Jeszenyin Szergej Alekszandrovics (1895-1925) orosz költő.

Konstantinovo faluban, Ryazan tartományban született paraszti családban. Gyerekkorától anyai nagyapja nevelte, vállalkozó szellemű és virágzó ember, az egyházi könyvek ismerője. Négyéves vidéki iskolát, majd fürdő-klepiki egyháztanítói iskolát végzett. 1912-ben Jeszenyin Moszkvába költözött, ahol apja egy kereskedőnél szolgált. Nyomdában dolgozott, csatlakozott a Surikovról elnevezett irodalmi és zenei körhöz, előadásokat látogatott a Shanyavsky Népi Egyetemen.

Jeszenyin versei először 1914-ben jelentek meg a moszkvai folyóiratokban. 1915-ben Petrográdba utazott, ahol találkozott A. Blokkal, Sz. Gorodeckijvel, N. Kljujevvel és más költőkkel. Hamarosan megjelenik első versgyűjteménye - "Radunitsa". Együttműködött a szocialista-forradalmi folyóiratokban, amelyekben megjelentette az „Átváltozás”, az „Oktoih”, az „Inonia” verseket.

1918 márciusában a költő ismét Moszkvában telepedett le, ahol az Imagist csoport egyik alapítójaként tevékenykedett. 1919-1921-ben. sokat utazott (Szolovki, Murmanszk, Kaukázus, Krím). A „Pugacsov” drámai költeményen dolgozott, 1921 tavaszán az orenburgi sztyeppékre ment, elérte Taskentet.

1922-1923-ban. A Moszkvában élő amerikai táncosnővel, A. Duncannal, aki Jeszenyin felesége lett, beutazta Németországot, Franciaországot, Olaszországot, Belgiumot, Kanadát és az USA-t. 1924-1925-ben. háromszor járt Grúziában és Azerbajdzsánban, ott nagy lelkesedéssel dolgozott, és megalkotta "Huszonhat költeménye", "Anna Snegina", "Perzsa motívumok".

Yesenin legjobb művei élénken megragadták az orosz nép lelki szépségét. A legjobb dalszövegíróként, az orosz táj varázslójaként ismerték el. 1925-ben tragikusan meghalt Leningrádban.

A költő életrajzíróinak többsége által elfogadott változat szerint Jeszenyin depressziós állapotban (egy hónappal a neuropszichiátriai kórházi kezelés után) öngyilkos lett (felakasztotta magát). Hosszú idő az eseménynek más változata nem hangzott el, de a 20. század végén kezdtek megjelenni a költő meggyilkolásáról, majd öngyilkosságának színreviteléről szóló verziók, ill. lehetséges okok néven hívták magánélet költő és műve.

Mindig mindent keresek ezen az iskolai életrajzi oldalon, nagyon röviden és lényegre törően, és ez nagyon tetszetős

Szergej Alekszandrovics Jeszenin (1895. szeptember 21. (október 3., Konstantinovo falu, Rjazan tartomány - 1925. december 28., Leningrád)) - nagy orosz költő, a 20. század egyik legkiemelkedőbb orosz költője, lírai költeményeit képviselte. az új parasztköltészet, később pedig a kreativitás az imaginizmushoz tartozik.

Szergej Yesenin: életrajz

Sergey Yesenin Konstantinovo faluban, Kuzminskaya volostban, Ryazan kerületben, Rjazan tartományban született egy paraszti családban. Apa - Alekszandr Nikitich Jeszenin (1873-1931), anya - Tatyana Fedorovna Titova (1875-1955). Nővérek - Catherine (1905-1977), Alexandra (1911-1981).

Szergej Yesenin gyermekkorban

Szergej Yesenin gyermekkora

Többet aligha találsz Orosz hely egész hatalmas Oroszországban, mint Rjazan tartományban. Ott, a Kuzminszkaja volostban, Konsztantyinovo kis falujában született a zseniális költő, Szergej Jeszenyin, aki szívében fájó fájdalom erejéig szerette Ruszát. Ilyen mélyen szeretni a Szülőföldet, egész életét és kreativitását neki szentelni csak igazi fia Orosz föld, amiről kiderült egy kisfiú 1895. október 3-án született.

A családfő, Alekszandr Nikitics még gyerekként a templom kórusában énekelt. Felnőtt korában pedig egy moszkvai hentesüzletben szolgált, így a hétvégi látogatásokon otthon volt. Az ilyen moszkvai apai szolgálat ürügyként szolgált a családi viszályra, Tatyana Fedorovna anya Rjazanban kezdett dolgozni, ahol találkozott egy másik férfival, Ivan Razgulyajevvel, akitől később fiút, Alexandert szült. Ezért úgy döntöttek, hogy Serjozsát egy boldogult óhitű nagyapához küldik, hogy nevelje fel. Később a szülők mégis újra összejöttek, Szergejnek két nővére volt: Katya és Alexandra.

És így derült ki, hogy a legtöbb kisgyermekkori(1899-1904) Szergej a faluban élt anyai nagyszüleinél - Fedor és Natalia Titov.
Szergej Jeszenyin nagyapja az egyházi könyvek ismerője volt, nagymamája pedig sok dalt, mesét, diétát tudott, és ahogy a költő maga állította, a nagymamája késztette rá, hogy megírja első verseit.

További három fiuk nagyapjukkal és nagymamájukkal élt, nem voltak házasok, velük teltek el a költő gondtalan gyermekévei. Valami, de ezeknek a srácoknak semmi közük nem volt a huncutsághoz, így már három és fél évesen nyereg nélkül lóra ültették kis unokaöccsüket, és vágtattak a mezőre. Aztán volt úszóedzés, amikor az egyik bácsi berakta magával a kis Serjozsát egy csónakba, elvitorlázott a parttól, levette a ruháját, és mint egy kutyát, bedobta a folyóba.

