Natalija Emilievna Razlogova(spalio 20 d., Sofija, Bulgarija) – žurnalistė, kino kritikė ir vertėja, garsaus kino kritiko Kirilo Razlogovo sesuo, geriausiai žinoma dėl santykių su Viktoru Coju.
Biografija
Po Viktoro Cojaus mirties 1991 m. lapkritį ji ištekėjo už žurnalisto Jevgenijaus Dodolevo.
Vaizdo įrašas
Publikacijos
Straipsniai- „Nematomais siūlais „Igla“ siuva pseudo jaunimo kino drobulę“ (išleista Sojuzinformkino kolekcijoje „Galvok apie reklamą“, 1988 m. 6 numeris) - filmo „Igla“ apžvalga
- „Žvaigždė, vadinama Kino“, „Muzikinė tiesa“ Nr. 25, 2005 m. rugpjūčio mėn
- „Expired Doom“, „New Look“ Nr. 2, 2010 m. kovo mėn. (autorius - J. Basteneris, iš prancūzų kalbos vertė N. Razlogova)
- „Tsoi kūne“ (autorius – J. Basteneris) „Muzikinė tiesa“, Nr. 11, 2011 m. birželio mėn.
Parašykite apžvalgą apie straipsnį "Razlogova, Natalija Emilievna"
Pastabos
Nuorodos
- Prisijungęs " Paskutinis herojus»
- svetainėje kinoman.net
- svetainėje „Paskutinis herojus“
- Prancūzijoje
Ištrauka, apibūdinanti Razlogovą, Nataliją Emilievną
„Ce qu'elle dit?“ – pasakė jis. - Atsisveikink! [Ko ji nori? Ji neša mano dukrą, kurią išgelbėjau nuo gaisro. Atsisveikink!] – ir jis, nežinodamas, kaip šis betikslis melas iš jo pabėgo, ryžtingu, iškilmingu žingsniu žengė tarp prancūzų.Prancūzų patruliai buvo vienas iš tų, kurie Duronelio įsakymu buvo išsiųsti į įvairias Maskvos gatves slopinti plėšikavimo ir ypač gaudyti padegėjus, kurie, pagal tą dieną susiformavusią bendrą nuomonę tarp aukščiausio rango prancūzų, buvo gaisrų priežastis. Kelias gatves apvažiavęs patrulis sučiupo dar penkis įtartinus rusus, vieną krautuvininkę, du seminaristus, valstietį ir tarną bei kelis plėšikus. Tačiau iš visų įtartinų žmonių Pjeras atrodė įtartiniausias. Kai juos visus atvežė nakvoti didelis namas Zubovskio valyje, kuriame buvo įkurta sargybinė, Pierre'as buvo griežtai saugomas atskirai.
Tuo metu Sankt Peterburge aukščiausiuose sluoksniuose su didesniu įkarščiu nei bet kada vyko sudėtinga Rumjancevo, prancūzų, Marijos Fedorovnos, Carevičiaus ir kitų partijų kova, kurią, kaip visada, nuskandino trimitavimas. teismo dronų. Tačiau ramus, prabangus, susirūpinęs tik vaiduokliais, gyvenimo atspindžiais, Sankt Peterburgo gyvenimas tęsėsi kaip anksčiau; ir dėl šio gyvenimo eigos reikėjo dėti daug pastangų, kad suprastume pavojų ir sunkią padėtį, kurioje atsidūrė rusų tauta. Buvo tie patys išėjimai, kamuoliai, tie patys prancūzų teatras, tie patys kiemų interesai, tie patys aptarnavimo ir intrigos interesai. Tik aukščiausiuose sluoksniuose buvo stengiamasi prisiminti dabartinės padėties sudėtingumą. Pašnibždomis buvo pasakojama, kaip tokiomis sunkiomis aplinkybėmis dvi imperatorienės elgėsi priešingai viena kitai. Imperatorienė Marija Fiodorovna, susirūpinusi savo jurisdikcijai priklausančių labdaros ir švietimo įstaigų gerove, įsakė visas įstaigas išsiųsti į Kazanę, o šių įstaigų daiktai jau buvo supakuoti. Imperatorienė Elizaveta Aleksejevna, paklausta, kokius užsakymus nori daryti, su jai būdingu rusišku patriotizmu nusiteikusi atsakyti, valdžios institucijos ji negali duoti įsakymų, nes tai susiję su suverenu; apie tą patį, kas asmeniškai priklauso nuo jos, ji nusiteikusi pasakyti, kad iš Sankt Peterburgo išvyks paskutinė.
Ana Pavlovna rugpjūčio 26 d., tą pačią Borodino mūšio dieną, surengė vakarą, kurio gėlė turėjo būti Eminencijos laiško, parašyto siunčiant valdovui garbingojo šventojo Sergijaus atvaizdą, skaitymas. Šis laiškas buvo gerbiamas kaip patriotinės dvasinės iškalbos pavyzdys. Ją turėjo perskaityti pats princas Vasilijus, garsėjęs savo skaitymo menu. (Jis skaitė ir imperatorienės vardu.) Manoma, kad skaitymo menas yra garsiai, melodingai, tarp beviltiško kaukimo ir švelnaus murmėjimo, visiškai neatsižvelgiant į jų prasmę, kad visai atsitiktinai pasigirstų kaukimas. krenta ant vieno žodžio, o ant kitų – murmėjimas. Šis skaitymas, kaip ir visi Anos Pavlovnos vakarai, turėjo politinę reikšmę. Šį vakarą turėjo būti keli svarbūs asmenys, kuriuos teko gėdinti dėl išvykų į prancūzų teatrą ir paskatinti patriotiškai nusiteikti. Jau buvo susirinkę nemažai žmonių, tačiau Anna Pavlovna dar nematė visų jai reikalingų žmonių svetainėje, todėl dar nepradėdama skaityti pradėjo bendrus pokalbius.
Tos dienos naujiena Sankt Peterburge buvo grafienės Bezukhovos liga. Prieš kelias dienas grafienė netikėtai susirgo, praleido keletą susitikimų, kurių puošmena ji buvo, girdėjosi, kad ji niekuo nesimatė ir vietoj dažniausiai ją gydusių garsių Sankt Peterburgo gydytojų patikėjo kai kuriems. Italų gydytoja, kuri ją gydė kažkokiu nauju ir nepaprastu būdu.
Visi puikiai žinojo, kad mieloji grafienė susirgo dėl nepatogumų tuoktis iš karto du vyrus ir kad italės gydymas buvo toks, kad pašalintų šiuos nepatogumus; bet Anos Pavlovnos akivaizdoje ne tik niekas nedrįso apie tai pagalvoti, bet ir tarsi niekas to nežinojo.
1986 m. gruodžio pabaigoje Viktoras Tsoi susitiko su Natalija Razlogova filmavimo aikštelėje „Assa“, o 1987 m. vasarą iš tikrųjų nutraukė santykius su žmona Maryana. Bet tai ne mūsų pokalbio tema. Pakalbėkime apie Nataliją Razlogovą ir žmonių nuomones dėl jos „tyliai šalto“ požiūrio į Tsoi šiandien... Gana dažnai internete, įvairiuose kino gerbėjų forumuose galima rasti žmonių žinučių, išreiškiančių kažkokį priešiškumą. Tsoi išvykimo į Razlogovą faktą ir pačios Natalijos asmenybę. Ypač įdomios nuomonės apie tai, kad Tsoi ir Razlogova yra neįtikėtinai skirtingi ir tarp jų yra didžiulis atotrūkis, kuris juos skyrė anuomet, 1987 m., o dabar, 2011 m., virto kone juodąja skyle.
Kai kurie gerbėjai dabartinį Razlogovos „šaltumą“ Tsoi atžvilgiu pateisina dvidešimties metų prabėgimu nuo Viktoro mirties, Natalijos vedybų arba jos arogantišku charakteriu ir snobiškumu. Kiti tvirtina, kad „jau tada ji tokia buvo“, ji gana šaltai elgėsi su Viktoro kūryba, nelaikydama jo talentingu žmogumi, o tiesiog paprastu vyru, mokančiu muzikuoti ir prisistatyti. O dabartiniai (itin reti) jos pasirodymai televizijoje šį teiginį tik patvirtina.
