Gruodžio 8-ąją yra arkidiakono Andrejaus Mazuro gimtadienis: jam sukanka 89 metai. Beveik 70 metų jis tarnavo Bažnyčiai, pradėtas Pochajevo lavroje kaip naujokas ir choro „Lavra“ dainininkas, tęsė protodiakonu Permės katedroje, o 1957–1990 m. Leningrade: Trejybėje. Aleksandro Nevskio Lavros katedra ir Leningrado katedra . Tarnaudamas Lavroje, tėvas Andrejus taip pat atliko kasdieninio choro regento paklusnumą; vėliau dainavo dvasininkų chore, vadovaujamame protodiakono Pavelo Gerasimovo. Nuo 1990 m. tėvas Andrejus buvo patriarchalinis arkidiakonas.

Ryškus ir gražus arkidiakono Andrejaus bosas, jo įkvėpimas, pamaldoms, kuriose jis dalyvavo, suteikė ypatingą iškilmingumą. Jo gyvenimas yra atsidavusios tarnystės Bažnyčiai pavyzdys su Dievo duotu talentu ir sekimo jo pašaukimu.

Ačiū Dievui, gyvenimu nesiskundžiu, o ligas ir sielvartus iškenčiu su meile. Man patinka paslauga. Stovėti prie sosto yra labiausiai didelė meilė mano gyvenimas, o paskui mano šeima.

Netoliese jie pastatė šventyklą, bet tik keli pėsčiomis. Padedu šviesti žmones

Ar stebėjai atgimimą bažnytinis gyvenimas mūsų šalyje turite didelę tarnybą Sovietų Rusijoje. Per pastaruosius 25 metus buvo atidaryta daug bažnyčių, statomos naujos, atnaujintas vienuolinis gyvenimas. Iš išorės viskas atrodo gerai. Bet... Ko dar reikia, kad visi būtume stačiatikiai?

Turime paaiškinti žmonėms. Devynių aukštų pastate, kuriame gyvenu, beveik niekas neina į bažnyčią. Esu labai nusiminusi, šiems žmonėms reikia pagalbos. Netoliese jie pastatė šventyklą, bet tik keli pėsčiomis. Mano tikslas yra padaryti viską, ką galiu, kad padėtų žmonėms atvesti į bažnyčią.

- Ir kodėl žmonės neina į bažnyčią, tėve Andrejau?

Taip auklėjama. Aš gyvenu naujame rajone, čia atsikraustė visi „neklaužados“ iš centro, iš Nevskio. Manau, kad jie neina į bažnyčią, nes taip buvo auklėjami. Senatvėje turiu juos įtikinti, padėti, kad jie tikėtų Dievą. Tai mano užduotis.

Tėve, dabar išgyvename sunkų Rusijos ir Ukrainos santykių laikotarpį. Kaip jautiesi kaip mes paprasti žmonės, rusai ir ukrainiečiai, ar jie turėtų elgtis šioje situacijoje? Kam turėtume teikti pirmenybę?

Esu ukrainietis, bet visą gyvenimą gyvenau Rusijoje. Nežinau, ką daryti, kad viskas būtų gerai. Tai pats skaudžiausias klausimas. Seminarijoje mokiausi pas Filaretą (Denisenką). Būdami akademijoje buvome su juo „ant tavęs“. Jis buvo puikus vyskupas, puikus metropolitas. Padarė tiek daug! O kas tada atsitiko?.. Kai atvykau su patriarchu Aleksijumi II į Kijevą, jis, Denisenka, uždarė praėjimą į Vladimiro katedra. Žmonės melavo. Bet patriarchas atvyko! Taigi aš nusiminiau, tai mano Ukraina ... Tiesa, aš gimiau Vakarų Ukrainoje. Nors ten irgi stačiatikiai yra labai engiami. Man labai sergu Ukraina. Nežinau, kuo viskas baigsis, labai sunku.

- Tėve, ar teisingai suprantu, kad svarbiausia, kad Bažnyčioje būtų tvarka?

Ukrainos bažnyčia labai sunki situacija. Turime melsti Dievą, kad viskas būtų gerai

Žinoma. Aš labai nerimauju. [Ukrainos] valdžia bando sugriauti šventyklas, prireikus jas uždaryti. Rusijoje – Sankt Peterburge, Maskvoje – ačiū Dievui, dabar viskas gerai. Kijeve baisu, kas bus. Patriarchas negali eiti. Ukrainos bažnyčia atsidūrė labai sunkioje padėtyje. Reikia melsti Dievą, kad viskas būtų gerai.

Tėve Andrejaus, kaip jaunieji piemenys turėtų elgtis su savo tarnyste? Ko jie niekada neturėtų pamiršti?

Sankt Peterburge daug jaunų pastorių, daug naujų bažnyčių. Jie baigė akademiją. Deja, aptarnavimas nėra geras. Visi pirko mersedesą, bet šventykloje nieko neveikia. Senos šventyklos dažnai yra apleistos. AT sovietinis laikas taip ir buvo, po perestroikos pagerėjo, o dabar bus kaip prie SSRS. Jei imsi tarnybą, aš ateinu į šventyklą, visi išeina ten polieleo, po polieleo visi sėda į mašinas ir išvažiuoja. Žinoma, viskas priklauso nuo klebono. Mano žentas kunigas, sakau jam, tyli. Jis gimė netikinčioje šeimoje. Nuvedžiau jį į seminariją...

Mėgstu iškilmingas pamaldas, kaip Aleksandro Nevskio lavroje, kaip Šv. Mikalojaus katedroje. Tvarka dar yra. Paprastose šventyklose – ne visada. Dekanato nėra, todėl mažai kas eina.

- Tėve Andrejau, duok mums, jaunimui, patarimą, kaip gyventi Bažnyčioje.

Visi vaikai turi būti tikintys

Tiems, kurie yra orūs, svarbiausia tarnauti Dievui! Šeima taip pat. Reikia, kad šeimoje viskas būtų gerai, kad visi vaikai būtų tikintys. Ačiū Dievui, jau sakiau, kad turiu penkis anūkus ir šešis proanūkius. Džiaugiuosi, kad mano šeimai sekasi gerai. Kol aš gyvas, viskas klostosi puikiai. Esu viskuo patenkinta. Aš laimingas.

Mūsų trumpas, bet nepaprastas pokalbis su tėvu Andrejumi baigėsi. Nuoširdžiai jam padėkojau, o prieš padėdamas ragelį kunigas kelis kartus tvirtai pasakė: „Melskis, melskis, melskis“.

