Sankt Peterburge rugsėjo 12-ąją bus minima viena pagrindinių rudens švenčių – šventojo kunigaikščio Aleksandro Nevskio relikvijų perdavimo diena. Kronštato vyskupas Nazariy pasakoja apie įvykio vaidmenį mūsų miesto istorijoje.

"Peterburgo dienoraštis": Vladyka, kodėl būtent Rugsėjo 12-oji Sankt Peterburge tapo viso miesto švente?

Ši šventė yra atgimimas istorinė dataįsteigta XVIII a. Visi imperatoriai palaikė kasmetinį šventinį renginį, nutrauktą tik m sovietinis laikas. Šventojo kunigaikščio Aleksandro Nevskio relikvijų perdavimo diena yra viena pagrindinių pačiam Sankt Peterburgui, nes Petro I čia perkelta šventovė buvo simboliškai padėta jaunos sostinės pamatuose praėjus keleriems metams po jo pamatas. Šis faktas leidžia šiandien šią šventę vadinti valstybine-bažnytine, o ne grynai bažnytine švente – švęsti suteikė Petro I dekretas dėl Rugsėjo 12-osios, Sankt Peterburgo dangiškojo globėjo atminimo dienos, minėjimo. miesto statusą. Taigi, šventasis Aleksandras Nevskis turi dvi pagrindines atminimo dienas. AT bažnyčios tradicija pagrindinė, žinoma, šventojo kunigaikščio mirties diena yra gruodžio 6 d., o 12-ąją švenčiame ne tik šventykloje, bet kartu su visu miestu.

"Peterburgo dienoraštis": Kaip prasidėjo šios šventės gaivinimo procesas? Kaip sunku buvo šiuolaikiniame Sankt Peterburge?

Kronštato vyskupas Nazarijus:Šventės atgaivinimas įvyko 2002 metų rugsėjį – tuomet idėją palaikė veteranų organizacijos, miesto valdžia. Žinoma, pasidalinęs su visuomene idėja atgaivinti eiseną, supratau, kad susidursime su įvairiais sunkumais. Sunkumai ne iš ateistų pasipriešinimo ar kovos su bažnyčia požiūriu, o iš to, kad Nevskio prospektas yra pagrindinė miesto arterija. Mums patiems kilo daug klausimų – kaip įsitikinti, kad judėjimas nesukels įtampos ir nejaukumo?

Esu labai dėkingas miesto vadovybei: idėjai pritarta iš karto, tačiau prireikė laiko jos kompetentingam bendram įgyvendinimui. Tik pasvėrus visus privalumus ir trūkumus, 2013-aisiais kruopščiai pasiruošus Aleksandro Nevskio lavros 300-osioms metinėms, buvo nuspręsta visą miestą vyksiančią procesiją atnaujinti šventojo kunigaikščio relikvijų perdavimo dieną. Tada negalvojome, kad kasmetinės šventės bus rengiamos tokiu mastu. Vien pažvelgę ​​į rezultatus, į tūkstančius jame dalyvavusių žmonių supratome, kad to tikrai reikia. Kelių policijos, Vidaus reikalų ministerijos, garbei viskas klostėsi puikiai.

"Peterburgo dienoraštis":Ši šventė yra ne tik bažnyčia, bet ir miestas. Kaip bažnyčia vertina tai, kad joje dalyvauja nebažnytiniai žmonės?

Kronštato vyskupas Nazarijus:Žinoma, mes iš niekuo nereikalaujame krikšto pažymėjimo. Esame įsitikinę, kad šioje eisenoje gali dalyvauti kiekvienas. Žinoma, pagrindą sudarys bažnyčių parapijiečiai, bažnyčios žmonės. Tačiau prie eisenos gali prisijungti ir tie, kurie brangina istoriją, myli savo miestą ir pasisako už gerų tradicijų atkūrimą.

Jeigu žmogus atėjo tik pajusti vienybę, pajusti, kad jis ne vienas, tai nuostabu. Net kai kurie musulmonai pasakojo, kaip gerai jie jautėsi procesijoje, kaip jie jautėsi galinga jėga.

Šventė turi šūkį – „Tikėjimas. Tradicijos. Vienybė“. Tikėjimas susijęs su bažnyčios žmonėmis arba tiems, kurie yra pakeliui į bažnyčią. Tradicija liečia tuos, kurie studijuoja ir myli istoriją. Vienybė yra visiems, ji yra mūsų valstybingumo pagrindas. Kiekvieno asmeninis reikalas – pasilikti maldai ar ne. Juk eisenos dalyvių skaičius nėra tikslus skaičius: kiek startavo nuo Kazanės katedros, o kiek finišavo pabaigoje. Tai tie, kurie bent kurį laiką vaikščiojo su mumis dėl savo asmeninių priežasčių ir gavo tai, ko norėjo – dvasios ramybę, pasitikėjimą, stiprybę.

"Peterburgo dienoraštis": Kuo skiriasi šiuolaikinė šventė nuo XVIII amžiaus vidurio švenčių? Kokie žmonės šiandien vaikšto maldos procesijoje, kas juos veda?

Kronštato vyskupas Nazarijus: Skirtumas, žinoma, yra pačiuose žmonėse – tai ir vyresni miestiečiai, ir jaunimas, kuris tik prisijungia prie mūsų tradicijų. Yra dar vienas skirtumas – karališkosios šeimos atstovai nebus procesijos priešakyje, kaip buvo prieš revoliuciją. Žinau, kad kai kurie Peterburgo vyriausybės nariai savo valia jų laisvadienį bus pas mus, ir aikštėje. Aleksandras Nevskis mus pasitiks miesto vadovybės atstovai.

Svarbu atsiminti, kad eisenos diena yra ir tylos diena prieš vienintelę balsavimo dieną. Atidžiai stebime, kad kai kurios marginalios grupės ir politiniai aktyvistai nepasinaudotų dalyvavimu eitynėse. Kreipiausi į vidaus reikalų įstaigas, kad bendromis pastangomis užkirstume kelią galimiems pažeidimams. Šią dieną žmonės turėtų ramiai pagalvoti. Galbūt tai neatsitiktinai – dalyvavimas tokiuose renginiuose kaip maldos procesija verčia žmogų atkreipti dėmesį į visuomenę, kurioje jis gyvena. Tokio tikslo nekeliame, tačiau dalyvavimas šventėje gali paskatinti eiti balsuoti ir balsuoti už tuos, kurie atstovaus jų interesams valstybėje.

"Peterburgo dienoraštis": AT paskutiniais laikais daug kalbama apie dvasingumo atgimimą, statomos šventyklos, atgyja užmirštos tradicijos. Kaip jaučiate šį procesą Sankt Peterburge?

Kronštato vyskupas Nazarijus: Dvasingumas – tai žmogaus požiūris į Dievą, nepriklausomai nuo to, ar jis stačiatikis, katalikas, budistas ir pan. Dvasingumo atgimimui nepriskirčiau šventyklų statybos savaime. Nuo tokio dvasingumo lygio nepasikeis. Pasikeis, kai šios šventyklos prisipildys žmonių, kai jie ten ką nors išgirs apie savo sielas, apie požiūrį vienas į kitą, į Dievą.

