Bevallom, mindig is érdekelt a muszlim kultúra, és persze elgondolkodtam: mi is ő, egy keleti ember? Természetesen ebben az értelemben mindegyikünknek van egy bizonyos véleménye, bizonyos szempontból pozitív, de bizonyos szempontból nem. Sokan a "keleti férfi" szavakra azonnal háremeket és szerencsétlen nőket kezdenek elképzelni fátyolban. Volt alkalmam beszélgetni egy orvossal, az egyetemünk tanárával, Belal Abu Azabbal, és megpróbáltam kideríteni, mi igaz és mi fikció. Őszintén beszélt arról, hogy lehetséges-e az arab férfiak szerelemből házasodni, gyakorolják-e a többnejűséget, mihez van joga egy nőnek egy családban, miért van szükség hozományra, és miért csak 30 év után ment férjhez.

Egy tizennyolc éves arab fiatal 1992. október 1-jén érkezett Petrozsénybe, és azóta is itt él. Útja egyedi, összetett, és remélem, érdekes is.

Rajt

Belal Palesztinából származik. Apja Gázában, az Al-Azhar Egyetemen tanított nyelveket, de egykor arról álmodozott, hogy orvos lesz. Ezért amikor apa azt mondta a legidősebb fiának: „Orvos leszel”, ezt nem vitatták meg. Ráadásul egy muszlim családban az apa szava a törvény.

Kezdetben azt feltételezték, hogy Belal Németországban fog tanulni, de akkoriban háború volt Irakban és a határokon. Európai országok a Közel-Keletről érkező bevándorlók számára bezárták. De a Szovjetunió mindenkit elfogadott.

Belal először Kazahsztánba érkezett, majd Ukrajnában, Krivoj Rogban, majd a Krímben, Szimferopolban tanult, de az ottani ötéves orvosi képzést... nem ismerték el hazájában! A fővárosi tanulás és élet drágább volt, mint a periférián, majd a Petrozsényi Állami Egyetemet választotta.

Belal örökké emlékezett rá, hogy Karélia találkozott vele... október első és meglehetősen korai hóval. Ráadásul a 90-es években az ország nehéz időket élt át. Szállóban lakott, mint minden diák; Igaz, az utolsó három tanfolyamon béreltem egy lakást egy barátommal.

Az éghajlat, a szokások, az emberek - minden szokatlan és új volt. Arra a kérdésre, hogy szeretne-e visszatérni, Belal így válaszolt:

Szó sem volt róla. Katonának küldtek minket a háborúba. Apa azt mondta: csak oklevéllel gyere vissza. Nem tudtam megtörni a reményeit.

Majd hozzáteszi, hogy a család erődítmény és fellegvár: mindig támogatták és segítették, amiben tudtak.

Egy család

Belalnak hat testvére és két nővére van. Egyébként négy testvér orvos. Mindenkivel tartja a kapcsolatot. Rendkívül tiszteli, tiszteli és szereti apját, és legalább hetente egyszer beszél az anyjával, mert az iszlám kultúrában az anya a legfontosabb nő.

A családunk mindig is nagyon barátságos volt – mondja Belal. - A testvéreimmel soha nem veszekedtünk vagy veszekedtünk. Így neveltek minket: mindenki a másikért van.

Házasság

Belal harminc után gondolkodott ezen. Miért nem korábban? A válasz egyszerű: a muszlim szokások szerint a férfi köteles gondoskodni a családjáról, és eddig még tanult. Leendő feleségével, Xeniával egy partin ismerkedett meg. Aztán húsz éves volt.

Azonnal úgy döntöttem, hogy elkápráztatom – mondja Belal. - Miért haboznál, ha biztos vagy benne, hogy ez a sorsod? Ezenkívül az iszlámban tiltják a házasságon kívüli kapcsolatokat. Az esküvő egyetlen akadálya a szülők nézeteltérése lehetett mindkét oldalon, de szerencsére nem volt probléma.

Feleségéről Belal őszinte szeretettel és végtelen tisztelettel beszél. Csodálja a végzettségét (Ksenia tud angolul, finnül, németül, sőt... arabul is!), és azt, hogy milyen jól főz.

A keleti férfi azt állítja, hogy az a vélemény, hogy egy muszlim felesége elnyomott és jogfosztott lény, mítosz.

És itt, és a szülőföldemen egy nő dolgozhat vagy otthon maradhat - tetszés szerint. Minden pénzt, amit keres, az övé, szabadon rendelkezhet vele, ahogy akar. És ha dolgozik, a férj köteles segíteni neki a ház körül, és nem "vacsorát követelni".

Otthon Ksenia szívesen visel nemzeti arab ruhákat. Apropó, színek női ruhák Belal hazája - fekete és piros. A hímzés elvileg bármilyen lehet, de a háttérnek feketének kell lennie.

Esküvők és többnejűség

Az arab esküvő drága dolog, minden költséget a vőlegény családja áll. láttam esküvői fotók Belal unokahúga. Ez valami mese egy keleti hercegnővel, minden olyan pozitív és fényes!

És ha korábban megegyezéssel kötötték a házasságot, akkor most főleg szerelemből. A fiataloknak nem kell beszélniük: alig észrevehető mozdulatok, röpke pillantások - minden világossá válik, és a srác megkéri szüleit, hogy küldjenek párkeresőket.

Kalym nem vesz menyasszonyt – mondja Belal. - Ez a pénz a nőé, válás esetén támogatják.

Kiderült, hogy a válás ma már lehetséges, méghozzá a gyengébbik fele kezdeményezésére.

És mi a helyzet a hírhedt többnejűséggel? Balal szerint ez már a múlté. Hazájában a többnejűség fő oka a háború volt. Férfiak haltak meg, és sokkal több nő volt az országban. A másik ok a második feleség felvételére a gyermektelenség. De még ebben az esetben is szükséges az első házastárs hozzájárulása. Általánosságban elmondható, hogy Belal szerint a gyermekeknek csak törvényes házasságban szabad születniük, és nem valahol az oldalon. Különben hogyan lehet megérteni, hogy kik ők?

