Biti kuma je velika čast, ali i velika odgovornost, jer mora postati duhovni mentor svom kumčetu ili kumčetu. Ako su vam bliski ljudi ukazali takvu čast, to znači da vam iskazuju posebno povjerenje i nadu da ćete dostojanstveno ispuniti ovu ulogu.

Međutim, imajte na umu da ćete pored obavljanja dužnosti kume na krštenju, kasnije morati uputiti svog kumčeta u stvari Hrišćanska vera, povedite ga na pričest, dajte mu primjer ponašanja.

Što se tiče priprema za krštenje, ova faza traje nekoliko dana za kumu. Šta on radi kuma tokom krštenja? Šta ona treba da zna o obredu ovog sakramenta? Odgovorićemo na ova i neka druga pitanja.

Prema crkvenoj povelji, majka djeteta, časna sestra, nevjerna i nekrštena žena ne može biti kuma. Ne samo prijateljica majke može biti kuma, već i jedan od rođaka, na primjer, bebina baka ili tetka. kako god hraniteljica ne može obavljati dužnosti kume ni za vrijeme ni nakon krštenja.

Kako se kuma može pripremiti za ceremoniju krštenja?

Priprema za krštenje za kumu počinje nekoliko dana prije ove svečanosti. Ona, kao i kum, treba da posti tri dana a zatim se ispovjediti i pričestiti.

Neophodan je i razgovor sa sveštenikom, koji će vam detaljno reći šta kuma treba da zna o ovoj sakramentu i šta treba da radi tokom obreda krštenja.

Dužnosti kume u pripremi za krštenje po pravilu uključuju poznavanje napamet neke od molitava koje će trebati pročitati tokom ove ceremonije: „Simvol vjere“, „Oče naš“, „Bogorodice Djevo, raduj se“ , “Kralj neba” itd.

Oni izražavaju suštinu vjere, pomažu da se očisti od grijeha i stiče snagu za savladavanje životnih prepreka. životni put. Iako u nekim župama poznavanje ovih molitava nije potrebno: tokom obreda kumovi će morati samo da ponove neke fraze za svećenikom.

Priprema kume za obred krštenja se tu ne završava. Ona će morati da kupi stvari neophodne za ovu ceremoniju, da zna koje radnje će morati da se obavi tokom ceremonije. Međutim, hajde da pričamo o svemu po redu.

Šta još kuma treba da zna o pravilima krštenja djeteta? Obucite se skromno za krštenje. U hram ne možete doći u pantalonama, a suknja mora biti ispod koljena. Ženska glava pravoslavna crkva obavezno pokrijte šal.

Šta kuma treba da radi tokom krštenja? Obred se sastoji od obreda oglašavanja (čitanja posebnih molitava nad djetetom), njegovog odricanja od sotone i sjedinjenja sa Hristom, kao i ispovijedanja pravoslavne vjere. Relevantne riječi kumovi izgovaraju u ime bebe, odbijajući nečisti duh i obećavajući da će biti vjerni Gospodinu.

Ako se djevojka krsti, onda je treba držati u naručju tokom obreda krštenja. kuma ako je obred dečak - onda Kum. Mada to može i neko od kumova koji bolje upoznati sa bebom i pored koga se dete oseća prijatnije.

Međutim, u svakom slučaju, kuma treba dobro poznavati dijete kako bi održala emocionalni kontakt sa bebom i mogla ga smiriti ako brizne u plač.

Nakon toga, kako se dijete krsti, tri puta se potopi u vodu u kupelji i dok čita molitve, kuma ga mora uzeti u naručje. Da biste to učinili, potrebna vam je kryzhma - bijeli ručnik. Prema znakovima, kapi sa lica bebe ne treba brisati kako bi mu život bio srećan.

Zatim se na dijete stavlja krst (ako se ne kupi u crkvi, potrebno ga je unaprijed osveštati) i krsna odjeća - košulja do pete za dječaka i haljina za djevojčicu. Također, bebi će biti potrebna kapa ili šal.

Čak i tokom priprema za krštenje, kuma je dužna izabrati ove stvari za dijete. U starim danima žene su ih same šivale, ali danas možete kupiti krsnu odjeću i križmu u trgovini ili crkvenoj radnji.

Ove stvari se nakon krštenja ne peru i ne koriste za njihovu namjenu. Preporučuje se da se čuvaju tokom cijelog života osobe, jer služe kao amajlije, pomažući mu da izbjegne razne nevolje i bolesti.

Šta još treba da uradi kuma kada se dete krsti? Nakon inicijacije u krstionicu, kumovi i sveštenik tri puta obilaze sa bebom u znak duhovne radosti od sjedinjenja novog člana Hristove crkve sa Spasiteljem za život večni.

Nakon obreda pomazanja, kada se dijelovi djetetovog tijela namažu mirom i čitaju molitve, sveštenik pere krizme posebnim sunđerom navlaženim svetom vodom.

Zatim sveštenik blago podrezuje djetetovu kosu sa četiri strane, koje se presavijaju na voštanu tortu i spuštaju u fontanu, što simbolizira poslušnost Bogu i žrtvu u znak zahvalnosti za početak duhovnog života.

(Kumi će biti potrebna mala torba za čuvanje bebine ošišane kose, koja se takođe može spremiti uz peškir i košulju.)

