Mária Egyiptomi Szerzetes hőstettének helyszíne. Egyiptomi Mária: ikonográfia és képek a monumentális festészetben

Egyiptom Mária- Keresztény szent, a bűnbánó nők védőnőjének tartják.
Megírták Szent Mária első életét Jeruzsálemi Sophronius, és Egyiptomi Mária életének számos motívuma átkerült a középkori legendákba Mária Magdolna.

_______________________

Az egyiptominak becézett Szent Mária az 5. század közepén és a 6. század elején élt. Fiatalsága nem sok jót ígért. Mary mindössze tizenkét éves volt, amikor elhagyta otthonát Alexandria városában. Szülői felügyelettől mentes, fiatal és tapasztalatlan Maria iránt érdeklődni kezdett gonosz élet. Senki sem akadályozta meg a halálba vezető úton, és sok csábító és kísértés volt. Így hát Mária 17 évig bűnben élt, mígnem az irgalmas Úr megtérésre fordította.

Ez így történt. Mária véletlenül csatlakozott a Szentföldre tartó zarándokcsoporthoz. A hajón zarándokokkal vitorlázva Mária nem hagyta abba az emberek elcsábítását és a vétket. Egyszer Jeruzsálemben csatlakozott a zarándokokhoz, akik úton voltak a Krisztus feltámadása temploma felé.

Az emberek nagy tömegben léptek be a templomba, Máriát pedig a bejáratnál egy láthatatlan kéz állította meg, és semmiféle erőfeszítéssel nem tudott belépni. Aztán rájött, hogy az Úr nem engedte, hogy belépjen Szent hely tisztátalanságáért.

Elfogta a rémület és a mély bűnbánat érzése, és imádkozni kezdett Istenhez, hogy bocsássa meg bűneit, és megígérte, hogy gyökeresen megváltoztatja életét. Látni egy ikont a templom bejáratánál Isten Anyja, Mária elkezdte kérni az Istenszülőt, hogy járjon közben érte Isten előtt. Ezt követően azonnal megvilágosodást érzett a lelkében, és szabadon belépett a templomba. Rengeteg könnyet hullatva az Úr sírjánál, teljesen más emberként hagyta el a templomot.

Mary teljesítette ígéretét, hogy megváltoztatja életét. Jeruzsálemből visszavonult a zord és elhagyatott jordániai sivatagba, és majdnem fél évszázadot töltött ott teljes magányban, böjtölve és imádkozva. Így az egyiptomi Mária súlyos tettekkel teljesen kitépett magából minden bűnös vágyat, és szívét a Szentlélek tiszta templomává tette.

Zosima elder, aki a jordániai Szent István-kolostorban élt. Keresztelő Jánost Isten gondviselése által megtiszteltetés érte, hogy a sivatagban találkozhatott Mária szerzetessel, amikor már mélyen öregasszony volt. Megdöbbentette a nő szentsége és a belátás ajándéka. Egyszer látta őt ima közben, mintha a föld fölé emelkedett volna, máskor pedig a Jordán folyón át sétálva, mintha szárazon.

A szerzetes Mária megvált Zosimától, és megkérte őt, hogy egy év múlva jöjjön vissza a vadonba, hogy úrvacsorát adjon neki. A vén visszatért a megbeszélt időpontban, és elbeszélgetett Máriával a szent misztériumokkal. Aztán egy évvel később a sivatagba érkezve abban a reményben, hogy látja a szentet, már nem találta élve. Az idősebb eltemette Szent Péter maradványait. Mária ott a sivatagban, amelyben egy oroszlán segítette, aki karmaival lyukat ásott, hogy eltemesse az igazak testét. Ez 521 körül volt.

Így a nagy bűnösből Mária szerzetes lett Isten segítségével a legnagyobb szent, és elhagyta kiváló példa bűnbánat.

Egyiptomi Szent Mária teljes élete

Egy palesztin kolostorban, Caesarea közelében élt Zosima szerzetes. Gyerekkorától kolostorba küldték, 53 éves koráig dolgozott benne, amikor is zavarba jött a gondolat: „Lesz-e olyan szent ember a legtávolabbi vadonban, aki józanságában és tettében felülmúlt engem?”

Amint ezt gondolta, megjelent neki az Úr angyala, és így szólt: „Te, Zosima, emberileg jól dolgoztál, de nincs egyetlen igaz ember sem az emberek között (Róm. 3 :tíz). Hogy megértsd, mennyi más és magasabb rendű kép létezik az üdvösségről, hagyd el ezt a kolostort, mint Ábrahám az apai házból (1Móz. 12 :1), és menj el a Jordán melletti kolostorba."

Abba Zosima azonnal elhagyta a kolostort, és az angyalt követve a Jordán kolostorba érkezett, és ott telepedett le.

Itt látta a véneket, akik igazán ragyogtak a hőstettekben. Zosima abba utánozni kezdte a szent szerzeteseket a lelki munkában.
Így telt el sok idő, és közeledett a negyven nap. A kolostorban volt egy szokás, amiért Isten idehozta Szent Zosimát. Nagyböjt első vasárnapján hegumen szolgált Isteni Liturgia, mindenki közösséget vett Krisztus legtisztább testével és vérével, majd evett egy kis vacsorát és ismét összegyűlt a templomban.

Miután elvégezte az imát és az előírt számot leborulások, a vének, miután bocsánatot kértek egymástól, áldást vettek az apáttól, és az általános zsoltáréneklés mellett „Az Úr az én megvilágosodásom és Megváltóm: kitől féljek? Életem Ura Védelmezője: kitől féljek? (Ps. 26 :1) kinyitotta a kolostor kapuját és bement a sivatagba.