Dabartinis Natalijos vyras Jevgenijus Dodolovas kartą vienoje iš laidų išsakė savo žodžius apie tai, kad „moterys yra būtybės iš kosmoso, jos yra kaip grybiena“. Šie žodžiai leido daugeliui gerbėjų padaryti logišką išvadą, kad, Razlogovos nuomone, būtent ji tapo pačia „grybienos rinkėja“, iš kurios iš tikrųjų užaugo Tsoi. Nors šioje programoje apie Tsoi nebuvo užsiminta. Kai Dodolevas ištarė frazę, kurią jis vadina „nuodėmės talpykla, skirtingai nei jo tėvas“, KINO gerbėjai iškart nuvedė paralelę: Razlogova – Dodolevas ir padarė išvadą, kad jie juk yra gana suderinama pora, turinčios vienodą nuotaiką, mintis. , bendroji kalbėjimo maniera, bendri argumentai ir gyvenimo teiginiai, iš kurių, nepaisant visų jų demonstratyvaus pasipuošimo ir sėkmės, sklinda tam tikra smarvė. Dėl to iš karto pradėjo pasipylė kaltinimai dėl itin nemalonių jausmų sukėlimo vien paminėjus Razlogovos vardą, siejant su Tsoi, kaltinimai ypatingu arogancija, nuolaidžiaujančiu tonu išreiškiant savo požiūrį ir supakuotą kaustinį sarkazmą. , anot gerbėjų, itin intelektualiose nesąmonėse, o kiti tokie „užburia“.
Neseniai buvo išsakyta nuomonė, kad „darbas žurnalistu ir judėjimas žiniasklaidos sluoksniuose Razlogovą pavertė kažkokiu absoliučiai nejautriu robotu su labai keistais įsitikinimais. Ir visa jos atskleidžianti medijų veikla tėra jos vidinio robotizuoto mechanizuoto pasaulio atspindys, jos pačios kompleksų ir baimių atspindys – žmogiškų emocijų šilumos joje nejaučiama, tik šaltas skaičiavimas, sistemingas egzistavimas.“
Kaip tik dėl „šiltų žmogiškų emocijų“, visų šių buržuazinių rožinių snarglių ir įtaigių ašarų (kurių, beje, Tsoi mieste nebuvo) stokos, Razlogova daugeliui tapo (arba visada buvo) „kritusia“. moteris“ ir jos pasirinkimas žurnalisto Dodolevo (dar vieno „šėtono pakaliko“) gyvenimo drauge yra labai orientacinis...
Dėl šios priežasties atsirado atotrūkis tarp Razlogovos ir Tsoi. Kone vieninga KINO gerbėjų nuomone, Viktoras Tsoi buvo iš visiškai kitokio pasaulio, iš kitos realybės, kitokio gyvenimo suvokimo ir kitokių vertybių, tuo pačiu pasižymėjęs neįtikėtinai stipria energija, spindinčia šypsena ir neišsenkamo pozityvumo atsargomis.
Yra versija, kad galbūt iš pradžių toks skirtumas tarp jo ir Razlogovos jį patraukė, pradžioje jam buvo įdomu, kaip pažintis su kitu, svetimu, jam nepažįstamu pasauliu, bet laikui bėgant tai neabejotinai pradėjo slegti. jam. Žmonės išsako nuomonę, kad iš pradžių Tsoi viską, kas įvyko tarp jo ir Razlogovos, suvokė kaip lygiaverčius santykius, o Razlogova, matyt, laikė save mokytoja, kuri mokiniui atveria naują pasaulį... Iš daugybės teiginių šiuo klausimu matyti. aišku, kad vis dėlto Tsoi bendravimas ir santykiai su Razlogova stipriai atsispindėjo jo balse – tai matyti iš pastarųjų metų interviu. Ypač, anot tų, kurie pateikė tokius pareiškimus, tai pasireiškia tame, kurį Tsoi davė laive „Chaliapin“.
Atotrūkis tarp Tsoi ir Razlogovos dar labiau išaugo po tragiškos Viktoro ir Natalijos gana greitos santuokos mirties. Jei įtrauktume ir Razlogovos nenorą net praėjus 20 metų nuo Tsoi mirties datos paviešinti juodraščių ir kitos dokumentinės medžiagos, susijusios su Viktoru, archyvą, tada apskritai spraga yra didžiulė. Toks visada atviras gerbėjams, pozityvus ir subtilus Viktoras Cojus ir toks godus, „šaltas“, jo visai nemylintis, Razlogova, kuri jau dvidešimt metų tikrai nepublikavo nė vienos nuotraukos. Na, jie visai ne pora! Tarp jų tiesiog yra bedugnė!!!
Žodžiu, mes, mūsų nuomone, gana aiškiai parodėme atviro priešiškumo Natalijai Razlogovai priežasčių vaizdą.
Dabar pabandykime parodyti autoriaus požiūrį į tai, kas išdėstyta aukščiau. Atkreipkime dėmesį, kad bet kuriuo atveju kiekvienas gali laisvai mąstyti taip, kaip jam atrodo tinkama, kaip „širdis liepia“. Tai, taip sakant, esant nusiskundimams ir bet kokiems ginčams šia tema. Taigi..
Kalbant apie minėtą atotrūkį tarp Razlogovos ir Tsoi, čia, remiantis artimų Tsoi pažįstamų žodžiais ir prisiminimais, galime drąsiai teigti, kad atotrūkis tikrai buvo. Bet ne tarp Tsoi ir Razlogovos, o tarp rafinuoto Tsoi ir jo žmonos Maryanos, kuri, remiantis daugybe pareiškimų, kartais buvo gana grubi. Atsiprašome, bet taip tikrai yra, ir šis faktas yra žinomas daugeliui Tsoi draugų ir gerbėjų, tačiau kažkodėl jis stropiai nepastebimas. Kaip žinote, daugelis Viktoro pažįstamų buvo atvirai laimingi, kai Tsoi paliko savo žmoną ir išvyko į Razlogovą, manydamas, kad pagaliau rado savo laimę. Tiesiog kažkodėl mažai žmonių tai prisimena ir į tai atsižvelgia.
Kalbant apie atvirai šaunų Razlogovos požiūrį į Tsoi, viskas taip pat „trūksta“. Tik labai neišmanantis žmogus gali teigti, kad Natalija turėjo šaunų požiūrį į Tsoi ir nelaikė jo talentingu žmogumi. Kiekvienoje iš tikrai retų kalbų Razlogova pozicionuoja Tsoi kaip neabejotiną talentą, tikrai ryškią žvaigždę pilkame sovietinės roko muzikos horizonte ir visada atitraukia tuos, kurie melagingomis istorijomis bando išlyginti paties Tsoi kūrybiškumą ir asmenybę. iki įprastų kasdienių dalykų lygio. Norėdami tuo įsitikinti, tiesiog pažiūrėkite į bet kurią laidą, kurioje Natalija kalba apie Tsoi, pavyzdžiui, „Kino kultas“ Tie, kurie netiki Razlogovos žodžiais, turėtų klausytis kitų, nepriklausomų liudininkų, pavyzdžiui, Marinos Smirnovos. , Rašidas Nugmanovas, Jurijus Kasparianas ir kiti žmonės, kurie buvo tikrai artimi tiek Tsoi, tiek Razlogovai.
Kalbant apie „šaltumą“ Tsoi atžvilgiu Razlogovos komentaruose šiandien, šį faktą galima paaiškinti gana lengvai. Kaip kadaise Tsoi, Razlogova nenori viešai rodyti savo tikrųjų jausmų. Be to, tai taikoma ne tik konkrečiai Tsoi. Tas pats visada nutinka Dodolevui ir kitiems jai artimiems žmonėms.
Taigi galime drąsiai daryti išvadą, kad viskas, kas susiję su Razlogovos ir Dodolovo asmenybėmis ir buvo pateikta aukščiau, iš tikrųjų yra ne kas kita, kaip įprastas asmeninis priešiškumas. Ne daugiau. Žmonėms, kurie juos pažįsta, jie visai neatrodo tokie šlykštūs, kaip nupiešti. O tiems, kurie nėra pažįstami, žinoma, jie atrodo visiškai svetimi ir nemalonūs. Norint mylėti, reikia pažinti žmogų, o kalbant apie Razlogovą, ji yra itin privatus žmogus ir mažai kas leidžia save pažinti. Čia galime tik pasakyti, kad gaišti laiką priešiškumui ir neapykantai yra visiškai neprotinga. Geriau išleisk kažkam kitam... Kalbant apie aplombą, snobiškumą, aroganciją ir kitus „žavesmus“, kuriais kaltinama Razlogova ir Dodolevas, tai visiškai nereikia maišyti profesionalaus žurnalisto elgesio šiuolaikinėje žiniasklaidoje ir pati asmenybė kaip asmuo. Tie, kurie pažįsta Razlogovą asmeniškai, niekada nesakys, kad ji yra „šalta“. Priešingai – tie žmonės. „Įkritusi į jos pasaulį“ visi sutartinai sakys, kad gyvenime Natalija yra be galo besišypsantis, pozityvus ir malonus žmogus. Tiesiog KINO gerbėjai vėl (kaip Tsoi atveju) padarė visiškai klaidingas išvadas ir supainiojo vaizdą su tikru žmogumi.
