyanúgy épül fel, mint a volt Szovjetunióban? Ott volt Politikai Hivatal tagjai("R.S") és a Politikai Hivatal jelöltjei(például az "egyéb birkák" a szolgálati bizottság asszisztensei).
Ha igen, akkor a legújabb újoncok, akik az R.S. tagjai lettek. az elmúlt néhány évben R.S. asszisztenseinek is kellett volna lenniük. vagy legalábbis a bizottságok miniszterei.
Úgy döntöttünk, ellenőrizzük.

Íme, miről számoltak be a legutóbbi új tagról, R.S. - Mark Sandersonról(2013.07.15., szombat):

2008-ban Sanderson testvér a fiókbizottsági iskolába járt, és a Fülöp-szigeteki fiókbizottság tagjává nevezték ki. 2010 szeptemberében meghívást kapott, hogy térjen vissza az Egyesült Államokba, ahol az irányító testület szolgálati bizottságának asszisztenseként szolgált.

P mivel a szolgálati bizottságok asszisztensei, amint fentebb idéztük a 15. 10. 15-i friss SB-ből - 1992 ótad) szolgálni "más birkák" - tehát Mark Sanderson, aki R.S. asszisztenseként szolgált. 2010-ben - a "más birkák" közül került ki, mielőtt R.S-be költözött.

Megnézzük még két új testvér eredményeit: Geoffrey Jacksonés Anthony Morris:

*** w06 3/15 p. 26 új tagja a vezető testületnek ***
2005. szeptember 1-jétől két új testvér, Jeffrey Jackson és Anthony Morris szolgál majd Jehova Tanúi Vezető Testületében

● Jackson testvér 1971 februárjában kezdett úttörőként szolgálni Tasmániában, Ausztráliában... 2003 áprilisában őt és Jennyt meghívták, hogy szolgáljanak az egyesült államokbeli Bételbe. A fordítói csapat szolgáltatási osztályára osztották be. Nem sokkal ezután Jackson testvér asszisztens lett a Vezető Testület Tanulmányi Bizottságában.

● Morris testvér 1971-ben kezdett úttörőnek lenni az Egyesült Államokban. 2002. augusztus 1-jén pedig ő és Susan meghívást kaptak a Bételbe. Morris testvéra háttérirodában dolgozott Pattersonban,és akkor volt asszisztens az irányító testület szolgáltatási bizottságában.

Többet látni: S.B. 1994 1/11 2. oldal 9:
1994. július 1-jei hatállyal... Gerrit Lesch a Vezető Testület új tagja lett... 1963-tól 1976-ig körzet- és területfelvigyázóként szolgált Ausztriában... meghívást kapott a Társaság brooklyni, New York-i főhadiszállására, ahol a testvére Lesh az adminisztratív osztályon szolgált, és segített a szolgálati bizottságban.

S.B. 2000 1/1 29. o.:
Jehova Tanúi Vezető Testülete négy új tagot kapott. Íme a nevük: Samuel Hurd, Stephen Lett, Guy Pearce és David Splane. Mindannyian felkent keresztények.

● Samuel Hurd 1958-ban kezdett úttörőként működni, és 1965 és 1997 között körzeti és regionális munkákban vett részt. Aztán feleségével, Gloriával a Bétel-család tagja lett az Egyesült Államokban; Hurd testvér irodában dolgozott. Ő is segítette a Szolgálati Bizottságot.

● Stephen Lett 1966 decemberében lett úttörő, és 1967 és 1971 között az egyesült államokbeli Bételben szolgált. 1971 októberében feleségül vette Susant, és kinevezték különleges úttörőnek. 1979 és 1998 között körzetfelvigyázóként szolgált. 1998 áprilisa óta ő és Susan a Bétel család tagjai az Egyesült Államokban. István irodában dolgozott és segítette a Tanulmányi Bizottságot.

● Guy Pearce felnevelte a gyerekeket, és 1982 áprilisában úttörőszolgálatba lépett feleségével. 1986 és 1997 között körzetfelvigyázóként szolgált, majd feleségével, Pennyvel a Bétel család tagja lett az Egyesült Államokban. Pierce testvér segített Emberi Erőforrás Bizottság.

● David Splane 1963 szeptemberében kezdett úttörőként szolgálni. A Gilead Iskola 42. osztályát végzett, misszionáriusként szolgált Szenegálban, Afrikában, majd 19 évig körzeti munkát végzett Kanadában. Splane testvér és felesége, Linda 1990 óta szolgálnak az egyesült államokbeli Bételben, a szolgáltatási és írási osztályokon. 1998 óta segítette az Íróbizottságot.

Ez a teszt megmutatta, hogy sejtéseink nem alaptalanok:
a modern R.S. minden új tagja. mielőtt az R.S.-be költözött – egy ideig asszisztensként szolgált az R.S. alá tartozó szolgálati bizottságban, mivel "egy másik bárány"

(tehát kilép az üzenetbőlSB kelt 10/15/15 1992 óta R.S. asszisztensei szolgál"más birkák") majd be megfelelő pillanat (mielőtt az R.S. sorait kellett volna pótolni, mert az 1914-es család felkentjei haldokolnak)- láthatóan elfogadta a szereplők közül, amitől az R.S. tagjainak "jelöltje" lett.

Ez a tanulmány egy újabb spekulációhoz vezetett: miért mutatott be a Társaság új megvilágításba a felkentek kettős nemét, és miért számolt be a szimbólumok elfogadóinak növekedéséről? Mutassuk meg.
Amikor a Társulat rájött, hogy mindenkifelkenteketAz 1914 környékén behívott , már a végéhez közeledik, de az Armageddon nem jön - valamit dönteni kellett: szerintünk a szimbólumokból elfogadók számának 2006 óta tartó növekedését részben mesterségesen jelezték

(szerintünk részben elkezdték elfogadni a „más birkákat”, rájöttek, hogy ez így van rendjén):
2005 - 8 524
2006 - 8 758
2007 - 9 105
2008 - 9 986 stb.

Miért volt rá szükség? Az elfogadók növekedésének tényét szimbólumokból igazolni - annak ellenére, hogy csökkenés várható.
Ha megnézzük a dátumokat, akkor gyakorlatilag az első felhívásból (1914-1935 közötti időszak) az összes felkent feljutott a „végére” (pl. 1935-ben a felhíváskor 15 éves volt a felkent, majd 2005-ben 2005-1920 = 85 éves). Hol lehet új felkenteket szerezni R.S.-nek?., ha hamarosan teljesen csökkenne a számuk?

Ebben a vonatkozásban új hullámra volt szükség a felkentek megszólítására, és az út során új megvilágításba helyezték ezt a „kettős fajtát” (a felkentek két nemzedékének metszéspontja): így senki sem sejtheti, hogy az R.S. nincsenek felkentek.
És ebben a verzióban, mivel új növekedés figyelhető meg, továbbra is támogathatjuk a felkentek jelenlétének gondolatát az R.S.-ben, ezt olvassuk:

*** w10 6/15 p. 5 Egyesülve a szerelem kötelékében – Éves találkozó jelentés
Barr testvér megmutatta, hogy a gyűjtés nem folytatódik a végtelenségig. Hivatkozott a Máté 24:34-re, amely azt mondja: "Ez a nemzedék nem múlik el, amíg mindez meg nem történik." Kétszer megismételte: „Jézus nyilvánvalóan erre gondolt a felkentek élete, akik látták a jel beteljesülésének kezdetét 1914-ben, keresztezi azokat a felkentek életét, akik látják a nagy nyomorúság kezdetét". Nem tudjuk pontosan, meddig terjed "ez a generáció", de ide tartozik ez a két embercsoport, akiknek élete keresztezi egymást.***

És bár útközben el kellett magyaráznom, hogy a legtöbb, aki jelenleg szimbólumokból kap, mentálisan és érzelmileg instabil.

(11.08.15., szombat, 22. oldal)- a lényeg, hogy egy új invokációs hullám mentálisan és érzelmileg is stabil felkenteket adjon R.S.-nek.
(eközben tegyük fel, hogy a kereszténység történetének tényére irányuló tömeges felhívás első hulláma a keresztény gyülekezet megalakulásához kellett az I. században, a második - az utolsó napokban a Jehova-tisztelet helyreállításához a 19 évszázados hitehagyás után – a Mikeás 4:1 próféciájának beteljesüléseként – a harmadik hullámra lesz szükség az utolsó két prófétának azonosításához a Jelenések 11:36-ból)

Mi volt még érdekes?
Úgy gondoljuk, hogy a jelenlegi R.S. és kiválasztják maguknak azokat, akik közel állva hozzájuk (a legfelsőbb Bételben) a legalkalmasabbak lennének harcostársnak, megfelelve az R.S. tagjaira vonatkozó követelmények minden pontjának, az első ami minden bizonnyal ez legyen:
1) hűség és kizárólagos odaadás a Társaság irányvonalának „pártja” politikája iránt

(a többi mellett: angol nyelvtudás, nagy múltú, 20-25 év teljes munkaidős szolgálat, nem kevesebb, és úgy tűnik, a jelöltnek legalább amerikainak vagy angol nyelvű országból kell származnia, ott egyetlen orosz, ukrán a bizottsági alkalmazottak listáján és fehérorosz például).

Nem ok nélkül a 10.10.15-én kelt új SB-ben (az első cikkben), ahogy az elején megmutattuk, minden R.S. bizottsági asszisztensek. a listán, hogy kik vagyunk szintén dédelgetni kell, mint R.S.

Egyrészt persze érthető egy ilyen megközelítés: teljesen ismeretlen és nem tesztelték a Társadalom hű Rabszolgája (RS) iránti elkötelezettséget - nem tudják közelebb hozni őket magukhoz.
De mivel együtt 1992 az R.S. bizottságok összes hűséges asszisztense, amint azt maga a Társaság bejelentette, a „más birkák” közül való.- nehéz lenne megmagyarázni, hogy beléptek az R.S.-be. a 2000-es években felkentekként, ha nem lett volna a szimbólumelfogadók új növekedése.

Amint fentebb említettük, annak érdekében, hogy az egyiket R.S. - először a kiválasztottat „felkentté teszik” (itt az ötlet teljesen lázadó, de saját üzeneteikből következik):
mielőtt valaki a szolgálati bizottságból R.S-hez megy. talán egy-két év múlva) - ez valószínűleg olyan attitűdöt kapott, hogy elfogadja a karaktereket, ellenkező esetben - az R.S.-tagság nem látható.

(jegyezd meg, hogy az R.S. új tagjairól szóló jelentések között sehol nem szerepel, hogy az új jövevényt mikor hívták a felkentekhez, és mikor kezdett kapni a szimbólumokból. Lehet, hogy e cikkünk után elkezdik ezt valahol beszámolni, majd meglátjuk )

Általánosságban elmondható, hogy a Társaság „földi bárányok” legközelebbi segítőiről szóló üzeneteire való gondolkozásból és a velük 1992 óta folytatott szoros együttműködésből rajzolódott ki a „más birkák” gördülékeny „mozgásának” ez a lázító sémája. asszisztensektől a szolgálati bizottságokig első a felkentekbe, majd az R.S.

Ebből könnyen érthető, hogy a Társulat miért támogatja továbbra is az 1914-ről szóló tanításokat, a hűséges felkent maradék kinevezését a hűséges rabszolga szerepkörébe és az ezeken alapuló többit, és az is, hogy miért kénytelen a Társaság felülvizsgálni a korábbiakat. a példázatok megértése, jelentésük új megvilágításba állítása a szolgáról és erről a kettős fajtáról.