„LAIMĖ MANO GYVENIME – TARNYBA DIEVUI“

Pokalbis su arkidiakonu Andrejumi Mazuru

Beveik 70 metų tarnauja Bažnyčiai, pradėtas Počajevo lavroje kaip naujokas ir choro „Lavra“ dainininkas, tęsiamas protodiakonu Permės katedroje, o 1957–1990 m. Leningrade: Trejybėje. Aleksandro Nevskio Lavros katedra ir Leningrado katedra . Tarnaudamas Lavroje, tėvas Andrejus taip pat atliko kasdieninio choro regento paklusnumą; vėliau dainavo dvasininkų chore, vadovaujamame protodiakono Pavelo Gerasimovo. Nuo 1990 m. tėvas Andrejus buvo patriarchalinis arkidiakonas.

Ryškus ir gražus arkidiakono Andrejaus bosas, jo įkvėpimas, pamaldoms, kuriose jis dalyvavo, suteikė ypatingą iškilmingumą. Jo gyvenimas yra atsidavusios tarnystės Bažnyčiai pavyzdys su Dievo duotu talentu ir sekimo jo pašaukimu.

- Tėvas Andrejus viename iš savo interviu, paklaustas, ar laikote save laimingas vyras, jūs atsakėte: „Absoliučiai, taip“. Kas yra laimė ir kaip reikia gyventi, kad jaustumeisi laimingas?

„Mano gyvenimo laimė – tarnauti Dievui. 68 metus stovėti prie Sosto su daugybe vyskupų, su patriarchais. Man laimė yra bendrystė su Dievu. Ir, žinoma, šeima. Ne viskas gyvenime buvo gerai ir sklandžiai. Mano du sūnūs mirė. Vienas turėjo piktybinis navikas; kitas buvo labai nusiminęs, stovėjo virš brolio kapo, o po mirties negyveno ilgai – staiga mirė. Likusi dalis yra gerai. Ir nors dabar netarnauju, vis tiek nėra pagrindo skųstis. Su patriarchu netarnauju, nes labai skauda kojas. Šventyklą pastatė mano svainis, kunigas. Aš einu ten dėl kiekvienos paslaugos. Mano 88-erių metų laimė pačiam eiti į bažnyčią.

Jau turiu penkis anūkus ir šešis proanūkius, tad, ačiū Dievui, viskas gerai.

– Jūs kalbate apie šeimą. Jūs su žmona esate kartu 65 metus...

– Vyresni nei 68 metai. (Juokiasi.)

– Prašau patarti jaunimui, jauniems kunigams, kaip gyventi taip, kad santykiai šeimoje būtų geri visą gyvenimą.

– Svarbiausia – meilė. Aš labai ištekėjau sunkus laikas Vakarų Ukrainoje. Aš, tarnaudamas armijoje, gyniau Tėvynę, tada buvau Lavroje, tada seminarijoje.

Išvažiavau į gimtąjį kaimą tuoktis. Vietinio tėvo dukra norėjo už manęs tekėti, bet tėvai manęs nepaleido: turėjau važiuoti su manimi į Uralą. Tik viena sutiko – ji savo noru nuėjo taip toli. Ačiū Dievui, kartu gyvename jau 68 metus – buvo ir sidabrines vestuves, tiek auksas, tiek deimantas. (Juokiasi.)

Po vedybų jis užėmė laipsnį. Mano svajonė išsipildė. Nuo vaikystės svajojau tarnauti Dievui. Jis man suteikė ir balsą, ir puikią sveikatą. Garbinimas yra didžiausia laimė. Jis keliavo ir matė visą pasaulį, pradedant metropolitu Nikodimu (Rotovu), vėliau vadovaujant patriarchams Aleksijui II ir Kirilui. Tarybiniais laikais 71 kartą keliavo į užsienį! Teko ginti stačiatikybę. Balsas traukė žmones ne tik stačiatikius, bet ir nestačiatikius – tokia laimė.

– Tėve Andrejaus, sakei, kad pagrindinis dalykas šeimoje yra meilė. Kas yra meilė? Kaip tai pasireiškia?

– Meilė – tai ramybė, klestėjimas, tarnavimas Bažnyčiai. Aš tai mėgau nuo vaikystės. Daugiau nieko negaliu pridurti.

– Kokių taisyklių vadovaujatės augindami savo vaikus, dabar jau anūkus ir proanūkius? Kas tėvams svarbiausia?

– Taisyklių mane išmokė tėvai – savo pavyzdžiu ir požiūriu į gyvenimą bei vienas į kitą. Gimiau paprastoje šeimoje Vakarų Ukrainoje – tada ji buvo Lenkijos dalis. Tikėjimo persekiojimo ten nebuvo, sovietų valdžia atėjo vėliau – 1939 m. Stengiausi padėti savo šeimai. Ką dar galima pasakyti? Kaip sako ukrainiečiai:

Metai šeimoje – ramybė ir tyla,
Palaiminti ten esantys žmonės, palaiminta pusė.
Telaimina tave Dievas, siųsk jiems gerumą
Aš gyvenu su jais amžinai ir suteikiu jiems laimės.

Rusiškai:

Kur šeimoje darna, ten ramybė ir tyla,
Palaiminti ten esantys žmonės, palaiminta pusė,
Dievas juos laimina, siunčia jiems gero
Ir jis gyvena su jais amžinai ir teikia jiems laimę.

Ačiū Dievui, gyvenimu nesiskundžiu, o ligas ir sielvartus iškenčiu su meile. Man patinka paslauga. Stovėti prie sosto yra didžiausia mano gyvenimo meilė, o tada ir šeima.

— Jūs matėte bažnytinio gyvenimo atgimimą mūsų šalyje, turite didelę tarnystės Sovietų Rusijoje patirtį. Per pastaruosius 25 metus buvo atidaryta daug bažnyčių, statomos naujos, atnaujintas vienuolinis gyvenimas. Iš išorės viskas atrodo gerai. Bet... Ko dar reikia, kad visi būtume stačiatikiai?

„Turime paaiškinti žmonėms. Devynių aukštų pastate, kuriame gyvenu, beveik niekas neina į bažnyčią. Esu labai nusiminusi, šiems žmonėms reikia pagalbos. Netoliese jie pastatė šventyklą, bet tik keli pėsčiomis. Mano tikslas yra padaryti viską, ką galiu, kad padėtų žmonėms atvesti į bažnyčią.

– Ir kodėl žmonės neina į bažnyčią, tėve Andrejau?

– Taip jie buvo auklėjami. Aš gyvenu naujame rajone, čia atsikraustė visi „neklaužados“ iš centro, iš Nevskio. Manau, kad jie neina į bažnyčią, nes taip buvo auklėjami. Senatvėje turiu juos įtikinti, padėti, kad jie tikėtų Dievą. Tai mano užduotis.