Žinoma, kalbant apie kompleksus ir baimes, Razlogova (profesionali žurnalistė), o juo labiau – dar profesionalesnis Dodolevas, neturi jų pėdsakų. Apskritai galime drąsiai teigti, kad visos tokios nuomonės yra visiška nesąmonė ir ne kas kita, kaip grynai asmeninis klaidingas jų asmenybės suvokimas. Beje, tai taikoma ir Tsoi. Kodėl žmonės net mano, kad jis 20 metų buvo mielas, pozityvus ir tuo pasitikėjo? Kuris iš šiandieninių gerbėjų, mėtančių purvu į Razlogovą, pažinojo jį asmeniškai kaip draugą? O kaip tavo mylimasis? Niekas nežinojo. Visi tokie sprendimai apie Viktorą daromi remiantis išlikusiomis nuotraukomis ir vaizdo įrašais, kuriuos mums pateikia žiniasklaida, prieš tai supjaustytus į reikiamus gabalus. Priešingai teiginiams apie mielą ir teigiamą Tsoi, galima, pavyzdžiui, cituoti daugelio Viktoro draugų ir pažįstamų žodžius, kurie šiandien teigia, kad „Tsoi buvo siaubingas godus snobas, kuris negalėjo pakęsti. paprasti žmonės ir neįsileido jų į mano pasaulį“. Ir jie pasiruošę tai patvirtinti... Jei prie to pridėsime KINO koncertuose apsilankiusių žmonių pasakojimus apie „turo šukavimą“ ir „šykštus gastroliuojančius atlikėjus“, tai situacija, kaip mato gerbėjai, pasirodo visiškai dviprasmiška.
Taigi – kiekvienas turi savo Choi. Kiekvienas tai suvokia skirtingai. Ir, žinoma, kiekvienas gali laisvai parodyti savo požiūrį į jį savaip. Arba visai nerodyti. Tai kodėl Razlogova turėtų kam nors parodyti tikrąjį savo požiūrį į jį, atskleisti savo sielą negyviems televizijos kamerų blyksteliams? Apskritai, kaip ji elgėsi su juo ir ką ji laikė apie jį talentu, yra visiškai niekieno reikalas. Paprašykite KINO gerbėjų, turinčių ilgametę patirtį, papasakoti apie viską, kas susiję su jų asmeniniais santykiais su Tsoi, jo asmenybe ir mirtimi – ir išgirsite mažai atsakymo. Tai per daug asmeniška, kad būtų rodoma prieš minią. Keista, kad mažai kas tai supranta. Ir tai dar kartą įrodo paprastą žmonių ribotumą ir mąstymo siaurumą. Ji nesako – tai reiškia, kad ji bloga, ji kalba šaltai – tai reiškia, kad niekada nemylėjo. Ir apskritai viskas taip monstriška yra tiesiog... Gan juokinga, ar ne?
Kalbant apie Tsoi ir Razlogovos interviu Chaliapine, tai, kiek mes žinome, paprastai buvo vidinis pokalbis, kurį Šolohovas tyliai „nutekėjo“ į televiziją, nes jis iš viso neturėjo būti transliuojamas. Deja, žmonės tiesiog nėra susipažinę su gavimo istorija šio interviu. Viskas eina iš čia. Tsoi sarkazmas, kurį jis paėmė iš Razlogovos... Tai tiesiog juokinga... Bet dėl Razlogovos požiūrio į Tsoi kaip studentą, tai apskritai yra tik nesąmonė. Ne, be jokios abejonės, Natalija atrado keletą naujų Tsoi bruožų, bet kodėl žmonės taip menkina paties Tsoi asmenybę ir tiki, kad jis buvo toks varomas kvailys, kurį reikia kažko išmokyti ir kažkur vesti?
Tsoi buvo labai protingas žmogus, ir jo nereikėjo nieko mokyti. O santykiuose su Razlogova jis elgėsi kaip šeimininkas, kaip šeimos galva. Tiesiog niekas nenori to matyti ar girdėti, o apie tai suprasti nėra žodžių. Tačiau šiandien buvo daug nuorodų į tai. Pakanka tik įsigilinti į jo artimų draugų pateiktą informaciją ir padaryti teisingas išvadas...
Dabar pakalbėkime apie Razlogovos nenorą skelbti kokią nors archyvinę medžiagą apie Tsoi.
Yra žinoma, kad Natalija saugo didelis skaičius Viktoro juodraščiai, nuotraukos ir vaizdo medžiaga, susijusi su muzikinė veikla"FILMAS". Žinoma, visa tai turi puikių kultūrinių ir materialinė vertė ir šiandien daugybė KINO gerbėjų reikalauja, kad Razlogova paskelbtų visą šią medžiagą, motyvuodami savo reikalavimus tuo, kad Natalija neturi vienintelės teisės į archyvą, kad „viskas, kas buvo išsaugota iš Tsoi, yra mūsų kultūros nuosavybė. Mūsų visuotinis lobis. Kaip Puškinas, Pasternakas, Cvetajeva ar Vysotskis. Nori ji to ar ne. Ji skolinga istorijai ir šaliai. Ji ne jo savininkė.. Tokie kaip Puškinas, Pasternakas ar Vysotskis savininkų neturi. Ir negali būti“.
Yra nuomonių, kad „Natalija neskelbia archyvo, nes Tsoi nenorėjo viešinti savo juodraščių. Tai yra, ji vykdo jo valią. Tačiau JIS buvo miręs 21 metus. Bet kuris poetas, kol gyvas, juodraščių neskelbia! Tai įdomu po genijaus mirties, įdomu palikuonims. Svarbu tiems, kurie nori tai suprasti. Gyvo žmogaus valia yra vienas klausimas. Tačiau velionio atminimas visai kitoks. Neabejotina, kad daugelis tikriausiai net neateitų pas jį, pas gyvą žmogų, autografo. Jiems užtektų paprasto fakto, kad jis egzistuoja. Gyvas, sveikas ir kuriantis“.
Visa tai, žinoma, tiesa, visi skuba ir stumia Razlogovą greitai paskelbti visą medžiagą, tačiau tuo pat metu visiškai neatsižvelgiama į moralinę ir etinę reikalo pusę. Natalija svetainėje "Yahkha" sakė, kad per pastaruosius 20 metų ji niekada nežiūrėjo į tai, kas buvo išsaugota.. Iš karto pasigirdo riksmai - "kodėl"?? Tai nuostabu, bet kodėl niekas to nesupranta? Atleisk, bet net žvelgiant iš grynai žmogiškos perspektyvos, kai miršta mylimas žmogus, supranti, kad nėra taip paprasta išsinešti jo daiktus, pažiūrėti į juos, viską raustis ir apskritai prisiminti... O tokie žmonės, kurie nedaro Net nesuprantate, apkaltinkite Razlogovą esant robotu? Jie samprotauja kaip robotai, kurie neturi jausmų. Užuot padėkojusi jai už tai, kad daugiau nei 20 metų ji kruopščiai saugojo medžiagą gerbėjams, ji svaidosi ant jos purvo daugybėje forumų ir svetainių, kaltinama godumu ir nenoru dalintis. Bet atsiprašau, bet ar kas nors uždavė klausimą - ar ji kažkam skolinga??? Galbūt tai ne Natalija, o gerbėjams reikia persvarstyti savo sprendimus ir bent pabandyti ką nors suprasti?
Žinoma, Natalija, nepaisant viso į ją nukreipto purvo, jau yra Praeitais metais nudžiugino savo gerbėjus keliomis retomis nuotraukomis, o ateityje žada patalpinti visą archyvą. Na, lauksim ir tikėkimės...
Zaratustra, pirmasis gėrio psichologas, todėl yra blogio draugas. Kai dekadentiška žmonių rasė pakyla į aukščiausios rasės lygį, tai gali įvykti tik priešingos rasės, stiprių ir pasitikinčių gyvenimu žmonių rasės sąskaita. Kai bandos gyvulys spindi tyriausios dorybės spindesiu, tuomet išskirtinis žmogus įvertinimu turi būti nustumtas į blogio lygį. Kai melas bet kokia kaina užvaldo žodį „tiesa“ savo optikoje, tada viskas, kas iš tikrųjų yra tiesa, turi būti pavadinta blogiausiais vardais. “
F. Nietzsche
Ilgą laiką Tsoi gerbėjų minioje buvusiam žmogui labai pastebimas prieštaringas Viktoro gerbėjų (tiksliau gerbėjų) požiūris į didelį vaidmenį jo gyvenime suvaidinusią moterį – Nataliją Razlogovą (M. Lesko) . Ir kaip asmenybe, ir kaip straipsnių autorė, ir žiniasklaidos ideologė, kai kurie ja žavisi, vertina jos tobulumą visais atžvilgiais, tobula pora dėl savo stabo jie ją visais būdais saugo, o pastarieji ir su ja, ir su jos „gynėjais“ elgiasi nesupratingai ir priešiškai. Ši gana juokinga Tsoi gerbėjų interneto aplinkos padalijimo situacija pablogėjo po to, kai pasirodė dabar jau mirusi „VKontakte“ grupė, skirta Marinai Lesko. Susijęs ne tik su „rėmėjų“ stovykla, bet ir su šios dabar nužudytos jų vardu pavadintos grupuotės administracija. M. Lesko, kuris visada stovėjo ant kojų geras požiūrisšiam asmeniui panagrinėsiu kai kuriuos ideologinius mūsų holivarų aspektus.