Nakon toga svećenik čita molitve za dijete i njegove kumove, nakon čega slijedi ocrkvivanje. Otac nosi bebu oko hrama. Ako je dječak, onda se dovodi pred oltar. Na kraju obreda, dijete se nanosi na jednu od ikona Spasitelja i na ikonu Majke Božije, a zatim se daje roditeljima.

Osim stvari neophodnih za obred, kuma može bebi pokloniti ikonu sa likom njegovog sveca zaštitnika, „ikonu od mjerenja“, dječju Bibliju, molitvenik ili predmete koji nemaju crkveno usmjerenje (odjeća , cipele, igračke i sl.), kao i da pomogne roditeljima u organizaciji svečane gozbe povodom krštenja.

Već smo rekli šta kuma mora da zna i radi tokom obreda krštenja deteta. Ali vaša misija se tu ne završava. Kao što je već spomenuto, morat ćete sudjelovati u životu kumčeta i šire.

Sa djetetom ćete ići u crkvu ako roditelji to nisu u mogućnosti zbog bolesti ili odsustva. Morat ćete promovirati duhovni rast kumče, daj mu savjet u teškom životne situacije. Jednom riječju, brinite o njemu zajedno sa roditeljima, jer ste sada vi odgovorni za novog člana hrišćanska crkva pred Bogom.

“Nedavno sam ušao u razgovor sa jednom ženom u vozu, tačnije, čak smo se i posvađali s njom. Tvrdila je da su kumovi, poput biološkog oca i majke, dužni školovati svoje kumče. Ali ja se ne slažem: majka je majka kojoj će dozvoliti da se miješa u odgoj djeteta. I ja sam nekada u mladosti imao kumče, ali su nam se putevi odavno razišli, ne znam gde sada živi. A ona, ova žena, kaže da ću sada morati da odgovaram umjesto njega. Odgovoran za tuđe dijete? Nešto je neverovatno...”

(Iz pisma čitaoca)