A gyerekekről

Belalnak és Xeniának három gyermeke van: két lánya és egy fia. A fiút Szulejmánnak nevezték el, nagyapja tiszteletére. Belal elmagyarázta, miért olyan fontos, hogy egy muszlimnak fiai legyenek.

Először is, a fiú az általános név viselője, amelyet továbbad a gyermekeinek. Másodszor, ő a nővéreinek védelmezője, amíg összeházasodnak. És akkor is közbeléphet, sőt köteles is beavatkozni, ha mondjuk egy nővér panaszkodik a férjére.

Ami a gyermekei házassági jövőjét illeti, Belal azt mondja, hogy a fia szabadon feleségül vehet bármely vallású lányt, ahol próféták vannak: például keresztényt vagy zsidót. A lányokkal más a helyzet: muszlim feleségek lesznek, hogy a család ne veszítse el az iszlám hitet. Ebben az esetben a vallás nem ad engedményeket.

Étel

Legénykorában Belal főzött magának, és főleg arab ételeket. Hazájában a srácok nem főznek (a konyha tisztán nőies ügynek számít). Anya, miután megtudta, hogy a fia tanulni fog, azt mondta Belalnak: „Akkor kelj fel a tűzhelyhez!” És megtanította főzni.

Most a család a muszlim szabványok (halal) szerint készült ételeket próbálja enni. Mindenekelőtt a húsra vonatkozik. Belal karéliai muszlimoktól vásárolja, akik szarvasmarhát tartanak. Eddig a nemzeti ételeket részesíti előnyben, mint például a pilaf, a kuszkusz, az arab nyelvű hal (kemencében főtt és természetesen tenger).

Az orosz konyhából Belal nagyon szereti a salátákat, főleg Oliviert (kiderül, hogy nem tudják, mi az a majonéz hazájában), a heringet a bunda alatt, a sózott vörös halat, a borscsot. Fekete kenyeret csak akkor eszik, ha „amikor lehetetlen nem megenni – például spratttal”, ezért pita kenyeret vesz. Szereti a gombát, és mindig ősszel tölti be.

Belal megtartja a harminc napos muszlim böjtöt, a ramadánt, és fokozatosan hozzászokik ehhez legidősebb lány. Az alkohol a családban természetesen tilos.

Hobbi

Belalt minden érdekli, ami az űrrel kapcsolatos: a hatvanas évek óta minden játékfilmet és népszerű tudományos filmet áttekintett, és könyvek hegyét olvasta. A biológia is érdekli. Az aktív tevékenységek közül szereti a "gombavadászatot" és a horgászatot, amit apósával jár.

Amivel nem tudtam mit kezdeni

Persze van ilyen. Például Belal nem érti, hogyan hagyhatják el az emberek Oroszországban a gyerekeiket, vagy hogyan viselkedhetnek tiszteletlenül az idősekkel. Nyomasztó a serdülőkorúak nevelésének szigorának hiánya is, amikor néhányan még iskolás korukban inni, dohányozni kezdenek: „Végül is ez a nemzet, az ország jövője.” Nem szereti a nacionalizmus súlyosbított megnyilvánulását, a más népekkel szembeni kemény kijelentéseket.

A legrosszabb dolog, ami az életben történhet, az a háború. Egy háborúban sincsenek győztesek és vesztesek, mert mindenesetre mindkét fél elveszíti a legértékesebbet - emberi életeket.

Az oroszokról

Balalnak úgy tűnik, hogy az oroszok jóindulatukban és nyitottságukban közelebb állnak Kelethez, mint Nyugathoz. Így Németországban, ahol egy időben élt, az utcán találkozva kollégák úgy tehetnek, mintha nem ismernék őket, és nem is köszönnek. Általában az embereket nagyon zárva tartják.

A várakozásokkal ellentétben Belaltól egyetlen elmarasztaló szót sem hallottam egy olyan általános orosz szokás ellen, mint a részegség. Úgy véli, hogy az emberek általában nem isznak a jó életből.

Természetesen az ilyen dolgok elképesztőek voltak Oroszországba érkezéskor. Belal nevetve emlékszik vissza arra, hogy mikor diákévek egy részeg szállószomszéd éppen meglátogatta a szobát, ahol arab barátokkal lakott, annyira megijedtek, hogy elbarikádozták az ajtót hűtővel!

Belal megjegyzi, hogy Petrozavodszkban élve ritkán találkozott negatív attitűddel önmagával, mint más nemzetiségű képviselővel szemben. Úgy véli, ebben jelentős szerepe volt kiváló orosz nyelvtudásának is.

Hogyan tanulta meg a nyelvet

Nem volt könnyű, bár az arabok veleszületett nyelvtanulási képességgel rendelkeznek! – emlékszik vissza Belal. - Az orosz általában hihetetlenül összetett, sokkal nehezebb, mint a német! Az arab is az egyik legnehezebb nyelv, nem beszélve arról, hogy szinte minden városnak megvan a maga dialektusa, amely jelentősen eltér az összes többitől. Néha nem értjük egymást!

Általában a következő dolgok segítettek az arab diákoknak: angol, mint középszintű nyelv, folyamatos kommunikáció az oroszokkal, és valami csoda folytán itthon vásárolt... négy arab-orosz szótár!

Emlékszem, tizenkét órámba telt, míg lefordítottam egy biológia tankönyv első oldalát! Belal nevet.

Szakma

Belal idősebb korában döntött úgy, hogy érsebész lesz.

Mindig is szerettem nemcsak a fejemmel, hanem a kezemmel is dolgozni” – jegyzi meg.

Belal elismerte, hogy hazájában az orvosokhoz való hozzáállás nagyon eltér attól, amit Oroszországban lát.

Van egy orvosunk – egy nagyon tisztelt és távolról sem szegény ember. Európában ugyanez a helyzet. Egyszer problémáim voltak egy német repülőtéren. Kivándorlónak tartottak, és ott a hozzáállásuk messze nem a legjobb. De amikor a németek meghallották, hogy orvos vagyok, és kórházban dolgozom, minden megváltozott a szemünk előtt: „Elnézést, doktor úr, üljön le, hozhatok egy teát?”