Szergej elkezdte komponálni az első, még nem egészen tudatos verseket fiatalon, ehhez a nagymama meséi adták a lendületet. Esténként lefekvés előtt sokat mesélt a kisunokájuknak, de volt, akinek rossz volt a vége, Serjozsának nem tetszett, a mesék végét pedig a maga módján dolgozta át.

Nagyapa ragaszkodott ahhoz, hogy a fiú korán elkezdjen tanulni írni és olvasni. Szerjozsa már ötévesen megtanult olvasni a vallásos irodalomból, amiért a vidéki gyerekek közül a Szerjóga-szerzetes becenevet kapta, bár rettenetes fideszesként, harcosként ismerték, és egész testét állandóan horzsolások borították. és karcolások.

A leendő költő pedig nagyon szerette, amikor édesanyja énekelt. Már felnőtt korában is szerette hallgatni a dalait.

Oktatás

Az ilyen otthoni oktatás után a család úgy döntött, hogy Seryozhát a Konstantinovskaya Zemstvo iskolába küldi. Kilenc és tizennégy éves kora között ott tanult, és nemcsak ragyogó képességeivel, hanem rossz viselkedésével is kitűnt. Ezért az egyik tanulmányi évben az iskolavezető döntése alapján a második évre hagyták. Ennek ellenére az érettségi jegyei kiemelkedően magasak voltak.

Ekkor a leendő zseni szülei úgy döntöttek, hogy újra együtt élnek. A fiú elkezdett jönni szülőotthon nyaraláson. Itt a helyi paphoz ment, akinek lenyűgöző könyvtára volt különféle szerzők könyveivel. Gondosan áttanulmányozott számos kötetet, amelyek nem befolyásolták kreatív fejlődését.

A zemstvoi iskola elvégzése után a Spas-Klepki községben található plébániai iskolába költözött. Már 1909-ben, öt év tanulás után Jeszenyin is végzett a konsztantyinovkai Zemszkij Iskolában. Családja álma az volt, hogy unokája tanár legyen. Ezt a Spas-Klepikiben végzett tanulmányok után tudta megvalósítani.

Ott végezte el a másodosztályú tanítói iskolát. A templom plébániáján is dolgozott, ahogy az akkoriban szokás volt. Jelenleg egy múzeum működik e nagyszerű költő munkásságának szentelve. De miután megkapta a tanítási oktatást, Yesenin úgy döntött, hogy Moszkvába megy.

A zsúfolt Moszkvában egy hentesüzletben és egy nyomdában kellett dolgoznia. Bevitték a boltba apa, hiszen a fiatalembernek tőle kellett segítséget kérnie az álláskereséshez. Aztán bevitte egy irodába, ahol Jeszenyin hamar megunta a monoton munkát.

Amikor segédlektorként szolgált egy nyomdában, gyorsan összebarátkozott olyan költőkkel, akik Surikov irodalmi és zenei köréhez tartoztak.
Talán ez befolyásolta azt a tényt, hogy 1913-ban S. A. Yesenin belépett a Moszkvai Városi Népi Egyetem Történelem és Filozófia Karára. Shanyavsky. Ez volt az ország első önkéntesek ingyenes egyeteme. Ott Szergej Jeszenyin előadásokat hallgatott a nyugat-európai irodalomról és az orosz költőkről.
Első polgári feleség a költő, Anna Izryadnova így írja le Jeszenyint azokról az évekről: „Vezetőként ismerték, gyűléseken vett részt, illegális irodalmat terjesztett. Lecsapott a könyvekre, mindenre Szabadidő Olvastam, minden fizetésemet könyvekre, folyóiratokra költöttem, egyáltalán nem gondolkodtam, hogyan éljek ... ”

De 1914-ben Jeszenyin felhagyott a munkával és a tanulmányokkal, és Anna Izryadnova szerint teljes egészében a költészetnek szentelte magát.
1914-ben gyerekmagazin A "Mirok" a költő első versei jelentek meg. Januárban a Nov, Parus, Zarya újságokban megjelennek versei. Ugyanebben az évben S. Jeszeninnek és A. Izrjadnovának fia született, Jurij, akit 1937-ben lelőttek.

Szergej Jeszenyin munkája

A versírás iránti vágy Jeszeninben született még Spas-Klepikiben, ahol a plébániai tanítóképzőben tanult. A művek természetesen spirituális irányultságúak voltak, még nem voltak átitatva a dalszövegek jegyeivel. Ilyen művek a következők: "Csillagok", "Életem". Amikor a költő Moszkvában járt (1912-1915), ott kezdte magabiztosabb írási kísérleteit.

Nagyon fontos az is, hogy ebben az időszakban munkáiban:

Költői képzeteket használtak. A művek tele voltak ügyes metaforákkal, közvetlen vagy figuratív képekkel.
Ebben az időszakban nyomon követték az új parasztképzetet is.
Az orosz szimbolikát is észre lehetett venni, hiszen a zseni szerette Alexander Blok munkásságát.
Az első nyomtatott mű a „Nyír” című vers volt. A történészek megjegyzik, hogy a megírásakor Yesenint A. Fet művei ihlették. Aztán felvette az Ariston álnevet, nem merte kinyomtatni a verset saját név. 1914-ben a Mirok folyóirat adta ki.

Az első "Radunitsa" könyv 1916-ban jelent meg. Az orosz modernizmust is nyomon követték benne, mivel a fiatalember Petrográdba költözött, és híres írókkal és költőkkel kezdett kommunikálni:

CM. Gorodetsky.
Z.N. Gippius.
D.V. Filozófusok.
A. A. Blok.