Tako se dogodilo i moji životni putevi su se okrenuli u potpuno drugom pravcu od mojih kumova. Gde su sada, kako žive i da li su uopšte živi, ​​ne znam. Ni njihova imena se ne mogu zadržati u pamćenju, krstili su me davno, u djetinjstvu. Pitao sam roditelje, ali oni se ne sjećaju, sliježu ramenima, kažu da su ljudi tada živjeli u komšiluku, a bili su pozvani da budu kumovi. A gdje su sada, kako ih nazvati, uveličati, sjećate li se? Iskreno, meni ova okolnost nikada nije bila mana, rasla sam i rasla, bez kumova. Ne, bila je lukava, jednom je zavidjela. Školski drug se oženio i ušao svadbeni poklon tanak kao paučina zlatni lanac. Dala ga je kuma, pohvalila se nama, koji o takvim lancima nismo mogli ni sanjati. Tada sam mu zavidio. Da imam kumu, možda bih...
Sada, naravno, proživjevši i razmišljajući o tome, jako mi je žao svojih nasumičnih „oca i majke“, koji ni ne imaju na umu da ih se sada sjećam u ovim redovima. Sećam se bez prigovora, sa žaljenjem. I, naravno, u sporu između mog čitaoca i saputnika u vozu, potpuno sam na strani saputnika. Ona je u pravu. Da nas smatra odgovornim za kumče i kumče rasute iz roditeljskih gnijezda, jer to nisu slučajni ljudi u našim životima, već naša djeca, duhovna djeca, kumovi.
Ko ne zna ovu sliku? Odjeveni ljudi stoje po strani u hramu. U centru pažnje je beba u bujnoj čipki, predaju ga iz ruke u ruku, sa njim izlaze napolje, odvlače mu pažnju da ne zaplače. Čeka se krštenje. Gledaju na sat, nervozni. Kuma i otac se mogu odmah prepoznati. Oni su nekako posebno koncentrisani i važni. Žure po novčanik da plate predstojeće krštenje, daju naredbe, šuškaju vreće odjeće za krštenje i svježe pelene. Čovek ništa ne razume, gleda u zidne freske, na svetla lustera, na „osobe koje ga prate“, među kojima je i lice kuma jedno od mnogih. Ali otac poziva - vrijeme je. Uzbuđivali su se, uzbuđivali, kumovi se trude da održe važnost - ne ide, jer je njima, kao i njihovom kumčetu, današnji izlazak Božiji hram- značajan događaj.
- Kada zadnji put Jeste li bili u crkvi? - pitat će svećenik. Postiđeno sliježu ramenima. Možda neće pitati, naravno. Ali čak i da ne pita, ipak je iz nespretnosti i napetosti lako utvrditi da kumovi nisu crkveni ljudi, a samo ih je događaj na koji su pozvani doveo pod svodove crkve. Otac će postavljati pitanja:
- Nosite li krst?
Čitate li molitve?
- Čitate li Jevanđelje?
Da li poštujete crkvene praznike?
I kumovi će početi nešto nerazgovijetno mrmljati, da krivo spuštaju oči. Sveštenik će svakako savesti, podsetiti na dužnost kumova i majki, uopšte, na hrišćansku dužnost. Žurno i voljno, njihovi kumovi će klimati glavom, ponizno prihvatiti optužbu za grijeh, a da li od uzbuđenja, bilo od stida, bilo od ozbiljnosti trenutka, malo tko će se sjetiti i pustiti u svoje srce glavnu očevu misao: mi smo svi odgovorni za našu kumče, i sada, i zauvijek. A ko se seća, verovatno će pogrešno razumeti. I s vremena na vrijeme, svjesni svoje dužnosti, on će početi ulagati u dobrobit kumčeta izvodljiv doprinos. Prvi depozit odmah nakon krštenja: koverta sa hrskavom čvrstom novčanicom - za zub. Onda za rođendane, kako dijete raste - šik komplet dječijeg miraza, skupa igračka, moderna torba, bicikl, markirano odijelo i tako sve do zlata, na zavist sirotinje, lanci za vjenčanje .
Znamo jako malo. I to nije problem, već nešto što zapravo ne želimo da znamo. Uostalom, da su hteli, onda bi pre odlaska u crkvu kao kum tamo pogledali dan ranije i pitali sveštenika čime nam ovaj korak „preti“, kako je dostojnije da se za njega pripremimo.
Kum - na slovenskom kum. Zašto? Nakon potapanja u font, sveštenik predaje bebu iz svojih ruku u ruke kuma. I on prihvata, uzima to u svoje ruke. Smisao ove akcije je veoma dubok. Po percepciji, kum preuzima na sebe časnu, i što je najvažnije, odgovornu misiju da vodi kumče putem uspona ka nebeskom naslijeđu. Eto gde! Na kraju krajeva, krštenje je duhovno rođenje osobe. Zapamtite, u Jevanđelju po Jovanu, "Ko nije rođen od vode i Duha, ne može ući u kraljevstvo Božije."
Ozbiljnim riječima - "čuvari vjere i pobožnosti" - Crkva poziva primaoce. Ali da biste zadržali, morate znati. Dakle samo vjernik pravoslavna osoba možda kum, a ne onaj koji je zajedno sa bebom koja se krstila prvi ušao u hram. Kumovi bi trebali znati barem osnovne molitve „Oče naš“, „Bogorodice Djevo“, „Da vaskrsne Bog...“, moraju znati „Simvol vjere“, čitati Jevanđelje, Psaltir. I, naravno, da nosim krst, da se može krstiti.
Jedan sveštenik je rekao: došli su da krste dete, a kum nije imao krst. Otac mu: stavi krst, a ne može, nekršten. To je samo šala, ali je prava istina.
Vjera i pokajanje su dva glavna uslova za sjedinjenje s Bogom. Ali od bebe u čipki se ne može tražiti vjera i pokajanje, pa su kumovi pozvani, imajući vjeru i pokajanje, da ih prenesu, da ih pouče svojim kumovima. Zato, umjesto beba, izgovaraju riječi "Siroma vjerovanja" i riječi odricanja od Sotone.
Poričete li Sotonu i sva njegova djela? pita sveštenik.
„Poričem“, odgovara primalac umesto bebe.
Sveštenik nosi svetlu svečanu odeždu kao znak početka novog života, što znači duhovnu čistotu. Obilazi fontanu, kadi je, sve one koji stoje pored upaljenih svijeća. Svijeće gore u rukama primatelja. Sveštenik će vrlo brzo spustiti bebu tri puta u zdenac i mokra, zgužvana, nimalo ne shvatajući gde je i zašto, sluga Božiji, biće predat kumovima. I biće obučen u belu odeću. U ovo vrijeme pjeva se vrlo lijep tropar: „Daj mi laku haljinu, obuci se, kao haljinu...“ Prihvatite svoje dijete, kumovi. Od sada će vaš život biti ispunjen posebnim smislom, preuzeli ste podvig duhovnog roditeljstva, a za to kako ga nosite, sada morate odgovarati Bogu.
Na prvom Ekumenski sabor usvojeno je pravilo da žene postaju tračevi za djevojčice, muškarci za dječake. Jednostavno rečeno, devojčici treba samo kuma, dečaku samo kum. Ali život je, kao što to često biva, napravio svoja prilagođavanja. Prema drevnoj ruskoj tradiciji, oboje su pozvani. To, naravno, neće pokvariti kašu s uljem. Ali i ovdje je potrebno znati određena pravila. Na primjer, muž i žena ne mogu biti kumovi jednom djetetu, kao što roditelji djeteta ne mogu istovremeno biti kumovi. Kumovi-roditelji ne mogu vjenčati svoju kumče.