Belal nemcsak gyakorló sebész, hanem általános sebészet tanára is egyetemünkön.

Az idei tanév elején Jordániából fiatal férfiak érkeztek Petrozsénybe. Belal minden lehetséges módon gondoskodik róluk, ugyanakkor úgy gondolja, hogy most nehezebb tanulni, mivel a tudomány előrelépett.

Természetesen néhány ember szabad emberként fogta fel az életet Karéliában, ami otthon nincs. Szerencsére a legtöbben tanulnak, és mindent megtesznek. Itt, ahogy mondják, mindenki választása.

Belal döntött. Emberként, férjként és apaként, orvosként egy másik, szülőföldjétől teljesen eltérő országban zajlott. Teljesen alkalmazkodott egy idegen kultúrához, és ugyanakkor érintetlenül megőrzött valamit a sajátjából.

Számomra úgy tűnik, hogy ez nem kis mértékben sikerült neki nyitottságának, nézeteinek szélességének, céltudatosságának, meglepően kedves és ragyogó energiájának köszönhetően.

Gyermekkorunkban mindannyian néztük vagy olvastuk az „1001 éjszaka” című mesét. Fényűző paloták álltak a szemem előtt, mindenféle édesség csalogatta a gyerekek lelkét, és a vágy, hogy keleti hercegnőnek érezze magát, néha megszakította a tanári vagy orvosi vágyat. Az évek során a prioritások változtak keleti édességek A keleti férfiak elkezdik vonzani a lányokat, akik bókjaikkal, szenvedélyes pillantásaikkal, gyönyörű udvarlásukkal meghódítják a lelket, és megígérik, hogy minden olyan csillagot elhoznak az égről, amelyik tetszik. A szavak olyan szépek, a hangnem pedig annyira sugalmazó és önbizalmat ébreszt, hogy ezt a gyönyörű arab fiatalt egyszerűen lehetetlen megtévesztéssel vagy rosszindulatú szándékkal gyanúsítani. Telnek a hónapok, és egy nap térdre borul előtted, és házassági ajánlatot tesz. Maga az ajánlat olyan szépen berendezett és kivitelezett, hogy egyszerűen nem lehet visszautasítani. Pár nap múlva pedig üdvözölje rokonait és barátait azzal a hírrel, hogy feleségül megy egy arabhoz, és elindul a hazájába.

Nem írunk arról, hogy mennyi mindent kell átélned, amíg a szüleid bele nem egyeznek a házasságba, amíg nem szedsz össze mindent Szükséges dokumentumok. Jobb, ha azonnal elmondjuk, mit kell tenni, ha egy arab házasságot kötünk, még akkor is, ha azt egy hatalmas és kölcsönös szeretet. Kössön házassági szerződést. És konzultáljon egy tapasztalt ügyvéddel, hogy mindenről gondoskodjon. És természetesen ne felejtsen el beilleszteni a jövőbeli gyermekekkel kapcsolatos jogait rögzítő záradékokat, különben válás esetén egyszerűen nem láthatja őket újra. Kezdetben úgy tűnjön, hogy a házassági szerződés megkötése a vőlegény iránti bizalmatlanság, ami megsértheti őt. Ha igazán szeret téged, meg fog érteni és támogatni fog. És ha határozottan visszautasítja, akkor ez már alkalom arra, hogy elgondolkodjon azon, mi vár rád a jövőben. A házassági szerződés mindenesetre segít elkerülni sok problémát.

A szülőföldjén

Végül, úgy tűnik, a nehézségek mögött. Túlélted a rokonokkal vívott csatát, megnősültél, vízumot kaptál és szeretett férjeddel hazájába távoztál. Ha most így gondolod szabad nő, amelyen már nem lógnak a szülők és a rokonok, akkor nagyot téved. De ne menjünk elébe.

Először is érdemes egyszer s mindenkorra megtanulni. Életmódja drasztikusan megváltozik, ha elköltözik. Ön egy ortodox országból egy muszlim országba költözött, ahol szokásai és hagyományai vannak, amelyek közül az egyik a férje és a családbeli idősebbek iránti megkérdőjelezhetetlen engedelmesség. Dobj ki a fejedből minden önelégült gondolatot, például azt, hogy a férjed a sarka alatt lesz, és teljesíti minden szeszélyét. Az arabok körében elfogadott, hogy fő ember van egy ember a házban, és az ő szava törvény. Jó, ha a férj igazán szeret téged, és veled van erős karakter, akit nem a család vagy az ismerősök vezetnek, és nem változtat hozzád való hozzáállásán és viselkedésén általában, miután hozzá költözöl.

Azt is érdemes tudni, hogy az iszlám szigorúan előírja, hogy mit lehet és mit nem. Ha sok muszlim ország nem tiszteli a hagyományokat olyan szigorúan, akkor az arabok azok közé tartoznak, akik betartják a szokásokat. Az egyik legtöbb nagy problémák Amivel szembe kell néznie, az az, hogy ha férje családja valóban igaz hívő, akkor kénytelen lesz áttérni az iszlámra. Megegyezhet, ha készen áll rá, vagy visszautasíthatja. A lényeg az, hogy ne sértsd meg a vallást, hanem egyszerűen magyarázd el nekik, hogy nem akarsz hitszegő lenni.