Mindegyikük mérsékelt mennyiségű élelmet vitt magával, kinek mire volt szüksége, míg néhányan semmit sem vittek a sivatagba, és gyökereket ettek. A szerzetesek átkeltek a Jordánon, és amennyire lehetett, szétszéledtek, hogy ne lássák, valaki böjtöl és aszkétázik.

Mikor lett vége remek poszt, a szerzetesek azért tértek vissza a kolostorba Virágvasárnap munkájuk gyümölcsével (Róm. 6 :21-22), lelkiismeretének vizsgálatával (1Pét. 3 :16). Ugyanakkor senki nem kérdezte meg senkit, hogyan dolgozott és hogyan vitte véghez bravúrját.

Abba Zosima abban az évben szerzetesi szokás szerint átkelt a Jordánon. Mélyebbre akart menni a sivatagba, hogy találkozzon az egyik szenttel és nagy vénekkel, akik ott üdvözülnek, és békéért imádkoznak.

20 napig sétált a sivatagban, és egy napon, amikor a 6. óra zsoltárait énekelte, és a szokásos imákat végezte, hirtelen egy árnyék jelent meg a jobb oldalán. emberi test. Megrémült, azt hitte, hogy egy démoni szellemet lát, de keresztet vetett, félretette félelmét, és miután befejezte az imát, az árnyék felé fordult, és meglátott egy meztelen férfit sétálni a sivatagban, akinek a teste fekete volt a sivatagtól. a nap melege, égett rövid haja fehér lett, akár egy báránygyapjú. Zosima abba nagyon megörült, mert egyetlen élőlényt sem látott azokban a napokban, és azonnal feléje vette az irányt.

De amint a meztelen remete meglátta Zosimát feléje közeledni, azonnal menekülni kezdett előle. Zosima abba, megfeledkezve szenilitásáról és fáradtságáról, felgyorsította lépteit. De hamarosan kimerülten megállt egy kiszáradt patak mellett, és könnyezve könyörögni kezdett a visszavonuló aszkétának: „Miért futsz előlem, bűnös öreg, aki ebben a sivatagban menekül? Várj rám, gyenge és méltatlan, és add nekem szent imádat és áldásodat az Úrért, aki soha senkit nem irtózott.

Az idegen anélkül, hogy megfordult volna, odakiáltott neki: „Bocsáss meg, Zosima abba, megfordulva nem tűnhetek az arcodnak: nő vagyok, és, mint látod, nincs ruhám. hogy eltakarja a testi meztelenségem. De ha imádkozni akarsz értem, egy nagy és átkozott bűnösért, tedd rám a köpenyedet, akkor áldásért fordulhatok hozzád.

„Nem ismert volna névről, ha nem szerezte volna meg az Úrtól a tisztánlátás ajándékát szentség és ismeretlen tettek által” – gondolta Zosima Abba, és sietett beteljesíteni a neki mondottakat.

Az aszkéta köpenybe takarva Zosimához fordult: „Mit gondoltál, Zosima abba, hogy beszélj velem, bűnös és bölcs nővel? Mit akarsz tőlem tanulni, és fáradságot nem kímélve annyi munkát költöttél? Letérdelt, és áldását kérte. Ugyanígy meghajolt előtte, és hosszú ideig mindketten azt kérték egymástól: "Áldj!" Végül az aszkéta így szólt: „Zosima abba, illik megáldanod és imádkoznod, hiszen presbiteri méltósággal tiszteltél, és hosszú éveken át Krisztus oltáránál állva viszed a szent ajándékokat az Úrnak.”

Ezek a szavak még jobban megijesztették Szent Zosimát. Mély sóhajjal válaszolt neki: „Ó lelki anya! Nyilvánvaló, hogy kettőnk közül te közelebb kerültél Istenhez, és meghaltál a világnak. Felismert a nevemről, és presbiternek neveztél, még soha nem látott. A te mértéked is áldjon engem az Úrért."

Végül Zosima makacsságának engedve az apáca így szólt: "Áldott az Isten, aki minden ember üdvösségét kívánja." Zosima abba azt felelte: „Ámen”, és felkeltek a földről. Az aszkéta ismét így szólt a vénhez: „Atyám, miért jöttél hozzám, bűnöshöz, minden erénytől mentes? Nyilvánvaló azonban, hogy a Szentlélek kegyelme egy olyan szolgálat elvégzésére utasított, amelyre lelkemnek szüksége van. Mondd el először, Abba, hogyan élnek ma a keresztények, hogyan nőnek és boldogulnak Isten egyházának szentjei?

Zosima abba így válaszolt neki: „Szent imáitok által Isten tökéletes békét adott az Egyháznak és mindannyiunknak. De hallgasd meg egy méltatlan öregember imáját, anyám, imádkozz az Istenért, az egész világért és értem, bűnösért, hogy ez a sivatagi séta ne legyen eredménytelen számomra.

A szent aszkéta így szólt: „Igazabb neked, Zosima Abba, akinek szent rangja van, imádkozni értem és mindenkiért. Ezért megadatott neked a méltóság. Mindazonáltal készséggel teljesítek mindent, amit parancsolsz, az Igazságnak való engedelmesség kedvéért és tiszta szívből.

Miután ezt mondta, a szent kelet felé fordult, és szemeit felemelve, kezét az ég felé emelve, suttogva imádkozni kezdett. Az idősebb látta, amint egy singnyire emelkedik a levegőben a földtől. Ettől a csodálatos látomástól Zosima arcra borult, buzgón imádkozott, és nem mert mást kimondani, mint „Uram, irgalmazz!”