... Iza krštenja bebe. Ispred njega veliki život u kojem imamo mjesto ravno ocu i majci koji su ga rodili. Pred nama je posao, naša stalna težnja da kumče pripremimo za uspon na duhovne visine. Gdje početi? Da, od najmanjeg. U početku, pogotovo ako je dijete prvo, roditelji su oboreni od briga koje su ih pale. Oni su, kako kažu, ništa. Sada je vrijeme da im pružite ruku pomoći. Nosite bebu na pričest, pazite da mu ikone vise preko kolevke, dajte mu note u hramu, naručujte molitve, stalno, kao vaša krvna djeca, pomenujte u molitvama kod kuće. Naravno, ne morate to činiti poučno, kažu, zaglibili ste u galami, ali ja sam sav duhovan - razmišljam o visokom, težim visokom, hranim vaše dijete, da biste mogli bez mene... Uopšteno duhovno obrazovanje beba je moguća samo ako je kum svoj u kući, poželjan, taktičan. Nije potrebno, naravno, sve brige prebacivati ​​na sebe. Dužnosti duhovnog odgoja se ne skidaju sa roditelja, ali pomoći, podržati, zamijeniti negdje, ako je potrebno, to je obavezno, bez ovoga se ne može opravdati pred Gospodom.
Ovo je zaista težak krst. I, možda, trebate dobro razmisliti prije nego što to položite na sebe. Mogu li? Hoću li imati dovoljno zdravlja, strpljenja, duhovnog iskustva da postanem primalac osobe koja ulazi u život? A roditelji bi trebali dobro pogledati rodbinu i prijatelje - kandidate za počasno mjesto. Ko od njih može postati istinski dobar pomagač u obrazovanju, koji će vašem djetetu moći dati istinske kršćanske darove - molitvu, sposobnost praštanja, sposobnost ljubavi prema Bogu. I plišani zečići veličine slonova mogu biti lijepi, ali uopće nisu potrebni.
Ako ima problema u kući, onda postoje drugi kriteriji. Koliko nesretne, nemirne djece pati od pijanih očeva, nesretnih majki. I koliko jednostavno neljubaznih, ogorčenih ljudi živi pod jednim krovom i čini da djeca surovo pate. Stare koliko i svijet, takve su priče banalne. Ali ako se osoba koja je stajala sa upaljenom svijećom ispred krstionice uklapa u ovaj zaplet, ako on, ta osoba, juri, kao u ambrazuru, ka svom kumčetu, može okrenuti planine. Činiti dobro je takođe dobro. Nije u našoj moći da otjeramo budala od pola litre, da urazumimo izgubljenu ćerku ili da dvijema namrštenim polovinama otpjevamo „pomiri se, pomiri se, pomiri se“. Ali u našoj je moći da dečaka umornog od ljubavi odvedemo u našu daču na dan na dači, upišemo ga u nedeljnu školu i potrudimo se da ga odvedemo tamo, i da se pomolimo. Molitveni podvig je na čelu kumova svih vremena i naroda.
Sveštenici su itekako svjesni težine podviga primatelja i ne blagosiljaju da za svoju djecu vrbuju puno djece, dobre i drugačije. Ali znam čovjeka koji ima više od pedeset kumčeta. Ovi dječaci i djevojčice su samo odatle, iz dječje samoće, djetinje tuge. Od velike dječje nesreće. Ovaj čovjek se zove Aleksandar Genadjevič Petrynin, živi u Habarovsku, vodi Dječiji rehabilitacijski centar, ili, jednostavnije, u sirotištu. Kao direktor radi mnogo, kopa po sredstvima za opremanje časova, bira kadrove od savjesnih, nesebičnih ljudi, spašava svoje štićenike od policije, skuplja ih po podrumima. Poput kuma, vodi ih u crkvu, priča im o Bogu, priprema ih za pričest i moli se. Molite se puno, puno. U Optinskoj isposnici, u Trojice-Sergijevoj lavri, god Diveevsky manastir, u desetinama crkava širom Rusije, čitaju se dugačke beleške koje je napisao o zdravlju brojnih kumčadi. On je veoma umoran, ovaj čovek, ponekad se skoro sruši od umora. Ali on nema drugog izbora, on je kum, a kumci su mu poseban narod. Njegovo srce je retko srce, a sveštenik ga, shvatajući to, blagosilja za takav podvig. Učitelj od Boga, o njemu kažu oni koji ga poznaju u poslu. Kum od Boga - da li je moguće tako reći? Ne, valjda su svi kumovi od Boga, ali on zna kumski da pati, zna da voli kumski i zna da štedi. Kao kum. Za nas, čiji su kumče, poput djece poručnika Šmita, rasuti po gradovima i selima, njegova služba djeci je primjer istinske kršćanske službe. Mislim da mnogi od nas ne mogu da dođu do njegovih visina, ali ako živimo sa nekim, onda samo sa onima koji svoju titulu „dede i bake“ shvataju kao ozbiljnu, a ne slučajnu stvar u životu.
Može se, naravno, reći: ja sam slaba, zauzeta osoba, nisam baš toliko crkava, i najbolje što mogu učiniti da ne bih zgriješio je da u potpunosti odbijem ponudu da budem kum. Iskrenije je i lakše, zar ne? Lakše - da. Ali iskrenije...
Malo nas, pogotovo kada je neprimjetno došlo vrijeme da stane, pogleda oko sebe, može sebi reći - ja sam dobar otac, dobra majka Ne dugujem ništa vlastito dijete. Dužni smo svima, a bezbožno vrijeme u kojem su rasli naši zahtjevi, naši projekti, naše strasti rezultat je naših dugova jedni prema drugima. Nećemo ih dati. Djeca su odrasla i bez naših istina i otkrića Amerike. Roditelji su ostarili. Ali savjest - glas Božji - svrbi i svrbi. Savjest zahtijeva prskanje, i to ne riječima, već djelima. Zar nije tako nešto nositi dužnosti krsta?
Šteta što je malo primjera križnog podviga među nama. Riječ "kum" je gotovo nestala iz našeg rječnika. I veliki i neočekivani poklon za mene je bilo nedavno vjenčanje ćerke mog prijatelja iz djetinjstva. Ili bolje rečeno, čak ni vjenčanje, što samo po sebi velika radost, i gozbu, samo vjenčanje. I zato. Sjeo, natočio vino, čekao zdravicu. Svima je nekako neugodno, roditelji mlade preskaču govore mladoženjinih roditelja, oni su obrnuto. A onda je stao visoko i zgodan čovjek. Ustao je na veoma poslovni način. Podigao je čašu:
“Mislim, kao kum mlade…”
Svi su se stišali. Svi su slušali riječi o mladima koji dugo žive, zajedno, imaju mnogo djece, i što je najvažnije, sa Gospodom.
„Hvala kume“, rekla je šarmantna Julija i ispod raskošnog pjenušavog vela uputila zahvalan pogled svom kumu.
Hvala kume, pomislio sam. Hvala ti što si ljubav prema svojoj duhovnoj kćeri nosila od krsne svijeće do vjenčanja. Hvala vam što ste nas sve podsjetili na nešto što smo potpuno zaboravili. Ali imamo vremena da se setimo. Koliko - Gospod zna. Stoga, moramo požuriti.