A második dolog, amit tudnod kell, hogy a muszlimok számára a család nagyon fontos, az arabok számára pedig a család szent. Próbáljon jó kapcsolatokat kialakítani a családjával, akkor nem kell félnie a családtól, hanem éppen ellenkezőleg, az ő védelme alatt áll. Az arab családokban még az is bevett szokás, hogy ha a férjed megbántott valamivel, akkor panaszt tehetsz ellene a családnál, az anya és az apa pedig beszélni fognak a fiukkal, védve téged. Igaz, nem szabad kiabálnia és szemrehányást tennie, hibáztatva férjét minden halálos bűnért. Ne feledje, hogy egy nőnek és egy feleségnek engedelmeskednie kell férjének. És ha valamit kivesznek a családból általános megtekintésre, akkor ezt nyugodtan kell megtenni, és el kell magyarázni, hogy mi a probléma. Egyébként, ha a családdal való kapcsolat nem működött, de a férj továbbra is támogat téged, ne próbáld rágalmazni a családját, mondván, hogy rosszak vagy nem érdemlik meg jó kapcsolat. Nem valószínű, hogy a férje igazi arab lévén és jó fiú elviselheti. És mégis, a Korán megengedi a muszlimoknak, hogy második, harmadik, sőt ötödik feleséget is vállaljanak, ha a férj biztosítani tudja őket. Az, hogy megjelenik-e egy másik nő a házadban, nagymértékben rajtad múlik. Boldog házasságok egy ortodox lány és egy arab nem találkoznak olyan gyakran, de ha minden jól ment, akkor a férj általában nem hoz be más nőket a házba.

Szokások és tradíciók

Érdemes megemlíteni a dress code-ot. Mint a legtöbb muszlim országban, Egyesült Arab Emírségek a nőknek tilos kitenni testüket, és még inkább ilyen formában mutatkozni idegeneknek. Ezért nincs szoknya, mellesleg a nadrágot is elfelejtheti. Egy nő, aki nyílt arccal, testtel, flörtölve vagy akár csak beszélgetve jelent meg az utcán egy idegen által bejelentett hűtlen feleség. És az ilyen feleségek sorsa nagyon siralmas. Korábban egyszerűen agyonkövezték őket a téren. Ma, bár a szokások kissé enyhültek, hiába számítanak a megbocsátásra. A hagyományos ruha egy hidzsáb, amelyet esküvőn és életed végéig viselnek, testedet reménytelen fátyol borítja, csak a szemed marad nyitva.

Most néhány szó a munkáról. Elvileg a legtöbb nő nem dolgozik. Tehát ha egész életében arról álmodozott, hogy nem dolgozik, nyugodt otthoni életet él, gyermeket nevel, és a jelleme nyugodt és rugalmas, akkor egy arab ideális férj lesz az Ön számára. Mert az ideális feleség egy arab számára egy engedelmes nő lenne, aki minden idejét a családnak, az otthonnak és a gyereknevelésnek szenteli. Ugyanakkor férje teljes mértékben ellátja őt, anélkül, hogy szemrehányást tenne neki, hogy nem keres. Ha egy nő dolgozni megy, akkor ez általában vagy egy családi vállalkozás, vagy olyan hely, ahol csak nők vannak, például egy műterem, egy iskola stb. Mindazonáltal, hogy munkába mész-e vagy sem, ez rajtad múlik. Senki sem kényszeríti erre, éppen ellenkezőleg, valószínűleg eltántorítanak.

És végül elmondok egy kicsit arról, hogyan ne viselkedj. Ha dohányzik, próbálja meg leszoktatni erről a szokásáról. A nő az iszlámban már a férfi alatt van, így sok nehézséggel kell szembenéznie, ezért ne állítson másokat még jobban ellene. Az iszlám tiltja a vásárlást és az ivást. Ha a férfiak néha megsértik ezeket a szabályokat, akkor valószínűleg nem engedik meg ezt. Ráadásul az arabok nem a mozgalmas életmód hívei. Ott nem szokás klubokba, diszkókba járni. Lehet, hogy nem is engednek el egyedül a piacra, mert túl sok férfi tud ártani neked. Egyes muszlim országokban még a mozik is két zónára vannak osztva, amelyek közül az egyik családi zóna, ebbe csak nők vagy 16 éven aluli gyerekek léphetnek be.

Ezért, ha nem félsz az életedben bekövetkező drámai változásoktól, és készen állsz mindezt elfogadni, elfogadni, és nem próbálod magadhoz igazítani, akkor az arabokkal kötött házasságodnak minden esélye megvan arra, hogy boldog legyen. .

„Szokatlan ötletek generátorai”, „a családi fészek urai” és „kétségbeesett barátok” – minden róluk, az arabokról szól. És elkényeztetettek, kérkednek és kiszámíthatatlanok. Személyes tapasztalat lányok, de nem feleségek.

Oksana L. négy éve találkozik egy jordániai lakossal, aki tanulni és pénzt keresni érkezett Kijevbe, és elmeséli, hogyan sikerült összehoznia ezt a barátjával. különböző nézetek Kelet és Nyugat.

A barátságról és a személyes határokról
Folyamatosan vendégeink vannak otthon. Bármikor felhívhat egy barát vagy csak egy ismerős, és bejöhet hozzánk az éjszaka közepén. Nőként természetesen meg kell terítenem, és gondoskodnom kell arról, hogy mindenki jóllakjon és elégedett legyen. Néha a ház valamiféle arab táborra emlékeztet, és nem családi fészekre.

Ha egy barátodnak segítségre van szüksége, az éjszaka közepén hozzá kell sietned. Az arabok mindig készen állnak arra, hogy segítsenek egy barátjukon, jöjjenek oda, ahol kell, vegyenek fel pénzt, kölcsönözzenek.

A barátok nem féltékenyek. A barátom nagyon féltékeny, de ez csak a mi szláv srácainkra vonatkozik, bár nem adok rá okot. Bízik a sajátjában. Mindenesetre barátai, megértve, kik vagyunk egymás számára, soha nem engedték meg maguknak az ártalmatlan flörtölést.

Munkáról
Inkább a beszélgetéseket részesítik előnyben, mint a tetteket – a hosszú beszélgetéseket a vízipipa helyett. Ezek igazi filozófusok, akik készek okoskodni és órákon át tervezni. Bár ezt az időt inkább építő cselekedetekre lehetne fordítani, mint fecsegésre, aminek nagy része már másnapra feledésbe merül. A keleti férfiaknak van egy ilyen problémájuk: beszélgetéseik gyakran eltérnek tetteiktől. Sokat ígérnek, és ők maguk is őszintén hisznek abban, amit mondanak. A tervek drámaian megváltozhatnak, vagy a hangulat, vagy valami más, és az ígéretek csak szavak maradnak.