– Tėve, dabar išgyvename sunkų Rusijos ir Ukrainos santykių laikotarpį. Kaip manote, kaip mes, paprasti žmonės, rusai ir ukrainiečiai, turėtume elgtis šioje situacijoje? Kam turėtume teikti pirmenybę?

– Esu ukrainietis, bet visą gyvenimą gyvenau Rusijoje. Nežinau, ką daryti, kad viskas būtų gerai. Tai pats skaudžiausias klausimas. Seminarijoje mokiausi pas Filaretą (Denisenką). Būdami akademijoje buvome su juo „ant tavęs“. Jis buvo puikus vyskupas, puikus metropolitas. Padarė tiek daug! O kas atsitiko? .. Kai atvykau su patriarchu Aleksijumi II į Kijevą, jis, Denisenka, uždarė praėjimą į Vladimiro katedrą. Žmonės melavo. Bet patriarchas atvyko! Taigi aš nusiminiau, tai mano Ukraina ... Tiesa, aš gimiau Vakarų Ukrainoje. Nors ten irgi stačiatikiai yra labai engiami. Man labai sergu Ukraina. Nežinau, kuo viskas baigsis, labai sunku.

– Tėve, ar teisingai suprantu, kad svarbiausia, kad Bažnyčioje būtų tvarka?

- Žinoma. Aš labai nerimauju. [Ukrainos] valdžia bando sugriauti šventyklas, prireikus jas uždaryti. Rusijoje – Sankt Peterburge, Maskvoje – ačiū Dievui, dabar viskas gerai. Kijeve baisu, kas bus. Patriarchas negali eiti. Ukrainos bažnyčia atsidūrė labai sunkioje padėtyje. Reikia melsti Dievą, kad viskas būtų gerai.

– Tėve Andrejau, kaip jaunieji piemenys turėtų susitaikyti su savo tarnyste? Ko jie niekada neturėtų pamiršti?

– Sankt Peterburge daug jaunų klebonų, daug naujų bažnyčių. Jie baigė akademiją. Deja, aptarnavimas nėra geras. Visi pirko mersedesą, bet šventykloje nieko neveikia. Senos šventyklos dažnai yra apleistos. Tarybiniais laikais taip buvo, po perestroikos pagerėjo, o dabar bus kaip prie SSRS. Jei imsi tarnybą, aš ateinu į šventyklą, visi išeina ten polieleo, po polieleo visi sėda į mašinas ir išvažiuoja. Žinoma, viskas priklauso nuo klebono. Mano žentas kunigas, sakau jam, tyli. Jis gimė netikinčioje šeimoje. Nuvedžiau jį į seminariją...

Mėgstu iškilmingas pamaldas, kaip Aleksandro Nevskio lavroje, kaip Šv. Mikalojaus katedroje. Tvarka dar yra. Paprastose šventyklose – ne visada. Dekanato nėra, todėl mažai kas eina.

– Tėve Andrejau, duok mums, jaunimui, patarimą, kaip gyventi Bažnyčioje.

- Tiems, kurie yra orūs, tarnauti Dievui, tai yra pagrindinis dalykas! Šeima taip pat. Reikia, kad šeimoje viskas būtų gerai, kad visi vaikai būtų tikintys. Ačiū Dievui, jau sakiau, kad turiu penkis anūkus ir šešis proanūkius. Džiaugiuosi, kad mano šeimai sekasi gerai. Kol aš gyvas, viskas klostosi puikiai. Esu viskuo patenkinta. Aš laimingas.

Mūsų trumpas, bet nepaprastas pokalbis su tėvu Andrejumi baigėsi. Nuoširdžiai jam padėkojau, o prieš padėdamas ragelį kunigas kelis kartus tvirtai pasakė: „Melskis, melskis, melskis“.

Su arkidiakonu Andrejumi Mazuru
Kalbėjo vienuolis Rafaelis (Popovas).

Tėvas Andrejus Mazuras yra vienas kukliausių ir gerbiamiausių rusų dvasininkų Stačiatikių bažnyčia. Jis jai tarnavo visą epochą, pradėdamas diakonišką tarnybą nuo tada, kai buvo persekiojama Rusijos bažnyčia, o žemiškąją tarnystę baigė jos klestėjimo laikais. Arkidiakono Andrejaus Mazuro balsas ir tarnavimo būdas suteikė patriarchalinėms pamaldoms ypatingo iškilmingumo ir patraukė tikinčiųjų dėmesį, paruošė juos maldai ir padėjo pamiršti savo pasaulietines problemas. Visą gyvenimą oriai stengėsi laikytis diakonijos tarnybos tradicijų. Tačiau, nepaisant aukšto statuso, tėvas Andrejus buvo labai paprastas ir malonus žmogus.

Andrejaus Lazarevičiaus vaikystė

Gimęs Ukrainoje, Andrejus užaugo paprastoje valstiečių šeimoje. Jam patiko dirbti. O krikščioniškojo garbinimo įkvėpimo šaltinis buvo Pochajevo lavra.

Kilmė

Andrejus Lazarevičius Mazuras gimė 1926 m. Novy Kokorev kaime Vakarų Ukrainoje, kuris iki 1939 m. buvo Lenkijos dalis. Jis užaugo krikščioniškoje šeimoje. Tėvas Lazaras Prokopjevičius Mazuras buvo bažnyčios prižiūrėtojas. Motina Agafya Filippovna mirė, kai Andrejui buvo ketveri metai. Nuo mažens tarnavo kaimo bažnyčioje, giedojo chore.

Netoli kaimo yra Pochaev Lavra, kurią aplankė būsimasis arkidiakonas. Tarnyba Lavroje jį įkvėpė savo grožiu. Čia pat, pas berniukas, kilo noras tapti diakonu. Ypatingas pavyzdys buvo Protodeacon Stratonikos, kuris turėjo stiprų bosą.

Mokykla

Pirmuosius penkerius metus kaimo mokykla kur Andrejus mokėsi, dėstė lenkas, o ukrainiečių kalba buvo mokoma kaip užsienio kalba. Rusų kalba pradėjo mokytis tik įstojęs į seminariją. Jam patiko dirbti. Dar prieš mokyklą padėdavo tėvui ruošti namų ruošos darbus, šienavo, ganė karves ir t.t.

Paauglystės metai ir jaunystė

Apie jo jaunystę. Andrejus gyveno sunkiais Didžiojo Tėvynės karo metais. Tačiau nei karas, nei valstybės vykdomas Bažnyčios persekiojimas netrukdė jos vystymuisi.