A "Radunitsa"-ban a dialektizmus jegyzetei is vannak, és számos párhuzam vonható a természeti és a szellemi között, hiszen a könyv címe a halottak tiszteletének napja. Ugyanakkor beköszönt a tavasz, melynek tiszteletére a parasztok hagyományos dalokat énekelnek. Ez a természettel való kapcsolat, annak megújulása, az elhunytak tisztelete.

Szergej Jeszenyin mindig is elegáns volt

A költő stílusa is megváltozik, ahogy egy kicsit mesésebben, elegánsabban kezd öltözködni. Ezt gyámja, Kljuev is befolyásolhatta, aki 1915 és 1917 között felügyelte őt. Az ifjú zseni versei ezután figyelemmel hallgatták S.M. Gorodetsky és nagy Sándor Blokk.

1915-ben született a Madárcseresznye című költemény, amelyben emberi tulajdonságokkal ruházza fel a természetet és ezt a fát. Úgy tűnik, a madárcseresznye életre kel, és megmutatja érzéseit. Miután 1916-ban behívták a háborúba, Szergej elkezdett kommunikálni egy csoport új parasztköltővel.

A kiadott kollekciónak köszönhetően, beleértve a Radunitsa-t is, Yesenin szélesebb hírnévre tett szert. Maga Alexandra Fedorovna császárnéhoz jutott el. Gyakran hívta Jeszenint Carszkoje Seloba, hogy felolvassa neki és lányainak a műveit.

1917-ben forradalom volt, ami a zseni munkáiban is megmutatkozott. "Második szelet" kapott, és ihletve úgy döntött, hogy 1917-ben kiad egy verset "Átváltozás" címmel. Nagy visszhangot, sőt kritikát váltott ki, mivel számos internacionálé jelmondatot tartalmazott. Mindegyiket egészen más módon, az Ószövetség stílusában mutatták be.

Megváltozott a világfelfogás, az egyházhoz való ragaszkodás is. A költő ezt nyíltan ki is mondta egyik versében. Ezután Andrei Belyre kezdett összpontosítani, és kommunikálni kezdett a "Scythians" költőcsoporttal. A húszas évek végének alkotásai a következők:

Petrogradi "Galamb" könyv (1918).
A "Radunitsa" második kiadása (1918).
Gyűjteménysorozat 1918-1920: Átváltozás és Vidéki órakönyv.
Az imagista időszak 1919-ben kezdődött. A használatot jelenti egy nagy szám képek, metaforák. Szergej V.G. támogatását kéri. Shershenevich és megalapította saját csoportját, amely szintén magába szívta a futurizmus hagyományait, Boris Pasternak stílusát. Fontos különbség ott volt az is, hogy a művek fajtajellegűek voltak, javasolt nyílt olvasás a néző előtt.

Ez nagyobb hírnevet adott a csoportnak a fényes, alkalmazással nyújtott teljesítmények hátterében.

Aztán ezt írták:

"Sorokoust" (1920).
„Pugacsov” költemény (1921).
„Mária kulcsai” című traktátus (1919).
Az is ismert, hogy a húszas évek elején Szergej könyveket kezdett el árulni, boltot bérelt nyomtatott kiadványok értékesítésére. A Bolshaya Nikitskaya című műsorban volt. Ez a foglalkozás jövedelmet hozott neki, és egy kicsit elterelte a figyelmét a kreativitásról.

Kommunikáció és véleménycsere után stilisztikai eszközöket írtak A. Mariengof Yeseninnel:

"Egy huligán vallomásai" (1921), Augusta Miklashevskaya színésznőnek szentelve. Egy ciklusból hét vers született a tiszteletére.
"Treyadnitsa" (1921).
„Nem bánom, nem hívom, nem sírok” (1924).
"Egy verekedő versei" (1923).
"Moszkva taverna" (1924).
"Levél egy nőnek" (1924).
"Levél anyának" (1924), amely az egyik legjobb lírai költemény. Jeszenyin szülőfalujába érkezése előtt íródott, és édesanyjának szentelték.
"Perzsa motívumok" (1924). A gyűjteményben látható a "Shagane, az enyém vagy, Shagane" című híres vers.

Szergej Jeszenyin szeretett utazni

Ezt követően a költő gyakran utazott. Utazásföldrajza nem korlátozódott Orenburgra és az Urálra, sőt járt is Közép-Ázsia, Taskent és még Szamarkand is. Urdyban gyakran járt helyi intézményekbe (teaházba), körbeutazta az óvárost, új ismeretségeket kötött. Az üzbég költészet, a keleti zene, valamint a helyi utcák építészete ihlette meg.

A házasságkötés után számos európai utazás következett: Olaszországba, Franciaországba, Németországba és más országokba. Yesenin még több hónapig Amerikában élt (1922-1923), majd feljegyzések készültek az országban élők benyomásairól. Az Izvesztyiában jelentek meg, és a "Zhelezny Mirgorod" nevet kapták.

A húszas évek közepén egy kaukázusi kirándulásra is sor került. Feltételezhető, hogy ezen a területen hozták létre a "Vörös-Kelet" gyűjteményt. A Kaukázusban jelent meg, majd 1925-ben az „Üzenet Demyan evangélistának” című költemény látott napvilágot. Az imagizmus időszaka egészen addig a pillanatig tartott, amikor a zseni összeveszett A. B. Mariengoffal.

Ezenkívül V. Majakovszkijt kritikusnak és Jeszenyin jól ismert ellenfelének tartották. De ugyanakkor nem mutattak ellenségességet a nyilvánosság előtt, bár gyakran összenyomták a homlokukat. Minden kritikával, sőt egymás munkájának tiszteletével történt.