Mūsų oponentų – tiek mums pažįstamų, tiek svetimų – argumentai visada kartojami ir redukuojami į nusistovėjusių tezių rinkinį.
Tezė: Aš vis dar suprantu, kaip skirtingi žmonės Natalija ir Viktoras – tarp jų yra tiesiog atotrūkis...
Viktoras apskritai yra iš kitokio pasaulio, iš kitos realybės, su kitomis vertybėmis: su tokia energija, su tokia spinduliuojančia šypsena, su tokiu pozityvumu.
Natūralu, kad du žmonės negali būti viskuo panašūs. Ir ne visada gamtos skirtumai trukdo žmonėms būti laimingiems kartu. Nereikia to demonizuoti. Kažkodėl daugelis nepastebi, kad atotrūkis tarp Tsoi ir kitų jo rato žmonių yra daug didesnis nei tarp Tsoi ir Natalijos. Ir ši bedugnė jiems netrukdo su šiais žmonėmis elgtis labai pagarbiai ir laikyti juos tais, kurie tikrai mylėjo Tsoi.
Be to, ar ši spraga buvo tokia didelė? Kai kurie gerbėjai laikosi nuomonės, kad Viktoras ir Natalija buvo ideali pora, ir tai neva matyti net nuotraukose.
„Jie buvo šiek tiek panašūs. Tai yra, buvo jausmas, kad juos iš vieno marmuro gabalo išdrožė vienas skulptorius: vienodi du vešlūs juodų plaukų smūgiai, labai lieknos figūros» (S. Bugajevas).
Žinoma, jų pasauliai skiriasi, bet, mano nuomone, tai veikiau tame, kad jie abu išreiškia tą pačią žinią skirtingos formos. Jų pranešimų prasmė susiveda į žmogaus išlaisvinimą nuo dogminio mąstymo ir visuomenės primestos naštos. Tsoi tai išreiškė paprasčiau, bet kartu ir miglotiau, Natalija dėl savo mentaliteto, profesijos ir kilmės – konkrečiau, ironiškai, šiurkščiai, su nuorodomis į savo intelektinį bagažą ir dėl to – mažiau suprantama ir maloni. vidutinis kino gerbėjas.
O dėl paties Dodolovo – kaip jis save vadina „nuodėmės talpykla, skirtingai nei jo tėvas“, labai aišku, kad jie yra pora – jie turi bendrą kalbėjimo būdą, bendrus ginčus, iš jų abiejų kyla jausmas. smarvės visiems jų prižiūrėtiems. Jų sarkazmas, supakuotas į intelektualias nesąmones, yra kažkaip be galo nemalonus jausmas... Jie abu trykšta arogancija ir turi nuolaidų toną, kai išsako savo mintis.
Čia yra visi Marinos ir Natalijos įsitikinimai - šioje kalboje „Menas turi priklausyti žmonėms“. Beje, Dodo irgi iš intelektualinės šeimos, kaip ir Razlogova... Nežinau, bet panašu, kad darbas ją pavertė kažkokiu absoliučiai beemocingu robotu su labai keistais įsitikinimais, o visa jos demaskuojanti žiniasklaidos veikla yra tik jos vidinio roboto mechanizuoto pasaulio atspindys, jos pačios kompleksų ir baimių atspindys – žmogiškų emocijų šilumos joje nejaučiama, tik šaltas skaičiavimas, egzistencijos sistemingumas.
Toks priešiškumas paaiškinamas tuo, kad Natalija, kaip ir Dodolevas, savo straipsniuose dažnai paliečia temas, šokiruojančias tikslinę vadinamųjų rusų roko grupių auditoriją, kurios yra kiek inertiškos. Kuris, beje, visai nebuvo būdingas jų stabui.
Pavyzdžiui, M. Lesko savo straipsniuose ir interviu ne kartą kėlė klausimą, kiek etiška yra sakyti tiesą žiniasklaidoje ir atsiminimuose, ir, ko gero, tai buvo būtent Jevgenijaus Dodolovo ir Marinos Lesko bandymai perteikti žmonėms, kad siekdami „padorumo“ pamiršome sąžiningumą, verčia juos atrodyti „amoraliai“ paprasto Rusijos roko gerbėjo akyse.
Ir, beje, informacijos apie Tsoi rinkėjai Tikras gyvenimas susiduria su panašiomis etinėmis problemomis, kurios sukuria kliūtis gerbėjams suprasti ir žinoti tiesą. Galbūt todėl Dodolovo ir Lesko poziciją aiškiau supranta „tyrėjai“, o ne gerbėjai. (Net ir šios liūdnai pagarsėjusios diskusijos apie „copyleft“, kurios nepatiko niekam nežinomam M. Lesko pasisakymų kritikui, yra labai suprantamos ir artimos kolekcininkams ir tinklaraštininkams, kurie yra priversti pateikti informaciją sutrumpinta forma, nes autoriai, tark. interviu ar nuotraukų reikalaujama publikuoti (taip ir tiesiog fotografijoms įsigyti) milžiniškas sumas arba visiškai uždrausti kopijuoti medžiagą.)
Realybė apskritai dažnai įžeidžia tikinčiųjų jausmus, ir šiuo atžvilgiu Tsoi kūrybiškai buvo šiek tiek negailestingas, tačiau tai nereiškia, kad, priešingai nei Natalija, jis yra paprastas, malonus ir patogus pozityvus berniukas. Jo paveikslai, medžio raižiniai ir proza dažnai neturi daug „pozityvumo“, o kai kurie kūriniai „moralės“ požiūriu turėtų šokiruoti tuos pačius gerbėjus. Ir Natalija neturi nieko bendra su tuo, kai kurie iš jų buvo sukurti pankiškoje jaunystėje. Tiesa, kai kurie „kino gerbėjai“, kurie bent jau turėjo drąsos pamatyti tiesą, tikrai nusivylė savo stabo „šventumu“ ir ėmė įnirtingai jį smerkti, o tai irgi yra perteklius.
Tsoi tekstuose taip pat yra barbų. Pavyzdžiui, Georgijus Gurjanovas pripažįsta, kad „filmų kūrėjai“ mėgo visiems plauti kaulus, o dainoje „Boshetunmay“ Tsoi buldozeriu svaidosi prieš garsias sovietinio roko figūras.
Nereikia kalbėti apie tai, kiek ydų buvę jo draugai priskyrė Tsoi. Beje, į šių ydų sąrašą patenka ir arogancija bei apdairumas. Ir jam dažnai priskiriami kompleksai, iš tikrųjų kompleksų negalima suprasti taip, kaip ją supranta dauguma žmonių, kurie nėra susipažinę su psichoanalize). Tačiau daugelis gerbėjų puikiai žino, kad tai gali būti įvertinimo klaida. Ir tai gana tikėtina Razlogovos atžvilgiu.
Taigi visa tai tik įrodo Natalijos ir Tsoi personažų panašumą bei priešingą pasaulėžiūrą turinčių žmonių vizijos panašumą.
Ir jei Tsoi kūrybiškumą ir asmenybę priartinsime su tais pačiais standartais, su kuriais Tsoi gerbėjai žiūri į Natalijos pareiškimus ir jos straipsnius, tada paaiškėja, kad ten galima rasti ne ką mažiau Razlogovai priskiriamų ydų. Tačiau beveik visi „kino mėgėjai“ yra neutralūs Tsoi, bet priešiški M. Lesko.
Galima neigiamo požiūrio į Nataliją priežastis – subjektyvios nuostatos. Vadinamieji IŠANKSTINIAI, kuriuos perkeltine prasme galima apibūdinti teiginiu „Neskaičiau Pasternako, bet griežtai tai smerkiu“. Juk iš tikrųjų nė vienas gerbėjas nėra susipažinęs su TIKROJI Natalija ir ne jos įvaizdžiu žiniasklaidoje.
Šiam suvokimui įtakos turi ir vadinamasis „galos efektas“. Gerbėjai, daug skaitę neigiamų atsiliepimų Kiti tos pačios rūšies Razlogovos gerbėjai, nesigilinę į temą, automatiškai pradeda ją suvokti išskirtinai iš vienos pusės. Visiškai identišką reiškinį matome kitų Viktorą pažįstančių žmonių suvokime. Taigi, Aizenshpis yra priešas, priešo pusės atstovas, o bet kuris rokeris Tsoi žino, kad jis pagal nutylėjimą yra autoritetas. Net jei jis klysta.