Az arab férfiakat bátorítani kell – így kapnak inspirációt, és készek hegyeket mozgatni a család érdekében. Ez különösen a munkára vonatkozik. Fontos számukra, hogy érezzék, egy nő hisz az erősségeikben és képességeikben.

Szokatlan ötletek generátorai. Négy évig, ahogy ismerem az emberem, milyen vállalkozásba nem kezdett. Kávézó, szülőföldjén, Jordániában keresett kutyák és madarak szállítása Ukrajnából, feldolgozás féldrágakövek stb. De nem vittem semmi ötletet a végére. Kezdetben nem számolt a kockázatokkal, pillanatnyi vágyak, izgalom és érzelmek alapján cselekedett.

Sokan nem értékelik a szülői pénzt. A fiatalok a szüleik rovására élnek, mulatnak, és nem ismerik a nem saját munkájukkal megkeresett pénz értékét.

A nőkhöz való hozzáállás
A legtöbb arab elkényezteti anyja figyelmét, szereti, ha gondoskodnak róla, és gyakran önző. Szeretik magukat körülvenni minden szép, lelkes divatossal. Szeretek öltözködni gyönyörű ruhák, cipők, rengeteg gyűrű és karkötő. A fodrászüzletek kedvenc ügyfelei: stílusos szakáll, zselés haj, drága parfümök.

Szeretnek nevelni, és ha nem sikerül, erőszakot is alkalmazhatnak. Erkölcsileg nyomják. Nagyon indulatos. Bármilyen apróság felbosszanthatja őket. Ugyanakkor a nőjüknek csodálnia kell őket.

Szeretnek dicsekedni a nőjükkel a barátok előtt - elmondják, milyen háziasszony, gondoskodó és minden szakmában ügyes. Fontos számukra, hogy mások csodálják a nőjüket, ezért automatikusan.

Embereinknek nehéz felajánlani az együttélést - féltik a szabadságukat. Az arab férfiak éppen ellenkezőleg, azt akarják, hogy a nekik tetsző lány állandóan a fejükben legyen. Otthon, egymás mellett. Készek megvédeni és gondoskodni róla, bár sokat követelnek cserébe.

Nagyon nagylelkű. Lehetőleg nőt ajándékoznak, szeretik a széles gesztusokat, abszolút nem fukarok.

Nőkünkben nagyra értékelik a függetlenséget, azt, hogy a nő maga is tud vigyázni magára, pénzt keresni, és amennyire csak lehetséges, nem függhet a férfitól. Hazájában a nők többnyire otthon maradnak és házimunkát végeznek.

Van egy mínusz. A monogámia nem a keleti férfiaknak való. Hányszor láttad, milyen család arab férfiak a lányaink után kergetve. Amikor a feleség hív, félbeszakítják a hívást, vagy nem veszik fel a telefont. És amikor visszahívnak, úgy énekelnek, mint egy csalogány, ahogy akarnak, és elegánsan hazudják, miért nem tudtak válaszolni. A számukra árulás, mint olyan nem tekinthető. Ez a keleti ember életének normája.

Az életről
A barátom biztosan nem fog borscsot enni három napig egymás után, pedig nagyon szereti a borscsomat. Az arab férfiak nagyon igényesek és szeszélyesek a mindennapi életben, mint a gyerekek, és gyakran eltartottak. Ha az emberemről beszélünk, ő maga még nálam is jobban tud takarítani és főzni. De fontos számára, hogy lássa, törődnek vele, tegyenek érte valamit.

Megszoktam az orosz konyhát, de a humusz és a lapos kenyér iránti szeretetem változatlan.

Szereti a tisztaságot, de nem a fanatizmusig. Megérti, hogy mindketten keményen dolgozunk, és nagyon későn jövünk haza, így az éjszakai takarítás és főzés nem mindig elég fizikai erő.

A gyerekekről és a családról
Az én emberem készen áll, hogy minden gyerekkel lájkoljon, de nem vagyok benne biztos, hogy felkel az éjszaka közepén a sajátjáért. Ez a feleség kötelessége. Az ember pedig a gyerekét kényezteti és odafigyel rá a rövid játékok során. Az oktatás minden egyéb varázsa a nő vállára esik.

Keresztény nővel házasodtak össze, nincs választási lehetőség, melyik vallást választják közös gyerek- eleve muszlimnak született. Különösen, ha beszélgetünk a fiúról.

Emberem szülei tehetősek és készek eltartani, de ő, miután beérett, amikor a fiatal biztosíték elmúlt, és a baráti buli már nem volt prioritás, szerette volna bebizonyítani családjának, hogy meg tud állni a saját lábán.

A vallásról
Nem voltam hajlandó áttérni az iszlámra, mert rájöttem, hogy nem viselhetek zárt ruhát, nem tisztelhetem a muszlim hagyományokat és nem leszek otthon az „aranyketrecben”. Nem káromkodott, elfogadta a választásomat. De nagyon fontos neki, hogy a nője ossza meg a vallását és az övét törvényes feleség mindenesetre át kell térnie az iszlám hitre, vagy eredetileg muszlimnak kell lennie.

Az arabok korán ismerik a Koránt. Úgy szavalják, mint a mantrákat. De az emberem nyíltan elismeri, hogy oroszok és ukránok között élve muszlimellenes életmódot folytat.

Édesanyja, aki eljött hozzánk, egy hidzsábot hozott ajándékba, azzal a céllal, hogy fogadjam el a vallásukat, mivel a fiával élek.

A diszkók iránti szeretet (már a múltban) és a vízipipa (ez a hagyomány része) ellenére továbbra is fennáll az alkohollal kapcsolatos negatív hozzáállás. Nem tiszteli, ha egy nő társaságban iszik.