Tą patį galima pasakyti ir apie šventes. Jei žmogus laikosi tradicijų, bet nieko apie Dievą nežino, jis tiesiog kartoja tai, ką kadaise darė jo protėviai. Manau, kad atgaivindamas istorines šventes, kurias įkūrė mūsų imperatoriai, Sankt Peterburgas turi parodyti, kad tai miestas, pirmiausia stačiatikių. Jis buvo pastatytas kaip Rusijos sostinė Ortodoksų imperija.

Žinoma, mus sieja puikūs tarpreliginiai santykiai, daug renginių, kuriuos vedame kartu kaip broliai. Bet mums, stačiatikiams, reikia bent kai kuriomis dienomis susivienyti ir parodyti, kad esame kartu, jokiu būdu ne pranašumo požiūriu, o kaip broliai.

Pirmajam procesija po pertraukos žmonės net kiek nustebę žiūrėjo – ar tikrai tiek daug ortodoksų ateina? Pasirodo daug. Bet mes nelabai mėgstame triukšmauti, retai susirenkame visi kur nors kitur, o ne šventykloje. Svarbu paliudyti savo tikėjimą ne tik per didžiąsias šventes, bet nepamiršti, kad stačiatikybė turi būti mūsų gyvenimas kiekvieną dieną, kiekvieną minutę.

Kalbino Elena Kurshuk

Tradicija švęsti Šv. Aleksandro Nevskio relikvijų perdavimo dieną atsirado ankstyvaisiais Sankt Peterburgo gyvavimo metais. 1721 m., po ilgo karo su švedais, Petras I sudarė Nyštato sutartį. Šią dieną nuspręsta pašventinti ypatingu renginiu, kuris amžiams vienytų Sankt Peterburgo gyventojus. Caras nusprendžia iš Vladimiro į naują jauną sostinę perkelti teisingai tikinčio kunigaikščio Aleksandro Nevskio – Rusijos sienų gynėjo ir karių globėjo – relikvijas. 1724 m. rugsėjo 12 d. rytą laivynas visu pajėgumu pakilo Neva link virtuvės su didžiojo kario relikvijomis. Imperatorius perėjo prie jo ir pats stojo prie vairo, aukštieji sėdo prie irklų. Po patrankos sveikinimu, skamba kurtinantis varpas sąžiningos relikvijos pergalingas kunigaikštis buvo sutiktas ant Nevos krantų ir perkeltas į Aleksandro Nevskio lavrą.

Caras Ivanas Rūstusis meldėsi prie Aleksandro Nevskio relikvijų

Kartą caras Ivanas Rūstusis meldėsi prie Aleksandro Nevskio relikvijų už pergalę prieš Kazanės chanatą. Arkadijus, kuris buvo karaliaus palydovas, turėjo opą ant piršto. Per maldą jis įsmeigė šį pirštą į didžiojo kunigaikščio kapo angą. Pirštas iš karto nustojo skaudėti, o kai Arkadijus jį ištraukė, jis nematė ant jo opos pėdsakų. Jonas Vasiljevičius tai apibūdino kaip dievišką ženklą ir palaiminimą mūšiui.

Nuo seniausių laikų ortodoksai krikščionys jautė pagarbią baimę ir pagarbą šventų žmonių palaikai, vadinami relikvijomis.

Bažnyčia žmogų šventuoju vadina tik tada, kai pasitvirtina ypatingi ženklai, tokie kaip stebuklai prie kapo ar palaikų sugadinimas.

Aleksandro Nevskio relikvijos daugiau nei 7 šimtmečius parodė savo stebuklingą galią ir skleidžia krikščionims Šventosios Dvasios malonę.

Stačiatikių bažnyčia tiki, kad šventojo kūnas, kaip ir siela, yra Dievo malonės šaltinis. Todėl dar 787 m. buvo priimtas Septintosios ekumeninės tarybos sprendimas:

„Mūsų Gelbėtojas Kristus davė mums gelbstinčių šaltinių, šventųjų relikvijų, įvairiais būdais išliedamas palaiminimus nusipelniusiems. Ir tai per Kristų, kuris juose gyvena“.

Teisiųjų relikvijų šlovinimą ir garbinimą visada lydi stebuklingi įvykiai ir išgydymai.

Ypatinga arka su šventųjų relikvijomis

Šventojo kunigaikščio relikvijos buvo laikomos specialiai pagamintame karste, vadinamame relikvijoriumi. Aleksandro Nevskio vėžys yra meno kūrinys, pagamintas iš baroko sterlingo sidabro. Tai kapas, kurį sudaro maža ir didelė šventovė, kurią sudaro:

• didelė 5 pakopų piramidė;
• du pjedestalai su trofėjais;
• dvi žvakidės

Dabar jis yra Ermitaže Sankt Peterburge. O palaikai saugomi Aleksandro Nevskio lavroje.

Aleksandro Nevskio gyvenimo prasmė buvo apsaugoti Rusijos žemę ir išsaugoti stačiatikių tikėjimą joje.

Aleksandro Nevskio gimtadienis

Aleksandras Jaroslavičius Nevskis gimė 1222 m. gegužės 30 d. Jis buvo antrasis didžiojo kunigaikščio Jaroslavo Vsevolodovičiaus sūnus. Nuo 1236 m. jis karaliavo vietoj tėvo Naugarduke, kai buvo išvykęs.

Tais laikais Rusija turėjo daug priešų. Viena vertus, puolė totoriai-mongolai, kita vertus, lotynai. Pirmoji kilmingojo kunigaikščio pergalė buvo švedų pralaimėjimas Nevos upėje 1240 m. liepos 15 d. Po to jis pradėtas vadinti Nevskiu.

Ant Peipus ežeras Aleksandras nugalėjo Livonijos ordino riterius ir išlaisvino daug senovės Rusijos žemių. Per visą savo gyvenimą didysis kunigaikštis nepatyrė nė vieno pralaimėjimo mūšyje. Tikėdamas Kristumi jis gynė savo tautą, užmezgė ryšius su Aukso Orda ir tuo pačiu atkūrė bažnyčias ir miestus po kovų ir plėšimų.

Pasaka apie Aleksandro Jaroslavičiaus Nevskio gyvenimą patikimai aprašo teisingą didžiojo kunigaikščio gyvenimą. Sakoma, kad jis nuolat melsdavosi Viešpačiui, gerbdavo vyskupus ir visada gaudavo iš jų palaiminimą. 1252 m. pabaigoje Aleksandras atmetė popiežiaus Inocento IV pasiūlymą priimti katalikų tikėjimas parašydami šią žinutę:

Aleksandro Nevskio pranešimas popiežiui Inocentui IV

„Nuo Adomo iki potvynio, nuo potvynio iki tautų pasidalijimo, nuo tautų sumaišties iki Abraomo, nuo Abraomo iki Izraelio perėjimo per Raudonąją jūrą, nuo Izraelio sūnų išėjimo iki Dovydo mirties. karalius nuo Dovydo iki Saliamono valdymo pradžios, nuo Saliamono iki Augusto Cezario, nuo Augusto valdžios iki Kalėdos, nuo Kristaus gimimo iki Viešpaties kančios ir prisikėlimo, nuo Prisikėlimo iki Žengimo į dangų, nuo Žengimo į dangų iki Konstantinovo valdymo, nuo Konstantinovo valdymo pradžios iki Pirmojo susirinkimo, nuo Pirmoji taryba iki septintojo – mes visa tai gerai žinome, bet iš jūsų mokymų tai nepriimtini.