Egy ilyen rendszerből az is világos, hogy először is miért nem hívott el egyetlen valódi felkentet sem Jehova nem a tábornoknak tett okiratok és szolgálatok száma szerint Val vel a tiéd, és a megfelelés némileg eltérő lelki kritériumai szerint - soha nem fog tudni eljutni odáig. Főleg, ha nem angol nyelvű országban született, és nincs elég pénze ahhoz, hogy eljusson Amerikába a Gileád iskolájába (az "ácsok fiai" az odaút alapvetően le van zárva)

Másodszor pedig világos, hogy miért R.S. erősen eltúlozza azt az elképzelést, hogy a világ összes többi felkentje alkalmatlan a Szentírás értelmezésére:
elvégre ha egy igazi felkent kerül oda, akkor azonnal meg kell válaszolni sok kellemetlen kérdést az NWT-vel és a Társaság tanításaival kapcsolatban.
Úgy tűnik, hogy az emberi dicsőség és vigasztalás nyomán legfelsőbb vezetőink még mindig képtelenek voltak igaz fényt vetni tanaikra, de képesek olyan tanokat kitalálni, amelyek a saját érdekeiket védik - Jehova érdekei helyett.

És nem lenne ezzel semmi baj, ha egyszerűen csak felhívnák magukat uralkodók Jehova népe felett az önreklámozás iránti buzgóság, a tettek múltja és a Szentírásnak való megfelelés alapján nevezték ki tisztségükre, hogy keresztényként jellemezzék őket. Státuszuk ilyen változata helyes lenne, és összhangban állna a Szentírással, mert Jehova népének vezetőkkel kell rendelkeznie, és az Isten Háza iránti buzgóság arra ösztönzi a tehetséges testvéreket, hogy javasolják jelöltségüket vezetői (önjelölt) szerepre, ami természetes és a Szentírás nem ítéli el, minden képessége miatt, beleértve és a képesség, hogy ügyesen vezessenek egy nagy hívő társaságot - Istentől:

11 És némelyeket apostolokká, másokat prófétává, másokat evangélistákká, másokat pásztorokká és tanítókká nevezett ki, 12 a szentek tökéletesítésére, a szolgálat munkájára, Krisztus testének építésére. (Ef.4:11,12)

De elvitték Jehova hű és körültekintő szolgájának státusza, Képviselője, aki az Ő szavát mondja, plusz - leplezi az önjelölésüket Krisztus kinevezése, de nem saját vágyaés Isten képességei arra, hogy igéjének és keresztény tevékenységének megfelelően hozzá vezesse Jehova népét.

Ezzel a legfőbb parancsnokaink okot adnak arra, hogy gyalázzák Jehovát – azokat, akik okot keresnek. Hiszen ha főnök eltorzítja a Szentírás szövegének megértését vagy valamilyen bibliai tanítás jelentését - ezt meg lehet érteni: mit vegyenek el Ádám bűnös leszármazottaitól, akiktől semmi emberi nem idegen - még akkor is, ha vezetők lettek Jehova népe között?

És ha Jehova szolgája ezt teszi, az istenkáromlás Jehova és az Ő szent szelleme ellen, mert kiderül, hogy a szent szellem Jehova úgynevezett "hűséges szolgájának" száján keresztül valamilyen okból módosulni és eltorzulni kezdett. azoknak a bibliai tanításoknak a jelentését, amelyek a Társaság vezetőinek érdekeit védik. Ami elfogadhatatlan.

Szeretnék tévedni abban a sejtésemben, hogy a modern R.S. őszi "más birkák" a modern politikának szentelték O.S.B. De a második kérdésre adott válasz - önkéntelenül azt a gondolatot sugallja, hogy nem valószínű, hogy tévedünk:

2) Vannak ma felkentek a vezető testületben?
Ma 2015 van.
Egyrészt a valódi és a hamis felkenteket a gyümölcsökről ismerik fel.
Másrészt attól függően, hogy mire kell figyelni: vannak mérgező fák. Gyümölcseik kívülről szépek, de belül fogyasztásuk veszélyes az egészségre.

Mik a modern R.S. felkentek gyümölcsei?
Az evangéliumi munka még mindig bővül, ez tény. Néhány dolgot javítottak: tilos volt például megfélemlíteni az embereket Armageddonnal; saját tanácsokat kényszerítenek ki; az érdeklődőknek az első alkalommal szemrehányást tenni a lakásban hamis istentisztelet tárgyainak jelenlétéért, sok időt elvenni a hallgatóktól; lehetővé tette az előadások rugalmasabb felhasználását; javította a Góg (nem az ördög, hanem az északi király) jelentésének megértését; sok hasznos publikációt készítenek az erkölcs és az igaz életmód témájában stb. Vagyis van igazán jó gyümölcs.

Külsőleg is minden vonzónak tűnik, sok technikai újítással gazdagítva, ami minden Jehova Tanúját és azokat, akiket behozunk a gyülekezetbe, örömet okoz. Például eljöttek a kongresszusra és ziháltak: hatalmas képernyők vannak a beszéd közvetítésére, összecsukható medencék "ezüstkard" formájában; A PNM Bibliája gyönyörű ezüst borítókban stb - és rögtön a gondolat: mindez Jehova áldása!!! És már nem emlékszünk arra, hogy a jólét szempontjából helytelen kifelé navigálni, a gyökerekig kell néznünk, és megkérdezni: "Mi van bennünk"? Milyen ízű ez a "gyümölcs"?
megtudjuk.

Az R.S. modern tagjai kerültek az elődeik által felépített szervezeti rendszerbe. Úgy tűnik, hogy Jehova népének ez a vezetési rendszere még mindig működik, és kívülről minden egészen jól néz ki: még mindig vannak olyan emberek a világon, akik meg akarnak keresztelkedni a Tanúk által, akik közös úttörőként és felelősségteljes testvérként szeretnének szolgálni. A hívők nagy társaságának szerkezete, úgymond, nem zavart (már 8 millióan, 5 millióan jöttünk).

De minőség a rendszer fokozatosan lassítja ennek a munkának az előrehaladását: a miénk például a találkozó széttöredezett és nem növekszik, bár kb 15-20 évvel ezelőtt a találkozók aktívan növekedtek (pár éves tevékenységünk során megosztott).

Ha megnézi a 2014-es világjelentést, észre fogja venni , például,a volt Szovjetunió országai

(Balti, Ukrajna, Örményország)- negatívnövekedés vagy nulla - és ez annak ellenére, hogy minden évben megkeresztelnek valakit ott.
A többi fejlett országban nagy a lemorzsolódás a gyülekezetekből.
Oroszországban például ez a kép: 2013-ban átlagosan 164 187 hírnök keresztelkedett meg 2014-ben 4 716 ember, és 2014 végén 165 322 hírnök volt (164 187 + 4 716 - 165 322 = 3 137 emberek hagyták el a találkozókat 2014 során). Ugyanez - például Grúziában és Kanadában, valamint minden olyan országban, ahol a jelentés 1%-os növekedést mutat. Japánban a megkeresztelkedők száma még kisebb, mint azoké, akik elhagyták a gyülekezeteket:
2013-ban átlagosan 215 996 hírnök keresztelkedett meg 2014-ben 2 435 fő, és 2014 végén 215 294 hírnök volt (215 996 + 2 435 - 215 294 = 3 581 emberek hagyták el a találkozókat 2014 során).
(összehasonlításképpen: 1998-ban Örményországban a növekedés 32%, Grúziában 10%, Fehéroroszországban 21%, Ukrajnában - 15%, a balti államokban átlagosan 12%, Oroszországban -17%; Japánban 2%)

Mit mond?
Arról, hogy ha mégis találnak olyan embereket, akik szeretnének közelebb kerülni Istenhez, az jó, de az is jó lenne, ha sikerülne megmenteni Jehova „bárányait”.

A növekedést elsősorban az új területek fejlesztése támogatjafejletlen országok és szigetek, a fejlett országokban kiáramlás tapasztalható.
Miért?
Először is, a világ népe már „fejlettebb” lett (a mozgalom Jehova tanúi). Másodszor, a Társasággal kapcsolatos különféle információk (beleértve az igaz információkat is) az interneten elérhetősége sok éretlen tanú elméjét izgatja.

Harmadszor, a Társulat tanulási rendszere közvetlenül a keresztelés után megváltozik: a keresztelést megelőzően az érdeklődőket a Szentírás kutatására, a keresztelés után pedig csak a Társulat kiadványaiból kötelesek kutatni a Szentírásban, ill.minél tovább, annál ragaszkodóbb. Nál nél sokakban először értetlenséget okoz, majd megbotlik.

Negyedszer, a fejlett országok meditáló Jehova Tanúit megbotránkoztatja az elmúlt években egyre gyakoribbá váló „furcsa” új fény, és az a követelés, hogy teljes mértékben bízzanak a Társulat rabszolgájában.
Ötödször, maguk a Tanúk is megváltoztatták a hozzáállásukat: egyre kevesebben akarják tanulmányozni a Szentírást, és egyre többen akarják szolgálni a Társaságot látható előnyökért.

A következtetés az minőségi gyümölcs- sok kívánnivalót hagy maga után: a farizeusok például a tengert és a szárazföldet is megkerülték, hogy legalább egyet Istenhez forduljanak. De a megtérők kétszer olyan rosszak lettek, mint ők, mert minél távolabb vannak a megfelelő motiváció forrásai, annál rosszabb lesz a hívő minősége.

Hogyan tud a Társaság az értékeket helyettesíteni? Azáltal, hogy felhívják figyelmünket a külső átalakulásokra - elragadják a termek kényelmét és a szép modern dolgok megsokszorozódását - elterelik a figyelmünket egyes spirituális tanítások torz tartalmáról és azok beállítottságáról, ami kihat az elmék és a szívek beállítottságára. az összes tanú közül.
Milyen szellemiséget (hangulatot) hatja át az RS kortárs tagjainak publikációi - a látható siker és néhány pozitív gyümölcs hátterében?
listázzuk:

Szellem -
- bálványimádás: RS dicsérete és dicsőítése (ma szavuk egyenértékű Jehova szavával, tetteik egyenértékűek az Ő tetteivel);
- a Társaság rabszolgájában való bizalom abszolút követelményei;
- lelkesedés a Társaság legújabb technikai vívmányai iránt;
- a Társaság honlapjának dicsérete és dicsőítése;
- a PNM és az R.S kiadványainak dicsőítése és dicsérete;
- a teljes idejű szolgálat dicsőítése és dicsérete (az úttörők és a felelős testvérek Jehova teljes értékű szolgái, a többiek, úgymond, nem teljesen teljes értékűek);
- karrierizmus és rivalizálás (idősség a sikeresség érdekébenteokratikuskarrierje, és nem Jehova érdekeinek védelme érdekében);
- az R.S-nek való vak engedelmesség követelményei. és a szervezet vezetői;
- a Szentírásról való önálló reflektálás tilalma a Társaság kiadványai nélkül;
- információs elszigeteltség (csak a Társaság információi tekinthetők meg);
- a szomszédok gyanakvása és feljelentése (a másként gondolkodók aktív felkutatása javasolt);
- széthúzás (az idősebbek felügyelete nélkül tilos csoportokba gyűlni és elvont témákról beszélgetni);
- félelem a tanúkban, hogy nem tetszenek a gyűlések vezetésének stb.

Isten szelleme el van vetve? Nem, ez az öndicséret, büszkeség és arrogancia szelleme megfertőzött minden világi emberi vezetőt, akiket elragadt az emberi dicsőség, akik saját tekintélyük mesterséges felmagasztalásával vannak elfoglalva, bármi áron megtartják a tömegeket és teljesen alárendelve maguknak.

És mi a tartalma a modern R.S. tanításainak?
Egyes bibliai tanítások eltorzítása az R. S. tekintélyének és hatalmának védelme érdekében, Jehova hű és körültekintő szolgájaként pozicionálva magát.

Ha még a „más birkák” is, a Társaság modern új fényét kutatva, például e kettős nemzedék, a hűséges szolga szerint a konkoly és az alvó szüzek példázata szerint észreveszik bennük a logika hiányát, a Szentírással való összeegyeztethetetlenség, akkor a felkenteknek elméletileg ezt annál inkább észre kellett volna venniük, és nem kellett volna ilyen „új fényt” felszabadítaniuk, sőt a Jehova új fényének és a Szentírás kifinomult megértésének leple alatt.

