Vladimiro ikona Dievo Motina užrašė evangelistas Lukas ant lentos nuo stalo, prie kurio Gelbėtojas valgė su Švenčiausiąja Motina ir teisiuoju Juozapu. Dievo Motina, pamačiusi šį paveikslą, pasakė: „Nuo šiol mane laimins visos kartos. Malonė To, kuris gimė iš manęs ir mano, bus su šia piktograma.

1131 m. ikona buvo išsiųsta į Rusiją iš Konstantinopolio šventajam kunigaikščiui Mstislavui († 1132, kom. Didžioji kunigaikštienė Olga.

Jurijaus Dolgorukio sūnus, šventasis Andrejus Bogolyubskis, 1155 m. atnešė ikoną Vladimirui ir įdėjo į garsiąją jo pastatytą Užmigimo katedrą. Nuo to laiko piktograma gavo pavadinimą Vladimirskaja.

1395 m. ikona pirmą kartą buvo atvežta į Maskvą. Taip, Dievo Motinos palaiminimu, buvo užmegzti Bizantijos ir Rusijos dvasiniai ryšiai – per Kijevą, Vladimirą ir Maskvą.

Švenčiausiosios Dievo Motinos Vladimiro ikonos šventimas vyksta kelis kartus per metus (gegužės 21 d., birželio 23 d., rugpjūčio 26 d.). Iškilmingiausia šventė vyksta rugpjūčio 26 / rugsėjo 8 d., įsteigta garbei Vladimiro ikonos susitikimui, kai ji buvo perkelta iš Vladimiro į Maskvą.

Vladimiro Dievo Motinos ikonos susitikimo Maskvoje istorija

1395 metais baisus užkariautojas Chanas Tamerlanas (Temir-Aksak) pasiekė Riazanės ribas, užėmė Jeletso miestą ir, eidamas link Maskvos, priartėjo prie Dono krantų. Didysis kunigaikštis Vasilijus Dimitrijevičius su kariuomene išvyko į Kolomną ir sustojo Okos pakrantėje.

Jis meldėsi Maskvos hierarchams ir šventajam Sergijui už Tėvynės išlaisvinimą ir parašė Maskvos metropolitui šventajam Kiprijonui (Kom. rugsėjo 16 d.), kad artėjantis Užmigimo pasninkas būtų skirtas karštoms maldoms už gailestingumą ir atgaila.

Dvasininkai buvo išsiųsti į Vladimirą, kur buvo šlovinta stebuklinga ikona. Po Švenčiausiojo Dievo Ėmimo į dangų šventės liturgijos ir pamaldos dvasininkai ikoną priėmė ir su kryžiaus procesija nugabeno į Maskvą. Nesuskaičiuojama daugybė žmonių abiejose kelio pusėse, ant kelių, meldėsi: „Dievo Motina, gelbėk rusų žemę!

Tą pačią valandą, kai Maskvos gyventojai sutiko ikoną Kučkovo lauke, Tamerlanas snūduriavo savo palapinėje. Staiga jis sapne pamatė didelį kalną, nuo kurio viršūnės link jo ėjo šventieji su auksinėmis lazdelėmis, o virš jų spindinčiu spindesiu pasirodė didingoji žmona. Ji liepė jam palikti Rusijos sienas.

Pabudęs su baime, Tamerlane paklausė apie vizijos prasmę. Kas žinojo, atsakė, kad švytinti Žmona yra Dievo Motina, didžioji krikščionių Globėja. Tada Tamerlanas įsakė pulkams grįžti.

Stebuklingo Rusijos žemės išlaisvinimo iš Tamerlano atminimui Kučkovo lauke, kur buvo sutikta ikona, jie pastatė Sretenskio vienuolynas, o rugpjūčio 26 d. buvo įsteigta visos Rusijos šventė Švenčiausiosios Dievo Motinos Vladimiro ikonos susitikimo garbei.

Prieš Vladimiro Dievo Motinos ikoną, svarbiausi įvykiai Rusijos bažnyčios istorija: Šv. Jonos – Autokefalinės Rusijos bažnyčios primato (1448 m.), Šv. Jobo – pirmojo Maskvos ir visos Rusijos patriarcho (1589 m.) išrinkimas ir įkūrimas, Jo Šventenybės patriarchas Tikhonas (1917).

Šventės Vladimiro Dievo Motinos ikonos garbei dieną 1971 m. gegužės 21–birželio 3 d. į sostą įžengė Jo Šventenybė Maskvos ir visos Rusijos patriarchas Pimenas.

Su šia šventa ikona siejamos istorinės gegužės 21, birželio 23 ir rugpjūčio 26 dienos (pagal senąjį stilių) tapo atmintinomis Rusijos stačiatikių bažnyčios dienomis.

VLADIMIRO ŠVENTOS DIEVO MOTINOS IKONA
Troparion, 4 tonas

Šiandien puikuojasi šlovingiausias Maskvos miestas, / kaip saulės aušra, pamačiusi, ponia, / Tavo stebuklingą ikoną, / dabar mes tekame ir meldžiamės į Tave, šaukiame jai: / O stebuklingoji ponia Theotokos ! / Melskitės nuo tavęs įsikūnijusiam Kristui, mūsų Dievui, / tegul jis išvaduoja šį miestą ir visus krikščionybės miestus bei šalis / nesužalotas nuo visų priešo šmeižtų / ir išgelbės mūsų sielas, kaip Gailestingumas.

Kontakion, 8 tonas

Išrinktoji vaivada laimi, / tarsi atsikratydama piktųjų / atsiradus Tavo sąžiningam Dievo Motinos įvaizdžiui, / mes lengvai sukuriame Tavo susitikimo šventę ir dažniausiai skambiname Tau: / džiaukis, Sužadėtine Nesusižadėjęs.

Kitas kontakionas, 8 tonas

Išrinktajai vaivadai ir Užtarėjai, Mergelei ir Dievo Motinai, / in gryna sąžinė, įsitvirtinusi tikėjimu, rusų tauta, / negrįžtamai turėk viltį, tėve, / į Jos stebuklingą ir tyriausią paveikslą ir šauk jai: / Džiaukis, Nuotaka Nenuotaka.

didybė

Verta valgyti Theotokos didybę, / sąžiningiausią cherubus / ir šlovingiausią serafimą be palyginimo.

Dievo Motinos malda prieš Jos Vladimiro ikoną

O gailestingiausia Ponia Theotokos, Dangaus Karaliene, Visagalė Užtarėja, mūsų begėdiška viltis!