1261 m., padedamas metropolito Kirilo, šventasis kunigaikštis Aukso ordos centre įkūrė Rusijos stačiatikių bažnyčios vyskupiją.

Aleksandro Nevskio mirties data

Aleksandras Nevskis mirė 1263 m. lapkričio 14 d., kai grįžo iš Ordos. Prieš mirtį jis sugebėjo perimti vienuolijos schemą Aleksijaus vardu. Schema yra aukščiausias įšventinimo į ortodoksų vienuolius laipsnis.

Tuo pačiu metu vienuolis duoda paklusnumo įžadus, pavyzdžiui, neturėjimo, kai atsisako bet kokio turto ir skaistumo – atsisako tenkinti kūno geidulius. Jis taip pat gauna naują pavadinimą.

Šventojo Aleksandro relikvijos išgarsėjo stebuklais iškart po jo mirties

Kilmingasis princas mirė Gorodeco mieste prie Volgos upės. 9 dienas jo kūnas buvo nešamas Vladimirui ir visą tą laiką išliko nepaperkamas.

Dvasinis diplomas

Į Aleksandro rankas buvo įdėtas teisinis dokumentas (testamentas) Rusijoje iki XVIII a

Didžiojo kunigaikščio laidotuvėse įvyko kažkas nuostabaus. Metropolitas Kirilas, pagal tradiciją, norėjo įdėti dvasinį laišką į mirusiojo ranką. Taip vadinosi maldos testamentas už gimines ir gimines, teisinis dokumentas, kuris Rusijoje buvo naudojamas iki XVIII a. Bet Aleksandro ranka staiga pasilenkė, paėmė laišką ir atsipalaidavo. Laidotuvės vyko Gimimo bažnyčioje Šventoji Dievo Motina ir visi ten buvę buvo šio stebuklo liudininkai.

Vėliau, Aleksandro Nevskio šventųjų gyvenime, šiuos faktus gydymas prie kapo:

2 aklos pradėjo matyti;

pradėjo vaikščioti šlubas;

paralyžiuotasis pradėjo judinti rankas ir kojas;

buvo išgydyti bojarų sūnūs Istoma Golovnin ir Simeon Zabelin;

pasveiko vienuolis Terenty ir du demonų apsėsti valstiečiai.

1380 m., prieš garsųjį Kulikovo mūšį, Vladimiro Gimimo katedros sekstonas pasakojo matęs viziją, kaip bažnyčioje savaime užsidega žvakės, o 2 seniūnai priėjo prie didžiojo kunigaikščio kapo ir pasakė:

– O, pone Aleksandrai, kelkis ir skubėk padėti savo proanūkiui, didžiajam kunigaikščiui Dimitriui, kuris nugali žemę nuo svetimtaučių.

Tada šventasis Aleksandras pakilo iš kapo ir tapo nematomas.

Aleksandras Nevskis buvo paskelbtas šventuoju 1547 m

Po regėjimo 1381 m. relikvijos buvo atidengtos vienuolyne, kuriame buvo kunigaikščio kapas. Liudija, kad jos išliko nepaperkamos, nors praėjo 117 metų. Aleksandrui įsteigta vienuoliška bažnytinė šventė, nutapytas kanauninkas, pirmosios ikonos.

1547 m. Metropolito Makarijaus vadovaujamoje Maskvos taryboje šventasis kunigaikštis buvo paskelbtas šventuoju, apie jį buvo parašytas kanoninis šventojo Aleksandro Nevskio gyvenimas.

Visi Rusijos kariuomenės vadovai gerbė ištikimąjį Aleksandrą ir kreipėsi į jį maldomis. Šventasis visada padėdavo juos apsaugoti gimtoji žemė, nugalėti priešus ir palaimintas drąsa.

1724 metais Aleksandro Nevskio palaikai buvo perkelti į Sankt Peterburgą

Gerbdamas pergalę prieš švedus ir Nishtado taikos su jais sudarymą, Petras I nusprendė perkelti didžiojo kunigaikščio relikvijas iš Vladimiro miesto į sostinę.

Petras I perkeldamas Aleksandro relikvijas į Trejybės katedrą Sankt Peterburge

1724 metų rugpjūčio 30 dieną Aleksandro Nevskio relikvijos buvo perkeltos į Sankt Peterburgo Aleksandro Nevskio Lavros Trejybės katedrą. Pats Petras I įnešė arką su palaikais į šventyklą ir šią dieną paskyrė šventę.

1743–1921 metais Sankt Peterburge kasmet vykdavo viso miesto religinė procesija, kurią relikvijų perdavimo atminimui įkūrė imperatorienė Elizaveta Petrovna. Ši tradicija buvo atgaivinta 2013 m.

Daugelis ortodoksų krikščionių ateina melstis į Trejybės katedrą, kur yra Šventojo Palaimintojo Princo relikvijos. Didelė jo šlovė sukėlė norą kitose šventyklose ir vienuolynuose turėti jo palaikų gabalus.

Todėl jie buvo atskirti – Ėmimo į dangų yra relikvijų dalelės Vladimiro katedra ir Aleksandro Nevskio šventykloje Sofijos mieste Bulgarijoje. Šiemet Rusijos stačiatikių bažnyčia katedroje Moldovai padovanojo dalelę Aleksandro Nevskio relikvijų.

Kiekviena, net ir pati nereikšmingiausia šventojo relikvijų dalis leidžia pasijusti jo teisumu, jame esančia Dieviška jėga ir malone.

Rugsėjo 12 dieną Rusijos stačiatikių bažnyčia mini Šventojo kunigaikščio Aleksandro Nevskio relikvijų perkėlimą iš Vladimiro miesto į Sankt Peterburgą, įvykusį 1724 m.

Šventasis palaimintasis kunigaikštis Aleksandras Nevskis (schemoje Aleksijus), Novgorodo kunigaikščio Jaroslavo Vsevolodovičiaus sūnus, Didysis kunigaikštis Vladimiras, žinomas dėl savo pergalių prieš švedus (1240 m. Nevos mūšis) ir vokiečių Livonijos ordino riterius (1242 m. mūšis ant ledo), buvo paskelbtas rusų šventuoju. Stačiatikių bažnyčia metropolito Makarijaus vadovaujamų tikinčiųjų akivaizdoje Maskvos katedroje 1547 m. Kunigaikštis Aleksandras Nevskis mirė 1263 m. lapkričio 14 d., pakeliui iš Ordos į Gorodecą prie Volgos, o 1263 m. lapkričio 23 d. buvo palaidotas Vladimiro miesto Gimimo vienuolyno katedros bažnyčioje.