Szergej Yesenin személyes élete

Jeszenyin polgári felesége Anna Izryadnova volt. Akkor ismerte meg, amikor segédlektorként dolgozott egy nyomdában. A házasság eredményeként megszületett egy fia, Jurij. De a házasság nem tartott sokáig, mivel Szergej már 1917-ben feleségül vette Zinaida Reichet. Ez idő alatt két gyermekük született egyszerre - Konstantin és Tatyana. Ez a szakszervezet is múlékonynak bizonyult.

A költő hivatalos házasságot kötött Isadora Duncannel, aki hivatásos táncos volt. Erre a szerelmi történetre sokan emlékeztek, hiszen kapcsolatuk szép, romantikus és némileg nyilvános volt. A nő híres táncosnő volt Amerikában, ami felkeltette a közvélemény érdeklődését a házasság iránt.

Ugyanakkor Isadora idősebb volt férjénél, de a korkülönbség nem akadályozta meg őket.

Sergey 1921-ben találkozott Duncannel egy magánműhelyben. Aztán együtt kezdtek utazni Európa-szerte, és négy hónapig Amerikában is éltek - a táncos szülőföldjén. De miután visszatért külföldről, a házasságot érvénytelenítették. A következő feleség Szofya Tolstaya volt, aki a híres klasszikus rokona volt, a szakszervezet is felbomlott kevesebb mint egy év alatt.

Yesenin élete más nőkhöz is kapcsolódott. Például Galina Benislavskaya volt a személyi titkára. Mindig mellette volt, részben ennek a férfinak szentelte életét.

Betegség és halál

Jeszenyinnek problémái voltak az alkohollal, amit nemcsak az ismerősei tudtak, hanem maga Dzerzsinszkij is. 1925-ben a nagy zseni egy fizetős moszkvai klinikán került kórházba, amely neuropszichiátriai betegségekre szakosodott. De már december 21-én a kezelés befejeződött, vagy esetleg Szergej kérésére megszakadt.

Úgy döntött, ideiglenesen Leningrádba költözik. Ezt megelőzően megszakította az Állami Könyvkiadóval való munkát, és kivette az összes állami számlán lévő pénzeszközét. Leningrádban egy szállodában élt, és gyakran beszélgetett különféle írókkal: V. I. Erlikh, G. F. Ustinov, N. N. Nikitin.

A halál váratlanul érte ezt a nagyszerű költőt 1928. december 28-án. Jeszenyin halálának körülményeit, valamint a halál okát még nem tisztázták. 1925. december 28-án történt, maga a temetés Moszkvában zajlott, ahol ma is található a zseni sírja.

December 28-án éjszaka szinte prófétai búcsúvers született. Ezért egyes történészek azt sugallják, hogy a zseni öngyilkos lett, de ez nem bizonyított tény.

2005-ben forgatták a "Jesenin" orosz filmet, amelyben vezető szerep Szergej Bezrukov alakítja. Szintén ezt megelőzően forgatták a "Poet" sorozatot. Mindkét mű a nagy orosz zseninek szól, és pozitív kritikákat kapott.

Érdekes tények

A kis Szergej öt évig nem hivatalosan árva volt, mivel anyai nagyapja, Titov gondoskodott róla. A nő egyszerűen pénzt küldött az apának fia eltartására. Apa akkoriban Moszkvában dolgozott.
Ötéves korában a fiú már tudott olvasni.

Az iskolában Jeszenyint az "istentelen" becenevet kapta, mivel nagyapja egyszer lemondott az egyházi mesterségről.
1915-ben megkezdődött a katonai szolgálat, amit késés követett. Aztán Szergej ismét katonai láván kötött ki, de már rendfenntartóként.

Szergej Alekszandrovics Jeszenyin Született Konsztantyinov faluban, Rjazan tartományban, 1895. október 3-án (szeptember 21-én), Alekszandr Nikitics és Tatyana Fedorovna Jeszenin gazdag parasztok családjában. Mert a költő édesanyja akarata ellenére férjhez ment, majd hamarosan kisfiával együtt szüleihez ment. Egy idő után Tatyana Fedorovna Ryazanba ment dolgozni, Szergej pedig Titovs nagyszülei gondozásában maradt. Szergej Jeszenyin nagyapja az egyházi könyvek ismerője volt, nagymamája pedig sok dalt, mesét, diétát tudott, és ahogy a költő maga állította, a nagymamája késztette rá, hogy megírja első verseit.

1904-ben S. A. Yesenint a Konstantinovsky Zemstvo Iskolába küldték tanulni. Néhány év múlva az egyháztanítói iskolába lép.

1912-ben, az iskola elvégzése után Szergej Alekszandrovics Jeszenin Moszkvába ment dolgozni. Ott kap munkát I. D. Sytin nyomdájában, mint segédlektor. A nyomdában végzett munka lehetővé tette a fiatal költő számára, hogy sok könyvet olvasson, lehetővé téve, hogy a Surikov irodalmi és zenei kör tagja legyen. A költő első közös felesége, Anna Izryadnova a következőképpen írja le Jeszenint azokról az évekről: „Vezetőként ismerték, üléseken vett részt, illegális irodalmat terjesztett. Könyvekre ugrott, minden szabadidejét olvasott, minden fizetését könyvekre, folyóiratokra költötte, egyáltalán nem gondolt arra, hogyan éljen…”.

1913-ban S. A. Yesenin belépett a Moszkvai Városi Népi Egyetem Történelem és Filozófia Karára. Shanyavsky. Ez volt az ország első önkéntesek ingyenes egyeteme. Ott Szergej Jeszenyin előadásokat hallgatott a nyugat-európai irodalomról és az orosz költőkről.

De 1914-ben Jeszenyin felhagyott a munkával és a tanulmányokkal, és Anna Izryadnova szerint teljes egészében a költészetnek szentelte magát. 1914-ben jelentek meg először a költő versei a Mirok című gyermeklapban. Januárban a Nov, Parus, Zarya újságokban megjelennek versei. Ugyanebben az évben S. Jeszeninnek és A. Izrjadnovának fia született, Jurij, akit 1937-ben lelőttek.