Dėkodami tau už visas dideles palaiminimus iš kartos iš tavo rusų tautos, kuri buvo tavo tyriausiame paveiksle, meldžiame Tave: išgelbėk šį miestą (visą šį šventąjį vienuolyną) ir būsimus savo tarnus bei visą Rusiją. Žemė nuo džiaugsmo, sunaikinimo, drebėjimo, potvynio, ugnies, kardo, svetimšalių įsiveržimo ir tarpusavio nesantaikos! Gelbėk ir gelbėk, ponia, mūsų didysis Viešpatie ir Tėve (vardas), Jo Šventenybė Maskvos ir visos Rusijos patriarchas ir mūsų Viešpats (vardas), Jo Malonė Vyskupas (Arkivyskupas, Metropolitas) (titulas) ir visi Gerbiami metropolitai , arkivyskupai ir stačiatikių vyskupai. Suteikite jiems gerą Rusijos bažnyčios valdymą, laikykite ištikimas Kristaus avis nesunaikinamas. Atsiminkite, ponia, ir visas kunigų bei vienuolijų rangas, sušildykite jų širdis uolumu Bose ir, vertas savo titulo, sustiprinkite kiekvieną. Gelbėk, ponia, pasigailėk visų savo tarnų ir leisk mums žemiškojo lauko kelią, kad jis praeitų be dėmės. Patvirtinkite mus Kristaus tikėjime ir uolumu stačiatikių bažnyčiai, įdėkite į mūsų širdis Dievo baimės dvasią, pamaldumo dvasią, nuolankumo dvasią, suteik mums kantrybės nelaimėse, susilaikymo klestėjime, meilę artimui , atleidimas priešui, klestėjimas gerais darbais. Išgelbėk mus nuo visų pagundų ir suakmenėjusio nejautrumo, baisią teismo dieną, užtardamas, užtardamas, padėk mums stovėti Tavo Sūnaus Kristaus, mūsų Dievo, dešinėje. Jis nusipelno visos šlovės, garbės ir garbinimo su Tėvu ir Šventuoju. Dvasia, dabar ir amžinai, amžinai ir amžinai. Amen.

(Rugpjūčio 26 d.) Šią dieną švenčiame pagirtiną stebuklingosios ikonos – Vladimiro Dievo Motinos Dievo Motinos – prisikėlimą iš bedieviškų hagariečių, nešvaraus caro Temiraksako (Pl.) invazijos. Prieš Švenčiausiosios Vladimiro Dievo Motinos ikoną jie meldžiasi už išsigelbėjimą nuo užsieniečių invazijos, už vadovavimą Ortodoksų tikėjimas, apie išsaugojimą nuo erezijų ir schizmų, apie kariaujančiųjų nuraminti, apie Rusijos išsaugojimą.

Pagal bažnytinę tradiciją ikoną evangelistas Lukas I mūsų eros amžiuje nutapė ant stalo lentos, kuri buvo Juozapo, Marijos ir Jėzaus namuose. Ikona atkeliavo į Konstantinopolį iš Jeruzalės V amžiuje, valdant imperatoriui Teodosijui. Ši ikona evangelistui priskiriama ne ta prasme, kad ji buvo nutapyta jo ranka; nė viena jo nutapyta ikona neatkeliavo pas mus. Šventojo evangelisto Luko autorystė čia turi būti suprantama taip, kad ši ikona yra ikonų, kurias kažkada nupiešė evangelistas, sąrašas.

Teodosijus II graikas Θεοδόσιος Β', Teodosijaus biustas iš Luvro. Bizantijos imperatorius 408–450 m

Ikona į Rusiją atkeliavo iš Bizantijos XII amžiaus pradžioje (apie 1131 m.) kaip dovana šventajam kunigaikščiui Mstislavui iš Konstantinopolio patriarcho Luko Chrysovergo. Ikoną atvežė Graikijos metropolitas Mykolas, atvykęs į Kijevą iš Konstantinopolio 1130 m. Iš pradžių Vladimiro ikona buvo įsikūrusi Vyšgorodo Dievo Motinos vienuolyne, netoli Kijevo, todėl jos ukrainietiškas pavadinimas - Švenčiausiojo Dievo Motinos Vyšgorodo ikona. Jurijaus Dolgorukio sūnus kunigaikštis Andrejus Bogolyubskis 1155 m. atvežė ikoną į Vladimirą (taip ji gavo dabartinį pavadinimą, kur ji buvo saugoma Ėmimo į dangų katedroje). Kunigaikščio Andrejaus įsakymu ikona buvo papuošta brangiu atlyginimu. . Po kunigaikščio Andrejaus Bogolyubskio nužudymo 1176 m., princas Jaropolkas Rostislavičius nuėmė nuo ikonos brangų galvos apdangalą, ir jis atsidūrė pas Glebą Riazanskį. Tik po princo Michailo, jaunesniojo Andrejaus brolio, pergalės prieš Jaropolką Glebas grąžino ikoną ir galvos apdangalą Vladimirui. 1237 m. totoriams užimant Vladimirą, buvo apiplėšta Ėmimo į dangų katedra, o atlyginimas buvo nuplėštas nuo Švenčiausiosios Dievo Motinos ikonos. Jėgos knygoje rašoma apie Ėmimo į dangų katedros atkūrimą ir kunigaikščio Jaroslavo Vsevolodovičiaus ikonos atnaujinimą.

Per Vasilijaus I invaziją į Tamerlaną 1395 m., gerbiama ikona buvo perkelta į Maskvą, siekiant apsaugoti miestą nuo užkariautojo.

Švenčiausiosios Dievo Motinos Vladimiro ikonos šventimas vyksta kelis kartus per metus. Kiekviena šventės diena yra susijusi su Rusijos žmonių išlaisvinimu iš svetimšalių pavergimo per maldas į Švenčiausiąją Theotokos:

Rugsėjo 8 d. pagal naująjį stilių (rugpjūčio 26 d. iki bažnyčios kalendorius) - Maskvos išgelbėjimui nuo Tamerlane invazijos 1395 m.

Birželio 3 (gegužės 21 d.) – Maskvos išgelbėjimo nuo Krymo chano Makhmeto Girėjaus atminimui 1521 m.

Iškilmingiausia šventė vyksta rugsėjo 8 d. (pagal naują stilių), įsteigta Vladimiro ikonos susitikimo garbei, kai ji buvo perkelta iš Vladimiro į Maskvą.

Vladimiro Švenčiausiosios Dievo Motinos ikonos susitikimo Maskvoje istorija

Švenčiausiosios Dievo Motinos Vladimiro ikonos įteikimo šventė, kuri patenka į rugsėjo 8 d., nurodo konkrečią datą – 1395 m. Žodis „sretenie“ reiškia „susitikimas“. Ir iš tiesų tais metais Maskvoje vyko maskvėnų Švenčiausiojo Dievo Motinos paveikslo susitikimas. Vėliau susitikimo vietoje buvo pastatytas Sretenskio vienuolynas. Šis vienuolynas suteikė pavadinimą Sretenkos gatvei.

1395 metais baisus užkariautojas Khanas Tamerlanas (Temir-Aksak) su totorių būriais įžengė į Rusijos žemę ir pasiekė Riazanės ribas, užėmė Jeletso miestą ir, eidamas link Maskvos, priartėjo prie Dono krantų.