Egy gondolat támadt a lelkében – nem egy szellem viszi-e kísértésbe? A tiszteletreméltó aszkéta megfordult, felemelte a földről, és így szólt: „Miért vagy annyira összezavarva a gondolatoktól, Zosima abba? Nem vagyok szellem. Bűnös és méltatlan nő vagyok, bár a szent keresztség véd.”

Miután ezt kimondta, magához tért a kereszt jele. Ezt látva és hallva a vén könnyekkel borult az aszkéta lábai elé: „Könyörgök, Krisztus, a mi Istenünk által, ne rejtsd el előlem aszkéta életedet, hanem mondd el mindezt, hogy világossá tedd előtted Isten nagyságát. összes. Mert hiszek az Úrban, az én Istenemben, aki által ti is éltek, hogy ezért küldtem ebbe a pusztába, hogy minden böjti cselekedeteteket Isten megtudja a világnak.

És a szent aszkéta így szólt: „Kínos, atyám, hogy beszámolhatok neked szemérmetlen tetteimről. Mert akkor menekülnöd kell előlem, behunyva szemed és füled, mint ahogy az ember menekül előle mérges kígyó. De mégis, megmondom neked, atyám, anélkül, hogy elhallgatnád egyetlen bűnömet sem, te, bűvölő vagyok, ne hagyd abba, hogy imádkozz értem, bűnösért, hogy bátorságot nyerjek az Ítélet Napján.

Egyiptomban születtem, és amikor a szüleim még éltek, tizenkét évesen elhagytam őket, és Alexandriába mentem. Ott elvesztettem a tisztaságomat, és féktelen és telhetetlen paráznaságba estem. Több mint tizenhét éven keresztül gátlástalanul belemerültem a bűnbe, és mindent ingyen tettem. Nem azért vettem pénzt, mert gazdag voltam. Szegénységben éltem és fonallal kerestem pénzt. Azt hittem, hogy az élet teljes értelme a testi vágy kielégítése.

Ilyen életet élve egyszer láttam, hogy Líbiából és Egyiptomból sok ember ment a tengerhez, hogy Jeruzsálembe hajózzanak a Szent Kereszt felmagasztalásának ünnepére. Vitorlázni is akartam velük. De nem Jeruzsálem és nem az ünnep miatt, hanem - bocsáss meg, atyám -, hogy többen lehessenek a kicsapongásnak. Szóval felszálltam a hajóra.

Nos, atyám, hidd el, én magam is meglepődöm, hogy a tenger mennyire tűrte kicsapongásomat és paráznaságomat, hogyan nem nyitotta ki a száját a föld, és nem hozott életben a pokolba, amely oly sok lelket megtévesztett és elpusztított... De úgy látszik, Isten kívántam megtérésemet, még ha a bűnös halála ellenére sem, és hosszútűréssel vártam a megtérést.

Így hát megérkeztem Jeruzsálembe, és az ünnep előtti napokon, akárcsak a hajón, rossz cselekedeteket követtem el.

Amikor elérkezett az Úr Szent Keresztjének felmagasztalásának szent ünnepe, még sétáltam, elkapva a bűnben lévő fiatalok lelkét. Látva, hogy mindenki nagyon korán elment a templomba, ahol az Életadó Fa volt, mindenkivel együtt mentem és beléptem a templom előcsarnokába. Amikor eljött a szent felmagasztosulás órája, be akartam menni a templomba az egész néppel együtt. Nagy nehezen az ajtó felé igyekezve, átkozottul próbáltam bepréselni. De amint a küszöbre léptem, egy bizonyos Isten ereje, nem engedte be őket, és messzire dobta őket az ajtóktól, miközben az összes ember szabadon sétált. Arra gondoltam, hogy talán a női gyengeség miatt nem tudok átpréselni a tömegen, és ismét megpróbáltam könyökölve félrelökni az embereket, és az ajtó felé igyekezni. Hiába próbáltam, nem tudtam bejutni. Amint a lábam hozzáért a templom küszöbéhez, megálltam. Az egyház mindenkit befogadott, nem tiltott be senkinek, de engem, az átkozottat nem engedtek. Ez három-négy alkalommal történt. Elfogyott az erőm. Eltávolodtam, és a templom tornácának sarkában álltam.

Aztán éreztem, hogy a bűneim tiltották, hogy lássam az Életadó Fát, az Úr kegyelme megérintette a szívemet, zokogva kezdtem verni a mellkasomat bűnbánóan. Szívem mélyéből sóhajtva az Úrhoz, megláttam magam előtt a Legszentebb Theotokos ikonját, és imával fordultam hozzá: „Ó Szűz, Úrnőm, aki az Ige Isten testét szülte! Tudom, hogy nem vagyok méltó arra, hogy az Ön ikonját nézzem. Igazságos számomra, gyűlölt parázna, hogy elutasítanak tisztaságodtól, és utálatos vagyok számodra, de azt is tudom, hogy ezért lett Isten emberré, hogy a bűnösöket megtérésre hívja. Segíts, Szent, hogy beléphessek a templomba. Ne tiltsd meg, hogy lássam azt a Fát, amelyen az Úr testben megfeszíttetett, ártatlan Vérét ontja értem, bűnösért, hogy megszabaduljak a bűntől. Parancsold, ó, asszonyom, hogy nekem is nyissák meg a kereszt istentisztelet kapuit. Légy számomra bátor kezes a Tőled Születettnek. Ettől kezdve megígérem, hogy nem szennyezed be magamat semmilyen testi mocskolódással, de amint meglátom Fiad keresztfáját, lemondok a világról, és azonnal odamegyek, ahová Te, mint kezes vezetsz. nekem.