Kilmingojo kunigaikščio garbinimas prasidėjo iškart po jo palaidojimo. Nenykstančios jo relikvijos buvo atidarytos prieš Kulikovo mūšį – 1380 m., o tuo pačiu metu buvo įsteigta ir vietinė šventė.

1721 metų rugpjūčio 30 dieną (pagal naują stilių rugsėjo 12 d.) Petras I po ilgo ir alinančio karo su švedais sudarė Nystado taiką. Šią dieną nuspręsta pašventinti iš Vladimiro į naująją šiaurinę sostinę Sankt Peterburgą perkeliant teisingai tikinčio kunigaikščio Aleksandro Nevskio relikvijas.

1722 m. vasarį, vykdydamas Petro I dekretą, arkivyskupas Teodosijus apsilankė Vladimiro Gimimo vienuolyne, kuriame buvo šventojo kunigaikščio Aleksandro Nevskio relikvijos, ir kartu su vienuolyno archimandritu Sergijumi apžiūrėjo sidabre saugomas relikvijas. kapas.

Kunigaikščio Aleksandro Nevskio relikvijų perkėlimas iš Gimimo vienuolyno Vladimiro mieste į Trejybės vienuolyną Sankt Peterburge pradėtas 1723 metų rugpjūčio 11 dieną. Po liturgijos ir maldos su vandens palaiminimu buvo pakeltos šventosios Aleksandro Nevskio relikvijos, nuneštos į pietinės durys katedrą ir patalpintas į arką. Vladimiro miestas skambindamas varpais relikvijas išlydėjo iki vidurnakčio.

Rugpjūčio 17 dieną šventosios relikvijos buvo atvežtos į Maskvą, rugpjūčio 23 dieną relikvijos buvo Kline, 26 dieną Tverėje, 28 dieną Toržoke, 31 dieną Vyšnij Voločeke. Rugsėjo 9 dieną šventosios relikvijos buvo perkeltos per Ilmeno ežerą į Novgorodą. Rugsėjo 20 d. šventosios relikvijos buvo atvežtos į Shlisselburgą ir patalpintos į mūrinę bažnyčią, kur jos išbuvo iki kitų 1724 m. liepos mėn.

1724 m. liepos 24 d. Petras I įsakė arkivyskupui Teodosijui vykti „su relikvijomis į Šlisselburgą prie šventojo didiko kunigaikščio Aleksandro Nevskio kapo“ ir iki rugpjūčio 30 dienos užbaigti jų pervežimą į Sankt Peterburgą.

1724 m. rugpjūčio 30 d. (pagal naująjį stilių rugsėjo 12 d.) rytą Nevskio laivynas visu pajėgumu (net Petro I valtis buvo nuleistas) su šventomis relikvijomis pakilo Neva link galeros. Petras I persikėlė į virtuvę, kur jis pats stojo prie vairo, o su juo buvę garbūs asmenys atsisėdo prie irklų. Skambant patrankai ir skambant varpui, šventojo kunigaikščio Aleksandro Nevskio relikvijos buvo sutiktos Nevos pakrantėje ir perkeltos į Sankt Peterburgą į Aleksandro Nevskio lavrą, kur iki šiol ilsisi Lavrovskio katedroje sidabriniame relikvijuje, kurį padovanojo Imperatorienė Elžbieta Petrovna.

Nuo to laiko šventasis Aleksandras Jaroslavičius kartu su šventaisiais apaštalais Petru ir Pauliumi tapo dangiškasis globėjasšiaurinė Rusijos sostinė.

1724 m. rugsėjo 2 d. Petro I dekretu festivalis įsteigtas rugpjūčio 30 d. (1727 m. festivalis buvo atšauktas dėl bažnytinis pobūdis, bet dėl ​​grupuočių kovos karališkajame dvare. 1730 m. festivalis vėl buvo atkurtas). Archimandritas Gabrielius Bužinskis (vėliau Riazanės vyskupas) sukūrė specialią pamaldą Ništado taikos atminimui, sujungdamas ją su pamaldomis šv. Aleksandrui Nevskiui.

Šios pamaldos turinys, be bažnytinio šventojo šlovinimo, apima istorinę medžiagą apie XVIII amžiaus pradžios įvykius. Pamaldos tekstas dėkoja Dievui už Rusijai suteiktą pergalę prieš Švediją, už ilgai lauktą taiką, Rusija šlovinama kaip šalis Ortodoksų tikėjimas ir jos naujoji sostinė, skirta apaštalui Petrui. Naujai sudarytas šv. Aleksandro Nevskio gyvenimas taip pat trumpas istorinis fonas apie Šiaurės karo istoriją ir šventojo kunigaikščio relikvijų perkėlimą iš Vladimiro į Peterburgą.

1922 m. gegužę relikvijos buvo atidarytos ir netrukus išvežtos. Konfiskuotas vėžys buvo perkeltas į Ermitažą, kur jis tebėra.

1989 metais šventojo relikvijos buvo grąžintos į Lavros Trejybės katedrą iš Kazanės katedroje esančio Religijos ir ateizmo muziejaus sandėlių.

Šiuo metu nedidelė dalelė teisingai tikinčio kunigaikščio Aleksandro Nevskio relikvijų saugoma Aleksandro Nevskio Lavros Trejybės katedroje esančiame relikvijoriuje, taip pat šioje katedroje saugoma viena iš gerbiamų šventojo kunigaikščio ikonų.

2007 m., palaiminus Maskvos ir visos Rusijos patriarcho Aleksijaus II, šventojo relikvijos mėnesį buvo gabenamos po visus Rusijos ir Latvijos miestus.

Šventojo kilmingojo kunigaikščio Aleksandro Nevskio relikvijų gabalas yra Aleksandro Nevskio šventykloje Sofijos mieste (Bulgarija). Taip pat dalis relikvijų (mažasis pirštas) yra Ėmimo į dangų katedroje Vladimiro mieste.

Visais laikais Rusija gimdė didvyrius, kurie tamsiais laikais tapo jos užtarėjais. Daugelis jų žinomi ne tik mūsų šalyje, bet ir užsienyje. Vienas iš tokių žmonių yra Aleksandras Nevskis, kuris daugelį amžių buvo vadinamas „šventuoju“ ir „didžiu“. Jo relikvijoms priskiriama stebuklinga galia, o informacija apie jas įvairiose kronikose saugoma nuo XIV a. Kai kurie šaltiniai nurodo, kad jau antrą dieną po kunigaikščio palaidojimo ant jo kapo žmonės rado vaistų nuo įvairių negalavimų. Todėl populiarūs gandai, dar prieš oficialią kunigaikščio kanonizaciją, paskelbė jį šventuoju.