Timūras / Tamerlane Chagat. تیمور, didysis Timūridų imperijos emyras
1336 m. balandžio 9 d. – 1405 m. vasario 18 d XV amžiaus miniatiūra

Didysis kunigaikštis Vasilijus I Dimitrijevičius, vyriausias Dmitrijaus Donskojaus sūnus, su kariuomene išvyko į Kolomną ir sustojo Okos upės pakrantėje. Tamerlano karių skaičius kartais viršijo rusų būrius, jų jėga ir patirtis buvo nepalyginama. Vienintelė viltis liko atsitiktinumas ir Dievo pagalba.

Jis meldėsi Maskvos hierarchams ir šventajam Sergijui už Tėvynės išlaisvinimą ir parašė Maskvos metropolitui šventajam Kiprijonui, kad ateinantis Užmigimo pasninkas būtų skirtas karštoms gailestingumo ir atgailos maldoms.

Dvasininkai buvo išsiųsti į Vladimirą, kur buvo šlovinta stebuklinga ikona. Po Švenčiausiojo Dievo Ėmimo į dangų šventės liturgijos ir pamaldos dvasininkai ikoną priėmė ir su kryžiaus procesija nugabeno į Maskvą. Dešimt dienų kelionė su Vladimiro ikona tęsėsi iš Vladimiro į Maskvą. Daugybė žmonių abiejose kelio pusėse klūpėdami meldėsi: „Šventoji Dievo Motina, gelbėk Rusijos žemę! Maskvoje ikona buvo pasveikinta rugpjūčio 26 d. (pagal naująjį stilių, rugsėjo 8 d.), „visas miestas išėjo prieš ikoną jos pasitikti“ ... .

Tą pačią valandą, kai Maskvos gyventojai sutiko ikoną Kučkovo lauke (dabar Sretenkos gatvė), Tamerlanas snūduriavo savo palapinėje. Staiga jis sapne pamatė didelį kalną, nuo kurio viršūnės link jo ėjo šventieji su auksinėmis lazdelėmis, o virš jų spindinčiu spindesiu pasirodė didingoji žmona. Ji liepė jam palikti Rusijos sienas.

Pabudęs iš baimės Tamerlanas paskambino išminčius. „Tu negali su jais susidoroti, Tamerlanai, tai Dievo Motina, rusų užtarėja“, – sakė būrėjai nenugalimam chanui. „Ir Tamerlane pabėgo, varomas jėgos Mergelės Švč”…

Stebuklingo Rusijos žemės išlaisvinimo iš Tamerlano atminimui Kučkovo lauke, kur buvo sutikta ikona, buvo pastatytas Sretenskio vienuolynas, o rugpjūčio 26 d. Vladimiro susitikimo garbei buvo įsteigta visos Rusijos šventė. Švenčiausiojo Dievo Motinos ikona.

Po šio įvykio stebuklingoji Vladimiro Švenčiausiojo Dievo Motinos ikona, po 235 metų Vladimire, visam laikui liko Maskvoje. Ji buvo patalpinta Švenčiausiojo Dievo Ėmimo į dangų garbei pastatytoje katedroje, prieš ją buvo patepti carai į karalystę ir įvyko svarbiausi Rusijos bažnyčios istorijos įvykiai: buvo išrinktas ir įkurdintas Šv. Autokefalinė rusų bažnyčia (1448 m.), Šv. Jobas – pirmasis Maskvos ir visos Rusijos patriarchas (1589 m.)

Ir šimtmetis nepraėjo, nes 1480 metais Aukso ordos chanas Akhmetas persikėlė į Maskvą. Jis jau buvo pasiekęs Ugros upę. Kitapus upės chano laukė Maskvos didysis kunigaikštis Jonas III. Metraštininkai rašo, kad netikėtai ir be jokios priežasties gyvūnas užpuolė totorius, nepaaiškinama prigimtis baimė. Jis paralyžiavo totorių fizines jėgas ir valią. Khanas Ahmedas negalėjo susidoroti su demoralizuota armija ir buvo priverstas trauktis ...

1547 metais Maskvos Kremliuje kilo stiprus gaisras. Stebuklingą ikoną ketino išnešti: keli stipriausi ir drąsiausi vyrai buvo išsiųsti ją nuimti ir nuvežti į saugią vietą už Kremliaus. Tačiau jokios jėgos negalėjo išjudinti šventovės iš jos vietos. Pasak liudininkų, tą akimirką danguje virš Ėmimo į dangų katedros pasirodė „spindinčios žmonos, kuri nustelbė šventyklą“ vizija... Netrukus gaisras nurimo. Tarp pelenų stovėjo Ėmimo į dangų katedra, nepaliesta ugnies.

IN sovietinis laikas ikona buvo patalpinta Tretjakovo galerijoje, laimei, per Bažnyčios persekiojimo metus ji nebuvo prarasta kaip daugelis stačiatikių šventovių.

1999 metų rugsėjį vienas pagrindinių Stačiatikių šventovės Rusiją – Švenčiausiojo Vladimiro Dievo Motinos ikoną – Rusijos stačiatikių bažnyčia perkėlė į Tretjakovo galerijos Šv.

Ten jis vis dar laikomas po neperšaunamu stiklu, o specialūs prietaisai palaiko specialų temperatūros ir drėgmės režimą ...

Ikonografiškai Vladimiro ikona priklauso Eleusa (Švelnumo) tipui. Kūdikis skruostu atsirėmė į mamos skruostą. Ikona perteikia visą Motinos ir Vaiko bendravimo švelnumą. Marija numato Sūnaus kančią Jo žemiškoje kelionėje.

Vladimiro ikonos išskirtinis bruožas iš kitų Švelnumo tipo ikonų: kairioji Kristaus Kūdikio koja sulenkta taip, kad matosi pėdos padas, „kulnas“.

Nugaroje pavaizduota Etimasija (paruoštas sostas) ir aistros instrumentai, datuojami labai grubiai XV amžiaus pradžia.

Sostas paruoštas (gr. etimacija) – teologinė sosto samprata, paruošta antrajam Jėzaus Kristaus, ateinančio teisti gyvųjų ir mirusiųjų, atėjimui.

Švenčiausiosios Dievo Motinos Vladimiro ikona yra visos Rusijos šventovė, pagrindinė ir labiausiai gerbiama iš visų Rusijos ikonų. Taip pat yra daug Vladimiro ikonos sąrašų, kurių nemaža dalis taip pat gerbiami kaip stebuklingi.

„Džiaukis, tu, kuris mylėjai stačiatikių Rusiją“; Džiaukis, patvirtinęs tikrąjį tikėjimą ja... Džiaukis, mūsų šilta maldaknyge; Džiaukis, uolusis Užtarėju! Džiaukis, Švenčiausiasis, nuo Tavo gailestingumo ikonos, skleidžiančios mus.
Nuo Akatisto iki Švenčiausiosios Theotokos jos Vladimirskajos ikonos garbei.