A jövőről
Egy arab férfival való együttélés után furcsa látni, hogyan bánnak a nők az orosz férjekkel. Vadszerű látni néha a tiszteletlen hozzáállást és a vágyat, hogy az élen álljon. Megváltoztattam a véleményemet arról, hogy milyennek kell lennie egy nőnek egy férfival való kapcsolatban.

Nem tudom, hová vezet ez a kapcsolat - az orosz lányok szabadságszeretőbbek, ambiciózusabbak és aktívabbak. Nem akarok teljesen a férjemtől függeni.

De az arab férfiak olyanok, mint az édes nektár. Nem lehet részeg, de még ha iszik is, akkor is túlságosan nyűgös lesz, hogy sima vizet kívánna. De a nektár után íztelennek tűnik. Olyan vagyok, mint egy kötéltáncos félúton: nem tudok visszamenni, és előtte az ismeretlen…

1. Tarkan

Furcsa módon, de a legnépszerűbb török ​​előadó Németországban született, Ali és Neshe Tevetoglu török ​​bevándorlók családjában. Nevét a 60-as években Törökországban népszerű humoros könyv hőséről kapta. a múlt század. Az énekes keresztneve Hyusemitin, ami "éles kardot" jelent. Amikor Tarkan 13 éves volt, családja visszatért hazájába. Tarkan az isztambuli akadémián tanult zenét, és azért, hogy pénzt kapjon ételre, énekesként dolgozott esküvőkön. A művész első albuma 1992-ben jelent meg, és nagyon népszerűvé vált a török ​​fiatalok körében. Ez nagyrészt azért történt, mert Tarkan bevezette a nyugati zene jegyeit a hagyományos török ​​dalkultúrába. Az énekes következő albumai nemcsak a török ​​nyelvterületen, hanem az európai hallgatók körében is népszerűvé tették. A Tarkan egyébként nem ad elő dalokat angol nyelv bár az USA-ban tanult. Ma Törökországban az énekesnőt a popzene hercegének nevezik. Számos platinalemeze van, 19 millió példányban kelt el.

2. Burak Ozchivit

Az arab származású színész 1984. december 24-én született a törökországi Mersin városában. A Kazım İşmen líceum filmes szakának elvégzése után 2006-ig modellként dolgozott, és számos népszerű európai márka arca volt. 2000 óta folyamatosan szerepel török ​​filmekben és tévésorozatokban, amivel szerte a világon elnyerte a nézők szimpátiáját. Egy nagyon szép arisztokratikus vonásokkal rendelkező srác 2003-ban a férfi modellek versenyének győztese lett, és második helyezést ért el a „Világ legjobb modellje” versenyen. Bali Bey szerepe a "The Magnificent Century" tévésorozatban különleges népszerűséget hozott a színésznek. Szerepét, akárcsak az egész projektet, a kritikusok és a nézők is kedvelték, és Burakot a népszerűség csúcsára emelte Törökországban. A sorozatban való szerepléssel szerzett pénzéből Ozchivit vett egy házat Ulus közelében. Burak nem nős, de a török ​​szépséget, Jeline Chapát hívja kedvesének. A pletykák szerint hamarosan összeházasodnak.

3. Farzan Athari

Keleti jóképű, akit "Perzsia hercegének" hívnak, Svédországban él. De az iráni fővárosban, Teheránban született 1984. június 26-án. Modellként, színészként és TV-műsorvezetőként világszerte ismert. 23-ban több mint 100 népszerű márka arcaként dolgozott különböző országok. A jóképű férfinak nagyon sok kitüntetése, díja és díja van ezen a területen modellező vállalkozás. A People Choice Award elnyerése után vált híressé nemzetközi verseny Fashion Model 2005 48 ország résztvevői között. A férfi modellek között az egyik legjobbnak tartják. Farzan házas és gyermeke van.

4. Hamdan bin Mohamed bin Rashid Al Maktoumm sejk

Dubaj sejkjének második fia (huszonkét gyermeke), koronaherceg, 1982. november 13-án született. A Sandhurst-i Királyi Katonai Akadémián tanult, akárcsak Harry angol trónörökös. Részt vesz különféle állami kérdések megoldásában, állami szintű politikai tárgyalásokat folytat. A dubai városi tanács elnökeként aktívan részt vesz a város életében, az ifjúsági vállalkozásokat támogató liga vezetője. A Dubai Autizmuskutató Központ védnökeként támogatást nyújt a betegségben érintetteknek és családtagjaiknak. Szereti a sportot, a vadászatot, a lovaglást ( aranyéremázsiai olimpiai játékok), ejtőernyőzés. Az egyik hobbim az egyedi ritka autók. Szereti a költészetet, maga is ír verseket, és szavalja a nyilvánosság előtt. Fazza fedőnéven írja őket, ami azt jelenti, hogy "aki a bajba jutottak segítségére siet". Nemcsak nagyon jóképű és kedves, hanem őrülten gazdag arab is. Végül is a sejk állapotát 18 milliárd dollárra becsülik.

eUMMY ZPCHPTYFSH RTP VTBL, FP OBDP PFMYUBFSH OBUFPSEIK PZHYGYBMSHOSHCHK VTBL Y RTPUFP VKHNBTSLKH U YNEOBNY Y REYUBFSHHA, LPFPTPK FPMSHLP RPRKh RPDFYTBFSH, RTPUFYFE)).
рТЙ ПЖЙГЙБМШОПН ВТБЛЕ ЧЩ УФБОПЧЙФЕУШ ЗТБЦДБОЛПК Й ЧБН ЧЩДБЕФУС ID Й ЪБЗТБОЙЮОЩК РБУРПТФ, ИПФС МЕФБФШ НПЦОП Й РП-ТХУУЛПНХ (ЕУМЙ НЩ ЗПЧПТЙН ПВ еЗЙРФЕ), ЕУМЙ П ДТХЗЙИ БТБВУЛЙИ ЗПУХДБТУФЧБИ (ПУПВЕООП рЕТУЙДУЛЙК ъБМЙЧ), ФП, ЮФПВЩ РПМХЮЙФШ ЗТБЦДБОУФЧП ЧБН ОБДП РТПЦЙЧБФШ ОБ ФЕТТЙФПТЙЙ Y PFLBBFSHUS PF THUULPZP ZTBTSDBOUFCHB. dCHPKOPE FBN OE TBTEYBAF.