1915-ben a fiatal Jeszenin elhagyta Moszkvát, és Petrográdba költözött. Ott sok akkori költő, író ismerkedik meg munkásságával. Verseit A. A. Blok és S. M. Gorodetsky olvasta fel. Ebben az időben Szergej Alekszandrovics csatlakozott az úgynevezett "új paraszti költők" csoportjához, és kiadta az első "Radunitsa" gyűjteményt, amely nagyon híressé tette a költőt.

1916 januárjában Jeszenint elhívták katonai szolgálat. Tavasszal a fiatal költőt felkérik, hogy verset olvasson a császárnénak, ami segít elkerülni a frontot a jövőben.

1917 tavaszán Szergej Jeszenyin a Delo Naroda újság szerkesztőségében megismerkedett Zinaida Reich. És ugyanazon év júliusában összeházasodtak. Ekkor volt kibontakozóban az októberi forradalom, amit a költő feltétel nélkül elfogadott.

1918-ban jelent meg Petrográdban S. A. Yesenin második verseskötete "Galamb".

1917 és 1921 között Szergej Alekszandrovics Jeszenyin Zinaida színésznő volt. Nikolaevna Reich. Ebből a házasságból Yeseninnek volt egy lánya, Tatyana és egy fia, Konstantin.

Jeszenyin már 1918 áprilisában megvált Z. Reichtől, és Moszkvába költözött, amely addigra irodalmi központtá vált.

A fordító Nadezhda Volpinnal való közös tartózkodása alatt Szergej Jeszeninnek fia született, Alexander.

1921-ben a költő Közép-Ázsiában utazott, meglátogatta az Urált és az Orenburg régiót.

1922-ben Yesenin feleségül vette a híres amerikai táncosnőt, Isadora Duncant. Hamarosan elment vele egy hosszú európai és amerikai körútra. Az Izvesztyija újságban S. A. Jeszenyin feljegyzései jelentek meg Amerikáról, az Iron Mirgorodról. S. Yesenin és A. Duncan házassága röviddel a turnéról való visszatérés után felbomlott.

Az egyik utolsó versben, „A gazemberek országában” Szergej Alekszandrovics Jeszenyin nagyon élesen ír Oroszország vezetőiről, ami kritikával és a költő publikációinak betiltásával jár.

1924-ben a kreatív különbségek és a személyes indítékok késztették S. A. Jeszenint, hogy szakítson az imagizmussal, és a Kaukázusba távozzon.

1925 őszén Jeszenyin feleségül vette Lev Tolsztoj unokáját, Sophiát, de a házasság nem volt sikeres. Ebben az időben aktívan ellenezte a zsidó dominanciát Oroszországban. A költőt és barátait antiszemetizmussal vádolják, amiért le kellett őket lőni. Tavaly Jeszenyin betegségben, vándorlásban és részegségben töltötte életét. Erős ivás miatt S. A. Yesenin egy időre a Moszkvai Egyetem neuropszichiátriai klinikájára érkezett. Az üldöztetés miatt azonban bűnüldözés a költő kénytelen volt elhagyni a klinikát. December 23-án Szergej Jeszenin Moszkvából Leningrádba indul. Az Angleterre Hotelben száll meg.

1925. december 28-án éjszaka tisztázatlan körülmények között meghalt egy orosz énekes, Szergej Alekszandrovics Jeszenin.

Szergej Jeszenyin. A nagy orosz költő - a néplélek ismerője, a paraszti rusz énekese - nevét mindenki ismeri, a versek már régóta orosz klasszikusokká váltak, és munkájának csodálói Szergej Jeszenyin születésnapján gyűlnek össze.

Szia szánkó! Micsoda szánkó!

Csengő fagyott nyárfák.

Apám paraszt

Hát én egy parasztfiú vagyok.

Szergej Yesenin: az orosz költő életrajza

Rjazan megye. 1895-ben született a költő, akinek műveit máig csodálják munkásságának tisztelői. Október 3. – Szergej Jeszenyin születésnapja. Gyermekkorától a fiút egy boldogult és vállalkozó szellemű anyai nagyapa, az egyházi irodalom nagy ismerője nevelte. Ezért a gyermek első benyomásai közé tartoznak a vándorló vakok által énekelt lelki versek, és a szeretett nagymama meséi, amelyek a leendő költőt saját, 9 évesen kezdődő munkásságára késztették.

Szergej a helyi zemstvo iskola 4. osztályát végzett, bár 5 évig tanult: a nem kielégítő viselkedés miatt a 2. évre hagyták. Továbbra is a vidéki tanítókat képező Spas-Klepikovskaya plébániai iskolában szerzett ismereteket.

Az orosz városok fővárosa: egy új élet kezdete

17 évesen Moszkvába távozott, egy hentesüzletben kapott munkát, ahol apja hivatalnokként dolgozott. Egy szülővel való konfliktus után munkahelyet váltott: egy könyvkiadóhoz, majd egy nyomdához került lektornak. Ott ismerkedett meg Anna Izryadnovával, aki 1914 decemberében szülte őt, 19 éves, Jurij fiát, akit 1937-ben lőttek le Sztálin életére tett kísérlet hamis ítélete miatt.