Rugpjūčio 26 / Rugsėjo 8 Rusų kalba Stačiatikių bažnyčiašvenčia šviesią šventę, įsteigtą Vladimiro Švenčiausiosios Dievo Motinos ikonos, kai ji buvo perkelta iš Vladimiro į Maskvą, susitikimo, tai yra, susitikimo garbei. Šį stebuklingą Dangaus Karalienės paveikslą evangelistas Lukas nutapė ant lentos nuo stalo, prie kurio Gelbėtojas valgė su Švenčiausiąja Motina ir teisiuoju Juozapu. „Nuo šiol Man patiks visos kartos. Tegul malonė To, kuris gimė iš manęs ir mano, yra su šia ikona “, - pamačiusi šią ikoną sakė Dievo Motina.

Dėkodamas dangiškajam užtarėjui už stebuklingą Maskvos išlaisvinimą iš chano Timuro-Tamerlane minių, Sretenskio vienuolynas buvo įkurtas stebuklingosios ikonos susitikimo vietoje 1395 m. rugpjūčio 26 d. / rugsėjo 8 d. Šeštadienis, rugsėjo 30 d., ačiū Julijai rijaya_koshka Vėl išvykau į ekskursiją po vienuolyną ir sužinojau apie svarbius jo istorijos ir šventųjų pamaldumo asketų gyvenimo etapus.

Mūsų nuostabus vadovas iš Sretenskio vienuolyno piligrimystės tarnybos – Marija

XIII–XV a. Rusija nukentėjo nuo niokojančių totorių-mongolų ordų antskrydžių. kritinis vaidmuo prasidėjus kovai su svetimu jungu ir stiprinant Maskvos, kaip Rusijos žemių suvienijimo centro, svarbą, Kulikovo aikštėje žaidė schemamonko Aleksandro Peresveto ir karžygio chano Mamai Čelubėjaus dvikova. Apsiginklavęs tik schema ir karštu tikėjimu Kristumi, Trejybės-Sergijaus Lavros vienuolis iškovojo didelę dvasinę pergalę prieš Ordos didvyrį, paaukodamas save ir taip įvykdęs Gelbėtojo duotą Meilės įsakymą. „Ne daugiau negu, kad meilė, tarsi žmogus atiduotų gyvybę už draugus“ [Jn. 15:13]. 1380 m. rugsėjo 8 (21) d., Švenčiausiojo Dievo gimimo šventės dieną, šventojo kilmingojo kunigaikščio Dimitrijaus Donskojaus kariuomenė iškovojo reikšmingą pergalę prieš chano Mamai minias ir taip padėjo pamatus Rusijos žemės išlaisvinimas iš Aukso ordos engėjų.

Sretenskio vienuolyne

Tačiau maždaug šimtmetį nuo to laiko Rusija kentėjo nuo ordos chanų antskrydžių. Taigi, praėjus 15 metų po princo Dimitrijaus Donskojaus pergalės Kulikovo lauke, virš Maskvos pakibo nauja baisi grėsmė - chanas Tamerlanas (Temir-Aksak) pasiekė Riazanės ribas, užėmė Jeleto miestą ir, eidamas link Maskvos, priartėjo prie Maskvos. Dono krantai.

Sretenskio vienuolyne

Didysis kunigaikštis Vasilijus Dimitrijevičius, vyriausias Dimitrijaus Donskojaus sūnus, su kariuomene išvyko į Kolomną ir sustojo Okos pakrantėje laukdamas priešo. Didysis kunigaikštis, Maskvos metropolitas Kiprijonas ir visi žmonės karštai meldė Gelbėtoją, Švenčiausiąją Dievo Motiną ir visus Dievo šventuosius gailestingumo ir apsaugos nuo pagonių. Vasilijus Dimitrevičius paprašė metropolito nugabenti iš Vladimiro į Maskvą stebuklingą Dangaus Karalienės atvaizdą. Eisena su Vladimiro Dievo Motinos ikona truko dešimt dienų, o rugpjūčio 26 dieną pagal senąjį stilių buvo pasveikinti miesto dvasininkai, didžiojo kunigaikščio šeima, bajorai ir visi dori žmonės nuo kūdikių iki senolių. ašarojanti malda Kučkovo lauke ( moderni teritorija tarp Lubiankos aikštės ir Sretenskio vartų) gryniausiojo atvaizdas. Melsdami Visagalio pagalbos, jie procesijoje atvedė šventovę į Kremliaus Užmigimo katedrą.

Dangaus Karalienė išklausė jai skirtas maldas ir užtarė žmones, kurie per ją šaukiasi Gelbėtojo. Tą pačią valandą, kai jie susitiko Maskvoje stebuklinga ikona Pats tyriausias Chanas Tamerlanas sapne turėjo viziją. SU aukštas kalnas auksiniais strypais nusileido šventieji, o virš jų ryškių spindulių spindėjime ir angelų apsuptyje pakilo Švytinti Žmona. Ordos chanas pabudo iš baimės. Jis kreipėsi į savo vyresniuosius ir išminčius su prašymu paaiškinti, ką, jo manymu, reiškia, ir jam buvo pasakyta, kad tai Dievo Motina ir stačiatikių užtarėja, kurios galia yra nenugalima. Khanas Tamerlane'as išsigando ir įsakė dislokuoti savo kariuomenę. „Ir Tamerlanas pabėgo, persekiojamas Švenčiausiosios Mergelės jėgos!“, – rašoma kronikoje.

Vladimiro Dievo Motinos ikona vienuolyno katedros bažnyčioje

1397 m., prisimenant Dievo Motinos užtarimą ir užtarimą, jos stebuklingojo atvaizdo susitikimo vietoje buvo įkurtas Sretenskio vienuolynas. Ir dar daug kartų Dangaus karalienė saugojo Kristų mylinčius žmones nuo įvairių rūpesčių ir sielvarto. Ir iki šios dienos Švenčiausioji Theotokos ir toliau užtaria savo Gailestingąjį Sūnų už visus tuos, kurie su tikėjimu ir atgaila širdyje šaukiasi jos pagalbos.

Šventykla Vladimiro Dievo Motinos ikonos įteikimo garbei

Originalūs vienuolyno pastatai iki šių dienų neišliko. Šventyklą, skirtą Vladimiro Dievo Motinos ikonos pristatymo garbei, nuo kurios prasidėjo mūsų kelionė, 1679 m. pastatė caras Fiodoras Aleksejevičius. Šventykloje yra stebuklingos Vladimiro Dievo Motinos ikonos kopija. Pats šventasis paveikslas Rusijoje pasirodė apie 1131 m., kai Konstantinopolio patriarchas Luka Chrysover (Chrysoverg) išsiuntė ikoną kaip dovaną didžiajam kunigaikščiui Jurijui Vladimirovičiui Dolgorukiui. Princas Jurijus Vladimirovičius įdėjo atvaizdą į moterų Vyšgorodą Dievo Motinos vienuolynas netoli Kijevo.