És amikor így imádkoztam, hirtelen úgy éreztem, hogy meghallgatták az imámat. Hit gyöngédségében, az Irgalmas Istenszülőt remélve, ismét csatlakoztam a templomba belépőkhöz, és senki nem taszított vissza és nem tiltott be. Félve és remegve sétáltam, amíg el nem értem az ajtót, és meg nem láttam az Úr Életadó Keresztjét.

Így megismertem Isten titkait, és azt, hogy Isten kész befogadni azokat, akik megtérnek. A földre rogytam, imádkoztam, megcsókoltam a szentélyeket, és elhagytam a templomot, siettem, hogy ismét megjelenjek kezesem előtt, ahol ígéretet tettem. Az ikon előtt letérdelve imádkoztam előtte:

„Ó Boldogasszony, Isten Anyja! Nem vetetted meg méltatlan imámat. Dicsőség Istennek, aki elfogadja a bűnösök megtérését. Eljött az idő, hogy teljesítsem azt az ígéretet, amelyben Te voltál a kezes. Most pedig, hölgyem, vezessen a bűnbánat ösvényére.”

És most, mielőtt befejeztem volna az imámat, egy hangot hallottam, mintha messziről mondaná: „Ha átkelsz a Jordánon, boldog békét találsz.”

Azonnal elhittem, hogy ez a hang a kedvemért szól, és sírva kiáltottam az Istenszülőnek: „Hölgyem, ne hagyj el engem, bűnöst, hanem segíts rajtam”, azonnal elhagytam a templom előcsarnokát, és elmentem. Egy személy három rézérmét adott nekem. Vettem velük három kenyeret, és megtanultam az eladótól a Jordánhoz vezető utat.

Napnyugtakor elértem a Jordán melletti Keresztelő Szent János templomot. Miután meghajoltam mindenekelőtt a templomban, azonnal lementem a Jordánhoz, és megmostam az arcát és a kezét szenteltvízzel. Aztán úrvacsorát vettem a Szent János, Krisztus Legtisztább és Életadó Rejtélyeinek Előfutára templomában, megettem az egyik kenyerem felét, lemostam szentelt jordániai vízzel, és azon az éjszakán a földön aludtam, közel a templom. Másnap reggel, miután nem messze találtam egy kis csónakot, átkeltem vele a folyón a túlsó partra, és ismét buzgón imádkoztam Oktatómhoz, hogy vezessen, ahogy ő maga akart. Közvetlenül ezután jöttem ebbe a sivatagba.

Zosima abba megkérdezte az apácától: „Hány év telt el, édesanyám, mióta ebben a sivatagban telepedett le?” – Azt hiszem – válaszolta –, 47 év telt el azóta, hogy elhagytam a Szent Várost.

Zosima abba ismét megkérdezte: „Mi van, vagy mit találsz itt az ételedre, édesanyám?” Ő pedig így válaszolt: "Két és fél kenyér volt nálam, amikor átkeltem a Jordánon, lassan kiszáradtak és kővé váltak, és apránként ettem, sok éven át ettem belőle."

Zosima Abba ismét megkérdezte: „Tényleg ilyen sok éven át betegség nélkül voltál? És nem fogadott el semmilyen kísértést a hirtelen jelentkezésekből és kísértésekből? „Higgye el, Zosima abba – válaszolta a tiszteletreméltó –, 17 évet töltöttem ebben a vadonban, mintha vadállatokkal küszködtem volna a gondolataimmal... Amikor enni kezdtem, azonnal a hús és a hal jutott eszembe. , amihez Egyiptomban hozzászoktak. Bort is akartam, mert sokat ittam belőle, amikor a világban jártam. Itt, mivel gyakran nem volt egyszerű víz és étel, hevesen szenvedtem a szomjúságtól és az éhségtől. Ennél is súlyosabb katasztrófákat szenvedtem el: elfogott a házasságtörő énekek iránti vágy, mintha meghallgatnának, összezavarták szívemet és hallásomat. Sírva és mellkasomat verve emlékeztem azokra a fogadalmakra, amelyeket tettem, amikor a sivatagba mentem, Isten Szűzanya, Vezetőm ikonja előtt, és sírva imádkoztam, hogy elűzzem a lelkemet gyötrő gondolatokat. Amikor az ima és a sírás erejéig bűnbánatot hajtottak végre, mindenhonnan a Fényt láttam rám ragyogni, majd vihar helyett nagy csend vett körül.

Bocsásd meg a gondolatokat, Abba, hogyan valljak be neked? Szenvedélyes tűz lobbant fel a szívemben, és mindenhol felperzselt, vágyat keltve. Az átkozott gondolatok megjelenésekor a földre estem, és mintha láttam volna, hogy maga a Legszentebb Kezelő áll előttem, és ítélkezik felettem, aki megszegtem ezt az ígéretet. Így hát nem keltem fel, éjjel-nappal leborulva a földön, mígnem újra megtért a bűnbánat, és ugyanaz az áldott Fény vett körül, elűzve a gonosz zavarokat és gondolatokat.

Tehát ebben a sivatagban éltem az első tizenhét évben. Sötétség sötétség után, szerencsétlenség szerencsétlenség után ért engem, bűnöst. De attól kezdve egészen mostanáig az Istenanya, az én Segítőm vezet engem mindenben.

Zosima abba ismét megkérdezte: „Nem igazán volt szüksége itt ételre vagy ruhára?”