A költő fővárosi tartózkodása alatt részt vett a róla elnevezett irodalmi és zenei körben. Surikov, csatlakozott a lázadó munkásokhoz, amiért megkapta a rendőrség figyelmét. 1912-ben önkéntesként kezdett részt venni a moszkvai A. Shanyavsky Népi Egyetemen. Ott Jeszenyin megkapta a liberális oktatás alapjait, előadásokat hallgatott a nyugat-európai és orosz irodalomról. Szergej Yesenin születésnapját munkája sok csodálója ismeri - 1895. október 3. Műveit számos nyelvre lefordították, és szerepelnek a kötelező iskolai tantervben. A mai napig sokakat érdekel, hogy a költő milyen kapcsolatot épített ki a szép nemmel, szerették-e a nők Szergej Jeszenint, ő viszonozta? Mi (vagy ki) inspirálta az alkotásra; úgy alkotni, hogy egy évszázad után a versei aktuálisak, érdekesek, megszerettek legyenek.

Szergej Jeszenyin élete és munkássága

Az első megjelenésre 1914-ben került sor a fővárosi folyóiratokban, és a „Nyír” című vers a sikeres debütálás kezdete lett. Szó szerint egy évszázad múlva Szergej Jeszenyin születésnapját szinte minden iskolás ismeri, ám a költő egyelőre megtette lábát a hírnévhez és elismeréshez vezető tüskés útján.

Petrográdban, ahová Szergej 1915 tavaszán költözött, abban a hitben, hogy az egész irodalmi élet ebben a városban összpontosul, felolvasta műveit Bloknak, akihez személyesen jött el ismerkedni. A híres költő környezetének meleg fogadtatása, verseinek jóváhagyása inspirálta további munkára az orosz falu és a végtelen mezők küldöttét.

Felismerték, kiadták, elolvasták

Szergej Jeszenyin tehetségét Gorodetsky S.M., Remizov A.M., Gumiljov N.S. ismerte el, akikkel a fiatalember Blokhoz kötődött. Szinte az összes hozott verset publikálták, és Szergej Yesenin, akinek életrajza a mai napig érdekli a költő munkájának rajongóit, széles körben ismertté vált. A népi, paraszti stílusra stilizált Kljujevvel közös költői előadásokon a fiatal aranyhajú költő marokkói csizmában és hímzett ingben jelent meg. Közelebb került az „új parasztköltők” társaságához, és maga is kedvelte ezt az irányt. Jeszenyin költészetének kulcstémája a paraszti Rusz volt, amelynek szeretete minden művét áthatja.

1916-ban besorozták a hadseregbe, de barátai szorongásának és gondjainak köszönhetően kinevezték Alekszandra Fedorovna császárné katonai kórházi vonatának parancsnokának, amely lehetővé tette a költő számára, hogy zavartalanul látogassa meg az irodalmi szalonokat, fellépjen koncertekre, részt venni a mecénások fogadásain.

Parasztrusz a költő művében

A maga módján örömmel fogadta az októberi forradalmat, és lelkesen írt számos kis verset: "Mennyei dobos", "Inonia", "Jordán galamb", átitatva a jövőbeli változások előérzetétől; Szergej Jeszenyin élete és munkássága egy új, még feltáratlan út kezdete volt - a hírnév és az elismerés útja.

1916-ban jelent meg Jeszenyin „Radunitsa” debütáló könyve, amelyet lelkesen fogadtak a kritikusok, akik új irányt, a szerző természetes ízlését és fiatalos spontaneitását fedezték fel benne. Továbbá 1914-től 1917-ig megjelentek a „Galamb”, „Rus”, „Marfa-Posadnitsa”, „Mikola”, amelyeket valami különleges jeszenin stílus jellemez, az állatok, növények, természeti jelenségek humanizálásával, az emberrel együtt kialakulva gyökerei. természet, holisztikus, harmonikus és gyönyörű világ. Jeszenyin Ruszának áhítatos, a költőben szinte vallásos érzést keltő képei finom természetismerettel festettek fűtőkályhával, kutyamenhelygel, kaszálatlan szénával, mocsaras mocsarakkal, csorda horkolásával és kaszák zsivajásával. .

Szergej Yesenin második házassága

1917-ben a költő feleségül vette Nikolaevnát, akinek házasságából Szergej Yesenin gyermekei születtek: fia Konstantin és lánya Tatyana.

Ebben az időben Jeszenyin igazi népszerűségre tett szert, a költő keresletté vált, különféle rendezvényekre hívták, 1918-1921-ben sokat utazott az országban: Krímben, a Kaukázusban, Arhangelszkben, Murmanszkban, Turkesztánban, Besszarábiában. A „Pugacsov” című drámai versen dolgozott, tavasszal az orenburgi sztyeppékre utazott.

1918-1920-ban a költő közeli barátságot kötött Mariengof A.B.-vel, Shershenevics V.G.-vel, és érdeklődni kezdett az Imagizmus iránt - ez a forradalom utáni irodalmi és művészeti mozgalom, amely a futurizmuson alapult, amely azt állította, hogy építi a "jövő művészetét". teljesen új, minden korábbi művészi tapasztalatot megtagadva. Jeszenin gyakori látogatója lett a Pegasus Stall irodalmi kávézónak Moszkvában, a Nikitsky-kapu közelében. A „községnevelő Ruszt” megismerni törekvő költő csak részben osztotta az újonnan létrejött irány vágyát, melynek célja a forma megtisztítása a „tartalom porától”. Továbbra is a „távozó rusz” költőjének tartotta magát. Verseiben megjelentek a mindennapi élet motívumai, a „vihar által széttépett”, részeg vitézség, amit a hisztérikus melankólia vált fel. A költő verekedőként, huligánként, véres lelkű iszákosként jelenik meg, bordélyházból bordélyba vándorol, ahol „idegen és nevető zsivaj” veszi körül (gyűjtemények „Moszkvai kocsma”, „Egy huligán vallomásai” ill. „Egy verekedő versei”).

1920-ban felbomlott egy három évig tartó házasság Z. Reichhel. Szergej Jeszenin gyermekei mindegyik a saját útját járta: Konstantin híres futballstatisztikus lett, Tatiana pedig apja múzeumának igazgatója és az Írószövetség tagja.