Ko su kumovi? Ko može, a ko ne treba da krsti vaše dete, reći će sveti otac.

Na krštenju dijete postaje kršćanin, član Crkve, prima Božju milost i mora biti s njom cijeli život. Ona takođe dobija kumove doživotno. Šta treba da znate o kumovima i da vodite računa u svakoj životnoj fazi, zna otac Orest Demko.

Ko su kumovi? Čemu služe u duhovnom i svakodnevnom životu?

Za ljude su spoljašnje manifestacije kumstva obično očigledne. Kao, ima ko da poseti, ima ko da se lepo ophodi prema detetu... Ovo, naravno, nije nimalo loše, ali krštenje je duhovni događaj, a ne samo spoljašnji ritual.

I iako se radi o jednokratnom, jedinstvenom događaju, kumstvo nije jednodnevni događaj. Kao što krštenje ostaje neizbrisiv pečat za čovjeka, tako, reklo bi se, ni kumstvo nije izlizani znak za život.

Šta je kumstvo?

U stalnoj duhovnoj vezi sa kumčetom (kumčetom). Kumovi su jednom za svagda upisani u ovo značajan događaj u životu djeteta.

Među kršćanima se često može čuti zahtjev: "Molite se za mene." Dakle, kumovi su oni koji se uvijek mole za dijete, koji će ga stalno držati u svom duhovnom starateljstvu pred Bogom. Dete uvek treba da zna da postoji neko ko ga duhovno podržava.

Dakle, kumovi ponekad znaju biti dosta daleko od kumčeta, rijetko ih je vidjeti. Ali njihova uloga nije da se viđaju povremeno sa određenom učestalošću, to nisu pokloni barem jednom godišnje. Njihova uloga je svakodnevna.

Ponekad se roditelji djeteta mogu žaliti da kumovi ne ispunjavaju svoje obaveze ako ih ne posjećuju dovoljno često. Ali, roditelji, pogledajte pažljivije svoje kumove: možda se oni samo svakodnevno mole Bogu za vaše dijete!

Odnosi među rođacima

Kakvi god da su, važniji je odnos između kumova i samog djeteta. Roditelji su također dužni imati ispravna očekivanja od kumova i njihove uloge u životu djeteta. To ne mora biti materijalni interes. I tada će, možda, nestati ogroman broj nesporazuma.

Ali šta učiniti ako odnosi između kumova krenu naopako?

Prije svega, morate razumjeti zašto se to dogodilo. Ili su roditelji izabrali takve kumove koji nemaju ispravno razumijevanje svoje uloge? Ili su to ljudi koji su već skloni uništavanju odnosa i svađama? Podrška dobro prijateljstvo sa kumovima - takvi bi trebali biti pokušaji i rodbine i kumova. Rođaci treba da imaju na umu da njihovo dijete ima pravo na duhovnu podršku kumova. Dakle, ako roditelji ne dozvole kumovima da posjete dijete, to će značiti krađu od djeteta, oduzimanje onoga što mu pripada.

Čak i ako kumovi nisu dolazili djetetu od 3 ili 5 godina, roditeljima to ne treba zabraniti ubuduće. Ili će možda za dijete doći razumijevanje ili pomirenje.

Jedini razlog da se dijete zaštiti od kumova je objektivno nedostojno ponašanje kumova, a ne ispravan način života.

Kako odabrati kumove, da kasnije ne požalite?

To bi trebali biti ljudi na koje bi roditelji željeli da liči njihovo dijete. Na kraju krajeva, dete može usvojiti njihove osobine, lični kvaliteti. To su ljudi kojih se ne stide pred samim detetom. I oni sami također moraju razumjeti svoju ulogu, biti svjesni kršćani.

Kumovi obično imaju manje vremena za ovu pripremu od svojih roditelja. Njihova priprema će biti da shvate ovu promjenu u svojim životima, da shvate svoje odgovornosti. Jer ovaj događaj nije samo još jedna dnevna soba, pa čak ni samo manifestacija poštovanja prema njima od strane bebinih roditelja.

Naravno, Crkva savjetuje da se počne ispovijedati prije ovog događaja. Čak i ako ovo priznanje za kumove ne postane jednokratno obraćenje ili primjetno posvećenje, ali čisto srce- prvi poklon kumova za dijete. To je najveći dokaz njihove istinske otvorenosti.

Šta kumovi treba da obezbede u procesu pripreme za krštenje deteta?

sacrum. Ovo je jednostavno bijelo platno koje će simbolizirati " nova odjeća» dijete - Božja milost.