1155 m. Vyšgorodas tapo Jurijaus Dolgorukio sūnaus - kunigaikščio Andrejaus Jurjevičiaus, pravarde Bogolyubsky, dalis. Jaunasis princas, nusprendęs persikelti į Rostovo-Suzdalio žemes, be tėvo žinios pasiėmė stebuklingą atvaizdą iš Vyšgorodo vienuolyno. Dievą mylintis princas pakeliui nepaliaujamai meldėsi prieš Švenčiausiojo ikoną. Pasiekęs Vladimirą, princas norėjo persikelti į Suzdalą, tačiau tada dangaus karalienė jam stebuklingai atskleidė savo valią. Už kelių verstų nuo Vladimiro princo žirgai atsistojo ir, nepaisydami daugybės raginimų, atsisakė tęsti kelionę. Naktinės maldos metu Dievo Motina pasirodė kunigaikščiui Andrejui ir pasakė, kad jos ikona turėtų būti Vladimiro mieste. Taigi princas suprato, kad nuo šiol Vladimiro miestas bus jo kunigaikštystės sostinė. Stebuklingoji Dangaus Karalienės ikona buvo atgabenta į miestą, kur buvo patalpinta jai pastatytoje Užmigimo katedroje. Nuo tada ši piktograma buvo vadinama Vladimirskaya. Stebuklingo reiškinio vietoje kunigaikščio įsakymu buvo įkurtas Bogolyubsky vienuolynas Švenčiausiojo Theotokos gimimo garbei.

Po 1917 m. revoliucijos vienuolyno varpinė buvo prarasta. Seniausias varpas dabar stovi naujosios bažnyčios varpinėje Kristaus prisikėlimo ir Rusijos bažnyčios Naujųjų kankinių ir išpažinėjų garbei.

Po stebuklingo maskvėnų išgelbėjimo 1395 m. iš chano Timuro-Tamerlaneo kariuomenės, jis grąžino šventąjį paveikslą Vladimirui, kur išbuvo dar apie šimtą metų. Įvykis, tapęs galutinio ikonos perkėlimo į Maskvą priežastimi, įėjo į istoriją pavadinimu „stovi ant Ugros“. Ugros upėje susitiko didžiojo kunigaikščio Ivano III ir Chano Akhmato kariuomenės. Ir vėl dangaus karalienė saugojo karštai jai besimeldžiančius žmones ir išvengė baisios nelaimės iš Maskvos. Chano Akhmato kariai pabėgo, o šis Rusijos ir Ordos karių konfrontacijos rezultatas Kalugoje turėjo didžiausią reikšmę - nuo to momento Rusija nustojo būti Ordos intaku. Šio įvykio atminimui Maskvoje kasmet pradėdavo vykti religinė procesija nuo Marijos Ėmimo į dangų katedros iki Sretenskio vienuolyno, o Ugros upė nuo to laiko vadinama Mergelės diržu. Nuo 1480 iki 1918 metų stebuklingoji Vladimiro Dievo Motinos ikona buvo Kremliaus Ėmimo į dangų katedroje, o šiuo metu šventovė yra Maskvoje, Tretjakovo galerijoje, o jos stebuklingas sąrašas – Sretenskio vienuolyne.

Šventykloje Vladimiro Dievo Motinos ikonos susitikimo garbei

Vladimiro Dievo Motinos ikona

Karališkųjų durų dešinėje yra senas relikvijorius, kuriame iki 2017 metų ilsėjosi Verėjos arkivyskupo Hieromartyr Hilarion (Troitsky) relikvijos. Pašventinus naują bažnyčią Kristaus prisikėlimo ir Rusijos bažnyčios naujųjų kankinių ir išpažinėjų garbei sąžiningos relikvijosį jį buvo perkeltas šventasis. Tikintieji, karštai gerbdami vyskupą, vis dar su pagarba gerbia senąją Prisistatymo bažnyčioje esančią šventovę ir pagal savo tikėjimą bei Dievo apvaizdą gauna bet kokią paguodą. Apie šv. Hilariono gyvenimą išgirdome kiek vėliau, kai lankėmės naujoje šventykloje, tačiau kol kas Marija atkreipė grupės dėmesį į neįprastą ikonostaze esančią ikoną – „Penktojo antspaudo nuėmimas“.

Sena šventovė, kurioje ilsėjosi kankinio Hilariono (Troickio) šventosios relikvijos

Piktograma „Penktojo antspaudo pašalinimas“

Vaizdo siužetas buvo žodžiai iš apaštalo Jono teologo Apreiškimo (Apokalipsės): „Ir kai Jis atplėšė penktąjį antspaudą, aš pamačiau po altoriumi sielas tų, kurie buvo nužudyti už Dievo žodį ir už Dievo žodį. liudijimą, kurį jie turėjo“ (Apr 6:9). Piktogramoje pavaizduoti karališkieji aistros nešėjai imperatorius Nikolajus II, imperatorienė Aleksandra, Tsarevičius Aleksijus, princesės Olga, Tatjana, Marija, Anastasija. Prieš bažnyčios šlovinimą jų vardai ant ikonos nebuvo įrašyti, tačiau po Karališkųjų aistrų nešėjų šlovinimo 2000 m. ikona buvo baigta.

Šventasis Tichonas, Maskvos ir visos Rusijos patriarchas ir šventasis Filaretas (Drozdovas), Maskvos metropolitas

Nicholas the Wonderworker, Likijos pasaulio arkivyskupas

Sretenskio vienuolynas buvo įkurtas toje vietoje, kur anksčiau buvo bažnyčia Marijos Egipto garbei. Tam atminti jos garbei katedroje buvo pastatyta koplyčia. pagrindinė šventovė- vėžys su šventojo asketo relikvijų dalele. Caro Aleksejaus Michailovičiaus žmona Marija Iljinična, kurios dangiškoji globėja buvo Egipto Marija, labai gerbė „savo“ šventąją. Imperatorė prašė, kad vienuolyne atsirastų dalelė Egipto Marijos relikvijų. Tačiau pristatyti šventovę į vienuolyną pavyko tik po karalienės mirties. Tai įvyko apie 1700 m. XX amžiaus 30-aisiais uždarius vienuolyną ir sunaikinus šventyklą, arka su šventove buvo perkelta į Valstybinį istorijos muziejų, kur ji tebėra.