Isadora Duncan és Szergej Jeszenyin

1921-ben Yesenin találkozott Isadora Duncan táncosnővel. Nem beszélt oroszul, a sokat olvasó, magasan képzett költő nem tudott idegen nyelvek, de az első találkozáskor, amikor ennek a nőnek a táncát nézte, Szergej Jeszenyin visszafordíthatatlanul odanyúlt hozzá. A párost, amelyben Isadora 18 évvel idősebb volt, nem állította meg a korkülönbség. Leggyakrabban szeretett "angyalának" nevezte, ő pedig "Isidora"-nak. Isadora közvetlensége, gyújtó táncai megőrjítették Yesenint. A lány viszont gyenge és védtelen gyereknek fogta fel, remegő gyengéden bánt Szergejvel, és idővel még egy tucat orosz szót is megtanult. Oroszországban Isadora karrierje nem sikerült, mert a szovjet hatóságok nem biztosították azt a tevékenységi területet, amelyre számított. A pár regisztrálta házasságát, és felvették a közös vezetéknevet a Duncan-Yesenin.

Az esküvő után Yesenin és felesége sokat utazott Európában, meglátogatta Franciaországot, Németországot, Kanadát, Olaszországot, Belgiumot és az Egyesült Államokat. Duncan mindent megtett, hogy PR-t teremtsen férje számára: verseinek fordítását és kiadását szervezte, verses esteket rendezett, de külföldön csak egy híres táncoshoz való kötődésként ismerték fel. A költő vágyakozott, igénytelennek, haszontalannak érezte magát, depressziósnak érezte magát. Yesenin inni kezdett, a házastársak között gyakran voltak szívszorító veszekedések a távozással és az azt követő megbékélésekkel. Idővel Jeszenyin hozzáállása feleségéhez, akiben már nem egy ideális, hanem egy közönséges idősödő nőt látott, megváltozott. Még mindig részeg volt, időnként megverte Isadorát, panaszkodott a barátainak, hogy a lány ragaszkodott hozzá, és nem jött le. A pár 1923-ban szakított, Yesenin visszatért Moszkvába.

Jeszenyin munkásságának utolsó évei

További munkáiban a költő nagyon kritikusan elítéli a szovjet kormányt ("A gazemberek országa", 1925). Ezt követően megkezdődik a költő üldözése, verekedéssel és részegséggel vádolva. Élete utolsó két éve rendszeres utazással telt; Szergej Jeszenyin orosz költő elbújt a bírósági üldözés elől, háromszor utazott a Kaukázusba, utazott Leningrádba és folyamatosan látogatta Konstantinovót, soha nem szakította meg a vele való kommunikációt.

Ebben az időszakban jelentek meg a „Vers a 26-ról”, „Perzsa motívumok”, „Anna Snegina”, „Aranyliget elriasztva” művek. A versekben a fő helyet továbbra is az anyaország témája foglalja el, amely immár drámai árnyalatokat is nyer. A dalszövegeknek ezt az időszakát egyre inkább ünneplik őszi táj, következtetések levonásának és elválásnak motívumai.

Viszlát barátom, viszlát...

1925 őszén a költő újrakezdeni próbált családi élet Szofja Andreevna - Lev Tolsztoj unokája - házasságával kombinálva. De ez a szakszervezet nem volt boldog. Szergej Jeszenyin élete lefelé haladt: alkoholfüggőség, depresszió, az uralkodó körök nyomása miatt a költőt egy neuropszichiátriai kórházba helyezte a felesége. Erről csak szűk kör tudott, de voltak jóakarók, akik hozzájárultak a klinika éjjel-nappali felügyeletének kialakításához. A csekisták követelni kezdték P. B. Gannuskintól - a klinika professzorától - Jeszenyin kiadatását. Utóbbi ezt megtagadta, Jeszenyin pedig, miután kivárt egy alkalmas pillanatot, megszakította a kezelést, és a látogatók tömegében elhagyta a pszicho-neurológiai intézményt, és Leningrádba távozott.

December 14-én fejezte be a „The Black Man” című verset, amelyen 2 évet töltött. A mű a költő halála után jelent meg. December 27-én jelent meg Szergej Jeszenyin tollából utolsó munkája: "Viszlát, barátom, viszlát." Szergej Jeszenyin élete és munkája a végéhez közeledett, szörnyű és érthetetlen. Meghalt az orosz költő, akinek a holttestét felakasztva találták meg az Angleterre Hotelben 1925. december 28-án éjjel.

Szergej Jeszenyin születésnapján Oroszország minden szegletében összegyűlnek emlékének tisztelegni, de a legnagyszabásúbb rendezvényeket szülőhazájában, Konsztantyinovban tartják, ahová a költő munkásságának ezrei érkeznek a világ minden tájáról.

Parasztcsaládban született Konstantinov faluban, Rjazan járásban, Rjazan tartományban. Kiskorától kezdve egy gazdag nagypapa neveltetésére adták. Itt tanult vidéki iskola, majd - a fürdő-klepiki egyháztanítói iskolában. Nyáron 1912 Mr.. Moszkvába jött, az apjához, aki egy kereskedőnél dolgozik hivatalnokként. Lektorként dolgozott a Sytin nyomdában.

Belépett a Surikov művészeti és irodalmi körbe.

Az első költői élmények korán ébrednek. Ifjúkorában Jeszenyin saját bevallása szerint "csak spirituális verseket" írt, és csak iskolatársai kérésére döntött úgy, hogy "másfajta költészetben próbálja ki magát". nyáron készült 1912 A „Beteg gondolatok” című ifjúkori versgyűjtemény a költő életében kiadatlan maradt.