Cross. Teško da se isplati kupovati zlato, takvo dijete u početku neće biti obučeno. I, možda, do dovoljno svjesne dobi.

Ali šta ako kumovi ne znaju napamet molitvu „Vjerujem“?

Ovu molitvu izgovaraju tokom Svete tajne krštenja nakon što se odreknu zla u ime djeteta i obećaju da će služiti Bogu. U njemu je sva suština kršćanstva, a kumovi u njemu prepoznaju svoju vjeru i kao da ocrtavaju put kojim će dijete voditi. Kumovi to moraju reći naglas.

No, svećenici su suosjećajni s činjenicom da kumovi možda ne znaju molitvu napamet previše pouzdano. Prvo, ovo je molitva, a molitvenici postoje samo zato da iz njih možete čitati molitvu. Drugo, kumovi mogu biti zabrinuti, zbunjeni ili fokusirani, na primjer, na samo dijete, posebno ako ono plače. Stoga isti sveštenici đakoni uvijek čitaju ovu molitvu prilično glasno.

Mogu li odbiti kada sam pozvan da budem kum?

Budući da je kumstvo skup novih obaveza, čak je i svojevrsna promjena statusa osobe, ovoj odluci se mora pristupiti vrlo odgovorno. Svesno odbijanje će biti bolje nego ne sasvim dobrovoljno prihvatanje dužnosti. Sa stanovišta Crkve, ne postoji takav zahtjev - bezuslovno prihvatiti poziv nepotizma.

Razlozi za odbijanje mogu biti različiti: pozvani smatraju da njihovo prijateljstvo sa roditeljima djeteta nije potpuno iskreno i duboko; ili već imaju dovoljno kumčeta. Ako odnos sa roditeljima nije savršen, to može izazvati nesporazume u budućnosti. Stoga, pozvani moraju dati vremena za razmišljanje.

Mudro pristupite izboru kumova za svoje dijete - i ono će biti dobri mentori i prijatelji za naredne faze njenog duhovnog života: navikavanje na odlazak u crkvu, prva ispovijed u životu, pričest.

Po pravilu, u očima kumčeta, kum ili kuma je posebna osoba. Mnogo puta sam čuo sa kakvom ljubavlju i nježnošću ljudi izgovaraju riječ "kum", kao da dodiruju nešto sveto u svom životu. Na ovaj „status“ najčešće su ponosni i sami primaoci. Ali znamo li zaista odgovarati tituli kumova, imamo li pojma o obavezama koje smo preuzeli? A šta znači biti kum?

Za vrijeme sakramenta krštenja, kao kuma, jamčila sam pred Crkvom za vjeru krštenika. Dakle, sada moram da gajim ovu veru u svog kumčeta. Ako razmislite o tome, jednostavno odustanete. I gde sam to nabavio, šta da radim? Uostalom, ja nisam ni odgovoran za život ovog malog čovjeka, već za njegovo spasenje. I kao što majka osjeća potrebu za bebom u njenoj brizi, tako i ja moram osjećati hitnu potrebu za svojom pomoći na njegovom putu ka Bogu. Crkva mi je povjerila brigu o ljudskoj duši, a sada je ispunjavam sa svim svojim nedoumicama, slabostima, glupostima, pipajući, posrćući i šepajući. Ali moja dva kumčeta imaju samo takvu kumu. Dakle, nije vreme za sumnju, pa nemam pravo da se snalazim?!

Nakon što pročitate stručnu literaturu, možete barem ući uopšteno govoreći saznajte koje su obaveze kumova da im pomognu u školovanju kumčeta pravoslavne vere. Ali u praktičnom obavljanju ovih dužnosti i dalje se postavljaju pitanja koja zahtijevaju pojašnjenje. U takvim slučajevima je najbolje kontaktirati sveštenika. Zamolio sam klerika Saratovske crkve u čast ikone da odgovori na moja pitanja Majka boga Utoči moje tuge jeromonaha Doroteja (Baranova).

- Prva i glavna pomoć kuma svom kumčetu sastoji se, naravno, u molitvi. Šta treba da bude ova molitva, šta da tražimo od Boga?

- Ako je kum crkvenjak, onda mu nisu potrebne nikakve posebne molitve, jer se redovno moli za svoje komšije na Divine Liturgy, dostavlja bilješke o zdravlju kako bi se Crkva saborno molila za njih, obilježava pomen svoje kumče na kućna molitva ujutro i uveče. Dakle, sve zavisi od stepena crkvenosti kuma. Zasićenost crkvenog života primatelja ogleda se u životu njegovog štićenika, čak i ako su razdvojeni velika udaljenost. Na kraju krajeva, duhovni odnos koji nastaje u sakramentu između križa i krštenika blizak je kao i odnos prema tijelu.

- Kum treba da vodi računa da što češće pričešćuje kumče Svetim Hristovim Tajnama. Ali šta ako roditelji to zabrane?

— Pitanje je teško. Naravno, duhovna odgovornost je na kumu, ali on tu odgovornost dijeli sa svojim roditeljima. U materijalnom smislu, dijete je potpuno ovisno o njima i ova situacija se ne može promijeniti. Neophodno je, naravno, opominjati roditelje: ne da ubeđuju, već da ubeđuju. Uostalom, nespremnost da se dijete pričesti uvijek ima određene razloge. Od onog najbanalnijeg - nedostatka vremena - do tako ozbiljnog razloga kao što je nevjerica. Ako je stvar zaista u nevjerici, onda je za kuma ovo polje za nenametljivo propovijedanje u komunikaciji s roditeljima. Uostalom, jednom kada su odlučili da krste svoju bebu, a to znači da je i u najrudimentarnijem stanju vjera prisutna u njihovim srcima.