Arka su dalele relikvijų Gerbiama Marija egiptiečių

Prasidėjo 90-aisiais. Sretenskio vienuolyno atgimimas atnaujino garbinimą Egipto Šv. Marijos vienuolyne. Dėl pačios arkos, kurioje yra dalelė Egipto Marijos relikvijų, istorinės vertės, buvo nuspręsta šventovės vienuolynui negrąžinti iš muziejaus lėšų. Nepaisant to, apvaizdos būdu graikų vienuoliai sužinojo apie šią neteisybę ir norėjo ją ištaisyti. 2004 03 25 į Maskvos Sretenskio vienuolyną nuo graikų vienuolynasŠventajam Nikolajui Andros saloje buvo pristatyta arka su šventojo relikvijomis. Marija iš Egipto. Šventovę iškilmingai priėmė vienuolyno dvasininkai, broliai ir parapijiečiai. Didįjį trečiadienį, 2009 m. balandžio 15 d., Maskvos ir visos Rusijos patriarchas Kirilas Vladimiro Dievo Motinos ikonos įteikimo katedroje atliko nedidelį koplyčios pašventinimo apeigas Šv. Marijos Egipto vardu. . Švenčiausioji Egipto Motina Marija, melski už mus Dievą!

Marijos gyvenimas mums visiems nepaprastai pamokantis. Marija buvo didelė nusidėjėlė. IN jaunas amžius ji paliko savo tėvo namus ir pradėjo gyventi nepaprastai niūrų, nuodėmingą gyvenimą. Vieną dieną, dar būdama aistros nelaisvėje, ji su kitais žmonėmis išvyko į Jeruzalę švęsti Šventojo Kryžiaus išaukštinimo šventės. O Šventojoje Žemėje Marija nepaliko savo žiauraus užsiėmimo. Kai žmonės pradėjo eiti į šventyklą nusilenkti gyvybę teikiančiam kryžiui, Dievo Galia neleido moteriai kartu su visais kitais peržengti slenkstį į Dievo namus. Kelis kartus Nematoma ranka išstūmė Mariją iš šventyklos prieangio. Galiausiai išsekęs nusidėjėlis pasitraukė į šalį.

Ir staiga Dievo malonė palietė moters širdį, Marija apsipylė karčiomis atgailos ašaromis, suvokdama visą savo gyvenimo juodumą. Ji pamatė Švenčiausiosios Dievo Motinos piktogramą, prieš kurią ji pradėjo karštai melstis už Visagalio gailestingumą ir prašyti vesti ją atgailos ir pataisymo keliu. Kai Marija pajuto, kad jos maldos buvo išklausytos, ji vėl išdrįso pabandyti patekti į šventyklą. Šį kartą niekas netrukdė moteriai prieiti ir nusilenkti Viešpaties kryžiui. Išeidama iš šventyklos, Marija atsigręžė į savo Užtarėją su dėkingumu ir prašymu parodyti jai kelią, kuriam išgirdo balsą: „Jei pereisite per Jordaną, rasite palaimingą ramybę“. Taigi, pasiėmusi tris kepalus ir prisidėjusi prie Šventųjų Kristaus slėpinių, Marija pasitraukė į dykumą.

47 ilgus metus Marija dirbo nuošalioje dykumoje, melsdama Visagalio pasigailėjimo ir nuolankiai ištvėrusi daugybę sunkumų. Ir tada vieną dieną Viešpats surengė susitikimą tarp Marijos ir vyresniojo Zosimos iš Jordanijos vienuolyno Šv. Jonas Krikštytojas. Autorius senovės paprotys vienuolis iškeliavo už Jordano, kad pasninkaudamas ir melsdamasis praleistų Šventųjų keturiasdešimties dienų dienas. Dykumoje Viešpats apreiškė jam didžiulę asketę, kuri pribloškė vyresniąją savo šventumu ir aiškiaregystės dovana. Vieną dieną jis pamatė, kaip Marija melsdamasi pakilo į orą iki uolekties nuo žemės. Kitą kartą abba sutiko teisuolią, einančią per Jordano upę, tarsi sausumoje.

Atsisveikindama su Zosima, vienuolis Marija paprašė jo sugrįžti į dykumą po metų ir dalyvauti Šventosiose Kristaus slėpiniuose. Vyresnysis grįžo nustatytu laiku ir išpildė pamaldų kunigo troškimą. Trečią kartą išvykęs į dykumą, vyresnysis tikėjosi vėl pabendrauti su šventąja ir pasimokyti iš jos dvasinio darbo, tačiau Dievas jam buvo paruošęs kitokį paklusnumą. Marijos nurodytoje susitikimo vietoje Zosima rado šventąjį mirusį. Seniūnas ašaromis nuplovė Marijos palaikus ir pradėjo ruoštis jų laidotuvėms. Ir vėl Abba Zosima buvo parodytas įrodymas, kad atgailaujantis nusidėjėlis patinka Dievui. Kai seniūnas bandė iškasti kapą sausoje, nepalenkiamoje žemėje, atėjo liūtas. Tačiau plėšrūnas nepuolė ant vienuolio, o ėmė laižyti gerbiamo kojas. Tada Abba Zosima, pasimeldęs, įsakė liūtui iškasti duobę, kurią žvėrių karalius tuoj pat nuolankiai įvykdė. Liūto iškastame kape Zosima palaidojo šventąjį.

Taigi iš didžiosios nusidėjėlės vienuolis Marija su Dievo pagalba tapo didžiausiu šventuoju ir paliko tokį. puikus pavyzdys atgaila. (Perskaitykite visą Šv. Marijos Egipto gyvenimą).

Marijos gyvenimo pasakojime prisiminiau pokalbį su Hieromonku Aleksandru iš Fiodorovskio Gorodetskio vienuolyno, kurį aplankiau piligriminės kelionės „Į Šventosios Teisingai tikinčio kunigaikščio Aleksandro Nevskio šlovę“ su motociklu „Naktiniai vilkai“ metu. klubas. Tėvas Aleksandras mums kalbėjo apie tikėjimą, tikrąjį kelią į Kristų ir kiekvieno pašaukimą į šventumą.

Iš Šv. Marijos Egipto koplyčios piligrimystės grupė pateko į kriptą – panašumą į pirmąsias krikščionių bažnyčias urvuose.

Sretenskio vienuolyno kriptoje yra nuo 1997 m tiksli kopija Turino drobulė. Iš viso pasaulyje yra penkios jo kopijos. Pati drobulė – didelė 4,3 metro ilgio ir 1,1 metro pločio drobė, į kurią teisieji Juozapas iš Arimatėjos ir Nikodemas įvyniojo Išganytojo kūną – saugoma katalikų katedra V Italijos miestas Turinas.