Be to, visuotinai priimtas įsitikinimas, kad Natalija tariamai norėjo vadovauti ar net iš tikrųjų vadovavo Tsoi. Daugelis kalba apie tai kaip turintį teigiamų konotacijų (pavyzdžiui, Y. Shumilo ar M. Smirnova išreiškė nuomonę, kad Natalija praturtėjo vidinis pasaulis Tsoi, tapdamas jo gyvenimo mokytoju), ir su neigiamomis (Ju. Beliškinas mano, kad jos įtaka jam turėjo neigiamos įtakos, nes dėl jos ir Aizenšpio Tsoi persikėlė į Maskvą, o tai neva buvo jo tragiška klaida). Taip pat orientaciniai yra S. Stillavino LiveJournal komentarai, kad Razlogova tariamai "išlepino" Tsoi, padarydama jį sarkastiškesnį ir ciniškesnį. Matyt, iš čia kyla gerbėjų įsitikinimas:
Manau, kad tai, ką jis suvokė kaip lygiaverčius santykius, ji, matyt, laikė santykiu su mokytoju, kuris jam atveria naują pasaulį...
Ir man nelabai patinka, kad šis bendravimas vis dėlto jį paveikė, kažkaip jo balse buvo daug sarkastiškų natų - tai matyti iš interviu, ypač Chaliapin...
Tačiau niekas neatsižvelgė į pačios Natalijos nuomonę - ir ji neigė, kad Tsoi atžvilgiu save suvokė kaip mokytoją. Be to, ji netgi kartais ginčydavosi priešingai. Savo atsakymuose į gerbėjų klausimus ji pažymėjo, kad Tsoi charakterio stiprybė ją patraukė.
Vargu ar dominavimo siekianti moteris patrauktų tokį vyrą stiprus charakteris, kurį Natalija pamatė pas Tsoi.
Kalbant apie tariamai „sarkastiškų natų“ atsiradimą Tsoi balse pastaruosiuose interviu:
Tikriausiai tam įtakos turėjo tai, kad gerbėjai dabar Tsoi pritaikė jam visiškai svetimame kontekste. Ir nustemba, kai apie šį dirbtinį kontekstą su sarkazmu kalba Tsoi, kaip roko muzikantė, ir Natalija, kaip kino ekspertė. Apskritai, konkrečiai šio interviu laive „Fiodoras Chaliapinas“, Tsoi ir Natalijos sarkazmas buvo siejamas su reiškiniu, kai roko vakarėlį savo darbuose pradėjo naudoti įvairios garbingos visiškai skirtingos kartos veikėjos, su visai kitokiomis estetinėmis nuostatomis. Rokas jiems buvo svetimas. Tarp kieno ir Tsoi tikrai buvo praraja. O tai, kad filmas „Igla“ buvo įtrauktas į „senojo stiliaus kino“ kino festivalį, buvo labai juokingas žmonėms iš „Tsoi pasaulio“. Ne veltui Solovjovas filmo „Odnoklassniki“ laidoje „Uždaras ekranas“ prisipažino, kad „tik dabar suprato, apie ką dainuoja Tsoi“.
Tezė: Suprantu, kodėl ji taip šauniai elgėsi su jo darbu, o apskritai nežiūrėjo į jį kaip su talentingu žmogumi – tiesiog, matyt, kaip su paprastu žmogumi.
Iš dalies taip, Natalija nėra roko muzikos gerbėja. Tačiau, kalbant apie jos Tsoi asmenybės vertinimą, šis sprendimas yra aiškiai klaidingas.
A. Lipnickis : « Galbūt pagrindinis dalykas, kurį ji išskyrė savo mylimajame ir kodėl ji atitolina jį nuo daugelio žmonių, kurie, kaip ji mano, tiesiog kuria įvaizdį jo fone, yra jo savigarba. Tai buvo visiškai beprecedentė bendros sovietinės nelaimės fone. Ir ji visą laiką pabrėžia tai, jo savigarbą ir tai, kad jis niekada nesilenkė su tuo, ką sau leidžia kiti muzikantai ir jo kompanijos žmonės. Todėl ji su jais nebendrauja.
M. Smirnova : Ir ji man pasakė apie Tsoi, kad jo tiesiog neįmanoma nepastebėti, nes jo intelektas, jo sugebėjimai buvo tiesiog nuostabūs - nuo žaidimo šachmatais, kai per valandą jį buvo galima išmokyti žaisti taip, kad jis pradėjo mušti visus, iki kai kurių. paradoksalus daiktų esmės supratimas. Ji apskritai suvokė jį kaip ateivį. Kurių jau nebėra ir tikriausiai nebus“
Laidoje „Kino kultas“ Natalija jį pavadino žmogumi iš niekur, žmogumi iš ateities, vientisu, įsiklausančiu į visas nuomones, bet kartu veikiančiu taip, kaip manė esant reikalinga, protingu, viską suvokiančiu skrydžio metu. Anot jos, jis sulaukė dėmesio ir čia, ir užsienyje. Vargu ar tai galima pavadinti požiūriu į paprastą žmogų.
Nebijojote sutikti dalyvauti projekte? Juk tai tavo Asmeninis gyvenimas, santykiai su artimaisiais. Ir čia jis yra priešais visus ekrane.
Labai baisu. Anksčiau apie tai buvo bandoma sukurti filmą. Paprašė padėti talentingam jaunas vyras, taip sakant, išreikšti save. Tada galvojau, kad galiu viską suvaldyti, ir net prasidėjo darbai, bet staiga „pamačiau“ paveikslą: didžiulis plakatas ant namo, filmo pavadinimas mažas, nesimato, ir didelėmis raidėmis: „Nežinoma Viktoro Tsoi meilė“. Koks siaubas! Ji atėjo į protą, atsisakė ir gana griežtai uždraudė.
Ir po kelerių metų jis vėl prasidėjo, o tada „Tavo gyvenimas nėra tik tavo gyvenimas! Turite galvoti apie tuos, kurie myli Mike'ą ir rusišką roką! Nepasakysiu, kas tai įkalė man į galvą, bet jis tvirtai įkalė man į galvą. Tai tikrai labai sunku.
Viešumas nemalonus. Sėdėti sofos kampe, skaityti, megzti, vėlti – tai mano. Bet vis tiek, kai jie sako: „Dėl tavo užgaidų žmonės niekada nesužinos Mike'o dainų“, aš prarandu valią ir klusniai einu į skerdimą.
Ne iš didelio proto, tai turi būti...
- Kas tau labiausiai patinka vasarą? Kaip manote, kas galėtų tai padaryti dar geriau?
Kol kas filmą žiūrėjau tik vieną kartą. Buvo tiek emocijų, susijusių su jo išleidimu, susitikimu su draugais premjeroje, lūkesčių ir baimių, kad, bijau, neįmanoma objektyviai (bent kiek atitrūkstamai) įvertinti.
Ačiū už žodžius "dar geriau"! Manau, jei turėtume daugiau laiko bendrauti su Kirilu, o jis turėtų daugiau laiko pabūti filmų rinkinys, jei ne siaubinga force majeure ir laiko spaudimas, visiems būtų buvę daug geriau.
- Kokie buvo jūsų, kaip filmo konsultantės, vaidmenys?
Jei atvirai, aš pašalinčiau šį pavadinimą. Kad nieko neįžeistų – koks aš konsultantas? Išėjo taip: prieš daugelį metų rašytojas Aleksandras Žitinskis paprašė pakalbėti apie Tsoi - ne garsųjį, plakatą, visų mėgstamą rokenrolo herojų, o apie jauną berniuką Vitą. Jis pažadėjo, kad mano istorija bus tik „žaliava“ jo knygai, kad tai labai svarbu vaizdo tikrumui. Seniems draugams reikia pagalbos. „Atvaizdo tikrumas“ taip pat yra šventas dalykas.
Bet aš ir Vitya turėjome santykius, kurių negalima apibrėžti vienu žodžiu: kažkas panašaus į švelnią draugystę. Juos prisiminti nėra gėdos (yra tik šviesa ir liūdesys), tačiau tai žinoti nebūtina kiekvienam.
Vis dėlto nusprendžiau, parašiau, tarsi draugui: štai, Saša, viską, ką prisimenu, ką jaučiau, imk, naudok, nekreipk dėmesio į kompoziciją – tai tik atminties srautas, o ne literatūrinis. apdorotas; Dovanoju, kad legendos vaizdas būtų ryškesnis.
Žitinskis staiga atsiuntė liečianti raidė, kuriame jis prašė įterpti tekstą be pakeitimų, sakydamas, kad jį taip sužavėjo! O Maikas ir Vitya, pasirodo, tokie kilnūs, ir kaip apie tai nekalbėsi? Jis ir aš ginčijomės laiškais, bet aš pasidaviau. Jie mane jau išmokė, kad mano gyvenimas nėra visiškai mano. Taip tekstas atsidūrė knygoje ir internete. Tada kai kuriems žmonėms tai patiko ir jie norėjo sukurti filmą.