De mivel EZT nemcsak a fényre engedik, hanem kategorikusan megkövetelik, hogy EZT Jehova fényeként tekintsük kétségek és kérdések nélkül, egyértelmű, hogy jelenleg R.S. a kenet legalábbis nincs rendben, az R.S. tagjai. ma inkább politikusok, mint Jehova felkentjei. .

Összegezve: a szervezet ügyeinek külső fényének minden pompájában és ragyogásában néhány „tettek” belső tartalma sok kívánnivalót hagy maga után, mert megmérgezi e kor sötétségének szelleme: a világi értékek, a törekvés. a dicsőség, a hatalom és anyagi jólét, amelyben a Társaságnak egyre nagyobb szüksége volt, ezért kéri az adományok összegének egyre nagyobb mértékű növelését.

Mi a következtetés?
Vagy az R.S. modern tagjai, saját dicsőségüktől elvakítva, úgy alszanak, mint a példázatból a tíz szűz, és arra várnak, hogy felébresszék őket. Vagy fokozatosan elvesztették Jehova szellemét, még akkor is, ha elhívásuk idején megvolt bennük. Akár R.S.-ben Körülbelül 2000 óta „más birkák” kezdtek ide járni, akik asszisztensekből a szolgálati bizottságokba költöztek a felkentek álcája alatt..

Ha lennének ott igazi felkentek, akkor azt kell gondolni, hogy már mind kívül vannak a szervezeten, vagy a határon: a kenet szellem természeténél fogva az elhívott nem részesülhet eretnekségben, és biztosan ellenáll neki.

Úgy gondoljuk, hogy ezt az egész helyzetet a legfelsőbb vezetésben, amelyet a világ végének Jehova templomának jósoltak meg a „törvénytelen” megjelenése formájában a 2. Thessz-ből, valakit üldöztetés próbára tesz, de hogyan tegyük próbára a jóllakottkortárs Jehova Tanúiaz Őrtorony Társulat frontjának kényelmében élni..?
Engedd meg a bálványimádás szellemét – és semmi többre nincs szükség, kiderül, ki kit szolgál, a szellem vagy a betű, hogy Jehovának vagy a Társulat uralkodóinak igyekszik tetszeni.

Mit kell tenni?
Továbbra is türelmesen járja végig Jehova Tanúi pályafutását a gyülekezeteiben, minden megpróbáltatást a hívők méltóságával elviselve; egyre szorgalmasabban belepillantva az Ő szavába, és tesztelve tanítóik tanításait – a Szentírással való összhang érdekében; a Szentírásnak megfelelő egészséges és egészséges ételeket étkezzen, és ne étkezzen egészségesen, és erre készítse fel az érdeklődőket, megmutatva nekik a bibliai ismeretek helyes alapjainak sérthetetlenségét és a Társulat tanításainak változatosságát - saját új világaikban. . Imádkozhatsz a legfelsőbb vezetőinkért is, hogy Jehova segítsen nekik felébredni, és ne rontsa tovább a helyzetet, de jobb javítani és jobban szeretni Isten szavát, mint a saját tanításaikat.

Ne feledjétek, kedveseim: Jehova Tanúinak az a fő előnye, hogy megvan a bibliai tanítások első helyes alapelvei Istenről, az Ő Krisztusáról, szándékairól, Krisztus gyülekezetéről is, valamint arról, hogy részt kell venni az összejöveteleiken, ahol Jehovát megfelelően imádják.
Isten kegyelméből ezeket az első zsengéket Jehova felkentjei szedték össze, ezért rendíthetetlenek és változatlanok, mint oszlopok az Ő templomában.

Ezt a méltóságot még azok sem veszik el a Társulattól, akik rágalmazzák és rágalmazzák, sőt még vezetőink sem, akik eddig jobban aggódnak saját boldogulásukért, mint az igazság keresése a Szentírásban.
Ez a méltóság – mint Izraelben a táblák, maga Izrael – talán nem túl kifogástalanul viselkedett az életben, de megtartotta a táblákat, így mindenki, aki hozzájuk jutott, megtudhatta az igazságot Istenről és a neki tetsző életmódról.

Még ma is megtudhatják – akik hozzánk, Jehova Tanúi gyülekezeteihez jönnek.
A gyülekezetbe érkezők további növekedése pedig csak azon múlik, kit szeret jobban: Jehovát és az Ő szavát vagy a Társulat szolgáját és az ő szavát.
És ez nem tőlünk van, hanem Istentől, aki az övéit neveli, és elveti a bálványimádókat.

Jehova Tanúi Irányító Testület egy kollektív testület, amely világméretű teokratikus vezetést gyakorol Jehova Tanúi szervezetében. Az irányító testület tagjainak száma változó (2013-ban nyolc fő), elnöke évente változik. A New York-i Jehova Tanúi székhelyén található, amely különböző adminisztratív részlegekből, ügynökségekből és szolgálatokból áll, amelyek segítik a Vezető Testületet feladatai ellátásában, és felügyelik Jehova Tanúi minden jogi szervezetét.

Sztori

Valójában a Vezető Testület munkája 1971-ben kezdődött. Ezt megelőzően a hitvallások, kiadványok és vallási közösségek (kezdetben a Bibliakutatók közösségei, majd később Jehova Tanúi gyülekezetei) feletti teljes ellenőrzést az Őrtorony Társulat elnöke gyakorolta. Bár Jehova Tanúi kiadványai megemlítették a „irányító testületet”, évekig nem volt világos, ki az, és mi a szerepe. A legtöbb esetben az Őrtorony Társulat igazgatótanácsával azonosították.

1971. október 20-án az Őrtorony Társulat igazgatótanácsának hét tagjához további négy csatlakozott a kibővített Vezető Testületben. Az Őrtorony magazin 1971. december 15-i száma használta először a "Jehova Tanúi Vezető Testülete" kifejezést egy vallási szervezetért felelős csoportra, és tisztázta annak szerepét. 1976-ban a vezetőség szervezeti változásai jelentősen kibővítették a Vezető Testület hatáskörét és jogait. Ebben az évben hat adminisztratív bizottság alakult Jehova Tanúi tevékenységének felügyeletére szerte a világon.

Hatalom

Jehova Tanúi mélyen meg vannak győződve arról, hogy szervezetük teokratikus, vagyis Isten vezeti Jézus Krisztuson keresztül, és a Vezető Testület nem a legmagasabb vezetés, hanem „a hű és értelmes szolga” (Mt.) Jézus kezében, melynek segítségével ezt a vezetést gyakorolja . Bár a „vezető testület” kifejezés nem szerepel a Bibliában, Jehova Tanúi úgy vélik, hogy a korai keresztények vezetését a jeruzsálemi apostolok gyakorolták, és ezt tekintik a modern Vezető Testület bibliai alapjának, amelynek feladatai és korlátai. a kompetenciáknak a biblián kell alapulniuk.

A teokratikus vezetés Jehova Tanúi által elfogadott elve azt jelenti, hogy a Vezető Testület bármikor kinevezhet olyan személyeket, akiket szükségesnek tart bármely régió bármely pozíciójára. Ugyanakkor a Kormányzótanács felhatalmazással rendelkezik bizonyos személyi kinevezések megtételére, függetlenül a helyi közösségek ajánlásától.

A Vezető Testület a hitvallással és szervezeti kérdésekkel kapcsolatos döntéseket hoz, amelyek kötelezőek Jehova Tanúira és az általuk létrehozott struktúrákra nézve. Ezek a döntések azonban nem dogmatikusak, hanem a körülményektől függően idővel változhatnak, és ez normális gyakorlatnak számít. Az ilyen változásokat, beleértve az elvi kérdéseket is, Jehova Tanúi nem tekintik a Vezető Testület kudarcának vagy ítéleteinek hibásságának bizonyítékának.

A Vezető Testület tagjai nem töltenek be adminisztratív tisztséget Jehova Tanúi jogi egyesületeiben, hanem a hívők lelki szükségleteinek ellátásával kapcsolatos teológiai és egyéb kérdésekre összpontosítanak. Annak érdekében, hogy az egyén eltérő véleménye ne bénítsa meg a testület munkáját, az irányító testület minden döntését nem egyhangúlag, hanem kétharmados többséggel hozza.

Szerkezet

Maga a Vezető Testület nem jogi személy, hanem Jehova Tanúi jogi egyesületein és közvetlenül kinevezett képviselőin keresztül működik – különböző országok fiókbizottságainak tagjai és utazó felvigyázók. Az adminisztratív feladatok ellátására a Vezető Testületnek hat bizottsága van, amelyek mindegyikében a Vezető Testület néhány tagja és asszisztenseik vannak (2010-ben az asszisztensek összlétszáma 23 fő volt, akik nem feltétlenül tekintik magukat a felkent csoportnak, míg a maguknak a vezető testület tagjainak szükségszerűen ebbe a csoportba kell tartozniuk). E bizottságok irányítása alatt pedig Jehova Tanúi főadminisztrációjának különböző osztályai és szolgálatai működnek. A főbbek: szerviz osztály, számítástechnikai osztály, írás részleg, művészeti részleg, fordító részleg, hangfelvételi osztály, oktatóközpont, építőipari osztály, jogi osztály, public relations osztály, kiadói komplexum, diszpécser osztály, kórházi információs szolgálat, valamint számos mezőgazdasági gazdaság. Mind a hat bizottság az irányító testület egy-egy tagjának koordinátora.

Koordinátorok Bizottsága felelős az összes többi bizottság zökkenőmentes és hatékony munkájáért, vészhelyzetek, természeti katasztrófák, Jehova Tanúi üldöztetésének kitörései és más hasonló problémák. Ebbe a bizottságba tartozik a másik öt bizottság összes koordinátora és egy titkár, aki egyben az irányító testület tagja is. ] .
Szolgálati Bizottság felügyeli Jehova Tanúi prédikációs tevékenységét, az utazófelvigyázók, úttörők szolgálatát és a gyülekezeti tevékenységeket. Felügyeli a Jehova Tanúi központja, fiókjai és gyülekezetei közötti interakciót, áttekinti a prédikálótevékenységről szóló éves jelentéseket, kiválasztja a jelölteket a Gileád Iskola képzésére, és kiosztja az iskola végzettjeit további szolgálatra [ ] .
Írói Bizottság felügyeli az Őrtorony és az Ébredjetek! , valamint prospektusok, könyvek és füzetek, felügyeli a beszédjegyzetek és forgatókönyvek elkészítését a színházi előadásokhoz. Ez a bizottság választ ad a hitvallással, az erkölcsösséggel és a Jehova Tanúi gyülekezeteinek konkrét kérdéseivel kapcsolatos kérdésekre [ ] .
Tanulmányi Bizottság felelős a Jehova Tanúi heti összejövetelein és éves kongresszusain zajló képzési programért, különféle iskolákat működtet (Gileád Iskola, Úttörőszolgálati Iskola, Királyság-szolgálati Iskola stb.). Ezenkívül ez a bizottság felügyeli az audio- és videotermékek elkészítését és kiadását [ ] .
kiadóbizottság felelős az irodalom nyomtatásáért, kiadásáért és Jehova Tanúi gyülekezeteibe való szállításáért szerte a világon. Ezenkívül ez a bizottság felelős az adományokért, a nyomdákért és a Jehova Tanúi jogi egyesületeihez tartozó ingatlanokért szerte a világon [ ] .
Személyzeti Bizottságönkénteseket toboroz Jehova Tanúi székhelyére és fiókhivatalaira szerte a világon. Felügyeli a Bétel-személyzet testi és lelki jólétét [ ] .