Šventoji Evangelija apie Jėzaus mirtį ant kryžiaus ir Jo palaidojimą sako taip:

„Jėzus, garsiai sušukęs, atidavė savo dvasią.
O šydas šventykloje buvo perplyšęs į dvi dalis, nuo viršaus iki apačios.
Šimtininkas, stovėjęs priešais Jį, pamatęs, kad Jis, taip pasišaukęs, atidavė savo dvasią, tarė: Iš tiesų, šis Žmogus buvo Dievo Sūnus.
Taip pat buvo moterų, kurios žiūrėjo iš tolo: tarp jų buvo Marija Magdalietė, Marija, Jokūbo Mažesniojo ir Josijo motina, ir Salomėja,
kurie jau tada, kaip jis buvo Galilėjoje, sekė jį ir jam tarnavo, ir daugelis kitų, kurie su juo atvyko į Jeruzalę.
Ir kai jau atėjo vakaras – nes buvo penktadienis, tai yra diena prieš šeštadienį –
Atėjo Juozapas iš Arimatėjos, garsus tarybos narys, kuris pats laukė Dievo Karalystės, išdrįso eiti pas Pilotą ir paprašė Jėzaus kūno.
Pilotas nustebo, kad Jis jau mirė, ir, paskambinęs šimtininkui, paklausė, ar jis jau seniai mirė.
Ir, sužinojęs iš šimtininko, atidavė kūną Juozapui.
Jis, nusipirkęs drobulę ir nuėmęs Jį, suvyniojo į drobulę ir paguldė į kapą, kuris buvo iškaltas uoloje, ir užritino akmenį prie kapo durų.
Marija Magdalietė ir Marija Josieva žiūrėjo, kur Jį padėjo“ [Mk. 15:37-47].

Turino drobulės kopija

Kartu su Turino drobulės kopija kriptoje yra jos negatyvas, kuriame aiškiai matyti Jėzus Kristus pirmosiomis akimirkomis po Jo palaidojimo. Ant drobulės matyti kraujo, tekančio iš daugybės Išganytojo žaizdų, pėdsakai: mėlynių pėdsakai ant galvos nuo erškėčių vainiko spyglių, nagų pėdsakai riešuose ir paduose, botagų pėdsakai ant krūtinės. , nugara ir kojos, didelė kruvina dėmė iš žaizdos kairėje pusėje. Sretenskio vienuolynas saugo stebuklus, padarytus per maldas prieš šventovę.

Mums nepaprastai pasisekė – grupė buvo palaiminta ne tik leistis į turą katedros bažnyčia ir vienuolyno teritoriją, bet ir aplankyti seminariją bei bažnyčią Kristaus prisikėlimo ir Rusijos bažnyčios naujųjų kankinių ir išpažinėjų garbei, tačiau, kad neapkrautumėte jūsų informacija, tęsiu savo pasakojimą š. kitą įrašą.

Šventykla Kristaus prisikėlimo ir Rusijos bažnyčios naujųjų kankinių ir išpažinėjų garbei

Vladimiro Dievo Motinos ikona Evangelistas Lukas ant lentos nuo stalo, prie kurio Gelbėtojas valgė su Švenčiausiąja Motina ir teisiaisiais Juozapas. Dievo Motina, pamačiusi šį paveikslą, pasakė: „Nuo šiol mane laimins visos kartos. Malonė To, kuris gimė iš manęs ir mano, bus su šia piktograma.

1131 m. ikona buvo išsiųsta į Rusiją iš Konstantinopolio šventajam kunigaikščiui Mstislavas ir buvo patalpinta į Višgorodo mergelių vienuolyną, esantį netoli Kijevo, kur iškart išgarsėjo daugybe stebuklų.

Sūnus Jurijus Dolgorukyšventasis Andrejus Bogolyubskis 1155 m. jis atvežė ikoną į Vladimirą ir įrengė ją Ėmimo į dangų katedroje, todėl ikona buvo pavadinta Vladimirskaja. Andrejaus įsakymu ikona buvo papuošta brangiu atlyginimu. Po kunigaikščio Andrejaus Bogolyubskio nužudymo 1176 m. princas Jaropolkas Rostislavičius nuėmė brangų galvos apdangalą nuo ikonos, ir jis baigėsi Glebas Riazanskis. Tik po princo pergalės Mykolas, jaunesnis brolis Andriejus, per Jaropolką Glebas grąžino Vladimirui ikoną ir atlyginimą. 1237 m. totoriams užimant Vladimirą, buvo apiplėšta Ėmimo į dangų katedra, o atlyginimas nuplėštas nuo Dievo Motinos ikonos. Vėliau žinoma apie Ėmimo į dangų katedros atkūrimą ir princo atnaujintą ikoną. Jaroslavas Vsevolodovičius.

Tolesnė šventojo paveikslo istorija jau visiškai susijusi su Maskva, kur jis pirmą kartą buvo atvežtas 1395 m., įsiveržus chanui. Tamerlanas. Užkariautojas su savo kariuomene įsiveržė į Riazanės sienas, ją pakerėjo ir sugriovė bei nukreipė kelią į Maskvą, niokojant ir naikindamas viską aplinkui. Nors Maskvos didysis kunigaikštis Vasilijus Dmitrijevičius surinko kariuomenę ir išsiuntė prie Kolomnos, pačioje Maskvoje Metropolitas Kiprijonas palaimino gyventojus už pasninką ir maldingą atgailą. Abipusiu patarimu Vasilijus Dmitrijevičius ir metropolitas Kiprianas nusprendė griebtis dvasinių ginklų ir iš Vladimiro į Maskvą perkelti stebuklingą tyriausios Dievo Motinos ikoną.

Daugiau nei dešimt dienų jie nešiojo ikoną ant rankų iš Vladimiro į Maskvą. Žmonės klūpo abiejose tako pusėse ir meldėsi Šventajam paveikslui: „Dievo Motina, gelbėk Rusijos žemę!

Ikonos susitikimo vietą (arba „susitikimą“) Maskvoje įamžina Sretenskio vienuolynas, iškilęs šio įvykio garbei, gatvė pavadinta Sretenka.

Tamerlanas sapnavo, kad krikščionių šventieji nusileido iš aukšto kalno viršūnės, rankose laikė auksines lazdeles, o virš jų pasirodė didinga moteris ir liepė palikti Rusiją ramybėje. Tamerlanas pabudo sunerimęs ir nusiuntė pas sapnų aiškintojus, kurie paaiškino chanui, kad švytinti Moteris yra Dievo Motinos, visų krikščionių gynėjos, atvaizdas. Sustabdęs kampaniją, Tamerlane paliko Rusiją.

Stebuklingam Rusijos išsigelbėjimui iš invazijos į Tamerlaną atminti Vladimiro Dievo Motinos ikonos susitikimo Maskvoje dieną rugpjūčio 26 / rugsėjo 8 d. religinė šventė Vladimiro Dievo Motinos ikonos susitikimas.

1480 m. ikona buvo įrengta Maskvos Kremliaus Ėmimo į dangų katedroje, kairėje ikonostaso karališkųjų durų pusėje. Graikų rūbas ant gryno aukso ikonos su Brangūs akmenys. Tiksli ikonos kopija liko Vladimire, parašyta Šv. Andrejus Rublevas.