Ir mano konsultacijos, bijau, labiau trukdė. Trumpai tariant: aš tiesiog negalėjau sutikti, kad scenarijus buvo toks didesniu mastu veiksmo vadovas, instrukcijos filmavimo grupei, o ne knyga. Viena vertus, ji ginčijosi: „Mes pasveikinome savo draugą netinkamai, pasakėme ne taip“. Bet, kita vertus, kuo daugiau pastebėjau fantazijų – lengvų, su absurdo elementais – tuo daugiau simpatijų tai kėlė.
- Kokius santykius užmezgėte su Kirilu Serebrenikovu kurdami filmą?
Santykiai neturėjo laiko vystytis, liko tik įspūdžiai. Pirmiausia Kirilas atidžiai klausėsi nesėkmingo scenarijaus komentarų ir kritikos. Jis suprato visas mano baimes ir situacijos nepatogią padėtį. Pats savaime jaunos ištekėjusios damos ir jaunuolio romanas (kurio romanu net nepavadinsi – nei tavęs apgaudinėjimas, nei kivirčai dvikovomis) niekam neįdomūs; o jei reikia siužetui - na telaimina Dievas, nufilmuok, aptark. Tačiau pikantiškumas yra toks: tas jaunuolis tapo Didžiuoju Tsoi, beveik bronziniu paminklu. Visi jo klausėsi ir mylėjo – nuo poeto Aleksejaus Didurovo iki paskutiniųjų gopnikų. Ir staiga pasirodė kažkokia Natalija ir pasakė: Vitya ir aš susitikome.
Tikrai nenorėjau atsidurti didžiulėje Vitos klasiokų, aštuntokų ir merginų kompanijoje. Vulgarumas neįmanomas. Ir Kirilas Semenovičius taip pat tai suprato.
Sakė, kad be siužetą perkeliančios istorijos neapsieisi, bet viską darys atsargiai. Ir jis ištesėjo savo pažadą. Ačiū jam už tai!
- Ar jums patiko filmo aktorių atrankos sprendimai?
Režisierius pasirinko aktorius, jis geriausiai žino. Ginčytis, ar jie panašūs, ar panašūs, beprasmiška: kiekvienas turi savo prisiminimų ar idėjų apie žmogų. Vaikinai atidavė visas jėgas, ansamblis pasirodė puikus, gerai padaryta!
- O Irinos Starshenbaum sukurtas įvaizdis - kaip tai „tu“?
Iročka jaunystėje daug gražesnė už mane. Ir aukštesnis. Nataša pasirodė labai maloni, kaip madona. Na, kaip aš galiu save įvertinti iš išorės?
Filmas paliečia mentorystės temą, ji aptinkama ir kitoje medžiagoje apie to meto muzikos istoriją, o „vyresnysis bendražygis“ yra arba Mike'as, arba Tsoi, arba Grebenščikovas. Nuo ko priklausė šis „mentoriaus statusas“, kaip buvo nustatyta, kad būtent šis draugas yra autoritetas?
Galiu tik pakartoti tai, kas buvo su manimi; ką aš pats prisimenu. Tsoi daug kartų sakė, kad Mike'o žodžiai apie jo dainas yra ypač svarbūs, kad jis pasitiki Mike labiau nei bet kas. Taip pat prisimenu, kaip su Marianna (Maryana Tsoi, Viktoro žmona. – Aut. pastaba) sėdėjome ant suoliuko Sofijos Perovskajos gatvėje, o Mike'as ir Vitya, matyt, lankėsi labai svarbiame apsilankyme pas Borisą Borisovičių. Maryaša siaubingai nervinosi: Dievas kažkaip priims Tsoi. Galiu atsakyti tik už tai.
Filme Mike'as per daug saugo Vityą, jis yra nepriekaištingas riteris ir Mokytojas. Gyvenime, manau, Grebenščikovas padarė kai ką labai svarbaus dėl Tsoi. Arba daug svarbių dalykų. Pakėlė jį į kitą lygį. Man tikrai sunku vertinti, tada nelabai domėjausi.
Mike'as visada džiaugėsi pamatęs ką nors naujo talentingas muzikantas. Jie jo paklausė: „Ar tu nepavydi? Jis nuoširdžiai nustebo: „Ką? Mes darome vieną dalyką. Kuo daugiau mūsų, tuo geriau!
- Pažinote Maiką geriau nei bet kas – jei Maikas būtų matęs Summerą, ką jis būtų pasakęs?
Oi, sunku įsivaizduoti!
Dažnai galvoju, ką Mike'as pasakytų, jei sužinotų, kad Bobas Dylanas yra Nobelio premijos laureatas, kad Jethro Tull ir McCartney koncertus galima žiūrėti neišvykdamas iš šalies. Arba išeik ir pažiūrėk ten. Kad galite lengvai nusipirkti bet kurią knygą arba galite ją atsisiųsti. Ir bet kokia puikios kokybės muzika.
Tikiu, kad jis pasakytų apie filmą geri žodžiai. Jis šmaikščiai pakomentuodavo kai kurias scenas ir kur nors kikendavo. Tikrai labai norėčiau muzikinių numerių.
Šiandien, kai ieškote informacijos apie „Zoodą“ internete, randate tik keletą gerbėjų viešų puslapių ir svetainių, kurios buvo sukurtos, atrodo, dar 90-aisiais. Čia taip pat yra klubas-muziejus „Kamčiatka“, skirtas atminti Tsoi (kuris, pasak žodžius steigėjų, nėra globėjų ir jis gali būti bet kada iškeldintas), kai kuriose vietose skirtingi miestai buvo išsaugotos sienos ir kitos memorialinės vietos. Tačiau apskritai visa tai labai trapu ir fragmentiška. Ar jums ne keista, kad valstybė neskuba išsaugoti tokio svarbaus sluoksnio - rusiško roko formavimosi eros, o didieji meno mecenatai tokių iniciatyvų taip pat nekėlė?
Keista, taip. Tada, kaip įprasta, gailėsis: neįvertino laiku, pavėlavo, jei tik būtų žinoję... Nors... Nebus. Valstybei užtenka savų rūpesčių, o šie kiemsargių ir budėtojų kartos dainininkai pridarė tiek rūpesčių sovietinei visuomenei.
Jei būčiau valstybė ir mecenatas, pirmas dalykas, kurį padaryčiau, tai pastatytų paminklą Sašai Bašlačiovui. Kol kas yra tik memorialinė lenta ir kuklus muziejus.
Ji taip pat duos daug pinigų ir parūpins geriausius architektus Nikolajui Ivanovičiui Vasinui. Menininkas, pedagogas, pats įdomiausias žmogus ir tiek metų kovoja vienas!
- Kokius filmus žiūrėjote su Mike'u, su Viktoru? Apie kokias knygas buvo kalbama?
Tiksliai prisimenu, nuėjome pažiūrėti „Nuotykių ieškotojų“ – Mike'as labai nustebo, kad visos mano simpatijos priklauso ne Alainui Delonui, o Lino Venturai. „Didžiosios lenktynės“, „Atgaila“... Jis buvo nusiminęs, kai pasirodė serialas „Šerloko Holmso ir daktaro Vatsono nuotykiai“. Holmsas, atliktas Vasilijaus Livanovo, atrodė per jaunas ir nelabai angliškas. Tiesa, greitai pripratau ir tada su susidomėjimu žiūrėjau. (Įdomu, ką jis pasakytų apie Šerloką-Cumberbatchą?) Aš tiesiog apsidžiaugiau, kai per televiziją buvo parodytas „O, Lucky Man!“. su Alanu Price'u ir Walterio Hillo kryžkelėmis. Vykome į Maskvą žiūrėti „Bliuzo brolių“ Sasha Lipnitsky vaizdo įraše.
Mes daug kalbėjome apie knygas. Mūsų pažinties pradžioje Mike'as išvertė Kerouacą ir Brautiganą „iš matymo“, garsiai perskaitė jam į rankas stebuklingai pakliuvusį „Maskva - Petushki“ egzempliorių ir iš sesers atnešė paskaityti samizdatų knygas („Meistras ir Margarita, " pavyzdžiui).
Mike'ui patiko Turgenevas. Oblomovas mylėjo ir gynė: „O kodėl visi jį bara? Malonus, sąžiningas žmogus. Jis tiesiog nedaro to, ką laiko kvaila! Jis nuolatos citavo: „Kepta žuvis, brangusis karosai“, „Stiklinėje sėdi tarakonas“ ir „Baisu gyventi šiame pasaulyje, jame nėra komforto“.
Žinoma, Kharmso „Anekdotai iš Puškino gyvenimo“. Brodskis, Akhmadulina - daugelis mėgstamų autorių.
- Kuo Mike'as Naumenko buvo laimingas devintajame dešimtmetyje? Viktoras Tsoi? Tu?
Jaunimas. Magiškas pasitikėjimas, kad visi sunkumai greitai baigsis ir viskas bus nuostabu.
- Komunalinės paslaugos, pinigų trūkumas, trūkumas – tai suprantama, bet kas gero išliko iš tos eros, kurios pasiilgote?