Aleksandro Nevskio relikvijos yra viena brangiausių Rusijos šventovių. Mūsų straipsnis yra skirtas šiam didingam žmogui ir jo veiklai išgelbėti Rusiją nuo įsibrovėlių. Taip pat atsakysime į pagrindinius straipsnio klausimus, kur buvo Aleksandro Nevskio relikvijos skirtingi laikotarpiai laiko, ir kodėl jie tokie brangūs stačiatikių širdims.

Istorinis Aleksandro Nevskio portretas

Deja, dabar ne kiekvienas moksleivis gali pasakyti, ką tiksliai didysis kunigaikštis padarė dėl Rusijos. Todėl prieš pradedant pasakojimą apie Aleksandro Nevskio relikvijas, būtina bent trumpai išvardinti jo paslaugas slavams.

Remiantis kronikos šaltiniais, būsimasis Rusijos gynėjas gimė XIII amžiaus dvidešimtaisiais metais. Ankstesnė jo vaikystė prabėgo Pereslavl-Zalessky, Aleksandras užaugo jau Novgorode, kur buvo išsiųstas karaliauti jo tėvas, kurį jaunuolis lydėjo visose karinėse kampanijose. Rusijai tai buvo sunkus laikas – viena vertus, mongolų orda degino kaimus ir užėmė miestus, kita vertus, Švedijos kariuomenė artėjo prie valstybės sienų. Jaunasis Aleksandras turėjo ginti savo tėvynę nuo svetimų įsibrovėlių.

1240 m. vasarą jis iškovojo puikią pergalę prieš švedus prie Nevos upės, už kurią gavo savo slapyvardį, kuriuo pateko į istoriją. Dvejus metus prie vakarinių valstybės sienų vyko įnirtingi mūšiai, o 1242 metų balandžio 5 dieną Aleksandrui Nevskiui pavyko nugalėti Kryžiuočių ordino riterius prie Peipuso ežero. Ši pergalė galutinai atėmė iš švedų viltį užimti Rusijos žemes, o jauno kunigaikščio Aleksandro vardas tapo žinomas toli už Rusijos sienų.

Dabar jo laukė kitokia užduotis – apsaugoti šalį iš rytų ir susitarti dėl bendradarbiavimo su mongolais. Būtent su šia misija vadas kartu su tėvu išvyko į Ordą.

Istorikai pažymi, kad Aleksandras Nevskis buvo nepaprastai įžvalgus. Jam pavyko susitarti dėl taikos su Batu Khanu ir netgi veikė jo pusėje prieš Mongoliją. Apie chano ir Rusijos kunigaikščio santykius sklandė legendos, metraščiuose minima, kad jie dažnai buvo vadinami broliais. Aleksandras Nevskis netgi sugebėjo įtikinti Batu priimti krikščionybę, o tai dar labiau sustiprino jų santykius ir visus susitarimus tarp dviejų valdovų. Kunigaikščio planai buvo suvienyti rusų ir totorių žemes į galingą valdžią, kad atlaikytų bet kokias grėsmes iš vakarų ir rytų. Tačiau šioms svajonėms nebuvo lemta išsipildyti.

1263 m. lapkričio 14 d., grįžęs iš Sarajaus, princas susirgo ir per skubėjimą mirė. Artimiausias miestas, į kurį buvo galima atvežti kūną, buvo Vladimiras. Čia išvyko laidotuvių delegacija. Tačiau net ir po mirties didysis Rusijos gynėjas sugebėjo nustebinti savo pavaldinius ir bažnyčios vadovus.

Šventojo Aleksandro po mirties parodyti stebuklai

Norint patekti į Vladimirą ir palaidoti mirusio kunigaikščio pelenus, jo palyda užtruko devynias dienas, ir čia prasidėjo stebuklai, kurie tapo pagrindu tolesnei Aleksandro Nevskio kanonizacijai. Keista, kad per devynias dienas kūnas nepradėjo irti. Laidotuvės įvyko lapkričio 23 dieną Vladimiro miesto Gimimo vienuolyne. Proceso metu metropolitas Kirilas nusprendė atplėšti princo pirštus, kad galėtų į juos įdėti laišką. Tačiau visų susirinkusiųjų siaubui pats Aleksandras ištiesė rankas dvasinio vadovavimo ir iškart priėmė popierių. Dvasininkai paskelbė tai stebuklu ir laikė dieviškuoju pašlovinimu.

Žodžiu, po kelių savaičių žmonės pradėjo lenktis princo pelenams. paprasti žmonės, daugelis jų meldėsi už išgijimą ir gavo atsakymą naujai atrastos sveikatos pavidalu. Gandai apie Gimimo vienuolyne vykstančius stebuklus greitai pasklido visoje Rusijoje.

Aleksandro relikvijų atidengimas

Jau daugiau nei šimtą metų žmonės ateina prie Rusijos krašto gynėjo kapo, o kartą vienas iš vienuolių turėjo viziją, kad reikia atidaryti kunigaikščio palaidojimą. Su dideliu pagyrimu kapas buvo atidarytas ir sustingo iš nuostabos – prieš publiką pasirodė nepranykstantis kūnas – Aleksandro Nevskio relikvijos. Tai buvo dar vienas šventojo kunigaikščio stebuklų įrodymas. Jas ištraukdavo iš žemės ir pastatydavo į šventovę (arką ar karstą), kur šventosios relikvijos buvo iki XVIII a. Aleksandrą Nevskį bažnyčia kanonizavo tik 1547 m., tačiau tai nesutrukdė žmonėms asketiško kunigaikščio traktuoti kaip šventąjį, visą gyvenimą paaukojusį savo valstybės apsaugai.

Šventųjų relikvijų paslaptis

Daugelis istorikų rimtai domisi klausimu, kur šiandien saugomos Aleksandro Nevskio relikvijos. Juk šios relikvijos praradimo dar XV amžiuje klausimas vis dar diskutuojamas mokslo sluoksniuose.

Faktas yra tas, kad daugelis skeptikų mini informaciją, esančią XVI amžiaus metraščiuose. Jie rodo, kad per gegužės gaisrą XV amžiaus pabaigoje beveik visas Gimimo vienuolynas sudegė, o kartu su juo virto pelenais ir Aleksandro Nevskio relikvijomis. Tačiau jau XVII amžiaus metraščiuose šis įvykis aprašomas kiek kitaip. Autorius patikslina, kad neva vienuoliai savo akimis matė, kaip salę, kurioje yra Aleksandro Nevskio relikvijos, stebuklingai išgelbėjo gaisras. Ir jie vieninteliai buvo nenukentėję Gimimo vienuolyne.

Žinoma, dabar sunku pasakyti, kur šioje istorijoje yra tiesa. Belieka tikėtis, kad relikvijos liko akyse ir po gaisro, vadinasi, niekas negalėjo jų pakeisti. Tokios apgaulės nepastebėti buvo neįmanoma, todėl bažnyčios tarnai yra visiškai tikri, kad tikrosios Aleksandro Nevskio relikvijos vis dar saugomos šventykloje ir palieka ją tik retais atvejais, kai jos vežamos kartu. skirtingi miestai, katedras, mūsų šalies ir kaimyninių šalių bažnyčias, siekdami sustiprinti kaimenę tikėjime.