Karinė tarnyba

Mazuras buvo pašauktas į Raudonąją armiją 1943 m. Tarnavo atsargos pulke, dislokuotame Mari ASSR teritorijoje. Kariuomenėje buvo kuopos vadas. 1945 m. pradžioje buvo išsiųstas į frontą. Kaip minosvaidžių skyriaus vadas dalyvavo kautynėse prie Berlyno. Tarnavo neilgai dėl to, kad sirgo.

Armijos apdovanojimai:

• Antrojo laipsnio Tėvynės karo ordinas;
• medalis „Už Berlyno užėmimą“;
• medalis „Už pergalę prieš Vokietiją Didžiojoje Tėvynės karas 1941–1945“;

Įėjimas į Lavrą

Kai buvo pašauktas į kariuomenę, Andrejus pažadėjo Dievui, kad jei grįš gyvas, tarnaus Bažnyčiai. Grįžęs iš armijos, kaip naujokas įstojo į Pochajevo lavrą, kur dvejus metus dainavo chore, vadovavo kepyklai ir reffektoriaus bažnyčiai.

Seminaro metai

1948 metais būsimasis patriarchalinis protodiakonas įstojo į Maskvos dvasinę seminariją, kuri tuo metu buvo Novodevičiaus vienuolyne ir turėjo Teologijos instituto statusą.

Studijuodamas seminarijoje kun. Andrejus taip pat mokėsi Maskvos konservatorijoje, bet neilgai. Išėjo, nes buvo duotas pasirinkimas: arba seminarija, arba konservatorija. Pasirinkimas, žinoma, buvo akivaizdus.

Andrejus Lazarevičius seminarijoje mokėsi tik dvejus metus. Ankstyvajam jo įšventinimui (atsidavimui diakonu) įtakos turėjo atostogų kelionė į Permę su draugu.

Diakonija

Tada Permės katedrai vadovavo arkivyskupas Jonas Lavrinenka, kuris pakvietė jaunąjį seminaristą į priėmimą po to, kai liturgijoje perskaitė apaštalą. Vladyka pakvietė jį tapti diakonu ir net davė pinigų, kad grįžtų į tėvynę ir susituoktų. Išklausęs vyskupo, Mazuras grįžo į gimtąjį kaimą, kur susituokė. Atvykęs į Permę, 1950 metais buvo įšventintas į diakoną. Jis tarnavo pas arkivyskupą Joną šešerius metus, po to persikėlė į Leningradą.

Sankt Peterburgo Aleksandro Nevskio Lavros Trejybės katedroje Mazuras ėjo vyskupo Aleksijaus Konoplevo vyskupo diakono pareigas. Ten jis vadovavo chorui.

1968 metais metropolitas Nikodimas Rotovas perkėlė jį į Leningradą Katedra. Ten iki 1990 metų kun. Andrejus šventė su septyniais didmiesčiais. Tuo metu, kai jis buvo metropolito Nikodimo protodiakonas, patriarchas Kirilas, dar jaunas seminaristas, buvo vyskupo Nikodimo mokinys. Viename iš interviu tėvas Andrejus prisiminė, kad kartais jam sakydavo, kaip vaikščioti su lazda.

1990 m. Maskvos ir visos Rusijos patriarchas Aleksijus Mazuras buvo pakeltas į arkidiakono laipsnį. Jis tarnavo kartu su patriarchu Aleksiju iki jo mirties 2008 m.

Arkidiakonas ir patriarchas turėjo pasitikintys santykiai. Jis netgi rekomendavo Jo Šventenybei du kandidatus į vyskupus, savo kurso draugus, būsimą Sankt Peterburgo ir Ladogos metropolitą Vladimirą ir metropolitą Filaretą Denisenką (dabartinį schizmatišką, apsišaukėlišką Ukrainos patriarchą). Arkidiakonas dėl pastarojo labai nerimavo po to, kai jis pateko į schizmą.

Subrendęs amžius

Patriarchalinis arkidiakonas tęsė tarnybą vadovaujant patriarchui Kirilui. Paskutiniais gyvenimo metais dėl silpnos sveikatos jis retai tarnavo patriarchalinėse tarnybose.

Bažnyčios apdovanojimai:

• Apaštalams prilyginto Šventojo Didžiojo kunigaikščio Vladimiro pirmojo laipsnio ordinas;
• Šventojo Inocento, Maskvos ir Kolomnos metropolito, pirmojo laipsnio ordinas;
• Didžiojo kunigaikščio Dimitrijaus Donskojaus antrojo laipsnio ordinas;
• Apaštalams prilyginto Šventojo Didžiojo kunigaikščio Vladimiro trečiojo laipsnio ordinas;
• Šventojo ordinas Gerbiamasis Serafimas Sarovsky trečiojo laipsnio.

Arkidiakonas, tarnaudamas kartu su Jo Šventenybe patriarchais Aleksijumi ir Kirilu, apkeliavo visą pasaulį, savo nuostabiu balsu ir dvasine šiluma bei gerumu išlikdamas tūkstančių ortodoksų krikščionių atmintyje. Jo gyvenimas nebuvo lengvas, du iš trijų vaikų (du berniukai ir mergaitė) mirė, tačiau kartu šias retas žmogiškas savybes jam pavyko išlaikyti iki galo.

Vaizdo įrašas

Vaizdo įraše matomas protodiakono skambutis.

Vaizdo įraše rodomas patriarchalinio arkidiakono apdovanojimas.

Tai žmogaus epocha, kurios dosni ir uoli tarnystė Dievui ir žmonėms krito į vieną sunkiausių išpažinties laikotarpių ir po precedento neturinčio Rusijos stačiatikių bažnyčios klestėjimo. Kaip ir tuose o kitu metu tarnauti „in dvasia ir tiesa"Į. keturi, 24 )?

Ką tik mirusį patriarchalinį arkidiakoną Andrejų Mazurą prisimena jo bendradarbiai ir mokiniai.

— Jis lieka su mumis!

Arkivyskupas Aleksandras Ageikinas, Jelokhovo Epifanijos katedros rektorius:

Mums tėvo Andrejaus Mazuro išvykimas yra tokia apčiuopiama netektis! 30 metų jis buvo Elohovskio katedros dvasininkas. AT pastaraisiais metais jis nebegalėjo tarnauti, bet jame visada išliko tas pats, kas anksčiau, virpantis gailestis, jei dėl kokios nors giliai pagrįstos priežasties – pavyzdžiui, sunkios ligos – negalėjo tarnauti. Šias akimirkas jis visada išgyveno labai giliai ir net neturėdamas galimybės dalyvauti dieviškosiose pamaldose vis tiek nuolat domėjosi, kas ir kaip, apgailestavo, kaip jo nėra su mumis. Ir mes jam pasakėme:

Tėve Andrejau, tu vis dar su mumis! Jūs visada esate mūsų maldose.