Naravno, sve je mnogo jednostavnije kada sami roditelji djeteta redovno prisustvuju bogosluženjima, mole se kod kuće, žive životom Crkve i pribjegavaju crkvenim sakramentima. Tada njihov sin ili ćerka organski percipiraju hrišćanske tradicije, sam pojam postojanja Boga.

—A ako su roditelji daleko od života Crkve? Uostalom, nije dovoljno da moja kumče samo čuje ime Božje u ustima svoje rodbine, poznaje praznike Božić i Uskrs; nije dovoljno što poklanjam ikone i knjige, a njena divna baka ponekad dovede djevojčicu u crkvu na pričest. Ona odrasta, a njeno znanje o Bogu, o pravoslavnoj vjeri treba da postaje sve svjesnije, dublje. Šta i kako da ja, kuma, uradim za ovo? Kako razgovarati s djetetom o Bogu?

Davanje knjiga je veoma važno. Pogotovo ako je direktna komunikacija ograničena. Sada postoji mnogo knjiga za djecu koje govore o tome hrišćanske vrednosti kroz neke situacije postoje divni dječiji molitvenici, šareni, dobro ilustrovani. Savjetovao bih da poklone knjige povežete sa crkveni praznici, sa uspomenom na neke posebno poštovane svece, sa imendanima, tako da dijete već kroz događaj ulazi u sveti život Crkve. Shvatio je da je dobio poklone za Božić, ne zato što je došao 7. januar, već zato što želimo da obradujemo svoje najmilije na Spasiteljev rođendan. I, naravno, jednako je važno usaditi ljubav prema čitanju od djetinjstva. Potrebno je djetetu jasno dati do znanja da u knjizi nisu slike - ona postoji da bi je čitala.

A o Bogu najviše treba pričati jednostavnim rečima. O činjenici da je On svuda, da je Stvoritelj. I što je najvažnije, dijete mora osjetiti da osoba koja mu govori o Bogu i sama vjeruje u Njega. Pronalaženje neformalnog pristupa dječijem srcu je velika umjetnost, puno posla. Naravno, često ni roditelji ne uspiju uvijek. U svakom slučaju, odrasla osoba treba da bude na oprezu: ako dijete ne percipira ono što mu se govori, ako mu je pažnja raspršena, mora svoju priču prevesti u oblik koji je njegovom razumijevanju pristupačniji. A ako ste uspeli da privučete pažnju deteta, došlo je do kontakta, onda možete početi da gradite razgovor na ozbiljnijem nivou. A ako kum ima priliku da doprinese duhovnom, a potom i duhovnom obrazovanju, hvala Bogu!

- A ako se izgubi vrijeme i ne pronađe kontakt sa djetetom? Osim toga, često se dešava da se općenito veza izgubi i da se ništa ne zna o sudbini kumčeta. Kako se primalac može rehabilitovati?

- Ovde ćemo, nažalost, morati da pričamo o tužnim stvarima, jer, najverovatnije, ništa. Ako je kumče već odraslo, onda mu barem dajte do znanja da ima kuma i da ste spremni da uspostavite vezu s njim. Kada je kumče još malo, onda morate potražiti kontakt sa roditeljima. Oni moraju osjetiti vašu spremnost da u svakom trenutku pomognu. I neka im kum bude samo dobar, pouzdan porodični prijatelj. To je već mnogo.

Ali ako uopće nema kontakta, onda, kao što smo već rekli, trebate se samo moliti. Ove riječi "samo se moli" često se koriste usputno. Nedostatak vjere u moć molitve je jedan od najvećih veliki problemi savremeni hrišćanin. Kada čovjek vjeruje u moć molitve, tada će u duši biti smiren, shvaćajući da je učinio sve što je bilo moguće u ovoj situaciji, kada je čak i kontakt izgubljen. Svakako će biti koristi od takve molitve.

- Odnosno, ispada da je ipak molitva najvažnija stvar za primaoca, od koje se ni pod kojim uslovima ne može odstupiti?

- Bez sumnje. Često se usrdnije molimo za drugoga nego za sebe, posebno ako je u teškim okolnostima. Antonije Veliki je video da je ceo svet upleten u mrežu greha. Šta mi hrišćani možemo reći o tome? Između nas postoje porodične i duhovne veze i moramo stvoriti svoj vlastiti “sistem zaštite”, koji se sastoji od molitve jedni za druge.

…A i molitva jedno za drugo je izraz naše ljubavi. U knjizi O dužnostima kume, koju je objavio Blago, pročitala sam da je, uz trenutnu nestašicu ljubavi u svijetu, izuzetno važno pustiti kumčeta da osjeti da je voljen. To će dati radost i svjetlost dječjoj duši. Istovremeno, morate ga naučiti da voli sebe. Uostalom, kao što je rekao apostol Jovan Bogoslov: Ko ne voli, ne poznaje Boga, jer Bog je ljubav (1. Jovanova 4,8). A moj glavni zadatak, kao kume, je da uradim sve tako u životu mali čovek, kojeg mi je Crkva povjerila na brigu, dogodio se njegov glavni susret – susret s Bogom.