Tačiau periodiškai priemonėmis žiniasklaida tema mirga, kad 1922 m. inventoriuje nurodyta, kad sidabro vėžyje buvo tik dvylika kaulų skeveldrų be kaukolės. Ar tai buvo pati relikvija, niekas nežino, nes šiandien niekas negali įminti relikvijų paslapties. Istorija dažnai palieka neatsakytus klausimus.

Sankt Peterburgas ir Šventasis Aleksandras Nevskis

Jei paklaustumėte bet kurio šiaurinės sostinės gyventojo, kur Sankt Peterburge yra Aleksandro Nevskio relikvijos, tada, esame tikri, labai daug kas jums atsakys teisingai. Bet kas sieja princą asketą ir tai yra Petros miestas? Viskas paprasta – šventasis laikomas jo globėju, ir, žinoma, prie to prisidėjo autokratas, kuris Šiaurės karo įkarštyje suteikė gyvybę naujajam Rusijos miestui. Suvereno dėka čia buvo pastatyta Aleksandro Nevskio šventykla, kurios relikvijos joje užėmė garbingiausią vietą.

Šventosios Trejybės Aleksandro Nevskio Lavros reikšmė Sankt Peterburge

Petras I buvo labai išmintingas valdovas, o amžininkai ir palikuonys visus jo veiksmus vadino toliaregiškais, todėl jis ne veltui susidomėjo šventomis relikvijomis. Bet pakalbėkime apie viską iš eilės.

1710 m. autokratas sumanė pastatyti šventyklą didžiojo Rusijos krašto gynėjo nuo užsienio priešų garbei. Prisiminkite, kad tuo metu, jau kelerius metus, Petras I kariavo su švedais, o žmonėms reikėjo simbolio, kuris įkvėptų ir įkvėptų visus žmones be išimties. Šiam vaidmeniui labiausiai tiko Aleksandro Nevskio figūra, nes jis gynė Rusiją ir nuo vokiečių bei švedų. Šventyklai suverenas pasirinko Pergalės vietą. Manoma, kad būtent ten šventasis princas nugalėjo jungtinę Švedijos karaliaus kariuomenę. Tačiau vėliau paaiškėjo, kad su šiomis žemėmis buvo siejama dar viena Aleksandro Nevskio pergalė – prieš jarlą Birgerį 1240 m.

Bet kokiu atveju kunigaikštis tapo ne tik rusiškos dvasios nenugalimumo simboliu, bet ir Sankt Peterburgo, tapusio Rusijos žemių forpostu vakaruose, gynėju. Remdamasis tuo, 1723 m. pavasarį suverenas įsakė Aleksandro Nevskio relikvijas perkelti į neseniai atstatytą vienuolyną. Sankt Peterburge šiam renginiui buvo ruošiamasi su ypatingu nerimu ir kruopštumu. Juk pats Petras I vadovavo sudėtingam procesui ir, kaip žinote, neatleido savo tiriamųjų klaidų ir klaidingų skaičiavimų.

Aleksandro Nevskio relikvijų perdavimas: pasiruošimas renginiui

Norint iš Vladimiro į Sankt Peterburgą perkelti šventąsias relikvijas su visa garbe, reikėjo šventovės, į kurią būtų panardinama šventovė. Šiuo tikslu buvo pasirinktas tam tikras Zarudny, kuris užsiėmė jo gamyba Maskvoje. Vėžys buvo tikras meno kūrinys:

• aštuonios kojos liūto letenų pavidalu;
• kojas vainikavo cherubų atvaizdai;
• skrynios dangtis buvo papuoštas kunigaikščio herbu;
• vėžiui buvo pritaikytas liūto galvų atvaizdas – gerai žinomas prisikėlimo iš numirusių simbolis;
• dizainas buvo sumontuotas ant galingo stovo;
• šį gaminį vainikavo baldakimas su auksiniais šarvais prie pagrindo.

Kad perkėlimo procesas vyktų sklandžiai, 1723 m. vasarą buvo sukurtas specialus ritualas, kuris atrodė taip:

• buvo sudarytas maršrutas, nuo jo nukrypti buvo taikomas griežčiausias draudimas;
• per visą skrynios kelią turėjo būti Petro I patikėtinis;
• sausumoje vėžius turėjo nešti žmonės, keičiantys vieni kitus skirtinguose miestuose;
• majore gyvenvietės skrynios perdavimo misija buvo patikėta dvasininkams.

Iš Novgorodo relikvijas planuota gabenti vandeniu į Sankt Peterburgą, kur jas pasitiks pats suverenas.

Aleksandras Nevskis (kunigaikštis), relikvijos: pervežimas į Sankt Peterburgą

Relikvijų perdavimo datą pasirinko pats Petras ir visai neatsitiktinai, 1724 m. buvo sudaryta ilgai laukta Nyštato taika, o šis šventinis įvykis buvo pažymėtas iškilmingu Aleksandro Nevskio Lavros Šventosios Trejybės pašventinimu.

Liepos mėnesį relikvijos paliko Gimimo vienuolyną ir pradėjo kelionę į naują vienuolyną šiaurinėje sostinėje. Pats Petras I nuėjo jų pasitikti ir asmeniškai išnešė iš jachtos. Pilnai apsirengę pulkai stovėjo prie burnos, o šventojo kunigaikščio relikvijų perdavimo proga šventė Sankt Peterburge tęsėsi tris dienas. Tuo pat metu suverenas įsakė rugpjūčio trisdešimtąją švęsti kasmet kaip religinę Stačiatikių šventė ir ėmėsi įkurti ordiną Aleksandro Nevskio garbei. Tačiau jis neturėjo laiko, bet jo žmona išpildė Petro I svajonę, išleisdama dekretą dėl naujos valstybinės premijos įsteigimo.

Kunigaikščio asketo relikvijų likimas nuo XVIII amžiaus pabaigos iki XX amžiaus pradžios

Aleksandro Nevskio relikvijos buvo Lavroje iki praėjusio amžiaus dvidešimtojo dešimtmečio. Laikui bėgant arką pakeitė iš sidabro pagaminta šventovė. Taip liepė Petro I dukra Elžbieta. Medžiaga buvo rūda iš Kolivano telkinio, tai buvo pirmasis sidabras šalyje. Relikvijorius buvo papuoštas bareljefais, o ant viršaus uždėtas paties kunigaikščio atvaizdas, užrašytas atlase.

Specialiame bažnytinės šventės virš relikvijų kabėjo lempa, puošta Brangūs akmenys. Daug Rusijos imperatoriai laikė savo pareiga reikšmingai prisidėti prie arkos puošybos relikvijomis. Beveik visi paaukojo Lavrai kokį nors ypatingą, simbolizuojantį daiktą svarbą Sankt Peterburgo globėjas ne tik miestui, bet ir visai šaliai.