Verseket kezdett publikálni kis moszkvai folyóiratokban. Márciusban 1915 Petrográdban megjelent Mr. Találkozott Blokkal, Gorodetskyvel, Klyuevvel. Nagy figyelmet vonzott. Megjelent az első „Radunitsa” verseskötet (eleje 1916 G.). Benne volt 1916. április Mr.. behívták a hadseregbe, a kórházi vonaton szolgált.

örömmel találkozott Februári forradalom. Az október utáni években sok szép művet alkotott, nagy nemzeti költővé vált.

NÁL NÉL 1918 Petrográdban megjelenik Jeszenyin „Galamb” verseinek második könyve, amely megerősítette Jeszenyin tehetségét a paraszti Oroszország eredeti költőjeként.

Jeszenyin élő költészete megtestesíti a világ szépségét minden megnyilvánulásában. Jeszenyinnek fenomenális adottsága volt, hogy finoman érzékelje a természet alig észrevehető állapotait és megfoghatatlan mozzanatait.

A költő egyszerre hallotta "a törött sás csengését" és azt, hogy "finogó tehenek ajkán lóg a finom árpaszalma".

Jeszenyin természetképei áthatják és szerelmes dalszövegek. Női képek költészetében az ideális világ és az álmok közvetlen termékének tűnnek, s mégis megvannak bennük a csábító földi, telt vérű élet jegyei. Ilyen például a "Ne vándorolj, ne zúzz a bíbor bokrokban ..." című vers. 1916 ); hősnője földöntúli szépsége mássalhangzó a legjobb minták klasszikus szerelmes dalszövegek.

Kezdve ezzel 1917 Jeszenyin útja egyre ellentmondásosabb. A történelem most behatol Jeszenyin Ruszának időtlen, harmonikusan egész világába. Már a költő új könyveinek címe is erről beszél: „Átváltozás 1918 ), "Pugacsov" ( 1922 ), "A nagy hadjárat dala" ( 1925 ), "Szovjet Rusz" ( 1925 ). Mind a dalszöveg, mind a lírai hős képe, mind a költő képzete drámaian megváltozik, jön a "lázadás" költészete.

Yesenin két "szkíták" gyűjteményben vesz részt ( 1917 , a második fel van címkézve 1918 d.), az azonos nevű baloldali szocialista-forradalmi irodalmi csoport kiadása, amelyet a misztikus, messianisztikus szocializmus ideológusa, R. V. Ivanov-Razumnik inspirált. Jeszenint és N. Kljujevet a "jövő Oroszországa" költői-prófétáiként magasztalja. Jeszenyin verseiben megjelenik a régi patriarchális Oroszországnak nevezett motívum ("Inonia" költemény, 1918 ). Jeszenyin lemond Krisztusról, Kitezset és Radonezsot átkozza a szent Rusz szimbólumaként, és azzal fenyegetőzik, hogy "kivágja Isten szakállát és megnyalja" a mártírok és szentek arcát az ikonokon.

NÁL NÉL 1919 Jeszenyin úr az egyik megalapítója (A. Mariengoffal, V. Serszenevicsszel és R. Ivnyevvel együtt) az orosz imagizmusnak, amelynek célja számára nem csak a „kép erejének gyakorlatba ültetése”, hanem a mozgósítás is volt. távol a patriarchális Oroszországtól, a Kljuevszkij "hack space"-től és a városi világhoz való közeledéstől, a "civilizált" ember teljes erkölcsi emancipációjával. Esenin imagizmusa is csábító volt arra a lehetőségre, hogy kinyilvánítsa "európaiságát", hogy megszabaduljon az őt megbilincselő "pásztor" költő szerepétől. Jeszenyin egy olyan időszakba lép, amikor ig folytatódik utolsó napok bohém lét. Összeházasodni 1922 például a híres amerikai táncosnőn, Isadora Duncanen, majd több mint egy évet tölt vele egy európai és amerikai turnén.

Jeszenyin életének utolsó éveit tragikus ellentmondások jellemezték. A patriarchális Rusz hatalma alóli felszabadulás és a civilizált világhoz való közeledés nemhogy nem gazdagította, de sok súlyos sebet is okozott a költő jólétén. NÁL NÉL 1924-25 gg. olyan remekműveket hoz létre, mint a „Moszkvai taverna” című verseskötet ( 1924) , „A fekete ember” című költemény ( 1925 ).

Márpedig Jeszenyin a „régi”, ős-Oroszország elleni hatalmi harcban, annak elsősorban „művelőideológiájával”, határozottan az utóbbi mellé állt. Költészetében egyrészt a legyőzött felkelő parasztmozgalom iránti rokonszenv, másrészt a rejtett ellenállás, a spiritualitás hiányától, az erőszaktól való félelem, másrészt: "Sorokoust", "Rejtélyes világ, ősi világom..." ( 1921 ); ugyanez a „Pugacsov” és „A gazemberek országa” című drámai versekben ( 1922-23 ).

A költőnek a forradalom utáni falu „újdonságához” való hozzászoktatási kísérlete nem hoz vigasztaló eredményt („Vissza a szülőföldre”, 1924 ). Otthon csak azt látja, hogy felpattant a „kereszt nélküli harangtorony”, a kunyhóban a komszomol nővérek által az isteni polcról ledobott ikonok, helyette „a falon Lenin naptár van”.

NÁL NÉL utolsó időszak Jeszenyin tudatosan elköltözik a faluból, mint egy számára idegen szovjet "noviból".

Költői tekintettel hagyja el ezt az életet, inkább az övéihez fordul belső világ nem pedig a külső valóság. A közeledő halál témája egyre kitartóbban hangzik fel költészetében.

Jeszenyin élete tragikusan megszakadt Leningrádban, az Angleterre Hotelben tisztázatlan körülmények között. A költőt Moszkvában, a Vagankovszkij temetőben temették el.