Tai buvo abipusis poreikis: jausti susitaikinimo vienybę, kad jis jaustųsi dvasininkų dalimi, mums – jo įpėdiniais ir įpėdiniais.

Jis niekada nebuvo išvykęs iš valstybės. Dar anksčiau Jo Šventenybė Aleksijus II, kuris, tapęs patriarchu, perkėlė tėvą Andrejų į Maskvą, norėjo jį čia perkelti iš Sankt Peterburgo, taip pat tuo metu metropolitą Pimeną (Izvekovą), ką tik išrinktą patriarchu, bet tuomet Religijos reikalų taryba pradėjo šurmuliuoti: „Mums jo nereikia, jis traukia žmones“.

Kai metropolitas Kirilas tapo patriarchu, jis, pasak tėvo Andrejaus, jo paklausė:

Kiek metų tarnauji?

Jūsų Šventenybe, man jau 80 metų, man skauda kojas, mano širdis neklaužada!

Turite laisvą grafiką: jei blogai - gydykitės, o jei jautiesi geriau - patiekite, prašau!

Jis taip pat pristatė dabartinį patriarchą Kirilą kaip skaitytoją ir kaip diakoną, dalyvavo visuose jo įšventinimuose. Jis man papasakojo, kad kai Jo Šventenybė dar buvo jaunas žmogus, jis pasakė jam, kaip vaikščioti su lazda.

Tai žmogus, kuris sunkiausiu laikotarpiu, kai kūrėsi atgimstančios Bažnyčios dvasininkija, į vyskupų įšventinimą atvedė per 100 būsimų vyskupų, kurie dabar vadovauja katedroms, o dabar visi už jį meldžiasi. Tokia yra katedros patyrimo pilnatvė Šventoji ir Apaštalų bažnyčia.

Tėvas Andrejus visada išliko kuklus, mylintis, pagarbus žmogus.

Tačiau jis niekada niekuo nesididžiavo, niekada nesididžiavo. Tėvas Andrejus, nepaisant visų savo didelių nuopelnų, gabumų, autoriteto, ypatingo tarnybos aukščio, nepakartojamo patriarchalinio arkidiakono titulo, visada išliko labai kuklus, mylintis, drebantis žmogus. Jis visiškai pasidalijo visais darbais. Niekada niekam nesipriešino. Niekas nežiūrėjo žemyn. O per beveik 70 diakono tarnybos metų buvo prieinamas, paprastas ir kruopštus darbuotojas. Jis dalijosi su visais viskuo, ką gavo iš Dievo, ir nenuilstamai didino susirinkusiojo patirtį: meiliai, dosniai dovanojo žinias, gabumus, įgūdžius, gebėjimus. Jis visus pažinojo, dėl visų jaudinosi ir meldėsi.

Jo požiūris į tarnystę visada buvo pagarbiausias, dėl to atsirado visa Bažnyčios tarnų galaktika, kurie, žiūrėdami į jį, užsidegė šiuo uolumu patikti Dievui.

Per 17 darbo protodiakono metų man pačiam teko laimė būti su juo beveik visose Jo Šventenybės patriarcho Aleksijaus II, o vėliau Jo Šventenybės patriarcho Kirilo tarnybose. Jaučiu ypatingą vaikiškos meilės ir dėkingumo jausmą šiam žmogui, kuris, galima sakyti, pagimdė mane tarnauti Dievui ir Bažnyčiai. Daug metų tėvas Andrejus man buvo atsidavusios, nuoširdžios, nesavanaudiškos tarnystės Dievo altoriui pavyzdys, pavyzdys. Ortodoksų pamaldos.

Apskritai jis buvo nuostabus, galima sakyti, šventas žmogus. Dabar jie dažnai kalba apie nešventus šventuosius, remiantis to paties pavadinimo vyskupo Tikhono knyga. Mums tėvas Andrejus buvo toks nešventas šventasis, kuris amžinybėje apsigyveno su Dievu ir tuo pačiu daug daug metų tarnavo Viešpačiui, rodydamas pavyzdį mums visiems ir tiesiog lengvai ir noriai bendravo su visais.

Jis buvo mūsų Maskvoje, o jo – Sankt Peterburge. Jis visada juokėsi ir juokavo:

Esu vienintelis Rusijos stačiatikių bažnyčios dvasininkas, turintis ilgiausią komandiruotę.

Jo verslo kelionė į Maskvą prasidėjo 1990 m., kai Jo Šventenybė Aleksijus II tapo patriarchu ir paskyrė jį patriarchaliniu arkidiakonu, ir tęsėsi iki užvakar, gegužės 3 d., kai mirė tėvas Andrejus. Niekas jo niekur nepriėmė valstybei, neatleido iš darbo.

Viešpats jį pašaukė 92-aisiais gyvenimo metais, būtent iš lauko, apie kurį pats ką tik išvykęs žmogus svajojo nuo vaikystės ir į kurį buvo įtrauktas, kur tarnavo Dievo garbei.

Jo tarnyba dviem sostinėms – Sankt Peterburgui ir Maskvai – unikali. Jo asmenybėje šie du vis dar tokie savitai skirtingi pasauliai buvo vieningi, šie du unikalūs bažnyčios tradicijos. Tėvas Andrejus buvo neatsiejama Sankt Peterburgo dalis – šiaurinė sostinė neįsivaizduojama be arkidiakono Andrejaus! Bet taip pat neįmanoma įsivaizduoti stačiatikių Maskvos be šio tikėjimo ramsčio, be jo nesavanaudiškos tarnystės Kristui.

Palaimindamas Jo Šventenybės patriarchas Kirilo laidotuvėms gegužės 5 d. 9.15 val. Aleksandro Nevskio lavroje vadovavo Sankt Peterburgo ir Ladogos metropolitas Varsonofijus. Pačiam tėvui Andrejui Aleksandro Nevskio lavra buvo nepaprastai brangi, nes jis dalyvavo pirmosiose atgaivinto vienuolyno dieviškosiose pamaldose, buvo jo zakristija, įdėjo daug darbo, kad po griuvėsių būtų vėl sumontuota Lavros zakristija. Jo kelias per visą žemę, paskutinė dieviškoji tarnystė jo sielai ilgai kenčiančiam, atliekama čia, jo mylimoje Lavroje, kur jis dabar palaidotas.

Ir vis dėlto jis lieka su mumis visais!