1918 metais Kremliaus Ėmimo į dangų katedra buvo uždaryta, ikona iš katedros iškelta restauracijai, o 1926 metais perduota Valstybiniam istorijos muziejui. 1930 m. jis buvo perduotas Valstybinei Tretjakovo galerijai. Nuo 1999 m. rugsėjo mėn. jis yra Tolmačio Šv. Mikalojaus bažnyčioje-muziejuje Tretjakovo galerijoje.

Ikonografija

Vladimiro Dievo Motinos ikona priklauso „Glostymo“ tipui, taip pat žinomam kaip „Eleusa“ - „Malonė“, „Švelnumas“, „Glycofilus“ - „Saldus bučinys“. Tai labiausiai paliečianti iš visų Dievo Motinos ikonografijos tipų, atskleidžianti intymiąją Mergelės Marijos bendravimo su Sūnumi pusę. Rusijos tapybai ypač artimas pasirodė Kūdikėlį glostončios Dievo Motinos atvaizdas, gilus jo žmogiškumas.

Leonidas Bulanovas, IOPS Kipro skyriaus pirmininkas

Rugsėjo 8-oji Bažnyčiai ir mūsų Tėvynei yra įsimintina diena dideliam istoriniam įvykiui.

XIV amžiaus pabaigoje Azijos gilumoje vienas drąsus karinis vadas, vardu Tamerlane, sugebėjo suburti daugybę savo valdomų totorių genčių į vieną didžiulę ordą. Su šia minia užkariauti visas karalystes.

Iš tiesų, nė viena iš tuomet buvusių valstybių negalėjo atsispirti laukinių Azijos stepių vietinių gyventojų spaudimui.

Kaip ir skėriai, žiauriojo Tamerlano vadovaujami totoriai sutriuškino viską, kas pasitaikydavo jų kelyje.

Tūkstančiai klestinčių Azijos miestų jų pavertė pelenais. Perpildytos valstybės tapo dykuma.

Tamerlanas, amžininkų vadinamas Dievo rykšte, vis labiau artėjo prie Europos. Ir, svarbiausia, savo grobuonišką žvilgsnį jis nukreipė į mūsų Tėvynę.

1395 m. įžengė į Rusiją užkariauti Maskvos valstybė. Išgirdę apie negailestingo ir neįveikiamo priešo invaziją, visi buvo pasibaisėję. Tamerlanas jau buvo pasiekęs Dono krantus ir pažymėjo savo kelią krauju bei Rusijos miestų ir kaimų niokojimais.

Maskvos didysis kunigaikštis Vasilijus Dmitrijevičius su savo kariuomene išvyko pasitikti priešo. Ir jis sustojo ant Okos kranto netoli Kolomnos.

Tačiau pamaldusis kunigaikštis nepasikliovė savo jėgomis, o tikėjosi išgelbėjimo iš Viešpaties. Jis liko su savo kariuomene nepaliaujamai melstis. Pamaldusis princas liepė visiems melstis už baisaus priešo įsiveržimą.

Visoje Maskvos valstybėje, ypač sostinėje Maskvoje, žmonės bažnyčiose gyvendavo nuo ryto iki vakaro. Jie meldėsi už princą ir jo kariuomenę.

Pasninkas, ypač vykęs prieš Dievo Motinos ėmimo į dangų šventę, buvo skirtas griežčiausiam susilaikymui, karščiausioms maldoms ir atgailai, siekiant numalšinti Dievo rūstybę.

Artėjančios nelaimės įkarštyje mūsų protėviai negalėjo pamiršti senovės Dievo gailestingumo, daug kartų parodyto mūsų Tėvynei – Dievo Motinos, krikščionių rasės gynėjos, užtarimo.

Tuo metu Maskvos valstijoje, Vladimiro mieste, buvo stebuklinga Dievo Motinos ikona. Parašė, pasak legendos, evangelisto Luko. Ikona, pašlovinta daugybe stebuklingų ženklų.

Maskvos didžiojo kunigaikščio ir metropolito Kiprio valia, siekiant apsaugoti nuo gresiančios nelaimės ir paguosti sielvartaujančius sostinės piliečius, stebuklingoji ikona iš Vladimiro buvo atvežta į Maskvą.

Priešais miesto sienas, kur dabar stovi Sretenskio vienuolynas, toje vietoje, kuri tada vadinosi Kučkovo lauku, stebuklingą ikoną pasitiko dvasininkai ir visi miestiečiai.

Visi meldėsi su ašaromis ir krito ant kelių, nenustojo šaukti:

- Dievo Motina! išgelbėti Rusijos žemę. Ir ši stropi populiari Maskvos piliečių malda nenuėjo veltui.

Tą pačią dieną, kai Maskvoje, Tamerlane, įvyko šis reikšmingas stebuklingosios Vladimiro ikonos susitikimas, be jokios aiškios priežasties, jau pasiekęs savo tolimos kampanijos tikslą, labai nustebindamas jo vadus ir karius, kurie tikėjosi didelio grobį iš sostinės apiplėšimo, įsakė savo minioms nedelsiant trauktis.

Metraštininkas aiškina, kad nenugalimas užkariautojas buvo priverstas skubiai trauktis dėl didžiulės Dievo Motinos vizijos jam.

Nuostabios Žmonos pavidalu, apsupta minios žaibiškų karių, Dievo Motina užblokavo Tamerlano kelią.

Mūsų pamaldūs protėviai šiame įvykyje gana aiškiai atpažino suverenios Dievo Apvaizdos tiesioginį pasireiškimą. Dievo Motinos maldomis ir užtarimu Viešpats parodė savo išganingąją galią apsaugoti stačiatikių tikėjimą mūsų Tėvynėje. Kaip tik tuo metu, kai Tėvynė buvo ant mirties slenksčio.

Šimtmečius ši senovinė Dievo gailestingumo apraiška buvo ryškiai išsaugota mūsų žmonių atmintyje. Atmintis, kasmet atgaivinama bažnytine procesija iš Kremliaus į Sretenskio vienuolyną, pastatyta dabartiniam įvykiui atminti.

Bedieviškais sovietiniais laikais religinės procesijos buvo laikomos nusikaltimu. Tačiau net ir atgimus dvasiniam gyvenimui Rusijoje, tokia procesija buvo surengta tik kartą 1995 m. Pliaupiant lietui susirinko šimtai tūkstančių žmonių. Tada į vienuolyną buvo atvežta ir stebuklinga ikona. Išsaugotas unikalus šio nuostabaus įvykio vaizdo įrašas.

Vladimiro Dievo Motinos ikona laukia sugrįžimo į deramą vietą Maskvos Kremliaus Užmigimo katedros altoriuje. Ir metinio atgimimas religinės procesijos nuo Kremliaus iki Sretenskio vienuolyno.