Összetett

A Vezető Testület, mint Jehova Tanúi legmagasabb vezető testületének munkája 1971-ben kezdődött, amikor az Őrtorony bejelentette, hogy „A Vezető Testület Jehova tizenegy felkent Tanújából áll”. Az 1971-es vezető testület eredeti tagjai, akik már elhunytak, a következő listák harmadik oszlopában vannak kiemelve. A Vezető Testület új tagjait maga a Vezető Testület nevezi ki csak olyan férfiak közül, akik egy speciális osztályba tartoznak.

2016. december 12. 07:44

Felajánlom kommentáromat és további adataimat a kérdés-válaszhoz a Jehova Tanúi nyilvánosan a Vkontakte-ban (JW NEWS). Szokás szerint egy féligazság hangzott el, hazugsággal határos és manipulációra épült.

Ez az egy, eléggé írástudó és érdeklődés Kérdezzenés az SI-adminisztrátorok "válasza" a nyilvánosságtól.

Van itt néhány kérdésem. Miért amerikai állampolgárok a kormányzó testület minden tagja? Miért nem válik a „hű és értelmes rabszolga” részévé a másik országból származó felkent? A Vezető Testület legalább egy tagja másik ország állampolgára volt? Válaszolj kérlek. Előre is köszönöm!

Yura
_______________________________

A JW News válasza: Az állampolgársággal kapcsolatos kérdés nem teljesen pontos. Az Irányító Testület (GB) tagjai az Egyesült Államokban élnek, mivel ott van a székhelyünk, de nem tudjuk, hogy valamennyien amerikai állampolgárok-e, vagy más feltételekkel az Egyesült Államokban élnek-e.

Az RS tagjai származásuk szerint különböző országokból származnak. Kiadványainkban az RS tagok részletes életrajza gyakrabban jelenik meg haláluk után, így a jelenlegi tagok származásáról nehéz bármit is mondani. A mostaniakból tudható, hogy Jeffrey Jackson Queenslandben (Ausztrália) született, Gerrit Lösch pedig osztrák származású.

* Carey Barber - Anglia;
* John Barr - Skócia;

* Karl Klein - Németország;
* Lyman Swingle - USA;
* Frederick Franz - USA;
* Albert Schroeder - USA;
* Jaracz Teodor - USA;
* George Gangas - Törökország;

Azt is érdemes megjegyezni, hogy az Egyesült Államokban született SC néhány tagja élete nagy részét más országokban töltötte prédikátorként (úttörőként vagy misszionáriusként) vagy utazó felvigyázóként.”
.

_____________________________

MEGJEGYZÉS:

Kérjük, vegye figyelembe, hogy a kérdező NAGYON PONTOSAN tette fel a kérdést - az USA POLGÁRSÁGÁRÓL a IRÁNYÍTÓ SZERVETI TAG hivatalba lépésekor. POLGÁRSÁGRÓL (mint státuszról) és az SI Kormányzótanácsában való tagságról beszélünk.

Hasonlatosan - CSAK USA POLGÁROK lehetnek az USA elnöke (törvény szerint). De az SI vezetői „nemzetközinek” tekintik szervezetüket, a Vezető Testület vezetői pedig úgy, hogy az ÖSSZES SI „lelki” érdekeit képviselik, országtól és nemzetiségtől függetlenül.

Tehát amikor az SI azzal kezdi, hogy "az állampolgársággal kapcsolatos kérdés NEM IGÉNYES". Mi ebben a "pontatlan"? A kérdésben szerintem minden nagyon világosan le van írva. Sőt, mindkétszer az ÁLLAMPOLGÁRSÁG (státusz) volt az, amiről szó esett, és egyáltalán nem „ahol születtek”, „ahol felnőttek” vagy „ahol dolgoztak”.

És ha az SI abbahagyná a következő sor írását, akkor többé-kevésbé őszinte lenne: "A kormányzó testület (GB) tagjai az Egyesült Államokban élnek, mert ott van a központunk, de függetlenül attól, hogy mindegyikük amerikai állampolgárságú, vagy az USA más feltételekkel, nem tudjuk.

De az SI továbbra is azzal érvel, hogy "nemzetközi" és "nemzetközi vezetéssel". És elkezdik leírni a származási helyeket, sőt a „munka” országait is az Irányító Testület ELŐTT, vagy általában a brooklyni főhadiszálláson (New York, USA) szolgálnak, ezzel „árnyékot vetve a kerítésre”.

Kicsit szét kell oszlatnunk ezt az árnyékot, és mutatnunk kell valamit.

Kezdjük azzal a ténnyel, hogy formálisan 1971-ig az SI-nek nem volt Kormányzótanácsa. A főhatalom a Társaság elnökét illeti, ezt az elnököt szűk körben választották meg „kollégái” az USA jogi személyek igazgatótanácsából. Ha mindegyiket ellenőrzi, akkor úgy tűnik, hogy származásuk szerint szinte mindegyik amerikai vagy kanadai lesz.

Tehát a Társaság elnökei.

William Henry Conley - az első hivatalos elnök (Már Charles Russell ELŐTT) - 1981 és 1984 között. Az USA-ban született. Link az angol wikihez.

Charles Taze Russellt az alapítóként tartják számon, és az SI többsége a Társaság „első” elnökeként ismeri (alig tudnak Conley létezéséről). 1884 és 1916 között (haláláig) az OSB elnöke volt. Amerikai születésű. Link róla a Wikiben.

Joseph Franklin Rutherfordot az SI az RSD „második” elnökeként ismeri. Russell után elnökként szolgált egészen 1942-ben bekövetkezett haláláig. Amerikai születésű. Link róla a Wikiben.
.

Nathan Homer Knorr az RSD "harmadik" elnöke volt 1977-ben bekövetkezett haláláig. Amerikai születésű.

Frederick William Franz volt az RSD negyedik elnöke 1977 és 1992 között (haláláig). Amerikai születésű.

Milton George Henschel - az RSD ötödik elnöke 1992 és 2000 között (haláláig). Amerikai születésű.

Azonnal el kell mondani, hogy Frederick Franz halála után az elnök szerepe „névlegesebb” lett. És mégis - az angol Wikipédiában sokszor több részlet van ezekről az RSD-elnökökről, mint az orosz nyelvű cikkekben.

Most az SI Kormányzótanácsáról. Formálisan csak 1971-ben kezdett működni, az "igazgatóságtól" eltérő összetételben.

Próbáljuk meg ebből az 1970-es évek eleji időszakból, és nézzük meg, mi ismeretes a származással vagy állampolgársággal kapcsolatos idegen nyelvű cikkekből (az SI megalakulásakor a Vezető Testület tagjairól a múltban).

Elsősorban portugál nyelvű cikkeket fogok használni ezekben a témákban. Itt innen.

Tehát az enum sorrendben a cikkből. Zárójelben az RSD Kormányzótanácsában való jelenlét évei láthatók.

Albert Schroeder (1974-2006) - az Egyesült Államokban született.

Carey Barber (1977-2007) - Angliában született. 16 évesen Kanadában megkeresztelkedett. 18 évesen a Bételben kezdett dolgozni (az ország nincs megadva).

Charles Fekel (1974-1977) - az akkor Ausztria-Magyarországhoz tartozó Cseh Köztársaságban született. 8 éves korában családja az Egyesült Államokba emigrált. 1916-ban keresztelték meg, miközben az Egyesült Államokban élt. Szerintem itt egyértelmű az állampolgárság.

Daniel Sidlik (1974-2006) - az USA-ban született.

Ewart Chitty (1972-1979) – nincs megadva szülőhelye. De 23 évesen a londoni Bételben dolgozott. Esetleg születése szerint angol (vagy amerikai).

Frederik Franz (1972-1992) – lásd fent az RSD 4 elnökét. Amerikai születésű.

George Gangas (1971-1994) – Törökországban született, de a lengyel wiki szerint „görög származású”. Családjával több éven át utazott több országba (az első világháború miatt) - Görögországba, Franciaországba, majd az USA-ba emigrált, ahol később Russell követőivel kezdett kommunikálni. A keresztség idején már az Egyesült Államokban élt. (Most hasonlítsd össze azzal, amit az SI írt a fenti válaszban).

Grant Suter (1972-1983) – születése szerint amerikai.

Guy Pearce (1999-2014) - az Egyesült Államokban született.

Hugo Riemer (1974 - [?]) - nincs információ.

John Barr (1977-2010) - Skóciában született. 26 éves korától a Bételben kezdett szolgálni (nyilván az USA-ban), majd más helyekre távozott, 1946-tól visszatért az USA-ba Bételbe.

John Booth (1974-1996) - születési hely nincs megadva, de a keresztség idején az Egyesült Államokban élt.

John Gro (1972-1975) - nincs információ a cikkben.

Karl Klein (1974-2001) - Németországban született, de amikor körülbelül 4 éves volt, a család az USA-ba költözött). Vagyis az Egyesült Államokban nőtt fel és élt a keresztség pillanatáig.

Leo Greenlees (1972-1974) – felmenői nem részletezik, de a Bethel Canada és az RSD főhadiszállásán szolgált az USA-ban.

Lyman Swingle (1972-2001) – amerikai születésű.

Martin Pötzinger (1977-1988) - Németországban született. De már az USA-ban van eltemetve. Koncentrációs táborokon ment keresztül a náci Németországban.

Milton Henschel (1972-2003) – lásd fent 5. RSD-elnök. Amerikai születésű.

Nathan Knorr (1972-1977) – lásd fent az RSD 3. elnökét. Amerikai születésű.

Raymond Franz (1972-1980) - Frederick Franz unokaöccse. Amerikai születésű. A legidősebb "hitehagyott", aki két könyvet írt: "Lelkiismereti válság" és "A keresztény szabadság keresése" az OSB csúcsáról, és számos döntést hozott az emberek sorsával és hitvallásaival kapcsolatban.

Thomas Sullivan (1972-1974) Kanadában élt, mielőtt megismerkedett Russell gondolataival. (feltehető, hogy eredetileg kanadai származású vagy bevándorló volt).

Lloyd Barry (1974-1999) - Új-Zélandon született. Az ausztrál (angolul beszélő) Bethelben kezdődött. Hosszú ideig felügyelte a japán OSB fiókot.

William Jackson (1972-1981) – születése szerint amerikai.

Theodore Jaracz (1972-2010) – születése szerint amerikai.
____________________________
.

Mit tudunk az SI Vezető Testületének néhány jelenlegi tagjáról?

Samuel Hurd (1999 óta a RukSov tagja) az Egyesült Államokban élt és szolgált, mielőtt a Bételben dolgozott. Az egyetlen afroamerikai származású tagja az RSD Kormányzótanácsának teljes fennállása alatt. Nyilvánvalóan - származásuk szerint amerikai.

Geoffrey Jackson (2005 óta a RukSov tagja) – úttörő tevékenységet kezdett Ausztráliában.

Stephen Lett (1999 óta a RukSov tagja) – 18 és 22 éves kora között a Brooklyn Bethelben szolgált. Ezután megnősült, és az utazómunkában szolgált (előtte pedig különleges úttörőként) egészen 1998-ig, amikor ismét visszakerült Brooklynba. Nyilvánvalóan amerikai származású.

Gerrit Lösch (1994 óta RukSov tag) - Ausztriában született. Ausztriában szolgált, azon belül is az osztrák Bételben (Bécsben), 1993 óta Brooklynban (USA).

Anthony Morris (2005 óta a RukSov tagja) – úttörő tevékenységet kezdett az Egyesült Államokban. Állítólag állampolgársága alapján és sokáig amerikai.

Mark Sanderson (2012 óta a RukSov tagja) amerikai származású.

David Splein (1999 óta a RukSov tagja) - származása ismeretlen, de közel 19 évig "utazóként" szolgált Kanadában. Állítólag állampolgársága szerint akár kanadai, akár amerikai (de ezt még nem lehet biztosan tudni).
_________________________

Tehát mi mondható el az SI nyilvános válaszának pontosságáról (meglehetősen szelektív és hiányos)?