PYUEOSH YUBUFP NPTsOP KHUMSCHYBFSH TBUULBSHCH OBYYI UPPFEYUEUFCHEOOOYG Yb TBTSDB: „Oh FBLPK PO OBNEYUBFEMSHOSHCHK, FBL CH NEOS CHMAVYMUS, UFP YUETE NEUSG TSEOPTEMPTSHUSG TSEOPSSYM! ChPF OE VPIFUS PFCHEFUFCHEOOPUFSH AZ UEVS VTBFSH-RÓL, B FP OBYY-FP, OBY NHTSYLY ZPDBNY UPVYTBAFUS…”.

й ЧЕДШ ДЕКУФЧЙФЕМШОП ЦЕОЙФУС ОБ ОЕК ЬФПФ ЗЕТПК ЕЈ ТПНБОБ, Б РПФПН ПЛБЦЕФУС, ЮФП Й ДЕФЙ ОЕ ЕЈ, ЮФП ОЙЮЕЗП ЕК ОЕ РТЙОБДМЕЦЙФ, ЮФП ЗДЕ-ФП Х ОЕЗП ХЦЕ ЕУФШ ЦЕОБ - БТБВЛБ, ЮФП РПЮЕНХ-ФП ДТХЗЙЕ БТБВЩ МЙЫШ ФБКЛПН ХИНЩМСАФУС, ЛПЗДБ CHYDSF YI DPLHNEOF P VTBLPUPUEFBOY.

b OBSCCHCHBEFUS FBLPK DPLHNEOF CHPMYEVOSCHN UMPCHPN ptzhy - LPOFTBLF, LPFPTPE CHTPDE VSCH CHUEI AZ UMHIH-RÓL, OP DP UYI RPT ÁLTALÁNOS DBNPYULY U BCHIDOPK TEZHMSTOPUFUSHA LPRFFH MPCHPCHDBAFUSCHHA LRPFH.

oELPFPTSHCHE TSYFEMI FHTPOSHCH, TSEMBAEYE BRPMHYUYFSH TBURPMPTSEOYE FPK YMY YOPK YOPUFTBOLY, PYUEOSH OBUFPKYUYCHP EE HVETSDBAF, YUFP TSEOIFSHUS CH ezYRFE ...). FPMSHLP RPFPN LFY RBMShGSCH DPMZP A NEUFP CUFBCHMSFSH RTYIPDYFUS))).

птжй – ЛПОФТБЛФ – ЬФП Й РТБЧДБ ДПЛХНЕОФ П ВТБЛПУПЮЕФБОЙЙ, ОП ПО ОЕ ПДПВТСЕФУС БТБВУЛЙН ПВЭЕУФЧПН Й ЙУРПМШЪХЕФУС МЙВП ДМС ЧТЕНЕООЩИ ВТБЛПЧ У РТПУФЙФХФЛБНЙ (ЮФПВЩ ВЕЪ РТПВМЕН РТЙЧПДЙФШ ЕЈ Ч ЛЧБТФЙТХ), МЙВП Ч ФЕИ УМХЮБСИ, ЛПЗДБ ЪБЛМАЮЙФШ ПЖЙГЙБМШОЩК ВТБЛ ОЕФ ЖЙОБОУПЧПК ЧПЪНПЦОПУФЙ. AZ FFP YDEF MYYSH PYUEOSH NBMEOSHLIK RTPGEOF BTBVULYI TSEOEIO, FBL LBL, ChP-RETCHI, LFP RPTYGBEFUS PVEEUFCHPN, B, ChP-CHFPTSCHI, OE DBEF OILBLYI ATYDYBCYUELYI!

EDYOUFCHEOOPE CHBYE RTBCHP RP ptzhy - LPOFTBLPHH - LFP URBFSH CH PDOPC RPUFEMY U U FYN NHTSYUYOPK. ja chui!! OH RTBCHB A DEFEKRŐL, OH RTBCHB A YNHEEUFCHP-RŐL, OH ATYDYUEULPK BEYFSCH H ChBU OEF. h MAVPK NPNEOF LFH VKhNBTsLH NPTsOP RPTChBFSH Y ZHYOYFB MS LPNEDYS ... CH OE TSEOB Y OILPZDB OE VSCHMY. BLMAYUBEFUS LPOFTBLF X OPFBTYKHUB CH FEYEOYE NBLUINKHN YUBUB…CHRYUSCHCHBAFUS DBOOSCHE A BTBVULPN P NHTSYUOYE Y TSEOEYOE-RÓL, RPDRYUSCHCHBAF 2 UCHYDEFEMS - NHTSYUOYKHUB CH FEYEOYE NBLUINKHN YUBUB. ChHB-MS ... Y CHSH ЪBNHTSEN!))).

B RPFPN PYBMECHYYE NBNBY TECHHF A GEOPTBMSHOPN FEMECHEYDEOYY P FPN-RŐL, UFP NHC - BTBV BVTBM DEFEK.
NYMSCHE NPY, CH VPMSHYOUFCHE BTBVULYI UFTBO, LBL Y CHP CHUEN NYTE, UHD CHUEZDB CH RTYPTYFEFE UVBCHYF NBFSH. th DEFI RTY TBCHPDE DPUFBAFUS NBFETY!
OP DMS BFPZP ChSHA DPMCSHSH VSHFSH RPMOPGOOOOPK ZTBCDBOLPK UNIVENI RTBCHBNYY DPLHNEOFBBNY, MHYUY RPDFCHCHECHENCHE CH THUULPN LPBRPN RBULPN RBPTFA, FPPZHDSHDDE UHDBESHDEHDEEBD UHDDEUKDEHDE.
OBY DBNPYULY CE H 80% UMHYUBECH BLMAYUBAF VHNBTsLH ptzhy, B RPFPN HDYCHMSAFUS - RPYUENH POB DMS BTVBULPZP UHDB OILFP Y ЪCHBFSH EЈ OILBL!

eUMY CHSHCH CHDTHZ TEYBEFE CHSHKKFY UBNHTS OB ZTBTSDBOOYOB DTHZPK UFTBOSHCH, CH FPN YUYUME Y BTVBULPK, ​​​​FP DEMBFSH CHUE OHTSOP Yuete LPOUHMSHUFCHP. rTPGEDHTB DPUFBFPYUOP DMYFEMSHOBS, NOPZP OABOUCH, LPFPTSHCHE NEOSAPHUS Y LPTTELFYTHAFUS Y ZPDB CH ZPD, OP PUOPCHB NEOSEPHUS TEDLP.