A nő így válaszolt: „A kenyerem elfogyott, ahogy mondtam, ez alatt a tizenhét év alatt. Ezt követően elkezdtem enni a gyökereket és azt, amit a sivatagban találtam. A ruha, ami rajtam volt, amikor átkeltem a Jordánon, már régen elszakadt és tönkrement, aztán sokat kellett elviselnem és szenvednem a melegtől, amikor égetett a hőség, és a téltől, amikor remegtem a hidegtől. . Hányszor zuhantam a földre, mintha meghaltam volna. Hányszor vívtam végtelen küzdelmet különféle szerencsétlenségekkel, bajokkal és kísértésekkel. De attól kezdve a mai napig Isten ismeretlen és sokféleképpen hatalma megőrizte bűnös lelkemet és alázatos testemet. Isten igéje táplálta és borított, amely mindent tartalmaz (5Móz. 8 :3), mert nem csak kenyérrel él az ember, hanem Isten minden szavával (Mt. 4 :négy ; RENDBEN. 4 :4), és akiknek nincs fedél, kövekkel ruházzák fel (Jób. 24 :8), ha levetik bűnös ruhájukat (Kol. 3 :9). Ahogy felidéztem, mennyi gonoszságtól és bűnöktől szabadított meg az Úr, kimeríthetetlen táplálékot találtam benne.

Amikor Abba Zosima meghallotta, hogy a szent aszkéta a Szentírásból, Mózes és Jób könyveiből és Dávid zsoltáraiból is beszél, megkérdezte az apácát: „Hol tanultál, anyám, zsoltárokat és más könyveket?”

Elmosolyodott, amikor meghallotta ezt a kérdést, és így válaszolt: „Higgye el, Isten embere, mióta átkeltem a Jordánon, egyetlen embert sem láttam rajtad kívül. Soha nem tanultam még könyveket, soha nem hallottam egyházi éneket vagy isteni olvasást. Hacsak maga Isten Igéje, élő és teremtő, nem tanítja meg az embert mindenféle megértésre (Kol. 3 :16 ; 2 Pet. 1 :21 ; 1 Szakdolgozat. 2 :13). Azonban elég, már egész életemet megvallottam neked, de azzal, amit elkezdtem, ezzel fejezem be: Isten Igéjének megtestesítőjévé varázsollak - könyörögj, szent abba, értem, nagy bűnösért.

És én is megidézlek benneteket a Megváltóval, a mi Urunk Jézus Krisztussal – mindazt, amit tőlem hallottatok, egyetlenegynek se mondjátok el, amíg Isten el nem vesz a földről. És tedd, amit mondani készülök. Jövőre, a nagyböjtben, ne menjetek túl a Jordánon, ahogy szerzetesi szokásotok parancsolja.

Zosima Abba ismét meglepődött, hogy szerzetesi rangjukat a szent aszkéta is ismerte, bár előtte egy szót sem szólt róla.

- Maradj, abba - folytatta a tiszteletes - a kolostorban. Azonban még ha el is akarod hagyni a kolostort, nem fogod tudni... És amikor eljön az Úr Utolsó Vacsora nagycsütörtökje, tedd Krisztus Istenünk éltető testét és vérét a szentbe. edényt és hozd el nekem. Várj meg a Jordán túlsó partján, a sivatag szélén, hogy amikor eljövök, részese lehetek a Szent Misztériumoknak. János abbának, kolostorod vezérének pedig ezt mondd: Vigyázz magadra és nyájadra (1 Tim. 4 :16). Azonban nem akarom, hogy ezt most mondd el neki, hanem akkor, amikor az Úr utasítja.”

Miután ezt mondta, és ismét imát kért, az apáca megfordult, és a sivatag mélyére ment.

Zosima vén egész évben csendben maradt, nem merte felfedni senkinek, amit az Úr kinyilatkoztatott neki, és szorgalmasan imádkozott, hogy az Úr biztosítsa neki, hogy újra láthassa a szent aszkétát.

Amikor ismét eljött a nagyböjt első hete, Zosima szerzetesnek betegsége miatt a kolostorban kellett maradnia. Aztán eszébe jutottak a szent prófétai szavai, hogy nem tudja elhagyni a kolostort. Néhány nap múlva Zosima szerzetes meggyógyult betegségéből, de ennek ellenére a nagyhétig a kolostorban maradt.

Közeledik az utolsó vacsora napja. Ekkor Zosima Abba teljesítette, amit parancsoltak neki – késő este elhagyta a kolostort a Jordánhoz, és várakozóan leült a partra. A szent habozott, és Abba Zosima imádkozott Istenhez, hogy ne fossza meg őt az aszkétával való találkozástól.

Végül megjött az apáca, és megállt a folyó túlsó partján. Zosima szerzetes ujjongva felkelt, és dicsérte Istent. Az a gondolat támadt benne: hogyan tud átkelni a Jordánon csónak nélkül? De az apáca, miután átkelt a Jordánon a kereszt jelével, gyorsan elindult a vízen. Amikor az idősebb meg akart hajolni előtte, a lány megtiltotta neki, és a folyó közepéről kiabált: „Mit csinálsz, abba? Hiszen te pap vagy, Isten nagy titkainak hordozója.”

Miután átkelt a folyón, az apáca így szólt Abba Zosimahoz: „Áldj, atyám!” Remegve válaszolt neki, elborzadva a csodálatos látomástól: „Valóban, Isten nem hamis, aki megígérte, hogy a megtisztultakat, amennyire csak lehetséges, a halandókhoz hasonlítja. Dicsőség neked, Krisztus Istenünk, aki megmutattad nekem szent szolgája által, milyen messze vagyok a tökéletesség mértékétől.

Ezt követően a tiszteletes megkérte, hogy olvassa el a „Hiszek” és a „Miatyánk” szöveget. Az ima végén Krisztus szent, rettenetes titkait beszélve kinyújtotta kezét az ég felé, és könnyek között, remegve mondta Szent Simeon, Istenbefogadó imáját: „Most engedd el szolgádat, Mester! a te igéd szerint békességben, mintha szemeim látták volna üdvösségedet."