Kuma za dijete ima vrlo važnost. Njena uloga u životu mlade kršćanke može se usporediti s ulogom majke u odnosu na fizičko blagostanje djeteta. Kako vlastita majka je spremna da žrtvuje svoje vrijeme, snagu, sredstva, a ponekad i zdravlje da bi njeno dijete bilo zdravo i sretno, pa kuma mora marljivo ispunjavati svoje obaveze koje su joj dodijeljene prilikom sakramenta krštenja. Ove dužnosti uključuju molitvu za svoje kumče, navikavanje na redovno učešće u sakramentu pričešća, proučavanje zakona Božijeg, osnova hrišćanskog morala. Važno je da dijete od samog početka rano djetinjstvo navikao je na molitvu, uzdržavanje, mogao se ograničiti za dobro bližnjeg. Naravno, glavnu odgovornost za odgoj djeteta snose njegovi biološki roditelji, ali je i uloga kumova veoma velika.

Za dijete može postati prva osoba nakon roditelja sa kojom može podijeliti svoje radosti i tuge, uspjehe i neuspjehe na svom životnom putu. Ovo posebno važi za devojke. Kuma je jedna od najbližih osoba. Ona čestita praznike i vodi putem u crkveni život.

Godmother Congratulation

Kuma je jedna od prvih ljudi koji žure čestitati djetetu Vaskrsenje Hristovo, Rođenje Gospoda Isusa Krista, Rođendan, Dan anđela i druge praznike. Ne zovu je uzalud. Ova riječ sadrži koncept najpožrtvovnije vrste ljubavi. Ova ljubav je spremna da se odrekne sopstvenih dobara i privremenih zadovoljstava za dobro deteta. Moje iskrene čestitke ljubavna osoba biće prijatan čak i tek rođenoj bebi. Mala djeca koja ne razumiju značenje riječi vrlo snažno reagiraju na ton govora, gledaju, osjećaju raspoloženje čestitaoca.

Šta ti treba za kumu?

Da biste bili kuma, morate doživjeti određene godine. Vrlo mlada djevojka koja još nema vlastito životno iskustvo jednostavno neće moći da se izbori.

Pored života
iskustvo od kume je potrebno da se ima iskustvo crkvenog života. Mora da je vernik crkvena osoba. Njena glavna dužnost je da se brine o spasenju duše svog kumčeta. Stoga i ona sama mora biti krštena Pravoslavna crkva da učestvujem u Njenim svetim sakramentima. U suprotnom, ona neće moći svoje dijete dovesti u hram Božji, da mu objasni značenje događaja koji se dešavaju u Crkvi.

Danas se sastaje veliki broj izuzeci. Mnogi ljudi sebe smatraju pravoslavnima samo zato što su kao djeca kršteni u pravoslavnoj crkvi. Nakon toga nisu pristupili Svetoj Tajni Pričešća, nisu učestvovali u crkvenim službama i nisu se interesovali za sadržaj Svetog pisma. Ovaj fenomen je u velikoj mjeri posljedica činjenice da su takvi ljudi odgajani u sekularnim porodicama. Ali svi ljudi imaju priliku teoretski učiti i praktično naučiti osnove svoje vjere. Trebalo bi da pokažu veliko interesovanje za duhovni život (čitati Sveto pismo, biografije svetih Božijih, svetootačko nasleđe i slično). Ima kuma koje su započele svoj pravi crkvenog života nakon što je učestvovao u sakramentu krštenja svog kumčeta ili kumče, shvativši dubinu odgovornosti događaja.

Dakle, najvažnija stvar koja se traži od kume jeste da oseća odgovornost za nju kumče pred ljudima i pred Bogom.

Koliko puta možeš biti kuma?

Možete biti kuma neograničen broj puta. Međutim, morate realno procijeniti svoje sposobnosti. Od vas se zahteva ne samo da budete prisutni tokom
Sakramente krštenja vašeg kumčeta ili kumčeta, ali i brinite o njemu kroz život. Ne postoje posebna ograničenja, ali postoje individualne karakteristike za svaku osobu. Postoje žene koje osjećaju snagu u sebi da mogu posvetiti dovoljno pažnje samo jednom djetetu. A ima i onih koji su spremni da budu kuma i dvadesetak dece. Važna tačka u prihvatanju konačna odluka je odgovoran i duhovan odnos prema svojim dužnostima.

Odgovornosti kume

Šta treba da uradi kuma? Ona mora aktivno učestvovati u razvoju i odgoju djeteta. Njeni pokloni za krštenje, rođendan i Dan anđela ne bi trebali biti ograničeni na igračke, odjeću i druge stvari koje će samo služiti materijalno blagostanje. Ona treba da se pobrine da dete ima Bibliju, molitvenik, ikonu i život svog sveca zaštitnika, duhovnu literaturu, muziku i filmove. Postoje slučajevi kada je kuma daleko od svog kumčeta ili kumčeta. U ovom slučaju, važno je ne zaboraviti komunicirati s njim telefonom, čestitati mu praznike, barem povremeno posjetiti, moliti se za njega. Neka Vam sam Gospod pomogne da ponesete Vaš blagosloveni, ali težak krst hrišćanskog vaspitanja deteta!