Nenorėčiau ten grįžti. Viskas, kas nostalgiška, siejasi tik su mano asmeniniu gyvenimo laiku (jaunyste, kurios jau nebėra), bet ne su epocha, ne su istorija. Ledai buvo skanūs, o pomidorai, net ir parduotuvės, kvepėjo saule ir tais pačiais sodinukais ant lango.
- „Vasara“ yra puikus variklis, leidžiantis Mike'o kūrybą supažindinti su 15-25 metų amžiaus žmonių karta, kuri iš esmės yra susijusi su repu ir žino tik keletą pagrindinių 80-ųjų muzikos dalykų. Kurią Mike'o dainą patartumėte klausytis, o kurios, tarkime, trys ar penki kūriniai ryškiausiai parodo jo asmenybę?
Pirma, ne visi jaunuoliai klauso tik repo. Mano vaikai ir daugybė jų draugų (pavyzdžių toli neieškoti) klauso labai geros muzikos, ir negaliu pasigirti, kad labai trukdžiau jų skoniui.
Kokių Mike dainų turėčiau klausytis? Taip, tegul visi klauso. Niekas nežino, kokie žodžiai staiga išnyra iš atminties ir ką nors pasiūlys, kažką palaikys. Daina „Sitting on the White Stripe“ daug pasako apie Maiką. Dabar tikrai galime teigti, kad jis liko ištikimas sau, nemelavo, nesilenkė.
Michailas Efremovas neseniai interviu Dudu sakė, kad rusiškas rokas yra ne muzika, o nuotaika. Kas tau yra rusiškas rokas? Ar Mike'as skyrė „rusišką roką“ nuo rokenrolo apskritai?
Atsakysiu Mike'o žodžiais iš įvairių interviu. „Nėra tokio dalyko kaip sovietinė roko muzika. Valgyk skirtingos grupės kurie kuria skirtingą muziką. Nėra ribų...“ (1990). „Mano darbas yra linksminti žmones. Ir aš nematau tame nieko blogo...“ (1990). „Mūsų uola ir jų uola atsirado, vystėsi ir toliau vystosi skirtingos sąlygos– Tai jau suprantama... Turime pagirtiną potraukį rimtam rokui su gerais tekstais. Buitinio roko minusas – paaugliams skirto paaugliškojo bopo nebuvimas...“ (1978).
Kas man yra rusiškas rokas? Dalis gyvenimo. Susitikti ir susidraugauti su gerais žmonėmis.
- Kokios muzikos tau patinka klausytis?
Na, nėra tokio dalyko, kaip sėdėti ir klausytis. Dažniausiai – kelyje, metro. Į grotuvą įkeliu visą rinkinį įvairiausių dalykų. Žinoma, rokenrolas (dėl linksmumo), kažkas gražaus, kažkas nostalgiško (muzika – galinga laiko mašina) ir ką nors šviežio pagal dukrų rekomendaciją (nenoriu atsilikti nuo jaunystės). Jei reikia vardų – na, galbūt pasirinktinai: Bachas, Prokofjevas, airiška muzika, visa britų roko klasika, Moon River, Aquarium, VIA Accord, Chopin, bliuzas, Muse, Kasabian ir daug daugiau. Bet aš negaliu ilgai klausytis Vysotskio ir Bašlačiovo, man patinka juos skaityti.
Prisiminėte ilgus pokalbius su Viktoru Tsoi. Visi žino, kad jis buvo tiesioginis, bet slaptas žmogus. Kas jam iš tikrųjų kėlė nerimą?
Nelabai ką konkrečiai prisimenu. Iš pradžių buvau visiškai nustebęs, kad mes abu renkamės juodus drabužius. Kažkaip apie tai diskutavo, teisinosi... Daug kalbėjo apie vaikus. Apie muziką. Kuri daina yra jūsų mėgstamiausia iš šio „Aquarium“ albumo ar iš naujausio Bowie albumo?
Jie ginčijosi, kas veiksmingesnė: grafika ar tapyba, proza ar poezija. Esmė, žinoma, buvo Japonija, japonų kultūra. Jie ten nesimaskuoja žuvies patiekalas po, tarkime, vištiena, bet, priešingai, jie visaip pabrėžia žuvies skonį. Natūralumas, metų laikų kultas, susižavėjimas kaip veiksmas... Vadinasi, abu žavėjomės ne egzotika, o nuostabiu rūpesčiu pasauliu, japonų harmonija su gamta.
Neatsižvelgėme į megapolius, žmonių gamybinius ryšius, jų yra keletas keistos tradicijos. Kam? Yra Basho, Issa, Takuboku...
Nuotrauka: Aleksejus Fokinas - Kaip Tsoi įvaizdis žiniasklaidoje atitinka tai, kaip jį prisimenate?
Prisimenu drovų berniuką su šilta šviesa Akyse. Vėliau jis labiau pasitikėjo savimi, jo kampiškumas virto grakštumu. Buvo daugiau žavesio ir ironijos. Visi staiga pastebėjo, kad jis gerai skaito ir protingai juokavo. Tada matydavomės labai retai. Bet aš skaičiau atsiminimus žmonių, kurie bendravo su Vitya Maskvoje. Visi sako, kad jis liko tyras ir padorus žmogus, talentingas ir švelnus. Tikiu, kad tai tiesa.
Štai ką Aleksejus Rybinas rašė knygoje apie Mike'ą: „Jis [skirtingai nei BG] pasinaudojo savo silpnybe, scenoje buvo toks, koks buvo iš tikrųjų – berniukas iš geros, protingos šeimos. tie, kurie moka kalbas o tie, kurie skaito Turgenevą, subtilūs, mąstantys, patiriantys, viską suprantantys – ir nesugebantys rasti aplinkiniame pasaulyje ne tik tarpusavio supratimo, bet net atsakymo į bet kurį savo klausimą. Mike'as visą laiką skundėsi – net pačiose herojiškiausiose ir drąsiausiose dainose šis skundas girdimas. Jis visą laiką dainavo apie tai, kaip blogai jaučiasi, kaip nejaukiai jaučiasi, kaip kentėjo dėl to, kad jam kažko trūko – kalbėdavomės apie visiškai neapčiuopiamus dalykus, net „noriu parūkyti, bet nebėra cigarečių“. jo pristatymas perauga į filosofinę problemą, į konfliktą ir niekas, išskyrus labiausiai žinomą gopniką, neskaito kaip gastronominės ar narkotikų problemos. Jis buvo stiprus šioje silpnybėje, stiprus tuo, kad to nebijojo ir ant jo pastatė visą savo kūrybiškumą. Ar sutinkate su tuo?
turbūt sutinku. Galiu atsakyti citata iš labai seno Artemijaus Troickio straipsnio: „Lengva būti protingam, lengva būti rimtam. Lengvas ir patikimas. Sunku būti nuoširdžiam, sunku būti savimi („bet tai įmanoma...“). Scenoje vienas visada yra viršininkas, nuolankus vadovas ir mokytojas. Kitas nelabai aiškus, bet kupinas paslapčių ir žavesio. Vienas yra virš salės, kitas yra toli į šoną. Tarp jų stovi tik Maikas. Nuogas, kaip jo vonioje, kur staiga pribėgo tiek šimtų žmonių. Jis yra iššaukiančiai nesaugus. Savo dainose jis leidžia sau atrodyti apgailėtinai ir juokingai. Jis yra sąmoningai antipatiškas net ir dramatiškiausiose situacijose. Ir dėl to jis skina kvailų juokų ir švilpimų derlių iš normalių vaikinų ir merginų, kurie turi savo idėjų apie meną. Jie nenori savęs matyti, šis veidrodis spjauna jiems į akis.
Kita vertus, kas yra stiprybė, o kas silpnybė – priklausomai nuo to, kaip atrodai. Mike'as taip pat buvo stiprus, nes išliko savimi. Ir tai net ne principų reikalas – tai organiška, jos esmė.
Daugeliui rusiškas rokas buvo ir išlieka pirmiausia vidinės laisvės troškimas: čia valstybė, bet čia mes ir tai, ką turime, ko niekas negali atimti. Ar tais laikais muzikos dėka pavyko jaustis laisvai?
Rusiškas rokas, nerusiškas rokas, poezija, „Juodasis kvadratas“, įsivaizduojamas gražus miestas, savanorystė šunų prieglaudoje, kelionė per vandenyną burlaiviu – yra daug būdų išsikovoti laisvę. Tai tokia didžiulė tema!.. Vaikams sakydavau: „Pati nori? Labai gerai! Persiųsti! Tik atminkite: laisvė ateina kartu su atsakomybe. Dabar galvoju, kad tai dar ne viskas: vidinė laisvė yra toks džiaugsmas, tokia stiprybė. Jei randi, tada nieko baisaus, kaip meilėje. Sunkiausia nustatyti, kas yra tavo laisvės trūkumas, kokios baimės trukdo... Na, gerai, tai jau filosofija...