Aztán az apáca ismét az idősebbhez fordult, és így szólt: „Bocsáss meg, abba, teljesítsd a másik vágyam is. Menj most a kolostorodba, és tovább következő év gyere ahhoz a száraz patakhoz, ahol először beszéltünk veled. - Ha lehetséges volna - felelte Zosima abba -, szüntelenül követlek téged, hogy szemléljem szentségedet! A szent ismét megkérdezte az idősebbet: "Imádkozz, az Úr szerelmére, imádkozz értem, és emlékezz nyomorúságomra." És miután beárnyékolta a Jordánt a kereszt jelével, mint korábban, átment a vizeken, és elrejtőzött a sivatag sötétjében. Az idősebb Zosima pedig lelki ujjongva és remegve tért vissza a kolostorba, és egy dologban szemrehányást tett magának, amiért nem kérdezte meg a szent nevét. De remélte, hogy jövőre végre megtudja a nevét.

Eltelt egy év, és Abba Zosima ismét a sivatagba ment. Imádkozva egy száraz patakhoz ért, melynek keleti oldalán megpillantotta a szent aszkétát. Holtan feküdt, karba font karral, ahogy kell, a mellén, arca kelet felé fordult. Zosima abba könnyekkel megmosta a lábát, nem merte megérinteni a testét, sokáig sírt az elhunyt aszkéta miatt, és az igazak halála miatti bánathoz illő zsoltárokat énekelni kezdett, és temetési imákat olvasott. De kételkedett abban, hogy tetszene-e a tiszteletesnek, ha eltemeti. Amint belegondolt, látta, hogy a feje fel van írva: „Temetve, Zosima abba, ezen a helyen van az alázatos Mária teste. Add vissza a por porát. Imádkozzatok az Úrhoz értem, aki április hónap első napján, Krisztus üdvözítő szenvedésének éjszakáján, az isteni misztériumvacsorával való közösség után megnyugodott.

A felirat elolvasása után Zosima Abba először meglepődött, hogy ki készíthette el, mert maga az aszkéta sem tudott írni-olvasni. De örült, hogy végre megtudta a nevét. Zosima abba megértette, hogy Mária szerzetes, miután a Jordánon a kezéből közölte a szent titkokat, egy pillanat alatt áthaladt hosszú sivatagi ösvényén, amelyen ő, Zosima, húsz napig járt, és azonnal az Úrhoz ment.

Miután dicsőítette Istent, és könnyekkel megnedvesítette a földet és Szent Mária testét, Zosima Abba így szólt magában: „Itt az ideje, Zosima elder, hogy megtedd, amit parancsoltak neked. De hogyan áshatsz sírt, te átkozott, úgy, hogy nincs semmi a kezedben? Miután ezt mondta, meglátott egy kidőlt fát nem messze a sivatagban, fogta és ásni kezdett. De a föld túl száraz volt, hiába ásott, izzadt, nem tudott mit tenni. Zosima abba kiegyenesedve egy hatalmas oroszlánt látott Mária szerzetes teste közelében, amely a lábát nyalogatta. Az idősebbet elfogta a félelem, de aláírta magát a kereszt jelével, hisz abban, hogy a szent aszkéta imái sértetlenül maradnak. Aztán az oroszlán elkezdte simogatni az idősebbet, Zosima Abba pedig lélekben felizgulva megparancsolta az oroszlánnak, hogy ásson sírt, hogy eltemesse Szent Mária testét. Szavára az oroszlán a mancsával árkot ásott, melybe a tiszteletes holttestét temették el. Miután teljesítették, amit hagytak, mindenki a maga útján ment: az oroszlán a sivatagba, Zosima Abba pedig a kolostorba, áldva és dicsérve Krisztust, a mi Istenünket.

Zosima abba a kolostorba érve elmondta a szerzeteseknek és az apátnak, hogy mit látott és hallott Szent Máriától. Mindenki csodálkozva hallatszott Isten nagyságáról, és félelemmel, hittel és szeretettel hozták létre Mária szerzetes emlékét és tisztelték nyugalma napját. János abba, a kolostor hegumenje, a szerzetes szava szerint Isten segítségével kijavította a kolostorban szükséges dolgokat. Zosima abba, aki még mindig kellemesen élt ugyanabban a kolostorban, és kicsivel száz éves kora előtt itt fejezte be világi életét, átment az örök életbe.

Így adták át nekünk az egyiptomi szerzetes, Mária életéről szóló csodálatos történetet a Jordánon található, Szent és mindenek felett dicsért János elődjének dicsőséges kolostorának ősi aszkétái. Ezt a történetet eredetileg nem ők írták le, hanem a szent vének áhítattal adták tovább mentoroktól a tanítványokig.

– De én – mondja Szent Sophronius jeruzsálemi érsek (Comm. 11.), az Élet első leírója –, akit a magam részéről a szentatyáktól kaptam, mindent elárultam egy írott történetnek.

Isten, aki nagy csodákat tesz, és nagy ajándékokkal jutalmazza meg mindazokat, akik hittel fordulnak hozzá, fizesse meg azokat, akik olvassák, hallgatják, és ezt a történetet továbbadták nekünk, és jó részt vállaljunk egyiptomi Boldogságos Máriával és századtól kezdve Istennek tetsző összes szenttel, istengondolattal és munkájukkal. Adjunk dicsőséget Istennek, az Örökkévaló Királynak is, és legyünk biztosak abban, hogy irgalmasságot találjunk az Ítélet napján Krisztus Jézusban, a mi Urunkban, Őt illeti minden dicsőség, tisztesség és hatalom, és az Atyával való imádat, és a Legszentebb és Életadó Szellem, most és mindörökké és örökkön örökké, ámen.