1922 m. Petrogrado rajono komiteto dekretu šventovė buvo pašalinta iš Lavros, o šventovė tapo Ermitažo muziejaus eksponatu. Beveik septyniasdešimt metų šalyje niekas nesidomėjo, kur yra Aleksandro Nevskio relikvijos.

Grįžk prie savo šaknų

1989 metais šventovė grįžo iš užmaršties. Į pradinę vietą jis buvo perkeltas iš Kazanės religijos ir ateizmo muziejaus. Tai buvo puiki šventė stačiatikiams rusams, kurie jau daugelį metų su nerimu širdyje laukė šios akimirkos.

Po aštuoniolikos metų relikvijos vėl paliko Šventąją Trejybę Aleksandro Nevskio Lavra, tačiau šį kartą priežastis buvo džiaugsmingas įvykis - vėžys buvo nuneštas daugeliui. dideli miestai mūsų šalį ir Latviją. Dalis relikvijų buvo išsiųsta net į Bulgariją.

Stačiatikiai atvyko į Pskovą, Novgorodą ir kitus miestus iš visos Rusijos. Kiekvienas norėjo bent šiek tiek paliesti šventovę ir paprašyti šventojo Aleksandro Nevskio kažko savo. Juk relikvijos iki šiol daro stebuklus, tai liudija nuo sunkių ligų išsigydę tikintieji.

Šventojo kunigaikščio relikvijos šiandien

Kur šiandien yra Aleksandro Nevskio relikvijos Sankt Peterburge? Į šį klausimą jums atsakys bet kuris vietinis gyventojas, nes miestas vis dar švenčia šventovės perkėlimo iš Vladimiro į šiaurės sostinę dieną. Ši tradicija sugrįžo beveik iškart po žlugimo Sovietų Sąjunga, ir kasmet šventai laikosi visi stačiatikiai ir net paprasti piliečiai.

Ar norite sužinoti, kur šiandien saugomos Aleksandro Nevskio relikvijos? Tada eikite tiesiai į Šventosios Trejybės Aleksandro Nevskio lavrą. Įdomu tai, kad ant arkos dangčio yra dar septyniasdešimt devynios kitų šventųjų relikvijos. Todėl atvykus į Lavrą galima pamatyti ne tik brangiausią stačiatikių relikviją, bet ir paliesti kitas bažnytines šventoves. Daugelis sako, kad kiekvienas, kuris čia atvyks su tikėjimu, tikrai sulauks Aleksandro Nevskio užtarimo gerais darbais.

Vėžys – tai puikus taikomojo meno kūrinys, susidedantis iš kelių dalių ir pagamintas baroko stiliumi. A. Nevskio palaikų memorialinis kompleksas sukurtas valdant Elžbietai Petrovnai, pastatytas iš sidabro, sveriantis pusantros tonos. Anksčiau didžiojo karaliaus vėžys buvo Trejybės bažnyčioje, esančioje Aleksandro Nevskio lavros teritorijoje.

Atėjus į valdžią bolševikams memorialinis kompleksas perduotas Ermitažui, nuo 2012 metų jame vyksta restauravimo darbai. 1989 metais relikvijos buvo saugiai grąžintos į Lavros katedrą.

Šventojo šventovės aprašymas

Šventosios šventovės memorialinė kompozicija saugoma Ermitažo koncertų salėje, o palaikai palaidoti Aleksandro Nevskio lavroje. Vėžys, kuris yra unikalus religinis paminklas, susideda iš septynių dalių: dviejų arkų, dviejų žvakidių, dviejų postamentų ir vienos piramidės. Kompozicijoje didingai dera architektūros ir skulptūrinės meistrystės motyvai.

Princo Aleksandro Nevskio relikvijos Aleksandro Nevskio lavroje

Ornamentas ir siužetai buvo sukurti naudojant aukštųjų technologijų chasing, kuris suteikė šventajai šventovei papildomų spalvų ir šešėlių.

• Mažoji arka, sukurta XVII amžiaus pabaigoje, buvo sukurta Maskvos baroko maniera. Metropolito Hilariono reikalavimu Šv. Aleksandro relikvijos buvo perkeltos į naują relikvijorių, kai po 1681 ir 1689 m. gaisrų reikėjo atkurti senąjį.
• Nedidelė arka padengta ikona, kurioje pavaizduotas garbingas monarchas vienuoliniais drabužiais. Palei medinės šventovės viršų driekiasi sidabrinė plokštelė, ant kurios iškalti žodžiai, skelbiantys, kad čia yra kilmingo kunigaikščio A. Nevskio relikvijos. Šonai puošti variniais ornamentais, dekoratyviuose medalionuose pasakojami įvykiai iš valdovo gyvenimo.
• Didelis relikvijorius turi dangtelį, kuriame inkrustuota ikona. Skrynia buvo pagaminta valdant karalienei Elžbietai. Tai memorialo, kuriame baroko menas pasiekė aukščiausią viršūnę, pavyzdys. Jis buvo pagamintas 1746–1751 m. Vėžio piešinį sukūrė G. Grotto, o dekoratyvinius eskizus – J. Štelinas.
• Pusantros tonos sidabro, išlydyto Sankt Peterburgo kalykloje, atiteko kūrybai. 1748 m. buvo baigtas pirmasis arkos variantas, tačiau daugelis sidabrinių detalių, atrodo, netilpo į kompleksą. Reikėjo padaryti naujus brėžinius ir maketą. Kuriant unikalų memorialą meistrų komanda susidūrė su dideliais sunkumais: daug detalių buvo perdirbta, o kitos nuvalytos nuo nešvarumų. Monumentalios konstrukcijos darbai buvo baigti 1753 m. rugsėjo pabaigoje.
• Trečioji dalis yra didelė piramidė, susidedanti iš penkių pakopų. Jis skirtas sukurti architektūrinio pastato įspūdį, turi asimetrines formas, kur praktiškai neįmanoma rasti tiesių linijų. Įrengiant šią piramidę paaiškėjo, kad šventojo Aleksandro atminimą šlovinantis užrašas buvo visiškai nematomas. Imperatorienė Elžbieta liepė prie konstrukcijos pritvirtinti du išlietus angelus ir uždėti šiuos žodžius ant jų skydų.
• Trijų pakopų galvūgalis rodo didingumą visai aplinkai. Antros pakopos vidurinėje dalyje yra dekoratyvinis bareljefas, vaizduojantis vienuolį Aleksandrą su vėliava dešinėje rankoje. Šventojo sarkofago šonuose yra reljefai su svarbiausi įvykiai iš A. Nevskio gyvenimo (pergalė prieš švedus, vokiečius, Pskovo išvadavimas ir palaidojimas).

Į pastabą! Jei svarstysime Šv. Aleksandro garbinimo klausimą, turėtume atsiversti vieną pirmųjų istorinių ir hagiografinių knygų „Pasakojimas apie palaimintojo kunigaikščio gyvenimą ...“.