Ir tais laikais negalvojau apie jokią laisvę ar nelaisvę. Ištekėjo anksti, jokių problemų – tik apsisuk. Nelaikiau savęs maištininku – tiesiog buvau su mylimu žmogumi, kuris užsiėmė savo reikalais. Aš tiesiog nesikišau.
Perskaitęs filmo, kuris dar nebuvo nufilmuotas, scenarijų, Grebenščikovas pasakė: „Gyvenome kitaip“. Ar manote, kad Serebrennikovui galiausiai pavyko parodyti, kaip gyvenote? Jei ne konkrečiai, tai pati nuotaika, epochos dvasia, kurioje pasirodė Mike'o ir jo draugų muzika?
Na, tai buvo „Akvariumo“ grupė, kuri reguliariai eidavo į įlanką, o ne „zoologijos sodo“ grupė. Mike'as nebuvo didelis gamtos mylėtojas; išgerti su draugu Fontankos krantinėje – kitas reikalas. Norėčiau sąžiningai ir išsamiai atsakyti į šį klausimą, norėčiau dar kartą pažiūrėti filmą. Kol kas pasakysiu viena: filmo poskonis tikrai malonus ir nostalgiškas. Ačiū visiems už tai!
Ar tuo metu jautėte „legendos žmonos“ titulą, ar tai kažkaip paveikė jūsų gyvenimą? O kas pasikeitė dabar, po „Vasaros“ pasirodymo?
Mūsų berniukai save legendomis ir žvaigždėmis vadino tik pokštu. Visas „džiaugsmas“ iš jos vyro šlovės beveik kiekvieną dieną ateina iš svečių. Žinoma, čia buvo daug gero: labai įdomių žmonių iš skirtingų miestų. Mačiau, kad Maikas ne veltui daro tai, kas jam patinka: jis buvo reikalingas, reikėjo jo dainų.
Kas pasikeitė po filmo pasirodymo? Mes su vaikais dabar turime dar daugiau bendrų pokalbių temų. Greitai viskas užvirs, visi išsikalbės, nurims, „o aš nuplausiu kraują nuo parketo ir rasiu savo ramybę“.
Pagrindinis devintojo dešimtmečio pabaigos Rusijos roko muzikantas nebuvo patyręs santykių su moterimis. Kai „Kino“ muzikantai surengė pirmuosius koncertus daugiabučiuose namuose, Viktorui Tsoi tebuvo 19 metų – muzika apėmė visas jo mintis.
Pasimatymas daugiabutyje
Viename iš šių daugiabučių jis susitiko su Marianna Rodovanskaya. 1981 metų kovo 5 dieną buvo jos gimtadienis – merginai sukako 23 metai, tačiau ji jautėsi daug vyresnė už šį roko vakarėlį. Marianna sugebėjo ištekėti ir išsiskirti, dirbo gana įprastą darbą (ji vadovavo gamybos skyriui cirke) ir tą vakarą nesiruošė eiti į buto vakarėlį – bet kažkodėl nuėjo. Jai patiko Tsoi. Jis taip pat skyrėsi nuo kitų, ir ne tik išvaizda. Palyginti su kitais muzikantais, jis mažiau gėrė, mažiau kalbėjo ir atrodė vyresnis nei 19 metų. Korėjietiška kilmė turėjo įtakos: vyrų tylumas – jų išskirtinis bruožas, kurį Vitya priėmė iš savo tėvo. Išeidama iš vakarėlio Marianna lūpdažiu (nebuvo rašiklio) užrašė savo telefono numerį ant popieriaus lapo ir padavė Tsoi. Jis paskambino. Pirmieji jų pasimatymai buvo visiškai nekalti: jie tiesiog vaikščiojo po Leningradą ir daug kalbėjo. Marianne su siaubu laukė akimirkos, kada Viktoras pradės jai groti savo dainas – ji bijojo nusivilti. Įspūdis pasirodė visiškai priešingas: jai ne tik patiko Tsoi muzika, bet ir atrodė labai perspektyvi užsidirbti pinigų.
Su tuo Kino turėjo didelių problemų. Maksimali suma, kurią Tsoi gavo savo karjeros pradžioje, buvo 15 rublių po kiekvieno buto nuomos. „Kai pradėjau kurti roko muziką, paskutinė išeitis„Galvojau apie pinigus“, – vėliau sakė jis. „Tuomet buvo aišku, kad, apart rimtų bėdų, už tai nieko negausi. Buvome daug skurdesni, nei galėjome būti, jei dirbtume kai kuriuos darbus...“ Bet Marianne sugebėjo tai pataisyti. Iš cirko ji atsinešė išmestų neįtikėtinų kostiumų rokeriams, sugalvojo jų įvaizdį ir pradėjo aktyviai administruoti koncertus. Kino populiarumas augo, o jų santykiai su Vitya stiprėjo. Vieną gražią dieną jis supažindino merginą su jos tėvais, pateikdamas jai faktą: jie ketino gyventi kartu, o paskui susituokti. „Maryana buvo impulsyvi, ryžtinga ir taip pat neįprastai aktyvi“, - prisiminė Tsoi tėvas Robertas. - Valya (muzikanto motina) tikėjo, kad Maryana apgavo Vitką ir ištekėjo už savęs. Mano marti apie tai žinojo, o mūsų santykiai buvo labai įtempti.
1985 m., praėjus metams po vestuvių, Marianna išpildė Tsoi svajonę turėti sūnų. Sasha gimimas sutapo su didžiausiu grupės „Kino“ populiarumu: jie apkeliavo SSRS, Europą ir JAV, Tsoi buvo kviečiamas vaidinti filmuose. 1987 m. jis išvyko į Maskvą vaidinti Vladimiro Solovjovo filme „Assa“. Ir ten sutikau Nataliją.
Treji neatskiriami metai
Natalija Razlogova filme dirbo režisieriaus padėjėja, tačiau apskritai ji buvo gana protinga mergina. Diplomato dukra vaikystę praleido Prancūzijoje, baigė Maskvos valstybinio universiteto filologijos fakultetą, studijavo kalbotyrą. Iš pirmo žvilgsnio ji neturėjo nieko bendra su Viktoru Tsoi, roko muzikantu, baigusiu profesinę mokyklą. Tačiau būtent su šia mergina, pasak jo mylimųjų prisiminimų, jis tikrai nustojo jaustis vienišas. Jis iš karto viską prisipažino Mariannei, jam būdingu atvirumu pareikšdamas, kad įsimylėjo ką nors kitą. Bet skyrybų nebuvo. Remiantis viena versija, Tsoi pats to nenorėjo dėl savo sūnaus. Kito teigimu, Marianne vilkinosi paskutinėje pertraukoje, o Viktoras norėjo įteisinti savo santykius su Natalija.
Kažkuriuo metu Tsoi nusprendė pristatyti abi savo moteris ir ta proga surengė banketą restorane. „Jis nesuprato, koks skausmas man buvo tą akimirką. Stebina tai, kad aš ir ši ponia esame visiškai skirtingi. Net neįsivaizdavau, kad Vitai gali patikti tokia mergina. Kad ir kaip aš savęs nevaldau, ji valdė save. Aš esu parako statinė. Ji yra absoliuti uola“, – prisiminė Marianne. Tačiau ji nekėlė skandalų. Tsoi ir Natalija apsigyveno Maskvoje ir praleido paskutinius trejus muzikanto gyvenimo metus, praktiškai nesiskirdami. Vasarą pora turėjo tradiciją - atsipalaiduoti Jūrmaloje su Natalijos draugais. Jie ten nuvyko 1990 m. rugpjūčio mėn. Tsoi pasiėmė su savimi savo sūnų Sašą – tą dieną, kai jis atėjo pas jį, Marianna jį pamatė Paskutinį kartą.
Po Tsoi
1990 m. rugpjūčio 15 d. Viktoras Cojus mirė užmigęs prie savo „Moskvich“ vairo. Laidotuvėse laidotuvių procesijos pradžioje stovėjo abi jo moterys: tylioji Natalija ir Marianna, apsikabinusios jos sūnų.
Jie liko ištikimi sau net ir po jo mirties: oficiali našlė atsidėjo proginių diskų ir knygų leidybai, paminklų Tsoi įrengimui ir jo palikimo išsaugojimui. Marianna savo vyrą pralenkė tik 15 metų: 2005 m. ji mirė nuo vėžio. Natalija tylėjo 20 metų. Ji ištekėjo, emigravo į Ameriką ir tik per penkiasdešimtąsias Viktoro Tsoi gimimo metines vėl priminė apie save. Paaiškėjo, kad visus šiuos metus ji gamino maistą dokumentinis filmas„Tsoi - „Kino“, kuris buvo išleistas 2012 m.
Praktiškai nebendraujanti su spauda, Natalija daro išimtį grupės „Kino“ gerbėjams. Ji kartais susitinka su jais ir atsako į klausimus, bando tapti nuoroda tarp gerbėjų ir jų mirusio stabo.