Idézet (magyarázattal):

"A mostaniakból tudható, hogy Jeffrey Jackson Queenslandben (Ausztrália) született, Gerrit Lösch pedig Ausztriából származik. [nem mond semmit az állampolgárságról, de születési helyeket - igen, megfelelnek]

Az RS következő elhunyt tagjainak származásáról tudunk:

* Carey Barber - Anglia; [féligazság – Kanadában élt a keresztség idején]
* John Barr - Skócia; [nem mond semmit az állampolgárságról]
* Lloyd Barry - Új-Zéland; [Lloyd Barry az ausztráliai, angolul beszélő Bételben kezdte, ahol a fő nyelv az angol]
* Karl Klein - Németország; [féligazság. 4 éves korától az Egyesült Államokban élt és nőtt fel. Mindezt a keresztelése ELŐTT]
* Lyman Swingle - USA;
* Frederick Franz - USA;
* Albert Schroeder - USA;
* Jaracz Teodor - USA;
* George Gangas - Törökország; [féligazság. A "kutatókkal" való találkozás idején -SI már az Egyesült Államokban élt]
* Martin Pötzinger - Németország. [nem mond semmit az amerikai állampolgárság későbbi elfogadásáról vagy hiányáról].

Még rosszabb, hogy a Vezető Testület tagjai közül csak "néhány" elhunyt vezetőt választottak ki a válaszadásra, miközben az alap MINDIG amerikai volt (plusz angolul beszélő SI-k - Anglia, Kanada, Ausztrália).

Még egy pár "elrontott" a német és osztrák mentalitás-eredetű.

Most a kérdések: hol vannak a brazilok, mexikóiak, hol vannak a japánok, hol vannak az oroszok, hol a spanyolok, hol vannak az olaszok, hol vannak az ukránok, hol vannak a fehéroroszok, hol vannak a "szlávok" képviselői " országok általában, hol vannak az afrikai országok képviselői, hol a franciák, hol a lengyelek, hol vannak a többi "nemzet" az SI Kormányzótanácsában 1971 óta (nem a korábbi időszakról beszélek) .

Nos, nincs kínai vagy SI indián (bár ez furcsa, mert az USA-ban van SI kínai és indiai is, gondolom vannak nemzetiségek is). De valamiért az OSB felső vezetését MINDIG ANGLOSZÁSZOK (USA, ANGLIA, KANADA, AUSZTRÁLIA) alkotják. Valamiféle folyamatos angolszász világ.

Ez annak ellenére van így, hogy az RSD vezetői mindenkihez dörgölőznek, hogy „mert az Úrnál, a mi Istenünknél nincs hamisság, nincs részrehajlás” (2Krónika 19:7) vagy Róma 2:11: „Mert nincs részrehajlás. Istennel”, és nagyjából „TÖBB MINT 100 ÉVE” ugyanabban az Oroszországban vagy Ukrajnában, és szinte az egész világon, „örömhírüket” a „felkentek” hirdették.

Tehát ebben az időben Isten valójában az angolszászokon kívül senkit sem választott egy ilyen „nemzetközi szervezet” vezetőségébe? És valójában miért kapott mindannyian amerikai állampolgárságot (legjobb esetben kettős vagy hármas állampolgárságról beszélhetünk)?

Azaz logikusan kiderül, hogy ahhoz, hogy "lelkileg" tudjon gazdálkodni Isten szervezetében az SI legtetején, vagy tapasztalattal rendelkező angolszásznak kell lennie, vagy személyesen ismernie kell az SI egyik jelenlegi tagját. Kormányzótanács vagy közeli munkatársaik, szinte szükséges, hogy elvégezzék az „Iskolai Gileádot” (körülbelül 6 hónapig) angol nyelv az USA-ban, hogy bizonyítsd a kultusz érdekei iránti elkötelezettséget évtizedeken keresztül, és kicsi az esélye annak, hogy a kultuszban a hatalom "magasabb szintjeibe" kerülsz. Nem gondolja, hogy ez az egész furcsa? Főleg a "felkentekről" szóló tanítások fényében ebben a szervezetben?

Miért nem volt FEKETE SI az irányító testületben 1999 előtt? Ázsiai származásúak voltak? Nem, csak fehér amerikaiak voltak. Nem meglepő az SI számára, hogy a RukSov első fekete tagja néhány évvel az első mulatt elnök megjelenése előtt jelent meg az USA-ban? Mintha valaki azt mondta volna a politikusoktól az OSB vezetésének: "készítsék fel a népet". De a korai szakaszban az SI azt tanította, hogy az "új világban" a feketék mind "fehérekké" válnak (ne lepődj meg, ez is a faji szegregáció támogatása érdekében történt).

Továbbá - Raymond Frentz (aki kb. 9 évig a RukSovban tartózkodott) könyvei alapján hozzáteszem: szinte minden fontos kérdésben az ottani megbeszélés utáni döntések SZAVAZÁS útján születnek. Nem "egyhangú", hanem amolyan "kvórum" a többség. Tehát az angolszászok olyanok, mint az Egyesült Oroszország a Dumában. MINDIG náluk van a többség. Még ha más ellenfél is bekerülne a Kormányzótanácsba, és például csökkenteni akarná az érdekek szerepét az Egyesült Államok címében, vagy az OSB-t inkább egy másik régió érdekében lépne fel, semmi sem fog működni. Az "általában" szóból.

Sőt, a Kormányzótanács bármely "ellenzékijét" gyorsan kidobják, ahogy Raymond Franznál is tették, sőt egészen odáig mennek, hogy az alacsonyabb szintű támogatókkal együtt teljesen ki is dobják a Szervezetből. A Brooklynban szolgáló, Puerto Ricó-i származású, Spanyolországban eltiltás alatt szolgáló Nestor Quilanről már publikáltam egy bejegyzést, akit az angolszászok-SI vezetőik javaslatára 1980-ban egyszerűen kirúgtak Brooklynból. amiatt, hogy nem akarta Raymond Franzt "jelzálogba adni". Íme a cikk fordítása.

Az USA-n KÍVÜL élõ, vagy nem az „európai” nemzetek ágához tartozó SI-ek számára azonban továbbra is a kérdés marad – szóval, lehet, hogy végül is Jehova valamiféle Isten, aki különösen az angolszászoknak kedvez? Ő az angol-amerikai világhatalmat választotta, az "egyedülálló" amerikai államban az "igaz vallás" egyedülálló központját helyezte el, olyan bölcsen választja meg az angolszászok 90%-át ennek a vallásnak a vezetésére, sőt lehetőséget is ad nekik, hogy szerezzen állampolgárságot az USA-ban, ugyanez a bölcs Isten segíti az üldözött SI-t, hogy "politikai menedékjogot" szerezzen az USA-ban, és általában még könnyebb "vízumot" szerezni. Micsoda szerető, „igazságos”, nemzetközi Isten!

És most néhány szó az SI-hez: érti, most rendkívül nehéz lesz bebizonyítania az embereknek az interneten, hogy nem egy "amerikai kultusz" képviselői, és hogy "Isten pártatlan." Nagyon-nagyon nehéz. Nyilvánvalóan maga a Sátán találta ki ezt a... Internetet. És pontosan "nemzetközi" hálózatként. Sok sikert az ellenkezőjének bizonyításához!

A bejegyzés többi olvasójának: ha kapcsolatban áll Jehova Tanújával, akkor mutassa meg vagy hangoztassa ezeket az adatokat és kérdéseket az Őrtorony Társulat „Isten szelektivitásával” kapcsolatban.

Nicholas Var

A Jehova Tanúi közötti intim kapcsolatok ellenőrzése.

Sok különböző forrás állítja és mondta, hogy Jehova Tanúi vallási szervezetét ellenőrzik Mindennapi élet hétköznapi hívők. Minden ellenőrzés alatt áll: szabadidő, szórakozás, televíziózás, irodalom olvasás, internetezés, randevúzás, ismerkedés, oktatás és gondolkodás.

A férj és feleség közötti intim kapcsolatok terén azonban nagyon kevés figyelmet fordítottak a kontrollra. De éppen ebben a kérdésben mondható el, hogy Jehova Tanúi mindenkit "meghaladtak". Talán először a történelemben emberi történelem ez a vallási csoport felvette a "ügyész a hálószobában" szerepét, nem erkölcsi kérdéseket irányítva, hanem azt a kérdést, hogy a férj és a feleség hogyan kommunikál egymással, mit engedjenek meg egymásnak szeretkezés és játék közben, hogyan izgassák fel egymást, hogyan és milyen módszerekkel lehet orgazmust elérni stb. stb.

Jehova Tanúinak vezetése kiadványaikban egy mániákus megszállottságával a szex minden fajtáját elemzi és osztályozza. Ugyanakkor bizonyos típusú intim kapcsolatokat „normálisnak” ismernek el, pl. a Biblia szempontjából elfogadható, és mások "erkölcstelen", i.e. bibliai szempontból elfogadhatatlan.

A probléma azonban az, hogy Isten Igéjében nincs fokozatosság a férj és feleség közötti „erkölcsi” és „erkölcstelen” szexuális kapcsolat között.

A Biblia, a Példabeszédek 5:18, 19, a következő, mondhatni "utasításokat" adja ezzel a témával kapcsolatban:

18 Áldott legyen a te forrásod; és vigasztalódj ifjúságod feleségében,
19 Édes szarvassal és szép zergével: részegítsenek mindenkor a keblei, gyönyörködjenek szerelmében mindenkor.

Ez nem volt elég az OSB vezetésének, és úgy döntöttek, hogy "új rendet" hoznak létre a házastársak intim kapcsolataiban, megpróbálva megszervezni a szexuális forradalmat.

Ebből a célból napvilágra került Pál apostol Róma 1:26,27 levelének szövege, amelyben elítélte a homoszexuális kapcsolatokat. De ezeket a verseket úgy magyarázták el, hogy az orális szex (azaz a nemi szervek szájsimogatása) és az anális szex (azaz a végbélnyílás használata közösülés közben) nem megengedett férj és feleség között, mert. csak a homoszexuálisoknak van ilyen kapcsolatuk egymás között.

Nézzük ezt a bibliai szöveget:

26 Ezért Isten szégyenletes kívánságokra adta őket, mert asszonyaik természetes használatukat természetellenessel cserélték fel;
27 Hozzájuk hasonlóan a férfiak is elhagyták a nők természetes használatát, és egymás iránti szenvedély, a férfiak a férfiak iránti szenvedély lángra lobbantak, illetlen dolgokat tettek, és magukban részesültek tévedésük teljes megtorlásában.

Nyilvánvaló, hogy amint fentebb megjegyeztük, ezek a szavak csak homoszexuális kapcsolatokra vonatkoznak, de nem férj és feleség közötti szexuális kapcsolatra, itt még csak utalás sincs ilyen kapcsolatra.

Ezzel a kérdéssel először az Őrtorony 1969. december 15-i cikke foglalkozott részletesen (765., 766. o.). Ebben a cikkben a férj és feleség közötti ilyen szexuális kapcsolatokat alaposan megvitattuk. Ahogy Raymond Fretz, a Jehova Tanúi Vezető Testületének egykori tagja írja a Lelkiismereti válság 3. fejezetében: Az emberek viselkedése a saját hálószobájukban.

R. Franz ebben az idézetben azt jelenti, hogy a Vezető Testület leveleket kezdett kapni a helyi gyülekezetek véneitől, akik teljesen intim dolgokat kezdtek beszámolni mások házastársi kapcsolatairól.

Franz beszámol arról, hogy 1972-ben a Vezető Testületnek egy üggyel kellett foglalkoznia, írja:

A hosszú vitát kiváltó kérdés egy kaliforniai Tanú házaspárra vonatkozott. Valaki látott bizonyos könyveket és fényképeket szokatlan szexuális tevékenységekről a hálószobájában (nem emlékszem, hogy pontosan megtudtuk-e, hogyan jutott be a házastársi hálószobába az, aki látta és mesélt róla). A nyomozás és a helyi idősek megkérdezése feltárta, hogy a szexuális kapcsolatokban ez a pár valóban nem csak a szokásos szexuális kapcsolatot gyakorolta. A vének levelei eljutottak Brooklynba, és a Vezető Testületnek meg kellett beszélnie és eldöntenie, hogy mit tegyen ezekkel a párokkal kapcsolatban.