Jau įtraukta paskutiniais laikais buvo aišku: amžius, negalavimai... Bet būdamas ištikimas Dievo tarnas, toks ir liko iki pat paskutinių dienų; mes tikime, kad jis tarnauja ir prie Dievo sosto.

Tai yra tikrasis mūsų laikų teisusis

Visi kartu meldžiamės, kad Viešpats pailsėtų savo sielą teisiųjų kaimuose, nes tai yra tikrasis mūsų laikų teisusis.

Tai turbūt vienintelis man žmogus, apie kurį tikrai žinau, kad nė vienas iš visų mūsų šalies Bažnyčios tarnų negali prisiminti nė menkiausio negatyvo savo gyvenime: ne, net trumpalaikių prisilietimų, susierzinimo ir pan. akimirkų. niekada tokio nemačiau! Visi prisimena jį džiaugsmingą, besišypsantį, įkvėptą, nesvarbu.

Šių šviesių iškilmingų dienų Velykų laikotarpiu Gelbėtojas pasiėmė jį pas save. Mums ši mirtis yra džiaugsminga ir liūdna. Mums, kaip žmogui, sunku išsiskirti su tėvu Andrejumi. Mūsų katedros garbės rektorius arkivyskupas Matas Stadnyukas ir visi mūsų dvasininkai, žinoma, labai nuliūdo prieš dieną, kai sužinojo, kad tėvas Andrejus mus paliko, bet tuo pat metu visi tikime, kad Viešpats atidarė savo vienuolyną. Tėvui Andrejui būtent šiomis Velykų dienomis, norėdamas pradžiuginti ir pradžiuginti savo sielą, iškeldamas ją į savo šviesias sales.

Dangaus karalystė!

Visiems ir visiems - tik meilė

Protodiakonas Vladimiras Nazarkinas, Maskvos patriarchato Išorinių bažnytinių ryšių skyriaus pirmininko padėjėjas:

Puikus arkidiakonas ir nuostabus žmogus! Maloni siela, plati širdis. Jis niekada niekam neturėjo pretenzijų ar pavydo – tik viena meilė. Visiems ir visiems.

Kaip jis tarnavo? Tėvas Andrejus Mazuras yra paskutinis iš mohikanų. Daugiau nėra. Jo nenusakomas balsas, ypatingas tembras, o svarbiausia - didi meilė Dievui, žmonėms ir garbinimui. Nieko kito jis neturėjo.

Tiesiog didelis nuolankumas. Jis kartais net keliaudavo iš Peredelkino viešasis transportas: traukinyje, tada nusileido į metro, kai nebuvo mašinos. Nedirglus, neišsisklaidęs. Melskis visada ir visur!

Tai didžiausias arkidiakonas ir tikras krikščionis. Telaimina jį Dievas. Duok, Viešpatie, jam kitam pasaulyje daugiausia gera vieta.

Amžiaus žmogus

Protodiakonas Genadijus Kuznecovas , Novospassky vienuolyno Maskvoje dvasininkas:

Tėvas Andrejus, net būdamas protodiakonu, rodė pavyzdį mums visiems, tarnaujantiems šiame range. Jis tarnavo su daugeliu vyskupų. Po to, kai 1957 m. buvo perkeltas į šiaurinę sostinę, jis prisiminė, kad ten tarnavo su septyniais didmiesčiais! Jis turėjo didžiulę patirtį tarnyboje, taip pat giliausias žinias muzikos teorijos ir Bažnyčios chartijos srityse.

Vienu metu jis netgi mokėsi Maskvos konservatorijoje, o tada valdžia sužinojo, kad jis tuo pat metu mokėsi kursą naujai atidarytoje seminarijoje. Pašauktas ant kilimo:

Kas tu?! Ar mokaisi seminarijoje?

Taip, – patvirtino ir neneigė.

Neįmanoma: arba ten, arba čia, – paaiškino jam.

Beje, tai žmogus, kuris paauglystė, kai buvo viduje sustiprėjęs ir susiformavęs, nematė nei vieno ateisto, net tik netikinčiojo. Žinoma, jis pasirinko seminariją! Ir pats Viešpats jau nepaprastai viską įvykdė!

Tėvas Andrejus galėjo padaryti forte ir, matote, iškart galėjo pereiti prie fortepijono, taip pat su pianissimo, jis - mano Dieve! - atsistojo ir padarė tokį nuostabiai didžiulį krescendo, o tada vėl nusileido prie pianino. Jis turėjo nuostabią muzikinę nuojautą.

Jis nerūpestingai švaistė Dievo žodžius

Jis skaitė Evangeliją ir Apaštalą klasikiniu būdu. Dabar daug diakonų ir litanijų: pakuotės ir pakuotės... ta-ta-ta-ta-ta - plepėti! Taip pat, neduok Dieve, jie skaito Šventąjį Raštą. Tėvas Andrejus skaitė taip aiškiai ir aiškiai, kad kiekvienas jo ištartas žodis pasiekė visus besimeldžiančius šventykloje. Visi, kurie stovėjo šventykloje, kaip Dievo laukas, buvo maitinami iš jo Viešpaties žodžiu. Jis nerūpestingai švaistė Dievo žodžius.

Jo pamaldų metu žmonės visada galėjo ne tik klausytis jo balso, bet, svarbiausia, melstis. Jis pats sakė: „Kaip meldžiasi diakonas, taip meldžiasi visa bažnyčia“. Atrodė, kad jo paties vidinė būsena visada buvo viršuje.

Kur tas pakilimas ir džiaugsmas Dievo šlove naujose diakonų kartose dabar? Netgi turime protodiakonų, kurie dabar labiau giriasi savo balsu ir nesijaudina, kaip perteikti Dievo Žodį Kristaus kaimenei. Maldoms reikia dvasinio maisto, o ne tik perpildymo ir audimo, net jei tai nuostabūs balsai.

Tėvas Andrejus Mazuras buvo aukščiausias pavyzdys mums visiems, klausantis, stebintis kieno tarnystę, buvo galima augti ir augti. Nepasakysiu lygus. Siekimas! Skubėti. Pergyvenk save.

Mums tėvas Andrejus buvo vyresnysis arkidiakonas. Tiesiog toks dvasią nešantis tarnas savo srityje. bažnytinės tradicijos nešėjas. Jis gyveno pagal tradicijas. Jis turėjo didžiulę patirtį, įgūdžius, ištobulintus iki gyvenimo pabaigos per beveik šimtmetį tarnybos. Jis tarnavo puikiai.

Jis turėjo savo ypatingą arkidiakono tarnybos stilių, kuris Bažnyčioje, kaip brangus dvasinės tradicijos indas, perduodamas iš kartos į kartą. Arkidiakonas Andrejus Mazuras yra žmogaus epocha.