Pirmasis leidimas parašytas Gimimo vienuolyne, autorius laikomas valdovo amžininku (ne vėliau kaip 1280 m.). Šventasis Raštas pasirodo kaip vienuolio A. Nevskio panegirika (literatūrinis pagyrimas). „Pasakos...“ kūrėjas į knygą įtraukė faktus, kurie pademonstravo giliausią amžininkų pagarbą ir įspūdį prieš princo asmenybę. Gyvenimas susidėjo iš pratarmės, veiklos epizodų ir pomirtinių dejonių, po kurių buvo aprašytas dvasinis stebuklas, bylojantis apie kunigaikščio šventumą ir jo moralinį tyrumą.

Relikvijų garbinimo istorija

Aleksandro Nevskio garbinimas prasidėjo jo kūno laidojimo vietoje Vladimiro miesto Gimimo vienuolyne iškart po jo mirties. Per atsisveikinimo ceremoniją įvyko stebuklas: ritualui vadovavęs metropolitas Kirilas priėjo prie karsto, kad įteiktų kunigaikščiui dvasinį laišką, tačiau pati velionio dešinė ranka ištiesė ir priėmė šį šventą lapą.

Šventosios kunigaikščio Aleksandro Nevskio relikvijos

Dvasininkui prabilus apie šį įvykį, daug kas Aleksandrą ėmė laikyti šventuoju ir šlovino jį maldos giesmėmis.

• Knyga pavadinimu „A. Nevskio gyvenimas“ buvo žinoma Maskvoje, Veliky Novgorod ir Pskove. Nuo XVI amžiaus į šventąjį Rusijos žemės gynėją buvo kreipiamasi mūšių išvakarėse.
• Dievo Gimimo bažnyčios sekstonas pasakojo, kad 1380 metais (mūšio Kulikovo lauke išvakarėse) jam pasirodė dvasia, palaiminanti „savo proanūkį“ kunigaikštį D. Donskojų.
• Po šio reikšmingo mūšio įvyko oficialus skrodimas ir tolesnis Šv. Aleksandro palaikų identifikavimas. Išbuvę žemėje 117 metų, relikvijos liko nesugedusios ir kvepiančios. Metropolitas Kiprijonas iškilmingai paskelbė, kad Aleksandras nuo šiol bus vadinamas palaimintuoju, buvo švenčiama bažnytinė šventė didžiajam tėvynės gynėjui, jo garbei nupiešti kanonai ir ikonos.
• Relikvijų garbinimas plėtėsi nuo XV iki XVI a. Rusijos stačiatikių bažnyčia A. Nevskį paskelbė stebukladariu. Gyvenimo knygos (XIII a.) pagrindu buvo sukurta kanoninė biografija.
• Vienas iš stebuklų įvyko dalyvaujant Jonui IV, kuris išvyko į Kazanę ir pakeliui sustojo Vladimire. Artimas caro bendražygis jam rankas gydė atlikdamas maldą prie Šv.Aleksandro relikvijų. Vėliau Rusijos teritorijoje buvo pastatytos bažnyčios ir vienuolynai didžiojo stebukladario ir tėvynės gynėjo šlovei.

Garbinimas nuo XVIII a iki šių dienų

1710 metais Petras Didysis išleido įsakymą relikvijas perkelti į Sankt Peterburgą. Šiuo žingsniu valdovas norėjo įamžinti Nevos mūšio nugalėtojo šlovę. Petras norėjo, kad Aleksandras ir toliau būtų vaizduojamas kaip didysis kunigaikštis ir globėjas naujoji sostinė ir ne tik vienuolis. Šventasis savo tautiečiams tapo Dievo šventuoju. XIX amžiuje A. Nevskio asmenybė įgauna itin dvasingo herojaus charakterį. Žymūs Rusijos istorikai Karamzinas, Solovjovas ir Kostomarovas kalba apie jį su pagarba.

Šv. Aleksandro Nevskio ikona

• Kapas buvo atidarytas 1917 m. vasarą, atlikta ekspertizė evakuacijos atveju. Į valdžią atėję bolševikai neatsižvelgė į A. Nevskio gyvenimą ir stebuklus, nes jis buvo laikomas Rusijos stačiatikių bažnyčios šventuoju ir atstovavo monarchijai. Jie norėjo atidaryti ir pašalinti relikvijas, šiai šventvagystei negalėjo užkirsti kelio net metropolito ir daugelio tikinčiųjų protestas. 1922 m. kapas buvo išardytas, o relikvijos buvo eksponuojamos ateizmo muziejuje.
• Šventojo Aleksandro vardas posėdyje vėl pasirodė tik po 15 metų. Už sovietinį patriotizmą jis tapo išskirtine figūra. Tyrėjai didelį dėmesį skyrė šv.A.Nevskio valdymui, o 1942 metais valstybė šventė Ledo mūšio 700-ąsias metines.
• 1944 m. buvo surengta paroda, skirta didžiajam tėvynės globėjui. Šį renginį parėmė Rusijos stačiatikių bažnyčia, kuri pačiame karo įkarštyje rinko aukas statyboms aviacijos parkas pavadintas A. Nevskio vardu. Gerbtojo, nugalėjusio kryžiuočius, įvaizdis labiausiai tiko stiprinti sovietų karių moralę kovoje su fašizmu.
• Į Aleksandro Nevskio lavrą iš Kazanės bažnyčios relikvijos buvo saugiai grąžintos tik 1989 m., tačiau relikvijorius liko Ermitaže. Po metų šalia palaikų į specialų indą jie padėjo pašventintas žemes, paimtas iš Nevos mūšio vietų. Patriarchas Aleksijus II kvietė tikinčiuosius prieš relikvijas melstis už tuos, kurie drąsiai žuvo gindami tėvynę. Šiandien vyksta restauravimas memorialinis kompleksas, kyla ginčų dėl šventovės kopijos, kuri bus perduota Rusijos stačiatikių bažnyčiai, sukūrimo.

Į pastabą! Susidomėjimas šventojo Aleksandro asmenybe mūsų laikais neišnyksta. Informacija apie gyvenimą įrašyta į literatūros paminklus, surinkta pagal įvykių liudininkų parodymus ir nuomones.

Specialistai ir skaitytojai su dideliu susidomėjimu gilinasi į šias smulkmenas ir giria šventojo tėvynės gynėjo didybę. Šiandien valstybė kasmet mini dviejų didžiųjų mūšių, kuriuose svarbias pergales iškovojo kilmingasis kunigaikštis A. Nevskis, datą.

Vienuolio kunigaikščio A. Nevskio relikvijos, kaip ir jo vardas, iškart po didžiojo valdovo mirties tapo itin gerbiamos. Palaikų, dariusių išgijimo stebuklus, pagalbos prašo ne tik stačiatikiai, bet ir pasaulietinės visuomenės žmonės. Laikui bėgant Aleksandras pradėtas gerbti kaip Dievo šventasis, tėvynės gynėjas ir Sankt Peterburgo globėjas, o ne kaip paprastas vienuolis ir schemnikas.

Šventojo kunigaikščio Aleksandro Nevskio relikvijos