Egyiptomi Tisztelendő Szent Mária ortodox templom a tökéletes és őszinte bűnbánat mércéjének tartják. Nem hiába festik meg sok Egyiptomi Szűz Mária ikonját úgy, hogy ezekből rekonstruálni lehet a szent életének eseményeit. A nagyböjt egész hetét ennek a szentnek szentelik.

A nagyböjt ötödik hetének egész éjszakás virrasztásán felolvassák a szent életét, és tropáriát, kontakiát (himnuszokat) énekelnek neki. Az emberek ezt a szolgáltatást "Marino's Standing"-nek hívják. Egyiptomi Mária emléknapját április 1/14-én tartják.

Egy szent életrajza

A leendő tiszteletes az ötödik század közepén született Krisztus egyiptomi születéséből, és tizenkét éves korától elszökött otthonról nagy város Alexandria annak idején. A lány fejest ugrott egy ördögi világba kikötő város. Szerette a kicsapongást, őszintén hitte, hogy mindenki így tölti az idejét, és nem ismer más életet.

Mária tizenhét évig élte ezt az életet, amíg véletlenül fel nem szállt egy Jeruzsálembe tartó hajóra. Az utasok többsége zarándok volt. Mindannyian arról álmodoztak, hogy eljutnak a Szentföldre, és meghajolnak a szentély előtt. A fiatal nőnek azonban más tervei voltak ezzel kapcsolatban. A hajón Maria kihívóan viselkedett, és tovább csábította a férfi felet.

Változás az életben

Az apáca a Szentföldön mindenkivel együtt be akart lépni a Kereszt Felmagasztalása Templomba, de a rendkívüli erő nem engedte be. Több próbálkozás sem vezetett szerencsére, és ez az esemény annyira lenyűgözte, hogy leült a templom közelébe, és elgondolkodott az életén. Véletlenül a Legszentebb Theotokos arcára esett a tekintetem, és Mária szíve elolvadt. Egy pillanat alatt ráébredt élete szörnyűségére és romlottságára. A szent keservesen megbánta, amit tett, és sírva imádkozott a Theotokoshoz, hogy engedjék be a templomba. Végül megnyílt előtte a templom küszöbe, és bemenve Egyiptom Mária leborult az Úr keresztje előtt.

Az eset után Mária egy kis darab kenyérrel átment a Jordánon, és 47 évet töltött magányban és imában. A szent 17 évet szentelt a bűnbánatnak és a paráznasággal küszködőnek, idejét hátralevő részében imával és bűnbánattal töltötte. Egyiptomi Mária szent halála előtt két évvel találkozott Zosimával, és arra kérte, hogy a következő évben úrvacsorát vegyen vele, és amikor megkapta a Szent Ajándékokat, hamarosan egy másik világba távozott, boldog szunnyadással.

A tiszteletreméltó remete ikonjai

Az ikonon Egyiptomi Mária különböző módokon van ábrázolva. Némelyikre félmeztelenre van festve, mivel a hosszú sivatagi tartózkodástól a szent minden ruhája megromlott, és csak az idősebb Zosima himációja (köpenye) takarja. Az ilyen ikonokon a szentet gyakran keresztbe tett karokkal festik.

Egy másik ikonon Egyiptomi Mária keresztet tart a kezében, a másik pedig arra mutat. Gyakran írnak egy szent már laza szürke haj mellkason összefont karokkal, nyitott tenyérrel. Ez a gesztus azt jelenti, hogy a szent Krisztusé, és egyben a kereszt jelképe is.

A kezek helyzete Egyiptom Mária ikonján eltérő lehet. Például ha a középső és mutatóujjait egy beszélő gesztus. Más szóval, a bűnbánat imája.

A szent segít mindenkinek, aki a segítségét veszi igénybe. Azok az emberek, akik összezavarodtak az életben, válaszút előtt állnak, őszintén imádkozhatnak a tiszteleteshez, és kétségtelenül elfogadják a segítséget. Az Egyiptomi Mária ikonjára írt nyitott tenyér a mellkason azt jelenti, hogy kegyelmet kapott.

Hogyan segít egy szent?

Egyiptomi Máriától kell bocsánatot kérned a bűneidért. Különösen segít a bűnbánó nőknek. De az őszinte bűnbánat érdekében keményen kell dolgoznia, át kell gondolnia az életét, buzgón imádkoznia kell, ne hagyja ki az istentiszteleteket, igazságos életet kell élnie, ha lehetséges, és így tovább.

Miben segít még az Egyiptomi Mária ikon? Úgy tartják, hogy valakivel jóvátétel érdekében imádkozni kell a szent ikonja előtt, először gyertyát vagy lámpát gyújtani, és őszintén bocsánatot kérni Isten előtt, kérve Egyiptom Máriát, hogy legyen közvetítő a bűnbánó és az Úr között. .

Ikon egyiptomi Mária életével

Ismeretes, hogy a szent megosztotta élete történetét a szent idősebb Zosimával. Személyesen látta, ahogy a vízen sétál, mintha szárazon, és látta a szentet a levegőben állni ima közben.

Sok ikonon egyiptomi Mária középen imára emelt kézzel ábrázolva, előtte az idősebb Zosima térdel, élete egyes eseményeinek töredékei vannak körbeírva. Például, hogyan kelt át a Jordánon, mintha szárazföldön érkezett volna, hogyan vett közösséget a szent ajándékokkal, a tiszteletreméltó halálával és más eseményekkel. Idősebb Zosimát is többször ábrázolják.