Egészen addig a reggelig, amikor felolvasták nekünk ezeket a leveleket, az elnökön kívül egyikünknek sem volt alkalma arra, hogy ezen a helyzeten gondolkodjon. Néhány órával később azonban megszületett a döntés, és a házaspárt megfosztották a kommunikációtól. Ez a döntés később az ilyen szexuális tevékenységben részt vevők hivatalos irányelvévé vált.

Kérjük, vegye figyelembe, hogy néhány óra leforgása alatt olyan döntés született, amely később tragédiába torkollott Jehova Tanúi családjainak ezrei számára. A jövőben az események nagyon drámaian fejlődtek. Jehova Tanúi életében nem maradtak olyan szférák, amelyekbe az SB Társaság, mint Jehova Isten "mindent látó szeme" ne szólhatott volna bele. Franz ezt így magyarázza:

A közzétett anyagot így értelmezték és alkalmazták: a házastársak általában úgy vélték, hogy ha ilyen jelenségek a házasságukban keletkeztek vagy fennállnak, függetlenül attól, hogy a házastársak közös beleegyezésével vagy csak az egyikük kezdeményezésére következtek be, kötelesek jelentse ezt az idősebbeknek (a második esetben a házastársnak, akitől nem érkezett a kezdeményezés az ilyen intézkedésekre, mindenről értesítenie kellett az idősebbeket, még akkor is, ha a házastárs, akinek kezdeményezésére ez történt, nem akarta elmondani ez). Ha valaki nem számolt be arról, hogy mi történik, azt úgy tekintették, mint aki nem hajlandó megtérni, és a kiközösítés mellett döntött. Az a meggyőződés, hogy a kirekesztés elszakította őt attól a szervezettől, ahol lehetséges volt a megváltás, valamint a barátoktól és rokonoktól, nagy súllyal nehezedett az alávetett személyre, annak ellenére, hogy nagyon nehéz volt bevallani vagy jelentenie az ilyen dolgokat a idősebb.

Ezt az 1972-es döntést követően az RSD-t jogi bizottságok hulláma söpörte végig, ahol a vének meghallgatták a szexuális aktusokról szóló jelentéseket vagy vallomásokat. Szégyenletes gyakorlat volt beavatkozni bárki életének legintimebb szférájába. Franz így emlékszik vissza könyvében:

Ezeken a meghallgatásokon a nők gyötrelmes szégyent tapasztaltak, amikor a vének kihallgatták őket, és a házasságon belüli szexuális életük intim részleteiről faggatták őket. Sok olyan házasság, amelyben az egyik házastárs nem volt Tanú, súlyos nehézségeken ment keresztül, mert a nem Tanú házastárs tiltakozott a szerinte törvénytelen behatolás ellen. magánélet. Néhány házasság felbomlott

Íme a tragédia, amelyről fentebb beszéltem: „néhány házasság felbomlott”.

Hány ilyen válás volt a férj és a feleség közötti elfogadhatatlan szexuális kapcsolat miatt? Valószínűleg több száz vagy akár több ezer házasság. Erre a következtetésre a Vezető Testülethez intézett, 1976. augusztus 9-én kelt feljegyzése alapján lehet levonni, amelyet az Általános Hivatal levelezéssel foglalkozó munkatársa írt:

„Sok probléma merült fel ennek a politikának az elfogadása következtében, gyakran olyan családokban, ahol nem hívő [pl. e. nem Tanú] férje. A feleségek megtagadták, hogy férjeik ilyen módon felkeltsék, vagy férjüket ilyen módon stimulálják. Ennek eredményeként a házasságok felbomlanak.

Érdekes, hogy Franz hogyan írja le ezt a helyzetet:

Az elmúlt öt évben rengeteg levél érkezett, amelyek többségében azt kérdezik, hogy a Szentírásban hol adják meg az alapot ahhoz, hogy a Vezető Testület tagjai ilyen módon beavatkozzanak az emberek magánéletébe, és azt mondják, hogy a közzétett érvek az elfogadott politika védelme nem tűnik elég erősnek (a fő szentírási szakasz, amelyen ez a politika alapult, a Róma 1:24-27-ből származik, amely a homoszexualitásra utal; a levélírók jelezték, hogy nem értik, hogyan szövegrész alkalmazható a férj és feleség heteroszexuális kapcsolatára). Más levelek, többnyire feleségektől, egyszerűen csak arról beszéltek, hogy zavarban vannak és bizonytalanok, hogy mennyire elfogadható szerelmi játékuk a férjével a szexuális érintkezést megelőzően.

Aztán elképesztő dolgokat mondott, amelyek segítenek megérteni, hogy Jehova Tanúi milyen szolgai függőségben vannak, és mennyire védtelenek attól, hogy akár a hálószobájukba is behatolnak:

A Társulat szolgálati osztályának egyik tagjának 1976. júniusi feljegyzése egy szemináriumi oktatóval folytatott telefonbeszélgetést mesél el (vének számára). Azt állítja, hogy az oktató felhívott, hogy érdeklődjön a szemináriumokon részt vevő egyik vén felől, aki bevallotta, hogy feleségével tiltott szexuális tevékenységet folytatott: a testvér [az oktató neve megadva] hosszasan megbeszélte vele az ügyet, hogy eldöntse, valóban ő volt-e A cselekmény, amelyben részt vett, orális szex volt. [Az oktató] azt tanácsolta, hogy az adott körülmények között beszéljen a bizottság többi tagjával. Történt ugyanis, hogy a bizottság két tagja jelen volt az órán, és [az oktató] odajött hozzájuk beszélgetni. Most [az oktató] szeretné tudni, hogy mit kell még tenni... [Azt tanácsolták neki, hogy írjon egy teljes beszámolót a történtekről, hogy a jövőben, ha hasonló dolgokkal találkozik, tudja, hogyan kell eljárni és nem kell újra felhívnia.
Ez azt mutatja, hogy milyen mértékben mentek az intim részletek utáni nyomozások, és milyen mértékben volt a parancsnokság kézben az egész helyzet. Levélről levélre kiderül, hogy az emberek kötelességüknek érezték Isten felé, hogy tájékoztassák a véneket a Vezető Testület által elfogadott normáktól való bármilyen eltérésről. Egy közép-nyugati államból származó férfinak, aki bevallotta, hogy eltért a Vezető Testület döntésétől a feleségével fennálló házassági kapcsolatával kapcsolatban, a vének közölték, hogy levelet fognak írni a Társulatnak; a kísérőlevelet is ő írta. Nyolc hét telt el, és végül visszaírt Brooklynnak, mondván, hogy "a várakozás, a szorongás és az izgalom szinte elviselhetetlenné válik". Elmondta, hogy eltávolították minden gyülekezeti kötelességtől, beleértve az összejöveteleket is, mert "majdnem hetente elveszítek valamit, amiért harminc éve dolgoztam vagy imádkoztam". Gyors válaszért könyörgött, mondván:
Valahogy meg kell könnyítenem az elmémet, és meg kell találnom, mi a helyzetem Jehova szervezetében.

Ennek a helyzetnek az egész réme abban rejlett, hogy maga az ember nem értette, hogy Jehova Isten iránti odaadása nem köthető össze egy olyan szervezet iránti odaadással, amely maga is megsértett minden elképzelhető és felfoghatatlan erkölcsi és etikai normát.

Íme, a Társulat Szolgálati Osztályának levelének egy példánya, amely R. Franz „A megbékélés válsága” című könyvéből származik. A levél szerzője Franz szerint Merton Campbell volt az adott osztályról.

Gyülekezeti Vének Tanácsa
… Jehova Tanúi által… mert…
Kedves testvéreim!
Megkaptuk a kaliforniai gyülekezeti bizottság július 21-i levelének másolatát, amelyben a J...
Kérjük, tudassa velünk, ha valamelyik idős rossz tanácsot adott az orális szexről. Ha a gyülekezetben az egyik vén azt mondta a házasoknak, hogy rendben van az orális szex, akkor milyen alapon adtak ilyen tanácsot? Ha helytelen tanácsot adtak, számoljon be arról, hogy megtették-e a megfelelő lépéseket annak érdekében, hogy a tanácsot kapók félreértsék a kérdést, és hogy a vének egyetértenek-e azzal, amit a Társulat kiadványai az orális szexről mondanak.
Ha bármelyik testvéretek vénként azt tanácsolta bárkinek, hogy az orális szex elfogadható szerelmi játékként a tényleges közösülés előtt, ez a tanács téves volt.
Köszönöm a figyelmet az üggyel kapcsolatban. Jehova bőséges áldása legyen veled, miközben igyekszel példát mutatni a vének kötelességeidnek.
a fiútestvéreid,
Másolatok: a jogi bizottságnak
Összejövetelek…
Jehova Tanúi, Kalifornia

Ezeket az utasításokat kapták a gyülekezet vénei. De még ez sem volt elég, a gyülekezet őrült „tisztaságáért” érzett „buzgalmukban” egyes vének odáig jutottak, hogy azt hitték, ahogy Franz írja, hogy „a vezető testületnek tovább kellett volna mennie a házastársak közötti természetellenes cselekedetek elítélésében. , beleértve a szexuális aktus során bizonyos pozíciókat is."

Nem minden vén érte el azonban a Vezető Testület szolgai alárendeltségét, voltak, akik gondolkodtak és megpróbáltak változtatni a helyzeten. Egy vén ezt írta a Vezető Testületnek (Franz könyvéből):

Mivel Jehova mindent részletesen elmagyarázott a szexuális viselkedésről a 3Mózes 18-ban, valamint más fejezetekben, miért nem ad semmilyen útmutatást a házaspároknak a közösülés elfogadható és elfogadhatatlan formáit illetően? Hát nem természetes az a feltételezés, hogy Jehova ezt tenné, ha meg akarná nyitni ezt a nagyon személyes és bensőséges területet Izrael „bírái” vagy „vénei” nézetei és véleménye előtt, hogy megfelelő intézkedéseket tegyenek a bűnözők ellen ?

Valószínűleg az álláspontjuk végül érvényre jutott, és 5 év elteltével a Vezető Testület ismét visszatért ehhez a kérdéshez, és úgy döntött, hogy megváltoztatja a kiközösítéssel kapcsolatos politikát a hírhedt „nem megfelelő” házassági kapcsolatok miatt. Franz szerint ez így ment:

A beérkező levelek nagy része soha nem jutott el az irányító testülethez, hanem a „levélíróasztalok” vagy a szolgáltatási osztály alkalmazottai kezelték. Biztos vagyok azonban abban, hogy a Vezető Testület különböző tagjai – valószínűleg személyes kapcsolatok és beszélgetések révén – tudhatták, hogy sok szerzőjük úgy érezte, hogy hívatlanul megsértették mások magánéletét. Amikor végül (kb. öt év után) ismét napirendre került az ügy, a kiközösítési politika megváltozott, és ennek eredményeként a Vezető Testület elállt az emberek intim életével való foglalkozástól. Ismét megbízást kaptam a publikálásra szánt anyag előkészítésére, ezúttal a kívánt változtatásról. Nem kis személyes elégedettséggel töltött el, hogy bármennyire lazán is bevallhattam, hogy a szervezés mindvégig rossz volt.