ЮФПВЩ ПЖПТНЙФШ ПЖЙГЙБМШОЩК ВТБЛ Ч еЗЙРФЕ ЧБН ОХЦОП РТПКФЙ ФТЙ УФХРЕОЙ Ч лБЙТЕ ЙМЙ бМЕЛУБОДТЙЙ: ТПУУЙКУЛПЕ ЛПОУХМШУФЧП, ЛПФПТПЕ ЧЩДБЕФ УРТБЧЛХ, ЮФП ЧЩ ОЕ ЪБНХЦЕН Ч тПУУЙЙ, ЪБФЕН нХЗБННБ (ЧЙЪПЧЩК ПФДЕМ) Й ыБТБ – бЛБТЙ (ЬФП ЮФП-ФП ФЙРБ ъбзуБ, ЗДЕ ЧЩДБАФ PLPOYUBFEMSHOPE UCHIDEFEMSHUFCHP).

chYPCHSHCHK PFDEM OHTSEO RPFPNKh UFP PZHYGYBMSHOSHCHK VTBL o blmayubefus RP FHTYUFYUEULPK CHYE!!! OHTSOP PZHPTNMSFSH FBL OBSCCHCHBENHA "CHYKH OECHEUFSHCH" UTPLPN 6 UNUSGECH. b H yBTB-blBTY L FPNKh CE OHTSOSCH DPLKHNEOFSHCH PF VHDHEEZP NHTsB, UFP PO OE TSEOBF, OE UHDYN, UMHTSYM MY H BTNYY. eEE BLMAYUEOYE Y GEOPTBMSHOPZP ZPURYFBMS LBYTB P FPN, UFP CHSH ЪDPTPCHSCH)). oE FBL HTS CHUЈ Y RTPUFP, RTBCHDB?).

HCCE RPMHYUEIS Uchidephemshufchb NPCEFA RETCEPHE RETEPHEP ON THUULYK Ottal Thulpn Lhmshfkhtopn Geofte, RPFPN KO RPUPMSHUFCHE, Y FPMSHLP ьFPZP Pop vhadef decufchoptyop.

EUFSH EEE CHBTYBOFSHCH VTBLPUPUEFBOIS CH OBYEK UFTBOE, OP FPYuOP UIENH S OE BOBA, OP UHFSH CHTSD MY NEOSEFUS…CH MAVPN UMHYUBE FFP OBVPT DPLKHNEOPFC Y LHYUB OPFETYBUH Y LHYUB OPFDEMPCH. bTBVSCH YUBUFP BLMAYUBAF VTBL MYYSH CH NEYUEFY, OP DMS VTBLB U YOPUFTBOLPK NEYUEFY ODPUFBFPYuOP.

pYUEOSH YUBUFP, LPZDB ZPCHPTSF P ЪBNKhTSEUFCHE U NHUHMSHNBOYOPN NPTsOP KHUMSCHYBFSH: "fBL LFP FEVE RTYDEFUS TEMYZYA NEOSFSH Y BLKhFSCHCHBFSHUS?")) oEF RTYDEFUS OE RTYDEFUS OE RTYDEFUS
eUMMY CHBY NHTSYUYOB - NHUHMSHNBOYO Y HVETSDBEF CHBU, YuFP PO OE NPCEF A CHBU TSEOIFSHUSRÓL YЪ-ЪB CHBYEK TEMYZYY, FP UFPYF OBUFPTPTSSYFSHUS. MYVP PO RSHCHFBEFUS PF ChBU, FBLYN PVTBYPN, YVBCHYFSHUS, MYVP RPDFPMLOHFSH CHBU L RTYOSFYA YUMBNB, DBTSE EUMY CHSH PUPVP YOE RMBOITCHBMY. rP lPTBOKH NHUHMSHNBOYO npcef TSEOYFUS AZ NHUHMSHNBOLRÓL, ITYUFYBOL ÉS YIKHDEKLE.

LTPNE FPZP, P UETSHЈЈOPUFY OBNETEOIK BTBVULPZP NHTSYUOYOSCH ZPCHPTYF EZP TSEMBOYE RPЪOBLPNYFSH CHBU U TPDYFEMSNY Y DTHZYNY YUMEOBNY UENSHY.
DEMP CH FPN, UFP H BTBVPC ZMBCHOPE RTY BLMAYUEOYY VTBLB LFP DBTSE OE DPLKHNEOF, B UBN TYFHBM BSCHMEOYS PVEIN UFPTPOBN, UFP FFPF NHTSYUYOB VETEF CH TSEOSCH YNEOOP FFHH. rPFPNKh, EUMY CHBY BTVBOE TSEMBEF ЪOBLPNYFSH CHBU U UENSHЈK, FP, ULPTEE CHUEZP, CHSC - CHTENEOOPE HCHMEYUEOYE, P LPFPTPN WENSHE OBFSH OEPVSBFEMSHOP.

ffyn rpufpn ipyuh rtychbfsh chuei vshchfsh choynbfemshoeee ye o rprbdbfshus o hdpyulh pvnboeylpch y vtbyoshchi bzhetyufpch. h LBCDPK UFTBOE – UCPHY RTBCHYMB. rTETSDE YUEN TEYYFSHUS A VTBL CH CHBYI TSE YOFETEUBI CHUY DPULPOBMSHOP YIKHYUYFSH Y CHSCHSUOYFSH-RÓL).