Iš jo taip pat daug ko išmokau iš Dievo malonės, kai tarnavau diakonu, o vėliau – protodiakonu. Visada klausiausi visų jo komentarų. Jis visada yra krikščioniškai nuolankus, besirūpinantis garbinimo aukštumu ir harmonija, kažką pasufleruos, duos kryptį, taip pat tam tikru mastu asketiškas, kitaip negali būti įtikti Dievui.

Arkidiakonas iš tikrųjų yra vienuolyno rangas, vyresnysis diakonas garsiame vienuolyne ar vienuolyne. Nuo baltųjų dvasininkų iki arkidiakono rango ką nors gali pakelti tik pats patriarchas, o tada tik tas, kuris jam vadovauja. Tačiau galbūt Šventasis Tichonas, Maskvos ir visos Rusios patriarchas, tokį titulą suteikė Konstantinui Rozovui, po jo buvo Antonenko, Prokimnovas, Stefanas Gavševas, o tada buvo pagerbtas tėvas Andrejus Mazuras.

Pažymėtina, kad tėvas Andrejus turėjo mylimą šeimą. Tiesa, giminės gyveno Sankt Peterburge, o jis ilgą laiką tarnavo Maskvoje. „Tačiau svarbiausia tiems, kurie yra orūs, – patikino jis, – tarnauti Dievui! Pirmoje vietoje jam visada buvo garbinimas - tai yra jo nedaloma meilė, o tada šeima, taip pat labai mylima. „Be anūkų, – prisipažino šis mylintis, džiaugsmingas žmogus, – tikriausiai negalėčiau gyventi.

Gana dažnai susitikdavome su tėvu Andrejumi, kai tuomet dar buvęs Orekhovo-Zuevsky vyskupas Aleksijus (Frolovas) tarnavo kartu su Jo Šventenybe Aleksiumi II. Tėvas Andrejus buvo pirmasis šių pamaldų diakonas, o aš – antrasis. Jeigu būdavo bendros pamaldos, tai visada būdavo didelis džiaugsmas.

Išskirstydamas mus, protodiakonus, pagal stažą ir balso duomenis tėvas Andrejus visada taip aiškiai išskirsto, kad visi tiksliai žinojo, kurią litaniją, kam ir kada tarti. „Tu turi ištarti šią litaniją, turi šitą, turi šitą...“ – visa tai buvo išgirsta iš jo prieš pamaldą, kad pamalda visada praeidavo vienu atodūsiu.

Viskas visada buvo taip ramu, išmatuota, be šurmulio. Visi kažkaip, pamenu, stengėmės pamaldžiai tarnauti. Dažnai kartu su tėvu Andrejumi man buvo garbė tarnauti kartu Donskojaus vienuolynas, tarnavo kituose vienuolynuose ir šventyklose. Ačiū Dievui!

Jo Šventenybė Aleksijus II su gilia pagarba ir šiluma elgėsi su tėvu Andrejumi ne tik kaip didžiu arkidiakonu, bet ir tiesiog kaip žmogumi, jis jį labai vertino. Jo Šventenybė Aleksijus II labai jautriai reaguodavo į kiekvieno dvasininko vidinę dispensaciją, skyrė tuos, kurie nuoširdžiai meldžiasi, ir tuos, kurie tiesiog taria žodžius, kad tik pasakytų. Tėvas Andrejus buvo dvasiškai labai artimas Jo Šventenybei Aleksijui II.

Kelis kartus tėvas Andrejus tarnavo pas mus Novospassky vienuolyne Maskvoje. Prisimenu ir jo tarnystę Viešpaties Atsimainymo šventėje 1995 m., kai vienuolyno Atsimainymo katedroje Vladyka Aleksijus (Frolovas) buvo įšventintas vyskupu. Tai buvo pati šlovingiausia šventė.

Negalite pasakyti kelių žodžių apie Andrejaus Mazuro tėvą. Kaip gera buvo su juo būti! Man visada patiko dirbti su juo! Tai buvo tiesiog dvasinis malonumas – melstis su juo! Mes visi, protodiakonai ir diakonai, teikėme jam pirmenybę. Viskas gerai. Bet jis juk pirmenybę teikė ir mums! Tiesiogiai iš apaštalo žodžių: gerbti vienas kitą kūrybiškiau(Rom. 12:10).

Dangaus karalystė. Ir per pačias jo paslaugas buvo jaučiama Dangaus karalystė.

„Jo paslaugos visada yra stačiatikybės triumfas“

kunigas Konstantinas Kornejevas, Jelokhovo Epifanijos katedros dvasininkas:

Pastaruoju metu kun. Andrejus gyveno Sankt Peterburge, bet jis buvo papuoštas pas mus, Elokhovo katedroje. Kartkartėmis jis ateidavo. O kai atėjo, tada, žinoma, būtinai tarnavo. Dažniausiai vakare. Tai visada labai padrąsino!

Jis mielai pasidalino savo patirtimi su visais

Jis kažkaip yra stebuklingai, su visais savo nuopelnais ir talentais jis niekada neišaukštino savęs prieš nieką. Su didžiaisiais bendraudavo lygiaverčiai, be vargo susikalbėdavo su altaristais arba jie nesikankindami – „kas mes tokie?“ galėjo ko nors paklausti, atsisukę į jį. Jis mielai pasidalino savo patirtimi su visais.

Mūsų katedroje daug naujai įšventintų diakonų eina per šarką – tai liturginė praktika. Esu tikras, kad kiekvienam iš jų vien pamatyti tėvą Andrejų ir juo labiau kartu su juo tarnauti buvo epochinis įvykis. Jis galėjo pasikalbėti ir su jaunais kunigais. Pas mus amžiaus skirtumas, pavyzdžiui, daugiau nei pusė amžiaus, bet tai netrukdė bendrauti.

Jo pamaldas matė ir žinojo visa stačiatikių Maskva, taip pat Sankt Peterburgas ir visa Rusijos stačiatikių bažnyčia: visur jis tarnavo Jo Šventenybei Aleksijui II. Jis taip pat keliavo į užsienį su Jo Šventenybe, atstovaudamas mūsų Bažnyčiai. Pats pasidžiaugė, kad į pamaldas renka ne tik stačiatikius, bet ir nestačiatikius, kad gali balsu nuvesti į greitkelį. „Mes, – sakė jis, – giname stačiatikybę. Jo paslaugos – tai tikrai visada buvo stačiatikybės triumfas. Jis tarnavo taip didingai ir nuoširdžiai.