Egy legenda ismert: amikor Egyiptom Mária meghalt, az idősebb nem tudta eltemetni, mivel nem volt mit ásnia a sivatagban. Hirtelen megjelenik egy szelíd oroszlán, és lyukat ás mancsával, amelybe az idősebb egyiptomi Szent Mária romolhatatlan maradványait helyezte. Ezt az eseményt a tiszteletreméltó remete ikonja is ábrázolja.

Sok ikon van, ahol csak egy esemény van megírva a szent életéből. Például ahol átveszi a Szent Ajándékokat Zosima idősebb kezétől, vagy ahol Egyiptom Mária átkel a Jordánon. Van egy ikon, amely azt ábrázolja, hogyan imádkozik a szent az Istenszülőhöz és az ölében ülő Babához.

Bármely hívő, aki ismeri az egyiptomi tisztelendő Mária életének történetét, szereti és csodálja ennek hőstettét szokatlan nő, soha nem fogja összetéveszteni Egyiptomi Szent Mária ikonját egy másik szent ikonjával.

Az egyiptominak becézett szerzetes Mária az 5. század közepén és a 6. század elején élt. Fiatalsága nem sok jót ígért. Mary mindössze tizenkét éves volt, amikor elhagyta otthonát Alexandria városában. A szülői felügyelet alól mentes, fiatal és tapasztalatlan Maria miatt elragadta az ördögi élet. Senki sem akadályozta meg a halálba vezető úton, és sok csábító és kísértés volt. Így hát Mária 17 évig bűnben élt, mígnem az irgalmas Úr megtérésre fordította.

Elfogta a rémület és a mély bűnbánat érzése, és imádkozni kezdett Istenhez, hogy bocsássa meg bűneit, és megígérte, hogy gyökeresen megváltoztatja életét. A templom bejáratánál az Istenszülő ikonját látva Mária elkezdte kérni az Istenszülőt, hogy járjon közben érte Isten előtt. Ezt követően azonnal megvilágosodást érzett a lelkében, és szabadon belépett a templomba. Rengeteg könnyet hullatva az Úr sírjánál, teljesen más emberként hagyta el a templomot.

Így a nagy bûnösbõl a szerzetes Mária Isten segítségével a legnagyobb szent lett, és a bûnbánat olyan eleven példáját hagyta.

4557 0

Mindenben ortodox egyházak március 29-én este Matinsban, ami csütörtökre utal, különleges istentiszteletet hajtanak végre - "Egyiptomi Szent Mária állása". Ezen az istentiszteleten utoljára Remek lesz olvasni idén bűnbánati kánon Krétai Szent András, valamint Egyiptomi Szent Mária élete. Összegyűjtöttük a legfontosabb tényeket a szent életéből, valamint az Athos-hegyen található ikonokat és freskókat, hogy átérezzük hőstetteit és valóban angyali életét.

1. Mária tizenkét évesen elhagyta szüleit.

2. Több mint 17 éven át paráznaságnak vetette magát, nem vett el pénzt a férfiaktól, hisz az élet teljes értelme a testi vágy kielégítése.

3. Megszerzett fonal.

4. A zarándokokkal együtt Jeruzsálembe ment, hogy útközben elcsábítsa őket.

5. Isten ereje nem engedte, hogy a parázna bemenjen a templomba, ahol az Életadó Fát őrizték. Amint a templom küszöbére állt, nem tudott átlépni rajta. Ez három-négy alkalommal történt.

6. Megígérte a Theotokosnak, hogy többé nem vétkeznek, és amikor meglátta az Úr keresztfáját, lemondanak a világról.

7. Miután imádkozott a Legszentebb Theotokos ikonja előtt, Máriának sikerült belépnie a templomba, és meghajolnia a szentélyek előtt.

9. Vett három kenyeret három rézpénzért, és elment a Jordán folyóhoz.

10. Első alkalommal vett közösséget Krisztus misztériumaiban a Jordán melletti Keresztelő Szent János templomban.

11. az egyetlen személy, aki látta Máriát a sivatagba való távozása után, Hieromonk Zosima lett. Nagyböjt idején átkelt a Jordánon. A sivatagban találkozott Egyiptom Máriával, aki mesélt neki életéről.

12. Egyiptomi Mária 47 évig élt a sivatagban, ebből 17 év a gondolatokkal való küzdelemben telt el, bűnökben eltöltött fiatalságának emlékei nyomták el.

13. A szent ruhája megromlott. Meztelen volt.

14. Megkövült kenyeret és gyökereket evett.

15. Amikor a bűnök emlékei eluralkodtak, az apáca lefeküdt a földre és imádkozott.

16. Küzdök a gondolatokkal, ezekben a pillanatokban, mintha látnék magam előtt Istennek szent anyja aki ítélkezett felette.

17. Ismerte a Szentírást, de soha nem olvasta.

18. Egyiptomi Szent Mária teste fekete volt a nap melegétől, rövid haja pedig kiégett és kifehéredett.

19. Istentől kapta a tisztánlátás ajándékát, nevén szólította Zosima szerzetest, és rámutatott, hogy presbiter.

20. Imádkozás közben egy singnyire felemelkedett a levegőben a földtől.

21. Olvastam Zosima szerzetes gondolatait, aki először azt hitte, hogy egy szellem.

22. Megkérte Zosimát, hogy jöjjön el egy év múlva, és vegyen részt Krisztus szent misztériumaiban.

23. Ezen találkozás alatt, miután átkelt a Jordánon, a vízen járt. Az úrvacsora után ismét megkérte Zosimát, hogy jöjjön vissza egy év múlva.

24. Zosima teljesítette a szent kérését, és egy évvel később holtan találta.

25. A szent nem tudott írni, de a teste melletti homokba ez volt írva: „Temesd el, Zosima Abba, ezen a helyen az alázatos Mária teste. Az isteni utolsó vacsora áldozása után”.