Az Őrtorony 1978. február 15-én közzétett egy cikket Franztól a témában, amely részben kijelentette:

A kérdés további alapos mérlegelése azonban meggyőz bennünket arról, hogy a Szentírás egyértelmű útmutatása hiányában ezekben a kérdésekben a házastársak önmagukért felelősek Istennek, és hogy a házasság e bensőséges részletei nem tartoznak a gyülekezetek véneinek hatáskörébe. , és a vének nem zárhatnak ki senkit, vagy pusztán ezen az alapon nem zárhatnak ki a szervezetből.* Természetesen, ha valaki tanácsot akar kérni a vénektől, a vén áttekinti a bibliai alapelveket az adott személlyel, pásztorként viselkedik, de nem keres ellenőrzés alatt tartani házasélet aki tanácsot kért.
Természetesen nem arról beszélünk, hogy az emberek által végzett szexuális tevékenységeket igazoljuk. Csak arról van szó, hogy nagyon tudatában vagyunk annak a felelősségnek, hogy a Szentírás irányítja életünket, és nem akarunk dogmatikus álláspontot foglalni, amikor erre nincs elég ok. Bizakodásunkat fejezzük ki Jehova népe egészének azon vágya iránt, hogy mindent megtegyen értük, és minden tevékenységében tükrözze minden jó tulajdonságát. Hajlandóak vagyunk Jehova Isten és Fia kezében hagyni az ítélkezést az ilyen intim házassági területeken, akik rendelkeznek minden bölcsességgel és tudással, amely a helyes döntés meghozatalához szükséges.

Azonban 5 évvel ezt követően, 1983 márciusában, az RSD valójában visszatért a "természetellenes nemi érintkezésre" vonatkozó korábbi rendelkezésekhez.

Az 1983. március 15-i The Watchtower kijelentette, hogy a vének nem "felügyelhetik" a gyülekezeti tagok személyes házastársi kapcsolatait, de világossá tette, hogy azok, akik úgynevezett "természetellenes szexuális érintkezést" folytatnak vagy igazolják azt, nem tölthetik be ezt a pozíciót. egy vén vagy a Társaság által kijelölt egyéb "előnyök". Azt is mondták, hogy ez "akár a gyülekezetből való kizáráshoz is vezethet". Ennek az „Őrtoronynak” az 1984. december 1-i orosz kiadásában a „Tiszteld a házasságot, mint istenadta eszközt!” című cikket. Azt mondta:

Mi mondható el a házastársak közötti szexuális tevékenységről házastársi kapcsolatban? Nem helyénvaló, hogy a vének a házas keresztények intim életét szimatolják. A házastársaknak azonban figyelembe kell venniük a Bibliát az életükben. Akik „lélekben járni” akarnak, ne hagyják figyelmen kívül Isten véleményének bibliai jelzéseit. Az is jó, ha gyűlöletet fejlesztünk ki minden iránt, ami Jehova szemében tisztátalan, beleértve a nyilvánvalóan elvetemült szexuális gyakorlatokat is. A házastársaknak úgy kell viselkedniük hogy megőrizzék tiszta lelkiismeretüket, miközben kizárólag a „Lélek gyümölcsének” fejlődésére fordítanak figyelmet (Galata 5:16, 22, 23; Efézus 5:3–5).
Mi a helyzet azonban, ha az egyik házastárs azt kívánja, vagy akár megköveteli házastársától vagy feleségétől, hogy részt vegyen egy nyilvánvalóan perverz szexuális aktusban? A fenti tények azt mutatják, hogy a pornkya a házassági megállapodáson kívüli tiltott szexuális magatartásra utal. Ha egy házastárs egy házastársi kapcsolatban egy romlott cselekményt – például orális vagy anális szexet – kényszerít ki, akkor ez nem adna bibliai alapot a váláshoz, ami mindkettőjüknek jogot adna az újraházasodáshoz. Bár egy ilyen helyzet elszomorítaná a hívő házastársat, Jehova meg fogja áldani a bibliai alapelvek betartására tett erőfeszítéseit. Ilyen esetekben hasznos lehet, ha a házastársak őszintén megbeszélik a kérdést, különös tekintettel arra, hogy a szexuális kapcsolatnak nemesnek, tisztanak és a gyengéd szeretet kifejezésének kell lennie. Ennek határozottan ki kell zárnia mindent, ami felzaklathatja vagy árthat a házastársnak (Efézus 5:28–30; 1Péter 3:1, 7).
Amint már említettük, a vének nem feladata, hogy „ellenőrizzék” a gyülekezetben lévő házastársak intim házasságát. Ha azonban kiderül, hogy a gyülekezet bármely tagja perverz szexuális cselekményeket folytat a házasságon belül, vagy nyíltan felszólal azok mellett, az ilyen személy biztosan nem lenne feddhetetlen, és ezért nem lenne jogosult olyan különleges kiváltságokra, mint például a szolgálat. vén, kisegítőszolga vagy úttörő. Ez a cselekvés és a védekezés akár a gyülekezetből való kizáráshoz is vezethet. Miért?
A Galata 5:19-21 sok olyan bűnt említ, amelyek nem szerepelnek a pornkyában, de alkalmatlanná teszik az embert arra, hogy Isten Királyságában éljen. Ide tartozik a "tisztaság" (görögül: akatarsca, ami szennyet, romlottságot, romlottságot jelent) és a "szemtelenség [féktelen viselkedés, NM]" (görögül: aselgeya, ami kicsapongást, mulatozást, szemérmetlenséget jelent). Mind a pornya, mind az ilyen bűnök, ha durvává válnak, indok lehet egy keresztény gyülekezet kiközösítésére, de nem a Szentírás szerinti válásra. Az a személy, aki szégyentelenül szorgalmazza megdöbbentő és undorító szexuális aktusokat, burjánzó magatartást vagy bujaságot követ el. Egy ilyen hajlamú ember persze akár odáig is lesüllyedhet, hogy pornót csinál. Akkor lenne oka a Szentírás szerinti válásnak. Hogyan kell minden kereszténynek arra törekednie, hogy elkerülje és harcoljon ellene minden ilyen „testi cselekedet” (Galata 5:24, 25).

Az SB Társaság politikájának ezen további változásai azonban nem vezettek "a jogi meghallgatások számának jelentős növekedéséhez, amely az ilyen álláspont kezdeti elfogadását kísérte. Talán nem így történt, mert az idősek heves erőfeszítései e kérdések korábbi kivizsgálására, ill. már elég rossz következményekkel járt” – kommentálja Franz.

Továbbá a Figyelj magadra és az egész nyájra című könyv (Jehova Tanúi véneinek szóló tankönyv) 142. oldalán a következőket mondja:

Míg a keresztények gyülekezete nem tud minden szexuális kérdésben útmutatást adni a házassági ágyhoz kapcsolódóan, az egyéneknek azt tanácsolhatjuk, hogy intim kapcsolataikban, akárcsak a keresztény élet minden más területén, legyenek kedvesek, szeretetteljesek és figyelmesek. egymásnak (Ef 5:28-30; 1Péter 3:1, 7).
Mindenkinek gyűlölnie kell minden elvetemült szexuális gyakorlatot (3Móz 18:22, 23; Zsolt 96:10; Ámós 5:15; Róma 12:9; Ef. 5:3, 10-12; Kol. 3: 5, 6).
Az egyéneket erre kell ösztönözni a tiszta lelkiismeret megőrzése érdekében, és a házassági ágynak tisztának kell lennie (Zsid 13:4; w1-XII-84, 20-23. o.).
Bár a perverz cselekedetek helytelenek, ez nem jelenti azt, hogy az a személy, aki részt vesz vagy részt vett ilyen cselekedetekben a házasságában, szükségszerűen elveszíti hivatali előnyeit.
Ha az idősebbek tudomást szereznek egy ilyen viselkedésről, akkor figyelembe kell venniük a következőket: A szokás nemrégiben van, vagy még mindig fennáll, vagy a múlté és határozottan legyőzték? Támogatja-e ez a személy az ilyen viselkedés megfelelő életmód? Lelkiismeret-furdalása van a gondolkodásmódjában? Ha őszintén megbánja, és a helyzet általában nem ismert, akkor nem szükséges megfosztani őt a hivatalos kiváltságoktól.

Mit jelent ez a gyakorlatban? Ez azt jelenti, hogy Jehova Tanúi, akik intim kapcsolataikban orális vagy anális szexet folytatnak, valószínűleg semmilyen jogi lépésnek nem vetik alá magukat, de nem fognak elkerülni a „tanácsokat” arra vonatkozóan, hogy mit tegyenek intim kapcsolataikban. ilyen kérdések: hogyan, mennyit, mikor, mit érzel, mit gondolsz róla?!

A Figyelem! című könyvből az következik, hogy a kisegítő szolgák, úttörők és vének elveszíthetik kiváltságaikat csak azért, mert valaki élvezi az orális szexet a feleségén, és a nő nem bánja.

Sőt, ha az említett kinevezett lelkészek még mindig nem bánják meg, hogy tetszik nekik, és ne adj isten, másnak elmondják, hogy kellemes, akkor nem kerülhetik el, hogy kizárják őket a gyülekezetből, hacsak nem törvényes alapon. nem bánják meg bűnös viselkedésüket, amely valamilyen „tisztátalanság” iránti szeretetből áll, vagy görögül: akatars (szenny, romlottság, romlottság) és „szemtelenség” vagy görögül: aselgeya (feloldozás, mulatság, szemérmetlenség), ahogy ez a következő. a Galata 5:19-21 RSD-értelmezéséből:

19 De a test tettei nyilvánvalóak: paráznaság, tisztátalanság, szelíd viselkedés, 20bálványimádás, spiritualizmus, ellenségeskedés, viszálykodás, féltékenység, harag kitörése, viszálykodás, megosztottság, szektásság,
21 irigység, részegség, kóborlás és hasonlók. Figyelmeztetlek az ilyen dolgokra, ahogyan arra is, hogy akik így tesznek, nem öröklik Isten országát.

Ebből következik, hogy az RSD jelenleg nem gyakorol széles körben a házasságon belüli "elfogadhatatlan" intim kapcsolat miatti kiközösítést, de ennek ellenére ez a mechanizmus még mindig működik, és kétségtelenül a gyakorlatban néha használják a rendes tagok magánszférájának ellenőrzésére. és elnyomják önbecsülésüket.

A szabály továbbra is a gyülekezet véneire vonatkozik: az a vén, aki ezeket a szexuális módszereket gyakorolja, nem alkalmas hivatali előnyökre, ezért el kell távolítani. A gyakorlatban azonban ezt szinte lehetetlen alkalmazni, mert. sok vén egyáltalán nem gondol erre a rendre, sokan figyelmen kívül hagyják, és sokan nem is tudják.

Emlékszem, amikor egy testvéremet a kerületi kongresszuson megkértem a beszédében, hogy hangsúlyozza ki, hogy a házasságon kívüli orális szex paráznaság, a körzetfelvigyázó, aki ezt hallotta, meglepődve kérdezte: "Hogyan rossz az orális szex a házasságban?"

Szóval itt van! Kiderült, hogy még a kinevezett utazófelvigyázók sem értik, mi van a véneknek szóló tankönyvben, hogy ha „őszintén megbánja és a helyzet általában nem ismert, akkor nem kell feltétlenül megfosztani a hivataltól. privilégiumok", azaz lefordítva: „Ha nem bánja meg a bűnbánatot, és továbbra is „elvetemült szexuális aktusokat” folytat feleségével, akkor el kell távolítani mint vént vagy körzetfelvigyázót!

Sokan egyáltalán nem értik, hogy a "perverz szexuális aktusok" alatt (a "Figyelem" tankönyvből) az orális és az anális szexet értik, és nem az olyan perverziókat, mint az állatiasság, a homoszexualitás vagy valami más, még aljasabb. Mindezt a tankönyvben és a Társulat kiadványaiban is a saját nevén nevezik, de amikor ugyanazokban a forrásokban "elvetemült szexuális tevékenységről" beszél, pontosan ezt írja le a Róma 1:26,27. mint homoszexuális, és ezért, ahogy mondja - "hogy ezt csináld a feleségeddel, mert ehhez Isten adta neked a megfelelő szerveket, hát használd őket, de ne úgy, mint ezek a homoszexuálisok... Ez egy ilyen" moralizmus „hangok a színpad mögött”.