Ir čia esmė buvo ne tik jo išskirtiniai balso duomenys, bet, visų pirma, jo sielos pasitenkinimas. Jis visada buvo surinktas ir įkvėptas. Viską padarė tinkamu laiku. Jei nutikdavo kas nenumatyta, net ir tarnybos metu jis dėl visko būdavo labai ramus. Nepyko. Galima šypsotis, tarkim geras žodis, padrąsinti ką nors blogo padariusį asmenį. Su juo buvo smagu ir lengva.

Tai gilaus krikščioniško tikėjimo žmogus.

Pastaruoju metu jam buvo sunku tarnauti, skaudėjo kojas. Ir vis tiek, buvo jaučiama, visa širdimi dalyvavo pamaldose. Kai nebegalėjo net paeiti, tiesiog paskambino, buvo jaučiamas jo bendrabuvimas. Tarnybą žinojo mintinai, galėjo tarnauti ir be serviso knygelės. Be to, tai netgi draudžiama, nes priešas bando kištis, erzinti, - bet tėvas Andrejus buvo toks susikaupęs, kad niekaip negalėjo ir niekas negalėjo jo nuversti.

Jis daug kalbėjo apie savo šeimą, kurią labai mylėjo, apie tarnystę ir Počajeve, ir po to Permėje, iš kur buvo pašauktas į Sankt Peterburgą, o paskui, jau valdant Jo Šventenybei Aleksijui II, buvo grąžinti ten, kur jis mokėsi – į Maskvą.

Jo paslaugos buvo giliai dvasingos. Iš vidaus jie labai panašūs į Jo Šventenybę Aleksijų II. Kaip Jo Šventenybė Aleksijus II visada visus maloniai priimdavo, šypsojosi tiems, kurie kreipdavosi į jį palaiminimo, taip ir tėvas Andrejus visada buvo nusiteikęs visiems. Jo balse niekada nebuvo jokios įsakmios natos. Viskas draugiška. Kartais su vaikišku betarpiškumu ir paprastumu. Iš tokių yra Dangaus karalystė(Mato 18:3).

Gimė 1926 m. Novy Kokorev kaime Vakarų Ukrainoje (iki 1939 m. – Lenkijos dalis), esančiame netoli Pochaev Lavros. Tėvas Lazaras Prokopjevičius - kaimo bažnyčios prižiūrėtojas. Motina Agafya Filippovna mirė 1930 m.

Apie penkerius metus mokėsi lenkiškoje mokykloje (kur, be kitų dalykų, mokėsi ir Dievo Įstatymo), vėliau, 1939 m. aneksavus Vakarų Ukrainą, mokykloje rusų dėstomąja kalba. Dirbo 8 ha žemės turėjusio tėvo ūkyje: šienavo, arė, ganė.

Nuo vaikystės jis lankė bažnyčią, kurioje dirbo jo tėvas, dainavo bažnyčios chore, taip pat dalyvavo pamaldose Pochaev Lavra.

1943 m. išlaisvinus Baltarusiją iš vokiečių okupacijos, buvo pašauktas į Raudonąją armiją. Tarnavo atsargos pulke, dislokuotame Mari ASSR teritorijoje. Kariuomenėje buvo kuopos vadas. 1945 m. pradžioje buvo išsiųstas į frontą. Kaip minosvaidžių skyriaus vadas dalyvavo karinėse operacijose prie Berlyno.

Protodeakonija

1946 m. ​​dėl ligos demobilizuotas, kurį laiką liko namuose. Netrukus po to Mazuras įstojo į Pochaev Lavra kaip naujokas, kur pirmą kartą pasireiškė diakono sugebėjimai: kai jis buvo paskirtas į Lavros chorą, buvo atskleistas jo bosas.

Dvejus metus dainavo chore „Lavra“, tuo pat metu vadovavo kepyklai ir valgyklos bažnyčiai.

1948 m. įstojo į Maskvos dvasinę seminariją, tuomet vadintą Teologijos institutu (tuo metu seminarija buvo Novodevičiaus vienuolyne). Kurį laiką studijavo Maskvos konservatorijoje, bet paskui buvo priverstas palikti paskaitas dėl studijų seminarijoje.

Po vedybų ir priėmimo į diakonatą 1950 m. rugsėjo 17 d. šešerius metus dirbo Permės katedros protodiakonu (hierarchinis arkivyskupo Jono (Lavrinenkos) diakonas), vėliau persikėlė į Leningradą.

1957–1968 m. dirbo protodiakonu Leningrado Aleksandro Nevskio Lavros Trejybės katedroje (vyskupo Aleksijaus (Konoplevo) vadovaujamas hierarchinis diakonas ir kartu kasdieninio choro regentas).

1968 metais Leningrado ir Novgorodo metropolitas Nikodimas (Rotovas) buvo perkeltas į Leningrado katedrą protodiakonu. Iki 1990 m. jis dalyvavo dieviškosiose pamaldose vadovaujant metropolitams Eleutherijui, Pitirimui, Gurijai, Nikodemui, Antanui, Aleksijui. Tuo pat metu jis dainavo dvasininkų chore, vadovaujamas protodiakono Pavelo Gerasimovo.

arkidiakonija

1990 metais patriarchas Aleksijus II jį pakėlė į arkidiakono laipsnį. Jis tarnavo patriarche iki mirties 2008 m. Tarnaudamas Aleksejui II ir lydėdamas jį per visas arkipastoracines keliones, Mazuras keliavo į daugelį šalių, įskaitant Jeruzalę tris kartus.

Tebėra arkidiakonu vadovaujant patriarchui Kirilui.

Turi tris vaikus.

Apdovanojimai

Daugelio valstybinių ir bažnyčios apdovanojimų gavėjas, įskaitant:

• Apaštalams prilyginto Didžiojo kunigaikščio Vladimiro I laipsnio ordinas (2011 m. gruodžio 2 d.) – „už išskirtinį indėlį į Maskvos, Sankt Peterburgo ir visos Rusijos stačiatikių bažnyčios liturginį gyvenimą bei ryšium su juo su 85-osiomis gimimo metinėmis“
• Šventojo dešiniojo didžiojo kunigaikščio Dimitrijaus Donskojaus II ordinas Art. (2006 m. gruodžio 8 d.)
• Didžiojo kunigaikščio Vladimiro III laipsnio Šventojo apaštalų lygybės ordinas (1996 m. gruodžio 7 d.)
• Serafimo iš Sarovo III laipsnio ordinas (2005 m. rugsėjo 17 d.)

• II laipsnio Tėvynės karo ordinas (1985 m.)
• Medalis „Už Berlyno užgrobimą“ (1945 m.)
• Medalis „Už pergalę prieš Vokietiją 1941–1945 m. Didžiajame Tėvynės kare“ (1945 m.)