Gyakran felteszem magamnak a kérdést: "Miért kell az Őrtorony Társulatnak még a házasságban fennálló intim kapcsolatokat is ellenőriznie? Sajnos kiábrándító következtetésre jutottam: a Társaság vezetésének célja, hogy olyan odaadást keltsen tagjaiban, lehetővé válik az irányítás, nemcsak a gondolkodás szintjén, hanem az érzelmek, érzések, hormonális váladékok szintjén is. A Társaságnak szüksége van egy ilyen típusú „hű szolgára”, akit nem csak a „mezei szolgálat” területén irányítanak, hanem szaporodási képességeinek területét, parancsra be- és kikapcsolva azokat a Társaság egyes kiadványaiban, például az „Ébredjetek!” magazinban, egy név, amely a deaktiválás jeleként szolgálna. Mindez lehetővé teszi, hogy hozzon létre egy mozgékony "buzgó szolgák" sereget, akiket nem terhel az igazság túlzott keresése, hanem készen áll arra, hogy elfogadja azt már készen és életük bármely területén. Fogadja el szelíden és ernyedten, mint a sterilizált "birkák", amelyek csak nyírásra alkalmasak. és tulajdonosaik javára "szolgálnak".

A Vezető Testület tagjainak valószínűleg voltak bizonyos erkölcsi preferenciái, amikor meghozták ezeket a döntéseket a szexuális élet szabályozásáról a házasságban, de hasonló elképzeléseim vannak arról, hogy mi az, ami elfogadható a házasságomban, nem kényszeríthetek rá semmilyen magatartást senki másra ezen a személyes területen.

De ami a legfontosabb, nem találok bibliai okot arra, hogy az ilyen házassági cselekedeteket bűnösnek tekintsem. Ez természetesen személyes preferencia kérdése, a partner véleményének kötelező figyelembevételével. Ezért sokkal fontosabb, hogy ragaszkodjunk az Ef. 5:28-29:

28 Így a férjek is szeressék feleségüket, mint saját testüket. Aki szereti a feleségét, az önmagát szereti,
29 Mert soha senki nem gyűlölte saját testét, hanem éppen ellenkezőleg, táplálja és ápolja azt, ahogyan Krisztus is a gyülekezetet.

Ezért a házasságon belüli intim kapcsolatok Jehova Tanúi általi ellenőrzése bibliaellenes ellenőrzés, és nem csak az ember szabadságára nézve káros, hanem arra is, hogy saját testeként szeresse házastársát.

_____________________________

Olvasók kérdései

● A közelmúltban megjelent a hírekben egy bírósági döntés, amely szerint a felnőttek általi szóbeli párosítást egy bizonyos államban már nem bünteti a törvény. Az ilyen gyakorlat tehát kizárólag az egyéni lelkiismeret dolga lenne, ha egy keresztény házaspár a házassági megállapodáson belül folytatná? (U.S.A.)
Ennek a folyóiratnak nem az a célja, hogy megvitassa a házastársi kapcsolatok összes intim vonatkozását. Mindazonáltal az olyan gyakorlatok, mint amilyenek ebben a bírósági ügyben érintettek, meglehetősen általánossá váltak, és jelentős nyilvánosságot kaptak. Még bizonyos iskolákban a kisgyermekeket is tájékoztatják ezekről a dolgokról szexuális nevelési tanfolyamokon. Ezért hanyagul tennénk el felelősségünket, ha visszatartanánk azokat a bibliai tanácsokat, amelyek segíthetik az őszinte keresztényeket abban, hogy a Teremtő áldását kiváltó tisztaság útját kövessék. Pál apostol korában szokatlan szexuális gyakorlatokat folytattak, és nem hallgatott róluk, amint az a Róma 1:18-27-ben is látható. Ezért csak az ő jó példáját követjük a kérdés megvitatásakor.
Amikor a szexuális gyakorlatokról beszélünk, az apostol olyan tantételt ad nekünk, amely segít helyes következtetésre jutni. „A nő természetes használatára” hivatkozik, amelyet egyesek felhagytak a „természettel ellentétes” helyett, így kielégítve „gyalázatos szexuális étvágyat” és „az obszcén munkára”. Az apostol kifejezetten foglalkozik a homoszexuális gyakorlatokkal, elítélve azokat. De a kimondott alapelv – miszerint a szexuális vágyak kielégítése lehet „természetes” vagy „ellentétes a természettel” – ugyanúgy érvényes a vizsgált kérdésre is (Lásd még 3Mózes 18:22, 23).
A házaspárok szexuális kapcsolatának természetes módja teljesen nyilvánvaló abból a tervezésből, amelyet a Teremtő adott szerveiknek, és nem szükséges itt leírni, hogy ezek a szervek hogyan egészítik ki egymást a normál szexuális párkapcsolat során. Úgy gondoljuk, hogy eltekintve azoktól, akiket a „házasságban bármi megtörténhet”, az emberek túlnyomó többsége általában visszataszítóként elutasítja az orális párosítást, valamint az anális párosítást is. Ha ezek a közösülési formák nem „ellentétesek a természettel”, akkor mi az? Az, hogy az ilyen cselekményeket gyakorlók ezt házasként közös megegyezéssel teszik, nem tenné természetessé vagy nem „obszcénné” ezeket a cselekményeket. „Szűkek” vagy „szélsőségesek” vagyunk, ha ilyen álláspontot képviselünk?
Nem, amint azt az a tény is mutatja, hogy az Egyesült Államok több államában már régóta vannak törvények pontosan az ilyen gyakorlatok ellen, és a „szodómia” formái közé sorolják őket – még akkor is, ha az ilyen gyakorlatot folytatók házasok. Emiatt a jogi szóhasználat miatt a Webster’s Third New International Dictionary a „szodomia” definíciójában a következőket tartalmazza: „testi párosítás azonos nemű taggal vagy állattal, vagy természetellenes testi párosítás az ellenkező nemhez tartozó taggal; specifikusan: a férfi szerv behatolása egy másik szájába vagy végbélnyílásába. Természetesen a szótárak és az állami törvények különböznek, de álláspontunk elsősorban Isten Igéjén, a Biblián alapul. Az ilyen világi bizonyítékok azonban egy bizonyos célt szolgálnak, amely elvben megfelel annak, amit az apostol mondott az 1Korinthus 5:1-ben. Ott megmutatta, hogy a korinthoszi gyülekezet egyik tagjának szexuális kapcsolatait még a pogány nemzetek emberei is elítélték. Tehát a „szodómia” kifejezés modern kori alkalmazása a párkapcsolat említett formáira azt mutatja, hogy nem oktalanul állítjuk, hogy nemcsak „természetellenesek”, hanem durván az is.
Mivel azonban a házasság isteni eredetű, lelkiismeretes álláspontunk a házastársi kapcsolatokkal kapcsolatban nem a világi nézeteken alapul, és nem ezek irányítják. Ezért bizonyos állami törvények felülbírálása és a szóbeli párosítás (vagy hasonló természetellenes párosítás) „törvényesnek” nyilvánítása nem változtat a Biblián alapuló álláspontunkon. A hanyatló erkölcsök világában arra számíthatunk, hogy egyes bíróságok különböző mértékben behódolhatnak a szexuális perverzió növekvő tendenciájának, ahogyan azt a papság és az orvosok némelyike tette.
Nem az a célunk, hogy megpróbáljunk pontos határvonalat húzni arra vonatkozóan, hogy hol végződik a „természetes” és hol kezdődik a „természetellenes”. De hisszük, hogy a Biblia alapelvein való elmélkedéssel egy kereszténynek legalább képesnek kell lennie arra, hogy felismerje, mi az, ami súlyosan természetellenes. Más területeken a keresztény egyéni lelkiismeretének kell irányítania, és ez magában foglalja a közösülés előtti simogatásokkal és „szerelmi játékkal” kapcsolatos kérdéseket is. (Vö. Példabeszédek 5:18, 19.) De az a keresztény, aki Isten szent szellemének gyümölcsét akarja megtermelni, még itt is bölcsen kerüli azokat a gyakorlatokat, amelyek a párkapcsolat természetellenes formáihoz közelítenek, vagy könnyen beleeshetnek.
Mi van akkor, ha bizonyos házaspárok a gyülekezetben a múltban vagy akár a közelmúltban olyan gyakorlatokat folytattak, mint amilyeneket az imént leírtunk, és ez idáig nem értékelték a rossz súlyát? Akkor kérhetik Isten bocsánatát imában, és bizonyítják őszinte bűnbánatukat azzal, hogy felhagynak az ilyen durva természetellenes cselekedetekkel.
Egy keresztény gyülekezetben biztosan nem a vének vagy bárki más felelőssége a házaspárok magánéletében való kutatás. Mindazonáltal, ha a jövőben felhívják a figyelmükbe a súlyos természetellenes magatartás eseteit, például az orális vagy anális párosítást, az időseknek meg kell próbálniuk javítani a helyzetet, mielőtt további károk keletkeznének, ahogyan azt minden más súlyos jogsértés esetén tennék. . Természetesen az a gondjuk, hogy megpróbáljanak segíteni azoknak, akik eltévedtek és „az ördög csapdájába estek” (2Tim. 2:26). szükséges, hogy eltávolítsák őket a gyülekezetből, mint veszélyes „kovászt”, amely beszennyezhet másokat. (1Kor. 5:6, 11-13.
Mi a helyzet a keresztény nőkkel, akik hitetlenekhez mentek feleségül, és akiknek párja ragaszkodik ahhoz, hogy részt vegyenek ilyen durván természetellenes cselekedetekben? Vajon az apostol kijelentése, miszerint „a feleség nem gyakorol hatalmat saját teste felett, hanem a férje”, alapot ad a feleségnek arra, hogy alávesse magát ezeknek a követelményeknek? (1Kor. 7:4) Nem, mert az ilyen férji hatalom csak viszonylagos. Isten tekintélye mindig a legfőbb. (1Kor. 11:3; ApCsel 5:29) Az apostol ráadásul normális szexuális kapcsolatokról beszélt, ahogy a szövegkörnyezet is mutatja. Igaz, a szentségtelen cselekmények megtagadása nehézségeket vagy akár üldözést is okozhat egy feleségnek, de a helyzet ugyanaz, mintha a férje azt követelné tőle, hogy vegyen részt a bálványimádásban, vérrel való visszaélésben, tisztességtelenségben vagy más hasonló rosszban.
Házaspárok milliói szerte a világon, mind a múltban, mind a jelenben, úgy találták, hogy az önzetlen szerelem örömet és teljes elégedettséget okoz mindkét partner számára a házassági kapcsolatokban, anélkül, hogy perverz módszerekhez folyamodnának. Felismerve, hogy a romlott világ hamarosan eltörül, Péter apostol szavaira gondolhatunk, aki ezt írta: „Mivel ezek a dolgok így felbomlanak, milyen személyeknek kell lennetek szent cselekedetekben. és az istenfélő odaadás cselekedeteit, várva és szem előtt tartva Jehova napjának jelenlétét.” Igen, ez nem az az idő, amikor belecsöppenünk, vagy hagyjuk, hogy mások elcsábítsanak vagy rákényszerítsenek minket szentségtelen gyakorlatokra, pusztán az önző szenvedély kielégítésére. Nem, ha valóban ápoljuk azt a reményt, hogy a friss, tiszta, új rendben élhetünk most olyan közel. (2Pét. 3:11, 12; Júdás 7.) A keresztény házaspárok tehát megtarthatják ’a házassági ágyat szennyeződés nélkül’, nemcsak azáltal, hogy tartózkodnak a paráznaságtól és a házasságtöréstől, hanem azzal is, hogy kerülik a beszennyező, természetellenes gyakorlatokat (Zsid. 13:4.

Sztori

Hatalom

Szerkezet

Összetett

Talán érdekelni fogja